在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇一
高林生老師曾指出過(guò)好課的四大標(biāo)準(zhǔn)：教材要鉆研；目標(biāo)要整合；拓展要有度；訓(xùn)練要扎實(shí)。仔細(xì)思考著四大標(biāo)準(zhǔn)，在當(dāng)前呼聲一片的“語(yǔ)文要回家”的聲音當(dāng)中，是那么的震耳發(fā)饋、引人深思！
當(dāng)前許多老師上課時(shí)唯參考書中教案是從，唯名師的教學(xué)設(shè)計(jì)是從，沒有自己對(duì)教材的獨(dú)特理解，沒有考慮自己班級(jí)學(xué)生的學(xué)情，生搬硬套，其結(jié)果是課堂教學(xué)游離于教材之外，游離于學(xué)生之外。既浪費(fèi)了時(shí)間，又耽誤了學(xué)生。
在教學(xué)《普羅米修斯》這篇課文之前，我閱讀了大量的古希臘神話故事，尤其是對(duì)文中出現(xiàn)的四個(gè)人物作了深入的研究。悲天憫人、坦蕩無(wú)私、堅(jiān)強(qiáng)不屈的普羅米修斯，殘暴無(wú)情、心胸狹窄、獨(dú)斷專行的宙斯，神力無(wú)窮、勇敢機(jī)智的海格立斯，忠厚樸實(shí)、心地善良的赫利俄斯等人物形象在我的心里逐漸滿起來(lái)。做到心中有數(shù)，課堂上才能胸有成竹。
這篇文章有很多名師上過(guò)，網(wǎng)絡(luò)上各種版本的教學(xué)設(shè)計(jì)數(shù)不勝數(shù)。課前曾收集過(guò)大量的教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能從中受到一些啟發(fā)?？墒钱?dāng)自己真的去設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，就把這一切都給忘了，一心一意走自己的路。我想，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的教案才是真正屬于自己的。
教學(xué)中許多老師常常有意或無(wú)意的把“三維目標(biāo)”人為的割裂開來(lái)。其實(shí)，在教學(xué)中，
因此，在教學(xué)本文時(shí)，我盡量對(duì)“三維目標(biāo)”進(jìn)行整合，設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1.借助于課文中的具體語(yǔ)言文字了解普羅米修斯盜火的英雄壯舉，感悟其感人的品質(zhì)。
2.聯(lián)系生活實(shí)際認(rèn)識(shí)什么才是真正的英雄，激發(fā)學(xué)生學(xué)英雄、做英雄的熱情。
3.抓住課文的空白處，對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫法指導(dǎo)和語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。
近年來(lái)，教育的有識(shí)之士均不約而同地指出——當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中“非語(yǔ)文”，“泛語(yǔ)文”的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重：形同虛設(shè)的小組合作，花里胡哨的音樂和表演，漫無(wú)邊際的拓展······出現(xiàn)了語(yǔ)文的虛化、邊緣化。
語(yǔ)文教學(xué)需要適當(dāng)?shù)耐卣?，但不能過(guò)度。否則，不僅在教學(xué)時(shí)間上無(wú)法保證，也影響了教學(xué)效率的提高。學(xué)生學(xué)了這篇文章后，很容易走入這樣的誤區(qū)：只有干出過(guò)驚天動(dòng)地、轟轟烈烈大事業(yè)的人才是英雄。為了樹立學(xué)生正確的“英雄觀”，我安排了一個(gè)討論——“論英雄，誰(shuí)是英雄”，讓學(xué)生通過(guò)談自己心目中的英雄，列舉自己身邊的英雄等過(guò)程，明白：英雄不僅僅是干出過(guò)大事業(yè)，有大成就的人，更是那些在平凡的崗位上，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)工作的人。
這樣基于文本內(nèi)容上的適度拓展，有利于開闊學(xué)生的眼界，訓(xùn)練學(xué)生的思維，對(duì)教學(xué)是有幫助的。
語(yǔ)文離不開扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，思維的訓(xùn)練。在這堂課上，我盡量把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，主要安排了這樣幾個(gè)訓(xùn)練的環(huán)節(jié)：（1）激發(fā)想像：想像英雄普羅米修斯還受到了怎樣的懲罰？（2）角色置換：如果你是普羅米修斯，在殘酷的懲罰面前，你會(huì)想些什么？（3）練筆：寫一首詩(shī)，用詩(shī)一般的語(yǔ)言去歌頌這位偉大的英雄。（4）討論：論英雄，誰(shuí)是英雄？（5）寫作指導(dǎo)：簡(jiǎn)單介紹“反襯”的寫做手法。讓他們自己讀，自己說(shuō)，自己寫，在這樣的過(guò)程中，提高學(xué)生聽說(shuō)讀寫的能力。
課上完了，因?yàn)閮?nèi)容較多，35分鐘的時(shí)間太緊，再加上自己對(duì)教案還不夠熟悉，許多環(huán)節(jié)只能走過(guò)場(chǎng)，落不到實(shí)處，課堂效果不算太好。但教學(xué)永遠(yuǎn)是一門有遺憾的藝術(shù)，只要自己盡力去做了，不管結(jié)果如何，自己也就問心無(wú)愧了。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、 通過(guò)感悟課文內(nèi)容，體會(huì)作者對(duì)普羅米休斯英雄行為的贊美和欽佩之情，
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、會(huì)抓住關(guān)健語(yǔ)句，揣摩人物的心情及心理活動(dòng)。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 通過(guò)感悟課文，體會(huì)作者對(duì)普羅米休斯英雄行為的贊美和欽佩之情，理解英雄行為。
一、游戲?qū)?BR> 2 、咱們難度加大一點(diǎn)，要又快又準(zhǔn)確地讀完。
3 、揭題導(dǎo)入。聰明的同學(xué)一看就知道，今天我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)古希臘神話《普羅米修斯的故事》。
二、整體感知
快速默讀課文，看看故事中的普羅米修斯是一個(gè)怎樣的人？
指名回答。
熱心助人
堅(jiān)強(qiáng)不屈
過(guò)渡：讓我們深入走進(jìn)故事，體會(huì)普羅米修斯的富有同情心 、熱心助人、堅(jiān)強(qiáng)不屈。
三、細(xì)讀課文、感悟理解
大家細(xì)細(xì)地讀讀課文，看看文中那些地方最能體現(xiàn)他的富有同情心 、熱心助人、堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀品質(zhì)。注意邊讀邊畫出相關(guān)的句子，找出最感動(dòng)的地方反復(fù)讀一讀，隨后同桌交流。
抽生匯報(bào)。
（一）學(xué)習(xí)堅(jiān)強(qiáng)不屈部分。
1、指名讀，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
2、放音樂。
師：讓我們來(lái)看一段圖畫，這就是一心為人類著想的普羅米修斯，而此時(shí)的他被鎖在高加索山的懸崖絕壁上，腳下是萬(wàn)丈深淵。
3、引讀：
身纏鐵鏈被栓在山崖上的普羅米修斯，任憑狂風(fēng)終日在他身邊呼嘯，也決不，決不，決不。
身纏鐵鏈被栓在山崖上的普羅米修斯，任憑冰雹敲打著他的面龐，也決不，決不，決不。
身纏鐵鏈被栓在山崖上的普羅米修斯，任憑兇猛的大鷹在他耳邊尖叫，用無(wú)情的利爪撕裂他的肌體，也決不，決不，決不。
就這樣，一年又一年。
4、這些句子讓你感受到了什么？
指名說(shuō)
你能把你體會(huì)到的感情讀出來(lái)嗎？誰(shuí)想讀讀？邊讀邊想象，讀出一幅一幅活的畫面來(lái)。
5、老師和你們一樣，心中充滿了對(duì)英雄的敬佩，讓我們?cè)僖淮斡美首x感受英雄的不屈不撓，英勇頑強(qiáng)。
齊讀。
（二）學(xué)習(xí)富有同情心部分。
1、過(guò)渡：還有哪些句子體現(xiàn)了他的優(yōu)秀品質(zhì)呢？
指名讀。
2、他為什么要給人類帶來(lái)火種呢？沒有火人類會(huì)怎樣？
指名讀。
3、引讀：沒有火，人類只能（ ）。
沒有火，人類只能（ ）。
沒有火，人類只能（ ）。
想象說(shuō)話：沒有火，人類還會(huì)怎樣？
4、沒有火，人類是一切生物中最可憐的了，有感情地朗讀第2自然段。
5、師：普羅米修斯是天神，人類沒有火并不影響他過(guò)無(wú)憂無(wú)慮的神仙生活。他可以對(duì)人間的悲慘不聞不問，但他卻毅然決然地離開了宙斯和眾神，不管前面遇到多少艱難險(xiǎn)阻，他一定要幫助人類。
（三）學(xué)習(xí)熱心助人部分。
1、過(guò)渡：還有哪些句子體現(xiàn)了他的優(yōu)秀品質(zhì)呢？
指名讀，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
2、普羅米修斯給人類帶來(lái)了火種！有了火，人類的生活又發(fā)生了怎樣的變化呢？
引讀：有了火，人們開始用它小結(jié)：有了火，我們?cè)诼L(zhǎng)夜有了光明的陪伴，不再孤獨(dú)；有了火，我們趕走了寒冷，擁有了溫暖；有了火，我們告別了愚昧，走向了文明?？傊?，有了火，人類的生活一天比一天幸福。
3、自由讀一讀人們沒有火的悲慘，和有了火的幸福。
（四）再次感受英雄
卻遭受著巨大的折磨。讓我們?cè)僖淮斡美首x來(lái)感受一下我們的英雄的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
齊讀第18自然段。
2、此時(shí)此刻，你想對(duì)英雄說(shuō)些什么？
（普羅米修斯，你這個(gè)盜火的英雄，你是那樣的勇敢，你是那樣的不屈不撓，你是那樣的英勇頑強(qiáng)，至高無(wú)上的眾神之神宙斯也不能讓你屈服！人類永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記你，永遠(yuǎn)都會(huì)感激你！是你，讓人類走出了愚昧，是你，讓人類走向了文明。）
3、放音樂。
引讀：英雄的精神深深感動(dòng)了每一個(gè)人，也感動(dòng)了神，太陽(yáng)車的。
幾個(gè)世紀(jì)過(guò)去了。
4、對(duì)照板書總結(jié)。其實(shí)在生活中，像普羅米修斯這樣的英雄還有很多，請(qǐng)你能聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)我們生活中的英雄。
指名說(shuō)。
四、拓展延伸：英雄永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘，人們永遠(yuǎn)感激他，贊頌他，敬佩他。直到今天，全世界仍用一種特殊的方式紀(jì)念這位偉大的英雄―普羅米修斯，那就是奧運(yùn)會(huì)的火炬?zhèn)鬟f。在這里，火不僅是一種紀(jì)念，更是一種精神，它代表著光明和進(jìn)步。
不少著名的詩(shī)人以詩(shī)明志，用詩(shī)文來(lái)傾訴心中的景仰之情，如詩(shī)人拜倫、雪萊都寫過(guò)這樣的詩(shī)。老師這邊有一首。（出示詩(shī)文）
讓我們懷著對(duì)普羅米修斯的感激、感動(dòng)、崇拜之情一起來(lái)讀。
普羅米修斯
是誰(shuí)？讓漫漫黑夜跳躍希望的火苗？
是誰(shuí)？讓蠻荒時(shí)代沐浴文明的曙光？
是誰(shuí)？甘愿觸犯天條也要救人類于水火？
是誰(shuí)？身受酷刑卻無(wú)怨無(wú)悔？
??！巨人，是你給人類帶來(lái)火種，
帶來(lái)光和熱，
送來(lái)人類的新紀(jì)元！
盡管上天和你蓄意為敵
高山險(xiǎn)峻、鐵鏈加身、烈日如火、暴雨如注
但沉重的鐵鏈只能鎖住你的軀體，
卻怎能鎖住那顆坦蕩無(wú)私的心
難道僅僅是物質(zhì)的火種嗎？
不，你給予我們的
是生生不息的精神火種！
勇敢堅(jiān)強(qiáng)博愛無(wú)私
這就是你普羅米修斯！
作業(yè)超市1．推薦閱讀《希臘神話故事》和中國(guó)神話《燧人氏鉆木取火》。
教學(xué)反思：
1、引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，親近語(yǔ)言。通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)的轉(zhuǎn)換、對(duì)文本的回讀等有效策略發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力。
2、構(gòu)建 三個(gè)畫面，讓學(xué)生來(lái)感受普羅米修斯為人類的幸福生活忍受煎熬而不懈追求，甚至犧牲一切的精神。來(lái)培植學(xué)生的精神，發(fā)展學(xué)生的品格。
3、教師的表?yè)P(yáng)語(yǔ)要再豐富一些。
4、教學(xué)機(jī)智不夠，平時(shí)一定要多讀書，豐富自己的知識(shí)。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇三
四年級(jí)《普羅米修斯》教學(xué)反思崔巒說(shuō)過(guò)：“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展?！闭Z(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的課程，閱讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基本途徑。如何讓“語(yǔ)文味”在閱讀教學(xué)中有效地踐行？孟子曾說(shuō)：“君子生非異也，善借于物也”。只有善于借力，才能夠“聞?wù)哒谩?、“見者遠(yuǎn)”、“絕江河”、“致千里”。在語(yǔ)文教學(xué)上，我們教師也應(yīng)該有這樣的一種意識(shí)，這樣的一種狀態(tài)，這樣的一種策略來(lái)進(jìn)行教學(xué)，才能夠真正地做到事半功倍，舉重若輕。下面筆者結(jié)合執(zhí)教的《普羅米修斯的故事》來(lái)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)做法：
愛因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師。”學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
課題是一篇文章的“眼睛”，課堂教學(xué)中，以課題為突破口，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，這樣的發(fā)問，如同“火花”碰著了思維的“火藥”，一個(gè)個(gè)的提問像一把把尖銳的“匕首”直指文章的核心。他們興趣盎然，學(xué)習(xí)成為一種探究、一種享受。
語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。教師不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，注重聽說(shuō)讀寫的相互聯(lián)系，注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合。讓生活為學(xué)生走進(jìn)文本，走近作者，走向深入提供了助力。
在教學(xué)《普羅米修斯的故事》時(shí)，當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑問難后，通過(guò)直觀形象——圖片，（一碗香噴噴的米飯，一只可口的烤鴨，一道美味的蒸魚。）啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活思考：有了火，我們還可以做些什么？然后，話鋒一轉(zhuǎn)，如果沒有火，我們吃的一碗香噴噴的米飯將是什么？一只可口的烤鴨將是什么？一道美味的蒸魚將是什么？（根據(jù)學(xué)生的回答播放圖片：生米，帶毛的死鴨，充滿血腥的死魚），你們吃得下嗎？以此突出“火”對(duì)于人類的重要作用。在有火與無(wú)火的圖片對(duì)比中，帶領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn)，使古希臘這一與學(xué)生相距千年的文化，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，引起學(xué)生心靈的強(qiáng)烈震撼，從而拉進(jìn)學(xué)生與文本的距離。
語(yǔ)文，對(duì)于學(xué)生而言，要學(xué)生與文本的直接對(duì)話，通過(guò)字里行間，逐漸地啄磨，品味出文中之意、文中之味、文中之神、文中之采，化冰冷的文字為鮮活的體驗(yàn)。這不僅需要閱讀，還需要品讀、精讀。
教學(xué)《普羅米修斯的故事》時(shí)，當(dāng)學(xué)生走進(jìn)文本后，教者抓住“人類必須有火！”這一個(gè)重點(diǎn)句，先指名讀，分角色，自由讀，再讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：你懂得了什么？從哪里看出？一次次的閱讀中，學(xué)生抓住了“必須”“！”體會(huì)出了普羅米修斯堅(jiān)定的決心。隨后引發(fā)學(xué)生思考：
（1）沒有火，人類過(guò)著怎樣的生活？
（2）這火是誰(shuí)送的？
閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程，是學(xué)生的個(gè)性化行為。愛因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“知識(shí)是有限的，而想象是無(wú)限的”，要真正地深入到文本之中，就必須讓學(xué)生以文本為“藍(lán)本”展開豐富的想象，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
閱讀教學(xué)并非是沒有抓手的，如同生活并不是沒有美，關(guān)鍵是“我們要有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，特別是“發(fā)現(xiàn)美”、“善用美”甚至“創(chuàng)造美”。善于借力使力，就能夠使我們有更多的時(shí)間、更多的精力、更多的注意放到學(xué)生更需關(guān)注、更需深入、更需發(fā)展的地方。以“四兩拔千斤”的手法，創(chuàng)造出屬于學(xué)生的精彩課堂。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇四
這是一節(jié)匯報(bào)材料課，也是一節(jié)研討課，還是一節(jié)在團(tuán)隊(duì)的幫助下磨過(guò)n多次的公開課。上到最后一次，我感覺上出了我想要的那種效果，讓神話故事的課堂擁有了一點(diǎn)神話的品質(zhì)。
到底是用教材教？還是教教材？答案當(dāng)然是前者。但是實(shí)際的情況卻經(jīng)常是后者。我們覺得問題主要出在對(duì)教材的解讀不夠精準(zhǔn)，當(dāng)然就談不上對(duì)教材的處理得當(dāng)了?！镀樟_米修斯》是一篇神話，是神話單元中的第課文。神話這種文體最大的特點(diǎn)是神奇的想象和鮮明的人物形象。怎樣讓學(xué)生感受到神話文體的特點(diǎn)？我沒有按故事的發(fā)展順序從頭講到尾，而是從最觸動(dòng)學(xué)生的部分入手，將目光聚焦課文3—8自然段（這是最令人感動(dòng)的部分，也是這個(gè)故事的“經(jīng)過(guò)”階段），以受懲為點(diǎn)，以感悟人物形象為線，上勾下連，展開有層次的學(xué)習(xí)。從我安排的五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，就可以看到我對(duì)教材的處理：
（一）神話導(dǎo)入，破文入題。
（二）體悟受難的普羅米修斯。
（三）感悟大愛的普羅米修斯。
（四）贊頌英雄的普羅米修斯。
（五）對(duì)比閱讀，走進(jìn)神話群。
顯而易見，這種實(shí)際，才是用教材教，才能把教材教活。對(duì)人物形象的感悟、理解和認(rèn)同，不可能一蹴而就。文以載道，基于語(yǔ)言文字的建構(gòu)和運(yùn)用，才能達(dá)到體驗(yàn)感悟的深度。我通過(guò)（二）（三）（四）環(huán)節(jié)，層層鋪墊、步步深入地引導(dǎo)學(xué)生去觸摸人物的美好品質(zhì)。
以學(xué)定教，以學(xué)論教。老師之所以用自己的講代替學(xué)生的學(xué)，究其根源，在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)遠(yuǎn)比自己講要難。
開課伊始，拋出三個(gè)問題讓學(xué)生自由讀文，一是可以將課文讀到文從字順；二是了解了主要人物，發(fā)生在人物身上的事件，就能從這兩個(gè)方面入手，試著歸納文章的主要內(nèi)容。這兩個(gè)方面是深度學(xué)習(xí)的前提，也是學(xué)生通過(guò)自學(xué)能夠解決的問題。不能花俏，不能做拙，要導(dǎo)出方向、導(dǎo)出要求。
在悟?qū)W環(huán)節(jié)，我緊緊扣住“鎖之苦”、“啄之痛”引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“死死”、“既不能，也不能”等體悟普羅米修斯的勇敢無(wú)畏；抓住普羅米修斯的話語(yǔ)感受他的大愛；抓住眾神的反應(yīng)和學(xué)生的感悟體悟普羅米修斯的英雄之氣。學(xué)生在悟中學(xué)，一點(diǎn)點(diǎn)，一步步，一層層，能清楚地看見教學(xué)設(shè)計(jì)價(jià)值的“增長(zhǎng)點(diǎn)”，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“生長(zhǎng)點(diǎn)”。
對(duì)于小組合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)也能看出我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的堅(jiān)守。我始終覺得，“教是為了不教”，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和合作學(xué)習(xí)的能力，是更具潛力的教育。作為教師，我們始終都應(yīng)該堅(jiān)守兒童立場(chǎng)，堅(jiān)守學(xué)生立場(chǎng)，在學(xué)生需要的地方等待學(xué)生。這才是對(duì)學(xué)生真正的尊重和培養(yǎng)。
我始終認(rèn)為，體驗(yàn)是一切學(xué)習(xí)的根本大法。聽會(huì)不如看會(huì)，看會(huì)不如學(xué)會(huì)，學(xué)會(huì)不如習(xí)會(huì)，習(xí)會(huì)不如悟會(huì)。原因在于只有學(xué)生充分參與了體驗(yàn)，才能有所感悟。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)如何體驗(yàn)？方法很多，但具體落實(shí)到這一課，品、悟、讀，都是能調(diào)動(dòng)情感體驗(yàn)的方法。
我在引導(dǎo)學(xué)生體悟普羅米修斯經(jīng)歷“鎖之苦”、“啄之痛”的部分，充分讓學(xué)生抓住文字咀嚼，及時(shí)補(bǔ)充材料，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，特別是抓住“死死地、高高的、尖利、啄食、既不能，也不能”等詞語(yǔ)，讓學(xué)生以“找、說(shuō)、讀”的方式，感同身受地體會(huì)普羅米修斯無(wú)窮無(wú)盡的痛苦。
從課堂的反饋來(lái)看，品讀是適合學(xué)生的，也是適合這篇神話故事的。
語(yǔ)文課堂的教學(xué)必須聚焦語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，并且以此為靈魂。我希望在我的課堂上能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)的能力。
1、思維的培養(yǎng)
有思維訓(xùn)練的課堂是深度學(xué)習(xí)的課堂。深度學(xué)習(xí)的課堂就應(yīng)該拒絕目標(biāo)不明、層次不清、平面設(shè)計(jì)、到處撒網(wǎng)的課堂，就應(yīng)該摒棄對(duì)知識(shí)的情有獨(dú)鐘，將目光聚焦到知識(shí)背后的思維，更多的去關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力、發(fā)展力。這些思想體現(xiàn)在我的課堂上，就表現(xiàn)為刪繁就簡(jiǎn)，只設(shè)計(jì)一個(gè)核心問題，圍繞這個(gè)核心問題層層推進(jìn)，逐步深入，品、悟、想、讀，拓、補(bǔ)、比、引，小組合作，自讀自悟，前后勾連等，既是教學(xué)目標(biāo)的極簡(jiǎn)，也是教學(xué)策略的極簡(jiǎn)，達(dá)成的卻是思維發(fā)展的極豐。
2、終身閱讀
以神話開課，以神話結(jié)尾，開課以觀神話故事視頻進(jìn)入，結(jié)課以去閱讀整本的神話故事書結(jié)尾，呈現(xiàn)的是方式，反映的卻是理念?！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)，讀書為要?！弊x什么樣的書？怎樣讀書？讀到怎樣的程度？書從哪里來(lái)？這些都是我們語(yǔ)文老師當(dāng)下要深入思考的問題。小學(xué)階段尤其要培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣和習(xí)慣！怎樣培養(yǎng)？我讓學(xué)生將東方神話與西方神話對(duì)比起來(lái)讀，讓學(xué)生將新課文和舊課文對(duì)比起來(lái)讀，讓學(xué)生從一篇文章讀到一本書，一個(gè)序列的書，建構(gòu)的是大語(yǔ)文視角，種下的是研究性學(xué)習(xí)的種子，點(diǎn)燃的是終身學(xué)習(xí)的火種。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇五
《普羅米修斯》節(jié)選自《一千零一夜》，這個(gè)神話故事情節(jié)曲折動(dòng)人，故事的主人公——普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生們留下了深刻印象。這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是通過(guò)朗讀感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、從有關(guān)語(yǔ)段的描寫中體會(huì)人物的心情，學(xué)習(xí)復(fù)述故事。
課文描寫了普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三個(gè)片段。課文重點(diǎn)描寫的是普羅米修斯遭受懲罰部分，這里引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字體會(huì)普羅米修斯所遭受的懲罰之苦。從“鎖”和“啄”等詞語(yǔ)，體會(huì)普羅米修斯所承受的無(wú)法忍受而且漫長(zhǎng)的痛苦。
另外，抓住故事中的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言描寫，了解人物特點(diǎn)。如課文中對(duì)于宙斯、火神、大力神的語(yǔ)言、心理的描寫，加以閱讀和想象，也能夠讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神，同時(shí)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和了解神話的特點(diǎn)。
不足之處就在于學(xué)生僅僅是就課文學(xué)課文，理解不透，缺少相關(guān)資料的拓展，尤其是對(duì)于當(dāng)時(shí)的背景和處境理解得不夠透徹，始終停留在文字的表面。
（1）神話故事最大的特點(diǎn)就是想象力豐富，而《普羅米修斯》這個(gè)故事給我們留下很大的想象空間，讀文字，看插圖，想象普羅米修斯當(dāng)時(shí)所承受的種種痛苦……一邊讀書一邊想象畫面：你看到了什么？聽到了什么？想到了什么？整節(jié)課孩子們都沉浸在文本之中，感受普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)，心靈得到了深深的震撼。
（2）咀嚼文字，感悟人物情感。如：從“堅(jiān)定”“各種痛苦”“決不會(huì)、更不會(huì)”這些詞語(yǔ)中體會(huì)普羅米修斯的堅(jiān)定品質(zhì)；從“死死地鎖”“風(fēng)吹雨淋”中感受普羅米修斯所遭受的巨大痛苦；從“啄食”“每天”中體會(huì)到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
（3）多種形式的朗讀，以讀代講?！白x書百遍，其義自見?！比魏涡问降淖x書都要比老師的分析講解更受學(xué)生歡迎，學(xué)習(xí)效果也更好。
因?yàn)榭紤]到課文可“挖”的地方太多，所以教師渲染得過(guò)多，但是留給學(xué)生的時(shí)間就有限了。學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)特見解時(shí)，我沒有充分地讓學(xué)生發(fā)揮，沒有足夠的耐心聽他們說(shuō)完，學(xué)生思考的時(shí)間很少，留給他們自由讀書的時(shí)間也不多。在今后的教學(xué)中，要特別注意發(fā)揮學(xué)生的潛能，課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表，只有這樣，讓學(xué)生各抒己見，真正做到尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。
這是一篇非常感人的神話故事，如果老師自己都沒有被感動(dòng)，又怎能感動(dòng)得了學(xué)生呢？所以說(shuō)，以后的教學(xué)中尤其是備課的時(shí)候，不僅要求學(xué)生進(jìn)行相關(guān)資料的搜集，而且教師也要涉獵大量相關(guān)知識(shí)。教師結(jié)合課前查閱的大量資料，適時(shí)拓展補(bǔ)充，幫助學(xué)生理解普羅米修斯承受的皮肉之痛和身心之痛，這樣上課的時(shí)候才能夠游刃有余，同時(shí)也為學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣做一個(gè)典范和榜樣。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇六
這是學(xué)生第一次在課本中接觸希臘神話，為了讓孩子們了解更多的相關(guān)知識(shí)，我查閱了大量的資料。在教學(xué)中，我力圖凸顯神話題材的特點(diǎn)，把它與普通的記敘文教學(xué)加以區(qū)分，在課堂上我努力突出以下幾點(diǎn)：
1、生活的外延有多大，語(yǔ)文的外延就有多大。我力圖讓孩子在頭腦中感知希臘的地理位置，出示了一幅世界地圖，并簡(jiǎn)單介紹了希臘神話的發(fā)源地以及故事的作者，使孩子了解一些相關(guān)的文學(xué)知識(shí)。
2、神話故事的一大特點(diǎn)就是想象豐富?！镀樟_米修斯》這個(gè)故事給我們留下了很大的想象空間。在教學(xué)中我力圖充分利用這些資源，比如，在樹立人物形象時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生想象仿佛看到了什么，聽到了什么，想象肝臟日食夜長(zhǎng)的痛苦。另外，我充分利用查閱的大量資料，在課堂上適時(shí)地告訴學(xué)生，填補(bǔ)課文空白，幫助學(xué)生感悟人物形象，比如，告訴學(xué)生宙斯用鋼釘釘住普羅米修斯以及高加索山的海拔，幫助學(xué)生想象普羅米修斯所受的痛苦；告訴孩子三萬(wàn)年間河神曾來(lái)相勸、宙斯的神使曾來(lái)逼迫，引導(dǎo)學(xué)生感受普羅米修斯的堅(jiān)定不屈。
3、學(xué)習(xí)這篇神話，不僅要讓孩子們感受到普羅米修斯為人類造福，給人間帶來(lái)了火種，更重要的是，讓學(xué)生感悟他把精神的火種播灑在了人們心中。為了在學(xué)生的心里樹立起普羅米修斯的高大形象，我們?cè)诎鍟脑O(shè)計(jì)上也是別具匠心的，以火炬的形式，讓孩子們直觀的感受到普羅米修斯點(diǎn)燃的精神圣火將在我們手中世代傳承。
4、四年級(jí)要注重培養(yǎng)的學(xué)生的能力之一就是搜集和整理信息。因此我以課文為載體，引領(lǐng)學(xué)生由課本走向生活，向他們推薦相關(guān)的故事，給他們提供相關(guān)網(wǎng)址、書目，使他們的搜集和整理更有針對(duì)性和目的性，激發(fā)學(xué)生閱讀更多的相關(guān)資料，幫助他們推開希臘神話寶庫(kù)的大門。
此外，語(yǔ)文教學(xué)注重工具性與人文性的統(tǒng)一，在教學(xué)中我們注意讓孩子抓重點(diǎn)詞句談體會(huì)，讓學(xué)生在充分咀嚼語(yǔ)言文字的過(guò)程中，感悟人物內(nèi)心，突顯人物品質(zhì)。在課堂上，我還努力做到讓學(xué)生在讀中感悟情感，在感悟中升華情感。在體會(huì)重點(diǎn)段落時(shí)，采用體會(huì)讀、對(duì)比讀、回讀、誦讀等多種形式層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)人物內(nèi)心世界。
以上這些，是我在課上力圖凸顯的，但由于我的課堂調(diào)控能力還不夠，第七自然段讓學(xué)生大膽想象做的還不到位。此外，閱讀資料袋本想在質(zhì)疑環(huán)節(jié)后讓學(xué)生閱讀，可由于時(shí)間關(guān)系，這一環(huán)節(jié)沒有落實(shí)。剛剛講完這節(jié)課，我就談這么多，回去之后，我將進(jìn)一步反思，進(jìn)一步探索神話教學(xué)的有效途徑與方法。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇七
《普羅米修斯》是一篇古希臘神話故事。文本為我們留下一個(gè)為人類的幸福生活敢于反抗最高統(tǒng)治者，不惜犧牲一切的精神領(lǐng)袖形象。盡管經(jīng)受諸多的磨難，只要堅(jiān)持不懈追求自己的信仰，最終是會(huì)成功實(shí)現(xiàn)理想的。也許正是這樣的文化的傳承、吸收，使人類一代又一代為實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)不屈奮斗，直至最終實(shí)現(xiàn)。
本課的教學(xué)重難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，從有關(guān)語(yǔ)段的描寫中體會(huì)人物的心情。如何通過(guò)文本的學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)人物形象呢？在教學(xué)中，我運(yùn)用豐富的教學(xué)資源，主要采取了以下兩個(gè)策略：
抓住“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服?！边@句話為切入點(diǎn)：
1、學(xué)生與文本對(duì)話，找到普羅米修斯受到哪些“懲罰”。
2、教師配樂范讀文本，以情激情，展開心靈對(duì)話，再次帶入文本。
3、對(duì)話交流，情感互動(dòng)。
4、讀寫結(jié)合，內(nèi)化語(yǔ)言。
5、小組合作朗讀，多向互動(dòng)。就這樣，由淺到深，層層推進(jìn)，使學(xué)生對(duì)人物形象有了較為深刻的理解。
到底是什么讓他這么堅(jiān)強(qiáng)、這么勇敢？學(xué)生在普羅米修斯堅(jiān)定拒絕的語(yǔ)句中找到答案，通過(guò)不同形式的朗讀，讀出他毫不動(dòng)搖的決心。再通過(guò)角色體驗(yàn)，讓學(xué)生充分感悟、盡情表達(dá)，拓寬了文本價(jià)值的內(nèi)涵。
恰當(dāng)?shù)呐錁贩蹲x可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和感受美的能力，并能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解。在語(yǔ)文教學(xué)的課堂中，主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，音樂只能起到輔助作用，但是配樂朗讀是一種技能，更是一門藝術(shù)。選擇適合文章基調(diào)的音樂尤為重要，在朗讀普羅米修斯受到懲罰的片段時(shí)，挑選了一段悲壯的音樂，與教師扎實(shí)的朗讀技巧相結(jié)合，以語(yǔ)言的藝術(shù)感染學(xué)生。打破了堂教學(xué)的時(shí)空限制，引發(fā)想象和聯(lián)想，給學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)更為廣闊、豐富的空間，學(xué)生將書本的語(yǔ)言融入自己獨(dú)有的體會(huì)和豐富的想象內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，取得了事半功倍的效果。
在教學(xué)中根據(jù)課文內(nèi)容，利用多媒體展示、播放一些相關(guān)的圖片、動(dòng)畫、視頻、音頻等，這些直觀形象、富有吸引力的感性材料，往往能調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。如：抓住“如此”一詞，將課文中的文字進(jìn)行重組的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，教師本意是讓學(xué)生以詩(shī)的形式來(lái)進(jìn)行寫作、朗讀，這時(shí)出現(xiàn)課件，將為學(xué)生起到示范的作用，更容易理解老師的要求。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)不但要從課本中學(xué)，還要樹立“大教材”觀，將一切適合閱讀的文字材料當(dāng)作教材，有選擇、有重點(diǎn)、有目的地去閱讀，為學(xué)習(xí)課文打下豐厚的知識(shí)底蘊(yùn)，奠定理解的基礎(chǔ)。本班學(xué)生酷愛看書，對(duì)于希臘神話有著濃厚的興趣，教學(xué)之前就已經(jīng)充分閱讀了《希臘神話》這本書，并開展了讀書交流會(huì)、制作了讀書卡，為本課的教學(xué)做了閱讀鋪墊，是有效地提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。
如何讓學(xué)生的課外閱讀在課堂上進(jìn)行展示呢？除了對(duì)課文部分內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述外，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：宙斯為什么氣急敗壞？：為什么普羅米修斯會(huì)為了人類不惜犧牲自己的生命？學(xué)生通過(guò)補(bǔ)充書本上沒有的信息進(jìn)行深入了解。這樣，宙斯與普羅米修斯這兩個(gè)人物形象進(jìn)行了對(duì)比，不留痕跡地印在了每個(gè)孩子心里。我還補(bǔ)充了雪萊的詩(shī)歌，師生合作朗誦，在積極的語(yǔ)言中進(jìn)一步擴(kuò)充、豐滿、提升形象。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇八
《普羅米修斯》教學(xué)反思
作者/周志杰
今天，我在上了《普羅米修斯》這一課。普羅米修斯是古希臘神話傳說(shuō)中的神。本文寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來(lái)光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴，為民造福，不惜犧牲一切的偉大精神。
我在本課的教學(xué)中，力求激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生感受到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。回顧本節(jié)課，既有成功，又有不足。成功之處：
一、抓住描寫人物語(yǔ)言和動(dòng)作的重點(diǎn)句子來(lái)體會(huì)人物的精神
如抓住“普羅米修斯的.雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦?！边@句重點(diǎn)句，讓學(xué)生品讀“死死地鎖”。師：死死地鎖是什么意思？被死死地鎖住了，他不能做哪些事？感悟“風(fēng)吹雨淋”的痛苦。師：你能用幾句話來(lái)描述一下“風(fēng)吹雨淋”的痛苦嗎？冬天――，夏天――通過(guò)這些重點(diǎn)詞語(yǔ)的品味，學(xué)生對(duì)普羅米修斯所遭受的嚴(yán)厲懲罰和堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格有了深刻的體會(huì)。
二、注重語(yǔ)言文字的訓(xùn)練
如教學(xué)“自從有了火，人類就開始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火驅(qū)趕危害人類安全的猛獸……”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)省略號(hào)的作用，并想象說(shuō)話：自從有了火，人們還會(huì)有哪些幸福？最后再寫話練習(xí)。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生的想象力，又培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
三、教學(xué)機(jī)智
我努力用自己的言語(yǔ)激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)他們一起朗讀。比如：“三萬(wàn)年來(lái)，普羅米修斯一直在承受著這樣的痛苦。同學(xué)們，讓我們用朗讀來(lái)體現(xiàn)他所承受的痛苦吧！”“痛苦是多么的漫長(zhǎng)，痛苦是多么的殘酷，但是咱們的英雄普羅米修斯一直堅(jiān)守著那句諾言，讀――”等等。
不足之處：
一、對(duì)于重點(diǎn)詞句的體會(huì)，扶的較多，生怕學(xué)生回答不到點(diǎn)子上
其實(shí)可以放手讓學(xué)生自己找，自己體會(huì)。對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種能力應(yīng)該具備的，要相信學(xué)生。
特別是分析“狠心的宙斯又派來(lái)了一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟?！边@句話時(shí)，還沒等學(xué)生說(shuō)完，我自己把答案說(shuō)了出來(lái)。不是學(xué)生主動(dòng)說(shuō)，而是老師牽著說(shuō)，甚至有包辦代替現(xiàn)象。
（作者單位：067600河北省寬城縣第二小學(xué)）
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇九
《普羅米修斯盜火》一文是一篇神話故事，主要講了普羅米修斯為了解除人類無(wú)火的痛苦，不惜觸犯天規(guī)，盜取天火，被宙斯懲罰并最終獲救的神話，頌揚(yáng)了普羅米修斯勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
在第一課時(shí)教學(xué)中，把教學(xué)目標(biāo)定為為三方面：
1、能正確、流利地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課“盜、啄”等10個(gè)生字新詞，聯(lián)系上下文理解“小心翼翼、觸犯、大發(fā)雷霆、懲罰、經(jīng)受折磨”等詞語(yǔ)的意思。
3、理清文章的脈絡(luò)，學(xué)會(huì)用不同小標(biāo)題概括文章各部分內(nèi)容，能用自己的話說(shuō)說(shuō)文章的主要內(nèi)容。
圍繞這三個(gè)教學(xué)目標(biāo)，主要設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入、字詞教學(xué)、理文脈。在字詞教學(xué)中，對(duì)于比較難讀的人名、地名，重在讓學(xué)生讀正確、讀流利，還有一部分詞語(yǔ)采取隨文識(shí)字的方法教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)圖片理解、找近義詞、抓關(guān)鍵詞等不同的方式來(lái)理解詞語(yǔ)，避免灌輸式教學(xué)。在梳理文脈時(shí)，本文鞏固了概括小標(biāo)題的方法，并把其他的概括方法貫穿其中。比如第一部分鞏固摘句法，第一段學(xué)生可以輕松找到中心句來(lái)概括段意，這就是摘句法，然后找到中心句中的中心詞進(jìn)行濃縮，概括出小標(biāo)題。緊接著讓學(xué)生繼續(xù)概括其他幾部分的主要內(nèi)容，再提煉出小標(biāo)題。其中有一處難點(diǎn)：受罰。學(xué)生在概括時(shí)先會(huì)發(fā)現(xiàn)宙斯懲罰了普羅米修斯，然后概括小標(biāo)題時(shí)直接選用“懲罰”一詞來(lái)概括，這時(shí)候就需要老師點(diǎn)撥：文章的主人公是誰(shuí)？懲罰的人又是誰(shuí)？讓學(xué)生明確概括小標(biāo)題時(shí)要保證主語(yǔ)一致，懲罰是宙斯懲罰普羅米修斯，以普羅米修斯為主語(yǔ)應(yīng)該是普羅米修斯受罰，提取小標(biāo)題應(yīng)該是“受罰”，通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)生基本能明確概括小標(biāo)題時(shí)要保證主語(yǔ)一致。最后根據(jù)小標(biāo)題說(shuō)說(shuō)文章主要內(nèi)容，串聯(lián)成一段完整的話。
在本科設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程中還存在一些問題：
1、設(shè)計(jì)問題的開放性。在梳理文脈時(shí)，把朗讀檢查穿插在內(nèi)，指明朗讀，其他同學(xué)聽讀，學(xué)習(xí)要求中有一條是：聽有沒有讀錯(cuò)的，導(dǎo)致學(xué)生只關(guān)注同學(xué)朗讀中的問題，評(píng)價(jià)單一，可以把問題改為：他讀得怎么樣？讓學(xué)生從各個(gè)角度評(píng)價(jià)。
2、課堂上要教方法，比如理解詞語(yǔ)時(shí)方法更重要，如：煙火裊裊，原本設(shè)計(jì)的是讓學(xué)生根據(jù)圖片理解詞語(yǔ)，但是不一定要給圖片理解，讓學(xué)生自己說(shuō)，可以造句、可以找近義詞、可以結(jié)合生活實(shí)際等各種不同的理解方式。懸崖絕壁：原本設(shè)計(jì)的是給出“絕”的幾個(gè)義項(xiàng)讓學(xué)生選擇合適的義項(xiàng)，但是由于詞的義項(xiàng)區(qū)分度不大，學(xué)生并沒有理解，可以從另一角度來(lái)理解這個(gè)詞語(yǔ)：讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞的特點(diǎn)：崖和壁對(duì)應(yīng)，懸和絕應(yīng)該對(duì)應(yīng)。
3、與學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的交流比較多，情感交流比較少，需要給與學(xué)生適當(dāng)鼓勵(lì)，比如學(xué)生思考問題的方法值得借鑒時(shí)及時(shí)表?yè)P(yáng)。
4、對(duì)于教材的解讀還不是很到位，本課課后習(xí)題的要求是復(fù)述課文，而復(fù)述課文要說(shuō)具體，概括小標(biāo)題是一種技能，但是不是本篇文章真正的重點(diǎn)，要讓學(xué)生把故事完整的說(shuō)出來(lái)，可以結(jié)合板書把開課時(shí)所講到的人名、地名都加進(jìn)去說(shuō)完整，而不是簡(jiǎn)單地把小標(biāo)題串聯(lián)在一起?？傊谡n堂上要體現(xiàn)尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的學(xué)情和發(fā)展需求，這樣才能提高課堂的效率，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
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普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇十
《普羅米修斯》是一篇古希臘神話故事。記敘了普羅米修斯為了讓人類過(guò)上幸福、溫暖、文明、健康的生活，不惜觸犯天規(guī)，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)，頌揚(yáng)了普羅米修斯不惜犧牲一切為民造福的偉大精神。這個(gè)故事情節(jié)生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的善良、無(wú)私、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)給學(xué)生留下了深刻印象。
孩子們對(duì)于希臘神話卻比較感興趣，我要求大家先讀完資料袋，然后自己再補(bǔ)充知道的神話故事主角的資料，再講課文，引起了同學(xué)們的興趣。
抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)也是幫助孩子們理解文本的一種好的方法，比如第五自然段中的“堅(jiān)定”、“各種痛苦”、“決不會(huì)、更不會(huì)”體會(huì)普羅米修斯的堅(jiān)定品質(zhì)。第六自然段中的“死死地鎖”、“風(fēng)吹雨淋”讓孩子感受普羅米修斯所遭受的巨大痛苦，相機(jī)指導(dǎo)孩子想象：他還不能做為什么？吹在他身上的風(fēng)是什么樣的風(fēng)？淋在他身上的雨又是怎樣的雨呢？第七自然段中的“啄食”、“每天”讓學(xué)生體會(huì)到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。學(xué)生體會(huì)出普羅米修斯遭受的痛苦同時(shí)，更加說(shuō)明宙斯的手段很殘忍，達(dá)到了預(yù)設(shè)的效果。
朗讀指導(dǎo)中，我先指導(dǎo)這個(gè)句子：“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”從一開始，普羅米修斯就已經(jīng)看到了拿取火種的后果——會(huì)有生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類取火。每學(xué)習(xí)一段文本，我都讓學(xué)生回到普羅米修斯的這句堅(jiān)定回答，讓學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。緊緊圍繞這句話，使它作為課文的主旋律，學(xué)生層層深入體會(huì)普羅米修斯為人類造福那堅(jiān)定不移的決心。對(duì)于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來(lái)，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上?！蓖怀銎樟_米修斯所承受的苦難。在課件中，我安排了普羅米修斯被死死地鎖在高加索山，以及兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面，畫面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊。同時(shí)，我讓孩子發(fā)揮想象：你看到了什么？聽到了什么？幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏，增強(qiáng)了文本的感染力。
整節(jié)課孩子們都沉浸在文本之中，感受普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)，心靈得到了深深地震撼。盡管如此，課堂中還是有些許的遺憾。課堂駕馭能力還有待提高，當(dāng)學(xué)生朗讀感情不夠時(shí)，我沒有很好地指導(dǎo)；對(duì)神話故事拓展還不夠，以后將重視學(xué)習(xí)！
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇十一
上完課，總覺得沒上出味道來(lái)，分析如下：
我有意識(shí)地讓孩子們抓住關(guān)鍵字詞去體會(huì)人物的品質(zhì)。孩子們也找出了“堅(jiān)定”“決不會(huì)”“更不會(huì)”“死死地”“日夜遭受”“兇惡”“尖利”等詞，但由于時(shí)間緊迫，我沒有讓他們說(shuō)說(shuō)為什么找這些詞，讀一讀就過(guò)去了?？傊?，我就是為了照顧自己的教案，沒有真正落實(shí)字詞訓(xùn)練。
我非常注意朗讀，盡量想讓孩子們?cè)谧x中感悟人物的心情。但他們讀來(lái)讀去，就是沒有讀出味道。是我的感情不夠嗎？是我沒有引導(dǎo)好嗎？為什么老師和學(xué)生沒能產(chǎn)生共鳴？為什么學(xué)生和文本沒有產(chǎn)生共鳴？是我只備教材而沒有備學(xué)生造成的。
這讓我深深認(rèn)識(shí)到：教學(xué)設(shè)計(jì)很重要，但不能光考慮怎樣設(shè)計(jì)好每一個(gè)環(huán)節(jié)，怎么樣把知識(shí)點(diǎn)、德育點(diǎn)、語(yǔ)言點(diǎn)、思維點(diǎn)都照顧到。要在解決一個(gè)大問題的時(shí)候著重教會(huì)學(xué)生理解、運(yùn)用語(yǔ)言文字，這才是語(yǔ)文課應(yīng)該解決的主要問題。千萬(wàn)不能因?yàn)樽非蠼贪傅耐昝?，而忽略課堂的實(shí)際情況。以后備課，心中要有學(xué)生，把學(xué)情擺在第一位。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇十二
《普羅米修斯》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第八組的一篇課文，普羅米修斯是古希臘神話傳說(shuō)中的提坦神。他創(chuàng)造了人,同時(shí)仿造音神,終于使人類發(fā)出聲來(lái),而且教給人類知識(shí)和技術(shù)方法,同時(shí)他同眾神之王宙斯及其對(duì)人類的統(tǒng)治霸權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。本文就是寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦,不惜觸犯天規(guī),勇敢地盜取天火,從而給人類帶來(lái)光明和智慧,并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō),頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏,為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二學(xué)段的閱讀目標(biāo)中要求學(xué)生"能初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言,關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂,與他人交流自己的喜怒哀樂"?！镀樟_米修斯》語(yǔ)言真摯感人,包含著豐富的思想感情。課文通過(guò)語(yǔ)言和行動(dòng)描寫來(lái)表現(xiàn)人物形象,本課意在通過(guò)研讀普羅米修斯在面對(duì)緊鎖的鐵鏈,懸崖絕壁,惡鷹的啄食,日復(fù)一日的折磨面前的表現(xiàn)來(lái)體會(huì)他不畏,不屈不撓的品質(zhì)。在教學(xué)時(shí)巧妙地突破文本重點(diǎn)抓住文本留有空白的有用資源,適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練,在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗(yàn),在多種形式的朗讀中促進(jìn)學(xué)生對(duì)普羅米修斯品質(zhì)的進(jìn)一步感悟。
其中我在教學(xué)中，抓住文本空白處,讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際,大膽想像,從而豐富學(xué)生的語(yǔ)言,使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解文章的內(nèi)容,提高語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明,主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的,要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在本次教學(xué)中,我采用了多種形式的朗讀,讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。
朗讀指導(dǎo)中,我重點(diǎn)注意到這些句子，從一開始,普羅米修斯就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn),但他還是毅然決定去為人類取火。每學(xué)習(xí)一段文本,都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語(yǔ)言"為人類造福,有什么錯(cuò) 我可以忍受各種痛苦,但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤,更不會(huì)歸還火種!"中來(lái),讓學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀感受他的"堅(jiān)定",感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。緊緊圍繞這句話，使它做為課文的主旋律，學(xué)生層層深入體會(huì)普羅米修斯為人類造福那堅(jiān)定不移的決心。對(duì)于"盡管如此,普羅米修斯就是不向宙斯屈服"采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓,利用引讀"許多年來(lái),普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。"突出普羅米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中,我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生感悟普羅米修斯,幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí),學(xué)生的感受十分豐富,真正走進(jìn)了文本,走進(jìn)了人物內(nèi)心。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)起來(lái)后，學(xué)生會(huì)興致勃勃地學(xué)習(xí)文本。文本是語(yǔ)言符號(hào)的堆積，如果單純地依靠學(xué)生自己是無(wú)法體會(huì)出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本提供的豐富形象的語(yǔ)言描繪，將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境，并將他們引入情境，從而保持思維的敏捷，使他們對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行。在《普羅米修斯》的課件中我安排了兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面，畫面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊，幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體，增強(qiáng)了文本的感染力。
盡管如此，這節(jié)課有許多的不足之處。如：
1、教師缺乏教學(xué)機(jī)智，當(dāng)學(xué)生回答不夠準(zhǔn)確時(shí)，教師沒有很好的引導(dǎo)學(xué)生，只是重復(fù)地問：“你體會(huì)到什么？”用這種方式機(jī)械地引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出答案，最后導(dǎo)致超時(shí)3分鐘。
2、設(shè)置問題較多，應(yīng)騰出更多時(shí)間讓學(xué)生讀，以讀促悟，從而更好的理解普羅米修斯受難時(shí)的痛苦。
3、學(xué)生回答問題的面不廣。
4、當(dāng)學(xué)生回答問題不夠完整時(shí)，教師沒有全指出，等等。這些在以后的教學(xué)中需要多注意的。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇十三
1、引導(dǎo)學(xué)生潛心讀書，進(jìn)入文章意境。要想讓學(xué)生感悟得深刻，必須要經(jīng)歷認(rèn)真讀書的過(guò)程，在上課伊始，我要求學(xué)生讀文思考普羅米修斯最讓我們佩服的是什么？找出相關(guān)語(yǔ)句，寫上自己的感受。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，獲得個(gè)性體驗(yàn)，感悟文章內(nèi)涵，為后面的交流打下基礎(chǔ)。
2、教師教學(xué)語(yǔ)言的引導(dǎo)，對(duì)教學(xué)起推波助瀾的作用。在這篇課文的教學(xué)中，我針對(duì)不同內(nèi)容精心設(shè)計(jì)了教學(xué)語(yǔ)言，幫助學(xué)生的、意識(shí)達(dá)到激昂，讓他們隨著人物的情感體驗(yàn)，入情入境。
3、以讀為主，讀中感悟，交流，表達(dá)。這是語(yǔ)文教學(xué)永恒的主題，我一直遵循并實(shí)踐著。課堂上，學(xué)生讀得很投入，很有感染力。
4、根據(jù)課文內(nèi)容補(bǔ)白，進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練。課堂中，我安排5處這樣的訓(xùn)練。一是人類沒有火前后的情景，二是針對(duì)“氣急敗壞”這個(gè)詞來(lái)想象宙斯的樣子，什么時(shí)候可以用上這個(gè)詞，三是想象普羅米修斯可能遭受的痛苦，四是想象大力神與普羅米修斯的對(duì)話，五是評(píng)價(jià)眾神塑造形象。通過(guò)訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，想象能力，感受童話的魅力。
在這些訓(xùn)練中，學(xué)生的想象力真讓我們驚奇，特別是給普羅米修斯塑像的過(guò)程真是精彩：有的說(shuō)塑普羅米修斯在高加索山上被綁的形象，這樣讓人們永遠(yuǎn)知道火來(lái)之不易；有的說(shuō)應(yīng)該塑鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的形象，更能表現(xiàn)痛苦；有的孩子說(shuō)想塑普羅米修斯舉著火種從天上飛奔至人間的形象，表明是普羅米修斯帶來(lái)了火種；有的說(shuō)想塑普羅米修斯與火神對(duì)話時(shí)堅(jiān)定的表情，體現(xiàn)他不屈服的精神；有的說(shuō)應(yīng)該塑他把火種遞給人類的情景，體現(xiàn)他博愛無(wú)私；還有的說(shuō)應(yīng)該塑大力神解救普羅米修斯的情景，體現(xiàn)出正義不可戰(zhàn)勝；也有的說(shuō)塑普羅米修斯看到人類沒有火遭受痛苦時(shí)他難過(guò)的表情……聽著同學(xué)們的想法，我很震驚，因?yàn)槲覀湔n時(shí)只想了兩種形象，真為我的學(xué)生們高興，同時(shí)也暗暗為自己這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)感到滿意，以后應(yīng)更多注意挖掘教材，抓住課堂生成的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，會(huì)讓課堂更加生動(dòng)。
總之，對(duì)于每一課，我們都要精心準(zhǔn)備，盡量給孩子時(shí)間，空間，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去感悟，去表達(dá)，去交流，去創(chuàng)造，在語(yǔ)文情境中去學(xué)習(xí)，去訓(xùn)練，去發(fā)展，感受語(yǔ)文的魅力！
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇十四
心理學(xué)告訴我們：學(xué)生既蘊(yùn)藏著學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又有可能消失的可變心理。只有維持學(xué)生的這種學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，才能使學(xué)生對(duì)文本的探究深入下去，這就需要教師根據(jù)不同的文本，采用不同的形式，激發(fā)學(xué)生的好奇求知，形成積極的探究心理。這種探究心理的形成，對(duì)具有好奇心、求知欲的學(xué)生來(lái)講，本身就是一種滿足，一種樂趣。揭題后，我進(jìn)行了質(zhì)疑：“普羅米修斯盜火。其中的‘盜’字是什么意思呢？”學(xué)生都說(shuō)是“偷”“竊”，我又問：“既然是‘偷’，那么普羅米修斯盜火是做了一件壞事呀？這樣說(shuō)來(lái)，普羅米修斯是一個(gè)品德惡劣的神？”學(xué)生都不同意我的說(shuō)法，紛紛為普羅米修斯開脫罪名，但因?yàn)闆]有學(xué)完課文，他們不能用自己的話來(lái)為普羅米修斯洗刷罪名，而這樣的效果正是我想要的。我想以此設(shè)制懸念，在探究的樂趣中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問題，卻是需要學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的！于是，學(xué)生馬上拿起課本，開始認(rèn)真研讀課文，從整體上去把握人物的特點(diǎn)，了解文章的主旋律！
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！钡窃趶?qiáng)調(diào)學(xué)生自主感悟的同時(shí)也需加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練。因?yàn)橛?xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、理解等能力。在本課教學(xué)中，我采用了“滾雪球” 式的層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)怎樣的神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，在這篇課文中有這樣兩個(gè)詞，一個(gè)是“決心”，一個(gè)是“決定”，課文后也有這兩個(gè)詞進(jìn)行比較的練習(xí)，在教學(xué)中我就這樣進(jìn)行處理：“他看到人類生活在寒冷與黑暗中，決心為人類盜取天火?！币痪渲械摹皼Q心”說(shuō)明了什么呢？學(xué)生通過(guò)讀文感悟到這個(gè)“決心”不僅說(shuō)明普羅米修斯立志要解除人類無(wú)火的痛苦，還說(shuō)明了盜取天火并非簡(jiǎn)單的事，需要有克服困難和面對(duì)宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣。而當(dāng)宙斯得知普羅米修斯為人類盜取天火后，文章說(shuō)宙斯決定狠很懲罰他，“決定”一詞說(shuō)明對(duì)于主神宙斯來(lái)說(shuō)：懲罰普羅米修斯只是一個(gè)“決定”就行了！深入對(duì)人物的認(rèn)識(shí)！又如播放歡快的音樂，讓學(xué)生想象人們得到火種后欣喜若狂的情景并用形象生動(dòng)的語(yǔ)言加以描述。通過(guò)這一段的聯(lián)想，將抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體鮮活的情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，很好的加深了學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句“人類的文明邁進(jìn)了一大步。”的理解。另外，抓住這一契機(jī)，讓學(xué)生對(duì)文章空白處——人類用火后欣喜若狂的情景，進(jìn)行合理想象的訓(xùn)練，又進(jìn)一步讓學(xué)生感受到了普羅米修斯的勇敢與偉大，也更好地去理解了課文，體會(huì)了情感，使語(yǔ)言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效，且自然而然，水到渠成。再如在教學(xué)“普羅米修斯盜火“這一過(guò)程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問：“你們知不知道老師在讀‘躲’‘悄悄地’‘偷取’這些字眼時(shí)為什么是輕輕地？你們也學(xué)著老師的樣來(lái)讀這一段，看看有什么新的感悟?！睂W(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手，有的學(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯是去盜火不是去拿火，所以要低聲讀。這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心?！边€有的學(xué)生說(shuō)：“這樣讀說(shuō)明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼。”這樣學(xué)生就自主地在朗讀訓(xùn)練中抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)普羅米修斯勇敢機(jī)智的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。以上都是我為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)起來(lái)后，學(xué)生會(huì)興致勃勃地學(xué)習(xí)文本。文本是語(yǔ)言符號(hào)的堆積，如果單純地依靠學(xué)生自己是無(wú)法體會(huì)出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本提供的豐富形象的語(yǔ)言描繪，將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境，并將他們引入情境，從而保持思維的敏捷，使他們對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行。在《普羅米修斯盜火》的課件中我安排了阿波羅駕著太陽(yáng)車從天空中駛過(guò)的畫面、兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面，也包括大英雄赫剌克勒斯解救普羅米修斯的畫面。這些畫面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊，幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體，增強(qiáng)了文本的感染力。
課堂教學(xué)的目的不是為了讓學(xué)生的問題全部不剩的解決，如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問題意識(shí)”，激起他們開展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語(yǔ)文觀”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語(yǔ)文課堂走向開放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀：同學(xué)們，要想更多地了解關(guān)于普羅米修斯及赫剌克勒斯的情況，建議大家課后讀一讀《希臘神話故事》《羅馬神話故事》，它將會(huì)使你明白宙斯為何不肯給人類火種？最后宙斯又是如何甘心讓赫剌克勒斯將普羅米修斯救走的？目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。希望能通過(guò)這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開希臘神話寶庫(kù)的大門。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇一
高林生老師曾指出過(guò)好課的四大標(biāo)準(zhǔn)：教材要鉆研；目標(biāo)要整合；拓展要有度；訓(xùn)練要扎實(shí)。仔細(xì)思考著四大標(biāo)準(zhǔn)，在當(dāng)前呼聲一片的“語(yǔ)文要回家”的聲音當(dāng)中，是那么的震耳發(fā)饋、引人深思！
當(dāng)前許多老師上課時(shí)唯參考書中教案是從，唯名師的教學(xué)設(shè)計(jì)是從，沒有自己對(duì)教材的獨(dú)特理解，沒有考慮自己班級(jí)學(xué)生的學(xué)情，生搬硬套，其結(jié)果是課堂教學(xué)游離于教材之外，游離于學(xué)生之外。既浪費(fèi)了時(shí)間，又耽誤了學(xué)生。
在教學(xué)《普羅米修斯》這篇課文之前，我閱讀了大量的古希臘神話故事，尤其是對(duì)文中出現(xiàn)的四個(gè)人物作了深入的研究。悲天憫人、坦蕩無(wú)私、堅(jiān)強(qiáng)不屈的普羅米修斯，殘暴無(wú)情、心胸狹窄、獨(dú)斷專行的宙斯，神力無(wú)窮、勇敢機(jī)智的海格立斯，忠厚樸實(shí)、心地善良的赫利俄斯等人物形象在我的心里逐漸滿起來(lái)。做到心中有數(shù)，課堂上才能胸有成竹。
這篇文章有很多名師上過(guò)，網(wǎng)絡(luò)上各種版本的教學(xué)設(shè)計(jì)數(shù)不勝數(shù)。課前曾收集過(guò)大量的教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能從中受到一些啟發(fā)?？墒钱?dāng)自己真的去設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，就把這一切都給忘了，一心一意走自己的路。我想，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的教案才是真正屬于自己的。
教學(xué)中許多老師常常有意或無(wú)意的把“三維目標(biāo)”人為的割裂開來(lái)。其實(shí)，在教學(xué)中，
因此，在教學(xué)本文時(shí)，我盡量對(duì)“三維目標(biāo)”進(jìn)行整合，設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1.借助于課文中的具體語(yǔ)言文字了解普羅米修斯盜火的英雄壯舉，感悟其感人的品質(zhì)。
2.聯(lián)系生活實(shí)際認(rèn)識(shí)什么才是真正的英雄，激發(fā)學(xué)生學(xué)英雄、做英雄的熱情。
3.抓住課文的空白處，對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫法指導(dǎo)和語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。
近年來(lái)，教育的有識(shí)之士均不約而同地指出——當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中“非語(yǔ)文”，“泛語(yǔ)文”的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重：形同虛設(shè)的小組合作，花里胡哨的音樂和表演，漫無(wú)邊際的拓展······出現(xiàn)了語(yǔ)文的虛化、邊緣化。
語(yǔ)文教學(xué)需要適當(dāng)?shù)耐卣?，但不能過(guò)度。否則，不僅在教學(xué)時(shí)間上無(wú)法保證，也影響了教學(xué)效率的提高。學(xué)生學(xué)了這篇文章后，很容易走入這樣的誤區(qū)：只有干出過(guò)驚天動(dòng)地、轟轟烈烈大事業(yè)的人才是英雄。為了樹立學(xué)生正確的“英雄觀”，我安排了一個(gè)討論——“論英雄，誰(shuí)是英雄”，讓學(xué)生通過(guò)談自己心目中的英雄，列舉自己身邊的英雄等過(guò)程，明白：英雄不僅僅是干出過(guò)大事業(yè)，有大成就的人，更是那些在平凡的崗位上，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)工作的人。
這樣基于文本內(nèi)容上的適度拓展，有利于開闊學(xué)生的眼界，訓(xùn)練學(xué)生的思維，對(duì)教學(xué)是有幫助的。
語(yǔ)文離不開扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，思維的訓(xùn)練。在這堂課上，我盡量把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，主要安排了這樣幾個(gè)訓(xùn)練的環(huán)節(jié)：（1）激發(fā)想像：想像英雄普羅米修斯還受到了怎樣的懲罰？（2）角色置換：如果你是普羅米修斯，在殘酷的懲罰面前，你會(huì)想些什么？（3）練筆：寫一首詩(shī)，用詩(shī)一般的語(yǔ)言去歌頌這位偉大的英雄。（4）討論：論英雄，誰(shuí)是英雄？（5）寫作指導(dǎo)：簡(jiǎn)單介紹“反襯”的寫做手法。讓他們自己讀，自己說(shuō)，自己寫，在這樣的過(guò)程中，提高學(xué)生聽說(shuō)讀寫的能力。
課上完了，因?yàn)閮?nèi)容較多，35分鐘的時(shí)間太緊，再加上自己對(duì)教案還不夠熟悉，許多環(huán)節(jié)只能走過(guò)場(chǎng)，落不到實(shí)處，課堂效果不算太好。但教學(xué)永遠(yuǎn)是一門有遺憾的藝術(shù)，只要自己盡力去做了，不管結(jié)果如何，自己也就問心無(wú)愧了。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、 通過(guò)感悟課文內(nèi)容，體會(huì)作者對(duì)普羅米休斯英雄行為的贊美和欽佩之情，
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、會(huì)抓住關(guān)健語(yǔ)句，揣摩人物的心情及心理活動(dòng)。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 通過(guò)感悟課文，體會(huì)作者對(duì)普羅米休斯英雄行為的贊美和欽佩之情，理解英雄行為。
一、游戲?qū)?BR> 2 、咱們難度加大一點(diǎn)，要又快又準(zhǔn)確地讀完。
3 、揭題導(dǎo)入。聰明的同學(xué)一看就知道，今天我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)古希臘神話《普羅米修斯的故事》。
二、整體感知
快速默讀課文，看看故事中的普羅米修斯是一個(gè)怎樣的人？
指名回答。
熱心助人
堅(jiān)強(qiáng)不屈
過(guò)渡：讓我們深入走進(jìn)故事，體會(huì)普羅米修斯的富有同情心 、熱心助人、堅(jiān)強(qiáng)不屈。
三、細(xì)讀課文、感悟理解
大家細(xì)細(xì)地讀讀課文，看看文中那些地方最能體現(xiàn)他的富有同情心 、熱心助人、堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀品質(zhì)。注意邊讀邊畫出相關(guān)的句子，找出最感動(dòng)的地方反復(fù)讀一讀，隨后同桌交流。
抽生匯報(bào)。
（一）學(xué)習(xí)堅(jiān)強(qiáng)不屈部分。
1、指名讀，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
2、放音樂。
師：讓我們來(lái)看一段圖畫，這就是一心為人類著想的普羅米修斯，而此時(shí)的他被鎖在高加索山的懸崖絕壁上，腳下是萬(wàn)丈深淵。
3、引讀：
身纏鐵鏈被栓在山崖上的普羅米修斯，任憑狂風(fēng)終日在他身邊呼嘯，也決不，決不，決不。
身纏鐵鏈被栓在山崖上的普羅米修斯，任憑冰雹敲打著他的面龐，也決不，決不，決不。
身纏鐵鏈被栓在山崖上的普羅米修斯，任憑兇猛的大鷹在他耳邊尖叫，用無(wú)情的利爪撕裂他的肌體，也決不，決不，決不。
就這樣，一年又一年。
4、這些句子讓你感受到了什么？
指名說(shuō)
你能把你體會(huì)到的感情讀出來(lái)嗎？誰(shuí)想讀讀？邊讀邊想象，讀出一幅一幅活的畫面來(lái)。
5、老師和你們一樣，心中充滿了對(duì)英雄的敬佩，讓我們?cè)僖淮斡美首x感受英雄的不屈不撓，英勇頑強(qiáng)。
齊讀。
（二）學(xué)習(xí)富有同情心部分。
1、過(guò)渡：還有哪些句子體現(xiàn)了他的優(yōu)秀品質(zhì)呢？
指名讀。
2、他為什么要給人類帶來(lái)火種呢？沒有火人類會(huì)怎樣？
指名讀。
3、引讀：沒有火，人類只能（ ）。
沒有火，人類只能（ ）。
沒有火，人類只能（ ）。
想象說(shuō)話：沒有火，人類還會(huì)怎樣？
4、沒有火，人類是一切生物中最可憐的了，有感情地朗讀第2自然段。
5、師：普羅米修斯是天神，人類沒有火并不影響他過(guò)無(wú)憂無(wú)慮的神仙生活。他可以對(duì)人間的悲慘不聞不問，但他卻毅然決然地離開了宙斯和眾神，不管前面遇到多少艱難險(xiǎn)阻，他一定要幫助人類。
（三）學(xué)習(xí)熱心助人部分。
1、過(guò)渡：還有哪些句子體現(xiàn)了他的優(yōu)秀品質(zhì)呢？
指名讀，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
2、普羅米修斯給人類帶來(lái)了火種！有了火，人類的生活又發(fā)生了怎樣的變化呢？
引讀：有了火，人們開始用它小結(jié)：有了火，我們?cè)诼L(zhǎng)夜有了光明的陪伴，不再孤獨(dú)；有了火，我們趕走了寒冷，擁有了溫暖；有了火，我們告別了愚昧，走向了文明?？傊?，有了火，人類的生活一天比一天幸福。
3、自由讀一讀人們沒有火的悲慘，和有了火的幸福。
（四）再次感受英雄
卻遭受著巨大的折磨。讓我們?cè)僖淮斡美首x來(lái)感受一下我們的英雄的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
齊讀第18自然段。
2、此時(shí)此刻，你想對(duì)英雄說(shuō)些什么？
（普羅米修斯，你這個(gè)盜火的英雄，你是那樣的勇敢，你是那樣的不屈不撓，你是那樣的英勇頑強(qiáng)，至高無(wú)上的眾神之神宙斯也不能讓你屈服！人類永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記你，永遠(yuǎn)都會(huì)感激你！是你，讓人類走出了愚昧，是你，讓人類走向了文明。）
3、放音樂。
引讀：英雄的精神深深感動(dòng)了每一個(gè)人，也感動(dòng)了神，太陽(yáng)車的。
幾個(gè)世紀(jì)過(guò)去了。
4、對(duì)照板書總結(jié)。其實(shí)在生活中，像普羅米修斯這樣的英雄還有很多，請(qǐng)你能聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)我們生活中的英雄。
指名說(shuō)。
四、拓展延伸：英雄永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘，人們永遠(yuǎn)感激他，贊頌他，敬佩他。直到今天，全世界仍用一種特殊的方式紀(jì)念這位偉大的英雄―普羅米修斯，那就是奧運(yùn)會(huì)的火炬?zhèn)鬟f。在這里，火不僅是一種紀(jì)念，更是一種精神，它代表著光明和進(jìn)步。
不少著名的詩(shī)人以詩(shī)明志，用詩(shī)文來(lái)傾訴心中的景仰之情，如詩(shī)人拜倫、雪萊都寫過(guò)這樣的詩(shī)。老師這邊有一首。（出示詩(shī)文）
讓我們懷著對(duì)普羅米修斯的感激、感動(dòng)、崇拜之情一起來(lái)讀。
普羅米修斯
是誰(shuí)？讓漫漫黑夜跳躍希望的火苗？
是誰(shuí)？讓蠻荒時(shí)代沐浴文明的曙光？
是誰(shuí)？甘愿觸犯天條也要救人類于水火？
是誰(shuí)？身受酷刑卻無(wú)怨無(wú)悔？
??！巨人，是你給人類帶來(lái)火種，
帶來(lái)光和熱，
送來(lái)人類的新紀(jì)元！
盡管上天和你蓄意為敵
高山險(xiǎn)峻、鐵鏈加身、烈日如火、暴雨如注
但沉重的鐵鏈只能鎖住你的軀體，
卻怎能鎖住那顆坦蕩無(wú)私的心
難道僅僅是物質(zhì)的火種嗎？
不，你給予我們的
是生生不息的精神火種！
勇敢堅(jiān)強(qiáng)博愛無(wú)私
這就是你普羅米修斯！
作業(yè)超市1．推薦閱讀《希臘神話故事》和中國(guó)神話《燧人氏鉆木取火》。
教學(xué)反思：
1、引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，親近語(yǔ)言。通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)的轉(zhuǎn)換、對(duì)文本的回讀等有效策略發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力。
2、構(gòu)建 三個(gè)畫面，讓學(xué)生來(lái)感受普羅米修斯為人類的幸福生活忍受煎熬而不懈追求，甚至犧牲一切的精神。來(lái)培植學(xué)生的精神，發(fā)展學(xué)生的品格。
3、教師的表?yè)P(yáng)語(yǔ)要再豐富一些。
4、教學(xué)機(jī)智不夠，平時(shí)一定要多讀書，豐富自己的知識(shí)。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇三
四年級(jí)《普羅米修斯》教學(xué)反思崔巒說(shuō)過(guò)：“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展?！闭Z(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的課程，閱讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基本途徑。如何讓“語(yǔ)文味”在閱讀教學(xué)中有效地踐行？孟子曾說(shuō)：“君子生非異也，善借于物也”。只有善于借力，才能夠“聞?wù)哒谩?、“見者遠(yuǎn)”、“絕江河”、“致千里”。在語(yǔ)文教學(xué)上，我們教師也應(yīng)該有這樣的一種意識(shí)，這樣的一種狀態(tài)，這樣的一種策略來(lái)進(jìn)行教學(xué)，才能夠真正地做到事半功倍，舉重若輕。下面筆者結(jié)合執(zhí)教的《普羅米修斯的故事》來(lái)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)做法：
愛因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師。”學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
課題是一篇文章的“眼睛”，課堂教學(xué)中，以課題為突破口，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，這樣的發(fā)問，如同“火花”碰著了思維的“火藥”，一個(gè)個(gè)的提問像一把把尖銳的“匕首”直指文章的核心。他們興趣盎然，學(xué)習(xí)成為一種探究、一種享受。
語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。教師不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，注重聽說(shuō)讀寫的相互聯(lián)系，注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合。讓生活為學(xué)生走進(jìn)文本，走近作者，走向深入提供了助力。
在教學(xué)《普羅米修斯的故事》時(shí)，當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑問難后，通過(guò)直觀形象——圖片，（一碗香噴噴的米飯，一只可口的烤鴨，一道美味的蒸魚。）啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活思考：有了火，我們還可以做些什么？然后，話鋒一轉(zhuǎn)，如果沒有火，我們吃的一碗香噴噴的米飯將是什么？一只可口的烤鴨將是什么？一道美味的蒸魚將是什么？（根據(jù)學(xué)生的回答播放圖片：生米，帶毛的死鴨，充滿血腥的死魚），你們吃得下嗎？以此突出“火”對(duì)于人類的重要作用。在有火與無(wú)火的圖片對(duì)比中，帶領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn)，使古希臘這一與學(xué)生相距千年的文化，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，引起學(xué)生心靈的強(qiáng)烈震撼，從而拉進(jìn)學(xué)生與文本的距離。
語(yǔ)文，對(duì)于學(xué)生而言，要學(xué)生與文本的直接對(duì)話，通過(guò)字里行間，逐漸地啄磨，品味出文中之意、文中之味、文中之神、文中之采，化冰冷的文字為鮮活的體驗(yàn)。這不僅需要閱讀，還需要品讀、精讀。
教學(xué)《普羅米修斯的故事》時(shí)，當(dāng)學(xué)生走進(jìn)文本后，教者抓住“人類必須有火！”這一個(gè)重點(diǎn)句，先指名讀，分角色，自由讀，再讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：你懂得了什么？從哪里看出？一次次的閱讀中，學(xué)生抓住了“必須”“！”體會(huì)出了普羅米修斯堅(jiān)定的決心。隨后引發(fā)學(xué)生思考：
（1）沒有火，人類過(guò)著怎樣的生活？
（2）這火是誰(shuí)送的？
閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程，是學(xué)生的個(gè)性化行為。愛因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“知識(shí)是有限的，而想象是無(wú)限的”，要真正地深入到文本之中，就必須讓學(xué)生以文本為“藍(lán)本”展開豐富的想象，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
閱讀教學(xué)并非是沒有抓手的，如同生活并不是沒有美，關(guān)鍵是“我們要有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，特別是“發(fā)現(xiàn)美”、“善用美”甚至“創(chuàng)造美”。善于借力使力，就能夠使我們有更多的時(shí)間、更多的精力、更多的注意放到學(xué)生更需關(guān)注、更需深入、更需發(fā)展的地方。以“四兩拔千斤”的手法，創(chuàng)造出屬于學(xué)生的精彩課堂。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇四
這是一節(jié)匯報(bào)材料課，也是一節(jié)研討課，還是一節(jié)在團(tuán)隊(duì)的幫助下磨過(guò)n多次的公開課。上到最后一次，我感覺上出了我想要的那種效果，讓神話故事的課堂擁有了一點(diǎn)神話的品質(zhì)。
到底是用教材教？還是教教材？答案當(dāng)然是前者。但是實(shí)際的情況卻經(jīng)常是后者。我們覺得問題主要出在對(duì)教材的解讀不夠精準(zhǔn)，當(dāng)然就談不上對(duì)教材的處理得當(dāng)了?！镀樟_米修斯》是一篇神話，是神話單元中的第課文。神話這種文體最大的特點(diǎn)是神奇的想象和鮮明的人物形象。怎樣讓學(xué)生感受到神話文體的特點(diǎn)？我沒有按故事的發(fā)展順序從頭講到尾，而是從最觸動(dòng)學(xué)生的部分入手，將目光聚焦課文3—8自然段（這是最令人感動(dòng)的部分，也是這個(gè)故事的“經(jīng)過(guò)”階段），以受懲為點(diǎn)，以感悟人物形象為線，上勾下連，展開有層次的學(xué)習(xí)。從我安排的五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，就可以看到我對(duì)教材的處理：
（一）神話導(dǎo)入，破文入題。
（二）體悟受難的普羅米修斯。
（三）感悟大愛的普羅米修斯。
（四）贊頌英雄的普羅米修斯。
（五）對(duì)比閱讀，走進(jìn)神話群。
顯而易見，這種實(shí)際，才是用教材教，才能把教材教活。對(duì)人物形象的感悟、理解和認(rèn)同，不可能一蹴而就。文以載道，基于語(yǔ)言文字的建構(gòu)和運(yùn)用，才能達(dá)到體驗(yàn)感悟的深度。我通過(guò)（二）（三）（四）環(huán)節(jié)，層層鋪墊、步步深入地引導(dǎo)學(xué)生去觸摸人物的美好品質(zhì)。
以學(xué)定教，以學(xué)論教。老師之所以用自己的講代替學(xué)生的學(xué)，究其根源，在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)遠(yuǎn)比自己講要難。
開課伊始，拋出三個(gè)問題讓學(xué)生自由讀文，一是可以將課文讀到文從字順；二是了解了主要人物，發(fā)生在人物身上的事件，就能從這兩個(gè)方面入手，試著歸納文章的主要內(nèi)容。這兩個(gè)方面是深度學(xué)習(xí)的前提，也是學(xué)生通過(guò)自學(xué)能夠解決的問題。不能花俏，不能做拙，要導(dǎo)出方向、導(dǎo)出要求。
在悟?qū)W環(huán)節(jié)，我緊緊扣住“鎖之苦”、“啄之痛”引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“死死”、“既不能，也不能”等體悟普羅米修斯的勇敢無(wú)畏；抓住普羅米修斯的話語(yǔ)感受他的大愛；抓住眾神的反應(yīng)和學(xué)生的感悟體悟普羅米修斯的英雄之氣。學(xué)生在悟中學(xué)，一點(diǎn)點(diǎn)，一步步，一層層，能清楚地看見教學(xué)設(shè)計(jì)價(jià)值的“增長(zhǎng)點(diǎn)”，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“生長(zhǎng)點(diǎn)”。
對(duì)于小組合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)也能看出我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的堅(jiān)守。我始終覺得，“教是為了不教”，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和合作學(xué)習(xí)的能力，是更具潛力的教育。作為教師，我們始終都應(yīng)該堅(jiān)守兒童立場(chǎng)，堅(jiān)守學(xué)生立場(chǎng)，在學(xué)生需要的地方等待學(xué)生。這才是對(duì)學(xué)生真正的尊重和培養(yǎng)。
我始終認(rèn)為，體驗(yàn)是一切學(xué)習(xí)的根本大法。聽會(huì)不如看會(huì)，看會(huì)不如學(xué)會(huì)，學(xué)會(huì)不如習(xí)會(huì)，習(xí)會(huì)不如悟會(huì)。原因在于只有學(xué)生充分參與了體驗(yàn)，才能有所感悟。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)如何體驗(yàn)？方法很多，但具體落實(shí)到這一課，品、悟、讀，都是能調(diào)動(dòng)情感體驗(yàn)的方法。
我在引導(dǎo)學(xué)生體悟普羅米修斯經(jīng)歷“鎖之苦”、“啄之痛”的部分，充分讓學(xué)生抓住文字咀嚼，及時(shí)補(bǔ)充材料，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，特別是抓住“死死地、高高的、尖利、啄食、既不能，也不能”等詞語(yǔ)，讓學(xué)生以“找、說(shuō)、讀”的方式，感同身受地體會(huì)普羅米修斯無(wú)窮無(wú)盡的痛苦。
從課堂的反饋來(lái)看，品讀是適合學(xué)生的，也是適合這篇神話故事的。
語(yǔ)文課堂的教學(xué)必須聚焦語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，并且以此為靈魂。我希望在我的課堂上能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)的能力。
1、思維的培養(yǎng)
有思維訓(xùn)練的課堂是深度學(xué)習(xí)的課堂。深度學(xué)習(xí)的課堂就應(yīng)該拒絕目標(biāo)不明、層次不清、平面設(shè)計(jì)、到處撒網(wǎng)的課堂，就應(yīng)該摒棄對(duì)知識(shí)的情有獨(dú)鐘，將目光聚焦到知識(shí)背后的思維，更多的去關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力、發(fā)展力。這些思想體現(xiàn)在我的課堂上，就表現(xiàn)為刪繁就簡(jiǎn)，只設(shè)計(jì)一個(gè)核心問題，圍繞這個(gè)核心問題層層推進(jìn)，逐步深入，品、悟、想、讀，拓、補(bǔ)、比、引，小組合作，自讀自悟，前后勾連等，既是教學(xué)目標(biāo)的極簡(jiǎn)，也是教學(xué)策略的極簡(jiǎn)，達(dá)成的卻是思維發(fā)展的極豐。
2、終身閱讀
以神話開課，以神話結(jié)尾，開課以觀神話故事視頻進(jìn)入，結(jié)課以去閱讀整本的神話故事書結(jié)尾，呈現(xiàn)的是方式，反映的卻是理念?！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)，讀書為要?！弊x什么樣的書？怎樣讀書？讀到怎樣的程度？書從哪里來(lái)？這些都是我們語(yǔ)文老師當(dāng)下要深入思考的問題。小學(xué)階段尤其要培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣和習(xí)慣！怎樣培養(yǎng)？我讓學(xué)生將東方神話與西方神話對(duì)比起來(lái)讀，讓學(xué)生將新課文和舊課文對(duì)比起來(lái)讀，讓學(xué)生從一篇文章讀到一本書，一個(gè)序列的書，建構(gòu)的是大語(yǔ)文視角，種下的是研究性學(xué)習(xí)的種子，點(diǎn)燃的是終身學(xué)習(xí)的火種。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇五
《普羅米修斯》節(jié)選自《一千零一夜》，這個(gè)神話故事情節(jié)曲折動(dòng)人，故事的主人公——普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生們留下了深刻印象。這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是通過(guò)朗讀感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、從有關(guān)語(yǔ)段的描寫中體會(huì)人物的心情，學(xué)習(xí)復(fù)述故事。
課文描寫了普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三個(gè)片段。課文重點(diǎn)描寫的是普羅米修斯遭受懲罰部分，這里引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字體會(huì)普羅米修斯所遭受的懲罰之苦。從“鎖”和“啄”等詞語(yǔ)，體會(huì)普羅米修斯所承受的無(wú)法忍受而且漫長(zhǎng)的痛苦。
另外，抓住故事中的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言描寫，了解人物特點(diǎn)。如課文中對(duì)于宙斯、火神、大力神的語(yǔ)言、心理的描寫，加以閱讀和想象，也能夠讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神，同時(shí)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和了解神話的特點(diǎn)。
不足之處就在于學(xué)生僅僅是就課文學(xué)課文，理解不透，缺少相關(guān)資料的拓展，尤其是對(duì)于當(dāng)時(shí)的背景和處境理解得不夠透徹，始終停留在文字的表面。
（1）神話故事最大的特點(diǎn)就是想象力豐富，而《普羅米修斯》這個(gè)故事給我們留下很大的想象空間，讀文字，看插圖，想象普羅米修斯當(dāng)時(shí)所承受的種種痛苦……一邊讀書一邊想象畫面：你看到了什么？聽到了什么？想到了什么？整節(jié)課孩子們都沉浸在文本之中，感受普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)，心靈得到了深深的震撼。
（2）咀嚼文字，感悟人物情感。如：從“堅(jiān)定”“各種痛苦”“決不會(huì)、更不會(huì)”這些詞語(yǔ)中體會(huì)普羅米修斯的堅(jiān)定品質(zhì)；從“死死地鎖”“風(fēng)吹雨淋”中感受普羅米修斯所遭受的巨大痛苦；從“啄食”“每天”中體會(huì)到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
（3）多種形式的朗讀，以讀代講?！白x書百遍，其義自見?！比魏涡问降淖x書都要比老師的分析講解更受學(xué)生歡迎，學(xué)習(xí)效果也更好。
因?yàn)榭紤]到課文可“挖”的地方太多，所以教師渲染得過(guò)多，但是留給學(xué)生的時(shí)間就有限了。學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)特見解時(shí)，我沒有充分地讓學(xué)生發(fā)揮，沒有足夠的耐心聽他們說(shuō)完，學(xué)生思考的時(shí)間很少，留給他們自由讀書的時(shí)間也不多。在今后的教學(xué)中，要特別注意發(fā)揮學(xué)生的潛能，課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表，只有這樣，讓學(xué)生各抒己見，真正做到尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。
這是一篇非常感人的神話故事，如果老師自己都沒有被感動(dòng)，又怎能感動(dòng)得了學(xué)生呢？所以說(shuō)，以后的教學(xué)中尤其是備課的時(shí)候，不僅要求學(xué)生進(jìn)行相關(guān)資料的搜集，而且教師也要涉獵大量相關(guān)知識(shí)。教師結(jié)合課前查閱的大量資料，適時(shí)拓展補(bǔ)充，幫助學(xué)生理解普羅米修斯承受的皮肉之痛和身心之痛，這樣上課的時(shí)候才能夠游刃有余，同時(shí)也為學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣做一個(gè)典范和榜樣。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇六
這是學(xué)生第一次在課本中接觸希臘神話，為了讓孩子們了解更多的相關(guān)知識(shí)，我查閱了大量的資料。在教學(xué)中，我力圖凸顯神話題材的特點(diǎn)，把它與普通的記敘文教學(xué)加以區(qū)分，在課堂上我努力突出以下幾點(diǎn)：
1、生活的外延有多大，語(yǔ)文的外延就有多大。我力圖讓孩子在頭腦中感知希臘的地理位置，出示了一幅世界地圖，并簡(jiǎn)單介紹了希臘神話的發(fā)源地以及故事的作者，使孩子了解一些相關(guān)的文學(xué)知識(shí)。
2、神話故事的一大特點(diǎn)就是想象豐富?！镀樟_米修斯》這個(gè)故事給我們留下了很大的想象空間。在教學(xué)中我力圖充分利用這些資源，比如，在樹立人物形象時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生想象仿佛看到了什么，聽到了什么，想象肝臟日食夜長(zhǎng)的痛苦。另外，我充分利用查閱的大量資料，在課堂上適時(shí)地告訴學(xué)生，填補(bǔ)課文空白，幫助學(xué)生感悟人物形象，比如，告訴學(xué)生宙斯用鋼釘釘住普羅米修斯以及高加索山的海拔，幫助學(xué)生想象普羅米修斯所受的痛苦；告訴孩子三萬(wàn)年間河神曾來(lái)相勸、宙斯的神使曾來(lái)逼迫，引導(dǎo)學(xué)生感受普羅米修斯的堅(jiān)定不屈。
3、學(xué)習(xí)這篇神話，不僅要讓孩子們感受到普羅米修斯為人類造福，給人間帶來(lái)了火種，更重要的是，讓學(xué)生感悟他把精神的火種播灑在了人們心中。為了在學(xué)生的心里樹立起普羅米修斯的高大形象，我們?cè)诎鍟脑O(shè)計(jì)上也是別具匠心的，以火炬的形式，讓孩子們直觀的感受到普羅米修斯點(diǎn)燃的精神圣火將在我們手中世代傳承。
4、四年級(jí)要注重培養(yǎng)的學(xué)生的能力之一就是搜集和整理信息。因此我以課文為載體，引領(lǐng)學(xué)生由課本走向生活，向他們推薦相關(guān)的故事，給他們提供相關(guān)網(wǎng)址、書目，使他們的搜集和整理更有針對(duì)性和目的性，激發(fā)學(xué)生閱讀更多的相關(guān)資料，幫助他們推開希臘神話寶庫(kù)的大門。
此外，語(yǔ)文教學(xué)注重工具性與人文性的統(tǒng)一，在教學(xué)中我們注意讓孩子抓重點(diǎn)詞句談體會(huì)，讓學(xué)生在充分咀嚼語(yǔ)言文字的過(guò)程中，感悟人物內(nèi)心，突顯人物品質(zhì)。在課堂上，我還努力做到讓學(xué)生在讀中感悟情感，在感悟中升華情感。在體會(huì)重點(diǎn)段落時(shí)，采用體會(huì)讀、對(duì)比讀、回讀、誦讀等多種形式層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)人物內(nèi)心世界。
以上這些，是我在課上力圖凸顯的，但由于我的課堂調(diào)控能力還不夠，第七自然段讓學(xué)生大膽想象做的還不到位。此外，閱讀資料袋本想在質(zhì)疑環(huán)節(jié)后讓學(xué)生閱讀，可由于時(shí)間關(guān)系，這一環(huán)節(jié)沒有落實(shí)。剛剛講完這節(jié)課，我就談這么多，回去之后，我將進(jìn)一步反思，進(jìn)一步探索神話教學(xué)的有效途徑與方法。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇七
《普羅米修斯》是一篇古希臘神話故事。文本為我們留下一個(gè)為人類的幸福生活敢于反抗最高統(tǒng)治者，不惜犧牲一切的精神領(lǐng)袖形象。盡管經(jīng)受諸多的磨難，只要堅(jiān)持不懈追求自己的信仰，最終是會(huì)成功實(shí)現(xiàn)理想的。也許正是這樣的文化的傳承、吸收，使人類一代又一代為實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)不屈奮斗，直至最終實(shí)現(xiàn)。
本課的教學(xué)重難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，從有關(guān)語(yǔ)段的描寫中體會(huì)人物的心情。如何通過(guò)文本的學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)人物形象呢？在教學(xué)中，我運(yùn)用豐富的教學(xué)資源，主要采取了以下兩個(gè)策略：
抓住“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服?！边@句話為切入點(diǎn)：
1、學(xué)生與文本對(duì)話，找到普羅米修斯受到哪些“懲罰”。
2、教師配樂范讀文本，以情激情，展開心靈對(duì)話，再次帶入文本。
3、對(duì)話交流，情感互動(dòng)。
4、讀寫結(jié)合，內(nèi)化語(yǔ)言。
5、小組合作朗讀，多向互動(dòng)。就這樣，由淺到深，層層推進(jìn)，使學(xué)生對(duì)人物形象有了較為深刻的理解。
到底是什么讓他這么堅(jiān)強(qiáng)、這么勇敢？學(xué)生在普羅米修斯堅(jiān)定拒絕的語(yǔ)句中找到答案，通過(guò)不同形式的朗讀，讀出他毫不動(dòng)搖的決心。再通過(guò)角色體驗(yàn)，讓學(xué)生充分感悟、盡情表達(dá)，拓寬了文本價(jià)值的內(nèi)涵。
恰當(dāng)?shù)呐錁贩蹲x可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和感受美的能力，并能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解。在語(yǔ)文教學(xué)的課堂中，主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，音樂只能起到輔助作用，但是配樂朗讀是一種技能，更是一門藝術(shù)。選擇適合文章基調(diào)的音樂尤為重要，在朗讀普羅米修斯受到懲罰的片段時(shí)，挑選了一段悲壯的音樂，與教師扎實(shí)的朗讀技巧相結(jié)合，以語(yǔ)言的藝術(shù)感染學(xué)生。打破了堂教學(xué)的時(shí)空限制，引發(fā)想象和聯(lián)想，給學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)更為廣闊、豐富的空間，學(xué)生將書本的語(yǔ)言融入自己獨(dú)有的體會(huì)和豐富的想象內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，取得了事半功倍的效果。
在教學(xué)中根據(jù)課文內(nèi)容，利用多媒體展示、播放一些相關(guān)的圖片、動(dòng)畫、視頻、音頻等，這些直觀形象、富有吸引力的感性材料，往往能調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。如：抓住“如此”一詞，將課文中的文字進(jìn)行重組的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，教師本意是讓學(xué)生以詩(shī)的形式來(lái)進(jìn)行寫作、朗讀，這時(shí)出現(xiàn)課件，將為學(xué)生起到示范的作用，更容易理解老師的要求。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)不但要從課本中學(xué)，還要樹立“大教材”觀，將一切適合閱讀的文字材料當(dāng)作教材，有選擇、有重點(diǎn)、有目的地去閱讀，為學(xué)習(xí)課文打下豐厚的知識(shí)底蘊(yùn)，奠定理解的基礎(chǔ)。本班學(xué)生酷愛看書，對(duì)于希臘神話有著濃厚的興趣，教學(xué)之前就已經(jīng)充分閱讀了《希臘神話》這本書，并開展了讀書交流會(huì)、制作了讀書卡，為本課的教學(xué)做了閱讀鋪墊，是有效地提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。
如何讓學(xué)生的課外閱讀在課堂上進(jìn)行展示呢？除了對(duì)課文部分內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述外，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：宙斯為什么氣急敗壞？：為什么普羅米修斯會(huì)為了人類不惜犧牲自己的生命？學(xué)生通過(guò)補(bǔ)充書本上沒有的信息進(jìn)行深入了解。這樣，宙斯與普羅米修斯這兩個(gè)人物形象進(jìn)行了對(duì)比，不留痕跡地印在了每個(gè)孩子心里。我還補(bǔ)充了雪萊的詩(shī)歌，師生合作朗誦，在積極的語(yǔ)言中進(jìn)一步擴(kuò)充、豐滿、提升形象。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇八
《普羅米修斯》教學(xué)反思
作者/周志杰
今天，我在上了《普羅米修斯》這一課。普羅米修斯是古希臘神話傳說(shuō)中的神。本文寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來(lái)光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴，為民造福，不惜犧牲一切的偉大精神。
我在本課的教學(xué)中，力求激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生感受到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。回顧本節(jié)課，既有成功，又有不足。成功之處：
一、抓住描寫人物語(yǔ)言和動(dòng)作的重點(diǎn)句子來(lái)體會(huì)人物的精神
如抓住“普羅米修斯的.雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦?！边@句重點(diǎn)句，讓學(xué)生品讀“死死地鎖”。師：死死地鎖是什么意思？被死死地鎖住了，他不能做哪些事？感悟“風(fēng)吹雨淋”的痛苦。師：你能用幾句話來(lái)描述一下“風(fēng)吹雨淋”的痛苦嗎？冬天――，夏天――通過(guò)這些重點(diǎn)詞語(yǔ)的品味，學(xué)生對(duì)普羅米修斯所遭受的嚴(yán)厲懲罰和堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格有了深刻的體會(huì)。
二、注重語(yǔ)言文字的訓(xùn)練
如教學(xué)“自從有了火，人類就開始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火驅(qū)趕危害人類安全的猛獸……”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)省略號(hào)的作用，并想象說(shuō)話：自從有了火，人們還會(huì)有哪些幸福？最后再寫話練習(xí)。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生的想象力，又培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
三、教學(xué)機(jī)智
我努力用自己的言語(yǔ)激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)他們一起朗讀。比如：“三萬(wàn)年來(lái)，普羅米修斯一直在承受著這樣的痛苦。同學(xué)們，讓我們用朗讀來(lái)體現(xiàn)他所承受的痛苦吧！”“痛苦是多么的漫長(zhǎng)，痛苦是多么的殘酷，但是咱們的英雄普羅米修斯一直堅(jiān)守著那句諾言，讀――”等等。
不足之處：
一、對(duì)于重點(diǎn)詞句的體會(huì)，扶的較多，生怕學(xué)生回答不到點(diǎn)子上
其實(shí)可以放手讓學(xué)生自己找，自己體會(huì)。對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種能力應(yīng)該具備的，要相信學(xué)生。
特別是分析“狠心的宙斯又派來(lái)了一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟?！边@句話時(shí)，還沒等學(xué)生說(shuō)完，我自己把答案說(shuō)了出來(lái)。不是學(xué)生主動(dòng)說(shuō)，而是老師牽著說(shuō)，甚至有包辦代替現(xiàn)象。
（作者單位：067600河北省寬城縣第二小學(xué)）
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇九
《普羅米修斯盜火》一文是一篇神話故事，主要講了普羅米修斯為了解除人類無(wú)火的痛苦，不惜觸犯天規(guī)，盜取天火，被宙斯懲罰并最終獲救的神話，頌揚(yáng)了普羅米修斯勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
在第一課時(shí)教學(xué)中，把教學(xué)目標(biāo)定為為三方面：
1、能正確、流利地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課“盜、啄”等10個(gè)生字新詞，聯(lián)系上下文理解“小心翼翼、觸犯、大發(fā)雷霆、懲罰、經(jīng)受折磨”等詞語(yǔ)的意思。
3、理清文章的脈絡(luò)，學(xué)會(huì)用不同小標(biāo)題概括文章各部分內(nèi)容，能用自己的話說(shuō)說(shuō)文章的主要內(nèi)容。
圍繞這三個(gè)教學(xué)目標(biāo)，主要設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入、字詞教學(xué)、理文脈。在字詞教學(xué)中，對(duì)于比較難讀的人名、地名，重在讓學(xué)生讀正確、讀流利，還有一部分詞語(yǔ)采取隨文識(shí)字的方法教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)圖片理解、找近義詞、抓關(guān)鍵詞等不同的方式來(lái)理解詞語(yǔ)，避免灌輸式教學(xué)。在梳理文脈時(shí)，本文鞏固了概括小標(biāo)題的方法，并把其他的概括方法貫穿其中。比如第一部分鞏固摘句法，第一段學(xué)生可以輕松找到中心句來(lái)概括段意，這就是摘句法，然后找到中心句中的中心詞進(jìn)行濃縮，概括出小標(biāo)題。緊接著讓學(xué)生繼續(xù)概括其他幾部分的主要內(nèi)容，再提煉出小標(biāo)題。其中有一處難點(diǎn)：受罰。學(xué)生在概括時(shí)先會(huì)發(fā)現(xiàn)宙斯懲罰了普羅米修斯，然后概括小標(biāo)題時(shí)直接選用“懲罰”一詞來(lái)概括，這時(shí)候就需要老師點(diǎn)撥：文章的主人公是誰(shuí)？懲罰的人又是誰(shuí)？讓學(xué)生明確概括小標(biāo)題時(shí)要保證主語(yǔ)一致，懲罰是宙斯懲罰普羅米修斯，以普羅米修斯為主語(yǔ)應(yīng)該是普羅米修斯受罰，提取小標(biāo)題應(yīng)該是“受罰”，通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)生基本能明確概括小標(biāo)題時(shí)要保證主語(yǔ)一致。最后根據(jù)小標(biāo)題說(shuō)說(shuō)文章主要內(nèi)容，串聯(lián)成一段完整的話。
在本科設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程中還存在一些問題：
1、設(shè)計(jì)問題的開放性。在梳理文脈時(shí)，把朗讀檢查穿插在內(nèi)，指明朗讀，其他同學(xué)聽讀，學(xué)習(xí)要求中有一條是：聽有沒有讀錯(cuò)的，導(dǎo)致學(xué)生只關(guān)注同學(xué)朗讀中的問題，評(píng)價(jià)單一，可以把問題改為：他讀得怎么樣？讓學(xué)生從各個(gè)角度評(píng)價(jià)。
2、課堂上要教方法，比如理解詞語(yǔ)時(shí)方法更重要，如：煙火裊裊，原本設(shè)計(jì)的是讓學(xué)生根據(jù)圖片理解詞語(yǔ)，但是不一定要給圖片理解，讓學(xué)生自己說(shuō)，可以造句、可以找近義詞、可以結(jié)合生活實(shí)際等各種不同的理解方式。懸崖絕壁：原本設(shè)計(jì)的是給出“絕”的幾個(gè)義項(xiàng)讓學(xué)生選擇合適的義項(xiàng)，但是由于詞的義項(xiàng)區(qū)分度不大，學(xué)生并沒有理解，可以從另一角度來(lái)理解這個(gè)詞語(yǔ)：讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞的特點(diǎn)：崖和壁對(duì)應(yīng)，懸和絕應(yīng)該對(duì)應(yīng)。
3、與學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的交流比較多，情感交流比較少，需要給與學(xué)生適當(dāng)鼓勵(lì)，比如學(xué)生思考問題的方法值得借鑒時(shí)及時(shí)表?yè)P(yáng)。
4、對(duì)于教材的解讀還不是很到位，本課課后習(xí)題的要求是復(fù)述課文，而復(fù)述課文要說(shuō)具體，概括小標(biāo)題是一種技能，但是不是本篇文章真正的重點(diǎn)，要讓學(xué)生把故事完整的說(shuō)出來(lái)，可以結(jié)合板書把開課時(shí)所講到的人名、地名都加進(jìn)去說(shuō)完整，而不是簡(jiǎn)單地把小標(biāo)題串聯(lián)在一起?？傊谡n堂上要體現(xiàn)尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的學(xué)情和發(fā)展需求，這樣才能提高課堂的效率，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
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普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇十
《普羅米修斯》是一篇古希臘神話故事。記敘了普羅米修斯為了讓人類過(guò)上幸福、溫暖、文明、健康的生活，不惜觸犯天規(guī)，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)，頌揚(yáng)了普羅米修斯不惜犧牲一切為民造福的偉大精神。這個(gè)故事情節(jié)生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的善良、無(wú)私、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)給學(xué)生留下了深刻印象。
孩子們對(duì)于希臘神話卻比較感興趣，我要求大家先讀完資料袋，然后自己再補(bǔ)充知道的神話故事主角的資料，再講課文，引起了同學(xué)們的興趣。
抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)也是幫助孩子們理解文本的一種好的方法，比如第五自然段中的“堅(jiān)定”、“各種痛苦”、“決不會(huì)、更不會(huì)”體會(huì)普羅米修斯的堅(jiān)定品質(zhì)。第六自然段中的“死死地鎖”、“風(fēng)吹雨淋”讓孩子感受普羅米修斯所遭受的巨大痛苦，相機(jī)指導(dǎo)孩子想象：他還不能做為什么？吹在他身上的風(fēng)是什么樣的風(fēng)？淋在他身上的雨又是怎樣的雨呢？第七自然段中的“啄食”、“每天”讓學(xué)生體會(huì)到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。學(xué)生體會(huì)出普羅米修斯遭受的痛苦同時(shí)，更加說(shuō)明宙斯的手段很殘忍，達(dá)到了預(yù)設(shè)的效果。
朗讀指導(dǎo)中，我先指導(dǎo)這個(gè)句子：“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”從一開始，普羅米修斯就已經(jīng)看到了拿取火種的后果——會(huì)有生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類取火。每學(xué)習(xí)一段文本，我都讓學(xué)生回到普羅米修斯的這句堅(jiān)定回答，讓學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。緊緊圍繞這句話，使它作為課文的主旋律，學(xué)生層層深入體會(huì)普羅米修斯為人類造福那堅(jiān)定不移的決心。對(duì)于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來(lái)，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上?！蓖怀銎樟_米修斯所承受的苦難。在課件中，我安排了普羅米修斯被死死地鎖在高加索山，以及兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面，畫面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊。同時(shí)，我讓孩子發(fā)揮想象：你看到了什么？聽到了什么？幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏，增強(qiáng)了文本的感染力。
整節(jié)課孩子們都沉浸在文本之中，感受普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)，心靈得到了深深地震撼。盡管如此，課堂中還是有些許的遺憾。課堂駕馭能力還有待提高，當(dāng)學(xué)生朗讀感情不夠時(shí)，我沒有很好地指導(dǎo)；對(duì)神話故事拓展還不夠，以后將重視學(xué)習(xí)！
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇十一
上完課，總覺得沒上出味道來(lái)，分析如下：
我有意識(shí)地讓孩子們抓住關(guān)鍵字詞去體會(huì)人物的品質(zhì)。孩子們也找出了“堅(jiān)定”“決不會(huì)”“更不會(huì)”“死死地”“日夜遭受”“兇惡”“尖利”等詞，但由于時(shí)間緊迫，我沒有讓他們說(shuō)說(shuō)為什么找這些詞，讀一讀就過(guò)去了?？傊?，我就是為了照顧自己的教案，沒有真正落實(shí)字詞訓(xùn)練。
我非常注意朗讀，盡量想讓孩子們?cè)谧x中感悟人物的心情。但他們讀來(lái)讀去，就是沒有讀出味道。是我的感情不夠嗎？是我沒有引導(dǎo)好嗎？為什么老師和學(xué)生沒能產(chǎn)生共鳴？為什么學(xué)生和文本沒有產(chǎn)生共鳴？是我只備教材而沒有備學(xué)生造成的。
這讓我深深認(rèn)識(shí)到：教學(xué)設(shè)計(jì)很重要，但不能光考慮怎樣設(shè)計(jì)好每一個(gè)環(huán)節(jié)，怎么樣把知識(shí)點(diǎn)、德育點(diǎn)、語(yǔ)言點(diǎn)、思維點(diǎn)都照顧到。要在解決一個(gè)大問題的時(shí)候著重教會(huì)學(xué)生理解、運(yùn)用語(yǔ)言文字，這才是語(yǔ)文課應(yīng)該解決的主要問題。千萬(wàn)不能因?yàn)樽非蠼贪傅耐昝?，而忽略課堂的實(shí)際情況。以后備課，心中要有學(xué)生，把學(xué)情擺在第一位。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇十二
《普羅米修斯》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第八組的一篇課文，普羅米修斯是古希臘神話傳說(shuō)中的提坦神。他創(chuàng)造了人,同時(shí)仿造音神,終于使人類發(fā)出聲來(lái),而且教給人類知識(shí)和技術(shù)方法,同時(shí)他同眾神之王宙斯及其對(duì)人類的統(tǒng)治霸權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。本文就是寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦,不惜觸犯天規(guī),勇敢地盜取天火,從而給人類帶來(lái)光明和智慧,并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō),頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏,為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二學(xué)段的閱讀目標(biāo)中要求學(xué)生"能初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言,關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂,與他人交流自己的喜怒哀樂"?！镀樟_米修斯》語(yǔ)言真摯感人,包含著豐富的思想感情。課文通過(guò)語(yǔ)言和行動(dòng)描寫來(lái)表現(xiàn)人物形象,本課意在通過(guò)研讀普羅米修斯在面對(duì)緊鎖的鐵鏈,懸崖絕壁,惡鷹的啄食,日復(fù)一日的折磨面前的表現(xiàn)來(lái)體會(huì)他不畏,不屈不撓的品質(zhì)。在教學(xué)時(shí)巧妙地突破文本重點(diǎn)抓住文本留有空白的有用資源,適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練,在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗(yàn),在多種形式的朗讀中促進(jìn)學(xué)生對(duì)普羅米修斯品質(zhì)的進(jìn)一步感悟。
其中我在教學(xué)中，抓住文本空白處,讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際,大膽想像,從而豐富學(xué)生的語(yǔ)言,使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解文章的內(nèi)容,提高語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明,主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的,要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在本次教學(xué)中,我采用了多種形式的朗讀,讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。
朗讀指導(dǎo)中,我重點(diǎn)注意到這些句子，從一開始,普羅米修斯就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn),但他還是毅然決定去為人類取火。每學(xué)習(xí)一段文本,都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語(yǔ)言"為人類造福,有什么錯(cuò) 我可以忍受各種痛苦,但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤,更不會(huì)歸還火種!"中來(lái),讓學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀感受他的"堅(jiān)定",感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。緊緊圍繞這句話，使它做為課文的主旋律，學(xué)生層層深入體會(huì)普羅米修斯為人類造福那堅(jiān)定不移的決心。對(duì)于"盡管如此,普羅米修斯就是不向宙斯屈服"采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓,利用引讀"許多年來(lái),普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。"突出普羅米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中,我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生感悟普羅米修斯,幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí),學(xué)生的感受十分豐富,真正走進(jìn)了文本,走進(jìn)了人物內(nèi)心。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)起來(lái)后，學(xué)生會(huì)興致勃勃地學(xué)習(xí)文本。文本是語(yǔ)言符號(hào)的堆積，如果單純地依靠學(xué)生自己是無(wú)法體會(huì)出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本提供的豐富形象的語(yǔ)言描繪，將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境，并將他們引入情境，從而保持思維的敏捷，使他們對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行。在《普羅米修斯》的課件中我安排了兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面，畫面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊，幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體，增強(qiáng)了文本的感染力。
盡管如此，這節(jié)課有許多的不足之處。如：
1、教師缺乏教學(xué)機(jī)智，當(dāng)學(xué)生回答不夠準(zhǔn)確時(shí)，教師沒有很好的引導(dǎo)學(xué)生，只是重復(fù)地問：“你體會(huì)到什么？”用這種方式機(jī)械地引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出答案，最后導(dǎo)致超時(shí)3分鐘。
2、設(shè)置問題較多，應(yīng)騰出更多時(shí)間讓學(xué)生讀，以讀促悟，從而更好的理解普羅米修斯受難時(shí)的痛苦。
3、學(xué)生回答問題的面不廣。
4、當(dāng)學(xué)生回答問題不夠完整時(shí)，教師沒有全指出，等等。這些在以后的教學(xué)中需要多注意的。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇十三
1、引導(dǎo)學(xué)生潛心讀書，進(jìn)入文章意境。要想讓學(xué)生感悟得深刻，必須要經(jīng)歷認(rèn)真讀書的過(guò)程，在上課伊始，我要求學(xué)生讀文思考普羅米修斯最讓我們佩服的是什么？找出相關(guān)語(yǔ)句，寫上自己的感受。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，獲得個(gè)性體驗(yàn)，感悟文章內(nèi)涵，為后面的交流打下基礎(chǔ)。
2、教師教學(xué)語(yǔ)言的引導(dǎo)，對(duì)教學(xué)起推波助瀾的作用。在這篇課文的教學(xué)中，我針對(duì)不同內(nèi)容精心設(shè)計(jì)了教學(xué)語(yǔ)言，幫助學(xué)生的、意識(shí)達(dá)到激昂，讓他們隨著人物的情感體驗(yàn)，入情入境。
3、以讀為主，讀中感悟，交流，表達(dá)。這是語(yǔ)文教學(xué)永恒的主題，我一直遵循并實(shí)踐著。課堂上，學(xué)生讀得很投入，很有感染力。
4、根據(jù)課文內(nèi)容補(bǔ)白，進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練。課堂中，我安排5處這樣的訓(xùn)練。一是人類沒有火前后的情景，二是針對(duì)“氣急敗壞”這個(gè)詞來(lái)想象宙斯的樣子，什么時(shí)候可以用上這個(gè)詞，三是想象普羅米修斯可能遭受的痛苦，四是想象大力神與普羅米修斯的對(duì)話，五是評(píng)價(jià)眾神塑造形象。通過(guò)訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，想象能力，感受童話的魅力。
在這些訓(xùn)練中，學(xué)生的想象力真讓我們驚奇，特別是給普羅米修斯塑像的過(guò)程真是精彩：有的說(shuō)塑普羅米修斯在高加索山上被綁的形象，這樣讓人們永遠(yuǎn)知道火來(lái)之不易；有的說(shuō)應(yīng)該塑鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的形象，更能表現(xiàn)痛苦；有的孩子說(shuō)想塑普羅米修斯舉著火種從天上飛奔至人間的形象，表明是普羅米修斯帶來(lái)了火種；有的說(shuō)想塑普羅米修斯與火神對(duì)話時(shí)堅(jiān)定的表情，體現(xiàn)他不屈服的精神；有的說(shuō)應(yīng)該塑他把火種遞給人類的情景，體現(xiàn)他博愛無(wú)私；還有的說(shuō)應(yīng)該塑大力神解救普羅米修斯的情景，體現(xiàn)出正義不可戰(zhàn)勝；也有的說(shuō)塑普羅米修斯看到人類沒有火遭受痛苦時(shí)他難過(guò)的表情……聽著同學(xué)們的想法，我很震驚，因?yàn)槲覀湔n時(shí)只想了兩種形象，真為我的學(xué)生們高興，同時(shí)也暗暗為自己這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)感到滿意，以后應(yīng)更多注意挖掘教材，抓住課堂生成的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，會(huì)讓課堂更加生動(dòng)。
總之，對(duì)于每一課，我們都要精心準(zhǔn)備，盡量給孩子時(shí)間，空間，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去感悟，去表達(dá)，去交流，去創(chuàng)造，在語(yǔ)文情境中去學(xué)習(xí)，去訓(xùn)練，去發(fā)展，感受語(yǔ)文的魅力！
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇十四
心理學(xué)告訴我們：學(xué)生既蘊(yùn)藏著學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又有可能消失的可變心理。只有維持學(xué)生的這種學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，才能使學(xué)生對(duì)文本的探究深入下去，這就需要教師根據(jù)不同的文本，采用不同的形式，激發(fā)學(xué)生的好奇求知，形成積極的探究心理。這種探究心理的形成，對(duì)具有好奇心、求知欲的學(xué)生來(lái)講，本身就是一種滿足，一種樂趣。揭題后，我進(jìn)行了質(zhì)疑：“普羅米修斯盜火。其中的‘盜’字是什么意思呢？”學(xué)生都說(shuō)是“偷”“竊”，我又問：“既然是‘偷’，那么普羅米修斯盜火是做了一件壞事呀？這樣說(shuō)來(lái)，普羅米修斯是一個(gè)品德惡劣的神？”學(xué)生都不同意我的說(shuō)法，紛紛為普羅米修斯開脫罪名，但因?yàn)闆]有學(xué)完課文，他們不能用自己的話來(lái)為普羅米修斯洗刷罪名，而這樣的效果正是我想要的。我想以此設(shè)制懸念，在探究的樂趣中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問題，卻是需要學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的！于是，學(xué)生馬上拿起課本，開始認(rèn)真研讀課文，從整體上去把握人物的特點(diǎn)，了解文章的主旋律！
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！钡窃趶?qiáng)調(diào)學(xué)生自主感悟的同時(shí)也需加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練。因?yàn)橛?xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、理解等能力。在本課教學(xué)中，我采用了“滾雪球” 式的層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)怎樣的神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，在這篇課文中有這樣兩個(gè)詞，一個(gè)是“決心”，一個(gè)是“決定”，課文后也有這兩個(gè)詞進(jìn)行比較的練習(xí)，在教學(xué)中我就這樣進(jìn)行處理：“他看到人類生活在寒冷與黑暗中，決心為人類盜取天火?！币痪渲械摹皼Q心”說(shuō)明了什么呢？學(xué)生通過(guò)讀文感悟到這個(gè)“決心”不僅說(shuō)明普羅米修斯立志要解除人類無(wú)火的痛苦，還說(shuō)明了盜取天火并非簡(jiǎn)單的事，需要有克服困難和面對(duì)宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣。而當(dāng)宙斯得知普羅米修斯為人類盜取天火后，文章說(shuō)宙斯決定狠很懲罰他，“決定”一詞說(shuō)明對(duì)于主神宙斯來(lái)說(shuō)：懲罰普羅米修斯只是一個(gè)“決定”就行了！深入對(duì)人物的認(rèn)識(shí)！又如播放歡快的音樂，讓學(xué)生想象人們得到火種后欣喜若狂的情景并用形象生動(dòng)的語(yǔ)言加以描述。通過(guò)這一段的聯(lián)想，將抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體鮮活的情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，很好的加深了學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句“人類的文明邁進(jìn)了一大步。”的理解。另外，抓住這一契機(jī)，讓學(xué)生對(duì)文章空白處——人類用火后欣喜若狂的情景，進(jìn)行合理想象的訓(xùn)練，又進(jìn)一步讓學(xué)生感受到了普羅米修斯的勇敢與偉大，也更好地去理解了課文，體會(huì)了情感，使語(yǔ)言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效，且自然而然，水到渠成。再如在教學(xué)“普羅米修斯盜火“這一過(guò)程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問：“你們知不知道老師在讀‘躲’‘悄悄地’‘偷取’這些字眼時(shí)為什么是輕輕地？你們也學(xué)著老師的樣來(lái)讀這一段，看看有什么新的感悟?！睂W(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手，有的學(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯是去盜火不是去拿火，所以要低聲讀。這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心?！边€有的學(xué)生說(shuō)：“這樣讀說(shuō)明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼。”這樣學(xué)生就自主地在朗讀訓(xùn)練中抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)普羅米修斯勇敢機(jī)智的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。以上都是我為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)起來(lái)后，學(xué)生會(huì)興致勃勃地學(xué)習(xí)文本。文本是語(yǔ)言符號(hào)的堆積，如果單純地依靠學(xué)生自己是無(wú)法體會(huì)出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本提供的豐富形象的語(yǔ)言描繪，將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境，并將他們引入情境，從而保持思維的敏捷，使他們對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行。在《普羅米修斯盜火》的課件中我安排了阿波羅駕著太陽(yáng)車從天空中駛過(guò)的畫面、兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面，也包括大英雄赫剌克勒斯解救普羅米修斯的畫面。這些畫面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊，幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體，增強(qiáng)了文本的感染力。
課堂教學(xué)的目的不是為了讓學(xué)生的問題全部不剩的解決，如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問題意識(shí)”，激起他們開展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語(yǔ)文觀”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語(yǔ)文課堂走向開放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀：同學(xué)們，要想更多地了解關(guān)于普羅米修斯及赫剌克勒斯的情況，建議大家課后讀一讀《希臘神話故事》《羅馬神話故事》，它將會(huì)使你明白宙斯為何不肯給人類火種？最后宙斯又是如何甘心讓赫剌克勒斯將普羅米修斯救走的？目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。希望能通過(guò)這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開希臘神話寶庫(kù)的大門。