當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇一
第一段：引入主題（150字）
品德是一個(gè)人的道德操守和行為準(zhǔn)則，它貫穿于一個(gè)人的一生之中。在現(xiàn)代社會(huì)中，良好的品德素養(yǎng)對(duì)于每個(gè)人的發(fā)展和成功都至關(guān)重要。我通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，深刻體會(huì)到品德的重要性，并形成了自己的一些體會(huì)和心得。以下將結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，進(jìn)行一番探討和總結(jié)。
第二段：重視誠(chéng)信（250字）
誠(chéng)信是人類(lèi)社會(huì)最基本的品德之一。我曾親身經(jīng)歷過(guò)因?yàn)槭艓?lái)的困境，深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。在校園生活中，我守信承諾，按時(shí)完成作業(yè)，對(duì)待老師和同學(xué)真誠(chéng)待人。而在社會(huì)中，勤奮工作，堅(jiān)守職業(yè)道德，遵守法律法規(guī)，都是誠(chéng)信的具體體現(xiàn)。誠(chéng)信是種子，它會(huì)在一個(gè)人的內(nèi)心深處根植，滋養(yǎng)出高尚的人格和價(jià)值觀。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，誠(chéng)信都是我們最寶貴的財(cái)富。
第三段：追求真善美（250字）
真善美是人類(lèi)精神世界的三大精神食糧，也是品德的重要組成部分。在學(xué)習(xí)和生活中，我努力追求真理，積極思考問(wèn)題，克服困難。善良是一種心靈的力量，我努力幫助別人，關(guān)心弱者，尊重每個(gè)人的感受。美是一種審美情趣，我欣賞美的音樂(lè)、繪畫(huà)、文學(xué)作品，培養(yǎng)出自己的審美意識(shí)。通過(guò)追求真善美，我的品德素養(yǎng)得到了提升，我也成為了一個(gè)更好的人。
第四段：培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)（250字）
責(zé)任是一個(gè)成年人應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。在學(xué)校里，我認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)任務(wù)，盡我所能完成老師和同學(xué)交給我的事情。在家庭中，我主動(dòng)承擔(dān)起一定的家務(wù)勞動(dòng)，關(guān)心和幫助家人。在社會(huì)中，我積極參與公益活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。責(zé)任意識(shí)是一種使命感，使我在困難面前不退縮，不推卸責(zé)任，而是勇往直前。通過(guò)培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，我意識(shí)到每個(gè)人都有責(zé)任去努力讓世界變得更美好。
第五段：結(jié)尾和展望（300字）
品德的培養(yǎng)從小要抓起，從小事做起。我對(duì)自身精神修養(yǎng)的重視以及對(duì)品德的思考與實(shí)踐，讓我體會(huì)到了品德的重要性和它對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的影響。誠(chéng)信、真善美和責(zé)任是我品德修養(yǎng)的三大支柱，它們相互聯(lián)系、相輔相成。通過(guò)在日常生活中不斷錘煉，我逐漸培養(yǎng)和養(yǎng)成了一些美好的品德品質(zhì)。然而，我也認(rèn)識(shí)到自己還有很大的提升空間和不足之處。未來(lái)，我會(huì)繼續(xù)在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提升自己的品德修養(yǎng)，不斷追求真善美，樹(shù)立榜樣，為社會(huì)、為他人，為更高境界的人格理想而努力。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇二
初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來(lái)首次大規(guī)模修訂，新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內(nèi)容的重大修訂，即：1.“成長(zhǎng)中的我”部分的重要修訂：(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;(2)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)青春期的美好之處;2.“我與他人和社會(huì)”部分的重要修訂：(1)要求學(xué)生學(xué)會(huì)與父母有效溝通;(2)要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力;(3)引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會(huì)學(xué)校生活的幸?！?3.“我與國(guó)家和集體”部分的重要修訂：(1)積極關(guān)注青少年成長(zhǎng)的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;(2)補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求;(3)進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育的針對(duì)性和時(shí)代性，根據(jù)我國(guó)多民族的基本國(guó)情，按照社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求，在原有民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵;(4)強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容。
概括起來(lái)講，主要是要增強(qiáng)生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
一、生命教育
1、強(qiáng)化生命健康教育的必要性。
(1)生命健康權(quán)的地位。生命健康權(quán)是一個(gè)人最基本的人身權(quán)利，是一個(gè)人享有其他權(quán)利的前提條件，我國(guó)法律保障公民的生命健康權(quán)不受非法侵害，也要求公民不要以任何理由侵犯其他公民的生命健康權(quán)。
(2)未成年人是一個(gè)特殊的群體。未成年人是我們家庭、社會(huì)、國(guó)家的未來(lái)和希望，他們又是一個(gè)特殊的群體，他們正處于學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，未成年人的健康成長(zhǎng)需要法律的特殊保護(hù)，需要來(lái)自家庭、社會(huì)、學(xué)校=司法機(jī)關(guān)等方面的特殊保護(hù)。未成年人自己也要提高自我保護(hù)的意識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)的能力，懂得如何保護(hù)自己生命和健康。
(3)侵犯未成年人生命健康的事件時(shí)有發(fā)生?，F(xiàn)在，在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都有侵害未成年人生命健康的現(xiàn)象，有的還顯得尤為突出，像校車(chē)安全、不發(fā)分子拐賣(mài)婦女兒童、老師體罰或變相體罰學(xué)生等，都是值得我們高度關(guān)注的。
2、強(qiáng)化生命健康教育的措施。
(1)落實(shí)每周一節(jié)的生命健康教育課時(shí)和內(nèi)容。根據(jù)國(guó)家課程計(jì)劃，初中階段每周開(kāi)設(shè)一節(jié)生命健康課，有專(zhuān)門(mén)的教材，安排專(zhuān)職進(jìn)行施教。生命健康課教師要與思想品德課教師進(jìn)行聯(lián)系和配合，整合好教育資源，擬定好各自的教學(xué)視角和重點(diǎn)。
(2)強(qiáng)化課堂教學(xué)。如：校車(chē)安全、劣質(zhì)奶粉事件、地溝油問(wèn)題等內(nèi)容都可以進(jìn)入課堂，豐富課堂教學(xué)的素材。
(3)做好講座或?qū)?。生命健康教育史一個(gè)永恒、全方位的主題。進(jìn)行生命健康教育不僅僅是思想品德課教師的職責(zé)，也是全體的職責(zé)，特別是班主任的職責(zé)。學(xué)?？梢耘e辦生命健康知識(shí)教育的專(zhuān)題講座，可以舉行以生命健康教育為主題的班級(jí)活動(dòng)，像逃生演練、疾病的防治、交通安全講座、水火電安全板報(bào)等活動(dòng)。
二、相處之道
1、強(qiáng)化相處之道教育的必要性。
(1)初中生成長(zhǎng)的需要。初中思想品德教材內(nèi)容是按照學(xué)生的生活范圍逐步展開(kāi)的，在培養(yǎng)學(xué)生交往品德上，安排了與父母的交往、與老師的交往、與朋友的交往等內(nèi)容，這正是初中生將來(lái)走向社會(huì)所必須的品德。
(2)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的需要。我們現(xiàn)在正在大力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，家庭的和諧是社會(huì)和諧的基石，因?yàn)榧彝ナ缴鐣?huì)的細(xì)胞。我們教育學(xué)生要“愛(ài)人民”，如果連自己的父母都不熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生，長(zhǎng)大后又怎么去熱愛(ài)其他的人?再者，現(xiàn)在的初中生中獨(dú)生子女比較多，有以自我為中心、自私自利思想的人大有人在，有的朋友關(guān)系緊張，有的不懂尋找真正的友誼，所以，強(qiáng)化人與人關(guān)系方面的知識(shí)傳授很有現(xiàn)實(shí)意義。
(3)要體現(xiàn)時(shí)代特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，也影響著并改變著人們的思想觀念、道德觀念。由于生活背景、年齡特征等差異，使本該和諧相處的親子關(guān)系也出現(xiàn)了不和諧;由于身份、地位、看問(wèn)題的角度的差異使師生關(guān)系之間也會(huì)出現(xiàn)一些矛盾;現(xiàn)在不少的初中生由于交友的不慎，而誤入歧途。我們要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)初中生的交往注入新的內(nèi)容和方式。
2、強(qiáng)化相處之道教育的措施。
(1)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系?，F(xiàn)在是一個(gè)大變革的社會(huì)，父母在外務(wù)工的比較多，學(xué)校的留守學(xué)生比較多，學(xué)生的親情比較缺失，這時(shí)我們更要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，特別是在節(jié)假日，在學(xué)生父母回家的日子里，讓學(xué)生感受親情的溫暖，感受家的溫馨，學(xué)生親身感受是在課堂上學(xué)不來(lái)的。
(2)開(kāi)展好單元活動(dòng)。
(3)教學(xué)走進(jìn)學(xué)生的心靈?，F(xiàn)在的思想品德課教學(xué)之所以實(shí)效性比較差，主要是由于教師的教學(xué)沒(méi)有觸動(dòng)學(xué)生的心靈，教學(xué)始終在學(xué)生的心靈之外徘徊。在教學(xué)時(shí)，可組織一些親子活動(dòng)、師生聯(lián)誼活動(dòng)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中了解自己的父母、老師、朋友。教學(xué)時(shí)，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要符合的認(rèn)知特點(diǎn)，要與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際相適應(yīng)，讓學(xué)生身臨其境，感同身受。
三、網(wǎng)絡(luò)文明
1、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的必要性。
(1)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技發(fā)展的標(biāo)志。任何事情都具有兩面性，我們要辯證地看待每一件事情。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)給人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)了便捷，但也不可否認(rèn)有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，成了網(wǎng)絡(luò)的俘虜，這時(shí)，父母和老師就成了“談網(wǎng)色變”，一概地批評(píng)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與存在，這是錯(cuò)誤和偏激的觀點(diǎn)，我們要一分為二地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，利用好網(wǎng)絡(luò)，給網(wǎng)絡(luò)一個(gè)正確的定位。
(2)網(wǎng)上信息良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)的信息容量很大，有關(guān)部門(mén)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管也不是十分的到位，所以，網(wǎng)上信息真假難辨，好壞俱在，一些不良的信息、圖片對(duì)心智不很健全的未成年人的負(fù)面影響是很大的。
(3)不少未成年人健康上網(wǎng)的意識(shí)不強(qiáng)。我們上網(wǎng)要遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約，做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。但有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、暴力色情等，有的從不良行為發(fā)展到了犯罪行為，所以，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育和建設(shè)是十分必要的。
2、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的措施。
(1)舉行“網(wǎng)絡(luò)利弊談”辯論賽。
(2)配合班主任開(kāi)好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)。初中生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，是許多家長(zhǎng)、班主任感到頭疼的事情，為了發(fā)揮好教育的合力，做到思想品德老師、班主任、家長(zhǎng)對(duì)戒除學(xué)生網(wǎng)癮的齊心協(xié)力，思想品德老師可以與班主任聯(lián)合開(kāi)好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)，上號(hào)戒除網(wǎng)癮的團(tuán)體輔導(dǎo)課，還對(duì)網(wǎng)癮特別大的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別的心理輔導(dǎo)。
四、民族團(tuán)結(jié)
1、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的必要性。
(1)國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭，各個(gè)民族的人民在這個(gè)大家庭里幸福快樂(lè)地生活。國(guó)家統(tǒng)一，民族興亡，是所有中華民族兒女的共同心愿，也是我們的世世代代的追求?！皭?ài)好和平”是我們中華民族精神的內(nèi)涵之一，我們有責(zé)任把它傳承下來(lái)。
(2)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)決定的。國(guó)際上，敵視我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大有人在，他們居心叵測(cè)。在國(guó)內(nèi)，以“”、“”、“疆獨(dú)”為代表的分裂勢(shì)力不可低估，他們煽動(dòng)一些不明真相的人們從事分裂國(guó)家和民族的活動(dòng)，我們要高度警惕，特別是我們的青少年，要保持清醒的頭腦。
(3)初中生的知識(shí)體系要求。初中生的知識(shí)面比較窄，認(rèn)識(shí)問(wèn)題還沒(méi)有那么深刻，并且還處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在初中階段進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容教育，可以讓他們了解我國(guó)的民族構(gòu)成、各民族的特點(diǎn)以及我們各民族的相互關(guān)系，還可以擴(kuò)大他們的知識(shí)面，熟悉中華民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，為他們將來(lái)捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
2、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的措施。
(1)運(yùn)用多媒體整合教學(xué)內(nèi)容。
(2)舉辦民族團(tuán)結(jié)的專(zhuān)題講座。舉辦有關(guān)民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容的知識(shí)講座，特別是在每年“兩會(huì)”召開(kāi)期間，針對(duì)“兩會(huì)”的代表和委員的民族結(jié)構(gòu)狀況、代表和委員所提出的關(guān)于“老少邊窮”地區(qū)發(fā)展的建議或議案，開(kāi)展一些講座，幫助學(xué)生釋疑解惑。
(3)開(kāi)展圖片展或者辦板報(bào)。每年的十月為我國(guó)的中小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)月。各個(gè)班級(jí)可以利用這個(gè)契機(jī)，舉辦我國(guó)各民族發(fā)展的成就展，或者辦一期“愛(ài)國(guó)”的黑板報(bào)，其中可以加入一定民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容，學(xué)生是喜聞樂(lè)見(jiàn)的。
五、勞動(dòng)觀念
1、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的必要性。
(1)尊重勞動(dòng)，珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)。勞動(dòng)是我們獲取食物的源泉，勞動(dòng)成果是我們勞動(dòng)的結(jié)晶。我們要樹(shù)立勞動(dòng)光榮，不勞而獲是可恥。勞動(dòng)者沒(méi)有高低貴賤之分，只有職業(yè)的分工不同，每一個(gè)勞動(dòng)者都擁有同等的尊嚴(yán)。我們要珍惜勞動(dòng)成果，不要鋪張浪費(fèi)。
(2)就業(yè)從“做事”開(kāi)始。現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)很緊張，在很大的程度上，有的大學(xué)生的就業(yè)觀念不正確，眼睛朝上看的，想找勞動(dòng)強(qiáng)度小的，工資又高的工作，不愿意下基層，不愿意腳踏實(shí)地地干活。所以，大學(xué)生的就業(yè)就要從“做事”開(kāi)始，從小事做起，從最基礎(chǔ)的事情做起。
(3)青少年勞動(dòng)觀念比較缺失?，F(xiàn)在的初中生基本是獨(dú)生子女，家庭條件都比較好父母和長(zhǎng)輩都百般的寵愛(ài)著的，除了讀書(shū)之外，沒(méi)有其他的體力勞動(dòng)，從而養(yǎng)成了學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng)，在學(xué)校里你愛(ài)勞動(dòng)，在家里更是不想勞動(dòng)，長(zhǎng)此下去，這樣很危險(xiǎn)。
2、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的措施。
(1)開(kāi)展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)。讓學(xué)生利用周末的一天，在自己家里開(kāi)展“今天我當(dāng)家”的活動(dòng)。這一天里，要負(fù)責(zé)家里的買(mǎi)菜、做飯、洗衣、衛(wèi)生、接待客人、照顧老人、采購(gòu)物品等事項(xiàng)?；顒?dòng)結(jié)束后，讓學(xué)生說(shuō)出活動(dòng)后的感受。
(2)開(kāi)展“勞動(dòng)最光榮”主題班會(huì)。在班會(huì)開(kāi)始之前，讓學(xué)生收集一些與“勞動(dòng)”、“勞動(dòng)模范”、“勞動(dòng)成果”相關(guān)的資料，還可以約請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)模范、普通的勞動(dòng)者、本班勞動(dòng)積極者談體會(huì)或經(jīng)驗(yàn)介紹。
(3)開(kāi)展零花錢(qián)使用情況調(diào)查?，F(xiàn)在的初中生一般都有零花錢(qián)，有的還比較多，初中生的零花錢(qián)都來(lái)自父母給的。到底初中生是怎樣使用零花錢(qián)的呢，我們可以利用課外時(shí)間開(kāi)展零花錢(qián)使用情況的調(diào)查，針對(duì)學(xué)生消費(fèi)中不太正確的現(xiàn)象，我們要進(jìn)行引導(dǎo)，讓初中生的消費(fèi)做到合理、環(huán)保、綠色、維權(quán)、節(jié)約，從小養(yǎng)成珍惜勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。
六、法制教育
1、強(qiáng)化法制教育的必要性。
(1)法治國(guó)家建設(shè)的需要。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)之一。我們要做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。我們養(yǎng)成學(xué)法、守法、用法、護(hù)法的好習(xí)慣。青少年從小要具有法制觀念和意識(shí)，青少年是國(guó)家和民族的未來(lái)和希望。
(2)危害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。由于青少年的年齡都比較小，自我保護(hù)的意識(shí)和能力不太強(qiáng)。我們的社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)上是不是出現(xiàn)侵犯青少年合法的事件，這時(shí)青少年要依法維權(quán)，依法用法律的武器來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益，所以，青少年學(xué)法、用法很重要。
(3)某些初中生的法治觀念淡薄。由于青少年的是非觀念不強(qiáng)，還收到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，某些初中生不能?chē)?yán)格自律，喜歡和社會(huì)上的不良少年混在一起，沾染上了一些不良行為，從不良行為開(kāi)始，逐漸走向違法犯罪的泥潭不能自拔。所以，初中生要自覺(jué)學(xué)法，提高守法的自覺(jué)性。
2、強(qiáng)化法制教育的措施。
(1)整合初中階段法制教育的內(nèi)容。根據(jù)初中生的生理、心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，我們?cè)谶M(jìn)行法律知識(shí)傳授時(shí)，要做到心中有數(shù)，新授課時(shí)有些地方根據(jù)需要還要補(bǔ)充一些法律常識(shí)。
(2)請(qǐng)法制副校長(zhǎng)進(jìn)行專(zhuān)題講座?，F(xiàn)在的初中學(xué)校一般都有法制副校長(zhǎng)，法制副校長(zhǎng)平時(shí)要解答學(xué)校師生的法律疑惑，維護(hù)師生的合法權(quán)益，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制講座，至少每一個(gè)月要開(kāi)展一次法制講座，特別是新頒布、新修訂、與師生聯(lián)系緊密的法律法規(guī)要進(jìn)行重點(diǎn)、全面地講座，以擴(kuò)大師生的知識(shí)面，提高師生的法律意識(shí)。
(3)舉行法律知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。在法制知識(shí)教學(xué)過(guò)程中，我們可以以競(jìng)賽促教學(xué)，每學(xué)年可以組織一次法律知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，分七八年級(jí)進(jìn)行評(píng)比，競(jìng)賽題的范圍以教材為主，占80%左右，教材以外的法律知識(shí)也可以出一些題目，以考查學(xué)生的法律知識(shí)面，還可以引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)法律知識(shí)。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇三
在初中道德與法治課教學(xué)中巧妙融入情感教育，對(duì)激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性具有積極作用，是加強(qiáng)學(xué)生道德與法治知識(shí)學(xué)習(xí)的基本條件，也是提高初中道德與法治課教學(xué)效率的關(guān)鍵點(diǎn)。而當(dāng)前初中道德與法治課教學(xué)中，情感教育依然存在些許問(wèn)題，這便要求初中道德與法治教師給予其足夠重視，制訂相對(duì)應(yīng)的措施將其優(yōu)化，保證初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量。因此，本文主要針對(duì)初中道德與法治課教學(xué)中情感教育的巧妙融入進(jìn)行分析，具體如下。
開(kāi)展道德與法治課能夠切實(shí)影響學(xué)生情感與心理，使學(xué)生的價(jià)值理念、興趣愛(ài)好以及思想觀念發(fā)生一定轉(zhuǎn)變，這便是情感教育的主要目標(biāo)。教師每節(jié)課的教學(xué)都要有一定的計(jì)劃與目的，在目標(biāo)的有效引導(dǎo)下，以教材為中心，輔以高效的教學(xué)手段開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，能夠有效加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂活動(dòng)中?；诖?，能夠看出，在實(shí)際教學(xué)中確立目標(biāo)十分重要，具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。在初中道德與法治課教學(xué)中，明確情感教學(xué)目標(biāo)要與學(xué)生具體狀況相結(jié)合，可以以下述兩點(diǎn)為切入點(diǎn)：其一，情感目標(biāo)的層次。一般情況下，情感目標(biāo)分為三層，主要包含反應(yīng)、接受以及態(tài)度。其中接受指的是學(xué)生通過(guò)溝通與觀察，在情感上發(fā)生積極變化；反應(yīng)為應(yīng)用特定情境，在道德與知識(shí)的方面讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而對(duì)學(xué)生心理起到正面影響。其二，道德與法治課的情感目標(biāo)。其具體包含人生價(jià)值感、道德感、美感以及理智感等[1]。其中，美感指的是人對(duì)事物所產(chǎn)生的實(shí)際情感體驗(yàn)，如滿(mǎn)足、開(kāi)心等；道德感指的是個(gè)體對(duì)周邊人群或是社會(huì)持有的感情；人生價(jià)值感指的是想擁有良好品質(zhì)與持有積極心態(tài)的想法；理智感指的是人在評(píng)價(jià)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的情感體驗(yàn)，如成就感、自豪感等。
課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)為建構(gòu)高效課堂的核心部分，所以若想實(shí)現(xiàn)巧妙地將情感教育滲透到道德與法治課堂中，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中融入情感教育就至關(guān)重要。比如，在教授人教版八年級(jí)上冊(cè)《責(zé)任與角色同在》這一課時(shí)，教師可以組織小組合作活動(dòng)，如你畫(huà)我猜、成語(yǔ)接龍、兩人三足等，讓學(xué)生充分體會(huì)團(tuán)隊(duì)意識(shí)以及共同努力的重要性，如此不但能夠有效活躍道德與法治課堂氛圍，還能提高學(xué)生注意力，促使學(xué)生對(duì)該節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全面了解，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)與團(tuán)體精神，從而實(shí)現(xiàn)道德與法治課程開(kāi)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。在課程導(dǎo)入中巧妙滲透情感教育，能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，是當(dāng)前初中道德與法治課不可缺少的教學(xué)手段之一[2]。
在道德與法治課堂教學(xué)中，教師需切實(shí)把情感教育全面融入課堂之中，讓學(xué)生感受到情感教育的效用與價(jià)值。比如，在教授人教版《合理利用網(wǎng)絡(luò)》這一課時(shí)，教師可以與網(wǎng)絡(luò)案例相結(jié)合講解這節(jié)課的知識(shí)，教師可以課前上網(wǎng)搜集一些素材，并將其制作成課件，在課上為學(xué)生展示，使學(xué)生對(duì)這節(jié)課的知識(shí)有觀感受，從而使學(xué)生受到深刻影響，為學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)提供有利條件。再比如，在教授《誠(chéng)實(shí)守信》這一節(jié)課時(shí)，教師可以為學(xué)生講一段故事，故事的內(nèi)容是這樣的：從前有一個(gè)老丁頭，他管老王頭借了200元錢(qián)，借期為一周，當(dāng)一周過(guò)后，老丁頭并未將200元錢(qián)還給老王頭。這時(shí)教師可以向?qū)W生提出問(wèn)題：“老丁頭是否守信用？”讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行探究，當(dāng)探究結(jié)束以后，每組指派一位同學(xué)到講臺(tái)上綜述小組觀點(diǎn)，當(dāng)所有小組闡述結(jié)束之后，再由教師統(tǒng)一總結(jié)歸納[3]。此種教學(xué)方式不但能夠吸引學(xué)生注意，還能加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，另外還能加深學(xué)生對(duì)這節(jié)課知識(shí)的記憶，為學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人做鋪墊。
對(duì)于初中道德與法治課來(lái)講，課外實(shí)踐活動(dòng)為核心組成部分，是達(dá)到道德與法治教學(xué)目標(biāo)的主要展現(xiàn)流程，在該期間可以全面地把情感教育滲入其中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生的才藝得到有效展現(xiàn)，使其情感充分地釋放出來(lái)。比如，在教授人教版八年級(jí)上冊(cè)《人人遵守規(guī)則》這一課時(shí)，教師可以為學(xué)生播放一段視頻，讓學(xué)生在觀看視頻中提升自身道德素養(yǎng)，成為一個(gè)遵守規(guī)則的好公民。
綜上所述，對(duì)于初中道德與法治課教學(xué)來(lái)講，巧妙融入情感教育十分重要，是豐富學(xué)生情感意識(shí)的基礎(chǔ)，也是加強(qiáng)學(xué)生道德素養(yǎng)的關(guān)鍵，基于此，初中道德與法治的教師需對(duì)巧妙融入情感教育給予高度重視，促使其存在的效用在初中道德與法治課教學(xué)中充分地發(fā)揮出來(lái)，為推動(dòng)初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量提升提供有力依據(jù)。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇四
黨員思想品德是黨員發(fā)展道德品質(zhì)、錘煉人格、增強(qiáng)自我修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是黨員在工作、生活中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為，黨員思想品德的提高需要個(gè)人的自覺(jué)、道德的約束、黨的引領(lǐng)和社會(huì)的支持，只有不斷地刻苦鉆研、不斷地去看、去問(wèn)、去做、去反思，才能讓我們更好地加強(qiáng)自身的思想品德素質(zhì)，成為黨和人民需要的好干部。
第二段：思想的嚴(yán)謹(jǐn)性
黨員思想品德的核心要求是思想的嚴(yán)謹(jǐn)性，它體現(xiàn)在：一是理論嚴(yán)密，二是思路清晰，三是作風(fēng)務(wù)實(shí)，理論嚴(yán)密要求我們認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和黨的理論路線(xiàn)方針政策，加強(qiáng)業(yè)務(wù)、政策、法學(xué)、倫理學(xué)等嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)。思路清晰要求我們把黨的路線(xiàn)方針政策的要求，與自己的實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，用有力的思路表明自己的工作思路和行動(dòng)計(jì)劃。作風(fēng)務(wù)實(shí)要求我們?cè)诠ぷ髦凶裱瓕?shí)事求是的工作原則，真實(shí)、準(zhǔn)確地掌握信息，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)光大的社會(huì)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。
第三段：道德的操守性
道德的操守性要求我們決不能退縮、逃避一些艱難險(xiǎn)阻。筆者作為一名黨員，我們要堅(jiān)持道德操守，對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民負(fù)責(zé)，問(wèn)心無(wú)愧。我們要時(shí)常檢視自己的行為、言論和思想，要真正做到“表里如一、言行一致”，時(shí)刻牢記“黨中央號(hào)令到，willgo；紀(jì)律要求嚴(yán)，nosay”。
第四段：價(jià)值的根源性
價(jià)值的根源性主要體現(xiàn)在對(duì)理想、信念、目標(biāo)和追求的堅(jiān)守不移。筆者作為一個(gè)黨員，我們要時(shí)刻牢記自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，要始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，正確把握情況，妥善處理工作中的各種問(wèn)題，不斷提高自身的思想、道德、作風(fēng)品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)黨的偉大使命，為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、民主文明、和諧社會(huì)，貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)
作為一名新黨員，通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我們深深認(rèn)識(shí)到了黨員思想品德的極端重要性，體會(huì)到了作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也明確了今后應(yīng)該如何做。我們一定認(rèn)真對(duì)待思想品德的內(nèi)在要求，爭(zhēng)做思想上懂理論、在實(shí)踐中有成效、行為上遵紀(jì)守法、為人上誠(chéng)實(shí)守信、生活上勤儉節(jié)約、組織上嚴(yán)格自律的黨員，為全社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇五
思想是人類(lèi)行動(dòng)的指導(dǎo)和動(dòng)力，而大專(zhuān)生正處于人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，面對(duì)著許多新的挑戰(zhàn)和變化。通過(guò)大專(zhuān)生活的點(diǎn)滴經(jīng)歷和思考，我深刻體會(huì)到思想的重要性和發(fā)展的必要性。首先，我逐漸認(rèn)識(shí)到思想的力量和影響力。在大專(zhuān)期間，我接觸到了更廣闊的知識(shí)領(lǐng)域和不同的思維方式，擴(kuò)展了我的思考范圍和眼界，使我更加理解自己和周?chē)娜撕褪挛铩Ｍ瑫r(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，思想的正確與否對(duì)我的行為和選擇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，我開(kāi)始注重自己的思考，積極和不同的人進(jìn)行交流和討論，不斷提升自己的思想水平和品質(zhì)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)思想成長(zhǎng)是一個(gè)無(wú)止境的旅程，而大專(zhuān)生應(yīng)該始終保持思考的勇氣和敏銳的洞察力。
二、品德的培養(yǎng)與提升
品德是一個(gè)人的立身之本，也是大專(zhuān)生應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。在大專(zhuān)期間，我始終注重品德的培養(yǎng)與提升。首先，我努力養(yǎng)成了正直、誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣。作為一名大專(zhuān)生，誠(chéng)實(shí)守信是最基本的要求之一。我始終堅(jiān)持做到言行一致，不撒謊、不欺騙他人。這不僅是為他人負(fù)責(zé)，更是為自己的人生負(fù)責(zé)。其次，我注重培養(yǎng)和提升自己的責(zé)任感。大專(zhuān)生活中，我積極參與班級(jí)和社團(tuán)的活動(dòng)，主動(dòng)承擔(dān)起一些責(zé)任和義務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到，擔(dān)當(dāng)和責(zé)任是品德提升的重要標(biāo)志，也是成功的基礎(chǔ)。因此，我不斷努力提升自己的責(zé)任心，勇于擔(dān)當(dāng)，并在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)。最后，我注重培養(yǎng)善良和友善的品格。作為大專(zhuān)生，我始終堅(jiān)持以真誠(chéng)和善意對(duì)待他人，主動(dòng)關(guān)心和幫助他人。通過(guò)這些努力，我感到自己的品德得以提升和完善，也獲得了來(lái)自周?chē)说淖鹬睾驼J(rèn)可。
三、心態(tài)的調(diào)適與矯正
心態(tài)是成功的關(guān)鍵，也是大專(zhuān)生需要特別注意的一點(diǎn)。在大專(zhuān)生活中，我深刻體會(huì)到了心態(tài)的重要性，并對(duì)此進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)適和矯正。首先，我學(xué)會(huì)了積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。在大專(zhuān)期間，我遇到了許多學(xué)業(yè)和生活上的困難，但我始終相信困難是人生成長(zhǎng)的機(jī)遇。通過(guò)調(diào)整自己的心態(tài)，我積極面對(duì)挑戰(zhàn)，努力尋找解決問(wèn)題的方法和途徑。其次，我學(xué)會(huì)了接受失敗和挫折。在大專(zhuān)生活中，失敗和挫折是難免的，但關(guān)鍵在于如何看待和處理它們。通過(guò)調(diào)整自己的心態(tài)，我能夠理性對(duì)待失敗和挫折，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。最后，我學(xué)會(huì)了保持樂(lè)觀和積極的心態(tài)。樂(lè)觀和積極的心態(tài)是成功的秘訣，也是幫助自己度過(guò)低谷的利器。通過(guò)調(diào)整自己的心態(tài)，我能夠始終保持樂(lè)觀和積極的態(tài)度，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠勇于面對(duì)和積極應(yīng)對(duì)。
四、學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法
學(xué)習(xí)是大專(zhuān)生最主要的任務(wù)之一，而學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法直接影響著學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。在大專(zhuān)生活中，我不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，取得了顯著的成效。首先，我認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性。在大專(zhuān)期間，學(xué)習(xí)是我最主要的任務(wù)之一，我明白只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)，才能夠?yàn)槲磥?lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。因此，我時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，克服學(xué)習(xí)中的困難和阻礙，努力提升自己的學(xué)習(xí)水平和能力。其次，我注重學(xué)習(xí)方法的提升和改進(jìn)。在大專(zhuān)期間，我不斷探索和嘗試適合自己的學(xué)習(xí)方法，并根據(jù)不同的學(xué)科和課程進(jìn)行調(diào)整。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我逐漸找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，提高了學(xué)習(xí)效率和成績(jī)。最后，我注重學(xué)習(xí)的持續(xù)性和自主性。在大專(zhuān)生活中，學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過(guò)程，需要自己不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和積累。因此，我注重通過(guò)自主學(xué)習(xí)和自我反思，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和水平。
五、未來(lái)的展望與規(guī)劃
隨著大專(zhuān)生活的結(jié)束，我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了希望和憧憬。通過(guò)大專(zhuān)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我學(xué)到了許多寶貴的東西，并形成了自己獨(dú)到的思想和觀點(diǎn)。因此，我對(duì)未來(lái)有了更明確的規(guī)劃和目標(biāo)。首先，我打算通過(guò)繼續(xù)深造和學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)和能力。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變化，我深知只有不斷提升自己，才能夠適應(yīng)和應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。因此，我打算繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，通過(guò)各種方式充實(shí)自己的知識(shí)和能力，為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。其次，我打算積極參與社會(huì)的發(fā)展和建設(shè)。作為一名大專(zhuān)生，我深知自己肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任和使命，應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展和建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。因此，我打算積極參與各種社會(huì)公益活動(dòng)，并通過(guò)自己的行動(dòng)影響和幫助他人，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。最后，我打算堅(jiān)持追求真理和追求自我完善。大專(zhuān)生活的經(jīng)歷和思考讓我明白，真理和自我完善是人生的終極目標(biāo)，也是追求幸福和成功的基礎(chǔ)。因此，我打算不斷追尋真理，不斷提升自己的思想品質(zhì)和修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而努力。
總之，大專(zhuān)生思想品德心得體會(huì)是一個(gè)全方位的過(guò)程，它需要我們?cè)谒枷?、品德、心態(tài)和學(xué)習(xí)等方面不斷追求進(jìn)步。通過(guò)大專(zhuān)生活的經(jīng)歷和思考，我不僅深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足和不完善之處，也明白了思想品德的重要性和影響力。因此，我將繼續(xù)努力提升自己的思想品德，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇六
伴隨著社會(huì)的發(fā)展，德育教育作為培養(yǎng)學(xué)生良好品德和高尚思想的重要途徑，得到了越來(lái)越多的重視。作為一名教育工作者，多年來(lái)我一直致力于德思想品德育的教育實(shí)踐，并在不斷探索中有了一些心得和體會(huì)。
首先，培養(yǎng)良好品德應(yīng)從小事做起。德育教育不僅僅是要教育學(xué)生懂得大公無(wú)私、誠(chéng)實(shí)守信等高尚品德，更重要的是通過(guò)平日瑣事的引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做一個(gè)懂得尊重和關(guān)心他人、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的人。我通常會(huì)組織學(xué)生參與社區(qū)活動(dòng)、上街清理垃圾等實(shí)踐活動(dòng)，從小事著手培養(yǎng)他們的公德心和環(huán)保意識(shí)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生記日記，記錄自己每天所做的善事，以此來(lái)體驗(yàn)善行的力量和作為一個(gè)善良人的自豪感。
其次，助力學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，很多學(xué)生容易流于功利主義，注重外在的成就和物質(zhì)的追求。在這種情況下，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀尤為重要。我經(jīng)常通過(guò)講故事、組織討論、開(kāi)展主題班會(huì)等形式，讓學(xué)生思考人生的意義、價(jià)值和追求。同時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生多參與社會(huì)實(shí)踐，去感受生活的酸甜苦辣，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。
再次，注重情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。在現(xiàn)代社會(huì)，很多學(xué)生在物質(zhì)豐富的環(huán)境下不懂得感恩，缺乏對(duì)他人付出的尊重和珍惜。因此，注重情感教育成為德育教育的重要一環(huán)。我常常組織學(xué)生參觀福利院、孤兒院等慈善機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)他們與他人交流，傾聽(tīng)他人的故事，學(xué)會(huì)理解和關(guān)愛(ài)他人。同時(shí)，我也會(huì)安排學(xué)生寫(xiě)感謝信，表達(dá)他們對(duì)家人、老師和朋友的感激之情，培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。
另外，要堅(jiān)持德育與學(xué)科教育的有機(jī)結(jié)合。德育教育不能脫離學(xué)科教育來(lái)進(jìn)行，而應(yīng)該與學(xué)科教育相結(jié)合，互相滲透。我認(rèn)為，只有在學(xué)科教育中引導(dǎo)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成，培養(yǎng)他們的自信心和合作精神，才能更好地發(fā)揮德育教育的作用。因此，我會(huì)在課堂教學(xué)中注重學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中體驗(yàn)到責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和團(tuán)隊(duì)精神的重要性。我還會(huì)與科任老師密切配合，共同制定德育教育計(jì)劃，并結(jié)合課程內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到德育教育的意義。
總之，德思想品德育的教育實(shí)踐是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要綜合運(yùn)用多種手段和方法。在教育過(guò)程中，我不僅僅是教育者，更是學(xué)生們的引路人和朋友。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生良好品德和高尚思想，我希望他們能成為充滿(mǎn)愛(ài)心和責(zé)任感的人，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也意識(shí)到自身的不足之處，將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和探索，提高自身的教育水平，更好地為學(xué)生們的成長(zhǎng)服務(wù)。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇七
20xx年12月11日至14日，省思想品德、思想政治教學(xué)研討會(huì)活動(dòng)在臨沂九中舉行。參加本次活動(dòng)的有來(lái)自全省各初中、高中的思想品德、思想政治老師。
此次研討活動(dòng)舉辦目的是為了進(jìn)一步搞好初中思想品德、思想政治教學(xué)，探討新課程理念下初中思品、高中思想政治有效課堂的教學(xué)模式。研討會(huì)以專(zhuān)家講話(huà)、觀摩課、評(píng)課與交流的形式舉行。
學(xué)習(xí)思想品德、思想政治課的意義不僅僅是考試有用，它更重要的意義在于它有利于提高一個(gè)人的思想道德水平，有利于個(gè)人養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀。而這些都是現(xiàn)代社會(huì)中一個(gè)優(yōu)秀的人才所必備的條件。學(xué)習(xí)這門(mén)課的方法并非是同學(xué)們所認(rèn)為的死記硬背，而是要聯(lián)系自己的實(shí)際，靈活掌握知識(shí)，并要求學(xué)生把自己所學(xué)的.知識(shí)用來(lái)指導(dǎo)自己的行為，通過(guò)不斷反省來(lái)完善自己。
眾所周知政治課是枯燥無(wú)味的，這由學(xué)科特點(diǎn)所決定的。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)以新教學(xué)理念為指導(dǎo)，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，把課堂還給學(xué)生，整個(gè)教學(xué)以學(xué)生為主，教師只是引導(dǎo)。
。理論是空洞的，不容易理解的，但是如果在一個(gè)具體的情境中就比較好理解了，同時(shí)也培養(yǎng)了分析的能力。
。往往學(xué)生認(rèn)為所學(xué)的東西都是假的，沒(méi)有用的，所以也就不愿意學(xué)，為此應(yīng)盡量把課本知識(shí)和學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系在一起，讓學(xué)生們說(shuō)現(xiàn)象，然后共同找結(jié)論上升為理論，最后再用理論來(lái)解決同學(xué)們存在的問(wèn)題。這樣學(xué)生覺(jué)得學(xué)有所用，于是學(xué)得比較有勁。同時(shí)也培養(yǎng)了運(yùn)用知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的能力。
。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主發(fā)言，自由討論。這樣可以知道學(xué)生的愿望，有針對(duì)性的改變教學(xué)方法。同時(shí)也讓學(xué)生喜歡上政治課。
要有好的成績(jī)還需要抓好復(fù)習(xí)工作。應(yīng)嘗試運(yùn)用新的復(fù)習(xí)方式，給予學(xué)生更多的主動(dòng)權(quán)，將時(shí)間交給學(xué)生自己支配，任其自由分配，允許學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)人愛(ài)好進(jìn)行復(fù)習(xí)，可以默讀、朗讀、相互提問(wèn)等，將更多的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇八
這一階段的新課程學(xué)習(xí)使我受益匪淺。新課改背景下教師應(yīng)如何提問(wèn)、如何講解、如何激勵(lì)、如何組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，我談一下自己的感悟。
如何設(shè)問(wèn)，這是一個(gè)古老的話(huà)題。作為現(xiàn)代教師，在反思自己的教學(xué)行為的時(shí)候，應(yīng)該反復(fù)自問(wèn)：這一節(jié)課中哪些提問(wèn)是有效的?哪些提問(wèn)是多余的?哪些設(shè)問(wèn)需進(jìn)一步改進(jìn)?第一，教師提出的“問(wèn)題”要緊扣學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，有助于引導(dǎo)學(xué)生思考;第二，教師提出的“問(wèn)題”能展示知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，有針對(duì)性，激發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的興趣和思考;第三，教師提出的“問(wèn)題”要便于學(xué)生操作，有層次性，適合不同水平學(xué)生的要求，學(xué)生主動(dòng)參與面廣;第四，教師提出的“問(wèn)題”能提供知識(shí)獲得的科學(xué)途徑和策略，有助于學(xué)生促進(jìn)知識(shí)間的遷移，幫助學(xué)生建立良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，各層次學(xué)生都在原有水平上得到提高;第五，教師的提出的“問(wèn)題”還能促使學(xué)生有計(jì)劃學(xué)習(xí)，并合理確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法，讓學(xué)生正確評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、過(guò)程、結(jié)果，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生糾正自己的不足，促使學(xué)生評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)策略。第六，教師提問(wèn)時(shí)要注意師生之間多次質(zhì)疑、交流、評(píng)價(jià)，時(shí)刻觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，如參與程度、交往環(huán)境、思維狀態(tài)、情緒反映、生成狀態(tài)等，對(duì)于學(xué)生對(duì)問(wèn)題思考引發(fā)新的有效問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的再組織利用。
(一)為學(xué)生提供合作學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。
(二)精心選擇合作內(nèi)容。
(三)加強(qiáng)對(duì)合作學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
總之，在新課程背景下的課堂教學(xué)中，要提高學(xué)生在課堂有限時(shí)間的學(xué)習(xí)效率，要提高教學(xué)質(zhì)量，我們就應(yīng)該多思考、多準(zhǔn)備，充分做到用教材、備學(xué)生、備教法，提高自身的教學(xué)機(jī)智，發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇九
第一段： 介紹思想與品德教育的重要性及意義（大約200字）
思想與品德教育是現(xiàn)代教育中不可忽視的重要組成部分。它不僅培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、道德觀和人生觀，還有助于形成健康的人格和良好的行為習(xí)慣，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展具有重大意義。在學(xué)生的思想與品德教育中，從小班級(jí)到大社會(huì)，我們能夠看到教育工作者們不懈努力、不斷實(shí)踐，以培養(yǎng)學(xué)生積極、開(kāi)朗、善良的品質(zhì)。而我本人在這個(gè)過(guò)程中也有所領(lǐng)悟與收獲。
第二段： 思想與品德教育強(qiáng)調(diào)自主意識(shí)（大約200字）
在參與思想與品德教育的過(guò)程中，我體會(huì)到了自主意識(shí)的重要性。思想與品德教育是一種引導(dǎo)性的教育，要尊重學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)他們的自我發(fā)展并引導(dǎo)他們進(jìn)行正確的決策。自主意識(shí)讓學(xué)生能夠主動(dòng)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，并在實(shí)踐中不斷完善自我。同時(shí)，在課堂中，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)進(jìn)行合理地分析和判斷，從而在不斷的實(shí)踐中培養(yǎng)他們的自主意識(shí)。
第三段： 思想與品德教育強(qiáng)調(diào)民主意識(shí)（大約200字）
除了自主意識(shí)，思想與品德教育還強(qiáng)調(diào)民主意識(shí)。在教育過(guò)程中，將學(xué)生視為平等的參與者，與學(xué)生進(jìn)行平等的交流與溝通是非常重要的。無(wú)論是在課堂教學(xué)中還是在日常生活中，我都盡量營(yíng)造一個(gè)民主、開(kāi)放、平等的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，尊重他人的觀點(diǎn)，并學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和包容別人的不同意見(jiàn)。這樣的環(huán)境有助于提高學(xué)生的思考和表達(dá)能力，培養(yǎng)他們良好的相互關(guān)系和合作精神。
第四段： 思想與品德教育強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教育（大約200字）
思想與品德教育強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教育，通過(guò)實(shí)踐使學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，并形成正確的行為習(xí)慣。在課堂中，我注重讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，通過(guò)小組合作、角色扮演、實(shí)際問(wèn)題解決等方式，讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中，并得到及時(shí)的反饋與評(píng)價(jià)。這樣的實(shí)踐教育有助于增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
第五段： 思想與品德教育的未來(lái)展望（大約200字）
思想與品德教育在當(dāng)今社會(huì)中扮演著重要角色，然而，它的教育內(nèi)容和方法還有待不斷完善和創(chuàng)新。在未來(lái)，希望能夠加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，讓學(xué)生在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)；同時(shí)，也要注重與家庭、社會(huì)的協(xié)同，形成良好的教育合力。此外，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)際動(dòng)手能力，使他們能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。思想與品德教育是我們教育事業(yè)中一項(xiàng)永恒而重要的任務(wù)，我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到其重要性，并加以重視和提升。
總結(jié)： 思想與品德教育對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性不言而喻。培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和品質(zhì)，使他們擁有自主意識(shí)、民主意識(shí)以及實(shí)踐能力，是教育工作者的共同目標(biāo)。只有通過(guò)不斷創(chuàng)新和實(shí)踐，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)思想與品德教育的目標(biāo)，為學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇十
20xx年暑假期間，筆者通過(guò)參加上級(jí)教育部門(mén)組織的新教材培訓(xùn)和個(gè)人研讀教材的方式，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點(diǎn)與脈絡(luò)，為有效開(kāi)展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。通過(guò)培訓(xùn)與研讀，筆者認(rèn)識(shí)到，新教材體現(xiàn)了新課程理念，更好落實(shí)了教育立德樹(shù)人的根本任務(wù)，推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動(dòng)活潑，符合學(xué)生的認(rèn)知心理。
教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問(wèn)題的解決，注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的道德議題，與學(xué)生開(kāi)展平等對(duì)話(huà)。每一課以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”開(kāi)始，希望將學(xué)生的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的起點(diǎn)；隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動(dòng)設(shè)計(jì)，在不同層面促使學(xué)生個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)得以表達(dá)、分享、交流，進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)體對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的反思，通過(guò)師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的沖突、碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展；最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。
備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要，備課要做到“四備”即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法。
備課標(biāo)就是要把握每一課時(shí)教學(xué)的三維目標(biāo)。備教材主要吃透教材，掌握教材的重難點(diǎn)，理解教材活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖，理清教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學(xué)，同時(shí)要關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題，將課本與時(shí)事熱點(diǎn)緊密結(jié)合，充分挖掘教育資源，選取一些具有鮮活價(jià)值的生活資源為教學(xué)服務(wù)。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個(gè)性差異基礎(chǔ)上，了解學(xué)生的知識(shí)體系，了解學(xué)生的思想狀況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛(ài)好和對(duì)教學(xué)的期望，選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問(wèn)法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法，更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點(diǎn)，實(shí)施自主參與、自主探究、小組合作、活動(dòng)體驗(yàn)的學(xué)習(xí)策略，并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用，以期優(yōu)化課堂教學(xué)。
（一）采取先學(xué)后教的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力
初中《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教材中“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目，要求學(xué)生課前做好個(gè)人情況的搜集，為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上，教師和學(xué)生角色的互換，即學(xué)生在課前通過(guò)教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題，完成知識(shí)的學(xué)習(xí)，而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)的場(chǎng)所，包括答案解惑、知識(shí)運(yùn)用等，從而達(dá)到更好的教育效果。
以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學(xué)生通過(guò)教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識(shí)，如積極樂(lè)觀的情緒會(huì)對(duì)我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響，消極悲觀的情緒又對(duì)我們有哪些不利影響，然后針對(duì)我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對(duì)我們學(xué)習(xí)生活的影響，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂(lè)觀的情緒等問(wèn)題展開(kāi)討論，通過(guò)師生之間的討論，使學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己的情緒等。
（二）創(chuàng)設(shè)情境法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)授課，所講的內(nèi)容沒(méi)有和學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起，導(dǎo)致整節(jié)課下來(lái)學(xué)生覺(jué)得比較枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)好《道德與法治》這門(mén)課程的關(guān)鍵，新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，改變教學(xué)形式，從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力，提高課堂效率的目的，如：創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。
以“走進(jìn)法治天地———生活需要法律”為例，在講述這節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例，通過(guò)具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法、守法，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的法治觀念等。
（三）開(kāi)展合作探究教學(xué)，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力
初中《道德與法治》課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學(xué)習(xí)效率?！短骄颗c分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究活動(dòng)，學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點(diǎn)，有話(huà)想說(shuō)、有話(huà)能說(shuō)、有話(huà)可說(shuō)。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)活動(dòng)問(wèn)題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學(xué)更有針對(duì)性、實(shí)效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上，細(xì)化或延伸問(wèn)題，讓探究話(huà)題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題。
以“憧憬美好集體”為例，學(xué)生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時(shí)，有個(gè)班的學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，不遵守班級(jí)紀(jì)律，不服從班干部的管理，甚至還跟班干部對(duì)著干，經(jīng)常給班級(jí)帶來(lái)麻煩。這樣筆者就讓他來(lái)當(dāng)紀(jì)律委員，目的是讓他來(lái)?yè)Q位思考，體驗(yàn)一下身為紀(jì)律委員管理班級(jí)的艱辛，體會(huì)紀(jì)律委員的職責(zé)。當(dāng)時(shí)請(qǐng)班主任老師配合讓他來(lái)管理班級(jí)，一周之后，筆者再來(lái)讓他說(shuō)說(shuō)當(dāng)紀(jì)律委員的體會(huì)時(shí)，他終于理解了當(dāng)紀(jì)律委員的不容易。經(jīng)過(guò)反省后，他當(dāng)著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為，表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實(shí)生活，從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問(wèn)題解決。
（四）開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái)
在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿(mǎn)腔熱血，而學(xué)生則在臺(tái)下死氣沉沉，甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容，而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體的專(zhuān)注和接受程度。有效的教學(xué)是一個(gè)師生、生生良好互動(dòng)的過(guò)程，新課改下的互動(dòng)教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論、溝通，通過(guò)師生之間的互動(dòng)，可以讓教師明白學(xué)生哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)學(xué)會(huì)，還有哪些知識(shí)沒(méi)有學(xué)會(huì)需要加強(qiáng)鞏固，從而達(dá)到教與學(xué)的高度統(tǒng)一。
以“在集體中成長(zhǎng)——集體生活成就我”為例，教師可以針對(duì)“集體生活”這個(gè)話(huà)題和學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)，通過(guò)互動(dòng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)集體生活的重要性理解得不是很透徹，然后通過(guò)“籃球比賽”、評(píng)選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動(dòng)紅旗”等活動(dòng)使學(xué)生意識(shí)到自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)集體生活，從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的集體意識(shí)、合作意識(shí)以及團(tuán)結(jié)精神等等。
當(dāng)然，初中道德與法治的教學(xué)方法還有很多，需要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷去完善和摸索，無(wú)論采用哪種教學(xué)方法都必須以突出學(xué)生的主體地位為前提，這樣才有可能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇十一
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于德育的重要性有了更深入的認(rèn)識(shí)。作為一位教師，我在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中深刻體會(huì)到了德育的重要性和思想品德育的必要性。以下是我對(duì)于德思想品德育的心得體會(huì)。
首先，德思想品德育培養(yǎng)學(xué)生的良好心態(tài)和道德品質(zhì)。當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的社會(huì)，人們普遍存在著功利主義思維和社會(huì)道德淡化的問(wèn)題。而德思想品德育的目的就是要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，使他們?cè)诿鎸?duì)人生選擇時(shí)能夠保持一顆純潔的心靈，做出正確的決策。在我的教學(xué)中，我時(shí)常通過(guò)講述生動(dòng)的故事、引發(fā)深思的問(wèn)題和組織多種形式的德育活動(dòng)，去引導(dǎo)學(xué)生反思自己的行為和對(duì)待他人的態(tài)度，幫助他們樹(shù)立激勵(lì)自己前進(jìn)的信念。
其次，德思想品德育使學(xué)生具備了堅(jiān)毅不屈的品質(zhì)和良好的人際關(guān)系。在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，往往會(huì)遇到挫折與困境，只有具備了堅(jiān)毅的品質(zhì)，才能勇往直前地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。而德思想品德育的過(guò)程中，我經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生對(duì)困難要有積極向上的態(tài)度，要學(xué)會(huì)克服困難，要有耐心和毅力，來(lái)戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)。同時(shí)，在德育的過(guò)程中，我也教導(dǎo)學(xué)生要真誠(chéng)待人、關(guān)心他人，與他人建立良好的人際關(guān)系。這樣的教育使學(xué)生更加能夠與人和諧相處，在與他人交往中體現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)、寬容和友善的態(tài)度。
再次，德思想品德育提升了學(xué)生的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。在現(xiàn)代社會(huì)中，很多人對(duì)于價(jià)值觀的選擇存在迷茫和困惑，而德育正是要引導(dǎo)學(xué)生去追求真、善、美等高尚的精神品質(zhì)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。通過(guò)課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)，我引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，學(xué)會(huì)自律、擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。同時(shí)，德育也要引導(dǎo)學(xué)生具備積極向上的社會(huì)責(zé)任感，使他們關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)，以實(shí)際行動(dòng)參與到社會(huì)公益事業(yè)中去。在我組織的德育活動(dòng)中，我鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)志愿者服務(wù)、幫助弱勢(shì)群體等，通過(guò)親身實(shí)踐讓他們體驗(yàn)到助人為快樂(lè)之本，培養(yǎng)出他們的社會(huì)責(zé)任感。
最后，德思想品德育提高了學(xué)生的綜合能力和自主學(xué)習(xí)的能力。德育并不僅僅是傳遞知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，這包括學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、溝通能力等。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，通過(guò)課堂討論和互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度思考問(wèn)題，培養(yǎng)他們的思維深度和廣度。通過(guò)德育活動(dòng)，我也教導(dǎo)學(xué)生要勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，不斷鍛煉自己的溝通能力。此外，德育也激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使他們能夠主動(dòng)獲取新知識(shí)、不斷拓寬自己的知識(shí)面。
總結(jié)起來(lái)，德思想品德育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的良好心態(tài)、道德品質(zhì)，提升綜合能力和自主學(xué)習(xí)能力都具有重要意義。作為一位教師，我將始終堅(jiān)持德育的重要性，并努力將德育融入到我的日常教學(xué)實(shí)踐中，以培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的德智體全面發(fā)展的學(xué)生。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇十二
思想與品德教育是培養(yǎng)學(xué)生積極向上的思想品質(zhì)和良好的道德觀念的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在思想與品德教育的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了教育的魅力和重要性。下面我將從教育價(jià)值、教育方法、教育實(shí)踐、教育成效和教育展望五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎以谒枷肱c品德教育中的一些心得體會(huì)。
在我看來(lái)，思想與品德教育的最大價(jià)值在于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。人生觀決定著一切的行為準(zhǔn)則，只有樹(shù)立正確的人生觀，才能夠在面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈，才能夠在取舍時(shí)明辨是非，才能夠在人生的道路上做出正確的抉擇。因此，思想與品德教育應(yīng)當(dāng)注重樹(shù)立正確的人生觀，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的目標(biāo)和追求，使其在人生的旅途中能夠堅(jiān)定前行。
然而，思想與品德教育并非簡(jiǎn)單地傳遞知識(shí)，而是需要通過(guò)有效的方法來(lái)進(jìn)行。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)鼓勵(lì)和啟發(fā)是非常有效的方法。鼓勵(lì)能夠激發(fā)學(xué)生的積極性和自信心，使他們敢于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難；啟發(fā)能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。此外，關(guān)心和傾聽(tīng)也是非常重要的教育方法。通過(guò)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和生活，傾聽(tīng)他們的心聲和困惑，我們可以更加了解他們的需要，從而更好地幫助他們解決問(wèn)題。
在思想與品德教育的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感能夠取得良好的效果。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生自主思考和表達(dá)觀點(diǎn)，通過(guò)小組合作和角色扮演的方式培養(yǎng)他們的合作能力和溝通能力。在生活中，我鼓勵(lì)學(xué)生參與義工活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。通過(guò)這些實(shí)踐，學(xué)生能夠增加對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和使命感。
與此同時(shí)，思想與品德教育的成效也需要不斷地評(píng)估和調(diào)整。在教學(xué)中，我會(huì)及時(shí)反思和總結(jié)自己的教育方式和效果，從學(xué)生的角度出發(fā)，找出自己的不足之處，并采取相應(yīng)的改進(jìn)措施。此外，我也會(huì)定期與學(xué)生進(jìn)行個(gè)別交流和班級(jí)座談，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議，了解他們的感受和需求，從而更好地完善教育工作。
展望未來(lái)，思想與品德教育依然充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和希望。隨著社會(huì)的發(fā)展和變革，學(xué)生面臨的問(wèn)題和困惑也愈加復(fù)雜。因此，我們要不斷更新教育內(nèi)容和方法，關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求和社會(huì)熱點(diǎn)，引導(dǎo)他們正確看待網(wǎng)絡(luò)和媒體對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響，引導(dǎo)他們積極參與社會(huì)實(shí)踐，并培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。
綜上所述，思想與品德教育是一項(xiàng)重要的工作，它關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的提高和未來(lái)的發(fā)展。在我的教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了教育的重要性和魅力。通過(guò)關(guān)心、啟發(fā)和引導(dǎo)，注重學(xué)生的自主性和責(zé)任感，不斷反思和調(diào)整，我們可以培養(yǎng)出一代又一代的優(yōu)秀人才，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇十三
在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷變化，文化多樣多元的背景下，中國(guó)社會(huì)每日每時(shí)發(fā)生著深刻變化。教育戰(zhàn)線(xiàn)也在發(fā)生著改變。課堂改革進(jìn)行得轟轟烈烈，師生觀念都在發(fā)生轉(zhuǎn)變，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我談以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：
思想品德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中，通過(guò)處理與自身、與他人、與集體、與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，而逐漸培養(yǎng)起來(lái)的做人做事的穩(wěn)定的思想方式和行為習(xí)慣。在現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)成員的思想品德?tīng)顩r，對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門(mén)綜合性的必修課程。為了應(yīng)對(duì)時(shí)代提出的各種挑戰(zhàn)，提升整個(gè)民族的文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì)，豐富青少年的精神世界，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培育新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的中華民族的民族精神。
所以作為一名教師我們必須牢記：青少年思想品德的培育對(duì)全社會(huì)的精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用。而思想品德課程不僅是知識(shí)與技能的傳授，而且是傳承和培育優(yōu)良文化傳統(tǒng)、正確思想意識(shí)、良好道德品質(zhì)和科學(xué)價(jià)值觀念的過(guò)程。思想品德課的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了思想品德課教學(xué)除了要遵循一般的教學(xué)規(guī)律，還必須遵循思想品德形成規(guī)律，根據(jù)思想品德形成規(guī)律的客觀要求來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)、實(shí)施教學(xué)，加強(qiáng)思想品德課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
一、在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮下，各種新思想、新思潮得到廣泛的傳播，如何教育青少年學(xué)生去認(rèn)識(shí)和辨別這些新思想和新思潮，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，必然成為我們思想品德教育的重要內(nèi)容。如何完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的思想教育轉(zhuǎn)變老師成為關(guān)鍵，老師一定要成為終身學(xué)習(xí)者，不斷提升自己，跟上時(shí)代潮流，否則無(wú)法駕馭課堂，無(wú)法與學(xué)生溝通交流。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。例如通過(guò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，能夠有效提升老師的能力，無(wú)論是知識(shí)上，還是方法上更有使老師能跟上時(shí)代的步伐，不至于落伍與學(xué)生無(wú)法溝通?？傊處熞欢ㄒㄟ^(guò)學(xué)習(xí)武裝自己，用最新的教育理念來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。同時(shí)教師也要掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，構(gòu)建豐富元多化課堂，使自己不僅會(huì)教書(shū)，而且有自己的教學(xué)風(fēng)格，使學(xué)生喜歡自己的思想品德科目，喜歡思想品德的課堂。
二、新課改下的課堂課程設(shè)計(jì)思路以指導(dǎo)學(xué)生過(guò)有道德的生活為目標(biāo)，緊緊圍繞學(xué)生的生活來(lái)提取、組織知識(shí)模塊，把初中生逐步擴(kuò)展的生活，尤其是處在青春期的初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)作為課程設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)。這要求師生之間要積極主動(dòng)合作。要求教師要建立起和學(xué)生之間的平等的朋友關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，只有這樣學(xué)生才可能愿意走近老師，接受老師的'引導(dǎo)，讓老師了解他們的內(nèi)心世界和生活，這樣教師才能完成幫助學(xué)生樹(shù)立健康的道德觀的任務(wù)。
三、新的課程標(biāo)準(zhǔn)改變了舊課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”體系，而是以“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”為目標(biāo)，更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，以及這一過(guò)程所產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。因此，思想品德教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中，不僅僅要求學(xué)生記住某個(gè)結(jié)論或知識(shí)點(diǎn)，更應(yīng)關(guān)注，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，道德觀的形成和人格塑造。作為思想品德教師要言傳身教潛移默化去影響學(xué)生，是每位學(xué)生能夠成為有理想、有道德、守紀(jì)律的合法公民。
四、新課改下教師怎樣駕馭課堂。在思想品德課堂上，當(dāng)要求學(xué)生討論時(shí)，教師不能清閑的站著，而是要去看、去聽(tīng)，隨時(shí)掌握課堂的動(dòng)態(tài)情況，以便及時(shí)調(diào)整課堂步伐，隨時(shí)考慮下一步如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還要隨時(shí)注意課堂氣氛和學(xué)生的情緒，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。教學(xué)過(guò)程中，教師學(xué)會(huì)尊重每一位學(xué)生，尤其學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，學(xué)會(huì)激勵(lì)和贊賞學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能展示自我，做到最好的自己，做到每節(jié)課都有所收獲。對(duì)于課堂上有不同意見(jiàn)的學(xué)生，老師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生去討論、探究，讓學(xué)生學(xué)會(huì)品嘗艱辛后的成果，這樣課堂才是成功的。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇十四
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)素質(zhì)教育的重視程度也越來(lái)越高。思想與品德教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，在學(xué)校教育中起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)參與學(xué)校的思想與品德教育，我深刻體會(huì)到了思想與品德教育對(duì)學(xué)生的重要性，并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
首先，思想與品德教育對(duì)學(xué)生的形成和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。在課堂上，老師通過(guò)講解、討論、實(shí)例等不同的教學(xué)手法，向?qū)W生傳遞正確的思想價(jià)值觀和道德觀念。在課外活動(dòng)中，學(xué)生有機(jī)會(huì)參與到各種集體活動(dòng)中，通過(guò)與同學(xué)們的交流和互動(dòng)，增強(qiáng)了他們的集體觀念和團(tuán)隊(duì)合作精神。而且，在學(xué)校的日常管理中，老師也會(huì)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想和品德，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以引導(dǎo)和糾正。通過(guò)這樣的教育方式，學(xué)生的思想和品德得到了良好的塑造和培養(yǎng)，為他們的未來(lái)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，思想與品德教育是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程。在我參與學(xué)校思想與品德教育的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這并不是一蹴而就的事情。要想讓學(xué)生樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀和道德觀念，需要長(zhǎng)期的積累和耐心的引導(dǎo)。有時(shí)候，即使同樣的道理，不同的學(xué)生也會(huì)有不同的理解和接受程度。在這種情況下，我們需要更多的耐心和智慧，以不同的方式來(lái)引導(dǎo)他們，讓他們明白正確的道理。同時(shí)，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，他們也會(huì)面臨各種各樣的困擾和挑戰(zhàn)，這時(shí)候我們應(yīng)該給予他們更多的關(guān)愛(ài)和支持，幫助他們度過(guò)難關(guān)。
再次，思想與品德教育需要家長(zhǎng)和社會(huì)的共同參與。學(xué)校教育只是思想與品德教育的一部分，而家庭和社會(huì)也是教育的重要環(huán)節(jié)。家長(zhǎng)是孩子的第一個(gè)老師，他們應(yīng)該為孩子樹(shù)立正確的榜樣和引導(dǎo)。同時(shí)，在家庭教育中，家長(zhǎng)也應(yīng)該與學(xué)校保持緊密的聯(lián)系，共同關(guān)注孩子的思想和品德發(fā)展。而社會(huì)教育則包括了我們生活中的方方面面，應(yīng)該通過(guò)各種途徑和方式，向?qū)W生傳遞正確的道德觀念和價(jià)值觀。
最后，關(guān)于思想與品德教育的一些感悟和思考。在思想與品德教育中，我深刻認(rèn)識(shí)到教師的重要性。教師作為學(xué)生的引路人，必須具備高尚的品德和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃虒W(xué)水平。同時(shí)，教師還應(yīng)該不斷提升自我修養(yǎng)，加強(qiáng)教育技能的學(xué)習(xí)。此外，我們還應(yīng)該注重思想與品德教育的實(shí)施方式。在教育中，我們要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，采用不同的教育手段和方式，讓他們更好地接受和理解教育。最后，我們不能忽視思想與品德教育在個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步中的作用。思想與品德教育不僅關(guān)乎學(xué)生個(gè)人的發(fā)展，還關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該重視思想與品德教育，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。
綜上所述，思想與品德教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，是素質(zhì)教育的重要組成部分。在參與學(xué)校的思想與品德教育中，我深刻理解到了思想與品德教育的重要性，并從中得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我相信，在全社會(huì)的共同努力下，思想與品德教育會(huì)更加深入地開(kāi)展，為青少年的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇一
第一段：引入主題（150字）
品德是一個(gè)人的道德操守和行為準(zhǔn)則，它貫穿于一個(gè)人的一生之中。在現(xiàn)代社會(huì)中，良好的品德素養(yǎng)對(duì)于每個(gè)人的發(fā)展和成功都至關(guān)重要。我通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，深刻體會(huì)到品德的重要性，并形成了自己的一些體會(huì)和心得。以下將結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，進(jìn)行一番探討和總結(jié)。
第二段：重視誠(chéng)信（250字）
誠(chéng)信是人類(lèi)社會(huì)最基本的品德之一。我曾親身經(jīng)歷過(guò)因?yàn)槭艓?lái)的困境，深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。在校園生活中，我守信承諾，按時(shí)完成作業(yè)，對(duì)待老師和同學(xué)真誠(chéng)待人。而在社會(huì)中，勤奮工作，堅(jiān)守職業(yè)道德，遵守法律法規(guī)，都是誠(chéng)信的具體體現(xiàn)。誠(chéng)信是種子，它會(huì)在一個(gè)人的內(nèi)心深處根植，滋養(yǎng)出高尚的人格和價(jià)值觀。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，誠(chéng)信都是我們最寶貴的財(cái)富。
第三段：追求真善美（250字）
真善美是人類(lèi)精神世界的三大精神食糧，也是品德的重要組成部分。在學(xué)習(xí)和生活中，我努力追求真理，積極思考問(wèn)題，克服困難。善良是一種心靈的力量，我努力幫助別人，關(guān)心弱者，尊重每個(gè)人的感受。美是一種審美情趣，我欣賞美的音樂(lè)、繪畫(huà)、文學(xué)作品，培養(yǎng)出自己的審美意識(shí)。通過(guò)追求真善美，我的品德素養(yǎng)得到了提升，我也成為了一個(gè)更好的人。
第四段：培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)（250字）
責(zé)任是一個(gè)成年人應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。在學(xué)校里，我認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)任務(wù)，盡我所能完成老師和同學(xué)交給我的事情。在家庭中，我主動(dòng)承擔(dān)起一定的家務(wù)勞動(dòng)，關(guān)心和幫助家人。在社會(huì)中，我積極參與公益活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。責(zé)任意識(shí)是一種使命感，使我在困難面前不退縮，不推卸責(zé)任，而是勇往直前。通過(guò)培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，我意識(shí)到每個(gè)人都有責(zé)任去努力讓世界變得更美好。
第五段：結(jié)尾和展望（300字）
品德的培養(yǎng)從小要抓起，從小事做起。我對(duì)自身精神修養(yǎng)的重視以及對(duì)品德的思考與實(shí)踐，讓我體會(huì)到了品德的重要性和它對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的影響。誠(chéng)信、真善美和責(zé)任是我品德修養(yǎng)的三大支柱，它們相互聯(lián)系、相輔相成。通過(guò)在日常生活中不斷錘煉，我逐漸培養(yǎng)和養(yǎng)成了一些美好的品德品質(zhì)。然而，我也認(rèn)識(shí)到自己還有很大的提升空間和不足之處。未來(lái)，我會(huì)繼續(xù)在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提升自己的品德修養(yǎng)，不斷追求真善美，樹(shù)立榜樣，為社會(huì)、為他人，為更高境界的人格理想而努力。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇二
初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來(lái)首次大規(guī)模修訂，新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內(nèi)容的重大修訂，即：1.“成長(zhǎng)中的我”部分的重要修訂：(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;(2)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)青春期的美好之處;2.“我與他人和社會(huì)”部分的重要修訂：(1)要求學(xué)生學(xué)會(huì)與父母有效溝通;(2)要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力;(3)引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會(huì)學(xué)校生活的幸?！?3.“我與國(guó)家和集體”部分的重要修訂：(1)積極關(guān)注青少年成長(zhǎng)的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;(2)補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求;(3)進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育的針對(duì)性和時(shí)代性，根據(jù)我國(guó)多民族的基本國(guó)情，按照社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求，在原有民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵;(4)強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容。
概括起來(lái)講，主要是要增強(qiáng)生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
一、生命教育
1、強(qiáng)化生命健康教育的必要性。
(1)生命健康權(quán)的地位。生命健康權(quán)是一個(gè)人最基本的人身權(quán)利，是一個(gè)人享有其他權(quán)利的前提條件，我國(guó)法律保障公民的生命健康權(quán)不受非法侵害，也要求公民不要以任何理由侵犯其他公民的生命健康權(quán)。
(2)未成年人是一個(gè)特殊的群體。未成年人是我們家庭、社會(huì)、國(guó)家的未來(lái)和希望，他們又是一個(gè)特殊的群體，他們正處于學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，未成年人的健康成長(zhǎng)需要法律的特殊保護(hù)，需要來(lái)自家庭、社會(huì)、學(xué)校=司法機(jī)關(guān)等方面的特殊保護(hù)。未成年人自己也要提高自我保護(hù)的意識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)的能力，懂得如何保護(hù)自己生命和健康。
(3)侵犯未成年人生命健康的事件時(shí)有發(fā)生?，F(xiàn)在，在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都有侵害未成年人生命健康的現(xiàn)象，有的還顯得尤為突出，像校車(chē)安全、不發(fā)分子拐賣(mài)婦女兒童、老師體罰或變相體罰學(xué)生等，都是值得我們高度關(guān)注的。
2、強(qiáng)化生命健康教育的措施。
(1)落實(shí)每周一節(jié)的生命健康教育課時(shí)和內(nèi)容。根據(jù)國(guó)家課程計(jì)劃，初中階段每周開(kāi)設(shè)一節(jié)生命健康課，有專(zhuān)門(mén)的教材，安排專(zhuān)職進(jìn)行施教。生命健康課教師要與思想品德課教師進(jìn)行聯(lián)系和配合，整合好教育資源，擬定好各自的教學(xué)視角和重點(diǎn)。
(2)強(qiáng)化課堂教學(xué)。如：校車(chē)安全、劣質(zhì)奶粉事件、地溝油問(wèn)題等內(nèi)容都可以進(jìn)入課堂，豐富課堂教學(xué)的素材。
(3)做好講座或?qū)?。生命健康教育史一個(gè)永恒、全方位的主題。進(jìn)行生命健康教育不僅僅是思想品德課教師的職責(zé)，也是全體的職責(zé)，特別是班主任的職責(zé)。學(xué)?？梢耘e辦生命健康知識(shí)教育的專(zhuān)題講座，可以舉行以生命健康教育為主題的班級(jí)活動(dòng)，像逃生演練、疾病的防治、交通安全講座、水火電安全板報(bào)等活動(dòng)。
二、相處之道
1、強(qiáng)化相處之道教育的必要性。
(1)初中生成長(zhǎng)的需要。初中思想品德教材內(nèi)容是按照學(xué)生的生活范圍逐步展開(kāi)的，在培養(yǎng)學(xué)生交往品德上，安排了與父母的交往、與老師的交往、與朋友的交往等內(nèi)容，這正是初中生將來(lái)走向社會(huì)所必須的品德。
(2)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的需要。我們現(xiàn)在正在大力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，家庭的和諧是社會(huì)和諧的基石，因?yàn)榧彝ナ缴鐣?huì)的細(xì)胞。我們教育學(xué)生要“愛(ài)人民”，如果連自己的父母都不熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生，長(zhǎng)大后又怎么去熱愛(ài)其他的人?再者，現(xiàn)在的初中生中獨(dú)生子女比較多，有以自我為中心、自私自利思想的人大有人在，有的朋友關(guān)系緊張，有的不懂尋找真正的友誼，所以，強(qiáng)化人與人關(guān)系方面的知識(shí)傳授很有現(xiàn)實(shí)意義。
(3)要體現(xiàn)時(shí)代特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，也影響著并改變著人們的思想觀念、道德觀念。由于生活背景、年齡特征等差異，使本該和諧相處的親子關(guān)系也出現(xiàn)了不和諧;由于身份、地位、看問(wèn)題的角度的差異使師生關(guān)系之間也會(huì)出現(xiàn)一些矛盾;現(xiàn)在不少的初中生由于交友的不慎，而誤入歧途。我們要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)初中生的交往注入新的內(nèi)容和方式。
2、強(qiáng)化相處之道教育的措施。
(1)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系?，F(xiàn)在是一個(gè)大變革的社會(huì)，父母在外務(wù)工的比較多，學(xué)校的留守學(xué)生比較多，學(xué)生的親情比較缺失，這時(shí)我們更要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，特別是在節(jié)假日，在學(xué)生父母回家的日子里，讓學(xué)生感受親情的溫暖，感受家的溫馨，學(xué)生親身感受是在課堂上學(xué)不來(lái)的。
(2)開(kāi)展好單元活動(dòng)。
(3)教學(xué)走進(jìn)學(xué)生的心靈?，F(xiàn)在的思想品德課教學(xué)之所以實(shí)效性比較差，主要是由于教師的教學(xué)沒(méi)有觸動(dòng)學(xué)生的心靈，教學(xué)始終在學(xué)生的心靈之外徘徊。在教學(xué)時(shí)，可組織一些親子活動(dòng)、師生聯(lián)誼活動(dòng)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中了解自己的父母、老師、朋友。教學(xué)時(shí)，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要符合的認(rèn)知特點(diǎn)，要與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際相適應(yīng)，讓學(xué)生身臨其境，感同身受。
三、網(wǎng)絡(luò)文明
1、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的必要性。
(1)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技發(fā)展的標(biāo)志。任何事情都具有兩面性，我們要辯證地看待每一件事情。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)給人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)了便捷，但也不可否認(rèn)有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，成了網(wǎng)絡(luò)的俘虜，這時(shí)，父母和老師就成了“談網(wǎng)色變”，一概地批評(píng)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與存在，這是錯(cuò)誤和偏激的觀點(diǎn)，我們要一分為二地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，利用好網(wǎng)絡(luò)，給網(wǎng)絡(luò)一個(gè)正確的定位。
(2)網(wǎng)上信息良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)的信息容量很大，有關(guān)部門(mén)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管也不是十分的到位，所以，網(wǎng)上信息真假難辨，好壞俱在，一些不良的信息、圖片對(duì)心智不很健全的未成年人的負(fù)面影響是很大的。
(3)不少未成年人健康上網(wǎng)的意識(shí)不強(qiáng)。我們上網(wǎng)要遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約，做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。但有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、暴力色情等，有的從不良行為發(fā)展到了犯罪行為，所以，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育和建設(shè)是十分必要的。
2、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的措施。
(1)舉行“網(wǎng)絡(luò)利弊談”辯論賽。
(2)配合班主任開(kāi)好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)。初中生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，是許多家長(zhǎng)、班主任感到頭疼的事情，為了發(fā)揮好教育的合力，做到思想品德老師、班主任、家長(zhǎng)對(duì)戒除學(xué)生網(wǎng)癮的齊心協(xié)力，思想品德老師可以與班主任聯(lián)合開(kāi)好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)，上號(hào)戒除網(wǎng)癮的團(tuán)體輔導(dǎo)課，還對(duì)網(wǎng)癮特別大的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別的心理輔導(dǎo)。
四、民族團(tuán)結(jié)
1、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的必要性。
(1)國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭，各個(gè)民族的人民在這個(gè)大家庭里幸福快樂(lè)地生活。國(guó)家統(tǒng)一，民族興亡，是所有中華民族兒女的共同心愿，也是我們的世世代代的追求?！皭?ài)好和平”是我們中華民族精神的內(nèi)涵之一，我們有責(zé)任把它傳承下來(lái)。
(2)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)決定的。國(guó)際上，敵視我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大有人在，他們居心叵測(cè)。在國(guó)內(nèi)，以“”、“”、“疆獨(dú)”為代表的分裂勢(shì)力不可低估，他們煽動(dòng)一些不明真相的人們從事分裂國(guó)家和民族的活動(dòng)，我們要高度警惕，特別是我們的青少年，要保持清醒的頭腦。
(3)初中生的知識(shí)體系要求。初中生的知識(shí)面比較窄，認(rèn)識(shí)問(wèn)題還沒(méi)有那么深刻，并且還處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在初中階段進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容教育，可以讓他們了解我國(guó)的民族構(gòu)成、各民族的特點(diǎn)以及我們各民族的相互關(guān)系，還可以擴(kuò)大他們的知識(shí)面，熟悉中華民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，為他們將來(lái)捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
2、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的措施。
(1)運(yùn)用多媒體整合教學(xué)內(nèi)容。
(2)舉辦民族團(tuán)結(jié)的專(zhuān)題講座。舉辦有關(guān)民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容的知識(shí)講座，特別是在每年“兩會(huì)”召開(kāi)期間，針對(duì)“兩會(huì)”的代表和委員的民族結(jié)構(gòu)狀況、代表和委員所提出的關(guān)于“老少邊窮”地區(qū)發(fā)展的建議或議案，開(kāi)展一些講座，幫助學(xué)生釋疑解惑。
(3)開(kāi)展圖片展或者辦板報(bào)。每年的十月為我國(guó)的中小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)月。各個(gè)班級(jí)可以利用這個(gè)契機(jī)，舉辦我國(guó)各民族發(fā)展的成就展，或者辦一期“愛(ài)國(guó)”的黑板報(bào)，其中可以加入一定民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容，學(xué)生是喜聞樂(lè)見(jiàn)的。
五、勞動(dòng)觀念
1、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的必要性。
(1)尊重勞動(dòng)，珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)。勞動(dòng)是我們獲取食物的源泉，勞動(dòng)成果是我們勞動(dòng)的結(jié)晶。我們要樹(shù)立勞動(dòng)光榮，不勞而獲是可恥。勞動(dòng)者沒(méi)有高低貴賤之分，只有職業(yè)的分工不同，每一個(gè)勞動(dòng)者都擁有同等的尊嚴(yán)。我們要珍惜勞動(dòng)成果，不要鋪張浪費(fèi)。
(2)就業(yè)從“做事”開(kāi)始。現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)很緊張，在很大的程度上，有的大學(xué)生的就業(yè)觀念不正確，眼睛朝上看的，想找勞動(dòng)強(qiáng)度小的，工資又高的工作，不愿意下基層，不愿意腳踏實(shí)地地干活。所以，大學(xué)生的就業(yè)就要從“做事”開(kāi)始，從小事做起，從最基礎(chǔ)的事情做起。
(3)青少年勞動(dòng)觀念比較缺失?，F(xiàn)在的初中生基本是獨(dú)生子女，家庭條件都比較好父母和長(zhǎng)輩都百般的寵愛(ài)著的，除了讀書(shū)之外，沒(méi)有其他的體力勞動(dòng)，從而養(yǎng)成了學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng)，在學(xué)校里你愛(ài)勞動(dòng)，在家里更是不想勞動(dòng)，長(zhǎng)此下去，這樣很危險(xiǎn)。
2、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的措施。
(1)開(kāi)展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)。讓學(xué)生利用周末的一天，在自己家里開(kāi)展“今天我當(dāng)家”的活動(dòng)。這一天里，要負(fù)責(zé)家里的買(mǎi)菜、做飯、洗衣、衛(wèi)生、接待客人、照顧老人、采購(gòu)物品等事項(xiàng)?；顒?dòng)結(jié)束后，讓學(xué)生說(shuō)出活動(dòng)后的感受。
(2)開(kāi)展“勞動(dòng)最光榮”主題班會(huì)。在班會(huì)開(kāi)始之前，讓學(xué)生收集一些與“勞動(dòng)”、“勞動(dòng)模范”、“勞動(dòng)成果”相關(guān)的資料，還可以約請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)模范、普通的勞動(dòng)者、本班勞動(dòng)積極者談體會(huì)或經(jīng)驗(yàn)介紹。
(3)開(kāi)展零花錢(qián)使用情況調(diào)查?，F(xiàn)在的初中生一般都有零花錢(qián)，有的還比較多，初中生的零花錢(qián)都來(lái)自父母給的。到底初中生是怎樣使用零花錢(qián)的呢，我們可以利用課外時(shí)間開(kāi)展零花錢(qián)使用情況的調(diào)查，針對(duì)學(xué)生消費(fèi)中不太正確的現(xiàn)象，我們要進(jìn)行引導(dǎo)，讓初中生的消費(fèi)做到合理、環(huán)保、綠色、維權(quán)、節(jié)約，從小養(yǎng)成珍惜勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。
六、法制教育
1、強(qiáng)化法制教育的必要性。
(1)法治國(guó)家建設(shè)的需要。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)之一。我們要做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。我們養(yǎng)成學(xué)法、守法、用法、護(hù)法的好習(xí)慣。青少年從小要具有法制觀念和意識(shí)，青少年是國(guó)家和民族的未來(lái)和希望。
(2)危害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。由于青少年的年齡都比較小，自我保護(hù)的意識(shí)和能力不太強(qiáng)。我們的社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)上是不是出現(xiàn)侵犯青少年合法的事件，這時(shí)青少年要依法維權(quán)，依法用法律的武器來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益，所以，青少年學(xué)法、用法很重要。
(3)某些初中生的法治觀念淡薄。由于青少年的是非觀念不強(qiáng)，還收到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，某些初中生不能?chē)?yán)格自律，喜歡和社會(huì)上的不良少年混在一起，沾染上了一些不良行為，從不良行為開(kāi)始，逐漸走向違法犯罪的泥潭不能自拔。所以，初中生要自覺(jué)學(xué)法，提高守法的自覺(jué)性。
2、強(qiáng)化法制教育的措施。
(1)整合初中階段法制教育的內(nèi)容。根據(jù)初中生的生理、心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，我們?cè)谶M(jìn)行法律知識(shí)傳授時(shí)，要做到心中有數(shù)，新授課時(shí)有些地方根據(jù)需要還要補(bǔ)充一些法律常識(shí)。
(2)請(qǐng)法制副校長(zhǎng)進(jìn)行專(zhuān)題講座?，F(xiàn)在的初中學(xué)校一般都有法制副校長(zhǎng)，法制副校長(zhǎng)平時(shí)要解答學(xué)校師生的法律疑惑，維護(hù)師生的合法權(quán)益，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制講座，至少每一個(gè)月要開(kāi)展一次法制講座，特別是新頒布、新修訂、與師生聯(lián)系緊密的法律法規(guī)要進(jìn)行重點(diǎn)、全面地講座，以擴(kuò)大師生的知識(shí)面，提高師生的法律意識(shí)。
(3)舉行法律知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。在法制知識(shí)教學(xué)過(guò)程中，我們可以以競(jìng)賽促教學(xué)，每學(xué)年可以組織一次法律知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，分七八年級(jí)進(jìn)行評(píng)比，競(jìng)賽題的范圍以教材為主，占80%左右，教材以外的法律知識(shí)也可以出一些題目，以考查學(xué)生的法律知識(shí)面，還可以引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)法律知識(shí)。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇三
在初中道德與法治課教學(xué)中巧妙融入情感教育，對(duì)激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性具有積極作用，是加強(qiáng)學(xué)生道德與法治知識(shí)學(xué)習(xí)的基本條件，也是提高初中道德與法治課教學(xué)效率的關(guān)鍵點(diǎn)。而當(dāng)前初中道德與法治課教學(xué)中，情感教育依然存在些許問(wèn)題，這便要求初中道德與法治教師給予其足夠重視，制訂相對(duì)應(yīng)的措施將其優(yōu)化，保證初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量。因此，本文主要針對(duì)初中道德與法治課教學(xué)中情感教育的巧妙融入進(jìn)行分析，具體如下。
開(kāi)展道德與法治課能夠切實(shí)影響學(xué)生情感與心理，使學(xué)生的價(jià)值理念、興趣愛(ài)好以及思想觀念發(fā)生一定轉(zhuǎn)變，這便是情感教育的主要目標(biāo)。教師每節(jié)課的教學(xué)都要有一定的計(jì)劃與目的，在目標(biāo)的有效引導(dǎo)下，以教材為中心，輔以高效的教學(xué)手段開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，能夠有效加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂活動(dòng)中?；诖?，能夠看出，在實(shí)際教學(xué)中確立目標(biāo)十分重要，具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。在初中道德與法治課教學(xué)中，明確情感教學(xué)目標(biāo)要與學(xué)生具體狀況相結(jié)合，可以以下述兩點(diǎn)為切入點(diǎn)：其一，情感目標(biāo)的層次。一般情況下，情感目標(biāo)分為三層，主要包含反應(yīng)、接受以及態(tài)度。其中接受指的是學(xué)生通過(guò)溝通與觀察，在情感上發(fā)生積極變化；反應(yīng)為應(yīng)用特定情境，在道德與知識(shí)的方面讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而對(duì)學(xué)生心理起到正面影響。其二，道德與法治課的情感目標(biāo)。其具體包含人生價(jià)值感、道德感、美感以及理智感等[1]。其中，美感指的是人對(duì)事物所產(chǎn)生的實(shí)際情感體驗(yàn)，如滿(mǎn)足、開(kāi)心等；道德感指的是個(gè)體對(duì)周邊人群或是社會(huì)持有的感情；人生價(jià)值感指的是想擁有良好品質(zhì)與持有積極心態(tài)的想法；理智感指的是人在評(píng)價(jià)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的情感體驗(yàn)，如成就感、自豪感等。
課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)為建構(gòu)高效課堂的核心部分，所以若想實(shí)現(xiàn)巧妙地將情感教育滲透到道德與法治課堂中，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中融入情感教育就至關(guān)重要。比如，在教授人教版八年級(jí)上冊(cè)《責(zé)任與角色同在》這一課時(shí)，教師可以組織小組合作活動(dòng)，如你畫(huà)我猜、成語(yǔ)接龍、兩人三足等，讓學(xué)生充分體會(huì)團(tuán)隊(duì)意識(shí)以及共同努力的重要性，如此不但能夠有效活躍道德與法治課堂氛圍，還能提高學(xué)生注意力，促使學(xué)生對(duì)該節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全面了解，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)與團(tuán)體精神，從而實(shí)現(xiàn)道德與法治課程開(kāi)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。在課程導(dǎo)入中巧妙滲透情感教育，能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，是當(dāng)前初中道德與法治課不可缺少的教學(xué)手段之一[2]。
在道德與法治課堂教學(xué)中，教師需切實(shí)把情感教育全面融入課堂之中，讓學(xué)生感受到情感教育的效用與價(jià)值。比如，在教授人教版《合理利用網(wǎng)絡(luò)》這一課時(shí)，教師可以與網(wǎng)絡(luò)案例相結(jié)合講解這節(jié)課的知識(shí)，教師可以課前上網(wǎng)搜集一些素材，并將其制作成課件，在課上為學(xué)生展示，使學(xué)生對(duì)這節(jié)課的知識(shí)有觀感受，從而使學(xué)生受到深刻影響，為學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)提供有利條件。再比如，在教授《誠(chéng)實(shí)守信》這一節(jié)課時(shí)，教師可以為學(xué)生講一段故事，故事的內(nèi)容是這樣的：從前有一個(gè)老丁頭，他管老王頭借了200元錢(qián)，借期為一周，當(dāng)一周過(guò)后，老丁頭并未將200元錢(qián)還給老王頭。這時(shí)教師可以向?qū)W生提出問(wèn)題：“老丁頭是否守信用？”讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行探究，當(dāng)探究結(jié)束以后，每組指派一位同學(xué)到講臺(tái)上綜述小組觀點(diǎn)，當(dāng)所有小組闡述結(jié)束之后，再由教師統(tǒng)一總結(jié)歸納[3]。此種教學(xué)方式不但能夠吸引學(xué)生注意，還能加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，另外還能加深學(xué)生對(duì)這節(jié)課知識(shí)的記憶，為學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人做鋪墊。
對(duì)于初中道德與法治課來(lái)講，課外實(shí)踐活動(dòng)為核心組成部分，是達(dá)到道德與法治教學(xué)目標(biāo)的主要展現(xiàn)流程，在該期間可以全面地把情感教育滲入其中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生的才藝得到有效展現(xiàn)，使其情感充分地釋放出來(lái)。比如，在教授人教版八年級(jí)上冊(cè)《人人遵守規(guī)則》這一課時(shí)，教師可以為學(xué)生播放一段視頻，讓學(xué)生在觀看視頻中提升自身道德素養(yǎng)，成為一個(gè)遵守規(guī)則的好公民。
綜上所述，對(duì)于初中道德與法治課教學(xué)來(lái)講，巧妙融入情感教育十分重要，是豐富學(xué)生情感意識(shí)的基礎(chǔ)，也是加強(qiáng)學(xué)生道德素養(yǎng)的關(guān)鍵，基于此，初中道德與法治的教師需對(duì)巧妙融入情感教育給予高度重視，促使其存在的效用在初中道德與法治課教學(xué)中充分地發(fā)揮出來(lái)，為推動(dòng)初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量提升提供有力依據(jù)。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇四
黨員思想品德是黨員發(fā)展道德品質(zhì)、錘煉人格、增強(qiáng)自我修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是黨員在工作、生活中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為，黨員思想品德的提高需要個(gè)人的自覺(jué)、道德的約束、黨的引領(lǐng)和社會(huì)的支持，只有不斷地刻苦鉆研、不斷地去看、去問(wèn)、去做、去反思，才能讓我們更好地加強(qiáng)自身的思想品德素質(zhì)，成為黨和人民需要的好干部。
第二段：思想的嚴(yán)謹(jǐn)性
黨員思想品德的核心要求是思想的嚴(yán)謹(jǐn)性，它體現(xiàn)在：一是理論嚴(yán)密，二是思路清晰，三是作風(fēng)務(wù)實(shí)，理論嚴(yán)密要求我們認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和黨的理論路線(xiàn)方針政策，加強(qiáng)業(yè)務(wù)、政策、法學(xué)、倫理學(xué)等嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)。思路清晰要求我們把黨的路線(xiàn)方針政策的要求，與自己的實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，用有力的思路表明自己的工作思路和行動(dòng)計(jì)劃。作風(fēng)務(wù)實(shí)要求我們?cè)诠ぷ髦凶裱瓕?shí)事求是的工作原則，真實(shí)、準(zhǔn)確地掌握信息，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)光大的社會(huì)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。
第三段：道德的操守性
道德的操守性要求我們決不能退縮、逃避一些艱難險(xiǎn)阻。筆者作為一名黨員，我們要堅(jiān)持道德操守，對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民負(fù)責(zé)，問(wèn)心無(wú)愧。我們要時(shí)常檢視自己的行為、言論和思想，要真正做到“表里如一、言行一致”，時(shí)刻牢記“黨中央號(hào)令到，willgo；紀(jì)律要求嚴(yán)，nosay”。
第四段：價(jià)值的根源性
價(jià)值的根源性主要體現(xiàn)在對(duì)理想、信念、目標(biāo)和追求的堅(jiān)守不移。筆者作為一個(gè)黨員，我們要時(shí)刻牢記自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，要始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，正確把握情況，妥善處理工作中的各種問(wèn)題，不斷提高自身的思想、道德、作風(fēng)品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)黨的偉大使命，為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、民主文明、和諧社會(huì)，貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)
作為一名新黨員，通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我們深深認(rèn)識(shí)到了黨員思想品德的極端重要性，體會(huì)到了作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也明確了今后應(yīng)該如何做。我們一定認(rèn)真對(duì)待思想品德的內(nèi)在要求，爭(zhēng)做思想上懂理論、在實(shí)踐中有成效、行為上遵紀(jì)守法、為人上誠(chéng)實(shí)守信、生活上勤儉節(jié)約、組織上嚴(yán)格自律的黨員，為全社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇五
思想是人類(lèi)行動(dòng)的指導(dǎo)和動(dòng)力，而大專(zhuān)生正處于人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，面對(duì)著許多新的挑戰(zhàn)和變化。通過(guò)大專(zhuān)生活的點(diǎn)滴經(jīng)歷和思考，我深刻體會(huì)到思想的重要性和發(fā)展的必要性。首先，我逐漸認(rèn)識(shí)到思想的力量和影響力。在大專(zhuān)期間，我接觸到了更廣闊的知識(shí)領(lǐng)域和不同的思維方式，擴(kuò)展了我的思考范圍和眼界，使我更加理解自己和周?chē)娜撕褪挛铩Ｍ瑫r(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，思想的正確與否對(duì)我的行為和選擇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，我開(kāi)始注重自己的思考，積極和不同的人進(jìn)行交流和討論，不斷提升自己的思想水平和品質(zhì)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)思想成長(zhǎng)是一個(gè)無(wú)止境的旅程，而大專(zhuān)生應(yīng)該始終保持思考的勇氣和敏銳的洞察力。
二、品德的培養(yǎng)與提升
品德是一個(gè)人的立身之本，也是大專(zhuān)生應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。在大專(zhuān)期間，我始終注重品德的培養(yǎng)與提升。首先，我努力養(yǎng)成了正直、誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣。作為一名大專(zhuān)生，誠(chéng)實(shí)守信是最基本的要求之一。我始終堅(jiān)持做到言行一致，不撒謊、不欺騙他人。這不僅是為他人負(fù)責(zé)，更是為自己的人生負(fù)責(zé)。其次，我注重培養(yǎng)和提升自己的責(zé)任感。大專(zhuān)生活中，我積極參與班級(jí)和社團(tuán)的活動(dòng)，主動(dòng)承擔(dān)起一些責(zé)任和義務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到，擔(dān)當(dāng)和責(zé)任是品德提升的重要標(biāo)志，也是成功的基礎(chǔ)。因此，我不斷努力提升自己的責(zé)任心，勇于擔(dān)當(dāng)，并在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)。最后，我注重培養(yǎng)善良和友善的品格。作為大專(zhuān)生，我始終堅(jiān)持以真誠(chéng)和善意對(duì)待他人，主動(dòng)關(guān)心和幫助他人。通過(guò)這些努力，我感到自己的品德得以提升和完善，也獲得了來(lái)自周?chē)说淖鹬睾驼J(rèn)可。
三、心態(tài)的調(diào)適與矯正
心態(tài)是成功的關(guān)鍵，也是大專(zhuān)生需要特別注意的一點(diǎn)。在大專(zhuān)生活中，我深刻體會(huì)到了心態(tài)的重要性，并對(duì)此進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)適和矯正。首先，我學(xué)會(huì)了積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。在大專(zhuān)期間，我遇到了許多學(xué)業(yè)和生活上的困難，但我始終相信困難是人生成長(zhǎng)的機(jī)遇。通過(guò)調(diào)整自己的心態(tài)，我積極面對(duì)挑戰(zhàn)，努力尋找解決問(wèn)題的方法和途徑。其次，我學(xué)會(huì)了接受失敗和挫折。在大專(zhuān)生活中，失敗和挫折是難免的，但關(guān)鍵在于如何看待和處理它們。通過(guò)調(diào)整自己的心態(tài)，我能夠理性對(duì)待失敗和挫折，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。最后，我學(xué)會(huì)了保持樂(lè)觀和積極的心態(tài)。樂(lè)觀和積極的心態(tài)是成功的秘訣，也是幫助自己度過(guò)低谷的利器。通過(guò)調(diào)整自己的心態(tài)，我能夠始終保持樂(lè)觀和積極的態(tài)度，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠勇于面對(duì)和積極應(yīng)對(duì)。
四、學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法
學(xué)習(xí)是大專(zhuān)生最主要的任務(wù)之一，而學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法直接影響著學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。在大專(zhuān)生活中，我不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，取得了顯著的成效。首先，我認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性。在大專(zhuān)期間，學(xué)習(xí)是我最主要的任務(wù)之一，我明白只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)，才能夠?yàn)槲磥?lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。因此，我時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，克服學(xué)習(xí)中的困難和阻礙，努力提升自己的學(xué)習(xí)水平和能力。其次，我注重學(xué)習(xí)方法的提升和改進(jìn)。在大專(zhuān)期間，我不斷探索和嘗試適合自己的學(xué)習(xí)方法，并根據(jù)不同的學(xué)科和課程進(jìn)行調(diào)整。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我逐漸找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，提高了學(xué)習(xí)效率和成績(jī)。最后，我注重學(xué)習(xí)的持續(xù)性和自主性。在大專(zhuān)生活中，學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過(guò)程，需要自己不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和積累。因此，我注重通過(guò)自主學(xué)習(xí)和自我反思，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和水平。
五、未來(lái)的展望與規(guī)劃
隨著大專(zhuān)生活的結(jié)束，我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了希望和憧憬。通過(guò)大專(zhuān)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我學(xué)到了許多寶貴的東西，并形成了自己獨(dú)到的思想和觀點(diǎn)。因此，我對(duì)未來(lái)有了更明確的規(guī)劃和目標(biāo)。首先，我打算通過(guò)繼續(xù)深造和學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)和能力。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變化，我深知只有不斷提升自己，才能夠適應(yīng)和應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。因此，我打算繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，通過(guò)各種方式充實(shí)自己的知識(shí)和能力，為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。其次，我打算積極參與社會(huì)的發(fā)展和建設(shè)。作為一名大專(zhuān)生，我深知自己肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任和使命，應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展和建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。因此，我打算積極參與各種社會(huì)公益活動(dòng)，并通過(guò)自己的行動(dòng)影響和幫助他人，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。最后，我打算堅(jiān)持追求真理和追求自我完善。大專(zhuān)生活的經(jīng)歷和思考讓我明白，真理和自我完善是人生的終極目標(biāo)，也是追求幸福和成功的基礎(chǔ)。因此，我打算不斷追尋真理，不斷提升自己的思想品質(zhì)和修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而努力。
總之，大專(zhuān)生思想品德心得體會(huì)是一個(gè)全方位的過(guò)程，它需要我們?cè)谒枷?、品德、心態(tài)和學(xué)習(xí)等方面不斷追求進(jìn)步。通過(guò)大專(zhuān)生活的經(jīng)歷和思考，我不僅深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足和不完善之處，也明白了思想品德的重要性和影響力。因此，我將繼續(xù)努力提升自己的思想品德，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇六
伴隨著社會(huì)的發(fā)展，德育教育作為培養(yǎng)學(xué)生良好品德和高尚思想的重要途徑，得到了越來(lái)越多的重視。作為一名教育工作者，多年來(lái)我一直致力于德思想品德育的教育實(shí)踐，并在不斷探索中有了一些心得和體會(huì)。
首先，培養(yǎng)良好品德應(yīng)從小事做起。德育教育不僅僅是要教育學(xué)生懂得大公無(wú)私、誠(chéng)實(shí)守信等高尚品德，更重要的是通過(guò)平日瑣事的引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做一個(gè)懂得尊重和關(guān)心他人、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的人。我通常會(huì)組織學(xué)生參與社區(qū)活動(dòng)、上街清理垃圾等實(shí)踐活動(dòng)，從小事著手培養(yǎng)他們的公德心和環(huán)保意識(shí)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生記日記，記錄自己每天所做的善事，以此來(lái)體驗(yàn)善行的力量和作為一個(gè)善良人的自豪感。
其次，助力學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，很多學(xué)生容易流于功利主義，注重外在的成就和物質(zhì)的追求。在這種情況下，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀尤為重要。我經(jīng)常通過(guò)講故事、組織討論、開(kāi)展主題班會(huì)等形式，讓學(xué)生思考人生的意義、價(jià)值和追求。同時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生多參與社會(huì)實(shí)踐，去感受生活的酸甜苦辣，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。
再次，注重情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。在現(xiàn)代社會(huì)，很多學(xué)生在物質(zhì)豐富的環(huán)境下不懂得感恩，缺乏對(duì)他人付出的尊重和珍惜。因此，注重情感教育成為德育教育的重要一環(huán)。我常常組織學(xué)生參觀福利院、孤兒院等慈善機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)他們與他人交流，傾聽(tīng)他人的故事，學(xué)會(huì)理解和關(guān)愛(ài)他人。同時(shí)，我也會(huì)安排學(xué)生寫(xiě)感謝信，表達(dá)他們對(duì)家人、老師和朋友的感激之情，培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。
另外，要堅(jiān)持德育與學(xué)科教育的有機(jī)結(jié)合。德育教育不能脫離學(xué)科教育來(lái)進(jìn)行，而應(yīng)該與學(xué)科教育相結(jié)合，互相滲透。我認(rèn)為，只有在學(xué)科教育中引導(dǎo)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成，培養(yǎng)他們的自信心和合作精神，才能更好地發(fā)揮德育教育的作用。因此，我會(huì)在課堂教學(xué)中注重學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中體驗(yàn)到責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和團(tuán)隊(duì)精神的重要性。我還會(huì)與科任老師密切配合，共同制定德育教育計(jì)劃，并結(jié)合課程內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到德育教育的意義。
總之，德思想品德育的教育實(shí)踐是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要綜合運(yùn)用多種手段和方法。在教育過(guò)程中，我不僅僅是教育者，更是學(xué)生們的引路人和朋友。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生良好品德和高尚思想，我希望他們能成為充滿(mǎn)愛(ài)心和責(zé)任感的人，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也意識(shí)到自身的不足之處，將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和探索，提高自身的教育水平，更好地為學(xué)生們的成長(zhǎng)服務(wù)。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇七
20xx年12月11日至14日，省思想品德、思想政治教學(xué)研討會(huì)活動(dòng)在臨沂九中舉行。參加本次活動(dòng)的有來(lái)自全省各初中、高中的思想品德、思想政治老師。
此次研討活動(dòng)舉辦目的是為了進(jìn)一步搞好初中思想品德、思想政治教學(xué)，探討新課程理念下初中思品、高中思想政治有效課堂的教學(xué)模式。研討會(huì)以專(zhuān)家講話(huà)、觀摩課、評(píng)課與交流的形式舉行。
學(xué)習(xí)思想品德、思想政治課的意義不僅僅是考試有用，它更重要的意義在于它有利于提高一個(gè)人的思想道德水平，有利于個(gè)人養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀。而這些都是現(xiàn)代社會(huì)中一個(gè)優(yōu)秀的人才所必備的條件。學(xué)習(xí)這門(mén)課的方法并非是同學(xué)們所認(rèn)為的死記硬背，而是要聯(lián)系自己的實(shí)際，靈活掌握知識(shí)，并要求學(xué)生把自己所學(xué)的.知識(shí)用來(lái)指導(dǎo)自己的行為，通過(guò)不斷反省來(lái)完善自己。
眾所周知政治課是枯燥無(wú)味的，這由學(xué)科特點(diǎn)所決定的。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)以新教學(xué)理念為指導(dǎo)，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，把課堂還給學(xué)生，整個(gè)教學(xué)以學(xué)生為主，教師只是引導(dǎo)。
。理論是空洞的，不容易理解的，但是如果在一個(gè)具體的情境中就比較好理解了，同時(shí)也培養(yǎng)了分析的能力。
。往往學(xué)生認(rèn)為所學(xué)的東西都是假的，沒(méi)有用的，所以也就不愿意學(xué)，為此應(yīng)盡量把課本知識(shí)和學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系在一起，讓學(xué)生們說(shuō)現(xiàn)象，然后共同找結(jié)論上升為理論，最后再用理論來(lái)解決同學(xué)們存在的問(wèn)題。這樣學(xué)生覺(jué)得學(xué)有所用，于是學(xué)得比較有勁。同時(shí)也培養(yǎng)了運(yùn)用知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的能力。
。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主發(fā)言，自由討論。這樣可以知道學(xué)生的愿望，有針對(duì)性的改變教學(xué)方法。同時(shí)也讓學(xué)生喜歡上政治課。
要有好的成績(jī)還需要抓好復(fù)習(xí)工作。應(yīng)嘗試運(yùn)用新的復(fù)習(xí)方式，給予學(xué)生更多的主動(dòng)權(quán)，將時(shí)間交給學(xué)生自己支配，任其自由分配，允許學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)人愛(ài)好進(jìn)行復(fù)習(xí)，可以默讀、朗讀、相互提問(wèn)等，將更多的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇八
這一階段的新課程學(xué)習(xí)使我受益匪淺。新課改背景下教師應(yīng)如何提問(wèn)、如何講解、如何激勵(lì)、如何組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，我談一下自己的感悟。
如何設(shè)問(wèn)，這是一個(gè)古老的話(huà)題。作為現(xiàn)代教師，在反思自己的教學(xué)行為的時(shí)候，應(yīng)該反復(fù)自問(wèn)：這一節(jié)課中哪些提問(wèn)是有效的?哪些提問(wèn)是多余的?哪些設(shè)問(wèn)需進(jìn)一步改進(jìn)?第一，教師提出的“問(wèn)題”要緊扣學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，有助于引導(dǎo)學(xué)生思考;第二，教師提出的“問(wèn)題”能展示知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，有針對(duì)性，激發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的興趣和思考;第三，教師提出的“問(wèn)題”要便于學(xué)生操作，有層次性，適合不同水平學(xué)生的要求，學(xué)生主動(dòng)參與面廣;第四，教師提出的“問(wèn)題”能提供知識(shí)獲得的科學(xué)途徑和策略，有助于學(xué)生促進(jìn)知識(shí)間的遷移，幫助學(xué)生建立良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，各層次學(xué)生都在原有水平上得到提高;第五，教師的提出的“問(wèn)題”還能促使學(xué)生有計(jì)劃學(xué)習(xí)，并合理確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法，讓學(xué)生正確評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、過(guò)程、結(jié)果，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生糾正自己的不足，促使學(xué)生評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)策略。第六，教師提問(wèn)時(shí)要注意師生之間多次質(zhì)疑、交流、評(píng)價(jià)，時(shí)刻觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，如參與程度、交往環(huán)境、思維狀態(tài)、情緒反映、生成狀態(tài)等，對(duì)于學(xué)生對(duì)問(wèn)題思考引發(fā)新的有效問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的再組織利用。
(一)為學(xué)生提供合作學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。
(二)精心選擇合作內(nèi)容。
(三)加強(qiáng)對(duì)合作學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
總之，在新課程背景下的課堂教學(xué)中，要提高學(xué)生在課堂有限時(shí)間的學(xué)習(xí)效率，要提高教學(xué)質(zhì)量，我們就應(yīng)該多思考、多準(zhǔn)備，充分做到用教材、備學(xué)生、備教法，提高自身的教學(xué)機(jī)智，發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇九
第一段： 介紹思想與品德教育的重要性及意義（大約200字）
思想與品德教育是現(xiàn)代教育中不可忽視的重要組成部分。它不僅培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、道德觀和人生觀，還有助于形成健康的人格和良好的行為習(xí)慣，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展具有重大意義。在學(xué)生的思想與品德教育中，從小班級(jí)到大社會(huì)，我們能夠看到教育工作者們不懈努力、不斷實(shí)踐，以培養(yǎng)學(xué)生積極、開(kāi)朗、善良的品質(zhì)。而我本人在這個(gè)過(guò)程中也有所領(lǐng)悟與收獲。
第二段： 思想與品德教育強(qiáng)調(diào)自主意識(shí)（大約200字）
在參與思想與品德教育的過(guò)程中，我體會(huì)到了自主意識(shí)的重要性。思想與品德教育是一種引導(dǎo)性的教育，要尊重學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)他們的自我發(fā)展并引導(dǎo)他們進(jìn)行正確的決策。自主意識(shí)讓學(xué)生能夠主動(dòng)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，并在實(shí)踐中不斷完善自我。同時(shí)，在課堂中，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)進(jìn)行合理地分析和判斷，從而在不斷的實(shí)踐中培養(yǎng)他們的自主意識(shí)。
第三段： 思想與品德教育強(qiáng)調(diào)民主意識(shí)（大約200字）
除了自主意識(shí)，思想與品德教育還強(qiáng)調(diào)民主意識(shí)。在教育過(guò)程中，將學(xué)生視為平等的參與者，與學(xué)生進(jìn)行平等的交流與溝通是非常重要的。無(wú)論是在課堂教學(xué)中還是在日常生活中，我都盡量營(yíng)造一個(gè)民主、開(kāi)放、平等的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，尊重他人的觀點(diǎn)，并學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和包容別人的不同意見(jiàn)。這樣的環(huán)境有助于提高學(xué)生的思考和表達(dá)能力，培養(yǎng)他們良好的相互關(guān)系和合作精神。
第四段： 思想與品德教育強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教育（大約200字）
思想與品德教育強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教育，通過(guò)實(shí)踐使學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，并形成正確的行為習(xí)慣。在課堂中，我注重讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，通過(guò)小組合作、角色扮演、實(shí)際問(wèn)題解決等方式，讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中，并得到及時(shí)的反饋與評(píng)價(jià)。這樣的實(shí)踐教育有助于增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
第五段： 思想與品德教育的未來(lái)展望（大約200字）
思想與品德教育在當(dāng)今社會(huì)中扮演著重要角色，然而，它的教育內(nèi)容和方法還有待不斷完善和創(chuàng)新。在未來(lái)，希望能夠加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，讓學(xué)生在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)；同時(shí)，也要注重與家庭、社會(huì)的協(xié)同，形成良好的教育合力。此外，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)際動(dòng)手能力，使他們能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。思想與品德教育是我們教育事業(yè)中一項(xiàng)永恒而重要的任務(wù)，我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到其重要性，并加以重視和提升。
總結(jié)： 思想與品德教育對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性不言而喻。培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和品質(zhì)，使他們擁有自主意識(shí)、民主意識(shí)以及實(shí)踐能力，是教育工作者的共同目標(biāo)。只有通過(guò)不斷創(chuàng)新和實(shí)踐，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)思想與品德教育的目標(biāo)，為學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇十
20xx年暑假期間，筆者通過(guò)參加上級(jí)教育部門(mén)組織的新教材培訓(xùn)和個(gè)人研讀教材的方式，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點(diǎn)與脈絡(luò)，為有效開(kāi)展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。通過(guò)培訓(xùn)與研讀，筆者認(rèn)識(shí)到，新教材體現(xiàn)了新課程理念，更好落實(shí)了教育立德樹(shù)人的根本任務(wù)，推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動(dòng)活潑，符合學(xué)生的認(rèn)知心理。
教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問(wèn)題的解決，注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的道德議題，與學(xué)生開(kāi)展平等對(duì)話(huà)。每一課以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”開(kāi)始，希望將學(xué)生的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的起點(diǎn)；隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動(dòng)設(shè)計(jì)，在不同層面促使學(xué)生個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)得以表達(dá)、分享、交流，進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)體對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的反思，通過(guò)師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的沖突、碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展；最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。
備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要，備課要做到“四備”即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法。
備課標(biāo)就是要把握每一課時(shí)教學(xué)的三維目標(biāo)。備教材主要吃透教材，掌握教材的重難點(diǎn)，理解教材活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖，理清教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學(xué)，同時(shí)要關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題，將課本與時(shí)事熱點(diǎn)緊密結(jié)合，充分挖掘教育資源，選取一些具有鮮活價(jià)值的生活資源為教學(xué)服務(wù)。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個(gè)性差異基礎(chǔ)上，了解學(xué)生的知識(shí)體系，了解學(xué)生的思想狀況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛(ài)好和對(duì)教學(xué)的期望，選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問(wèn)法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法，更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點(diǎn)，實(shí)施自主參與、自主探究、小組合作、活動(dòng)體驗(yàn)的學(xué)習(xí)策略，并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用，以期優(yōu)化課堂教學(xué)。
（一）采取先學(xué)后教的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力
初中《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教材中“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目，要求學(xué)生課前做好個(gè)人情況的搜集，為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上，教師和學(xué)生角色的互換，即學(xué)生在課前通過(guò)教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題，完成知識(shí)的學(xué)習(xí)，而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)的場(chǎng)所，包括答案解惑、知識(shí)運(yùn)用等，從而達(dá)到更好的教育效果。
以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學(xué)生通過(guò)教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識(shí)，如積極樂(lè)觀的情緒會(huì)對(duì)我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響，消極悲觀的情緒又對(duì)我們有哪些不利影響，然后針對(duì)我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對(duì)我們學(xué)習(xí)生活的影響，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂(lè)觀的情緒等問(wèn)題展開(kāi)討論，通過(guò)師生之間的討論，使學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己的情緒等。
（二）創(chuàng)設(shè)情境法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)授課，所講的內(nèi)容沒(méi)有和學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起，導(dǎo)致整節(jié)課下來(lái)學(xué)生覺(jué)得比較枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)好《道德與法治》這門(mén)課程的關(guān)鍵，新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，改變教學(xué)形式，從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力，提高課堂效率的目的，如：創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。
以“走進(jìn)法治天地———生活需要法律”為例，在講述這節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例，通過(guò)具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法、守法，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的法治觀念等。
（三）開(kāi)展合作探究教學(xué)，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力
初中《道德與法治》課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學(xué)習(xí)效率?！短骄颗c分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究活動(dòng)，學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點(diǎn)，有話(huà)想說(shuō)、有話(huà)能說(shuō)、有話(huà)可說(shuō)。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)活動(dòng)問(wèn)題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學(xué)更有針對(duì)性、實(shí)效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上，細(xì)化或延伸問(wèn)題，讓探究話(huà)題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題。
以“憧憬美好集體”為例，學(xué)生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時(shí)，有個(gè)班的學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，不遵守班級(jí)紀(jì)律，不服從班干部的管理，甚至還跟班干部對(duì)著干，經(jīng)常給班級(jí)帶來(lái)麻煩。這樣筆者就讓他來(lái)當(dāng)紀(jì)律委員，目的是讓他來(lái)?yè)Q位思考，體驗(yàn)一下身為紀(jì)律委員管理班級(jí)的艱辛，體會(huì)紀(jì)律委員的職責(zé)。當(dāng)時(shí)請(qǐng)班主任老師配合讓他來(lái)管理班級(jí)，一周之后，筆者再來(lái)讓他說(shuō)說(shuō)當(dāng)紀(jì)律委員的體會(huì)時(shí)，他終于理解了當(dāng)紀(jì)律委員的不容易。經(jīng)過(guò)反省后，他當(dāng)著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為，表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實(shí)生活，從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問(wèn)題解決。
（四）開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái)
在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿(mǎn)腔熱血，而學(xué)生則在臺(tái)下死氣沉沉，甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容，而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體的專(zhuān)注和接受程度。有效的教學(xué)是一個(gè)師生、生生良好互動(dòng)的過(guò)程，新課改下的互動(dòng)教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論、溝通，通過(guò)師生之間的互動(dòng)，可以讓教師明白學(xué)生哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)學(xué)會(huì)，還有哪些知識(shí)沒(méi)有學(xué)會(huì)需要加強(qiáng)鞏固，從而達(dá)到教與學(xué)的高度統(tǒng)一。
以“在集體中成長(zhǎng)——集體生活成就我”為例，教師可以針對(duì)“集體生活”這個(gè)話(huà)題和學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)，通過(guò)互動(dòng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)集體生活的重要性理解得不是很透徹，然后通過(guò)“籃球比賽”、評(píng)選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動(dòng)紅旗”等活動(dòng)使學(xué)生意識(shí)到自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)集體生活，從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的集體意識(shí)、合作意識(shí)以及團(tuán)結(jié)精神等等。
當(dāng)然，初中道德與法治的教學(xué)方法還有很多，需要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷去完善和摸索，無(wú)論采用哪種教學(xué)方法都必須以突出學(xué)生的主體地位為前提，這樣才有可能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇十一
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于德育的重要性有了更深入的認(rèn)識(shí)。作為一位教師，我在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中深刻體會(huì)到了德育的重要性和思想品德育的必要性。以下是我對(duì)于德思想品德育的心得體會(huì)。
首先，德思想品德育培養(yǎng)學(xué)生的良好心態(tài)和道德品質(zhì)。當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的社會(huì)，人們普遍存在著功利主義思維和社會(huì)道德淡化的問(wèn)題。而德思想品德育的目的就是要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，使他們?cè)诿鎸?duì)人生選擇時(shí)能夠保持一顆純潔的心靈，做出正確的決策。在我的教學(xué)中，我時(shí)常通過(guò)講述生動(dòng)的故事、引發(fā)深思的問(wèn)題和組織多種形式的德育活動(dòng)，去引導(dǎo)學(xué)生反思自己的行為和對(duì)待他人的態(tài)度，幫助他們樹(shù)立激勵(lì)自己前進(jìn)的信念。
其次，德思想品德育使學(xué)生具備了堅(jiān)毅不屈的品質(zhì)和良好的人際關(guān)系。在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，往往會(huì)遇到挫折與困境，只有具備了堅(jiān)毅的品質(zhì)，才能勇往直前地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。而德思想品德育的過(guò)程中，我經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生對(duì)困難要有積極向上的態(tài)度，要學(xué)會(huì)克服困難，要有耐心和毅力，來(lái)戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)。同時(shí)，在德育的過(guò)程中，我也教導(dǎo)學(xué)生要真誠(chéng)待人、關(guān)心他人，與他人建立良好的人際關(guān)系。這樣的教育使學(xué)生更加能夠與人和諧相處，在與他人交往中體現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)、寬容和友善的態(tài)度。
再次，德思想品德育提升了學(xué)生的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。在現(xiàn)代社會(huì)中，很多人對(duì)于價(jià)值觀的選擇存在迷茫和困惑，而德育正是要引導(dǎo)學(xué)生去追求真、善、美等高尚的精神品質(zhì)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。通過(guò)課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)，我引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，學(xué)會(huì)自律、擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。同時(shí)，德育也要引導(dǎo)學(xué)生具備積極向上的社會(huì)責(zé)任感，使他們關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)，以實(shí)際行動(dòng)參與到社會(huì)公益事業(yè)中去。在我組織的德育活動(dòng)中，我鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)志愿者服務(wù)、幫助弱勢(shì)群體等，通過(guò)親身實(shí)踐讓他們體驗(yàn)到助人為快樂(lè)之本，培養(yǎng)出他們的社會(huì)責(zé)任感。
最后，德思想品德育提高了學(xué)生的綜合能力和自主學(xué)習(xí)的能力。德育并不僅僅是傳遞知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，這包括學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、溝通能力等。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，通過(guò)課堂討論和互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度思考問(wèn)題，培養(yǎng)他們的思維深度和廣度。通過(guò)德育活動(dòng)，我也教導(dǎo)學(xué)生要勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，不斷鍛煉自己的溝通能力。此外，德育也激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使他們能夠主動(dòng)獲取新知識(shí)、不斷拓寬自己的知識(shí)面。
總結(jié)起來(lái)，德思想品德育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的良好心態(tài)、道德品質(zhì)，提升綜合能力和自主學(xué)習(xí)能力都具有重要意義。作為一位教師，我將始終堅(jiān)持德育的重要性，并努力將德育融入到我的日常教學(xué)實(shí)踐中，以培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的德智體全面發(fā)展的學(xué)生。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇十二
思想與品德教育是培養(yǎng)學(xué)生積極向上的思想品質(zhì)和良好的道德觀念的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在思想與品德教育的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了教育的魅力和重要性。下面我將從教育價(jià)值、教育方法、教育實(shí)踐、教育成效和教育展望五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎以谒枷肱c品德教育中的一些心得體會(huì)。
在我看來(lái)，思想與品德教育的最大價(jià)值在于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。人生觀決定著一切的行為準(zhǔn)則，只有樹(shù)立正確的人生觀，才能夠在面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈，才能夠在取舍時(shí)明辨是非，才能夠在人生的道路上做出正確的抉擇。因此，思想與品德教育應(yīng)當(dāng)注重樹(shù)立正確的人生觀，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的目標(biāo)和追求，使其在人生的旅途中能夠堅(jiān)定前行。
然而，思想與品德教育并非簡(jiǎn)單地傳遞知識(shí)，而是需要通過(guò)有效的方法來(lái)進(jìn)行。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)鼓勵(lì)和啟發(fā)是非常有效的方法。鼓勵(lì)能夠激發(fā)學(xué)生的積極性和自信心，使他們敢于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難；啟發(fā)能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。此外，關(guān)心和傾聽(tīng)也是非常重要的教育方法。通過(guò)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和生活，傾聽(tīng)他們的心聲和困惑，我們可以更加了解他們的需要，從而更好地幫助他們解決問(wèn)題。
在思想與品德教育的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感能夠取得良好的效果。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生自主思考和表達(dá)觀點(diǎn)，通過(guò)小組合作和角色扮演的方式培養(yǎng)他們的合作能力和溝通能力。在生活中，我鼓勵(lì)學(xué)生參與義工活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。通過(guò)這些實(shí)踐，學(xué)生能夠增加對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和使命感。
與此同時(shí)，思想與品德教育的成效也需要不斷地評(píng)估和調(diào)整。在教學(xué)中，我會(huì)及時(shí)反思和總結(jié)自己的教育方式和效果，從學(xué)生的角度出發(fā)，找出自己的不足之處，并采取相應(yīng)的改進(jìn)措施。此外，我也會(huì)定期與學(xué)生進(jìn)行個(gè)別交流和班級(jí)座談，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議，了解他們的感受和需求，從而更好地完善教育工作。
展望未來(lái)，思想與品德教育依然充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和希望。隨著社會(huì)的發(fā)展和變革，學(xué)生面臨的問(wèn)題和困惑也愈加復(fù)雜。因此，我們要不斷更新教育內(nèi)容和方法，關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求和社會(huì)熱點(diǎn)，引導(dǎo)他們正確看待網(wǎng)絡(luò)和媒體對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響，引導(dǎo)他們積極參與社會(huì)實(shí)踐，并培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。
綜上所述，思想與品德教育是一項(xiàng)重要的工作，它關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的提高和未來(lái)的發(fā)展。在我的教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了教育的重要性和魅力。通過(guò)關(guān)心、啟發(fā)和引導(dǎo)，注重學(xué)生的自主性和責(zé)任感，不斷反思和調(diào)整，我們可以培養(yǎng)出一代又一代的優(yōu)秀人才，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇十三
在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷變化，文化多樣多元的背景下，中國(guó)社會(huì)每日每時(shí)發(fā)生著深刻變化。教育戰(zhàn)線(xiàn)也在發(fā)生著改變。課堂改革進(jìn)行得轟轟烈烈，師生觀念都在發(fā)生轉(zhuǎn)變，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我談以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：
思想品德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中，通過(guò)處理與自身、與他人、與集體、與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，而逐漸培養(yǎng)起來(lái)的做人做事的穩(wěn)定的思想方式和行為習(xí)慣。在現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)成員的思想品德?tīng)顩r，對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門(mén)綜合性的必修課程。為了應(yīng)對(duì)時(shí)代提出的各種挑戰(zhàn)，提升整個(gè)民族的文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì)，豐富青少年的精神世界，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培育新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的中華民族的民族精神。
所以作為一名教師我們必須牢記：青少年思想品德的培育對(duì)全社會(huì)的精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用。而思想品德課程不僅是知識(shí)與技能的傳授，而且是傳承和培育優(yōu)良文化傳統(tǒng)、正確思想意識(shí)、良好道德品質(zhì)和科學(xué)價(jià)值觀念的過(guò)程。思想品德課的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了思想品德課教學(xué)除了要遵循一般的教學(xué)規(guī)律，還必須遵循思想品德形成規(guī)律，根據(jù)思想品德形成規(guī)律的客觀要求來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)、實(shí)施教學(xué)，加強(qiáng)思想品德課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
一、在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮下，各種新思想、新思潮得到廣泛的傳播，如何教育青少年學(xué)生去認(rèn)識(shí)和辨別這些新思想和新思潮，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，必然成為我們思想品德教育的重要內(nèi)容。如何完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的思想教育轉(zhuǎn)變老師成為關(guān)鍵，老師一定要成為終身學(xué)習(xí)者，不斷提升自己，跟上時(shí)代潮流，否則無(wú)法駕馭課堂，無(wú)法與學(xué)生溝通交流。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。例如通過(guò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，能夠有效提升老師的能力，無(wú)論是知識(shí)上，還是方法上更有使老師能跟上時(shí)代的步伐，不至于落伍與學(xué)生無(wú)法溝通?？傊處熞欢ㄒㄟ^(guò)學(xué)習(xí)武裝自己，用最新的教育理念來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。同時(shí)教師也要掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，構(gòu)建豐富元多化課堂，使自己不僅會(huì)教書(shū)，而且有自己的教學(xué)風(fēng)格，使學(xué)生喜歡自己的思想品德科目，喜歡思想品德的課堂。
二、新課改下的課堂課程設(shè)計(jì)思路以指導(dǎo)學(xué)生過(guò)有道德的生活為目標(biāo)，緊緊圍繞學(xué)生的生活來(lái)提取、組織知識(shí)模塊，把初中生逐步擴(kuò)展的生活，尤其是處在青春期的初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)作為課程設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)。這要求師生之間要積極主動(dòng)合作。要求教師要建立起和學(xué)生之間的平等的朋友關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，只有這樣學(xué)生才可能愿意走近老師，接受老師的'引導(dǎo)，讓老師了解他們的內(nèi)心世界和生活，這樣教師才能完成幫助學(xué)生樹(shù)立健康的道德觀的任務(wù)。
三、新的課程標(biāo)準(zhǔn)改變了舊課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”體系，而是以“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”為目標(biāo)，更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，以及這一過(guò)程所產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。因此，思想品德教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中，不僅僅要求學(xué)生記住某個(gè)結(jié)論或知識(shí)點(diǎn)，更應(yīng)關(guān)注，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，道德觀的形成和人格塑造。作為思想品德教師要言傳身教潛移默化去影響學(xué)生，是每位學(xué)生能夠成為有理想、有道德、守紀(jì)律的合法公民。
四、新課改下教師怎樣駕馭課堂。在思想品德課堂上，當(dāng)要求學(xué)生討論時(shí)，教師不能清閑的站著，而是要去看、去聽(tīng)，隨時(shí)掌握課堂的動(dòng)態(tài)情況，以便及時(shí)調(diào)整課堂步伐，隨時(shí)考慮下一步如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還要隨時(shí)注意課堂氣氛和學(xué)生的情緒，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。教學(xué)過(guò)程中，教師學(xué)會(huì)尊重每一位學(xué)生，尤其學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，學(xué)會(huì)激勵(lì)和贊賞學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能展示自我，做到最好的自己，做到每節(jié)課都有所收獲。對(duì)于課堂上有不同意見(jiàn)的學(xué)生，老師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生去討論、探究，讓學(xué)生學(xué)會(huì)品嘗艱辛后的成果，這樣課堂才是成功的。
軍訓(xùn)思想品德心得體會(huì)篇十四
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)素質(zhì)教育的重視程度也越來(lái)越高。思想與品德教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，在學(xué)校教育中起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)參與學(xué)校的思想與品德教育，我深刻體會(huì)到了思想與品德教育對(duì)學(xué)生的重要性，并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
首先，思想與品德教育對(duì)學(xué)生的形成和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。在課堂上，老師通過(guò)講解、討論、實(shí)例等不同的教學(xué)手法，向?qū)W生傳遞正確的思想價(jià)值觀和道德觀念。在課外活動(dòng)中，學(xué)生有機(jī)會(huì)參與到各種集體活動(dòng)中，通過(guò)與同學(xué)們的交流和互動(dòng)，增強(qiáng)了他們的集體觀念和團(tuán)隊(duì)合作精神。而且，在學(xué)校的日常管理中，老師也會(huì)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想和品德，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以引導(dǎo)和糾正。通過(guò)這樣的教育方式，學(xué)生的思想和品德得到了良好的塑造和培養(yǎng)，為他們的未來(lái)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，思想與品德教育是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程。在我參與學(xué)校思想與品德教育的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這并不是一蹴而就的事情。要想讓學(xué)生樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀和道德觀念，需要長(zhǎng)期的積累和耐心的引導(dǎo)。有時(shí)候，即使同樣的道理，不同的學(xué)生也會(huì)有不同的理解和接受程度。在這種情況下，我們需要更多的耐心和智慧，以不同的方式來(lái)引導(dǎo)他們，讓他們明白正確的道理。同時(shí)，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，他們也會(huì)面臨各種各樣的困擾和挑戰(zhàn)，這時(shí)候我們應(yīng)該給予他們更多的關(guān)愛(ài)和支持，幫助他們度過(guò)難關(guān)。
再次，思想與品德教育需要家長(zhǎng)和社會(huì)的共同參與。學(xué)校教育只是思想與品德教育的一部分，而家庭和社會(huì)也是教育的重要環(huán)節(jié)。家長(zhǎng)是孩子的第一個(gè)老師，他們應(yīng)該為孩子樹(shù)立正確的榜樣和引導(dǎo)。同時(shí)，在家庭教育中，家長(zhǎng)也應(yīng)該與學(xué)校保持緊密的聯(lián)系，共同關(guān)注孩子的思想和品德發(fā)展。而社會(huì)教育則包括了我們生活中的方方面面，應(yīng)該通過(guò)各種途徑和方式，向?qū)W生傳遞正確的道德觀念和價(jià)值觀。
最后，關(guān)于思想與品德教育的一些感悟和思考。在思想與品德教育中，我深刻認(rèn)識(shí)到教師的重要性。教師作為學(xué)生的引路人，必須具備高尚的品德和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃虒W(xué)水平。同時(shí)，教師還應(yīng)該不斷提升自我修養(yǎng)，加強(qiáng)教育技能的學(xué)習(xí)。此外，我們還應(yīng)該注重思想與品德教育的實(shí)施方式。在教育中，我們要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，采用不同的教育手段和方式，讓他們更好地接受和理解教育。最后，我們不能忽視思想與品德教育在個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步中的作用。思想與品德教育不僅關(guān)乎學(xué)生個(gè)人的發(fā)展，還關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該重視思想與品德教育，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。
綜上所述，思想與品德教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，是素質(zhì)教育的重要組成部分。在參與學(xué)校的思想與品德教育中，我深刻理解到了思想與品德教育的重要性，并從中得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我相信，在全社會(huì)的共同努力下，思想與品德教育會(huì)更加深入地開(kāi)展，為青少年的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。