成語是語言中的精華，是歷史的產(chǎn)物，是人類智慧的結(jié)晶。下面是分享的兒童有趣的成語故事6篇。歡迎閱讀參考！
【篇1】兒童有趣的成語故事
鳳毛麟角
右衛(wèi)將軍劉道隆在坐，出候超曰：“方侍宴，說君有鳳毛?！敝x徒跣還內(nèi)，道隆謂檢覓鳳毛，待至暗而去。
宋武帝曾經(jīng)說：“謝超宗很有些個鳳毛。”右衛(wèi)將軍劉道隆當(dāng)時也在座，出來等到謝超宗，對他說：“剛才宴席上，皇上說你有鳳毛。”謝超宗光著腳走進屋里，劉道隆以為是取鳳毛去了，直等到天黑了才離開。
謝超宗是劉宋的文人，父親叫謝鳳，祖父是赫赫有名的謝靈運。孝武帝非常欣賞謝超宗的文才，贊揚他“有鳳毛”，拿他和他的祖父謝靈運相比。旁邊有個叫劉道隆的將軍，聽到這話后不知道皇帝稱贊謝超宗“有鳳毛”，是表揚他的學(xué)識才華，還以為謝超宗真的有“鳳毛”這種稀罕寶貝。
這一天，劉道隆專程登門拜訪，口口聲聲要看謝超宗的“鳳毛”。他不知道謝超宗的父親名“鳳”，這樣一口一聲要看“鳳毛”，觸犯了謝超宗的家諱，導(dǎo)致謝超宗慌慌張張，來不及穿鞋就躲到室內(nèi)。不學(xué)無術(shù)的劉道隆不明所以，還傻傻地等在那里，以為謝超宗進去找“鳳毛”了，結(jié)果等到天黑了也不見謝超宗出來，只好悻悻地走了。
這個故事被傳為千古笑談。
【篇2】兒童有趣的成語故事
刻舟求劍
從前，有個人帶著一把寶劍坐船。船才開出來，突然聽見“撲通”一聲，他的劍落到水里去了。
怎么辦呢?他想了半天，終于想到了一個辦法，他用小刀在船上刻了一個印記，便悠然自得的在船上坐著。
劃船的人很著急，對他說：“讓我把船停下來，你快跳下去把劍撈起來吧!”
可那個人卻指著船說：“到了對岸再說吧，反正我在船上劃了一條線，劍是從這兒落下去的，到時候從這里下去找就行啦!”
劃船的人說：“你的劍掉進了水里，劍又不會跟著船走，怎么還能在對岸找到呢?”
那個人不聽船夫的話，于是，船夫把船劃到了對岸。
這時，那個人脫掉衣服，從他劃的那條線那里跳了下去，可他撈了很久什么也沒撈到。
劍掉進了河里，現(xiàn)在船走了這么遠(yuǎn)，他是不能從船上的線找到劍的。
刻舟求劍就是從這個故事來的。“舟”是“船”，“求”是“尋找”。有的人辦事不管時間地點的變化，始終不肯改變原來的主意，我們就可以說他是刻舟求劍。
【篇3】兒童有趣的成語故事
揚揚得意
晏嬰是春秋時期的政治家，齊國的名相。齊靈公、莊公、景公三朝，他都在齊國做官，稱得上是“三朝元老”。據(jù)說晏嬰身材矮小，“長不滿六尺”，也就是不足一米五，貌不出眾，但他足智多謀，剛正廉潔，名聞天下。
晏嬰有一個車夫，他很為自己能替晏子駕車而自豪。一次，他駕著車正好從自己家門前經(jīng)過，表現(xiàn)得“意氣揚揚，甚自得也”，就是說一副神氣十足的樣子，非常得意。他的妻子從門縫中看到了丈夫的樣子，心中很不高興。這天，當(dāng)車夫一回家，妻子便沉著臉說：“你今天駕車路過家門口，那副揚揚自得的樣子，簡直令人作嘔。你看人家晏嬰，位居相國，德高望重，雖然他身長只有六尺，但坐在車子里，看上去又穩(wěn)重，又謙恭。可你呢?雖然身長八尺，可只能當(dāng)人家的車夫，居然還這么神氣十足，好像你比晏嬰還了不起似的?！避嚪蚵犃似拮拥脑捄?，向妻子認(rèn)了錯，態(tài)度也慢慢變得謙恭有禮起來。晏嬰察覺到了車夫的這種變化，就向他詢問緣由，車夫便把妻子的`話老老實實說了一遍。晏嬰很有感觸，他覺得車夫知錯能改，是個可造之才，便提拔他做了官。
成語“揚揚得意”是指一個人因為自我感覺太良好而志得意滿的樣子。
【篇4】兒童有趣的成語故事
對牛彈琴
春秋時期，魯國有個的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣(yì)，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦(xù)的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢(dú)發(fā)出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
后來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費時間;現(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對象。
【篇5】兒童有趣的成語故事
亡羊補牢
這故事出自戰(zhàn)國策。戰(zhàn)國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說：你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈*樂，不管國家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!
襄王聽了，很不高與，氣罵道：你老糊涂了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?
莊辛不慌不忙的回答說：我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。
莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西北)。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說：我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補羊圈，也還不遲?！?BR> 這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
亡羊補牢這句成語，便是根據(jù)上面約兩句話而來的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業(yè)家，因估計事情的發(fā)展犯了錯誤，輕舉冒進，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為亡羊補牢，從頭做起，還不算晚呢!
【篇6】兒童有趣的成語故事
鍥而不舍
戰(zhàn)國末期我國的哲學(xué)家和教育家荀況在《勸學(xué)》中教育人們做事情要有恒心和毅力，堅持不懈、持之以恒。這個詞從字面上理解就是不停地雕刻，就連金屬和石頭那么硬的東西都可以鏤穿。其中“鏤刻”是一種精細(xì)的雕刻方式。
在哲學(xué)思想方面，荀子認(rèn)為自然發(fā)展有其客觀的規(guī)律;反對天命，不迷信鬼神，認(rèn)為人定勝天;還主張因地、因時制宜，充分發(fā)揮人的才能，促使萬物發(fā)展。在教育方面，他寫過一篇十分的文章——《勸學(xué)》，來闡明他的教育思想。
《勸學(xué)》中記述了他在教育、學(xué)習(xí)方面的很多理論，對后世影響十分深遠(yuǎn)。比如，他認(rèn)為人接受教育，努力學(xué)習(xí)是非常必要的，這樣才能“青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)”，使學(xué)生超過老師，后人勝過前人。
在《勸學(xué)》中，荀子還用鏤刻金石來說明學(xué)習(xí)一定要持之以恒的道理。他寫道：鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。學(xué)習(xí)知識是一個由少到多、日積月累的過程，高深淵博的學(xué)識是一點一滴積累而成的，所謂“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！?。
所以人們學(xué)習(xí)時一定要堅持不懈，只有這樣才會取得成功。
【篇1】兒童有趣的成語故事
鳳毛麟角
右衛(wèi)將軍劉道隆在坐，出候超曰：“方侍宴，說君有鳳毛?！敝x徒跣還內(nèi)，道隆謂檢覓鳳毛，待至暗而去。
宋武帝曾經(jīng)說：“謝超宗很有些個鳳毛。”右衛(wèi)將軍劉道隆當(dāng)時也在座，出來等到謝超宗，對他說：“剛才宴席上，皇上說你有鳳毛。”謝超宗光著腳走進屋里，劉道隆以為是取鳳毛去了，直等到天黑了才離開。
謝超宗是劉宋的文人，父親叫謝鳳，祖父是赫赫有名的謝靈運。孝武帝非常欣賞謝超宗的文才，贊揚他“有鳳毛”，拿他和他的祖父謝靈運相比。旁邊有個叫劉道隆的將軍，聽到這話后不知道皇帝稱贊謝超宗“有鳳毛”，是表揚他的學(xué)識才華，還以為謝超宗真的有“鳳毛”這種稀罕寶貝。
這一天，劉道隆專程登門拜訪，口口聲聲要看謝超宗的“鳳毛”。他不知道謝超宗的父親名“鳳”，這樣一口一聲要看“鳳毛”，觸犯了謝超宗的家諱，導(dǎo)致謝超宗慌慌張張，來不及穿鞋就躲到室內(nèi)。不學(xué)無術(shù)的劉道隆不明所以，還傻傻地等在那里，以為謝超宗進去找“鳳毛”了，結(jié)果等到天黑了也不見謝超宗出來，只好悻悻地走了。
這個故事被傳為千古笑談。
【篇2】兒童有趣的成語故事
刻舟求劍
從前，有個人帶著一把寶劍坐船。船才開出來，突然聽見“撲通”一聲，他的劍落到水里去了。
怎么辦呢?他想了半天，終于想到了一個辦法，他用小刀在船上刻了一個印記，便悠然自得的在船上坐著。
劃船的人很著急，對他說：“讓我把船停下來，你快跳下去把劍撈起來吧!”
可那個人卻指著船說：“到了對岸再說吧，反正我在船上劃了一條線，劍是從這兒落下去的，到時候從這里下去找就行啦!”
劃船的人說：“你的劍掉進了水里，劍又不會跟著船走，怎么還能在對岸找到呢?”
那個人不聽船夫的話，于是，船夫把船劃到了對岸。
這時，那個人脫掉衣服，從他劃的那條線那里跳了下去，可他撈了很久什么也沒撈到。
劍掉進了河里，現(xiàn)在船走了這么遠(yuǎn)，他是不能從船上的線找到劍的。
刻舟求劍就是從這個故事來的。“舟”是“船”，“求”是“尋找”。有的人辦事不管時間地點的變化，始終不肯改變原來的主意，我們就可以說他是刻舟求劍。
【篇3】兒童有趣的成語故事
揚揚得意
晏嬰是春秋時期的政治家，齊國的名相。齊靈公、莊公、景公三朝，他都在齊國做官，稱得上是“三朝元老”。據(jù)說晏嬰身材矮小，“長不滿六尺”，也就是不足一米五，貌不出眾，但他足智多謀，剛正廉潔，名聞天下。
晏嬰有一個車夫，他很為自己能替晏子駕車而自豪。一次，他駕著車正好從自己家門前經(jīng)過，表現(xiàn)得“意氣揚揚，甚自得也”，就是說一副神氣十足的樣子，非常得意。他的妻子從門縫中看到了丈夫的樣子，心中很不高興。這天，當(dāng)車夫一回家，妻子便沉著臉說：“你今天駕車路過家門口，那副揚揚自得的樣子，簡直令人作嘔。你看人家晏嬰，位居相國，德高望重，雖然他身長只有六尺，但坐在車子里，看上去又穩(wěn)重，又謙恭。可你呢?雖然身長八尺，可只能當(dāng)人家的車夫，居然還這么神氣十足，好像你比晏嬰還了不起似的?！避嚪蚵犃似拮拥脑捄?，向妻子認(rèn)了錯，態(tài)度也慢慢變得謙恭有禮起來。晏嬰察覺到了車夫的這種變化，就向他詢問緣由，車夫便把妻子的`話老老實實說了一遍。晏嬰很有感觸，他覺得車夫知錯能改，是個可造之才，便提拔他做了官。
成語“揚揚得意”是指一個人因為自我感覺太良好而志得意滿的樣子。
【篇4】兒童有趣的成語故事
對牛彈琴
春秋時期，魯國有個的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣(yì)，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦(xù)的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢(dú)發(fā)出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
后來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費時間;現(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對象。
【篇5】兒童有趣的成語故事
亡羊補牢
這故事出自戰(zhàn)國策。戰(zhàn)國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說：你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈*樂，不管國家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!
襄王聽了，很不高與，氣罵道：你老糊涂了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?
莊辛不慌不忙的回答說：我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。
莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西北)。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說：我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補羊圈，也還不遲?！?BR> 這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
亡羊補牢這句成語，便是根據(jù)上面約兩句話而來的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業(yè)家，因估計事情的發(fā)展犯了錯誤，輕舉冒進，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為亡羊補牢，從頭做起，還不算晚呢!
【篇6】兒童有趣的成語故事
鍥而不舍
戰(zhàn)國末期我國的哲學(xué)家和教育家荀況在《勸學(xué)》中教育人們做事情要有恒心和毅力，堅持不懈、持之以恒。這個詞從字面上理解就是不停地雕刻，就連金屬和石頭那么硬的東西都可以鏤穿。其中“鏤刻”是一種精細(xì)的雕刻方式。
在哲學(xué)思想方面，荀子認(rèn)為自然發(fā)展有其客觀的規(guī)律;反對天命，不迷信鬼神，認(rèn)為人定勝天;還主張因地、因時制宜，充分發(fā)揮人的才能，促使萬物發(fā)展。在教育方面，他寫過一篇十分的文章——《勸學(xué)》，來闡明他的教育思想。
《勸學(xué)》中記述了他在教育、學(xué)習(xí)方面的很多理論，對后世影響十分深遠(yuǎn)。比如，他認(rèn)為人接受教育，努力學(xué)習(xí)是非常必要的，這樣才能“青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)”，使學(xué)生超過老師，后人勝過前人。
在《勸學(xué)》中，荀子還用鏤刻金石來說明學(xué)習(xí)一定要持之以恒的道理。他寫道：鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。學(xué)習(xí)知識是一個由少到多、日積月累的過程，高深淵博的學(xué)識是一點一滴積累而成的，所謂“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！?。
所以人們學(xué)習(xí)時一定要堅持不懈，只有這樣才會取得成功。