在古時(shí)，詩(shī)人們用自己人生的悲歡離合寫(xiě)就一首首經(jīng)典的冬至詩(shī)詞，帶你了解人世間冬至的人情冷暖。下面是分享的關(guān)于冬至的古詩(shī)【10首】 。歡迎閱讀參考！
1.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇一
邯鄲冬至夜思家
白居易〔唐代〕
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
譯文
居住在邯鄲客棧的時(shí)候正好是冬至節(jié)，而我只能抱膝坐在燈前，與自己的影子相伴。
想到家中親人今日也會(huì)相聚到深夜，還應(yīng)該會(huì)談?wù)撝疫@個(gè)離家在外的人。
注釋
邯鄲（Hán dān）：地名，今河北省邯鄲市。冬至：農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。在十二月下旬，這天白天最短，夜晚最長(zhǎng)。古代冬至有全家團(tuán)聚的習(xí)俗。
驛：驛站，古代的傳遞公文，轉(zhuǎn)運(yùn)官物或出差官員途中的歇息的地方。
抱膝：以手抱膝而坐，有所思貌。影伴身：影子與其相伴。
夜深：猶深夜。
遠(yuǎn)行人：離家在外的人，這里指作者自己。
2.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇二
冬至夜懷湘靈
白居易〔唐代〕
艷質(zhì)無(wú)由見(jiàn)，寒衾不可親。
何堪最長(zhǎng)夜，俱作獨(dú)眠人。
譯文
心中思念多年卻沒(méi)辦法相見(jiàn)，棉被冰冷簡(jiǎn)直無(wú)法挨身。
怎能忍受得了這一年中最長(zhǎng)的寒夜，更何況你我都是孤獨(dú)失眠的人。
注釋
艷質(zhì)：指女子艷美的資質(zhì)，這里指詩(shī)人懷念的“湘靈”。
無(wú)由：沒(méi)有辦法。
寒衾：冰涼的被子。衾，被子。
親：動(dòng)詞，親近、接近，這里指挨著身子，接觸肌膚。
3.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇三
冬至
杜甫〔唐代〕
年年至日長(zhǎng)為客，忽忽窮愁泥殺 人。
江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來(lái)散紫宸。
心折此時(shí)無(wú)一寸，路迷何處見(jiàn)三秦。
譯文
每年冬至我總是在他鄉(xiāng)做客，窮困和愁苦膠滯糾纏，讓人神情恍惚。
我流寓江湖，自照形貌，好像只有我在衰老，而這萬(wàn)里天涯的風(fēng)俗和人情，也仿佛都是各自相親。
雪后我拄著藜杖踱步到丹壑，不禁想到宮中早朝剛散，正離開(kāi)紫宸殿宮門(mén)的官員身上佩玉鳴響。
此時(shí)我的心仿佛已經(jīng)折碎，不剩一寸，前路迷茫，我要站在什么地方，才能看見(jiàn)朝廷？
注釋
至日：即冬至日，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。長(zhǎng)為客：長(zhǎng)久地成為遠(yuǎn)離親人的羈旅之人。
忽忽：飄忽不定的樣子。
泥殺 人：膠滯糾纏的樣子。
形容：指神態(tài)軀體。
杖藜（lí）：拐杖。
丹壑（hè）：道家所在之地。
鳴玉：古時(shí)官員所騎馬上要鑲佩玉器作為裝飾，馬行走時(shí)發(fā)出碰撞之聲。
紫宸（chén）：唐大明宮中的紫宸殿。
心折：心碎。
三秦：原指長(zhǎng)安附近古秦國(guó)之地，此代指朝廷。
4.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇四
減字木蘭花·冬至
阮閱〔宋代〕
曉云舒瑞。寒影初回長(zhǎng)日至。羅襪新成。更有何人繼后塵。
綺窗寒淺。盡道朝來(lái)添一線。秉燭須游。已減銅壺昨夜籌。
譯文
早晨云霧散去，在寒冷的陽(yáng)光照耀下，周?chē)挛镩L(zhǎng)長(zhǎng)的影子又映照在地上，從此以后，白天漸長(zhǎng)。也望這日給長(zhǎng)輩“拜冬”，進(jìn)獻(xiàn)履襪的習(xí)俗代代相傳。
冬至以后，天氣轉(zhuǎn)暖，寒意少。影長(zhǎng)漸短，量日影的紅線也慢慢變短。從今天開(kāi)始，夜間秉燭賞游時(shí)所攜帶的記時(shí)銅漏壺也將減少籌碼。
注釋
寒影初回：從冬至日起，太陽(yáng)從南回歸線北移，日影漸短，故稱(chēng)“初回”。
長(zhǎng)日至：指白天開(kāi)始漸長(zhǎng)。
羅襪新成：冬至日晚輩要給長(zhǎng)輩“拜冬”，進(jìn)獻(xiàn)履襪。稱(chēng)“履長(zhǎng)之賀”。
添一線：添加量日影的線長(zhǎng)。
秉燭：拿著點(diǎn)著的蠟燭（用來(lái)照明）。
賞析
“曉云舒瑞，寒影初回長(zhǎng)日至”兩句，描寫(xiě)早晨云霧散去，寒冷的陽(yáng)光照耀下，周?chē)挛镩L(zhǎng)長(zhǎng)的影子又映照在地上，這一天是一年當(dāng)中影子最長(zhǎng)，白天最短的一天。冬至，為二十四節(jié)氣之一。我國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)觀以陰陽(yáng)來(lái)解釋冬至，冬至又稱(chēng)“長(zhǎng)至節(jié)”，冬至日白天最短，夜晚最長(zhǎng)，此后開(kāi)始逐漸變?yōu)闀冮L(zhǎng)夜短的物候變化特征?！傲_襪新成，更有何人繼后塵”兩句主要描寫(xiě)冬至的習(xí)俗。“羅襪新成”，三國(guó)魏曹植有《冬至獻(xiàn)襪履表》開(kāi)頭便是“伏見(jiàn)舊儀，國(guó)家冬至獻(xiàn)履貢襪?！蹦铣紊蚣s《宋書(shū)》亦記：“冬至朝賀，皆如元旦之儀，又進(jìn)履襪?！焙笪捍藓啤杜畠x》載：“近古婦人，常以冬至進(jìn)履于舅姑?！倍寥?，從日照角度看，自是從此以后，白天漸長(zhǎng)，光照漸多。然從實(shí)際感受言，則冬至之后進(jìn)入數(shù)九寒天，這是因?yàn)榇蟮厝f(wàn)物皆已冷透，雖日照漸長(zhǎng)，此時(shí)依然最冷，正如夜間涼在半夜后，午間熱在正午后的道理一樣。冬至對(duì)長(zhǎng)輩進(jìn)履襪，保暖祈福，是節(jié)日祝福又有實(shí)際用處。
下片進(jìn)一步寫(xiě)冬至日前后的天氣變化?！熬_意寒淺”，冬至以后，天氣漸漸轉(zhuǎn)暖，寒意漸漸減少?！氨M道朝來(lái)添一線”，據(jù)《歲時(shí)記》載：“魏晉宮中，以紅線量日影，冬至后日添長(zhǎng)一線”，按氣候變化規(guī)律，冬至后影長(zhǎng)漸短，量日影的紅線也應(yīng)該慢慢變短才恰當(dāng)?！氨鼱T須游，已減銅壺昨夜籌”，從今天開(kāi)始，黑夜變短，夜間秉燭賞游時(shí)所攜帶的記時(shí)銅漏壺也將減少籌碼，表現(xiàn)出作者對(duì)白日漸長(zhǎng)的欣喜，對(duì)冬日寒意漸去的雀躍。
這首詞雖然是變現(xiàn)節(jié)氣時(shí)令規(guī)律變化的作品，語(yǔ)言平實(shí)而不平淡。“曉”、“瑞”、“綺”等形容詞以及“回”、“淺”、“添”、“減”等字眼有效消減了寒日的凜冽之氣，給人以溫暖的感覺(jué)。此外，全詞語(yǔ)言典雅得體，表現(xiàn)手法嫻熟老道，善于借用文章典故，充分表現(xiàn)了作者的語(yǔ)言技巧。
5.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇五
滿江紅·冬至
范成大〔宋代〕
寒谷春生，熏葉氣、玉筒吹谷。新陽(yáng)后、便占新歲，吉云清穆。休把心情關(guān)藥裹，但逢節(jié)序添詩(shī)軸。笑強(qiáng)顏、風(fēng)物豈非癡，終非俗。
清晝永，佳眠熟。門(mén)外事，何時(shí)足。且團(tuán)欒同社，笑歌相屬。著意調(diào)停云露釀，從頭檢舉梅花曲?？v不能、將醉作生涯，休拘束。
譯文
寒冬季節(jié)，山谷里卻早一步有了春意，蕙草初生新葉的香氣就像裊裊的笛音若有若無(wú)地在山谷里彌漫開(kāi)來(lái)。明早的太陽(yáng)升起后就可占候新一年的年景了，肯定是麗日纖云、天氣清和的好年景。不要把所有的心思都放在病上藥里，每到節(jié)氣時(shí)應(yīng)賦新詩(shī)。雖是強(qiáng)顏歡笑，但也是為大自然的造化所陶醉，可惜我終究不能免俗。
白晝是那么長(zhǎng)，我的休眠已足。但世俗中的事情什么時(shí)候才能讓人稱(chēng)心如意？還是和志同道合的友人團(tuán)聚在一起，大家一同歡歌笑語(yǔ)吧。我們一起精心調(diào)制云露釀，仔細(xì)檢索梅花曲譜。就算不能天天醉生夢(mèng)死，也不必太過(guò)拘束。
注釋
熏：通“薰”，即蕙草，又叫零陵香，一種香草。
吉云：五色云。古人以為吉祥之兆。
清穆：清和。
團(tuán)欒：團(tuán)聚。
休：不要。
6.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇六
冬至日獨(dú)游吉祥寺
蘇軾〔宋代〕
井底微陽(yáng)回未回，蕭蕭寒雨濕枯荄。
何人更似蘇夫子，不是花時(shí)肯獨(dú)來(lái)。
譯文
這時(shí)節(jié)，水底的暖氣將回而未回，大地還是一片凄冷，寒雨蕭蕭，打濕了地上的枯草根。
還有誰(shuí)，能像我蘇夫子一般，不是花開(kāi)時(shí)節(jié)，竟肯獨(dú)來(lái)賞景？
注釋
吉祥寺即后來(lái)的廣福寺，寺中牡丹最盛，在宋時(shí)，是一個(gè)名剎。此詩(shī)亦熙寧五年作。
《月令》：“冬至水泉?jiǎng)印?，是說(shuō)從冬至日起逐漸轉(zhuǎn)暖。《逸周書(shū)》：“十有一月，微陽(yáng)動(dòng)”；陽(yáng)，指暖氣。
荄（音gai）。草根。
7.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇七
冬至留滯舒州有懷歲旦泊舟平江門(mén)外
曹彥約〔宋代〕
舒郡驚冬節(jié)，吳門(mén)憶歲時(shí)。
天寒城閉早，凍合水行遲。
再拜為兄壽，同聲念母慈。
窮年終是客，至日始題詩(shī)。
譯文
回家的船停泊在舒州城外，聽(tīng)說(shuō)今天是冬至，不禁回憶起了去年春節(jié)泊舟平江門(mén)外的情景。
天寒地凍，城門(mén)早已關(guān)閉，江面也凍結(jié)住，回家的行程也被延遲。
想起去年春節(jié)給兄長(zhǎng)拜年時(shí)，共同思念遠(yuǎn)方的母親的情景。
想到一年到頭都客居他鄉(xiāng)，一直到現(xiàn)在才寫(xiě)下這首詩(shī)真是感慨萬(wàn)千！
注釋
舒州：位于安徽省西南部、皖河上游。
歲旦：一年的第一天。
曹彥約：南宋大臣、詩(shī)人，江西人。
吳門(mén)：指蘇州或蘇州一帶，即詩(shī)題中的“平江門(mén)外”。
歲時(shí)：每年一定的季節(jié)或時(shí)間，此指春節(jié)。
8.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇八
謫官辰州冬至日有懷
戎昱〔唐代〕
去年長(zhǎng)至在長(zhǎng)安，策杖曾簪獬豸冠。
此歲長(zhǎng)安逢至日，下階遙想雪霜寒。
夢(mèng)隨行伍朝天去，身寄窮荒報(bào)國(guó)難。
北望南郊消息斷，江頭唯有淚闌干。
譯文
去年夏至日來(lái)之時(shí)我人在長(zhǎng)安，手柱拐杖的我也曾身居高位，頭頂高帽。
今年長(zhǎng)安又到冬至日，我走下臺(tái)階遙想當(dāng)年寒冷的霜雪。
夜里夢(mèng)見(jiàn)我跟隨軍隊(duì)在蒼天下前進(jìn)，然而身在窮鄉(xiāng)僻壤的我卻難以完成報(bào)國(guó)之志。
身處南方斷絕了來(lái)自北方的消息，我站在黃河邊上涕泗橫流。
注釋
長(zhǎng)至：指夏至。夏至白晝最長(zhǎng)，故稱(chēng)。
策杖：拄杖。
獬豸冠：指古代御史等執(zhí)法官吏戴的帽子，后指御史等執(zhí)法官吏。
行伍：指軍隊(duì)。五人為伍，五伍為行。
9.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇九
小至
杜甫〔唐代〕
天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。
刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動(dòng)浮灰。(浮灰一作：飛灰)
岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯。
譯文
自然界的節(jié)氣和人世間事逐日相催，冬至一到，陽(yáng)氣初動(dòng)，春天也就快來(lái)了。
刺繡姑娘添絲加線趕做迎春的新衣，律管內(nèi)的灰相應(yīng)飛出則知冬至已到。
堤岸好像等待臘月快點(diǎn)的過(guò)去，好讓柳樹(shù)舒展枝條，山中的臘梅沖破寒氣傲然綻放。
此地自然景物與故鄉(xiāng)相差無(wú)幾，讓小兒斟滿美酒，一飲而盡。
注釋
小至：《全唐詩(shī)》于題下 注：“至前一日，即《會(huì)要》小冬日?！?BR> 天時(shí)人事：自然界的節(jié)氣和人世間的事情。天時(shí)，指自然變化的時(shí)序。人事，人世間事。
日相催：逐日相催。
陽(yáng)生：陽(yáng)氣初生，古人認(rèn)為到冬至那天陰氣極盛而新的一線陽(yáng)氣剛剛產(chǎn)生。
五紋：五色彩線。紋，一作“文”。
添弱線：據(jù)史書(shū)記載，古代因冬至后白天漸長(zhǎng)，刺繡女工每日的工作量要比前一日增加一線之工。
吹葭（ji?。┝g（guǎn）動(dòng)浮灰：古代為了預(yù)測(cè)時(shí)令變化，將蘆葦莖中的薄膜制成灰，放在十二樂(lè)律（分別代表一年的十二個(gè)月）的玉管內(nèi)，每月節(jié)氣到來(lái)，相應(yīng)律管里的灰就自動(dòng)飛出。葭，初生的蘆葦，詩(shī)中指代蘆葦內(nèi)膜燒成的灰。
六琯：亦作六管，指用玉制成的確定音律的律管，律管共十二支，分六律、六呂，故稱(chēng)。浮，一作“飛”。
岸容：河岸的容貌，詩(shī)中指水邊景象。
待臘（là）：待到臘月時(shí)分。臘，臘月，農(nóng)歷十二月。
舒柳：指柳葉萌生，枝條柔和。舒，舒放，萌發(fā)。
放：一作“破”。
云物：本指太陽(yáng)旁邊云氣的色彩形狀，這里就是指景物。
不殊：沒(méi)有區(qū)別。鄉(xiāng)國(guó)：即家鄉(xiāng)。
覆杯：盡飲。覆，傾，倒。
10.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇十
至后
杜甫〔唐代〕
冬至至后日初長(zhǎng)，遠(yuǎn)在劍南思洛陽(yáng)。
青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉(xiāng)。
梅花欲開(kāi)不自覺(jué)，棣萼一別永相望。
愁極本憑詩(shī)遣興，詩(shī)成吟詠轉(zhuǎn)凄涼。
譯文
冬至之后，白天漸長(zhǎng)而黑夜?jié)u短。我在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的成都思念洛陽(yáng)。
我在嚴(yán)武的幕府中志不自展，成都雖也有如金谷、銅駝一類(lèi)的勝地但畢竟不是故鄉(xiāng)金谷銅駝。
梅花正含苞欲放，我不自覺(jué)地想起我洛陽(yáng)的兄弟朋友。
愁?lèi)灅O了，本想寫(xiě)詩(shī)來(lái)排愁，沒(méi)想到越寫(xiě)越凄涼了。
注釋
日初長(zhǎng)：指冬至之后，白天逐漸由短變長(zhǎng)。
劍南：這里指蜀地。因在劍門(mén)關(guān)以南，故稱(chēng)。
青袍白馬：此和《洗兵行》中所用不是一個(gè)意思。這里指的是幕府生活。
金谷、銅駝：邵注：金谷園、銅駝陌，皆洛陽(yáng)勝地。非故鄉(xiāng)：金谷銅駝，洛陽(yáng)皆遭亂矣，物是人非。
棣萼：《詩(shī)》：“棠棣之華，萼不韡韡。”棣萼，以比喻兄弟。
愁極：意為愁苦極時(shí)本欲借詩(shī)遣懷，但詩(shī)成而吟詠反覺(jué)更添凄涼。
1.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇一
邯鄲冬至夜思家
白居易〔唐代〕
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
譯文
居住在邯鄲客棧的時(shí)候正好是冬至節(jié)，而我只能抱膝坐在燈前，與自己的影子相伴。
想到家中親人今日也會(huì)相聚到深夜，還應(yīng)該會(huì)談?wù)撝疫@個(gè)離家在外的人。
注釋
邯鄲（Hán dān）：地名，今河北省邯鄲市。冬至：農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。在十二月下旬，這天白天最短，夜晚最長(zhǎng)。古代冬至有全家團(tuán)聚的習(xí)俗。
驛：驛站，古代的傳遞公文，轉(zhuǎn)運(yùn)官物或出差官員途中的歇息的地方。
抱膝：以手抱膝而坐，有所思貌。影伴身：影子與其相伴。
夜深：猶深夜。
遠(yuǎn)行人：離家在外的人，這里指作者自己。
2.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇二
冬至夜懷湘靈
白居易〔唐代〕
艷質(zhì)無(wú)由見(jiàn)，寒衾不可親。
何堪最長(zhǎng)夜，俱作獨(dú)眠人。
譯文
心中思念多年卻沒(méi)辦法相見(jiàn)，棉被冰冷簡(jiǎn)直無(wú)法挨身。
怎能忍受得了這一年中最長(zhǎng)的寒夜，更何況你我都是孤獨(dú)失眠的人。
注釋
艷質(zhì)：指女子艷美的資質(zhì)，這里指詩(shī)人懷念的“湘靈”。
無(wú)由：沒(méi)有辦法。
寒衾：冰涼的被子。衾，被子。
親：動(dòng)詞，親近、接近，這里指挨著身子，接觸肌膚。
3.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇三
冬至
杜甫〔唐代〕
年年至日長(zhǎng)為客，忽忽窮愁泥殺 人。
江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來(lái)散紫宸。
心折此時(shí)無(wú)一寸，路迷何處見(jiàn)三秦。
譯文
每年冬至我總是在他鄉(xiāng)做客，窮困和愁苦膠滯糾纏，讓人神情恍惚。
我流寓江湖，自照形貌，好像只有我在衰老，而這萬(wàn)里天涯的風(fēng)俗和人情，也仿佛都是各自相親。
雪后我拄著藜杖踱步到丹壑，不禁想到宮中早朝剛散，正離開(kāi)紫宸殿宮門(mén)的官員身上佩玉鳴響。
此時(shí)我的心仿佛已經(jīng)折碎，不剩一寸，前路迷茫，我要站在什么地方，才能看見(jiàn)朝廷？
注釋
至日：即冬至日，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。長(zhǎng)為客：長(zhǎng)久地成為遠(yuǎn)離親人的羈旅之人。
忽忽：飄忽不定的樣子。
泥殺 人：膠滯糾纏的樣子。
形容：指神態(tài)軀體。
杖藜（lí）：拐杖。
丹壑（hè）：道家所在之地。
鳴玉：古時(shí)官員所騎馬上要鑲佩玉器作為裝飾，馬行走時(shí)發(fā)出碰撞之聲。
紫宸（chén）：唐大明宮中的紫宸殿。
心折：心碎。
三秦：原指長(zhǎng)安附近古秦國(guó)之地，此代指朝廷。
4.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇四
減字木蘭花·冬至
阮閱〔宋代〕
曉云舒瑞。寒影初回長(zhǎng)日至。羅襪新成。更有何人繼后塵。
綺窗寒淺。盡道朝來(lái)添一線。秉燭須游。已減銅壺昨夜籌。
譯文
早晨云霧散去，在寒冷的陽(yáng)光照耀下，周?chē)挛镩L(zhǎng)長(zhǎng)的影子又映照在地上，從此以后，白天漸長(zhǎng)。也望這日給長(zhǎng)輩“拜冬”，進(jìn)獻(xiàn)履襪的習(xí)俗代代相傳。
冬至以后，天氣轉(zhuǎn)暖，寒意少。影長(zhǎng)漸短，量日影的紅線也慢慢變短。從今天開(kāi)始，夜間秉燭賞游時(shí)所攜帶的記時(shí)銅漏壺也將減少籌碼。
注釋
寒影初回：從冬至日起，太陽(yáng)從南回歸線北移，日影漸短，故稱(chēng)“初回”。
長(zhǎng)日至：指白天開(kāi)始漸長(zhǎng)。
羅襪新成：冬至日晚輩要給長(zhǎng)輩“拜冬”，進(jìn)獻(xiàn)履襪。稱(chēng)“履長(zhǎng)之賀”。
添一線：添加量日影的線長(zhǎng)。
秉燭：拿著點(diǎn)著的蠟燭（用來(lái)照明）。
賞析
“曉云舒瑞，寒影初回長(zhǎng)日至”兩句，描寫(xiě)早晨云霧散去，寒冷的陽(yáng)光照耀下，周?chē)挛镩L(zhǎng)長(zhǎng)的影子又映照在地上，這一天是一年當(dāng)中影子最長(zhǎng)，白天最短的一天。冬至，為二十四節(jié)氣之一。我國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)觀以陰陽(yáng)來(lái)解釋冬至，冬至又稱(chēng)“長(zhǎng)至節(jié)”，冬至日白天最短，夜晚最長(zhǎng)，此后開(kāi)始逐漸變?yōu)闀冮L(zhǎng)夜短的物候變化特征?！傲_襪新成，更有何人繼后塵”兩句主要描寫(xiě)冬至的習(xí)俗。“羅襪新成”，三國(guó)魏曹植有《冬至獻(xiàn)襪履表》開(kāi)頭便是“伏見(jiàn)舊儀，國(guó)家冬至獻(xiàn)履貢襪?！蹦铣紊蚣s《宋書(shū)》亦記：“冬至朝賀，皆如元旦之儀，又進(jìn)履襪?！焙笪捍藓啤杜畠x》載：“近古婦人，常以冬至進(jìn)履于舅姑?！倍寥?，從日照角度看，自是從此以后，白天漸長(zhǎng)，光照漸多。然從實(shí)際感受言，則冬至之后進(jìn)入數(shù)九寒天，這是因?yàn)榇蟮厝f(wàn)物皆已冷透，雖日照漸長(zhǎng)，此時(shí)依然最冷，正如夜間涼在半夜后，午間熱在正午后的道理一樣。冬至對(duì)長(zhǎng)輩進(jìn)履襪，保暖祈福，是節(jié)日祝福又有實(shí)際用處。
下片進(jìn)一步寫(xiě)冬至日前后的天氣變化?！熬_意寒淺”，冬至以后，天氣漸漸轉(zhuǎn)暖，寒意漸漸減少?！氨M道朝來(lái)添一線”，據(jù)《歲時(shí)記》載：“魏晉宮中，以紅線量日影，冬至后日添長(zhǎng)一線”，按氣候變化規(guī)律，冬至后影長(zhǎng)漸短，量日影的紅線也應(yīng)該慢慢變短才恰當(dāng)?！氨鼱T須游，已減銅壺昨夜籌”，從今天開(kāi)始，黑夜變短，夜間秉燭賞游時(shí)所攜帶的記時(shí)銅漏壺也將減少籌碼，表現(xiàn)出作者對(duì)白日漸長(zhǎng)的欣喜，對(duì)冬日寒意漸去的雀躍。
這首詞雖然是變現(xiàn)節(jié)氣時(shí)令規(guī)律變化的作品，語(yǔ)言平實(shí)而不平淡。“曉”、“瑞”、“綺”等形容詞以及“回”、“淺”、“添”、“減”等字眼有效消減了寒日的凜冽之氣，給人以溫暖的感覺(jué)。此外，全詞語(yǔ)言典雅得體，表現(xiàn)手法嫻熟老道，善于借用文章典故，充分表現(xiàn)了作者的語(yǔ)言技巧。
5.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇五
滿江紅·冬至
范成大〔宋代〕
寒谷春生，熏葉氣、玉筒吹谷。新陽(yáng)后、便占新歲，吉云清穆。休把心情關(guān)藥裹，但逢節(jié)序添詩(shī)軸。笑強(qiáng)顏、風(fēng)物豈非癡，終非俗。
清晝永，佳眠熟。門(mén)外事，何時(shí)足。且團(tuán)欒同社，笑歌相屬。著意調(diào)停云露釀，從頭檢舉梅花曲?？v不能、將醉作生涯，休拘束。
譯文
寒冬季節(jié)，山谷里卻早一步有了春意，蕙草初生新葉的香氣就像裊裊的笛音若有若無(wú)地在山谷里彌漫開(kāi)來(lái)。明早的太陽(yáng)升起后就可占候新一年的年景了，肯定是麗日纖云、天氣清和的好年景。不要把所有的心思都放在病上藥里，每到節(jié)氣時(shí)應(yīng)賦新詩(shī)。雖是強(qiáng)顏歡笑，但也是為大自然的造化所陶醉，可惜我終究不能免俗。
白晝是那么長(zhǎng)，我的休眠已足。但世俗中的事情什么時(shí)候才能讓人稱(chēng)心如意？還是和志同道合的友人團(tuán)聚在一起，大家一同歡歌笑語(yǔ)吧。我們一起精心調(diào)制云露釀，仔細(xì)檢索梅花曲譜。就算不能天天醉生夢(mèng)死，也不必太過(guò)拘束。
注釋
熏：通“薰”，即蕙草，又叫零陵香，一種香草。
吉云：五色云。古人以為吉祥之兆。
清穆：清和。
團(tuán)欒：團(tuán)聚。
休：不要。
6.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇六
冬至日獨(dú)游吉祥寺
蘇軾〔宋代〕
井底微陽(yáng)回未回，蕭蕭寒雨濕枯荄。
何人更似蘇夫子，不是花時(shí)肯獨(dú)來(lái)。
譯文
這時(shí)節(jié)，水底的暖氣將回而未回，大地還是一片凄冷，寒雨蕭蕭，打濕了地上的枯草根。
還有誰(shuí)，能像我蘇夫子一般，不是花開(kāi)時(shí)節(jié)，竟肯獨(dú)來(lái)賞景？
注釋
吉祥寺即后來(lái)的廣福寺，寺中牡丹最盛，在宋時(shí)，是一個(gè)名剎。此詩(shī)亦熙寧五年作。
《月令》：“冬至水泉?jiǎng)印?，是說(shuō)從冬至日起逐漸轉(zhuǎn)暖。《逸周書(shū)》：“十有一月，微陽(yáng)動(dòng)”；陽(yáng)，指暖氣。
荄（音gai）。草根。
7.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇七
冬至留滯舒州有懷歲旦泊舟平江門(mén)外
曹彥約〔宋代〕
舒郡驚冬節(jié)，吳門(mén)憶歲時(shí)。
天寒城閉早，凍合水行遲。
再拜為兄壽，同聲念母慈。
窮年終是客，至日始題詩(shī)。
譯文
回家的船停泊在舒州城外，聽(tīng)說(shuō)今天是冬至，不禁回憶起了去年春節(jié)泊舟平江門(mén)外的情景。
天寒地凍，城門(mén)早已關(guān)閉，江面也凍結(jié)住，回家的行程也被延遲。
想起去年春節(jié)給兄長(zhǎng)拜年時(shí)，共同思念遠(yuǎn)方的母親的情景。
想到一年到頭都客居他鄉(xiāng)，一直到現(xiàn)在才寫(xiě)下這首詩(shī)真是感慨萬(wàn)千！
注釋
舒州：位于安徽省西南部、皖河上游。
歲旦：一年的第一天。
曹彥約：南宋大臣、詩(shī)人，江西人。
吳門(mén)：指蘇州或蘇州一帶，即詩(shī)題中的“平江門(mén)外”。
歲時(shí)：每年一定的季節(jié)或時(shí)間，此指春節(jié)。
8.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇八
謫官辰州冬至日有懷
戎昱〔唐代〕
去年長(zhǎng)至在長(zhǎng)安，策杖曾簪獬豸冠。
此歲長(zhǎng)安逢至日，下階遙想雪霜寒。
夢(mèng)隨行伍朝天去，身寄窮荒報(bào)國(guó)難。
北望南郊消息斷，江頭唯有淚闌干。
譯文
去年夏至日來(lái)之時(shí)我人在長(zhǎng)安，手柱拐杖的我也曾身居高位，頭頂高帽。
今年長(zhǎng)安又到冬至日，我走下臺(tái)階遙想當(dāng)年寒冷的霜雪。
夜里夢(mèng)見(jiàn)我跟隨軍隊(duì)在蒼天下前進(jìn)，然而身在窮鄉(xiāng)僻壤的我卻難以完成報(bào)國(guó)之志。
身處南方斷絕了來(lái)自北方的消息，我站在黃河邊上涕泗橫流。
注釋
長(zhǎng)至：指夏至。夏至白晝最長(zhǎng)，故稱(chēng)。
策杖：拄杖。
獬豸冠：指古代御史等執(zhí)法官吏戴的帽子，后指御史等執(zhí)法官吏。
行伍：指軍隊(duì)。五人為伍，五伍為行。
9.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇九
小至
杜甫〔唐代〕
天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。
刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動(dòng)浮灰。(浮灰一作：飛灰)
岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯。
譯文
自然界的節(jié)氣和人世間事逐日相催，冬至一到，陽(yáng)氣初動(dòng)，春天也就快來(lái)了。
刺繡姑娘添絲加線趕做迎春的新衣，律管內(nèi)的灰相應(yīng)飛出則知冬至已到。
堤岸好像等待臘月快點(diǎn)的過(guò)去，好讓柳樹(shù)舒展枝條，山中的臘梅沖破寒氣傲然綻放。
此地自然景物與故鄉(xiāng)相差無(wú)幾，讓小兒斟滿美酒，一飲而盡。
注釋
小至：《全唐詩(shī)》于題下 注：“至前一日，即《會(huì)要》小冬日?！?BR> 天時(shí)人事：自然界的節(jié)氣和人世間的事情。天時(shí)，指自然變化的時(shí)序。人事，人世間事。
日相催：逐日相催。
陽(yáng)生：陽(yáng)氣初生，古人認(rèn)為到冬至那天陰氣極盛而新的一線陽(yáng)氣剛剛產(chǎn)生。
五紋：五色彩線。紋，一作“文”。
添弱線：據(jù)史書(shū)記載，古代因冬至后白天漸長(zhǎng)，刺繡女工每日的工作量要比前一日增加一線之工。
吹葭（ji?。┝g（guǎn）動(dòng)浮灰：古代為了預(yù)測(cè)時(shí)令變化，將蘆葦莖中的薄膜制成灰，放在十二樂(lè)律（分別代表一年的十二個(gè)月）的玉管內(nèi)，每月節(jié)氣到來(lái)，相應(yīng)律管里的灰就自動(dòng)飛出。葭，初生的蘆葦，詩(shī)中指代蘆葦內(nèi)膜燒成的灰。
六琯：亦作六管，指用玉制成的確定音律的律管，律管共十二支，分六律、六呂，故稱(chēng)。浮，一作“飛”。
岸容：河岸的容貌，詩(shī)中指水邊景象。
待臘（là）：待到臘月時(shí)分。臘，臘月，農(nóng)歷十二月。
舒柳：指柳葉萌生，枝條柔和。舒，舒放，萌發(fā)。
放：一作“破”。
云物：本指太陽(yáng)旁邊云氣的色彩形狀，這里就是指景物。
不殊：沒(méi)有區(qū)別。鄉(xiāng)國(guó)：即家鄉(xiāng)。
覆杯：盡飲。覆，傾，倒。
10.關(guān)于冬至的古詩(shī) 篇十
至后
杜甫〔唐代〕
冬至至后日初長(zhǎng)，遠(yuǎn)在劍南思洛陽(yáng)。
青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉(xiāng)。
梅花欲開(kāi)不自覺(jué)，棣萼一別永相望。
愁極本憑詩(shī)遣興，詩(shī)成吟詠轉(zhuǎn)凄涼。
譯文
冬至之后，白天漸長(zhǎng)而黑夜?jié)u短。我在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的成都思念洛陽(yáng)。
我在嚴(yán)武的幕府中志不自展，成都雖也有如金谷、銅駝一類(lèi)的勝地但畢竟不是故鄉(xiāng)金谷銅駝。
梅花正含苞欲放，我不自覺(jué)地想起我洛陽(yáng)的兄弟朋友。
愁?lèi)灅O了，本想寫(xiě)詩(shī)來(lái)排愁，沒(méi)想到越寫(xiě)越凄涼了。
注釋
日初長(zhǎng)：指冬至之后，白天逐漸由短變長(zhǎng)。
劍南：這里指蜀地。因在劍門(mén)關(guān)以南，故稱(chēng)。
青袍白馬：此和《洗兵行》中所用不是一個(gè)意思。這里指的是幕府生活。
金谷、銅駝：邵注：金谷園、銅駝陌，皆洛陽(yáng)勝地。非故鄉(xiāng)：金谷銅駝，洛陽(yáng)皆遭亂矣，物是人非。
棣萼：《詩(shī)》：“棠棣之華，萼不韡韡。”棣萼，以比喻兄弟。
愁極：意為愁苦極時(shí)本欲借詩(shī)遣懷，但詩(shī)成而吟詠反覺(jué)更添凄涼。