左傳，相傳為左丘明著，是中國(guó)古代一部敘事完備的編年體史書(shū)，更是先秦散文著作的代表。下面是分享的左傳名言名句及意思大全。歡迎閱讀參考！
1.左傳名言名句及意思
一，非我族類，其心必異?！蹲髠?成公四年》
釋義：不是一個(gè)民族、不是一個(gè)國(guó)家的人，因?yàn)榱?chǎng)不同，站的角度不同，心里的想法和目標(biāo)就不會(huì)相同。
二，國(guó)之興也，視民如傷，是其福也；其亡也，以民為土芥，是其禍也。——《左傳.哀公元年》
釋義：國(guó)家在興盛的時(shí)候，國(guó)君把人民當(dāng)做傷員一般的關(guān)愛(ài)，這是他的洪福；國(guó)家將要滅亡的時(shí)候，國(guó)君把百姓的生命當(dāng)作草芥，這就為他埋下了禍根。
三，人心之不同，如其面焉?！蹲髠?襄公三十一年》
釋義：人的心思各不相同，就好像天底下沒(méi)有完全一模一樣的人一樣。
四，量力而動(dòng)，其過(guò)鮮矣?！蹲髠?僖公二十年》
釋義：做人要有自知之明，凡事量力而行，留有余地，就不容易出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)。
五，臨禍忘憂，憂必及之。——《左傳.莊公二十年》
釋義：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。如果災(zāi)禍馬上就要臨頭了，還盲目樂(lè)觀，不知道引起警惕和提前預(yù)防，那么災(zāi)難就很難避免了。
六，吃一塹，長(zhǎng)一智?！蹲髠?昭公二十九年》
釋義：人只有在逆境的時(shí)候，才能得到迅速的成長(zhǎng)。自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。經(jīng)歷的磨難、坎坷越多，人生經(jīng)驗(yàn)就越豐富，心智成熟的也就越快。
七，眾叛親離，難以濟(jì)矣?！蹲髠?隱公四年》
釋義：人活在這個(gè)世界上，不可能離開(kāi)與別人的互助合作，如果弄到眾叛親離的地步，那這個(gè)人也就無(wú)法挽救了。
八，言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。——《左傳.襄公二十五年》
釋義：一篇毫無(wú)文采、沒(méi)有內(nèi)涵的文章，別人看一遍就不想再看第二遍了，肯定就不會(huì)長(zhǎng)久流傳下去了。
九，輔車(chē)相依，唇亡齒寒?！蹲髠?僖公五年》
釋義：頰骨和齒床互相依靠；失去嘴唇的保護(hù)，牙齒就會(huì)感到寒冷。用來(lái)形容關(guān)系非常密切，互相依存。
十，我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞?！蹲髠?宣公十五年》
釋義：這是宋國(guó)和楚國(guó)講和時(shí)候的盟誓：你不欺騙我，我也不欺騙你。其實(shí)是此地?zé)o銀三百兩，如果彼此之間真誠(chéng)合作，互相信任，還用簽訂一紙盟約嗎？
2.左傳名言名句及意思
一，欲加其罪，其無(wú)辭乎?！蹲髠?僖公十年》
釋義：別人如果真心想陷害你，總會(huì)找到理由和借口，防不勝防。
二，儉，德之共也；侈，惡之大也?！蹲髠?莊公二十四年》
釋義：儉樸，是所有美德共有的品質(zhì)；奢侈是所有惡行里面危害的。
三，一鼓作氣，再而衰，三而竭?！蹲髠?莊公十年》
釋義：打仗就是靠軍隊(duì)的士氣，第一次擊鼓最能激起大家的士氣；第二次擊鼓，士氣就會(huì)衰弱一點(diǎn)；第三次擊鼓，大家的士氣就已經(jīng)發(fā)泄完了。
四，外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親?！蹲髠?襄公二十一年》
釋義：比喻為官正直無(wú)私。選賢任能的時(shí)候，對(duì)于外人，不會(huì)因?yàn)槭浅鹑司筒慌e薦他；對(duì)于家人，也不會(huì)因?yàn)榕聞e人說(shuō)閑話就不推薦。
五，人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。——《左傳.宣公二年》
釋義：人非圣賢，哪個(gè)人敢說(shuō)自己不會(huì)犯下過(guò)錯(cuò)呢？犯錯(cuò)并不可怕，關(guān)鍵是態(tài)度問(wèn)題。如果能夠知錯(cuò)就改，就比什么都好了。
六，居安思危，思則有備，有備無(wú)患。——《左傳.襄公十一年》
釋義：世事難料，人生無(wú)常。越是在順利優(yōu)越的環(huán)境下，越是要提高警惕，考慮可能會(huì)發(fā)生的危險(xiǎn)，只要思想和行為上有所準(zhǔn)備，就不會(huì)出現(xiàn)太大的過(guò)患了。
七，肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。——《左傳.莊公十年》
釋義：形容位高權(quán)重者目光短淺，沒(méi)有深謀遠(yuǎn)慮。
八，為政者不賞私勞，不罰私怨?！蹲髠?陽(yáng)公五年》
釋義：意思是執(zhí)政的人不能以公徇私。不能因?yàn)閭€(gè)人功勞而獎(jiǎng)勵(lì)他，也不能因?yàn)閭€(gè)人私仇而懲罰他，要公事公辦，公私分明。
九，無(wú)德而祿，殃也?！蹲髠?閔公二年》
釋義：享受?chē)?guó)家俸祿的人，就要有一定的道德品行，為人民作出榜樣。如果沒(méi)有道德修養(yǎng)，卻拿著國(guó)家的俸祿，那就要大禍臨頭了。
十，一日縱敵，數(shù)世之患也。——《左傳.僖公三十三年》
釋義：一旦放走了敵人，就可能給后面幾代人留下隱患。
3.左傳名言名句及意思
1、多行不義必自斃。(《左傳·隱公元年》)
譯：多干壞事，一定會(huì)自取滅亡。
2、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。(《左傳·宣公二年》
譯：誰(shuí)能沒(méi)有過(guò)失呢？有了過(guò)失而能夠改正，那就沒(méi)有比這再好的了。
3、民生在勤，勤則不匱。(《左傳·宣公十二年》)
譯：百姓的生計(jì)全在于勤勞，只要勤勞生計(jì)就不會(huì)困乏。
4、《書(shū)》曰：“居安思危?！彼紕t有備，有備無(wú)患。(《左傳·襄公十一年》)
譯：《書(shū)經(jīng)》上說(shuō)：“處于安樂(lè)的環(huán)境之中時(shí)，要想到可能出現(xiàn)的危難?！毕氲轿ｋy就有所提防，有所提防就沒(méi)有了禍患。
5、太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂不朽。(《左傳·襄公二十四年》)
譯：最上等的是樹(shù)立德行，其次是建立功業(yè)，再其次是創(chuàng)立學(xué)說(shuō)。即使過(guò)了很久也不會(huì)被廢棄，這就叫做不朽。
6、我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。(《左傳·襄公三十一年》)
譯：我聽(tīng)說(shuō)過(guò)用忠心善行來(lái)減少怨恨，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)用擺出權(quán)威來(lái)防止怨恨。
7、臨患不忘國(guó)，忠也。(《左傳·昭公元年》)
譯：面臨禍患仍不忘國(guó)家，這是忠誠(chéng)的表現(xiàn)。
8、末大必折，尾大不掉。《左傳·昭公十一年》
譯：樹(shù)冠大了必然折斷，尾巴大了必然不能擺動(dòng)。（舊時(shí)常以“尾大不掉”比喻部下勢(shì)力強(qiáng)大，不聽(tīng)從上級(jí)的指揮調(diào)遣。）
9、為政者不賞私勞，不罰私怨?！蹲髠鳌り?yáng)公五年》
譯：當(dāng)權(quán)執(zhí)政者不能無(wú)故獎(jiǎng)賞對(duì)自己有恩惠的人，不能借故懲罰與自己有私仇的人。
10、無(wú)德而祿，殃也?！蹲髠鳌らh公二年》
譯：沒(méi)有道德而享受俸祿，就是禍害。（說(shuō)明享受?chē)?guó)家俸祿的人必須在品格上作人的表率。）
4.左傳名言名句及意思
1、兄弟雖有小忿，不廢讎親?！蹲髠鳌べ夜哪辍?BR> 譯：兄弟之間即使有小小的怨恨，也不妨礙他們的至親關(guān)系。
2、禍福無(wú)門(mén)，唯人所召?！蹲髠鳌は骞辍?BR> 譯：災(zāi)禍或福分沒(méi)有別的來(lái)路，全由人們自己感召來(lái)的。
3、量力而動(dòng)，其過(guò)鮮矣?！蹲髠鳌べ夜辍?BR> 譯：根據(jù)自己的實(shí)際能力去辦事，過(guò)失就會(huì)少些了。
4、輔車(chē)相依，唇亡齒寒?！蹲髠鳌べ夜迥辍?BR> 譯：面頰骨和牙床互相依靠，緊密相連；嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷。兩個(gè)鄰近國(guó)家(或政黨、團(tuán)體)利害相關(guān)、互相依存的關(guān)系。
5、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！蹲髠鳌は骞迥辍?BR> 譯：言辭沒(méi)有文采，流行得不會(huì)很遠(yuǎn)。
6、樹(shù)德莫如滋，擊疾莫如盡?！蹲髠鳌ぐЧ辍?BR> 譯：修養(yǎng)道德的方法就是促使它不斷增長(zhǎng)，消除疾病的方法治得徹底干凈。
7、不以一眚(shěng)掩大德。——左傳名言語(yǔ)錄《左傳·僖公三十三年》
譯：不能因?yàn)橐淮芜^(guò)失而掩蓋了平素的高尚品德和過(guò)去的功績(jī)。
8、從善如流?！蹲髠鳌こ晒四辍?BR> 譯：聽(tīng)從正確的意見(jiàn)象流水一樣快。比喻能很快地接受別人好的意見(jiàn)，虛心聽(tīng)取他人的批評(píng)和建議。
9、民生在勤，勤則不匱?！蹲髠鳌ば辍?BR> 譯：人民的生計(jì)貴在勤勞，勤勞就不會(huì)貧乏。
10、國(guó)之興也，視民如傷，是其福也；其亡也，以民為土芥，是其禍也?！蹲髠鳌ぐЧ辍?BR> 譯：國(guó)家興盛時(shí)，當(dāng)政者看待平民百姓如對(duì)受傷的人一樣關(guān)心愛(ài)護(hù)，這是它的洪福；國(guó)家衰亡時(shí)，當(dāng)政者看待平民百姓如糞土草芥一樣微不足道，這是它的禍根。
5.左傳名言名句及意思
1、我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞。《左傳·宣公十五年》
譯：我不詐騙你，你不欺騙我。真誠(chéng)相待，互不欺詐。
2、宴安鴆毒，不可懷也。《左傳·閔公元年》
譯：貪圖安逸享樂(lè)等于飲毒酒自盡，不可懷戀。
3、弈者舉棋不定，不勝其耦(ǒu）。《左傳·襄公二十五年》
譯：下棋的人拿著棋子而決定不了下在什么地方，這樣的人必定勝不了對(duì)手。
4、眾怒難犯，專欲難成。《左傳·襄公十年》
譯：眾人的.憤怒不可以觸犯，個(gè)人專權(quán)的欲 望難以成功。
5、川澤納污，山藪（sǒu）藏疾，瑾瑜匿瑕?！蹲髠鳌ば四辍?BR> 譯：河流大澤中也容納污水，深山草野中也會(huì)藏瘴癘之氣，美玉中也會(huì)微有瑕疵。
6、過(guò)而不悛(quān)，亡之本也?！蹲髠鳌は骞吣辍?BR> 譯：有過(guò)錯(cuò)而不改正，這是敗亡的根源。
7、華而不實(shí)，怨之所聚也?！蹲髠鳌の墓迥辍?BR> 譯：空有虛名而無(wú)其實(shí)，言過(guò)其行的人。必然會(huì)招來(lái)人們的怨恨。
8、信，國(guó)之寶也，民之所庇也。（《左傳·僖公二十五年》）
譯：誠(chéng)信，是國(guó)家的根基，人民（為人處事）的依據(jù)。
9、善不可失，惡不可長(zhǎng)。《左傳·隱公六年》
譯：好事不能放棄，壞事不可任其發(fā)展。
10、儉，德之共也；侈，惡之大也。《左傳·莊公二十四年》
譯：節(jié)儉是有德之人共有的品質(zhì)，奢侈是邪 惡中的大惡。
1.左傳名言名句及意思
一，非我族類，其心必異?！蹲髠?成公四年》
釋義：不是一個(gè)民族、不是一個(gè)國(guó)家的人，因?yàn)榱?chǎng)不同，站的角度不同，心里的想法和目標(biāo)就不會(huì)相同。
二，國(guó)之興也，視民如傷，是其福也；其亡也，以民為土芥，是其禍也。——《左傳.哀公元年》
釋義：國(guó)家在興盛的時(shí)候，國(guó)君把人民當(dāng)做傷員一般的關(guān)愛(ài)，這是他的洪福；國(guó)家將要滅亡的時(shí)候，國(guó)君把百姓的生命當(dāng)作草芥，這就為他埋下了禍根。
三，人心之不同，如其面焉?！蹲髠?襄公三十一年》
釋義：人的心思各不相同，就好像天底下沒(méi)有完全一模一樣的人一樣。
四，量力而動(dòng)，其過(guò)鮮矣?！蹲髠?僖公二十年》
釋義：做人要有自知之明，凡事量力而行，留有余地，就不容易出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)。
五，臨禍忘憂，憂必及之。——《左傳.莊公二十年》
釋義：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。如果災(zāi)禍馬上就要臨頭了，還盲目樂(lè)觀，不知道引起警惕和提前預(yù)防，那么災(zāi)難就很難避免了。
六，吃一塹，長(zhǎng)一智?！蹲髠?昭公二十九年》
釋義：人只有在逆境的時(shí)候，才能得到迅速的成長(zhǎng)。自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。經(jīng)歷的磨難、坎坷越多，人生經(jīng)驗(yàn)就越豐富，心智成熟的也就越快。
七，眾叛親離，難以濟(jì)矣?！蹲髠?隱公四年》
釋義：人活在這個(gè)世界上，不可能離開(kāi)與別人的互助合作，如果弄到眾叛親離的地步，那這個(gè)人也就無(wú)法挽救了。
八，言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。——《左傳.襄公二十五年》
釋義：一篇毫無(wú)文采、沒(méi)有內(nèi)涵的文章，別人看一遍就不想再看第二遍了，肯定就不會(huì)長(zhǎng)久流傳下去了。
九，輔車(chē)相依，唇亡齒寒?！蹲髠?僖公五年》
釋義：頰骨和齒床互相依靠；失去嘴唇的保護(hù)，牙齒就會(huì)感到寒冷。用來(lái)形容關(guān)系非常密切，互相依存。
十，我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞?！蹲髠?宣公十五年》
釋義：這是宋國(guó)和楚國(guó)講和時(shí)候的盟誓：你不欺騙我，我也不欺騙你。其實(shí)是此地?zé)o銀三百兩，如果彼此之間真誠(chéng)合作，互相信任，還用簽訂一紙盟約嗎？
2.左傳名言名句及意思
一，欲加其罪，其無(wú)辭乎?！蹲髠?僖公十年》
釋義：別人如果真心想陷害你，總會(huì)找到理由和借口，防不勝防。
二，儉，德之共也；侈，惡之大也?！蹲髠?莊公二十四年》
釋義：儉樸，是所有美德共有的品質(zhì)；奢侈是所有惡行里面危害的。
三，一鼓作氣，再而衰，三而竭?！蹲髠?莊公十年》
釋義：打仗就是靠軍隊(duì)的士氣，第一次擊鼓最能激起大家的士氣；第二次擊鼓，士氣就會(huì)衰弱一點(diǎn)；第三次擊鼓，大家的士氣就已經(jīng)發(fā)泄完了。
四，外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親?！蹲髠?襄公二十一年》
釋義：比喻為官正直無(wú)私。選賢任能的時(shí)候，對(duì)于外人，不會(huì)因?yàn)槭浅鹑司筒慌e薦他；對(duì)于家人，也不會(huì)因?yàn)榕聞e人說(shuō)閑話就不推薦。
五，人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。——《左傳.宣公二年》
釋義：人非圣賢，哪個(gè)人敢說(shuō)自己不會(huì)犯下過(guò)錯(cuò)呢？犯錯(cuò)并不可怕，關(guān)鍵是態(tài)度問(wèn)題。如果能夠知錯(cuò)就改，就比什么都好了。
六，居安思危，思則有備，有備無(wú)患。——《左傳.襄公十一年》
釋義：世事難料，人生無(wú)常。越是在順利優(yōu)越的環(huán)境下，越是要提高警惕，考慮可能會(huì)發(fā)生的危險(xiǎn)，只要思想和行為上有所準(zhǔn)備，就不會(huì)出現(xiàn)太大的過(guò)患了。
七，肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。——《左傳.莊公十年》
釋義：形容位高權(quán)重者目光短淺，沒(méi)有深謀遠(yuǎn)慮。
八，為政者不賞私勞，不罰私怨?！蹲髠?陽(yáng)公五年》
釋義：意思是執(zhí)政的人不能以公徇私。不能因?yàn)閭€(gè)人功勞而獎(jiǎng)勵(lì)他，也不能因?yàn)閭€(gè)人私仇而懲罰他，要公事公辦，公私分明。
九，無(wú)德而祿，殃也?！蹲髠?閔公二年》
釋義：享受?chē)?guó)家俸祿的人，就要有一定的道德品行，為人民作出榜樣。如果沒(méi)有道德修養(yǎng)，卻拿著國(guó)家的俸祿，那就要大禍臨頭了。
十，一日縱敵，數(shù)世之患也。——《左傳.僖公三十三年》
釋義：一旦放走了敵人，就可能給后面幾代人留下隱患。
3.左傳名言名句及意思
1、多行不義必自斃。(《左傳·隱公元年》)
譯：多干壞事，一定會(huì)自取滅亡。
2、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。(《左傳·宣公二年》
譯：誰(shuí)能沒(méi)有過(guò)失呢？有了過(guò)失而能夠改正，那就沒(méi)有比這再好的了。
3、民生在勤，勤則不匱。(《左傳·宣公十二年》)
譯：百姓的生計(jì)全在于勤勞，只要勤勞生計(jì)就不會(huì)困乏。
4、《書(shū)》曰：“居安思危?！彼紕t有備，有備無(wú)患。(《左傳·襄公十一年》)
譯：《書(shū)經(jīng)》上說(shuō)：“處于安樂(lè)的環(huán)境之中時(shí)，要想到可能出現(xiàn)的危難?！毕氲轿ｋy就有所提防，有所提防就沒(méi)有了禍患。
5、太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂不朽。(《左傳·襄公二十四年》)
譯：最上等的是樹(shù)立德行，其次是建立功業(yè)，再其次是創(chuàng)立學(xué)說(shuō)。即使過(guò)了很久也不會(huì)被廢棄，這就叫做不朽。
6、我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。(《左傳·襄公三十一年》)
譯：我聽(tīng)說(shuō)過(guò)用忠心善行來(lái)減少怨恨，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)用擺出權(quán)威來(lái)防止怨恨。
7、臨患不忘國(guó)，忠也。(《左傳·昭公元年》)
譯：面臨禍患仍不忘國(guó)家，這是忠誠(chéng)的表現(xiàn)。
8、末大必折，尾大不掉。《左傳·昭公十一年》
譯：樹(shù)冠大了必然折斷，尾巴大了必然不能擺動(dòng)。（舊時(shí)常以“尾大不掉”比喻部下勢(shì)力強(qiáng)大，不聽(tīng)從上級(jí)的指揮調(diào)遣。）
9、為政者不賞私勞，不罰私怨?！蹲髠鳌り?yáng)公五年》
譯：當(dāng)權(quán)執(zhí)政者不能無(wú)故獎(jiǎng)賞對(duì)自己有恩惠的人，不能借故懲罰與自己有私仇的人。
10、無(wú)德而祿，殃也?！蹲髠鳌らh公二年》
譯：沒(méi)有道德而享受俸祿，就是禍害。（說(shuō)明享受?chē)?guó)家俸祿的人必須在品格上作人的表率。）
4.左傳名言名句及意思
1、兄弟雖有小忿，不廢讎親?！蹲髠鳌べ夜哪辍?BR> 譯：兄弟之間即使有小小的怨恨，也不妨礙他們的至親關(guān)系。
2、禍福無(wú)門(mén)，唯人所召?！蹲髠鳌は骞辍?BR> 譯：災(zāi)禍或福分沒(méi)有別的來(lái)路，全由人們自己感召來(lái)的。
3、量力而動(dòng)，其過(guò)鮮矣?！蹲髠鳌べ夜辍?BR> 譯：根據(jù)自己的實(shí)際能力去辦事，過(guò)失就會(huì)少些了。
4、輔車(chē)相依，唇亡齒寒?！蹲髠鳌べ夜迥辍?BR> 譯：面頰骨和牙床互相依靠，緊密相連；嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷。兩個(gè)鄰近國(guó)家(或政黨、團(tuán)體)利害相關(guān)、互相依存的關(guān)系。
5、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！蹲髠鳌は骞迥辍?BR> 譯：言辭沒(méi)有文采，流行得不會(huì)很遠(yuǎn)。
6、樹(shù)德莫如滋，擊疾莫如盡?！蹲髠鳌ぐЧ辍?BR> 譯：修養(yǎng)道德的方法就是促使它不斷增長(zhǎng)，消除疾病的方法治得徹底干凈。
7、不以一眚(shěng)掩大德。——左傳名言語(yǔ)錄《左傳·僖公三十三年》
譯：不能因?yàn)橐淮芜^(guò)失而掩蓋了平素的高尚品德和過(guò)去的功績(jī)。
8、從善如流?！蹲髠鳌こ晒四辍?BR> 譯：聽(tīng)從正確的意見(jiàn)象流水一樣快。比喻能很快地接受別人好的意見(jiàn)，虛心聽(tīng)取他人的批評(píng)和建議。
9、民生在勤，勤則不匱?！蹲髠鳌ば辍?BR> 譯：人民的生計(jì)貴在勤勞，勤勞就不會(huì)貧乏。
10、國(guó)之興也，視民如傷，是其福也；其亡也，以民為土芥，是其禍也?！蹲髠鳌ぐЧ辍?BR> 譯：國(guó)家興盛時(shí)，當(dāng)政者看待平民百姓如對(duì)受傷的人一樣關(guān)心愛(ài)護(hù)，這是它的洪福；國(guó)家衰亡時(shí)，當(dāng)政者看待平民百姓如糞土草芥一樣微不足道，這是它的禍根。
5.左傳名言名句及意思
1、我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞。《左傳·宣公十五年》
譯：我不詐騙你，你不欺騙我。真誠(chéng)相待，互不欺詐。
2、宴安鴆毒，不可懷也。《左傳·閔公元年》
譯：貪圖安逸享樂(lè)等于飲毒酒自盡，不可懷戀。
3、弈者舉棋不定，不勝其耦(ǒu）。《左傳·襄公二十五年》
譯：下棋的人拿著棋子而決定不了下在什么地方，這樣的人必定勝不了對(duì)手。
4、眾怒難犯，專欲難成。《左傳·襄公十年》
譯：眾人的.憤怒不可以觸犯，個(gè)人專權(quán)的欲 望難以成功。
5、川澤納污，山藪（sǒu）藏疾，瑾瑜匿瑕?！蹲髠鳌ば四辍?BR> 譯：河流大澤中也容納污水，深山草野中也會(huì)藏瘴癘之氣，美玉中也會(huì)微有瑕疵。
6、過(guò)而不悛(quān)，亡之本也?！蹲髠鳌は骞吣辍?BR> 譯：有過(guò)錯(cuò)而不改正，這是敗亡的根源。
7、華而不實(shí)，怨之所聚也?！蹲髠鳌の墓迥辍?BR> 譯：空有虛名而無(wú)其實(shí)，言過(guò)其行的人。必然會(huì)招來(lái)人們的怨恨。
8、信，國(guó)之寶也，民之所庇也。（《左傳·僖公二十五年》）
譯：誠(chéng)信，是國(guó)家的根基，人民（為人處事）的依據(jù)。
9、善不可失，惡不可長(zhǎng)。《左傳·隱公六年》
譯：好事不能放棄，壞事不可任其發(fā)展。
10、儉，德之共也；侈，惡之大也。《左傳·莊公二十四年》
譯：節(jié)儉是有德之人共有的品質(zhì)，奢侈是邪 惡中的大惡。