《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。以下是心得體會(huì)頻道整理的民法典學(xué)習(xí)心得及感悟參考，歡迎參考，更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注。
【篇一】民法典學(xué)習(xí)心得及感悟參考
2020年5月28日，xx屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來(lái)。這是人類(lèi)法治濃墨重彩的時(shí)刻。占人類(lèi)總?cè)丝谖宸种坏闹袊?guó)人，從此有了自己的《民法典》。民法典是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)之重器，是中國(guó)法律的鴻篇巨制，是社會(huì)主義法治的招牌商標(biāo)，甚至是人類(lèi)法治史、文明的一樁大事件。
民法典是中國(guó)歷第一部以法典命名的法律,是一部具有中國(guó)特色的法典，一部以人民為中心的法典，一部真正屬于中國(guó)人民自己的法典。民法典將一個(gè)中國(guó)人從成為胎兒時(shí)所帶的權(quán)利，到離世時(shí)擁有的權(quán)力和該盡的義務(wù)，涉及到人身、人生、財(cái)產(chǎn)、親友夫妻關(guān)系、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、企業(yè)等方方面面可能接觸到的法律問(wèn)題都盡可能涵蓋進(jìn)去，它不是完美無(wú)缺的，但是通過(guò)今后的司法實(shí)踐和民眾反饋，通過(guò)未來(lái)無(wú)數(shù)的案例和立法者、釋法者不斷的補(bǔ)充，終將真正成為中國(guó)人民的生活百科全書(shū)。
一部好的法典，必然要緊扣時(shí)代脈搏，映射偉大時(shí)代的奮進(jìn)征程。民法典的編纂不僅充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法，更體現(xiàn)了其與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”“一部?jī)?yōu)秀的民法典，嵌入和映照著整個(gè)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史大脈絡(luò)，并非言過(guò)其實(shí)”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，人民的物質(zhì)生活條件得到了極大的改善，人民群眾的精神需求進(jìn)一步提升，對(duì)公平正義、民主法治等的需求更加強(qiáng)烈，需要維護(hù)人格尊嚴(yán)，不僅要吃得飽，穿得暖，還要活得有尊嚴(yán)、有體面，對(duì)財(cái)產(chǎn)安全、人身安全保護(hù)的需求也更加強(qiáng)烈。民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障。在中華民族偉大復(fù)興的道路上，這場(chǎng)“盛世修典”，記錄下時(shí)代發(fā)展的印記，回應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往，樹(shù)立了法治中國(guó)新標(biāo)桿。
民法典的出臺(tái)，全面強(qiáng)化了對(duì)人民群眾人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，保護(hù)人民群眾的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。民法典回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問(wèn)題,更好地體現(xiàn)了人民的要求、人民的利益、人民的意志，對(duì)生活、消費(fèi)中遇到的各種問(wèn)題一一予以解答，對(duì)人民群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的許多問(wèn)題明確回應(yīng)，豐富地展示了人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中人民群眾迫切需要解決的各種矛盾和問(wèn)題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，將在保障人民權(quán)益、增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮著十分重要的作用。
民法典也為民事規(guī)范的基本準(zhǔn)則提供了穩(wěn)定的架構(gòu)，有利于司法體系的進(jìn)一步完善。法典的靈魂在于體系性。民法典的系統(tǒng)化，意味著民法更加專(zhuān)業(yè)、全面、協(xié)調(diào)、為更多人熟知，也必然會(huì)被越來(lái)越多人接受并進(jìn)一步指導(dǎo)人們從事好社會(huì)生活。作為現(xiàn)代社會(huì)的一般私法以及百科全書(shū)，民法典通過(guò)合理的架構(gòu)為民事活動(dòng)提供各種基本準(zhǔn)則，為交易活動(dòng)確立基本的規(guī)則依據(jù)，更提供了穩(wěn)定的價(jià)值體系，體現(xiàn)了現(xiàn)代民法所要求的“人的全面發(fā)展價(jià)值”，并圍繞這些價(jià)值進(jìn)行全面有序的制度安排。
對(duì)于法律工作者而言，民法典是正確適用法律的重要保障。體系化的民法典不僅融合了形式的一致性、內(nèi)容的完備性以及邏輯自足性，還統(tǒng)一了市場(chǎng)法則，能保障法制統(tǒng)一，避免民法規(guī)范與行政法規(guī)、地方法規(guī)等的矛盾沖突。此前我們往往在“找法”時(shí)無(wú)從下手，在眾多單行法、相關(guān)司法解釋及行政法規(guī)中難以抉擇，常常出現(xiàn)“同案不同判、同法不同解”現(xiàn)象。今后，通過(guò)領(lǐng)略民法典的規(guī)則和精神，法官就可以找到民事裁判的主要依據(jù)。我們檢察人員也更容易刑法與民法的界限、從而區(qū)分罪與非罪。
當(dāng)然，司法者、執(zhí)法者和守法者對(duì)民法典必然會(huì)有不同的見(jiàn)解,因此，學(xué)好民法典，是法律工作者當(dāng)前工作的重中之重。作為一名檢察人員，我們?cè)诠ぷ?、生活中，都要不忘學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典，同時(shí)對(duì)身邊的人和案件中遇到的當(dāng)事人積極普法，幫助他們更好地運(yùn)用民法典保障自己的權(quán)益。
【篇二】民法典學(xué)習(xí)心得及感悟參考
5月28日，xx屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以法典命名的法律，包含總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。打開(kāi)手機(jī)、電腦，能直接的感受到各大主流媒體的報(bào)道中，都在傳遞著民法典對(duì)我國(guó)法治體系建設(shè)的重大意義，也在傳遞著民法典是一部真正以人民為中心、將人民群眾的利益放在首位的法典。作為一名非法學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的書(shū)記員，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，對(duì)做深做好檢察新聞宣傳，促進(jìn)、傳播檢察文化，推動(dòng)檢察工作都具有重要意義。
一、民法典的頒布與實(shí)施是人民群眾的意志和意愿的重要體現(xiàn)。
習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)：“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。”民法典的編纂以人民群眾的呼聲為起點(diǎn)，對(duì)群眾普遍反映呼吁的問(wèn)題，積極做出回應(yīng)。民法典的誕生，緊扣著社會(huì)關(guān)切，回應(yīng)了人民期待，為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了保障，更蘊(yùn)含著“人民至上”重千鈞的理念。
法治興則國(guó)興，法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。近幾年頻頻出現(xiàn)的一些新聞：在生活中遇到被高空墜物砸傷誰(shuí)負(fù)責(zé)的問(wèn)題、在遇到“套路貸”“校園貸”怎么合法維護(hù)自身權(quán)益的問(wèn)題、在出行中遇到老人倒地想扶卻不敢扶的問(wèn)題、在未成年人偷用家長(zhǎng)手機(jī)對(duì)主播進(jìn)行打賞能不能退回的問(wèn)題等方面，民法典都進(jìn)行了詳細(xì)回應(yīng)。同時(shí)，民法典也與時(shí)俱進(jìn)，針對(duì)不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)、不斷變化的生活方式、不斷調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，以人民為中心，對(duì)接人民的法治需求，把人民群眾的所思、所盼、所急，實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)進(jìn)了法律條文中，從法治層面主動(dòng)推動(dòng)*痛點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。例如，新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，民法典的編纂工作結(jié)合疫情相關(guān)的民事法律制度進(jìn)行梳理研究，對(duì)民法典草案進(jìn)行了修改完善。針對(duì)疫情期間家長(zhǎng)隔離、幼兒在家無(wú)人照料等情況，民法典也都及時(shí)收納進(jìn)行規(guī)定與解答，充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿，將“人民至上”放在心里、落于行中，為人民群眾打開(kāi)幸福之門(mén)提供了有力的保障。在此期間，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我們也看到多地針對(duì)疫情期間的特殊情況，出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)章制度，只為充分保障人民的合法權(quán)益，確保人民利益至上。
二、民法典為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)王晨在《關(guān)于<中華人民共和國(guó)民法典（草案）>的說(shuō)明》中指出，編纂一部真正屬于中國(guó)人民的民法典，是新中國(guó)幾代人的夙愿。從1954年到2017年，民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷增強(qiáng)，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，《民法典》的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。它作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要組成部分，是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律；它是社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)；它也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循；它更是一部代表人民利益、保障人民權(quán)益的好法典，一部真正屬于中國(guó)人民的法典。正是因?yàn)槊穹ǖ渲薪∪统鋵?shí)了民事權(quán)利種類(lèi)，形成規(guī)范有效的權(quán)利保護(hù)機(jī)制，才能更好地維護(hù)人民權(quán)益，不斷增加人民群眾獲得感、幸福感和安全感，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展，也具有十分重要的意義。
三、知行合一，做好民法典的宣傳員。
“民惟邦本、法系根基?！泵穹ǖ涞某雠_(tái)與每個(gè)公民息息相關(guān)，將深刻影響每個(gè)中國(guó)人的生活。我們有責(zé)任有義務(wù)學(xué)好民法典，自覺(jué)遵守、執(zhí)行、適用民法典，讓民法典真正落地生根。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里?！弊鳛橐幻麢z察干警，不僅要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)民法典作為提升自身能力素質(zhì)的重要內(nèi)容，深學(xué)悟透、精準(zhǔn)運(yùn)用，不斷提升法治意識(shí)和法律素養(yǎng)，努力把法典的法治精神、法治觀念內(nèi)化于心、外化于行，做尊學(xué)守用民法典的模范。同時(shí)，還要結(jié)合自己的本職工作，將民法典普法工作融入日常，推進(jìn)民法精神的認(rèn)同和民法功能的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)好民法典的宣傳者。及時(shí)、廣泛的用人民群眾能理解、易記憶、用得上的方式方法進(jìn)行宣傳民法典，突出顯示民法典姓“民”的根本要義，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的主動(dòng)性、參與性，使人民群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是必須遵循的規(guī)范，真正讓民法典入腦入心，推動(dòng)民法典融入人民群眾的日常生活，切實(shí)提升人民群眾的獲得感和幸福感，更有力地助推檢察業(yè)務(wù)宣傳、檢察輿論營(yíng)造、檢察品牌樹(shù)立、檢察文化普及。
【篇三】民法典學(xué)習(xí)心得及感悟參考
法律是時(shí)代精神的體現(xiàn)，必然反映著最為鮮明的時(shí)代特征。今天，我國(guó)編纂民法典，與19世紀(jì)法國(guó)民法典、德國(guó)民法典的編纂有著顯著不同。在21世紀(jì)編纂民法典，必須回應(yīng)這個(gè)世紀(jì)人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題，比如協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系、解決互聯(lián)網(wǎng)和人工智能發(fā)展給隱私保護(hù)帶來(lái)的沖擊、用法治手段應(yīng)對(duì)高風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)帶來(lái)的侵權(quán)威脅，等等。可以看到，民法典草案努力回應(yīng)時(shí)代需要，為應(yīng)對(duì)人類(lèi)共同面臨的挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。
對(duì)于民法典中關(guān)于個(gè)人信息和網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)保護(hù)這一條我們深有感觸，當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上各種App以及非法平臺(tái)無(wú)法保證網(wǎng)民的個(gè)人信息安全，甚至泄露信息。法律上個(gè)人信息是以電子或者其他方式記錄的能夠單獨(dú)或者與其他信息結(jié)合識(shí)別特定自然人的各種信息，包括自然人的姓名、出生日期、身份證件號(hào)碼、生物識(shí)別信息、住址、電話號(hào)碼、電子郵箱、健康信息、行蹤信息等，泄露這些信息給我們?cè)斐闪撕艽蟮睦_。民法典第一百二十七條規(guī)定了個(gè)人信息受法律保護(hù)，有利于保護(hù)個(gè)人隱私，保障社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。
【篇一】民法典學(xué)習(xí)心得及感悟參考
2020年5月28日，xx屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來(lái)。這是人類(lèi)法治濃墨重彩的時(shí)刻。占人類(lèi)總?cè)丝谖宸种坏闹袊?guó)人，從此有了自己的《民法典》。民法典是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)之重器，是中國(guó)法律的鴻篇巨制，是社會(huì)主義法治的招牌商標(biāo)，甚至是人類(lèi)法治史、文明的一樁大事件。
民法典是中國(guó)歷第一部以法典命名的法律,是一部具有中國(guó)特色的法典，一部以人民為中心的法典，一部真正屬于中國(guó)人民自己的法典。民法典將一個(gè)中國(guó)人從成為胎兒時(shí)所帶的權(quán)利，到離世時(shí)擁有的權(quán)力和該盡的義務(wù)，涉及到人身、人生、財(cái)產(chǎn)、親友夫妻關(guān)系、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、企業(yè)等方方面面可能接觸到的法律問(wèn)題都盡可能涵蓋進(jìn)去，它不是完美無(wú)缺的，但是通過(guò)今后的司法實(shí)踐和民眾反饋，通過(guò)未來(lái)無(wú)數(shù)的案例和立法者、釋法者不斷的補(bǔ)充，終將真正成為中國(guó)人民的生活百科全書(shū)。
一部好的法典，必然要緊扣時(shí)代脈搏，映射偉大時(shí)代的奮進(jìn)征程。民法典的編纂不僅充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法，更體現(xiàn)了其與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”“一部?jī)?yōu)秀的民法典，嵌入和映照著整個(gè)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史大脈絡(luò)，并非言過(guò)其實(shí)”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，人民的物質(zhì)生活條件得到了極大的改善，人民群眾的精神需求進(jìn)一步提升，對(duì)公平正義、民主法治等的需求更加強(qiáng)烈，需要維護(hù)人格尊嚴(yán)，不僅要吃得飽，穿得暖，還要活得有尊嚴(yán)、有體面，對(duì)財(cái)產(chǎn)安全、人身安全保護(hù)的需求也更加強(qiáng)烈。民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障。在中華民族偉大復(fù)興的道路上，這場(chǎng)“盛世修典”，記錄下時(shí)代發(fā)展的印記，回應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往，樹(shù)立了法治中國(guó)新標(biāo)桿。
民法典的出臺(tái)，全面強(qiáng)化了對(duì)人民群眾人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，保護(hù)人民群眾的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。民法典回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問(wèn)題,更好地體現(xiàn)了人民的要求、人民的利益、人民的意志，對(duì)生活、消費(fèi)中遇到的各種問(wèn)題一一予以解答，對(duì)人民群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的許多問(wèn)題明確回應(yīng)，豐富地展示了人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中人民群眾迫切需要解決的各種矛盾和問(wèn)題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，將在保障人民權(quán)益、增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮著十分重要的作用。
民法典也為民事規(guī)范的基本準(zhǔn)則提供了穩(wěn)定的架構(gòu)，有利于司法體系的進(jìn)一步完善。法典的靈魂在于體系性。民法典的系統(tǒng)化，意味著民法更加專(zhuān)業(yè)、全面、協(xié)調(diào)、為更多人熟知，也必然會(huì)被越來(lái)越多人接受并進(jìn)一步指導(dǎo)人們從事好社會(huì)生活。作為現(xiàn)代社會(huì)的一般私法以及百科全書(shū)，民法典通過(guò)合理的架構(gòu)為民事活動(dòng)提供各種基本準(zhǔn)則，為交易活動(dòng)確立基本的規(guī)則依據(jù)，更提供了穩(wěn)定的價(jià)值體系，體現(xiàn)了現(xiàn)代民法所要求的“人的全面發(fā)展價(jià)值”，并圍繞這些價(jià)值進(jìn)行全面有序的制度安排。
對(duì)于法律工作者而言，民法典是正確適用法律的重要保障。體系化的民法典不僅融合了形式的一致性、內(nèi)容的完備性以及邏輯自足性，還統(tǒng)一了市場(chǎng)法則，能保障法制統(tǒng)一，避免民法規(guī)范與行政法規(guī)、地方法規(guī)等的矛盾沖突。此前我們往往在“找法”時(shí)無(wú)從下手，在眾多單行法、相關(guān)司法解釋及行政法規(guī)中難以抉擇，常常出現(xiàn)“同案不同判、同法不同解”現(xiàn)象。今后，通過(guò)領(lǐng)略民法典的規(guī)則和精神，法官就可以找到民事裁判的主要依據(jù)。我們檢察人員也更容易刑法與民法的界限、從而區(qū)分罪與非罪。
當(dāng)然，司法者、執(zhí)法者和守法者對(duì)民法典必然會(huì)有不同的見(jiàn)解,因此，學(xué)好民法典，是法律工作者當(dāng)前工作的重中之重。作為一名檢察人員，我們?cè)诠ぷ?、生活中，都要不忘學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典，同時(shí)對(duì)身邊的人和案件中遇到的當(dāng)事人積極普法，幫助他們更好地運(yùn)用民法典保障自己的權(quán)益。
【篇二】民法典學(xué)習(xí)心得及感悟參考
5月28日，xx屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以法典命名的法律，包含總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。打開(kāi)手機(jī)、電腦，能直接的感受到各大主流媒體的報(bào)道中，都在傳遞著民法典對(duì)我國(guó)法治體系建設(shè)的重大意義，也在傳遞著民法典是一部真正以人民為中心、將人民群眾的利益放在首位的法典。作為一名非法學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的書(shū)記員，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，對(duì)做深做好檢察新聞宣傳，促進(jìn)、傳播檢察文化，推動(dòng)檢察工作都具有重要意義。
一、民法典的頒布與實(shí)施是人民群眾的意志和意愿的重要體現(xiàn)。
習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)：“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。”民法典的編纂以人民群眾的呼聲為起點(diǎn)，對(duì)群眾普遍反映呼吁的問(wèn)題，積極做出回應(yīng)。民法典的誕生，緊扣著社會(huì)關(guān)切，回應(yīng)了人民期待，為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了保障，更蘊(yùn)含著“人民至上”重千鈞的理念。
法治興則國(guó)興，法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。近幾年頻頻出現(xiàn)的一些新聞：在生活中遇到被高空墜物砸傷誰(shuí)負(fù)責(zé)的問(wèn)題、在遇到“套路貸”“校園貸”怎么合法維護(hù)自身權(quán)益的問(wèn)題、在出行中遇到老人倒地想扶卻不敢扶的問(wèn)題、在未成年人偷用家長(zhǎng)手機(jī)對(duì)主播進(jìn)行打賞能不能退回的問(wèn)題等方面，民法典都進(jìn)行了詳細(xì)回應(yīng)。同時(shí)，民法典也與時(shí)俱進(jìn)，針對(duì)不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)、不斷變化的生活方式、不斷調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，以人民為中心，對(duì)接人民的法治需求，把人民群眾的所思、所盼、所急，實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)進(jìn)了法律條文中，從法治層面主動(dòng)推動(dòng)*痛點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。例如，新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，民法典的編纂工作結(jié)合疫情相關(guān)的民事法律制度進(jìn)行梳理研究，對(duì)民法典草案進(jìn)行了修改完善。針對(duì)疫情期間家長(zhǎng)隔離、幼兒在家無(wú)人照料等情況，民法典也都及時(shí)收納進(jìn)行規(guī)定與解答，充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿，將“人民至上”放在心里、落于行中，為人民群眾打開(kāi)幸福之門(mén)提供了有力的保障。在此期間，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我們也看到多地針對(duì)疫情期間的特殊情況，出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)章制度，只為充分保障人民的合法權(quán)益，確保人民利益至上。
二、民法典為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)王晨在《關(guān)于<中華人民共和國(guó)民法典（草案）>的說(shuō)明》中指出，編纂一部真正屬于中國(guó)人民的民法典，是新中國(guó)幾代人的夙愿。從1954年到2017年，民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷增強(qiáng)，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，《民法典》的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。它作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要組成部分，是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律；它是社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)；它也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循；它更是一部代表人民利益、保障人民權(quán)益的好法典，一部真正屬于中國(guó)人民的法典。正是因?yàn)槊穹ǖ渲薪∪统鋵?shí)了民事權(quán)利種類(lèi)，形成規(guī)范有效的權(quán)利保護(hù)機(jī)制，才能更好地維護(hù)人民權(quán)益，不斷增加人民群眾獲得感、幸福感和安全感，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展，也具有十分重要的意義。
三、知行合一，做好民法典的宣傳員。
“民惟邦本、法系根基?！泵穹ǖ涞某雠_(tái)與每個(gè)公民息息相關(guān)，將深刻影響每個(gè)中國(guó)人的生活。我們有責(zé)任有義務(wù)學(xué)好民法典，自覺(jué)遵守、執(zhí)行、適用民法典，讓民法典真正落地生根。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里?！弊鳛橐幻麢z察干警，不僅要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)民法典作為提升自身能力素質(zhì)的重要內(nèi)容，深學(xué)悟透、精準(zhǔn)運(yùn)用，不斷提升法治意識(shí)和法律素養(yǎng)，努力把法典的法治精神、法治觀念內(nèi)化于心、外化于行，做尊學(xué)守用民法典的模范。同時(shí)，還要結(jié)合自己的本職工作，將民法典普法工作融入日常，推進(jìn)民法精神的認(rèn)同和民法功能的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)好民法典的宣傳者。及時(shí)、廣泛的用人民群眾能理解、易記憶、用得上的方式方法進(jìn)行宣傳民法典，突出顯示民法典姓“民”的根本要義，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的主動(dòng)性、參與性，使人民群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是必須遵循的規(guī)范，真正讓民法典入腦入心，推動(dòng)民法典融入人民群眾的日常生活，切實(shí)提升人民群眾的獲得感和幸福感，更有力地助推檢察業(yè)務(wù)宣傳、檢察輿論營(yíng)造、檢察品牌樹(shù)立、檢察文化普及。
【篇三】民法典學(xué)習(xí)心得及感悟參考
法律是時(shí)代精神的體現(xiàn)，必然反映著最為鮮明的時(shí)代特征。今天，我國(guó)編纂民法典，與19世紀(jì)法國(guó)民法典、德國(guó)民法典的編纂有著顯著不同。在21世紀(jì)編纂民法典，必須回應(yīng)這個(gè)世紀(jì)人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題，比如協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系、解決互聯(lián)網(wǎng)和人工智能發(fā)展給隱私保護(hù)帶來(lái)的沖擊、用法治手段應(yīng)對(duì)高風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)帶來(lái)的侵權(quán)威脅，等等。可以看到，民法典草案努力回應(yīng)時(shí)代需要，為應(yīng)對(duì)人類(lèi)共同面臨的挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。
對(duì)于民法典中關(guān)于個(gè)人信息和網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)保護(hù)這一條我們深有感觸，當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上各種App以及非法平臺(tái)無(wú)法保證網(wǎng)民的個(gè)人信息安全，甚至泄露信息。法律上個(gè)人信息是以電子或者其他方式記錄的能夠單獨(dú)或者與其他信息結(jié)合識(shí)別特定自然人的各種信息，包括自然人的姓名、出生日期、身份證件號(hào)碼、生物識(shí)別信息、住址、電話號(hào)碼、電子郵箱、健康信息、行蹤信息等，泄露這些信息給我們?cè)斐闪撕艽蟮睦_。民法典第一百二十七條規(guī)定了個(gè)人信息受法律保護(hù)，有利于保護(hù)個(gè)人隱私，保障社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。