古代流傳下來(lái)的古文蘊(yùn)含著華夏文明的精華，凝聚了古圣先賢的智慧，所以，接觸和學(xué)習(xí)古文就是接受中華博大精深文化的熏陶，可以提升人的視野、情懷、境界和修為！下面是分享的精選小學(xué)古文大全必背。歡迎閱讀參考！
1.精選小學(xué)古文大全必背
司馬光砸缸
佚名〔宋代〕
群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄去。光持石擊甕破之，水迸，兒得活。
譯文
司馬光和一群小孩子在庭院里面玩，一個(gè)小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹沒(méi)，其他的小孩子都跑掉了，只有司馬光拿石頭砸開(kāi)了缸，水從而流出，小孩子得以活命。
注釋
司馬光：字君實(shí)，陜州夏縣（現(xiàn)在山西）人。北宋大臣，史學(xué)家，編撰《資治通鑒》等書(shū)。
庭：庭院。
甕：口小腹大的一種容器。
皆：全，都。
棄去：逃走。
光：指司馬光。
破：打開(kāi)，打破。
迸：涌出。
2.精選小學(xué)古文大全必背
王戎不取道旁李
佚名〔南北朝〕
王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦?shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李?！比≈?，信然。
譯文
王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)和許多小孩一起嬉戲玩耍。他們看見(jiàn)路邊李子樹(shù)上果實(shí)累累，把樹(shù)枝都?jí)簭澚?。許多孩子都爭(zhēng)相跑過(guò)去摘李子，只有王戎沒(méi)有動(dòng)。有人問(wèn)他為什么不去摘李子，王戎回答說(shuō)：“李樹(shù)在路邊竟然還有這么多李子，這一定是苦李子。”摘來(lái)一嘗，的確如此。
注釋
王戎：西晉瑯琊（今屬山東）人，自幼聰明過(guò)人，為“竹林七賢”之一，官至尚書(shū)令，司徒。
嘗：曾經(jīng)。
諸：眾多。
游：嬉戲玩耍。
子：李子。
折枝：壓彎樹(shù)枝。
競(jìng)走：爭(zhēng)相地跑過(guò)去。
競(jìng)：爭(zhēng)逐。
走：跑。
唯：只有。
信然：確實(shí)如此。
3.精選小學(xué)古文大全必背
守株待兔
韓非子·五蠹〔先秦〕
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。
譯文
宋國(guó)有個(gè)種地的農(nóng)民，他的田地中有一截樹(shù)樁。一天，一只跑得飛快的野兔撞在了樹(shù)樁上，折斷了脖子死了。于是，他便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹(shù)樁子旁邊，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國(guó)人恥笑。
注釋
株：樹(shù)樁。
走：跑。
觸：撞到。
折：折斷。
因：于是，就。
釋?zhuān)悍?，放下?BR> 耒(lěi)：一種農(nóng)具。
冀：希望。
復(fù)：又，再。
得：得到。
身：自己。
為：被，表被動(dòng)。
4.精選小學(xué)古文大全必背
囊螢夜讀
佚名〔唐代〕
胤恭勤不倦，博學(xué)多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉。
譯文
晉朝人車(chē)胤謹(jǐn)慎勤勞而不知疲倦，知識(shí)淵博，學(xué)問(wèn)精通。他家境貧寒，不能經(jīng)常得到燈油。夏天的夜晚，車(chē)胤就用白絹?zhàn)龀赏腹獾拇?，裝幾十只螢火蟲(chóng)照著書(shū)本，夜以繼日地學(xué)習(xí)著。
注釋
此文選自《晉書(shū)·車(chē)胤傳》
囊螢：用袋子裝螢火蟲(chóng)。
囊：文中作動(dòng)詞用，意思是“用袋子裝”。
胤恭勤不倦：晉朝人車(chē)胤謹(jǐn)慎勤勞而不知疲倦。
恭：謹(jǐn)慎的意思。
博學(xué)：學(xué)識(shí)淵博。
通：通曉。
練囊：用白色絹?zhàn)幼龃?。練：白絹，文中作?dòng)詞用，意思是"用白絹?zhàn)?。
以夜繼日：用夜晚接著白天（學(xué)習(xí)）。
5.精選小學(xué)古文大全必背
伯牙鼓琴
佚名〔先秦〕
伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。
譯文
伯牙彈琴，鍾子期聽(tīng)他彈琴。伯牙在彈琴時(shí)心里想著高山，鍾子期說(shuō)：“你彈得真好呀，就像那巍峨的泰山?！辈灰粫?huì)兒，伯牙心里又想到流水，鍾子期又說(shuō)：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水?！辨R子期死了以后，伯牙摔琴斷弦，終生不再?gòu)椙?，認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。
注釋
鼓：彈奏。
聽(tīng)：傾聽(tīng)。
絕：斷絕。
志在太山：心中想到高山。
太山：泛指大山。高山。一說(shuō)指東岳泰山。
曰：說(shuō)。
善哉：贊美之詞，有夸獎(jiǎng)的意思。即“好啊”、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，語(yǔ)氣詞，表示感嘆。
巍?。焊?。
乎：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“啊”。
若：像……一樣。
少選：一會(huì)兒，不久。
志在流水：心里想到河流。
湯湯乎若流水：像流水一樣浩蕩。
湯湯：水流大而急的樣子。
1.精選小學(xué)古文大全必背
司馬光砸缸
佚名〔宋代〕
群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄去。光持石擊甕破之，水迸，兒得活。
譯文
司馬光和一群小孩子在庭院里面玩，一個(gè)小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹沒(méi)，其他的小孩子都跑掉了，只有司馬光拿石頭砸開(kāi)了缸，水從而流出，小孩子得以活命。
注釋
司馬光：字君實(shí)，陜州夏縣（現(xiàn)在山西）人。北宋大臣，史學(xué)家，編撰《資治通鑒》等書(shū)。
庭：庭院。
甕：口小腹大的一種容器。
皆：全，都。
棄去：逃走。
光：指司馬光。
破：打開(kāi)，打破。
迸：涌出。
2.精選小學(xué)古文大全必背
王戎不取道旁李
佚名〔南北朝〕
王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦?shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李?！比≈?，信然。
譯文
王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)和許多小孩一起嬉戲玩耍。他們看見(jiàn)路邊李子樹(shù)上果實(shí)累累，把樹(shù)枝都?jí)簭澚?。許多孩子都爭(zhēng)相跑過(guò)去摘李子，只有王戎沒(méi)有動(dòng)。有人問(wèn)他為什么不去摘李子，王戎回答說(shuō)：“李樹(shù)在路邊竟然還有這么多李子，這一定是苦李子。”摘來(lái)一嘗，的確如此。
注釋
王戎：西晉瑯琊（今屬山東）人，自幼聰明過(guò)人，為“竹林七賢”之一，官至尚書(shū)令，司徒。
嘗：曾經(jīng)。
諸：眾多。
游：嬉戲玩耍。
子：李子。
折枝：壓彎樹(shù)枝。
競(jìng)走：爭(zhēng)相地跑過(guò)去。
競(jìng)：爭(zhēng)逐。
走：跑。
唯：只有。
信然：確實(shí)如此。
3.精選小學(xué)古文大全必背
守株待兔
韓非子·五蠹〔先秦〕
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。
譯文
宋國(guó)有個(gè)種地的農(nóng)民，他的田地中有一截樹(shù)樁。一天，一只跑得飛快的野兔撞在了樹(shù)樁上，折斷了脖子死了。于是，他便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹(shù)樁子旁邊，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國(guó)人恥笑。
注釋
株：樹(shù)樁。
走：跑。
觸：撞到。
折：折斷。
因：于是，就。
釋?zhuān)悍?，放下?BR> 耒(lěi)：一種農(nóng)具。
冀：希望。
復(fù)：又，再。
得：得到。
身：自己。
為：被，表被動(dòng)。
4.精選小學(xué)古文大全必背
囊螢夜讀
佚名〔唐代〕
胤恭勤不倦，博學(xué)多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉。
譯文
晉朝人車(chē)胤謹(jǐn)慎勤勞而不知疲倦，知識(shí)淵博，學(xué)問(wèn)精通。他家境貧寒，不能經(jīng)常得到燈油。夏天的夜晚，車(chē)胤就用白絹?zhàn)龀赏腹獾拇?，裝幾十只螢火蟲(chóng)照著書(shū)本，夜以繼日地學(xué)習(xí)著。
注釋
此文選自《晉書(shū)·車(chē)胤傳》
囊螢：用袋子裝螢火蟲(chóng)。
囊：文中作動(dòng)詞用，意思是“用袋子裝”。
胤恭勤不倦：晉朝人車(chē)胤謹(jǐn)慎勤勞而不知疲倦。
恭：謹(jǐn)慎的意思。
博學(xué)：學(xué)識(shí)淵博。
通：通曉。
練囊：用白色絹?zhàn)幼龃?。練：白絹，文中作?dòng)詞用，意思是"用白絹?zhàn)?。
以夜繼日：用夜晚接著白天（學(xué)習(xí)）。
5.精選小學(xué)古文大全必背
伯牙鼓琴
佚名〔先秦〕
伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。
譯文
伯牙彈琴，鍾子期聽(tīng)他彈琴。伯牙在彈琴時(shí)心里想著高山，鍾子期說(shuō)：“你彈得真好呀，就像那巍峨的泰山?！辈灰粫?huì)兒，伯牙心里又想到流水，鍾子期又說(shuō)：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水?！辨R子期死了以后，伯牙摔琴斷弦，終生不再?gòu)椙?，認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。
注釋
鼓：彈奏。
聽(tīng)：傾聽(tīng)。
絕：斷絕。
志在太山：心中想到高山。
太山：泛指大山。高山。一說(shuō)指東岳泰山。
曰：說(shuō)。
善哉：贊美之詞，有夸獎(jiǎng)的意思。即“好啊”、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，語(yǔ)氣詞，表示感嘆。
巍?。焊?。
乎：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“啊”。
若：像……一樣。
少選：一會(huì)兒，不久。
志在流水：心里想到河流。
湯湯乎若流水：像流水一樣浩蕩。
湯湯：水流大而急的樣子。