魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。以下是為大家精心整理的魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介（10篇），歡迎大家閱讀。
1.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇一
《墳》是魯迅的一部雜文集，包括《論雷峰塔的倒掉》、《娜拉走后怎樣》、《文化偏至論》、《從胡須說(shuō)到牙齒》、《寡婦主義》等二十四篇。這些雜文寫(xiě)于1907年到1925年間，在這些雜文中，魯迅突出地運(yùn)用史筆，生動(dòng)形象地引據(jù)事實(shí)，表達(dá)自己的是非愛(ài)憎，指陳時(shí)弊，論證古今，顯現(xiàn)他不屈不撓與舊勢(shì)力戰(zhàn)斗到底的形象。
2.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇二
《門(mén)外文談》是魯迅論述文字起源、發(fā)展和改革的一篇重要著作。其中涉及文藝問(wèn)題的部分，精辟地闡述了文藝起源與人類(lèi)勞動(dòng)實(shí)踐的關(guān)系，肯定了民間文藝對(duì)于民族文化發(fā)展的積極作用，指明了新文學(xué)家對(duì)于人民大眾所應(yīng)取的立場(chǎng)和態(tài)度。全文批判了文字與文藝起源問(wèn)題上的各種唯心論觀點(diǎn)。
3.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇三
《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的短篇小說(shuō)集，收錄魯迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小說(shuō)，小說(shuō)集真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)舊時(shí)中國(guó)的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂(yōu)患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈希望。
4.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇四
《知了世界》
天氣熱得要命，窗門(mén)都打開(kāi)了，裝著無(wú)線(xiàn)電播音機(jī)的人家，便都把音波放到街頭，“與民同樂(lè)”。咿咿唉唉，唱呀唱呀。外國(guó)我不知道，中國(guó)的播音，竟是從早到夜，都有戲唱的，它一會(huì)兒尖，一會(huì)兒沙，只要你愿意，簡(jiǎn)直能夠使你耳根沒(méi)有一刻清凈。同時(shí)開(kāi)了風(fēng)扇，吃著冰淇淋，不但和“水位大漲”“旱象已成”之處毫不相干，就是和窗外流著油汗，整天在掙扎過(guò)活的人們的地方，也完全是兩個(gè)世界。
我在咿咿唉唉的曼聲高唱中，忽然記得了法國(guó)詩(shī)人拉芳丁的有名的寓言:《知了和螞蟻》。也是這樣的火一般的太陽(yáng)的夏天，螞蟻在地面上辛辛苦苦地作工，知了卻在枝頭高吟，一面還笑螞蟻俗。然而秋風(fēng)來(lái)了，涼森森的一天比一天涼，這時(shí)知了無(wú)衣無(wú)食，變了小癟三，卻給早有準(zhǔn)備的螞蟻教訓(xùn)了一頓。這是我在小學(xué)校“受教育”的時(shí)候，先生講給我聽(tīng)的。我那時(shí)好像很感動(dòng)，至今有時(shí)還記得。
5.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇五
《文學(xué)與出汗》
上海的教授對(duì)人講文學(xué)，以為文學(xué)當(dāng)描寫(xiě)永遠(yuǎn)不變的人性，否則便不久長(zhǎng)。例如英國(guó)，莎士比亞和別的一兩個(gè)人所寫(xiě)的是永久不變的人性，所以至今流傳，其余的不這樣，就都消滅了云。
這真是所謂“你不說(shuō)我倒還明白，你越說(shuō)我越胡涂”了。
譬如出汗罷，我想，似乎于古有之，于今也有，將來(lái)一定暫時(shí)也還有，該可以算得較為“永久不變的人性”了。然而“弱不禁風(fēng)”的小姐出的是香汗，“蠢笨如?！钡墓と顺龅氖浅艉埂２恢捞纫鲩L(zhǎng)留世上的文字，要充長(zhǎng)留世上的文學(xué)家，是描寫(xiě)香汗好呢，還是描寫(xiě)臭汗好？這問(wèn)題倘不先行解決，則在將來(lái)文學(xué)的位置，委實(shí)是“岌岌乎殆哉”。
聽(tīng)說(shuō)，例如英國(guó)，那小說(shuō)，先前是大抵寫(xiě)給太太小姐們看的，其中自然是香汗多；到十九世紀(jì)后半，受了一些文學(xué)的影響，就很有些臭汗氣了。那一種的命長(zhǎng)，現(xiàn)在似乎還在不可知之?dāng)?shù)。在中國(guó)，從道士聽(tīng)論道，從批評(píng)家聽(tīng)談文，都令人毛孔痙攣，汗不敢出。然而這也許倒是中國(guó)的“永久不變的人性”罷。
6.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇六
《彷徨》是近代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的小說(shuō)集，于1926年8月由北京北新書(shū)局初版，列為作者所編的《烏合叢書(shū)》之一，后編入《魯迅全集》。作品主要包括農(nóng)民和知識(shí)分子兩類(lèi)題材。整部小說(shuō)集貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。該小說(shuō)集在深廣的歷史圖景中，對(duì)人物命運(yùn)的敘述滲透感情。
7.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇七
《孔乙己》是魯迅所著的短篇小說(shuō)，該小說(shuō)描寫(xiě)了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，迂腐不堪、四體不勤，最后被封建地主階級(jí)所吞噬的悲慘形象，揭露了當(dāng)時(shí)封建制度“吃人”的本質(zhì)。
8.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇八
《阿Q正傳》是魯迅的一部中篇小說(shuō)，創(chuàng)作于1921年12月，它有力地批判了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的封建、保守、庸俗等社會(huì)特點(diǎn)，作者以文學(xué)家的敏感和專(zhuān)注，觀察、分析著所經(jīng)歷所思考的一切，感受著時(shí)代的脈搏，逐步認(rèn)識(shí)自己所經(jīng)歷的革命、所處的社會(huì)和所接觸的人們的精神狀態(tài)。
9.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇九
《吶喊》是魯迅創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集，該小說(shuō)集真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，對(duì)舊時(shí)中國(guó)的制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂(yōu)患意識(shí)。
作品賞析：作者魯迅自覺(jué)地接受在寫(xiě)作中“須聽(tīng)將令”的要求，更多地表現(xiàn)出熱血的憤怒與激情、暢快的諷刺和揶揄，盡量在陰暗的色調(diào)中給前進(jìn)的人留有一線(xiàn)希望。
10.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇十
《狂人日記》是魯迅的第一篇白話(huà)短篇小說(shuō)。它發(fā)表在1918年5月15日出版的《新青年》雜志四卷五號(hào)上，后收入《吶喊》中。小說(shuō)通過(guò)自述，深刻地揭露和抨擊了封建家族制度和封建禮教的毒害，生動(dòng)地塑造了一個(gè)封建禮教叛逆者“狂人”的形象，號(hào)召人們起來(lái)*人吃人的舊制度，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇的徹底反封建的新文學(xué)作品。小說(shuō)發(fā)表時(shí)，正值“五·四”運(yùn)動(dòng)前夜。
由于辛亥革命的半途而廢，革命的一些基本問(wèn)題并沒(méi)有根本解決，反而暴露得更加明顯了。廣大的農(nóng)民依然過(guò)著朝不保夕的生活，封建階級(jí)依然騎在人民頭上作威作福。特別是帝國(guó)主義侵略的加劇，使社會(huì)的各種矛盾更加復(fù)雜尖銳。在這種形勢(shì)下，魯迅以他銳敏的思想和犀利的筆觸，對(duì)封建制度及其上層建筑表示了徹底的反抗。小說(shuō)《狂人日記》是投向封建禮教的一顆重磅炸彈，也是向世人提供的一副清醒劑。
1.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇一
《墳》是魯迅的一部雜文集，包括《論雷峰塔的倒掉》、《娜拉走后怎樣》、《文化偏至論》、《從胡須說(shuō)到牙齒》、《寡婦主義》等二十四篇。這些雜文寫(xiě)于1907年到1925年間，在這些雜文中，魯迅突出地運(yùn)用史筆，生動(dòng)形象地引據(jù)事實(shí)，表達(dá)自己的是非愛(ài)憎，指陳時(shí)弊，論證古今，顯現(xiàn)他不屈不撓與舊勢(shì)力戰(zhàn)斗到底的形象。
2.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇二
《門(mén)外文談》是魯迅論述文字起源、發(fā)展和改革的一篇重要著作。其中涉及文藝問(wèn)題的部分，精辟地闡述了文藝起源與人類(lèi)勞動(dòng)實(shí)踐的關(guān)系，肯定了民間文藝對(duì)于民族文化發(fā)展的積極作用，指明了新文學(xué)家對(duì)于人民大眾所應(yīng)取的立場(chǎng)和態(tài)度。全文批判了文字與文藝起源問(wèn)題上的各種唯心論觀點(diǎn)。
3.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇三
《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的短篇小說(shuō)集，收錄魯迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小說(shuō)，小說(shuō)集真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)舊時(shí)中國(guó)的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂(yōu)患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈希望。
4.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇四
《知了世界》
天氣熱得要命，窗門(mén)都打開(kāi)了，裝著無(wú)線(xiàn)電播音機(jī)的人家，便都把音波放到街頭，“與民同樂(lè)”。咿咿唉唉，唱呀唱呀。外國(guó)我不知道，中國(guó)的播音，竟是從早到夜，都有戲唱的，它一會(huì)兒尖，一會(huì)兒沙，只要你愿意，簡(jiǎn)直能夠使你耳根沒(méi)有一刻清凈。同時(shí)開(kāi)了風(fēng)扇，吃著冰淇淋，不但和“水位大漲”“旱象已成”之處毫不相干，就是和窗外流著油汗，整天在掙扎過(guò)活的人們的地方，也完全是兩個(gè)世界。
我在咿咿唉唉的曼聲高唱中，忽然記得了法國(guó)詩(shī)人拉芳丁的有名的寓言:《知了和螞蟻》。也是這樣的火一般的太陽(yáng)的夏天，螞蟻在地面上辛辛苦苦地作工，知了卻在枝頭高吟，一面還笑螞蟻俗。然而秋風(fēng)來(lái)了，涼森森的一天比一天涼，這時(shí)知了無(wú)衣無(wú)食，變了小癟三，卻給早有準(zhǔn)備的螞蟻教訓(xùn)了一頓。這是我在小學(xué)校“受教育”的時(shí)候，先生講給我聽(tīng)的。我那時(shí)好像很感動(dòng)，至今有時(shí)還記得。
5.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇五
《文學(xué)與出汗》
上海的教授對(duì)人講文學(xué)，以為文學(xué)當(dāng)描寫(xiě)永遠(yuǎn)不變的人性，否則便不久長(zhǎng)。例如英國(guó)，莎士比亞和別的一兩個(gè)人所寫(xiě)的是永久不變的人性，所以至今流傳，其余的不這樣，就都消滅了云。
這真是所謂“你不說(shuō)我倒還明白，你越說(shuō)我越胡涂”了。
譬如出汗罷，我想，似乎于古有之，于今也有，將來(lái)一定暫時(shí)也還有，該可以算得較為“永久不變的人性”了。然而“弱不禁風(fēng)”的小姐出的是香汗，“蠢笨如?！钡墓と顺龅氖浅艉埂２恢捞纫鲩L(zhǎng)留世上的文字，要充長(zhǎng)留世上的文學(xué)家，是描寫(xiě)香汗好呢，還是描寫(xiě)臭汗好？這問(wèn)題倘不先行解決，則在將來(lái)文學(xué)的位置，委實(shí)是“岌岌乎殆哉”。
聽(tīng)說(shuō)，例如英國(guó)，那小說(shuō)，先前是大抵寫(xiě)給太太小姐們看的，其中自然是香汗多；到十九世紀(jì)后半，受了一些文學(xué)的影響，就很有些臭汗氣了。那一種的命長(zhǎng)，現(xiàn)在似乎還在不可知之?dāng)?shù)。在中國(guó)，從道士聽(tīng)論道，從批評(píng)家聽(tīng)談文，都令人毛孔痙攣，汗不敢出。然而這也許倒是中國(guó)的“永久不變的人性”罷。
6.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇六
《彷徨》是近代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的小說(shuō)集，于1926年8月由北京北新書(shū)局初版，列為作者所編的《烏合叢書(shū)》之一，后編入《魯迅全集》。作品主要包括農(nóng)民和知識(shí)分子兩類(lèi)題材。整部小說(shuō)集貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。該小說(shuō)集在深廣的歷史圖景中，對(duì)人物命運(yùn)的敘述滲透感情。
7.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇七
《孔乙己》是魯迅所著的短篇小說(shuō)，該小說(shuō)描寫(xiě)了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，迂腐不堪、四體不勤，最后被封建地主階級(jí)所吞噬的悲慘形象，揭露了當(dāng)時(shí)封建制度“吃人”的本質(zhì)。
8.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇八
《阿Q正傳》是魯迅的一部中篇小說(shuō)，創(chuàng)作于1921年12月，它有力地批判了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的封建、保守、庸俗等社會(huì)特點(diǎn)，作者以文學(xué)家的敏感和專(zhuān)注，觀察、分析著所經(jīng)歷所思考的一切，感受著時(shí)代的脈搏，逐步認(rèn)識(shí)自己所經(jīng)歷的革命、所處的社會(huì)和所接觸的人們的精神狀態(tài)。
9.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇九
《吶喊》是魯迅創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集，該小說(shuō)集真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，對(duì)舊時(shí)中國(guó)的制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂(yōu)患意識(shí)。
作品賞析：作者魯迅自覺(jué)地接受在寫(xiě)作中“須聽(tīng)將令”的要求，更多地表現(xiàn)出熱血的憤怒與激情、暢快的諷刺和揶揄，盡量在陰暗的色調(diào)中給前進(jìn)的人留有一線(xiàn)希望。
10.魯迅的主要作品及內(nèi)容簡(jiǎn)介 篇十
《狂人日記》是魯迅的第一篇白話(huà)短篇小說(shuō)。它發(fā)表在1918年5月15日出版的《新青年》雜志四卷五號(hào)上，后收入《吶喊》中。小說(shuō)通過(guò)自述，深刻地揭露和抨擊了封建家族制度和封建禮教的毒害，生動(dòng)地塑造了一個(gè)封建禮教叛逆者“狂人”的形象，號(hào)召人們起來(lái)*人吃人的舊制度，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇的徹底反封建的新文學(xué)作品。小說(shuō)發(fā)表時(shí)，正值“五·四”運(yùn)動(dòng)前夜。
由于辛亥革命的半途而廢，革命的一些基本問(wèn)題并沒(méi)有根本解決，反而暴露得更加明顯了。廣大的農(nóng)民依然過(guò)著朝不保夕的生活，封建階級(jí)依然騎在人民頭上作威作福。特別是帝國(guó)主義侵略的加劇，使社會(huì)的各種矛盾更加復(fù)雜尖銳。在這種形勢(shì)下，魯迅以他銳敏的思想和犀利的筆觸，對(duì)封建制度及其上層建筑表示了徹底的反抗。小說(shuō)《狂人日記》是投向封建禮教的一顆重磅炸彈，也是向世人提供的一副清醒劑。