十五的月亮，掛在天上掛在邊疆?！边@句歌表達(dá)的含義是：親人不管在哪里，這一天他們的心都會(huì)團(tuán)圓在一起。那就是八月十五中秋那天。下面是整理發(fā)布的《中秋的濃濃思念初中作文800字》，歡迎閱讀參考！更多相關(guān)訊息請(qǐng)關(guān)注！
篇一
中秋佳節(jié)即將到來(lái)，在吟誦無(wú)數(shù)寄托相思、抒發(fā)感悟的詠月名作時(shí)，我們心中那股相思、團(tuán)圓之情便愈加濃烈。
古往今來(lái)，中秋節(jié)就是中華民間傳統(tǒng)的盛大節(jié)日，只要是個(gè)中國(guó)人，就注定了八月十五，舉頭望月與天涯共此時(shí)。當(dāng)人們和家團(tuán)聚，賞月、游湖之時(shí)就賦予了中秋節(jié)這樣的意義，把人間溫情與風(fēng)物美景聯(lián)系起來(lái)，讓人們感受到和家團(tuán)員的溫馨、幸福與快樂(lè)，同時(shí)帶給離鄉(xiāng)背井的游子以濃濃的鄉(xiāng)愁。
記得在《東京夢(mèng)華筆》中曾描繪出“笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐圣曉”的熱鬧景象，這正是古人向往團(tuán)圓、慶團(tuán)圓的形象體現(xiàn)，對(duì)于現(xiàn)在的我們過(guò)中秋可謂是多姿多彩。你可以選擇放煙火，朗朗月下，火樹(shù)銀花，普天同慶;可以選擇游公園，桂花飄香，月色纏繞于那暗香浮動(dòng)的枝頭，在腳下灑落點(diǎn)點(diǎn)銀光;可以選擇江邊漫步，明月當(dāng)空，江風(fēng)清洌，煙波浩淼，月光如碧水中的銀螺般給人清新之感，或者干脆呆在家里，在輕柔的音樂(lè)里，吃幾樣精細(xì)菜肴，嘗點(diǎn)月餅，憑盒賞月，月光傾城的榮美必將充溢你的胸懷，詩(shī)云：“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！敝星镏垢茏屛覀凅w會(huì)到“明月照千里”的廣博至美，于是月光又賜予人們一份思索：遠(yuǎn)寄鄉(xiāng)思!不論遠(yuǎn)在天涯海角，只要能沐浴到月光，念親思鄉(xiāng)之情便融入到那一抹通的月光，借著月心之橋?qū)⑵矶\傳遞到遠(yuǎn)方的家中，愿親人更好，家鄉(xiāng)更美，一切更幸福，同時(shí)，在皓月中游子也能讀出遠(yuǎn)方的牽掛與問(wèn)候。
談到這里，還不得不提一提久負(fù)盛名的中秋月餅。東坡曾贊嘆道“小餅如嚼月，中有怡如酥”現(xiàn)如今的月餅更是琳瑯滿目，花式齊全，但不論如何翻新，不變的是它圓圓滿滿的外形，象征著家庭溫馨和美，家人團(tuán)圓共聚，所以說(shuō)呀，大家可千萬(wàn)別小看了這一枚枚朋餅，它不僅僅凝聚著制作人的心血與汗水，更是古往今來(lái)華夏兒女渴望人月共團(tuán)圓，天人和諧的縮影，同時(shí)也彰顯了中華民族取之不盡的文化源泉!
有人說(shuō)思念像中秋的滿月，牽掛似漫天的繁星，在這歡樂(lè)的節(jié)日到來(lái)之前，我愿借著柔柔的風(fēng)，譜上長(zhǎng)長(zhǎng)的祝福，讓它輕輕飄進(jìn)所有人的心中!最后祝愿全校師生中秋佳節(jié)和家團(tuán)圓，幸福美滿。
篇二
中秋節(jié)又名仲秋節(jié)，也叫團(tuán)圓節(jié)，是我們中華民族的第二大節(jié)日，可謂家喻戶曉，婦孺皆知。中秋節(jié)有著悠久的歷史，和別的傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢形成的。
中秋節(jié)有著一段凄美的傳說(shuō)：相傳古時(shí)天上有十個(gè)太陽(yáng)，曬得莊稼枯死，大地冒煙，一名叫后羿的英雄，登上昆侖山，挽弓搭箭，一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng)，因而很受人敬仰。后來(lái)，他娶了一位美麗善良的女子--嫦娥。有一天，后羿上昆侖山求道，巧遇王母，賜予長(zhǎng)生丹，后羿不忍心撇下嫦娥，將仙丹交與嫦娥。不料被小人蓬蒙發(fā)現(xiàn)。
一天，蓬蒙趁后羿狩獵之時(shí)，叫嫦娥交出靈丹，嫦娥當(dāng)機(jī)立斷，將丹吞下，于是就飛天成仙，借住月亮上。后羿回家了解了事情的原委，痛不欲生，他追啊，跑啊，可是，他跑月亮也跑，他停月亮也停。他知道再也追不回嫦娥了，他舉頭望著天空中的一輪明月，突然發(fā)現(xiàn)月亮里仿佛出現(xiàn)了嫦娥的身影。后羿趕緊在院子里擺上嫦娥最喜歡的糕點(diǎn)，以此紀(jì)念嫦娥。從此，這一中秋祭月的習(xí)俗就這樣流傳開(kāi)了。
月餅的出現(xiàn)始于元朝，由于元朝的殘酷統(tǒng)治，中原廣大人民紛紛起義，當(dāng)時(shí)朝廷搜查得十分緊，軍師劉伯恩想出妙計(jì)，將紙條放進(jìn)餅中，紙條上寫(xiě)著：“八月十五起義。”再將餅運(yùn)進(jìn)義軍軍營(yíng)，八月十五，一舉攻城，攻下了元大都，朱元璋欣喜若狂，讓全體將士與民同樂(lè)，將“月餅”作為食品賞賜群臣。于是，中秋就有了吃月餅的習(xí)俗。
中秋不僅是一個(gè)充滿美麗傳說(shuō)的節(jié)日，也是一個(gè)富有詩(shī)情畫(huà)意的節(jié)日，從古至今，有許多文人墨客為之寫(xiě)下一篇篇不朽的著作，有的詠月頌月，還有借月抒懷。蘇軾的《水調(diào)歌頭》，王唯的《九月九日憶山東兄弟》讓人想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng)懷親之情。
媽媽拿出一盒包裝精美的月餅，拿出刀切開(kāi)一瞧，綠茶的，我們嘗了嘗幾口，帶有濃濃的茶香味!媽媽又切出第二個(gè)，原來(lái)是牛肉的，硬硬的，甜中帶咸。當(dāng)切出第三個(gè)時(shí)，一看是蓮蓉的，我們嘗了嘗，又酸又甜，真是好味道!在中秋前夕，聽(tīng)著關(guān)于中秋的美麗傳說(shuō)，品著甜甜的月餅，讓人感受到了濃濃的中秋節(jié)氣息。
篇三
八月十五是中秋節(jié)，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團(tuán)聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。
南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。字串9
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅，切的人預(yù)先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。
具有關(guān)資料說(shuō)，當(dāng)時(shí)，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅，用于自身和贈(zèng)于親朋好友，以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱也頗特別。
比如，山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天，當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
篇一
中秋佳節(jié)即將到來(lái)，在吟誦無(wú)數(shù)寄托相思、抒發(fā)感悟的詠月名作時(shí)，我們心中那股相思、團(tuán)圓之情便愈加濃烈。
古往今來(lái)，中秋節(jié)就是中華民間傳統(tǒng)的盛大節(jié)日，只要是個(gè)中國(guó)人，就注定了八月十五，舉頭望月與天涯共此時(shí)。當(dāng)人們和家團(tuán)聚，賞月、游湖之時(shí)就賦予了中秋節(jié)這樣的意義，把人間溫情與風(fēng)物美景聯(lián)系起來(lái)，讓人們感受到和家團(tuán)員的溫馨、幸福與快樂(lè)，同時(shí)帶給離鄉(xiāng)背井的游子以濃濃的鄉(xiāng)愁。
記得在《東京夢(mèng)華筆》中曾描繪出“笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐圣曉”的熱鬧景象，這正是古人向往團(tuán)圓、慶團(tuán)圓的形象體現(xiàn)，對(duì)于現(xiàn)在的我們過(guò)中秋可謂是多姿多彩。你可以選擇放煙火，朗朗月下，火樹(shù)銀花，普天同慶;可以選擇游公園，桂花飄香，月色纏繞于那暗香浮動(dòng)的枝頭，在腳下灑落點(diǎn)點(diǎn)銀光;可以選擇江邊漫步，明月當(dāng)空，江風(fēng)清洌，煙波浩淼，月光如碧水中的銀螺般給人清新之感，或者干脆呆在家里，在輕柔的音樂(lè)里，吃幾樣精細(xì)菜肴，嘗點(diǎn)月餅，憑盒賞月，月光傾城的榮美必將充溢你的胸懷，詩(shī)云：“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！敝星镏垢茏屛覀凅w會(huì)到“明月照千里”的廣博至美，于是月光又賜予人們一份思索：遠(yuǎn)寄鄉(xiāng)思!不論遠(yuǎn)在天涯海角，只要能沐浴到月光，念親思鄉(xiāng)之情便融入到那一抹通的月光，借著月心之橋?qū)⑵矶\傳遞到遠(yuǎn)方的家中，愿親人更好，家鄉(xiāng)更美，一切更幸福，同時(shí)，在皓月中游子也能讀出遠(yuǎn)方的牽掛與問(wèn)候。
談到這里，還不得不提一提久負(fù)盛名的中秋月餅。東坡曾贊嘆道“小餅如嚼月，中有怡如酥”現(xiàn)如今的月餅更是琳瑯滿目，花式齊全，但不論如何翻新，不變的是它圓圓滿滿的外形，象征著家庭溫馨和美，家人團(tuán)圓共聚，所以說(shuō)呀，大家可千萬(wàn)別小看了這一枚枚朋餅，它不僅僅凝聚著制作人的心血與汗水，更是古往今來(lái)華夏兒女渴望人月共團(tuán)圓，天人和諧的縮影，同時(shí)也彰顯了中華民族取之不盡的文化源泉!
有人說(shuō)思念像中秋的滿月，牽掛似漫天的繁星，在這歡樂(lè)的節(jié)日到來(lái)之前，我愿借著柔柔的風(fēng)，譜上長(zhǎng)長(zhǎng)的祝福，讓它輕輕飄進(jìn)所有人的心中!最后祝愿全校師生中秋佳節(jié)和家團(tuán)圓，幸福美滿。
篇二
中秋節(jié)又名仲秋節(jié)，也叫團(tuán)圓節(jié)，是我們中華民族的第二大節(jié)日，可謂家喻戶曉，婦孺皆知。中秋節(jié)有著悠久的歷史，和別的傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢形成的。
中秋節(jié)有著一段凄美的傳說(shuō)：相傳古時(shí)天上有十個(gè)太陽(yáng)，曬得莊稼枯死，大地冒煙，一名叫后羿的英雄，登上昆侖山，挽弓搭箭，一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng)，因而很受人敬仰。后來(lái)，他娶了一位美麗善良的女子--嫦娥。有一天，后羿上昆侖山求道，巧遇王母，賜予長(zhǎng)生丹，后羿不忍心撇下嫦娥，將仙丹交與嫦娥。不料被小人蓬蒙發(fā)現(xiàn)。
一天，蓬蒙趁后羿狩獵之時(shí)，叫嫦娥交出靈丹，嫦娥當(dāng)機(jī)立斷，將丹吞下，于是就飛天成仙，借住月亮上。后羿回家了解了事情的原委，痛不欲生，他追啊，跑啊，可是，他跑月亮也跑，他停月亮也停。他知道再也追不回嫦娥了，他舉頭望著天空中的一輪明月，突然發(fā)現(xiàn)月亮里仿佛出現(xiàn)了嫦娥的身影。后羿趕緊在院子里擺上嫦娥最喜歡的糕點(diǎn)，以此紀(jì)念嫦娥。從此，這一中秋祭月的習(xí)俗就這樣流傳開(kāi)了。
月餅的出現(xiàn)始于元朝，由于元朝的殘酷統(tǒng)治，中原廣大人民紛紛起義，當(dāng)時(shí)朝廷搜查得十分緊，軍師劉伯恩想出妙計(jì)，將紙條放進(jìn)餅中，紙條上寫(xiě)著：“八月十五起義。”再將餅運(yùn)進(jìn)義軍軍營(yíng)，八月十五，一舉攻城，攻下了元大都，朱元璋欣喜若狂，讓全體將士與民同樂(lè)，將“月餅”作為食品賞賜群臣。于是，中秋就有了吃月餅的習(xí)俗。
中秋不僅是一個(gè)充滿美麗傳說(shuō)的節(jié)日，也是一個(gè)富有詩(shī)情畫(huà)意的節(jié)日，從古至今，有許多文人墨客為之寫(xiě)下一篇篇不朽的著作，有的詠月頌月，還有借月抒懷。蘇軾的《水調(diào)歌頭》，王唯的《九月九日憶山東兄弟》讓人想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng)懷親之情。
媽媽拿出一盒包裝精美的月餅，拿出刀切開(kāi)一瞧，綠茶的，我們嘗了嘗幾口，帶有濃濃的茶香味!媽媽又切出第二個(gè)，原來(lái)是牛肉的，硬硬的，甜中帶咸。當(dāng)切出第三個(gè)時(shí)，一看是蓮蓉的，我們嘗了嘗，又酸又甜，真是好味道!在中秋前夕，聽(tīng)著關(guān)于中秋的美麗傳說(shuō)，品著甜甜的月餅，讓人感受到了濃濃的中秋節(jié)氣息。
篇三
八月十五是中秋節(jié)，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團(tuán)聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。
南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。字串9
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅，切的人預(yù)先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。
具有關(guān)資料說(shuō)，當(dāng)時(shí)，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅，用于自身和贈(zèng)于親朋好友，以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱也頗特別。
比如，山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天，當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。