中考優(yōu)秀作文范文:一路有您

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    中考優(yōu)秀作文范文:一路有您
    
    歲月如歌,青春如畫。感謝那些陪我走過花季、雨季的人,尤其是您——我的“叔叔”。
    ——題記
    是誰陪我走過了人生中留戀的三年?是誰陪我走過了人生中坎坷的三年?是誰陪我走過了人生中“無知”的三年?記憶中的時(shí)光軸是如此的清晰。
    三年前
    憑借著優(yōu)異的成績,帶著一絲稚氣與傲氣,從蘇東雙語轉(zhuǎn)進(jìn)了沈中。身邊所有的人,都為我定下了東中。也許是不太適應(yīng),也許是低估了對手,數(shù)學(xué)居然出現(xiàn)了有史以來低的分?jǐn)?shù)(100分只考了71分),悲的是居然要家長簽字,悲痛之情不言而喻。由于考得太差,又沒有家長的簽字,被數(shù)學(xué)老師狠批了一頓,不知是什么風(fēng)把這些“吹”進(jìn)了您的耳朵。您給我簽字的同時(shí),對我說:“在人的一生中,有許多可以依賴的東西會(huì)隨著時(shí)光的流逝而消失,唯有自身的才能可以扶持你一輩子,不驕不躁,方能取得更大的成功?!庇心娜兆樱颐靼琢撕芏嗪芏?。
    兩年前
    雙魚女,都愛幻想,雖然調(diào)皮,但絕對是乖乖女。初二那年,除了有點(diǎn)貪玩,有點(diǎn)幼稚,上課偶爾走神外,還真沒有別的。在這樣的一年里,所有的老師都把我管的死死的(不過我覺得很happy),除了做試卷,就是到您的辦公室去“坐坐”,您會(huì)評價(jià)我的為人處事以及那些所謂的做事效率。重要的是您了我,做我初三的班主任。有您的日子,我受益匪淺。
    一年前
    在這以后的日子里,您兌現(xiàn)了對我的,用您無私的愛為我撐起了一片天,而我卻次的失約,沒有考上東中,也沒有……初三,一個(gè)令我銘記一輩子的學(xué)年,一個(gè)滿是溫暖的學(xué)年。
    依稀記得,那是一個(gè)深秋的早晨,我穿著厚厚的毛衣,并將外套扣得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)(遮住了嘴巴),而別人卻穿著特別單薄的外套,這個(gè)行為必然會(huì)讓別人認(rèn)為自己是奇葩。就在我把衣服往下拉的時(shí)候,您走到我的身旁道:“身體不舒服就別拉了”(呵呵,學(xué)過心理學(xué)的就是不一樣)。課還沒有講到一半,已經(jīng)堅(jiān)持了一夜的我終于趴下了,由于是化學(xué)課。教室里頓時(shí)沸騰了(上課睡覺,超級大忌),有關(guān)心聲,有嘲諷聲。而您卻裝作鎮(zhèn)定講了下去,“叔叔,不,老師,對不起,作為您的課代表,我沒想給您丟臉,我真的堅(jiān)持不住了?!蔽倚睦锬钸??!把绢^,喝點(diǎn)水,我去買藥,平時(shí)有什么藥不能吃嗎?”“咦,這是叔叔的聲音,下課了?。俊蔽覍に贾?,擺了擺頭。吃完藥后,體溫大概稍微降了一點(diǎn),大約38。5℃的樣子,我又開始蹦蹦跳跳了,還沒高興幾分鐘,耳邊響起:“多喝點(diǎn)水,午飯后來辦公室吃藥。”……該死的晚自習(xí)終于結(jié)束了,回去咯,剛到門口,就聽見:“放心,我會(huì)讓她多喝點(diǎn)水的,麻煩你了。”阿姨在講電話,電話的那頭是您。有您的日子,真溫馨……
    臨行前
    沒有考到東中,也沒有?也沒有在臨行前去看您,我允諾您,我一定會(huì)去您家玩,而我卻再次失信了,坐在舅舅的車上,我終于知道了什么叫做撕心裂肺,腦中重復(fù)這一句話,“遲早有一天,你們變成小鳥飛走了,而我卻在原地默默的等待?!睖I水肆意的流著。
    雖然不是親叔,但您在我心中比親叔還親。在這三年里的每一頓飯,每一粒藥,每一份愛,我都將銘記于心。
    叔,一路有您,真好!
    中考優(yōu)秀作文范文:品書
    
    高爾基說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”書籍是人類的良師益友。讀書,可以陶冶人的心靈,提高人的情操,豐富人的思想。懸梁刺股、鑿壁偷光等故事至今還源遠(yuǎn)流長。人們常說:讀書好,讀好書,好讀書??墒牵覀儜?yīng)該怎樣來讀書呢?讀書的秘訣又在哪兒呢?這是許多不會(huì)讀書的人所具有的疑問。
    我們身邊是否會(huì)有這樣一種現(xiàn)象:有的人整日整夜發(fā)奮苦讀,他一生的過的書不下幾萬本,可到頭來還是一無所獲。而有的人,只讀那么幾百本書,卻滿腹學(xué)倫,頗有成就。這是為什么呢?讀書就源于一個(gè)字“精”,而不是“多”。讀的是多了,也不見得會(huì)有所成就。書是用來慢慢品味的,就像在品茶。若是品味到了,變回味無窮。這是讀書關(guān)鍵之所在。
    首先,選擇一本好的書籍也是非常重要的。讀一本好書,就像在與一位良師益友暢談,從中便可以領(lǐng)悟到許多。讀好書,可以凈化你的心靈,讓你在世事喧囂中仍能保持一份純潔冷靜的心態(tài),而不被這世俗所沾染。那么,什么樣的書才堪稱是好書呢?我相信每個(gè)人的心里都會(huì)對書下一個(gè)不同的定義,但這些不同的定義又離不開一個(gè)中心,那就是——價(jià)值。閱讀有價(jià)值的書,對我們有意義的書,才會(huì)使我們不荒廢任何一秒的時(shí)間;相反,有的人整天閱讀那些毫無意義和好處的書,不僅耗費(fèi)了青春,終也會(huì)害了自己,嚴(yán)重則扭曲了自己,走上不歸路。
    其次,選擇了一本好書之后,該如何來品味它呢?不要因?yàn)槲淖诌^長而一目十行、囫圇吞棗。這樣就是用時(shí)間來交換愚蠢,也不要因?yàn)闀暮裰囟鴧拹骸N覀円獙W(xué)會(huì)征服書,而不是被書所征服。品,使用眼睛和心靈共同配合所得出的結(jié)果。品一本好書,仿佛進(jìn)入了一個(gè)書的汪洋。在這里,你可以暢游于書海之間,可以感受書籍的宏偉,可以嗅到墨跡的芳香。讀書,重在一個(gè)“品”字。讀書時(shí),慢慢的品味它,思考著主人公的思想感情,仿佛你就是其中的一份子,這樣便能夠更好地領(lǐng)略書中的意蘊(yùn)了。遇到好詞好句可以摘錄下來,熟記,也可以背一些精彩的段落和文章,這樣不僅可以品味到書中意蘊(yùn),也對你的作文水平有很大提高。比如說,閱讀一篇小說時(shí),先了解這篇小說的背景,然后大致的看一遍,明白小說的主要內(nèi)容,后再細(xì)細(xì)品味。要特別注意環(huán)境的變化,因?yàn)榄h(huán)境的變化代表著人物感情的變化。借鑒作者刻畫人物的方式,將它貫穿到你的文章中去,那么你的文章便如虎添翼了。品一本好書,讓自己的人生更加豐富多彩。
    后,便是總結(jié)了。每讀一本好書之后,總不能無所收獲,要學(xué)會(huì)總結(jié)從這本書中學(xué)到了什么,懂得了些什么,這樣才算真正的讀過這本書了。反之,讀完書之后,就覺得大功告成了,這樣的人和那些沒讀過書的人又有什么兩樣?總結(jié),也是品書相當(dāng)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
    “讀書破萬卷,下筆如有神”、“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。這些名言,詮釋了書的重要。
    品書,如品茶。慢慢回味,便經(jīng)久醇香。
    中考優(yōu)秀作文范文:文明的戰(zhàn)爭
    
    所謂的文明永恒地演示著野蠻的戰(zhàn)爭,野蠻的戰(zhàn)爭永恒地承載了所謂的文明。
    ——題記
    世界上所有的事物都是相對而存在的,沒有它的對立面就不會(huì)有它的存在,這是一個(gè)永恒不變的真理,就像沒有善就沒有惡、沒有美就沒有丑一樣。
    “野蠻常常有勇敢的假象”這句話是我在余秋雨的一本書里面看到的。當(dāng)我卡不到這句話的時(shí)候腦海里產(chǎn)生了一個(gè)疑問——野蠻和勇敢的區(qū)別是什么?我想沒有人能夠給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)吧?因?yàn)槊總€(gè)人都有著自己的善惡判斷標(biāo)準(zhǔn),就像我的善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)和我父親不同一樣。
    野蠻和勇敢是沒有區(qū)別的,因?yàn)閮烧叨紩?huì)導(dǎo)致一個(gè)結(jié)果,而這個(gè)結(jié)果就是“野蠻裹脅過文明”的直接證據(jù)——戰(zhàn)爭。
    有人的地方就有爭斗這句話是多么地有道理啊?既然有人的地方就有爭斗,那么有文明的地方呢?文明可不僅僅是由一個(gè)人、兩個(gè)人、一群人創(chuàng)造的,而是由一群人所代表的,而這一群人的背后又是什么呢?那是一個(gè)由一群人所代表、領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)族群!既然如此,文明和文明之間能夠相安無事地生存下去嗎?答案不言而喻。
    文明與文明之間的交往永恒的主題便是實(shí)力,而解決問題的永恒的方法就是戰(zhàn)爭!這也就是所謂的“落后就要挨打”的本質(zhì)。
    既然文明與文明之間的主題就是實(shí)力與戰(zhàn)爭,那么就一定會(huì)有舊的文明被新的文明或同時(shí)期的強(qiáng)大的文明所取代、毀滅和同化。所以對于“野蠻裹脅過文明”這句話我不怎么認(rèn)同,因?yàn)橐靶U一定是同文明相“勾結(jié)”的。
    文明的誕生一定是建立在另一個(gè)文明的毀滅上面的,所以文明的誕生以及未來的成長、延續(xù)都需要戰(zhàn)爭來引導(dǎo);而野蠻的繼續(xù)則需要文明的輔佐。但是文明不但從未承認(rèn)它與戰(zhàn)爭的關(guān)系反而一味批評甚至怒罵那些所謂的“挑起”戰(zhàn)爭的家伙、為自己找借口推脫自己應(yīng)該負(fù)的責(zé)任。
    戰(zhàn)爭與文明這兩個(gè)歷史永恒的話題都是由人引發(fā)的——人類去除了蒙昧進(jìn)入文明社會(huì)有了太多的“想法”。人類因?yàn)橐靶U脫離了蒙昧而又因野蠻進(jìn)入了文明,那么野蠻與其代表的文明究竟是對是錯(cuò)呢?我想是用之于善則善、用之于惡則惡吧。
    是實(shí)話,我真的希望文明不再進(jìn)步而讓人類永遠(yuǎn)停留在開化之后的蒙昧?xí)r代,因?yàn)橹辽偃祟愅A粼诿擅習(xí)r代之后會(huì)失去各種欲望并且樸實(shí),就像書中說“蒙昧往往有樸實(shí)的外表”一樣,所以樸實(shí)并不一定是蒙昧,但蒙昧一定是樸實(shí)的,我真的寧愿蒙昧。
    但那是不可能的,雖然文明如果超越了社會(huì)的普遍高度之后就會(huì)顯得孤單、脆弱和無援,但是當(dāng)有了這些超越當(dāng)今社會(huì)文明的高度的文明出現(xiàn)也將讓文明不斷進(jìn)步,而這種超越當(dāng)今社會(huì)文明高度的文明雖然稀少但卻從未消失,所以注定了人類文明的不斷進(jìn)步。
    人類不斷求知、文明不斷進(jìn)步,在文明進(jìn)步的過程中戰(zhàn)爭不斷地進(jìn)行、人類也將不斷死亡,這實(shí)在是人類的悲哀呀!
    文明并非絕對也無法永恒,文明和野蠻也是無法分離的!因?yàn)樗^的文明永恒地演示著野蠻的戰(zhàn)爭,野蠻的戰(zhàn)爭永恒地承載了所謂的文明。