優(yōu)秀行為德育心得體會(huì)范文(17篇)

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    心得體會(huì)的寫(xiě)作可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,進(jìn)而提升和改進(jìn)。那么在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們需要注意一些要點(diǎn)和技巧。首先,要明確心得體會(huì)的主題和范圍,確定寫(xiě)作的重點(diǎn)和目標(biāo)。其次,要注意用簡(jiǎn)潔、明確的語(yǔ)言表達(dá)自己的想法和感受,避免冗長(zhǎng)和啰嗦。同時(shí),可以借助具體的事例和案例來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)和結(jié)論,讓讀者更容易理解和接受。另外,還可以運(yùn)用修辭手法,如比喻、排比、夸張等,來(lái)增強(qiáng)文章的表達(dá)力和吸引力。最后,要對(duì)自己的心得體會(huì)進(jìn)行反思和審視,不斷改進(jìn)和提升自己的寫(xiě)作能力。這是一份精選的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。
    行為德育心得體會(huì)篇一
    段落一:意識(shí)行為德育的重要性
    行為德育是全校人員共同關(guān)心的問(wèn)題,它涉及學(xué)生的全面發(fā)展和未來(lái)成長(zhǎng)。一所優(yōu)秀的學(xué)校不僅要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力,更重要的是要關(guān)心學(xué)生的品德修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。只有具備良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì),學(xué)生才能成為社會(huì)中的有用之才。因此,行為德育在學(xué)校教育中占據(jù)至關(guān)重要的地位。
    段落二:構(gòu)建環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣
    為了培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,學(xué)校需要構(gòu)建相應(yīng)的環(huán)境。例如,在校園中設(shè)立行為規(guī)范牌,提醒學(xué)生注意自己的言行;設(shè)立道德模范墻,激勵(lì)學(xué)生向?qū)W習(xí)和行為模范看齊;組織各類行為規(guī)范培訓(xùn),提高學(xué)生自我約束和自我管理的能力等。這樣的環(huán)境可以有效塑造學(xué)生的行為習(xí)慣,使他們能夠自覺(jué)地遵守規(guī)則,自主地控制自己的行為,形成良好的行為風(fēng)格。
    段落三:教師的榜樣力量
    作為教師,我們不僅要扮演著知識(shí)傳授者的角色,更要擔(dān)負(fù)起道德榜樣的責(zé)任。我們的言行舉止、待人接物都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,我們需要保持良好的行為習(xí)慣,并時(shí)刻以榜樣的力量影響學(xué)生。只有給予學(xué)生正面的行為榜樣,他們才能更好地明辨是非,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
    段落四:情感教育與德育的結(jié)合
    情感教育和德育是密不可分的。一個(gè)心理健康的學(xué)生更容易擁有良好的行為品質(zhì)。因此,我們需要注重發(fā)展學(xué)生的情商,提高他們的自我認(rèn)知和情緒管理能力。通過(guò)情感教育,學(xué)生可以更好地理解他人的感受,培養(yǎng)同理心,從而更加關(guān)心他人,形成積極向上的行為態(tài)度。
    段落五:家校合作促進(jìn)學(xué)生行為德育
    家庭是孩子最早接觸到的社會(huì)環(huán)境,因此,家庭與學(xué)校的合作對(duì)于學(xué)生的行為德育尤為關(guān)鍵。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通,共同制定家校合作的行為德育方案,使學(xué)生在家庭和學(xué)校兩個(gè)環(huán)境中得到一致的引導(dǎo)和教育。同時(shí),家長(zhǎng)也要積極配合學(xué)校的工作,關(guān)注孩子的行為習(xí)慣,給予正確的引導(dǎo)和幫助。
    總結(jié):行為德育是教育的重要組成部分,通過(guò)我們的共同努力,我們可以為學(xué)生塑造良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì),培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)、品德高尚的新一代。讓我們共同關(guān)注行為德育,為學(xué)生的成長(zhǎng)保駕護(hù)航。
    行為德育心得體會(huì)篇二
    第一段:引言(100字)
    誠(chéng)實(shí)守信是德育的核心價(jià)值觀之一,它是一個(gè)人品質(zhì)的基石。在日常生活中,我們經(jīng)常面臨著誠(chéng)實(shí)與騙術(shù)之間的抉擇,也會(huì)時(shí)常感受到誠(chéng)信和欺騙帶來(lái)的不同結(jié)果。通過(guò)切身體驗(yàn),我深刻感受到了誠(chéng)實(shí)守信的重要性,也深信著這種行為對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。
    第二段:誠(chéng)實(shí)守信帶來(lái)的信任(250字)
    誠(chéng)實(shí)守信的最大收獲便是信任。無(wú)論是在家庭中還是社會(huì)中,誠(chéng)實(shí)的人往往更容易獲得他人的信任和尊重。當(dāng)我違背誠(chéng)實(shí)原則時(shí),我會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的人對(duì)我變得疏遠(yuǎn),不再與我分享他們的想法和故事。而當(dāng)我堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信的原則時(shí),不僅會(huì)獲得他人的信任,更會(huì)促進(jìn)與他人之間的深入交流和親密關(guān)系的建立。通過(guò)自身的誠(chéng)實(shí)守信行為,我以一個(gè)可信賴的人的形象展現(xiàn)給他人,使彼此的信任基礎(chǔ)更加牢固。
    第三段:誠(chéng)實(shí)守信塑造良好品德(300字)
    誠(chéng)實(shí)守信的行為更是個(gè)人品德的反映。我堅(jiān)信每一個(gè)品德的塑造都源于一次次的選擇和行為。當(dāng)我們選擇誠(chéng)實(shí)守信時(shí),我們?cè)趯?shí)踐中逐漸樹(shù)立了自己的良好品德。對(duì)我而言,每次堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,都是對(duì)自己品格的一次錘煉。在與他人交往的過(guò)程中,我時(shí)刻提醒自己不撒謊、不欺騙、不偷盜、不背信,用誠(chéng)信的行為去建立起自己的道德觀念和人格,從而發(fā)展出健康良好的行為習(xí)慣。
    第四段:誠(chéng)實(shí)守信促進(jìn)社會(huì)發(fā)展(300字)
    在一個(gè)我們無(wú)法避免商業(yè)交往的社會(huì)中,誠(chéng)實(shí)守信的行為可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。一個(gè)健康的社會(huì)需要每個(gè)人都遵循守信原則,信守承諾。誠(chéng)實(shí)守信不僅體現(xiàn)了個(gè)人的品質(zhì),更推動(dòng)了各個(gè)領(lǐng)域的交往與合作。商業(yè)環(huán)境中的誠(chéng)實(shí)守信可以建立起企業(yè)與消費(fèi)者之間的信任,使商業(yè)合作更加順暢。在政治領(lǐng)域,誠(chéng)信無(wú)疑是一個(gè)行使公權(quán)力的重要品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)守信的心得不僅使我更成熟,更使我深切理解到道德規(guī)范和社會(huì)規(guī)則對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性。
    第五段:結(jié)語(yǔ)(250字)
    誠(chéng)實(shí)守信是我心靈的滋養(yǎng),信任是我取得成功的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思考和實(shí)踐,我逐漸體會(huì)到誠(chéng)實(shí)守信背后的深厚道德價(jià)值。從家庭到社會(huì),從個(gè)人到國(guó)家,誠(chéng)實(shí)守信都是無(wú)法替代的核心價(jià)值觀。我將繼續(xù)堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信的原則,以此為引導(dǎo),努力成為一個(gè)對(duì)他人值得信賴的人,為家庭、社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我堅(jiān)信只有通過(guò)我們每個(gè)人的努力,才能構(gòu)筑起一個(gè)更加誠(chéng)實(shí)守信的世界。
    行為德育心得體會(huì)篇三
    xx年8月19日至21日,我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學(xué)校德育管理干部及骨干教師培訓(xùn)”,認(rèn)真聽(tīng)取各位專家的專題講座,順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。對(duì)于在年段長(zhǎng)工作崗位上的我,這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是非常及時(shí)的,收獲頗豐,意義重大!學(xué)習(xí)完了以后,我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的自信,腳下的步伐更扎實(shí)了。
    8月19日上午,在周主任的主持下,德育培訓(xùn)正式開(kāi)始。首先聽(tīng)取了漳州三中校長(zhǎng)林順來(lái)的“理想德育的期待”的講座。在聽(tīng)了林校長(zhǎng)的講座后,我認(rèn)為我心中的理想德育,應(yīng)該是重視與學(xué)生心靈的溝通,努力構(gòu)建溫馨的對(duì)話場(chǎng)景,用智慧的方式和有效的技巧,與學(xué)生進(jìn)行一種平等的溝通,一種平等的探討,從而一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)“無(wú)為而治”的德育。而老子的“無(wú)為而治”是我們德育的理想,也是我們德育工作期望達(dá)到的境界,無(wú)為而有為,且“為”得要有智慧。
    “用頭部轉(zhuǎn)動(dòng)寫(xiě)出鳳”、“閉上眼睛,將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個(gè)角,后再展開(kāi)”、“夾鼻子”。19日下午聽(tīng)取了省紅十體驗(yàn)式生命教育組組長(zhǎng)郭衛(wèi)明老師的精彩講座,感受頗深。郭老師重點(diǎn)介紹了針對(duì)目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn),“體驗(yàn)式教育”能很好的促進(jìn)德育工作的開(kāi)展,乃至學(xué)校學(xué)科教育的實(shí)現(xiàn)也有值得借鑒的地方。
    學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)但缺少責(zé)任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此,我們的德育工作要與時(shí)俱進(jìn)。郭衛(wèi)明老師還提到學(xué)習(xí)者的5種類型:視覺(jué)型、視覺(jué)/聽(tīng)覺(jué)型、聽(tīng)覺(jué)型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%,視覺(jué)占38%,聲音占55%。視覺(jué)神經(jīng)比聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)大25倍。而且想的比聽(tīng)得快,說(shuō)的比要的快。“忘性”比“記性”快。這就需要我們調(diào)動(dòng)各種進(jìn)行手段和技術(shù)來(lái)針對(duì)性的進(jìn)行德育工作。郭老師針對(duì)學(xué)生主體提出的“十個(gè)一基本動(dòng)作實(shí)施要點(diǎn)”為我以后開(kāi)展年段德育工作提供了方向。最后,郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費(fèi)需求理論及“經(jīng)驗(yàn)之塔”等多方面分析體驗(yàn)式教育在德育中的重要作用,讓我感受到要做好一名德育工作者,還有很多知識(shí)要學(xué)習(xí)。
    20日上午,廈門(mén)英才學(xué)校副校長(zhǎng)結(jié)合民辦學(xué)校辦學(xué)的特點(diǎn)與學(xué)生的生源情況,重點(diǎn)從“懲戒”教育、養(yǎng)成教育、家庭教育等,提出當(dāng)前學(xué)校教育要面對(duì)的突出問(wèn)題:社會(huì)環(huán)境復(fù)雜化,學(xué)生個(gè)性化、自我化、功利化、理想模糊化等,指出對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)采用“多鼓勵(lì)多評(píng)價(jià),少表?yè)P(yáng)少批評(píng)”、教育孩子的四個(gè)象限、好孩子的標(biāo)準(zhǔn)等。潘校長(zhǎng)的講話幽默中帶著風(fēng)趣,既有理論的具體闡述,又有事例的生動(dòng)演繹,對(duì)我們德育工作者進(jìn)行了一個(gè)專業(yè)的指導(dǎo)。我感到新時(shí)期要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措,努力創(chuàng)建年段德育工作新方式,在工作實(shí)踐中要積極探索適應(yīng)學(xué)生心理、生理特點(diǎn)的德育方式,要廣泛開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的德育實(shí)踐活動(dòng),促使德育融于日常生活實(shí)踐之中,從而避免封閉、孤立、強(qiáng)制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?BR>    “永不止步、永志銘心、永不言棄、永無(wú)止境”,這是8月20日下午廈門(mén)市教育局副局長(zhǎng),曾任一中校長(zhǎng)提出的廈門(mén)模式,給我印象深刻。他提出的德育與升學(xué)率“同步并量”、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育雙贏讓我有很大的收獲。
    青少年是學(xué)校的教育對(duì)象,更是學(xué)校的主體。我們要轉(zhuǎn)變觀念,強(qiáng)化青少年的主體地位,提高其主動(dòng)接受教育的積極性,尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求,特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)。也只有這樣,才能使青少年喜歡德育,樂(lè)于參加德育活動(dòng),才能使德育收到實(shí)效。作為一名教育者,不但要深刻認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題,而且要把它全面落實(shí)到教育實(shí)踐活動(dòng)中。德育工作要以課堂教學(xué)為主渠道,以班隊(duì)會(huì)和宣傳媒體為重要陣地,以思想道德教育為重要內(nèi)容,以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ),以重大節(jié)假日為契機(jī),以豐富多彩的活動(dòng)為載體,以多方位教育為途徑,以健全的制度為保障,營(yíng)造良好的德育氛圍,把德育工作做“實(shí)”。
    21日上午,教育集團(tuán)高級(jí)研究員在培訓(xùn)中,以體驗(yàn)式教學(xué)為例,詮釋了小組學(xué)習(xí)的自主管理模式。樂(lè)老師從“信息時(shí)代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個(gè)方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者,需要多種智慧。樂(lè)老師把“智慧”二拆開(kāi)看:矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對(duì)應(yīng):修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學(xué)術(shù)素養(yǎng)、修煉良好習(xí)慣、修煉健康身心?!坝袨椴庞形?,有位更要有為”、“日行一善,周明一理,月養(yǎng)一習(xí)”、“高效主題班會(huì)”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長(zhǎng)指明方向,它啟發(fā)我以學(xué)生的視角來(lái)思考我們?cè)撊绾斡行У倪M(jìn)行教育。
    深入淺出的講座,現(xiàn)場(chǎng)小組合作的具體示范,讓我體會(huì)深遠(yuǎn)。首先要增強(qiáng)班主任的專業(yè)意識(shí)。要做好班主任工作,利用主題教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,必須確立班主任專業(yè)意識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐,積累多方面的教育理論知識(shí),熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),開(kāi)發(fā)利用各種教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。其次要不斷對(duì)自己的工作進(jìn)行反思,發(fā)揮個(gè)體的長(zhǎng)處,克服專業(yè)發(fā)展中的不足,提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施,能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計(jì)、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功,同時(shí),通過(guò)主題教育課的組織與實(shí)施的歷練,也提升了班主任的教育基本功。
    培訓(xùn)的最后一天下午,漳浦二中校長(zhǎng)藍(lán)玉田的《以愛(ài)立教,立德樹(shù)人》,體現(xiàn)了德育可以帶動(dòng)學(xué)生成為一名人格完善,快樂(lè)學(xué)習(xí)的人。從他們娓娓道來(lái)的例子,有故事的圖片、視頻,可以知道我們必須:傾聽(tīng)學(xué)生需要,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,在正確的世界觀和價(jià)值觀的大環(huán)境下,讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中、在思考中得到成長(zhǎng)。
    專家們引經(jīng)據(jù)典,聯(lián)系實(shí)際,深入淺出地就師德建設(shè)、班級(jí)管理、教師成長(zhǎng)、課程改革等主題做了精彩的報(bào)告,令人深省,受益匪淺。會(huì)后,根據(jù)市教育局德育科周主任對(duì)我們提出的工作要求,結(jié)合我自己這三天的學(xué)習(xí),作為一名德育工作者,我對(duì)自己的工作有了以下幾點(diǎn)感悟:首先,自己心中要有理論,加強(qiáng)學(xué)習(xí),以理論為基礎(chǔ),構(gòu)建工作系統(tǒng);其次,自己心中要有想法,有理想有追求;第三,自己心中要有方法,正確的思想必須在正確的時(shí)候、時(shí)間,對(duì)正確的人實(shí)施才是正確的;第四,自己心中要有效果,任務(wù)布置后,一定要有結(jié)果;要有結(jié)果必須重視過(guò)程,深入一線,進(jìn)行把控,同時(shí)反思過(guò)程,促進(jìn)效果;第五,自己心中要有特色,別人沒(méi)有的,我們有;別人有的,我們更精致。
    行為德育心得體會(huì)篇四
    誠(chéng)實(shí)守信作為德育的重要內(nèi)容,對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展都有著重要的影響。在誠(chéng)實(shí)守信的道路上,我親身經(jīng)歷了許多事情,深刻體會(huì)到了誠(chéng)實(shí)守信的重要性和它所帶來(lái)的正面影響。在這篇文章中,我將分享一些我在實(shí)踐中的體會(huì)和心得,希望能夠給讀者一些啟發(fā)和思考。
    第二段:誠(chéng)實(shí)的重要性
    誠(chéng)實(shí)是一種美德,是人們對(duì)待和處理問(wèn)題的基本原則。誠(chéng)實(shí)的人,言行一致,不欺騙他人,不說(shuō)謊,不偷盜。誠(chéng)實(shí)的人贏得他人的尊敬和信任,能夠建立起良好的社交關(guān)系。而缺乏誠(chéng)實(shí)的人,容易被人唾棄和孤立,最終造成自己的失敗。因此,誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人成為高尚人格的必備條件。
    第三段:守信的力量
    守信意味著我們要信守承諾、信守約定,言行要和自己的承諾一致。守信的人能夠建立起可靠的形象,在同事、朋友和家人間樹(shù)立起良好的信譽(yù)。信譽(yù)是一個(gè)人成功的基石,只有守信才能獲得信任,只有信任才能獲得合作,只有合作才能取得成功。守信的人在團(tuán)隊(duì)合作中更容易獲得他人的支持和合作,也更容易獲得領(lǐng)導(dǎo)的信任和重用。
    第四段:實(shí)踐中的難題
    在實(shí)踐中,我也遇到了許多誠(chéng)實(shí)守信的難題。例如,當(dāng)我遇到同學(xué)作弊時(shí),面對(duì)著考試成績(jī)的壓力和班級(jí)的關(guān)系,我曾動(dòng)搖過(guò)是否揭發(fā)他們的作弊行為。但我深知誠(chéng)實(shí)的重要性,堅(jiān)持選擇了揭發(fā)。這個(gè)決定雖然給我?guī)?lái)了一些壓力,但也獲得了他人的贊許和尊重。誠(chéng)實(shí)和守信并非一帆風(fēng)順,但只有經(jīng)歷困難和挑戰(zhàn),我們才能真正認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值和力量。
    第五段:總結(jié)
    通過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)和真實(shí)的體驗(yàn),我深刻體會(huì)到了誠(chéng)實(shí)守信的重要性以及它所帶來(lái)的積極影響。誠(chéng)實(shí)守信是我們個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的基石,只有守信才能獲得信任,只有誠(chéng)實(shí)才能建立良好的社交關(guān)系。雖然在實(shí)踐中會(huì)遇到許多困難和挑戰(zhàn),但只有堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,我們才能成為一個(gè)真正有價(jià)值的人。因此,我決心在今后的生活中,始終秉持誠(chéng)實(shí)守信的原則,真實(shí)地對(duì)待自己和他人,以此來(lái)豐富個(gè)人的品格和價(jià)值,同時(shí),也希望能夠通過(guò)我的努力,影響更多的人,共同建立一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)。
    行為德育心得體會(huì)篇五
    第一段:引言 (200字)
    如今的社會(huì),人們普遍認(rèn)識(shí)到學(xué)生的德育教育在培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)中的重要性。作為一名教師,我深深體會(huì)到德育教育對(duì)學(xué)生的影響,本文將分享我在德育教育中得出的心得體會(huì)。
    第二段:德育教育的重要性 (200字)
    德育教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。德育教育不僅涵蓋了道德、品德的培養(yǎng),更包括學(xué)生積極參與社會(huì)活動(dòng)的能力培養(yǎng),以及自主學(xué)習(xí)和自我管理的能力培養(yǎng)。通過(guò)德育教育,學(xué)生可以形成正確的價(jià)值觀,建立起正確的人生觀和世界觀,從而更好地適應(yīng)社會(huì)的需求。德育教育還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作能力,為社會(huì)提供更多有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的優(yōu)秀人才。
    第三段:德育教育的方法與策略 (200字)
    德育教育的方法與策略多種多樣,一方面可以通過(guò)課堂教學(xué),讓學(xué)生學(xué)習(xí)道德知識(shí)和道德規(guī)范;另一方面可以通過(guò)校園文化建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。此外,家庭教育也是德育教育的重要環(huán)節(jié),通過(guò)與家長(zhǎng)密切合作,共同培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)通過(guò)讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,親身體驗(yàn)社會(huì)的美好與困難,可以更好地培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中所需的品格和道德修養(yǎng)。
    第四段:德育教育的困惑與挑戰(zhàn) (200字)
    盡管德育教育的重要性已經(jīng)被廣泛認(rèn)知,但在實(shí)施中仍然存在一些困惑與挑戰(zhàn)。首先,學(xué)生的道德水平參差不齊,面臨著不同的家庭背景和教育環(huán)境,因此德育教育需要針對(duì)不同學(xué)生制定不同的教育模式。其次,德育教育需要家庭、學(xué)校和社會(huì)共同參與,而社會(huì)參與度不高也是德育教育存在的問(wèn)題之一。此外,德育教育的授課方式需要?jiǎng)?chuàng)新,要讓學(xué)生參與其中,通過(guò)體驗(yàn)親身感受,從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的品格。
    第五段:結(jié)語(yǔ) (400字)
    綜上所述,德育教育在學(xué)生的健康成長(zhǎng)中起著不可忽視的作用。德育教育的重要性已被人們廣泛認(rèn)識(shí),通過(guò)德育教育,學(xué)生可以形成正確的價(jià)值觀和人生觀,為社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。雖然德育教育還面臨一些困惑與挑戰(zhàn),但只要家庭、學(xué)校和社會(huì)共同努力,共同培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng),相信德育教育會(huì)取得更大的成就。作為一名教師,我會(huì)繼續(xù)努力不斷創(chuàng)新德育教育的方式與方法,為學(xué)生的全面發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。最后,我期望學(xué)生能夠在德育教育中不斷提高自己,成為一個(gè)品德高尚和有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)棟梁。
    行為德育心得體會(huì)篇六
    隨著社會(huì)進(jìn)步和人們價(jià)值觀的日益多元化,行為德育逐漸成為教育的重要組成部分。在這個(gè)信息化、快節(jié)奏、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,培養(yǎng)良好的行為舉止和人際關(guān)系技巧變得尤為重要。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我經(jīng)歷了一些行為德育的培養(yǎng)和教育,并通過(guò)反思和實(shí)踐不斷提升自己。在此,我將分享我個(gè)人的心得和體會(huì),希望能給您帶來(lái)一些啟示。
    首先,要培養(yǎng)良好的行為舉止,首先要端正自己的態(tài)度和心態(tài)。在學(xué)校里,我參加了一些禮儀培訓(xùn)和活動(dòng),深刻體會(huì)到了一個(gè)人的態(tài)度和心態(tài)對(duì)于行為舉止的重要性。在與他人交往的時(shí)候,我們要有禮貌、待人以和善、注重細(xì)節(jié),這些都需要從內(nèi)心深處發(fā)自內(nèi)心。只有內(nèi)外統(tǒng)一,我們才能真正體現(xiàn)出優(yōu)秀的行為舉止。
    其次,要培養(yǎng)良好的人際關(guān)系技巧,我們需要主動(dòng)學(xué)習(xí)和積極實(shí)踐。我曾經(jīng)有一個(gè)非常沖動(dòng)的性格,和同學(xué)們的關(guān)系也不是很融洽。在一次爭(zhēng)吵后,我意識(shí)到了改變的必要性。于是,我開(kāi)始主動(dòng)學(xué)習(xí)如何與人相處,尤其是如何處理沖突。我閱讀了相關(guān)的書(shū)籍,參加了一些溝通技巧的培訓(xùn),也經(jīng)常和同學(xué)們進(jìn)行交流。通過(guò)不斷地實(shí)踐和嘗試,我漸漸掌握了處理不同情況的方法,學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和理解他人的觀點(diǎn),并逐漸與同學(xué)們建立了良好的關(guān)系。
    再次,要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和道德觀念,我們需要家庭和社會(huì)的積極教育。我的父母注重培養(yǎng)我的品行修養(yǎng),經(jīng)常給我講一些道德故事和親身經(jīng)歷,使我明白了做人的重要性和道德的力量。在學(xué)校里,老師也會(huì)定期進(jìn)行道德教育,并組織一些義工活動(dòng),讓我們參與實(shí)踐,通過(guò)親身經(jīng)歷來(lái)感受善良和助人的快樂(lè)。這些教育和實(shí)踐讓我體會(huì)到了道德的力量和社會(huì)責(zé)任感。
    最后,要培養(yǎng)良好的行為德育,我們需要形成良好的行為習(xí)慣并堅(jiān)持下去。行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)日積月累的過(guò)程,需要我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中不斷努力。我曾經(jīng)有一個(gè)很差的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)于一些繁雜的作業(yè)和任務(wù)總是拖延和推脫。后來(lái),我意識(shí)到這種習(xí)慣對(duì)我未來(lái)學(xué)習(xí)和生活的影響是非常負(fù)面的。于是,我決定改變自己,制定了一個(gè)詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,并嚴(yán)格按照計(jì)劃執(zhí)行。通過(guò)不斷的堅(jiān)持和努力,我逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高了自己的綜合素質(zhì)。
    總之,行為德育是一個(gè)綜合性的培養(yǎng)過(guò)程,不僅需要學(xué)校的教育,還需要家庭和社會(huì)的配合。通過(guò)端正自己的態(tài)度和心態(tài),學(xué)習(xí)和實(shí)踐人際關(guān)系技巧,接受良好的道德教育,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,我們才能真正成為一個(gè)有品德、有禮貌、有責(zé)任感的人。行為德育不僅是我們個(gè)人價(jià)值觀和道德觀念的培養(yǎng),也是社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的重要支撐。只有我們每一個(gè)人都能注重行為德育,才能共同創(chuàng)造一個(gè)和諧進(jìn)步的社會(huì)。
    行為德育心得體會(huì)篇七
    古人云:“師有百行,以德為首.”德是教師的靈魂,是教師的生命.“無(wú)德不成師,德高才為范”.因此作為一名教師,不僅要有淵博的知識(shí),精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德.我,一個(gè)初出茅廬的教師,內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿,力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師,可是真要說(shuō)起如何做,卻是無(wú)從入手.但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引,現(xiàn)身說(shuō)法讓我學(xué)到了很多,因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面.
    愛(ài)的教育,是教育力量的.源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生說(shuō)過(guò):“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣;沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育.”未來(lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生,愛(ài)教育,只有愛(ài)才能贏得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣.你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你,也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界,忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過(guò):教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫熱愛(ài),在每個(gè)孩子的瞳孔里,有一顆母親的心.教育,需要母親般的愛(ài),但是教育的愛(ài),更需要尊重,更需要賞識(shí),更需要寬容.
    學(xué)生是活潑潑的生命體,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才,首先要尊重他們,從思想上、感情上尊重他們的人格,尊重他們的個(gè)性,教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子,不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對(duì)話,還要留有一份純真,要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問(wèn)題.
    就精神生命而言,每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來(lái)到人間的.賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生,對(duì)孩子,對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)和期待.賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒,每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海,勢(shì)不可擋的.
    愛(ài)還需要寬容.“海納百川,有容乃大“,寬容是一種高尚的境界,面對(duì)露珠一樣的學(xué)生,有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈.
    此外,教育需要責(zé)任.責(zé)任源于愛(ài)心,其本身亦是真愛(ài).如果說(shuō),沒(méi)有責(zé)任的愛(ài)是無(wú)法存在的.那么,沒(méi)有愛(ài)的責(zé)任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義.熱愛(ài)教師的職業(yè)崗位,必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè),同中華民族的偉大復(fù)興,同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求,認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé).這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來(lái)的一種深沉的使命感,而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心.
    新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí),也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念,一切以學(xué)生為主體,而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽(tīng)者、欣賞者、支持者的角色,使課堂教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過(guò)程.在新課改的理念下,一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì):深厚的文化底蘊(yùn),教育的理想和信念,教育的智慧,包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等.其中文化底蘊(yùn)是最重要,最難做到的,也是教師最為缺乏的.因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn),教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念.此外,教師必須要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,經(jīng)常參加教育科研活動(dòng),參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng),提高自己,充實(shí)自己.
    學(xué)校要發(fā)展,教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進(jìn)的背景下,教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來(lái)說(shuō),教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn).
    專業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托!教師的專業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí).社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值,又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法.不學(xué)習(xí),不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍,所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識(shí).
    教育是一門(mén)藝術(shù),教學(xué)本質(zhì)上更是一門(mén)實(shí)踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐.教師專業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書(shū)教好,讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點(diǎn),就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐.課堂是教師的試驗(yàn)田,教師務(wù)必立足課堂,立足學(xué)生,立足教材.若沒(méi)有研究,就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法,使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué);沒(méi)有研究,也就沒(méi)有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念,有條件的教師要進(jìn)行教育科研.
    據(jù)研究,教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化.據(jù)調(diào)查,教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開(kāi)始呈現(xiàn),而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開(kāi)始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠,教師首先要有堅(jiān)定的教育信念,其次要以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活,創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要,即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我.此外,還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源,加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng).
    除此以上三個(gè)方面之外,教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.
    這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得,并以此鼓勵(lì)自己,鞭笞自己,努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè),做一名人民滿意的教師.
    行為德育心得體會(huì)篇八
    20xx年4月7、8兩日,我有幸參加了由北京師范大學(xué)組織的“全國(guó)中小學(xué)德育創(chuàng)新與班主任專業(yè)成長(zhǎng)高級(jí)研修班”的學(xué)習(xí)。對(duì)于走上德育工作崗位的我來(lái)講,培訓(xùn)可謂是及時(shí)雨,讓我受益匪淺、體會(huì)良多。學(xué)后,我對(duì)自己今后德育工作的開(kāi)展有了更大的信心,下面就談?wù)勎覅⒓哟舜闻嘤?xùn)的收獲及感受:
    通過(guò)本次培訓(xùn),讓我體會(huì)到了這一點(diǎn),德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言,教育放首位;而對(duì)于教育而言,德育是首位的。我想,我們要開(kāi)展好學(xué)校的德育工作,首先應(yīng)從思想覺(jué)悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),這樣我們才會(huì)努力地開(kāi)展工作,抓好德育工作,下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì),面對(duì)越來(lái)越不聽(tīng)話的青少年,我們的教育越來(lái)越顯得力不從心,其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒(méi)有真正起到作用。所以,在今后的工作中,我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作,腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
    標(biāo)的實(shí)施,所以要扎實(shí)開(kāi)展學(xué)校德育工作,就必須要抓好班主任隊(duì)伍的建設(shè)。
    二、運(yùn)用學(xué)校團(tuán)隊(duì)、學(xué)生會(huì)主陣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要陣地,充分利用學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部組織為載體,是我們開(kāi)展德育教育的主要途徑。充分發(fā)揮其組織作用,運(yùn)用其特有的教育手段,通過(guò)當(dāng)家作主的集體生活和豐富多彩的活動(dòng)來(lái)進(jìn)行教育,從而培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。
    三、要重視教育的三個(gè)環(huán)節(jié)
    學(xué)校要重視“教育三環(huán)節(jié)”,即抓好課堂這一主陣地、積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)和充分重視校園文化建設(shè)。學(xué)校要以課堂為德育的第一主陣地,將各學(xué)科滲透德育的學(xué)習(xí),以學(xué)育德。以系列的實(shí)踐活動(dòng)為輔,校園文化為助力,通過(guò)美化校園,創(chuàng)設(shè)全面、豐富有益學(xué)生身心發(fā)展的校園文化,提升校園的文明程度,提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí)和科學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)了孩子們與自然和諧相處的情感。
    本次培訓(xùn)使我對(duì)學(xué)校的德育工作又有了更深一步的理解,為我今后德育工作的順利開(kāi)展打下了良好的基礎(chǔ)。感謝鳳山民族中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)給我這次機(jī)會(huì)。
    行為德育心得體會(huì)篇九
    教育的主陣地是學(xué)校,做班主任如果不能與時(shí)俱進(jìn)地提高自身的素養(yǎng),不善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不善于按班主任工作規(guī)律辦事,害的是幾十個(gè)學(xué)生,幾十個(gè)家庭。那么,做一名班主任應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)呢?我認(rèn)為一定包括以下幾點(diǎn):
    1、班主任首先要具備較高的知識(shí)素質(zhì),必須要勇于探索、善于積累,只有首先完善自己,才能培養(yǎng)出一批有知識(shí)、有能力的新一代。
    2、班主任是一名管理者,要具備隨時(shí)處理各種關(guān)系,解決各種問(wèn)題能力,特別是在突發(fā)事件和一些“不敬”事件的處理上,體現(xiàn)班主任的自控能力和應(yīng)變能力。班主任的能力素質(zhì)還包括實(shí)踐能力、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)能力和網(wǎng)絡(luò)技能等。
    3、不知道大家注意到?jīng)]有,我們教過(guò)的學(xué)生,還有我們的同學(xué)朋友,現(xiàn)在凡被視作有出息的,絕大多數(shù)都是非常愛(ài)交流和善于表達(dá)的人。這是智慧的外在表現(xiàn)。一個(gè)不愛(ài)交流的班主任,他的學(xué)生交流欲望就一定受到遏制。所以,為了幾十個(gè)孩子今后的發(fā)展,我們不要犯罪。
    4、作為班主任還要養(yǎng)成善于反思和勤于記錄的好習(xí)慣
    行為德育心得體會(huì)篇十
    以學(xué)校德育教育的思路為指導(dǎo),少先隊(duì)的中心工作為重心,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,通過(guò)開(kāi)展富有兒童情趣的各種教育活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的自我激勵(lì)、自我教育、自我管理的能力,積極探索個(gè)性培養(yǎng)的途徑。把本班建成具有“勤學(xué)、守紀(jì)、團(tuán)結(jié)、向上”的班風(fēng),把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,做一位合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
    二、工作重點(diǎn)
    1、德育
    (1)、通過(guò)各種途徑貫徹執(zhí)行《小學(xué)生日常行為規(guī)范》;
    (2)、以豐富多才的少先隊(duì)活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做合格的小公民;
    (3)、力爭(zhēng)做好每位學(xué)生的思想工作,使他們提高認(rèn)識(shí),不斷上進(jìn);
    (4)、關(guān)鍵抓好班級(jí)的紀(jì)律,重點(diǎn)做好轉(zhuǎn)化待進(jìn)生特別是雙差生的教育工作;
    (5)、建立平等的師生關(guān)系,提高學(xué)生的自我鼓勵(lì)、自我教育,、自我管理能力;
    (6)、結(jié)合“三八”等各種節(jié)日,進(jìn)行愛(ài)國(guó)和尊敬父母的教育;
    (7)、加強(qiáng)環(huán)保教育,培養(yǎng)六種環(huán)境意識(shí),做到“六個(gè)一”;
    (8)、“創(chuàng)建文明校園,文明班級(jí),文明個(gè)人”為主題開(kāi)展四個(gè)四多活動(dòng)。
    2、智育
    (1)、繼續(xù)開(kāi)展“課前一分鐘見(jiàn)聞?wù)劇被顒?dòng);
    (3)、在學(xué)生中培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),有“你追我趕”的比學(xué)風(fēng)格;
    (4)、開(kāi)展寫(xiě)好字,讀好書(shū),做好文的活動(dòng)。舉辦故事會(huì),詩(shī)歌朗誦會(huì)等活動(dòng);
    (5)、鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí),發(fā)展個(gè)性教育;
    (6)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)
    3、體育、美育、勞育衛(wèi)生教育
    (1)、布置美化教室,按月更換優(yōu)秀作業(yè),出墻報(bào);
    (2)、豐富課余生活,培養(yǎng)興趣,積極參加智能班活動(dòng);
    (3)、認(rèn)真做好兩操,開(kāi)展有益、健康的課間活動(dòng);
    (4)、要求學(xué)生認(rèn)真上好各專業(yè)課;
    (5)、培養(yǎng)勞動(dòng)技能,在家做力所能及的家務(wù);
    (6)、開(kāi)展“擁抱自然,保護(hù)環(huán)境”的活動(dòng)。
    三、各月份的工作安排
    二月份
    1、制定好班級(jí)計(jì)劃;
    2、布置教室,落實(shí)各項(xiàng)成績(jī)的評(píng)比;
    3、引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)新學(xué)期的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的訓(xùn)練;
    4、開(kāi)展“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流”活動(dòng);
    5、進(jìn)行班干部的改選;
    6、出好迎開(kāi)學(xué)的墻報(bào)。
    三月份
    1、開(kāi)展“我為母親送心意”的活動(dòng);
    2、加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生的跟蹤工作;
    3、加強(qiáng)開(kāi)學(xué)初的行為習(xí)慣要求
    四月份
    1、舉辦寫(xiě)字比賽、朗讀比賽;
    2、舉辦“我愛(ài)大自然”的主題隊(duì)會(huì)
    3、開(kāi)展一次春游活動(dòng)
    五月份
    1、喜洋洋迎五一;
    2、舉辦學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的交流;
    3、著手寫(xiě)工作總結(jié)
    六月份
    1、輔導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備進(jìn)行期末考試;
    行為德育心得體會(huì)篇十一
    我校開(kāi)展了德育導(dǎo)師制度,已有五個(gè)年頭。每位科任教師在自己所任教班級(jí)中,自主與學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的結(jié)對(duì),我作為一名學(xué)校的德育導(dǎo)師,也參與其中,與幾名學(xué)生進(jìn)行了結(jié)對(duì)。“德育導(dǎo)師制”是以“每一個(gè)教育工作者首先是德育工作者”的理念建立的,它將學(xué)校的德育目標(biāo)、任務(wù)從班主任工作中分解到擔(dān)任“導(dǎo)師”的任課老師身上。使擔(dān)任“導(dǎo)師”的任課教師與班主任緊密配合,形成整體合力。對(duì)學(xué)生德育管理進(jìn)行優(yōu)化,形成全員育人、全科育人、全程育人的良好育人模式。通過(guò)幾個(gè)學(xué)期的實(shí)踐,獲得一些工作體會(huì):
    1、基本情況和個(gè)性特點(diǎn):幾個(gè)女生,就讀高一,平時(shí)性格內(nèi)向文靜,平時(shí)少言寡語(yǔ),不太活躍不太積極。學(xué)習(xí)較認(rèn)真,也努力,成績(jī)中等,每次考試處在班級(jí)中下游水平。有兩位同學(xué)家在外地離學(xué)校較遠(yuǎn),現(xiàn)在住校,還有兩位同學(xué)是本市的。她們的父母都很忙,很少關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)生活情況。父母文化程度不高,對(duì)她們的學(xué)習(xí)也幫不上忙,靠她們自己。
    2、存在的主要困難:高中是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期,也是人生道路的一個(gè)“分水嶺”。高中階段學(xué)習(xí)任務(wù)重壓力大,她們都是死讀書(shū),沒(méi)有什么學(xué)習(xí)方法。也找不到自己的目標(biāo)。父母的教導(dǎo)方式又比較單一,引起孩子的反感,不聽(tīng)父母勸告,比父母還兇。
    (1)平等溝通、全面了解學(xué)生。德育導(dǎo)師要以德為先、以導(dǎo)為主。以平等的心態(tài),朋友的身份,加強(qiáng)跟學(xué)生交流和溝通,全面了解學(xué)生的興趣愛(ài)好,學(xué)習(xí)安排,生活情況,細(xì)心聽(tīng)取家長(zhǎng)的傾訴,了解家長(zhǎng)教育的方法和遇到的主要問(wèn)題。我們說(shuō)每位學(xué)生都是“唯一的”,“獨(dú)一無(wú)二的”,只有做到知己知彼,才能對(duì)癥下藥,有的放矢的因人施教。
    的贊賞和認(rèn)可。我發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)學(xué)生都能尊重老師、待人誠(chéng)實(shí),品質(zhì)不錯(cuò)。就是學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想,這跟她們的學(xué)習(xí)方法、注意力有關(guān)。因此,我以贊許的心態(tài)和她們溝通,對(duì)她們學(xué)習(xí)上的刻苦努力,給予肯定和贊揚(yáng),讓她們體會(huì)到被肯定的喜悅。對(duì)學(xué)習(xí)中小小的進(jìn)步,都及時(shí)表?yè)P(yáng),課堂上經(jīng)常提問(wèn),選擇適當(dāng)難度的問(wèn)題讓她們回答,讓她們感到學(xué)習(xí)上的成就感。從而,慢慢地在不經(jīng)意中把她們的毅力遷移到攻克學(xué)習(xí)的困難上,提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
    學(xué)生是教育的主體,發(fā)生在學(xué)生身上的事數(shù)不勝數(shù)。有時(shí),即便是一件小事,對(duì)他們也會(huì)起潛移默化的作用。當(dāng)然,這其中是少不了教師的正確引導(dǎo)的。德育導(dǎo)師就起這樣的作用,做學(xué)生思想上的指引者、學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)者、生活上的指導(dǎo)者、心理上的疏導(dǎo)者。在幫助學(xué)生時(shí),要注重學(xué)生品德的塑造,情感的薰陶,人格的健全,毅力的培養(yǎng),動(dòng)力的激發(fā),壓力的釋放。通過(guò)對(duì)學(xué)生的教育與溝通,努力使學(xué)生的心理健康,學(xué)業(yè)成績(jī)以及與家人之間的關(guān)系都得到改善。使學(xué)生能夠形成正確的人生觀,價(jià)值觀,學(xué)習(xí)觀。在幫助方法上,要注意疏導(dǎo)、引導(dǎo),要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以關(guān)愛(ài)之心來(lái)打動(dòng)學(xué)生,以寬容之心來(lái)包容學(xué)生,循循善誘,循序漸進(jìn)。
    行為德育心得體會(huì)篇十二
    紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說(shuō)明這個(gè)道理,比如買票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束,否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生,處在向邁進(jìn)社會(huì)過(guò)度的時(shí)期,更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來(lái)要求我們,告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撛趺醋觥?BR>    但是,如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的,所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己,自己要求自己,變被動(dòng)為主動(dòng),自覺(jué)地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范,拿它來(lái)約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說(shuō):不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來(lái)層層地束縛自己,而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來(lái)為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。
    學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會(huì),目的就是為了能督促和鼓勵(lì)我們自覺(jué)自律。它并不是一個(gè)要一批同學(xué)來(lái)管理其他同學(xué)的組織,而是一個(gè)促使大家互相監(jiān)督,做好自律的一個(gè)新的學(xué)生團(tuán)體,只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會(huì)的一員,我相信每位成員都和我一樣,希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭瑸榇蠹曳?wù)。
    要自律,當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實(shí)行的素質(zhì)教育方面,我們要提高自身素質(zhì),樹(shù)立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的自律意識(shí),對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面,我們一要獨(dú)立,獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè);二要自覺(jué),自覺(jué)做好自己該做的事情,包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽(tīng)講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上,我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來(lái)規(guī)范自己的言行舉止,做到文明禮貌、愛(ài)護(hù)公物。在外表上,我們應(yīng)該以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。
    我想,如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。自律并不僅對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益,在幾年后,當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我們今后在社會(huì)上的工作和生活也有很大的影響,因?yàn)楫?dāng)我們還是學(xué)生時(shí),犯了錯(cuò)誤我們還有再來(lái)一次,從頭開(kāi)始的機(jī)會(huì),可是在社會(huì)上我們必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé),承擔(dān)后果,這使得自律的作用更加明顯。因此,讓我們互相監(jiān)督,做到自覺(jué)自律,為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境,也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
    作為一名普通高中的學(xué)生,我無(wú)比榮幸;,我更加無(wú)比自豪!因此,我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》,只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》,我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》,我們才能更好的自強(qiáng)、發(fā)展;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》,我們才能加強(qiáng)我們的理想,堅(jiān)定信心,才能更好的努力。
    《學(xué)生手冊(cè)》從它誕生的那時(shí)起,就以其嚴(yán)謹(jǐn)、周密的科學(xué)理論和震撼人心的邏輯力量,顯示出強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力。《學(xué)生手冊(cè)》誕生于21世紀(jì)的北京xx大學(xué),在我們未認(rèn)真研讀之前,許多學(xué)生問(wèn)題已經(jīng)日益凸現(xiàn),像因失戀而輕生跳樓,因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件,令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)痛心疾首,因此可以說(shuō)大力學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》是歷史的必然。
    在學(xué)習(xí)中,學(xué)生們經(jīng)過(guò)對(duì)各種主義與學(xué)說(shuō)進(jìn)行審慎、嚴(yán)肅的推求、比較和鑒別,甚至進(jìn)行某些方面的實(shí)驗(yàn)(比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材),經(jīng)過(guò)同一些錯(cuò)誤思潮的較量和論戰(zhàn),我們終于認(rèn)識(shí)到了《學(xué)生手冊(cè)》的真理性,摒棄了原來(lái)的錯(cuò)誤思想,本著“懲前毖后,治病救人”的精神,教育并感化了許多同學(xué),使他們擺脫了原來(lái)的錯(cuò)誤想法。
    我認(rèn)為這次學(xué)習(xí)太正錯(cuò)了,太及時(shí)了,我們只有不斷的改造我們的思想,才能再學(xué)習(xí)工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應(yīng)該好好想一想,哪些是我們的成績(jī)?哪些是我們的貢獻(xiàn)?成績(jī)有嗎?共享有嗎?掉了隊(duì)了?社會(huì)主義前進(jìn)的列車把誰(shuí)甩掉了?在學(xué)校發(fā)出“向《學(xué)生手冊(cè)》學(xué)習(xí)”的偉大號(hào)召之后,從七點(diǎn)鐘開(kāi)始,圖書(shū)館、自習(xí)室真是場(chǎng)場(chǎng)爆滿,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)五分之七的椅子上都有人了,真是除了掛票都用上了。可見(jiàn),《學(xué)生手冊(cè)》是有著巨大現(xiàn)實(shí)意義的,可以說(shuō)《學(xué)生手冊(cè)》句句是真理。凡是《學(xué)生手冊(cè)》的話,我們都要堅(jiān)信不移地遵守;凡是《學(xué)生手冊(cè)》作出的決定,我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是《學(xué)生手冊(cè)》的指示,我們都始終不渝地遵循。
    《學(xué)生手冊(cè)》是花,它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩;《學(xué)生手冊(cè)》是草,沒(méi)有它我們這些祖國(guó)的花朵也失去了應(yīng)有的光彩;《學(xué)生手冊(cè)》是山,我們仰視,驚嘆它的壯麗;《學(xué)生手冊(cè)》是水,它不偏不倚,不虧不溢,是正義與公平的所在。但,《學(xué)生手冊(cè)》是本書(shū),是本可以讀懂的書(shū),可以駕御的書(shū)。我們御書(shū)而行,遨游萬(wàn)里,達(dá)到了那充滿智慧與善良的理想之國(guó)。
    行為德育心得體會(huì)篇十三
    古人云:“師有百行,以德為首?!钡率墙處煹撵`魂,是教師的生命?!盁o(wú)德不成師,德高才為范”。因此作為一名教師,不僅要有淵博的知識(shí),精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德。我,一個(gè)初出茅廬的教師,內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿,力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師,可是真要說(shuō)起如何做,卻是無(wú)從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引,現(xiàn)身說(shuō)法讓我學(xué)到了很多,因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面。
    愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說(shuō)過(guò):“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣;沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育?!蔽磥?lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生,愛(ài)教育,只有愛(ài)才能贏得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你,也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界,忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過(guò):教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫熱愛(ài),在每個(gè)孩子的瞳孔里,有一顆母親的心。教育,需要母親般的愛(ài),但是教育的愛(ài),更需要尊重,更需要賞識(shí),更需要寬容。
    學(xué)生是活潑潑的生命體,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才,首先要尊重他們,從思想上、感情上尊重他們的人格,尊重他們的個(gè)性,教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子,不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對(duì)話,還要留有一份純真,要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問(wèn)題。
    就精神生命而言,每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來(lái)到人間的。賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生,對(duì)孩子,對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)和期待。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒,每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海,勢(shì)不可擋的。
    愛(ài)還需要寬容。“海納百川,有容乃大“,寬容是一種高尚的境界,面對(duì)露珠一樣的學(xué)生,有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。
    此外,教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛(ài)心,其本身亦是真愛(ài)。如果說(shuō),沒(méi)有責(zé)任的愛(ài)是無(wú)法存在的。那么,沒(méi)有愛(ài)的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛(ài)教師的職業(yè)崗位,必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè),同中華民族的偉大復(fù)興,同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求,認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來(lái)的一種深沉的使命感,而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心。
    新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí),也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念,一切以學(xué)生為主體,而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽(tīng)者、欣賞者、支持者的角色,使課堂教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過(guò)程。在新課改的理念下,一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì):深厚的文化底蘊(yùn),教育的理想和信念,教育的智慧,包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要,最難做到的,也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn),教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念。此外,教師必須要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,經(jīng)常參加教育科研活動(dòng),參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng),提高自己,充實(shí)自己。
    學(xué)校要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下,教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來(lái)說(shuō),教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。
    專業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托!教師的專業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí)。社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值,又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí),不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍,所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識(shí)。
    教育是一門(mén)藝術(shù),教學(xué)本質(zhì)上更是一門(mén)實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書(shū)教好,讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn),就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田,教師務(wù)必立足課堂,立足學(xué)生,立足教材。若沒(méi)有研究,就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法,使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué);沒(méi)有研究,也就沒(méi)有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念,有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
    據(jù)研究,教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查,教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開(kāi)始呈現(xiàn),而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開(kāi)始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠,教師首先要有堅(jiān)定的教育信念,其次要以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活,創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要,即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外,還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源,加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。
    除此以上三個(gè)方面之外,教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。
    這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得,并以此鼓勵(lì)自己,鞭笞自己,努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè),做一名人民滿意的教師。
    長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生的思想教育是令人頭痛的問(wèn)題,發(fā)生在學(xué)生身上的一些現(xiàn)象和存在的問(wèn)題,隨著工作的深入,與學(xué)生接觸的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),學(xué)生身上存在的問(wèn)題真可說(shuō)是千變?nèi)f化,德育工作是越來(lái)越難做,實(shí)踐證明,在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。
    那么,究竟語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問(wèn)題?下面談?wù)勎叶嗄陙?lái)這一方面的心得體會(huì)。
    德育內(nèi)容應(yīng)該說(shuō)在各語(yǔ)文學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn),因?yàn)楦鲗W(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹(shù)立育人為本的理念,有著強(qiáng)烈的責(zé)任感,才能自覺(jué)做到教學(xué)育人,切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書(shū)育人的職責(zé)。
    我們面對(duì)的是“特殊”的群體,文化基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠,缺乏刻苦精神;所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”,它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
    有效的教育是在不知不覺(jué)中完成的。語(yǔ)文學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng),注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理,借物寓情”,用愛(ài)心換愛(ài)心,以信任換信任,注意因勢(shì)利導(dǎo),淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行,增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
    總之,要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤(rùn)”字上下功夫,像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土,滴滴注入學(xué)生的肌體,把好的道德種子播入學(xué)生的心田,使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。
    我相信只要在教學(xué)中,教師充分利用教材、課程資源中的德育因子,積極實(shí)施德育滲透,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
    行為德育心得體會(huì)篇十四
    第一段:德育的意義和目標(biāo)(200字)
    德育是教育的重要組成部分,它的意義不僅體現(xiàn)在個(gè)人發(fā)展中,更重要的是對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。德育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,使其成為有擔(dān)當(dāng)、有品德、有修養(yǎng)的公民。通過(guò)德育教育,我們可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、誠(chéng)信意識(shí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等,從而使他們成為社會(huì)的棟梁之才。
    第二段:德育的核心內(nèi)容(200字)
    德育的核心內(nèi)容主要包括道德教育、品德教育和法治教育等。道德教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念和行為規(guī)范,使其具備良好的品格品質(zhì),自覺(jué)遵守道德規(guī)范。品德教育注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和人際交往能力,培養(yǎng)他們做一個(gè)具有自尊、自信、自律的人。法治教育旨在使學(xué)生明白法律的作用,遵循法律的規(guī)定,樹(shù)立法治意識(shí),維護(hù)社會(huì)公平和正義。
    第三段:德育的方式和方法(200字)
    德育的方式和方法多種多樣。一方面,學(xué)校應(yīng)通過(guò)課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)來(lái)開(kāi)展德育工作。通過(guò)開(kāi)設(shè)德育課程,讓學(xué)生接觸到倫理、道德、法律等方面的知識(shí),引導(dǎo)他們形成正確的價(jià)值觀和世界觀。另一方面,學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的日常管理,制定相應(yīng)的行為規(guī)范和紀(jì)律制度,培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)和習(xí)慣。同時(shí),學(xué)校還可以組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等,讓學(xué)生親身感受社會(huì)關(guān)懷和責(zé)任。
    第四段:個(gè)人在德育中的體驗(yàn)和感悟(300字)
    作為一名學(xué)生,在德育中我有著很多的體會(huì)和感悟。首先,德育教育使我明白了什么是真正的“好人”。以前我只關(guān)注自己的所得和滿足,沒(méi)有考慮到他人的感受,而德育教育教會(huì)了我將愛(ài)心和關(guān)懷帶給他人。其次,德育教育使我學(xué)會(huì)了正確的行為準(zhǔn)則。通過(guò)學(xué)習(xí)道德規(guī)范和法律法規(guī),我意識(shí)到了自己的行為對(duì)周圍環(huán)境和他人的影響,因此我開(kāi)始養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。最后,德育教育讓我明白了責(zé)任的重要性。作為一名學(xué)生,我應(yīng)該肩負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任,努力提升自己的素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力。
    第五段:未來(lái)德育的展望和建議(300字)
    未來(lái)的德育工作需要與時(shí)俱進(jìn),結(jié)合社會(huì)的變化和學(xué)生的需求,不斷創(chuàng)新教育方式和方法。首先,可以加強(qiáng)校企合作,為學(xué)生提供更好的實(shí)踐機(jī)會(huì),培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。其次,加強(qiáng)科技與德育的融合,利用互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)手段,創(chuàng)造更多互動(dòng)、趣味性和個(gè)性化的德育教育方式。最后,注重學(xué)生主體性和參與性,從學(xué)生的興趣和需求出發(fā),讓他們更加積極主動(dòng)地參與到德育活動(dòng)中,形成自我管理和自我教育的意識(shí)。
    總結(jié):德育不僅僅是一門(mén)學(xué)科或者一項(xiàng)課程,更是關(guān)系到每個(gè)人和整個(gè)社會(huì)發(fā)展的重要事項(xiàng)。通過(guò)德育教育,我們可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和健康的人格品質(zhì),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該在德育教育中找到自己角色和責(zé)任,為社會(huì)的進(jìn)步和繁榮貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    行為德育心得體會(huì)篇十五
    歷經(jīng)六天的綜合能力提升研修班的學(xué)習(xí)是短暫而難忘的,每堂課的內(nèi)容都是那么充實(shí)和精彩,教授的理論觀點(diǎn)鮮明,佐證案例生動(dòng),引人入勝,觸發(fā)思考。通過(guò)六天的學(xué)習(xí),既是對(duì)自身知識(shí)的豐富和更新,又是對(duì)思維的拓展和能力的提升,相信在今后的工作一定讓我獲益匪淺。
    在以往的工作中,自己總以為只要積累一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),就可以應(yīng)付日常工作,往往忽略了知識(shí)的更新,尤其是理論知識(shí)的更新。多數(shù)是需要什么才學(xué)什么,而且有時(shí)借口工作忙而把書(shū)本拋在腦后,并沒(méi)有養(yǎng)成自覺(jué)讀書(shū)的習(xí)慣。這一次培訓(xùn)身處高等學(xué)府,感受到了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,使我深深體會(huì)到,以前知識(shí)的匱乏和膚淺;使自己認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自身的不足,在學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷積累新知識(shí),更新優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握并運(yùn)用科學(xué)的方法,正確地分析解決問(wèn)題,以增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性,不斷提高工作效率,高質(zhì)量的完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
    本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)知識(shí)匯集豐富,開(kāi)設(shè)的課程講座包括:當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)金融改革與側(cè)供給結(jié)構(gòu)、突發(fā)事件應(yīng)對(duì)與危機(jī)管理、高績(jī)效干部團(tuán)隊(duì)建設(shè)與執(zhí)行力、現(xiàn)代綜合交通運(yùn)輸體系規(guī)劃與建設(shè)等學(xué)科,可以說(shuō)是經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)熱點(diǎn)、人文管理、交通專業(yè)等全方位的知識(shí)涉獵。雖然時(shí)下媒體和網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá),獲取相關(guān)知識(shí)和信息已十分容易,但身處知名高校講堂,面對(duì)面聆聽(tīng)各學(xué)科領(lǐng)域?qū)<医淌诘氖谡n,其感受是不一樣的,因?yàn)橥高^(guò)他們的講課,在體味他們深入專業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、富有探索創(chuàng)新精神的同時(shí),也集中分享了專家教授們長(zhǎng)期教學(xué)和研究積累的知識(shí)成果,極大地豐富和拓展了自己的知識(shí)視野,對(duì)于自己在今后的工作中進(jìn)一步解放思想,開(kāi)拓思維,創(chuàng)新發(fā)展具有不可替代的作用。
    理論來(lái)源于實(shí)踐而又指導(dǎo)實(shí)踐,交通干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)的效果是要體現(xiàn)在增長(zhǎng)知識(shí),提高素質(zhì),提升分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力上,但最終目標(biāo)是要落實(shí)到高效地服務(wù)于交通行業(yè)發(fā)展和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上,通過(guò)這次培訓(xùn),在理論知識(shí)上給予了我新的認(rèn)識(shí),在思維拓展上給予了我新的想象,在能力提升上給予了我新的空間,相信在今后的本職工作中,自己一定能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)促進(jìn)自身素質(zhì)提升,促進(jìn)工作水平提高。
    行為德育心得體會(huì)篇十六
    三甲小學(xué):謝榮群 “教書(shū)育人”是教師的職責(zé),教師不僅要教給學(xué)生知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生技能,還要在教學(xué)中滲透德育教育,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,懂得做人的道理,感受一切美好的事物。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢,我認(rèn)為有下面的一些方法。
    一,充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程,也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。
    敬佩之情,并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感,這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。
    二,充分利用教材挖掘德育素材。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中,比如:教學(xué)《論語(yǔ)》一則時(shí),將文言文的學(xué)習(xí)與學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合,啟發(fā)學(xué)會(huì)在朗讀中了解古文內(nèi)容,在朗讀中感悟文中的道理,使學(xué)生感受到祖國(guó)悠久文化的偉大,懂得應(yīng)該虛心向別人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),改掉自己存在的不足。
    三,在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過(guò)程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,比如研究性學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中,有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了,這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,共同思考,總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。
    拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō),我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法,這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。
    在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性,一定不要喧賓奪主,要提高滲透的自覺(jué)性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
    行為德育心得體會(huì)篇十七
    的道理,學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹(shù)立榜樣,這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不將粗話,要講文明禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對(duì)不做。
    離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái),引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如,我班有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差,紀(jì)律散漫,我就及時(shí)找他們來(lái)談話,在談話的過(guò)程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇牵墙o他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事,給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性,從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái),再也不遲到,再也不搗蛋,對(duì)待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,我們只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會(huì)收到較好的效果。
    情況時(shí),要注意自己的言行,首先要尊重家長(zhǎng),抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況,而不是告狀,所以語(yǔ)氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。例如:我們班有一位女同學(xué)心直口快,自尊心特強(qiáng),經(jīng)不起批評(píng),卻有調(diào)皮愛(ài)搗蛋,上課時(shí)大聲說(shuō)話不懂的尊重他人。經(jīng)過(guò)多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變,我及時(shí)向家長(zhǎng)反映,分析該生的情況,共同探索教育方法爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧,還應(yīng)持之以恒,全面鋪開(kāi)。教育是長(zhǎng)期的,持久的,因此,對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的,持久的,家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行,隨時(shí)進(jìn)行。另外,家訪也應(yīng)全面鋪開(kāi),不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪,但要分輕重,哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象,哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
    總之,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱
    進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。