世界總是千變?nèi)f化的，而我們恰好能從一些小小的故事之中，去感悟這個世界上的某些道理。下面是分享的經(jīng)典哲理故事精選【六篇】。歡迎閱讀參考！
經(jīng)典哲理故事精選【篇一】
豹子向獅子說道：“朋友，我驚憾你才智超群的本領(lǐng)，堅韌不拔的毅力，無所畏懼的勇氣，你永遠值得我崇拜與學(xué)習(xí)呀！”
獅子說道：“朋友，我也驚嘆你出類拔萃的速度，沉著穩(wěn)重的耐心，無畏一切的勇氣，你也永遠值得我崇敬與學(xué)習(xí)呀！”
豹子說道：“可是我在力量與智慧上都不如你呀！你是我學(xué)習(xí)的榜樣?！?BR> 獅子說道：“可是我在力量與耐心上都不如你呀！你是我學(xué)習(xí)的楷模?！?BR> 豹子贊嘆道：“其實你各方面都比我完美，然而你還是這樣謙遜好學(xué)、自強不息，怪不得你能成為獸中呀！”
獅子說道：“其實你各方面都比我出色，然而你還是這樣謙遜好學(xué)、自強不止，怪不得你能成為奔跑呀！”
謙遜才受益！好學(xué)才完美！自強才強盛！
經(jīng)典哲理故事精選【篇二】
一風(fēng)燭殘年的老者，執(zhí)杖上山，向星月禪師請教：如何才能延年益壽、返老還童、長生不老。星月禪師向他敬了一杯清茶，就帶他下山了，直接來到一個大型的劇場，觀看一場非常感人也非常悲壯的傳統(tǒng)劇目。
雷鳴般的掌聲里，劇目終于落下了帷幕，許多人被感動得淚流滿面。星月禪師問身邊的老者：“該劇如何？”
“太好了，太感人了，太圓滿了！”老者激動得一連串地說。
“怎么感人？怎么圓滿了？”星月禪師慢悠悠地問。
“劇情的細節(jié)感人，結(jié)尾又那么圓滿！”老者頗有心得地說。
“但是，”星月禪師微笑著說，“這出戲如果接著演下去，無休無止地演下去，你認(rèn)為如何？”
“這樣就很圓滿了，再演下去反而拖沓了?！崩险叻浅Ｍ度氲卣f，“什么戲也得有個結(jié)尾，哪有無休無止地演下去的道理？”
“如此說來，人生不也是這樣嗎？”星月禪師依然微笑著說，“閱盡人間春色、體味生命的美妙，能夠善始善終，也就是一生一世的圓滿了，生命也和劇目一樣，沒有無休無止地存在下去的可能。謝謝老人家給我的啟發(fā)！”
老者先是一楞，接著哈哈大笑，伸出大拇指說：“星月禪師不愧是高僧，我服了你，也不再恐懼生命的結(jié)局，對人的生死有了通透達觀的徹悟?！?BR> 常言說人生就是一場戲，這出戲的精彩與否，不在于劇目的長短，不在于舞臺的優(yōu)劣，而在于劇情的演繹和結(jié)局的圓滿。而所謂的圓滿，又有著各自不同的三分三解-----悲歡離合各有三味，成敗得失自在人心。
經(jīng)典哲理故事精選【篇三】
有一次，一頭狗熊與一只老虎爭斗，它被老虎打得頭破血流。狗熊逃到一棵大樹下，它躺在地上喃喃細語。一只蜻蜓看見了這情景，它便詢問狗熊在做什么。狗熊告訴蜻蜓——自己在這樹下發(fā)誓立志有朝一日一定要打敗老虎。
過了一段時間，這頭狗熊與一只大象爭斗，它又被大象打得頭破血流。狗熊又逃到那棵大樹下，它躺在地上微微經(jīng)語。恰巧那只蜻蜓又看見這情景，它詢問狗熊又在做什么。狗熊告訴蜻蜓——自己在這樹下發(fā)誓立志有朝一日一定要打敗大象。
蜻蜓說道：“你常常立志有何用呢？你就是天天在這兒立志，自己不發(fā)奮努力，也無法如愿以償，你永遠也只能是一頭無能為力的狗熊。”
常立志，往往志難成！
經(jīng)典哲理故事精選【篇四】
蘋果快要成熟之時，一只老狐貍每天晚上都要來到一棵蘋果樹下張望注視那可愛的蘋果。一連數(shù)日，這只老狐豬都極有耐心地仰望著那美妙可愛的蘋果饞得垂涎欲滴。
蘋果樹為此極為困惑地問道：“你在這兒等什么呢？”
老狐貍回答道：“我在等待你樹上的蘋果掉下來。”
蘋果樹說道：“你這不是做夢吧！你這樣苦苦地等待有什么用呢？不久你就會后悔的?！?BR> 老狐貍說道：“我有目的地等待，我并非在做夢；我從不做無用的事，我知道只要你的果子成熟了，它就會自然而然地掉下來，所以我要一直耐心地等待著你的果子掉落下來；我既然決定在這里耐心地等待，我就不會后悔的?！?BR> 蘋果樹聽了老狐貍的話，它感到極為好笑，它笑到禁不住全身都晃動起來，它樹上的一些熟透了的蘋果便掉到了地上，老狐貍輕而易舉地得到了那美妙可愛的蘋果。
老狐貍隨后對蘋果樹說道：“你瞧，我老謀深算，這樣執(zhí)著地等待，我現(xiàn)在不是如愿以償?shù)氐玫侥銟渖系哪切┟烂畹墓恿藛?？?BR> 正確地耐心等待，必然會有美好的收獲！
經(jīng)典哲理故事精選【篇五】
有一種鳥叫不死鳥，它不管寒冬臘月、冰天雪日，每天都要在天空上飛翔。
有一種草叫不死草，它不論烈日炎炎、嚴(yán)寒霜雪，無時無望都呈現(xiàn)出一派翠綠。
有一天，一只不死鳥飛到一株不死草面前問道：“朋友，你難道真的不會死亡嗎？”
不死草回答道：“生死是自然的規(guī)律，我有生有死，生命衰老時也會死亡?！?BR> 不死鳥問道：“人們?yōu)楹谓心悴凰啦菽?？?BR> 不死草回答道：“我生時，無時無刻都呈現(xiàn)出一派翠綠，死時也表現(xiàn)出翠綠的形象，我的子子孫孫都永遠保持著翠綠的形象，所以人們叫我不死草?！?BR> 不死鳥贊嘆道：“原來你總是永葆著翠綠的美好形象，不死的是美好的形象呀！你真不愧為一株美麗的不死草呀！”
隨后不死草對不死鳥問道：“朋友，你難道真的不會死亡嗎？”
不死鳥回答道：“生列旨必然的規(guī)律，我也有生有死，生命衰老時也會死亡?！?BR> 不死草問道：“人們?yōu)楹谓心悴凰啦菽兀俊?BR> 不死鳥回答道：“我生時，無論何時何處，無論怎樣的惡劣環(huán)境，每天都要向著天空飛翔，快要死時也在天空上飛翔，我的子子孫孫都永遠保持著飛翔的精神，所以人們叫我不死鳥?！?BR> 不死草贊美道：“原來你總是永荷著飛翔的美好精神，不死的是美好的精神呀！你真愧為一只可愛的不死鳥呀！”
不死的常常是形象，不配的往往是精神！
經(jīng)典哲理故事精選【篇六】
有這樣一則故事，說的是在遙遠的地方有座金山，滿山遍野都是金子，前去拾金者卻只能帶一塊金子方能勉強回來，而有個貪心的拾金者卻帶了一條大口袋，越拾越多，裝了滿滿的一口袋馱在背上，到水?dāng)嗉Z絕時也不肯丟棄一塊金子，最終累死在途中。
故事畢竟是故事，具有虛構(gòu)性，而在自然界中也不乏這樣的現(xiàn)象。在非洲有種動物叫狒狒，極為貪吃。當(dāng)?shù)厝嗽谧メ翎魰r，便將狒狒愛吃的食物高高舉起，故意讓佛拂看見，然后把這些食物放進一個口小內(nèi)大的籠子中。等人們走遠，狒狒就會歡蹦亂跳地過來，把爪子伸進籠子中緊緊抓住食物，它的爪子所握成拳后是無法從籠子中抽出來的。這時，根本不用擔(dān)心狒狒會跑掉，因為它們舍不得那些可口的食物，越是驚慌和急躁，就將食物攥得越緊，爪子就越是無法從籠子中抽出來，終將被輕易捕獲。
其實，那些狒狒只要稍一松開爪子，放棄食物，就可以溜之大吉，但它們卻偏偏不!而那貪心的拾金者只要肯丟棄那些金子的重負，也許會走出困境，求得生命。就這一點來說，狒狒類人，亦可說人類狒狒。狒佛的舉止大都是無意識的，由不的它。而人如果像狒狒一般見利不見害地不肯放棄，那只能怪他利令智昏或執(zhí)迷不悟。
堅持到底，永不服輸，是一種精神，而另辟溪徑，善于放棄，則是一種境界，兩者是對立統(tǒng)一的。中國有句俗話說得很好：退一步海闊天空。如果只知獲得，不善放棄，可能會演繹貪心拾金者的悲哀，或成為另類的“狒狒”。在現(xiàn)實生活中，倘若失業(yè)者肯放棄頭腦中僵化的擇業(yè)觀念，何至于整天委靡不振、怨天尤人？倘若失戀者肯放棄那個拋棄自己的所謂“戀人”，何至于把自己弄得喪魂落魄、心灰意冷？倘若犯罪分子肯放棄那些不可告人的齷齪念頭，何至于被公安人員捕獲歸案、鋃鐺入獄？倘若賭徒肯放棄“可能會贏”的僥幸心理，何至于血本無歸、傾家蕩產(chǎn)？倘若癮君子肯放棄那些極具誘惑力的“白粉”，何至于如行尸走肉、渾噩一生？倘若王益、文強等貪贓枉法者在當(dāng)初肯放棄那個“錢”字，何至于受到黨紀(jì)國法的制裁，甚至走上不歸之路……
生命如舟，載不動太多的物欲和虛榮。作為更具理性的人，決不是無意識的狒狒，也不能去做那要財不要命的貪心拾金者。那么就必須要學(xué)會放棄，善于放棄，該放棄時就放棄。在必要的時候只有放棄，才會柳暗花明又一村。
經(jīng)典哲理故事精選【篇一】
豹子向獅子說道：“朋友，我驚憾你才智超群的本領(lǐng)，堅韌不拔的毅力，無所畏懼的勇氣，你永遠值得我崇拜與學(xué)習(xí)呀！”
獅子說道：“朋友，我也驚嘆你出類拔萃的速度，沉著穩(wěn)重的耐心，無畏一切的勇氣，你也永遠值得我崇敬與學(xué)習(xí)呀！”
豹子說道：“可是我在力量與智慧上都不如你呀！你是我學(xué)習(xí)的榜樣?！?BR> 獅子說道：“可是我在力量與耐心上都不如你呀！你是我學(xué)習(xí)的楷模?！?BR> 豹子贊嘆道：“其實你各方面都比我完美，然而你還是這樣謙遜好學(xué)、自強不息，怪不得你能成為獸中呀！”
獅子說道：“其實你各方面都比我出色，然而你還是這樣謙遜好學(xué)、自強不止，怪不得你能成為奔跑呀！”
謙遜才受益！好學(xué)才完美！自強才強盛！
經(jīng)典哲理故事精選【篇二】
一風(fēng)燭殘年的老者，執(zhí)杖上山，向星月禪師請教：如何才能延年益壽、返老還童、長生不老。星月禪師向他敬了一杯清茶，就帶他下山了，直接來到一個大型的劇場，觀看一場非常感人也非常悲壯的傳統(tǒng)劇目。
雷鳴般的掌聲里，劇目終于落下了帷幕，許多人被感動得淚流滿面。星月禪師問身邊的老者：“該劇如何？”
“太好了，太感人了，太圓滿了！”老者激動得一連串地說。
“怎么感人？怎么圓滿了？”星月禪師慢悠悠地問。
“劇情的細節(jié)感人，結(jié)尾又那么圓滿！”老者頗有心得地說。
“但是，”星月禪師微笑著說，“這出戲如果接著演下去，無休無止地演下去，你認(rèn)為如何？”
“這樣就很圓滿了，再演下去反而拖沓了?！崩险叻浅Ｍ度氲卣f，“什么戲也得有個結(jié)尾，哪有無休無止地演下去的道理？”
“如此說來，人生不也是這樣嗎？”星月禪師依然微笑著說，“閱盡人間春色、體味生命的美妙，能夠善始善終，也就是一生一世的圓滿了，生命也和劇目一樣，沒有無休無止地存在下去的可能。謝謝老人家給我的啟發(fā)！”
老者先是一楞，接著哈哈大笑，伸出大拇指說：“星月禪師不愧是高僧，我服了你，也不再恐懼生命的結(jié)局，對人的生死有了通透達觀的徹悟?！?BR> 常言說人生就是一場戲，這出戲的精彩與否，不在于劇目的長短，不在于舞臺的優(yōu)劣，而在于劇情的演繹和結(jié)局的圓滿。而所謂的圓滿，又有著各自不同的三分三解-----悲歡離合各有三味，成敗得失自在人心。
經(jīng)典哲理故事精選【篇三】
有一次，一頭狗熊與一只老虎爭斗，它被老虎打得頭破血流。狗熊逃到一棵大樹下，它躺在地上喃喃細語。一只蜻蜓看見了這情景，它便詢問狗熊在做什么。狗熊告訴蜻蜓——自己在這樹下發(fā)誓立志有朝一日一定要打敗老虎。
過了一段時間，這頭狗熊與一只大象爭斗，它又被大象打得頭破血流。狗熊又逃到那棵大樹下，它躺在地上微微經(jīng)語。恰巧那只蜻蜓又看見這情景，它詢問狗熊又在做什么。狗熊告訴蜻蜓——自己在這樹下發(fā)誓立志有朝一日一定要打敗大象。
蜻蜓說道：“你常常立志有何用呢？你就是天天在這兒立志，自己不發(fā)奮努力，也無法如愿以償，你永遠也只能是一頭無能為力的狗熊。”
常立志，往往志難成！
經(jīng)典哲理故事精選【篇四】
蘋果快要成熟之時，一只老狐貍每天晚上都要來到一棵蘋果樹下張望注視那可愛的蘋果。一連數(shù)日，這只老狐豬都極有耐心地仰望著那美妙可愛的蘋果饞得垂涎欲滴。
蘋果樹為此極為困惑地問道：“你在這兒等什么呢？”
老狐貍回答道：“我在等待你樹上的蘋果掉下來。”
蘋果樹說道：“你這不是做夢吧！你這樣苦苦地等待有什么用呢？不久你就會后悔的?！?BR> 老狐貍說道：“我有目的地等待，我并非在做夢；我從不做無用的事，我知道只要你的果子成熟了，它就會自然而然地掉下來，所以我要一直耐心地等待著你的果子掉落下來；我既然決定在這里耐心地等待，我就不會后悔的?！?BR> 蘋果樹聽了老狐貍的話，它感到極為好笑，它笑到禁不住全身都晃動起來，它樹上的一些熟透了的蘋果便掉到了地上，老狐貍輕而易舉地得到了那美妙可愛的蘋果。
老狐貍隨后對蘋果樹說道：“你瞧，我老謀深算，這樣執(zhí)著地等待，我現(xiàn)在不是如愿以償?shù)氐玫侥銟渖系哪切┟烂畹墓恿藛?？?BR> 正確地耐心等待，必然會有美好的收獲！
經(jīng)典哲理故事精選【篇五】
有一種鳥叫不死鳥，它不管寒冬臘月、冰天雪日，每天都要在天空上飛翔。
有一種草叫不死草，它不論烈日炎炎、嚴(yán)寒霜雪，無時無望都呈現(xiàn)出一派翠綠。
有一天，一只不死鳥飛到一株不死草面前問道：“朋友，你難道真的不會死亡嗎？”
不死草回答道：“生死是自然的規(guī)律，我有生有死，生命衰老時也會死亡?！?BR> 不死鳥問道：“人們?yōu)楹谓心悴凰啦菽?？?BR> 不死草回答道：“我生時，無時無刻都呈現(xiàn)出一派翠綠，死時也表現(xiàn)出翠綠的形象，我的子子孫孫都永遠保持著翠綠的形象，所以人們叫我不死草?！?BR> 不死鳥贊嘆道：“原來你總是永葆著翠綠的美好形象，不死的是美好的形象呀！你真不愧為一株美麗的不死草呀！”
隨后不死草對不死鳥問道：“朋友，你難道真的不會死亡嗎？”
不死鳥回答道：“生列旨必然的規(guī)律，我也有生有死，生命衰老時也會死亡?！?BR> 不死草問道：“人們?yōu)楹谓心悴凰啦菽兀俊?BR> 不死鳥回答道：“我生時，無論何時何處，無論怎樣的惡劣環(huán)境，每天都要向著天空飛翔，快要死時也在天空上飛翔，我的子子孫孫都永遠保持著飛翔的精神，所以人們叫我不死鳥?！?BR> 不死草贊美道：“原來你總是永荷著飛翔的美好精神，不死的是美好的精神呀！你真愧為一只可愛的不死鳥呀！”
不死的常常是形象，不配的往往是精神！
經(jīng)典哲理故事精選【篇六】
有這樣一則故事，說的是在遙遠的地方有座金山，滿山遍野都是金子，前去拾金者卻只能帶一塊金子方能勉強回來，而有個貪心的拾金者卻帶了一條大口袋，越拾越多，裝了滿滿的一口袋馱在背上，到水?dāng)嗉Z絕時也不肯丟棄一塊金子，最終累死在途中。
故事畢竟是故事，具有虛構(gòu)性，而在自然界中也不乏這樣的現(xiàn)象。在非洲有種動物叫狒狒，極為貪吃。當(dāng)?shù)厝嗽谧メ翎魰r，便將狒狒愛吃的食物高高舉起，故意讓佛拂看見，然后把這些食物放進一個口小內(nèi)大的籠子中。等人們走遠，狒狒就會歡蹦亂跳地過來，把爪子伸進籠子中緊緊抓住食物，它的爪子所握成拳后是無法從籠子中抽出來的。這時，根本不用擔(dān)心狒狒會跑掉，因為它們舍不得那些可口的食物，越是驚慌和急躁，就將食物攥得越緊，爪子就越是無法從籠子中抽出來，終將被輕易捕獲。
其實，那些狒狒只要稍一松開爪子，放棄食物，就可以溜之大吉，但它們卻偏偏不!而那貪心的拾金者只要肯丟棄那些金子的重負，也許會走出困境，求得生命。就這一點來說，狒狒類人，亦可說人類狒狒。狒佛的舉止大都是無意識的，由不的它。而人如果像狒狒一般見利不見害地不肯放棄，那只能怪他利令智昏或執(zhí)迷不悟。
堅持到底，永不服輸，是一種精神，而另辟溪徑，善于放棄，則是一種境界，兩者是對立統(tǒng)一的。中國有句俗話說得很好：退一步海闊天空。如果只知獲得，不善放棄，可能會演繹貪心拾金者的悲哀，或成為另類的“狒狒”。在現(xiàn)實生活中，倘若失業(yè)者肯放棄頭腦中僵化的擇業(yè)觀念，何至于整天委靡不振、怨天尤人？倘若失戀者肯放棄那個拋棄自己的所謂“戀人”，何至于把自己弄得喪魂落魄、心灰意冷？倘若犯罪分子肯放棄那些不可告人的齷齪念頭，何至于被公安人員捕獲歸案、鋃鐺入獄？倘若賭徒肯放棄“可能會贏”的僥幸心理，何至于血本無歸、傾家蕩產(chǎn)？倘若癮君子肯放棄那些極具誘惑力的“白粉”，何至于如行尸走肉、渾噩一生？倘若王益、文強等貪贓枉法者在當(dāng)初肯放棄那個“錢”字，何至于受到黨紀(jì)國法的制裁，甚至走上不歸之路……
生命如舟，載不動太多的物欲和虛榮。作為更具理性的人，決不是無意識的狒狒，也不能去做那要財不要命的貪心拾金者。那么就必須要學(xué)會放棄，善于放棄，該放棄時就放棄。在必要的時候只有放棄，才會柳暗花明又一村。