高一新生要作好充分思想準(zhǔn)備，以自信、寬容的心態(tài)，盡快融入集體，適應(yīng)新同學(xué)、適應(yīng)新校園環(huán)境、適應(yīng)與初中迥異的紀(jì)律制度。記?。菏悄阒鲃?dòng)地適應(yīng)環(huán)境，而不是環(huán)境適應(yīng)你。因?yàn)槟阕呦蛏鐣?huì)參加工作也得適應(yīng)社會(huì)。以下內(nèi)容是為你整理的《高一語(yǔ)文上冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)》，希望你不負(fù)時(shí)光，努力向前，加油！
1.高一語(yǔ)文上冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)
一、通假字
1、舉酒屬客舉匏尊以相屬(屬，通“囑”勸酒)
2、浩浩乎如馮虛御風(fēng)(馮，通“憑”乘)
3、杯盤(pán)狼籍(籍，通“藉”，凌亂)
4、舉匏尊以相屬(尊，通“樽”，酒杯)
二、詞類(lèi)活用
1、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦(舞，使……起舞;泣，使……哭泣)
2、正襟危坐(正，形作動(dòng)整理)
3、月明星稀，烏鵲南飛(南，名作狀向南)
4、西望夏口，東望武昌(西、東，名作狀，向西、向東)
5、方其破荊州，下江陵，順流而東也(下、東：名作動(dòng)，攻占，向東進(jìn)軍、東下)
6、況吾與子漁樵于江渚之上(漁樵，名作動(dòng)，打魚(yú)砍柴)
7、侶魚(yú)蝦而友麋鹿(侶、友：意動(dòng)用法以……為伴、以……為友)
四、一詞多義
1、望：
七月之望(名詞，陰歷的每月十五日)
望美人兮天一方(動(dòng)詞眺望，向遠(yuǎn)處看)
2、如：
縱一葦之所如(往)
浩浩乎如馮虛御風(fēng)(像)
飄飄乎如遺世獨(dú)立(像)
3、然：
其聲嗚嗚然(……的樣子，像聲詞詞尾)
何為其然也(這樣)
4、于：
蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在)
月出于東山之上(從)
徘徊于斗牛之間(在)
此非孟德之困于周郎者乎(被)
托遺響于悲風(fēng)(給)
五、特殊句式
1、蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介賓短語(yǔ)后置)
2、徘徊于斗牛之間(介賓短語(yǔ)后置)
3、何為其然也(賓語(yǔ)前置)
4、而今安在哉(賓語(yǔ)前置)
5、此非孟德之困于周郎者乎(被動(dòng)句)
6、是造物之無(wú)盡藏也。(判斷句)
7、渺渺兮予懷(主謂倒裝)
六、成語(yǔ)
1、滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容非常渺小。
2、正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐著，形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?BR> 3、遺世獨(dú)立：脫離社會(huì)，獨(dú)自生活，不跟別人往來(lái)。
4、不絕如縷：像細(xì)線(xiàn)一樣連著，差點(diǎn)就斷了。多用來(lái)形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。
5、杯盤(pán)狼藉：形容宴飲后桌上凌亂的樣子。
七、其他重點(diǎn)字詞
縱一葦之所如(縱：任，如：往)
方其破荊州(方，當(dāng))
固一世之雄也(固：本來(lái))
哀吾生之須臾(須臾：片刻)
知不可乎驟得(驟：突然;驟得輕易得到)
則天地曾不能以一瞬(曾：竟，連……都……;一瞬：一眨眼，比喻時(shí)間短暫)
2.高一語(yǔ)文上冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)
文學(xué)常識(shí)：
王羲之：東晉書(shū)法家，字逸少，有“書(shū)圣”之稱(chēng)。世稱(chēng)“王右軍”、“王會(huì)稽”。與其子王獻(xiàn)之并稱(chēng)“二王”。
一、【通假字】
1、趣舍萬(wàn)殊“趣”通“取”
二、【古今異義】
1、所以游目騁懷
古義：1.表憑借，用來(lái)。2.…的原因。如：所以興懷。
三、【一詞多義】
臨
1、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷：面對(duì)，引申為“閱讀”。
2、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：面對(duì)，引申為“迎”。
3、臨不測(cè)之淵，以為固：面對(duì)。
4、故臨崩寄臣以大事也：將要。
一
(1)一起。例：若合一契
(2)一樣。例：其致一也
(3)看作一樣。例：固知一死生為虛誕。
(4)一邊……一邊……。例：一觴一詠
次
1、列坐其次旁邊水邊
2、又間令吳廣之次所旁叢祠中駐扎
3、凡用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之次一等
4、余船以次俱進(jìn)次序
5、太上不辱先，其次不辱身下一等。
6、陳勝、吳廣次當(dāng)行次序、按次序引申為“輪到”。
致
1、所以興懷，其致一也情致
2、假輿馬者，非利足也，而致千里達(dá)到
3、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀得到
4、此人可就見(jiàn)，不可屈致也招致
修
1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹高
2、況修短隨化，終期于盡長(zhǎng)
3、怠者不能修，而忌者畏人修學(xué)習(xí)進(jìn)步
4、是故事修而謗興，德高而毀來(lái)辦好
5、乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制修建
6、修守戰(zhàn)之具整治
期
1、況修短隨化，終期于盡至、及，注定
2、不期修古，不法?？善谕?、要求
3、會(huì)天大雨，道不通，度已失期時(shí)間期限
4、期(jī)年之后周、滿(mǎn)
5、、君與家君期日中約定
四、【虛詞運(yùn)用】
1、之
仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛助詞表定語(yǔ)后置
曾不知老之將至助詞用在主謂間，取消句子獨(dú)立性
及其所之既倦動(dòng)詞往達(dá)到
每覽昔人興感之由助詞的
以之興懷代詞指上文中的事。
暮春之初音節(jié)助詞襯足四個(gè)音節(jié)
五、【特殊句式】
介賓短語(yǔ)后置(于+賓語(yǔ)也叫狀語(yǔ)后置)
①會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭──于會(huì)稽山陰之蘭亭會(huì)
②不能喻之于懷──不能于懷(在內(nèi)心)喻之
③亦將有感于斯文──亦將于(對(duì))斯文有感
④當(dāng)其欣于所遇──當(dāng)其于所遇欣
3.高一語(yǔ)文上冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)
《勸學(xué)》
一、通假字
1、輮以為輪，其曲中規(guī)(“輮”通“煣”，用火烤使木彎曲)
2、日參省乎己(“參”通“叁”，多次)
2、知明而行無(wú)過(guò)(“知”通“智”，智慧)
3、君子生非異也(“生”通“性”，資質(zhì)，天賦)
4、雖有槁暴，不復(fù)挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”，日曬)
二、古今異義
1、輮以為輪(以為，古義：把……做成;今義：認(rèn)為)
2、君子博學(xué)而日參省乎己(博學(xué)，古義：廣博地學(xué)習(xí);今義：學(xué)問(wèn)廣博精深)
3、金就礪則利(徐徐語(yǔ)文坊)(金，古義：金屬制的刀劍;今義：金子)
4、君子博學(xué)而日參省乎己(參，古義：驗(yàn)，檢查;今義：參加，參考)
5、聲非加疾也(疾，古義：強(qiáng)，這里指聲音宏大;今義：疾病，快)
6、蚓無(wú)爪牙之利(爪牙，古義：爪子和牙齒;今義：壞人的黨羽、幫兇)
7、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(寄托，古義：寄居存身，藏身;今義：放在)
8、用心一也(用心，古義：因?yàn)橛眯?今義：讀書(shū)用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋)
9、蟹六跪而二螯(跪，古義：蟹腿;今義：兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢(shì))
10、下飲黃泉(黃泉，古義：泉水;今義：迷信中的地府)
三、固定短語(yǔ)和句式
1、君子生非異也(君子：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人，賢能的人)
2、無(wú)以至千里(無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)……的辦法，無(wú)法)
3、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(定語(yǔ)后置，利的爪牙，強(qiáng)的筋骨)
四、重點(diǎn)句子翻譯
1、木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
譯：木材直得符合拉直的墨繩，用火加熱使它彎曲把它制成車(chē)輪，它的彎度就能符合圓規(guī)(畫(huà)出的圓圈)，即使又被曬干了，也不會(huì)再挺直，這是由于用火加熱使它變成這樣的啊。所以木材用墨繩量過(guò)就直了，金屬XX拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了，君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己多次省察，就會(huì)智慧明達(dá)而且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。(中：合乎。輮：通“煣”，用火加熱使彎曲。(徐徐語(yǔ)文坊)以為：把……制成。曲：形作名，彎度。雖：即使。有：通“又”。槁暴：曬干。金：金屬XX。就：接近，靠近。博學(xué)：廣博地學(xué)習(xí)。而：表遞進(jìn)。參省：多次省察。乎己：于己，對(duì)自己。知：通“智”。)
2、假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假于物也。
譯：借助船只的人，并不是擅長(zhǎng)游泳，卻能夠橫渡江河。君子的本性同一般人并沒(méi)有差別，只是善于借助外物罷了。(假：借助。水：名作動(dòng)，游泳。絕：橫渡。生：通“性”，資質(zhì)，稟賦。)
3、故不積跬步，無(wú)以至千里。
譯：所以不積累每一小步，就無(wú)法遠(yuǎn)達(dá)千里。(跬步：每一小步。無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)……的辦法)
4、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
譯：雕刻一下就放棄，即使是腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去，即使是金屬和石頭也能雕刻成功。
5、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
譯：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子和牙齒，沒(méi)有強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，這是因?yàn)樗眯膶?zhuān)一。(徐徐語(yǔ)文坊)螃蟹有六只腳兩只鉗夾，然而沒(méi)有蛇和黃鱔的洞穴就沒(méi)有可以寄居存身的地方，這是因?yàn)樗眯母≡辍?爪牙之利，筋骨之強(qiáng)：定語(yǔ)后置。用心：因?yàn)樗眯?。跪：蟹腿。寄托：寄居存身?
4.高一語(yǔ)文上冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)
1.哀而不傷：悲哀而不過(guò)分。多形容詩(shī)歌、音樂(lè)等具中和之美。并非悲哀而不傷心。
2.哀兵必勝：遭受壓迫而悲憤地奮起反抗的軍隊(duì)必定勝利?！鞍П辈荒苷`解為哀喪的軍隊(duì)。
3.愛(ài)屋及烏：因?yàn)閻?ài)那個(gè)人，而連帶愛(ài)護(hù)停留在他屋上的烏鴉。比喻因愛(ài)一個(gè)人而連帶喜愛(ài)跟他有關(guān)的人或物。
4.愛(ài)莫能助：雖然同情但無(wú)力幫助。(正：同情;誤：喜愛(ài))
5.安土重遷，并非看重遷移的意思，而是形容戀鄉(xiāng)土，不愿輕易遷移到外地?！爸亍痹谶@里解釋為“難”.在家鄉(xiāng)住慣了，不愿輕易遷移。形容留戀故土。
6.安危相易：平安與危難可以互相轉(zhuǎn)化。易：變換。
7.安時(shí)處順：安于常分，順其自然，形容滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。
8.按部就班：按照一定的條理，遵循一定的程序。
9.白駒過(guò)隙：白駒：原指駿馬，后比喻日影。比喻時(shí)間過(guò)得很快，就像駿馬在細(xì)小的縫隙前
10.百身何贖：意思是白死一百次，也換不過(guò)來(lái)。后來(lái)表示對(duì)死者極其沉痛的悼念。贖：抵償。
11.百年樹(shù)人：培養(yǎng)人才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，需要付出艱辛。(正：培育;誤：樹(shù)木)
12.百尺竿頭，更進(jìn)一步：不滿(mǎn)足于現(xiàn)有成就.繼續(xù)努力，以取得更好成績(jī)。百尺竿頭：百尺高的竿子，佛教比喻道行修養(yǎng)的極高境界。
13.稗官野史：稗官：古代的小官;野史：古代私家編撰的史書(shū)。指記載軼聞瑣事的作品。
14.坂上走丸：坂，山坡。走：快跑，像在斜坡上滾彈丸一樣，快地往下。形容事情發(fā)展很快。
15.鮑魚(yú)之肆：賣(mài)咸魚(yú)的鋪?zhàn)印１扔鲪毫拥沫h(huán)境。鮑魚(yú)：咸魚(yú);肆：店鋪。
16.暴殄天物：原指殘害滅絕天生自然資源。暴：損害。殄：絕。
17.暴虎馮(ping)河：赤手空拳打老虎，沒(méi)有渡船要過(guò)河。比喻有勇無(wú)謀，冒險(xiǎn)行事。暴：徒手搏斗。馮河：涉水過(guò)河。
18.畢其功于一役：畢：盡，完成。一次戰(zhàn)役就完全成功或一下子把幾項(xiàng)任務(wù)都做完。
19.篳路藍(lán)縷：駕著柴車(chē)，穿著破衣服，去開(kāi)辟山林。形容事業(yè)的艱辛。篳路：柴車(chē)。藍(lán)縷：破舊的衣服。
20.表里山河：內(nèi)有高山，外有大河。形容地勢(shì)險(xiǎn)要。
5.高一語(yǔ)文上冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(古義：徒，空。今義：作動(dòng)詞。)
連峰去天不盈尺(古義：距離今義：離開(kāi))
叢菊兩開(kāi)他日淚(古義：往日，過(guò)去。今義：以后，將來(lái)的某一天或某一時(shí)期。)
萬(wàn)里悲秋常作客(古義：指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)今義：一萬(wàn)里的路程)
百年多病獨(dú)登臺(tái)(古義：指晚年、暮年。今義：指很多年或很長(zhǎng)時(shí)間，一生、終生。)
無(wú)邊落木蕭蕭下(古義：樹(shù)葉。今義：樹(shù)木。)
明年秋，送客湓浦口。(古義：第二年。今義：今年的下一年。)
因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之。(古義：因此寫(xiě)了。今義：表原因。)
鐵騎突出刀槍鳴。(古義：突然出擊。今義：超出一般)
老大嫁作商人婦。(古義：年紀(jì)大了。今義：長(zhǎng)子，長(zhǎng)兄等。)
朝來(lái)暮去顏色故。(古義：容貌。今義：色彩。)
又聞此語(yǔ)重唧唧。(古義：嘆息聲。今義：一般指蟲(chóng)鳴。)
凄凄不似向前聲。(古義：以前、剛才。今義：介詞和方位詞構(gòu)成的一個(gè)詞，朝著前面。)
如聞仙樂(lè)耳暫明。(古義：忽然，一下在。今義：暫時(shí))
1.高一語(yǔ)文上冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)
一、通假字
1、舉酒屬客舉匏尊以相屬(屬，通“囑”勸酒)
2、浩浩乎如馮虛御風(fēng)(馮，通“憑”乘)
3、杯盤(pán)狼籍(籍，通“藉”，凌亂)
4、舉匏尊以相屬(尊，通“樽”，酒杯)
二、詞類(lèi)活用
1、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦(舞，使……起舞;泣，使……哭泣)
2、正襟危坐(正，形作動(dòng)整理)
3、月明星稀，烏鵲南飛(南，名作狀向南)
4、西望夏口，東望武昌(西、東，名作狀，向西、向東)
5、方其破荊州，下江陵，順流而東也(下、東：名作動(dòng)，攻占，向東進(jìn)軍、東下)
6、況吾與子漁樵于江渚之上(漁樵，名作動(dòng)，打魚(yú)砍柴)
7、侶魚(yú)蝦而友麋鹿(侶、友：意動(dòng)用法以……為伴、以……為友)
四、一詞多義
1、望：
七月之望(名詞，陰歷的每月十五日)
望美人兮天一方(動(dòng)詞眺望，向遠(yuǎn)處看)
2、如：
縱一葦之所如(往)
浩浩乎如馮虛御風(fēng)(像)
飄飄乎如遺世獨(dú)立(像)
3、然：
其聲嗚嗚然(……的樣子，像聲詞詞尾)
何為其然也(這樣)
4、于：
蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在)
月出于東山之上(從)
徘徊于斗牛之間(在)
此非孟德之困于周郎者乎(被)
托遺響于悲風(fēng)(給)
五、特殊句式
1、蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介賓短語(yǔ)后置)
2、徘徊于斗牛之間(介賓短語(yǔ)后置)
3、何為其然也(賓語(yǔ)前置)
4、而今安在哉(賓語(yǔ)前置)
5、此非孟德之困于周郎者乎(被動(dòng)句)
6、是造物之無(wú)盡藏也。(判斷句)
7、渺渺兮予懷(主謂倒裝)
六、成語(yǔ)
1、滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容非常渺小。
2、正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐著，形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?BR> 3、遺世獨(dú)立：脫離社會(huì)，獨(dú)自生活，不跟別人往來(lái)。
4、不絕如縷：像細(xì)線(xiàn)一樣連著，差點(diǎn)就斷了。多用來(lái)形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。
5、杯盤(pán)狼藉：形容宴飲后桌上凌亂的樣子。
七、其他重點(diǎn)字詞
縱一葦之所如(縱：任，如：往)
方其破荊州(方，當(dāng))
固一世之雄也(固：本來(lái))
哀吾生之須臾(須臾：片刻)
知不可乎驟得(驟：突然;驟得輕易得到)
則天地曾不能以一瞬(曾：竟，連……都……;一瞬：一眨眼，比喻時(shí)間短暫)
2.高一語(yǔ)文上冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)
文學(xué)常識(shí)：
王羲之：東晉書(shū)法家，字逸少，有“書(shū)圣”之稱(chēng)。世稱(chēng)“王右軍”、“王會(huì)稽”。與其子王獻(xiàn)之并稱(chēng)“二王”。
一、【通假字】
1、趣舍萬(wàn)殊“趣”通“取”
二、【古今異義】
1、所以游目騁懷
古義：1.表憑借，用來(lái)。2.…的原因。如：所以興懷。
三、【一詞多義】
臨
1、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷：面對(duì)，引申為“閱讀”。
2、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：面對(duì)，引申為“迎”。
3、臨不測(cè)之淵，以為固：面對(duì)。
4、故臨崩寄臣以大事也：將要。
一
(1)一起。例：若合一契
(2)一樣。例：其致一也
(3)看作一樣。例：固知一死生為虛誕。
(4)一邊……一邊……。例：一觴一詠
次
1、列坐其次旁邊水邊
2、又間令吳廣之次所旁叢祠中駐扎
3、凡用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之次一等
4、余船以次俱進(jìn)次序
5、太上不辱先，其次不辱身下一等。
6、陳勝、吳廣次當(dāng)行次序、按次序引申為“輪到”。
致
1、所以興懷，其致一也情致
2、假輿馬者，非利足也，而致千里達(dá)到
3、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀得到
4、此人可就見(jiàn)，不可屈致也招致
修
1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹高
2、況修短隨化，終期于盡長(zhǎng)
3、怠者不能修，而忌者畏人修學(xué)習(xí)進(jìn)步
4、是故事修而謗興，德高而毀來(lái)辦好
5、乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制修建
6、修守戰(zhàn)之具整治
期
1、況修短隨化，終期于盡至、及，注定
2、不期修古，不法?？善谕?、要求
3、會(huì)天大雨，道不通，度已失期時(shí)間期限
4、期(jī)年之后周、滿(mǎn)
5、、君與家君期日中約定
四、【虛詞運(yùn)用】
1、之
仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛助詞表定語(yǔ)后置
曾不知老之將至助詞用在主謂間，取消句子獨(dú)立性
及其所之既倦動(dòng)詞往達(dá)到
每覽昔人興感之由助詞的
以之興懷代詞指上文中的事。
暮春之初音節(jié)助詞襯足四個(gè)音節(jié)
五、【特殊句式】
介賓短語(yǔ)后置(于+賓語(yǔ)也叫狀語(yǔ)后置)
①會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭──于會(huì)稽山陰之蘭亭會(huì)
②不能喻之于懷──不能于懷(在內(nèi)心)喻之
③亦將有感于斯文──亦將于(對(duì))斯文有感
④當(dāng)其欣于所遇──當(dāng)其于所遇欣
3.高一語(yǔ)文上冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)
《勸學(xué)》
一、通假字
1、輮以為輪，其曲中規(guī)(“輮”通“煣”，用火烤使木彎曲)
2、日參省乎己(“參”通“叁”，多次)
2、知明而行無(wú)過(guò)(“知”通“智”，智慧)
3、君子生非異也(“生”通“性”，資質(zhì)，天賦)
4、雖有槁暴，不復(fù)挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”，日曬)
二、古今異義
1、輮以為輪(以為，古義：把……做成;今義：認(rèn)為)
2、君子博學(xué)而日參省乎己(博學(xué)，古義：廣博地學(xué)習(xí);今義：學(xué)問(wèn)廣博精深)
3、金就礪則利(徐徐語(yǔ)文坊)(金，古義：金屬制的刀劍;今義：金子)
4、君子博學(xué)而日參省乎己(參，古義：驗(yàn)，檢查;今義：參加，參考)
5、聲非加疾也(疾，古義：強(qiáng)，這里指聲音宏大;今義：疾病，快)
6、蚓無(wú)爪牙之利(爪牙，古義：爪子和牙齒;今義：壞人的黨羽、幫兇)
7、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(寄托，古義：寄居存身，藏身;今義：放在)
8、用心一也(用心，古義：因?yàn)橛眯?今義：讀書(shū)用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋)
9、蟹六跪而二螯(跪，古義：蟹腿;今義：兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢(shì))
10、下飲黃泉(黃泉，古義：泉水;今義：迷信中的地府)
三、固定短語(yǔ)和句式
1、君子生非異也(君子：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人，賢能的人)
2、無(wú)以至千里(無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)……的辦法，無(wú)法)
3、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(定語(yǔ)后置，利的爪牙，強(qiáng)的筋骨)
四、重點(diǎn)句子翻譯
1、木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
譯：木材直得符合拉直的墨繩，用火加熱使它彎曲把它制成車(chē)輪，它的彎度就能符合圓規(guī)(畫(huà)出的圓圈)，即使又被曬干了，也不會(huì)再挺直，這是由于用火加熱使它變成這樣的啊。所以木材用墨繩量過(guò)就直了，金屬XX拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了，君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己多次省察，就會(huì)智慧明達(dá)而且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。(中：合乎。輮：通“煣”，用火加熱使彎曲。(徐徐語(yǔ)文坊)以為：把……制成。曲：形作名，彎度。雖：即使。有：通“又”。槁暴：曬干。金：金屬XX。就：接近，靠近。博學(xué)：廣博地學(xué)習(xí)。而：表遞進(jìn)。參省：多次省察。乎己：于己，對(duì)自己。知：通“智”。)
2、假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假于物也。
譯：借助船只的人，并不是擅長(zhǎng)游泳，卻能夠橫渡江河。君子的本性同一般人并沒(méi)有差別，只是善于借助外物罷了。(假：借助。水：名作動(dòng)，游泳。絕：橫渡。生：通“性”，資質(zhì)，稟賦。)
3、故不積跬步，無(wú)以至千里。
譯：所以不積累每一小步，就無(wú)法遠(yuǎn)達(dá)千里。(跬步：每一小步。無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)……的辦法)
4、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
譯：雕刻一下就放棄，即使是腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去，即使是金屬和石頭也能雕刻成功。
5、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
譯：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子和牙齒，沒(méi)有強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，這是因?yàn)樗眯膶?zhuān)一。(徐徐語(yǔ)文坊)螃蟹有六只腳兩只鉗夾，然而沒(méi)有蛇和黃鱔的洞穴就沒(méi)有可以寄居存身的地方，這是因?yàn)樗眯母≡辍?爪牙之利，筋骨之強(qiáng)：定語(yǔ)后置。用心：因?yàn)樗眯?。跪：蟹腿。寄托：寄居存身?
4.高一語(yǔ)文上冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)
1.哀而不傷：悲哀而不過(guò)分。多形容詩(shī)歌、音樂(lè)等具中和之美。并非悲哀而不傷心。
2.哀兵必勝：遭受壓迫而悲憤地奮起反抗的軍隊(duì)必定勝利?！鞍П辈荒苷`解為哀喪的軍隊(duì)。
3.愛(ài)屋及烏：因?yàn)閻?ài)那個(gè)人，而連帶愛(ài)護(hù)停留在他屋上的烏鴉。比喻因愛(ài)一個(gè)人而連帶喜愛(ài)跟他有關(guān)的人或物。
4.愛(ài)莫能助：雖然同情但無(wú)力幫助。(正：同情;誤：喜愛(ài))
5.安土重遷，并非看重遷移的意思，而是形容戀鄉(xiāng)土，不愿輕易遷移到外地?！爸亍痹谶@里解釋為“難”.在家鄉(xiāng)住慣了，不愿輕易遷移。形容留戀故土。
6.安危相易：平安與危難可以互相轉(zhuǎn)化。易：變換。
7.安時(shí)處順：安于常分，順其自然，形容滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。
8.按部就班：按照一定的條理，遵循一定的程序。
9.白駒過(guò)隙：白駒：原指駿馬，后比喻日影。比喻時(shí)間過(guò)得很快，就像駿馬在細(xì)小的縫隙前
10.百身何贖：意思是白死一百次，也換不過(guò)來(lái)。后來(lái)表示對(duì)死者極其沉痛的悼念。贖：抵償。
11.百年樹(shù)人：培養(yǎng)人才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，需要付出艱辛。(正：培育;誤：樹(shù)木)
12.百尺竿頭，更進(jìn)一步：不滿(mǎn)足于現(xiàn)有成就.繼續(xù)努力，以取得更好成績(jī)。百尺竿頭：百尺高的竿子，佛教比喻道行修養(yǎng)的極高境界。
13.稗官野史：稗官：古代的小官;野史：古代私家編撰的史書(shū)。指記載軼聞瑣事的作品。
14.坂上走丸：坂，山坡。走：快跑，像在斜坡上滾彈丸一樣，快地往下。形容事情發(fā)展很快。
15.鮑魚(yú)之肆：賣(mài)咸魚(yú)的鋪?zhàn)印１扔鲪毫拥沫h(huán)境。鮑魚(yú)：咸魚(yú);肆：店鋪。
16.暴殄天物：原指殘害滅絕天生自然資源。暴：損害。殄：絕。
17.暴虎馮(ping)河：赤手空拳打老虎，沒(méi)有渡船要過(guò)河。比喻有勇無(wú)謀，冒險(xiǎn)行事。暴：徒手搏斗。馮河：涉水過(guò)河。
18.畢其功于一役：畢：盡，完成。一次戰(zhàn)役就完全成功或一下子把幾項(xiàng)任務(wù)都做完。
19.篳路藍(lán)縷：駕著柴車(chē)，穿著破衣服，去開(kāi)辟山林。形容事業(yè)的艱辛。篳路：柴車(chē)。藍(lán)縷：破舊的衣服。
20.表里山河：內(nèi)有高山，外有大河。形容地勢(shì)險(xiǎn)要。
5.高一語(yǔ)文上冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(古義：徒，空。今義：作動(dòng)詞。)
連峰去天不盈尺(古義：距離今義：離開(kāi))
叢菊兩開(kāi)他日淚(古義：往日，過(guò)去。今義：以后，將來(lái)的某一天或某一時(shí)期。)
萬(wàn)里悲秋常作客(古義：指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)今義：一萬(wàn)里的路程)
百年多病獨(dú)登臺(tái)(古義：指晚年、暮年。今義：指很多年或很長(zhǎng)時(shí)間，一生、終生。)
無(wú)邊落木蕭蕭下(古義：樹(shù)葉。今義：樹(shù)木。)
明年秋，送客湓浦口。(古義：第二年。今義：今年的下一年。)
因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之。(古義：因此寫(xiě)了。今義：表原因。)
鐵騎突出刀槍鳴。(古義：突然出擊。今義：超出一般)
老大嫁作商人婦。(古義：年紀(jì)大了。今義：長(zhǎng)子，長(zhǎng)兄等。)
朝來(lái)暮去顏色故。(古義：容貌。今義：色彩。)
又聞此語(yǔ)重唧唧。(古義：嘆息聲。今義：一般指蟲(chóng)鳴。)
凄凄不似向前聲。(古義：以前、剛才。今義：介詞和方位詞構(gòu)成的一個(gè)詞，朝著前面。)
如聞仙樂(lè)耳暫明。(古義：忽然，一下在。今義：暫時(shí))