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大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇一
實踐目的：踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村。 實踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調(diào)查。
實踐時間：20xx年x月x日--20xx年x月x日
實踐參與者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊
一、數(shù)據(jù)調(diào)查
服務(wù)點概況：
南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達小康水平，1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。
(一)經(jīng)濟狀況
該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。
(二)受教育狀況
村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了。現(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué)，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車。
(四)文化生活
該屯有燈光籃球場、舞臺，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn)，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。
二、揮灑熱情
(一)踐行榮辱觀，服務(wù)新農(nóng)村
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。
“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候，我們還當上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家，幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風(fēng)扇、收音機等家用電器。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。
在傍晚，我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識，運球、投籃等。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳，擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕，展板前站滿了前來閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來，臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂乎，送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。
我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦，但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會，使我們更深切的體會生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福，我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了，今后應(yīng)好好珍惜。
我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務(wù)村民，把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言。在服務(wù)期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里，我時常聽到遠山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟，這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著，一個人也許就為某種情感而活，這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。
(二)榮辱觀深思
以何為榮?以何為恥?這樣的思考，中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè)，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己，一言一行都以當代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前，樹立了新時代大學(xué)生的新形象。
在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn)，將給農(nóng)村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義，努力為人民服務(wù)為自身目標!我們作為新世紀的大學(xué)生，肩負著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，弘揚時代精神，樹立科學(xué)人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。
三、“三下鄉(xiāng)”的意義
大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。 大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識，深化對改革開放的理解，提高對所提出的“八榮八恥”精神的理解。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐充分證明，社會實踐促能進大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認識能力也有較大的提高，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。 我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準備.這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一.
四、農(nóng)家生活感悟
1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;
2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，
3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患，相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;
4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);
5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;
7、民風(fēng)民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。
8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。
9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富裕”。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇二
干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子！”是啊!建設(shè)是那么的重要...
所以我們的宣傳工作是很有效的,因為我們講的越多他們了解就更多,我們在講的時候他們也非常認真的聽,還提出了各種各樣的問題!那里的小孩也很聰明,他也跟著我們動,仔細的聽.他們講到我們也知道五個重慶雖然我們了解的不多,但我們知道它很重要!
這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我通過積極參加社會實踐活動，認識了社會，認識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情，我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應(yīng)今后的工作做好準備。動結(jié)束后,我們每個人,都洋溢著笑容,可以看出這次的活動是圓滿結(jié)束的!
今后我將繼續(xù)參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，服務(wù)我省農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。為祖國的富強作出貢獻。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇三
系部名稱：
專業(yè)：
年級
班級：
姓名：
學(xué)號:
實踐單位： ____有限公司
實踐時間：__年--月--日 至 20_ 年--月--日 共 --天
實踐報告正文
一、實踐目的：介紹實踐的目的,意義, 實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況, 實踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式,不單列標題及序號。
二、實踐內(nèi)容：先介紹實踐安排概況,包括時間,內(nèi)容,地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實踐內(nèi)容基礎(chǔ)上,對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹,其它一般內(nèi)容則簡述。
三、實踐結(jié)果：圍繞實踐目的要求,重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析,思考,提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù),有參考文獻,并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一,包括所提出的對策建議,是反映或評價實習(xí)報告水平的重要依據(jù)。
四、實踐體會：用自己的語言對實踐的效果進行評價,著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標題,逐一匯報。最后部分,應(yīng)針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡要地提出今后學(xué)習(xí),鍛煉的努力方向。
第一次參加大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動，我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟!
人際關(guān)系
在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
管理者的管理
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
自強自立
俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學(xué)會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立! 五:認識來源于實踐 一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。
認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇四
孔子說“教學(xué)相長”，可以說，老師既是教授者，也是學(xué)習(xí)者。這次利用暑期到__三下鄉(xiāng)，可以說是我們這些準老師給那里的農(nóng)村學(xué)生帶去了外面的世界，同時也讓我學(xué)到了很多東西。
(一)備課與上課
幾千年前有個哲人說過“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，當代也有人說“成功傾向于有準備的大腦”，我想，這確實是不無道理的。以前作為一名學(xué)生聽課，無論是中小學(xué)還是大學(xué)課堂上，自己的總體感覺是許多老師上課重難點突出，條理清晰。但是沒有想到臺上三分鐘，臺下十年功，其實老師也是很認真地做好備課工作的。一趟三下鄉(xiāng)之行，當自己作為一名準教師踏上講臺，我明顯地感到了自己備課的不足，這不足來自于備課時間的不充分，也來自于本身知識儲備的不充實。而且，選擇的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式應(yīng)該更多地考慮學(xué)生的水平，這才利于教學(xué)達到預(yù)期的效果，這點說起來似乎挺容易，但要真正做到，不僅要有深厚的專業(yè)知識功底，也需要掌握一定的教學(xué)技巧和了解學(xué)生的心理。
我一直在想，怎么老師在上了一節(jié)課或幾節(jié)課后基本上能夠摸清學(xué)生的基本性格呢?三下鄉(xiāng)以來，通過跟隊友交流經(jīng)驗和去聽他們上課，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生普遍反映上的好的課，老師的內(nèi)容和問題的設(shè)計都很巧妙，而老師本人也能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生去思考。而老師則在課堂對學(xué)生的問答中對于他們的水平和性格有所了解。這又印證了教學(xué)設(shè)計和備課內(nèi)容等方面課前準備工作是很重要的。了解學(xué)生，但怎么樣根據(jù)學(xué)生的性格特點進行教學(xué)則又是一件很值得考究的事情了。
(二)學(xué)生與老師
有種看法認為，老師與學(xué)生之間是平等的關(guān)系，兩者之間最理想的關(guān)系是朋友般的。三下鄉(xiāng)跟同學(xué)們十天的相處，我覺得師生之間在彼此信任的基礎(chǔ)上確實能夠建立友好的情誼。學(xué)生們可愛、好學(xué)，同時支教隊友間也會彼此交流學(xué)生的情況，因此我們能夠及時了解學(xué)生的心態(tài)，相應(yīng)作出改變，比如增加第二課堂的課時(如音樂欣賞課、心理測試課等等)，努力使上課的內(nèi)容做到趣味性和知識性的結(jié)合。我們給學(xué)生們帶去了外面世界的精彩，學(xué)生也對我們的熱情給予了回報，積極配合我們的教學(xué)和課外活動，也愿意跟我們反映他們的要求和建議。他們的合作給我們的工作提供了很大的幫助。十天雖然短暫，但彼此都付出了真誠和熱情。
老師與學(xué)生打成一片，溝通感情十分重要，這也利于教學(xué)活動的開展，可是我發(fā)現(xiàn)由于老師的寬容和友好，有些同學(xué)會過于隨便了，比如隨便翻老師辦公桌抽屜里的東西。其實他們未必認識到這是不對的，他們覺得反正跟老師們那么熟了翻翻桌子也沒有關(guān)系。仗著跟個別老師聊得來，課上睡覺、課下找老師聊天的也有個別同學(xué)。我記得在大學(xué)上課時教師教育學(xué)老師說過，老師永遠不可能跟學(xué)生平等，因為老師要有威嚴，不然鎮(zhèn)不住學(xué)生。我想，老師所說的“鎮(zhèn)”不一定就表示專制，可以溫柔，但要在學(xué)生的心中樹立起一種不可侵犯的威嚴，才能在思想行為上對學(xué)生起到必要的約束，使學(xué)生建立起正確的人生觀和價值觀。
(三)最后一點感想
記得聊天時有學(xué)生說他們都很喜歡我們，喜歡我們教唱歌、搞知識競賽、趣味運動會等等課堂和活動，這些激起了他們的學(xué)習(xí)興趣，而他們平時學(xué)校正常上課都沒有的。我想，很多老師聽到學(xué)生這樣的評介都會感到欣慰。
這趟三下鄉(xiāng)之行，我們下鄉(xiāng)的隊友都認真熱情付出了，盡可能把知識帶來的樂趣和外面的精彩向他們呈現(xiàn)，激發(fā)他們的自信和對未來生活美好的展望;我們無法預(yù)知短短的十天能在那些孩子以后的人生道路帶來多大的影響，但是可以肯定的是，對于老師和學(xué)生來說，經(jīng)歷過了，意義就不一樣了。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇五
作為大學(xué)生對農(nóng)村多一份關(guān)注，多一份了解，多一份思考，為中國的全面發(fā)展做一點貢獻，這便是我們社會實踐最大的收獲了。下面小編帶來大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"活動
社會實踐報告
范文，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
散落在齊魯大地上那數(shù)不清的村莊，對我而言并不陌生，先前曾去過短短的一日，卻只有個大概的印象：起伏無垠的平原上點綴著片片綠蔭，繁茂的白樺林里隱匿著一個個勤勞的農(nóng)莊，安寧且美麗。
響應(yīng)團中央的號召，2019年7月22日至27日青島海洋大學(xué)工程學(xué)院的14名師生到平度崔家集鎮(zhèn)的周家村開展了一年一次的大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"活動。作為99級港航專業(yè)的學(xué)生，我有幸成為了這次活動的一員。五天里我們先后開展了一系列的活動，在努力用科技文化知識服務(wù)于民的同時，我們也得到了極大的鍛煉，加強了實踐能力，激發(fā)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思維，重新認識了自己，發(fā)展了自身的素質(zhì)。
周家村之行，雖然只有五天，卻讓我融入了這個村莊，對我認識北方農(nóng)村起了個良好的開端。通過這次活動，我們真實地了解了山東農(nóng)村的現(xiàn)狀，深入地思考了當前農(nóng)村幾個比較突出的問題，尤其是對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的問題進行了廣泛的調(diào)查與積極的討論，發(fā)現(xiàn)了一些制約因素，提出了自己的想法與建議。同時我們更看到了中國農(nóng)村的發(fā)展前景與美好的未來。
周家村位于平度市西南與維紡市交界地帶，地理位置偏僻，交通較為不便。該村是典型的北方平原地形，地勢較為平坦，多以種植大麥、玉米、西瓜、蘋果等經(jīng)濟農(nóng)作物。
周家村有230余戶，共800多人口，住宅面積200畝，耕地1550畝，人均1.6畝，全村的總產(chǎn)值為1200多萬。該村現(xiàn)有黨員19名，今年還要發(fā)展3至4名。
現(xiàn)在的周家村是90年代中期統(tǒng)一規(guī)劃建造的，三橫三縱的標準道路，一排排寬敞的房子顯得十分地整齊和諧。值得一提的是全村在路旁屋前統(tǒng)一栽種的 6000棵柿子樹(5000棵掛果，1000棵新栽)，美觀而且經(jīng)濟。作為文明村，周家村的美更體現(xiàn)它樸實的民風(fēng)上。五天的生活讓我們所有人都感受了它的熱情、友善與真誠。村民們和睦共處，互幫互助，簡直就是"世外桃源"。
1、民以食為天，齊魯大地上的農(nóng)作物很有自已的待色，一望無際的麥田便是一個非常動人的例子。在周家村，卻不曾見到這番景象，取而代之的是高效田、果樹林等等各式各樣的經(jīng)濟類作物。村里大力發(fā)展高效田，93年時就有黃煙500畝，果園200畝，蔬菜100畝，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也隨之產(chǎn)生了很大的經(jīng)濟效益。近年來與韓國公司合作，種植產(chǎn)種經(jīng)濟作物，經(jīng)濟價值更是可觀，其中辣椒2019元每畝，西瓜4000元每畝，西葫蘆5000元每畝。如今高效田的種植面積更大了，其中黃煙就增長到了800畝，蘋果樹、柿子樹等果樹實現(xiàn)了大面積栽種，去年又與美國公司簽下了
合同
，更加開發(fā)了高效田的經(jīng)濟效益。村民的勞作有了保證，經(jīng)濟作物的產(chǎn)值已經(jīng)成為村民的主要經(jīng)濟來源。
2、有了高效田以后，村民的收入變得相當可觀，村里的年人均收入達到3800元，生活水平大大提高，周家村整體面貌的改觀正體現(xiàn)了這一點。村民告訴我們：現(xiàn)在也不用出去打工，一兩畝高效田加上常規(guī)的農(nóng)作物夠一家人忙個不停，這些收入比打工還強。
3、國家的好政策和廉潔能干的村干部保證了周家村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。正是由于國家堅持該革開放，形成了良好的大氣候。村干部們一心為民，抓住時機，引進外資，在田地上做足了文章，產(chǎn)出了可觀的效益，提高了農(nóng)民的生活水平，贏得了村民的信賴與尊敬。村民們是深有體會的：一個好的村莊會有一個好的領(lǐng)導(dǎo)班子的。原來落后的周家村正是在這些優(yōu)秀的農(nóng)村干部的領(lǐng)導(dǎo)下變成了現(xiàn)在的先進、文明。
4、在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)周家的村民都有一定的自滿心理。絕大部分村民認為周家村比周圍村莊都要好，對現(xiàn)況表示了滿意。但也有一部分中青年村民則希望在此基礎(chǔ)上本村能新的經(jīng)濟增長點，這與周家村干部們的想法不謀而合?，F(xiàn)在村民討論最多的就是如何發(fā)展非農(nóng)經(jīng)濟，畢竟在一定階段內(nèi)農(nóng)田的挖掘潛力是有限的，或許發(fā)展集體企業(yè)與私營企業(yè)才能真正搞活農(nóng)村經(jīng)濟。
客觀的說，周家村的地理位置相對過偏，資金有限，人才缺乏，要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的確有一定的困難。我們也發(fā)現(xiàn)偌大一個周家村就只有一個小商店，一家小飯館，比之南方五步一店，十步一廠的情形實在相去甚遠。通過調(diào)查與討論，對于存在的問題作以下闡述： 應(yīng)更加開放，進行更大范圍內(nèi)的比較。雖然村干部一再表述自身文化素質(zhì)過低，跟不上時代步伐，但通過座談，認為主要還是他們的觀念不夠開放，缺乏風(fēng)險投資意識，從而眼光過于短淺，導(dǎo)致行動過于謹慎，而且他們過于偏面的認為只有他們才能充當本村經(jīng)濟的領(lǐng)頭羊。村民也基本上過得是自給自足的生活，缺乏經(jīng)濟發(fā)展概念，只滿足于現(xiàn)狀，對于家庭的發(fā)展也無明確的計劃。
首先村干部應(yīng)帶頭學(xué)習(xí)鄧小平理論等理論知識，特別需要全面、深入的學(xué)習(xí)
"三個代表"的重要思想的科學(xué)內(nèi)涵，以及在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話，用我們黨的先進思想來武裝自己，理論聯(lián)系實際，確立開放的思想，總結(jié)出符合本村特色的工作思路，同時在村民中積極的宣傳黨的精神，做好開放群眾思想的引導(dǎo)工作。村干部還應(yīng)該去先進的村鎮(zhèn)考察、學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)經(jīng)驗，進一步解放思想，同時帶動活躍全體村民的思路，調(diào)動他們的積極性，這樣才能真正把本村的經(jīng)濟搞上去。
2、 應(yīng)開發(fā)本村的現(xiàn)有人才，實現(xiàn)走出去，再請進來?，F(xiàn)在引進外地的高級
人才對于周家村來說很不現(xiàn)實。在這段時間里很少能見到村里二十多歲的青年--都出去打工了。外出打工似乎很能吸引農(nóng)村的一些青年，但這些沒有高學(xué)歷的青年出去后卻只能做一些非常辛苦的體力活，根本學(xué)不到什么技術(shù)。村里如果能統(tǒng)一安排一些青年出去鍛煉、學(xué)習(xí)，等有了一定的見識、技能以后，再回來服務(wù)本村，為本村的經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮更大的作用。萬事開頭難，相信只要有人起了頭，無論是集體還是私營的都有能帶動全村人民投身于市場經(jīng)濟的大潮中。由本村人來帶頭應(yīng)該是最好的，因為他熟悉這里的環(huán)境，也更有責(zé)任心。
發(fā)展個體私營企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，可以轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動力，提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率，多渠道地增加農(nóng)民收入。周家村有必要在這方面下工夫，結(jié)合自身的特色，搞活本村的經(jīng)濟，早日實現(xiàn)小康的生活。
現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有效和重要的途徑。發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工和銷售有機結(jié)合和相互促進，有利于推動農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，增加農(nóng)民收入，增強農(nóng)業(yè)的綜合競爭力。
進入80年代以來，隨著農(nóng)村市場化改革的深入和農(nóng)村分工分業(yè)的發(fā)展，農(nóng)戶的小生產(chǎn)與大市場、分散經(jīng)營與集約經(jīng)營等矛盾逐步暴露出來，成為影響農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟進一步發(fā)展的制約因素。正是在這種背景下，以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營在我國市場經(jīng)濟發(fā)育較早、經(jīng)濟較為發(fā)達的地區(qū)發(fā)展起來，并迅速在全國范圍內(nèi)推行，成為我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的一個新的增長點。
90年代之后，各地、各有關(guān)部門都重視農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化工作，把它作為推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟工作的一件大事來抓。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的發(fā)展，較為有效地解決了農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整困難、農(nóng)民收入增加緩慢和農(nóng)產(chǎn)品賣難等農(nóng)業(yè)新階段出現(xiàn)的問題。發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，關(guān)鍵在于培植一大批帶動能力強、科技水平高、市場前景好、經(jīng)營機制靈活的龍頭企業(yè)，并通過穩(wěn)定的利益聯(lián)結(jié)機制帶領(lǐng)的農(nóng)民進入市場。
農(nóng)業(yè)是弱質(zhì)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)民又是弱勢群體。按照產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的思路來發(fā)展農(nóng)業(yè)是全面提高農(nóng)業(yè)素質(zhì)的基本途徑。
2019年，全國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營組織總數(shù)已達66600多個，帶動5900多萬戶農(nóng)戶從事農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，占全國農(nóng)戶總數(shù)的25%左右，戶均增收近 900元。更值得注意的是，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營不僅在數(shù)量上實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，而且在質(zhì)的方面也實現(xiàn)了新的突破。產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營組織在地區(qū)分布上趨于合理，優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢更加明顯，利益聯(lián)結(jié)關(guān)系更加穩(wěn)定和緊密，農(nóng)業(yè)的開放程度也正在加快，已經(jīng)成為國內(nèi)外工商企業(yè)投資的熱點領(lǐng)域。可以預(yù)見，我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營必然會展現(xiàn)更快。
周家村現(xiàn)在有良好的經(jīng)濟作物的生產(chǎn)技術(shù)，如果采用農(nóng)業(yè)生產(chǎn)化經(jīng)營的模式，就能更好的利用這一優(yōu)勢，定能打開局面。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟任重而道遠，農(nóng)村的情況又十分復(fù)雜，加上各個地區(qū)都有各自的特點，這就需要集思廣義，共同努力。我們祝愿周家村的經(jīng)濟能早日騰飛。
周家村村民30%受過初等教育，3%受到過高等育，但總的來說村民與外界的交流相對過少，對外界信息了解相對不夠，沒有形成一定文化精神生活氛圍。從農(nóng)村走出去的知識群體中很少有回去的，這種惡性循環(huán)很大程度上造成了農(nóng)村的滯后。
五天中與中小學(xué)生所接觸的時間最長，更加感受到教育的重要性。該村有一所小學(xué)，小學(xué)的設(shè)施不錯，各種體育設(shè)施也較完備，甚至還配備了不少電腦，但在整體上與相對發(fā)達地區(qū)還有不小的差距。通過幾天的課外輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)的軟環(huán)境還需要大幅度地加強。師資力量的相對缺乏，學(xué)校無法開設(shè)英語課，落后于時代，而課外書籍的普遍缺乏，使學(xué)生們失去了在更大范圍學(xué)習(xí)的機會，從而對少年兒童的健康發(fā)展造成了一定的影響。同樣的問題普遍存在于我國的廣大農(nóng)村，這應(yīng)該引起全社會的關(guān)注。
在調(diào)查過程中，幾乎所有的父母都希望讓自己的孩子受到更高等的教育。他們表示，只要孩子有能力，他們將全力供給，這也讓我們大感欣慰。教育是發(fā)展之本，這對農(nóng)村來說更具有現(xiàn)實意義?？墒强偟膩碚f，現(xiàn)階段我國農(nóng)村的教育不容樂觀，軟硬件都不夠完善，特別是高水平的師資力量缺乏，這勢必影響農(nóng)村新一代的發(fā)展，同時也會影響日后的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
五天的周家村之行，讓我更加感覺到農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要性和必要性。如何發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟是提高農(nóng)民的生活水平和增加農(nóng)民收入的一個重要課題，中國是一個有著9億農(nóng)民的農(nóng)業(yè)大國，這一點尤其突出，特別是中國加入wto在即，農(nóng)村的經(jīng)濟將面臨更大的考驗。我們應(yīng)該根據(jù)各地的特點，大加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大對農(nóng)業(yè)科技的投入力，實行農(nóng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，實現(xiàn)規(guī)?；?jīng)營，同時也要大力發(fā)展個體私營企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，創(chuàng)出自身的發(fā)展之道。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇六
轉(zhuǎn)眼間大學(xué)第一學(xué)期已將結(jié)束，大家都歸心似箭，希望趕快回家，同時各自也在為自己制定這的寒假的實踐活動，隨著假期的到來，束縛已久的身心終于可以迎來自由自在的天空，呼吸著冬天特有的味道，去享受體會屬于自己的假期。寒假是學(xué)生充實自我、增加閱歷、了解社會的重要階段。作為社會中思想最活躍的群體，大學(xué)生都有著自己精彩的假期計劃：打工，是一種身心的磨練，在賺取生活費用的同時，又可以親身感受社會這個熔爐;有人抓緊機會去進修，讓自己的知識得到更完善的補充;有人則準備跋山涉水，去游歷神州各個地方，擴大自己的視野、豐富自己的閱歷而臥則是希望能夠深入校園，融入學(xué)生的群體中，所以我參加三下鄉(xiāng)調(diào)研支教這項活動。
假期實習(xí)能夠鍛煉我們的能力，但不是朋友一拉、老師一說參加實踐有這樣那樣的好處，腦袋一熱就上了，一定要保持一顆平常心去面對。在持有正確的態(tài)度，向有經(jīng)驗的老師和同學(xué)咨詢，然后真正的全身心的投入到其中?？梢院芎玫奶岣邔W(xué)生的觀察力，能發(fā)現(xiàn)問題分析問題，更深入的了解學(xué)生的生活學(xué)習(xí)情況，畢竟大學(xué)生大多是來自于農(nóng)村，最后也要服務(wù)于農(nóng)村，及早深入社會有助于大學(xué)生為將來的工作與生活做更充分的準備。
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進步、提升自身的思想來積極參與暑期三下鄉(xiāng)社會實踐的。從和三岔村鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片,該村親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會到該村親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。
我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地調(diào)研，支教，把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言。在服務(wù)期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多。這短短的七天,我和村民們結(jié)下了深深的情緣。
通過此次下鄉(xiāng)，我有如下收獲：
一.三下鄉(xiāng)的意義
大學(xué)生參與三下鄉(xiāng)活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。
有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐充分證明，社會實踐促能進大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認識能力也有較大的提高，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。
我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準備.這也是我們參加三下鄉(xiāng)活動的目的之一.
二.農(nóng)家生活感悟
1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;
2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，
3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患，相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;
4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);
5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;
7、民風(fēng)民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。
8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。
9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的問題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒富裕。
親身體會農(nóng)村的風(fēng)土人情，近距離接觸純真的孩子們和淳樸的村民們，三下鄉(xiāng)真的是特別難忘的經(jīng)歷，不僅實地調(diào)研，收獲農(nóng)耕知識，而且在精神上也是有很大收獲，在傳遞給孩子們美好信念的同時，我們也被自己感動。原來，面向朝陽吼出的不僅是歌聲還是我們對于生活的熱愛。響亮的支農(nóng)口號，喊出的是我們支農(nóng)惠農(nóng)的決心。身為大學(xué)生，未來社會的建設(shè)者，深刻體會到超乎小我的社會責(zé)任感。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇七
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)活是動各大高校為響應(yīng)中央團省委的號召，滿足社會基層對科技、文化、衛(wèi)生的需求而組織開展的深入農(nóng)村、服務(wù)社會的社會實踐活動。
大學(xué)生的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動涉及面廣，內(nèi)容豐富，吸引了許多大學(xué)生參與其中。作為化環(huán)學(xué)院三下鄉(xiāng)服務(wù)隊的一員，在深入農(nóng)村、體驗生活之后，在區(qū)區(qū)數(shù)日的支教活動結(jié)束之后，我深深感受到在這短暫的時光中，我成長了許多，增長了見識，收獲到不少書本上得不到的東西。我想這會是我人生中一段難忘的旅程，耐人尋味，值得回憶。
期待——準備
對于此次三下鄉(xiāng)活動，我心中充滿著期待。我期待著站在講臺上做一位老師的感覺;我期待著與河市鎮(zhèn)中小的小朋友一起玩游戲;我期待著看到小朋友們收到我的神秘小禮物時臉上浮現(xiàn)的幸福的表情;我還期待著與我的隊友們一起做飯、一起吃飯、一起工作、一起嬉戲。那期間一定會有許多意想不到的樂趣與驚喜吧!
驚喜——出征
6月30日，風(fēng)和日麗、萬里無云的一個晴朗的好日子，當清晨的微風(fēng)吹拂，帶來夏日里難得的一分清涼，化環(huán)學(xué)院三下鄉(xiāng)服務(wù)隊—一個十四人的隊伍在團委書記劉小風(fēng)和孫劍奇老師的帶領(lǐng)下開赴修水縣河市鎮(zhèn)中心小學(xué)，拉開了為期一周的“三下鄉(xiāng)”實踐活動的序幕。車上的幾小時，我們很輕松的渡過。當車子駛進修水后，我們再也按捺不住緊張而激動的心情，一個個地從沉睡中蘇醒，男同胞們停止手上玩的三國殺游戲，那個時刻，草地、青山、藍天、白云一切都是那么清爽潔凈，沉浸在修水的自然風(fēng)光美景中，再疲憊的心靈也得到釋放。高歌一曲，那便是人間的天堂啊!
下午一點多抵達河市鎮(zhèn)中心小學(xué)。原本做著最壞的心理準備：住小學(xué)宿舍。來了之后，發(fā)現(xiàn)一切沒有我們想的那么糟。確實，我們參觀了那里的小學(xué)宿舍，漆黑的走廊、對著垃圾窯的窗戶還有僅指一米六的床板……幸運的是，我們沒有住小學(xué)宿舍而是住在何市賓館。雖然同行的7位女生一起擠在一個房間里，但對于我們來說已經(jīng)算是大大的驚喜了。我深刻感受到團隊生活的快樂，很開心，我的伙伴們都很好，尤其是露露，能干、賢惠又體貼，剛來就吧房間收拾的干干凈凈，就連地板也擦得锃亮锃亮的。
晚上的招待宴會上，在我們和小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和老師們交流過后，我們了解到河市鎮(zhèn)中心小學(xué)隨著何市鎮(zhèn)這幾年的發(fā)展，師資力量不再匱乏，而是一些鄉(xiāng)村小學(xué)需要我們，所以劉校長希望我們能夠到點支教即去一些鄉(xiāng)村小學(xué)支教。宴會過后大家一起開了個會議，針對這樣的變化，孫老師說，我們下鄉(xiāng)就是為了服務(wù)人民，無論如何我們也要滿足人民的需要和校長的要求，因此到點服務(wù)是很有必要的。為此，我們還應(yīng)該做好充足的準備，這對我們又是一個新的挑戰(zhàn)。不管怎樣，我們也得克服困難將此行活動辦得實在有意義。
晚上睡覺前，想著第二天就要開始正式講課了，有點興奮又有點緊張，我輕聲的告訴自己：從容、淡定，相信自己!
苦樂——支教
7月1日正式開始上課，一天七節(jié)課，感觸頗多。整個服務(wù)隊分為三個支教組：高年級組、中年級組和低年級組分別擔(dān)任五年級、四年級和三年級的教學(xué)任務(wù)，而我被分到高年級組。
第一堂課是由我來講的，本來出發(fā)之前的試講都是很好的，但那個時候當我第一次站上講臺，面對這一群可愛、活潑卻有點小心思的不好哄的高年級組的小朋友(事實上，他們很不樂意我們稱呼他們?yōu)樾∨笥?，我真的緊張了，頓時亂了陣腳，所以上午講了兩節(jié)課，效果都不是很好，感覺很糟糕，課堂氣氛調(diào)動不起來。滿滿的信心喪失了一半，些許懊惱，些許沮喪。
中午放學(xué)后，我們在教室里來了個會議，每個成員都發(fā)言講了自己上課的感受，從大家的發(fā)言中，我們得知高年級組的問題最大，中年級組和低年級組的課程進行的很好，隊友們和學(xué)生們配合的很好，學(xué)生們表現(xiàn)的很活躍。中午我們都很擔(dān)心，擔(dān)心下午的課程不能順利進行，畢竟一天七節(jié)課，如果都上英語課，學(xué)生們會聽得厭煩了不樂意聽。因此，中午經(jīng)過大家商議，我們一致決定教學(xué)生們唱英文歌，提高學(xué)生們對學(xué)習(xí)英語的熱情和積極性。中午我們都沒休息，都在備下午的課，想著怎樣把課上好，確實心里充滿著忐忑。
終于，辛苦沒有白費。令我們高興的是：下午高年級組情況大不一樣，可謂扭轉(zhuǎn)乾坤。下午在石楠學(xué)姐的傳統(tǒng)英國兒歌londonbridge的感染下，課堂氣氛活躍很多。下午三節(jié)課上得比較輕松。
經(jīng)過之前一天的教學(xué)，隊員們對孩子們的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)能力有了更加深入的了解。之后的幾天教學(xué)，每次在放學(xué)后我們都會在教室里開教學(xué)總結(jié)會議，總結(jié)教學(xué)上存在的問題并不斷地探索出積極有益的教學(xué)方法。為了開發(fā)學(xué)生們的內(nèi)在潛能，隊員們采用了單詞180°轉(zhuǎn)換、順口溜記憶等方法教孩子們快速記憶單詞。讓孩子們找到適合自己的記憶方法。而為了讓每個孩子都加入到課堂互動中，隊員們在課堂上不斷的鼓勵孩子，將贊賞的眼神傳遞給每一位學(xué)生，讓他們感受到老師對他們的關(guān)注，增強他們的自信。這樣既充分地激發(fā)了他們對英語學(xué)習(xí)的熱情，又活躍了課堂氣氛。
定要盡最大努力，讓他們愛上學(xué)習(xí)，愛上英語，開闊視野;在不斷完善自身教學(xué)方法的同時，引導(dǎo)他們掌握正確的學(xué)習(xí)方法并領(lǐng)悟積極的生活態(tài)度。幾天的支教有苦也有樂。經(jīng)過幾天的相處，我們和孩子們建立起深深的感情，然而還是逃避不了最后的分別，離別總是令人那樣的憂傷，在合照留念的時候，孩子們都爭著要和自己的小老師合影，看著滾動在孩子們眼眶中的淚珠，許多留戀與不舍，我一定會再回來的。
回望——總結(jié)
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是高校人才培養(yǎng)的有效途徑，在這次下鄉(xiāng)活動中，我受益匪淺：一方面，這雖是我第一次參加社會實踐，但我想這次經(jīng)歷將會對我以后的學(xué)習(xí)起到重大作用，因為我鍛煉、提高了我的綜合素質(zhì);另一方面，我收獲到許多：真誠的友誼、學(xué)生的尊敬和難忘的純真。
回望下鄉(xiāng)的幾天，除了一天的教學(xué)任務(wù)之外，每天早上6：30的晨跑，每天必寫的新聞稿和札記，每天晚上必備的課還有額外的社會調(diào)查活動中來回步行要花一個半小時的留守兒童的家訪和小分隊到范漿村小學(xué)的服務(wù)，面對這一項項工作，我們沒有敷衍，沒有逃避而是認真的對待每一項工作、團結(jié)有效地完成每一項工作。我的每一位隊友都是那樣的能干，那樣的勤奮，在他們身上我學(xué)到了很多很多。
在每天充實而緊張的工作時間之外，我們的團隊生活也是充斥著快樂。我們有集體和小朋友們玩123木頭人、老鷹抓小雞游戲的時候，我們有在何市賓館樓頂上吃著西瓜，，曬著月亮，玩著游戲的時候，也有每天飯桌上相互調(diào)侃開玩笑的時候，還有早上5點半趕到河邊在清澈的河水中嬉戲的瘋狂的時候，這些都是開心、愉快、令人難忘的歡樂時光。
幾天的體驗，讓我領(lǐng)悟到老師的艱辛，感受到隊友的關(guān)懷，收獲到難得的友誼，這真的是一段難忘的旅程!我堅信一個合格的大學(xué)生要有很好的實踐能力，我要爭取每一次實踐機會，同時也希望同齡人珍惜青春，用有限的青春歲月創(chuàng)造無限的美麗。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇八
總結(jié)是對過去一定時期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進行回顧、分析，并做出客觀評價的書面材料，它可以幫助我們有尋找學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律，讓我們來為自己寫一份總結(jié)吧?？偨Y(jié)一般是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐報告活動總結(jié)，希望能夠幫助到大家。
xx年7月5日上午，師范教育學(xué)院15名學(xué)生在學(xué)院團總支書記程亞旭、陳東方等幾位老師的帶領(lǐng)下前往平頂山市郟縣白廟鄉(xiāng)，參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動以及“關(guān)愛留守兒童成長，推進農(nóng)村文明建設(shè)”
首先，我們到達郟縣白廟鄉(xiāng)楊村小學(xué)，受到了當?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的熱烈和熱情接待，并召開簡短見面會。在會議上，郟縣白廟鄉(xiāng)鄉(xiāng)長也作了重要講話，介紹了郟縣的總體概況，并分別談了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育等各項事業(yè)運轉(zhuǎn)情況及經(jīng)濟狀況。郟縣位于河南省中部偏西、伏牛山北部余脈向豫東平原過渡地帶。東鄰襄城縣，西毗汝州市，北接禹州市，南與平頂山市區(qū)和寶豐縣相連?？偯娣e737平方公里，總?cè)丝?6.8萬人，其中，農(nóng)業(yè)人口52萬。1955年，毛澤東同志為郟縣大李莊鄉(xiāng)（今廣闊天地鄉(xiāng)）寫下光輝批示：“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的?！编P縣自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)富饒而且礦產(chǎn)豐富，水、電資源充足。
現(xiàn)已初步探明有開采價值的礦產(chǎn)資源20種。交通便利，四通八達，是全國四大烤煙發(fā)源地之一，常年種植面積10萬畝，收購量1500萬公斤，其中產(chǎn)于紫云山西部的“山兒西煙”，以其葉片肥厚，色澤金黃，油分適中，氣味香醇而馳名中外；是豫西著名的辣椒集散地，以質(zhì)量上乘，干鮮齊全在全國各地享有盛名。農(nóng)業(yè)資源豐富，盛產(chǎn)小麥、玉米、大豆、花生、蔬菜、瓜果等。郟縣旅游資源豐富，境內(nèi)名勝古跡眾多。有三蘇墳、太樸遺址、文朝大成殿，有仰韶文化、龍山文化、裴李崗文化遺址。三蘇墳、文奎樓、陜山會館、謁竹溝鈞窯遺址等列入《中國名勝大詞典》。老爺頂、紫云山風(fēng)景秀麗，是旅游渡假的理想場所。鄉(xiāng)長對我們寄予厚望說：青年充滿朝氣活力，青年富有豪情壯志，所以青年應(yīng)珍惜把握這次機會，發(fā)揚艱苦奮斗的精神。勇于到基層參加實踐、體驗生活，以實際行動實踐這次人生成長中不可多得的機遇。這一席話，同學(xué)們深受鼓舞。
然后，我們深入農(nóng)戶，開展有關(guān)農(nóng)村存在的一些問題的調(diào)查，并形成調(diào)查報告，我們先去探望了那些偉大的解放軍戰(zhàn)士——郝石滾。=等。他們把那些埋藏在心靈深處多年的感人肺腑戰(zhàn)斗故事都給我們津津有味的講了一遍，我們大家都聽得很認真，并力爭從思想上、行動上積極向黨組織靠攏，成為時代發(fā)展的強頭兵，精神文明的帶頭人，進而來緬懷已逝的英雄。隨之，我們又探望了一位孤寡老人，參觀了老人的住所，在解說員帶領(lǐng)下，我們了解了滿天紅事件的整個過程。在滿天紅事件中參戰(zhàn)部隊不怕疲勞、不怕傷亡，英勇善戰(zhàn)，抒寫了一篇軍民一致對敵的輝煌歷史，涌現(xiàn)了一大批值得人民永遠懷念的.英勇將士，他們的英勇事跡將會影響著我們，感染著我們，激勵著我們。通過走訪農(nóng)村家庭，我們發(fā)現(xiàn)有幾位學(xué)生家庭生活特別艱苦，經(jīng)濟困難，但是他們對子女的那份愛，那份對孩子未來的成長的期盼，卻非常的關(guān)心和迫切。他們都希望自己的子女能夠上一流的，享受一流的，然而，經(jīng)濟的困難，生活的所迫，使得這些家庭顯得那樣的心有余而力不足。愛子之心，人皆有之。當我們感受到這份天下父母心，是那么的偉大，而又那么的艱澀。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇一
實踐目的：踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村。 實踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調(diào)查。
實踐時間：20xx年x月x日--20xx年x月x日
實踐參與者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊
一、數(shù)據(jù)調(diào)查
服務(wù)點概況：
南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達小康水平，1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。
(一)經(jīng)濟狀況
該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。
(二)受教育狀況
村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了。現(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué)，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車。
(四)文化生活
該屯有燈光籃球場、舞臺，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn)，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。
二、揮灑熱情
(一)踐行榮辱觀，服務(wù)新農(nóng)村
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。
“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候，我們還當上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家，幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風(fēng)扇、收音機等家用電器。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。
在傍晚，我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識，運球、投籃等。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳，擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕，展板前站滿了前來閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來，臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂乎，送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。
我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦，但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會，使我們更深切的體會生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福，我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了，今后應(yīng)好好珍惜。
我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務(wù)村民，把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言。在服務(wù)期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里，我時常聽到遠山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟，這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著，一個人也許就為某種情感而活，這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。
(二)榮辱觀深思
以何為榮?以何為恥?這樣的思考，中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè)，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己，一言一行都以當代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前，樹立了新時代大學(xué)生的新形象。
在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn)，將給農(nóng)村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義，努力為人民服務(wù)為自身目標!我們作為新世紀的大學(xué)生，肩負著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，弘揚時代精神，樹立科學(xué)人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。
三、“三下鄉(xiāng)”的意義
大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。 大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識，深化對改革開放的理解，提高對所提出的“八榮八恥”精神的理解。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐充分證明，社會實踐促能進大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認識能力也有較大的提高，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。 我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準備.這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一.
四、農(nóng)家生活感悟
1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;
2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，
3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患，相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;
4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);
5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;
7、民風(fēng)民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。
8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。
9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富裕”。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇二
干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子！”是啊!建設(shè)是那么的重要...
所以我們的宣傳工作是很有效的,因為我們講的越多他們了解就更多,我們在講的時候他們也非常認真的聽,還提出了各種各樣的問題!那里的小孩也很聰明,他也跟著我們動,仔細的聽.他們講到我們也知道五個重慶雖然我們了解的不多,但我們知道它很重要!
這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我通過積極參加社會實踐活動，認識了社會，認識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情，我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應(yīng)今后的工作做好準備。動結(jié)束后,我們每個人,都洋溢著笑容,可以看出這次的活動是圓滿結(jié)束的!
今后我將繼續(xù)參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，服務(wù)我省農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。為祖國的富強作出貢獻。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇三
系部名稱：
專業(yè)：
年級
班級：
姓名：
學(xué)號:
實踐單位： ____有限公司
實踐時間：__年--月--日 至 20_ 年--月--日 共 --天
實踐報告正文
一、實踐目的：介紹實踐的目的,意義, 實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況, 實踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式,不單列標題及序號。
二、實踐內(nèi)容：先介紹實踐安排概況,包括時間,內(nèi)容,地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實踐內(nèi)容基礎(chǔ)上,對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹,其它一般內(nèi)容則簡述。
三、實踐結(jié)果：圍繞實踐目的要求,重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析,思考,提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù),有參考文獻,并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一,包括所提出的對策建議,是反映或評價實習(xí)報告水平的重要依據(jù)。
四、實踐體會：用自己的語言對實踐的效果進行評價,著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標題,逐一匯報。最后部分,應(yīng)針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡要地提出今后學(xué)習(xí),鍛煉的努力方向。
第一次參加大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動，我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟!
人際關(guān)系
在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
管理者的管理
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
自強自立
俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學(xué)會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立! 五:認識來源于實踐 一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。
認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇四
孔子說“教學(xué)相長”，可以說，老師既是教授者，也是學(xué)習(xí)者。這次利用暑期到__三下鄉(xiāng)，可以說是我們這些準老師給那里的農(nóng)村學(xué)生帶去了外面的世界，同時也讓我學(xué)到了很多東西。
(一)備課與上課
幾千年前有個哲人說過“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，當代也有人說“成功傾向于有準備的大腦”，我想，這確實是不無道理的。以前作為一名學(xué)生聽課，無論是中小學(xué)還是大學(xué)課堂上，自己的總體感覺是許多老師上課重難點突出，條理清晰。但是沒有想到臺上三分鐘，臺下十年功，其實老師也是很認真地做好備課工作的。一趟三下鄉(xiāng)之行，當自己作為一名準教師踏上講臺，我明顯地感到了自己備課的不足，這不足來自于備課時間的不充分，也來自于本身知識儲備的不充實。而且，選擇的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式應(yīng)該更多地考慮學(xué)生的水平，這才利于教學(xué)達到預(yù)期的效果，這點說起來似乎挺容易，但要真正做到，不僅要有深厚的專業(yè)知識功底，也需要掌握一定的教學(xué)技巧和了解學(xué)生的心理。
我一直在想，怎么老師在上了一節(jié)課或幾節(jié)課后基本上能夠摸清學(xué)生的基本性格呢?三下鄉(xiāng)以來，通過跟隊友交流經(jīng)驗和去聽他們上課，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生普遍反映上的好的課，老師的內(nèi)容和問題的設(shè)計都很巧妙，而老師本人也能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生去思考。而老師則在課堂對學(xué)生的問答中對于他們的水平和性格有所了解。這又印證了教學(xué)設(shè)計和備課內(nèi)容等方面課前準備工作是很重要的。了解學(xué)生，但怎么樣根據(jù)學(xué)生的性格特點進行教學(xué)則又是一件很值得考究的事情了。
(二)學(xué)生與老師
有種看法認為，老師與學(xué)生之間是平等的關(guān)系，兩者之間最理想的關(guān)系是朋友般的。三下鄉(xiāng)跟同學(xué)們十天的相處，我覺得師生之間在彼此信任的基礎(chǔ)上確實能夠建立友好的情誼。學(xué)生們可愛、好學(xué)，同時支教隊友間也會彼此交流學(xué)生的情況，因此我們能夠及時了解學(xué)生的心態(tài)，相應(yīng)作出改變，比如增加第二課堂的課時(如音樂欣賞課、心理測試課等等)，努力使上課的內(nèi)容做到趣味性和知識性的結(jié)合。我們給學(xué)生們帶去了外面世界的精彩，學(xué)生也對我們的熱情給予了回報，積極配合我們的教學(xué)和課外活動，也愿意跟我們反映他們的要求和建議。他們的合作給我們的工作提供了很大的幫助。十天雖然短暫，但彼此都付出了真誠和熱情。
老師與學(xué)生打成一片，溝通感情十分重要，這也利于教學(xué)活動的開展，可是我發(fā)現(xiàn)由于老師的寬容和友好，有些同學(xué)會過于隨便了，比如隨便翻老師辦公桌抽屜里的東西。其實他們未必認識到這是不對的，他們覺得反正跟老師們那么熟了翻翻桌子也沒有關(guān)系。仗著跟個別老師聊得來，課上睡覺、課下找老師聊天的也有個別同學(xué)。我記得在大學(xué)上課時教師教育學(xué)老師說過，老師永遠不可能跟學(xué)生平等，因為老師要有威嚴，不然鎮(zhèn)不住學(xué)生。我想，老師所說的“鎮(zhèn)”不一定就表示專制，可以溫柔，但要在學(xué)生的心中樹立起一種不可侵犯的威嚴，才能在思想行為上對學(xué)生起到必要的約束，使學(xué)生建立起正確的人生觀和價值觀。
(三)最后一點感想
記得聊天時有學(xué)生說他們都很喜歡我們，喜歡我們教唱歌、搞知識競賽、趣味運動會等等課堂和活動，這些激起了他們的學(xué)習(xí)興趣，而他們平時學(xué)校正常上課都沒有的。我想，很多老師聽到學(xué)生這樣的評介都會感到欣慰。
這趟三下鄉(xiāng)之行，我們下鄉(xiāng)的隊友都認真熱情付出了，盡可能把知識帶來的樂趣和外面的精彩向他們呈現(xiàn)，激發(fā)他們的自信和對未來生活美好的展望;我們無法預(yù)知短短的十天能在那些孩子以后的人生道路帶來多大的影響，但是可以肯定的是，對于老師和學(xué)生來說，經(jīng)歷過了，意義就不一樣了。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇五
作為大學(xué)生對農(nóng)村多一份關(guān)注，多一份了解，多一份思考，為中國的全面發(fā)展做一點貢獻，這便是我們社會實踐最大的收獲了。下面小編帶來大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"活動
社會實踐報告
范文，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
散落在齊魯大地上那數(shù)不清的村莊，對我而言并不陌生，先前曾去過短短的一日，卻只有個大概的印象：起伏無垠的平原上點綴著片片綠蔭，繁茂的白樺林里隱匿著一個個勤勞的農(nóng)莊，安寧且美麗。
響應(yīng)團中央的號召，2019年7月22日至27日青島海洋大學(xué)工程學(xué)院的14名師生到平度崔家集鎮(zhèn)的周家村開展了一年一次的大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"活動。作為99級港航專業(yè)的學(xué)生，我有幸成為了這次活動的一員。五天里我們先后開展了一系列的活動，在努力用科技文化知識服務(wù)于民的同時，我們也得到了極大的鍛煉，加強了實踐能力，激發(fā)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思維，重新認識了自己，發(fā)展了自身的素質(zhì)。
周家村之行，雖然只有五天，卻讓我融入了這個村莊，對我認識北方農(nóng)村起了個良好的開端。通過這次活動，我們真實地了解了山東農(nóng)村的現(xiàn)狀，深入地思考了當前農(nóng)村幾個比較突出的問題，尤其是對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的問題進行了廣泛的調(diào)查與積極的討論，發(fā)現(xiàn)了一些制約因素，提出了自己的想法與建議。同時我們更看到了中國農(nóng)村的發(fā)展前景與美好的未來。
周家村位于平度市西南與維紡市交界地帶，地理位置偏僻，交通較為不便。該村是典型的北方平原地形，地勢較為平坦，多以種植大麥、玉米、西瓜、蘋果等經(jīng)濟農(nóng)作物。
周家村有230余戶，共800多人口，住宅面積200畝，耕地1550畝，人均1.6畝，全村的總產(chǎn)值為1200多萬。該村現(xiàn)有黨員19名，今年還要發(fā)展3至4名。
現(xiàn)在的周家村是90年代中期統(tǒng)一規(guī)劃建造的，三橫三縱的標準道路，一排排寬敞的房子顯得十分地整齊和諧。值得一提的是全村在路旁屋前統(tǒng)一栽種的 6000棵柿子樹(5000棵掛果，1000棵新栽)，美觀而且經(jīng)濟。作為文明村，周家村的美更體現(xiàn)它樸實的民風(fēng)上。五天的生活讓我們所有人都感受了它的熱情、友善與真誠。村民們和睦共處，互幫互助，簡直就是"世外桃源"。
1、民以食為天，齊魯大地上的農(nóng)作物很有自已的待色，一望無際的麥田便是一個非常動人的例子。在周家村，卻不曾見到這番景象，取而代之的是高效田、果樹林等等各式各樣的經(jīng)濟類作物。村里大力發(fā)展高效田，93年時就有黃煙500畝，果園200畝，蔬菜100畝，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也隨之產(chǎn)生了很大的經(jīng)濟效益。近年來與韓國公司合作，種植產(chǎn)種經(jīng)濟作物，經(jīng)濟價值更是可觀，其中辣椒2019元每畝，西瓜4000元每畝，西葫蘆5000元每畝。如今高效田的種植面積更大了，其中黃煙就增長到了800畝，蘋果樹、柿子樹等果樹實現(xiàn)了大面積栽種，去年又與美國公司簽下了
合同
，更加開發(fā)了高效田的經(jīng)濟效益。村民的勞作有了保證，經(jīng)濟作物的產(chǎn)值已經(jīng)成為村民的主要經(jīng)濟來源。
2、有了高效田以后，村民的收入變得相當可觀，村里的年人均收入達到3800元，生活水平大大提高，周家村整體面貌的改觀正體現(xiàn)了這一點。村民告訴我們：現(xiàn)在也不用出去打工，一兩畝高效田加上常規(guī)的農(nóng)作物夠一家人忙個不停，這些收入比打工還強。
3、國家的好政策和廉潔能干的村干部保證了周家村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。正是由于國家堅持該革開放，形成了良好的大氣候。村干部們一心為民，抓住時機，引進外資，在田地上做足了文章，產(chǎn)出了可觀的效益，提高了農(nóng)民的生活水平，贏得了村民的信賴與尊敬。村民們是深有體會的：一個好的村莊會有一個好的領(lǐng)導(dǎo)班子的。原來落后的周家村正是在這些優(yōu)秀的農(nóng)村干部的領(lǐng)導(dǎo)下變成了現(xiàn)在的先進、文明。
4、在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)周家的村民都有一定的自滿心理。絕大部分村民認為周家村比周圍村莊都要好，對現(xiàn)況表示了滿意。但也有一部分中青年村民則希望在此基礎(chǔ)上本村能新的經(jīng)濟增長點，這與周家村干部們的想法不謀而合?，F(xiàn)在村民討論最多的就是如何發(fā)展非農(nóng)經(jīng)濟，畢竟在一定階段內(nèi)農(nóng)田的挖掘潛力是有限的，或許發(fā)展集體企業(yè)與私營企業(yè)才能真正搞活農(nóng)村經(jīng)濟。
客觀的說，周家村的地理位置相對過偏，資金有限，人才缺乏，要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的確有一定的困難。我們也發(fā)現(xiàn)偌大一個周家村就只有一個小商店，一家小飯館，比之南方五步一店，十步一廠的情形實在相去甚遠。通過調(diào)查與討論，對于存在的問題作以下闡述： 應(yīng)更加開放，進行更大范圍內(nèi)的比較。雖然村干部一再表述自身文化素質(zhì)過低，跟不上時代步伐，但通過座談，認為主要還是他們的觀念不夠開放，缺乏風(fēng)險投資意識，從而眼光過于短淺，導(dǎo)致行動過于謹慎，而且他們過于偏面的認為只有他們才能充當本村經(jīng)濟的領(lǐng)頭羊。村民也基本上過得是自給自足的生活，缺乏經(jīng)濟發(fā)展概念，只滿足于現(xiàn)狀，對于家庭的發(fā)展也無明確的計劃。
首先村干部應(yīng)帶頭學(xué)習(xí)鄧小平理論等理論知識，特別需要全面、深入的學(xué)習(xí)
"三個代表"的重要思想的科學(xué)內(nèi)涵，以及在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話，用我們黨的先進思想來武裝自己，理論聯(lián)系實際，確立開放的思想，總結(jié)出符合本村特色的工作思路，同時在村民中積極的宣傳黨的精神，做好開放群眾思想的引導(dǎo)工作。村干部還應(yīng)該去先進的村鎮(zhèn)考察、學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)經(jīng)驗，進一步解放思想，同時帶動活躍全體村民的思路，調(diào)動他們的積極性，這樣才能真正把本村的經(jīng)濟搞上去。
2、 應(yīng)開發(fā)本村的現(xiàn)有人才，實現(xiàn)走出去，再請進來?，F(xiàn)在引進外地的高級
人才對于周家村來說很不現(xiàn)實。在這段時間里很少能見到村里二十多歲的青年--都出去打工了。外出打工似乎很能吸引農(nóng)村的一些青年，但這些沒有高學(xué)歷的青年出去后卻只能做一些非常辛苦的體力活，根本學(xué)不到什么技術(shù)。村里如果能統(tǒng)一安排一些青年出去鍛煉、學(xué)習(xí)，等有了一定的見識、技能以后，再回來服務(wù)本村，為本村的經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮更大的作用。萬事開頭難，相信只要有人起了頭，無論是集體還是私營的都有能帶動全村人民投身于市場經(jīng)濟的大潮中。由本村人來帶頭應(yīng)該是最好的，因為他熟悉這里的環(huán)境，也更有責(zé)任心。
發(fā)展個體私營企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，可以轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動力，提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率，多渠道地增加農(nóng)民收入。周家村有必要在這方面下工夫，結(jié)合自身的特色，搞活本村的經(jīng)濟，早日實現(xiàn)小康的生活。
現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有效和重要的途徑。發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工和銷售有機結(jié)合和相互促進，有利于推動農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，增加農(nóng)民收入，增強農(nóng)業(yè)的綜合競爭力。
進入80年代以來，隨著農(nóng)村市場化改革的深入和農(nóng)村分工分業(yè)的發(fā)展，農(nóng)戶的小生產(chǎn)與大市場、分散經(jīng)營與集約經(jīng)營等矛盾逐步暴露出來，成為影響農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟進一步發(fā)展的制約因素。正是在這種背景下，以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營在我國市場經(jīng)濟發(fā)育較早、經(jīng)濟較為發(fā)達的地區(qū)發(fā)展起來，并迅速在全國范圍內(nèi)推行，成為我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的一個新的增長點。
90年代之后，各地、各有關(guān)部門都重視農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化工作，把它作為推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟工作的一件大事來抓。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的發(fā)展，較為有效地解決了農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整困難、農(nóng)民收入增加緩慢和農(nóng)產(chǎn)品賣難等農(nóng)業(yè)新階段出現(xiàn)的問題。發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，關(guān)鍵在于培植一大批帶動能力強、科技水平高、市場前景好、經(jīng)營機制靈活的龍頭企業(yè)，并通過穩(wěn)定的利益聯(lián)結(jié)機制帶領(lǐng)的農(nóng)民進入市場。
農(nóng)業(yè)是弱質(zhì)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)民又是弱勢群體。按照產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的思路來發(fā)展農(nóng)業(yè)是全面提高農(nóng)業(yè)素質(zhì)的基本途徑。
2019年，全國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營組織總數(shù)已達66600多個，帶動5900多萬戶農(nóng)戶從事農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，占全國農(nóng)戶總數(shù)的25%左右，戶均增收近 900元。更值得注意的是，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營不僅在數(shù)量上實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，而且在質(zhì)的方面也實現(xiàn)了新的突破。產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營組織在地區(qū)分布上趨于合理，優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢更加明顯，利益聯(lián)結(jié)關(guān)系更加穩(wěn)定和緊密，農(nóng)業(yè)的開放程度也正在加快，已經(jīng)成為國內(nèi)外工商企業(yè)投資的熱點領(lǐng)域。可以預(yù)見，我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營必然會展現(xiàn)更快。
周家村現(xiàn)在有良好的經(jīng)濟作物的生產(chǎn)技術(shù)，如果采用農(nóng)業(yè)生產(chǎn)化經(jīng)營的模式，就能更好的利用這一優(yōu)勢，定能打開局面。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟任重而道遠，農(nóng)村的情況又十分復(fù)雜，加上各個地區(qū)都有各自的特點，這就需要集思廣義，共同努力。我們祝愿周家村的經(jīng)濟能早日騰飛。
周家村村民30%受過初等教育，3%受到過高等育，但總的來說村民與外界的交流相對過少，對外界信息了解相對不夠，沒有形成一定文化精神生活氛圍。從農(nóng)村走出去的知識群體中很少有回去的，這種惡性循環(huán)很大程度上造成了農(nóng)村的滯后。
五天中與中小學(xué)生所接觸的時間最長，更加感受到教育的重要性。該村有一所小學(xué)，小學(xué)的設(shè)施不錯，各種體育設(shè)施也較完備，甚至還配備了不少電腦，但在整體上與相對發(fā)達地區(qū)還有不小的差距。通過幾天的課外輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)的軟環(huán)境還需要大幅度地加強。師資力量的相對缺乏，學(xué)校無法開設(shè)英語課，落后于時代，而課外書籍的普遍缺乏，使學(xué)生們失去了在更大范圍學(xué)習(xí)的機會，從而對少年兒童的健康發(fā)展造成了一定的影響。同樣的問題普遍存在于我國的廣大農(nóng)村，這應(yīng)該引起全社會的關(guān)注。
在調(diào)查過程中，幾乎所有的父母都希望讓自己的孩子受到更高等的教育。他們表示，只要孩子有能力，他們將全力供給，這也讓我們大感欣慰。教育是發(fā)展之本，這對農(nóng)村來說更具有現(xiàn)實意義?？墒强偟膩碚f，現(xiàn)階段我國農(nóng)村的教育不容樂觀，軟硬件都不夠完善，特別是高水平的師資力量缺乏，這勢必影響農(nóng)村新一代的發(fā)展，同時也會影響日后的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
五天的周家村之行，讓我更加感覺到農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要性和必要性。如何發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟是提高農(nóng)民的生活水平和增加農(nóng)民收入的一個重要課題，中國是一個有著9億農(nóng)民的農(nóng)業(yè)大國，這一點尤其突出，特別是中國加入wto在即，農(nóng)村的經(jīng)濟將面臨更大的考驗。我們應(yīng)該根據(jù)各地的特點，大加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大對農(nóng)業(yè)科技的投入力，實行農(nóng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，實現(xiàn)規(guī)?；?jīng)營，同時也要大力發(fā)展個體私營企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，創(chuàng)出自身的發(fā)展之道。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇六
轉(zhuǎn)眼間大學(xué)第一學(xué)期已將結(jié)束，大家都歸心似箭，希望趕快回家，同時各自也在為自己制定這的寒假的實踐活動，隨著假期的到來，束縛已久的身心終于可以迎來自由自在的天空，呼吸著冬天特有的味道，去享受體會屬于自己的假期。寒假是學(xué)生充實自我、增加閱歷、了解社會的重要階段。作為社會中思想最活躍的群體，大學(xué)生都有著自己精彩的假期計劃：打工，是一種身心的磨練，在賺取生活費用的同時，又可以親身感受社會這個熔爐;有人抓緊機會去進修，讓自己的知識得到更完善的補充;有人則準備跋山涉水，去游歷神州各個地方，擴大自己的視野、豐富自己的閱歷而臥則是希望能夠深入校園，融入學(xué)生的群體中，所以我參加三下鄉(xiāng)調(diào)研支教這項活動。
假期實習(xí)能夠鍛煉我們的能力，但不是朋友一拉、老師一說參加實踐有這樣那樣的好處，腦袋一熱就上了，一定要保持一顆平常心去面對。在持有正確的態(tài)度，向有經(jīng)驗的老師和同學(xué)咨詢，然后真正的全身心的投入到其中?？梢院芎玫奶岣邔W(xué)生的觀察力，能發(fā)現(xiàn)問題分析問題，更深入的了解學(xué)生的生活學(xué)習(xí)情況，畢竟大學(xué)生大多是來自于農(nóng)村，最后也要服務(wù)于農(nóng)村，及早深入社會有助于大學(xué)生為將來的工作與生活做更充分的準備。
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進步、提升自身的思想來積極參與暑期三下鄉(xiāng)社會實踐的。從和三岔村鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片,該村親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會到該村親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。
我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地調(diào)研，支教，把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言。在服務(wù)期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多。這短短的七天,我和村民們結(jié)下了深深的情緣。
通過此次下鄉(xiāng)，我有如下收獲：
一.三下鄉(xiāng)的意義
大學(xué)生參與三下鄉(xiāng)活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。
有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐充分證明，社會實踐促能進大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認識能力也有較大的提高，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。
我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準備.這也是我們參加三下鄉(xiāng)活動的目的之一.
二.農(nóng)家生活感悟
1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;
2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，
3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患，相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;
4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);
5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;
7、民風(fēng)民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。
8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。
9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的問題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒富裕。
親身體會農(nóng)村的風(fēng)土人情，近距離接觸純真的孩子們和淳樸的村民們，三下鄉(xiāng)真的是特別難忘的經(jīng)歷，不僅實地調(diào)研，收獲農(nóng)耕知識，而且在精神上也是有很大收獲，在傳遞給孩子們美好信念的同時，我們也被自己感動。原來，面向朝陽吼出的不僅是歌聲還是我們對于生活的熱愛。響亮的支農(nóng)口號，喊出的是我們支農(nóng)惠農(nóng)的決心。身為大學(xué)生，未來社會的建設(shè)者，深刻體會到超乎小我的社會責(zé)任感。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇七
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)活是動各大高校為響應(yīng)中央團省委的號召，滿足社會基層對科技、文化、衛(wèi)生的需求而組織開展的深入農(nóng)村、服務(wù)社會的社會實踐活動。
大學(xué)生的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動涉及面廣，內(nèi)容豐富，吸引了許多大學(xué)生參與其中。作為化環(huán)學(xué)院三下鄉(xiāng)服務(wù)隊的一員，在深入農(nóng)村、體驗生活之后，在區(qū)區(qū)數(shù)日的支教活動結(jié)束之后，我深深感受到在這短暫的時光中，我成長了許多，增長了見識，收獲到不少書本上得不到的東西。我想這會是我人生中一段難忘的旅程，耐人尋味，值得回憶。
期待——準備
對于此次三下鄉(xiāng)活動，我心中充滿著期待。我期待著站在講臺上做一位老師的感覺;我期待著與河市鎮(zhèn)中小的小朋友一起玩游戲;我期待著看到小朋友們收到我的神秘小禮物時臉上浮現(xiàn)的幸福的表情;我還期待著與我的隊友們一起做飯、一起吃飯、一起工作、一起嬉戲。那期間一定會有許多意想不到的樂趣與驚喜吧!
驚喜——出征
6月30日，風(fēng)和日麗、萬里無云的一個晴朗的好日子，當清晨的微風(fēng)吹拂，帶來夏日里難得的一分清涼，化環(huán)學(xué)院三下鄉(xiāng)服務(wù)隊—一個十四人的隊伍在團委書記劉小風(fēng)和孫劍奇老師的帶領(lǐng)下開赴修水縣河市鎮(zhèn)中心小學(xué)，拉開了為期一周的“三下鄉(xiāng)”實踐活動的序幕。車上的幾小時，我們很輕松的渡過。當車子駛進修水后，我們再也按捺不住緊張而激動的心情，一個個地從沉睡中蘇醒，男同胞們停止手上玩的三國殺游戲，那個時刻，草地、青山、藍天、白云一切都是那么清爽潔凈，沉浸在修水的自然風(fēng)光美景中，再疲憊的心靈也得到釋放。高歌一曲，那便是人間的天堂啊!
下午一點多抵達河市鎮(zhèn)中心小學(xué)。原本做著最壞的心理準備：住小學(xué)宿舍。來了之后，發(fā)現(xiàn)一切沒有我們想的那么糟。確實，我們參觀了那里的小學(xué)宿舍，漆黑的走廊、對著垃圾窯的窗戶還有僅指一米六的床板……幸運的是，我們沒有住小學(xué)宿舍而是住在何市賓館。雖然同行的7位女生一起擠在一個房間里，但對于我們來說已經(jīng)算是大大的驚喜了。我深刻感受到團隊生活的快樂，很開心，我的伙伴們都很好，尤其是露露，能干、賢惠又體貼，剛來就吧房間收拾的干干凈凈，就連地板也擦得锃亮锃亮的。
晚上的招待宴會上，在我們和小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和老師們交流過后，我們了解到河市鎮(zhèn)中心小學(xué)隨著何市鎮(zhèn)這幾年的發(fā)展，師資力量不再匱乏，而是一些鄉(xiāng)村小學(xué)需要我們，所以劉校長希望我們能夠到點支教即去一些鄉(xiāng)村小學(xué)支教。宴會過后大家一起開了個會議，針對這樣的變化，孫老師說，我們下鄉(xiāng)就是為了服務(wù)人民，無論如何我們也要滿足人民的需要和校長的要求，因此到點服務(wù)是很有必要的。為此，我們還應(yīng)該做好充足的準備，這對我們又是一個新的挑戰(zhàn)。不管怎樣，我們也得克服困難將此行活動辦得實在有意義。
晚上睡覺前，想著第二天就要開始正式講課了，有點興奮又有點緊張，我輕聲的告訴自己：從容、淡定，相信自己!
苦樂——支教
7月1日正式開始上課，一天七節(jié)課，感觸頗多。整個服務(wù)隊分為三個支教組：高年級組、中年級組和低年級組分別擔(dān)任五年級、四年級和三年級的教學(xué)任務(wù)，而我被分到高年級組。
第一堂課是由我來講的，本來出發(fā)之前的試講都是很好的，但那個時候當我第一次站上講臺，面對這一群可愛、活潑卻有點小心思的不好哄的高年級組的小朋友(事實上，他們很不樂意我們稱呼他們?yōu)樾∨笥?，我真的緊張了，頓時亂了陣腳，所以上午講了兩節(jié)課，效果都不是很好，感覺很糟糕，課堂氣氛調(diào)動不起來。滿滿的信心喪失了一半，些許懊惱，些許沮喪。
中午放學(xué)后，我們在教室里來了個會議，每個成員都發(fā)言講了自己上課的感受，從大家的發(fā)言中，我們得知高年級組的問題最大，中年級組和低年級組的課程進行的很好，隊友們和學(xué)生們配合的很好，學(xué)生們表現(xiàn)的很活躍。中午我們都很擔(dān)心，擔(dān)心下午的課程不能順利進行，畢竟一天七節(jié)課，如果都上英語課，學(xué)生們會聽得厭煩了不樂意聽。因此，中午經(jīng)過大家商議，我們一致決定教學(xué)生們唱英文歌，提高學(xué)生們對學(xué)習(xí)英語的熱情和積極性。中午我們都沒休息，都在備下午的課，想著怎樣把課上好，確實心里充滿著忐忑。
終于，辛苦沒有白費。令我們高興的是：下午高年級組情況大不一樣，可謂扭轉(zhuǎn)乾坤。下午在石楠學(xué)姐的傳統(tǒng)英國兒歌londonbridge的感染下，課堂氣氛活躍很多。下午三節(jié)課上得比較輕松。
經(jīng)過之前一天的教學(xué)，隊員們對孩子們的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)能力有了更加深入的了解。之后的幾天教學(xué)，每次在放學(xué)后我們都會在教室里開教學(xué)總結(jié)會議，總結(jié)教學(xué)上存在的問題并不斷地探索出積極有益的教學(xué)方法。為了開發(fā)學(xué)生們的內(nèi)在潛能，隊員們采用了單詞180°轉(zhuǎn)換、順口溜記憶等方法教孩子們快速記憶單詞。讓孩子們找到適合自己的記憶方法。而為了讓每個孩子都加入到課堂互動中，隊員們在課堂上不斷的鼓勵孩子，將贊賞的眼神傳遞給每一位學(xué)生，讓他們感受到老師對他們的關(guān)注，增強他們的自信。這樣既充分地激發(fā)了他們對英語學(xué)習(xí)的熱情，又活躍了課堂氣氛。
定要盡最大努力，讓他們愛上學(xué)習(xí)，愛上英語，開闊視野;在不斷完善自身教學(xué)方法的同時，引導(dǎo)他們掌握正確的學(xué)習(xí)方法并領(lǐng)悟積極的生活態(tài)度。幾天的支教有苦也有樂。經(jīng)過幾天的相處，我們和孩子們建立起深深的感情，然而還是逃避不了最后的分別，離別總是令人那樣的憂傷，在合照留念的時候，孩子們都爭著要和自己的小老師合影，看著滾動在孩子們眼眶中的淚珠，許多留戀與不舍，我一定會再回來的。
回望——總結(jié)
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是高校人才培養(yǎng)的有效途徑，在這次下鄉(xiāng)活動中，我受益匪淺：一方面，這雖是我第一次參加社會實踐，但我想這次經(jīng)歷將會對我以后的學(xué)習(xí)起到重大作用，因為我鍛煉、提高了我的綜合素質(zhì);另一方面，我收獲到許多：真誠的友誼、學(xué)生的尊敬和難忘的純真。
回望下鄉(xiāng)的幾天，除了一天的教學(xué)任務(wù)之外，每天早上6：30的晨跑，每天必寫的新聞稿和札記，每天晚上必備的課還有額外的社會調(diào)查活動中來回步行要花一個半小時的留守兒童的家訪和小分隊到范漿村小學(xué)的服務(wù)，面對這一項項工作，我們沒有敷衍，沒有逃避而是認真的對待每一項工作、團結(jié)有效地完成每一項工作。我的每一位隊友都是那樣的能干，那樣的勤奮，在他們身上我學(xué)到了很多很多。
在每天充實而緊張的工作時間之外，我們的團隊生活也是充斥著快樂。我們有集體和小朋友們玩123木頭人、老鷹抓小雞游戲的時候，我們有在何市賓館樓頂上吃著西瓜，，曬著月亮，玩著游戲的時候，也有每天飯桌上相互調(diào)侃開玩笑的時候，還有早上5點半趕到河邊在清澈的河水中嬉戲的瘋狂的時候，這些都是開心、愉快、令人難忘的歡樂時光。
幾天的體驗，讓我領(lǐng)悟到老師的艱辛，感受到隊友的關(guān)懷，收獲到難得的友誼，這真的是一段難忘的旅程!我堅信一個合格的大學(xué)生要有很好的實踐能力，我要爭取每一次實踐機會，同時也希望同齡人珍惜青春，用有限的青春歲月創(chuàng)造無限的美麗。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇八
總結(jié)是對過去一定時期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進行回顧、分析，并做出客觀評價的書面材料，它可以幫助我們有尋找學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律，讓我們來為自己寫一份總結(jié)吧?？偨Y(jié)一般是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐報告活動總結(jié)，希望能夠幫助到大家。
xx年7月5日上午，師范教育學(xué)院15名學(xué)生在學(xué)院團總支書記程亞旭、陳東方等幾位老師的帶領(lǐng)下前往平頂山市郟縣白廟鄉(xiāng)，參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動以及“關(guān)愛留守兒童成長，推進農(nóng)村文明建設(shè)”
首先，我們到達郟縣白廟鄉(xiāng)楊村小學(xué)，受到了當?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的熱烈和熱情接待，并召開簡短見面會。在會議上，郟縣白廟鄉(xiāng)鄉(xiāng)長也作了重要講話，介紹了郟縣的總體概況，并分別談了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育等各項事業(yè)運轉(zhuǎn)情況及經(jīng)濟狀況。郟縣位于河南省中部偏西、伏牛山北部余脈向豫東平原過渡地帶。東鄰襄城縣，西毗汝州市，北接禹州市，南與平頂山市區(qū)和寶豐縣相連?？偯娣e737平方公里，總?cè)丝?6.8萬人，其中，農(nóng)業(yè)人口52萬。1955年，毛澤東同志為郟縣大李莊鄉(xiāng)（今廣闊天地鄉(xiāng)）寫下光輝批示：“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的?！编P縣自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)富饒而且礦產(chǎn)豐富，水、電資源充足。
現(xiàn)已初步探明有開采價值的礦產(chǎn)資源20種。交通便利，四通八達，是全國四大烤煙發(fā)源地之一，常年種植面積10萬畝，收購量1500萬公斤，其中產(chǎn)于紫云山西部的“山兒西煙”，以其葉片肥厚，色澤金黃，油分適中，氣味香醇而馳名中外；是豫西著名的辣椒集散地，以質(zhì)量上乘，干鮮齊全在全國各地享有盛名。農(nóng)業(yè)資源豐富，盛產(chǎn)小麥、玉米、大豆、花生、蔬菜、瓜果等。郟縣旅游資源豐富，境內(nèi)名勝古跡眾多。有三蘇墳、太樸遺址、文朝大成殿，有仰韶文化、龍山文化、裴李崗文化遺址。三蘇墳、文奎樓、陜山會館、謁竹溝鈞窯遺址等列入《中國名勝大詞典》。老爺頂、紫云山風(fēng)景秀麗，是旅游渡假的理想場所。鄉(xiāng)長對我們寄予厚望說：青年充滿朝氣活力，青年富有豪情壯志，所以青年應(yīng)珍惜把握這次機會，發(fā)揚艱苦奮斗的精神。勇于到基層參加實踐、體驗生活，以實際行動實踐這次人生成長中不可多得的機遇。這一席話，同學(xué)們深受鼓舞。
然后，我們深入農(nóng)戶，開展有關(guān)農(nóng)村存在的一些問題的調(diào)查，并形成調(diào)查報告，我們先去探望了那些偉大的解放軍戰(zhàn)士——郝石滾。=等。他們把那些埋藏在心靈深處多年的感人肺腑戰(zhàn)斗故事都給我們津津有味的講了一遍，我們大家都聽得很認真，并力爭從思想上、行動上積極向黨組織靠攏，成為時代發(fā)展的強頭兵，精神文明的帶頭人，進而來緬懷已逝的英雄。隨之，我們又探望了一位孤寡老人，參觀了老人的住所，在解說員帶領(lǐng)下，我們了解了滿天紅事件的整個過程。在滿天紅事件中參戰(zhàn)部隊不怕疲勞、不怕傷亡，英勇善戰(zhàn)，抒寫了一篇軍民一致對敵的輝煌歷史，涌現(xiàn)了一大批值得人民永遠懷念的.英勇將士，他們的英勇事跡將會影響著我們，感染著我們，激勵著我們。通過走訪農(nóng)村家庭，我們發(fā)現(xiàn)有幾位學(xué)生家庭生活特別艱苦，經(jīng)濟困難，但是他們對子女的那份愛，那份對孩子未來的成長的期盼，卻非常的關(guān)心和迫切。他們都希望自己的子女能夠上一流的，享受一流的，然而，經(jīng)濟的困難，生活的所迫，使得這些家庭顯得那樣的心有余而力不足。愛子之心，人皆有之。當我們感受到這份天下父母心，是那么的偉大，而又那么的艱澀。