高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

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高一新生要根據(jù)自己的條件,以及高中階段學(xué)科知識(shí)交叉多、綜合性強(qiáng),以及考查的知識(shí)和思維觸點(diǎn)廣的特點(diǎn),找尋一套行之有效的學(xué)習(xí)方法。為各位同學(xué)整理了《高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)》,希望對(duì)您的學(xué)習(xí)有所幫助!
    1.高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)
    1、望:
    ①七月既望(農(nóng)歷每月十五,名詞)
    ②西望夏口(向遠(yuǎn)處看,眺望,動(dòng)詞)
    2、長(zhǎng):
    ①抱明月而長(zhǎng)終(永遠(yuǎn),副詞)
    ②而卒莫消長(zhǎng)也(增長(zhǎng),動(dòng)詞)
    3、然:
    ①其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾,表狀態(tài))
    ②何為其然也(這樣,代詞)
    4、于:
    ①蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在,代詞)
    ②月出于東山之上(從,介詞)
    ③此非孟德之困于周郎者乎(被,介詞)
    ④于是飲酒樂(lè)甚(于是,表示后一件事緊接前一事,連詞)
    5、白:
    ①白露橫江(白色的,形容詞)
    ②不知東方之既白(亮,形容詞)
    6、歌:
    ①歌窈窕之章(唱,動(dòng)詞)
    ②歌曰(歌詞,名詞)
    ③倚歌而和之(歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍)
    2.高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)
    1.適
    ①貧賤有此女,始適還家門(出嫁)
    ②中道還兄門,處分適兄意(適合、按照)
    ③適得府君書(shū),明日來(lái)迎汝(剛才、方才)
    ④少無(wú)適俗韻/削足適履(適合)
    ⑤從上觀之,適與地平(正、恰好)
    ⑥逝將去女,適彼樂(lè)土(到、往)
    2.謝
    ①謝家來(lái)貴門/上堂謝阿母/謝家事夫婿(辭別)
    ②阿母謝媒人:女子先有誓(辭謝)
    ③多謝后世人,戒之慎勿忘(勸告)
    3.令
    ①年始十_,便言多令才(美好)
    ②不堪吏人婦,豈合令郎君(對(duì)對(duì)方親屬的尊稱)
    ③何不作衣裳?莫令事不舉(讓,使)
    4.舉
    ①舉言謂新婦,哽咽不能語(yǔ)(開(kāi)口)
    ②舉手長(zhǎng)勞勞/舉手拍馬鞍(舉起,抬起)
    ③何不作衣裳?莫令事不舉(成功)
    5.為
    ①為詩(shī)云爾(做、寫(xiě),動(dòng)詞)
    ②非為織作遲(是,動(dòng)詞)
    ③始爾未為久(算,動(dòng)詞)
    ④阿母為汝求(替,介詞)
    ⑤時(shí)時(shí)為安慰(作為,動(dòng)詞)
    ⑥自名為鴛鴦(叫作,動(dòng)詞)
    6.相
    ①相見(jiàn)常日稀(互相,副詞)
    六合正相應(yīng)(副詞,互相)
    黃泉下相見(jiàn)(互相,副詞)
    枝枝相覆蓋,葉葉相交通(互相,副詞;互相,副詞)
    仰頭相向鳴(互相,副詞)
    ②兒已薄祿相(xiàng,相貌,名詞)
    ③及時(shí)相譴歸(副詞,表示動(dòng)作偏指一方,我)
    ④會(huì)不相從許(副詞,表示動(dòng)作偏指一方,你)
    ⑤還必相迎取(副詞,表示動(dòng)作偏指一方,你)
    ⑥久久莫相忘(副詞,表示動(dòng)作偏指一方,我)
    ⑦好自相扶將(副詞,表示動(dòng)作偏指一方,她)
    ⑧嬉戲莫相忘(副詞,表示動(dòng)作偏指一方,我)
    ⑨誓不相擱卿(副詞,表示動(dòng)作偏指一方,你,與“卿”復(fù)指)
    ⑩誓天不相負(fù)(副詞,表示動(dòng)作偏指一方,你)
    7.自
    ①自可斷來(lái)信(即,馬上,副詞)
    ②自名秦羅敷/自命為鴛鴦(其,代詞)
    ③我自不驅(qū)卿(本來(lái),副詞)
    ④葳蕤自生光(連詞“而”)
    ⑤物物各自異(相當(dāng)于“有”,動(dòng)詞)
    ⑥本自無(wú)教訓(xùn)(已,已經(jīng),副詞)
    ⑦好自相扶將(與他詞合成詞組)
    ⑧不圖子自歸(自己)
    3.高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)
    1、《離騷》是一篇具有深刻現(xiàn)實(shí)性的積極浪漫主義作品。它發(fā)展了我國(guó)古代人民口頭創(chuàng)作——神話的浪漫主義,成為我國(guó)文學(xué)浪漫主義的直接源頭。它大量地采用了浪漫主義的表現(xiàn)手法,這突出地表現(xiàn)在詩(shī)人的馳騁想象,糅合神話傳說(shuō)、歷史人物和自然現(xiàn)象的編織幻想的境界。它還常常用夸張的手法突出事物的特征,把詩(shī)人品格刻畫(huà)得異常的崇高,具有浪漫主義特質(zhì)。
    2、《離騷》的另一藝術(shù)特色是比興手法的廣泛運(yùn)用。它“依詩(shī)取興,引類比喻”,繼承了《詩(shī)經(jīng)》的比興傳統(tǒng),而又進(jìn)一步反之了它?!对?shī)經(jīng)》的比興大都比較單純,用以起興和比喻的事物還是獨(dú)立存在的客體;《離騷》的比興卻與所表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一,具有象征的性質(zhì)。《詩(shī)經(jīng)》中的比興往往只是一首詩(shī)中的片段,《離騷》則在長(zhǎng)篇巨制中以系統(tǒng)的一個(gè)接一個(gè)的比興來(lái)表現(xiàn)它的內(nèi)容。
    3、抒情詩(shī)一般篇幅短小,沒(méi)有故事情節(jié)?!峨x騷》不只篇幅宏偉,而且由于前一部分是在詩(shī)人大半生歷史發(fā)展的廣闊背景上展開(kāi)抒情,后一部分又編造了一系列幻境,便使它有了故事情節(jié)的成分。這種內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的態(tài)度,就是波瀾起伏、百轉(zhuǎn)千回,看似乎到了山窮水盡的地步,轉(zhuǎn)眼卻又出現(xiàn)了一個(gè)新的境界。
    4、《離騷》一面采用民歌的形式,一面又汲取了散文的筆法,把詩(shī)句加長(zhǎng),構(gòu)成巨排內(nèi),既有利于包含豐富的內(nèi)容,又有力地表現(xiàn)了奔騰澎湃的感情。《離騷》基本上是四句一章,字?jǐn)?shù)不多,亦多偶句,形成了錯(cuò)落中見(jiàn)整齊,整齊中又富有變化的特點(diǎn)。
    4.高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)
    1.始舍于其址。舍:名詞活用為動(dòng)詞,筑舍定居。
    2.名之曰褒禪。名:名詞活用為動(dòng)詞,命名,稱呼。
    3.有泉側(cè)出。側(cè):名詞作狀語(yǔ),在一側(cè)。
    4.問(wèn)其深,則其好游者不能窮也。深:形容詞用作名詞,深度。
    5.好游者亦不能窮也。窮:形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡,走到頭。
    6.而其見(jiàn)愈奇。見(jiàn):動(dòng)詞作名詞,見(jiàn)到的景象。
    7.蓋其又深,則其至又加少矣。至:動(dòng)詞用作名詞,到達(dá)的人。
    8.火尚足以明也。明:形容詞用作動(dòng)詞,照明。
    9.不得極夫游之樂(lè)也。極:形容詞作動(dòng)詞,盡情享受。
    10.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。險(xiǎn)遠(yuǎn):形容詞用作名詞,險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。
    11.世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。
    謬:形容詞的使動(dòng)用法,弄錯(cuò),使……錯(cuò)。
    傳:動(dòng)詞作名詞,流傳的文字。
    名:名詞作動(dòng)詞,說(shuō)明白。
    5.高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)
    1.余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。(好:崇尚;修姱:修潔美好;鞿羈:名作動(dòng),約束;謇:舉首發(fā)語(yǔ)詞;誶:進(jìn)諫;替:罷黜)
    2.既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。(以:因?yàn)?
    3.怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。(浩蕩:荒.唐,沒(méi)有準(zhǔn)則)
    4.固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。(固:本來(lái);工巧:善于投機(jī)取巧;偭:違背;錯(cuò):通“措”,措施)
    5.背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。(繩墨:準(zhǔn)則;追曲:追求歪曲;競(jìng):爭(zhēng)相)
    6.忳郁邑余佗傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。(侘傺:失意的樣子)
    7.寧溘死以XX兮,余不忍為此態(tài)也。(溘:突然)
    8.何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?(圜:通“圓”)
    9.屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。(尤:責(zé)罵;攘:忍受;詬:侮辱)
    10.步余馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。(焉:于彼,在那里)
    11.雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。(懲:受創(chuàng)而改變)