每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
北京導(dǎo)游詞貫口篇一
親愛的游客們:
大巴車搖搖晃晃地沿著山路駛向遺址,遠處墨綠的山脈綿延起伏,沒有入云的高聳,卻有如刀削般的陡峭山勢,塵土飛揚間映入眼簾的盡是灰黃的色彩。好一處荒無人煙的地方!我無法想象曾經(jīng)居住在這里的猿人是如何定居,如何生活的。
跟著導(dǎo)游爬了好一段臺階,繞著山腰轉(zhuǎn)了好幾個圈,沿路零散豎著幾個標(biāo)牌,標(biāo)牌上寫著這里發(fā)掘出的遺跡古物。小道旁時不時有已經(jīng)滅絕的遠古動物的模型,齜著牙,咧著嘴,目光直直射向前方,仿佛虛空中有它的獵物;還有猿人的生活寫照,或半蹲,或直立,或側(cè)身仰頭,舉起手中石器,有的背著剛剛捕獲的獵物……哪怕經(jīng)過萬年時光,也能看到他們臉上滿足的笑意。心中的好奇愈發(fā)強烈,我加快了步伐想要一探究竟。
終于到了第一處洞穴――新洞。洞口很大,洞口前的沙石似是被用心打磨過,一層層如利刃劍鋒,歷經(jīng)萬年仍有森森寒意。在洞口,便可一覽這新洞的全貌。新洞是保存最完好的一處洞穴,最高處約有5米,洞里空間不大,但住一家人亦是足夠。愈往洞的深處走,溫度愈發(fā)低,但又不至于寒冷。真真應(yīng)了講解員的那句話,這洞的選址是極為巧妙的,夏日涼爽,冬日也不冷。腳下踩著深黃色的土石,混凝得細密、結(jié)實,也不會太滑。有一層巖石比地面高出一米左右,沙石更加細膩平坦,我估計是那時猿人睡覺的地方。
手電筒蒼白的光柱照進洞的深處,隱約可以看見有棱有角的幾塊巖石散落在洞的一角,猜想可能是他們生活用的器具、工具等。那些巖石雖是零散地放置在了洞穴中最不明顯的一隅,但是它們中每一件,都是這片土地上最早居住的先祖?zhèn)兊闹腔劢Y(jié)晶。它們是猿人生活過的痕跡,穿梭了萬年歲月,今日與我們相遇。仿佛是為了赴一場萬年的約會,不用多么高調(diào)地顯露它們的價值,那些石頭只需靜默地守候在那里,用萬年不變的目光注視著我們這些渴望求知的拜訪者。與它們對視,眸中含了滄桑,寫滿了古樸。但我清清楚楚地知道,它們代表了什么。
達爾文進化論中不可或缺的一環(huán),猿人的存在證明了歷史必然的發(fā)展趨勢。那個時代的他們,懂得生存,更懂得更好地生存。會使用簡單的工具,也會選一處避風(fēng)的港灣與家人同住,甚至也會用貝殼獸骨雕刻出小小的飾品。
崇敬之情縈繞心間,看著每一處洞穴,我都會想想那時的人過著怎樣的生活,又有著怎樣的智慧。驚嘆于他們已然學(xué)會與自然抗?fàn)帲锌谒麄円讶欢弥\求更好的生活方式。
猿人,自有他們的智慧。
北京導(dǎo)游詞貫口篇二
各位游客,您們好,歡迎您到石花洞來參觀游覽。今天由我擔(dān)任您的導(dǎo)游和解說工作。我是_x號導(dǎo)游員,首先我把石花洞的概況向大家作一簡單介紹。石花洞原名潛真洞,位于北京市房山區(qū)境內(nèi),距市中心50公里,最早發(fā)現(xiàn)于明代公元1446年,一位叫圓廣的法師云游到此發(fā)現(xiàn)此洞的。石花洞多層多支,現(xiàn)已探明六層,對外開放的是一、二、三層,游覽路線5華里。現(xiàn)在我們來看洞內(nèi)第一個自然景觀,這是一頭由巖溶形成的石獅子,獅子的頭部、身部和尾部五官具備,在獅子頭部上方,可以清楚的看到眼睛、鼻子和嘴,它正回頭觀望洞口,歡迎著每一位前來參觀的客人。景觀取名“雄獅迎客”并賦小詩一首:
東方雄獅醒,一吼當(dāng)世驚。
回頭喜迎客,讓路進仙宮。
下面我就陪同大家走進石花洞這座地下巖溶的藝術(shù)博物館。
現(xiàn)在大家來到了第二個景觀,我們可以看到前方有一道天然形成的石板墻,就象是能工巧匠雕刻成的石屏風(fēng)一樣,在它的前面,一些高低不同的小石筍,構(gòu)成了一片石林、石林深處有一條彎彎曲曲的小路通向遠方,這些石筍,又好象是一群仙人,在此恭候著大家。請看最高的一座,好象是一位老仙翁,懷中抱著一位童子,景觀取名“眾仙迎客”,這真是:
石林有小徑,迎面一翠屏。
眾仙喜迎客,請您往前行。
現(xiàn)在我們大家站在這個小橋頭來看前方,在對面的石壁上有一塊突出的石筍,它象是一條肥大的鯉魚。圓圓的眼睛清晰可見,在它的頭部上方,是鯉魚的尾巴。鯉魚不甘忍受水中的寂寞,高高的躍出了水面,想看看外面的世界,正是:
曲徑回廊小橋頭,紅波綠水蕩花綢。
鯉魚跳到龍門上,要看青山樓外樓。
景觀取名“鯉魚戲水”。這洞內(nèi)的景觀都是三分形象七分想象,您說象就象,您說不象就不象。
現(xiàn)在大家來到了第一大廳――蓬萊仙境。站在這里,我們大家來看里面,綠光打照的景觀取名“仙宮別院”。三位仙人正在圍著桌子下棋,兩位仙人棋逢對手,中間一位觀棋不語,又似一位裁判。這里除了棋盤、棋子是人工擺設(shè)之外,三位仙人都是天然形成的,由于雙方的棋藝都很高超,所以至今都沒有決出勝負,我們說這是一盤永遠下不完的棋。正是:
仙宮有別院,內(nèi)有對棋翁,
拼殺幾萬年,不見輸和贏。
回過頭來,我們看紅光照射的景觀,叫蓬萊仙島。在這島的上面有兩位仙人,正在幽閑的打坐,是一前一后,一胖一瘦,由于打坐的時間長了,前面的這位老仙人都有些駝背了。
我們走到這里,請看對面的石壁上,電筒照射的地方,有一個一尺高的小石筍,它的外部形狀就象一支雄雞,正在迎著霞光引吭高歌,報曉著黎明的到來,取名“金雞報曉”。在它的旁邊,有一棵枝繁葉茂的松樹,有樹干、樹冠,上面還積壓著厚厚的白雪,下面掛著冷冷的冰錐,此時正彎下腰身,迎接著遠道而來的客人,我們叫它“迎客松”現(xiàn)在大家請看前方,我手電筒照的是一道天然形成的石門,在門的里面有一個一人高的石筍,它好象一位老仙人一樣,在這里觀看前方飛流直下的石瀑布,景觀取名“仙人觀瀑”。
現(xiàn)在我們來到了仙人休息的地方,在我們前方用紅光打照的景觀,特別象一頂蚊帳,帳子的頂端是由石盾形成的,帳簾是由石幔形成的,看起來是千蒼百孔,破爛不堪的,可見仙人們也一直保持著艱苦樸素的精神,我們送它小詩一首:
仙人一去不知年,空留仙帳在人間。
誰人能來帳中住,不需休煉自成仙。
這里是“后宮仙帳”。
通過奧來門,我們來到了第三景區(qū)――洞天福地。您現(xiàn)在看到的是水簾洞,它是石幔垂掛而成。洞的里面張燈結(jié)彩,收拾得非常干凈,可惜大家來得不湊巧,孫悟空去龍宮探寶去了,不能在此歡迎您的到來。臨走的時候,吩咐了手下的猴兵猴將,來迎接我們大家,請大家看看我們前方的花果山,山上面是層層花果疊落,旁邊這一突出的石筍,好象是一對互相背抱的石猴,正奮力向上攀登,搶摘上面的是花果。花果我們是誰也摘不到的,這是因為:
花果本是仙人物,凡胎肉眼難識形。
誰人識得花果面,龍體鳳眼亦仙成。
也就是說,誰要是看到了山上的花和果,誰就可以得到成仙了,這就是花果山和水簾洞?
通過小天池和南天門,我們大家就來到了第二大廳,這大廳的垂直高度是27米,長64米,寬23米。我們看到前方有一條支洞,這是一條天然形成的換氣孔,長有20多米,一直通到山上的巖石縫隙。象這樣的通風(fēng)換氣孔,洞內(nèi)非常多,全都是天然形成的。洞內(nèi)就是靠這些換氣孔自然通風(fēng)的。
現(xiàn)在呈觀在我們眼前的是王母娘娘欣賞荷花的地方“瑤池石蓮”。形成這些蓮花的是月奶石,月奶石是國寶,在我國洞穴中前所未聞首次發(fā)現(xiàn)。它形成了3.4萬年左右。這些似荷、似蓮又似寶的大菜花的月奶石形成物,被列為國內(nèi)的第一大奇觀。我們大家抬頭看一看,今天王母娘娘正端坐在中央,這一左一右的兩個石筍就好象是兩個貼身仕女一樣。一位老作家觀后盛贊“瑤池石蓮”:
半池清水半池花,十里香魂十里家。
深埋洞俯三千日,潛真仙境綻奇葩。
請大家回過頭來看這里,有兩根天然形成的石柱子,前面這根因在頂端有一個雙嘴的大桃子,取名叫“玉樹蟠桃”,據(jù)說是一萬年左右成熟一次,誰要是吃到它,即可以長生不老了。第二根柱子上天然形成的圖案尤如一條青龍盤繞而上,所以取名“盤龍玉柱”,并賦小詩一首:
萬年玉柱擎天廳,默默無聞建奇切,
青龍玉柱騰空勢,喜看蟠桃落日紅。
回過頭來,我們看洞頂上方有一座空中樓閣,傳說是玉皇大帝辦公的地方,叫凌宵寶殿。如今玉皇大帝已不在默守陳規(guī),在上面裝了彩燈,準(zhǔn)備舉行一個大型的音樂晚會,大家誰要是收到了請柬,請您準(zhǔn)時參加,千萬不要錯過了機會,這是“凌宵寶殿”。
石花洞一層348米,到此就全部游覽完畢,下面我們通過人工開鑿的連接洞,進入第二層,它的坡長是47米,可以說是坡陡路滑,大家走的時候,請注意安全。
下了47米的連接洞,我們來到了第二層,第一個大廳:“神洲勝境”。眼前的景觀是“竹籬茅舍”,好象是農(nóng)家住的房子一樣,房子上面鋪了厚厚的稻草,墻壁是由一捆捆竹子扎成的,您看中間一根草繩穿連??捶孔拥淖筮呌幸簧乳T,那邊是魚塘,這里田園,真可謂是:
竹籬茅舍小康家,瓊樓玉閣不如它,
男耕女織中原景,勝似桃園一仙家。
石花洞內(nèi)的溫度是一年四季恒溫13度,冬暖夏涼,溫暖濕潤,有人寫了這樣的對聯(lián):“北京城四季分明,石花洞天天如春”。
下面我們要游覽的是“銀旗洞府”,銀旗洞府于94年4月9日正式對外開放,因洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)一塊罕見的潔白大石旗,稱“銀旗洞府”。因為中心大廳向西擴展,又稱西支洞,游覽呈巡回路線,右邊進左邊出,長288米,好了,下面我們大家就進去看一看。
好,現(xiàn)在我們大家來到了太上老君兜率宮,老君堂60米長,垂直高度將近10米,請看前面有棵人狀石筍,象天兵天將把守在兩旁,中間的兩根筒狀石柱,是太上老君煉丹爐,而太上老君還悠閑地坐在這兒,頭上梳了一個高高的發(fā)髻,傳說孫悟空的火眼金睛,就是從這煉出來的。上面這幾個石筍就好像是天兵天將,正準(zhǔn)備把五花大綁的孫悟空投入煉丹爐內(nèi),大家知道孫悟空是會72變的,請看他已經(jīng)變成了一只鸚鵡站在這里。
現(xiàn)在我們來到了銀旗洞府的最高處,在這里我們可以看到洞頂上方垂下了許多奇形怪狀的石鐘乳,它們是由于石灰?guī)r質(zhì)的純凈所造成的。請看我手電筒照的這叫石旗,旁邊是石花、石蛇、石劍,它們相竟崢嶸,一比高低,取名“白玉天蓬”。右前方是一塊巨大潔白的石旗,這就是洞內(nèi)的第二大奇觀-銀旗漫卷。銀旗垂直高度2.18米,寬度有2.1米,受洞內(nèi)氣流的吹動,經(jīng)過幾萬年的時間,它才剛卷起了一道邊。在我們的溶洞中,它是石旗的典型代表,外部形狀好象是一只大海螺,又似一只倒掛的馬蹄蓮。
來到這里我們看前方是一個大型的石瀑布,3丈高,20余米寬,由泥沙沖積而成的,在我們的溶洞中是比較大的。7、8月份雨水豐沛,雨水會順著瀑布往下流,整個景觀非常狀觀,所以取名“騰流瀑布”。
現(xiàn)在我們大家看我手電筒照的這塊石筍,它是通體透明的。外部形狀好象一盞燈一樣,象這樣的石頭在洞中是非常多的,看旁邊幾塊都是透明的。這里有一塊鈣華物,看上去象一只狗,此時正抬頭張望著天空,尋找著月亮,月亮在哪里呢?大家回過頭來看一下洞壁上方,我電筒照的石壁上有一塊天然形成的白色巖石,它好象一輪圓圓的明月,懸在半空,叫“天犬曉月”。
現(xiàn)在我們看橋的下面,這是一個長約22米的“月奶溶潭”,里面是月奶石,形成約2.2萬年左右,首先發(fā)現(xiàn)在石花洞是82年1月23日,主要成分是碳酸鈣和碳酸鎂組成。月奶石的特點是外部堅硬,里面柔軟細膩,用手指輕輕一拈,會成為白色粉沫,是一種稀有的礦物質(zhì),堪稱國寶。請您抬頭看一看,已請來了南海的觀音菩薩在此看守著它,取名“觀音看寶”。
過了靈隱寺大殿,我們抬頭往上看,洞壁上方有兩片薄薄的石盾,相比之下,我們大家看燈光打照的這一片薄薄的石盾它的直徑近1000毫米,厚度卻只有7毫米,是洞內(nèi)第一薄盾,用游客的話說,象山東的大煎餅一樣,看上邊有兩根小石筍,形似兩根大蔥。銀旗洞府全長288米到這就參觀完畢了。從這我們來看洞內(nèi)第三奇觀-黃河瀑瀉,請看上面紅色燈光打照的景觀,它象黃河的底部被戳穿一樣,黃河水順流而下。在紅色燈光打照下,又象是一把火炬在熊熊燃燒。它的垂直高度18米,直徑3米,是洞內(nèi)最大的石鐘乳,列入石花洞第三大奇觀。
站在這里,我們看到眼前有水的地方,取名“江南春早”,看起來象南方的水稻田,尚未插秧,旁邊還留下了農(nóng)民的腳印,這是:
江南魚米香,水稻未插秧,
下次您到此,一片稻谷香。
下次您來的時候,我們再一起享受這豐收的喜悅。
回過頭來,我們可以看到這里有幾座高低不同的山峰,請看最高一座象是一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老漁翁,他頭戴斗笠,身披蓑衣,正在凝神遠望。第二座山峰象是一座面目可怕的骷髏。第三座象是一位長壽老人,手拄拐杖,向洞中緩緩走來,有人說他象美國的自由女神像。第四座是文房四寶:筆、墨、紙、硯,硯臺里的水是常年由上面滴下來的,景觀取名“群峰竟秀”,請看下面這是“張國老倒騎毛驢”。
玲瓏寶塔塔玲瓏,您說幾層就幾層。
李靖聞知賓客到,獻出寶塔表真情。
我們現(xiàn)在來到了中心大廳的東南側(cè),這是洞內(nèi)第四大奇觀-龍宮豎琴,它高10米,寬15米,由540片石幔組成,由于石幔的長短、薄厚不同,輕輕敲擊,可以發(fā)出不同的聲音來,不過現(xiàn)在該景觀已列為重點保護對象,因此您只能看,不能敲擊。它好象是一幅大型的舞臺幃幕還沒有拉開,請看幃幕前面還有一位報幕員小姐,身穿落地紗裙,手拿麥克風(fēng),還準(zhǔn)備報告節(jié)目。
龍宮豎琴勝編鐘,瓊漿玉液石幔成,
破陣還宮奏二曲,五湖四海慶太平。
通過幔幕的一角,我們將進入一、二層的最深處,第六景區(qū)龍宮。
現(xiàn)在大家來到的龍宮寶殿是一、二層的最深處,距地面的垂直高度為78米。在我們面前有兩根粗細均勻的大柱子,好似在支撐著這個大廳,取名擎天鴛鴦柱,列為洞內(nèi)第五大奇觀。
腳踏龍宮深處,頭頂玉皇門戶,
今日終成棟梁,并非三日雕塑。
在它前方閃光的石筍長約3.2米,碗口粗細,這就是定海神針,孫悟空的如意金箍棒,而孫悟空是高高在上,到觀賞臺上休息一會。
現(xiàn)在我們大家來到了第四大廳第七景區(qū)-天國御園,廳寬12米,長88米左右,站在這里我們看眼前的景觀,眼前是一幅大型的立體版畫,上面是一片高低不同的塔林,下面是千姿百態(tài)石花,在燈光的照射下爭奇斗艷,取名叫“玉花千堆”美麗的景色吸引了一位仙人在這里表演倒立。看左方,這位仙人的兩條腿是一長一短,一精一細,相傳是鐵拐李來到了石花洞中。
在洞頂上方,這里是一道天然形成的通風(fēng)口,里面還有一根小石柱,景觀取名“袖里藏針”這正是:
小洞幽幽上九重,巨泉滾滾架半空,
不知哪位粗心女,錯把花針藏袖中。
走到這里,我們大家請看前方,手電筒照的這一景觀非常奇特,從不同的角度可看出不同的形象來,從這邊看是一匹馬,由于它想早日成仙,它的前半身已經(jīng)鉆入山中,只留下了馬的尾巴和兩條后腿,大家站在這個角度看,又是一頭大象剛從山里走出來,請看象鼻子和象腿,美中不足的是只有一棵象牙,馬往山里走,象往洞中來,鉆山馬,出山象。
現(xiàn)在大家來到了石花洞的第八景區(qū)-梅竹芳林,我們游覽到這里,就接近尾聲了。請看這一景觀,取名“梅花倒垂”,在粉紅色燈光的打照下,象是一朵串串梅花倒掛在枝頭,這都是石花形成的,就是因為洞內(nèi)有千姿百態(tài)的石花,因此取名“石花洞”,這正是:
洞俯清寒不風(fēng)春,卻有春意久長存,
花蕾喜鬧枝頭上,幽香飄過又一村。
有人說這倒垂的梅花又象是一串串熟透的葡萄一樣,請看這還引來了一支饞嘴的狐貍,這只狐貍躲在這里,長長的尾巴,又叫“狐貍偷吃葡萄”。
我們來到這里,請看前方我手電筒照的地方,是一根普通的大石柱,奇就奇在柱子上面有三根不同的小石筍,請看這是完全不透明的,中間這個是半透明的,旁邊這個卻是不透明的,形似菠蘿,又亮如明燈,取名“菠蘿寶燈”。
一石生三物,物物皆不同, 不見根勁葉,卻有果實成。
這是第六大奇觀。請大家回頭看眼前這個景觀這是一捆天然形成的竹子,有竹節(jié)、竹須和迎風(fēng)飄動的竹葉,在別處您看到的竹子都是空心的,只有石花洞的竹子是實心的,我們導(dǎo)游員也是實心實意為您來講解。
參觀到這里石花洞洞體全長5華里我們就全部游覽完畢,最后祝愿大家旅途愉快,一路順風(fēng),并歡迎您再次光臨。
大家來到了三層的入口處,它是95年8月18日新開放的,它的洲了水游覽路線呈往返形式,有800米長,我們所在的是第一景區(qū)-石花長廊。首先請看前面有一塊石盾,取名“龍女繡花臺”,它有1.2米高直徑1.5米,是洞內(nèi)最大的石盾,在燈光的打照射下,我們能看到它是通體透明的。
好,接著大家抬頭看,洞頂上面,這是石鐘乳、鵝管、石枝、石花生長最密集的地方,它們?nèi)康箳煸诙错?,景觀取名“石花滿掛”,您在這里看到的石花是與眾不同的,象海底的珊瑚一樣,而我們看到的鐘乳石,離我們比較近,能看到它是空心的,水順著圓孔滴下來,所以它是慢慢生長的,不過速度太慢了,我們不容易看出來。
大家現(xiàn)在來到了懸空寺,在空中每升高100米,氣溫降低0.6度,而這兒比三層入口處低了0.6度,這是很奇特的。您看前方是雷峰塔,在塔的旁邊,有一根豎起的小石柱,是白娘子,壓在這個塔下,還沒有被許仙救走,大家請往遠處看,有兩顆小石筍,矮的是許仙,高的這顆石筍,是被許仙請來的觀音。許仙請來觀音幫忙,才能把白娘子救走?,F(xiàn)在呢,我們看到許仙沒有救走白娘子是其中還有原因,那是為什么呢?請大家回過頭來看,我們看到這顆白色石鐘乳和地面上長的石筍,中間距離只差5公分,沒有連接上,需要的時間大約220_年,在220_年后,石筍和鐘乳石連接上了,許仙和白娘子也相見了,在此我衷心祝愿大家長壽,您220_年以后再來參觀,看到石筍和鐘乳石相接的同時,許仙和白娘子也就相見了。
大家來到第二景區(qū)-戲臺大廳,在我們前方您看到了裝飾華麗的這就是個舞臺,它的帷幕已經(jīng)拉開,您能看到這個橢圓門,它有16.8米寬,門口的高度有米,我們經(jīng)過這里,可到東廂看臺,它分一、二、三層,站在這兒,就能看到大戲臺的節(jié)目,現(xiàn)在帷幕已經(jīng)拉開,但是沒有節(jié)目演出,是因為關(guān)公坐在上面還在審查著節(jié)目單,您看我手電筒打照的地方,很象一個人坐在那,回過頭來,我們看山坡上有一只海龜,抬著頭正奮力的向上爬,想去偷吃上面的靈芝,也就是燈光打照下的石筍,但是我們看到,這只龜現(xiàn)在還沒有吃到,是什么原因呢,因為二郎真君正坐在上面看守著。
大家來到第一景區(qū)-幽谷花叢,它的落差有30米,您看到前面兩顆石柱,取名迎門玉柱,一層當(dāng)中,我們看到的“玉樹蟠桃”、“蟠龍玉柱”,剛才進三層時,在定海神針后面的兩根大石柱,取名“擎天鴛鴦柱”,還有大家現(xiàn)在看到的“迎門玉柱”,三根柱子都是高度相等,而且成因相同,在每一層與另一進口的交匯處,您都能看到,這是很奇特的景觀。它們被稱為洞天三柱。也就是下面還能看到的四層入口的位置,你注意腳下安全。
看前方,我手電筒打照的地方是四層入口。從這再往前走一點順著梯子下去,就是第四層了。從這里我們可以去五、六、七層。81年探險的時候,北京地質(zhì)隊的工作人員發(fā)現(xiàn)六、七層是地下暗河,在這七層以下到底還有多少層、多少洞至今還是個謎。沒有勘探出來,這個溶洞的形成是由上往下的,一層形成最久,大約有100萬年,洞體的空間是水沖刷形成的,我們看到的鐘乳石,是由流水、滴水以及滲透水形成的。四層的景觀還屬于成長發(fā)育期,它們的石頭顏色還比較白,第一張門票火樹銀花就是從四層里拍攝的,這是四層入口,還沒有對外開放,希望開放以后您能來參觀。
前方的墻壁上有許多石花,它們竟相開放,取名“萬花墻”,如果您仔細觀察,這些好像形成“丁”字一樣,左上角手電筒照的位置象“北”,整體看象“喜”,這都是三分形象七分想象。
我們來到了雷音寺大殿,大家來拜見的這是雷音佛祖。您往下看,這桔紅色燈光下的就是如來佛,坐在這里正在給眾仙講經(jīng)說法,在這大山坡上還有一只小刺猬躲在這里,正在偷聽。
東西走向的洞到這里我們已經(jīng)參觀結(jié)束,看前方洞體是南北方向,所以它被稱為南北大走廊,走到途中大家看到閃光壁這一景觀是溶洞中很少見的。
請大家往前看,象瀑布一樣的墻壁上面有閃亮的晶體,這是方解石,它是不規(guī)則的,當(dāng)它的平面對著大家,在燈光的照射下看到它閃閃發(fā)光,這一景觀取名“彩光壁金銀坡”。出去的時候我們還可以看到出口還有這張景觀的照片,水順著裂隙滲進來的時候,在表面形成一道鈣膜的原因,沿著瀑布流下來的水,一層層的象我們剛才看到的梯田一樣是水的波紋形成的。里面還有兩個微縮景觀,請看我手電筒照的這一邊,就象人們從空中看到的長城一樣,蜿蜒曲折,這兒還有一幅中圖地圖。
請往前方看,這兒有個麥秸垛,糧食收走以后,麥秸是堆在一起的,上面覆蓋了泥巴,干了以后,還裂開了幾道口子。
現(xiàn)在我們大家來到了三層的最深處,這兒距我們一層進口已有130多米。請看這條路是當(dāng)初設(shè)計出口時所修建的,出口現(xiàn)在還沒有開,是因為煙囪效應(yīng),空氣對流特別快,鐘乳石很容易風(fēng)化,所以地質(zhì)學(xué)家建議還是少開出口,所以到三層參觀的游客看好以后我們還得原路返回,順著二層的出口出去?,F(xiàn)在我們請看,路的旁邊有一根柱子象北海的白塔,底下粗,上面細,它是金黃色的,所以給它取名“金塔”。
再往近處看,五根石柱相應(yīng)排列,就象五根手指伸出來,叫五指山峰。下面的水潭到了雨季會有純凈的積水,我們能看到五指山的倒影,因此叫做“五指筍潭”。這五指山又被稱做五行山,傳說就是當(dāng)年鎮(zhèn)壓孫悟空的地方,孫悟空壓在了山下歷盡了磨難,唐僧經(jīng)過此地,救走了孫悟空,所以剛才大家看到的是孫悟空取經(jīng)回來以后在那看著它的如意金箍棒。請接著再往前方看,流水形成的邊緣彎曲的那一段,在這里看它,就象長城一樣,在烽火臺上站著一只雄鷹,取名“長城雄鷹”。洞中景觀都是三分形象七分想象,所以您必須發(fā)揮您豐富的想象力才能看出來,景觀是非常形象的。請大家看頭頂,這一景觀是大家在一、二層所看不到的,在地質(zhì)上把它稱為“天鍋”,是洞里面的水向外溶蝕形成的,現(xiàn)在它們起通風(fēng)的作用,是通風(fēng)換氣孔,能通到外面的巖石縫隙,外面有水滲下來,所以有泥土的顏色留在上面,天鍋和人們用的鍋也是不一樣的,因為它口朝下,頂朝上,這就是最后一個景觀“天鍋”。來的途中三層景觀我已為您介紹完畢,稍做休息,我們要原路返回,返回途中,您可以邊走邊看,您的感覺將會有不同的感受。
北京導(dǎo)游詞貫口篇三
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大家好!
歡迎來到故宮。我是河南油田王的導(dǎo)游。在接下來的時間里,我將帶你詳細欣賞美麗的故宮。
故宮是世界上保存最好、最大的古代木質(zhì)宮殿建筑群???,這是故宮朝南的正門,叫武門門。午門下有五個拱門。只有皇帝才能進出中門。即使是地位很高的大臣,也只能用兩端的小門。地方長官只能用兩頭最小的門。普通人連故宮都接近不了,但此刻誰都可以進入!
快看!這座建筑叫太和門。它是故宮最大的木門。這里有一對獅子。他們強壯、威武、高大,代表著皇帝的威嚴。
正前方的大廳叫太和殿,是故宮最大的建筑,也是過去北京最高的建筑。你覺得高嗎?是的,目前不高,因為北京發(fā)展迅速,高樓林立。
好了,我的解釋結(jié)束了,每個人都可以在30分鐘內(nèi)自由參觀和見面
北京導(dǎo)游詞貫口篇四
親愛的朋友們:
圓明園位于北京西郊,海淀區(qū)東部。原為清代大型皇家園林,占地約5200畝。舊頤和園建于清乾隆年間,被稱為萬園園。其占地面積與故宮面積相同,水域面積相當(dāng)于一座頤和園。
歷史上,舊頤和園是由舊頤和園、長春園和奇春園(萬春園)組成的。這三座花園相互毗鄰,被稱為頤和園。占地5200多畝(約350公頃),比整個頤和園面積大近1000畝。它是清代封建皇帝150多年來,建立和經(jīng)營的一座大型皇家園林。乾隆皇帝、嘉慶皇帝、道光皇帝和咸豐皇帝都在圓明園生活了多年,在那里舉行了法庭會議。此外,它也是當(dāng)時的國家政治中心。
圓明園最初是康熙皇帝給殷臻(后來的雍正皇帝)的一個花園,是皇帝的第四子。到1707年,花園已經(jīng)成形。同年十一月,康熙皇帝參觀了圓明園。雍正皇帝1723年即位后,對原有的園林進行了擴建,在園林南面修建了更多的正大光明殿和秦政殿,并在軍事局設(shè)置了內(nèi)閣、六個部室和各種價值室,以“避公共和政治事務(wù)”。乾隆皇帝即位60年,頤和園舊址年復(fù)一年建設(shè),每日修繕瓷器,疏浚石頭,飛銀千萬。除了對舊頤和園進行部分增建外,他還在東部新建了長春花園,并將其并入東南部的奇春花園。到乾隆三十五年(1770年),元明三園已經(jīng)形成。嘉慶年間,祁泉園主體進行了改擴建,使其成為主要的園林場所之一。道光年間,國家衰落,財力不足。然而,最好去掉萬壽、象山和玉泉的“三山”擺設(shè),以避免熱河的暑熱和木蘭的狩獵,仍然不放棄三元和明園的重建和裝飾。
舊頤和園不僅以園林聞名,而且還是一座收藏豐富的皇家博物館。雨果曾經(jīng)說過:“即使把我國(法國)圣母院的所有珍寶都加在一起,也無法與這座宏偉的東方博物館相比。”這座花園裝飾精美,收藏了大量藝術(shù)珍品。據(jù)看過頤和園的西方人說,“這是歐洲人無法描述和想象的”。千家萬戶的皇家別墅里,積攢著各種珍貴的珍寶,“精美的紫檀木雕紋家具,精美的古裂紋琺瑯瓷瓶燈,織錦銀錦,地毯,皮具,鍍金純正法式鐘,總平面布置,典雅的皇宮寶石狩獵圖形嵌入式系統(tǒng)、栩栩如生的山水人物牌匾等各種精美產(chǎn)品,是國內(nèi)外奇形怪狀的裝飾品,名副其實。
舊頤和園是一座規(guī)模宏大、風(fēng)景秀麗的大型人工園林。山水平坦,園林建設(shè)精細,種樹種花。有斷斷續(xù)續(xù)的山巒、蜿蜒曲折的水榭、彎彎曲曲的廊道、島嶼、橋梁等,將廣闊的空間劃分成百余個大小由山川環(huán)繞、趣味各異的風(fēng)景組團?;▓@里的水約占三個花園總面積的十分之四。大、中、小水面均在平地上人工開挖?;▓@里有250個大大小小的土堆。結(jié)合水系,水隨山而轉(zhuǎn),山隨水而動,形成了多丘、多層次的園林空間。使整個園林像江南水一樣模糊,像燕水一樣模糊,可以說:雖被人所知,萬自天開。
舊頤和園體現(xiàn)了中國古代園林建筑藝術(shù)的精髓。乾隆皇帝說過:“真正的堯?qū)毜哿甑貐^(qū),皇帝御佑,無非此。”而且在世界園林建筑史上也占有重要地位。它的名聲傳到歐洲,被稱為萬園之園。偉大的法國作家雨果在1861年評論道:“你可以想象這是一座像月亮城堡一樣吸引人的建筑。
北京導(dǎo)游詞貫口篇五
北京,中華人民共和國首都。北京歷史悠久,文化燦爛,是首批國家歷史文化名城、中國四大古都之一和世界上擁有世界文化遺產(chǎn)數(shù)最多的城市,3060年的建城史孕育了故宮、天壇、八達嶺長城、頤和園等眾多名勝古跡。
以下是關(guān)于北京的導(dǎo)游詞,歡迎跟著小編到北京一游吧!
大家好,我姓成,你們可以叫我成導(dǎo),這次由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀頤和園!
首先,由我來為大家簡單地講述一下。頤和園,位于北京的西北郊,原是清代的皇家園林和行宮。其前身清漪園始建于1750年,1764年建成,1860年被英法聯(lián)軍焚毀。1866年,慈禧挪用海軍經(jīng)費和其他款項重建,并于1888年改名頤和園。1900年,頤和園又遭八國聯(lián)軍嚴重破壞,1902年再次修復(fù)。好了,頤和園到了,大家請隨我去游覽一番吧。看,我們已經(jīng)來到了長廊,綠漆的柱子,紅漆的欄桿,一眼望不到頭。這條長廊有七百多米長,分成273間。橫檻上畫著人物、花草、風(fēng)景,幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。走完長廊,我們再來到萬壽山腳下,大家請看,那兒就是佛香閣,下面的是排云殿。
現(xiàn)在大家自由活動,2小時候后在這里集合!
大家好,我是導(dǎo)游王佳碩,大家叫我王導(dǎo)好了。歡迎大家來北京旅游,此次北京三日游將由我為大家導(dǎo)游,服務(wù)。
為了保障大家玩得開心快樂,希望大家注意以下幾點:注意安全、按時歸隊、保管好自己的貴重物品、注意環(huán)境衛(wèi)生、遇到情況及時和我聯(lián)系。
下面我先給大家介紹下北京的大概情況北京是我國的首都,是一座美麗的城市。天安門在北京城的中央,紅墻、黃瓦,又莊嚴,又美麗。天安門前面是寬闊的廣場。廣場中間矗立著人民英雄紀念碑。北京有許多又寬又長的柏油馬路。道路兩旁,綠樹成蔭,鮮花盛開。北京新建了許多立交橋。立交橋的四圍有綠毯似的草坪和拼成圖案的花壇。各種車輛在橋上橋下來來往往,川流不息。北京有許多名勝古跡和風(fēng)景優(yōu)美的`公園,還有許多新建的高樓大廈。站在高處一看,全城到處是綠樹,到處是大樓。
大家好!時間過得好快,三天的快樂旅行就到此結(jié)束了,歡迎大家下才再來北京!再見!
各位游客,大家好!我是今天的導(dǎo)游王鈺凱,大家可以叫我王導(dǎo)。今晚,我很高興和大家共同欣賞北京美麗的景色,共度這段美好的時光,預(yù)祝大家玩得愉快!
游客們,你們知道嗎?每當(dāng)夜幕降臨,北京就亮起來了。整個北京城變成了燈的海洋,光的世界。
各位游客,現(xiàn)在我們所在的位置是長安街。長安街華燈高照,川流不息的汽車,燈光閃爍,像銀河從天而降。天安門城樓金碧輝煌,光彩奪目。廣場四周,彩燈勾畫出一幢幢高大建筑物的雄偉輪廓。
環(huán)形路上,一座座立交橋猶如道道彩虹。街道上,照明燈、草坪燈、噴泉燈,裝點著美麗的北京。
煥然一新的王府井、西單商業(yè)街上,明亮的櫥窗,絢麗多彩的廣告、五光十色的霓虹燈,把繁華的大街裝扮成了比白天更美的“不夜城”。有興趣的游客可以用你的相機留下這美麗的景色。
各位親愛的游客朋友們,我們今天的游覽就要結(jié)束了,非常高興能與大家共同度過這段美好的時光。對我今天的導(dǎo)游有什么不滿意之處,請大家批評指正,謝謝!
北京導(dǎo)游詞貫口篇六
親愛的游客們:
在古老的老北京,最著名的建筑莫過于四合院了。四合院是北京地區(qū)最有特點的傳統(tǒng)民居形式。遼代時已初成規(guī)模,經(jīng)金、元,至明、清,逐漸完善。四合院雖有一定的規(guī)制,但規(guī)模大小卻有不等,大致可分為大四合、中四合、小四合三種:中型和小型四合院一般是普通居民的住所,大四合則是府邸、官衙用房。成為北京最有特點的居住形式。
所謂四合,“四”指東、西、南、北四面,所謂合院,即是一個院子四面都建有房屋,形成一個“口”字形。中心為院,北京四合院經(jīng)過數(shù)百年的營建,從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格。
北京四合院建筑的布局,是以南北縱軸對稱布置和封閉獨立的院落為基本特征的。有最簡單的一進院、二進院或沿著縱軸加多三進院、四進院或五進院。這種四合院一般大都采用木板大門。厚厚的木板制成的大門一端,上下都放在軸心里,左右旋轉(zhuǎn),可以關(guān)開閉合,安全、可靠。
北京四合院住宅的建造,滿足了人們衣食住行的需要,滿足了人們希望得到友誼、同情、理解、信任的需要。數(shù)代人的居住實踐表明,住在四合院,人與人之間能產(chǎn)生一種凝聚力與和諧氣氛,同時有一種安全穩(wěn)定感和歸屬親切感。這與現(xiàn)代公寓住宅永遠緊閉大門的冷漠形成了鮮明的對照。白天,院中花草樹木,十分美麗,夜里花香,空氣清新,晚間家人坐在院中乘涼、休息、聊天、飲茶,全家合樂。家里人在院子里,無論做什么,外人看不見的,這符合中國人的習(xí)慣。四合院住房分間分房,老人住北房(上房),中間為大客廳(中堂間),長子住東廂,次子住西廂,傭人住倒房,小姐、女兒住后院,各不影響。北京四合院設(shè)計與施工比較容易,所用材料十分簡單,青磚灰瓦,磚木結(jié)合,混合建筑。當(dāng)然,以木構(gòu)為主體標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu),重量輕,如遇地震,無論多大震級也不害怕,這說明合院是可以防震的一大特點。整體建筑是程色調(diào)灰青,給人印象十分樸素。以北京為主的周圍地區(qū)用四合院,以中軸為對稱,大門開在正南方向的東南方向,大門不與正房相對,也就是說大門開在院之東南。這是根據(jù)八卦的方位。
北京的四合院之所以有名,還在于它的構(gòu)成有獨特之處,在中國傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性,是中國人民的重要建筑遺產(chǎn)。四合院一般是一戶一住,但也有多戶合住一座四合院的情況,多為貧困人家,稱為“大雜院”?!按箅s院”的溫馨卻讓許多老北京無法忘記。
北京導(dǎo)游詞貫口篇七
明十三陵位于北京市昌平區(qū)的天壽山腳下,這里埋葬著明朝13個皇帝,所以叫明十三陵。自永樂七年(1409)開始修建長陵,到清朝順治初年建思陵,營建時間前后長達220xx年之久。明十三陵體系完成、規(guī)模宏大,是世界上保存最完成、埋葬皇帝較多帝王陵墓群。20xx年明十三陵被教科文組織列入《世紀遺產(chǎn)名錄》,成為中外游客到北京的必游之地。
明朝有十六帝,這里為什么只有十三陵呢?那是因為明朝有三個皇帝沒有埋在這里,一個是開國皇帝朱元璋;一個是明朝第二皇帝朱允炆;還有一個是明朝景泰皇帝朱祁鈺。明朝第一個在北京修建陵寢的是明朝第三個皇帝,明成祖朱棣。
明朝永樂五年(1407)七月,明成祖朱棣的皇后徐氏去世,朱棣命禮部尚書趙羾和江西術(shù)士廖鈞卿在北京一帶選址建陵。最后選中今天昌平區(qū)康家莊樓子營一帶,作為陵址上報給皇上。朱棣親自現(xiàn)場考察后,非常滿意,封這里的山叫“天壽山”,選擇“黃道吉日”開始動工修建陵寢。
從永樂七年到宣德二年(1409-1427),歷時20xx年之久,陵寢才大功告成。徐皇后先入葬,然后是明成祖朱棣本人。朱棣生前把自己的陵墓命名為“長陵”,這就是十三陵的“首陵”。
長陵的后續(xù)裝修工程并沒有結(jié)束。明朝嘉靖年間,朱厚熜下旨修建了長陵的神道。大石牌樓,神道上的碑樓陸續(xù)建成。如此算來長陵最后建成歷時130余年。這條長陵的神道,也隨著明朝后續(xù)幾位皇帝的陵寢依次完工,成為了明十三陵的主神道。
清朝入關(guān)后,在統(tǒng)治國家的問題上遇到極大的困難,為此朝廷采取了很多的措施來緩解老百姓激烈的反抗情緒。如暫緩實行剃發(fā)易服、恢復(fù)科舉考試、重用漢臣,以及對明朝陵寢的管理。
康熙年間,康熙皇帝每次南巡,都會特意到南京的明孝陵為朱元璋上香祭奠,而且特意走在明孝陵神道的右側(cè)(古代以左為上),來表示對明朝開國皇帝朱元璋的尊敬。雍正年間,雍正皇帝“子成父愿”,下旨尋找明朝皇帝的直系后裔。找到后封官。乾隆年間,乾隆皇帝賜朱家皇室后裔為一等延恩侯,世襲。并且清廷在政府機構(gòu)上專設(shè)司香使,也就是守陵太監(jiān),負責(zé)具體相關(guān)事宜。設(shè)陵戶負責(zé)看管陵園建筑與陵區(qū)內(nèi)的樹木。
民國時期最后一代延恩侯叫朱煜勛。由于他本人好吃懶做,又監(jiān)守自盜,被民國政府撤銷了他和看管陵區(qū)有關(guān)的一切職務(wù),從此延恩侯退出了歷史舞臺。
那現(xiàn)如今的明十三陵在政府的大力保護與修繕下,恢復(fù)了部分景觀。整個陵寢是長、獻、景、裕、茂、泰、康、永、昭、定、慶、德、思十三個陵墓分別排列在天壽山腳下,一條道進出。左有象征青龍的蟒山,右有象征白虎的虎峪。山前有一條小溪流過,在東南方,形成水潭,這就是有名的十三陵水庫。這片區(qū)域還埋葬著23個皇后、1個皇貴妃、殉葬宮人數(shù)十,另外還有7座妃墳和1座太監(jiān)墳。
作為旅游景點對外開放的是其中的四處,它們是長陵神道、長陵、定陵、昭陵。我今天要講的是長陵。
長陵的墓主是明成祖朱棣,明朝第三個皇帝,明太祖朱元璋第四個兒子。1360年生人,1420xx年去世。
朱棣一生跌宕起伏,生于群雄爭霸的年代。11歲被封為燕王,17歲娶徐達的長女徐氏為妻,21歲在北平(也就是北京)走馬上任,成為北平地區(qū),集軍、政、權(quán)于一身的最高行政長官。40歲以“靖難”名義起兵,歷時4年拿下南京,從侄子朱允炆的手中奪得皇位,成為大明朝第三個皇帝。
朱棣執(zhí)政20xx年。當(dāng)政期間,勤于政務(wù),關(guān)心百姓,生活儉樸。
最突出的功績有三個:第一,主持編纂了《永樂大典》;第二,派鄭和下西洋;第三,修了四處被今人評為“世界文化遺產(chǎn)”的文物古跡。(故宮、天壇、十三陵、湖北武當(dāng)山道教建筑群)。
當(dāng)然朱棣一生也有被今人看來不太光彩的事跡。如設(shè)立東廠特務(wù)機關(guān);發(fā)動“靖難之役”篡奪皇位;“壬午殉難”大殺朱允炆時期的朝臣,給人留下兇暴、好殺的壞印象。
朱棣是位“馬上天子”。因武功而立威名;因武功而奪皇位;因武功而開疆拓土。但死,也死在了行軍的途中。朱棣是在第五次親征漠北時,死在榆木川,今內(nèi)蒙古多倫一帶,享年65歲,葬于長陵。
朱棣是繼明朝開國皇帝朱元璋之后又一位雄才偉略的皇帝。
朱棣的陵寢長陵,位于天壽山主峰南側(cè)的山腰處,是十三陵中規(guī)模最大、營建時間最長、保存最完整的一座皇陵。布局特點是“前方后圓”?!扒胺健敝傅氖且唤M三進院落,“后圓”指的是寶城寶頂,也就是朱棣的墳?zāi)埂?BR> 前方這三進院落,第一進院落的大門是陵門,單檐歇山頂,面闊五間,中開三門,建于月臺之上。第一進院落里現(xiàn)在能看到的只有一座碑亭。其他建筑都毀于清朝中期。
第二進院落的大門是裬恩門,進入裬恩門就看到了裬恩殿。
長陵的裬恩殿,上覆黃色琉璃瓦,重檐廡殿頂,開間,由60根金絲楠木大柱支撐,內(nèi)鋪“金磚”,占地面積達1938平方米。這么大的大殿,而且還都是金絲楠木的大柱,在國內(nèi)的古建筑中實屬罕見。金絲楠木本身就十分珍貴,長陵裬恩殿內(nèi)的32根金柱,高達12.58米,直徑都在1米上下。中間四根最粗,直徑達1.124米,倆人相抱都無法合攏。而且明朝沒有留下官修古建工程的標(biāo)準(zhǔn)。長陵的裬恩殿就成了研究明初官式建筑不可多得的實物,而卻它是明十三陵中唯一保存完好的裬恩殿,非常值得游客到此參觀。
過了裬恩殿,穿過內(nèi)紅門,我們就來到了第三進院落。首先可以看到欞星門,然后是石供案,案上放著石五供。它們分別是:中間是香爐、兩側(cè)是燭臺、再兩側(cè)是香瓶。石五供的北面就是明樓。
明樓屬于“后圓”部分,“后圓”指的是朱棣的陵寢。它由明樓、方城、寶城、寶頂(寶山)而組成。凡是您看到十三陵地區(qū)有這樣一座明樓,就說明里它的后面埋葬著明朝的一位皇帝。
明樓是建在方城之上,重檐歇山頂,明樓內(nèi)是“圣號碑”。碑首用篆字刻有“大明”字樣,碑身上刻有“成祖文皇帝之陵”。碑身下面的碑座分四層,第一層二龍戲珠,然后是白云、群山、海水?!笆ヌ柋本拖喈?dāng)于陵墓前的墓碑,說明里面埋葬的是成祖朱棣。
明樓的后面就是寶城寶頂。寶頂又叫寶山,人工夯土堆砌。寶山四周圍有一圈城墻,高7.3米,上有垛口,周長是1千米,它叫寶城。寶山下就是地下宮殿。但長陵的地宮并沒有打開,十三陵中唯一打開地下宮殿的是定陵,朱翊鈞的陵墓。
原來在明初皇帝死后有一種殉葬制度,叫人殉制度。起源于原始社會,奴隸主要用大量的奴隸和牲畜作為陪葬品和自己一起下葬。明太祖朱元璋死后就實行了這種野蠻殘暴的人殉制度。朱元璋死時,埋了38人;朱棣埋了16人;朱高熾埋了5人;朱瞻基埋了10人。陪皇帝殉葬的宮女或愛妃,被皇帝賜封家里為“朝天女戶”。到了明英宗朱祁鎮(zhèn)才下詔廢除這種人殉制度。
英宗朱祁鎮(zhèn)昏庸無能。當(dāng)過俘虜,丟了皇位,被敵人釋放回京后,在太監(jiān)的幫助下,利用計謀重新當(dāng)上了皇帝。有倆年號一個正統(tǒng),一個天順。在明史上絕對不是個好皇帝,但他卻廢除了人殉制度,也算是在有生之年,做了件好事。
不過明十三陵地區(qū)殉葬宮女究竟葬在何處,尚未知曉,仍需后人考證。
好,明十三陵中長陵就給您介紹到這里。
北京導(dǎo)游詞貫口篇八
南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一,也位列規(guī)劃中的25片舊城保護區(qū)之中。南鑼鼓巷南北走向,北起鼓樓東大街,南止地安門東大街,全長786米,寬8米,與元大都(1267年)同期建成,是我國唯一完整保存著元代胡同院落肌理、規(guī)模最大、品級最高、資源最豐富的棋盤式傳統(tǒng)民居區(qū)。
在元大都“左祖右社,面朝后市”的城市格局中,南鑼鼓巷是“后市”的組成部分。元南鑼鼓巷圖1代,以南鑼鼓巷為軸線,東側(cè)地區(qū)屬昭回坊,西側(cè)地區(qū)屬靖恭坊。明代屬昭回靖恭坊。清代乾隆年間屬鑲黃旗,光緒末年至宣統(tǒng)年間屬內(nèi)左三區(qū)。民國時期屬內(nèi)五區(qū)。東西各有8條胡同整齊排列著,呈“魚骨狀”,又如同一條“蜈蚣”。因此,南鑼鼓巷也稱為“蜈蚣巷”。從南向北,西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同;東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時沒有名稱,名稱是明朝以后逐漸演變來的。比如菊兒胡同,明代叫局兒胡同,后來改稱橘兒胡同,清代宣統(tǒng)時才稱菊兒胡同,后延續(xù)至今。她里坊,是中國古代居住區(qū)組織的基本單位,也是城市規(guī)劃建設(shè)的基本單位。在先秦稱為“里”、“閭”或“閭里”。從北魏開始,出現(xiàn)了“坊”的稱呼。唐長安,是當(dāng)時世界上最大的城市,全城共建108坊。元大都規(guī)劃設(shè)計時仍延續(xù)了里坊制,全城分為50坊,坊與坊之間是寬闊平直的街巷,猶如棋盤。
明朝時,將北京劃為28坊,兩坊合并稱“昭回靖恭坊”。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷,乾隆20xx年(1750年)繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷。
現(xiàn)在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街,南邊是地安門東大街,西邊是地安門外大街,東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長方形地塊,正是元大都的兩個坊。以南鑼鼓巷為界,東面是“昭回坊”。西邊是“靖恭坊”,南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。
唐朝長安的里坊早已無存,元大都里坊構(gòu)造在800多年的歷史變遷中,也已面目全非,但是,南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存。胡同格局那么完整,胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩。真可謂是北京古都風(fēng)貌中一塊保存完整的“碧玉”。
在北京炎熱夏季中一個少有的細雨霏霏的涼爽午后,我又一次來到南鑼鼓巷。南鑼鼓巷在近幾年被時尚人士和國外旅游者關(guān)注,是因為從新世紀開始,不經(jīng)意間,許多酒吧在這條古老的小街上出現(xiàn)。現(xiàn)在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后,北京又一條酒吧街。
有人說三里屯酒吧街是彩色的,什剎海酒吧街是暗紅色的,而南鑼鼓巷酒吧街是翠綠色的。這樣的評說可能不僅是指自然的色彩,或許還指向其不同的文化內(nèi)涵吧。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀,每一個宅院里都訴說著老故事。
北京導(dǎo)游詞貫口篇九
天壇位于北京正陽門東南側(cè),始建于明永樂年間,至今已有近600年的歷史。天壇原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所,是中國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。天壇平面布局呈“回”字形,北圓南方,象征天圓地方。天壇分為內(nèi)、外壇兩部分,每年孟春(農(nóng)歷正月)祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇建筑群舉行,冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群舉行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。
明成祖朱棣遷都北京,在營建北京城的同時,在北京正陽門外東南側(cè)建天地壇。初建時這組建筑為天地合祀,所以稱為天地壇。其中主建筑大祀殿為長方形大殿,十一開間,宏偉壯麗。百余年間有9位明朝皇帝在天地壇合祀天地。直至明嘉靖年間,明世宗朱厚熜下詔,將天地合祀改為天地分祀。在天地壇的南郊增建了圜丘壇,用于冬至祭天;把大祀殿的規(guī)制改為圓形,并更名為大享殿,專門用于孟春祈谷。并且在北郊建方澤壇,以祭地;東郊建朝日壇,以祭日;西郊建夕月壇,以祭月。到了清乾隆年間,清高宗弘歷對天壇進行了大規(guī)模的改造,包括:改造天壇內(nèi)外壇墻、擴建圜丘壇、改建祈谷壇大享殿并改稱為祈年殿、增辟圜丘壇門、改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位,祭天制度廢止。
現(xiàn)在的天壇是通稱,它實際上由兩個壇組成,南部為圜丘壇,北部為祈谷壇。兩壇各成體系,它們之間由丹陛橋連接。天壇的建筑特點可以用“一、三、五、七、九”這樣一組數(shù)字來概括。
一:一條中軸線。自南向北依次是昭亨門—圜丘壇—皇穹宇—成貞門—丹陛橋—南磚門—祈年門—祈年殿—皇乾殿—北天門。
三:三道壇墻。分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻。
五:指五組主要建筑。分別為圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。
七:指祈谷壇東側(cè)的七星石。
九:指天壇的9座壇門。天壇西側(cè)外壇墻上有祈谷壇門和圜丘壇門;祈谷壇有東天門、西天門、北天門;圜丘壇有泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門。
北京導(dǎo)游詞貫口篇十
各位游客: 大家好!歡迎大家到八達嶺景區(qū)觀光旅游。
今天有幸陪同大家一起參觀,我很高興,望各能在八達嶺度過一段美好的時光。
長城是世界聞名的奇跡之一,它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。
它是中國古代勞動人民血法的結(jié)晶,也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。
游客們,我們已經(jīng)來到了著名的八達嶺長城,您向遠處看,可以發(fā)現(xiàn)這里的長城分為南、北兩峰,蜿蜒于山脊之上,龍騰虎躍、氣象萬千,景色十分壯觀。
往下面看是有兩個門洞和u字形的城墻緞怕讞甕城。
在甕城墻上內(nèi)外兩面都有垛口墻,四面拒敵。
倘若敵人攻破關(guān)門涌入城內(nèi),將受到四面守城將圍殲,敵人如落甕中。
甕城是長城的一個重要組成部分。
它一般都建在地形險要的交通要道上。
八達嶺的甕城也不例外。
建在山脊上,受地形限制,依山就勢,東低西高,東窄西寬,僅有 5000平方米。
甕城內(nèi)無井,水源缺乏,平常駐兵不多,守城部隊駐在西北三里的岔道城。
甕城中原有一座“察院公館”,是供皇帝路過駐蹕或官員停留住宿的。
甕城兩門之間相距63.9米,西門楣題額“北門鎖鑰”,它的用意我在前面已經(jīng)講過。
城門洞上,古進安裝有巨大的雙扇木門,門內(nèi)安裝有木頂柱和鎖閂。
平時,大門敞開,行人商旅自由出入;戰(zhàn)時城門緊閉,嚴實堅固;一旦發(fā)出反擊號令,城門洞又是千軍萬馬發(fā)起沖鋒的出口。
甕城的東門楣題額為“居庸外填”,修建于明嘉靖十八年。
在“居庸外鎮(zhèn)”關(guān)城的城臺上,原來嵌有一塊石碑,為明朝萬歷年間刻制。
從碑文可以看一帶長城,先后經(jīng)80多年時間才完成。
這碑中還記錄著修筑長城的時間、長度、主持官和管工頭、燒頭、窯匠頭、泥瓦匠頭和名字,以明確責(zé)任。
站在城上向下看,我們中以看到來往不斷的車輛和從門洞穿過的游人。
這里不僅是古代重要的軍事防御關(guān)口,而且也是交通要道。
從這里南通昌平、北京,北去延慶,西北往宣化、張家口,“路從此分,四通八達”。
八達嶺也因此得名。
我們往右下方看,在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮,名為“這時威大將軍”。
這門炮炮身長2.85米,口徑105毫米,由于中炮身上鑄有“敕賜神威大將”而得名。
字最大的射程是500多米,可見當(dāng)時的軍工業(yè)是比較發(fā)達的。
北8樓是八達嶺長城海拔最高的樓,高達888.9米,建筑也很有特色。
原來還可登上敵樓觀山望 景,但目前為了保護文物封了樓門。
從關(guān)城城臺到南峰的最高處南4樓,城墻長685.8米,高度上升142.4米,特別是南3樓至南4樓之間,山脊狹窄,山勢陡峭,長城逶迤400多米。
城頂最險處,坡度約為70度,幾乎是直上直下。
南1樓和南2樓,都沒有修復(fù)二層,從南3樓遺存的柱礎(chǔ)看,原來也有鋪房。
南峰長城以南4樓地勢最高,海拔803.6米。
登樓眺望,長城自西南向東北蜿蜓于山脊之上,宛如蒼龍,宏偉壯觀。
使人不由得想起我國著名的長城專家羅哲文先生登臨八達嶺長城時詠的詩;千峰疊翠擁居庸,山北山南處處峰。
鎖鑰北門天設(shè)險,半哉峻嶺走長龍。
從南4樓到南7樓,高度逐漸下降。
南5樓與南6樓之間在長城的內(nèi)側(cè)距城墻30米的山脊上,聳立著一座白色的小亭,這就是1987年6月落成的“貴州省修復(fù)長城紀念碑亭”。
南6樓是一座鋪房,鋪房建在上層的頂上,面闊三間,硬山頂,紅柱子,灰色瓦,小巧玲瓏。
這大概是當(dāng)年“千總”的指揮所。
各位游客,你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。
天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。
乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿,將屋頂瓦片改成藍色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地,在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到八國聯(lián)軍的蹂躪。
新中國成立以后,這里成了著名的旅游景點,來這里的除了旅游者,還有很多健身的人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。
圜丘有兩道圍護墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。
每道墻都有四組門,大家可以注意到,門的大小都不一樣,這是因為中門是上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。
來到圜丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過要請您留心數(shù)一數(shù),每層壇面都有多少臺階。
到了最高層,大家會發(fā)現(xiàn),壇上所有的臺階數(shù),都是九或者九的倍數(shù)。
這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,因為古人認為九是極陽數(shù),所以工匠們便用這個數(shù)字來賦予圜丘壇“崇高”之意。
說完了神壇的奇妙,我再給您介紹一下祭天大典的盛況。
到了每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。
在這個典禮上,需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是這塊天心石。
它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。
在這里朗讀的時候聲音特別洪亮,各位游客不妨體驗一下,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,面前的建筑叫做天庫,它的正殿就是皇穹宇。
皇穹宇三個字也分別代表了“至高無上”“天”“宇宙”的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。
這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的“天心石”合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。
回音壁就是皇穹宇的外墻,圍墻十分平滑,可以傳聲,在傳遞途中對聲音損失極小,只要對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰地聽到對方說話。
三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,站在第二塊石頭上拍手可以聽到兩次,而站在第三塊石頭上拍手就可以聽到三次回音,所以稱為三音石。
在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們即將走進祈谷壇了,祈谷壇的主體建筑就是祈年殿,祈年殿是一座極具中國特色的獨特建筑。
圓形尖屋頂是用藍色的琉璃瓦覆蓋,以此來象征天。
和每年的祭天一樣,這里是用來祈谷的地方。
在祭祀的當(dāng)天,有樂隊在殿外月臺上奏樂,身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門外焚燒,送上天宮。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條長廊,是祭祀時運送祭品的通道。
今天的觀光游覽就要結(jié)束了,在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。
同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
大家好我是你們的導(dǎo)游----何導(dǎo)
頤和園原是清朝帝王的行宮和花園,前身清漪園,是三山五園中最后興建的`一座園林,始建于1750年,1764年建成,面積290公頃(4400 畝),水面約占四分之三。
乾隆繼位以前,在北京西郊一帶,已建起了四座大型皇家園林,從海淀到香山這四座園林自成體系,相互間缺乏有機的聯(lián)系,中間的“甕山泊”成了一片空曠地帶。
乾隆十五年(1750年),乾隆皇帝在這里改建為清漪園,以此為中心把兩邊的四個園子連成一體,形成了從現(xiàn)清華園到香山長達二十公里的皇家園林區(qū)。
咸豐十年(1860年),清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。
光緒十四年(1888年),慈禧太后以籌措海軍經(jīng)費的名義動用3000萬兩白銀重建,改稱頤和園,作消夏游樂地。
到光緒二十六年(1900年),頤和園又遭“八國聯(lián)軍”的破壞,燒毀了許多建筑物。
光緒二十九年(1903)年修復(fù)。
后來在軍閥混戰(zhàn)、國民政府統(tǒng)治時期,又遭破壞,1949年之后政府不斷撥款修繕,1961年3月4日,頤和園被公布為第一批全國重點文物保護單位,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
2007年5月8日,頤和園經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5a級旅游景區(qū)。
頤和園集傳統(tǒng)造園藝術(shù)之大成,萬壽山、昆明湖構(gòu)成其基本框架,借景周圍的山水環(huán)境,飽含中國皇家園林的恢弘富麗氣勢,又充滿自然之趣,高度體現(xiàn)了“雖由人作,宛自天開”的造園準(zhǔn)則。
頤和園亭臺、長廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體,整個園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙,是集中國園林建筑藝術(shù)之大成的杰作,在中外園林藝術(shù)史上地位顯著,有聲有色。
頤和園景區(qū)規(guī)模宏大,占地面積2.97平方公里(293公頃),主要由萬壽山和昆明湖兩部分組成,其中水面占四分之三(約220公頃)。
園內(nèi)建筑以佛香閣為中心,園中有景點建筑物百余座、大小院落20余處,3555古建筑,面積70000多平方米,共有亭、臺、樓、閣、廊、榭等不同形式的建筑3000多間。
古樹名木 1600 余株。
其中佛香閣、長廊、石舫、蘇州街、十七孔橋、諧趣園、大戲臺等都已成為家喻戶曉的代表性建筑。
各位游客,大家好!今天我要帶大家去頤和園 各位游客,大家好!今天我要帶大家去頤和園游玩,希望大家在頤和園留下一段美好的回憶。
我叫黃嘉儀,你們叫我黃總導(dǎo)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了長廊。
你們看,綠漆的柱子,紅漆的欄桿,一眼望不到頭。
這條長廊有七、八百米長,分成二百三十七間。
每一間的橫檻上都有五彩的花,畫著人物、花草、風(fēng)景,幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。
長廊兩旁栽滿了花木,這一種花還沒謝,那一種花又開了。
微風(fēng)從左邊的昆明湖上吹來,使人神清氣爽,你感覺到了嗎?
大家看,我們現(xiàn)在走到了長廊的盡頭。
我們面前就是萬壽山。
大家抬頭向上看,那一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上,黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。
那就是佛香閣。
下面的一排排金碧輝煌的宮殿,就是排云殿。
下面請大家隨我一起去游覽一下昆明湖吧!你們看,昆明湖多美呀!靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉。
游船、畫舫在湖面慢慢地滑過,幾乎不留一點兒痕跡。
頤和園的景色說也說不盡。
你們看那,還有湖心島和十七孔橋,請你們自己細細觀賞吧!今天大家玩得開心嗎?希望你們下次來,我還是你們的導(dǎo)游。
北京導(dǎo)游詞貫口篇十一
各位游客大家好,很高興成為你們的導(dǎo)游,我叫陳子安,大家叫我陳導(dǎo)或小安都可以,我會盡自己全力為你們服務(wù)。
故宮位于北京市城區(qū)中心,是明、清兩代的皇宮,是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城。紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權(quán)力中心,它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個房間的龐大建筑群,成為明清時代中國文明無價的歷史見證。1987年,北京故宮被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
北京故宮有很多古老的殿,有太和殿、中和殿、保和殿……
現(xiàn)在我們來到了故宮中最重要的院落--——太和殿及其廣場,這里就是皇家舉行盛大典禮的地方。太和殿象征皇權(quán)的至高無上,太和殿俗稱金鑾殿,是我國現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)大殿的杰出典范之作。太和殿始建于公元1420xx年,當(dāng)時叫奉天殿。后來,該叫皇極殿。清順治皇帝登基后,重修三大殿,并將皇極殿改為太和殿。
太和殿高裝飾用的彩繪為最高等級的金龍和璽。殿頂形式為最高等級的重檐廡殿頂,就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的,總之處處顯示“第一”,那是皇帝認為“老子天下第一”思想的體現(xiàn)。
好!這里可以拍遠處太和殿的全景,各位可以在此留個影。
各位朋友,北京故宮到處都有美麗的景色說也說不盡,希望你們細細游賞、拍照。但是要注意不要亂扔垃圾那些,祝你們玩得開心!
教師評價:全文符合導(dǎo)游詞的寫法框架,“各位可以在此留個影”的句子顯得導(dǎo)游很有人性化。相信大家會喜歡你的。
北京導(dǎo)游詞貫口篇十二
女士們、先生們:咱們今天下午的活動內(nèi)容是逛胡同和參觀四合院。胡同和四合院是歷史上北京城的有機體,是組成社會的細胞,是老北京人休養(yǎng)生息、繁衍掙扎的地方,是北京城歷史演進的的有力見證。我們想真正地了解北京人的生活,就得鉆胡同,串四合院。為了使大家游覽中增加情趣,現(xiàn)在利用乘車的時間,向大家介紹一些有關(guān)胡同和四合院的知識。(導(dǎo)游員可利用適當(dāng)?shù)臅r間,向客人們總述或分段介紹下面的內(nèi)容)
女士們、先生們,大家千萬不可小看北京的胡同和四合院,更不能把它們看成是僅供人們棲身住宿的地方,如果聽我稍加講解,就可發(fā)現(xiàn),原來北京的胡同和四合院蘊藏著如此豐富的中華文化內(nèi)涵!我先介紹一些有關(guān)“胡同”的知識。
北京城內(nèi)的胡同與繁華的大街比起來,確實有些不起眼,但是據(jù)專家們考證,明朝就有人對胡同進行研究了,至今已有了五六百年的研究史。胡同的寫法明朝與現(xiàn)在不同,是將“胡同”二字,分別夾在“行”字的中間,如明嘉靖三十九年(1560)出版的《京師五城坊巷吞[集》中的“吞[”二字,就是典型的早期文獻證明。明朝人對這種寫法非常得意,說胡和同是“胡人大同”的意思,從表面上看具有“少數(shù)民族團結(jié)”的內(nèi)涵,然而二字都夾在“行”字之間,就暗示著蒙古人(元朝統(tǒng)治者)早晚要走人的了。歷代眾多的專家們曾從多角度對胡同一詞進行考證,有的從音韻學(xué)角度,有的從字形發(fā)展角度,有的從方言角度??最后較集中的成果認為胡同一詞原是蒙古語。本世紀40年代出版的《北京地名志》載,在蒙古,比村稍大的部落就叫胡同,也有專家說,胡同是蒙古語中“浩特”的音譯。浩特即城鎮(zhèn),包括胡同。原內(nèi)蒙古大學(xué)副校長張清常先生的考證是較有說服力的。他認為胡同是蒙古語“hottog”的音譯,是水井的意思,有人譯作“霍多”或“忽洞”,現(xiàn)在內(nèi)蒙古仍有以此音命名的地方,如賽音忽洞(好井)、烏克忽洞(死井)、哈業(yè)忽洞(雙井)等。北京地區(qū)一向以水井為中心,分布居民。
胡同一詞既然來源于蒙古語,那么蒙古人統(tǒng)治北京地區(qū)的元大都時期,這個詞有可能就出現(xiàn)了。果然,人們在元雜劇中發(fā)現(xiàn)了“胡同”一詞。元代大戲曲家王實甫的《歌舞麗春室》雜劇中,就有“恰便以錦胡同”的唱詞,在其他的元雜劇中也有類似發(fā)現(xiàn),如“辭別了老母,俺串胡同去了”(《孟母三移》)、“我家住在磚塔胡同”(《沙門島張生煮?!罚??戲中的磚塔胡同即現(xiàn)在西四丁字街南有座七級磚塔的那條胡同。既然元代才出現(xiàn)胡同這個詞,而北京卻是一座具有3000多年歷史的古城,人們可能會問,元代以前,北京地區(qū)的街巷叫什么呢?回答很簡單的,那時的北京地區(qū)是按古代傳下來的舊制,叫做街、巷、坊、里等。這一點從宣武區(qū)的地名中可得到證實。因為宣武區(qū)的歷史早于內(nèi)城。換句話說是先有宣武區(qū)(古薊城),后有內(nèi)城區(qū)(元大都),所以宣武區(qū)中現(xiàn)在叫胡同的地名相對要少,而以坊、巷、里、街等為地名的較多,如南橫街、白紙坊、華康里、清泉巷等。
一目了然。其實北京的地名也是有其內(nèi)在聯(lián)系的,只是沒引起人們的注意罷了。如果稍加分析,不難發(fā)現(xiàn),北京的這些地名都與人們的生活或社會現(xiàn)象有關(guān)。之所以人們覺得它們?nèi)绱宋寤ò碎T、雜亂無章,主要是因為這些名稱出現(xiàn)的時間有先后,社會現(xiàn)象復(fù)雜造成的??偟膩碚f,北京的這些胡同名稱是自然形成的,并非出于行政命令,統(tǒng)一規(guī)劃,而且是源于生活。(新城出現(xiàn)時,胡同無名稱)
公元13世紀的1267~1285年,用18年的時間,在當(dāng)時的遼、金舊城(今宣武區(qū))東北方城外,建了一座新城,即現(xiàn)在北京市區(qū)的前身元大都城?!恶R可波羅游記》的作者是親臨元大都城的意大利人。他的游記中說,大都城內(nèi)街巷筆直,城門可以通過街道互相望見。大街的兩旁是房屋、商店。全城街巷規(guī)劃整齊,猶如一塊大棋盤??馬可波羅的記述應(yīng)是較為客觀的。元大都的出現(xiàn),不是改造的舊城,而是從零開始新建的,這樣便于實現(xiàn)人們的理想設(shè)計和建筑規(guī)劃。新城市出現(xiàn)之后,街巷、建筑完備了,為后來的北京城奠定了基礎(chǔ),但是除大街主干道的名稱之外,其他一些小支干或胡同的名稱并未隨之而來,而是隨著時間的推移,逐漸出現(xiàn)的。
新城出現(xiàn)了,胡同建好了,但是人們最初住在里面并不一定感到多愜意,由于沒有胡同名稱,起碼串親訪友找起人來不方便,想告訴親友自己的住處,只能描述一番,或是用知名的人、醒目的建筑為代表,代替自己的住址。如,“我家住在住著黃獸醫(yī)的那條胡同里”、“我家住在象喇叭口的那條胡同里”、“我家住在象馬杓的那條胡同里”、“我家住在有菜廠的那條胡同里”??久之,便出現(xiàn)了黃獸醫(yī)胡同、喇叭口胡同、馬杓胡同、菜廠胡同??胡同、街巷名稱不僅是源于生活自然形成,而且是社會現(xiàn)象的反映,透過胡同名稱還可了解到當(dāng)時的社會。
北京導(dǎo)游詞貫口篇十三
各位游客,大家好!
我是今天的導(dǎo)游,大家可以叫我王導(dǎo)。今晚,我很高興和大家共同欣賞北京美麗的景色,共度這段美好的時光,預(yù)祝大家玩得愉快!
游客們,你們知道嗎?每當(dāng)夜幕降臨,北京就亮起來了。整個北京城變成了燈的海洋,光的世界。
各位游客,現(xiàn)在我們所在的位置是長安街。長安街華燈高照,川流不息的汽車,燈光閃爍,像銀河從天而降。天安門城樓金碧輝煌,光彩奪目。廣場四周,彩燈勾畫出一幢幢高大建筑物的雄偉輪廓。
環(huán)形路上,一座座立交橋猶如道道彩虹。街道上,照明燈、草坪燈、噴泉燈,裝點著美麗的北京。
煥然一新的王府井、西單商業(yè)街上,明亮的櫥窗,絢麗多彩的廣告、五光十色的霓虹燈,把繁華的大街裝扮成了比白天更美的“不夜城”。有興趣的游客可以用你的相機留下這美麗的景色。
各位親愛的游客朋友們,我們今天的游覽就要結(jié)束了,非常高興能與大家共同度過這段美好的時光。對我今天的導(dǎo)游有什么不滿意之處,請大家批評指正,謝謝!
北京導(dǎo)游詞貫口篇一
親愛的游客們:
大巴車搖搖晃晃地沿著山路駛向遺址,遠處墨綠的山脈綿延起伏,沒有入云的高聳,卻有如刀削般的陡峭山勢,塵土飛揚間映入眼簾的盡是灰黃的色彩。好一處荒無人煙的地方!我無法想象曾經(jīng)居住在這里的猿人是如何定居,如何生活的。
跟著導(dǎo)游爬了好一段臺階,繞著山腰轉(zhuǎn)了好幾個圈,沿路零散豎著幾個標(biāo)牌,標(biāo)牌上寫著這里發(fā)掘出的遺跡古物。小道旁時不時有已經(jīng)滅絕的遠古動物的模型,齜著牙,咧著嘴,目光直直射向前方,仿佛虛空中有它的獵物;還有猿人的生活寫照,或半蹲,或直立,或側(cè)身仰頭,舉起手中石器,有的背著剛剛捕獲的獵物……哪怕經(jīng)過萬年時光,也能看到他們臉上滿足的笑意。心中的好奇愈發(fā)強烈,我加快了步伐想要一探究竟。
終于到了第一處洞穴――新洞。洞口很大,洞口前的沙石似是被用心打磨過,一層層如利刃劍鋒,歷經(jīng)萬年仍有森森寒意。在洞口,便可一覽這新洞的全貌。新洞是保存最完好的一處洞穴,最高處約有5米,洞里空間不大,但住一家人亦是足夠。愈往洞的深處走,溫度愈發(fā)低,但又不至于寒冷。真真應(yīng)了講解員的那句話,這洞的選址是極為巧妙的,夏日涼爽,冬日也不冷。腳下踩著深黃色的土石,混凝得細密、結(jié)實,也不會太滑。有一層巖石比地面高出一米左右,沙石更加細膩平坦,我估計是那時猿人睡覺的地方。
手電筒蒼白的光柱照進洞的深處,隱約可以看見有棱有角的幾塊巖石散落在洞的一角,猜想可能是他們生活用的器具、工具等。那些巖石雖是零散地放置在了洞穴中最不明顯的一隅,但是它們中每一件,都是這片土地上最早居住的先祖?zhèn)兊闹腔劢Y(jié)晶。它們是猿人生活過的痕跡,穿梭了萬年歲月,今日與我們相遇。仿佛是為了赴一場萬年的約會,不用多么高調(diào)地顯露它們的價值,那些石頭只需靜默地守候在那里,用萬年不變的目光注視著我們這些渴望求知的拜訪者。與它們對視,眸中含了滄桑,寫滿了古樸。但我清清楚楚地知道,它們代表了什么。
達爾文進化論中不可或缺的一環(huán),猿人的存在證明了歷史必然的發(fā)展趨勢。那個時代的他們,懂得生存,更懂得更好地生存。會使用簡單的工具,也會選一處避風(fēng)的港灣與家人同住,甚至也會用貝殼獸骨雕刻出小小的飾品。
崇敬之情縈繞心間,看著每一處洞穴,我都會想想那時的人過著怎樣的生活,又有著怎樣的智慧。驚嘆于他們已然學(xué)會與自然抗?fàn)帲锌谒麄円讶欢弥\求更好的生活方式。
猿人,自有他們的智慧。
北京導(dǎo)游詞貫口篇二
各位游客,您們好,歡迎您到石花洞來參觀游覽。今天由我擔(dān)任您的導(dǎo)游和解說工作。我是_x號導(dǎo)游員,首先我把石花洞的概況向大家作一簡單介紹。石花洞原名潛真洞,位于北京市房山區(qū)境內(nèi),距市中心50公里,最早發(fā)現(xiàn)于明代公元1446年,一位叫圓廣的法師云游到此發(fā)現(xiàn)此洞的。石花洞多層多支,現(xiàn)已探明六層,對外開放的是一、二、三層,游覽路線5華里。現(xiàn)在我們來看洞內(nèi)第一個自然景觀,這是一頭由巖溶形成的石獅子,獅子的頭部、身部和尾部五官具備,在獅子頭部上方,可以清楚的看到眼睛、鼻子和嘴,它正回頭觀望洞口,歡迎著每一位前來參觀的客人。景觀取名“雄獅迎客”并賦小詩一首:
東方雄獅醒,一吼當(dāng)世驚。
回頭喜迎客,讓路進仙宮。
下面我就陪同大家走進石花洞這座地下巖溶的藝術(shù)博物館。
現(xiàn)在大家來到了第二個景觀,我們可以看到前方有一道天然形成的石板墻,就象是能工巧匠雕刻成的石屏風(fēng)一樣,在它的前面,一些高低不同的小石筍,構(gòu)成了一片石林、石林深處有一條彎彎曲曲的小路通向遠方,這些石筍,又好象是一群仙人,在此恭候著大家。請看最高的一座,好象是一位老仙翁,懷中抱著一位童子,景觀取名“眾仙迎客”,這真是:
石林有小徑,迎面一翠屏。
眾仙喜迎客,請您往前行。
現(xiàn)在我們大家站在這個小橋頭來看前方,在對面的石壁上有一塊突出的石筍,它象是一條肥大的鯉魚。圓圓的眼睛清晰可見,在它的頭部上方,是鯉魚的尾巴。鯉魚不甘忍受水中的寂寞,高高的躍出了水面,想看看外面的世界,正是:
曲徑回廊小橋頭,紅波綠水蕩花綢。
鯉魚跳到龍門上,要看青山樓外樓。
景觀取名“鯉魚戲水”。這洞內(nèi)的景觀都是三分形象七分想象,您說象就象,您說不象就不象。
現(xiàn)在大家來到了第一大廳――蓬萊仙境。站在這里,我們大家來看里面,綠光打照的景觀取名“仙宮別院”。三位仙人正在圍著桌子下棋,兩位仙人棋逢對手,中間一位觀棋不語,又似一位裁判。這里除了棋盤、棋子是人工擺設(shè)之外,三位仙人都是天然形成的,由于雙方的棋藝都很高超,所以至今都沒有決出勝負,我們說這是一盤永遠下不完的棋。正是:
仙宮有別院,內(nèi)有對棋翁,
拼殺幾萬年,不見輸和贏。
回過頭來,我們看紅光照射的景觀,叫蓬萊仙島。在這島的上面有兩位仙人,正在幽閑的打坐,是一前一后,一胖一瘦,由于打坐的時間長了,前面的這位老仙人都有些駝背了。
我們走到這里,請看對面的石壁上,電筒照射的地方,有一個一尺高的小石筍,它的外部形狀就象一支雄雞,正在迎著霞光引吭高歌,報曉著黎明的到來,取名“金雞報曉”。在它的旁邊,有一棵枝繁葉茂的松樹,有樹干、樹冠,上面還積壓著厚厚的白雪,下面掛著冷冷的冰錐,此時正彎下腰身,迎接著遠道而來的客人,我們叫它“迎客松”現(xiàn)在大家請看前方,我手電筒照的是一道天然形成的石門,在門的里面有一個一人高的石筍,它好象一位老仙人一樣,在這里觀看前方飛流直下的石瀑布,景觀取名“仙人觀瀑”。
現(xiàn)在我們來到了仙人休息的地方,在我們前方用紅光打照的景觀,特別象一頂蚊帳,帳子的頂端是由石盾形成的,帳簾是由石幔形成的,看起來是千蒼百孔,破爛不堪的,可見仙人們也一直保持著艱苦樸素的精神,我們送它小詩一首:
仙人一去不知年,空留仙帳在人間。
誰人能來帳中住,不需休煉自成仙。
這里是“后宮仙帳”。
通過奧來門,我們來到了第三景區(qū)――洞天福地。您現(xiàn)在看到的是水簾洞,它是石幔垂掛而成。洞的里面張燈結(jié)彩,收拾得非常干凈,可惜大家來得不湊巧,孫悟空去龍宮探寶去了,不能在此歡迎您的到來。臨走的時候,吩咐了手下的猴兵猴將,來迎接我們大家,請大家看看我們前方的花果山,山上面是層層花果疊落,旁邊這一突出的石筍,好象是一對互相背抱的石猴,正奮力向上攀登,搶摘上面的是花果。花果我們是誰也摘不到的,這是因為:
花果本是仙人物,凡胎肉眼難識形。
誰人識得花果面,龍體鳳眼亦仙成。
也就是說,誰要是看到了山上的花和果,誰就可以得到成仙了,這就是花果山和水簾洞?
通過小天池和南天門,我們大家就來到了第二大廳,這大廳的垂直高度是27米,長64米,寬23米。我們看到前方有一條支洞,這是一條天然形成的換氣孔,長有20多米,一直通到山上的巖石縫隙。象這樣的通風(fēng)換氣孔,洞內(nèi)非常多,全都是天然形成的。洞內(nèi)就是靠這些換氣孔自然通風(fēng)的。
現(xiàn)在呈觀在我們眼前的是王母娘娘欣賞荷花的地方“瑤池石蓮”。形成這些蓮花的是月奶石,月奶石是國寶,在我國洞穴中前所未聞首次發(fā)現(xiàn)。它形成了3.4萬年左右。這些似荷、似蓮又似寶的大菜花的月奶石形成物,被列為國內(nèi)的第一大奇觀。我們大家抬頭看一看,今天王母娘娘正端坐在中央,這一左一右的兩個石筍就好象是兩個貼身仕女一樣。一位老作家觀后盛贊“瑤池石蓮”:
半池清水半池花,十里香魂十里家。
深埋洞俯三千日,潛真仙境綻奇葩。
請大家回過頭來看這里,有兩根天然形成的石柱子,前面這根因在頂端有一個雙嘴的大桃子,取名叫“玉樹蟠桃”,據(jù)說是一萬年左右成熟一次,誰要是吃到它,即可以長生不老了。第二根柱子上天然形成的圖案尤如一條青龍盤繞而上,所以取名“盤龍玉柱”,并賦小詩一首:
萬年玉柱擎天廳,默默無聞建奇切,
青龍玉柱騰空勢,喜看蟠桃落日紅。
回過頭來,我們看洞頂上方有一座空中樓閣,傳說是玉皇大帝辦公的地方,叫凌宵寶殿。如今玉皇大帝已不在默守陳規(guī),在上面裝了彩燈,準(zhǔn)備舉行一個大型的音樂晚會,大家誰要是收到了請柬,請您準(zhǔn)時參加,千萬不要錯過了機會,這是“凌宵寶殿”。
石花洞一層348米,到此就全部游覽完畢,下面我們通過人工開鑿的連接洞,進入第二層,它的坡長是47米,可以說是坡陡路滑,大家走的時候,請注意安全。
下了47米的連接洞,我們來到了第二層,第一個大廳:“神洲勝境”。眼前的景觀是“竹籬茅舍”,好象是農(nóng)家住的房子一樣,房子上面鋪了厚厚的稻草,墻壁是由一捆捆竹子扎成的,您看中間一根草繩穿連??捶孔拥淖筮呌幸簧乳T,那邊是魚塘,這里田園,真可謂是:
竹籬茅舍小康家,瓊樓玉閣不如它,
男耕女織中原景,勝似桃園一仙家。
石花洞內(nèi)的溫度是一年四季恒溫13度,冬暖夏涼,溫暖濕潤,有人寫了這樣的對聯(lián):“北京城四季分明,石花洞天天如春”。
下面我們要游覽的是“銀旗洞府”,銀旗洞府于94年4月9日正式對外開放,因洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)一塊罕見的潔白大石旗,稱“銀旗洞府”。因為中心大廳向西擴展,又稱西支洞,游覽呈巡回路線,右邊進左邊出,長288米,好了,下面我們大家就進去看一看。
好,現(xiàn)在我們大家來到了太上老君兜率宮,老君堂60米長,垂直高度將近10米,請看前面有棵人狀石筍,象天兵天將把守在兩旁,中間的兩根筒狀石柱,是太上老君煉丹爐,而太上老君還悠閑地坐在這兒,頭上梳了一個高高的發(fā)髻,傳說孫悟空的火眼金睛,就是從這煉出來的。上面這幾個石筍就好像是天兵天將,正準(zhǔn)備把五花大綁的孫悟空投入煉丹爐內(nèi),大家知道孫悟空是會72變的,請看他已經(jīng)變成了一只鸚鵡站在這里。
現(xiàn)在我們來到了銀旗洞府的最高處,在這里我們可以看到洞頂上方垂下了許多奇形怪狀的石鐘乳,它們是由于石灰?guī)r質(zhì)的純凈所造成的。請看我手電筒照的這叫石旗,旁邊是石花、石蛇、石劍,它們相竟崢嶸,一比高低,取名“白玉天蓬”。右前方是一塊巨大潔白的石旗,這就是洞內(nèi)的第二大奇觀-銀旗漫卷。銀旗垂直高度2.18米,寬度有2.1米,受洞內(nèi)氣流的吹動,經(jīng)過幾萬年的時間,它才剛卷起了一道邊。在我們的溶洞中,它是石旗的典型代表,外部形狀好象是一只大海螺,又似一只倒掛的馬蹄蓮。
來到這里我們看前方是一個大型的石瀑布,3丈高,20余米寬,由泥沙沖積而成的,在我們的溶洞中是比較大的。7、8月份雨水豐沛,雨水會順著瀑布往下流,整個景觀非常狀觀,所以取名“騰流瀑布”。
現(xiàn)在我們大家看我手電筒照的這塊石筍,它是通體透明的。外部形狀好象一盞燈一樣,象這樣的石頭在洞中是非常多的,看旁邊幾塊都是透明的。這里有一塊鈣華物,看上去象一只狗,此時正抬頭張望著天空,尋找著月亮,月亮在哪里呢?大家回過頭來看一下洞壁上方,我電筒照的石壁上有一塊天然形成的白色巖石,它好象一輪圓圓的明月,懸在半空,叫“天犬曉月”。
現(xiàn)在我們看橋的下面,這是一個長約22米的“月奶溶潭”,里面是月奶石,形成約2.2萬年左右,首先發(fā)現(xiàn)在石花洞是82年1月23日,主要成分是碳酸鈣和碳酸鎂組成。月奶石的特點是外部堅硬,里面柔軟細膩,用手指輕輕一拈,會成為白色粉沫,是一種稀有的礦物質(zhì),堪稱國寶。請您抬頭看一看,已請來了南海的觀音菩薩在此看守著它,取名“觀音看寶”。
過了靈隱寺大殿,我們抬頭往上看,洞壁上方有兩片薄薄的石盾,相比之下,我們大家看燈光打照的這一片薄薄的石盾它的直徑近1000毫米,厚度卻只有7毫米,是洞內(nèi)第一薄盾,用游客的話說,象山東的大煎餅一樣,看上邊有兩根小石筍,形似兩根大蔥。銀旗洞府全長288米到這就參觀完畢了。從這我們來看洞內(nèi)第三奇觀-黃河瀑瀉,請看上面紅色燈光打照的景觀,它象黃河的底部被戳穿一樣,黃河水順流而下。在紅色燈光打照下,又象是一把火炬在熊熊燃燒。它的垂直高度18米,直徑3米,是洞內(nèi)最大的石鐘乳,列入石花洞第三大奇觀。
站在這里,我們看到眼前有水的地方,取名“江南春早”,看起來象南方的水稻田,尚未插秧,旁邊還留下了農(nóng)民的腳印,這是:
江南魚米香,水稻未插秧,
下次您到此,一片稻谷香。
下次您來的時候,我們再一起享受這豐收的喜悅。
回過頭來,我們可以看到這里有幾座高低不同的山峰,請看最高一座象是一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老漁翁,他頭戴斗笠,身披蓑衣,正在凝神遠望。第二座山峰象是一座面目可怕的骷髏。第三座象是一位長壽老人,手拄拐杖,向洞中緩緩走來,有人說他象美國的自由女神像。第四座是文房四寶:筆、墨、紙、硯,硯臺里的水是常年由上面滴下來的,景觀取名“群峰竟秀”,請看下面這是“張國老倒騎毛驢”。
玲瓏寶塔塔玲瓏,您說幾層就幾層。
李靖聞知賓客到,獻出寶塔表真情。
我們現(xiàn)在來到了中心大廳的東南側(cè),這是洞內(nèi)第四大奇觀-龍宮豎琴,它高10米,寬15米,由540片石幔組成,由于石幔的長短、薄厚不同,輕輕敲擊,可以發(fā)出不同的聲音來,不過現(xiàn)在該景觀已列為重點保護對象,因此您只能看,不能敲擊。它好象是一幅大型的舞臺幃幕還沒有拉開,請看幃幕前面還有一位報幕員小姐,身穿落地紗裙,手拿麥克風(fēng),還準(zhǔn)備報告節(jié)目。
龍宮豎琴勝編鐘,瓊漿玉液石幔成,
破陣還宮奏二曲,五湖四海慶太平。
通過幔幕的一角,我們將進入一、二層的最深處,第六景區(qū)龍宮。
現(xiàn)在大家來到的龍宮寶殿是一、二層的最深處,距地面的垂直高度為78米。在我們面前有兩根粗細均勻的大柱子,好似在支撐著這個大廳,取名擎天鴛鴦柱,列為洞內(nèi)第五大奇觀。
腳踏龍宮深處,頭頂玉皇門戶,
今日終成棟梁,并非三日雕塑。
在它前方閃光的石筍長約3.2米,碗口粗細,這就是定海神針,孫悟空的如意金箍棒,而孫悟空是高高在上,到觀賞臺上休息一會。
現(xiàn)在我們大家來到了第四大廳第七景區(qū)-天國御園,廳寬12米,長88米左右,站在這里我們看眼前的景觀,眼前是一幅大型的立體版畫,上面是一片高低不同的塔林,下面是千姿百態(tài)石花,在燈光的照射下爭奇斗艷,取名叫“玉花千堆”美麗的景色吸引了一位仙人在這里表演倒立。看左方,這位仙人的兩條腿是一長一短,一精一細,相傳是鐵拐李來到了石花洞中。
在洞頂上方,這里是一道天然形成的通風(fēng)口,里面還有一根小石柱,景觀取名“袖里藏針”這正是:
小洞幽幽上九重,巨泉滾滾架半空,
不知哪位粗心女,錯把花針藏袖中。
走到這里,我們大家請看前方,手電筒照的這一景觀非常奇特,從不同的角度可看出不同的形象來,從這邊看是一匹馬,由于它想早日成仙,它的前半身已經(jīng)鉆入山中,只留下了馬的尾巴和兩條后腿,大家站在這個角度看,又是一頭大象剛從山里走出來,請看象鼻子和象腿,美中不足的是只有一棵象牙,馬往山里走,象往洞中來,鉆山馬,出山象。
現(xiàn)在大家來到了石花洞的第八景區(qū)-梅竹芳林,我們游覽到這里,就接近尾聲了。請看這一景觀,取名“梅花倒垂”,在粉紅色燈光的打照下,象是一朵串串梅花倒掛在枝頭,這都是石花形成的,就是因為洞內(nèi)有千姿百態(tài)的石花,因此取名“石花洞”,這正是:
洞俯清寒不風(fēng)春,卻有春意久長存,
花蕾喜鬧枝頭上,幽香飄過又一村。
有人說這倒垂的梅花又象是一串串熟透的葡萄一樣,請看這還引來了一支饞嘴的狐貍,這只狐貍躲在這里,長長的尾巴,又叫“狐貍偷吃葡萄”。
我們來到這里,請看前方我手電筒照的地方,是一根普通的大石柱,奇就奇在柱子上面有三根不同的小石筍,請看這是完全不透明的,中間這個是半透明的,旁邊這個卻是不透明的,形似菠蘿,又亮如明燈,取名“菠蘿寶燈”。
一石生三物,物物皆不同, 不見根勁葉,卻有果實成。
這是第六大奇觀。請大家回頭看眼前這個景觀這是一捆天然形成的竹子,有竹節(jié)、竹須和迎風(fēng)飄動的竹葉,在別處您看到的竹子都是空心的,只有石花洞的竹子是實心的,我們導(dǎo)游員也是實心實意為您來講解。
參觀到這里石花洞洞體全長5華里我們就全部游覽完畢,最后祝愿大家旅途愉快,一路順風(fēng),并歡迎您再次光臨。
大家來到了三層的入口處,它是95年8月18日新開放的,它的洲了水游覽路線呈往返形式,有800米長,我們所在的是第一景區(qū)-石花長廊。首先請看前面有一塊石盾,取名“龍女繡花臺”,它有1.2米高直徑1.5米,是洞內(nèi)最大的石盾,在燈光的打照射下,我們能看到它是通體透明的。
好,接著大家抬頭看,洞頂上面,這是石鐘乳、鵝管、石枝、石花生長最密集的地方,它們?nèi)康箳煸诙错?,景觀取名“石花滿掛”,您在這里看到的石花是與眾不同的,象海底的珊瑚一樣,而我們看到的鐘乳石,離我們比較近,能看到它是空心的,水順著圓孔滴下來,所以它是慢慢生長的,不過速度太慢了,我們不容易看出來。
大家現(xiàn)在來到了懸空寺,在空中每升高100米,氣溫降低0.6度,而這兒比三層入口處低了0.6度,這是很奇特的。您看前方是雷峰塔,在塔的旁邊,有一根豎起的小石柱,是白娘子,壓在這個塔下,還沒有被許仙救走,大家請往遠處看,有兩顆小石筍,矮的是許仙,高的這顆石筍,是被許仙請來的觀音。許仙請來觀音幫忙,才能把白娘子救走?,F(xiàn)在呢,我們看到許仙沒有救走白娘子是其中還有原因,那是為什么呢?請大家回過頭來看,我們看到這顆白色石鐘乳和地面上長的石筍,中間距離只差5公分,沒有連接上,需要的時間大約220_年,在220_年后,石筍和鐘乳石連接上了,許仙和白娘子也相見了,在此我衷心祝愿大家長壽,您220_年以后再來參觀,看到石筍和鐘乳石相接的同時,許仙和白娘子也就相見了。
大家來到第二景區(qū)-戲臺大廳,在我們前方您看到了裝飾華麗的這就是個舞臺,它的帷幕已經(jīng)拉開,您能看到這個橢圓門,它有16.8米寬,門口的高度有米,我們經(jīng)過這里,可到東廂看臺,它分一、二、三層,站在這兒,就能看到大戲臺的節(jié)目,現(xiàn)在帷幕已經(jīng)拉開,但是沒有節(jié)目演出,是因為關(guān)公坐在上面還在審查著節(jié)目單,您看我手電筒打照的地方,很象一個人坐在那,回過頭來,我們看山坡上有一只海龜,抬著頭正奮力的向上爬,想去偷吃上面的靈芝,也就是燈光打照下的石筍,但是我們看到,這只龜現(xiàn)在還沒有吃到,是什么原因呢,因為二郎真君正坐在上面看守著。
大家來到第一景區(qū)-幽谷花叢,它的落差有30米,您看到前面兩顆石柱,取名迎門玉柱,一層當(dāng)中,我們看到的“玉樹蟠桃”、“蟠龍玉柱”,剛才進三層時,在定海神針后面的兩根大石柱,取名“擎天鴛鴦柱”,還有大家現(xiàn)在看到的“迎門玉柱”,三根柱子都是高度相等,而且成因相同,在每一層與另一進口的交匯處,您都能看到,這是很奇特的景觀。它們被稱為洞天三柱。也就是下面還能看到的四層入口的位置,你注意腳下安全。
看前方,我手電筒打照的地方是四層入口。從這再往前走一點順著梯子下去,就是第四層了。從這里我們可以去五、六、七層。81年探險的時候,北京地質(zhì)隊的工作人員發(fā)現(xiàn)六、七層是地下暗河,在這七層以下到底還有多少層、多少洞至今還是個謎。沒有勘探出來,這個溶洞的形成是由上往下的,一層形成最久,大約有100萬年,洞體的空間是水沖刷形成的,我們看到的鐘乳石,是由流水、滴水以及滲透水形成的。四層的景觀還屬于成長發(fā)育期,它們的石頭顏色還比較白,第一張門票火樹銀花就是從四層里拍攝的,這是四層入口,還沒有對外開放,希望開放以后您能來參觀。
前方的墻壁上有許多石花,它們竟相開放,取名“萬花墻”,如果您仔細觀察,這些好像形成“丁”字一樣,左上角手電筒照的位置象“北”,整體看象“喜”,這都是三分形象七分想象。
我們來到了雷音寺大殿,大家來拜見的這是雷音佛祖。您往下看,這桔紅色燈光下的就是如來佛,坐在這里正在給眾仙講經(jīng)說法,在這大山坡上還有一只小刺猬躲在這里,正在偷聽。
東西走向的洞到這里我們已經(jīng)參觀結(jié)束,看前方洞體是南北方向,所以它被稱為南北大走廊,走到途中大家看到閃光壁這一景觀是溶洞中很少見的。
請大家往前看,象瀑布一樣的墻壁上面有閃亮的晶體,這是方解石,它是不規(guī)則的,當(dāng)它的平面對著大家,在燈光的照射下看到它閃閃發(fā)光,這一景觀取名“彩光壁金銀坡”。出去的時候我們還可以看到出口還有這張景觀的照片,水順著裂隙滲進來的時候,在表面形成一道鈣膜的原因,沿著瀑布流下來的水,一層層的象我們剛才看到的梯田一樣是水的波紋形成的。里面還有兩個微縮景觀,請看我手電筒照的這一邊,就象人們從空中看到的長城一樣,蜿蜒曲折,這兒還有一幅中圖地圖。
請往前方看,這兒有個麥秸垛,糧食收走以后,麥秸是堆在一起的,上面覆蓋了泥巴,干了以后,還裂開了幾道口子。
現(xiàn)在我們大家來到了三層的最深處,這兒距我們一層進口已有130多米。請看這條路是當(dāng)初設(shè)計出口時所修建的,出口現(xiàn)在還沒有開,是因為煙囪效應(yīng),空氣對流特別快,鐘乳石很容易風(fēng)化,所以地質(zhì)學(xué)家建議還是少開出口,所以到三層參觀的游客看好以后我們還得原路返回,順著二層的出口出去?,F(xiàn)在我們請看,路的旁邊有一根柱子象北海的白塔,底下粗,上面細,它是金黃色的,所以給它取名“金塔”。
再往近處看,五根石柱相應(yīng)排列,就象五根手指伸出來,叫五指山峰。下面的水潭到了雨季會有純凈的積水,我們能看到五指山的倒影,因此叫做“五指筍潭”。這五指山又被稱做五行山,傳說就是當(dāng)年鎮(zhèn)壓孫悟空的地方,孫悟空壓在了山下歷盡了磨難,唐僧經(jīng)過此地,救走了孫悟空,所以剛才大家看到的是孫悟空取經(jīng)回來以后在那看著它的如意金箍棒。請接著再往前方看,流水形成的邊緣彎曲的那一段,在這里看它,就象長城一樣,在烽火臺上站著一只雄鷹,取名“長城雄鷹”。洞中景觀都是三分形象七分想象,所以您必須發(fā)揮您豐富的想象力才能看出來,景觀是非常形象的。請大家看頭頂,這一景觀是大家在一、二層所看不到的,在地質(zhì)上把它稱為“天鍋”,是洞里面的水向外溶蝕形成的,現(xiàn)在它們起通風(fēng)的作用,是通風(fēng)換氣孔,能通到外面的巖石縫隙,外面有水滲下來,所以有泥土的顏色留在上面,天鍋和人們用的鍋也是不一樣的,因為它口朝下,頂朝上,這就是最后一個景觀“天鍋”。來的途中三層景觀我已為您介紹完畢,稍做休息,我們要原路返回,返回途中,您可以邊走邊看,您的感覺將會有不同的感受。
北京導(dǎo)游詞貫口篇三
親愛的來自世界各地的游客:
大家好!
歡迎來到故宮。我是河南油田王的導(dǎo)游。在接下來的時間里,我將帶你詳細欣賞美麗的故宮。
故宮是世界上保存最好、最大的古代木質(zhì)宮殿建筑群???,這是故宮朝南的正門,叫武門門。午門下有五個拱門。只有皇帝才能進出中門。即使是地位很高的大臣,也只能用兩端的小門。地方長官只能用兩頭最小的門。普通人連故宮都接近不了,但此刻誰都可以進入!
快看!這座建筑叫太和門。它是故宮最大的木門。這里有一對獅子。他們強壯、威武、高大,代表著皇帝的威嚴。
正前方的大廳叫太和殿,是故宮最大的建筑,也是過去北京最高的建筑。你覺得高嗎?是的,目前不高,因為北京發(fā)展迅速,高樓林立。
好了,我的解釋結(jié)束了,每個人都可以在30分鐘內(nèi)自由參觀和見面
北京導(dǎo)游詞貫口篇四
親愛的朋友們:
圓明園位于北京西郊,海淀區(qū)東部。原為清代大型皇家園林,占地約5200畝。舊頤和園建于清乾隆年間,被稱為萬園園。其占地面積與故宮面積相同,水域面積相當(dāng)于一座頤和園。
歷史上,舊頤和園是由舊頤和園、長春園和奇春園(萬春園)組成的。這三座花園相互毗鄰,被稱為頤和園。占地5200多畝(約350公頃),比整個頤和園面積大近1000畝。它是清代封建皇帝150多年來,建立和經(jīng)營的一座大型皇家園林。乾隆皇帝、嘉慶皇帝、道光皇帝和咸豐皇帝都在圓明園生活了多年,在那里舉行了法庭會議。此外,它也是當(dāng)時的國家政治中心。
圓明園最初是康熙皇帝給殷臻(后來的雍正皇帝)的一個花園,是皇帝的第四子。到1707年,花園已經(jīng)成形。同年十一月,康熙皇帝參觀了圓明園。雍正皇帝1723年即位后,對原有的園林進行了擴建,在園林南面修建了更多的正大光明殿和秦政殿,并在軍事局設(shè)置了內(nèi)閣、六個部室和各種價值室,以“避公共和政治事務(wù)”。乾隆皇帝即位60年,頤和園舊址年復(fù)一年建設(shè),每日修繕瓷器,疏浚石頭,飛銀千萬。除了對舊頤和園進行部分增建外,他還在東部新建了長春花園,并將其并入東南部的奇春花園。到乾隆三十五年(1770年),元明三園已經(jīng)形成。嘉慶年間,祁泉園主體進行了改擴建,使其成為主要的園林場所之一。道光年間,國家衰落,財力不足。然而,最好去掉萬壽、象山和玉泉的“三山”擺設(shè),以避免熱河的暑熱和木蘭的狩獵,仍然不放棄三元和明園的重建和裝飾。
舊頤和園不僅以園林聞名,而且還是一座收藏豐富的皇家博物館。雨果曾經(jīng)說過:“即使把我國(法國)圣母院的所有珍寶都加在一起,也無法與這座宏偉的東方博物館相比。”這座花園裝飾精美,收藏了大量藝術(shù)珍品。據(jù)看過頤和園的西方人說,“這是歐洲人無法描述和想象的”。千家萬戶的皇家別墅里,積攢著各種珍貴的珍寶,“精美的紫檀木雕紋家具,精美的古裂紋琺瑯瓷瓶燈,織錦銀錦,地毯,皮具,鍍金純正法式鐘,總平面布置,典雅的皇宮寶石狩獵圖形嵌入式系統(tǒng)、栩栩如生的山水人物牌匾等各種精美產(chǎn)品,是國內(nèi)外奇形怪狀的裝飾品,名副其實。
舊頤和園是一座規(guī)模宏大、風(fēng)景秀麗的大型人工園林。山水平坦,園林建設(shè)精細,種樹種花。有斷斷續(xù)續(xù)的山巒、蜿蜒曲折的水榭、彎彎曲曲的廊道、島嶼、橋梁等,將廣闊的空間劃分成百余個大小由山川環(huán)繞、趣味各異的風(fēng)景組團?;▓@里的水約占三個花園總面積的十分之四。大、中、小水面均在平地上人工開挖?;▓@里有250個大大小小的土堆。結(jié)合水系,水隨山而轉(zhuǎn),山隨水而動,形成了多丘、多層次的園林空間。使整個園林像江南水一樣模糊,像燕水一樣模糊,可以說:雖被人所知,萬自天開。
舊頤和園體現(xiàn)了中國古代園林建筑藝術(shù)的精髓。乾隆皇帝說過:“真正的堯?qū)毜哿甑貐^(qū),皇帝御佑,無非此。”而且在世界園林建筑史上也占有重要地位。它的名聲傳到歐洲,被稱為萬園之園。偉大的法國作家雨果在1861年評論道:“你可以想象這是一座像月亮城堡一樣吸引人的建筑。
北京導(dǎo)游詞貫口篇五
北京,中華人民共和國首都。北京歷史悠久,文化燦爛,是首批國家歷史文化名城、中國四大古都之一和世界上擁有世界文化遺產(chǎn)數(shù)最多的城市,3060年的建城史孕育了故宮、天壇、八達嶺長城、頤和園等眾多名勝古跡。
以下是關(guān)于北京的導(dǎo)游詞,歡迎跟著小編到北京一游吧!
大家好,我姓成,你們可以叫我成導(dǎo),這次由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀頤和園!
首先,由我來為大家簡單地講述一下。頤和園,位于北京的西北郊,原是清代的皇家園林和行宮。其前身清漪園始建于1750年,1764年建成,1860年被英法聯(lián)軍焚毀。1866年,慈禧挪用海軍經(jīng)費和其他款項重建,并于1888年改名頤和園。1900年,頤和園又遭八國聯(lián)軍嚴重破壞,1902年再次修復(fù)。好了,頤和園到了,大家請隨我去游覽一番吧。看,我們已經(jīng)來到了長廊,綠漆的柱子,紅漆的欄桿,一眼望不到頭。這條長廊有七百多米長,分成273間。橫檻上畫著人物、花草、風(fēng)景,幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。走完長廊,我們再來到萬壽山腳下,大家請看,那兒就是佛香閣,下面的是排云殿。
現(xiàn)在大家自由活動,2小時候后在這里集合!
大家好,我是導(dǎo)游王佳碩,大家叫我王導(dǎo)好了。歡迎大家來北京旅游,此次北京三日游將由我為大家導(dǎo)游,服務(wù)。
為了保障大家玩得開心快樂,希望大家注意以下幾點:注意安全、按時歸隊、保管好自己的貴重物品、注意環(huán)境衛(wèi)生、遇到情況及時和我聯(lián)系。
下面我先給大家介紹下北京的大概情況北京是我國的首都,是一座美麗的城市。天安門在北京城的中央,紅墻、黃瓦,又莊嚴,又美麗。天安門前面是寬闊的廣場。廣場中間矗立著人民英雄紀念碑。北京有許多又寬又長的柏油馬路。道路兩旁,綠樹成蔭,鮮花盛開。北京新建了許多立交橋。立交橋的四圍有綠毯似的草坪和拼成圖案的花壇。各種車輛在橋上橋下來來往往,川流不息。北京有許多名勝古跡和風(fēng)景優(yōu)美的`公園,還有許多新建的高樓大廈。站在高處一看,全城到處是綠樹,到處是大樓。
大家好!時間過得好快,三天的快樂旅行就到此結(jié)束了,歡迎大家下才再來北京!再見!
各位游客,大家好!我是今天的導(dǎo)游王鈺凱,大家可以叫我王導(dǎo)。今晚,我很高興和大家共同欣賞北京美麗的景色,共度這段美好的時光,預(yù)祝大家玩得愉快!
游客們,你們知道嗎?每當(dāng)夜幕降臨,北京就亮起來了。整個北京城變成了燈的海洋,光的世界。
各位游客,現(xiàn)在我們所在的位置是長安街。長安街華燈高照,川流不息的汽車,燈光閃爍,像銀河從天而降。天安門城樓金碧輝煌,光彩奪目。廣場四周,彩燈勾畫出一幢幢高大建筑物的雄偉輪廓。
環(huán)形路上,一座座立交橋猶如道道彩虹。街道上,照明燈、草坪燈、噴泉燈,裝點著美麗的北京。
煥然一新的王府井、西單商業(yè)街上,明亮的櫥窗,絢麗多彩的廣告、五光十色的霓虹燈,把繁華的大街裝扮成了比白天更美的“不夜城”。有興趣的游客可以用你的相機留下這美麗的景色。
各位親愛的游客朋友們,我們今天的游覽就要結(jié)束了,非常高興能與大家共同度過這段美好的時光。對我今天的導(dǎo)游有什么不滿意之處,請大家批評指正,謝謝!
北京導(dǎo)游詞貫口篇六
親愛的游客們:
在古老的老北京,最著名的建筑莫過于四合院了。四合院是北京地區(qū)最有特點的傳統(tǒng)民居形式。遼代時已初成規(guī)模,經(jīng)金、元,至明、清,逐漸完善。四合院雖有一定的規(guī)制,但規(guī)模大小卻有不等,大致可分為大四合、中四合、小四合三種:中型和小型四合院一般是普通居民的住所,大四合則是府邸、官衙用房。成為北京最有特點的居住形式。
所謂四合,“四”指東、西、南、北四面,所謂合院,即是一個院子四面都建有房屋,形成一個“口”字形。中心為院,北京四合院經(jīng)過數(shù)百年的營建,從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格。
北京四合院建筑的布局,是以南北縱軸對稱布置和封閉獨立的院落為基本特征的。有最簡單的一進院、二進院或沿著縱軸加多三進院、四進院或五進院。這種四合院一般大都采用木板大門。厚厚的木板制成的大門一端,上下都放在軸心里,左右旋轉(zhuǎn),可以關(guān)開閉合,安全、可靠。
北京四合院住宅的建造,滿足了人們衣食住行的需要,滿足了人們希望得到友誼、同情、理解、信任的需要。數(shù)代人的居住實踐表明,住在四合院,人與人之間能產(chǎn)生一種凝聚力與和諧氣氛,同時有一種安全穩(wěn)定感和歸屬親切感。這與現(xiàn)代公寓住宅永遠緊閉大門的冷漠形成了鮮明的對照。白天,院中花草樹木,十分美麗,夜里花香,空氣清新,晚間家人坐在院中乘涼、休息、聊天、飲茶,全家合樂。家里人在院子里,無論做什么,外人看不見的,這符合中國人的習(xí)慣。四合院住房分間分房,老人住北房(上房),中間為大客廳(中堂間),長子住東廂,次子住西廂,傭人住倒房,小姐、女兒住后院,各不影響。北京四合院設(shè)計與施工比較容易,所用材料十分簡單,青磚灰瓦,磚木結(jié)合,混合建筑。當(dāng)然,以木構(gòu)為主體標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu),重量輕,如遇地震,無論多大震級也不害怕,這說明合院是可以防震的一大特點。整體建筑是程色調(diào)灰青,給人印象十分樸素。以北京為主的周圍地區(qū)用四合院,以中軸為對稱,大門開在正南方向的東南方向,大門不與正房相對,也就是說大門開在院之東南。這是根據(jù)八卦的方位。
北京的四合院之所以有名,還在于它的構(gòu)成有獨特之處,在中國傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性,是中國人民的重要建筑遺產(chǎn)。四合院一般是一戶一住,但也有多戶合住一座四合院的情況,多為貧困人家,稱為“大雜院”?!按箅s院”的溫馨卻讓許多老北京無法忘記。
北京導(dǎo)游詞貫口篇七
明十三陵位于北京市昌平區(qū)的天壽山腳下,這里埋葬著明朝13個皇帝,所以叫明十三陵。自永樂七年(1409)開始修建長陵,到清朝順治初年建思陵,營建時間前后長達220xx年之久。明十三陵體系完成、規(guī)模宏大,是世界上保存最完成、埋葬皇帝較多帝王陵墓群。20xx年明十三陵被教科文組織列入《世紀遺產(chǎn)名錄》,成為中外游客到北京的必游之地。
明朝有十六帝,這里為什么只有十三陵呢?那是因為明朝有三個皇帝沒有埋在這里,一個是開國皇帝朱元璋;一個是明朝第二皇帝朱允炆;還有一個是明朝景泰皇帝朱祁鈺。明朝第一個在北京修建陵寢的是明朝第三個皇帝,明成祖朱棣。
明朝永樂五年(1407)七月,明成祖朱棣的皇后徐氏去世,朱棣命禮部尚書趙羾和江西術(shù)士廖鈞卿在北京一帶選址建陵。最后選中今天昌平區(qū)康家莊樓子營一帶,作為陵址上報給皇上。朱棣親自現(xiàn)場考察后,非常滿意,封這里的山叫“天壽山”,選擇“黃道吉日”開始動工修建陵寢。
從永樂七年到宣德二年(1409-1427),歷時20xx年之久,陵寢才大功告成。徐皇后先入葬,然后是明成祖朱棣本人。朱棣生前把自己的陵墓命名為“長陵”,這就是十三陵的“首陵”。
長陵的后續(xù)裝修工程并沒有結(jié)束。明朝嘉靖年間,朱厚熜下旨修建了長陵的神道。大石牌樓,神道上的碑樓陸續(xù)建成。如此算來長陵最后建成歷時130余年。這條長陵的神道,也隨著明朝后續(xù)幾位皇帝的陵寢依次完工,成為了明十三陵的主神道。
清朝入關(guān)后,在統(tǒng)治國家的問題上遇到極大的困難,為此朝廷采取了很多的措施來緩解老百姓激烈的反抗情緒。如暫緩實行剃發(fā)易服、恢復(fù)科舉考試、重用漢臣,以及對明朝陵寢的管理。
康熙年間,康熙皇帝每次南巡,都會特意到南京的明孝陵為朱元璋上香祭奠,而且特意走在明孝陵神道的右側(cè)(古代以左為上),來表示對明朝開國皇帝朱元璋的尊敬。雍正年間,雍正皇帝“子成父愿”,下旨尋找明朝皇帝的直系后裔。找到后封官。乾隆年間,乾隆皇帝賜朱家皇室后裔為一等延恩侯,世襲。并且清廷在政府機構(gòu)上專設(shè)司香使,也就是守陵太監(jiān),負責(zé)具體相關(guān)事宜。設(shè)陵戶負責(zé)看管陵園建筑與陵區(qū)內(nèi)的樹木。
民國時期最后一代延恩侯叫朱煜勛。由于他本人好吃懶做,又監(jiān)守自盜,被民國政府撤銷了他和看管陵區(qū)有關(guān)的一切職務(wù),從此延恩侯退出了歷史舞臺。
那現(xiàn)如今的明十三陵在政府的大力保護與修繕下,恢復(fù)了部分景觀。整個陵寢是長、獻、景、裕、茂、泰、康、永、昭、定、慶、德、思十三個陵墓分別排列在天壽山腳下,一條道進出。左有象征青龍的蟒山,右有象征白虎的虎峪。山前有一條小溪流過,在東南方,形成水潭,這就是有名的十三陵水庫。這片區(qū)域還埋葬著23個皇后、1個皇貴妃、殉葬宮人數(shù)十,另外還有7座妃墳和1座太監(jiān)墳。
作為旅游景點對外開放的是其中的四處,它們是長陵神道、長陵、定陵、昭陵。我今天要講的是長陵。
長陵的墓主是明成祖朱棣,明朝第三個皇帝,明太祖朱元璋第四個兒子。1360年生人,1420xx年去世。
朱棣一生跌宕起伏,生于群雄爭霸的年代。11歲被封為燕王,17歲娶徐達的長女徐氏為妻,21歲在北平(也就是北京)走馬上任,成為北平地區(qū),集軍、政、權(quán)于一身的最高行政長官。40歲以“靖難”名義起兵,歷時4年拿下南京,從侄子朱允炆的手中奪得皇位,成為大明朝第三個皇帝。
朱棣執(zhí)政20xx年。當(dāng)政期間,勤于政務(wù),關(guān)心百姓,生活儉樸。
最突出的功績有三個:第一,主持編纂了《永樂大典》;第二,派鄭和下西洋;第三,修了四處被今人評為“世界文化遺產(chǎn)”的文物古跡。(故宮、天壇、十三陵、湖北武當(dāng)山道教建筑群)。
當(dāng)然朱棣一生也有被今人看來不太光彩的事跡。如設(shè)立東廠特務(wù)機關(guān);發(fā)動“靖難之役”篡奪皇位;“壬午殉難”大殺朱允炆時期的朝臣,給人留下兇暴、好殺的壞印象。
朱棣是位“馬上天子”。因武功而立威名;因武功而奪皇位;因武功而開疆拓土。但死,也死在了行軍的途中。朱棣是在第五次親征漠北時,死在榆木川,今內(nèi)蒙古多倫一帶,享年65歲,葬于長陵。
朱棣是繼明朝開國皇帝朱元璋之后又一位雄才偉略的皇帝。
朱棣的陵寢長陵,位于天壽山主峰南側(cè)的山腰處,是十三陵中規(guī)模最大、營建時間最長、保存最完整的一座皇陵。布局特點是“前方后圓”?!扒胺健敝傅氖且唤M三進院落,“后圓”指的是寶城寶頂,也就是朱棣的墳?zāi)埂?BR> 前方這三進院落,第一進院落的大門是陵門,單檐歇山頂,面闊五間,中開三門,建于月臺之上。第一進院落里現(xiàn)在能看到的只有一座碑亭。其他建筑都毀于清朝中期。
第二進院落的大門是裬恩門,進入裬恩門就看到了裬恩殿。
長陵的裬恩殿,上覆黃色琉璃瓦,重檐廡殿頂,開間,由60根金絲楠木大柱支撐,內(nèi)鋪“金磚”,占地面積達1938平方米。這么大的大殿,而且還都是金絲楠木的大柱,在國內(nèi)的古建筑中實屬罕見。金絲楠木本身就十分珍貴,長陵裬恩殿內(nèi)的32根金柱,高達12.58米,直徑都在1米上下。中間四根最粗,直徑達1.124米,倆人相抱都無法合攏。而且明朝沒有留下官修古建工程的標(biāo)準(zhǔn)。長陵的裬恩殿就成了研究明初官式建筑不可多得的實物,而卻它是明十三陵中唯一保存完好的裬恩殿,非常值得游客到此參觀。
過了裬恩殿,穿過內(nèi)紅門,我們就來到了第三進院落。首先可以看到欞星門,然后是石供案,案上放著石五供。它們分別是:中間是香爐、兩側(cè)是燭臺、再兩側(cè)是香瓶。石五供的北面就是明樓。
明樓屬于“后圓”部分,“后圓”指的是朱棣的陵寢。它由明樓、方城、寶城、寶頂(寶山)而組成。凡是您看到十三陵地區(qū)有這樣一座明樓,就說明里它的后面埋葬著明朝的一位皇帝。
明樓是建在方城之上,重檐歇山頂,明樓內(nèi)是“圣號碑”。碑首用篆字刻有“大明”字樣,碑身上刻有“成祖文皇帝之陵”。碑身下面的碑座分四層,第一層二龍戲珠,然后是白云、群山、海水?!笆ヌ柋本拖喈?dāng)于陵墓前的墓碑,說明里面埋葬的是成祖朱棣。
明樓的后面就是寶城寶頂。寶頂又叫寶山,人工夯土堆砌。寶山四周圍有一圈城墻,高7.3米,上有垛口,周長是1千米,它叫寶城。寶山下就是地下宮殿。但長陵的地宮并沒有打開,十三陵中唯一打開地下宮殿的是定陵,朱翊鈞的陵墓。
原來在明初皇帝死后有一種殉葬制度,叫人殉制度。起源于原始社會,奴隸主要用大量的奴隸和牲畜作為陪葬品和自己一起下葬。明太祖朱元璋死后就實行了這種野蠻殘暴的人殉制度。朱元璋死時,埋了38人;朱棣埋了16人;朱高熾埋了5人;朱瞻基埋了10人。陪皇帝殉葬的宮女或愛妃,被皇帝賜封家里為“朝天女戶”。到了明英宗朱祁鎮(zhèn)才下詔廢除這種人殉制度。
英宗朱祁鎮(zhèn)昏庸無能。當(dāng)過俘虜,丟了皇位,被敵人釋放回京后,在太監(jiān)的幫助下,利用計謀重新當(dāng)上了皇帝。有倆年號一個正統(tǒng),一個天順。在明史上絕對不是個好皇帝,但他卻廢除了人殉制度,也算是在有生之年,做了件好事。
不過明十三陵地區(qū)殉葬宮女究竟葬在何處,尚未知曉,仍需后人考證。
好,明十三陵中長陵就給您介紹到這里。
北京導(dǎo)游詞貫口篇八
南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一,也位列規(guī)劃中的25片舊城保護區(qū)之中。南鑼鼓巷南北走向,北起鼓樓東大街,南止地安門東大街,全長786米,寬8米,與元大都(1267年)同期建成,是我國唯一完整保存著元代胡同院落肌理、規(guī)模最大、品級最高、資源最豐富的棋盤式傳統(tǒng)民居區(qū)。
在元大都“左祖右社,面朝后市”的城市格局中,南鑼鼓巷是“后市”的組成部分。元南鑼鼓巷圖1代,以南鑼鼓巷為軸線,東側(cè)地區(qū)屬昭回坊,西側(cè)地區(qū)屬靖恭坊。明代屬昭回靖恭坊。清代乾隆年間屬鑲黃旗,光緒末年至宣統(tǒng)年間屬內(nèi)左三區(qū)。民國時期屬內(nèi)五區(qū)。東西各有8條胡同整齊排列著,呈“魚骨狀”,又如同一條“蜈蚣”。因此,南鑼鼓巷也稱為“蜈蚣巷”。從南向北,西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同;東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時沒有名稱,名稱是明朝以后逐漸演變來的。比如菊兒胡同,明代叫局兒胡同,后來改稱橘兒胡同,清代宣統(tǒng)時才稱菊兒胡同,后延續(xù)至今。她里坊,是中國古代居住區(qū)組織的基本單位,也是城市規(guī)劃建設(shè)的基本單位。在先秦稱為“里”、“閭”或“閭里”。從北魏開始,出現(xiàn)了“坊”的稱呼。唐長安,是當(dāng)時世界上最大的城市,全城共建108坊。元大都規(guī)劃設(shè)計時仍延續(xù)了里坊制,全城分為50坊,坊與坊之間是寬闊平直的街巷,猶如棋盤。
明朝時,將北京劃為28坊,兩坊合并稱“昭回靖恭坊”。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷,乾隆20xx年(1750年)繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷。
現(xiàn)在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街,南邊是地安門東大街,西邊是地安門外大街,東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長方形地塊,正是元大都的兩個坊。以南鑼鼓巷為界,東面是“昭回坊”。西邊是“靖恭坊”,南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。
唐朝長安的里坊早已無存,元大都里坊構(gòu)造在800多年的歷史變遷中,也已面目全非,但是,南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存。胡同格局那么完整,胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩。真可謂是北京古都風(fēng)貌中一塊保存完整的“碧玉”。
在北京炎熱夏季中一個少有的細雨霏霏的涼爽午后,我又一次來到南鑼鼓巷。南鑼鼓巷在近幾年被時尚人士和國外旅游者關(guān)注,是因為從新世紀開始,不經(jīng)意間,許多酒吧在這條古老的小街上出現(xiàn)。現(xiàn)在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后,北京又一條酒吧街。
有人說三里屯酒吧街是彩色的,什剎海酒吧街是暗紅色的,而南鑼鼓巷酒吧街是翠綠色的。這樣的評說可能不僅是指自然的色彩,或許還指向其不同的文化內(nèi)涵吧。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀,每一個宅院里都訴說著老故事。
北京導(dǎo)游詞貫口篇九
天壇位于北京正陽門東南側(cè),始建于明永樂年間,至今已有近600年的歷史。天壇原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所,是中國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。天壇平面布局呈“回”字形,北圓南方,象征天圓地方。天壇分為內(nèi)、外壇兩部分,每年孟春(農(nóng)歷正月)祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇建筑群舉行,冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群舉行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。
明成祖朱棣遷都北京,在營建北京城的同時,在北京正陽門外東南側(cè)建天地壇。初建時這組建筑為天地合祀,所以稱為天地壇。其中主建筑大祀殿為長方形大殿,十一開間,宏偉壯麗。百余年間有9位明朝皇帝在天地壇合祀天地。直至明嘉靖年間,明世宗朱厚熜下詔,將天地合祀改為天地分祀。在天地壇的南郊增建了圜丘壇,用于冬至祭天;把大祀殿的規(guī)制改為圓形,并更名為大享殿,專門用于孟春祈谷。并且在北郊建方澤壇,以祭地;東郊建朝日壇,以祭日;西郊建夕月壇,以祭月。到了清乾隆年間,清高宗弘歷對天壇進行了大規(guī)模的改造,包括:改造天壇內(nèi)外壇墻、擴建圜丘壇、改建祈谷壇大享殿并改稱為祈年殿、增辟圜丘壇門、改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位,祭天制度廢止。
現(xiàn)在的天壇是通稱,它實際上由兩個壇組成,南部為圜丘壇,北部為祈谷壇。兩壇各成體系,它們之間由丹陛橋連接。天壇的建筑特點可以用“一、三、五、七、九”這樣一組數(shù)字來概括。
一:一條中軸線。自南向北依次是昭亨門—圜丘壇—皇穹宇—成貞門—丹陛橋—南磚門—祈年門—祈年殿—皇乾殿—北天門。
三:三道壇墻。分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻。
五:指五組主要建筑。分別為圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。
七:指祈谷壇東側(cè)的七星石。
九:指天壇的9座壇門。天壇西側(cè)外壇墻上有祈谷壇門和圜丘壇門;祈谷壇有東天門、西天門、北天門;圜丘壇有泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門。
北京導(dǎo)游詞貫口篇十
各位游客: 大家好!歡迎大家到八達嶺景區(qū)觀光旅游。
今天有幸陪同大家一起參觀,我很高興,望各能在八達嶺度過一段美好的時光。
長城是世界聞名的奇跡之一,它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。
它是中國古代勞動人民血法的結(jié)晶,也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。
游客們,我們已經(jīng)來到了著名的八達嶺長城,您向遠處看,可以發(fā)現(xiàn)這里的長城分為南、北兩峰,蜿蜒于山脊之上,龍騰虎躍、氣象萬千,景色十分壯觀。
往下面看是有兩個門洞和u字形的城墻緞怕讞甕城。
在甕城墻上內(nèi)外兩面都有垛口墻,四面拒敵。
倘若敵人攻破關(guān)門涌入城內(nèi),將受到四面守城將圍殲,敵人如落甕中。
甕城是長城的一個重要組成部分。
它一般都建在地形險要的交通要道上。
八達嶺的甕城也不例外。
建在山脊上,受地形限制,依山就勢,東低西高,東窄西寬,僅有 5000平方米。
甕城內(nèi)無井,水源缺乏,平常駐兵不多,守城部隊駐在西北三里的岔道城。
甕城中原有一座“察院公館”,是供皇帝路過駐蹕或官員停留住宿的。
甕城兩門之間相距63.9米,西門楣題額“北門鎖鑰”,它的用意我在前面已經(jīng)講過。
城門洞上,古進安裝有巨大的雙扇木門,門內(nèi)安裝有木頂柱和鎖閂。
平時,大門敞開,行人商旅自由出入;戰(zhàn)時城門緊閉,嚴實堅固;一旦發(fā)出反擊號令,城門洞又是千軍萬馬發(fā)起沖鋒的出口。
甕城的東門楣題額為“居庸外填”,修建于明嘉靖十八年。
在“居庸外鎮(zhèn)”關(guān)城的城臺上,原來嵌有一塊石碑,為明朝萬歷年間刻制。
從碑文可以看一帶長城,先后經(jīng)80多年時間才完成。
這碑中還記錄著修筑長城的時間、長度、主持官和管工頭、燒頭、窯匠頭、泥瓦匠頭和名字,以明確責(zé)任。
站在城上向下看,我們中以看到來往不斷的車輛和從門洞穿過的游人。
這里不僅是古代重要的軍事防御關(guān)口,而且也是交通要道。
從這里南通昌平、北京,北去延慶,西北往宣化、張家口,“路從此分,四通八達”。
八達嶺也因此得名。
我們往右下方看,在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮,名為“這時威大將軍”。
這門炮炮身長2.85米,口徑105毫米,由于中炮身上鑄有“敕賜神威大將”而得名。
字最大的射程是500多米,可見當(dāng)時的軍工業(yè)是比較發(fā)達的。
北8樓是八達嶺長城海拔最高的樓,高達888.9米,建筑也很有特色。
原來還可登上敵樓觀山望 景,但目前為了保護文物封了樓門。
從關(guān)城城臺到南峰的最高處南4樓,城墻長685.8米,高度上升142.4米,特別是南3樓至南4樓之間,山脊狹窄,山勢陡峭,長城逶迤400多米。
城頂最險處,坡度約為70度,幾乎是直上直下。
南1樓和南2樓,都沒有修復(fù)二層,從南3樓遺存的柱礎(chǔ)看,原來也有鋪房。
南峰長城以南4樓地勢最高,海拔803.6米。
登樓眺望,長城自西南向東北蜿蜓于山脊之上,宛如蒼龍,宏偉壯觀。
使人不由得想起我國著名的長城專家羅哲文先生登臨八達嶺長城時詠的詩;千峰疊翠擁居庸,山北山南處處峰。
鎖鑰北門天設(shè)險,半哉峻嶺走長龍。
從南4樓到南7樓,高度逐漸下降。
南5樓與南6樓之間在長城的內(nèi)側(cè)距城墻30米的山脊上,聳立著一座白色的小亭,這就是1987年6月落成的“貴州省修復(fù)長城紀念碑亭”。
南6樓是一座鋪房,鋪房建在上層的頂上,面闊三間,硬山頂,紅柱子,灰色瓦,小巧玲瓏。
這大概是當(dāng)年“千總”的指揮所。
各位游客,你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。
天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。
乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿,將屋頂瓦片改成藍色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地,在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到八國聯(lián)軍的蹂躪。
新中國成立以后,這里成了著名的旅游景點,來這里的除了旅游者,還有很多健身的人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。
圜丘有兩道圍護墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。
每道墻都有四組門,大家可以注意到,門的大小都不一樣,這是因為中門是上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。
來到圜丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過要請您留心數(shù)一數(shù),每層壇面都有多少臺階。
到了最高層,大家會發(fā)現(xiàn),壇上所有的臺階數(shù),都是九或者九的倍數(shù)。
這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,因為古人認為九是極陽數(shù),所以工匠們便用這個數(shù)字來賦予圜丘壇“崇高”之意。
說完了神壇的奇妙,我再給您介紹一下祭天大典的盛況。
到了每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。
在這個典禮上,需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是這塊天心石。
它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。
在這里朗讀的時候聲音特別洪亮,各位游客不妨體驗一下,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,面前的建筑叫做天庫,它的正殿就是皇穹宇。
皇穹宇三個字也分別代表了“至高無上”“天”“宇宙”的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。
這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的“天心石”合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。
回音壁就是皇穹宇的外墻,圍墻十分平滑,可以傳聲,在傳遞途中對聲音損失極小,只要對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰地聽到對方說話。
三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,站在第二塊石頭上拍手可以聽到兩次,而站在第三塊石頭上拍手就可以聽到三次回音,所以稱為三音石。
在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們即將走進祈谷壇了,祈谷壇的主體建筑就是祈年殿,祈年殿是一座極具中國特色的獨特建筑。
圓形尖屋頂是用藍色的琉璃瓦覆蓋,以此來象征天。
和每年的祭天一樣,這里是用來祈谷的地方。
在祭祀的當(dāng)天,有樂隊在殿外月臺上奏樂,身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門外焚燒,送上天宮。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條長廊,是祭祀時運送祭品的通道。
今天的觀光游覽就要結(jié)束了,在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。
同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
大家好我是你們的導(dǎo)游----何導(dǎo)
頤和園原是清朝帝王的行宮和花園,前身清漪園,是三山五園中最后興建的`一座園林,始建于1750年,1764年建成,面積290公頃(4400 畝),水面約占四分之三。
乾隆繼位以前,在北京西郊一帶,已建起了四座大型皇家園林,從海淀到香山這四座園林自成體系,相互間缺乏有機的聯(lián)系,中間的“甕山泊”成了一片空曠地帶。
乾隆十五年(1750年),乾隆皇帝在這里改建為清漪園,以此為中心把兩邊的四個園子連成一體,形成了從現(xiàn)清華園到香山長達二十公里的皇家園林區(qū)。
咸豐十年(1860年),清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。
光緒十四年(1888年),慈禧太后以籌措海軍經(jīng)費的名義動用3000萬兩白銀重建,改稱頤和園,作消夏游樂地。
到光緒二十六年(1900年),頤和園又遭“八國聯(lián)軍”的破壞,燒毀了許多建筑物。
光緒二十九年(1903)年修復(fù)。
后來在軍閥混戰(zhàn)、國民政府統(tǒng)治時期,又遭破壞,1949年之后政府不斷撥款修繕,1961年3月4日,頤和園被公布為第一批全國重點文物保護單位,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
2007年5月8日,頤和園經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5a級旅游景區(qū)。
頤和園集傳統(tǒng)造園藝術(shù)之大成,萬壽山、昆明湖構(gòu)成其基本框架,借景周圍的山水環(huán)境,飽含中國皇家園林的恢弘富麗氣勢,又充滿自然之趣,高度體現(xiàn)了“雖由人作,宛自天開”的造園準(zhǔn)則。
頤和園亭臺、長廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體,整個園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙,是集中國園林建筑藝術(shù)之大成的杰作,在中外園林藝術(shù)史上地位顯著,有聲有色。
頤和園景區(qū)規(guī)模宏大,占地面積2.97平方公里(293公頃),主要由萬壽山和昆明湖兩部分組成,其中水面占四分之三(約220公頃)。
園內(nèi)建筑以佛香閣為中心,園中有景點建筑物百余座、大小院落20余處,3555古建筑,面積70000多平方米,共有亭、臺、樓、閣、廊、榭等不同形式的建筑3000多間。
古樹名木 1600 余株。
其中佛香閣、長廊、石舫、蘇州街、十七孔橋、諧趣園、大戲臺等都已成為家喻戶曉的代表性建筑。
各位游客,大家好!今天我要帶大家去頤和園 各位游客,大家好!今天我要帶大家去頤和園游玩,希望大家在頤和園留下一段美好的回憶。
我叫黃嘉儀,你們叫我黃總導(dǎo)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了長廊。
你們看,綠漆的柱子,紅漆的欄桿,一眼望不到頭。
這條長廊有七、八百米長,分成二百三十七間。
每一間的橫檻上都有五彩的花,畫著人物、花草、風(fēng)景,幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。
長廊兩旁栽滿了花木,這一種花還沒謝,那一種花又開了。
微風(fēng)從左邊的昆明湖上吹來,使人神清氣爽,你感覺到了嗎?
大家看,我們現(xiàn)在走到了長廊的盡頭。
我們面前就是萬壽山。
大家抬頭向上看,那一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上,黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。
那就是佛香閣。
下面的一排排金碧輝煌的宮殿,就是排云殿。
下面請大家隨我一起去游覽一下昆明湖吧!你們看,昆明湖多美呀!靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉。
游船、畫舫在湖面慢慢地滑過,幾乎不留一點兒痕跡。
頤和園的景色說也說不盡。
你們看那,還有湖心島和十七孔橋,請你們自己細細觀賞吧!今天大家玩得開心嗎?希望你們下次來,我還是你們的導(dǎo)游。
北京導(dǎo)游詞貫口篇十一
各位游客大家好,很高興成為你們的導(dǎo)游,我叫陳子安,大家叫我陳導(dǎo)或小安都可以,我會盡自己全力為你們服務(wù)。
故宮位于北京市城區(qū)中心,是明、清兩代的皇宮,是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城。紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權(quán)力中心,它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個房間的龐大建筑群,成為明清時代中國文明無價的歷史見證。1987年,北京故宮被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
北京故宮有很多古老的殿,有太和殿、中和殿、保和殿……
現(xiàn)在我們來到了故宮中最重要的院落--——太和殿及其廣場,這里就是皇家舉行盛大典禮的地方。太和殿象征皇權(quán)的至高無上,太和殿俗稱金鑾殿,是我國現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)大殿的杰出典范之作。太和殿始建于公元1420xx年,當(dāng)時叫奉天殿。后來,該叫皇極殿。清順治皇帝登基后,重修三大殿,并將皇極殿改為太和殿。
太和殿高裝飾用的彩繪為最高等級的金龍和璽。殿頂形式為最高等級的重檐廡殿頂,就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的,總之處處顯示“第一”,那是皇帝認為“老子天下第一”思想的體現(xiàn)。
好!這里可以拍遠處太和殿的全景,各位可以在此留個影。
各位朋友,北京故宮到處都有美麗的景色說也說不盡,希望你們細細游賞、拍照。但是要注意不要亂扔垃圾那些,祝你們玩得開心!
教師評價:全文符合導(dǎo)游詞的寫法框架,“各位可以在此留個影”的句子顯得導(dǎo)游很有人性化。相信大家會喜歡你的。
北京導(dǎo)游詞貫口篇十二
女士們、先生們:咱們今天下午的活動內(nèi)容是逛胡同和參觀四合院。胡同和四合院是歷史上北京城的有機體,是組成社會的細胞,是老北京人休養(yǎng)生息、繁衍掙扎的地方,是北京城歷史演進的的有力見證。我們想真正地了解北京人的生活,就得鉆胡同,串四合院。為了使大家游覽中增加情趣,現(xiàn)在利用乘車的時間,向大家介紹一些有關(guān)胡同和四合院的知識。(導(dǎo)游員可利用適當(dāng)?shù)臅r間,向客人們總述或分段介紹下面的內(nèi)容)
女士們、先生們,大家千萬不可小看北京的胡同和四合院,更不能把它們看成是僅供人們棲身住宿的地方,如果聽我稍加講解,就可發(fā)現(xiàn),原來北京的胡同和四合院蘊藏著如此豐富的中華文化內(nèi)涵!我先介紹一些有關(guān)“胡同”的知識。
北京城內(nèi)的胡同與繁華的大街比起來,確實有些不起眼,但是據(jù)專家們考證,明朝就有人對胡同進行研究了,至今已有了五六百年的研究史。胡同的寫法明朝與現(xiàn)在不同,是將“胡同”二字,分別夾在“行”字的中間,如明嘉靖三十九年(1560)出版的《京師五城坊巷吞[集》中的“吞[”二字,就是典型的早期文獻證明。明朝人對這種寫法非常得意,說胡和同是“胡人大同”的意思,從表面上看具有“少數(shù)民族團結(jié)”的內(nèi)涵,然而二字都夾在“行”字之間,就暗示著蒙古人(元朝統(tǒng)治者)早晚要走人的了。歷代眾多的專家們曾從多角度對胡同一詞進行考證,有的從音韻學(xué)角度,有的從字形發(fā)展角度,有的從方言角度??最后較集中的成果認為胡同一詞原是蒙古語。本世紀40年代出版的《北京地名志》載,在蒙古,比村稍大的部落就叫胡同,也有專家說,胡同是蒙古語中“浩特”的音譯。浩特即城鎮(zhèn),包括胡同。原內(nèi)蒙古大學(xué)副校長張清常先生的考證是較有說服力的。他認為胡同是蒙古語“hottog”的音譯,是水井的意思,有人譯作“霍多”或“忽洞”,現(xiàn)在內(nèi)蒙古仍有以此音命名的地方,如賽音忽洞(好井)、烏克忽洞(死井)、哈業(yè)忽洞(雙井)等。北京地區(qū)一向以水井為中心,分布居民。
胡同一詞既然來源于蒙古語,那么蒙古人統(tǒng)治北京地區(qū)的元大都時期,這個詞有可能就出現(xiàn)了。果然,人們在元雜劇中發(fā)現(xiàn)了“胡同”一詞。元代大戲曲家王實甫的《歌舞麗春室》雜劇中,就有“恰便以錦胡同”的唱詞,在其他的元雜劇中也有類似發(fā)現(xiàn),如“辭別了老母,俺串胡同去了”(《孟母三移》)、“我家住在磚塔胡同”(《沙門島張生煮?!罚??戲中的磚塔胡同即現(xiàn)在西四丁字街南有座七級磚塔的那條胡同。既然元代才出現(xiàn)胡同這個詞,而北京卻是一座具有3000多年歷史的古城,人們可能會問,元代以前,北京地區(qū)的街巷叫什么呢?回答很簡單的,那時的北京地區(qū)是按古代傳下來的舊制,叫做街、巷、坊、里等。這一點從宣武區(qū)的地名中可得到證實。因為宣武區(qū)的歷史早于內(nèi)城。換句話說是先有宣武區(qū)(古薊城),后有內(nèi)城區(qū)(元大都),所以宣武區(qū)中現(xiàn)在叫胡同的地名相對要少,而以坊、巷、里、街等為地名的較多,如南橫街、白紙坊、華康里、清泉巷等。
一目了然。其實北京的地名也是有其內(nèi)在聯(lián)系的,只是沒引起人們的注意罷了。如果稍加分析,不難發(fā)現(xiàn),北京的這些地名都與人們的生活或社會現(xiàn)象有關(guān)。之所以人們覺得它們?nèi)绱宋寤ò碎T、雜亂無章,主要是因為這些名稱出現(xiàn)的時間有先后,社會現(xiàn)象復(fù)雜造成的??偟膩碚f,北京的這些胡同名稱是自然形成的,并非出于行政命令,統(tǒng)一規(guī)劃,而且是源于生活。(新城出現(xiàn)時,胡同無名稱)
公元13世紀的1267~1285年,用18年的時間,在當(dāng)時的遼、金舊城(今宣武區(qū))東北方城外,建了一座新城,即現(xiàn)在北京市區(qū)的前身元大都城?!恶R可波羅游記》的作者是親臨元大都城的意大利人。他的游記中說,大都城內(nèi)街巷筆直,城門可以通過街道互相望見。大街的兩旁是房屋、商店。全城街巷規(guī)劃整齊,猶如一塊大棋盤??馬可波羅的記述應(yīng)是較為客觀的。元大都的出現(xiàn),不是改造的舊城,而是從零開始新建的,這樣便于實現(xiàn)人們的理想設(shè)計和建筑規(guī)劃。新城市出現(xiàn)之后,街巷、建筑完備了,為后來的北京城奠定了基礎(chǔ),但是除大街主干道的名稱之外,其他一些小支干或胡同的名稱并未隨之而來,而是隨著時間的推移,逐漸出現(xiàn)的。
新城出現(xiàn)了,胡同建好了,但是人們最初住在里面并不一定感到多愜意,由于沒有胡同名稱,起碼串親訪友找起人來不方便,想告訴親友自己的住處,只能描述一番,或是用知名的人、醒目的建筑為代表,代替自己的住址。如,“我家住在住著黃獸醫(yī)的那條胡同里”、“我家住在象喇叭口的那條胡同里”、“我家住在象馬杓的那條胡同里”、“我家住在有菜廠的那條胡同里”??久之,便出現(xiàn)了黃獸醫(yī)胡同、喇叭口胡同、馬杓胡同、菜廠胡同??胡同、街巷名稱不僅是源于生活自然形成,而且是社會現(xiàn)象的反映,透過胡同名稱還可了解到當(dāng)時的社會。
北京導(dǎo)游詞貫口篇十三
各位游客,大家好!
我是今天的導(dǎo)游,大家可以叫我王導(dǎo)。今晚,我很高興和大家共同欣賞北京美麗的景色,共度這段美好的時光,預(yù)祝大家玩得愉快!
游客們,你們知道嗎?每當(dāng)夜幕降臨,北京就亮起來了。整個北京城變成了燈的海洋,光的世界。
各位游客,現(xiàn)在我們所在的位置是長安街。長安街華燈高照,川流不息的汽車,燈光閃爍,像銀河從天而降。天安門城樓金碧輝煌,光彩奪目。廣場四周,彩燈勾畫出一幢幢高大建筑物的雄偉輪廓。
環(huán)形路上,一座座立交橋猶如道道彩虹。街道上,照明燈、草坪燈、噴泉燈,裝點著美麗的北京。
煥然一新的王府井、西單商業(yè)街上,明亮的櫥窗,絢麗多彩的廣告、五光十色的霓虹燈,把繁華的大街裝扮成了比白天更美的“不夜城”。有興趣的游客可以用你的相機留下這美麗的景色。
各位親愛的游客朋友們,我們今天的游覽就要結(jié)束了,非常高興能與大家共同度過這段美好的時光。對我今天的導(dǎo)游有什么不滿意之處,請大家批評指正,謝謝!