魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生夢(mèng)想?？婶斞附K并沒(méi)有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，于1906年到東京開(kāi)始從事文學(xué)活動(dòng)，1909年回國(guó)后，繼續(xù)用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，成為的文學(xué)家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢？以下是為大家精心整理的內(nèi)容，歡迎大家閱讀。
1.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第五課《藤野先生》教案及知識(shí)點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)
1、理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法；
2、概括藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情；
3、領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情 色彩和風(fēng)格特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、了解藤野先生的高尚品質(zhì)。
2、理解本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件的發(fā)生的先后順序來(lái)記敘。
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程。
[教學(xué)課時(shí)]3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
藤野先生是魯迅先生敬重的老師；回憶性敘事散文《藤野先生》是魯迅看重的作品。1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn)，問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去?！彼哪康氖墙璐舜蚵?tīng)藤野先生的下落，同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書(shū)，魯迅再次問(wèn)起藤野先生的下落，增田涉說(shuō)沒(méi)有打聽(tīng)到。魯迅先生嘆息說(shuō)：“藤野先生大概不在人世了吧！”字里行間，情真意切。
1926年8月底，由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫 害，魯迅離開(kāi)北京，到廈門(mén)大學(xué)任教。《藤野先生》這篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后，于1926年10月12日在廈門(mén)大學(xué)寫(xiě)的，回憶了他1904年夏末至1906年初春在日本留學(xué)時(shí)的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學(xué)性，注意典型事例的描繪，著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時(shí)要特別注意。
藤野先生，姓藤野，名嚴(yán)，排行第九，1874年生于福井縣一個(gè)醫(yī)生家庭，在名古屋愛(ài)知縣立醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校教學(xué)。1915年，仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué)，藤野先生到東京學(xué)耳鼻科，以后回到家鄉(xiāng)──福井縣木村開(kāi)業(yè)。1945年8月11日逝世，終年72歲。
二、整體感知
1、學(xué)生默讀課文，初步感知文意。
2、疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義：
緋紅（fēi） 油光可鑒（jiàn） 標(biāo)致 不遜（xùn） 匿（nì）名
詰（jié）責(zé) 托辭 喝（hè）采 適值 抑揚(yáng)頓挫 深?lèi)海╳ù）痛絕
物以希為貴
3、請(qǐng)你找出文中敘述時(shí)間推移和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)，理清內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)表。
根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，將全文分成三個(gè)部分。
第一部分（第1-3段）在東京，見(jiàn)藤野先生前。
第二部分（第4-35段）在仙臺(tái)，與藤野先生相處相識(shí)。
第三部分（第36-38段）離開(kāi)仙臺(tái)，深切懷念藤野先生。
三、理解人物
學(xué)生采用跳讀方式，閱讀有關(guān)寫(xiě)藤野先生的內(nèi)容。
用“從__________的描述中，我感受到藤野先生的__________”的句式，表述自己的發(fā)現(xiàn)。
（學(xué)生交流）
1、外貌描寫(xiě)（白描）
“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書(shū)”，講課是“緩慢而很有頓挫”，衣著“模胡”，“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。
——活透出先生的生活儉樸、不拘小節(jié)、不修邊幅，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
比較、體會(huì)：
老師覺(jué)得作者寫(xiě)的藤野先生不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎？
他，既有高倉(cāng)健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺(tái)，就用洪鐘一樣的聲音說(shuō)：“我，就是藤野嚴(yán)九郎?！?BR> 不好，失去了特點(diǎn)，像電影明星，不像學(xué)者藤野先生。
2、通過(guò)四件具體的事件，突出精神性格。
A、主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義。
自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。
B、為“我”改正解剖圖。
對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。
C、關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)。
熱情誠(chéng)懇，關(guān)心入微。
D、向“我”了解中國(guó)女人裹腳。
對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。
四、課堂小結(jié)
這篇課文，通過(guò)人物外貌的白描，以及四件事情的具體敘述，寫(xiě)出了作者與藤野先生交往中的經(jīng)歷，既可信，又耐人尋味，從不同側(cè)面不同角度，熱情贊揚(yáng)了藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。
五、布置作業(yè)
1、熟讀課文，進(jìn)一步理解藤野先生的高尚品質(zhì)。
2、課外搜集有關(guān)藤野先生的資料，準(zhǔn)備與同學(xué)們交流。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、默寫(xiě)詞語(yǔ)、拼音
2、思考下列問(wèn)題：
（1）作者抓住藤野先生的什么特征來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)？
（2）作者寫(xiě)了藤野先生的哪四個(gè)典型事例？分別表現(xiàn)了他怎樣的思想品質(zhì)？
二、深入理解人物
1、同樣是日本人，別的日本人是怎樣看待中國(guó)人的？這種態(tài)度，集中地體現(xiàn)在哪兩件事件上？
A、“匿名信事件”
譏刺“我”得了教員漏出來(lái)的題目，才考試合格的。
“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑?！?BR> ——前半句揭露了日本“愛(ài)國(guó)青年”的荒謬邏輯，表達(dá)對(duì)此的憤恨和抨擊；后半句寫(xiě)出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。
B、“看電影事件”
做偵探的中國(guó)人被日本軍隊(duì)槍斃，別的中國(guó)人在圍觀，日本觀眾在歡呼。
“嗚呼，無(wú)法可想?！?BR> ——反映出作者難以抑制的激憤！
C、這兩件事各有什么側(cè)重？
匿名信事件——弱國(guó)國(guó)民受人歧視。
看電影事件——中國(guó)老百姓的愚昧、不覺(jué)悟。
2、與藤野先生相比，你覺(jué)得他“偉大”在何處？
藤野先生在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，能夠做到?jīng)]有狹隘的民族偏見(jiàn)，以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，給予極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助，尤其顯得難能可貴。所以，在“我”的眼里和心里是偉大的。
3、文中還寫(xiě)到哪些在日本的中國(guó)人？
清國(guó)留學(xué)生、“我”。
4、作者抓住什么特征，借用哪些修辭手法來(lái)描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)？
抓住他們盤(pán)辮子的特征。
運(yùn)用比喻、夸張、反語(yǔ)，表明了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡、嘲諷。
5、文中哪些方面體現(xiàn)出“我”強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情？
A、對(duì)清國(guó)留學(xué)生的失望、厭惡；
B、記得“日暮里”，暗含家國(guó)愁思；
C、記得“水戶(hù)”，對(duì)愛(ài)國(guó)志士朱舜水的崇敬；
D、對(duì)藤野先生的敬仰；
E、把懷念藤野先生的深情，化為實(shí)際的戰(zhàn)斗行動(dòng)。
三、課堂小結(jié)
至此，我們可以清楚地看到，作者愛(ài)憎分明地刻劃了兩類(lèi)人物，并形成鮮明對(duì)比。一類(lèi)是日本人：像藤野先生一樣沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的日本人，也有像所謂的“愛(ài)國(guó)青年”一樣，對(duì)中國(guó)充滿(mǎn)鄙視、尋釁滋事的日本人；既有渾渾噩噩、麻木愚昧的中國(guó)人（清國(guó)留學(xué)生、圍觀殺 人的百姓），也有懷著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義感情的“我”。這一切，都給我們的頭腦形成強(qiáng)烈的沖擊，不由感慨：要自尊自強(qiáng)，振興中華。
四、布置作業(yè)
1、完成“研討與練習(xí)”二；
2、課外查找魯迅“棄醫(yī)從文”的有關(guān)資料。
第三課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、朗讀課文有關(guān)章節(jié)。
2、談?wù)勀銓?duì)當(dāng)今日本人的看法。
（學(xué)生自由發(fā)言）
二、理解主題
1、作者為什么要到日本仙臺(tái)留學(xué)，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)？
學(xué)生交流搜集的資料。
教師補(bǔ)充。
資料一：
魯迅在《<吶喊》自序》中記載：“我的夢(mèng)很美滿(mǎn)，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)。救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰?！彼潜е鴮で缶葒?guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的，準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)，“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰”，實(shí)現(xiàn)治病救人、救人救國(guó)的人生夢(mèng)想。
2、但終魯迅走了一條什么樣的人生道路？
成為一位偉大的文學(xué)家。
3、是什么原因，使魯迅“棄醫(yī)從文”的？
（學(xué)生概括陳述前兩課時(shí)所學(xué)，加以總結(jié)、提升）
“匿名信事件”和“看電影事件”，是其“棄醫(yī)從文”的兩個(gè)原因。
資料二：
這兩件事，深深刺激了魯迅，令他深切地體會(huì)到弱國(guó)子民的屈辱遭遇，使他深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)人的麻木，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客?！薄八晕覀兊牡谝灰?，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了”。
資料三：
《自題小像》：
靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
4、讓學(xué)生再?gòu)奈闹姓页隼潴w會(huì)。
“但在那時(shí)，我的意見(jiàn)卻變化了。”
5、從魯迅的人生選擇中，你想到了什么？
（學(xué)生自由發(fā)言）
三、探究拓展
1、文中哪些地方可以看出作者離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念？
A、離開(kāi)仙臺(tái)后，“不知怎地，……不為許多人所知道?！?BR> B、珍藏藤野先生修改過(guò)的講義；
C、在寓居里高掛藤野先生的照相；
D、把對(duì)藤野先生的懷念化為繼續(xù)斗爭(zhēng)的勇氣和行動(dòng)。
2、藤野先生對(duì)我的人生產(chǎn)生什么影響？
“使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了”
在藤野先生的精神鼓舞下，作者決心以筆作刀槍?zhuān)头磩?dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和自身愛(ài)國(guó)思想融合在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)融合在一起的結(jié)尾，深化了主題，增強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。
3、夜深人靜之時(shí)，面對(duì)東墻上藤野先生的照片，想到恩師已闊別二十多年，魯迅一定有很多話要說(shuō)。把握文章主旨，展開(kāi)合理想像，模仿作者的口吻，給藤野先生寫(xiě)一封信，表露作者當(dāng)時(shí)的心跡。
A、學(xué)生寫(xiě)作；教師指導(dǎo)；
B、學(xué)生交流。
四、課堂小結(jié)
文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)他真摯、深沉的懷念之情，追述了自己當(dāng)年為國(guó)為民而“棄醫(yī)從文”的思想變化，表達(dá)了要同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心。全文洋溢著魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情，確實(shí)讓我們深深反思：在人生道路的選擇上，我們應(yīng)該怎么做？
五、布置作業(yè)
1、以“研討與練習(xí)”為憑借，綜合所有的理解感悟。
2、完成《語(yǔ)文同步訓(xùn)練》
3、閱讀參考資料：
2.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第五課《藤野先生》知識(shí)點(diǎn)
1.文學(xué)常識(shí)
《藤野先生》選自《朝花夕拾》，魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué) 運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰作。代表作小說(shuō)集《狂人日記》《吶喊》《彷徨》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》，散文集《朝花夕拾》。
2.文章思想內(nèi)容
本文通過(guò)回憶作者在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的生活片段，贊揚(yáng)了藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生真摯和深沉的懷念，同時(shí)追憶了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)，表達(dá)了作者同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心和崇高的愛(ài)國(guó)主義凈勝。
3.本文線索
明線：作者與藤野先生的交往
暗線：愛(ài)國(guó)情
4.重點(diǎn)字詞
畸（jī）形 不遜（xùn） 緋（fēi）紅 發(fā)髻（jì） 蘆薈（lúhuì） 驛（yì）站
教誨（huì） 芋梗（yùgěng）湯 杳（yǎo）無(wú)消息 油光可鑒（jiàn）
抑揚(yáng)（yìyáng）頓挫
3.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第五課《藤野先生》知識(shí)點(diǎn)
一、作者簡(jiǎn)介
魯迅(1881～1936)，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。出生于沒(méi)落的封建士大夫家庭。1918年5月，首次以魯迅為筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué) 運(yùn)動(dòng)的基石。魯迅先生以筆為戈，戰(zhàn)斗一生，被人民稱(chēng)為“民族魂”。
二、故事背景
1902年，魯迅為了尋求救國(guó)救民的真理，離別祖國(guó)，到日本留學(xué)。1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)。魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)期間，結(jié)識(shí)了藤野先生，并建立了深摯的情誼。
魯迅與藤野先生分別20年后的1926年，正值中國(guó)第國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入高 潮時(shí)期，也是魯迅世界觀發(fā)生偉大飛躍的時(shí)期。這年秋天，由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫 害，魯迅離開(kāi)北京，到廈門(mén)大學(xué)任教?！短僖跋壬肪褪沁@時(shí)在廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館樓上寫(xiě)成的。
三、文學(xué)常識(shí)
散文是一種自由、靈活的抒寫(xiě)見(jiàn)聞感受的文體。其主要特點(diǎn)是“形散而神不散”。其取材十分廣泛自由，不受時(shí)空限制，但材料必須為中心思想服務(wù)，集中地表現(xiàn)中心思想。
四、理解詞義
爛漫：顏色鮮明而美麗。
油光可鑒：這里是說(shuō)頭發(fā)上摸油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照。
標(biāo)致：漂亮。這里是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。
斗亂：飛騰雜亂。
客死：死在異國(guó)他鄉(xiāng)。
掌故：關(guān)于歷史人物、典章制度的傳說(shuō)或故事。這里指學(xué)校里發(fā)生過(guò)的一些事情。
模胡：即“模糊”，這里指馬虎、不講究。
落第：原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中。這里指考試不及格。
不遜：無(wú)禮。遜，謙遜。
匿名：不署名或不署真名。匿，隱藏。
猶言：如同說(shuō)。
詰責(zé)：質(zhì)問(wèn)并責(zé)備。
托辭：借口。
凄然：形容悲傷難過(guò)的樣子。
適值：正好遇到。
正人君子：反語(yǔ)，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。
抑揚(yáng)頓挫：(聲音)高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。
深?lèi)和醇玻簠拹骸⑼春薜綐O點(diǎn)。疾，痛恨。
五、課文分段
第一部分（1-3）：寫(xiě)作者在東京的見(jiàn)聞和感受，交代去仙臺(tái)的原因。
第二部分（4-35）：寫(xiě)“我”與藤野先生的相識(shí)、相處和分別。
第三部分（36-38）：寫(xiě)“我”離別藤野先生后對(duì)他的懷念和感激之情。
六、問(wèn)題歸納
1.“我”對(duì)藤野先生懷有一種什么感情?
首先是感激、懷念,然后是因“狀況無(wú)聊”對(duì)沒(méi)有寄信和照片的愧疚之情.
2.“東京也無(wú)非是這樣”流露出作者怎樣的情緒?
描寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生惡濁庸俗的生活.流露出作者矛盾、失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜情緒.反襯一個(gè)愛(ài)國(guó)志士憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的悲憤.
3.初到仙臺(tái)的“我”受到優(yōu)待,究其原因是“物以稀為貴”,句中的“大概”的理解？
物以稀為貴”,包含一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸,同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心.
4.怎樣理解“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑.”這句話?
這種出于偏見(jiàn)而武斷作結(jié)論,侮辱人格的做法引起作者極大的憤慨,這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭受侮辱,更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀.話中表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心和憂(yōu)盼祖國(guó)強(qiáng)盛的愿望.
5.“他們也何嘗不酒醉似的喝彩”句中的“何嘗”是什么意思?
何嘗”與“不”連用,以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定,說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍,麻木不仁.強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感.
6.“萬(wàn)歲！”他們都拍掌歡呼起來(lái)。他們也何嘗不酒醉似的喝彩。
前一個(gè)指受軍國(guó)主義思想毒害的日本青年學(xué)生；后一個(gè)“他們”指閑看槍斃犯人的麻木的中國(guó)人。
7.文章的結(jié)尾有何作用?
這一結(jié)尾把對(duì)藤野先生的深切懷念之情與愛(ài)國(guó)主義精神統(tǒng)一起來(lái),把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái),從而深化了主題,使文章更具現(xiàn)實(shí)意義.
8.我”對(duì)藤野先生懷有一種什么感情?引用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。
“我”對(duì)藤野先生的感情:感激、懷念,體現(xiàn)在:①裝訂收藏講義②懸掛先生的照片③多寫(xiě)文章把懷念之情化為斗爭(zhēng)和力量。
9.魯迅棄醫(yī)從文的原因？你怎樣看待魯迅的這樣行為？（表達(dá)了作者怎樣的情感）？
原因：在課堂上看電影時(shí)，看到中國(guó)人那種麻木、不覺(jué)醒的精神狀態(tài)，他認(rèn)為學(xué)醫(yī)只能醫(yī)其身體上的痛苦，而不能醫(yī)其心靈上的疾病，只有拿起筆寫(xiě)文章，才能喚醒國(guó)人的不覺(jué)醒的意識(shí)。
表達(dá)情感：這是魯迅崇高的精神境界的反映，表現(xiàn)了他總是站在國(guó)家與民族利益的高度想問(wèn)題與做事情，將自己的人生與祖國(guó)和民族聯(lián)系起來(lái)，具有極強(qiáng)的愛(ài)國(guó)精神和民族自尊心。
10.匿名信事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的愿望。
“看電影事件”使作者深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉 體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要醫(yī)治中國(guó)民眾的愚昧、麻木人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。
魯迅將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，這是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。
七、課文主題
《藤野先生》這篇回憶性散文，記敘了作者留學(xué)日本時(shí)的生活片段。文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱情、認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對(duì)藤野先生真摯、深沉的懷念之情，并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心。全篇洋溢著作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。
1.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第五課《藤野先生》教案及知識(shí)點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)
1、理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法；
2、概括藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情；
3、領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情 色彩和風(fēng)格特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、了解藤野先生的高尚品質(zhì)。
2、理解本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件的發(fā)生的先后順序來(lái)記敘。
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程。
[教學(xué)課時(shí)]3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
藤野先生是魯迅先生敬重的老師；回憶性敘事散文《藤野先生》是魯迅看重的作品。1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn)，問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去?！彼哪康氖墙璐舜蚵?tīng)藤野先生的下落，同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書(shū)，魯迅再次問(wèn)起藤野先生的下落，增田涉說(shuō)沒(méi)有打聽(tīng)到。魯迅先生嘆息說(shuō)：“藤野先生大概不在人世了吧！”字里行間，情真意切。
1926年8月底，由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫 害，魯迅離開(kāi)北京，到廈門(mén)大學(xué)任教。《藤野先生》這篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后，于1926年10月12日在廈門(mén)大學(xué)寫(xiě)的，回憶了他1904年夏末至1906年初春在日本留學(xué)時(shí)的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學(xué)性，注意典型事例的描繪，著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時(shí)要特別注意。
藤野先生，姓藤野，名嚴(yán)，排行第九，1874年生于福井縣一個(gè)醫(yī)生家庭，在名古屋愛(ài)知縣立醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校教學(xué)。1915年，仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué)，藤野先生到東京學(xué)耳鼻科，以后回到家鄉(xiāng)──福井縣木村開(kāi)業(yè)。1945年8月11日逝世，終年72歲。
二、整體感知
1、學(xué)生默讀課文，初步感知文意。
2、疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義：
緋紅（fēi） 油光可鑒（jiàn） 標(biāo)致 不遜（xùn） 匿（nì）名
詰（jié）責(zé) 托辭 喝（hè）采 適值 抑揚(yáng)頓挫 深?lèi)海╳ù）痛絕
物以希為貴
3、請(qǐng)你找出文中敘述時(shí)間推移和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)，理清內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)表。
根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，將全文分成三個(gè)部分。
第一部分（第1-3段）在東京，見(jiàn)藤野先生前。
第二部分（第4-35段）在仙臺(tái)，與藤野先生相處相識(shí)。
第三部分（第36-38段）離開(kāi)仙臺(tái)，深切懷念藤野先生。
三、理解人物
學(xué)生采用跳讀方式，閱讀有關(guān)寫(xiě)藤野先生的內(nèi)容。
用“從__________的描述中，我感受到藤野先生的__________”的句式，表述自己的發(fā)現(xiàn)。
（學(xué)生交流）
1、外貌描寫(xiě)（白描）
“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書(shū)”，講課是“緩慢而很有頓挫”，衣著“模胡”，“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。
——活透出先生的生活儉樸、不拘小節(jié)、不修邊幅，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
比較、體會(huì)：
老師覺(jué)得作者寫(xiě)的藤野先生不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎？
他，既有高倉(cāng)健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺(tái)，就用洪鐘一樣的聲音說(shuō)：“我，就是藤野嚴(yán)九郎?！?BR> 不好，失去了特點(diǎn)，像電影明星，不像學(xué)者藤野先生。
2、通過(guò)四件具體的事件，突出精神性格。
A、主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義。
自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。
B、為“我”改正解剖圖。
對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。
C、關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)。
熱情誠(chéng)懇，關(guān)心入微。
D、向“我”了解中國(guó)女人裹腳。
對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。
四、課堂小結(jié)
這篇課文，通過(guò)人物外貌的白描，以及四件事情的具體敘述，寫(xiě)出了作者與藤野先生交往中的經(jīng)歷，既可信，又耐人尋味，從不同側(cè)面不同角度，熱情贊揚(yáng)了藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。
五、布置作業(yè)
1、熟讀課文，進(jìn)一步理解藤野先生的高尚品質(zhì)。
2、課外搜集有關(guān)藤野先生的資料，準(zhǔn)備與同學(xué)們交流。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、默寫(xiě)詞語(yǔ)、拼音
2、思考下列問(wèn)題：
（1）作者抓住藤野先生的什么特征來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)？
（2）作者寫(xiě)了藤野先生的哪四個(gè)典型事例？分別表現(xiàn)了他怎樣的思想品質(zhì)？
二、深入理解人物
1、同樣是日本人，別的日本人是怎樣看待中國(guó)人的？這種態(tài)度，集中地體現(xiàn)在哪兩件事件上？
A、“匿名信事件”
譏刺“我”得了教員漏出來(lái)的題目，才考試合格的。
“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑?！?BR> ——前半句揭露了日本“愛(ài)國(guó)青年”的荒謬邏輯，表達(dá)對(duì)此的憤恨和抨擊；后半句寫(xiě)出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。
B、“看電影事件”
做偵探的中國(guó)人被日本軍隊(duì)槍斃，別的中國(guó)人在圍觀，日本觀眾在歡呼。
“嗚呼，無(wú)法可想?！?BR> ——反映出作者難以抑制的激憤！
C、這兩件事各有什么側(cè)重？
匿名信事件——弱國(guó)國(guó)民受人歧視。
看電影事件——中國(guó)老百姓的愚昧、不覺(jué)悟。
2、與藤野先生相比，你覺(jué)得他“偉大”在何處？
藤野先生在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，能夠做到?jīng)]有狹隘的民族偏見(jiàn)，以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，給予極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助，尤其顯得難能可貴。所以，在“我”的眼里和心里是偉大的。
3、文中還寫(xiě)到哪些在日本的中國(guó)人？
清國(guó)留學(xué)生、“我”。
4、作者抓住什么特征，借用哪些修辭手法來(lái)描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)？
抓住他們盤(pán)辮子的特征。
運(yùn)用比喻、夸張、反語(yǔ)，表明了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡、嘲諷。
5、文中哪些方面體現(xiàn)出“我”強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情？
A、對(duì)清國(guó)留學(xué)生的失望、厭惡；
B、記得“日暮里”，暗含家國(guó)愁思；
C、記得“水戶(hù)”，對(duì)愛(ài)國(guó)志士朱舜水的崇敬；
D、對(duì)藤野先生的敬仰；
E、把懷念藤野先生的深情，化為實(shí)際的戰(zhàn)斗行動(dòng)。
三、課堂小結(jié)
至此，我們可以清楚地看到，作者愛(ài)憎分明地刻劃了兩類(lèi)人物，并形成鮮明對(duì)比。一類(lèi)是日本人：像藤野先生一樣沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的日本人，也有像所謂的“愛(ài)國(guó)青年”一樣，對(duì)中國(guó)充滿(mǎn)鄙視、尋釁滋事的日本人；既有渾渾噩噩、麻木愚昧的中國(guó)人（清國(guó)留學(xué)生、圍觀殺 人的百姓），也有懷著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義感情的“我”。這一切，都給我們的頭腦形成強(qiáng)烈的沖擊，不由感慨：要自尊自強(qiáng)，振興中華。
四、布置作業(yè)
1、完成“研討與練習(xí)”二；
2、課外查找魯迅“棄醫(yī)從文”的有關(guān)資料。
第三課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、朗讀課文有關(guān)章節(jié)。
2、談?wù)勀銓?duì)當(dāng)今日本人的看法。
（學(xué)生自由發(fā)言）
二、理解主題
1、作者為什么要到日本仙臺(tái)留學(xué)，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)？
學(xué)生交流搜集的資料。
教師補(bǔ)充。
資料一：
魯迅在《<吶喊》自序》中記載：“我的夢(mèng)很美滿(mǎn)，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)。救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰?！彼潜е鴮で缶葒?guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的，準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)，“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰”，實(shí)現(xiàn)治病救人、救人救國(guó)的人生夢(mèng)想。
2、但終魯迅走了一條什么樣的人生道路？
成為一位偉大的文學(xué)家。
3、是什么原因，使魯迅“棄醫(yī)從文”的？
（學(xué)生概括陳述前兩課時(shí)所學(xué)，加以總結(jié)、提升）
“匿名信事件”和“看電影事件”，是其“棄醫(yī)從文”的兩個(gè)原因。
資料二：
這兩件事，深深刺激了魯迅，令他深切地體會(huì)到弱國(guó)子民的屈辱遭遇，使他深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)人的麻木，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客?！薄八晕覀兊牡谝灰?，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了”。
資料三：
《自題小像》：
靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
4、讓學(xué)生再?gòu)奈闹姓页隼潴w會(huì)。
“但在那時(shí)，我的意見(jiàn)卻變化了。”
5、從魯迅的人生選擇中，你想到了什么？
（學(xué)生自由發(fā)言）
三、探究拓展
1、文中哪些地方可以看出作者離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念？
A、離開(kāi)仙臺(tái)后，“不知怎地，……不為許多人所知道?！?BR> B、珍藏藤野先生修改過(guò)的講義；
C、在寓居里高掛藤野先生的照相；
D、把對(duì)藤野先生的懷念化為繼續(xù)斗爭(zhēng)的勇氣和行動(dòng)。
2、藤野先生對(duì)我的人生產(chǎn)生什么影響？
“使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了”
在藤野先生的精神鼓舞下，作者決心以筆作刀槍?zhuān)头磩?dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和自身愛(ài)國(guó)思想融合在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)融合在一起的結(jié)尾，深化了主題，增強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。
3、夜深人靜之時(shí)，面對(duì)東墻上藤野先生的照片，想到恩師已闊別二十多年，魯迅一定有很多話要說(shuō)。把握文章主旨，展開(kāi)合理想像，模仿作者的口吻，給藤野先生寫(xiě)一封信，表露作者當(dāng)時(shí)的心跡。
A、學(xué)生寫(xiě)作；教師指導(dǎo)；
B、學(xué)生交流。
四、課堂小結(jié)
文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)他真摯、深沉的懷念之情，追述了自己當(dāng)年為國(guó)為民而“棄醫(yī)從文”的思想變化，表達(dá)了要同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心。全文洋溢著魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情，確實(shí)讓我們深深反思：在人生道路的選擇上，我們應(yīng)該怎么做？
五、布置作業(yè)
1、以“研討與練習(xí)”為憑借，綜合所有的理解感悟。
2、完成《語(yǔ)文同步訓(xùn)練》
3、閱讀參考資料：
2.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第五課《藤野先生》知識(shí)點(diǎn)
1.文學(xué)常識(shí)
《藤野先生》選自《朝花夕拾》，魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué) 運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰作。代表作小說(shuō)集《狂人日記》《吶喊》《彷徨》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》，散文集《朝花夕拾》。
2.文章思想內(nèi)容
本文通過(guò)回憶作者在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的生活片段，贊揚(yáng)了藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生真摯和深沉的懷念，同時(shí)追憶了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)，表達(dá)了作者同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心和崇高的愛(ài)國(guó)主義凈勝。
3.本文線索
明線：作者與藤野先生的交往
暗線：愛(ài)國(guó)情
4.重點(diǎn)字詞
畸（jī）形 不遜（xùn） 緋（fēi）紅 發(fā)髻（jì） 蘆薈（lúhuì） 驛（yì）站
教誨（huì） 芋梗（yùgěng）湯 杳（yǎo）無(wú)消息 油光可鑒（jiàn）
抑揚(yáng)（yìyáng）頓挫
3.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第五課《藤野先生》知識(shí)點(diǎn)
一、作者簡(jiǎn)介
魯迅(1881～1936)，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。出生于沒(méi)落的封建士大夫家庭。1918年5月，首次以魯迅為筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué) 運(yùn)動(dòng)的基石。魯迅先生以筆為戈，戰(zhàn)斗一生，被人民稱(chēng)為“民族魂”。
二、故事背景
1902年，魯迅為了尋求救國(guó)救民的真理，離別祖國(guó)，到日本留學(xué)。1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)。魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)期間，結(jié)識(shí)了藤野先生，并建立了深摯的情誼。
魯迅與藤野先生分別20年后的1926年，正值中國(guó)第國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入高 潮時(shí)期，也是魯迅世界觀發(fā)生偉大飛躍的時(shí)期。這年秋天，由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫 害，魯迅離開(kāi)北京，到廈門(mén)大學(xué)任教?！短僖跋壬肪褪沁@時(shí)在廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館樓上寫(xiě)成的。
三、文學(xué)常識(shí)
散文是一種自由、靈活的抒寫(xiě)見(jiàn)聞感受的文體。其主要特點(diǎn)是“形散而神不散”。其取材十分廣泛自由，不受時(shí)空限制，但材料必須為中心思想服務(wù)，集中地表現(xiàn)中心思想。
四、理解詞義
爛漫：顏色鮮明而美麗。
油光可鑒：這里是說(shuō)頭發(fā)上摸油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照。
標(biāo)致：漂亮。這里是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。
斗亂：飛騰雜亂。
客死：死在異國(guó)他鄉(xiāng)。
掌故：關(guān)于歷史人物、典章制度的傳說(shuō)或故事。這里指學(xué)校里發(fā)生過(guò)的一些事情。
模胡：即“模糊”，這里指馬虎、不講究。
落第：原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中。這里指考試不及格。
不遜：無(wú)禮。遜，謙遜。
匿名：不署名或不署真名。匿，隱藏。
猶言：如同說(shuō)。
詰責(zé)：質(zhì)問(wèn)并責(zé)備。
托辭：借口。
凄然：形容悲傷難過(guò)的樣子。
適值：正好遇到。
正人君子：反語(yǔ)，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。
抑揚(yáng)頓挫：(聲音)高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。
深?lèi)和醇玻簠拹骸⑼春薜綐O點(diǎn)。疾，痛恨。
五、課文分段
第一部分（1-3）：寫(xiě)作者在東京的見(jiàn)聞和感受，交代去仙臺(tái)的原因。
第二部分（4-35）：寫(xiě)“我”與藤野先生的相識(shí)、相處和分別。
第三部分（36-38）：寫(xiě)“我”離別藤野先生后對(duì)他的懷念和感激之情。
六、問(wèn)題歸納
1.“我”對(duì)藤野先生懷有一種什么感情?
首先是感激、懷念,然后是因“狀況無(wú)聊”對(duì)沒(méi)有寄信和照片的愧疚之情.
2.“東京也無(wú)非是這樣”流露出作者怎樣的情緒?
描寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生惡濁庸俗的生活.流露出作者矛盾、失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜情緒.反襯一個(gè)愛(ài)國(guó)志士憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的悲憤.
3.初到仙臺(tái)的“我”受到優(yōu)待,究其原因是“物以稀為貴”,句中的“大概”的理解？
物以稀為貴”,包含一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸,同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心.
4.怎樣理解“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑.”這句話?
這種出于偏見(jiàn)而武斷作結(jié)論,侮辱人格的做法引起作者極大的憤慨,這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭受侮辱,更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀.話中表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心和憂(yōu)盼祖國(guó)強(qiáng)盛的愿望.
5.“他們也何嘗不酒醉似的喝彩”句中的“何嘗”是什么意思?
何嘗”與“不”連用,以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定,說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍,麻木不仁.強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感.
6.“萬(wàn)歲！”他們都拍掌歡呼起來(lái)。他們也何嘗不酒醉似的喝彩。
前一個(gè)指受軍國(guó)主義思想毒害的日本青年學(xué)生；后一個(gè)“他們”指閑看槍斃犯人的麻木的中國(guó)人。
7.文章的結(jié)尾有何作用?
這一結(jié)尾把對(duì)藤野先生的深切懷念之情與愛(ài)國(guó)主義精神統(tǒng)一起來(lái),把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái),從而深化了主題,使文章更具現(xiàn)實(shí)意義.
8.我”對(duì)藤野先生懷有一種什么感情?引用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。
“我”對(duì)藤野先生的感情:感激、懷念,體現(xiàn)在:①裝訂收藏講義②懸掛先生的照片③多寫(xiě)文章把懷念之情化為斗爭(zhēng)和力量。
9.魯迅棄醫(yī)從文的原因？你怎樣看待魯迅的這樣行為？（表達(dá)了作者怎樣的情感）？
原因：在課堂上看電影時(shí)，看到中國(guó)人那種麻木、不覺(jué)醒的精神狀態(tài)，他認(rèn)為學(xué)醫(yī)只能醫(yī)其身體上的痛苦，而不能醫(yī)其心靈上的疾病，只有拿起筆寫(xiě)文章，才能喚醒國(guó)人的不覺(jué)醒的意識(shí)。
表達(dá)情感：這是魯迅崇高的精神境界的反映，表現(xiàn)了他總是站在國(guó)家與民族利益的高度想問(wèn)題與做事情，將自己的人生與祖國(guó)和民族聯(lián)系起來(lái)，具有極強(qiáng)的愛(ài)國(guó)精神和民族自尊心。
10.匿名信事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的愿望。
“看電影事件”使作者深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉 體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要醫(yī)治中國(guó)民眾的愚昧、麻木人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。
魯迅將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，這是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。
七、課文主題
《藤野先生》這篇回憶性散文，記敘了作者留學(xué)日本時(shí)的生活片段。文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱情、認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對(duì)藤野先生真摯、深沉的懷念之情，并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心。全篇洋溢著作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。