每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇一
《普羅米修斯》是古希臘神話故事。這是學(xué)生們第一次接觸外國(guó)的神話故事，為了拉近學(xué)生與文本的距離，我先以中國(guó)的神話故事引入，然后引出“古希臘神話”，從中國(guó)的“女?huà)z創(chuàng)造人類”談到“古希臘神話中的普羅米修斯創(chuàng)造人類”，然后又巧妙結(jié)合“課后資料袋”，結(jié)合學(xué)生預(yù)習(xí)情況，交流了古希臘神話中的其他天神的名字。有效地激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣，也自然引出課文的學(xué)習(xí)。
這一課的教學(xué)目標(biāo)之一是“學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法。”為防止學(xué)生沒(méi)認(rèn)真閱讀，就匆忙作答。所以在初讀課文前，我提出了明確得要求“第一遍：大聲朗讀課文，讀準(zhǔn)生字，讀通課文。第二遍：默讀課文，依次畫(huà)出課文中出現(xiàn)的天神的名字，再思考他們之間發(fā)生了什么事?”課后，老師們都認(rèn)為這樣的閱讀提示有針對(duì)性，也有操作性。便于學(xué)生有效學(xué)習(xí)。
為了便于學(xué)生們復(fù)述課文和概括課文主要內(nèi)容，我為他們先搭個(gè)“臺(tái)階”：說(shuō)說(shuō)課文里出現(xiàn)了哪幾個(gè)希臘神話人物?然后以這些人物串連起故事。從同學(xué)們的回答來(lái)看，都能較詳盡清楚地把故事復(fù)述出來(lái)。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生們根據(jù)事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果來(lái)歸納課文的主要內(nèi)容。讓學(xué)生掌握了歸納課文內(nèi)容的其他方法，也真正落實(shí)了本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)。
這節(jié)課根據(jù)學(xué)生實(shí)際存在的問(wèn)題設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生們初步學(xué)習(xí)了概括課文主要內(nèi)容的方法，達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇二
《普羅米修斯》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫(xiě)，特別是其中的主人公――普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象，不過(guò)，通過(guò)對(duì)課文的研讀，宙斯的狠毒同樣也躍然紙上，給人留下了深刻的印象。
一、揭題激趣
揭題后，我進(jìn)行了質(zhì)疑：“普羅米修斯盜火。其中的‘盜’字是什么意思呢？”學(xué)生都說(shuō)是“偷”，我又問(wèn)：“既然是‘偷’，那么普羅米修斯盜火是做了一件壞事呀？這樣說(shuō)來(lái)，普羅米修斯是一個(gè)品德惡劣的神？”學(xué)生都不同意我的說(shuō)法，紛紛為普羅米修斯開(kāi)脫罪名，但因?yàn)闆](méi)有學(xué)完課文，他們不能用自己的話來(lái)為普羅米修斯洗刷罪名。而這樣的效果正是我想要的。我想：以此設(shè)制懸念，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻是需要學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的！于是，學(xué)生馬上拿起課本，開(kāi)始認(rèn)真研讀課文，從整體上去把握人物的特點(diǎn)，了解文章的主旋律！
二、讀中生情
語(yǔ)文新《課標(biāo)》中指出：“應(yīng)該重視朗讀的訓(xùn)練，中高年級(jí)應(yīng)該注重默讀能力的培養(yǎng)?！币虼嗽谄綍r(shí)的教學(xué)中，我試著培養(yǎng)學(xué)生默讀課文的能力。在教學(xué)“普羅米修斯盜火”這一過(guò)程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問(wèn)：“你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)老師讀的語(yǔ)氣跟平時(shí)有什么不同？你們也來(lái)放低聲音去讀這一段，看看有什么新的感悟嗎？”學(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手。有的學(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯是去盜火不是去拿火，所以要低聲讀。這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心?！边€有的學(xué)生說(shuō)“這樣讀說(shuō)明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼?！边@樣學(xué)生就自主地抓住了普羅米修斯的機(jī)智勇敢的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。有時(shí)老師簡(jiǎn)單的范讀，能起到非常好的教學(xué)效果。
三、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)悟情
我們知道，很多時(shí)候語(yǔ)言文字表達(dá)的精彩往往在個(gè)別重點(diǎn)詞上表現(xiàn)出來(lái)。在教學(xué)中，老師如果抓住重點(diǎn)詞有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，摒棄繁瑣的分析，取得的教學(xué)效果相當(dāng)好。因?yàn)樽寣W(xué)生面對(duì)課文一遍一遍地讀書(shū)，自感自悟，這種教學(xué)手段既簡(jiǎn)單，又增強(qiáng)了學(xué)生的自主精神和創(chuàng)造精神，有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。在這篇課文中有這樣兩個(gè)詞，一個(gè)是“決心”，一個(gè)是“決定”，課文后也有這兩個(gè)詞進(jìn)行比較的練習(xí)，在教學(xué)中我就這樣進(jìn)行處理，“他看到人類生活在寒冷與黑暗中，決心為人類盜取天火?！币痪渲械摹皼Q心”說(shuō)明了什么呢？學(xué)生通過(guò)讀文感悟到這個(gè)“決心”不僅說(shuō)明普羅米修斯立志要解除人類無(wú)火的痛苦，還說(shuō)明了盜取天火并非簡(jiǎn)單的事，需要有克服困難和面對(duì)宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣。而當(dāng)宙斯得知普羅米修斯為人類盜取天火后，文章說(shuō)宙斯決定狠很懲罰他，“決定”一詞說(shuō)明對(duì)于主神宙斯來(lái)說(shuō)：懲罰普羅米修斯只是一個(gè)“決定”就行了！從而證明了宙斯的殘暴、昏庸！讓學(xué)生通過(guò)讀這兩個(gè)句子，悟這兩個(gè)詞語(yǔ)，來(lái)加深對(duì)人物的認(rèn)識(shí)！
可能這篇課文所宣揚(yáng)的就是一種勇敢、正義，和盤(pán)古一樣都非常有愛(ài)心，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出了很高的熱情。我和孩子們一起愉快的學(xué)習(xí)了第14課《普羅米修斯》，其中最搞笑的一句話，讓我捧腹。那就是“斯”字輩的，哈哈，趙麗蓉小品的句子在這里用上了。
這個(gè)故事的梗概是這樣的：人類因?yàn)闆](méi)有火，生活悲慘，天神普羅米修斯為了幫助人類，勇敢地道太陽(yáng)神阿波羅那里“盜”取火種，宙斯派火神赫淮斯托斯讓普羅米修斯承認(rèn)錯(cuò)誤，普羅米修斯拒絕認(rèn)錯(cuò)，宙斯派了一只鷲鷹啄食動(dòng)物的肝臟，普羅米修斯不屈不撓，后來(lái)得到大力神赫拉克勒斯的救護(hù)，終于獲得自由的故事。普羅米修斯是為民造福、不惜犧牲自己的精神典范。這里三個(gè)人都帶“斯”字，孩子們都樂(lè)了。在整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)朗讀、想象，借助插圖理解故事內(nèi)容，感受課文神奇的想象。在此基礎(chǔ)上，與同學(xué)交流觸動(dòng)自己的情節(jié)，體會(huì)普羅米修斯不屈不撓的人物形象。
通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，教師指導(dǎo)要點(diǎn)的關(guān)鍵和到位，不是說(shuō)得越多越好，而是越精越好。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇三
我在本課的教學(xué)中，力求激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生感受到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
1、我抓住了描寫(xiě)人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的重點(diǎn)句子來(lái)體會(huì)人物的精神。如我抓住了“普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺(jué)，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦?！边@句重點(diǎn)句子，讓學(xué)生品讀“死死地鎖”。師：死死地鎖是什么意思？被死死地鎖住了，他不能做哪些事？感悟“風(fēng)吹雨淋”的痛苦。師：你能用幾句話來(lái)描述一下“風(fēng)吹雨淋”的痛苦嗎？冬天——，夏天——通過(guò)這些重點(diǎn)詞語(yǔ)的品味，學(xué)生對(duì)普羅米修斯所遭受的嚴(yán)厲懲罰和堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格有了深刻的體會(huì)。
2、注重語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。如教學(xué)“自從有了火，人類就開(kāi)始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火驅(qū)趕危害人類安全的猛獸……”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)省略號(hào)的作用，并想象說(shuō)話：自從有了火，人們還會(huì)有哪些幸福？最后再寫(xiě)話練習(xí)。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生的想象力，又培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。又如，補(bǔ)寫(xiě)詩(shī)句《普羅米修斯的贊歌》，既能幫助學(xué)生回顧課文，提煉中心，又能培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。
我努力用自己的言語(yǔ)激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)他們一起朗讀。比如：“三萬(wàn)年來(lái)，普羅米修斯一直在承受著這樣的痛苦。同學(xué)們，讓我們用朗讀來(lái)體現(xiàn)他所承受的痛苦吧！”“痛苦是多么的漫長(zhǎng)，痛苦是多么的殘酷，但是咱們的英雄普羅米修斯一直堅(jiān)守著那句諾言，讀——”等等。
1、對(duì)于重點(diǎn)詞句的體會(huì)，扶的較多了，依賴教案過(guò)多，生怕學(xué)生提出超乎自己預(yù)設(shè)的答案。其實(shí)可以放手讓學(xué)生自己找，自己體會(huì)。對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種能力應(yīng)該具備的，要相信學(xué)生。
2、重點(diǎn)部分（6——8段），感受普羅米修斯所承受的痛苦，體會(huì)他的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和獻(xiàn)身精神上得有點(diǎn)匆忙，所以，整堂課有點(diǎn)“頭重腳輕”的感覺(jué)。特別是分析“狠心的宙斯又派來(lái)了一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟?！边@句話時(shí)，學(xué)生說(shuō)得不夠多，我自己把答案說(shuō)了出來(lái)。可能是緊張吧，還需不斷磨練啊！
學(xué)生利用詩(shī)句來(lái)表達(dá)對(duì)普羅修斯的贊美：
是誰(shuí)？讓漫漫黑夜跳躍希望的火苗？
是誰(shuí)？讓蠻荒時(shí)代沐浴文明的曙光？
??！巨人，是你給人類帶來(lái)火種，
送來(lái)光和熱，
送來(lái)人類新的紀(jì)元！
沉重的鐵鏈只能鎖住你的軀體，
卻怎能鎖住那顆坦蕩無(wú)私的心！
難道是僅僅物質(zhì)的火種嗎？
不，你給予我們的，
是聲聲不息的精神火種！
勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、博愛(ài)、無(wú)私，
這就是你——普羅米修斯！
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇四
一、“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的基本方法。
我在教學(xué)過(guò)程中，張浩楠同學(xué)提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正、無(wú)奈的，因此不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)涵的人文精神和價(jià)值取向顯然是相違背的，但有其合理成分——普羅米修斯觸犯了天規(guī)，宙斯懲罰他是合法的。如果這時(shí)我全盤(pán)肯定或不置可否，必然會(huì)引起學(xué)生價(jià)值取向的迷失；但如果斷然否定的話，不僅失去了一個(gè)極好的引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本意義的機(jī)會(huì)，而且會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，將孕育著多元化觀點(diǎn)的萌芽被無(wú)情掐斷?；谶@樣的思考，我便采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯(cuò)誤成分——宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無(wú)奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢(shì)利導(dǎo)；一方面淘出從中迸出的“金子”——敢于突破定性思維，從不同角度來(lái)思考問(wèn)題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。
二、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，要把激活全體學(xué)生的思維，形成深刻的個(gè)性化體驗(yàn)為目的。
在課堂教學(xué)中，我不以呵護(hù)一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特思維火花為滿足，而是以一個(gè)學(xué)生作為燎原火種，激活全班學(xué)生的思維，形成合理、清晰的'個(gè)性化體驗(yàn)，獲得積極思維的樂(lè)趣。在成功地創(chuàng)設(shè)了一個(gè)相互信任、暢所欲言、和諧融洽的研討氛圍后，拋出一個(gè)與文本價(jià)值取向有密切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)問(wèn)題：“宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢？”，這樣就形成一個(gè)“憤”、“悱”的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)全體學(xué)生在與文本的再次對(duì)話中、在生生、師生間的再次交流中豐富著文本和自我，逐漸接近、認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)。如果說(shuō)，學(xué)生第一次認(rèn)識(shí)到宙斯的兇殘冷酷還處于模糊狀態(tài)的話，那第二次的認(rèn)識(shí)則來(lái)自于他們對(duì)課文的正確理解和深刻體悟。這也使后來(lái)學(xué)生們?cè)u(píng)價(jià)普羅米修斯時(shí)充滿了真情實(shí)感。
可見(jiàn)，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開(kāi)放的思維、積極的心態(tài)，來(lái)傾聽(tīng)、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，使課堂上“不和諧”的音符奏出更動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章！
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇五
1、會(huì)認(rèn)7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)14個(gè)生字。能正確讀寫(xiě)“火種、敬佩、違抗、驅(qū)趕”等詞語(yǔ)，能聯(lián)系上下文理解“氣急敗壞、驅(qū)寒取暖”的意思。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。體會(huì)普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。
3、學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法，抓住有關(guān)語(yǔ)句揣摩人物的心情。
4、學(xué)習(xí)復(fù)述課文。
理解課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。
學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法。
布置學(xué)生閱讀有關(guān)古希臘神話，對(duì)普羅米修斯和人間為什么沒(méi)有火種有大致了解。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
課前游戲：看圖猜故事（女?huà)z補(bǔ)天 夸父追日 開(kāi)天辟地）了解神話故事：你們還知道哪些神話故事？（板：神話故事）說(shuō)說(shuō)你們對(duì)神話故事的了解。
1、檢查預(yù)習(xí)。
課文中寫(xiě)了哪幾個(gè)神？請(qǐng)你按順序說(shuō)一說(shuō)。
2、整體感知，交流主要內(nèi)容：
小結(jié)：同學(xué)們說(shuō)的，其實(shí)就是故事的主要內(nèi)容。抓住人物之間的關(guān)系來(lái)概括課文主要內(nèi)容也是一種好方法，以后大家在讀故事的時(shí)候，可以先找出主要人物，再理清人物的關(guān)系，故事內(nèi)容就清楚了。
1、普羅米修斯是一位英雄。他看到人類沒(méi)有火的悲慘情景，冒著生命危險(xiǎn)，毅然從火神那里拿取火種。面對(duì)宙斯的懲罰，面對(duì)火神的勸告，普羅米修斯的一席話可謂鏗鏘有力，蕩氣回腸。讓我們認(rèn)認(rèn)真真地讀讀第五自然段，讀出普羅米修斯的堅(jiān)定。
2、指導(dǎo)朗讀
課件出示：普羅米修斯搖搖頭，堅(jiān)定地回答：“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”
1、出示：自學(xué)提示：請(qǐng)同學(xué)們快速默讀課文的1、2自然段，想象一下，人類沒(méi)有火時(shí)什么樣？有了火又是怎樣的情景？用波浪線劃出相關(guān)的句子。
（1）很久很久以前，地面上沒(méi)有火，人們只好吃生的東西，在無(wú)邊的黑暗中度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)長(zhǎng)夜。
（2）善良、勇敢的普羅米修斯看到人類沒(méi)有火的悲慘情景，冒著生命危險(xiǎn)為人類拿取來(lái)了火種。有了火，人間的生活情景又是怎樣的呢？（指名讀）
自從有了火，人類就開(kāi)始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火來(lái)驅(qū)趕危害人類安全的猛獸……）
2、看到人類幸?？鞓?lè)的生活，普羅米修斯的一席話是更加鏗鏘有力、蕩氣回腸，一起讀?。ㄕn件出示：為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種?。?BR> 1、出示自學(xué)提示：請(qǐng)同學(xué)們用心默讀課文6、7、8自然段，想一想，哪些句子重點(diǎn)寫(xiě)出了普羅米修斯的痛苦，用波浪線劃下來(lái)。
誰(shuí)劃好了？生讀。
2、課件隨機(jī)出示：普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺(jué)，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦。（哪些地方深深刺痛了你的心？）
引導(dǎo)：這是怎樣的懲罰呀？殘無(wú)人道、慘不忍睹，就是一塊石頭也會(huì)被風(fēng)吹化的，何況是這皮肉之軀，這樣的痛苦我們不能承受，不能想象，更不敢想象！來(lái)，讓我們讀一讀，讀出普 內(nèi)心的 刺痛！
（回讀句子：懲罰是如此殘酷，如此痛苦，但普羅米修斯就是不屈服，在他的心中，永遠(yuǎn)有這樣一種信念——）
3、師引讀：然而，狠心的宙斯又派了一只兇惡的鷲鷹，（指名讀）
課件出示：狠心的宙斯又派了一只兇惡的鷲贏，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟。白天，他的肝臟被吃光了，可是一到晚上，肝臟又重新長(zhǎng)了起來(lái)。
4、讀著這段文字，你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面，你仿佛看到了什么？
你們知道“啄食”是怎樣的吃？用什么啄食？課件出示鷲鷹啄食的畫(huà)面。
5、盡管如此，普羅米修斯屈服了嗎？一如他開(kāi)始所說(shuō)的那樣：我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”（課件出示：許多年來(lái)，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。）
讓我們?cè)僖淮卧谧x中來(lái)感受普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)、善良、勇敢、無(wú)私，讀出他不屈的靈魂。
6、說(shuō)說(shuō)你看到了一個(gè)什么樣的普羅米修斯？
7、三萬(wàn)年來(lái)，不論痛苦多么殘酷，多么漫長(zhǎng)，普羅米修斯始終始堅(jiān)守著自己的諾言——（生）我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！
1、同學(xué)們，學(xué)到這兒，你們一定更加認(rèn)為，普羅米修斯是神，更是英雄，是頂天立地的英雄。這樣的英雄是值得我們?nèi)祟愂朗来鷤黜灥?。一起?lái)聽(tīng)聽(tīng)這首《普羅米修斯贊歌》。
（課件呈現(xiàn)） 普羅米修斯贊歌
2、師生合作，補(bǔ)寫(xiě)詩(shī)歌（帶來(lái)光明，帶來(lái)希望，帶來(lái)幸福；堅(jiān)強(qiáng)、善良、無(wú)私、勇敢）
3、同學(xué)們，《普羅米修斯》僅僅是一篇神話故事。想一想，我們?yōu)槭裁匆獊?lái)學(xué)習(xí)這樣的神話故事？（學(xué)習(xí)英雄，讓我們每個(gè)人都變得更加善良、更加無(wú)私、更加勇敢、更加堅(jiān)強(qiáng)。）
總結(jié)：
普羅米修斯留給我們的，不僅僅是物質(zhì)的火種，更是精神上的火種，一直到現(xiàn)在，我們都在用一種方式紀(jì)念著普羅米修斯 ，你知道是什么方式嗎？(學(xué)生交流)師補(bǔ)充介紹：每屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上，人們都會(huì)燃起熊熊的奧運(yùn)圣火，它象征著光明、團(tuán)結(jié)、友誼、和平和正義。奧運(yùn)圣火讓人們世世代代記住英雄普羅米修斯，世世代代傳承他的精神火種。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
普羅米修斯
善良 勇敢
無(wú)私 堅(jiān)強(qiáng)
這篇課文是根據(jù)古希臘神話故事改編的，文章故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，雖然故事人物多，但結(jié)構(gòu)清楚。結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，這堂中我力求實(shí)現(xiàn)以下幾方面教學(xué)：
這篇一篇希臘神話故事，文章人物多，而且名字長(zhǎng)，較難認(rèn)讀。上課開(kāi)始從預(yù)習(xí)檢查入手，出示故事人物，指名認(rèn)讀文中人物名稱，既解決了名字讀音的困難，同時(shí)引出文章主人公，導(dǎo)入新課，節(jié)約了時(shí)間。
把文中普羅米修斯的話：“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”作為普羅米修斯的名言切入文本，問(wèn)學(xué)生讀了這段話，想了解那些問(wèn)題？學(xué)生通過(guò)自己提出問(wèn)題，再帶著問(wèn)題去朗讀課文，讓學(xué)生邊讀邊解決問(wèn)題，使他們感到讀書(shū)是可以解決問(wèn)題的，從而增強(qiáng)閱讀的興趣。
概括文章主要內(nèi)容時(shí)，先讓學(xué)生圈出文中寫(xiě)了哪些神？再簡(jiǎn)要地說(shuō)說(shuō)普羅米修斯和其他神之間發(fā)生了什么事？交流的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生用幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)概括普羅米修斯和眾神之間的關(guān)系，最后連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)就是課文的主要內(nèi)容。這種概括課文內(nèi)容的方法適用于“線索多，人物多”的故事。通過(guò)小結(jié)，不僅交給學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的方法，也為本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)之一“復(fù)述課文”打下基礎(chǔ)。
品讀課文時(shí)抓住同學(xué)們剛才提出的問(wèn)題深入研究，問(wèn)題預(yù)設(shè)：普羅米修斯為人類造了什么福？普羅米修斯為什么要為人類造福？為什么他決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種？普羅米修斯為什么會(huì)說(shuō)這句話？普羅米修斯忍受了那些痛苦？本課時(shí)主要圍繞“普羅米修斯為什么要為人類造福（取火）？他又是怎樣為人類造福（取火）？”展開(kāi)教學(xué)。
表面看起來(lái)，這堂課上得還算順利，可是順利的背后也隱藏一些弊端，如“牽得過(guò)緊”“過(guò)于追求完美”。課堂內(nèi)容安排有些過(guò)于飽滿，在研討“普羅米修斯為什么要為人類造福（取火）？他又是怎樣為人類造福（取火）？”這兩個(gè)問(wèn)題時(shí)，可以放手讓同學(xué)們默讀課文一二段：（1）在課文中用橫線劃出我們看到的古時(shí)候人們生活的兩個(gè)畫(huà)面。（2）想一想，那是怎樣的兩個(gè)畫(huà)面？在旁邊寫(xiě)下自己的感受?！伴喿x教學(xué)要把批注進(jìn)行到底?！蓖瑢W(xué)們通過(guò)“批注”和交流，再把這兩幅畫(huà)面讓男女生對(duì)比讀，更能感受到，人類沒(méi)有火的悲慘而有火是多么的幸福，從而深深地感受到，普羅米修斯為人類造福的偉大，感受到神話的魅力。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇六
高林生老師曾指出過(guò)好課的四大標(biāo)準(zhǔn)：教材要鉆研；目標(biāo)要整合；拓展要有度；訓(xùn)練要扎實(shí)。仔細(xì)思考著四大標(biāo)準(zhǔn)，在當(dāng)前呼聲一片的“語(yǔ)文要回家”的聲音當(dāng)中，是那么的震耳發(fā)饋、引人深思！
當(dāng)前許多老師上課時(shí)唯參考書(shū)中教案是從，唯名師的教學(xué)設(shè)計(jì)是從，沒(méi)有自己對(duì)教材的獨(dú)特理解，沒(méi)有考慮自己班級(jí)學(xué)生的學(xué)情，生搬硬套，其結(jié)果是課堂教學(xué)游離于教材之外，游離于學(xué)生之外。既浪費(fèi)了時(shí)間，又耽誤了學(xué)生。
在教學(xué)《普羅米修斯》這篇課文之前，我閱讀了大量的古希臘神話故事，尤其是對(duì)文中出現(xiàn)的四個(gè)人物作了深入的研究。悲天憫人、坦蕩無(wú)私、堅(jiān)強(qiáng)不屈的普羅米修斯，殘暴無(wú)情、心胸狹窄、獨(dú)斷專行的宙斯，神力無(wú)窮、勇敢機(jī)智的海格立斯，忠厚樸實(shí)、心地善良的赫利俄斯等人物形象在我的心里逐漸滿起來(lái)。做到心中有數(shù)，課堂上才能胸有成竹。
這篇文章有很多名師上過(guò)，網(wǎng)絡(luò)上各種版本的教學(xué)設(shè)計(jì)數(shù)不勝數(shù)。課前曾收集過(guò)大量的教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能從中受到一些啟發(fā)?？墒钱?dāng)自己真的去設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，就把這一切都給忘了，一心一意走自己的路。我想，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的教案才是真正屬于自己的。
教學(xué)中許多老師常常有意或無(wú)意的把“三維目標(biāo)”人為的割裂開(kāi)來(lái)。其實(shí)，在教學(xué)中，
因此，在教學(xué)本文時(shí)，我盡量對(duì)“三維目標(biāo)”進(jìn)行整合，設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1.借助于課文中的具體語(yǔ)言文字了解普羅米修斯盜火的英雄壯舉，感悟其感人的品質(zhì)。
2.聯(lián)系生活實(shí)際認(rèn)識(shí)什么才是真正的英雄，激發(fā)學(xué)生學(xué)英雄、做英雄的熱情。
3.抓住課文的空白處，對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)法指導(dǎo)和語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。
近年來(lái)，教育的有識(shí)之士均不約而同地指出——當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中“非語(yǔ)文”，“泛語(yǔ)文”的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重：形同虛設(shè)的小組合作，花里胡哨的音樂(lè)和表演，漫無(wú)邊際的拓展······出現(xiàn)了語(yǔ)文的虛化、邊緣化。
語(yǔ)文教學(xué)需要適當(dāng)?shù)耐卣梗荒苓^(guò)度。否則，不僅在教學(xué)時(shí)間上無(wú)法保證，也影響了教學(xué)效率的提高。學(xué)生學(xué)了這篇文章后，很容易走入這樣的誤區(qū)：只有干出過(guò)驚天動(dòng)地、轟轟烈烈大事業(yè)的人才是英雄。為了樹(shù)立學(xué)生正確的“英雄觀”，我安排了一個(gè)討論——“論英雄，誰(shuí)是英雄”，讓學(xué)生通過(guò)談自己心目中的英雄，列舉自己身邊的英雄等過(guò)程，明白：英雄不僅僅是干出過(guò)大事業(yè)，有大成就的人，更是那些在平凡的崗位上，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)工作的人。
這樣基于文本內(nèi)容上的適度拓展，有利于開(kāi)闊學(xué)生的眼界，訓(xùn)練學(xué)生的思維，對(duì)教學(xué)是有幫助的。
語(yǔ)文離不開(kāi)扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，思維的訓(xùn)練。在這堂課上，我盡量把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，主要安排了這樣幾個(gè)訓(xùn)練的環(huán)節(jié)：（1）激發(fā)想像：想像英雄普羅米修斯還受到了怎樣的懲罰？（2）角色置換：如果你是普羅米修斯，在殘酷的懲罰面前，你會(huì)想些什么？（3）練筆：寫(xiě)一首詩(shī)，用詩(shī)一般的語(yǔ)言去歌頌這位偉大的英雄。（4）討論：論英雄，誰(shuí)是英雄？（5）寫(xiě)作指導(dǎo)：簡(jiǎn)單介紹“反襯”的寫(xiě)做手法。讓他們自己讀，自己說(shuō)，自己寫(xiě)，在這樣的過(guò)程中，提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。
課上完了，因?yàn)閮?nèi)容較多，35分鐘的時(shí)間太緊，再加上自己對(duì)教案還不夠熟悉，許多環(huán)節(jié)只能走過(guò)場(chǎng)，落不到實(shí)處，課堂效果不算太好。但教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)有遺憾的藝術(shù)，只要自己盡力去做了，不管結(jié)果如何，自己也就問(wèn)心無(wú)愧了。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇七
《普羅米修斯》是一篇希臘神話，節(jié)選自《一千零一夜》，這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，從有關(guān)語(yǔ)段的描寫(xiě)中體會(huì)人物的品質(zhì)。
在閱讀《普羅米修斯》一課時(shí)，我的個(gè)人感受是這一課在語(yǔ)言上并沒(méi)有太多奢華渲染的文字，整個(gè)故事結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)連貫，從事情發(fā)展的角度看，循序漸進(jìn)、逐步深入。從普羅米修斯看到人類沒(méi)有火，所以要冒險(xiǎn)取火種、為人類造福講起，然后寫(xiě)到他為此遭受了無(wú)法想象的酷刑折磨，最后在大力神的解救下重獲自由。
對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向，應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。語(yǔ)文文字在其表面是感性生動(dòng)的，而能選入我們語(yǔ)文課本的就代表了當(dāng)代社會(huì)精神文明中社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)和導(dǎo)向?！镀樟_米修斯》一課中，這位天神所表現(xiàn)出來(lái)的勇敢堅(jiān)定，為了人類用于犧牲的精神，堪稱為偉大。要通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)言文字的咀嚼，達(dá)到水到渠成、自然而然地體會(huì)到這位天神的這種精神，是在這一課的教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要通過(guò)扎實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練來(lái)完成。我進(jìn)行的是第一課時(shí)的教學(xué)，為完成既定的教學(xué)目標(biāo)，主要進(jìn)行了幾個(gè)方面的嘗試，現(xiàn)就這一課的教學(xué)進(jìn)行如下的反思。
1、詞語(yǔ)是有生命的，學(xué)詞語(yǔ)是和閱讀緊密結(jié)合的
在學(xué)習(xí)詞語(yǔ)的時(shí)候，我把課文中提到的幾位天神，他們所作的事情涉及到詞語(yǔ)分成了幾組，讀準(zhǔn)字音是基礎(chǔ)的目標(biāo)，在讀準(zhǔn)字音的同時(shí)更進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生“想象詞語(yǔ)勾勒的故事畫(huà)面”；教學(xué)的策略也具有一定的變化，比如“饒恕”是要讀出它的味道來(lái)，“氣急敗壞”則要讀出意思來(lái)，“砸碎”要讀出詞語(yǔ)的感情來(lái)。在解決讀音的同時(shí)，更是為了整體把握課文做準(zhǔn)備。讀詞語(yǔ)并不僅僅是為了讀而讀，更要為了概括文章的主要內(nèi)容打基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，想到文字背后的內(nèi)容，把人物之間的關(guān)系梳理清楚，弄清楚了文章的每一部分講了什么內(nèi)容，再把它們連在一起就弄清楚了文章的主要內(nèi)容，借此教給學(xué)生一種概括課文主要內(nèi)容的方法。平時(shí)在教學(xué)中，總感覺(jué)訓(xùn)練學(xué)生概括主要內(nèi)容是一個(gè)難點(diǎn)，不是近似于復(fù)述，就是表達(dá)不完整內(nèi)容，而這一課中這樣的嘗試給了我一個(gè)啟示。
2、對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，可以對(duì)領(lǐng)悟句子的內(nèi)涵起到極大幫助
本課的重點(diǎn)學(xué)習(xí)就是三個(gè)段落的內(nèi)容，普羅米修斯在懸崖上受難是兩段，另一段是面對(duì)可怕的折磨，他的堅(jiān)定的態(tài)度則濃縮為一句話——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種”。
在學(xué)習(xí)普羅米修斯受難一部分時(shí)，有些詞語(yǔ)是絕對(duì)不能錯(cuò)過(guò)的。比如“死死地”，我讓學(xué)生感受地是“死死地”地鎖是怎樣地“鎖”？“死死地”地鎖之后，他還既不能怎樣也不能怎樣？“風(fēng)吹雨淋”一詞，老師加入了對(duì)高加索山的描述，補(bǔ)充了一段文外的資料“高加索山被人們形容為無(wú)法到達(dá)的地方，連鳥(niǎo)都不愿意從那里飛過(guò)，那樣一座山上刮起的會(huì)是怎樣的風(fēng)，下起的會(huì)是怎樣的雨？”學(xué)生們表情變得凝重而痛苦，似乎在和英雄一起痛苦一起承受，他們想象出那座山上刮起的是凜冽刺骨的寒風(fēng)，下起的雨中可能還有拳頭大的冰雹。是這些詞語(yǔ)的理解帶給了句子生命，讓句子變得鮮活，有畫(huà)面浮現(xiàn)在腦海里。
宙斯看到普羅米修斯沒(méi)有屈服，于是又給他疊加了那么多的苦難，在這一段中，我把一些詞語(yǔ)用括號(hào)括起來(lái)，刪除掉這些詞語(yǔ)，文章依然是通順的，不過(guò)一下子就可以感受得到少了這些詞就少了哪些味道，這些味道就是刪掉的詞語(yǔ)在向我們傳遞的內(nèi)容。學(xué)生通過(guò)“狠心”“又”“兇惡”“每天”“尖利”等詞語(yǔ)，體會(huì)到了這一份懲罰為什么是最嚴(yán)厲的懲罰，這一份懲罰需要怎樣才能忍受，普羅米修斯的形象也進(jìn)一步的豐滿起來(lái)。
1、幾處關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的訓(xùn)練
總是覺(jué)得在語(yǔ)文課上培養(yǎng)孩子能夠清晰完整的表達(dá)，有邏輯的表達(dá)非常重要，并不是以定要教條的要孩子們?nèi)绾沃v話，但中國(guó)文字的魅力很多時(shí)候就體現(xiàn)在這里，這是一種語(yǔ)感的建立。在這篇文章的教學(xué)當(dāng)中，我設(shè)計(jì)了幾處由文章內(nèi)容延伸出的補(bǔ)白，和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的訓(xùn)練結(jié)合了起來(lái)。
例如，一處是：普羅米修斯去拿取火種的時(shí)候他知不知道這是一件也許要讓自己丟掉性命的事情？（抓“決心冒著生命危險(xiǎn)”）
這幾個(gè)字告訴了我們他明知不可為而為之！
他在心里暗暗地對(duì)自己說(shuō)：
即使——我也要；就算——我也要；哪怕——我也要！
這三組不同的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)都是表示條件的，學(xué)生在運(yùn)用的時(shí)候就潛移默化地感受到運(yùn)用這樣的方式表達(dá)在感情上會(huì)有什么幫助，表達(dá)同樣的感情又可以用怎樣不同的方式。
再如：盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服?！叭绱耍@一個(gè)詞語(yǔ)兩個(gè)字，但它豈止是一個(gè)詞語(yǔ)兩個(gè)字這么簡(jiǎn)單啊！它是普羅米修斯日夜遭受的痛苦?。 蔽以O(shè)計(jì)了一個(gè)對(duì)上文的回顧，如此兩個(gè)字代指的是——“雙手和雙腳戴著鐵環(huán)”，代指的是“被死死地鎖在高高的懸崖上”，代指的是“他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺(jué)”，代指的是“日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦”。通過(guò)這樣的方式讓學(xué)生在進(jìn)一步體會(huì)普羅米修斯堅(jiān)定勇敢的同時(shí)，也明白“如此”這一個(gè)詞在這里所承載的重量，這就是文字的魅力。
2、重點(diǎn)句子的復(fù)沓升華
我們都注意到，這篇文章的一句核心句子，就是普羅米修斯在面對(duì)眾神領(lǐng)袖給他的嚴(yán)酷懲罰之時(shí)的始終如一的回答——“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”
這位希臘天神的英勇無(wú)畏，敢于犧牲的精神在這一句話里體現(xiàn)的淋漓盡致，這樣的句子是需要我們細(xì)細(xì)品味的，更是提升文章情感的好載體，要讀通讀透到位。
處理這句話的時(shí)候，第一次我采用了體會(huì)反問(wèn)句和陳述句在表達(dá)上有什么不同這樣的方式，“為人類造福有什么錯(cuò)？意思就是說(shuō)——（學(xué)生接：為人類造福沒(méi)有錯(cuò)?。┠敲淳椭苯诱f(shuō)‘為人類造福沒(méi)有錯(cuò)！’行嗎？”學(xué)生一下字就體會(huì)出感覺(jué)不好，不能表現(xiàn)出普羅米修斯的堅(jiān)定，反問(wèn)句的特點(diǎn)和意義的學(xué)習(xí)就這樣體會(huì)出來(lái)了。
第二次，我抓住了“忍受”這個(gè)詞，心字上面有一把刀！它在默默地告訴我們天神也會(huì)疼，天神也會(huì)痛苦，可是普羅米修斯寧愿忍受，也決不歸還火種！
復(fù)沓是升華遞進(jìn)情感的一種有效策略，對(duì)這個(gè)句子的處理我就采用了這種方式。但單一的機(jī)械重復(fù)不是復(fù)沓，隨著每一次的朗讀，理解的加深感情的遞進(jìn)才是復(fù)沓的真正意義，而這篇文章的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該隨著這句話的朗讀，到達(dá)一個(gè)情感的至高點(diǎn)。
第三次的處理我就采用了復(fù)沓的策略，時(shí)間上的漫長(zhǎng)，300、3000、30000年，煎熬上的可怕，在風(fēng)吹雨淋的高加索上上，他堅(jiān)定地說(shuō)——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”他對(duì)殘酷宙斯的不屑，所以他能冷笑著說(shuō)——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”這一切都源自他要為人類造福的信念，所以，他能微笑著說(shuō)——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”在一次次的復(fù)沓中，學(xué)生學(xué)文的情感逐步升華，對(duì)人物的理解也愈加深刻！同時(shí)我把重點(diǎn)詞語(yǔ)采用了填空的方式出現(xiàn)，學(xué)生在感受普羅米修斯形象逐漸高大的同時(shí)，也把這一重點(diǎn)段落背誦了下來(lái)。
整篇我采用的一條主線就是——“你看到了一個(gè)怎樣的普羅米修斯？”這個(gè)問(wèn)題一共出現(xiàn)了三次，每一次都力求在學(xué)習(xí)文本的基礎(chǔ)上有一個(gè)對(duì)人物認(rèn)識(shí)上的提升，第一次是普羅米修斯明知不可為而為之為人類取火，我們看到了善良勇敢的他；第二次是他在忍受承受遭受痛苦卻始終如一的信念，我們看到了堅(jiān)定執(zhí)著的他；第三次當(dāng)我們知道他在那里經(jīng)受了三萬(wàn)年的痛苦卻仍然可以冷笑面對(duì)，微笑說(shuō)話的時(shí)候，這種種的一切，浮現(xiàn)在我們眼前的就是那個(gè)偉大的普羅米修斯！
回顧這一課的設(shè)計(jì)，力求體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，把對(duì)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過(guò)程中自己也發(fā)現(xiàn)了一切問(wèn)題，比如始終感覺(jué)對(duì)文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧，在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中，還需要我以此為契機(jī)，希望能有更好的方式和突破。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇八
對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向，應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。語(yǔ)文文字在其表面是感性生動(dòng)的，而能選入我們語(yǔ)文課本的就代表了當(dāng)代社會(huì)精神文明中社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)和導(dǎo)向。《普羅米修斯》一課中，這位天神所表現(xiàn)出來(lái)的勇敢堅(jiān)定，為了人類用于犧牲的精神，堪稱為偉大。要通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)言文字的咀嚼，達(dá)到水到渠成、自然而然地體會(huì)到這位天神的這種精神，是在這一課的教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要通過(guò)扎實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練來(lái)完成。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！痹诮虒W(xué)中，我創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)來(lái)品悟語(yǔ)言，感受人物性格特點(diǎn)。
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類沒(méi)有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽(yáng)神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_(kāi)始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語(yǔ)言“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。對(duì)于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來(lái)，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。”突出普羅米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。
回顧本課教學(xué)，我力求體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，把對(duì)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過(guò)程中自己也發(fā)現(xiàn)了一切問(wèn)題，比如始終感覺(jué)對(duì)文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧，在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中，還需要我以此為契機(jī)，希望能有更好的方式和突破。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇九
光憑一味的說(shuō)教，力量是蒼白的；光憑標(biāo)簽式的解讀，力量是微弱的；必須從文本中來(lái)，從閱讀中來(lái)，從語(yǔ)言文字中獲得實(shí)實(shí)在在，真真切切的感受，才能打動(dòng)孩子們的心。
“雖然……但是……因?yàn)椤?BR> 孩子們稍作思考，開(kāi)始潛入到文本中，尋找，提煉，組合，練說(shuō)。就像潛入到大海深處的水手，發(fā)現(xiàn)了隱藏在海底的秘密。
文中的語(yǔ)言材料，開(kāi)始進(jìn)入他們的視野，被他們呼喚出來(lái)，變成自己的語(yǔ)言。不同的形式，不同的組合，不同的表達(dá)，但是目的只有一個(gè)，那就是深入走進(jìn)普羅米修斯的心中，走進(jìn)他的世界，走進(jìn)他的生活，在乎他的在乎，呼吸他的呼吸，痛苦他的痛苦，歡樂(lè)他的歡樂(lè)，才能被深深打動(dòng)。
一個(gè)簡(jiǎn)單的句式的回答，可以引領(lǐng)孩子升華情感，培植他們對(duì)普羅米修斯的深情。這時(shí)候，再來(lái)理解他盜火的行為，就水到渠成，自自然然了。沒(méi)有隔靴搔癢之感，沒(méi)有蜻蜓點(diǎn)水之感。課堂上設(shè)計(jì)問(wèn)題的角度，是否恰切，是否能喚起學(xué)生言意轉(zhuǎn)換的內(nèi)在需要，需要我們深入思考。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇十
我在教學(xué)過(guò)程中，張浩楠同學(xué)提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正、無(wú)奈的，因此不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)涵的人文精神和價(jià)值取向顯然是相違背的，但有其合理成分——普羅米修斯觸犯了天規(guī)，宙斯懲罰他是合法的。如果這時(shí)我全盤(pán)肯定或不置可否，必然會(huì)引起學(xué)生價(jià)值取向的迷失；但如果斷然否定的話，不僅失去了一個(gè)極好的引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本意義的機(jī)會(huì)，而且會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，將孕育著多元化觀點(diǎn)的萌芽被無(wú)情掐斷?；谶@樣的思考，我便采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯(cuò)誤成分——宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無(wú)奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢(shì)利導(dǎo)；一方面淘出從中迸出的“金子”——敢于突破定性思維，從不同角度來(lái)思考問(wèn)題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。
在課堂教學(xué)中，我不以呵護(hù)一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特思維火花為滿足，而是以一個(gè)學(xué)生作為燎原火種，激活全班學(xué)生的思維，形成合理、清晰的個(gè)性化體驗(yàn)，獲得積極思維的樂(lè)趣。在成功地創(chuàng)設(shè)了一個(gè)相互信任、暢所欲言、和諧融洽的研討氛圍后，拋出一個(gè)與文本價(jià)值取向有密切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)問(wèn)題：“宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢？”，這樣就形成一個(gè)“憤”、“悱”的`學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)全體學(xué)生在與文本的再次對(duì)話中、在生生、師生間的再次交流中豐富著文本和自我，逐漸接近、認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)。如果說(shuō)，學(xué)生第一次認(rèn)識(shí)到宙斯的兇殘冷酷還處于模糊狀態(tài)的話，那第二次的認(rèn)識(shí)則來(lái)自于他們對(duì)課文的正確理解和深刻體悟。這也使后來(lái)學(xué)生們?cè)u(píng)價(jià)普羅米修斯時(shí)充滿了真情實(shí)感。
可見(jiàn)，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開(kāi)放的思維、積極的心態(tài)，來(lái)傾聽(tīng)、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，使課堂上“不和諧”的音符奏出更動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章！
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇一
《普羅米修斯》是古希臘神話故事。這是學(xué)生們第一次接觸外國(guó)的神話故事，為了拉近學(xué)生與文本的距離，我先以中國(guó)的神話故事引入，然后引出“古希臘神話”，從中國(guó)的“女?huà)z創(chuàng)造人類”談到“古希臘神話中的普羅米修斯創(chuàng)造人類”，然后又巧妙結(jié)合“課后資料袋”，結(jié)合學(xué)生預(yù)習(xí)情況，交流了古希臘神話中的其他天神的名字。有效地激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣，也自然引出課文的學(xué)習(xí)。
這一課的教學(xué)目標(biāo)之一是“學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法。”為防止學(xué)生沒(méi)認(rèn)真閱讀，就匆忙作答。所以在初讀課文前，我提出了明確得要求“第一遍：大聲朗讀課文，讀準(zhǔn)生字，讀通課文。第二遍：默讀課文，依次畫(huà)出課文中出現(xiàn)的天神的名字，再思考他們之間發(fā)生了什么事?”課后，老師們都認(rèn)為這樣的閱讀提示有針對(duì)性，也有操作性。便于學(xué)生有效學(xué)習(xí)。
為了便于學(xué)生們復(fù)述課文和概括課文主要內(nèi)容，我為他們先搭個(gè)“臺(tái)階”：說(shuō)說(shuō)課文里出現(xiàn)了哪幾個(gè)希臘神話人物?然后以這些人物串連起故事。從同學(xué)們的回答來(lái)看，都能較詳盡清楚地把故事復(fù)述出來(lái)。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生們根據(jù)事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果來(lái)歸納課文的主要內(nèi)容。讓學(xué)生掌握了歸納課文內(nèi)容的其他方法，也真正落實(shí)了本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)。
這節(jié)課根據(jù)學(xué)生實(shí)際存在的問(wèn)題設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生們初步學(xué)習(xí)了概括課文主要內(nèi)容的方法，達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇二
《普羅米修斯》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫(xiě)，特別是其中的主人公――普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象，不過(guò)，通過(guò)對(duì)課文的研讀，宙斯的狠毒同樣也躍然紙上，給人留下了深刻的印象。
一、揭題激趣
揭題后，我進(jìn)行了質(zhì)疑：“普羅米修斯盜火。其中的‘盜’字是什么意思呢？”學(xué)生都說(shuō)是“偷”，我又問(wèn)：“既然是‘偷’，那么普羅米修斯盜火是做了一件壞事呀？這樣說(shuō)來(lái)，普羅米修斯是一個(gè)品德惡劣的神？”學(xué)生都不同意我的說(shuō)法，紛紛為普羅米修斯開(kāi)脫罪名，但因?yàn)闆](méi)有學(xué)完課文，他們不能用自己的話來(lái)為普羅米修斯洗刷罪名。而這樣的效果正是我想要的。我想：以此設(shè)制懸念，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻是需要學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的！于是，學(xué)生馬上拿起課本，開(kāi)始認(rèn)真研讀課文，從整體上去把握人物的特點(diǎn)，了解文章的主旋律！
二、讀中生情
語(yǔ)文新《課標(biāo)》中指出：“應(yīng)該重視朗讀的訓(xùn)練，中高年級(jí)應(yīng)該注重默讀能力的培養(yǎng)?！币虼嗽谄綍r(shí)的教學(xué)中，我試著培養(yǎng)學(xué)生默讀課文的能力。在教學(xué)“普羅米修斯盜火”這一過(guò)程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問(wèn)：“你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)老師讀的語(yǔ)氣跟平時(shí)有什么不同？你們也來(lái)放低聲音去讀這一段，看看有什么新的感悟嗎？”學(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手。有的學(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯是去盜火不是去拿火，所以要低聲讀。這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心?！边€有的學(xué)生說(shuō)“這樣讀說(shuō)明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼?！边@樣學(xué)生就自主地抓住了普羅米修斯的機(jī)智勇敢的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。有時(shí)老師簡(jiǎn)單的范讀，能起到非常好的教學(xué)效果。
三、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)悟情
我們知道，很多時(shí)候語(yǔ)言文字表達(dá)的精彩往往在個(gè)別重點(diǎn)詞上表現(xiàn)出來(lái)。在教學(xué)中，老師如果抓住重點(diǎn)詞有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，摒棄繁瑣的分析，取得的教學(xué)效果相當(dāng)好。因?yàn)樽寣W(xué)生面對(duì)課文一遍一遍地讀書(shū)，自感自悟，這種教學(xué)手段既簡(jiǎn)單，又增強(qiáng)了學(xué)生的自主精神和創(chuàng)造精神，有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。在這篇課文中有這樣兩個(gè)詞，一個(gè)是“決心”，一個(gè)是“決定”，課文后也有這兩個(gè)詞進(jìn)行比較的練習(xí)，在教學(xué)中我就這樣進(jìn)行處理，“他看到人類生活在寒冷與黑暗中，決心為人類盜取天火?！币痪渲械摹皼Q心”說(shuō)明了什么呢？學(xué)生通過(guò)讀文感悟到這個(gè)“決心”不僅說(shuō)明普羅米修斯立志要解除人類無(wú)火的痛苦，還說(shuō)明了盜取天火并非簡(jiǎn)單的事，需要有克服困難和面對(duì)宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣。而當(dāng)宙斯得知普羅米修斯為人類盜取天火后，文章說(shuō)宙斯決定狠很懲罰他，“決定”一詞說(shuō)明對(duì)于主神宙斯來(lái)說(shuō)：懲罰普羅米修斯只是一個(gè)“決定”就行了！從而證明了宙斯的殘暴、昏庸！讓學(xué)生通過(guò)讀這兩個(gè)句子，悟這兩個(gè)詞語(yǔ)，來(lái)加深對(duì)人物的認(rèn)識(shí)！
可能這篇課文所宣揚(yáng)的就是一種勇敢、正義，和盤(pán)古一樣都非常有愛(ài)心，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出了很高的熱情。我和孩子們一起愉快的學(xué)習(xí)了第14課《普羅米修斯》，其中最搞笑的一句話，讓我捧腹。那就是“斯”字輩的，哈哈，趙麗蓉小品的句子在這里用上了。
這個(gè)故事的梗概是這樣的：人類因?yàn)闆](méi)有火，生活悲慘，天神普羅米修斯為了幫助人類，勇敢地道太陽(yáng)神阿波羅那里“盜”取火種，宙斯派火神赫淮斯托斯讓普羅米修斯承認(rèn)錯(cuò)誤，普羅米修斯拒絕認(rèn)錯(cuò)，宙斯派了一只鷲鷹啄食動(dòng)物的肝臟，普羅米修斯不屈不撓，后來(lái)得到大力神赫拉克勒斯的救護(hù)，終于獲得自由的故事。普羅米修斯是為民造福、不惜犧牲自己的精神典范。這里三個(gè)人都帶“斯”字，孩子們都樂(lè)了。在整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)朗讀、想象，借助插圖理解故事內(nèi)容，感受課文神奇的想象。在此基礎(chǔ)上，與同學(xué)交流觸動(dòng)自己的情節(jié)，體會(huì)普羅米修斯不屈不撓的人物形象。
通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，教師指導(dǎo)要點(diǎn)的關(guān)鍵和到位，不是說(shuō)得越多越好，而是越精越好。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇三
我在本課的教學(xué)中，力求激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生感受到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
1、我抓住了描寫(xiě)人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的重點(diǎn)句子來(lái)體會(huì)人物的精神。如我抓住了“普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺(jué)，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦?！边@句重點(diǎn)句子，讓學(xué)生品讀“死死地鎖”。師：死死地鎖是什么意思？被死死地鎖住了，他不能做哪些事？感悟“風(fēng)吹雨淋”的痛苦。師：你能用幾句話來(lái)描述一下“風(fēng)吹雨淋”的痛苦嗎？冬天——，夏天——通過(guò)這些重點(diǎn)詞語(yǔ)的品味，學(xué)生對(duì)普羅米修斯所遭受的嚴(yán)厲懲罰和堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格有了深刻的體會(huì)。
2、注重語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。如教學(xué)“自從有了火，人類就開(kāi)始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火驅(qū)趕危害人類安全的猛獸……”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)省略號(hào)的作用，并想象說(shuō)話：自從有了火，人們還會(huì)有哪些幸福？最后再寫(xiě)話練習(xí)。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生的想象力，又培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。又如，補(bǔ)寫(xiě)詩(shī)句《普羅米修斯的贊歌》，既能幫助學(xué)生回顧課文，提煉中心，又能培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。
我努力用自己的言語(yǔ)激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)他們一起朗讀。比如：“三萬(wàn)年來(lái)，普羅米修斯一直在承受著這樣的痛苦。同學(xué)們，讓我們用朗讀來(lái)體現(xiàn)他所承受的痛苦吧！”“痛苦是多么的漫長(zhǎng)，痛苦是多么的殘酷，但是咱們的英雄普羅米修斯一直堅(jiān)守著那句諾言，讀——”等等。
1、對(duì)于重點(diǎn)詞句的體會(huì)，扶的較多了，依賴教案過(guò)多，生怕學(xué)生提出超乎自己預(yù)設(shè)的答案。其實(shí)可以放手讓學(xué)生自己找，自己體會(huì)。對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種能力應(yīng)該具備的，要相信學(xué)生。
2、重點(diǎn)部分（6——8段），感受普羅米修斯所承受的痛苦，體會(huì)他的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和獻(xiàn)身精神上得有點(diǎn)匆忙，所以，整堂課有點(diǎn)“頭重腳輕”的感覺(jué)。特別是分析“狠心的宙斯又派來(lái)了一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟?！边@句話時(shí)，學(xué)生說(shuō)得不夠多，我自己把答案說(shuō)了出來(lái)。可能是緊張吧，還需不斷磨練啊！
學(xué)生利用詩(shī)句來(lái)表達(dá)對(duì)普羅修斯的贊美：
是誰(shuí)？讓漫漫黑夜跳躍希望的火苗？
是誰(shuí)？讓蠻荒時(shí)代沐浴文明的曙光？
??！巨人，是你給人類帶來(lái)火種，
送來(lái)光和熱，
送來(lái)人類新的紀(jì)元！
沉重的鐵鏈只能鎖住你的軀體，
卻怎能鎖住那顆坦蕩無(wú)私的心！
難道是僅僅物質(zhì)的火種嗎？
不，你給予我們的，
是聲聲不息的精神火種！
勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、博愛(ài)、無(wú)私，
這就是你——普羅米修斯！
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇四
一、“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的基本方法。
我在教學(xué)過(guò)程中，張浩楠同學(xué)提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正、無(wú)奈的，因此不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)涵的人文精神和價(jià)值取向顯然是相違背的，但有其合理成分——普羅米修斯觸犯了天規(guī)，宙斯懲罰他是合法的。如果這時(shí)我全盤(pán)肯定或不置可否，必然會(huì)引起學(xué)生價(jià)值取向的迷失；但如果斷然否定的話，不僅失去了一個(gè)極好的引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本意義的機(jī)會(huì)，而且會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，將孕育著多元化觀點(diǎn)的萌芽被無(wú)情掐斷?；谶@樣的思考，我便采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯(cuò)誤成分——宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無(wú)奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢(shì)利導(dǎo)；一方面淘出從中迸出的“金子”——敢于突破定性思維，從不同角度來(lái)思考問(wèn)題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。
二、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，要把激活全體學(xué)生的思維，形成深刻的個(gè)性化體驗(yàn)為目的。
在課堂教學(xué)中，我不以呵護(hù)一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特思維火花為滿足，而是以一個(gè)學(xué)生作為燎原火種，激活全班學(xué)生的思維，形成合理、清晰的'個(gè)性化體驗(yàn)，獲得積極思維的樂(lè)趣。在成功地創(chuàng)設(shè)了一個(gè)相互信任、暢所欲言、和諧融洽的研討氛圍后，拋出一個(gè)與文本價(jià)值取向有密切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)問(wèn)題：“宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢？”，這樣就形成一個(gè)“憤”、“悱”的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)全體學(xué)生在與文本的再次對(duì)話中、在生生、師生間的再次交流中豐富著文本和自我，逐漸接近、認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)。如果說(shuō)，學(xué)生第一次認(rèn)識(shí)到宙斯的兇殘冷酷還處于模糊狀態(tài)的話，那第二次的認(rèn)識(shí)則來(lái)自于他們對(duì)課文的正確理解和深刻體悟。這也使后來(lái)學(xué)生們?cè)u(píng)價(jià)普羅米修斯時(shí)充滿了真情實(shí)感。
可見(jiàn)，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開(kāi)放的思維、積極的心態(tài)，來(lái)傾聽(tīng)、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，使課堂上“不和諧”的音符奏出更動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章！
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇五
1、會(huì)認(rèn)7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)14個(gè)生字。能正確讀寫(xiě)“火種、敬佩、違抗、驅(qū)趕”等詞語(yǔ)，能聯(lián)系上下文理解“氣急敗壞、驅(qū)寒取暖”的意思。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。體會(huì)普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。
3、學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法，抓住有關(guān)語(yǔ)句揣摩人物的心情。
4、學(xué)習(xí)復(fù)述課文。
理解課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。
學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法。
布置學(xué)生閱讀有關(guān)古希臘神話，對(duì)普羅米修斯和人間為什么沒(méi)有火種有大致了解。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
課前游戲：看圖猜故事（女?huà)z補(bǔ)天 夸父追日 開(kāi)天辟地）了解神話故事：你們還知道哪些神話故事？（板：神話故事）說(shuō)說(shuō)你們對(duì)神話故事的了解。
1、檢查預(yù)習(xí)。
課文中寫(xiě)了哪幾個(gè)神？請(qǐng)你按順序說(shuō)一說(shuō)。
2、整體感知，交流主要內(nèi)容：
小結(jié)：同學(xué)們說(shuō)的，其實(shí)就是故事的主要內(nèi)容。抓住人物之間的關(guān)系來(lái)概括課文主要內(nèi)容也是一種好方法，以后大家在讀故事的時(shí)候，可以先找出主要人物，再理清人物的關(guān)系，故事內(nèi)容就清楚了。
1、普羅米修斯是一位英雄。他看到人類沒(méi)有火的悲慘情景，冒著生命危險(xiǎn)，毅然從火神那里拿取火種。面對(duì)宙斯的懲罰，面對(duì)火神的勸告，普羅米修斯的一席話可謂鏗鏘有力，蕩氣回腸。讓我們認(rèn)認(rèn)真真地讀讀第五自然段，讀出普羅米修斯的堅(jiān)定。
2、指導(dǎo)朗讀
課件出示：普羅米修斯搖搖頭，堅(jiān)定地回答：“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”
1、出示：自學(xué)提示：請(qǐng)同學(xué)們快速默讀課文的1、2自然段，想象一下，人類沒(méi)有火時(shí)什么樣？有了火又是怎樣的情景？用波浪線劃出相關(guān)的句子。
（1）很久很久以前，地面上沒(méi)有火，人們只好吃生的東西，在無(wú)邊的黑暗中度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)長(zhǎng)夜。
（2）善良、勇敢的普羅米修斯看到人類沒(méi)有火的悲慘情景，冒著生命危險(xiǎn)為人類拿取來(lái)了火種。有了火，人間的生活情景又是怎樣的呢？（指名讀）
自從有了火，人類就開(kāi)始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火來(lái)驅(qū)趕危害人類安全的猛獸……）
2、看到人類幸?？鞓?lè)的生活，普羅米修斯的一席話是更加鏗鏘有力、蕩氣回腸，一起讀?。ㄕn件出示：為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種?。?BR> 1、出示自學(xué)提示：請(qǐng)同學(xué)們用心默讀課文6、7、8自然段，想一想，哪些句子重點(diǎn)寫(xiě)出了普羅米修斯的痛苦，用波浪線劃下來(lái)。
誰(shuí)劃好了？生讀。
2、課件隨機(jī)出示：普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺(jué)，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦。（哪些地方深深刺痛了你的心？）
引導(dǎo)：這是怎樣的懲罰呀？殘無(wú)人道、慘不忍睹，就是一塊石頭也會(huì)被風(fēng)吹化的，何況是這皮肉之軀，這樣的痛苦我們不能承受，不能想象，更不敢想象！來(lái)，讓我們讀一讀，讀出普 內(nèi)心的 刺痛！
（回讀句子：懲罰是如此殘酷，如此痛苦，但普羅米修斯就是不屈服，在他的心中，永遠(yuǎn)有這樣一種信念——）
3、師引讀：然而，狠心的宙斯又派了一只兇惡的鷲鷹，（指名讀）
課件出示：狠心的宙斯又派了一只兇惡的鷲贏，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟。白天，他的肝臟被吃光了，可是一到晚上，肝臟又重新長(zhǎng)了起來(lái)。
4、讀著這段文字，你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面，你仿佛看到了什么？
你們知道“啄食”是怎樣的吃？用什么啄食？課件出示鷲鷹啄食的畫(huà)面。
5、盡管如此，普羅米修斯屈服了嗎？一如他開(kāi)始所說(shuō)的那樣：我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”（課件出示：許多年來(lái)，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。）
讓我們?cè)僖淮卧谧x中來(lái)感受普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)、善良、勇敢、無(wú)私，讀出他不屈的靈魂。
6、說(shuō)說(shuō)你看到了一個(gè)什么樣的普羅米修斯？
7、三萬(wàn)年來(lái)，不論痛苦多么殘酷，多么漫長(zhǎng)，普羅米修斯始終始堅(jiān)守著自己的諾言——（生）我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！
1、同學(xué)們，學(xué)到這兒，你們一定更加認(rèn)為，普羅米修斯是神，更是英雄，是頂天立地的英雄。這樣的英雄是值得我們?nèi)祟愂朗来鷤黜灥?。一起?lái)聽(tīng)聽(tīng)這首《普羅米修斯贊歌》。
（課件呈現(xiàn)） 普羅米修斯贊歌
2、師生合作，補(bǔ)寫(xiě)詩(shī)歌（帶來(lái)光明，帶來(lái)希望，帶來(lái)幸福；堅(jiān)強(qiáng)、善良、無(wú)私、勇敢）
3、同學(xué)們，《普羅米修斯》僅僅是一篇神話故事。想一想，我們?yōu)槭裁匆獊?lái)學(xué)習(xí)這樣的神話故事？（學(xué)習(xí)英雄，讓我們每個(gè)人都變得更加善良、更加無(wú)私、更加勇敢、更加堅(jiān)強(qiáng)。）
總結(jié)：
普羅米修斯留給我們的，不僅僅是物質(zhì)的火種，更是精神上的火種，一直到現(xiàn)在，我們都在用一種方式紀(jì)念著普羅米修斯 ，你知道是什么方式嗎？(學(xué)生交流)師補(bǔ)充介紹：每屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上，人們都會(huì)燃起熊熊的奧運(yùn)圣火，它象征著光明、團(tuán)結(jié)、友誼、和平和正義。奧運(yùn)圣火讓人們世世代代記住英雄普羅米修斯，世世代代傳承他的精神火種。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
普羅米修斯
善良 勇敢
無(wú)私 堅(jiān)強(qiáng)
這篇課文是根據(jù)古希臘神話故事改編的，文章故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，雖然故事人物多，但結(jié)構(gòu)清楚。結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，這堂中我力求實(shí)現(xiàn)以下幾方面教學(xué)：
這篇一篇希臘神話故事，文章人物多，而且名字長(zhǎng)，較難認(rèn)讀。上課開(kāi)始從預(yù)習(xí)檢查入手，出示故事人物，指名認(rèn)讀文中人物名稱，既解決了名字讀音的困難，同時(shí)引出文章主人公，導(dǎo)入新課，節(jié)約了時(shí)間。
把文中普羅米修斯的話：“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”作為普羅米修斯的名言切入文本，問(wèn)學(xué)生讀了這段話，想了解那些問(wèn)題？學(xué)生通過(guò)自己提出問(wèn)題，再帶著問(wèn)題去朗讀課文，讓學(xué)生邊讀邊解決問(wèn)題，使他們感到讀書(shū)是可以解決問(wèn)題的，從而增強(qiáng)閱讀的興趣。
概括文章主要內(nèi)容時(shí)，先讓學(xué)生圈出文中寫(xiě)了哪些神？再簡(jiǎn)要地說(shuō)說(shuō)普羅米修斯和其他神之間發(fā)生了什么事？交流的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生用幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)概括普羅米修斯和眾神之間的關(guān)系，最后連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)就是課文的主要內(nèi)容。這種概括課文內(nèi)容的方法適用于“線索多，人物多”的故事。通過(guò)小結(jié)，不僅交給學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的方法，也為本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)之一“復(fù)述課文”打下基礎(chǔ)。
品讀課文時(shí)抓住同學(xué)們剛才提出的問(wèn)題深入研究，問(wèn)題預(yù)設(shè)：普羅米修斯為人類造了什么福？普羅米修斯為什么要為人類造福？為什么他決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種？普羅米修斯為什么會(huì)說(shuō)這句話？普羅米修斯忍受了那些痛苦？本課時(shí)主要圍繞“普羅米修斯為什么要為人類造福（取火）？他又是怎樣為人類造福（取火）？”展開(kāi)教學(xué)。
表面看起來(lái)，這堂課上得還算順利，可是順利的背后也隱藏一些弊端，如“牽得過(guò)緊”“過(guò)于追求完美”。課堂內(nèi)容安排有些過(guò)于飽滿，在研討“普羅米修斯為什么要為人類造福（取火）？他又是怎樣為人類造福（取火）？”這兩個(gè)問(wèn)題時(shí)，可以放手讓同學(xué)們默讀課文一二段：（1）在課文中用橫線劃出我們看到的古時(shí)候人們生活的兩個(gè)畫(huà)面。（2）想一想，那是怎樣的兩個(gè)畫(huà)面？在旁邊寫(xiě)下自己的感受?！伴喿x教學(xué)要把批注進(jìn)行到底?！蓖瑢W(xué)們通過(guò)“批注”和交流，再把這兩幅畫(huà)面讓男女生對(duì)比讀，更能感受到，人類沒(méi)有火的悲慘而有火是多么的幸福，從而深深地感受到，普羅米修斯為人類造福的偉大，感受到神話的魅力。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇六
高林生老師曾指出過(guò)好課的四大標(biāo)準(zhǔn)：教材要鉆研；目標(biāo)要整合；拓展要有度；訓(xùn)練要扎實(shí)。仔細(xì)思考著四大標(biāo)準(zhǔn)，在當(dāng)前呼聲一片的“語(yǔ)文要回家”的聲音當(dāng)中，是那么的震耳發(fā)饋、引人深思！
當(dāng)前許多老師上課時(shí)唯參考書(shū)中教案是從，唯名師的教學(xué)設(shè)計(jì)是從，沒(méi)有自己對(duì)教材的獨(dú)特理解，沒(méi)有考慮自己班級(jí)學(xué)生的學(xué)情，生搬硬套，其結(jié)果是課堂教學(xué)游離于教材之外，游離于學(xué)生之外。既浪費(fèi)了時(shí)間，又耽誤了學(xué)生。
在教學(xué)《普羅米修斯》這篇課文之前，我閱讀了大量的古希臘神話故事，尤其是對(duì)文中出現(xiàn)的四個(gè)人物作了深入的研究。悲天憫人、坦蕩無(wú)私、堅(jiān)強(qiáng)不屈的普羅米修斯，殘暴無(wú)情、心胸狹窄、獨(dú)斷專行的宙斯，神力無(wú)窮、勇敢機(jī)智的海格立斯，忠厚樸實(shí)、心地善良的赫利俄斯等人物形象在我的心里逐漸滿起來(lái)。做到心中有數(shù)，課堂上才能胸有成竹。
這篇文章有很多名師上過(guò)，網(wǎng)絡(luò)上各種版本的教學(xué)設(shè)計(jì)數(shù)不勝數(shù)。課前曾收集過(guò)大量的教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能從中受到一些啟發(fā)?？墒钱?dāng)自己真的去設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，就把這一切都給忘了，一心一意走自己的路。我想，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的教案才是真正屬于自己的。
教學(xué)中許多老師常常有意或無(wú)意的把“三維目標(biāo)”人為的割裂開(kāi)來(lái)。其實(shí)，在教學(xué)中，
因此，在教學(xué)本文時(shí)，我盡量對(duì)“三維目標(biāo)”進(jìn)行整合，設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1.借助于課文中的具體語(yǔ)言文字了解普羅米修斯盜火的英雄壯舉，感悟其感人的品質(zhì)。
2.聯(lián)系生活實(shí)際認(rèn)識(shí)什么才是真正的英雄，激發(fā)學(xué)生學(xué)英雄、做英雄的熱情。
3.抓住課文的空白處，對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)法指導(dǎo)和語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。
近年來(lái)，教育的有識(shí)之士均不約而同地指出——當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中“非語(yǔ)文”，“泛語(yǔ)文”的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重：形同虛設(shè)的小組合作，花里胡哨的音樂(lè)和表演，漫無(wú)邊際的拓展······出現(xiàn)了語(yǔ)文的虛化、邊緣化。
語(yǔ)文教學(xué)需要適當(dāng)?shù)耐卣梗荒苓^(guò)度。否則，不僅在教學(xué)時(shí)間上無(wú)法保證，也影響了教學(xué)效率的提高。學(xué)生學(xué)了這篇文章后，很容易走入這樣的誤區(qū)：只有干出過(guò)驚天動(dòng)地、轟轟烈烈大事業(yè)的人才是英雄。為了樹(shù)立學(xué)生正確的“英雄觀”，我安排了一個(gè)討論——“論英雄，誰(shuí)是英雄”，讓學(xué)生通過(guò)談自己心目中的英雄，列舉自己身邊的英雄等過(guò)程，明白：英雄不僅僅是干出過(guò)大事業(yè)，有大成就的人，更是那些在平凡的崗位上，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)工作的人。
這樣基于文本內(nèi)容上的適度拓展，有利于開(kāi)闊學(xué)生的眼界，訓(xùn)練學(xué)生的思維，對(duì)教學(xué)是有幫助的。
語(yǔ)文離不開(kāi)扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，思維的訓(xùn)練。在這堂課上，我盡量把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，主要安排了這樣幾個(gè)訓(xùn)練的環(huán)節(jié)：（1）激發(fā)想像：想像英雄普羅米修斯還受到了怎樣的懲罰？（2）角色置換：如果你是普羅米修斯，在殘酷的懲罰面前，你會(huì)想些什么？（3）練筆：寫(xiě)一首詩(shī)，用詩(shī)一般的語(yǔ)言去歌頌這位偉大的英雄。（4）討論：論英雄，誰(shuí)是英雄？（5）寫(xiě)作指導(dǎo)：簡(jiǎn)單介紹“反襯”的寫(xiě)做手法。讓他們自己讀，自己說(shuō)，自己寫(xiě)，在這樣的過(guò)程中，提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。
課上完了，因?yàn)閮?nèi)容較多，35分鐘的時(shí)間太緊，再加上自己對(duì)教案還不夠熟悉，許多環(huán)節(jié)只能走過(guò)場(chǎng)，落不到實(shí)處，課堂效果不算太好。但教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)有遺憾的藝術(shù)，只要自己盡力去做了，不管結(jié)果如何，自己也就問(wèn)心無(wú)愧了。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇七
《普羅米修斯》是一篇希臘神話，節(jié)選自《一千零一夜》，這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，從有關(guān)語(yǔ)段的描寫(xiě)中體會(huì)人物的品質(zhì)。
在閱讀《普羅米修斯》一課時(shí)，我的個(gè)人感受是這一課在語(yǔ)言上并沒(méi)有太多奢華渲染的文字，整個(gè)故事結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)連貫，從事情發(fā)展的角度看，循序漸進(jìn)、逐步深入。從普羅米修斯看到人類沒(méi)有火，所以要冒險(xiǎn)取火種、為人類造福講起，然后寫(xiě)到他為此遭受了無(wú)法想象的酷刑折磨，最后在大力神的解救下重獲自由。
對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向，應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。語(yǔ)文文字在其表面是感性生動(dòng)的，而能選入我們語(yǔ)文課本的就代表了當(dāng)代社會(huì)精神文明中社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)和導(dǎo)向?！镀樟_米修斯》一課中，這位天神所表現(xiàn)出來(lái)的勇敢堅(jiān)定，為了人類用于犧牲的精神，堪稱為偉大。要通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)言文字的咀嚼，達(dá)到水到渠成、自然而然地體會(huì)到這位天神的這種精神，是在這一課的教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要通過(guò)扎實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練來(lái)完成。我進(jìn)行的是第一課時(shí)的教學(xué)，為完成既定的教學(xué)目標(biāo)，主要進(jìn)行了幾個(gè)方面的嘗試，現(xiàn)就這一課的教學(xué)進(jìn)行如下的反思。
1、詞語(yǔ)是有生命的，學(xué)詞語(yǔ)是和閱讀緊密結(jié)合的
在學(xué)習(xí)詞語(yǔ)的時(shí)候，我把課文中提到的幾位天神，他們所作的事情涉及到詞語(yǔ)分成了幾組，讀準(zhǔn)字音是基礎(chǔ)的目標(biāo)，在讀準(zhǔn)字音的同時(shí)更進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生“想象詞語(yǔ)勾勒的故事畫(huà)面”；教學(xué)的策略也具有一定的變化，比如“饒恕”是要讀出它的味道來(lái)，“氣急敗壞”則要讀出意思來(lái)，“砸碎”要讀出詞語(yǔ)的感情來(lái)。在解決讀音的同時(shí)，更是為了整體把握課文做準(zhǔn)備。讀詞語(yǔ)并不僅僅是為了讀而讀，更要為了概括文章的主要內(nèi)容打基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，想到文字背后的內(nèi)容，把人物之間的關(guān)系梳理清楚，弄清楚了文章的每一部分講了什么內(nèi)容，再把它們連在一起就弄清楚了文章的主要內(nèi)容，借此教給學(xué)生一種概括課文主要內(nèi)容的方法。平時(shí)在教學(xué)中，總感覺(jué)訓(xùn)練學(xué)生概括主要內(nèi)容是一個(gè)難點(diǎn)，不是近似于復(fù)述，就是表達(dá)不完整內(nèi)容，而這一課中這樣的嘗試給了我一個(gè)啟示。
2、對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，可以對(duì)領(lǐng)悟句子的內(nèi)涵起到極大幫助
本課的重點(diǎn)學(xué)習(xí)就是三個(gè)段落的內(nèi)容，普羅米修斯在懸崖上受難是兩段，另一段是面對(duì)可怕的折磨，他的堅(jiān)定的態(tài)度則濃縮為一句話——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種”。
在學(xué)習(xí)普羅米修斯受難一部分時(shí)，有些詞語(yǔ)是絕對(duì)不能錯(cuò)過(guò)的。比如“死死地”，我讓學(xué)生感受地是“死死地”地鎖是怎樣地“鎖”？“死死地”地鎖之后，他還既不能怎樣也不能怎樣？“風(fēng)吹雨淋”一詞，老師加入了對(duì)高加索山的描述，補(bǔ)充了一段文外的資料“高加索山被人們形容為無(wú)法到達(dá)的地方，連鳥(niǎo)都不愿意從那里飛過(guò)，那樣一座山上刮起的會(huì)是怎樣的風(fēng)，下起的會(huì)是怎樣的雨？”學(xué)生們表情變得凝重而痛苦，似乎在和英雄一起痛苦一起承受，他們想象出那座山上刮起的是凜冽刺骨的寒風(fēng)，下起的雨中可能還有拳頭大的冰雹。是這些詞語(yǔ)的理解帶給了句子生命，讓句子變得鮮活，有畫(huà)面浮現(xiàn)在腦海里。
宙斯看到普羅米修斯沒(méi)有屈服，于是又給他疊加了那么多的苦難，在這一段中，我把一些詞語(yǔ)用括號(hào)括起來(lái)，刪除掉這些詞語(yǔ)，文章依然是通順的，不過(guò)一下子就可以感受得到少了這些詞就少了哪些味道，這些味道就是刪掉的詞語(yǔ)在向我們傳遞的內(nèi)容。學(xué)生通過(guò)“狠心”“又”“兇惡”“每天”“尖利”等詞語(yǔ)，體會(huì)到了這一份懲罰為什么是最嚴(yán)厲的懲罰，這一份懲罰需要怎樣才能忍受，普羅米修斯的形象也進(jìn)一步的豐滿起來(lái)。
1、幾處關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的訓(xùn)練
總是覺(jué)得在語(yǔ)文課上培養(yǎng)孩子能夠清晰完整的表達(dá)，有邏輯的表達(dá)非常重要，并不是以定要教條的要孩子們?nèi)绾沃v話，但中國(guó)文字的魅力很多時(shí)候就體現(xiàn)在這里，這是一種語(yǔ)感的建立。在這篇文章的教學(xué)當(dāng)中，我設(shè)計(jì)了幾處由文章內(nèi)容延伸出的補(bǔ)白，和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的訓(xùn)練結(jié)合了起來(lái)。
例如，一處是：普羅米修斯去拿取火種的時(shí)候他知不知道這是一件也許要讓自己丟掉性命的事情？（抓“決心冒著生命危險(xiǎn)”）
這幾個(gè)字告訴了我們他明知不可為而為之！
他在心里暗暗地對(duì)自己說(shuō)：
即使——我也要；就算——我也要；哪怕——我也要！
這三組不同的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)都是表示條件的，學(xué)生在運(yùn)用的時(shí)候就潛移默化地感受到運(yùn)用這樣的方式表達(dá)在感情上會(huì)有什么幫助，表達(dá)同樣的感情又可以用怎樣不同的方式。
再如：盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服?！叭绱耍@一個(gè)詞語(yǔ)兩個(gè)字，但它豈止是一個(gè)詞語(yǔ)兩個(gè)字這么簡(jiǎn)單啊！它是普羅米修斯日夜遭受的痛苦?。 蔽以O(shè)計(jì)了一個(gè)對(duì)上文的回顧，如此兩個(gè)字代指的是——“雙手和雙腳戴著鐵環(huán)”，代指的是“被死死地鎖在高高的懸崖上”，代指的是“他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺(jué)”，代指的是“日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦”。通過(guò)這樣的方式讓學(xué)生在進(jìn)一步體會(huì)普羅米修斯堅(jiān)定勇敢的同時(shí)，也明白“如此”這一個(gè)詞在這里所承載的重量，這就是文字的魅力。
2、重點(diǎn)句子的復(fù)沓升華
我們都注意到，這篇文章的一句核心句子，就是普羅米修斯在面對(duì)眾神領(lǐng)袖給他的嚴(yán)酷懲罰之時(shí)的始終如一的回答——“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”
這位希臘天神的英勇無(wú)畏，敢于犧牲的精神在這一句話里體現(xiàn)的淋漓盡致，這樣的句子是需要我們細(xì)細(xì)品味的，更是提升文章情感的好載體，要讀通讀透到位。
處理這句話的時(shí)候，第一次我采用了體會(huì)反問(wèn)句和陳述句在表達(dá)上有什么不同這樣的方式，“為人類造福有什么錯(cuò)？意思就是說(shuō)——（學(xué)生接：為人類造福沒(méi)有錯(cuò)?。┠敲淳椭苯诱f(shuō)‘為人類造福沒(méi)有錯(cuò)！’行嗎？”學(xué)生一下字就體會(huì)出感覺(jué)不好，不能表現(xiàn)出普羅米修斯的堅(jiān)定，反問(wèn)句的特點(diǎn)和意義的學(xué)習(xí)就這樣體會(huì)出來(lái)了。
第二次，我抓住了“忍受”這個(gè)詞，心字上面有一把刀！它在默默地告訴我們天神也會(huì)疼，天神也會(huì)痛苦，可是普羅米修斯寧愿忍受，也決不歸還火種！
復(fù)沓是升華遞進(jìn)情感的一種有效策略，對(duì)這個(gè)句子的處理我就采用了這種方式。但單一的機(jī)械重復(fù)不是復(fù)沓，隨著每一次的朗讀，理解的加深感情的遞進(jìn)才是復(fù)沓的真正意義，而這篇文章的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該隨著這句話的朗讀，到達(dá)一個(gè)情感的至高點(diǎn)。
第三次的處理我就采用了復(fù)沓的策略，時(shí)間上的漫長(zhǎng)，300、3000、30000年，煎熬上的可怕，在風(fēng)吹雨淋的高加索上上，他堅(jiān)定地說(shuō)——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”他對(duì)殘酷宙斯的不屑，所以他能冷笑著說(shuō)——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”這一切都源自他要為人類造福的信念，所以，他能微笑著說(shuō)——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”在一次次的復(fù)沓中，學(xué)生學(xué)文的情感逐步升華，對(duì)人物的理解也愈加深刻！同時(shí)我把重點(diǎn)詞語(yǔ)采用了填空的方式出現(xiàn)，學(xué)生在感受普羅米修斯形象逐漸高大的同時(shí)，也把這一重點(diǎn)段落背誦了下來(lái)。
整篇我采用的一條主線就是——“你看到了一個(gè)怎樣的普羅米修斯？”這個(gè)問(wèn)題一共出現(xiàn)了三次，每一次都力求在學(xué)習(xí)文本的基礎(chǔ)上有一個(gè)對(duì)人物認(rèn)識(shí)上的提升，第一次是普羅米修斯明知不可為而為之為人類取火，我們看到了善良勇敢的他；第二次是他在忍受承受遭受痛苦卻始終如一的信念，我們看到了堅(jiān)定執(zhí)著的他；第三次當(dāng)我們知道他在那里經(jīng)受了三萬(wàn)年的痛苦卻仍然可以冷笑面對(duì)，微笑說(shuō)話的時(shí)候，這種種的一切，浮現(xiàn)在我們眼前的就是那個(gè)偉大的普羅米修斯！
回顧這一課的設(shè)計(jì)，力求體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，把對(duì)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過(guò)程中自己也發(fā)現(xiàn)了一切問(wèn)題，比如始終感覺(jué)對(duì)文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧，在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中，還需要我以此為契機(jī)，希望能有更好的方式和突破。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇八
對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向，應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。語(yǔ)文文字在其表面是感性生動(dòng)的，而能選入我們語(yǔ)文課本的就代表了當(dāng)代社會(huì)精神文明中社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)和導(dǎo)向。《普羅米修斯》一課中，這位天神所表現(xiàn)出來(lái)的勇敢堅(jiān)定，為了人類用于犧牲的精神，堪稱為偉大。要通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)言文字的咀嚼，達(dá)到水到渠成、自然而然地體會(huì)到這位天神的這種精神，是在這一課的教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要通過(guò)扎實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練來(lái)完成。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！痹诮虒W(xué)中，我創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)來(lái)品悟語(yǔ)言，感受人物性格特點(diǎn)。
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類沒(méi)有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽(yáng)神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_(kāi)始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語(yǔ)言“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。對(duì)于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來(lái)，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。”突出普羅米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。
回顧本課教學(xué)，我力求體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，把對(duì)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過(guò)程中自己也發(fā)現(xiàn)了一切問(wèn)題，比如始終感覺(jué)對(duì)文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧，在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中，還需要我以此為契機(jī)，希望能有更好的方式和突破。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇九
光憑一味的說(shuō)教，力量是蒼白的；光憑標(biāo)簽式的解讀，力量是微弱的；必須從文本中來(lái)，從閱讀中來(lái)，從語(yǔ)言文字中獲得實(shí)實(shí)在在，真真切切的感受，才能打動(dòng)孩子們的心。
“雖然……但是……因?yàn)椤?BR> 孩子們稍作思考，開(kāi)始潛入到文本中，尋找，提煉，組合，練說(shuō)。就像潛入到大海深處的水手，發(fā)現(xiàn)了隱藏在海底的秘密。
文中的語(yǔ)言材料，開(kāi)始進(jìn)入他們的視野，被他們呼喚出來(lái)，變成自己的語(yǔ)言。不同的形式，不同的組合，不同的表達(dá)，但是目的只有一個(gè)，那就是深入走進(jìn)普羅米修斯的心中，走進(jìn)他的世界，走進(jìn)他的生活，在乎他的在乎，呼吸他的呼吸，痛苦他的痛苦，歡樂(lè)他的歡樂(lè)，才能被深深打動(dòng)。
一個(gè)簡(jiǎn)單的句式的回答，可以引領(lǐng)孩子升華情感，培植他們對(duì)普羅米修斯的深情。這時(shí)候，再來(lái)理解他盜火的行為，就水到渠成，自自然然了。沒(méi)有隔靴搔癢之感，沒(méi)有蜻蜓點(diǎn)水之感。課堂上設(shè)計(jì)問(wèn)題的角度，是否恰切，是否能喚起學(xué)生言意轉(zhuǎn)換的內(nèi)在需要，需要我們深入思考。
普羅米修斯教學(xué)反思課后反思篇十
我在教學(xué)過(guò)程中，張浩楠同學(xué)提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正、無(wú)奈的，因此不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)涵的人文精神和價(jià)值取向顯然是相違背的，但有其合理成分——普羅米修斯觸犯了天規(guī)，宙斯懲罰他是合法的。如果這時(shí)我全盤(pán)肯定或不置可否，必然會(huì)引起學(xué)生價(jià)值取向的迷失；但如果斷然否定的話，不僅失去了一個(gè)極好的引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本意義的機(jī)會(huì)，而且會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，將孕育著多元化觀點(diǎn)的萌芽被無(wú)情掐斷?；谶@樣的思考，我便采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯(cuò)誤成分——宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無(wú)奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢(shì)利導(dǎo)；一方面淘出從中迸出的“金子”——敢于突破定性思維，從不同角度來(lái)思考問(wèn)題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。
在課堂教學(xué)中，我不以呵護(hù)一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特思維火花為滿足，而是以一個(gè)學(xué)生作為燎原火種，激活全班學(xué)生的思維，形成合理、清晰的個(gè)性化體驗(yàn)，獲得積極思維的樂(lè)趣。在成功地創(chuàng)設(shè)了一個(gè)相互信任、暢所欲言、和諧融洽的研討氛圍后，拋出一個(gè)與文本價(jià)值取向有密切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)問(wèn)題：“宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢？”，這樣就形成一個(gè)“憤”、“悱”的`學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)全體學(xué)生在與文本的再次對(duì)話中、在生生、師生間的再次交流中豐富著文本和自我，逐漸接近、認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)。如果說(shuō)，學(xué)生第一次認(rèn)識(shí)到宙斯的兇殘冷酷還處于模糊狀態(tài)的話，那第二次的認(rèn)識(shí)則來(lái)自于他們對(duì)課文的正確理解和深刻體悟。這也使后來(lái)學(xué)生們?cè)u(píng)價(jià)普羅米修斯時(shí)充滿了真情實(shí)感。
可見(jiàn)，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開(kāi)放的思維、積極的心態(tài)，來(lái)傾聽(tīng)、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，使課堂上“不和諧”的音符奏出更動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章！