高分作文肯定不是臨場訓練出來的，而是平時修煉出來的，它需要你平時多閱讀，多觀察，多積累，提升我們的境界，錘煉我們的思想。文章恰如人的影子，人的境界提高了，思想獨立了，文章自然也立竿見影。整理了中考優(yōu)秀作文范文，一起看看吧。
告別不是悲傷
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯.
——龔自珍
當揮手告別,我們看見他們眼中堅定的信念;當轉身離去,我們看見他們高大的背影.他們話離愁為和平;他們話離愁為奮起;他們話離愁為忠心.他們獨步汗青文化時就:告別不是悲傷.
文成入蕃
她回頭,看見秀美的大唐江山在蒼茫的古道上漸去漸遠,她分明聽見家鄉(xiāng)那聲聲燕子的呢喃,那聲聲親切的呼喊.但拭干眼淚,她告別繁華,告別親情,去塞外播種和平的種子.她的韶華在這滿目的黃沙中消逝了,她的美貌在這千古的冰涼里黯然失色.回眸,是告別時的堅毅,是那鳳冠霞披后的祝福.漫天的飛沙似在哭泣,枝頭的蒼鷹似在落淚,誰看了文成那欣慰的面頰?
告別不是悲傷,是和平的彩橋.
勾踐離國
戰(zhàn)后失敗的哭聲仿佛還縈繞在耳際.他一身奴役裝,站在城門下.身邊是他心愛的城池,如今早已斷臂殘損.透透層層送別的人影,他沒有看到悲傷,那雙雙噙滿淚水的眼里是期盼,是支持.是的,他就此告別,堅毅地走向吳王的馬棚.他可以受盡凌辱,但不會忘記臥薪嘗膽.告別總延續(xù)著歸來,歸來是揮軍而下的神勇,是青史留名的豪情.
告別不是悲傷,是堅毅的奮起.
屈原投江
獨乘小船,漸漸遠離了國都.楚懷王冷峻的目光還在腦中回蕩.江水,冰涼地讓人心寒,他早已無所留戀.站在江邊,他看見了百姓們竭力挽留的神情,亦看見孩童高舉《離騷》譯讀.足矣,,受辱不如歸去.這是生命最后的告別,他在笑,笑庸君,笑佞臣,笑自己的忠心終將名留青史.一躍,他被江水吞沒.那是凄涼的告別,還是“路漫漫其修遠矣”的延續(xù)?
告別不是悲傷,是感人的忠心.
鳥兒告別母親,是去擁抱天空;落葉告別樹枝,是去孕育希望;小帆告別海洋,是去接受挑戰(zhàn).
告別不是悲傷.
點評：作者緊扣“告別”巧妙又新穎地詮釋了人們耳熟能詳?shù)娜齻€故事。文章思路清晰，開篇就簡要概括了三個故事中“告別”的內涵，接著用四字短語作為小標題，告訴我們文成公主的告別犧牲個人，贏得民族團結；勾踐的告別忍住悲傷，等待復仇時機；屈原的告別舍卻肉身，留下靈魂永恒，因此“告別”這一平常情感在作者筆下有了更豐富深刻的內容。作者有著豐厚的知識積累和較好的語言駕馭能力，語言整齊有氣勢，讀來瑯瑯上口，作為一篇考場作文實屬難得。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀作文兩篇
告別狹隘之心
一個腳跟踩扁了紫羅蘭，而它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。
——安德魯•馬修斯
自古以來，狹隘向來是小人們的專有名詞，它一直為人們所不恥。
龐涓是狹隘的，他不愿孫臏勝于他，施加毒手，最后兵敗身亡；周瑜是狹隘的，他不肯諸葛亮勝于他，百般暗算，最后被諸葛亮三氣吐血而死；慈禧下棋，別人吃他一馬，她殺對方一家，死后為人們所辱罵……這都是有了狹隘之心的結果，告別狹隘之心，以寬容的胸襟包容他人，則取信于他人，也成就了自己。
有一次楚莊王邀眾大臣共飲，請嬪妃助興，風把燭火吹滅時，一武將醉酒失態(tài)拉了妃子的衣襟，但楚莊王以一顆寬廣的心寬容了他，巧妙解圍。這位武將由是感激在下一次戰(zhàn)役中奮勇殺敵。這便是寬容的價值
劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時發(fā)現(xiàn)大量討好王郎，辱罵甚至謀劃刺殺劉秀的公文。但劉秀不聽眾臣勸阻，全部付之一炬，他說：“如果追查，必會引起人們的慌亂，甚至成為我們的死敵。如果寬容他們，則能化敵為友，壯大自己的隊伍?！笔莿⑿愕膶捜莶攀顾K成帝業(yè)，統(tǒng)一全國。
從古至今，沒有一個心胸狹隘者能成就大事。寬容是每個人應遵循的守則。
林肯對政敵素以寬容著稱，這引起了一位議員的不滿。他說：“你不該試圖和那些人交朋友，應該消滅他們。”林肯笑著回答：“當我們把他們變成自己朋友時，不正是消滅了自己的敵人嗎？”這正是對寬容的詮釋。
如果天空不寬容，容忍不了風雨雷電的一時肆虐，何來它的遼闊之美；如果大海不寬容，容忍不了驚濤駭浪的一時猖獗，何來它的深邃之美；如果森林不寬容，容忍不了弱肉強食的一時規(guī)律，何來它的原始之美；如果宇宙不寬容，容忍不了星座裂變的一時更替，何來它的神秘之美；如果時間不寬容，容忍不了各色人等的一時虛擲，何來它的延續(xù)之美……是寬容成就了它們。
泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。是寬容締造了它們。
只有告別狹隘之心，方能進入一個神清氣爽的境界。
讓我們告別狹隘之心，用寬容之心包容一切，學做那多留人清香的紫羅蘭。
簡評：該作文寫得富有歷史文化的厚度，而且豪氣沖天。文章以安德魯•馬修斯的名言開篇，既鮮明地提出了觀點——要寬容，不能狹隘，又奠定了非凡的基調。全篇主要采用正反對比論證、舉例論證的方法，以勝于雄辯的確鑿史料，有力地論證了本文的觀點。
運用鋪陳排比的手法是本文寫作上的一大特色，體現(xiàn)了作者思維的廣度。譬如，作者或用概括的方式一連列舉龐涓、周瑜、慈禧三人的事實從反面論證狹隘的危害性；或用具體敘述的方式連續(xù)列舉楚莊王、劉秀、林肯的事例從正面有力地證明寬容的益處；或運用“如果……何來……”整齊的句式，以排山倒海的力度，強調了文章的論點。
在考場上有限的時間內，這位考生能洋洋灑灑地談古說今，且語言流暢，用詞精煉，這充分體現(xiàn)了考生本人豐厚的文化底蘊。如果作者能具體議論一下“如何告別狹隘”，那么文章就更有思維的深度了。
留在心底的風景
一、撒哈拉之心
一望無垠的黃沙，連到天的盡頭，讓人心驚，讓人畏懼。然而三毛選擇了撒哈拉，選擇了這片廣闊的、赤*的沙漠。不大的房子，簡單的生活。每天開著小吉普去沙海里兜幾圈，等丈夫回家，看書，寫作，如此而已。她的心是廣闊的赤*的簡單的，正如這沙漠。她說，撒哈拉之心——那是我在這世上的名字。
二、敲鐘人卡西莫多
巴黎圣母院副主教企圖占有吉普塞女郎未遂，便誣蔑她，使她被判死刑。圣母院敲鐘人卡西莫多冒死將她救出。但教會有誣蔑艾斯梅哈爾達為巫女，將其絞死在圣母院樓頂?？ㄎ髂啾贿@無恥的行徑激怒了。他將副主教從樓頂上推下。之后，自己便****在艾斯梅哈爾達墳前。
三、鐵打的保爾
一個普通工人的孩子，努力拼搏、頑強斗爭，成長為無產(chǎn)階級革命英雄。不怕犧牲，同外國占領軍、白黨匪進行戰(zhàn)斗。身帶彈傷、雙目失明、全身癱瘓，但卻高昂著頭頑強的抗爭著。他便是那鋼鐵打造的保爾·柯察金。鋼鐵般的精神。
四、被縛的普羅米修斯
普羅米修斯為人類盜取天火，宙斯為了懲罰他，指派威力神和暴力神用鐵鏈把他釘在高加索山上。但他傲然不屈，拒絕河神與眾神使者的各種誘和，最終在宙斯的雷電中沉淪于大地深處。
這些，留在我心底，成為一道道永恒唯美的風景。
告別不是悲傷
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯.
——龔自珍
當揮手告別,我們看見他們眼中堅定的信念;當轉身離去,我們看見他們高大的背影.他們話離愁為和平;他們話離愁為奮起;他們話離愁為忠心.他們獨步汗青文化時就:告別不是悲傷.
文成入蕃
她回頭,看見秀美的大唐江山在蒼茫的古道上漸去漸遠,她分明聽見家鄉(xiāng)那聲聲燕子的呢喃,那聲聲親切的呼喊.但拭干眼淚,她告別繁華,告別親情,去塞外播種和平的種子.她的韶華在這滿目的黃沙中消逝了,她的美貌在這千古的冰涼里黯然失色.回眸,是告別時的堅毅,是那鳳冠霞披后的祝福.漫天的飛沙似在哭泣,枝頭的蒼鷹似在落淚,誰看了文成那欣慰的面頰?
告別不是悲傷,是和平的彩橋.
勾踐離國
戰(zhàn)后失敗的哭聲仿佛還縈繞在耳際.他一身奴役裝,站在城門下.身邊是他心愛的城池,如今早已斷臂殘損.透透層層送別的人影,他沒有看到悲傷,那雙雙噙滿淚水的眼里是期盼,是支持.是的,他就此告別,堅毅地走向吳王的馬棚.他可以受盡凌辱,但不會忘記臥薪嘗膽.告別總延續(xù)著歸來,歸來是揮軍而下的神勇,是青史留名的豪情.
告別不是悲傷,是堅毅的奮起.
屈原投江
獨乘小船,漸漸遠離了國都.楚懷王冷峻的目光還在腦中回蕩.江水,冰涼地讓人心寒,他早已無所留戀.站在江邊,他看見了百姓們竭力挽留的神情,亦看見孩童高舉《離騷》譯讀.足矣,,受辱不如歸去.這是生命最后的告別,他在笑,笑庸君,笑佞臣,笑自己的忠心終將名留青史.一躍,他被江水吞沒.那是凄涼的告別,還是“路漫漫其修遠矣”的延續(xù)?
告別不是悲傷,是感人的忠心.
鳥兒告別母親,是去擁抱天空;落葉告別樹枝,是去孕育希望;小帆告別海洋,是去接受挑戰(zhàn).
告別不是悲傷.
點評：作者緊扣“告別”巧妙又新穎地詮釋了人們耳熟能詳?shù)娜齻€故事。文章思路清晰，開篇就簡要概括了三個故事中“告別”的內涵，接著用四字短語作為小標題，告訴我們文成公主的告別犧牲個人，贏得民族團結；勾踐的告別忍住悲傷，等待復仇時機；屈原的告別舍卻肉身，留下靈魂永恒，因此“告別”這一平常情感在作者筆下有了更豐富深刻的內容。作者有著豐厚的知識積累和較好的語言駕馭能力，語言整齊有氣勢，讀來瑯瑯上口，作為一篇考場作文實屬難得。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀作文兩篇
告別狹隘之心
一個腳跟踩扁了紫羅蘭，而它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。
——安德魯•馬修斯
自古以來，狹隘向來是小人們的專有名詞，它一直為人們所不恥。
龐涓是狹隘的，他不愿孫臏勝于他，施加毒手，最后兵敗身亡；周瑜是狹隘的，他不肯諸葛亮勝于他，百般暗算，最后被諸葛亮三氣吐血而死；慈禧下棋，別人吃他一馬，她殺對方一家，死后為人們所辱罵……這都是有了狹隘之心的結果，告別狹隘之心，以寬容的胸襟包容他人，則取信于他人，也成就了自己。
有一次楚莊王邀眾大臣共飲，請嬪妃助興，風把燭火吹滅時，一武將醉酒失態(tài)拉了妃子的衣襟，但楚莊王以一顆寬廣的心寬容了他，巧妙解圍。這位武將由是感激在下一次戰(zhàn)役中奮勇殺敵。這便是寬容的價值
劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時發(fā)現(xiàn)大量討好王郎，辱罵甚至謀劃刺殺劉秀的公文。但劉秀不聽眾臣勸阻，全部付之一炬，他說：“如果追查，必會引起人們的慌亂，甚至成為我們的死敵。如果寬容他們，則能化敵為友，壯大自己的隊伍?！笔莿⑿愕膶捜莶攀顾K成帝業(yè)，統(tǒng)一全國。
從古至今，沒有一個心胸狹隘者能成就大事。寬容是每個人應遵循的守則。
林肯對政敵素以寬容著稱，這引起了一位議員的不滿。他說：“你不該試圖和那些人交朋友，應該消滅他們。”林肯笑著回答：“當我們把他們變成自己朋友時，不正是消滅了自己的敵人嗎？”這正是對寬容的詮釋。
如果天空不寬容，容忍不了風雨雷電的一時肆虐，何來它的遼闊之美；如果大海不寬容，容忍不了驚濤駭浪的一時猖獗，何來它的深邃之美；如果森林不寬容，容忍不了弱肉強食的一時規(guī)律，何來它的原始之美；如果宇宙不寬容，容忍不了星座裂變的一時更替，何來它的神秘之美；如果時間不寬容，容忍不了各色人等的一時虛擲，何來它的延續(xù)之美……是寬容成就了它們。
泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。是寬容締造了它們。
只有告別狹隘之心，方能進入一個神清氣爽的境界。
讓我們告別狹隘之心，用寬容之心包容一切，學做那多留人清香的紫羅蘭。
簡評：該作文寫得富有歷史文化的厚度，而且豪氣沖天。文章以安德魯•馬修斯的名言開篇，既鮮明地提出了觀點——要寬容，不能狹隘，又奠定了非凡的基調。全篇主要采用正反對比論證、舉例論證的方法，以勝于雄辯的確鑿史料，有力地論證了本文的觀點。
運用鋪陳排比的手法是本文寫作上的一大特色，體現(xiàn)了作者思維的廣度。譬如，作者或用概括的方式一連列舉龐涓、周瑜、慈禧三人的事實從反面論證狹隘的危害性；或用具體敘述的方式連續(xù)列舉楚莊王、劉秀、林肯的事例從正面有力地證明寬容的益處；或運用“如果……何來……”整齊的句式，以排山倒海的力度，強調了文章的論點。
在考場上有限的時間內，這位考生能洋洋灑灑地談古說今，且語言流暢，用詞精煉，這充分體現(xiàn)了考生本人豐厚的文化底蘊。如果作者能具體議論一下“如何告別狹隘”，那么文章就更有思維的深度了。
留在心底的風景
一、撒哈拉之心
一望無垠的黃沙，連到天的盡頭，讓人心驚，讓人畏懼。然而三毛選擇了撒哈拉，選擇了這片廣闊的、赤*的沙漠。不大的房子，簡單的生活。每天開著小吉普去沙海里兜幾圈，等丈夫回家，看書，寫作，如此而已。她的心是廣闊的赤*的簡單的，正如這沙漠。她說，撒哈拉之心——那是我在這世上的名字。
二、敲鐘人卡西莫多
巴黎圣母院副主教企圖占有吉普塞女郎未遂，便誣蔑她，使她被判死刑。圣母院敲鐘人卡西莫多冒死將她救出。但教會有誣蔑艾斯梅哈爾達為巫女，將其絞死在圣母院樓頂?？ㄎ髂啾贿@無恥的行徑激怒了。他將副主教從樓頂上推下。之后，自己便****在艾斯梅哈爾達墳前。
三、鐵打的保爾
一個普通工人的孩子，努力拼搏、頑強斗爭，成長為無產(chǎn)階級革命英雄。不怕犧牲，同外國占領軍、白黨匪進行戰(zhàn)斗。身帶彈傷、雙目失明、全身癱瘓，但卻高昂著頭頑強的抗爭著。他便是那鋼鐵打造的保爾·柯察金。鋼鐵般的精神。
四、被縛的普羅米修斯
普羅米修斯為人類盜取天火，宙斯為了懲罰他，指派威力神和暴力神用鐵鏈把他釘在高加索山上。但他傲然不屈，拒絕河神與眾神使者的各種誘和，最終在宙斯的雷電中沉淪于大地深處。
這些，留在我心底，成為一道道永恒唯美的風景。