成語(yǔ)故事是我國(guó)歷史的一部分，成語(yǔ)是歷史的積淀，每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事，是我國(guó)幾千年以來(lái)人民智慧的結(jié)晶。其特點(diǎn)是深刻雋永，言簡(jiǎn)意賅。以下是整理的《適合一年級(jí)小學(xué)生的成語(yǔ)故事【5篇】》相關(guān)資料，希望幫助到您。
1.適合一年級(jí)小學(xué)生的成語(yǔ)故事
嘔心瀝血
唐朝的詩(shī)人李賀，七歲就開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)做文章，才華橫溢。成年后，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上從來(lái)沒(méi)有得志過(guò)，只好把這苦悶的心情傾注在詩(shī)歌的創(chuàng)作上。他每次外出，都讓書(shū)童背一個(gè)袋子，只要一有靈感，想出幾句好詩(shī)，他就馬上記下來(lái)，回家后再重新整理、提煉。母親總是心疼地說(shuō)：“我的兒子已把全部的精力和心血放在寫(xiě)詩(shī)上了，真是要把心嘔出來(lái)才罷休??！”
李賀在他短暫的26年生涯中，留下了240余首詩(shī)歌，這是他用畢生的心血凝成的。唐代文學(xué)家韓愈，曾寫(xiě)過(guò)這樣兩句詩(shī)：“刳肝以為紙，瀝血以書(shū)辭?！奔词钦f(shuō)挖出心肝來(lái)當(dāng)紙，滴出血來(lái)寫(xiě)文章。
后來(lái)人們常用“嘔心瀝血”比喻極度勞心苦思?！?BR> 2.適合一年級(jí)小學(xué)生的成語(yǔ)故事
兩虎相爭(zhēng)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，韓國(guó)和魏國(guó)打了一年多還不分勝負(fù)，秦惠王想出兵干涉，楚國(guó)使者陳軫給秦惠王講卞莊子利用兩虎相爭(zhēng)必有一傷的道理，得到它們兩敗俱傷時(shí)一舉打死兩只老虎，勸秦惠王采取坐山觀虎斗的計(jì)策，等待時(shí)機(jī)再消滅這兩國(guó)。
卞莊子發(fā)現(xiàn)兩只老虎，立即拔劍在手，準(zhǔn)備刺殺。身旁的小僮勸阻他說(shuō)：“您看兩只老虎，正在共食一牛，一定會(huì)因?yàn)槿馕陡拭蓝ハ嗖菲饋?lái)。兩虎相斗，大者必傷，小者必死。到那時(shí)候，您刺殺傷虎，就能一舉兩得"
卞莊子覺(jué)得小僮說(shuō)得很有道理，便站立等待。過(guò)了一會(huì)兒，兩只老虎為了爭(zhēng)肉，真的嘶咬起來(lái)，小虎被咬死，大虎也受了傷。卞莊子突然跳出去，揮劍猛刺傷虎，果然不費(fèi)大力，就刺死傷虎，一舉獲得兩虎。
“兩虎相爭(zhēng)”，意思是指比喻兩個(gè)強(qiáng)者互相搏斗，必然有一方要遭到嚴(yán)重?fù)p害。
3.適合一年級(jí)小學(xué)生的成語(yǔ)故事
趾高氣揚(yáng)
春秋時(shí)，楚國(guó)有個(gè)叫屈瑕的將軍，是個(gè)專(zhuān)門(mén)重視外貌，不學(xué)無(wú)術(shù)的人，只要稍有點(diǎn)成就，就很驕傲、自滿(mǎn)。有一次，他打敗了驃悍的絞國(guó)，凱旋歸來(lái)，從此驕傲自得，從不把其它的朝臣放在眼中。
第二年，屈瑕又奉命要去打羅國(guó)，有一個(gè)叫做斗伯比的將軍前往送行。當(dāng)斗伯比回來(lái)時(shí)，悄悄的對(duì)車(chē)夫說(shuō)：“屈將軍這次一定會(huì)打敗仗；因?yàn)槲铱此呗返臉幼?，腳步一昂一翹的，便知道他的心并沒(méi)有真正的用在作戰(zhàn)上，而是去嚇唬敵人的，這樣子怎么能打勝仗呢？”斗伯比說(shuō)完，沉思了一下，就進(jìn)宮去見(jiàn)楚王，要楚王立刻派兵去接應(yīng)。楚王不相信，回到后宮將這件事告訴了寵妃鄧曼，鄧曼認(rèn)為斗伯比的見(jiàn)解很對(duì)，應(yīng)該派兵救援。楚王聽(tīng)了，立即派大軍前去，希望能夠挽回局勢(shì)。但是，戰(zhàn)事已經(jīng)發(fā)生，屈瑕因?yàn)檩p敵而不設(shè)防，被羅國(guó)和盧國(guó)兩面夾攻，而一敗涂地，只好自 殺謝罪。
從此以后，這件事情就被后人流傳著，而屈瑕走路的姿態(tài)，也被引申成“趾高氣揚(yáng)”這句話，比喻一個(gè)人傲慢自得，而不把任何人放在眼中。
“趾高氣揚(yáng)”的意思：趾高：走路時(shí)腳抬得很高；氣揚(yáng)：意氣揚(yáng)揚(yáng)。走路時(shí)腳抬得很高，神氣十足。形容驕傲自滿(mǎn)，得意忘形的樣子。
4.適合一年級(jí)小學(xué)生的成語(yǔ)故事
一字之師
源于南宋計(jì)有功的《唐詩(shī)紀(jì)事》，亦見(jiàn)于宋陶兵的《五代史補(bǔ)》卷三。相傳唐代詩(shī)人鄭谷的詩(shī)文寫(xiě)得非常好，尤其《鷓鴣詩(shī)》寫(xiě)得更是超群出眾。
因此，人們稱(chēng)他為“鄭鷓鴣”。他的朋友齊已是個(gè)和尚，也很喜歡寫(xiě)詩(shī)著文。
有一次，齊已帶了自己寫(xiě)好的一首《早梅》詩(shī)前去請(qǐng)教鄭谷，當(dāng)鄭谷看到“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)”的時(shí)候，總覺(jué)得有些不妥，經(jīng)過(guò)仔細(xì)琢磨、反復(fù)推敲，改來(lái)改去還覺(jué)不形象，最后認(rèn)為把“數(shù)枝”改為“一枝”更能體現(xiàn)出梅花的早開(kāi)來(lái)。
齊已聽(tīng)了以后非常佩服鄭谷的匠心獨(dú)運(yùn)，深深地向鄭谷表示謝意。當(dāng)時(shí)寫(xiě)詩(shī)作文的人，都佩服鄭谷把齊已的詩(shī)只改換了一個(gè)字，就使整首詩(shī)顯得確切生動(dòng)，于是“人以鄭谷為一字師”。
后來(lái)，人們用“一字之師”指在一個(gè)字上能對(duì)自己有幫助的人，也泛指詩(shī)文的改正者。
5.適合一年級(jí)小學(xué)生的成語(yǔ)故事
安步當(dāng)車(chē)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)有一個(gè)叫顏黜的人。齊宣王在召他進(jìn)宮的時(shí)候。顏黜走到殿前的階梯時(shí)，見(jiàn)宣王正等待他拜見(jiàn)，就停住腳步，不再往前走了。宣王見(jiàn)了很奇怪，就說(shuō)：“顏黜，過(guò)來(lái)吧！”顏黜聽(tīng)到后，不僅一動(dòng)未動(dòng)反而說(shuō)：“大王，走過(guò)來(lái)！”
宣王聽(tīng)了很不高興，他的大臣對(duì)顏黜嚷到：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過(guò)來(lái)，你怎么可以讓大王過(guò)去呢？”顏黜說(shuō)：“我如果走到大王面前去，說(shuō)明我羨慕他的權(quán)勢(shì)；如果大王走過(guò)來(lái)，說(shuō)明他禮賢下士?！饼R宣王很生氣的說(shuō)：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴？”
顏黜馬上接著說(shuō)：“當(dāng)然是士人尊貴，君王并不尊貴！”宣王說(shuō)：“你說(shuō)這話有根據(jù)嗎？"
顏黜神色自若地說(shuō)：“當(dāng)然有，秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)的時(shí)候，秦王曾下過(guò)這樣兩道命令：‘誰(shuí)敢在柳下季墳?zāi)刮迨揭詢(xún)?nèi)的地方砍柴，格殺勿論！誰(shuí)能砍下齊王的腦袋，就封為萬(wàn)戶(hù)侯。'由此看來(lái)，一個(gè)活著的君主的頭，竟然連一個(gè)死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨！?BR> 齊宣王覺(jué)得自己理虧，說(shuō)：“我是自討沒(méi)趣。聽(tīng)了您的一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學(xué)生！今后您就住在我這里，我保證您有肉吃，有車(chē)乘，衣著華麗?！?BR> 顏黜卻辭謝說(shuō)：“玉，原來(lái)產(chǎn)于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會(huì)破壞，雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來(lái)的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤，如果選拔上來(lái)，就會(huì)享有利祿；不是說(shuō)他不能高貴顯達(dá)，但他外來(lái)的風(fēng)貌和內(nèi)心世界會(huì)遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天晚點(diǎn)吃飯，也像吃肉那樣香；安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)作乘車(chē)……”顏黜說(shuō)完，就告辭而去。
1.適合一年級(jí)小學(xué)生的成語(yǔ)故事
嘔心瀝血
唐朝的詩(shī)人李賀，七歲就開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)做文章，才華橫溢。成年后，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上從來(lái)沒(méi)有得志過(guò)，只好把這苦悶的心情傾注在詩(shī)歌的創(chuàng)作上。他每次外出，都讓書(shū)童背一個(gè)袋子，只要一有靈感，想出幾句好詩(shī)，他就馬上記下來(lái)，回家后再重新整理、提煉。母親總是心疼地說(shuō)：“我的兒子已把全部的精力和心血放在寫(xiě)詩(shī)上了，真是要把心嘔出來(lái)才罷休??！”
李賀在他短暫的26年生涯中，留下了240余首詩(shī)歌，這是他用畢生的心血凝成的。唐代文學(xué)家韓愈，曾寫(xiě)過(guò)這樣兩句詩(shī)：“刳肝以為紙，瀝血以書(shū)辭?！奔词钦f(shuō)挖出心肝來(lái)當(dāng)紙，滴出血來(lái)寫(xiě)文章。
后來(lái)人們常用“嘔心瀝血”比喻極度勞心苦思?！?BR> 2.適合一年級(jí)小學(xué)生的成語(yǔ)故事
兩虎相爭(zhēng)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，韓國(guó)和魏國(guó)打了一年多還不分勝負(fù)，秦惠王想出兵干涉，楚國(guó)使者陳軫給秦惠王講卞莊子利用兩虎相爭(zhēng)必有一傷的道理，得到它們兩敗俱傷時(shí)一舉打死兩只老虎，勸秦惠王采取坐山觀虎斗的計(jì)策，等待時(shí)機(jī)再消滅這兩國(guó)。
卞莊子發(fā)現(xiàn)兩只老虎，立即拔劍在手，準(zhǔn)備刺殺。身旁的小僮勸阻他說(shuō)：“您看兩只老虎，正在共食一牛，一定會(huì)因?yàn)槿馕陡拭蓝ハ嗖菲饋?lái)。兩虎相斗，大者必傷，小者必死。到那時(shí)候，您刺殺傷虎，就能一舉兩得"
卞莊子覺(jué)得小僮說(shuō)得很有道理，便站立等待。過(guò)了一會(huì)兒，兩只老虎為了爭(zhēng)肉，真的嘶咬起來(lái)，小虎被咬死，大虎也受了傷。卞莊子突然跳出去，揮劍猛刺傷虎，果然不費(fèi)大力，就刺死傷虎，一舉獲得兩虎。
“兩虎相爭(zhēng)”，意思是指比喻兩個(gè)強(qiáng)者互相搏斗，必然有一方要遭到嚴(yán)重?fù)p害。
3.適合一年級(jí)小學(xué)生的成語(yǔ)故事
趾高氣揚(yáng)
春秋時(shí)，楚國(guó)有個(gè)叫屈瑕的將軍，是個(gè)專(zhuān)門(mén)重視外貌，不學(xué)無(wú)術(shù)的人，只要稍有點(diǎn)成就，就很驕傲、自滿(mǎn)。有一次，他打敗了驃悍的絞國(guó)，凱旋歸來(lái)，從此驕傲自得，從不把其它的朝臣放在眼中。
第二年，屈瑕又奉命要去打羅國(guó)，有一個(gè)叫做斗伯比的將軍前往送行。當(dāng)斗伯比回來(lái)時(shí)，悄悄的對(duì)車(chē)夫說(shuō)：“屈將軍這次一定會(huì)打敗仗；因?yàn)槲铱此呗返臉幼?，腳步一昂一翹的，便知道他的心并沒(méi)有真正的用在作戰(zhàn)上，而是去嚇唬敵人的，這樣子怎么能打勝仗呢？”斗伯比說(shuō)完，沉思了一下，就進(jìn)宮去見(jiàn)楚王，要楚王立刻派兵去接應(yīng)。楚王不相信，回到后宮將這件事告訴了寵妃鄧曼，鄧曼認(rèn)為斗伯比的見(jiàn)解很對(duì)，應(yīng)該派兵救援。楚王聽(tīng)了，立即派大軍前去，希望能夠挽回局勢(shì)。但是，戰(zhàn)事已經(jīng)發(fā)生，屈瑕因?yàn)檩p敵而不設(shè)防，被羅國(guó)和盧國(guó)兩面夾攻，而一敗涂地，只好自 殺謝罪。
從此以后，這件事情就被后人流傳著，而屈瑕走路的姿態(tài)，也被引申成“趾高氣揚(yáng)”這句話，比喻一個(gè)人傲慢自得，而不把任何人放在眼中。
“趾高氣揚(yáng)”的意思：趾高：走路時(shí)腳抬得很高；氣揚(yáng)：意氣揚(yáng)揚(yáng)。走路時(shí)腳抬得很高，神氣十足。形容驕傲自滿(mǎn)，得意忘形的樣子。
4.適合一年級(jí)小學(xué)生的成語(yǔ)故事
一字之師
源于南宋計(jì)有功的《唐詩(shī)紀(jì)事》，亦見(jiàn)于宋陶兵的《五代史補(bǔ)》卷三。相傳唐代詩(shī)人鄭谷的詩(shī)文寫(xiě)得非常好，尤其《鷓鴣詩(shī)》寫(xiě)得更是超群出眾。
因此，人們稱(chēng)他為“鄭鷓鴣”。他的朋友齊已是個(gè)和尚，也很喜歡寫(xiě)詩(shī)著文。
有一次，齊已帶了自己寫(xiě)好的一首《早梅》詩(shī)前去請(qǐng)教鄭谷，當(dāng)鄭谷看到“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)”的時(shí)候，總覺(jué)得有些不妥，經(jīng)過(guò)仔細(xì)琢磨、反復(fù)推敲，改來(lái)改去還覺(jué)不形象，最后認(rèn)為把“數(shù)枝”改為“一枝”更能體現(xiàn)出梅花的早開(kāi)來(lái)。
齊已聽(tīng)了以后非常佩服鄭谷的匠心獨(dú)運(yùn)，深深地向鄭谷表示謝意。當(dāng)時(shí)寫(xiě)詩(shī)作文的人，都佩服鄭谷把齊已的詩(shī)只改換了一個(gè)字，就使整首詩(shī)顯得確切生動(dòng)，于是“人以鄭谷為一字師”。
后來(lái)，人們用“一字之師”指在一個(gè)字上能對(duì)自己有幫助的人，也泛指詩(shī)文的改正者。
5.適合一年級(jí)小學(xué)生的成語(yǔ)故事
安步當(dāng)車(chē)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)有一個(gè)叫顏黜的人。齊宣王在召他進(jìn)宮的時(shí)候。顏黜走到殿前的階梯時(shí)，見(jiàn)宣王正等待他拜見(jiàn)，就停住腳步，不再往前走了。宣王見(jiàn)了很奇怪，就說(shuō)：“顏黜，過(guò)來(lái)吧！”顏黜聽(tīng)到后，不僅一動(dòng)未動(dòng)反而說(shuō)：“大王，走過(guò)來(lái)！”
宣王聽(tīng)了很不高興，他的大臣對(duì)顏黜嚷到：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過(guò)來(lái)，你怎么可以讓大王過(guò)去呢？”顏黜說(shuō)：“我如果走到大王面前去，說(shuō)明我羨慕他的權(quán)勢(shì)；如果大王走過(guò)來(lái)，說(shuō)明他禮賢下士?！饼R宣王很生氣的說(shuō)：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴？”
顏黜馬上接著說(shuō)：“當(dāng)然是士人尊貴，君王并不尊貴！”宣王說(shuō)：“你說(shuō)這話有根據(jù)嗎？"
顏黜神色自若地說(shuō)：“當(dāng)然有，秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)的時(shí)候，秦王曾下過(guò)這樣兩道命令：‘誰(shuí)敢在柳下季墳?zāi)刮迨揭詢(xún)?nèi)的地方砍柴，格殺勿論！誰(shuí)能砍下齊王的腦袋，就封為萬(wàn)戶(hù)侯。'由此看來(lái)，一個(gè)活著的君主的頭，竟然連一個(gè)死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨！?BR> 齊宣王覺(jué)得自己理虧，說(shuō)：“我是自討沒(méi)趣。聽(tīng)了您的一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學(xué)生！今后您就住在我這里，我保證您有肉吃，有車(chē)乘，衣著華麗?！?BR> 顏黜卻辭謝說(shuō)：“玉，原來(lái)產(chǎn)于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會(huì)破壞，雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來(lái)的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤，如果選拔上來(lái)，就會(huì)享有利祿；不是說(shuō)他不能高貴顯達(dá)，但他外來(lái)的風(fēng)貌和內(nèi)心世界會(huì)遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天晚點(diǎn)吃飯，也像吃肉那樣香；安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)作乘車(chē)……”顏黜說(shuō)完，就告辭而去。