加強(qiáng)黨性修養(yǎng)絕非是一朝一夕的易事。只有胸懷初心，帶著信仰、帶著使命、帶著責(zé)任加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，從實(shí)際出發(fā)、從點(diǎn)滴做起、從實(shí)處用力，才能做到知行合一，真知真行。下面為您推薦了加強(qiáng)黨性修養(yǎng)心得體會(huì)模板，歡迎您的參閱。
【篇一】加強(qiáng)黨性修養(yǎng)心得體會(huì)模板
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是成為高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。對黨員干部來說，“打鐵必須自身硬”，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)，必須更加自覺地堅(jiān)定黨性原則，在實(shí)踐中加強(qiáng)理論、政治、道德、紀(jì)律、作風(fēng)等各方面的修養(yǎng)。
一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是基礎(chǔ)一課，要堅(jiān)定信念筑牢信仰之基
黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中指出，“為了保持我們無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士的純潔，提高我們的革命品質(zhì)和工作能力，每個(gè)黨員都必須從各方面加強(qiáng)自己的鍛煉和修養(yǎng)?！奔訌?qiáng)黨性修養(yǎng)，是每個(gè)黨員干部固本培基、強(qiáng)筋健骨的基礎(chǔ)工程，是修身正德、明辨是非的必修之課。北宋政治家司馬光說：“才者，德之資也;德者，才之帥也?！睂ξ覀凕h員而言，黨性就是大的德，是一切工作的前提。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是要堅(jiān)定馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，旗幟鮮明講政治。要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園。要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，始終堅(jiān)定馬克思主義立場，堅(jiān)決站穩(wěn)黨性立場和人民立場，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。，方得始終。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。只有補(bǔ)足了精神上的“鈣”，堅(jiān)定理想信念，才能提高站位，開闊心胸，才能堅(jiān)持正確政治方向，守住初心，正心以正德，做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。
二、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是終身之事，要持之以恒推進(jìn)自我革命
習(xí)近平總書記指出，干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。周恩來同志“活到老，學(xué)到老，改造到老”的樸素語言，向我們展示了老一輩無產(chǎn)階級革命家終身加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的生動(dòng)范例。黨性修養(yǎng)的錘煉絕非一朝一夕之功，更不可能一蹴而就，而是需要經(jīng)過一個(gè)很長的鍛煉和修養(yǎng)的過程，是動(dòng)態(tài)的、變化的、發(fā)展的改造過程，那種看了幾本黨性修養(yǎng)的書、參加幾次黨性教育就覺得完成了任務(wù)的思想是要不得的。要清醒認(rèn)識(shí)到，我們黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的，越是長期執(zhí)政，越不能丟掉馬克思主義政黨的本色，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是終身課題。要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的“四大考驗(yàn)”的長期性和復(fù)雜性，“四種風(fēng)險(xiǎn)”的尖銳性和嚴(yán)峻性，把黨性修養(yǎng)與個(gè)人成長結(jié)合起來，以黨性為“鏡”，在革命的實(shí)踐中不斷檢視自己，“吾日三省吾身”，經(jīng)常拂拭思想上的灰塵，堅(jiān)持自我凈化、自我革新、自我提高，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)決同一切弱化黨的先進(jìn)性和純潔性、危害黨的肌體健康的現(xiàn)象作斗爭,在黨的事業(yè)發(fā)展過程中檢驗(yàn)錘煉提升黨性，永葆先進(jìn)性和純潔性，修心以修身，“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。
三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是實(shí)踐需要，要聯(lián)系實(shí)際實(shí)現(xiàn)知行合一
“政者，口言之，身必行之。”思想是行動(dòng)的先導(dǎo),黨性修養(yǎng)是基礎(chǔ)，行動(dòng)落實(shí)是關(guān)鍵，必須以知促行、以行促知，做到知行合一。黨的事業(yè)不是喊出來的，而是干出來的，鄧小平同志就深刻指出，“世界上的事情都是干出來的。不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒有?！?，長期的修煉、修養(yǎng)，必須落到具體行動(dòng)上，內(nèi)化于心，外化于行，落到實(shí)處，在實(shí)際工作中見真章。要不斷提升執(zhí)政本領(lǐng)，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性投身黨的事業(yè)，在實(shí)踐中錘煉黨性修養(yǎng)，在實(shí)踐中修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。在本職工作中，面對難事不退縮，敢于迎難而上;面對苦事不推脫，堅(jiān)持踏實(shí)篤行;面對急事敢擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)扛起責(zé)任;面對問題敢亮劍，堅(jiān)決斗爭動(dòng)真，隨時(shí)做好應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，不斷練就解決矛盾問題的本領(lǐng)。不論前方是荊棘密布還是鮮花滿園，不論面臨逆境困境還是順境坦途，都能保持定力，充滿斗志，以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和歷史使命感，以只爭朝夕、時(shí)不我待的奮斗姿態(tài)，以敢為人先、勇立潮頭的奮斗精神，起而行之，攻堅(jiān)克難，敢啃硬骨頭，不搞花架子，在一言一行、點(diǎn)滴工作中以為民謀利、為民盡責(zé)的實(shí)際成效取信于民，用知重負(fù)重、義無反顧的實(shí)際行動(dòng)詮釋對黨的忠誠、對人民的赤誠，“擼起袖子加油干”。
【篇二】加強(qiáng)黨性修養(yǎng)心得體會(huì)模板
黨性可以分兩層來看，一個(gè)是政黨的黨性，另外一個(gè)是黨員的黨性。
黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階級性高和集中的表現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國廣大人民的根本利益。黨的高理想和終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。它所固有的明顯區(qū)別于其他政黨的特性，構(gòu)成了我們黨的黨性。黨員的黨性是黨的性質(zhì)、目標(biāo)、宗旨、作風(fēng)、紀(jì)律、道德等各方面要素在黨員思想、言論和行動(dòng)的綜合反映和具體體現(xiàn)。黨性還具有鮮明的時(shí)代特征，他是千百萬共產(chǎn)黨員為了完成黨在各個(gè)時(shí)期的任務(wù)，英勇奮斗，忘我犧牲，開拓進(jìn)取實(shí)踐的升華。
政黨的黨性歸根到底要由黨員的黨性來保證，離開作為黨的細(xì)胞的黨員個(gè)體的黨性，要保持政黨的黨性無異于說空話。修養(yǎng)則是不斷的提高自己的德行去追求完美，從中汲取有益的東西來充實(shí)自己。因此，作為一名黨員，提高自身的黨性修養(yǎng)是保持政黨先進(jìn)性的必然要求，也是個(gè)人自身發(fā)展的內(nèi)在要求。黨性修養(yǎng)就是指，一個(gè)共產(chǎn)黨員要按照黨性原則辦事，自覺地對照自己、檢查自己、改造自己，這是共產(chǎn)黨員一輩子在改造客觀世界和改造主觀世界的過程中對黨的先進(jìn)性和純潔性畢生追求的心理歷程，即共產(chǎn)黨人的心學(xué)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，引導(dǎo)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)加強(qiáng)理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)和作風(fēng)修養(yǎng)，加強(qiáng)主觀世界改造，以優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。在當(dāng)前新時(shí)代中國社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，提高黨性修養(yǎng)，做德才兼?zhèn)涞暮酶刹?，首先是要有德，這就要求我們要絕對做到對黨忠誠、政治上可靠，做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者。要做到“知行合一”，做到情感認(rèn)同與理性認(rèn)同相互交融，這樣才能有深刻共鳴、內(nèi)化于心，才會(huì)更加自覺追隨、外化于行。習(xí)近平總書記還指出，“黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)?！?BR> 自覺接受黨性教育，修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。一方面要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，另一方面要在實(shí)踐中和黨內(nèi)生活鍛煉中自覺應(yīng)用不斷提高增強(qiáng)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，要做到把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為安身立命之本，持續(xù)在學(xué)習(xí)貫徹上下真功夫、實(shí)功夫、深功夫。要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)典文獻(xiàn)、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，牢固樹立理想信念，培養(yǎng)哲學(xué)思維和對黨的感情。要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章和黨內(nèi)法規(guī)，增強(qiáng)黨的意識(shí)和黨員意識(shí)。要帶著深厚感情學(xué)，要原原本本學(xué)，要系統(tǒng)深入學(xué)，要篤信篤行學(xué)。在社會(huì)實(shí)踐的磨煉中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，需要從書本上吸取理論和知識(shí)的營養(yǎng)，但更需要到實(shí)踐中去經(jīng)受鍛煉。社會(huì)是好的課堂，實(shí)踐是好的老師。我們要堅(jiān)信這樣的道理：堅(jiān)強(qiáng)的黨性不是“想出來”的，而是“干出來”的。在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。每一個(gè)黨員都必須積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，切實(shí)履行好自己的職責(zé)，接受黨內(nèi)外的監(jiān)督。要積極開展批評和自我批評，在黨內(nèi)生活中同各種不良傾向作斗爭。
【篇三】加強(qiáng)黨性修養(yǎng)心得體會(huì)模板
作為志在“改變世界”的馬克思主義者，近百年來，中國共產(chǎn)黨人引時(shí)代大潮、建千秋功業(yè)、變世界格局，關(guān)鍵是有一個(gè)重要的立身根本：在遵從客觀規(guī)律、改造客觀世界的同時(shí)，高度重視改造主觀世界，使思想認(rèn)識(shí)符合不斷變化的實(shí)際，使身心修為不斷躍至更高層次。習(xí)近平總書記深刻指出，黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。為新時(shí)代廣大共產(chǎn)黨員立根固本、永守初心指明了努力的方向、提升的途徑。
一、新時(shí)代共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”是馬克思主義基本原理與中國客觀實(shí)際結(jié)合重要成果
作為馬克思主義的革命黨，同時(shí)也是執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨的根本屬性不是通過空泛的概念體現(xiàn)，而是通過一個(gè)個(gè)具體的黨員的黨性來體現(xiàn)，黨的根本屬性只有轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)在每一個(gè)黨員身上，才是實(shí)實(shí)在在。黨員的黨性修養(yǎng)并不是天生，只有不斷對黨員進(jìn)行黨性教育和自我教育，黨員才能具有堅(jiān)強(qiáng)黨性，我們黨的根本屬性才能得到很好體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守和發(fā)展馬克思主義，在不斷借鑒和學(xué)習(xí)中國古代傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成分基礎(chǔ)上，在不斷借鑒和學(xué)習(xí)世界各國人民對于自我修養(yǎng)優(yōu)秀成果基礎(chǔ)上，在不斷的總結(jié)中國共產(chǎn)黨人黨性教育經(jīng)驗(yàn)和成就基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的提出了新時(shí)代黨性修養(yǎng)的新理論，就是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。新時(shí)代共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”是堅(jiān)守共產(chǎn)主義信念和遠(yuǎn)大理想的“之學(xué)”，是以新時(shí)代共產(chǎn)黨人創(chuàng)新理論為指導(dǎo)的“時(shí)代之學(xué)”，是汲取中國傳統(tǒng)文化精華、借鑒語言體系的傳承之學(xué)，是充分借鑒世界各國優(yōu)秀成果的世界之學(xué)。
(一)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”是“之學(xué)”
新時(shí)代中國共產(chǎn)黨員的“心學(xué)”堅(jiān)持馬克思主義的理想、信念、宗旨，堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理，堅(jiān)持世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對物質(zhì)具有能動(dòng)作用;堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀福利，為中華民族謀復(fù)興;堅(jiān)持馬克思主義對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想追求，努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
(二)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”是時(shí)代之學(xué)
社會(huì)總是在運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)，時(shí)代的每進(jìn)步，都要求理論創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨在每次巨大時(shí)代變遷的關(guān)鍵時(shí)刻，都進(jìn)行了重大理論創(chuàng)新。在新時(shí)代，以習(xí)近平總書記為核心的中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義的寬廣視野，創(chuàng)立了新時(shí)代的科學(xué)的創(chuàng)新理論——習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國的馬克思主義，是21世紀(jì)的馬克思主義，是馬克思主義中國化的新成果。新時(shí)代共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”就是要堅(jiān)持讀原著學(xué)原文悟原理，真正的讓習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入心入腦，成為一輩子堅(jiān)守的信念，常學(xué)常新、常新常學(xué)。
(三)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”是傳承之學(xué)。中國共產(chǎn)黨人是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化忠實(shí)繼承者和捍衛(wèi)者，新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的心學(xué)是對中國程儒理學(xué)格物繼承和揚(yáng)棄、是對王明明“致良知”和“知行合一”心學(xué)的繼承和揚(yáng)棄，借鑒了中國古代優(yōu)秀文化語言表達(dá)體系，讓黨性教育的這么新時(shí)代“心學(xué)”更容易為中國人所理解和接受。同時(shí)，我們黨以堅(jiān)定的馬克思主義信仰和徹底的唯物論，堅(jiān)持了共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的人民性和唯物論，擯棄了中國古典傳統(tǒng)“心學(xué)”的“心外無物”的唯心主義、擯棄傳統(tǒng)“心學(xué)”“求圣”的封建性。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”就是積極借鑒我國傳統(tǒng)文化內(nèi)省、內(nèi)求的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持馬克思主義的信仰，堅(jiān)守人民群眾是歷史創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀點(diǎn)，堅(jiān)守物質(zhì)決定意識(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的徹底唯物論，不斷提升個(gè)人修養(yǎng)，全心全意為人民服務(wù)。
(四)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”是世界之學(xué)。世界是普遍聯(lián)系的，一個(gè)國家、一個(gè)人不可能脫離與外部而存在，而近代以來歷史也告知我們，閉關(guān)所有就意味著落后，落后就意味著挨打。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”是開放的，一方面要積極借鑒世界各國乃至歐美發(fā)達(dá)等的資本主義國家的教育方法、學(xué)習(xí)方法，特別是社會(huì)環(huán)境對個(gè)人影響，另一方面也積極對世界各國先進(jìn)的理念守正創(chuàng)新，堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的人民性、唯物性。
二、絕對忠誠、人民立場、積極實(shí)踐是共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的根本要求
中國共產(chǎn)黨人徹底的唯物論、無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)、中華民族的先鋒隊(duì)的立場、宗旨和屬性決定了共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”絕不能是束之高閣的形而上學(xué)，而是要經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)、人民認(rèn)可的真正體現(xiàn)黨的根本屬性的黨性修養(yǎng)。強(qiáng)化黨性教育，修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”，必須忠誠于黨的信念宗旨，必須忠誠于黨的領(lǐng)袖，自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，一心一意去守候，一言一行去詮釋;必須堅(jiān)持堅(jiān)強(qiáng)的人民性，全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持人民立場，想問題，辦事情，都從人民群眾利益出發(fā);必須堅(jiān)持實(shí)踐性，自覺的用實(shí)踐效果檢驗(yàn)自己的黨性修養(yǎng)，檢驗(yàn)自己的共產(chǎn)黨人“心學(xué)”。
(一)修好新時(shí)代共產(chǎn)人“心學(xué)”必須絕對忠誠，自覺做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合新成果，是當(dāng)代中國的馬克思主義、21世界馬克思主義，是黨科學(xué)的創(chuàng)新理論，既是世界觀、也是方法論，是解決中國一切問題的根本遵循。習(xí)近平總書記提出的新理念新思想新戰(zhàn)略具重大而深遠(yuǎn)的歷史意義、時(shí)代意義、理論意義和世界意義，是解決中國問題的總開關(guān)。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”就是要讓習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入腦入心，真學(xué)真信真行，成為一輩子的永久信念。
(二)修好新時(shí)代共產(chǎn)黨人“心學(xué)”必須堅(jiān)持人民立場，一切思考從人民利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)，增進(jìn)人民福祉。人民性是我們黨鮮明的品格，堅(jiān)持人民立場是中國共產(chǎn)黨人“心學(xué)”區(qū)別于中國古代封建社會(huì)“心學(xué)”的根本標(biāo)志。修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”是要通過對自身修養(yǎng)，自省自信，不是外在的，而是內(nèi)在的踐行為人民服務(wù)信念宗旨，將如何做好為人民服務(wù)作為自己修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)。特別是面對著國際風(fēng)云變幻，各種戰(zhàn)線斗爭越發(fā)刺刀見紅，各個(gè)領(lǐng)域驚濤駭浪此起彼伏，共產(chǎn)黨人的自我修養(yǎng)、黨性教育必須堅(jiān)持人民性。
(三)修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”必須勇于實(shí)踐，推動(dòng)實(shí)踐。共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”不是紙上的理論，而必須勇于實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐成果來檢驗(yàn)自身修養(yǎng)、檢驗(yàn)黨性教育成效。勇于實(shí)踐，就是要拿出心底里真正的信念和信仰，勇于實(shí)踐，看看是否真的與我們黨的根本屬性相一致;指導(dǎo)實(shí)踐，就是心中正確的理論、觀點(diǎn)、方法用來推動(dòng)工作，真正推動(dòng)黨的決策部署和戰(zhàn)略構(gòu)想落地落實(shí)。同時(shí)，又積極利用實(shí)踐中經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，對自己黨性修養(yǎng)進(jìn)行不斷修正，務(wù)必是自己理想信念同黨的信念宗旨高度一致。
【篇一】加強(qiáng)黨性修養(yǎng)心得體會(huì)模板
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是成為高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。對黨員干部來說，“打鐵必須自身硬”，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)，必須更加自覺地堅(jiān)定黨性原則，在實(shí)踐中加強(qiáng)理論、政治、道德、紀(jì)律、作風(fēng)等各方面的修養(yǎng)。
一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是基礎(chǔ)一課，要堅(jiān)定信念筑牢信仰之基
黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中指出，“為了保持我們無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士的純潔，提高我們的革命品質(zhì)和工作能力，每個(gè)黨員都必須從各方面加強(qiáng)自己的鍛煉和修養(yǎng)?！奔訌?qiáng)黨性修養(yǎng)，是每個(gè)黨員干部固本培基、強(qiáng)筋健骨的基礎(chǔ)工程，是修身正德、明辨是非的必修之課。北宋政治家司馬光說：“才者，德之資也;德者，才之帥也?！睂ξ覀凕h員而言，黨性就是大的德，是一切工作的前提。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是要堅(jiān)定馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，旗幟鮮明講政治。要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園。要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，始終堅(jiān)定馬克思主義立場，堅(jiān)決站穩(wěn)黨性立場和人民立場，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。，方得始終。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。只有補(bǔ)足了精神上的“鈣”，堅(jiān)定理想信念，才能提高站位，開闊心胸，才能堅(jiān)持正確政治方向，守住初心，正心以正德，做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。
二、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是終身之事，要持之以恒推進(jìn)自我革命
習(xí)近平總書記指出，干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。周恩來同志“活到老，學(xué)到老，改造到老”的樸素語言，向我們展示了老一輩無產(chǎn)階級革命家終身加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的生動(dòng)范例。黨性修養(yǎng)的錘煉絕非一朝一夕之功，更不可能一蹴而就，而是需要經(jīng)過一個(gè)很長的鍛煉和修養(yǎng)的過程，是動(dòng)態(tài)的、變化的、發(fā)展的改造過程，那種看了幾本黨性修養(yǎng)的書、參加幾次黨性教育就覺得完成了任務(wù)的思想是要不得的。要清醒認(rèn)識(shí)到，我們黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的，越是長期執(zhí)政，越不能丟掉馬克思主義政黨的本色，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是終身課題。要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的“四大考驗(yàn)”的長期性和復(fù)雜性，“四種風(fēng)險(xiǎn)”的尖銳性和嚴(yán)峻性，把黨性修養(yǎng)與個(gè)人成長結(jié)合起來，以黨性為“鏡”，在革命的實(shí)踐中不斷檢視自己，“吾日三省吾身”，經(jīng)常拂拭思想上的灰塵，堅(jiān)持自我凈化、自我革新、自我提高，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)決同一切弱化黨的先進(jìn)性和純潔性、危害黨的肌體健康的現(xiàn)象作斗爭,在黨的事業(yè)發(fā)展過程中檢驗(yàn)錘煉提升黨性，永葆先進(jìn)性和純潔性，修心以修身，“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。
三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是實(shí)踐需要，要聯(lián)系實(shí)際實(shí)現(xiàn)知行合一
“政者，口言之，身必行之。”思想是行動(dòng)的先導(dǎo),黨性修養(yǎng)是基礎(chǔ)，行動(dòng)落實(shí)是關(guān)鍵，必須以知促行、以行促知，做到知行合一。黨的事業(yè)不是喊出來的，而是干出來的，鄧小平同志就深刻指出，“世界上的事情都是干出來的。不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒有?！?，長期的修煉、修養(yǎng)，必須落到具體行動(dòng)上，內(nèi)化于心，外化于行，落到實(shí)處，在實(shí)際工作中見真章。要不斷提升執(zhí)政本領(lǐng)，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性投身黨的事業(yè)，在實(shí)踐中錘煉黨性修養(yǎng)，在實(shí)踐中修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。在本職工作中，面對難事不退縮，敢于迎難而上;面對苦事不推脫，堅(jiān)持踏實(shí)篤行;面對急事敢擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)扛起責(zé)任;面對問題敢亮劍，堅(jiān)決斗爭動(dòng)真，隨時(shí)做好應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，不斷練就解決矛盾問題的本領(lǐng)。不論前方是荊棘密布還是鮮花滿園，不論面臨逆境困境還是順境坦途，都能保持定力，充滿斗志，以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和歷史使命感，以只爭朝夕、時(shí)不我待的奮斗姿態(tài)，以敢為人先、勇立潮頭的奮斗精神，起而行之，攻堅(jiān)克難，敢啃硬骨頭，不搞花架子，在一言一行、點(diǎn)滴工作中以為民謀利、為民盡責(zé)的實(shí)際成效取信于民，用知重負(fù)重、義無反顧的實(shí)際行動(dòng)詮釋對黨的忠誠、對人民的赤誠，“擼起袖子加油干”。
【篇二】加強(qiáng)黨性修養(yǎng)心得體會(huì)模板
黨性可以分兩層來看，一個(gè)是政黨的黨性，另外一個(gè)是黨員的黨性。
黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階級性高和集中的表現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國廣大人民的根本利益。黨的高理想和終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。它所固有的明顯區(qū)別于其他政黨的特性，構(gòu)成了我們黨的黨性。黨員的黨性是黨的性質(zhì)、目標(biāo)、宗旨、作風(fēng)、紀(jì)律、道德等各方面要素在黨員思想、言論和行動(dòng)的綜合反映和具體體現(xiàn)。黨性還具有鮮明的時(shí)代特征，他是千百萬共產(chǎn)黨員為了完成黨在各個(gè)時(shí)期的任務(wù)，英勇奮斗，忘我犧牲，開拓進(jìn)取實(shí)踐的升華。
政黨的黨性歸根到底要由黨員的黨性來保證，離開作為黨的細(xì)胞的黨員個(gè)體的黨性，要保持政黨的黨性無異于說空話。修養(yǎng)則是不斷的提高自己的德行去追求完美，從中汲取有益的東西來充實(shí)自己。因此，作為一名黨員，提高自身的黨性修養(yǎng)是保持政黨先進(jìn)性的必然要求，也是個(gè)人自身發(fā)展的內(nèi)在要求。黨性修養(yǎng)就是指，一個(gè)共產(chǎn)黨員要按照黨性原則辦事，自覺地對照自己、檢查自己、改造自己，這是共產(chǎn)黨員一輩子在改造客觀世界和改造主觀世界的過程中對黨的先進(jìn)性和純潔性畢生追求的心理歷程，即共產(chǎn)黨人的心學(xué)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，引導(dǎo)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)加強(qiáng)理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)和作風(fēng)修養(yǎng)，加強(qiáng)主觀世界改造，以優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。在當(dāng)前新時(shí)代中國社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，提高黨性修養(yǎng)，做德才兼?zhèn)涞暮酶刹?，首先是要有德，這就要求我們要絕對做到對黨忠誠、政治上可靠，做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者。要做到“知行合一”，做到情感認(rèn)同與理性認(rèn)同相互交融，這樣才能有深刻共鳴、內(nèi)化于心，才會(huì)更加自覺追隨、外化于行。習(xí)近平總書記還指出，“黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)?！?BR> 自覺接受黨性教育，修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。一方面要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，另一方面要在實(shí)踐中和黨內(nèi)生活鍛煉中自覺應(yīng)用不斷提高增強(qiáng)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，要做到把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為安身立命之本，持續(xù)在學(xué)習(xí)貫徹上下真功夫、實(shí)功夫、深功夫。要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)典文獻(xiàn)、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，牢固樹立理想信念，培養(yǎng)哲學(xué)思維和對黨的感情。要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章和黨內(nèi)法規(guī)，增強(qiáng)黨的意識(shí)和黨員意識(shí)。要帶著深厚感情學(xué)，要原原本本學(xué)，要系統(tǒng)深入學(xué)，要篤信篤行學(xué)。在社會(huì)實(shí)踐的磨煉中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，需要從書本上吸取理論和知識(shí)的營養(yǎng)，但更需要到實(shí)踐中去經(jīng)受鍛煉。社會(huì)是好的課堂，實(shí)踐是好的老師。我們要堅(jiān)信這樣的道理：堅(jiān)強(qiáng)的黨性不是“想出來”的，而是“干出來”的。在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。每一個(gè)黨員都必須積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，切實(shí)履行好自己的職責(zé)，接受黨內(nèi)外的監(jiān)督。要積極開展批評和自我批評，在黨內(nèi)生活中同各種不良傾向作斗爭。
【篇三】加強(qiáng)黨性修養(yǎng)心得體會(huì)模板
作為志在“改變世界”的馬克思主義者，近百年來，中國共產(chǎn)黨人引時(shí)代大潮、建千秋功業(yè)、變世界格局，關(guān)鍵是有一個(gè)重要的立身根本：在遵從客觀規(guī)律、改造客觀世界的同時(shí)，高度重視改造主觀世界，使思想認(rèn)識(shí)符合不斷變化的實(shí)際，使身心修為不斷躍至更高層次。習(xí)近平總書記深刻指出，黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。為新時(shí)代廣大共產(chǎn)黨員立根固本、永守初心指明了努力的方向、提升的途徑。
一、新時(shí)代共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”是馬克思主義基本原理與中國客觀實(shí)際結(jié)合重要成果
作為馬克思主義的革命黨，同時(shí)也是執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨的根本屬性不是通過空泛的概念體現(xiàn)，而是通過一個(gè)個(gè)具體的黨員的黨性來體現(xiàn)，黨的根本屬性只有轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)在每一個(gè)黨員身上，才是實(shí)實(shí)在在。黨員的黨性修養(yǎng)并不是天生，只有不斷對黨員進(jìn)行黨性教育和自我教育，黨員才能具有堅(jiān)強(qiáng)黨性，我們黨的根本屬性才能得到很好體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守和發(fā)展馬克思主義，在不斷借鑒和學(xué)習(xí)中國古代傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成分基礎(chǔ)上，在不斷借鑒和學(xué)習(xí)世界各國人民對于自我修養(yǎng)優(yōu)秀成果基礎(chǔ)上，在不斷的總結(jié)中國共產(chǎn)黨人黨性教育經(jīng)驗(yàn)和成就基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的提出了新時(shí)代黨性修養(yǎng)的新理論，就是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。新時(shí)代共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”是堅(jiān)守共產(chǎn)主義信念和遠(yuǎn)大理想的“之學(xué)”，是以新時(shí)代共產(chǎn)黨人創(chuàng)新理論為指導(dǎo)的“時(shí)代之學(xué)”，是汲取中國傳統(tǒng)文化精華、借鑒語言體系的傳承之學(xué)，是充分借鑒世界各國優(yōu)秀成果的世界之學(xué)。
(一)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”是“之學(xué)”
新時(shí)代中國共產(chǎn)黨員的“心學(xué)”堅(jiān)持馬克思主義的理想、信念、宗旨，堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理，堅(jiān)持世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對物質(zhì)具有能動(dòng)作用;堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀福利，為中華民族謀復(fù)興;堅(jiān)持馬克思主義對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想追求，努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
(二)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”是時(shí)代之學(xué)
社會(huì)總是在運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)，時(shí)代的每進(jìn)步，都要求理論創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨在每次巨大時(shí)代變遷的關(guān)鍵時(shí)刻，都進(jìn)行了重大理論創(chuàng)新。在新時(shí)代，以習(xí)近平總書記為核心的中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義的寬廣視野，創(chuàng)立了新時(shí)代的科學(xué)的創(chuàng)新理論——習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國的馬克思主義，是21世紀(jì)的馬克思主義，是馬克思主義中國化的新成果。新時(shí)代共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”就是要堅(jiān)持讀原著學(xué)原文悟原理，真正的讓習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入心入腦，成為一輩子堅(jiān)守的信念，常學(xué)常新、常新常學(xué)。
(三)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”是傳承之學(xué)。中國共產(chǎn)黨人是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化忠實(shí)繼承者和捍衛(wèi)者，新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的心學(xué)是對中國程儒理學(xué)格物繼承和揚(yáng)棄、是對王明明“致良知”和“知行合一”心學(xué)的繼承和揚(yáng)棄，借鑒了中國古代優(yōu)秀文化語言表達(dá)體系，讓黨性教育的這么新時(shí)代“心學(xué)”更容易為中國人所理解和接受。同時(shí)，我們黨以堅(jiān)定的馬克思主義信仰和徹底的唯物論，堅(jiān)持了共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的人民性和唯物論，擯棄了中國古典傳統(tǒng)“心學(xué)”的“心外無物”的唯心主義、擯棄傳統(tǒng)“心學(xué)”“求圣”的封建性。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”就是積極借鑒我國傳統(tǒng)文化內(nèi)省、內(nèi)求的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持馬克思主義的信仰，堅(jiān)守人民群眾是歷史創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀點(diǎn)，堅(jiān)守物質(zhì)決定意識(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的徹底唯物論，不斷提升個(gè)人修養(yǎng)，全心全意為人民服務(wù)。
(四)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”是世界之學(xué)。世界是普遍聯(lián)系的，一個(gè)國家、一個(gè)人不可能脫離與外部而存在，而近代以來歷史也告知我們，閉關(guān)所有就意味著落后，落后就意味著挨打。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”是開放的，一方面要積極借鑒世界各國乃至歐美發(fā)達(dá)等的資本主義國家的教育方法、學(xué)習(xí)方法，特別是社會(huì)環(huán)境對個(gè)人影響，另一方面也積極對世界各國先進(jìn)的理念守正創(chuàng)新，堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的人民性、唯物性。
二、絕對忠誠、人民立場、積極實(shí)踐是共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的根本要求
中國共產(chǎn)黨人徹底的唯物論、無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)、中華民族的先鋒隊(duì)的立場、宗旨和屬性決定了共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”絕不能是束之高閣的形而上學(xué)，而是要經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)、人民認(rèn)可的真正體現(xiàn)黨的根本屬性的黨性修養(yǎng)。強(qiáng)化黨性教育，修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”，必須忠誠于黨的信念宗旨，必須忠誠于黨的領(lǐng)袖，自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，一心一意去守候，一言一行去詮釋;必須堅(jiān)持堅(jiān)強(qiáng)的人民性，全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持人民立場，想問題，辦事情，都從人民群眾利益出發(fā);必須堅(jiān)持實(shí)踐性，自覺的用實(shí)踐效果檢驗(yàn)自己的黨性修養(yǎng)，檢驗(yàn)自己的共產(chǎn)黨人“心學(xué)”。
(一)修好新時(shí)代共產(chǎn)人“心學(xué)”必須絕對忠誠，自覺做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合新成果，是當(dāng)代中國的馬克思主義、21世界馬克思主義，是黨科學(xué)的創(chuàng)新理論，既是世界觀、也是方法論，是解決中國一切問題的根本遵循。習(xí)近平總書記提出的新理念新思想新戰(zhàn)略具重大而深遠(yuǎn)的歷史意義、時(shí)代意義、理論意義和世界意義，是解決中國問題的總開關(guān)。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”就是要讓習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入腦入心，真學(xué)真信真行，成為一輩子的永久信念。
(二)修好新時(shí)代共產(chǎn)黨人“心學(xué)”必須堅(jiān)持人民立場，一切思考從人民利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)，增進(jìn)人民福祉。人民性是我們黨鮮明的品格，堅(jiān)持人民立場是中國共產(chǎn)黨人“心學(xué)”區(qū)別于中國古代封建社會(huì)“心學(xué)”的根本標(biāo)志。修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”是要通過對自身修養(yǎng)，自省自信，不是外在的，而是內(nèi)在的踐行為人民服務(wù)信念宗旨，將如何做好為人民服務(wù)作為自己修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)。特別是面對著國際風(fēng)云變幻，各種戰(zhàn)線斗爭越發(fā)刺刀見紅，各個(gè)領(lǐng)域驚濤駭浪此起彼伏，共產(chǎn)黨人的自我修養(yǎng)、黨性教育必須堅(jiān)持人民性。
(三)修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”必須勇于實(shí)踐，推動(dòng)實(shí)踐。共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”不是紙上的理論，而必須勇于實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐成果來檢驗(yàn)自身修養(yǎng)、檢驗(yàn)黨性教育成效。勇于實(shí)踐，就是要拿出心底里真正的信念和信仰，勇于實(shí)踐，看看是否真的與我們黨的根本屬性相一致;指導(dǎo)實(shí)踐，就是心中正確的理論、觀點(diǎn)、方法用來推動(dòng)工作，真正推動(dòng)黨的決策部署和戰(zhàn)略構(gòu)想落地落實(shí)。同時(shí)，又積極利用實(shí)踐中經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，對自己黨性修養(yǎng)進(jìn)行不斷修正，務(wù)必是自己理想信念同黨的信念宗旨高度一致。