十五的月亮,掛在天上掛在邊疆?!边@句歌表達(dá)的含義是:親人不管在哪里,這一天他們的心都會(huì)團(tuán)圓在一起。那就是八月十五中秋那天。下面是整理發(fā)布的《中秋的濃濃思念初中作文800字》,歡迎閱讀參考!更多相關(guān)訊息請(qǐng)關(guān)注!
篇一
中秋佳節(jié)即將到來(lái),在吟誦無(wú)數(shù)寄托相思、抒發(fā)感悟的詠月名作時(shí),我們心中那股相思、團(tuán)圓之情便愈加濃烈。
古往今來(lái),中秋節(jié)就是中華民間傳統(tǒng)的盛大節(jié)日,只要是個(gè)中國(guó)人,就注定了八月十五,舉頭望月與天涯共此時(shí)。當(dāng)人們和家團(tuán)聚,賞月、游湖之時(shí)就賦予了中秋節(jié)這樣的意義,把人間溫情與風(fēng)物美景聯(lián)系起來(lái),讓人們感受到和家團(tuán)員的溫馨、幸福與快樂(lè),同時(shí)帶給離鄉(xiāng)背井的游子以濃濃的鄉(xiāng)愁。
記得在《東京夢(mèng)華筆》中曾描繪出“笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐圣曉”的熱鬧景象,這正是古人向往團(tuán)圓、慶團(tuán)圓的形象體現(xiàn),對(duì)于現(xiàn)在的我們過(guò)中秋可謂是多姿多彩。你可以選擇放煙火,朗朗月下,火樹(shù)銀花,普天同慶;可以選擇游公園,桂花飄香,月色纏繞于那暗香浮動(dòng)的枝頭,在腳下灑落點(diǎn)點(diǎn)銀光;可以選擇江邊漫步,明月當(dāng)空,江風(fēng)清洌,煙波浩淼,月光如碧水中的銀螺般給人清新之感,或者干脆呆在家里,在輕柔的音樂(lè)里,吃幾樣精細(xì)菜肴,嘗點(diǎn)月餅,憑盒賞月,月光傾城的榮美必將充溢你的胸懷,詩(shī)云:“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人?!敝星镏垢茏屛覀凅w會(huì)到“明月照千里”的廣博至美,于是月光又賜予人們一份思索:遠(yuǎn)寄鄉(xiāng)思!不論遠(yuǎn)在天涯海角,只要能沐浴到月光,念親思鄉(xiāng)之情便融入到那一抹通的月光,借著月心之橋?qū)⑵矶\傳遞到遠(yuǎn)方的家中,愿親人更好,家鄉(xiāng)更美,一切更幸福,同時(shí),在皓月中游子也能讀出遠(yuǎn)方的牽掛與問(wèn)候。
談到這里,還不得不提一提久負(fù)盛名的中秋月餅。東坡曾贊嘆道“小餅如嚼月,中有怡如酥”現(xiàn)如今的月餅更是琳瑯滿目,花式齊全,但不論如何翻新,不變的是它圓圓滿滿的外形,象征著家庭溫馨和美,家人團(tuán)圓共聚,所以說(shuō)呀,大家可千萬(wàn)別小看了這一枚枚朋餅,它不僅僅凝聚著制作人的心血與汗水,更是古往今來(lái)華夏兒女渴望人月共團(tuán)圓,天人和諧的縮影,同時(shí)也彰顯了中華民族取之不盡的文化源泉!
有人說(shuō)思念像中秋的滿月,牽掛似漫天的繁星,在這歡樂(lè)的節(jié)日到來(lái)之前,我愿借著柔柔的風(fēng),譜上長(zhǎng)長(zhǎng)的祝福,讓它輕輕飄進(jìn)所有人的心中!最后祝愿全校師生中秋佳節(jié)和家團(tuán)圓,幸福美滿。
篇二
中秋節(jié)又名仲秋節(jié),也叫團(tuán)圓節(jié),是我們中華民族的第二大節(jié)日,可謂家喻戶曉,婦孺皆知。中秋節(jié)有著悠久的歷史,和別的傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢形成的。
中秋節(jié)有著一段凄美的傳說(shuō):相傳古時(shí)天上有十個(gè)太陽(yáng),曬得莊稼枯死,大地冒煙,一名叫后羿的英雄,登上昆侖山,挽弓搭箭,一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng),因而很受人敬仰。后來(lái),他娶了一位美麗善良的女子--嫦娥。有一天,后羿上昆侖山求道,巧遇王母,賜予長(zhǎng)生丹,后羿不忍心撇下嫦娥,將仙丹交與嫦娥。不料被小人蓬蒙發(fā)現(xiàn)。
一天,蓬蒙趁后羿狩獵之時(shí),叫嫦娥交出靈丹,嫦娥當(dāng)機(jī)立斷,將丹吞下,于是就飛天成仙,借住月亮上。后羿回家了解了事情的原委,痛不欲生,他追啊,跑啊,可是,他跑月亮也跑,他停月亮也停。他知道再也追不回嫦娥了,他舉頭望著天空中的一輪明月,突然發(fā)現(xiàn)月亮里仿佛出現(xiàn)了嫦娥的身影。后羿趕緊在院子里擺上嫦娥最喜歡的糕點(diǎn),以此紀(jì)念嫦娥。從此,這一中秋祭月的習(xí)俗就這樣流傳開(kāi)了。
月餅的出現(xiàn)始于元朝,由于元朝的殘酷統(tǒng)治,中原廣大人民紛紛起義,當(dāng)時(shí)朝廷搜查得十分緊,軍師劉伯恩想出妙計(jì),將紙條放進(jìn)餅中,紙條上寫(xiě)著:“八月十五起義。”再將餅運(yùn)進(jìn)義軍軍營(yíng),八月十五,一舉攻城,攻下了元大都,朱元璋欣喜若狂,讓全體將士與民同樂(lè),將“月餅”作為食品賞賜群臣。于是,中秋就有了吃月餅的習(xí)俗。
中秋不僅是一個(gè)充滿美麗傳說(shuō)的節(jié)日,也是一個(gè)富有詩(shī)情畫(huà)意的節(jié)日,從古至今,有許多文人墨客為之寫(xiě)下一篇篇不朽的著作,有的詠月頌月,還有借月抒懷。蘇軾的《水調(diào)歌頭》,王唯的《九月九日憶山東兄弟》讓人想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng)懷親之情。
媽媽拿出一盒包裝精美的月餅,拿出刀切開(kāi)一瞧,綠茶的,我們嘗了嘗幾口,帶有濃濃的茶香味!媽媽又切出第二個(gè),原來(lái)是牛肉的,硬硬的,甜中帶咸。當(dāng)切出第三個(gè)時(shí),一看是蓮蓉的,我們嘗了嘗,又酸又甜,真是好味道!在中秋前夕,聽(tīng)著關(guān)于中秋的美麗傳說(shuō),品著甜甜的月餅,讓人感受到了濃濃的中秋節(jié)氣息。
篇三
八月十五是中秋節(jié),所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月還要圓,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。中秋前夕,人們都盡可能和家人團(tuán)聚,取人月雙圓的意義,八月十五又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代,中秋賞月,玩月頗為盛行。
南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義,晚上,有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái),中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天,月下游玩的習(xí)俗,已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè),和家人“千里共嬋娟”。字串9
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、梨,葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀,在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅,切的人預(yù)先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。
具有關(guān)資料說(shuō),當(dāng)時(shí),北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅,而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅,用于自身和贈(zèng)于親朋好友,以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范,差別甚大,其名稱也頗特別。
比如,山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天,當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣,如有專供男的食用的月牙月餅,有只限于女的享用的葫蘆月餅,還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”,“兔兒爺”之類的月餅,等等。名目繁多,不一而足。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味,最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親,中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
篇一
中秋佳節(jié)即將到來(lái),在吟誦無(wú)數(shù)寄托相思、抒發(fā)感悟的詠月名作時(shí),我們心中那股相思、團(tuán)圓之情便愈加濃烈。
古往今來(lái),中秋節(jié)就是中華民間傳統(tǒng)的盛大節(jié)日,只要是個(gè)中國(guó)人,就注定了八月十五,舉頭望月與天涯共此時(shí)。當(dāng)人們和家團(tuán)聚,賞月、游湖之時(shí)就賦予了中秋節(jié)這樣的意義,把人間溫情與風(fēng)物美景聯(lián)系起來(lái),讓人們感受到和家團(tuán)員的溫馨、幸福與快樂(lè),同時(shí)帶給離鄉(xiāng)背井的游子以濃濃的鄉(xiāng)愁。
記得在《東京夢(mèng)華筆》中曾描繪出“笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐圣曉”的熱鬧景象,這正是古人向往團(tuán)圓、慶團(tuán)圓的形象體現(xiàn),對(duì)于現(xiàn)在的我們過(guò)中秋可謂是多姿多彩。你可以選擇放煙火,朗朗月下,火樹(shù)銀花,普天同慶;可以選擇游公園,桂花飄香,月色纏繞于那暗香浮動(dòng)的枝頭,在腳下灑落點(diǎn)點(diǎn)銀光;可以選擇江邊漫步,明月當(dāng)空,江風(fēng)清洌,煙波浩淼,月光如碧水中的銀螺般給人清新之感,或者干脆呆在家里,在輕柔的音樂(lè)里,吃幾樣精細(xì)菜肴,嘗點(diǎn)月餅,憑盒賞月,月光傾城的榮美必將充溢你的胸懷,詩(shī)云:“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人?!敝星镏垢茏屛覀凅w會(huì)到“明月照千里”的廣博至美,于是月光又賜予人們一份思索:遠(yuǎn)寄鄉(xiāng)思!不論遠(yuǎn)在天涯海角,只要能沐浴到月光,念親思鄉(xiāng)之情便融入到那一抹通的月光,借著月心之橋?qū)⑵矶\傳遞到遠(yuǎn)方的家中,愿親人更好,家鄉(xiāng)更美,一切更幸福,同時(shí),在皓月中游子也能讀出遠(yuǎn)方的牽掛與問(wèn)候。
談到這里,還不得不提一提久負(fù)盛名的中秋月餅。東坡曾贊嘆道“小餅如嚼月,中有怡如酥”現(xiàn)如今的月餅更是琳瑯滿目,花式齊全,但不論如何翻新,不變的是它圓圓滿滿的外形,象征著家庭溫馨和美,家人團(tuán)圓共聚,所以說(shuō)呀,大家可千萬(wàn)別小看了這一枚枚朋餅,它不僅僅凝聚著制作人的心血與汗水,更是古往今來(lái)華夏兒女渴望人月共團(tuán)圓,天人和諧的縮影,同時(shí)也彰顯了中華民族取之不盡的文化源泉!
有人說(shuō)思念像中秋的滿月,牽掛似漫天的繁星,在這歡樂(lè)的節(jié)日到來(lái)之前,我愿借著柔柔的風(fēng),譜上長(zhǎng)長(zhǎng)的祝福,讓它輕輕飄進(jìn)所有人的心中!最后祝愿全校師生中秋佳節(jié)和家團(tuán)圓,幸福美滿。
篇二
中秋節(jié)又名仲秋節(jié),也叫團(tuán)圓節(jié),是我們中華民族的第二大節(jié)日,可謂家喻戶曉,婦孺皆知。中秋節(jié)有著悠久的歷史,和別的傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢形成的。
中秋節(jié)有著一段凄美的傳說(shuō):相傳古時(shí)天上有十個(gè)太陽(yáng),曬得莊稼枯死,大地冒煙,一名叫后羿的英雄,登上昆侖山,挽弓搭箭,一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng),因而很受人敬仰。后來(lái),他娶了一位美麗善良的女子--嫦娥。有一天,后羿上昆侖山求道,巧遇王母,賜予長(zhǎng)生丹,后羿不忍心撇下嫦娥,將仙丹交與嫦娥。不料被小人蓬蒙發(fā)現(xiàn)。
一天,蓬蒙趁后羿狩獵之時(shí),叫嫦娥交出靈丹,嫦娥當(dāng)機(jī)立斷,將丹吞下,于是就飛天成仙,借住月亮上。后羿回家了解了事情的原委,痛不欲生,他追啊,跑啊,可是,他跑月亮也跑,他停月亮也停。他知道再也追不回嫦娥了,他舉頭望著天空中的一輪明月,突然發(fā)現(xiàn)月亮里仿佛出現(xiàn)了嫦娥的身影。后羿趕緊在院子里擺上嫦娥最喜歡的糕點(diǎn),以此紀(jì)念嫦娥。從此,這一中秋祭月的習(xí)俗就這樣流傳開(kāi)了。
月餅的出現(xiàn)始于元朝,由于元朝的殘酷統(tǒng)治,中原廣大人民紛紛起義,當(dāng)時(shí)朝廷搜查得十分緊,軍師劉伯恩想出妙計(jì),將紙條放進(jìn)餅中,紙條上寫(xiě)著:“八月十五起義。”再將餅運(yùn)進(jìn)義軍軍營(yíng),八月十五,一舉攻城,攻下了元大都,朱元璋欣喜若狂,讓全體將士與民同樂(lè),將“月餅”作為食品賞賜群臣。于是,中秋就有了吃月餅的習(xí)俗。
中秋不僅是一個(gè)充滿美麗傳說(shuō)的節(jié)日,也是一個(gè)富有詩(shī)情畫(huà)意的節(jié)日,從古至今,有許多文人墨客為之寫(xiě)下一篇篇不朽的著作,有的詠月頌月,還有借月抒懷。蘇軾的《水調(diào)歌頭》,王唯的《九月九日憶山東兄弟》讓人想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng)懷親之情。
媽媽拿出一盒包裝精美的月餅,拿出刀切開(kāi)一瞧,綠茶的,我們嘗了嘗幾口,帶有濃濃的茶香味!媽媽又切出第二個(gè),原來(lái)是牛肉的,硬硬的,甜中帶咸。當(dāng)切出第三個(gè)時(shí),一看是蓮蓉的,我們嘗了嘗,又酸又甜,真是好味道!在中秋前夕,聽(tīng)著關(guān)于中秋的美麗傳說(shuō),品著甜甜的月餅,讓人感受到了濃濃的中秋節(jié)氣息。
篇三
八月十五是中秋節(jié),所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月還要圓,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。中秋前夕,人們都盡可能和家人團(tuán)聚,取人月雙圓的意義,八月十五又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代,中秋賞月,玩月頗為盛行。
南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義,晚上,有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái),中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天,月下游玩的習(xí)俗,已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè),和家人“千里共嬋娟”。字串9
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、梨,葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀,在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅,切的人預(yù)先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。
具有關(guān)資料說(shuō),當(dāng)時(shí),北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅,而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅,用于自身和贈(zèng)于親朋好友,以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范,差別甚大,其名稱也頗特別。
比如,山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天,當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣,如有專供男的食用的月牙月餅,有只限于女的享用的葫蘆月餅,還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”,“兔兒爺”之類的月餅,等等。名目繁多,不一而足。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味,最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親,中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。