高二本身的知識(shí)體系而言，它主要是對(duì)高一知識(shí)的深入和新知識(shí)模塊的補(bǔ)充。以數(shù)學(xué)為例，除去不同學(xué)校教學(xué)進(jìn)度的不同，我們會(huì)在高二接觸到更為深入的函數(shù)，也將開(kāi)始學(xué)習(xí)從未接觸過(guò)的復(fù)數(shù)、圓錐曲線等題型。高二頻道為你整理了《人教版高二語(yǔ)文必修五知識(shí)點(diǎn)》希望對(duì)你有所幫助！
1.人教版高二語(yǔ)文必修五知識(shí)點(diǎn)
一、古今異義：
1、蚓無(wú)爪牙之利古義：爪子和牙齒;今義：幫兇、走狗。
2、金就礪則利古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等;今義：黃金。
3、君子博學(xué)而日參省乎己古義：檢查;今義：探究并領(lǐng)會(huì)。
二、通假字：
1、輮以為輪輮通“煣”，以火烘木，使其彎曲。
2、雖有槁暴有通“又”。暴通曝，曬干。
3、則知明而行無(wú)過(guò)矣知通“智”，智慧。
4、君子生非異也生通“性”，天賦，資質(zhì)。
三、詞類活用
1、君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語(yǔ)，每天。
2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動(dòng)用法，使……快;輮以為輪/輮使之然也：(輮，通煣，使……彎曲)
3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動(dòng)詞，游泳，游水。
4、上食埃土：上，方位名詞作狀語(yǔ)，向上。
5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語(yǔ)，向下。
四、特殊句式
(一)介詞結(jié)構(gòu)后置句：
1、青，取之于藍(lán)，于，介詞，引出動(dòng)作的處所，可譯為“從”。
2、青于藍(lán)：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
3、寒于水：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
4、君子博學(xué)而日參省乎己：乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動(dòng)作的對(duì)象，可譯為“對(duì)”。
(二)定語(yǔ)后置句：
1、蚓無(wú)爪牙之(利)，筋骨之(強(qiáng))：“利”是“爪牙”的定語(yǔ);“強(qiáng)”是“筋骨”的定語(yǔ)?！爸?，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
五、固定格式
無(wú)以至千里/無(wú)以成江海：無(wú)以，表示“沒(méi)有用來(lái)……的(辦法)”。
六、古今異義
1、輮以為輪——古義：介詞“以”+動(dòng)詞“為”，使……成為。
今義：認(rèn)為。
2、君子博學(xué)而日參省乎己——古義：廣泛地學(xué)習(xí)。??今義：學(xué)問(wèn)廣博精深。
3、用心一也/用心躁也——古義：兩個(gè)詞。用，介詞，因?yàn)?心，心思。??今義：集中注意力;多用心力。
4、非蛇鱔之*無(wú)可寄托者——古義：藏身。??今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
5、君子博學(xué)而日參省乎己(古：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人;今：人格高尚的人)
七、一詞多義
(1)于
青，取之于藍(lán)。(從，介詞)
而青于藍(lán)(比，介詞)
君子生非異也，善假于物也”(對(duì)于，介詞)
(2)而
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(表轉(zhuǎn)折，但是，連詞)
君子博學(xué)而日參省乎己(表遞進(jìn)，而且，連詞)
吾嘗終日而思矣(表修飾，連詞)
積善成德，而神明自得，圣心備焉(表順接，就，于是，連詞)
蟹六跪而二螯(表并列，連詞)
2.人教版高二語(yǔ)文必修五知識(shí)點(diǎn)
一、文言實(shí)詞
1.通假字
(1)北冥有魚(yú)(通“溟”，大海)
(2)小知不及大知(通“智”，智慧)
(3)此小大之辯也(通“辨”，區(qū)別)
(4)旬有五日而后反(通“又”;通“返”，往返)
(5)而徵一國(guó)(通“耐”，能)
(6)御六氣之辯(通“變”，變化)
2.古今異義
(1)腹猶果然
古義：食飽之狀今義：副詞，表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符
(2)眾人匹之
古義：一般人今義：多數(shù)人，大家
(3)雖然，猶有未樹(shù)也。
古義：雖然這樣今義：轉(zhuǎn)折連詞
(4)窮發(fā)之北
古義：毛，草木今義：頭發(fā)
(5)小年不及大年
古義：壽命長(zhǎng)的今義：豐收年;春節(jié)
3.一詞多義
(1辯此小大之辯也(通“辨”，區(qū)別)
而御六氣之不辯(通“變”，變化)
(2)知之二蟲(chóng)又何知(動(dòng)詞，知道)
小知不及大知(名詞，智慧)
(3)名北冥有魚(yú)，其名為鯤(名詞，名稱)
圣人無(wú)名(名詞，聲名)
(4)息去以六月息者也(名詞，氣息，這里指風(fēng))
生物之以息相吹也(名詞，氣息)
4.詞類活用
(1)名詞用作動(dòng)詞。而后乃今將圖南(往南飛)/奚以之九萬(wàn)里而南為(往南飛)
(2)使動(dòng)用法。德合一君(使……滿意)/彼于致福者(使……到來(lái))/而徵一國(guó)者(使……信任)
三、文言句式
1.判斷句
(1)此小大之辯也(“也”表示判斷語(yǔ)氣)
(2)《齊諧》者，志怪者也(“者……也”表示判斷語(yǔ)氣)
(3)窮發(fā)之北，有冥海者，天池也(“者……也”表示判斷語(yǔ)氣)
2.省略句
(1)翱翔(于)蓬蒿之間(省略介詞“于”)
(2)且舉世譽(yù)之而(宋榮子)不加勸(省略主語(yǔ)“宋榮子”)
(3)眾人匹(于)之(省略介詞“于”)
(4)眾人匹之，(眾人)不亦悲乎(省略主語(yǔ)“眾人”)
3.疑問(wèn)句
(1)奚以之九萬(wàn)里而南為(奚以為，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣)
(2)奚以知其然也(“奚以”，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣)
(3)彼且奚適也(“奚”，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣)
4.倒裝句
(1)而莫之天閼者(夭閼之，賓語(yǔ)前置)
(2)彼且奚適也(適奚，賓語(yǔ)前置)
(3)奚以知其然也(以奚，賓語(yǔ)前置)
(4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水，介賓短語(yǔ)后置)
(5)翱翔蓬蒿之間(于蓬蒿之間翱翔，介賓短語(yǔ)后置)
3.人教版高二語(yǔ)文必修五知識(shí)點(diǎn)
1、詞語(yǔ)：
窈窕：指女子步行緩慢的樣子。
少焉：不多一會(huì)兒。釃酒：斟酒。
馮虛：馮，通“憑”，凌空之意。
愀然：憂愁的樣子。
舳艫、橫槊、賦詩(shī)、麋鹿、扁舟
徘徊、斗牛、扣舷、桂棹、幽壑
江渚、扁舟、相屬、蜉蝣、肴核
狼籍、相與、枕藉、嫠婦
2、成語(yǔ)
不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，將斷未斷。形容音樂(lè)細(xì)微綿長(zhǎng)或聲音微弱或情況危急。
取之無(wú)盡，用之不竭：竭，盡、完。拿不盡，用不完。形容極其豐富。
3、文學(xué)常識(shí)
蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡，眉山人。與父蘇洵，弟蘇轍并稱“三蘇”，同是“唐宋八大家”成員(另外有唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏)。北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，詞壇豪放派的代表(另有南宋辛棄疾)。是北宋歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的主將。詞作代表《念奴嬌.赤壁懷古》，散文有前后《赤壁賦》等。
1.人教版高二語(yǔ)文必修五知識(shí)點(diǎn)
一、古今異義：
1、蚓無(wú)爪牙之利古義：爪子和牙齒;今義：幫兇、走狗。
2、金就礪則利古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等;今義：黃金。
3、君子博學(xué)而日參省乎己古義：檢查;今義：探究并領(lǐng)會(huì)。
二、通假字：
1、輮以為輪輮通“煣”，以火烘木，使其彎曲。
2、雖有槁暴有通“又”。暴通曝，曬干。
3、則知明而行無(wú)過(guò)矣知通“智”，智慧。
4、君子生非異也生通“性”，天賦，資質(zhì)。
三、詞類活用
1、君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語(yǔ)，每天。
2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動(dòng)用法，使……快;輮以為輪/輮使之然也：(輮，通煣，使……彎曲)
3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動(dòng)詞，游泳，游水。
4、上食埃土：上，方位名詞作狀語(yǔ)，向上。
5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語(yǔ)，向下。
四、特殊句式
(一)介詞結(jié)構(gòu)后置句：
1、青，取之于藍(lán)，于，介詞，引出動(dòng)作的處所，可譯為“從”。
2、青于藍(lán)：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
3、寒于水：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
4、君子博學(xué)而日參省乎己：乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動(dòng)作的對(duì)象，可譯為“對(duì)”。
(二)定語(yǔ)后置句：
1、蚓無(wú)爪牙之(利)，筋骨之(強(qiáng))：“利”是“爪牙”的定語(yǔ);“強(qiáng)”是“筋骨”的定語(yǔ)?！爸?，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
五、固定格式
無(wú)以至千里/無(wú)以成江海：無(wú)以，表示“沒(méi)有用來(lái)……的(辦法)”。
六、古今異義
1、輮以為輪——古義：介詞“以”+動(dòng)詞“為”，使……成為。
今義：認(rèn)為。
2、君子博學(xué)而日參省乎己——古義：廣泛地學(xué)習(xí)。??今義：學(xué)問(wèn)廣博精深。
3、用心一也/用心躁也——古義：兩個(gè)詞。用，介詞，因?yàn)?心，心思。??今義：集中注意力;多用心力。
4、非蛇鱔之*無(wú)可寄托者——古義：藏身。??今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
5、君子博學(xué)而日參省乎己(古：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人;今：人格高尚的人)
七、一詞多義
(1)于
青，取之于藍(lán)。(從，介詞)
而青于藍(lán)(比，介詞)
君子生非異也，善假于物也”(對(duì)于，介詞)
(2)而
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(表轉(zhuǎn)折，但是，連詞)
君子博學(xué)而日參省乎己(表遞進(jìn)，而且，連詞)
吾嘗終日而思矣(表修飾，連詞)
積善成德，而神明自得，圣心備焉(表順接，就，于是，連詞)
蟹六跪而二螯(表并列，連詞)
2.人教版高二語(yǔ)文必修五知識(shí)點(diǎn)
一、文言實(shí)詞
1.通假字
(1)北冥有魚(yú)(通“溟”，大海)
(2)小知不及大知(通“智”，智慧)
(3)此小大之辯也(通“辨”，區(qū)別)
(4)旬有五日而后反(通“又”;通“返”，往返)
(5)而徵一國(guó)(通“耐”，能)
(6)御六氣之辯(通“變”，變化)
2.古今異義
(1)腹猶果然
古義：食飽之狀今義：副詞，表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符
(2)眾人匹之
古義：一般人今義：多數(shù)人，大家
(3)雖然，猶有未樹(shù)也。
古義：雖然這樣今義：轉(zhuǎn)折連詞
(4)窮發(fā)之北
古義：毛，草木今義：頭發(fā)
(5)小年不及大年
古義：壽命長(zhǎng)的今義：豐收年;春節(jié)
3.一詞多義
(1辯此小大之辯也(通“辨”，區(qū)別)
而御六氣之不辯(通“變”，變化)
(2)知之二蟲(chóng)又何知(動(dòng)詞，知道)
小知不及大知(名詞，智慧)
(3)名北冥有魚(yú)，其名為鯤(名詞，名稱)
圣人無(wú)名(名詞，聲名)
(4)息去以六月息者也(名詞，氣息，這里指風(fēng))
生物之以息相吹也(名詞，氣息)
4.詞類活用
(1)名詞用作動(dòng)詞。而后乃今將圖南(往南飛)/奚以之九萬(wàn)里而南為(往南飛)
(2)使動(dòng)用法。德合一君(使……滿意)/彼于致福者(使……到來(lái))/而徵一國(guó)者(使……信任)
三、文言句式
1.判斷句
(1)此小大之辯也(“也”表示判斷語(yǔ)氣)
(2)《齊諧》者，志怪者也(“者……也”表示判斷語(yǔ)氣)
(3)窮發(fā)之北，有冥海者，天池也(“者……也”表示判斷語(yǔ)氣)
2.省略句
(1)翱翔(于)蓬蒿之間(省略介詞“于”)
(2)且舉世譽(yù)之而(宋榮子)不加勸(省略主語(yǔ)“宋榮子”)
(3)眾人匹(于)之(省略介詞“于”)
(4)眾人匹之，(眾人)不亦悲乎(省略主語(yǔ)“眾人”)
3.疑問(wèn)句
(1)奚以之九萬(wàn)里而南為(奚以為，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣)
(2)奚以知其然也(“奚以”，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣)
(3)彼且奚適也(“奚”，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣)
4.倒裝句
(1)而莫之天閼者(夭閼之，賓語(yǔ)前置)
(2)彼且奚適也(適奚，賓語(yǔ)前置)
(3)奚以知其然也(以奚，賓語(yǔ)前置)
(4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水，介賓短語(yǔ)后置)
(5)翱翔蓬蒿之間(于蓬蒿之間翱翔，介賓短語(yǔ)后置)
3.人教版高二語(yǔ)文必修五知識(shí)點(diǎn)
1、詞語(yǔ)：
窈窕：指女子步行緩慢的樣子。
少焉：不多一會(huì)兒。釃酒：斟酒。
馮虛：馮，通“憑”，凌空之意。
愀然：憂愁的樣子。
舳艫、橫槊、賦詩(shī)、麋鹿、扁舟
徘徊、斗牛、扣舷、桂棹、幽壑
江渚、扁舟、相屬、蜉蝣、肴核
狼籍、相與、枕藉、嫠婦
2、成語(yǔ)
不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，將斷未斷。形容音樂(lè)細(xì)微綿長(zhǎng)或聲音微弱或情況危急。
取之無(wú)盡，用之不竭：竭，盡、完。拿不盡，用不完。形容極其豐富。
3、文學(xué)常識(shí)
蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡，眉山人。與父蘇洵，弟蘇轍并稱“三蘇”，同是“唐宋八大家”成員(另外有唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏)。北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，詞壇豪放派的代表(另有南宋辛棄疾)。是北宋歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的主將。詞作代表《念奴嬌.赤壁懷古》，散文有前后《赤壁賦》等。