成功的路上沒有撒滿鮮花和陽光，相反卻總是要經歷坎坷與磨難。只有沿著目標堅持不懈地去奮斗，才能享受成功的喜悅。想要作文寫的好，作文素材是必不可少的 。以下是為大家整理的《2020年高考作文押題及范文》供您查閱。
【篇一】2020年高考作文押題及范文：幸福的源泉在于修養(yǎng)
閱讀下面的材料，按照要求作文。（60分）
顏回是孔子的杰出弟子，他終生貧困，并不幸早逝。按照世俗的看法，顏回的一生是不幸而凄慘的。但是我們看到的顏回卻是“人不堪其憂，回也不改其樂”，雖居陋巷，簞食瓢飲，內心世界卻充盈著無比的快樂。
這就是歷有名的“孔顏之樂”，留給后人的問題是，高度的精神修養(yǎng)是否能夠沖淡現(xiàn)實生活中的不幸？或者說，當人們面對簡陋匱乏的現(xiàn)實生活時，內心的幸福感究竟源自何處？
對此你一定有過自己的體驗和思考，請結合上述材料，寫一篇文章。
【注意】 角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
【文題解析】
“孔顏之樂”是一個值得我們挖掘的文化話題，也是一個頗有思辨性的哲學命題。作文題力圖打破歷史與現(xiàn)實之間的屏障，讓同學們思考物質匱乏的現(xiàn)實生活中人們內心幸福的源泉所在，注重傳統(tǒng)文化，倡導思辨色彩。
這個材料可以從三個角度出發(fā)立意。
（1） 探討高度的精神修養(yǎng)是否能沖淡現(xiàn)實生活中的不幸，可以回答“是”，也可以回答“否”，言之成理即可。
（2） 思考“當人們面對簡陋匱乏的現(xiàn)實生活時，內心的幸福感究竟源自何處”，信念、理想、高度的精神修養(yǎng)等都可以成為內心幸福感的源泉。
（3） 綜合考慮以上兩個問題，提出“高度的精神修養(yǎng)可以沖淡現(xiàn)實生活中的不幸，成為身陷困厄之人的幸福源泉”等類似的觀點。
寫作時要緊扣“當人們面對簡陋匱乏的現(xiàn)實生活時”這一前提，不能脫離這個前提簡單地討論幸福的來源。
【佳作賞析】：幸福的源泉在于修養(yǎng)
顏回，“孔門七十二賢”之首，后人尊為“復圣”。他何以有幸獲此殊榮？因其居陋巷，簞食瓢飲，“人不堪其憂，回也不改其樂”，更因其崇高的德行。
我明白了，高度的精神修養(yǎng)可以沖淡現(xiàn)實生活中的不幸，成為身陷困厄之人的幸福源泉。
顧城曾說：“我是一個任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，畫滿窗子，讓所有習慣黑暗的眼睛，都習慣光明。”當命運的喉嚨被無情卡住時，埃尼奧·莫里康內卻沒有妥協(xié)，對音樂的狂熱癡愛使他從容面對一切。父親臥病不起時，年幼的埃尼奧不得不輟學工作來維持這個風雨飄搖的家。即使如此，他仍呵護著他那顆勇往直前、快樂向上的心，最終成為世界公認的“電影配樂大師”，為自己的人生添上了濃墨重彩的一筆?？梢姡叨鹊木褡非竽軟_淡生活的悲苦，并讓人找尋到屬于自己的幸福。
我懂得了，幸福感源于何——源于心靈的豐盈、精神的修養(yǎng)。蘇軾若因為被貶而整日郁郁寡歡，我想，他一定無法創(chuàng)作出精彩的“云散月明誰點綴？天容海色本澄清”;劉禹錫如果因居陋室黯然神傷，我想，他一定無法怡然地書寫《陋室銘》;“當代愚公”李保國如果嫌棄太行山區(qū)生活苦，我想，他一定無法安然地三十五年如一日，為荒山帶來蒼翠，為鄉(xiāng)親拔除“窮根”……他們知道，真正的悠然是懂得享受明月清風、陽光鳥鳴;真正的快樂是不畏困厄之鎖，把住信念之舵，思想不迷航、行為不迷失;真正的幸福在于執(zhí)著于精神追求。
生活哪有一帆風順？因為大地的凹凸，才有了河流;因為溫度的變換，才有了春夏秋冬;因為有了境遇的順逆，才使我們的生活更加絢麗。身在塵世間，我們不能左右環(huán)境，但我們可以左右自己的心。面對難題，有的人自怨自艾、意志消沉，以致一發(fā)不可收拾，終將邁上不歸路。而有的人卻始終相信人生是一幅山水畫，即便山巒重重，也相信有峰回路轉;即便路途艱難，也背上一份希望，大步向前——他們的底氣，源于他們的精神追求與修養(yǎng)。
修養(yǎng)高，智慧就能開啟，開啟了智慧的人才能明白人生的真諦，才能與“大道”同行，才能感受到真正的幸福是什么。這也許就是上天賦予人的終極使命。
《儒林外史》中的嚴監(jiān)生，雖一生富貴，但直到死都在與自己的小心眼慪氣，活得不如一生清貧的顏回快樂，此正說明精神的幸福才是真正的幸福。
幸福遵于自我的內心，內心的主君是修養(yǎng)。當今，最重要的修養(yǎng)是精神教養(yǎng)，所以，我們，未來的主人，請謹記，提高個人修養(yǎng)，是提升幸福感的正途。
【點評】
文章標題即觀點：幸福源于修養(yǎng)。開篇在簡述了顏回的事例后，再次明確主旨，指出“高度的精神修養(yǎng)可以沖淡現(xiàn)實生活中的不幸，成為身陷困厄之人的幸福源泉”。細細讀來，全文層次分明，先以蘇軾、劉禹錫、李保國的事例談幸福感的來源，再放眼自然、生命，指出能夠笑對人生難題的人是因有精神追求與修養(yǎng)作底氣，最后指出修養(yǎng)高就能開啟智慧，開啟了智慧才能明白人生真諦，從而感受到真正的幸福。論述層層推進，既旁征博引，又娓娓道來;看似筆流輕淺，卻能切中時代。美中不足的是，對于如何提升修養(yǎng)，文章沒有開出良方，稍顯欠缺。
【篇二】2020年高考作文押題及范文：開放為劍，規(guī)則為盾
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
2018年是我國改革開放40周年，有網友梳理了40年中值得深思的六個關鍵詞：開放、規(guī)則、自由、理性、自信、機遇。
作為成長在改革開放年代的年輕人，你對改革開放有什么樣的體驗和認識？
請從六個關鍵詞中選擇兩個，使之形成有機關聯(lián)，結合身邊的故事或者自身經歷，寫一篇文章。
【注意】 選好角度，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
【文題解析】：這個作文題突出立德樹人的宗旨，緊扣時代，在改革開放40周年的背景下，讓同學們把自己置身于時代洪流中去思考、定位，感受新時代帶來的急劇變化對個人的影響，激發(fā)家國情懷。
這個題目審題的難度不大，要注意的是，選擇的兩個關鍵詞要形成“有機關聯(lián)”，也就是要讓兩個關鍵詞按一定關系結合在一起。比如兩個詞之間有著或互相依存、或互相滲透、或互相對立、或互為因果等關聯(lián)，或者二者有著轉折、修飾等關系，不能只是生硬地放在一起。
還要注意的是，必須針對“改革開放”這個背景，談你的體驗和認識，“結合身邊的故事或者自身經歷”來寫。延展到外國或古代的事例，可以借之從側面照見我國40年改革開放的歷程;但若以外國或古代的改革經驗為主體，而未將當下的改革作為寫作重心，則屬于審題失誤。
【佳作賞析】：開放為劍，規(guī)則為盾
40年的風雨兼程，40年的艱苦奮斗，終于造就了如今的中國。而這一切，離不開開放，也離不開與其如影隨形的規(guī)則。
回想百年前，沒有開放的我們飽受欺凌，所謂的“天朝上國”雖然物阜民豐，但閉關鎖國帶來的弊端也顯而易見：思想迂腐，官員愚昧，科技落后。拒絕開放意味著拒絕信息，拒絕信息直接導致了國力衰弱。列強用炮火轟開中國的大門，不是偶然，而是必然，一只老虎為何要與黔驢和睦相處？
反觀當下，改革開放帶來了技術進步，帶來了經濟騰飛，帶來了國人的自尊自信。君不見，一幢幢高樓拔地而起，一項項成就如雨后春筍，中國的歷史掀開嶄新的一頁，這一切都是改革開放帶來的福音。
有開放為劍還不夠，我們要以規(guī)則為盾，堅決捍衛(wèi)自己的權益。有《馬關條約》《辛丑條約》的前車之鑒，我們更應該把握好規(guī)則，不讓規(guī)則成為圖謀不軌者掠奪的幫兇。于是，從APEC到WTO，從上海合作組織到“一帶一路”倡議，都是中國在合理利用規(guī)則道路上的摸索與實踐，也確實成果斐然。前不久與美國的貿易戰(zhàn)，更說明了合理利用規(guī)則捍衛(wèi)自身權益的方法是正確的。
開放為劍，規(guī)則為盾，能使我們在發(fā)展的道路上無往不利、所向披靡。有劍無盾，空有一身武力，無法*他人的進攻與陰謀詭計;有盾無劍，即使不受他人的干擾，也沒有前進的資本。只有兩者統(tǒng)籌合一，相輔相成，才能真正幫助中國成為新時代強有力的競爭者，吹響新時代的號角。
歷史告訴我們，改革開放的路是正確的，掌握規(guī)則的路是正確的。此時此刻，中國正向著第一個“一百年”的目標雄赳赳氣昂昂地前進著。堅持改革開放的信念不能動搖，因為它不僅為我們帶來信息，更帶來機遇;用規(guī)則捍衛(wèi)利益絕不能動搖，因為這是我們防止重蹈民族悲劇的方法。改革呼喚開放，開放需要規(guī)則，兩者看似分離，實則統(tǒng)一。
沒有開放，無所謂進步;缺少規(guī)則，世界將成為*者的后花園。開放為劍，規(guī)則為盾，讓我們走出中華民族的改革開放之路、復興之路！
【點評】
文章選擇“開放”和“規(guī)則”兩個詞，標題點明二者“劍”與“盾”的關系，審題立意準確，觀點鮮明有力。第1段開門見山，引入寫作背景;第2、3段通過“回想百年前”“反觀當下”的古今對比，真實自然地分析“沒有開放”和“開放”后的變化，有效論證開放帶來的福音;接著在“開放為劍”的基礎上點出“規(guī)則為盾”，論證開放和規(guī)則的互補關系，立足當下，展望未來，有適當?shù)奶嵘?。全文思路清晰，結構完整，語言精練，思考深入。
【篇三】2020年高考作文押題及范文：逆鱗遐想
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
水從高原流下，自西向東。渤?？谟幸粭l魚逆流而上，它越過淺灘，沖過急流，穿過湖泊中層層的漁網，躲過無數(shù)水鳥的追逐，飛上湍急的壺口瀑布，越過山澗，擠過石罅，終于游上高原。然而，它還沒來得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間就被凍成了冰。
若干年后，一群登山者發(fā)現(xiàn)它還保持著游的姿態(tài)。一位年輕人感嘆說：“這是一條勇敢的魚，它逆流而上，沖破重重阻礙，終于到達了自己的目的地，雖死無憾?！币晃焕险邍@息說：“這的確是一條勇敢的魚，然而它只有偉大的精神，卻沒有偉大的目標，它極端逆向地追求，最后得到的只能是死亡。”
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【寫作指導】
這是一則寓言性質的新材料作文。材料本身分為兩部分：首段生動形象地敘述了這條魚逆流而上的經過；第二部分表面寫年輕人與老者的言行，實則是兩人對此事不同的認知與情感態(tài)度。據(jù)此，我們可以直接去把握第二部分的議論和關鍵詞。年輕人對魚的“感嘆”寄寓著無限的贊美，其觀點是“勇敢”到達“目的地，雖死無憾”。老者的“嘆息”發(fā)出的顯然是聲聲無奈，而其認為魚“只有偉大的精神，卻沒有偉大的目標”，也就只能面臨死亡了。進一步概括，兩人其實都是在談“勇敢精神”與“理想目標”的問題。抓住這一關鍵點，我們就可以根據(jù)自己的思想認識來選擇適合自己的寫作角度與立意了。
如果從年輕人的角度看，可以支持其贊美的勇敢追求精神，因為理想棲息的地方，地獄也是天堂；也可以對其進行矯正或批評，因為在年輕的戰(zhàn)場上，年輕卻不應也不能輕狂。若從老者的角度思考，可以贊同老者既要有精神也要有目標的觀點，因為一個人總是要仰望點什么，有目標才有方向，有目標才有動力，才能更堅強更執(zhí)著，有目標也才可能有成功，才會走得更長更遠。一個民族亦是如此，要學會仰望星空，才會有未來。再深入來看，我們每個人都有成功的機會，都有勇往直前的勇氣，有時只是由于靈魂迷失，才失去了自我，從而導致最后的極端與失敗。當然，我們還可以對老者缺少的獻身精神進行分析與討論等。
最后，還要注意文體不能寫成四不像，標題要符合文體特點并獨特新穎等一系列要求。
【佳作賞析】：逆鱗遐想
如文提示，一條逆流而上最終被凍死在高原上的魚，如何?年輕人會感嘆說，老者會嘆息說。我想，都不重要。相比縹緲于海洋里的同類，能有后世之人為之慨嘆，卻也是這條魚的無尚榮耀吧!即使，代價是死亡。(否定之后再肯定，觀點因此脫穎而出，更令人驚嘆令人擊節(jié))
當然，魚兒怎么想我不知道，我也無從斷定它逆行為何。我只是忽然覺得，自己就好像這尾逆流而上的魚，在生命、在社會的洪流里。正奮力擺尾而上。(通過聯(lián)想展開下文，因魚而己，又由寓言而社會人生)
不安現(xiàn)狀地生活著，我偏執(zhí)地想要做像作家池莉一樣的獨行俠。看著身邊形形色色的人，卻也無一例外地向著同樣的目標——同一個地方攀爬。對于不擇手段!我實在是害怕，怕我在這生活的大染缸里換了自己原本的色彩。(作者清潔自守的形象在這個比喻里生動形象地展示了出來)我在想：是不是這條魚兒也像我一樣，看見自己的同伴被抓進了漁網，害怕自己也被做成魚罐頭碼放在超市的貨架上?于是，它準備逃離，向著的高原上……
或許是我小氣了，又怎能懂得這倔強的魚兒懷揣“金鱗豈是池中物”的雄心壯志呢?心中有一種仰望，向著自己的夢想。激流又如何?逆行又怎樣?只為夢想的一抹流光，無畏地逆行而上!(整齊的反問、流金的夢想、執(zhí)著的信仰與高昂的情感，帶給我們一種至上的崇高美。)我錯了，我實在是錯了!若想在生命的長河中有自己的信念，豈是逃避所能夠達到的?這魚兒，又如何不是要為自己的信念背向了集體，背向平凡呢?擁有萬人沉醉我獨醒的堅毅，也要有為自己開拓未來的勇氣。真正的，金鱗豈是池中物!
當然，魚兒的結局是悲慘的，但在某種意義上說，它的死是有價值的!千萬條魚兒中能有如此一尾堅毅勇敢的逆鱗，敢于挑戰(zhàn)“規(guī)則”，敢于藐視“信條”，又怎能不令人稱贊，令人為之頌歌?(人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。在世俗化的社會里，又有幾人清醒幾人醉呢?)
椎及當今社會，卻又能有多少尾如此的逆鱗?(轉思自己，也不得不令人汗顏)大多數(shù)人，都習慣了這種毫無漣漪的“平靜”生活。不!不能這樣說!應該說是都習慣了追逐所謂的“名”與“利”的生活，卻再難有一條不甘“主流”的魚兒了。人們因循地生活著，一次次走過別人腳下的路，又一次次重復著別人的生活。如此而已，生活輕微得沒有一絲漣漪。
不如學做一尾逆鱗吧!只為心中的信念與追求，擺脫社會的俗套，選擇在社會頹廢的洪流里逆行而上?；蛟S，在那大河的源頭處，有一個清新的世界!
【點評】
作為一篇抒情散文，本文由“逆鱗”進行了豐富的想象與聯(lián)想，進而談及人生與社會，抒發(fā)了作者對人生理想的執(zhí)著、對人生信仰的堅定以及對世俗觀念的頑強抗爭等精神。本文如行云流水，又多豪邁之語。其在句式上巧用整句與散句來增加行文的韻律感與流暢感，從而在語言上既平易自然又富有詩意；而其中又多用反問句與感嘆句來增強語氣語勢，進而充分展示出作者的文采、精神與人格，反映作者時代的正義精神和青年學子蓬勃向上的朝氣。
【篇一】2020年高考作文押題及范文：幸福的源泉在于修養(yǎng)
閱讀下面的材料，按照要求作文。（60分）
顏回是孔子的杰出弟子，他終生貧困，并不幸早逝。按照世俗的看法，顏回的一生是不幸而凄慘的。但是我們看到的顏回卻是“人不堪其憂，回也不改其樂”，雖居陋巷，簞食瓢飲，內心世界卻充盈著無比的快樂。
這就是歷有名的“孔顏之樂”，留給后人的問題是，高度的精神修養(yǎng)是否能夠沖淡現(xiàn)實生活中的不幸？或者說，當人們面對簡陋匱乏的現(xiàn)實生活時，內心的幸福感究竟源自何處？
對此你一定有過自己的體驗和思考，請結合上述材料，寫一篇文章。
【注意】 角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
【文題解析】
“孔顏之樂”是一個值得我們挖掘的文化話題，也是一個頗有思辨性的哲學命題。作文題力圖打破歷史與現(xiàn)實之間的屏障，讓同學們思考物質匱乏的現(xiàn)實生活中人們內心幸福的源泉所在，注重傳統(tǒng)文化，倡導思辨色彩。
這個材料可以從三個角度出發(fā)立意。
（1） 探討高度的精神修養(yǎng)是否能沖淡現(xiàn)實生活中的不幸，可以回答“是”，也可以回答“否”，言之成理即可。
（2） 思考“當人們面對簡陋匱乏的現(xiàn)實生活時，內心的幸福感究竟源自何處”，信念、理想、高度的精神修養(yǎng)等都可以成為內心幸福感的源泉。
（3） 綜合考慮以上兩個問題，提出“高度的精神修養(yǎng)可以沖淡現(xiàn)實生活中的不幸，成為身陷困厄之人的幸福源泉”等類似的觀點。
寫作時要緊扣“當人們面對簡陋匱乏的現(xiàn)實生活時”這一前提，不能脫離這個前提簡單地討論幸福的來源。
【佳作賞析】：幸福的源泉在于修養(yǎng)
顏回，“孔門七十二賢”之首，后人尊為“復圣”。他何以有幸獲此殊榮？因其居陋巷，簞食瓢飲，“人不堪其憂，回也不改其樂”，更因其崇高的德行。
我明白了，高度的精神修養(yǎng)可以沖淡現(xiàn)實生活中的不幸，成為身陷困厄之人的幸福源泉。
顧城曾說：“我是一個任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，畫滿窗子，讓所有習慣黑暗的眼睛，都習慣光明。”當命運的喉嚨被無情卡住時，埃尼奧·莫里康內卻沒有妥協(xié)，對音樂的狂熱癡愛使他從容面對一切。父親臥病不起時，年幼的埃尼奧不得不輟學工作來維持這個風雨飄搖的家。即使如此，他仍呵護著他那顆勇往直前、快樂向上的心，最終成為世界公認的“電影配樂大師”，為自己的人生添上了濃墨重彩的一筆?？梢姡叨鹊木褡非竽軟_淡生活的悲苦，并讓人找尋到屬于自己的幸福。
我懂得了，幸福感源于何——源于心靈的豐盈、精神的修養(yǎng)。蘇軾若因為被貶而整日郁郁寡歡，我想，他一定無法創(chuàng)作出精彩的“云散月明誰點綴？天容海色本澄清”;劉禹錫如果因居陋室黯然神傷，我想，他一定無法怡然地書寫《陋室銘》;“當代愚公”李保國如果嫌棄太行山區(qū)生活苦，我想，他一定無法安然地三十五年如一日，為荒山帶來蒼翠，為鄉(xiāng)親拔除“窮根”……他們知道，真正的悠然是懂得享受明月清風、陽光鳥鳴;真正的快樂是不畏困厄之鎖，把住信念之舵，思想不迷航、行為不迷失;真正的幸福在于執(zhí)著于精神追求。
生活哪有一帆風順？因為大地的凹凸，才有了河流;因為溫度的變換，才有了春夏秋冬;因為有了境遇的順逆，才使我們的生活更加絢麗。身在塵世間，我們不能左右環(huán)境，但我們可以左右自己的心。面對難題，有的人自怨自艾、意志消沉，以致一發(fā)不可收拾，終將邁上不歸路。而有的人卻始終相信人生是一幅山水畫，即便山巒重重，也相信有峰回路轉;即便路途艱難，也背上一份希望，大步向前——他們的底氣，源于他們的精神追求與修養(yǎng)。
修養(yǎng)高，智慧就能開啟，開啟了智慧的人才能明白人生的真諦，才能與“大道”同行，才能感受到真正的幸福是什么。這也許就是上天賦予人的終極使命。
《儒林外史》中的嚴監(jiān)生，雖一生富貴，但直到死都在與自己的小心眼慪氣，活得不如一生清貧的顏回快樂，此正說明精神的幸福才是真正的幸福。
幸福遵于自我的內心，內心的主君是修養(yǎng)。當今，最重要的修養(yǎng)是精神教養(yǎng)，所以，我們，未來的主人，請謹記，提高個人修養(yǎng)，是提升幸福感的正途。
【點評】
文章標題即觀點：幸福源于修養(yǎng)。開篇在簡述了顏回的事例后，再次明確主旨，指出“高度的精神修養(yǎng)可以沖淡現(xiàn)實生活中的不幸，成為身陷困厄之人的幸福源泉”。細細讀來，全文層次分明，先以蘇軾、劉禹錫、李保國的事例談幸福感的來源，再放眼自然、生命，指出能夠笑對人生難題的人是因有精神追求與修養(yǎng)作底氣，最后指出修養(yǎng)高就能開啟智慧，開啟了智慧才能明白人生真諦，從而感受到真正的幸福。論述層層推進，既旁征博引，又娓娓道來;看似筆流輕淺，卻能切中時代。美中不足的是，對于如何提升修養(yǎng)，文章沒有開出良方，稍顯欠缺。
【篇二】2020年高考作文押題及范文：開放為劍，規(guī)則為盾
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
2018年是我國改革開放40周年，有網友梳理了40年中值得深思的六個關鍵詞：開放、規(guī)則、自由、理性、自信、機遇。
作為成長在改革開放年代的年輕人，你對改革開放有什么樣的體驗和認識？
請從六個關鍵詞中選擇兩個，使之形成有機關聯(lián)，結合身邊的故事或者自身經歷，寫一篇文章。
【注意】 選好角度，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
【文題解析】：這個作文題突出立德樹人的宗旨，緊扣時代，在改革開放40周年的背景下，讓同學們把自己置身于時代洪流中去思考、定位，感受新時代帶來的急劇變化對個人的影響，激發(fā)家國情懷。
這個題目審題的難度不大，要注意的是，選擇的兩個關鍵詞要形成“有機關聯(lián)”，也就是要讓兩個關鍵詞按一定關系結合在一起。比如兩個詞之間有著或互相依存、或互相滲透、或互相對立、或互為因果等關聯(lián)，或者二者有著轉折、修飾等關系，不能只是生硬地放在一起。
還要注意的是，必須針對“改革開放”這個背景，談你的體驗和認識，“結合身邊的故事或者自身經歷”來寫。延展到外國或古代的事例，可以借之從側面照見我國40年改革開放的歷程;但若以外國或古代的改革經驗為主體，而未將當下的改革作為寫作重心，則屬于審題失誤。
【佳作賞析】：開放為劍，規(guī)則為盾
40年的風雨兼程，40年的艱苦奮斗，終于造就了如今的中國。而這一切，離不開開放，也離不開與其如影隨形的規(guī)則。
回想百年前，沒有開放的我們飽受欺凌，所謂的“天朝上國”雖然物阜民豐，但閉關鎖國帶來的弊端也顯而易見：思想迂腐，官員愚昧，科技落后。拒絕開放意味著拒絕信息，拒絕信息直接導致了國力衰弱。列強用炮火轟開中國的大門，不是偶然，而是必然，一只老虎為何要與黔驢和睦相處？
反觀當下，改革開放帶來了技術進步，帶來了經濟騰飛，帶來了國人的自尊自信。君不見，一幢幢高樓拔地而起，一項項成就如雨后春筍，中國的歷史掀開嶄新的一頁，這一切都是改革開放帶來的福音。
有開放為劍還不夠，我們要以規(guī)則為盾，堅決捍衛(wèi)自己的權益。有《馬關條約》《辛丑條約》的前車之鑒，我們更應該把握好規(guī)則，不讓規(guī)則成為圖謀不軌者掠奪的幫兇。于是，從APEC到WTO，從上海合作組織到“一帶一路”倡議，都是中國在合理利用規(guī)則道路上的摸索與實踐，也確實成果斐然。前不久與美國的貿易戰(zhàn)，更說明了合理利用規(guī)則捍衛(wèi)自身權益的方法是正確的。
開放為劍，規(guī)則為盾，能使我們在發(fā)展的道路上無往不利、所向披靡。有劍無盾，空有一身武力，無法*他人的進攻與陰謀詭計;有盾無劍，即使不受他人的干擾，也沒有前進的資本。只有兩者統(tǒng)籌合一，相輔相成，才能真正幫助中國成為新時代強有力的競爭者，吹響新時代的號角。
歷史告訴我們，改革開放的路是正確的，掌握規(guī)則的路是正確的。此時此刻，中國正向著第一個“一百年”的目標雄赳赳氣昂昂地前進著。堅持改革開放的信念不能動搖，因為它不僅為我們帶來信息，更帶來機遇;用規(guī)則捍衛(wèi)利益絕不能動搖，因為這是我們防止重蹈民族悲劇的方法。改革呼喚開放，開放需要規(guī)則，兩者看似分離，實則統(tǒng)一。
沒有開放，無所謂進步;缺少規(guī)則，世界將成為*者的后花園。開放為劍，規(guī)則為盾，讓我們走出中華民族的改革開放之路、復興之路！
【點評】
文章選擇“開放”和“規(guī)則”兩個詞，標題點明二者“劍”與“盾”的關系，審題立意準確，觀點鮮明有力。第1段開門見山，引入寫作背景;第2、3段通過“回想百年前”“反觀當下”的古今對比，真實自然地分析“沒有開放”和“開放”后的變化，有效論證開放帶來的福音;接著在“開放為劍”的基礎上點出“規(guī)則為盾”，論證開放和規(guī)則的互補關系，立足當下，展望未來，有適當?shù)奶嵘?。全文思路清晰，結構完整，語言精練，思考深入。
【篇三】2020年高考作文押題及范文：逆鱗遐想
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
水從高原流下，自西向東。渤?？谟幸粭l魚逆流而上，它越過淺灘，沖過急流，穿過湖泊中層層的漁網，躲過無數(shù)水鳥的追逐，飛上湍急的壺口瀑布，越過山澗，擠過石罅，終于游上高原。然而，它還沒來得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間就被凍成了冰。
若干年后，一群登山者發(fā)現(xiàn)它還保持著游的姿態(tài)。一位年輕人感嘆說：“這是一條勇敢的魚，它逆流而上，沖破重重阻礙，終于到達了自己的目的地，雖死無憾?！币晃焕险邍@息說：“這的確是一條勇敢的魚，然而它只有偉大的精神，卻沒有偉大的目標，它極端逆向地追求，最后得到的只能是死亡。”
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【寫作指導】
這是一則寓言性質的新材料作文。材料本身分為兩部分：首段生動形象地敘述了這條魚逆流而上的經過；第二部分表面寫年輕人與老者的言行，實則是兩人對此事不同的認知與情感態(tài)度。據(jù)此，我們可以直接去把握第二部分的議論和關鍵詞。年輕人對魚的“感嘆”寄寓著無限的贊美，其觀點是“勇敢”到達“目的地，雖死無憾”。老者的“嘆息”發(fā)出的顯然是聲聲無奈，而其認為魚“只有偉大的精神，卻沒有偉大的目標”，也就只能面臨死亡了。進一步概括，兩人其實都是在談“勇敢精神”與“理想目標”的問題。抓住這一關鍵點，我們就可以根據(jù)自己的思想認識來選擇適合自己的寫作角度與立意了。
如果從年輕人的角度看，可以支持其贊美的勇敢追求精神，因為理想棲息的地方，地獄也是天堂；也可以對其進行矯正或批評，因為在年輕的戰(zhàn)場上，年輕卻不應也不能輕狂。若從老者的角度思考，可以贊同老者既要有精神也要有目標的觀點，因為一個人總是要仰望點什么，有目標才有方向，有目標才有動力，才能更堅強更執(zhí)著，有目標也才可能有成功，才會走得更長更遠。一個民族亦是如此，要學會仰望星空，才會有未來。再深入來看，我們每個人都有成功的機會，都有勇往直前的勇氣，有時只是由于靈魂迷失，才失去了自我，從而導致最后的極端與失敗。當然，我們還可以對老者缺少的獻身精神進行分析與討論等。
最后，還要注意文體不能寫成四不像，標題要符合文體特點并獨特新穎等一系列要求。
【佳作賞析】：逆鱗遐想
如文提示，一條逆流而上最終被凍死在高原上的魚，如何?年輕人會感嘆說，老者會嘆息說。我想，都不重要。相比縹緲于海洋里的同類，能有后世之人為之慨嘆，卻也是這條魚的無尚榮耀吧!即使，代價是死亡。(否定之后再肯定，觀點因此脫穎而出，更令人驚嘆令人擊節(jié))
當然，魚兒怎么想我不知道，我也無從斷定它逆行為何。我只是忽然覺得，自己就好像這尾逆流而上的魚，在生命、在社會的洪流里。正奮力擺尾而上。(通過聯(lián)想展開下文，因魚而己，又由寓言而社會人生)
不安現(xiàn)狀地生活著，我偏執(zhí)地想要做像作家池莉一樣的獨行俠。看著身邊形形色色的人，卻也無一例外地向著同樣的目標——同一個地方攀爬。對于不擇手段!我實在是害怕，怕我在這生活的大染缸里換了自己原本的色彩。(作者清潔自守的形象在這個比喻里生動形象地展示了出來)我在想：是不是這條魚兒也像我一樣，看見自己的同伴被抓進了漁網，害怕自己也被做成魚罐頭碼放在超市的貨架上?于是，它準備逃離，向著的高原上……
或許是我小氣了，又怎能懂得這倔強的魚兒懷揣“金鱗豈是池中物”的雄心壯志呢?心中有一種仰望，向著自己的夢想。激流又如何?逆行又怎樣?只為夢想的一抹流光，無畏地逆行而上!(整齊的反問、流金的夢想、執(zhí)著的信仰與高昂的情感，帶給我們一種至上的崇高美。)我錯了，我實在是錯了!若想在生命的長河中有自己的信念，豈是逃避所能夠達到的?這魚兒，又如何不是要為自己的信念背向了集體，背向平凡呢?擁有萬人沉醉我獨醒的堅毅，也要有為自己開拓未來的勇氣。真正的，金鱗豈是池中物!
當然，魚兒的結局是悲慘的，但在某種意義上說，它的死是有價值的!千萬條魚兒中能有如此一尾堅毅勇敢的逆鱗，敢于挑戰(zhàn)“規(guī)則”，敢于藐視“信條”，又怎能不令人稱贊，令人為之頌歌?(人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。在世俗化的社會里，又有幾人清醒幾人醉呢?)
椎及當今社會，卻又能有多少尾如此的逆鱗?(轉思自己，也不得不令人汗顏)大多數(shù)人，都習慣了這種毫無漣漪的“平靜”生活。不!不能這樣說!應該說是都習慣了追逐所謂的“名”與“利”的生活，卻再難有一條不甘“主流”的魚兒了。人們因循地生活著，一次次走過別人腳下的路，又一次次重復著別人的生活。如此而已，生活輕微得沒有一絲漣漪。
不如學做一尾逆鱗吧!只為心中的信念與追求，擺脫社會的俗套，選擇在社會頹廢的洪流里逆行而上?；蛟S，在那大河的源頭處，有一個清新的世界!
【點評】
作為一篇抒情散文，本文由“逆鱗”進行了豐富的想象與聯(lián)想，進而談及人生與社會，抒發(fā)了作者對人生理想的執(zhí)著、對人生信仰的堅定以及對世俗觀念的頑強抗爭等精神。本文如行云流水，又多豪邁之語。其在句式上巧用整句與散句來增加行文的韻律感與流暢感，從而在語言上既平易自然又富有詩意；而其中又多用反問句與感嘆句來增強語氣語勢，進而充分展示出作者的文采、精神與人格，反映作者時代的正義精神和青年學子蓬勃向上的朝氣。