經(jīng)典民間小故事【五篇】

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在中華傳統(tǒng)文化中,民間故事占據(jù)了很大的地位。在許許多多的故事中,我們不僅感受到了聽故事的快樂,更感受到了傳統(tǒng)文化。下面是分享的經(jīng)典民間小故事【五篇】。歡迎閱讀參考!
    1.經(jīng)典民間小故事
    很久以前,有一個叫龍井的小村子。在村邊的破茅屋里住著一位老婆婆,她精心照看著茅屋后面的18棵老茶樹。因為缺少肥料,每年只能從老茶樹上采下來很少的茶葉,而且茶葉的質(zhì)量也不好。
    老婆婆的生活很清苦,可她是一個心地善良的人。每天,老婆婆都用從老茶樹上采下來的茶葉沏茶,讓過往的行人在這里歇歇腳、解解渴。
    有一天,一位老爺爺來到老婆婆這里喝茶。他看到茅屋外有一個破石臼,就指著它對老婆婆說:“這可是個寶貝,把它賣給我,行不行?”
    老婆婆笑著說:“這哪里是什么寶貝啊,你就把它搬走吧?!?BR>    老爺爺連聲說“謝謝”,就去找人幫忙來搬破石臼。
    老爺爺前腳剛走,老婆婆緊跟著就忙活起來了。原來,破石臼里面有堆放了很多年的草啊,土啊,動物糞便什么的,已經(jīng)很臟了。老婆婆可不愿意把這樣一個臟東西送給人。所以,她趕緊把破石臼里面的東
    西都埋在了老茶樹下面,又把破石臼洗得干干凈凈的。
    老爺爺回來了,他看看破石臼,問老婆婆:“這里面的東西哪兒去了?”老婆婆領(lǐng)著老爺爺來到老茶樹前,把剛才做的事情說了一遍。
    老爺爺笑呵呵地說:“我說破石臼是寶貝,是因為它里面盛的東西才是真正的寶貝呢!瞧,你把寶貝都埋在老茶樹下面了,我也就放心啦?!闭f完,老爺爺瀟瀟灑灑地走了。
    后來,這18棵老茶樹長得枝繁葉茂,采下來的茶葉嫩嫩的。香香的,用這些茶葉沏的茶水味道可好了,再后來,龍井這一帶都種上了茶樹,這里出產(chǎn)的茶葉就是大名鼎鼎的“龍井茶”。
    2.經(jīng)典民間小故事
    相傳,清朝時期,滕縣辛莊有個名叫鐘璜的秀才,很有才華。
    有一年,滕縣的秀才都到充州府去會考舉人。發(fā)榜后:鐘璜名列榜首。不光這兒,各縣的秀才,哪個也比不了滕縣參加考試的秀才,主考的學(xué)院大人,宣布滕縣為這次會考的第一。誰知其余各縣的秀才不服氣,他們集合起來去找學(xué)院大人質(zhì)問。湊巧,在大街上碰到了學(xué)院大人乘坐的鸚哥綠呢子大轎,他們就圍起來不讓學(xué)院大人走,你一言,我一語,問滕縣的秀才考得究竟有多好。
    學(xué)院大人被這伙酸不溜球的秀才糾纏得沒法,就說:“我出個上聯(lián),當面考考你們,對得上,算你們有才學(xué);對不上,那可要甘敗下風(fēng)啦?!闭f完,就出了個上聯(lián):
    掰開石榴,酸子擠成一片。
    這伙秀才,你看我,我看你,搜腸刮肚,苦思冥想,怎么也對不上,可巧鐘璜也來到轎前,聽了學(xué)院大人讓對對子的事。
    學(xué)院大人看到了鐘璜,就問:“你不是鐘璜嗎?”
    “學(xué)生是鐘璜。”
    “你對得上來嗎?”
    “學(xué)生已想出下聯(lián)。不過還是讓眾學(xué)兄先對,對不出,我再對吧。”
    等了老大一會子,各縣的秀才還是對不上來,鐘璜就念出了聯(lián):
    折斷藕結(jié),絲紋分 裂兩邊。
    學(xué)院大人聽了哈哈大笑,這伙秀才不得不分列兩邊,閃開道路,讓學(xué)院大人的大轎通過了。
    3.經(jīng)典民間小故事
    包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥市)人,父親包儀,曾任朝散大夫,死后追贈刑部侍郎。包公為人正直,少年時便以孝順而聞名。在宋仁宗天圣五年,即公元1027年時,包公中了進士,當時28歲。包公先任大理寺評事,后來出任建昌(今江西永修)知縣,但是他的父母因為年老多病,不愿隨他到他鄉(xiāng)去。在封建社會,如果父母只有一個兒子在身邊,那么這個兒子不能只顧自己去外地做官,扔下父母不管,這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下,父母為了兒子的前程,都會跟著兒子去外地的,而父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老,這種情況在封建時代是很少見的,因為這意味著兒子要遵守封建禮教——辭去官職照料父母。由于父母不愿跟隨包公去外地,包公便辭去了官職,回家照顧父母。他的孝心得到了官吏們的稱頌。
    幾年后,他的父母相繼離世,包公才重新踏入仕途。
    包公能主動辭去官職,照顧父母,說明他不是那種貪戀官 場的人,更體現(xiàn)出他是個孝順的人,對父母的養(yǎng)育之恩懂得回報,這一點,值得大家學(xué)習(xí)。
    4.經(jīng)典民間小故事
    哈尼族有個的接骨醫(yī)生,配制了一種接骨的草藥,醫(yī)治骨折有意想不到的療效,止痛、止血、消炎,藥到病除,他被人們譽為接骨“神醫(yī)”。
    奇怪的是,這種接骨術(shù)并非祖?zhèn)?,而是蜈蚣教給他的。其中有這樣一個真實的故事。
    有一天正午,這個哈尼族醫(yī)生在山路邊的一棵大樹下休息,突然間他看到一條20多厘米長的大蜈蚣爬過來,它瞪著小眼,兩排長足在蠕動,搖頭擺尾,令人生畏。他擔(dān)心蜈蚣來刺螫,就拔出長刀,輕輕砍下去,把它斬成兩截。因為蜈蚣的每一節(jié)都有神經(jīng)節(jié),所以蜈蚣被斬成兩截后,神經(jīng)節(jié)還會分別起作用,斷體在不停地掙扎和蠕動著。
    過了一會兒,他發(fā)現(xiàn)另一條蜈蚣爬過來了。當它看到自己的同伴已經(jīng)奄奄一息時,十分焦急,繞著兩截斷體轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),然后用鼻子嗅了一下,便匆忙向草叢里爬去了。“蜈蚣在玩什么把戲?”有心的哈尼醫(yī)生出于好奇,沒有再砍死這條蜈蚣。
    不久,這條蜈蚣又爬回來了,嘴里噙著一片嫩綠的葉子。哈尼族醫(yī)生出于好奇心,就仔細瞧著它。只見這條蜈蚣把斷體連在一起,然后將這片嫩葉覆在連接處的上面,自己卻安靜地守在旁邊。大約過了半個多時辰,奇跡終于出現(xiàn)了:那條被斬成兩段的蜈蚣竟然連成一體了。它慢慢地蠕動了幾下,然后開始爬動了。最后,它爬進草叢,又爬上大樹的縫隙中。
    哈尼族醫(yī)生撿起那片遺留在地上的葉子,仔細辨認,發(fā)現(xiàn)這是長在一種細藤上的葉子。于是,他采了很多這種葉子,裝了一大包背回山寨。
    他先將葉子搗碎,然后打斷雞腿,將藥敷上包好。過了3天,解開一看,雞腿骨也連接起來了。
    后來,他把這種樹葉用在骨折病人身上,也很有效果。就把這種樹取名接骨木。
    5.經(jīng)典民間小故事
    古時候有個富陽人名叫董昭之,有一次乘船過錢塘江。船到江心的時候,忽然發(fā)現(xiàn)江中漂著一截三尺長的蘆葦。蘆葦上有一只螞蟻急匆匆地爬來爬去,不住地從一頭爬到另一頭,眼看就要掉進江水里淹死啦。
    董昭之是個好心腸的人,他讓船駛近蘆葦,想把蘆葦連同螞蟻拾上船來,同船的人反對道:“這是蜇人的毒蟲,你敢拿上船,我們就踩死它!”董昭之沒辦法,就用繩子一頭縛住蘆葦,一頭拴在船舷上,拖著螞蟻靠了岸。螞蟻死里逃生,爬到陸地上飛快地跑掉了。
    這天晚上,董昭之做了個夢,夢見上百個穿著黑衣服的人來找他。為首的一個黑衣人向他行禮道謝,對他說:“我是螞蟻的王,今天不慎掉進江里,幸虧您救了我的命。今后您要是有什么需要的地方,一定告訴我,我會盡量幫助您?!?BR>    董昭之醒后,覺得這個夢很荒誕,就沒有理會。
    數(shù)年后,董昭之因為四處維權(quán)得罪了官府,被抓進大牢,申訴無門,無法脫身。萬般無奈之下,他想起了那個荒誕的夢,覺得不如試試看,也許是個辦法。他從牢里找到幾只螞蟻,對它們說:“我是富陽董昭之,我被關(guān)在牢里啦,快去告訴你們的王,讓它想辦法救救我吧!”
    螞蟻們愣了一會兒,匆匆忙忙爬走了。
    可是,接下去一連三天都沒有動靜,董昭之有點絕望了,甚至感到自己太無聊,竟然傻乎乎地去跟螞蟻說話。
    三天后的深夜,下著大雨,電閃雷鳴。睡夢中的董昭之又夢到那個黑衣螞蟻王,蟻王大聲叫喊著:“快起來!快起來!”董昭之猛地驚醒,四下打量了一番。忽然,牢房一角的墻壁“嘩啦”一聲塌陷出一個窟窿,成千上萬只螞蟻密密麻麻地從窟窿里爬走了。董昭之知道這是蟻王帶領(lǐng)螞蟻們蛀出來的逃生通道。他滿懷感激地向螞蟻們拜了一拜,趁著雷雨之夜越獄逃跑了。
    后來董昭之一直告誡他的后代子孫,積德行善要從點滴做起,莫以善小而不為。