爸爸媽媽們平常在陪小朋友一起玩的時候，除了可以唱兒歌、讀繪本，還可以帶著寶寶念一些古詩詞。下面是分享的幼兒古詩簡單又好背合集10首。歡迎閱讀參考！
1.幼兒古詩簡單又好背合集
詠雪
清代/鄭燮
一片兩片三四片，五六七八 九十片。
千片萬片無數(shù)片，飛入梅花都不見。
譯文
飄飛的雪花一片兩片三四片，五六七八 九十片。
成千上萬數(shù)也數(shù)不清，飛入梅花叢中就消失不見。
創(chuàng)作背景
初到揚州的鄭板橋，窮困潦倒暫住焦山別峰庵時，巧遇馬曰琯馬曰璐二人，之后結(jié)下深厚友誼。之后在大雪紛飛的一日，鄭板橋冒著風(fēng)雪前往小玲瓏山館訪問二人，正遇到一群讀書人正在賞雪吟詩。他們見鄭板橋身著粗布衣，以為他不懂作詩，便故意為難。哪知鄭板橋不慌不忙、不動聲色地吟出了這首詩。
賞析
詩的前兩句是虛寫，后兩句是實寫，虛實相映融鑄出了清新的意境。前三句看似平平常常，在低谷徘徊，然而到了結(jié)尾的第四句，卻以動靜相宜的深邃意境，一下子將全詩從低谷推向奇峰。
全詩幾乎都是用數(shù)字堆砌起來的，從一至十至千至萬至無數(shù)，卻絲毫沒有累贅之嫌，讀之使人宛如置身于廣袤天地大雪紛飛之中，但見一剪寒梅傲立雪中，斗寒吐妍，雪花融入了梅花，人也融入了這雪花和梅花中了。
2.幼兒古詩簡單又好背合集
山村詠懷
宋代/邵雍
一去二三里，煙村四五家。
亭臺六七座，八 九十枝花。
譯文
不知不覺一走就離家二三里遠了，輕霧籠罩著四五戶人家。
路邊亭臺樓閣有六七座，還有八 九十枝的鮮花在綻放。
注釋
去：指距離。
煙村：被煙霧籠罩的村莊。
亭臺：泛指供人們游賞、休息的建筑物。
簡析
這首詩通過列錦的表現(xiàn)手法把煙村、人家、亭臺、鮮花等景象排列在一起，構(gòu)成一幅田園風(fēng)光圖，并創(chuàng)造出一種淡雅的意境，表達出詩人對大自然的喜愛與贊美之情。
“一去二三里，煙村四五家”兩句是一種線狀的視覺印象，“一去”做水平運動，”二三“虛指數(shù)量多，炊煙裊裊呈垂直狀態(tài)，“亭臺六七座，八 九十枝花”兩句變換為點狀視覺印象：亭臺座座，鮮花朵朵。
詩人在這首詩中的每句安排一個量詞，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新穎有變化，也在每句中安排兩三個數(shù)字：“一”字打頭，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八 九十”又回歸句首，把一到十表示數(shù)目的十個漢字按照自然數(shù)序同小路、煙、村、亭臺、鮮花編織在一起，隨著詩句和畫面自然排列，只用了寥寥幾筆就構(gòu)成一幅自然樸實而又朦朧的山村風(fēng)景畫，自然地融于山村的意境之中。
3.幼兒古詩簡單又好背合集
夏日絕句
朝代：宋朝|作者：李清照
生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
古詩簡介
《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩。詩的前兩句，語出驚人，直抒胸臆，提出人“生當(dāng)作人杰”，為國建功立業(yè)，報效朝廷；“死”也應(yīng)該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛國之情噴涌出來，震撼人心。最后兩句，詩人通過歌頌項羽的悲壯之舉來諷刺南宋當(dāng)權(quán)者不思進取、茍且偷生的無恥行徑。全詩只有短短的二十個字，卻連用三個典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。
翻譯/譯文
生時應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
注釋
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”
項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自刎。
江東：項羽當(dāng)初隨叔父項梁起兵的地方。
4.幼兒古詩簡單又好背合集
贈李白
杜甫〔唐代〕
秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。
譯文
秋天到了，你我二人再次相見，仍像飄蓬一樣飄忽不定。丹砂沒有煉成仙藥，不禁感到愧對葛洪。
痛快地飲酒狂放的歌唱，白白地虛度時光，像您這樣意氣豪邁的人，到底是為誰這般逞強？
注釋
飄蓬：常用來比喻人的行蹤飄忽不定。
未就：沒有成功。
丹砂：即朱砂。道教認為煉砂成藥，服之可以延年益壽。
飛揚跋扈：不守常規(guī)，狂放不羈。此處作褒義詞用。
5.幼兒古詩簡單又好背合集
江畔獨步尋花·其六
杜甫〔唐代〕
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
譯文
黃四娘家周圍小路開滿鮮花，萬千花朵壓彎枝條離地低又低。
嬉鬧的彩蝶在花間盤旋飛舞不舍離去，自由自在的小黃鶯叫聲悅耳動人。
注釋
黃四娘：杜甫住成都草堂時的鄰居。
蹊（xī）：小路。
留連：即留戀，舍不得離去。
嬌：可愛的樣子。
恰?。合舐曉~，形容鳥叫聲音和諧動聽。一說“恰恰”為唐時方言，恰好之意。
6.幼兒古詩簡單又好背合集
山行
杜牧〔唐代〕
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。(生處一作：深處)
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
譯文
沿著彎彎曲曲的小路上山，在那生出白云的地方居然還有幾戶人家。
停下馬車是因為喜愛深秋楓林的晚景，楓葉秋霜染過，艷比二月春花。
注釋
山行：在山中行走。
遠上：登上遠處的。
寒山：深秋季節(jié)的山。
石徑：石子鋪成的小路。
斜：為傾斜的意思。
深：另有版本作“生”。（“生”可理解為在形成白云的地方；“深”可理解為在云霧繚繞的的深處）
坐：因為。
霜葉：楓樹的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色。
楓林晚：傍晚時的楓樹林。
紅于：比……更紅，本文指霜葉紅于二月花。
7.幼兒古詩簡單又好背合集
己亥雜詩
龔自珍〔清代〕
九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。(人材一作：人才)
譯文
只有依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量才能使中國大地?zé)òl(fā)勃勃生機，然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。
我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定規(guī)格以降下更多的人才。
注釋
九州：中國的別稱之一。分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。
生氣：生氣勃勃的局面。
恃（shì）：依靠。
萬馬齊喑：所有的馬都沉寂無聲。比喻社會政局毫無生氣。
喑（yīn），沉默，不說話。
天公：造物主。
抖擻：振作，奮發(fā)。
降：降生，降臨。
8.幼兒古詩簡單又好背合集
敕勒歌
朝代：南北朝
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
古詩簡介
《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，一般認為是由鮮卑語譯成漢語的。民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情。開頭兩句交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句用“穹廬”作比喻，說天空如蒙古包，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。最后三句描繪了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖。有靜有動，有形象，有色彩。
翻譯/譯文
陰山腳下啊，有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連，
看起來好像牧民們居住的氈帳一般。
藍天下的草原啊，都翻滾著綠色的波瀾，
那風(fēng)吹到草低處，有一群群的牛羊時隱時現(xiàn)。
注釋
①《敕勒歌》：敕勒（chìlè）：種族名，北齊時居住在朔州（今山西省北部）一帶。
②敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。
③陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。
④穹廬（qiónglú）：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。
⑤籠蓋四野（yǎ）：籠蓋，另有版本作“籠罩”（洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。
⑥天蒼蒼：蒼蒼：青色。蒼，青，天蒼蒼，天藍藍的。
⑦茫茫：遼闊無邊的樣子。
⑧見（xiàn）：同“現(xiàn)”，顯露。
9.幼兒古詩簡單又好背合集
竹里館
王維〔唐代〕
獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。
深林人不知，明月來相照。
譯文
獨自閑坐在幽靜竹林，一邊彈琴一邊高歌長嘯。
深深的山林中無人知曉，只有一輪明月靜靜與我相伴。
注釋
竹里館：輞川別墅勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。
幽篁（huáng）：幽深的竹林。
嘯（xiào）：撮口發(fā)出長而清脆的聲音，類似于打口哨。
深林：指“幽篁”。
相照：與“獨坐”相應(yīng)，意思是說，左右無人相伴，唯有明月似解人意，偏來相照。
長嘯：撮口而呼，這里指吟詠、歌唱。古代一些超逸之士常用來抒發(fā)感情。魏晉名士稱吹口哨為嘯。
10.幼兒古詩簡單又好背合集
涼州詞
王翰〔唐代〕
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？
譯文
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中，正要暢飲時，馬上琵琶也聲聲響起，仿佛催人出征。
如果醉臥在沙場上，也請你不要笑話，古來出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)？
注釋
涼州詞：唐樂府名，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時流行的一種曲調(diào)名。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。
夜光杯：玉石制成的酒杯，當(dāng)把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就會閃閃發(fā)亮，夜光杯由此而得名。
欲：將要。
琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的。
催：催人出征；也有人解作鳴奏助興。
沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰(zhàn)場。
君：你。
征戰(zhàn)：打仗。
1.幼兒古詩簡單又好背合集
詠雪
清代/鄭燮
一片兩片三四片，五六七八 九十片。
千片萬片無數(shù)片，飛入梅花都不見。
譯文
飄飛的雪花一片兩片三四片，五六七八 九十片。
成千上萬數(shù)也數(shù)不清，飛入梅花叢中就消失不見。
創(chuàng)作背景
初到揚州的鄭板橋，窮困潦倒暫住焦山別峰庵時，巧遇馬曰琯馬曰璐二人，之后結(jié)下深厚友誼。之后在大雪紛飛的一日，鄭板橋冒著風(fēng)雪前往小玲瓏山館訪問二人，正遇到一群讀書人正在賞雪吟詩。他們見鄭板橋身著粗布衣，以為他不懂作詩，便故意為難。哪知鄭板橋不慌不忙、不動聲色地吟出了這首詩。
賞析
詩的前兩句是虛寫，后兩句是實寫，虛實相映融鑄出了清新的意境。前三句看似平平常常，在低谷徘徊，然而到了結(jié)尾的第四句，卻以動靜相宜的深邃意境，一下子將全詩從低谷推向奇峰。
全詩幾乎都是用數(shù)字堆砌起來的，從一至十至千至萬至無數(shù)，卻絲毫沒有累贅之嫌，讀之使人宛如置身于廣袤天地大雪紛飛之中，但見一剪寒梅傲立雪中，斗寒吐妍，雪花融入了梅花，人也融入了這雪花和梅花中了。
2.幼兒古詩簡單又好背合集
山村詠懷
宋代/邵雍
一去二三里，煙村四五家。
亭臺六七座，八 九十枝花。
譯文
不知不覺一走就離家二三里遠了，輕霧籠罩著四五戶人家。
路邊亭臺樓閣有六七座，還有八 九十枝的鮮花在綻放。
注釋
去：指距離。
煙村：被煙霧籠罩的村莊。
亭臺：泛指供人們游賞、休息的建筑物。
簡析
這首詩通過列錦的表現(xiàn)手法把煙村、人家、亭臺、鮮花等景象排列在一起，構(gòu)成一幅田園風(fēng)光圖，并創(chuàng)造出一種淡雅的意境，表達出詩人對大自然的喜愛與贊美之情。
“一去二三里，煙村四五家”兩句是一種線狀的視覺印象，“一去”做水平運動，”二三“虛指數(shù)量多，炊煙裊裊呈垂直狀態(tài)，“亭臺六七座，八 九十枝花”兩句變換為點狀視覺印象：亭臺座座，鮮花朵朵。
詩人在這首詩中的每句安排一個量詞，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新穎有變化，也在每句中安排兩三個數(shù)字：“一”字打頭，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八 九十”又回歸句首，把一到十表示數(shù)目的十個漢字按照自然數(shù)序同小路、煙、村、亭臺、鮮花編織在一起，隨著詩句和畫面自然排列，只用了寥寥幾筆就構(gòu)成一幅自然樸實而又朦朧的山村風(fēng)景畫，自然地融于山村的意境之中。
3.幼兒古詩簡單又好背合集
夏日絕句
朝代：宋朝|作者：李清照
生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
古詩簡介
《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩。詩的前兩句，語出驚人，直抒胸臆，提出人“生當(dāng)作人杰”，為國建功立業(yè)，報效朝廷；“死”也應(yīng)該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛國之情噴涌出來，震撼人心。最后兩句，詩人通過歌頌項羽的悲壯之舉來諷刺南宋當(dāng)權(quán)者不思進取、茍且偷生的無恥行徑。全詩只有短短的二十個字，卻連用三個典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。
翻譯/譯文
生時應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
注釋
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”
項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自刎。
江東：項羽當(dāng)初隨叔父項梁起兵的地方。
4.幼兒古詩簡單又好背合集
贈李白
杜甫〔唐代〕
秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。
譯文
秋天到了，你我二人再次相見，仍像飄蓬一樣飄忽不定。丹砂沒有煉成仙藥，不禁感到愧對葛洪。
痛快地飲酒狂放的歌唱，白白地虛度時光，像您這樣意氣豪邁的人，到底是為誰這般逞強？
注釋
飄蓬：常用來比喻人的行蹤飄忽不定。
未就：沒有成功。
丹砂：即朱砂。道教認為煉砂成藥，服之可以延年益壽。
飛揚跋扈：不守常規(guī)，狂放不羈。此處作褒義詞用。
5.幼兒古詩簡單又好背合集
江畔獨步尋花·其六
杜甫〔唐代〕
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
譯文
黃四娘家周圍小路開滿鮮花，萬千花朵壓彎枝條離地低又低。
嬉鬧的彩蝶在花間盤旋飛舞不舍離去，自由自在的小黃鶯叫聲悅耳動人。
注釋
黃四娘：杜甫住成都草堂時的鄰居。
蹊（xī）：小路。
留連：即留戀，舍不得離去。
嬌：可愛的樣子。
恰?。合舐曉~，形容鳥叫聲音和諧動聽。一說“恰恰”為唐時方言，恰好之意。
6.幼兒古詩簡單又好背合集
山行
杜牧〔唐代〕
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。(生處一作：深處)
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
譯文
沿著彎彎曲曲的小路上山，在那生出白云的地方居然還有幾戶人家。
停下馬車是因為喜愛深秋楓林的晚景，楓葉秋霜染過，艷比二月春花。
注釋
山行：在山中行走。
遠上：登上遠處的。
寒山：深秋季節(jié)的山。
石徑：石子鋪成的小路。
斜：為傾斜的意思。
深：另有版本作“生”。（“生”可理解為在形成白云的地方；“深”可理解為在云霧繚繞的的深處）
坐：因為。
霜葉：楓樹的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色。
楓林晚：傍晚時的楓樹林。
紅于：比……更紅，本文指霜葉紅于二月花。
7.幼兒古詩簡單又好背合集
己亥雜詩
龔自珍〔清代〕
九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。(人材一作：人才)
譯文
只有依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量才能使中國大地?zé)òl(fā)勃勃生機，然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。
我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定規(guī)格以降下更多的人才。
注釋
九州：中國的別稱之一。分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。
生氣：生氣勃勃的局面。
恃（shì）：依靠。
萬馬齊喑：所有的馬都沉寂無聲。比喻社會政局毫無生氣。
喑（yīn），沉默，不說話。
天公：造物主。
抖擻：振作，奮發(fā)。
降：降生，降臨。
8.幼兒古詩簡單又好背合集
敕勒歌
朝代：南北朝
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
古詩簡介
《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，一般認為是由鮮卑語譯成漢語的。民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情。開頭兩句交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句用“穹廬”作比喻，說天空如蒙古包，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。最后三句描繪了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖。有靜有動，有形象，有色彩。
翻譯/譯文
陰山腳下啊，有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連，
看起來好像牧民們居住的氈帳一般。
藍天下的草原啊，都翻滾著綠色的波瀾，
那風(fēng)吹到草低處，有一群群的牛羊時隱時現(xiàn)。
注釋
①《敕勒歌》：敕勒（chìlè）：種族名，北齊時居住在朔州（今山西省北部）一帶。
②敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。
③陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。
④穹廬（qiónglú）：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。
⑤籠蓋四野（yǎ）：籠蓋，另有版本作“籠罩”（洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。
⑥天蒼蒼：蒼蒼：青色。蒼，青，天蒼蒼，天藍藍的。
⑦茫茫：遼闊無邊的樣子。
⑧見（xiàn）：同“現(xiàn)”，顯露。
9.幼兒古詩簡單又好背合集
竹里館
王維〔唐代〕
獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。
深林人不知，明月來相照。
譯文
獨自閑坐在幽靜竹林，一邊彈琴一邊高歌長嘯。
深深的山林中無人知曉，只有一輪明月靜靜與我相伴。
注釋
竹里館：輞川別墅勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。
幽篁（huáng）：幽深的竹林。
嘯（xiào）：撮口發(fā)出長而清脆的聲音，類似于打口哨。
深林：指“幽篁”。
相照：與“獨坐”相應(yīng)，意思是說，左右無人相伴，唯有明月似解人意，偏來相照。
長嘯：撮口而呼，這里指吟詠、歌唱。古代一些超逸之士常用來抒發(fā)感情。魏晉名士稱吹口哨為嘯。
10.幼兒古詩簡單又好背合集
涼州詞
王翰〔唐代〕
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？
譯文
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中，正要暢飲時，馬上琵琶也聲聲響起，仿佛催人出征。
如果醉臥在沙場上，也請你不要笑話，古來出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)？
注釋
涼州詞：唐樂府名，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時流行的一種曲調(diào)名。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。
夜光杯：玉石制成的酒杯，當(dāng)把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就會閃閃發(fā)亮，夜光杯由此而得名。
欲：將要。
琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的。
催：催人出征；也有人解作鳴奏助興。
沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰(zhàn)場。
君：你。
征戰(zhàn)：打仗。