讓時(shí)間在知識(shí)的枝條上、智慧的綠葉上、成熟的果實(shí)上留下它勤奮的印痕！想要作文寫的好，作文素材是必不可少的 。以下是為大家整理的《中考優(yōu)秀作文范文》供您查閱。
中考優(yōu)秀作文范文：寬容
金無足赤，人無完人，我們要學(xué)會(huì)容人。
智者能容。越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因?yàn)樗麄兌床焓朗拢?BR> 看得深、想得開、放得下。
法國(guó)著名思想家伏爾泰有兩句格言--“笑和讓別人笑”、“思考和讓別人思考”。這個(gè)平民出身的啟蒙思想家，早年受盡了權(quán)貴的凌辱。他蹲過巴士底監(jiān)獄，流放過英倫三島……然而這一切，都未能摧毀這個(gè)偉大的“歐洲的良心”。
。他愈挫愈勇，愈戰(zhàn)愈強(qiáng)，老而彌堅(jiān)。他用智慧和理性的思想為自由鋪展開了道路，最后也實(shí)現(xiàn)了自己“消滅敗類”的人生理想。這個(gè)不朽的偉人，盡管生前樹敵頗多且不乏智者的弱點(diǎn)，死后卻留下遺言：“寬容是什么？它是人性的特點(diǎn)。讓我們相互原諒彼此的愚蠢吧，這是自然的第一法則?！贝藭r(shí)他所寬容的，已不僅僅是個(gè)人的苦難和他人的非議。他呼喚所有的人正視生命，從沉淪中崛起，從絕境中尋覓希望。伏爾泰，將起不老松似的寬容鐫刻在了歷史的里程碑上。
寬容是一種崇高的境界，沒有寬容的思想和精神就難以造就偉大的人格；寬容是一種非凡的氣度，沒有寬容的心靈和品質(zhì)就難以成就一番偉業(yè)。
曹操之所以能從僅有的幾個(gè)子弟兵，到滅北方群雄，霸中原，擁百萬大軍，這與他的寬容是分不開的。他連自己的仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢？
人心靈上的勇敢比行為上的勇敢更難，就像戰(zhàn)勝自己比戰(zhàn)勝他人更難一樣。但是，學(xué)會(huì)心靈上的勇敢--寬容，才是真正的英雄。
德國(guó)前總理勃蘭特承受著許多本不屬于他的罵名，曾在公眾場(chǎng)合下跪，一次次向全世界表達(dá)深深的歉意。但是他并沒有犯錯(cuò)誤，犯錯(cuò)誤的是*，是德國(guó)納粹。不過，沒有人會(huì)認(rèn)為他失去了尊嚴(yán)。在人們的心目中，他是最勇敢的人，他寬容了向他襲來的一切。
寬容不是懦弱，更不可恥。相反，寬容是一種勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，令人肅然起敬。
寬容是一種生存的智慧，是從容和自信。
寬容是思想的成熟，是精神的升華，是心靈的豐盈。
寬容能使你在貝殼里尋到大海，在沙礫中窺見世界。
中考優(yōu)秀作文范文：放慢速度
喬布斯，這個(gè)世人皆知的“蘋果”首創(chuàng)人，他憑著敏銳的觸覺和過人的智慧，憑著執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)，憑著一股“拼命三郎”的精神，始終引領(lǐng)著電子產(chǎn)品的世界潮流，給我們帶來了一個(gè)又一個(gè)驚喜。然而，他的生命卻意外定格在了2011年，定格在了他56歲這一年。如果這個(gè)被人稱為神經(jīng)高度緊張的工作狂，這個(gè)凡事必躬親的管理者，平時(shí)能放慢腳步，注意工作節(jié)奏，講究松弛有度，勞逸結(jié)合，不過度透支自己的身體，那么他這個(gè)“蘋果”又怎會(huì)這么早就壞掉？
海子，這個(gè)吟唱著“面朝大海，春暖花開”詩句的小伙子，這個(gè)當(dāng)年“北大三詩人”
之一的青年才子，這個(gè)用7年創(chuàng)作出近200萬字作品的文學(xué)耕耘者，卻把自己才華橫溢的生命停止在25歲這年春天，留給了家人無盡的傷痛，留給了我們長(zhǎng)久的懷念，留給了詩歌永遠(yuǎn)的遺憾。如果他能在執(zhí)著的追求中，放慢心靈的腳步，啟開沉重的心扉，接受陽光雨露、接受關(guān)愛、按受鼓勵(lì)，從而卸下心靈的負(fù)擔(dān)，坦然面對(duì)生命中的一切，他又怎么可能給自己美麗的人生匆匆畫上句號(hào)？
傅彪，這個(gè)出演過《甲方乙方》《沒完沒了》《幸福時(shí)光》等熱門電視劇的“好人”，患肝癌去世，死時(shí)只有42歲。而他的去世，其實(shí)就是一種“過勞死”，主要原因就是由于工作時(shí)間長(zhǎng)，勞動(dòng)強(qiáng)度重，心理壓力大所致。這種現(xiàn)象現(xiàn)在并不鮮見，近年來頻頻傳出的知識(shí)精英猝死工作崗位上的慘劇就是的證明。
如果影藝明星們，如果普普通通的勞動(dòng)者……都能放慢一下腳步，不要總是把自己置身于一種高速旋轉(zhuǎn)的狀態(tài)，又何至于心力交瘁，過早耗盡生命的油燈？
人生是一個(gè)奮進(jìn)的過程，我們始終在路上，從來都沒有一個(gè)明確的終點(diǎn)，除非生命終結(jié)。但這并不意味著我們一定要時(shí)時(shí)繃緊生命的弦，整天快馬加鞭。我們不妨經(jīng)常慢下腳步，多看看身邊的風(fēng)景、多品味人世的滋味、多保護(hù)自己的身體。套用一句“流行語”：生命是1，其余的是0，如果1沒有了，有再多的0也等于0。
請(qǐng)慢些，再慢些吧！
中考優(yōu)秀作文范文：凄與悲的距離
聽《二泉映月》，在優(yōu)美的樂曲中，你能感受到一種感傷，一種凄涼。它這樣的美，美得讓人陶醉，它這樣的凄怨，凄怨得讓人落淚。深入它，才知道它凝聚了一位貧苦藝術(shù)家一生的感慨、嘆傷，它又凝聚了他一生的流浪。阿炳，這樣一位被眾人叫做“瞎子阿炳”的人，在無錫市一流浪就是50多個(gè)年頭。他脖子上掛著笙、笛、琵琶等樂器，在無錫市漫步。他看不見了往日的風(fēng)景，但他有自己的歌聲。曾有一度，在無錫市，誰不熟悉阿炳的歌聲、笛聲？人們熟悉他，但他又被人們遺忘。在被遺忘的角落里，阿炳保留著自己的尊嚴(yán)，探索著自己的痛苦而又藝術(shù)的生活。
無錫惠山二泉亭附近風(fēng)景獨(dú)美。這里有一泉水，號(hào)稱“天下第二泉”。在這里，在阿炳26歲以前的時(shí)光里，留下了他的多少歡歌笑語。而今當(dāng)無錫市一個(gè)瞎眼的老漢拉曲在掙著微薄的生活費(fèi)時(shí)，誰在意了他的曲子中的永恒？誰在意了他的曲子中的辛酸？這樣的樂曲差點(diǎn)兒就要成為歷史天空中的一朵云，最終也將煙消云散。不是一句教授偶然聽到自己的學(xué)生在拉阿炳的《二泉映月》，不是這位教授去無錫找到阿炳錄了音，這種優(yōu)美的音樂恐怕也隨著阿炳的逝去而無聲了吧。1950年夏找阿炳錄音時(shí)，阿炳說：“我不奏音樂已經(jīng)兩年了，我的技術(shù)荒疏了，我的樂器也都破壞得一件都不能用了?！本瓦@樣一個(gè)靠音樂技藝吃飯的人，卻兩年不聞樂曲聲，這又何嘗不是一種凄苦。在危危之顛終于保存下了這首樂曲。1950年冬，阿炳就與世長(zhǎng)辭了。如果不是夏天去找他，而是冬天，何以能讓這樣的絕唱唱到今。
現(xiàn)在再聽這首曲子，你會(huì)由開始莫名的憂傷而轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N形象——曲子如泣如訴，叮咚的泉水依然叮咚，但物是人非：一個(gè)瞎了眼的衣服破爛的老漢，手拿二胡在認(rèn)真地拉呀拉呀，多少人駐足側(cè)耳傾聽。你又會(huì)聯(lián)想到多少像阿炳一樣命運(yùn)的人，在風(fēng)雨中艱難地行走著，他們嘆息，卻沒處抱怨。這凄涼比“秋風(fēng)掃落葉”還要凄，這韻味比“曲終人不見，江上數(shù)峰青”還要無窮。這美是如此的美，才有如此的凄，而正因?yàn)橛羞@樣深沉的凄，才孕育了如此絕妙的美。凄與美結(jié)合得天衣無縫，才能給人以力量，給人以震撼，給人以無窮的回味。太凄了則成悲，太美了則“物極必反”。
《紅樓夢(mèng)》中黛玉葬花又何嘗不是一種凄美呢？春天花開，有如少女的粉面，有如少女含羞的笑臉，一旦春歸去，花衰至落，落下的花像落下的淚，流到樹下卻浸不進(jìn)去半分。黛玉拿著笤帚，輕輕地打掃著散落的花瓣。她是那樣的輕，害怕再給已落的花瓣染上半點(diǎn)污點(diǎn)。然后她輕輕地把聚積到一起的花瓣裝進(jìn)一個(gè)粉紅的絲袋里，再輕輕地把絲袋的口扎上，已淚濕粉面，淚灑春衫。四周靜靜的，不時(shí)還傳來悅耳的鳥鳴。在這樣優(yōu)美的環(huán)境里，黛玉輕依花鋤，做著這樣優(yōu)美的事，難道不是美與凄的結(jié)合？這種結(jié)合早已感動(dòng)了它的第一位聽眾——寶玉。寶玉的感動(dòng)與黛玉的導(dǎo)演又是凄與美的結(jié)合：天真純潔的愛情，最終也如這些花，葬送在黛玉自己所設(shè)的花冢里。這樣的結(jié)合才讓人感動(dòng)得嘆服，讓人在審美的過程中無言以對(duì)。
然而，當(dāng)我聽阿炳的《二泉映月》時(shí)我正在看《張良傳》，看到呂后造成戚夫人的悲，感受著曲中的凄，才算真正理解了悲與凄的藝術(shù)距離。劉邦得天下而稱漢高祖后，呂后人老珠黃，當(dāng)日風(fēng)采照人的呂后已是雨后黃花了，然而這時(shí)的戚夫人卻是玉潔冰清、出水芙蓉，深得劉邦的寵愛。劉邦幾度要立戚夫人的兒子為太子，無奈太子已請(qǐng)來了劉邦一生都找不來的四位隱士，羽翼已成，不可廢立。劉邦指著四位隱士對(duì)戚夫人說：“我想廢太子，可他們四人輔助著他，羽翼已成，不能再?gòu)U了?！逼莘蛉巳缡Щ昶?，為劉邦唱了一曲哀歌：“鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絕四海。橫絕四海，當(dāng)可奈何！雖有矰繳，尚安所施！”聯(lián)想戚夫人平日的幻想，而一旦幻想破滅，這是一種何等的傷痛。及至呂后專權(quán)，把戚夫人雙眼挖去，舌頭割掉，四肢吹掉，衣服扒光，扔在豬圈里叫做“人彘”，讓人觀看，那是一種什么樣的悲哀啊！這悲能與美結(jié)合嗎？永遠(yuǎn)不能，它永遠(yuǎn)只能是悲哀。
凄與悲都會(huì)讓人承受難以想象的痛苦，但它們的距離就在于凄能與美達(dá)到完美的和諧統(tǒng)一，而這種統(tǒng)一是最美的悲劇也無法達(dá)到的。
中考優(yōu)秀作文范文：寬容
金無足赤，人無完人，我們要學(xué)會(huì)容人。
智者能容。越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因?yàn)樗麄兌床焓朗拢?BR> 看得深、想得開、放得下。
法國(guó)著名思想家伏爾泰有兩句格言--“笑和讓別人笑”、“思考和讓別人思考”。這個(gè)平民出身的啟蒙思想家，早年受盡了權(quán)貴的凌辱。他蹲過巴士底監(jiān)獄，流放過英倫三島……然而這一切，都未能摧毀這個(gè)偉大的“歐洲的良心”。
。他愈挫愈勇，愈戰(zhàn)愈強(qiáng)，老而彌堅(jiān)。他用智慧和理性的思想為自由鋪展開了道路，最后也實(shí)現(xiàn)了自己“消滅敗類”的人生理想。這個(gè)不朽的偉人，盡管生前樹敵頗多且不乏智者的弱點(diǎn)，死后卻留下遺言：“寬容是什么？它是人性的特點(diǎn)。讓我們相互原諒彼此的愚蠢吧，這是自然的第一法則?！贝藭r(shí)他所寬容的，已不僅僅是個(gè)人的苦難和他人的非議。他呼喚所有的人正視生命，從沉淪中崛起，從絕境中尋覓希望。伏爾泰，將起不老松似的寬容鐫刻在了歷史的里程碑上。
寬容是一種崇高的境界，沒有寬容的思想和精神就難以造就偉大的人格；寬容是一種非凡的氣度，沒有寬容的心靈和品質(zhì)就難以成就一番偉業(yè)。
曹操之所以能從僅有的幾個(gè)子弟兵，到滅北方群雄，霸中原，擁百萬大軍，這與他的寬容是分不開的。他連自己的仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢？
人心靈上的勇敢比行為上的勇敢更難，就像戰(zhàn)勝自己比戰(zhàn)勝他人更難一樣。但是，學(xué)會(huì)心靈上的勇敢--寬容，才是真正的英雄。
德國(guó)前總理勃蘭特承受著許多本不屬于他的罵名，曾在公眾場(chǎng)合下跪，一次次向全世界表達(dá)深深的歉意。但是他并沒有犯錯(cuò)誤，犯錯(cuò)誤的是*，是德國(guó)納粹。不過，沒有人會(huì)認(rèn)為他失去了尊嚴(yán)。在人們的心目中，他是最勇敢的人，他寬容了向他襲來的一切。
寬容不是懦弱，更不可恥。相反，寬容是一種勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，令人肅然起敬。
寬容是一種生存的智慧，是從容和自信。
寬容是思想的成熟，是精神的升華，是心靈的豐盈。
寬容能使你在貝殼里尋到大海，在沙礫中窺見世界。
中考優(yōu)秀作文范文：放慢速度
喬布斯，這個(gè)世人皆知的“蘋果”首創(chuàng)人，他憑著敏銳的觸覺和過人的智慧，憑著執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)，憑著一股“拼命三郎”的精神，始終引領(lǐng)著電子產(chǎn)品的世界潮流，給我們帶來了一個(gè)又一個(gè)驚喜。然而，他的生命卻意外定格在了2011年，定格在了他56歲這一年。如果這個(gè)被人稱為神經(jīng)高度緊張的工作狂，這個(gè)凡事必躬親的管理者，平時(shí)能放慢腳步，注意工作節(jié)奏，講究松弛有度，勞逸結(jié)合，不過度透支自己的身體，那么他這個(gè)“蘋果”又怎會(huì)這么早就壞掉？
海子，這個(gè)吟唱著“面朝大海，春暖花開”詩句的小伙子，這個(gè)當(dāng)年“北大三詩人”
之一的青年才子，這個(gè)用7年創(chuàng)作出近200萬字作品的文學(xué)耕耘者，卻把自己才華橫溢的生命停止在25歲這年春天，留給了家人無盡的傷痛，留給了我們長(zhǎng)久的懷念，留給了詩歌永遠(yuǎn)的遺憾。如果他能在執(zhí)著的追求中，放慢心靈的腳步，啟開沉重的心扉，接受陽光雨露、接受關(guān)愛、按受鼓勵(lì)，從而卸下心靈的負(fù)擔(dān)，坦然面對(duì)生命中的一切，他又怎么可能給自己美麗的人生匆匆畫上句號(hào)？
傅彪，這個(gè)出演過《甲方乙方》《沒完沒了》《幸福時(shí)光》等熱門電視劇的“好人”，患肝癌去世，死時(shí)只有42歲。而他的去世，其實(shí)就是一種“過勞死”，主要原因就是由于工作時(shí)間長(zhǎng)，勞動(dòng)強(qiáng)度重，心理壓力大所致。這種現(xiàn)象現(xiàn)在并不鮮見，近年來頻頻傳出的知識(shí)精英猝死工作崗位上的慘劇就是的證明。
如果影藝明星們，如果普普通通的勞動(dòng)者……都能放慢一下腳步，不要總是把自己置身于一種高速旋轉(zhuǎn)的狀態(tài)，又何至于心力交瘁，過早耗盡生命的油燈？
人生是一個(gè)奮進(jìn)的過程，我們始終在路上，從來都沒有一個(gè)明確的終點(diǎn)，除非生命終結(jié)。但這并不意味著我們一定要時(shí)時(shí)繃緊生命的弦，整天快馬加鞭。我們不妨經(jīng)常慢下腳步，多看看身邊的風(fēng)景、多品味人世的滋味、多保護(hù)自己的身體。套用一句“流行語”：生命是1，其余的是0，如果1沒有了，有再多的0也等于0。
請(qǐng)慢些，再慢些吧！
中考優(yōu)秀作文范文：凄與悲的距離
聽《二泉映月》，在優(yōu)美的樂曲中，你能感受到一種感傷，一種凄涼。它這樣的美，美得讓人陶醉，它這樣的凄怨，凄怨得讓人落淚。深入它，才知道它凝聚了一位貧苦藝術(shù)家一生的感慨、嘆傷，它又凝聚了他一生的流浪。阿炳，這樣一位被眾人叫做“瞎子阿炳”的人，在無錫市一流浪就是50多個(gè)年頭。他脖子上掛著笙、笛、琵琶等樂器，在無錫市漫步。他看不見了往日的風(fēng)景，但他有自己的歌聲。曾有一度，在無錫市，誰不熟悉阿炳的歌聲、笛聲？人們熟悉他，但他又被人們遺忘。在被遺忘的角落里，阿炳保留著自己的尊嚴(yán)，探索著自己的痛苦而又藝術(shù)的生活。
無錫惠山二泉亭附近風(fēng)景獨(dú)美。這里有一泉水，號(hào)稱“天下第二泉”。在這里，在阿炳26歲以前的時(shí)光里，留下了他的多少歡歌笑語。而今當(dāng)無錫市一個(gè)瞎眼的老漢拉曲在掙著微薄的生活費(fèi)時(shí)，誰在意了他的曲子中的永恒？誰在意了他的曲子中的辛酸？這樣的樂曲差點(diǎn)兒就要成為歷史天空中的一朵云，最終也將煙消云散。不是一句教授偶然聽到自己的學(xué)生在拉阿炳的《二泉映月》，不是這位教授去無錫找到阿炳錄了音，這種優(yōu)美的音樂恐怕也隨著阿炳的逝去而無聲了吧。1950年夏找阿炳錄音時(shí)，阿炳說：“我不奏音樂已經(jīng)兩年了，我的技術(shù)荒疏了，我的樂器也都破壞得一件都不能用了?！本瓦@樣一個(gè)靠音樂技藝吃飯的人，卻兩年不聞樂曲聲，這又何嘗不是一種凄苦。在危危之顛終于保存下了這首樂曲。1950年冬，阿炳就與世長(zhǎng)辭了。如果不是夏天去找他，而是冬天，何以能讓這樣的絕唱唱到今。
現(xiàn)在再聽這首曲子，你會(huì)由開始莫名的憂傷而轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N形象——曲子如泣如訴，叮咚的泉水依然叮咚，但物是人非：一個(gè)瞎了眼的衣服破爛的老漢，手拿二胡在認(rèn)真地拉呀拉呀，多少人駐足側(cè)耳傾聽。你又會(huì)聯(lián)想到多少像阿炳一樣命運(yùn)的人，在風(fēng)雨中艱難地行走著，他們嘆息，卻沒處抱怨。這凄涼比“秋風(fēng)掃落葉”還要凄，這韻味比“曲終人不見，江上數(shù)峰青”還要無窮。這美是如此的美，才有如此的凄，而正因?yàn)橛羞@樣深沉的凄，才孕育了如此絕妙的美。凄與美結(jié)合得天衣無縫，才能給人以力量，給人以震撼，給人以無窮的回味。太凄了則成悲，太美了則“物極必反”。
《紅樓夢(mèng)》中黛玉葬花又何嘗不是一種凄美呢？春天花開，有如少女的粉面，有如少女含羞的笑臉，一旦春歸去，花衰至落，落下的花像落下的淚，流到樹下卻浸不進(jìn)去半分。黛玉拿著笤帚，輕輕地打掃著散落的花瓣。她是那樣的輕，害怕再給已落的花瓣染上半點(diǎn)污點(diǎn)。然后她輕輕地把聚積到一起的花瓣裝進(jìn)一個(gè)粉紅的絲袋里，再輕輕地把絲袋的口扎上，已淚濕粉面，淚灑春衫。四周靜靜的，不時(shí)還傳來悅耳的鳥鳴。在這樣優(yōu)美的環(huán)境里，黛玉輕依花鋤，做著這樣優(yōu)美的事，難道不是美與凄的結(jié)合？這種結(jié)合早已感動(dòng)了它的第一位聽眾——寶玉。寶玉的感動(dòng)與黛玉的導(dǎo)演又是凄與美的結(jié)合：天真純潔的愛情，最終也如這些花，葬送在黛玉自己所設(shè)的花冢里。這樣的結(jié)合才讓人感動(dòng)得嘆服，讓人在審美的過程中無言以對(duì)。
然而，當(dāng)我聽阿炳的《二泉映月》時(shí)我正在看《張良傳》，看到呂后造成戚夫人的悲，感受著曲中的凄，才算真正理解了悲與凄的藝術(shù)距離。劉邦得天下而稱漢高祖后，呂后人老珠黃，當(dāng)日風(fēng)采照人的呂后已是雨后黃花了，然而這時(shí)的戚夫人卻是玉潔冰清、出水芙蓉，深得劉邦的寵愛。劉邦幾度要立戚夫人的兒子為太子，無奈太子已請(qǐng)來了劉邦一生都找不來的四位隱士，羽翼已成，不可廢立。劉邦指著四位隱士對(duì)戚夫人說：“我想廢太子，可他們四人輔助著他，羽翼已成，不能再?gòu)U了?！逼莘蛉巳缡Щ昶?，為劉邦唱了一曲哀歌：“鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絕四海。橫絕四海，當(dāng)可奈何！雖有矰繳，尚安所施！”聯(lián)想戚夫人平日的幻想，而一旦幻想破滅，這是一種何等的傷痛。及至呂后專權(quán)，把戚夫人雙眼挖去，舌頭割掉，四肢吹掉，衣服扒光，扔在豬圈里叫做“人彘”，讓人觀看，那是一種什么樣的悲哀啊！這悲能與美結(jié)合嗎？永遠(yuǎn)不能，它永遠(yuǎn)只能是悲哀。
凄與悲都會(huì)讓人承受難以想象的痛苦，但它們的距離就在于凄能與美達(dá)到完美的和諧統(tǒng)一，而這種統(tǒng)一是最美的悲劇也無法達(dá)到的。