本質(zhì)和真諦是進(jìn)行個(gè)性教育,這也是教育的理想。所謂教育本質(zhì),就是指教育作為一種社會(huì)活動(dòng)區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的根本特征,即“教育是什么”的問題。它反映出教育活動(dòng)固有的規(guī)定性,也即其根本特征。更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注教育頻道!

1.教育本質(zhì)的多重審視
(1)內(nèi)涵:所謂教育本質(zhì),就是指教育作為一種社會(huì)活動(dòng)區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的根本特征,即“教育是什么”的問題。它反映出教育活動(dòng)固有的規(guī)定性也即其根本特征。
(2)關(guān)于教育本質(zhì)的四種觀點(diǎn):上層建筑說;生產(chǎn)力說;特殊范疇說;多重屬性說。
2.什么是個(gè)性化教育
個(gè)性化教育,指通過對(duì)被教育對(duì)象進(jìn)行綜合調(diào)查、研究、分析、測(cè)試、考核和診斷,根據(jù)社會(huì)或未來發(fā)展趨勢(shì)、被教育對(duì)象的潛質(zhì)特征和自我價(jià)值傾向以及被教育對(duì)象的利益人的目標(biāo)與要求,量身定制教育目標(biāo)、教育計(jì)劃、輔導(dǎo)方案和執(zhí)行管理系統(tǒng),并組織相關(guān)專業(yè)人員通過量身定制的教育培訓(xùn)方法、學(xué)習(xí)管理和知識(shí)管理技術(shù)以及整合有效的教育資源,從潛能開發(fā)、素養(yǎng)教育、學(xué)歷教育、閱歷教育、職業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)教育和靈修教育多個(gè)方面,對(duì)被教育對(duì)象的心態(tài)、觀念、信念、思維力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等展開咨詢、策劃、教育和培訓(xùn)。

3.教育的本質(zhì)和真諦是什么
教育的本質(zhì)是一種培養(yǎng)人的活動(dòng),是為社會(huì)培養(yǎng)人,教育聯(lián)系了人與社會(huì),是它們的中間橋梁,人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和,所以人必須適應(yīng)社會(huì),我們無時(shí)無刻不與這與那發(fā)生這種種社會(huì)關(guān)系,我們每一個(gè)人都不可能離開社會(huì),離開社會(huì)就不是人了,例如狼孩,我們?yōu)榱烁玫倪m應(yīng)社會(huì),就必須需要教育來培養(yǎng)我們,這種教育是廣義的教育,是無時(shí)無刻都受到的,不僅僅是在學(xué)校,而學(xué)校能更好的培養(yǎng)我們,個(gè)性化的教育,是非常重要的,讓我們各自取得自己大的發(fā)展,這是理想,但我們可以在這種程度上取得自己更好的發(fā)展,所以教育目的就是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的個(gè)性化的人,但必須有基本的一些知識(shí)!

4.教育的本質(zhì)和真諦是什么
教育的真諦就是:培根、鑄魂、啟智、潤(rùn)心。
培養(yǎng)出人格健全而優(yōu)秀的孩子,才是教育的意義所在。
國外學(xué)者曾經(jīng)做過一組實(shí)驗(yàn):將同一個(gè)班級(jí)的學(xué)生分為兩組,讓其中一組學(xué)生堅(jiān)持每天出早操,另一組學(xué)生則不出早操,然后觀察兩組學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
后結(jié)果表明:堅(jiān)持出早操的那組學(xué)生在學(xué)習(xí)上更加專心,學(xué)習(xí)氛圍更好,小組成員間的關(guān)系也更密切。
運(yùn)動(dòng),可以培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、拼搏精神和面對(duì)挫折的勇氣。而這些,光從書本上是很難得到的。
此外,運(yùn)動(dòng)也是孩子釋放天性、發(fā)泄情緒好的方式。
在日常生活中我們不難發(fā)現(xiàn),不愛運(yùn)動(dòng)的孩子往往比較沉悶,也不愛和人打交道;而愛運(yùn)動(dòng)的孩子則多半是神采奕奕、開朗活潑的。
原因主要在于:一方面,運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)多巴安的分泌,而多巴安會(huì)讓人感受到“快樂”,從而消除不良情緒。另一方面,長(zhǎng)期堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的孩子,更能從運(yùn)動(dòng)中得到成就感與自信心,從而起到彌補(bǔ)性格缺陷、健全人格的作用。當(dāng)然這需要循序漸進(jìn)、投其所好,否則只會(huì)適得其反。
讓孩子養(yǎng)成終生運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣,在面臨挫折的時(shí)候,他才有勇氣去面對(duì),不至于懦弱;有途徑去發(fā)泄,不至于憋屈。
好的教育,應(yīng)該是文體并重的,既要豐富孩子的思想,也要鍛煉孩子的體魄。
唯有如此,才能讓孩子的身體和靈魂,一起走在路上。

1.教育本質(zhì)的多重審視
(1)內(nèi)涵:所謂教育本質(zhì),就是指教育作為一種社會(huì)活動(dòng)區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的根本特征,即“教育是什么”的問題。它反映出教育活動(dòng)固有的規(guī)定性也即其根本特征。
(2)關(guān)于教育本質(zhì)的四種觀點(diǎn):上層建筑說;生產(chǎn)力說;特殊范疇說;多重屬性說。
2.什么是個(gè)性化教育
個(gè)性化教育,指通過對(duì)被教育對(duì)象進(jìn)行綜合調(diào)查、研究、分析、測(cè)試、考核和診斷,根據(jù)社會(huì)或未來發(fā)展趨勢(shì)、被教育對(duì)象的潛質(zhì)特征和自我價(jià)值傾向以及被教育對(duì)象的利益人的目標(biāo)與要求,量身定制教育目標(biāo)、教育計(jì)劃、輔導(dǎo)方案和執(zhí)行管理系統(tǒng),并組織相關(guān)專業(yè)人員通過量身定制的教育培訓(xùn)方法、學(xué)習(xí)管理和知識(shí)管理技術(shù)以及整合有效的教育資源,從潛能開發(fā)、素養(yǎng)教育、學(xué)歷教育、閱歷教育、職業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)教育和靈修教育多個(gè)方面,對(duì)被教育對(duì)象的心態(tài)、觀念、信念、思維力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等展開咨詢、策劃、教育和培訓(xùn)。

3.教育的本質(zhì)和真諦是什么
教育的本質(zhì)是一種培養(yǎng)人的活動(dòng),是為社會(huì)培養(yǎng)人,教育聯(lián)系了人與社會(huì),是它們的中間橋梁,人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和,所以人必須適應(yīng)社會(huì),我們無時(shí)無刻不與這與那發(fā)生這種種社會(huì)關(guān)系,我們每一個(gè)人都不可能離開社會(huì),離開社會(huì)就不是人了,例如狼孩,我們?yōu)榱烁玫倪m應(yīng)社會(huì),就必須需要教育來培養(yǎng)我們,這種教育是廣義的教育,是無時(shí)無刻都受到的,不僅僅是在學(xué)校,而學(xué)校能更好的培養(yǎng)我們,個(gè)性化的教育,是非常重要的,讓我們各自取得自己大的發(fā)展,這是理想,但我們可以在這種程度上取得自己更好的發(fā)展,所以教育目的就是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的個(gè)性化的人,但必須有基本的一些知識(shí)!

4.教育的本質(zhì)和真諦是什么
教育的真諦就是:培根、鑄魂、啟智、潤(rùn)心。
培養(yǎng)出人格健全而優(yōu)秀的孩子,才是教育的意義所在。
國外學(xué)者曾經(jīng)做過一組實(shí)驗(yàn):將同一個(gè)班級(jí)的學(xué)生分為兩組,讓其中一組學(xué)生堅(jiān)持每天出早操,另一組學(xué)生則不出早操,然后觀察兩組學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
后結(jié)果表明:堅(jiān)持出早操的那組學(xué)生在學(xué)習(xí)上更加專心,學(xué)習(xí)氛圍更好,小組成員間的關(guān)系也更密切。
運(yùn)動(dòng),可以培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、拼搏精神和面對(duì)挫折的勇氣。而這些,光從書本上是很難得到的。
此外,運(yùn)動(dòng)也是孩子釋放天性、發(fā)泄情緒好的方式。
在日常生活中我們不難發(fā)現(xiàn),不愛運(yùn)動(dòng)的孩子往往比較沉悶,也不愛和人打交道;而愛運(yùn)動(dòng)的孩子則多半是神采奕奕、開朗活潑的。
原因主要在于:一方面,運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)多巴安的分泌,而多巴安會(huì)讓人感受到“快樂”,從而消除不良情緒。另一方面,長(zhǎng)期堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的孩子,更能從運(yùn)動(dòng)中得到成就感與自信心,從而起到彌補(bǔ)性格缺陷、健全人格的作用。當(dāng)然這需要循序漸進(jìn)、投其所好,否則只會(huì)適得其反。
讓孩子養(yǎng)成終生運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣,在面臨挫折的時(shí)候,他才有勇氣去面對(duì),不至于懦弱;有途徑去發(fā)泄,不至于憋屈。
好的教育,應(yīng)該是文體并重的,既要豐富孩子的思想,也要鍛煉孩子的體魄。
唯有如此,才能讓孩子的身體和靈魂,一起走在路上。

