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讀邊城有感篇一
習(xí)慣了快節(jié)奏的生活，習(xí)慣了被鋼筋混凝土包圍的世界，很難想象在離這喧囂世界千里之外的地方還有一首美麗的牧歌、一條歡快的小溪、一群純樸自然的農(nóng)民。
在這窮鄉(xiāng)僻壤的茶峒小山城，有一條永不停息流淌的小溪，溪流如弓背，小溪是個(gè)沉默的精靈，默默看著一切，也許我們不曾想象，在這“世外桃源”中也會(huì)有如此凄美的愛(ài)情，但就是在這，愛(ài)情同那嘔啞的竹管聲震蕩在了寂靜的小溪中，也使它有了一絲熱鬧的氣息。故事的起起落落都圍繞著這條小溪，小溪即使沉默，卻也是整個(gè)小山城的生命所在。
《邊城》是一首原始的牧歌，每當(dāng)讀它，都會(huì)將靈魂抽離這現(xiàn)代化的世界，讓人體會(huì)另一種生活，另一種人情，那原始的民風(fēng)和樸素的人性，滿(mǎn)懷著作者對(duì)大自然的感懷、對(duì)至善至美的人情與和諧寧?kù)o世界的想象。雖然如此至善至美，每每讀起還是會(huì)不由自主地憂傷。
這淡淡的、淺淺的憂傷便來(lái)自于翠翠和大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情，大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世，以及妙齡少女一個(gè)個(gè)被擊碎的幸福夢(mèng)幻。“有情人終成眷屬”這句話在書(shū)中始終沒(méi)有靈驗(yàn)，也許是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀，又或是邊城的保守促使了這段悲情。兄弟倆愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯(cuò)，但他們卻不與他人一樣，他們沒(méi)有爭(zhēng)鋒相對(duì)，他們沒(méi)有大打出手，哥哥毅然決然地放下機(jī)會(huì)，獨(dú)自將痛苦承受。然而，他的離去卻給大家?guī)?lái)了更大的悲痛。最終，白塔下再也沒(méi)有蕩漾著那動(dòng)聽(tīng)的歌聲，曾經(jīng)活潑的背影也變得深沉，而兄弟倆的諾言也被默默地小溪沖刷得不留痕跡，這是命運(yùn)的注定還是上天的玩笑？無(wú)人知曉。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，猶記故事中給我留下了最深刻印象的，還是那座在半山腰上屹立不倒的白塔，它是一名歷經(jīng)世事的長(zhǎng)著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著爺爺和翠翠的家，悄悄地祝福著他們。它也是爺爺和翠翠的港灣，每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō)時(shí)，總會(huì)出神地遙遙望著白塔，放飛那被現(xiàn)實(shí)束縛的心，在心底滔滔不盡地傾訴著一樁樁故事。而故事的最后，誰(shuí)也不曾想到，曾經(jīng)屹立的白塔在一次風(fēng)雨中倒下了，一同離去的，還有爺爺。我想，他們一定是不忍看到翠翠滿(mǎn)臉淚光的愁容，又或者，翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，不再需要他們的守護(hù)。倒下的白塔和爺爺?shù)纳碛熬瓦@樣在唏噓中久久立在我的心中。
這白塔屹立的邊城，是翠翠心靈的歸宿，是她靈魂寄托之地，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待，等待著那不確定的答案。不禁又是一陣心痛，也許，我們每個(gè)人心中都有一座邊城，它既是我們的歸宿，又是我們的枷鎖。我希望，我能在自己的邊城中不斷尋找，而不是靜靜地等待。
讀完《邊城》，猛然感到這不僅是一篇小說(shuō)，更是一首由二十一個(gè)斷章組成的長(zhǎng)詩(shī)，不能不被沈先生筆下湘西民族的民族精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山，西邊的白塔，翠綠的竹林，質(zhì)樸的百姓以及這發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝！
讀邊城有感篇二
湘西的人，如翠翠，可愛(ài)、質(zhì)樸；湘西的風(fēng)光，如茶垌，明凈、秀麗；湘西的故事，如《邊城》，凄美、動(dòng)聽(tīng)。這是寫(xiě)于我手中這本《邊城》扉頁(yè)的一段話。
一支筆，行云流水般字字成章；一本書(shū)，引人入勝且回味無(wú)窮。而筆下的湘西，書(shū)中的小城，則是沈從文先生回憶與想象交加的桃源仙境。那里處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情，一如陶淵明土地平曠，屋舍儼然阡陌交通，雞犬相聞所描繪的那片理想凈土。
《邊城》娓娓道來(lái)的是有著那不完美結(jié)局的故事，更是邊民至善至美的人性魅力。
邊城人雖生活于桃源之地，卻無(wú)可避免得重復(fù)著悲慘的命運(yùn)。這命運(yùn)如同枷鎖，勒住了翠翠的愛(ài)情親情，亦勒住了邊民悲哀背后的淳樸。
翠翠和戀人儺送的愛(ài)情以未可預(yù)知的悲劇而告終，反映出湘西人民在自然人事面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。這樣的湘西愛(ài)情是可悲的，令無(wú)數(shù)人動(dòng)容。
邊民是質(zhì)樸可愛(ài)的。而在他們身上，我看到的卻是邊民偏安一隅的悲哀。邊城遠(yuǎn)離喧鬧復(fù)雜的城市，有著最貼近自然與真實(shí)的生活，無(wú)疑是一處極樂(lè)之地。但是，在風(fēng)云詭譎的年代，外來(lái)文化終究會(huì)席卷這座小城，毋庸置疑亦無(wú)可避免。這樣一座自然的邊城，這樣淳樸的邊民，又將如何面對(duì)未知的變化？沈從文先生之所以寫(xiě)下這樣的湘西，正是因?yàn)閷?duì)所處之地人們的爾虞我詐所厭惡，也正因如此，他的筆下也充斥著擔(dān)憂。邊民雖偏安一隅，卻難逃世俗的影響，這樣淳樸的村民與生活將逐漸遠(yuǎn)離我們，世俗的銅臭味將染指凈土。于是乎，邊民未知的命運(yùn)亦令我悲哀。
于悲中觀美，這樣的美更美得讓人嘆觀止矣。至善至美的那份鄉(xiāng)土人情閃著熠熠光輝。
翠翠與儺送的愛(ài)情是令人唏噓的。而沈從文先生正是用這樣一種充滿(mǎn)悲傷的小城愛(ài)情去展現(xiàn)了一個(gè)宏大的人性之美。他筆下的人物無(wú)論是爺爺還是順順亦或者是其他人，身上都流淌著最干凈真實(shí)的淳樸，散發(fā)著湘西人獨(dú)特的魅力。
《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。沈從文先生想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著愛(ài)與美的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而光亮。
在探究《邊城》之旅中，我已明白，沈從文先生筆下的邊城不僅僅是小說(shuō)中湘西那座邊遠(yuǎn)的小城，更是指我們心中那遠(yuǎn)離了我們的真善美。這篇小說(shuō)，是沈先生對(duì)整個(gè)中華民族兒女的美好期望，是對(duì)未來(lái)美好社會(huì)的希冀。
林立高樓大廈中，綠水青山間的邊遠(yuǎn)之城是否依舊安在？愿我們行之至遠(yuǎn)，而不忘心中凈美邊城。
讀邊城有感篇三
溪流如弓背，山路如弓弦，小溪流流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶山峒的大河。這大約是夢(mèng)開(kāi)始的地方罷，沈老的筆下，湘西獨(dú)特之景展現(xiàn)得淋漓盡致，一開(kāi)篇我便如癡如醉地汲取這文字的甘霖。
深潭為白日所映照，河底小小的石子，有花紋的瑪瑙石子，水中的小小游魚(yú)，兩岸深翠的映竹，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。這里是浪漫的茶峒小城，日子很長(zhǎng)。擺渡的船兒輕輕蕩，女兒家的歌聲慢慢飄，小小的人兒也吟吟笑。一切都是萬(wàn)般靜好，這座小城里的人們又何似在人間。
飄，翠翠、儺送、祖父、大老的緣分也就這么平淡而奇妙地接續(xù)，仿佛風(fēng)雨前的寧?kù)o。但風(fēng)雨總歸會(huì)來(lái)，但正如老船夫所言：“怕什么？一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕！”翠翠在經(jīng)歷風(fēng)雨后卻變得更加堅(jiān)強(qiáng)，仿佛一株不低頭的紅玫瑰。
翠翠至善，從風(fēng)雨中走來(lái)，風(fēng)雨沒(méi)有洗去她心中的純真，澄澈的心靈宛如一輪皎潔的圓月。儺送至善，他堅(jiān)毅勇敢，有著一顆赤誠(chéng)熱烈的心靈，骨子里洶涌的熱血，無(wú)不在顯示著一位湘西少年的動(dòng)人形象。祖父至善，身為擺渡人，不收擺渡錢(qián)，在那條大河之間，架起了生命的橋梁，對(duì)于翠翠，他懂得放手，即使自己于心也不忍。大老至善，他肩上有著家業(yè)千斤，懂得擔(dān)當(dāng)；他眼里有山河萬(wàn)里，知道責(zé)任。他也會(huì)柔情似水，但對(duì)于儺送和翠翠，他也愿意成人之美，讓有情人終成眷屬，徒留一場(chǎng)空悲切。茶峒人民至善，順順、楊馬兵、陳四四……茶峒鄰里親切，相互幫扶，純樸的民風(fēng)至善至美。
一幕又一幕，仿佛一場(chǎng)香甜卻又苦澀的夢(mèng)。爺爺離開(kāi)了，思戀的少年離開(kāi)了，渡船也沒(méi)有了，但這又有什么關(guān)系呢？翠翠頭上的白繩總有一天會(huì)取下來(lái)，那個(gè)人也許“明天”回來(lái)，渡船也會(huì)重新飄蕩在水中。
因?yàn)樗侵辽浦?，這里是至善之城。
讀邊城有感篇四
天邊的太陽(yáng)漸漸落下，空中淅淅瀝瀝地下起了雨，天漸漸轉(zhuǎn)黑，整個(gè)世界都浸沒(méi)在黑夜中。每當(dāng)夜闌人靜的時(shí)候，身處的城市沒(méi)了白日的喧囂，褪下那往日繁華的偽裝，變得像個(gè)安靜的大家閨秀一般。坐下來(lái)，靜靜地品一口香茗，放松下來(lái)感受著這大城市中難得的寧?kù)o，“煙雨蒙蒙，織起朦朧的紗簾;湘水飄飄，盈起古城的夢(mèng)幻?！蹦X海中不禁浮現(xiàn)出這么一句話，眼前不知怎地竟是浮現(xiàn)出沈先生筆下的那座小小邊城，那座如詩(shī)般美麗而安靜的邊城。
初次了解《邊城》是在語(yǔ)文課本上，那時(shí)只是粗略地了解了一下，老師向我們大概介紹了一下主人公翠翠——那位柔美而淳樸的女孩，漸漸地對(duì)這本書(shū)起了好奇心，或者說(shuō)是好奇翠翠詩(shī)意般的人生。隱隱約約記得誰(shuí)曾說(shuō)過(guò)：《邊城》這本書(shū)寫(xiě)得極美，如一首淡雅別致的詩(shī)一般。當(dāng)時(shí)我還嗤之以鼻，覺(jué)得那人未免有些夸大。當(dāng)我大概了解了這本書(shū)的內(nèi)容后，真是又驚又奇，對(duì)于與往日讀的書(shū)判若云泥的風(fēng)格感到十分驚訝，而同時(shí)又對(duì)《邊城》這本書(shū)充滿(mǎn)了極大的興趣，迫不及待地想要知道為何一向禁忌愛(ài)情小說(shuō)的大人們?nèi)绱送瞥?。等到真讀了這本書(shū)才知，用美得如詩(shī)來(lái)形容《邊城》卻也不為過(guò)。
少女的心總是敏感而又純粹的，愛(ài)上了便是愛(ài)上了。年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，來(lái)得那么的突然，一切都顯得那么地荒謬而又美好。翠翠就是那么突然地愛(ài)上了儺送，一見(jiàn)鐘情，這偶像劇里才會(huì)出現(xiàn)的戲碼，在這所謂上流社會(huì)的人們眼里看來(lái)是那么地荒誕無(wú)稽，可這一切卻真實(shí)地發(fā)生在了那座夢(mèng)幻的小城。翠翠從小父母雙亡，打小就跟在爺爺身邊與爺爺相依為命，看著翠翠漸漸長(zhǎng)大，爺爺突然意識(shí)到自己年事已高，他一生并無(wú)他憾，就是放心不下翠翠，怕自己逝去后無(wú)人照顧她，于是便開(kāi)始操心翠翠的婚事。翠翠自小性格內(nèi)斂，心事較多地裝在肚子里，情竇初開(kāi)的她更是把心中的那份情愫小心翼翼地藏起來(lái)，不讓任何人窺視了去，也不向他人提及，包括從小把自己拉扯長(zhǎng)大的爺爺。少女的臉上總是藏不住事，爺爺看著孫女長(zhǎng)大，自然感受到了她的變化，爺爺不便點(diǎn)破，小心翼翼地維護(hù)著小孫女的羞澀，他只是細(xì)細(xì)地觀察，小心翼翼地探問(wèn)。最后做出了認(rèn)為可以讓翠翠幸福的決定，卻不知由于他太過(guò)的關(guān)心和太深的愛(ài)延誤了翠翠一生的幸福。
偶像劇里兩兄弟同時(shí)愛(ài)上一個(gè)女孩的戲碼竟也真實(shí)地在翠翠身上上演了，儺送的大哥天保和儺送同時(shí)愛(ài)上了翠翠。對(duì)于儺送的情意，翠翠是欣喜的，而對(duì)于天保突如其來(lái)的愛(ài)意，翠翠卻是不知所措。天保知道翠翠的心意后，選擇了退出與成全，他選擇離開(kāi)，想要忘卻一切，卻不幸遇難。面對(duì)哥哥的死亡，儺送的內(nèi)心是復(fù)雜的，他的心開(kāi)始動(dòng)搖，加上家人的反對(duì)，他選擇了逃避，他毅然的離家外出闖蕩。而翠翠卻對(duì)此毫不知情，直到爺爺帶著遺憾離世后，翠翠才如夢(mèng)初醒明白了始末，她的內(nèi)心一片苦澀，她失去了唯一的親人世上最親的爺爺，而她與儺送愛(ài)情之花還未來(lái)得及盛開(kāi)就已凋謝了。一切皆已塵埃落地，故事已落幕，憂傷結(jié)束了。而翠翠也開(kāi)始了她漫長(zhǎng)無(wú)期的等待......
讀了這書(shū)之后細(xì)想，卻是頗多感悟，親情的偉大和愛(ài)情的美好在書(shū)中淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，在這淳樸的小山村中，人性的美是那么地令人驚訝，使人心中生出一股不可褻瀆之感。而人生總是戲劇化的，翠翠的一生是幸運(yùn)而可悲的。幸運(yùn)的是她有一個(gè)愛(ài)她如斯的爺爺，她得到了兩位優(yōu)秀青年的青睞，她與儺送情投意合。可悲的是爺爺為她操勞而死，天保因她的拒絕離家卻不幸遇難，心愛(ài)的男子卻選擇逃避留她一人獨(dú)自守望。
雖說(shuō)人生如戲，但現(xiàn)實(shí)終究不是偶像劇，擁有了偶像劇的狗血情節(jié)卻始終無(wú)法擁有偶像劇的完美結(jié)局。
讀邊城有感篇五
在這樣一個(gè)純樸的人家、鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)中，充滿(mǎn)了“美”與“愛(ài)”。這，便是沈從文的《邊城》給我最大的感想。
一個(gè)天真善良、溫柔清純的女孩和一位保有著中國(guó)傳統(tǒng)美德的老人，祖孫倆相依為命。他們以擺渡為生，不管晴朗炎熱還是大雨磅礴，爺爺總是為別人擺渡，女孩翠翠也總是陪著爺爺。祖孫倆的情感令我羨慕，但他們的家境也令我很是心寒。
平凡純樸的生活，怎么也抵擋不住愛(ài)情的闖入。
每個(gè)人的愛(ài)情都會(huì)有萌生、覺(jué)悟、執(zhí)著三個(gè)階段。已是亭亭玉立的少女的翠翠在小鎮(zhèn)看龍舟時(shí)，她的愛(ài)情種子萌芽了，因?yàn)樗?jiàn)到了儺迭。第二年，在小鎮(zhèn)看龍舟，他們?cè)俅蜗嘤?，但這時(shí)儺迭的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。就這樣，一個(gè)悲慘的愛(ài)情故事開(kāi)始了。
讀邊城有感篇六
書(shū)中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墻，吊腳樓……茶峒帶著它獨(dú)有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的眼簾；婦人，戎兵，纖夫，紅薯，扁擔(dān)……這是那些以前有的，此刻未來(lái)也必然所有的，擔(dān)著我們生活的點(diǎn)滴，擔(dān)著我們生活的期望。這生活在小城中的人，在那樣日子里，同我們一樣，隱隱約約的有著對(duì)人事愛(ài)憎必然的期待。
城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。那里的人們平常、甚至庸俗，婦女將自我的感情封于男人身上，將自我的愛(ài)憎揉進(jìn)了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。
城內(nèi)的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會(huì)結(jié)下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城，那城太過(guò)夢(mèng)想離我們太遙遠(yuǎn)。
以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世，在河的災(zāi)難中，在水的蕩滌里；使?fàn)敔攷е话沧屝∏缘袅耍凰械囊磺蓄^也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個(gè)白塔，只是，一切都成為過(guò)往。在邊城里，完美的事物自我是有歸屬的。天保走了以后，儺送也消失了蹤跡，遠(yuǎn)去的，遠(yuǎn)去的是背影還是歌？是人還是情……其實(shí)，什么也未曾走遠(yuǎn)，什么也未曾離開(kāi)，他們都還在城內(nèi)，只是分隔在河兩側(cè)，他們只是生命中的匆匆過(guò)客，在彼此的生活中匆匆走過(guò)。但正如作者所言，一切都充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了杯具。
一切都仿佛是個(gè)夢(mèng)，從昨日到今日，夢(mèng)醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著素淡的光輝，質(zhì)樸中自有其蘊(yùn)藉，雋永之致是唯一可觸碰的回憶。
讀邊城有感篇七
我大約是一只鳥(niǎo)。充滿(mǎn)了警惕，不易滯留。因此一直在飛。
——題記
《邊城》做為沈從文老先生的經(jīng)典作品，其所構(gòu)建的湘西全球，展現(xiàn)出一幅秀美雅致的山水畫(huà)。屹立的白塔，古色古香的吊腳樓，清澈的河水，老年人、女生與黃狗，宛如陶淵明筆下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑自在恬淡，又有馬致遠(yuǎn)“小橋流水別人”一樣的別具一格。沈先生讓我們產(chǎn)生的不僅是和睦的田園牧歌的日常生活，也有在其中更難為寶貴的中華民族品性。天真爛漫的翠翠、古香古色良心的老船夫、胸懷坦蕩順順、豪爽不求回報(bào)的涿州天保、熱忱質(zhì)樸的楊馬兵……以兼具散文詩(shī)和小品文的優(yōu)美畫(huà)筆，刻畫(huà)了慶元地區(qū)特有的風(fēng)土民情；借船家清純少女翠翠的純愛(ài)短故事，展現(xiàn)出了人的本性的通情達(dá)理幸?？鞓?lè)。
凡有桃花處必有他人，凡有他人處必可沽酒。我最喜歡的，自然是小說(shuō)集中的主人翁翠翠了，她純真，純真，從來(lái)不隨便動(dòng)氣，好像不食人間煙火的小仙女?！皳味刹栳枷沾拱姿w”。翠翠與姥爺相守結(jié)廬在茶峒溪水邊塔下，靜靜的江河即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中上游魚(yú)來(lái)來(lái)去去皆可以算籌；居所兩座山多篁竹，翠色迫人而成。翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)，皮膚黑乎乎的，觸目為青山綠水，故雙眸清明時(shí)節(jié)如白水晶。是當(dāng)然撫養(yǎng)了這名秀氣童真、爛漫無(wú)邪的伊人。佳人翠翠，便一直那么向著遠(yuǎn)方，深知身在情長(zhǎng)在，悵望溪頭溪流聲，似一朵全啟的曼珠沙華，暗香疏影，只待那人與攀摘。
翠翠，是沈從文憧憬的幽美人性與人生的化身為與完美。她清亮全透明的性情，青春年少的覺(jué)醒和萌動(dòng)，若隱若現(xiàn)的期待和美少女害羞的美好心理狀態(tài)，代表著愛(ài)與美麗的人性與人生，“為人們‘愛(ài)’字作一度恰到好處的表明”
這本書(shū)中有許多處環(huán)境描寫(xiě)動(dòng)人心弦，比如：月光如銀兩，無(wú)從不能照及，山頂篁竹在月光下皆變成灰黑色。身旁草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不清楚從什么地方，忽然會(huì)出現(xiàn)一只草鶯“白落衡白落衡噓！”囀著它的喉嚨，不久正中間，這小鳥(niǎo)兒又仿佛弄清楚它是深更半夜，不理當(dāng)那么又哭又鬧，便仍然閉著那小小眼兒入睡了。
這句話的絕妙之處便是創(chuàng)作者將湘西的風(fēng)景寫(xiě)進(jìn)了感情，讓閱讀者讀到的不但是感情的童真和初始的樸實(shí)藝術(shù)美，更有湘西的美麗風(fēng)景映入腦海中，二者相輔相成，讓這本書(shū)的文本更為具備當(dāng)然的美，因而也給小說(shuō)集增加了與眾不同的風(fēng)采。
如今的社會(huì)的人太過(guò)度心浮氣躁，缺乏了一種心里的平靜，很多人追求完美化學(xué)物質(zhì)上的考慮，但內(nèi)心上的豐富才算是真實(shí)的考慮。
念完這本書(shū)，有一種來(lái)源于心靈深處的打動(dòng)，在無(wú)音當(dāng)中觸動(dòng)著我的心弦：實(shí)際上大家每一個(gè)人內(nèi)心都是有一座邊城，它即是大家的枷鎖，也是大家的歸處。
讀邊城有感篇八
作家白落梅有句“浮云吹作雪，世味煮成茶”，這份歷經(jīng)世味的、淡然的簡(jiǎn)單純粹固然可貴，然而未免有了玄虛之感，但沈從文先生筆下的人，流露于其中的淳樸善良，更給人一種如沐春風(fēng)、觸摸大地般的踏實(shí)與溫柔的純粹美好。
可以說(shuō)與大多數(shù)作品相比，《邊城》純粹的人情美都是勝出的地方。無(wú)論是翠翠還是他的爺爺都沒(méi)有一個(gè)花里胡哨的世界。翠翠的心里大概只有三件事：爺爺、渡船、朦朧的愛(ài)；而爺爺心里只有渡船、翠翠。簡(jiǎn)單的思考的所有分享著兩人全部的經(jīng)歷，因此鑄就了翠翠與爺爺濃醇的親情，和他們與渡船不可分割的羈絆。雖然不會(huì)有多少驚天動(dòng)地的大事，然而從其中對(duì)待彼此的真誠(chéng)努力與小心翼翼，也可見(jiàn)一斑。
爺爺曾經(jīng)回應(yīng)過(guò)翠翠說(shuō)的“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”：他把膀子彎曲起來(lái)，努力使肌肉在局束中顯得年輕又有力。我只能說(shuō)這是一個(gè)老頭的倔強(qiáng)，使自己不顯得狼狽，讓孫女放心，同時(shí)這也是他對(duì)孫女追求自身生活的鼓勵(lì)與安慰。翠翠祖父對(duì)翠翠真摯的親情便在此等緘默中愈發(fā)熠熠生輝。純粹而美好的親情往往不會(huì)矯揉造作地轟轟烈烈，反而卻是小心翼翼，甚至悄無(wú)聲息。然而這份小心委婉卻可令人心頭一震，思考其中的千言萬(wàn)語(yǔ)和難以數(shù)計(jì)的考量。
當(dāng)然，純粹的人情美好也同樣映襯在沈從文先生構(gòu)筑的整個(gè)《邊城》的世界中。因好意而擔(dān)心翠翠的二老，贈(zèng)祖父鴨子的大老，不收人錢(qián)的祖父，乃至不曾提過(guò)姓名的小人物，他們?cè)谙嫖鞯纳剿g留下了濃濃的人情味，給人江流入海，落花歸林的歸屬感與親切感。人性的溫暖純良在這里綻放得毫無(wú)保留。
我自與世界相遇，相蝕，從來(lái)看世事繁復(fù)，看過(guò)邊角里的陰暗的不堪，也見(jiàn)識(shí)過(guò)正道的光。然而看多了會(huì)迷茫，變得不知所措與厭世。但沈從文先生筑構(gòu)的邊城，透露著源自人類(lèi)本性的質(zhì)樸美好的情感。在我看來(lái)，這份純粹簡(jiǎn)單的美好能夠打破當(dāng)代的一些喧囂，帶我們走進(jìn)一個(gè)擁有“流星，落花，螢火，最會(huì)鳴叫的藍(lán)頭紅嘴綠翅膀的王母鳥(niǎo)”的絕美世界。體悟純粹簡(jiǎn)單的美好，喚醒自己內(nèi)心最初的澄澈。
愿擁抱純粹的愛(ài)與美好，此生不改溫暖純良。
讀邊城有感篇九
月色如洗，樹(shù)影搖曳，仿佛傳來(lái)久遠(yuǎn)的湘西的歌聲，遙見(jiàn)書(shū)中一人，還有一座城。
沈從文先生的文字大抵就是這樣，平靜中難以抹去淡淡的憂傷，初讀《邊城》時(shí)也是在那樣的朦朧中迷失了，沒(méi)能看透。
現(xiàn)在想起來(lái)，或許這個(gè)故事，講的大概就是對(duì)生命的無(wú)奈與悲憫。
一條破舊的漁船，翠翠和老船長(zhǎng)的一生，就系在這漁船上隨風(fēng)飄蕩。一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一條黃狗，縱使生活孤獨(dú)清貧，卻與自然相得相融。
翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子，從小就沒(méi)有享受過(guò)父母的愛(ài)，盡管如此，生活卻沒(méi)有急著摧毀這個(gè)少女心中對(duì)未來(lái)朦朧的期待與幻想，黃昏時(shí)她坐在白塔下，心里涌起無(wú)依的薄薄凄涼。
直到一天月明星稀，她在夢(mèng)中浮起一個(gè)茶峒青年的`歌聲，讓人惋惜的是，老船夫沒(méi)能理解翠翠與儺送的愛(ài)情，想將翠翠嫁與天保，而天保與船總順順對(duì)老人的誤解又加深了船夫的自卑。儺送不愿接受家人安排的婚姻，卻又得不到老船夫的回應(yīng)，于是在哥哥天保死后棄家出走。翠翠與儺送的愛(ài)情，某種程度上就阻隔在這人與人之間無(wú)法溝通的"空白"中。
每一顆人心，都是一座孤城，城中千仞峭壁，不見(jiàn)日月，惟飛鳥(niǎo)與渡。其余人皆無(wú)得近之。未曾走近，又談何理解？"
"你一會(huì)兒看我，一會(huì)兒看云，你看云時(shí)很近，你看我時(shí)很遠(yuǎn)。"難道人與人之間的距離真的那么遠(yuǎn)嗎？一直以為，只要人與人之間有真誠(chéng)的溝通，完全可以在人們之間架起一座座彩虹。
如果翠翠、天保、老船長(zhǎng)之間有過(guò)充分的交流，結(jié)局會(huì)有所不同么？如果我們?cè)诿鎸?duì)誤解時(shí)，能夠大膽的把心底的話說(shuō)開(kāi)，開(kāi)放心里的城壘，人心是不是會(huì)近一些。
幾千年前，一曲《高山流水》讓俞伯牙和鐘子期心有靈犀，一介樵夫與琴師就這樣相識(shí)相知。著名主持人崔永元因憂郁癥而退出銀屏，當(dāng)所有人都在為他嘆惋時(shí)，只有他的父母沒(méi)有放棄，他們耐心地開(kāi)導(dǎo)他，為他的心靈打開(kāi)溝通的窗子，最終崔永元又變得自信、開(kāi)朗，他主持的"實(shí)話實(shí)說(shuō)"又為更多的人打開(kāi)了一扇溝通的大門(mén)。
可是《邊城》卻沒(méi)有出現(xiàn)這樣美麗的結(jié)局，爺爺?shù)碾x世，天保的死，儺送的出走。這一切將一個(gè)少女朦朧的幻想擊碎，祖上的白塔也塌了，她辮上扎起白繩。
一切還未開(kāi)始就早已消失，人都走了，她仍是孤身一人，撐著破船在江上飄蕩余生。作者說(shuō)：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)！給讀者留下悠長(zhǎng)的惋惜。
我們也祈愿她母親的悲劇不要在女兒身上重演，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，而是屬于她的那份幸福?；蛟S，在那個(gè)年代，我們的這個(gè)愿望也只能是夢(mèng)想。
或許生活就是如此，不論經(jīng)歷過(guò)什么，不論曾經(jīng)遺憾種種，最終還是要帶著所有的記憶向前走。不論是否受人理解，不論是否孑然一身，終究要笑著與歲月握手言和。
月光逸去，重新收起《邊城》，我忽然明白，縱使人心似城，也可于城內(nèi)修籬品茶，有人來(lái)也可，無(wú)人也罷。
讀邊城有感篇十
《邊城》是作家沈從文最具代表性的作品。沈從文用這樣一篇小說(shuō)對(duì)美麗神秘的湘西邊陲小鎮(zhèn)茶峒展開(kāi)敘述，用美麗自然的村鎮(zhèn)圖景包納進(jìn)爺爺、翠翠、天保、儺送等可愛(ài)之人，將他們之間的故事呈現(xiàn)出來(lái)，向讀者傳達(dá)室了無(wú)盡的人情溫暖。
讀《邊城》就像是欣賞一幅中國(guó)的山水畫(huà)。映入眼簾的是一條悠長(zhǎng)的溪水，溪水繞著一座白塔，塔邊傍著山，于是山依水，水依山，層層而生，和諧美妙。再順著山水尋去，山勢(shì)間便有城墻，墻下零星裝點(diǎn)著人家，順著又找到幾戶(hù)后，到了水的結(jié)點(diǎn)，就有渡頭，渡頭總是熱鬧，撐船的老船夫，擔(dān)貨的渡河客，吹號(hào)而過(guò)的小士兵，還有一個(gè)藏在羊群邊獨(dú)自玩耍的小姑娘，這時(shí)你尋見(jiàn)了她，會(huì)看到她翠如水晶的明亮眼眸，一瞬間點(diǎn)亮了整個(gè)畫(huà)畫(huà)。
在沈從文自作的解釋中，關(guān)于《邊城》的結(jié)尾，是如此說(shuō)道：“一切充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因而素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇?！?BR> 于是，很多人在講過(guò)《邊城》后，都認(rèn)為這是一篇試圖將城鄉(xiāng)對(duì)立起來(lái)，通過(guò)鄉(xiāng)村原始文化展現(xiàn)出來(lái)的寧?kù)o、和諧與溫馨來(lái)表達(dá)對(duì)原始樸素人情的贊美，但又通過(guò)悲劇收尾表達(dá)城市的發(fā)展已經(jīng)使得現(xiàn)代人失去聞對(duì)這種樸素之美的追求，從而從整體上來(lái)看，《邊城》實(shí)為一篇美麗鄉(xiāng)村的挽歌。
但是果真如此嗎？國(guó)內(nèi)研究沈從文第一人之稱(chēng)的金介甫先生就曾提到過(guò)：“《邊城》總的來(lái)說(shuō)是寫(xiě)人類(lèi)靈魂的相互孤立的。”而沈從文的徒弟汪曾祺也提出異議：“不是挽歌，而是希望之歌?！?BR> 的確，沈從文最著名的作品便是《邊城》，但是我們單純從《邊城》出發(fā)去解讀其中蘊(yùn)含的深意是完全不夠的。
沈從文是一位十分高產(chǎn)的作家，他的小說(shuō)，散文等諸多創(chuàng)作中其實(shí)都表達(dá)著他對(duì)于人生十分深層的思考，而《邊城》則是集這些思想為一體的作品。
從沈從文的很多其他作品中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他常作“愛(ài)與美”的思考，對(duì)此，他的一個(gè)闡述是：“若將‘愛(ài)’建筑在一抽象的‘美’上，結(jié)果自然到處見(jiàn)出缺陷和不幸。因美與‘神’近，即與‘人’遠(yuǎn)。生命具有神性，生活在人間，兩相對(duì)峙，糾紛隨來(lái)。情感可輕翥高飛，翱翔天外，肉體實(shí)呆滯沉重，不離泥土?！?BR> 沈從文具有的是一種帶著泛神論色彩的美學(xué)觀念，他認(rèn)為愛(ài)與美的結(jié)合就是神性。在《邊城》中，作者描繪一個(gè)詩(shī)意靈氣的美景，由此產(chǎn)生一段古樸生動(dòng)的愛(ài)情，在此，他著重塑造了翠翠這個(gè)形象，使她成愛(ài)與美的化身。但就像作者自己闡述的那樣，“生命具有神性，生活在人間，兩相對(duì)峙，糾紛隨來(lái)?！弊髡叩倪@一認(rèn)知為翠翠的愛(ài)情送去了一連串不巧，最終還是以悲劇收尾。但這真是“不巧”嗎？在我看來(lái)，絕不巧，反是基于作者對(duì)人生與世界認(rèn)知的“恰巧”。
從沈從文的諸多其他作品中，我們可能找到一條清晰的美學(xué)觀念的脈絡(luò)：生而美，美而愛(ài)，愛(ài)而死。這同時(shí)是一個(gè)從神到人，人與神魔糾纏，再由人到神的過(guò)程。在《邊城》中翠翠生而因自然人情之育而顯現(xiàn)出一種極致的古樸自然之美，是人天生的神性。而在茶峒這樣理想之鄉(xiāng)，作為人，總對(duì)一些壓迫性的俗屈服，彼此也終不能理解融合，茶峒中大家如此，愛(ài)情中翠翠也如此，但愛(ài)仍會(huì)從美中誕生，無(wú)論是翠翠與儺送之間的兩性之愛(ài)，都是如此純凈自然，只是愛(ài)的結(jié)局總不完滿(mǎn)。唯一的完滿(mǎn)方式，就是回歸到神的那一面，即“死”。沈從文對(duì)于“死”是賦予了“生”之意義的。比如翠翠的父母以殉情刻寫(xiě)愛(ài)情的永恒，并留下翠翠延續(xù)生之美；老船夫去世后，楊馬兵便來(lái)到了翠翠身邊，為翠翠講述了所有；天保出意外后翠翠與儺送之間的愛(ài)情就進(jìn)入了另一種階段。這樣一種美學(xué)觀念中隱藏了一個(gè)極為關(guān)鍵的詞匯，那就是孤獨(dú)。
這種孤獨(dú)并不是批生在人世孑然一身無(wú)人作陪的那種狀態(tài)，而是極客觀的，像金介甫所說(shuō)的“人類(lèi)靈魂的相互孤立?！眱涂梢宰园l(fā)地對(duì)翠翠產(chǎn)生感情，可以表達(dá)自己的感情，通過(guò)唱歌引起了翠翠在感情上的共鳴，使翠翠也產(chǎn)生感情。但這兩顆靈魂，縱使在夢(mèng)中相遇，相互碰撞，有了火花，也不能相融為一體，何況世界身外還總會(huì)出現(xiàn)意外。兩個(gè)靈魂之間無(wú)法永遠(yuǎn)維系著共通，在此之上的愛(ài)與美，也就不可避免地終是由生到死。
邊城本向，就是一個(gè)孤立于世一般的存在，在這個(gè)層面上也體現(xiàn)了作者對(duì)“孤獨(dú)”的理解。
“我需要清靜，到一個(gè)絕對(duì)孤獨(dú)環(huán)境里消化消化生命中具體與抽象?！薄拔冶仨毻馕锿耆艚^，方能同‘自己’重新接近。”對(duì)作者來(lái)說(shuō)，體會(huì)和理解孤獨(dú)就是一個(gè)觀‘我’，并由此返照‘人’的過(guò)程。他塑造如此一個(gè)“孤城”，寫(xiě)城中人的故事，用孤獨(dú)的形態(tài)去窺照人最樸實(shí)原始的美與愛(ài)。
所以說(shuō)到這里，我認(rèn)為作者更想傳達(dá)的，是一種悲，但不是哀挽的絕望般的悲感，而是由悲而生的，充滿(mǎn)對(duì)人性之美追求與探尋的希望之歌。
讀邊城有感篇十一
早就聽(tīng)說(shuō)沈從文先生的《邊城》寫(xiě)得很美，一直沒(méi)決心，也沒(méi)恒心去看，今天在整理書(shū)柜時(shí)，竟鬼使神差般地掉了出來(lái)，在好奇心的驅(qū)使下，我翻開(kāi)了第一頁(yè)。
《邊城》講述的是一個(gè)發(fā)生在湘西的凄美愛(ài)情故事。它的純、它的真、它的無(wú)奈早已悄悄勾起了你隱藏在內(nèi)心深處的魂兒，使你在不經(jīng)意間已淚流滿(mǎn)面。
湘西的風(fēng)光是如此令人陶醉：溪流如弓背，山路如弓弦，小溪寬約二十丈，河床是大片石頭作成。靜靜的河水即成深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中的游魚(yú)來(lái)去都可以計(jì)數(shù)。
那一只方頭渡船，牽動(dòng)著小說(shuō)主人公的命運(yùn)。翠翠和爺爺靠著這只渡船相依為命，本可以遠(yuǎn)離喧囂，就這樣平靜地走完屬于自己的人生之路。但無(wú)情的歲月，卻使翠翠由一個(gè)天真爛漫的小女孩變成了一位窈窕淑女。情竇初開(kāi)的她，成了爺爺心中最沉重的負(fù)擔(dān)，正是他的關(guān)心與深沉的愛(ài)，延誤了翠翠一生的幸福，奠定了小說(shuō)悲劇的結(jié)局。
三個(gè)美麗的端午節(jié)，是小說(shuō)的高潮。一切該發(fā)生的和不該發(fā)生的，都發(fā)生在了端午節(jié)。天保和儺送兩個(gè)血?dú)夥絼偟那嗄?，最不該的是?ài)上了同一個(gè)女孩。作為親兄弟的他倆沒(méi)有因愛(ài)而反目成仇，而是以寬容的心，互相鼓勵(lì)，互相謙讓。爺爺不想讓母親的悲劇再在女兒身上重演，這些壓在心上很顯然是有個(gè)分量的。說(shuō)是放下了，也正是不能放下的無(wú)可奈何容忍的一件事情。人愿意的事天卻不同意！
伴隨著天保大老的死，一只熟透水性的水鴨子竟被水淹壞了！無(wú)盡的自責(zé)便成了這一時(shí)刻的主旋律。那個(gè)死去的人，永遠(yuǎn)會(huì)用一個(gè)凄涼的印象，鑲嵌到父子心中，兩個(gè)便對(duì)于老船夫的意思，儼然全不明白似的，一同把日子打發(fā)下去。在渡船和碾坊之間始終要作一個(gè)生死抉擇。無(wú)奈，只得坐船下了桃源。
那是一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，電光從屋脊上掠過(guò)，接著就是“訇”的一個(gè)炸雷。白塔在那一夜倒坍，一大堆磚石零亂地?cái)偭艘坏?。這個(gè)渡了一輩子船的渡船老人在雷雨將至?xí)r死去了。楊馬兵便成了這孤雛唯一的靠山，唯一的信托人，在碧溪岨為翠翠作伴，把一個(gè)個(gè)日子過(guò)下去。
讀邊城有感篇十二
《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著這樣一個(gè)奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆都愛(ài)上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)。
沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界?！哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō)，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’?！?BR> 邊城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人，他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿(mǎn)自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的.生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。他和翠翠相依為命，對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩，是全書(shū)的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂(lè)于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。
書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫(xiě)出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛(ài)之所在，與世俗的錢(qián)財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船；天保先是選擇車(chē)路（指托人提親），后選擇馬路（指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心）。同樣愛(ài)上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。 愛(ài)情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛(ài)的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。
《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華：像老船夫拒收過(guò)渡人塞來(lái)的錢(qián)；到集市買(mǎi)肉時(shí)賣(mài)肉的老板給他多稱(chēng)一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過(guò)世時(shí)，面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳，造就了邊城的山水情。
讀邊城有感篇十三
《邊城》是小說(shuō)家、散文家沈從文作的中篇小說(shuō)，完成于1943年。小說(shuō)的主人公翠翠是一個(gè)情竇初開(kāi)的女孩子。作品用細(xì)膩的筆觸，描寫(xiě)了翠翠從十一歲到十五歲這段時(shí)間的曲折經(jīng)歷及心理和情感演變過(guò)程，是一部不可多得的心理學(xué)課外讀物。
十四歲的翠翠家住湘西的一個(gè)小山城的一條小溪邊，與她相依為命的是她的七十歲的外祖父和一只黃狗。一家三口靠擺渡為生。城中有個(gè)五十歲的中年人叫順順，在本地頗有些威望，擁有八只船、一個(gè)妻子、兩個(gè)兒子。兒子大的十六歲，小的十四歲。大的名叫天保，小的名叫儺送。兩個(gè)年青人皆結(jié)實(shí)如小公牛。天保像父親，豪放豁達(dá)，不拘小節(jié)；儺送氣質(zhì)像母親，不愛(ài)說(shuō)話，卻秀拔出眾，為人聰明而又富于感情。
天?？瓷狭顺z人的翠翠，便托人上門(mén)提親，祖孫二人態(tài)度卻有些曖昧，因?yàn)榇浯湫睦镅b的是儺送。其實(shí)儺送也喜歡翠翠，于是兄弟二人為爭(zhēng)奪翠翠展開(kāi)公平競(jìng)賽。但不巧的是，在這場(chǎng)愛(ài)情競(jìng)爭(zhēng)快要分出勝負(fù)的時(shí)候，天保在一次行船的時(shí)候遇難了。順順、儺送在情緒上認(rèn)為是愛(ài)情上的挫折使天保在工作時(shí)分了心，才會(huì)導(dǎo)致事故的發(fā)生。甚至翠翠的外祖父也這樣認(rèn)為，至少他認(rèn)為順順和儺送是這樣想的。但大家都沒(méi)有明著說(shuō)這與翠翠有關(guān)，只是心情十分沉悶。天保的事過(guò)去后，外祖父試著探聽(tīng)順順和儺送對(duì)儺翠二人的婚事的態(tài)度，卻屢屢碰釘，直到老人家為此事而郁郁而終（真有點(diǎn)一命抵一命的味道），順順才動(dòng)了惻隱之心，愿意接受這個(gè)兒媳婦。但此時(shí)的儺送正在有點(diǎn)賭氣地出差在外，生死未卜，歸期難定。
儺送何時(shí)才能回來(lái)娶翠翠呢？小說(shuō)的最后給出了這樣的答案：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！
讀完這部小說(shuō)之后，我不禁淡淡地陶醉于邊城那優(yōu)美的鄉(xiāng)村景色和純樸的民風(fēng)，也感受到了那種人與自然之間的和諧。但心情總的來(lái)說(shuō)卻是沉重和憂傷的。翠翠的愛(ài)情悲劇有其歷史原因，那些建立在極低生產(chǎn)力水平上的原始的田園式的鄉(xiāng)村生活，曾讓多少現(xiàn)代大都市的人羨慕不已。但在旅行社的周到照顧下過(guò)幾天這樣的生活是挺寫(xiě)意的，要你一輩子過(guò)這種自然經(jīng)濟(jì)的生活，你可能會(huì)痛不欲生。
沈從文筆下的翠翠是水靈靈的，她“在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她……”但自然真的能既長(zhǎng)養(yǎng)她又教育她嗎？在我的眼里，在缺少文化熏陶和科學(xué)教育的環(huán)境里，縱然到處是青山綠水，那種美便只能是單薄和脆弱的。翠翠越是水靈靈，越是令人感到惋惜。在那種情態(tài)下，人的美貌和身體，也只是自然界的一部分而已。翠翠的母親當(dāng)年是未婚先孕懷上翠翠的，翠翠的父親因此不等翠翠出生便服毒自殺了。翠翠的外祖父知道此事后，卻“不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽(tīng)到過(guò)這事情一樣，仍然把日子平靜地過(guò)下去?！睕](méi)有說(shuō)幾句安慰的話，更不會(huì)作有效的心理輔導(dǎo)，于是翠翠的母親“一面懷了羞愧一面卻懷了憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下后，卻到溪邊吃了許多冷水死去了?！睆默F(xiàn)在的觀點(diǎn)看，老船夫是沒(méi)有盡到做父親的責(zé)任的。上梁不正下梁歪，他的女兒自然也不太懂得自己做母親的責(zé)任。而翠翠呢？當(dāng)她第一次見(jiàn)到儺送時(shí)，便對(duì)他產(chǎn)生了羞澀之情，但當(dāng)兩年之后天保向她表達(dá)愛(ài)意的時(shí)候，卻有點(diǎn)花多眼亂了。才兩個(gè)就亂了，就失了方寸了。如果是現(xiàn)在的女孩子，在班里級(jí)里，面對(duì)那么多英俊少年，豈不是更難靜下心來(lái)學(xué)習(xí)了嗎？而這對(duì)于男孩子道理也是一樣的?？梢?jiàn)，學(xué)校和家庭對(duì)孩子的教育是多么重要。生活在今天的文明社會(huì)里的孩子是多么幸福。
再說(shuō)儺送，原本對(duì)翠翠也是一見(jiàn)鐘情的，原本也讓人覺(jué)得與翠翠是天生的一對(duì)，若兩人相好一定會(huì)美滿(mǎn)幸福，但見(jiàn)哥哥殞命后，不知是念及手足之情，覺(jué)得手足沒(méi)了，要衣服有何用，還是覺(jué)得沒(méi)有了對(duì)手，不戰(zhàn)而勝，很不過(guò)癮，對(duì)翠翠也變得冷冰冰的了。請(qǐng)看小說(shuō)的結(jié)尾，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”因?yàn)榧恿艘?hào)，所以明天并不代表希望，而是代表永遠(yuǎn)不回來(lái)了?？磥?lái)儺送亦不像翠翠和我們當(dāng)初想像的那樣可愛(ài)，充其量也只不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)，立場(chǎng)不堅(jiān)定的毛頭小伙，算不上堂堂的男子漢。當(dāng)然，我們不能要求年紀(jì)尚輕的翠翠有很高的擇偶能力，她畢竟才十四歲，看錯(cuò)人并不出奇。
因此，無(wú)論是過(guò)去，還是現(xiàn)在，作為家長(zhǎng)和教師，都有責(zé)任提醒孩子不能過(guò)早地戀愛(ài)。我贊成“文字女巫”饒雪的觀點(diǎn)，對(duì)中學(xué)生不支持早戀但支持暗戀。“喜歡的歌靜靜地聽(tīng)，喜歡的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看?！彼€說(shuō)：“我希望女孩子能夠在18歲之前好好愛(ài)自己，18歲之后再愛(ài)男人。”
讀邊城有感篇十四
在《邊城》中，作者沈從文用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現(xiàn)?？赡?，在某一年某一天，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì)發(fā)生，遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情，機(jī)會(huì)是由自己把握的，消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
讀邊城有感篇十五
《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。
在學(xué)本文前，曾獨(dú)自一人捧著沈從文的《邊城》靜讀。
雖然從中并未悟出些許大道理。
但字里行間帶給我的點(diǎn)點(diǎn)純真，滴滴淳樸，卻讓我記憶猶新。
如今再次讀起節(jié)選部分來(lái)，除了有種和老朋友闊別重逢的感覺(jué)外，更讓我有了一份更深的體會(huì)---發(fā)覺(jué)一切美的東西。
《邊城》雖然有著悲劇性的結(jié)局，可那結(jié)局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。
花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。
追溯過(guò)往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫(xiě)此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對(duì)美的追求，不懈的追求。
聯(lián)系今日，無(wú)數(shù)人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢(qián)權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒(méi)有了美的印象，或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。
他們內(nèi)心渾濁，全身充滿(mǎn)著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對(duì)美的追求。
縱然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。
一直聽(tīng)說(shuō)過(guò)《邊城》的大名，但由于各種原因，一直都沒(méi)有看過(guò)。
這一次在語(yǔ)文課本上與《邊城》結(jié)緣，感觸頗深。
人性是世間最美的東西。
在現(xiàn)代都市里，在這個(gè)物欲橫流的森林里，我們又保留了多少純凈的人性呢?在城市中終日奔波勞累的我們實(shí)在無(wú)力去呵護(hù)，只任塵埃將它一點(diǎn)一滴淹沒(méi)，甚至吞噬。
人性中太多的美德將塵封的.心靈在一角，疲倦的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開(kāi)啟?或許有很多人早已忘記了它的存在。
可是在邊城，在這個(gè)幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。
湘西山美、水美，但人更美。
青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。
在大自然母親的寵愛(ài)中出落得亭亭玉立的翠翠，山教會(huì)了她堅(jiān)強(qiáng)，水賦予了她柔美。
在清澈的見(jiàn)底的溪水的眷顧下，她的心純潔無(wú)暇。
年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，她的心里喜愁摻半。
因?yàn)榧儤?，她無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白。
一切都是源于善。
然而終是湊巧，落得個(gè)孑然一身獨(dú)守空船，為了一個(gè)未必會(huì)回來(lái)的人作無(wú)期的等待!
其實(shí)不管悲慘也好，完美也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，花開(kāi)花謝，潮起潮落。
昨日隨風(fēng)已逝，明日迎風(fēng)將來(lái)，世界從不理會(huì)任何人。
翠翠的愛(ài)情隨著儺送的悄然離開(kāi)逝去，就這樣，愛(ài)情之花還沒(méi)盛開(kāi)就已凋落了。
也許沒(méi)有開(kāi)始的愛(ài)情才是最完美的，因?yàn)殄e(cuò)過(guò)，才會(huì)刻骨銘心，沒(méi)有結(jié)局。
才會(huì)意味著永恒的存在。
屬于邊城的故事結(jié)束了，但我們的故事才剛剛開(kāi)始，人生路漫漫，吾等切記珍惜。
《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。
但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了實(shí)情后，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。
讀邊城有感篇一
習(xí)慣了快節(jié)奏的生活，習(xí)慣了被鋼筋混凝土包圍的世界，很難想象在離這喧囂世界千里之外的地方還有一首美麗的牧歌、一條歡快的小溪、一群純樸自然的農(nóng)民。
在這窮鄉(xiāng)僻壤的茶峒小山城，有一條永不停息流淌的小溪，溪流如弓背，小溪是個(gè)沉默的精靈，默默看著一切，也許我們不曾想象，在這“世外桃源”中也會(huì)有如此凄美的愛(ài)情，但就是在這，愛(ài)情同那嘔啞的竹管聲震蕩在了寂靜的小溪中，也使它有了一絲熱鬧的氣息。故事的起起落落都圍繞著這條小溪，小溪即使沉默，卻也是整個(gè)小山城的生命所在。
《邊城》是一首原始的牧歌，每當(dāng)讀它，都會(huì)將靈魂抽離這現(xiàn)代化的世界，讓人體會(huì)另一種生活，另一種人情，那原始的民風(fēng)和樸素的人性，滿(mǎn)懷著作者對(duì)大自然的感懷、對(duì)至善至美的人情與和諧寧?kù)o世界的想象。雖然如此至善至美，每每讀起還是會(huì)不由自主地憂傷。
這淡淡的、淺淺的憂傷便來(lái)自于翠翠和大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情，大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世，以及妙齡少女一個(gè)個(gè)被擊碎的幸福夢(mèng)幻。“有情人終成眷屬”這句話在書(shū)中始終沒(méi)有靈驗(yàn)，也許是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀，又或是邊城的保守促使了這段悲情。兄弟倆愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯(cuò)，但他們卻不與他人一樣，他們沒(méi)有爭(zhēng)鋒相對(duì)，他們沒(méi)有大打出手，哥哥毅然決然地放下機(jī)會(huì)，獨(dú)自將痛苦承受。然而，他的離去卻給大家?guī)?lái)了更大的悲痛。最終，白塔下再也沒(méi)有蕩漾著那動(dòng)聽(tīng)的歌聲，曾經(jīng)活潑的背影也變得深沉，而兄弟倆的諾言也被默默地小溪沖刷得不留痕跡，這是命運(yùn)的注定還是上天的玩笑？無(wú)人知曉。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，猶記故事中給我留下了最深刻印象的，還是那座在半山腰上屹立不倒的白塔，它是一名歷經(jīng)世事的長(zhǎng)著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著爺爺和翠翠的家，悄悄地祝福著他們。它也是爺爺和翠翠的港灣，每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō)時(shí)，總會(huì)出神地遙遙望著白塔，放飛那被現(xiàn)實(shí)束縛的心，在心底滔滔不盡地傾訴著一樁樁故事。而故事的最后，誰(shuí)也不曾想到，曾經(jīng)屹立的白塔在一次風(fēng)雨中倒下了，一同離去的，還有爺爺。我想，他們一定是不忍看到翠翠滿(mǎn)臉淚光的愁容，又或者，翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，不再需要他們的守護(hù)。倒下的白塔和爺爺?shù)纳碛熬瓦@樣在唏噓中久久立在我的心中。
這白塔屹立的邊城，是翠翠心靈的歸宿，是她靈魂寄托之地，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待，等待著那不確定的答案。不禁又是一陣心痛，也許，我們每個(gè)人心中都有一座邊城，它既是我們的歸宿，又是我們的枷鎖。我希望，我能在自己的邊城中不斷尋找，而不是靜靜地等待。
讀完《邊城》，猛然感到這不僅是一篇小說(shuō)，更是一首由二十一個(gè)斷章組成的長(zhǎng)詩(shī)，不能不被沈先生筆下湘西民族的民族精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山，西邊的白塔，翠綠的竹林，質(zhì)樸的百姓以及這發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝！
讀邊城有感篇二
湘西的人，如翠翠，可愛(ài)、質(zhì)樸；湘西的風(fēng)光，如茶垌，明凈、秀麗；湘西的故事，如《邊城》，凄美、動(dòng)聽(tīng)。這是寫(xiě)于我手中這本《邊城》扉頁(yè)的一段話。
一支筆，行云流水般字字成章；一本書(shū)，引人入勝且回味無(wú)窮。而筆下的湘西，書(shū)中的小城，則是沈從文先生回憶與想象交加的桃源仙境。那里處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情，一如陶淵明土地平曠，屋舍儼然阡陌交通，雞犬相聞所描繪的那片理想凈土。
《邊城》娓娓道來(lái)的是有著那不完美結(jié)局的故事，更是邊民至善至美的人性魅力。
邊城人雖生活于桃源之地，卻無(wú)可避免得重復(fù)著悲慘的命運(yùn)。這命運(yùn)如同枷鎖，勒住了翠翠的愛(ài)情親情，亦勒住了邊民悲哀背后的淳樸。
翠翠和戀人儺送的愛(ài)情以未可預(yù)知的悲劇而告終，反映出湘西人民在自然人事面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。這樣的湘西愛(ài)情是可悲的，令無(wú)數(shù)人動(dòng)容。
邊民是質(zhì)樸可愛(ài)的。而在他們身上，我看到的卻是邊民偏安一隅的悲哀。邊城遠(yuǎn)離喧鬧復(fù)雜的城市，有著最貼近自然與真實(shí)的生活，無(wú)疑是一處極樂(lè)之地。但是，在風(fēng)云詭譎的年代，外來(lái)文化終究會(huì)席卷這座小城，毋庸置疑亦無(wú)可避免。這樣一座自然的邊城，這樣淳樸的邊民，又將如何面對(duì)未知的變化？沈從文先生之所以寫(xiě)下這樣的湘西，正是因?yàn)閷?duì)所處之地人們的爾虞我詐所厭惡，也正因如此，他的筆下也充斥著擔(dān)憂。邊民雖偏安一隅，卻難逃世俗的影響，這樣淳樸的村民與生活將逐漸遠(yuǎn)離我們，世俗的銅臭味將染指凈土。于是乎，邊民未知的命運(yùn)亦令我悲哀。
于悲中觀美，這樣的美更美得讓人嘆觀止矣。至善至美的那份鄉(xiāng)土人情閃著熠熠光輝。
翠翠與儺送的愛(ài)情是令人唏噓的。而沈從文先生正是用這樣一種充滿(mǎn)悲傷的小城愛(ài)情去展現(xiàn)了一個(gè)宏大的人性之美。他筆下的人物無(wú)論是爺爺還是順順亦或者是其他人，身上都流淌著最干凈真實(shí)的淳樸，散發(fā)著湘西人獨(dú)特的魅力。
《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。沈從文先生想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著愛(ài)與美的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而光亮。
在探究《邊城》之旅中，我已明白，沈從文先生筆下的邊城不僅僅是小說(shuō)中湘西那座邊遠(yuǎn)的小城，更是指我們心中那遠(yuǎn)離了我們的真善美。這篇小說(shuō)，是沈先生對(duì)整個(gè)中華民族兒女的美好期望，是對(duì)未來(lái)美好社會(huì)的希冀。
林立高樓大廈中，綠水青山間的邊遠(yuǎn)之城是否依舊安在？愿我們行之至遠(yuǎn)，而不忘心中凈美邊城。
讀邊城有感篇三
溪流如弓背，山路如弓弦，小溪流流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶山峒的大河。這大約是夢(mèng)開(kāi)始的地方罷，沈老的筆下，湘西獨(dú)特之景展現(xiàn)得淋漓盡致，一開(kāi)篇我便如癡如醉地汲取這文字的甘霖。
深潭為白日所映照，河底小小的石子，有花紋的瑪瑙石子，水中的小小游魚(yú)，兩岸深翠的映竹，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。這里是浪漫的茶峒小城，日子很長(zhǎng)。擺渡的船兒輕輕蕩，女兒家的歌聲慢慢飄，小小的人兒也吟吟笑。一切都是萬(wàn)般靜好，這座小城里的人們又何似在人間。
飄，翠翠、儺送、祖父、大老的緣分也就這么平淡而奇妙地接續(xù)，仿佛風(fēng)雨前的寧?kù)o。但風(fēng)雨總歸會(huì)來(lái)，但正如老船夫所言：“怕什么？一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕！”翠翠在經(jīng)歷風(fēng)雨后卻變得更加堅(jiān)強(qiáng)，仿佛一株不低頭的紅玫瑰。
翠翠至善，從風(fēng)雨中走來(lái)，風(fēng)雨沒(méi)有洗去她心中的純真，澄澈的心靈宛如一輪皎潔的圓月。儺送至善，他堅(jiān)毅勇敢，有著一顆赤誠(chéng)熱烈的心靈，骨子里洶涌的熱血，無(wú)不在顯示著一位湘西少年的動(dòng)人形象。祖父至善，身為擺渡人，不收擺渡錢(qián)，在那條大河之間，架起了生命的橋梁，對(duì)于翠翠，他懂得放手，即使自己于心也不忍。大老至善，他肩上有著家業(yè)千斤，懂得擔(dān)當(dāng)；他眼里有山河萬(wàn)里，知道責(zé)任。他也會(huì)柔情似水，但對(duì)于儺送和翠翠，他也愿意成人之美，讓有情人終成眷屬，徒留一場(chǎng)空悲切。茶峒人民至善，順順、楊馬兵、陳四四……茶峒鄰里親切，相互幫扶，純樸的民風(fēng)至善至美。
一幕又一幕，仿佛一場(chǎng)香甜卻又苦澀的夢(mèng)。爺爺離開(kāi)了，思戀的少年離開(kāi)了，渡船也沒(méi)有了，但這又有什么關(guān)系呢？翠翠頭上的白繩總有一天會(huì)取下來(lái)，那個(gè)人也許“明天”回來(lái)，渡船也會(huì)重新飄蕩在水中。
因?yàn)樗侵辽浦?，這里是至善之城。
讀邊城有感篇四
天邊的太陽(yáng)漸漸落下，空中淅淅瀝瀝地下起了雨，天漸漸轉(zhuǎn)黑，整個(gè)世界都浸沒(méi)在黑夜中。每當(dāng)夜闌人靜的時(shí)候，身處的城市沒(méi)了白日的喧囂，褪下那往日繁華的偽裝，變得像個(gè)安靜的大家閨秀一般。坐下來(lái)，靜靜地品一口香茗，放松下來(lái)感受著這大城市中難得的寧?kù)o，“煙雨蒙蒙，織起朦朧的紗簾;湘水飄飄，盈起古城的夢(mèng)幻?！蹦X海中不禁浮現(xiàn)出這么一句話，眼前不知怎地竟是浮現(xiàn)出沈先生筆下的那座小小邊城，那座如詩(shī)般美麗而安靜的邊城。
初次了解《邊城》是在語(yǔ)文課本上，那時(shí)只是粗略地了解了一下，老師向我們大概介紹了一下主人公翠翠——那位柔美而淳樸的女孩，漸漸地對(duì)這本書(shū)起了好奇心，或者說(shuō)是好奇翠翠詩(shī)意般的人生。隱隱約約記得誰(shuí)曾說(shuō)過(guò)：《邊城》這本書(shū)寫(xiě)得極美，如一首淡雅別致的詩(shī)一般。當(dāng)時(shí)我還嗤之以鼻，覺(jué)得那人未免有些夸大。當(dāng)我大概了解了這本書(shū)的內(nèi)容后，真是又驚又奇，對(duì)于與往日讀的書(shū)判若云泥的風(fēng)格感到十分驚訝，而同時(shí)又對(duì)《邊城》這本書(shū)充滿(mǎn)了極大的興趣，迫不及待地想要知道為何一向禁忌愛(ài)情小說(shuō)的大人們?nèi)绱送瞥?。等到真讀了這本書(shū)才知，用美得如詩(shī)來(lái)形容《邊城》卻也不為過(guò)。
少女的心總是敏感而又純粹的，愛(ài)上了便是愛(ài)上了。年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，來(lái)得那么的突然，一切都顯得那么地荒謬而又美好。翠翠就是那么突然地愛(ài)上了儺送，一見(jiàn)鐘情，這偶像劇里才會(huì)出現(xiàn)的戲碼，在這所謂上流社會(huì)的人們眼里看來(lái)是那么地荒誕無(wú)稽，可這一切卻真實(shí)地發(fā)生在了那座夢(mèng)幻的小城。翠翠從小父母雙亡，打小就跟在爺爺身邊與爺爺相依為命，看著翠翠漸漸長(zhǎng)大，爺爺突然意識(shí)到自己年事已高，他一生并無(wú)他憾，就是放心不下翠翠，怕自己逝去后無(wú)人照顧她，于是便開(kāi)始操心翠翠的婚事。翠翠自小性格內(nèi)斂，心事較多地裝在肚子里，情竇初開(kāi)的她更是把心中的那份情愫小心翼翼地藏起來(lái)，不讓任何人窺視了去，也不向他人提及，包括從小把自己拉扯長(zhǎng)大的爺爺。少女的臉上總是藏不住事，爺爺看著孫女長(zhǎng)大，自然感受到了她的變化，爺爺不便點(diǎn)破，小心翼翼地維護(hù)著小孫女的羞澀，他只是細(xì)細(xì)地觀察，小心翼翼地探問(wèn)。最后做出了認(rèn)為可以讓翠翠幸福的決定，卻不知由于他太過(guò)的關(guān)心和太深的愛(ài)延誤了翠翠一生的幸福。
偶像劇里兩兄弟同時(shí)愛(ài)上一個(gè)女孩的戲碼竟也真實(shí)地在翠翠身上上演了，儺送的大哥天保和儺送同時(shí)愛(ài)上了翠翠。對(duì)于儺送的情意，翠翠是欣喜的，而對(duì)于天保突如其來(lái)的愛(ài)意，翠翠卻是不知所措。天保知道翠翠的心意后，選擇了退出與成全，他選擇離開(kāi)，想要忘卻一切，卻不幸遇難。面對(duì)哥哥的死亡，儺送的內(nèi)心是復(fù)雜的，他的心開(kāi)始動(dòng)搖，加上家人的反對(duì)，他選擇了逃避，他毅然的離家外出闖蕩。而翠翠卻對(duì)此毫不知情，直到爺爺帶著遺憾離世后，翠翠才如夢(mèng)初醒明白了始末，她的內(nèi)心一片苦澀，她失去了唯一的親人世上最親的爺爺，而她與儺送愛(ài)情之花還未來(lái)得及盛開(kāi)就已凋謝了。一切皆已塵埃落地，故事已落幕，憂傷結(jié)束了。而翠翠也開(kāi)始了她漫長(zhǎng)無(wú)期的等待......
讀了這書(shū)之后細(xì)想，卻是頗多感悟，親情的偉大和愛(ài)情的美好在書(shū)中淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，在這淳樸的小山村中，人性的美是那么地令人驚訝，使人心中生出一股不可褻瀆之感。而人生總是戲劇化的，翠翠的一生是幸運(yùn)而可悲的。幸運(yùn)的是她有一個(gè)愛(ài)她如斯的爺爺，她得到了兩位優(yōu)秀青年的青睞，她與儺送情投意合。可悲的是爺爺為她操勞而死，天保因她的拒絕離家卻不幸遇難，心愛(ài)的男子卻選擇逃避留她一人獨(dú)自守望。
雖說(shuō)人生如戲，但現(xiàn)實(shí)終究不是偶像劇，擁有了偶像劇的狗血情節(jié)卻始終無(wú)法擁有偶像劇的完美結(jié)局。
讀邊城有感篇五
在這樣一個(gè)純樸的人家、鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)中，充滿(mǎn)了“美”與“愛(ài)”。這，便是沈從文的《邊城》給我最大的感想。
一個(gè)天真善良、溫柔清純的女孩和一位保有著中國(guó)傳統(tǒng)美德的老人，祖孫倆相依為命。他們以擺渡為生，不管晴朗炎熱還是大雨磅礴，爺爺總是為別人擺渡，女孩翠翠也總是陪著爺爺。祖孫倆的情感令我羨慕，但他們的家境也令我很是心寒。
平凡純樸的生活，怎么也抵擋不住愛(ài)情的闖入。
每個(gè)人的愛(ài)情都會(huì)有萌生、覺(jué)悟、執(zhí)著三個(gè)階段。已是亭亭玉立的少女的翠翠在小鎮(zhèn)看龍舟時(shí)，她的愛(ài)情種子萌芽了，因?yàn)樗?jiàn)到了儺迭。第二年，在小鎮(zhèn)看龍舟，他們?cè)俅蜗嘤?，但這時(shí)儺迭的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。就這樣，一個(gè)悲慘的愛(ài)情故事開(kāi)始了。
讀邊城有感篇六
書(shū)中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墻，吊腳樓……茶峒帶著它獨(dú)有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的眼簾；婦人，戎兵，纖夫，紅薯，扁擔(dān)……這是那些以前有的，此刻未來(lái)也必然所有的，擔(dān)著我們生活的點(diǎn)滴，擔(dān)著我們生活的期望。這生活在小城中的人，在那樣日子里，同我們一樣，隱隱約約的有著對(duì)人事愛(ài)憎必然的期待。
城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。那里的人們平常、甚至庸俗，婦女將自我的感情封于男人身上，將自我的愛(ài)憎揉進(jìn)了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。
城內(nèi)的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會(huì)結(jié)下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城，那城太過(guò)夢(mèng)想離我們太遙遠(yuǎn)。
以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世，在河的災(zāi)難中，在水的蕩滌里；使?fàn)敔攷е话沧屝∏缘袅耍凰械囊磺蓄^也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個(gè)白塔，只是，一切都成為過(guò)往。在邊城里，完美的事物自我是有歸屬的。天保走了以后，儺送也消失了蹤跡，遠(yuǎn)去的，遠(yuǎn)去的是背影還是歌？是人還是情……其實(shí)，什么也未曾走遠(yuǎn)，什么也未曾離開(kāi)，他們都還在城內(nèi)，只是分隔在河兩側(cè)，他們只是生命中的匆匆過(guò)客，在彼此的生活中匆匆走過(guò)。但正如作者所言，一切都充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了杯具。
一切都仿佛是個(gè)夢(mèng)，從昨日到今日，夢(mèng)醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著素淡的光輝，質(zhì)樸中自有其蘊(yùn)藉，雋永之致是唯一可觸碰的回憶。
讀邊城有感篇七
我大約是一只鳥(niǎo)。充滿(mǎn)了警惕，不易滯留。因此一直在飛。
——題記
《邊城》做為沈從文老先生的經(jīng)典作品，其所構(gòu)建的湘西全球，展現(xiàn)出一幅秀美雅致的山水畫(huà)。屹立的白塔，古色古香的吊腳樓，清澈的河水，老年人、女生與黃狗，宛如陶淵明筆下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑自在恬淡，又有馬致遠(yuǎn)“小橋流水別人”一樣的別具一格。沈先生讓我們產(chǎn)生的不僅是和睦的田園牧歌的日常生活，也有在其中更難為寶貴的中華民族品性。天真爛漫的翠翠、古香古色良心的老船夫、胸懷坦蕩順順、豪爽不求回報(bào)的涿州天保、熱忱質(zhì)樸的楊馬兵……以兼具散文詩(shī)和小品文的優(yōu)美畫(huà)筆，刻畫(huà)了慶元地區(qū)特有的風(fēng)土民情；借船家清純少女翠翠的純愛(ài)短故事，展現(xiàn)出了人的本性的通情達(dá)理幸?？鞓?lè)。
凡有桃花處必有他人，凡有他人處必可沽酒。我最喜歡的，自然是小說(shuō)集中的主人翁翠翠了，她純真，純真，從來(lái)不隨便動(dòng)氣，好像不食人間煙火的小仙女?！皳味刹栳枷沾拱姿w”。翠翠與姥爺相守結(jié)廬在茶峒溪水邊塔下，靜靜的江河即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中上游魚(yú)來(lái)來(lái)去去皆可以算籌；居所兩座山多篁竹，翠色迫人而成。翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)，皮膚黑乎乎的，觸目為青山綠水，故雙眸清明時(shí)節(jié)如白水晶。是當(dāng)然撫養(yǎng)了這名秀氣童真、爛漫無(wú)邪的伊人。佳人翠翠，便一直那么向著遠(yuǎn)方，深知身在情長(zhǎng)在，悵望溪頭溪流聲，似一朵全啟的曼珠沙華，暗香疏影，只待那人與攀摘。
翠翠，是沈從文憧憬的幽美人性與人生的化身為與完美。她清亮全透明的性情，青春年少的覺(jué)醒和萌動(dòng)，若隱若現(xiàn)的期待和美少女害羞的美好心理狀態(tài)，代表著愛(ài)與美麗的人性與人生，“為人們‘愛(ài)’字作一度恰到好處的表明”
這本書(shū)中有許多處環(huán)境描寫(xiě)動(dòng)人心弦，比如：月光如銀兩，無(wú)從不能照及，山頂篁竹在月光下皆變成灰黑色。身旁草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不清楚從什么地方，忽然會(huì)出現(xiàn)一只草鶯“白落衡白落衡噓！”囀著它的喉嚨，不久正中間，這小鳥(niǎo)兒又仿佛弄清楚它是深更半夜，不理當(dāng)那么又哭又鬧，便仍然閉著那小小眼兒入睡了。
這句話的絕妙之處便是創(chuàng)作者將湘西的風(fēng)景寫(xiě)進(jìn)了感情，讓閱讀者讀到的不但是感情的童真和初始的樸實(shí)藝術(shù)美，更有湘西的美麗風(fēng)景映入腦海中，二者相輔相成，讓這本書(shū)的文本更為具備當(dāng)然的美，因而也給小說(shuō)集增加了與眾不同的風(fēng)采。
如今的社會(huì)的人太過(guò)度心浮氣躁，缺乏了一種心里的平靜，很多人追求完美化學(xué)物質(zhì)上的考慮，但內(nèi)心上的豐富才算是真實(shí)的考慮。
念完這本書(shū)，有一種來(lái)源于心靈深處的打動(dòng)，在無(wú)音當(dāng)中觸動(dòng)著我的心弦：實(shí)際上大家每一個(gè)人內(nèi)心都是有一座邊城，它即是大家的枷鎖，也是大家的歸處。
讀邊城有感篇八
作家白落梅有句“浮云吹作雪，世味煮成茶”，這份歷經(jīng)世味的、淡然的簡(jiǎn)單純粹固然可貴，然而未免有了玄虛之感，但沈從文先生筆下的人，流露于其中的淳樸善良，更給人一種如沐春風(fēng)、觸摸大地般的踏實(shí)與溫柔的純粹美好。
可以說(shuō)與大多數(shù)作品相比，《邊城》純粹的人情美都是勝出的地方。無(wú)論是翠翠還是他的爺爺都沒(méi)有一個(gè)花里胡哨的世界。翠翠的心里大概只有三件事：爺爺、渡船、朦朧的愛(ài)；而爺爺心里只有渡船、翠翠。簡(jiǎn)單的思考的所有分享著兩人全部的經(jīng)歷，因此鑄就了翠翠與爺爺濃醇的親情，和他們與渡船不可分割的羈絆。雖然不會(huì)有多少驚天動(dòng)地的大事，然而從其中對(duì)待彼此的真誠(chéng)努力與小心翼翼，也可見(jiàn)一斑。
爺爺曾經(jīng)回應(yīng)過(guò)翠翠說(shuō)的“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”：他把膀子彎曲起來(lái)，努力使肌肉在局束中顯得年輕又有力。我只能說(shuō)這是一個(gè)老頭的倔強(qiáng)，使自己不顯得狼狽，讓孫女放心，同時(shí)這也是他對(duì)孫女追求自身生活的鼓勵(lì)與安慰。翠翠祖父對(duì)翠翠真摯的親情便在此等緘默中愈發(fā)熠熠生輝。純粹而美好的親情往往不會(huì)矯揉造作地轟轟烈烈，反而卻是小心翼翼，甚至悄無(wú)聲息。然而這份小心委婉卻可令人心頭一震，思考其中的千言萬(wàn)語(yǔ)和難以數(shù)計(jì)的考量。
當(dāng)然，純粹的人情美好也同樣映襯在沈從文先生構(gòu)筑的整個(gè)《邊城》的世界中。因好意而擔(dān)心翠翠的二老，贈(zèng)祖父鴨子的大老，不收人錢(qián)的祖父，乃至不曾提過(guò)姓名的小人物，他們?cè)谙嫖鞯纳剿g留下了濃濃的人情味，給人江流入海，落花歸林的歸屬感與親切感。人性的溫暖純良在這里綻放得毫無(wú)保留。
我自與世界相遇，相蝕，從來(lái)看世事繁復(fù)，看過(guò)邊角里的陰暗的不堪，也見(jiàn)識(shí)過(guò)正道的光。然而看多了會(huì)迷茫，變得不知所措與厭世。但沈從文先生筑構(gòu)的邊城，透露著源自人類(lèi)本性的質(zhì)樸美好的情感。在我看來(lái)，這份純粹簡(jiǎn)單的美好能夠打破當(dāng)代的一些喧囂，帶我們走進(jìn)一個(gè)擁有“流星，落花，螢火，最會(huì)鳴叫的藍(lán)頭紅嘴綠翅膀的王母鳥(niǎo)”的絕美世界。體悟純粹簡(jiǎn)單的美好，喚醒自己內(nèi)心最初的澄澈。
愿擁抱純粹的愛(ài)與美好，此生不改溫暖純良。
讀邊城有感篇九
月色如洗，樹(shù)影搖曳，仿佛傳來(lái)久遠(yuǎn)的湘西的歌聲，遙見(jiàn)書(shū)中一人，還有一座城。
沈從文先生的文字大抵就是這樣，平靜中難以抹去淡淡的憂傷，初讀《邊城》時(shí)也是在那樣的朦朧中迷失了，沒(méi)能看透。
現(xiàn)在想起來(lái)，或許這個(gè)故事，講的大概就是對(duì)生命的無(wú)奈與悲憫。
一條破舊的漁船，翠翠和老船長(zhǎng)的一生，就系在這漁船上隨風(fēng)飄蕩。一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一條黃狗，縱使生活孤獨(dú)清貧，卻與自然相得相融。
翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子，從小就沒(méi)有享受過(guò)父母的愛(ài)，盡管如此，生活卻沒(méi)有急著摧毀這個(gè)少女心中對(duì)未來(lái)朦朧的期待與幻想，黃昏時(shí)她坐在白塔下，心里涌起無(wú)依的薄薄凄涼。
直到一天月明星稀，她在夢(mèng)中浮起一個(gè)茶峒青年的`歌聲，讓人惋惜的是，老船夫沒(méi)能理解翠翠與儺送的愛(ài)情，想將翠翠嫁與天保，而天保與船總順順對(duì)老人的誤解又加深了船夫的自卑。儺送不愿接受家人安排的婚姻，卻又得不到老船夫的回應(yīng)，于是在哥哥天保死后棄家出走。翠翠與儺送的愛(ài)情，某種程度上就阻隔在這人與人之間無(wú)法溝通的"空白"中。
每一顆人心，都是一座孤城，城中千仞峭壁，不見(jiàn)日月，惟飛鳥(niǎo)與渡。其余人皆無(wú)得近之。未曾走近，又談何理解？"
"你一會(huì)兒看我，一會(huì)兒看云，你看云時(shí)很近，你看我時(shí)很遠(yuǎn)。"難道人與人之間的距離真的那么遠(yuǎn)嗎？一直以為，只要人與人之間有真誠(chéng)的溝通，完全可以在人們之間架起一座座彩虹。
如果翠翠、天保、老船長(zhǎng)之間有過(guò)充分的交流，結(jié)局會(huì)有所不同么？如果我們?cè)诿鎸?duì)誤解時(shí)，能夠大膽的把心底的話說(shuō)開(kāi)，開(kāi)放心里的城壘，人心是不是會(huì)近一些。
幾千年前，一曲《高山流水》讓俞伯牙和鐘子期心有靈犀，一介樵夫與琴師就這樣相識(shí)相知。著名主持人崔永元因憂郁癥而退出銀屏，當(dāng)所有人都在為他嘆惋時(shí)，只有他的父母沒(méi)有放棄，他們耐心地開(kāi)導(dǎo)他，為他的心靈打開(kāi)溝通的窗子，最終崔永元又變得自信、開(kāi)朗，他主持的"實(shí)話實(shí)說(shuō)"又為更多的人打開(kāi)了一扇溝通的大門(mén)。
可是《邊城》卻沒(méi)有出現(xiàn)這樣美麗的結(jié)局，爺爺?shù)碾x世，天保的死，儺送的出走。這一切將一個(gè)少女朦朧的幻想擊碎，祖上的白塔也塌了，她辮上扎起白繩。
一切還未開(kāi)始就早已消失，人都走了，她仍是孤身一人，撐著破船在江上飄蕩余生。作者說(shuō)：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)！給讀者留下悠長(zhǎng)的惋惜。
我們也祈愿她母親的悲劇不要在女兒身上重演，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，而是屬于她的那份幸福?；蛟S，在那個(gè)年代，我們的這個(gè)愿望也只能是夢(mèng)想。
或許生活就是如此，不論經(jīng)歷過(guò)什么，不論曾經(jīng)遺憾種種，最終還是要帶著所有的記憶向前走。不論是否受人理解，不論是否孑然一身，終究要笑著與歲月握手言和。
月光逸去，重新收起《邊城》，我忽然明白，縱使人心似城，也可于城內(nèi)修籬品茶，有人來(lái)也可，無(wú)人也罷。
讀邊城有感篇十
《邊城》是作家沈從文最具代表性的作品。沈從文用這樣一篇小說(shuō)對(duì)美麗神秘的湘西邊陲小鎮(zhèn)茶峒展開(kāi)敘述，用美麗自然的村鎮(zhèn)圖景包納進(jìn)爺爺、翠翠、天保、儺送等可愛(ài)之人，將他們之間的故事呈現(xiàn)出來(lái)，向讀者傳達(dá)室了無(wú)盡的人情溫暖。
讀《邊城》就像是欣賞一幅中國(guó)的山水畫(huà)。映入眼簾的是一條悠長(zhǎng)的溪水，溪水繞著一座白塔，塔邊傍著山，于是山依水，水依山，層層而生，和諧美妙。再順著山水尋去，山勢(shì)間便有城墻，墻下零星裝點(diǎn)著人家，順著又找到幾戶(hù)后，到了水的結(jié)點(diǎn)，就有渡頭，渡頭總是熱鬧，撐船的老船夫，擔(dān)貨的渡河客，吹號(hào)而過(guò)的小士兵，還有一個(gè)藏在羊群邊獨(dú)自玩耍的小姑娘，這時(shí)你尋見(jiàn)了她，會(huì)看到她翠如水晶的明亮眼眸，一瞬間點(diǎn)亮了整個(gè)畫(huà)畫(huà)。
在沈從文自作的解釋中，關(guān)于《邊城》的結(jié)尾，是如此說(shuō)道：“一切充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因而素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇?！?BR> 于是，很多人在講過(guò)《邊城》后，都認(rèn)為這是一篇試圖將城鄉(xiāng)對(duì)立起來(lái)，通過(guò)鄉(xiāng)村原始文化展現(xiàn)出來(lái)的寧?kù)o、和諧與溫馨來(lái)表達(dá)對(duì)原始樸素人情的贊美，但又通過(guò)悲劇收尾表達(dá)城市的發(fā)展已經(jīng)使得現(xiàn)代人失去聞對(duì)這種樸素之美的追求，從而從整體上來(lái)看，《邊城》實(shí)為一篇美麗鄉(xiāng)村的挽歌。
但是果真如此嗎？國(guó)內(nèi)研究沈從文第一人之稱(chēng)的金介甫先生就曾提到過(guò)：“《邊城》總的來(lái)說(shuō)是寫(xiě)人類(lèi)靈魂的相互孤立的。”而沈從文的徒弟汪曾祺也提出異議：“不是挽歌，而是希望之歌?！?BR> 的確，沈從文最著名的作品便是《邊城》，但是我們單純從《邊城》出發(fā)去解讀其中蘊(yùn)含的深意是完全不夠的。
沈從文是一位十分高產(chǎn)的作家，他的小說(shuō)，散文等諸多創(chuàng)作中其實(shí)都表達(dá)著他對(duì)于人生十分深層的思考，而《邊城》則是集這些思想為一體的作品。
從沈從文的很多其他作品中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他常作“愛(ài)與美”的思考，對(duì)此，他的一個(gè)闡述是：“若將‘愛(ài)’建筑在一抽象的‘美’上，結(jié)果自然到處見(jiàn)出缺陷和不幸。因美與‘神’近，即與‘人’遠(yuǎn)。生命具有神性，生活在人間，兩相對(duì)峙，糾紛隨來(lái)。情感可輕翥高飛，翱翔天外，肉體實(shí)呆滯沉重，不離泥土?！?BR> 沈從文具有的是一種帶著泛神論色彩的美學(xué)觀念，他認(rèn)為愛(ài)與美的結(jié)合就是神性。在《邊城》中，作者描繪一個(gè)詩(shī)意靈氣的美景，由此產(chǎn)生一段古樸生動(dòng)的愛(ài)情，在此，他著重塑造了翠翠這個(gè)形象，使她成愛(ài)與美的化身。但就像作者自己闡述的那樣，“生命具有神性，生活在人間，兩相對(duì)峙，糾紛隨來(lái)?！弊髡叩倪@一認(rèn)知為翠翠的愛(ài)情送去了一連串不巧，最終還是以悲劇收尾。但這真是“不巧”嗎？在我看來(lái)，絕不巧，反是基于作者對(duì)人生與世界認(rèn)知的“恰巧”。
從沈從文的諸多其他作品中，我們可能找到一條清晰的美學(xué)觀念的脈絡(luò)：生而美，美而愛(ài)，愛(ài)而死。這同時(shí)是一個(gè)從神到人，人與神魔糾纏，再由人到神的過(guò)程。在《邊城》中翠翠生而因自然人情之育而顯現(xiàn)出一種極致的古樸自然之美，是人天生的神性。而在茶峒這樣理想之鄉(xiāng)，作為人，總對(duì)一些壓迫性的俗屈服，彼此也終不能理解融合，茶峒中大家如此，愛(ài)情中翠翠也如此，但愛(ài)仍會(huì)從美中誕生，無(wú)論是翠翠與儺送之間的兩性之愛(ài)，都是如此純凈自然，只是愛(ài)的結(jié)局總不完滿(mǎn)。唯一的完滿(mǎn)方式，就是回歸到神的那一面，即“死”。沈從文對(duì)于“死”是賦予了“生”之意義的。比如翠翠的父母以殉情刻寫(xiě)愛(ài)情的永恒，并留下翠翠延續(xù)生之美；老船夫去世后，楊馬兵便來(lái)到了翠翠身邊，為翠翠講述了所有；天保出意外后翠翠與儺送之間的愛(ài)情就進(jìn)入了另一種階段。這樣一種美學(xué)觀念中隱藏了一個(gè)極為關(guān)鍵的詞匯，那就是孤獨(dú)。
這種孤獨(dú)并不是批生在人世孑然一身無(wú)人作陪的那種狀態(tài)，而是極客觀的，像金介甫所說(shuō)的“人類(lèi)靈魂的相互孤立?！眱涂梢宰园l(fā)地對(duì)翠翠產(chǎn)生感情，可以表達(dá)自己的感情，通過(guò)唱歌引起了翠翠在感情上的共鳴，使翠翠也產(chǎn)生感情。但這兩顆靈魂，縱使在夢(mèng)中相遇，相互碰撞，有了火花，也不能相融為一體，何況世界身外還總會(huì)出現(xiàn)意外。兩個(gè)靈魂之間無(wú)法永遠(yuǎn)維系著共通，在此之上的愛(ài)與美，也就不可避免地終是由生到死。
邊城本向，就是一個(gè)孤立于世一般的存在，在這個(gè)層面上也體現(xiàn)了作者對(duì)“孤獨(dú)”的理解。
“我需要清靜，到一個(gè)絕對(duì)孤獨(dú)環(huán)境里消化消化生命中具體與抽象?！薄拔冶仨毻馕锿耆艚^，方能同‘自己’重新接近。”對(duì)作者來(lái)說(shuō)，體會(huì)和理解孤獨(dú)就是一個(gè)觀‘我’，并由此返照‘人’的過(guò)程。他塑造如此一個(gè)“孤城”，寫(xiě)城中人的故事，用孤獨(dú)的形態(tài)去窺照人最樸實(shí)原始的美與愛(ài)。
所以說(shuō)到這里，我認(rèn)為作者更想傳達(dá)的，是一種悲，但不是哀挽的絕望般的悲感，而是由悲而生的，充滿(mǎn)對(duì)人性之美追求與探尋的希望之歌。
讀邊城有感篇十一
早就聽(tīng)說(shuō)沈從文先生的《邊城》寫(xiě)得很美，一直沒(méi)決心，也沒(méi)恒心去看，今天在整理書(shū)柜時(shí)，竟鬼使神差般地掉了出來(lái)，在好奇心的驅(qū)使下，我翻開(kāi)了第一頁(yè)。
《邊城》講述的是一個(gè)發(fā)生在湘西的凄美愛(ài)情故事。它的純、它的真、它的無(wú)奈早已悄悄勾起了你隱藏在內(nèi)心深處的魂兒，使你在不經(jīng)意間已淚流滿(mǎn)面。
湘西的風(fēng)光是如此令人陶醉：溪流如弓背，山路如弓弦，小溪寬約二十丈，河床是大片石頭作成。靜靜的河水即成深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中的游魚(yú)來(lái)去都可以計(jì)數(shù)。
那一只方頭渡船，牽動(dòng)著小說(shuō)主人公的命運(yùn)。翠翠和爺爺靠著這只渡船相依為命，本可以遠(yuǎn)離喧囂，就這樣平靜地走完屬于自己的人生之路。但無(wú)情的歲月，卻使翠翠由一個(gè)天真爛漫的小女孩變成了一位窈窕淑女。情竇初開(kāi)的她，成了爺爺心中最沉重的負(fù)擔(dān)，正是他的關(guān)心與深沉的愛(ài)，延誤了翠翠一生的幸福，奠定了小說(shuō)悲劇的結(jié)局。
三個(gè)美麗的端午節(jié)，是小說(shuō)的高潮。一切該發(fā)生的和不該發(fā)生的，都發(fā)生在了端午節(jié)。天保和儺送兩個(gè)血?dú)夥絼偟那嗄?，最不該的是?ài)上了同一個(gè)女孩。作為親兄弟的他倆沒(méi)有因愛(ài)而反目成仇，而是以寬容的心，互相鼓勵(lì)，互相謙讓。爺爺不想讓母親的悲劇再在女兒身上重演，這些壓在心上很顯然是有個(gè)分量的。說(shuō)是放下了，也正是不能放下的無(wú)可奈何容忍的一件事情。人愿意的事天卻不同意！
伴隨著天保大老的死，一只熟透水性的水鴨子竟被水淹壞了！無(wú)盡的自責(zé)便成了這一時(shí)刻的主旋律。那個(gè)死去的人，永遠(yuǎn)會(huì)用一個(gè)凄涼的印象，鑲嵌到父子心中，兩個(gè)便對(duì)于老船夫的意思，儼然全不明白似的，一同把日子打發(fā)下去。在渡船和碾坊之間始終要作一個(gè)生死抉擇。無(wú)奈，只得坐船下了桃源。
那是一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，電光從屋脊上掠過(guò)，接著就是“訇”的一個(gè)炸雷。白塔在那一夜倒坍，一大堆磚石零亂地?cái)偭艘坏?。這個(gè)渡了一輩子船的渡船老人在雷雨將至?xí)r死去了。楊馬兵便成了這孤雛唯一的靠山，唯一的信托人，在碧溪岨為翠翠作伴，把一個(gè)個(gè)日子過(guò)下去。
讀邊城有感篇十二
《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著這樣一個(gè)奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆都愛(ài)上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)。
沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界?！哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō)，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’?！?BR> 邊城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人，他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿(mǎn)自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的.生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。他和翠翠相依為命，對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩，是全書(shū)的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂(lè)于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。
書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫(xiě)出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛(ài)之所在，與世俗的錢(qián)財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船；天保先是選擇車(chē)路（指托人提親），后選擇馬路（指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心）。同樣愛(ài)上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。 愛(ài)情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛(ài)的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。
《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華：像老船夫拒收過(guò)渡人塞來(lái)的錢(qián)；到集市買(mǎi)肉時(shí)賣(mài)肉的老板給他多稱(chēng)一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過(guò)世時(shí)，面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳，造就了邊城的山水情。
讀邊城有感篇十三
《邊城》是小說(shuō)家、散文家沈從文作的中篇小說(shuō)，完成于1943年。小說(shuō)的主人公翠翠是一個(gè)情竇初開(kāi)的女孩子。作品用細(xì)膩的筆觸，描寫(xiě)了翠翠從十一歲到十五歲這段時(shí)間的曲折經(jīng)歷及心理和情感演變過(guò)程，是一部不可多得的心理學(xué)課外讀物。
十四歲的翠翠家住湘西的一個(gè)小山城的一條小溪邊，與她相依為命的是她的七十歲的外祖父和一只黃狗。一家三口靠擺渡為生。城中有個(gè)五十歲的中年人叫順順，在本地頗有些威望，擁有八只船、一個(gè)妻子、兩個(gè)兒子。兒子大的十六歲，小的十四歲。大的名叫天保，小的名叫儺送。兩個(gè)年青人皆結(jié)實(shí)如小公牛。天保像父親，豪放豁達(dá)，不拘小節(jié)；儺送氣質(zhì)像母親，不愛(ài)說(shuō)話，卻秀拔出眾，為人聰明而又富于感情。
天?？瓷狭顺z人的翠翠，便托人上門(mén)提親，祖孫二人態(tài)度卻有些曖昧，因?yàn)榇浯湫睦镅b的是儺送。其實(shí)儺送也喜歡翠翠，于是兄弟二人為爭(zhēng)奪翠翠展開(kāi)公平競(jìng)賽。但不巧的是，在這場(chǎng)愛(ài)情競(jìng)爭(zhēng)快要分出勝負(fù)的時(shí)候，天保在一次行船的時(shí)候遇難了。順順、儺送在情緒上認(rèn)為是愛(ài)情上的挫折使天保在工作時(shí)分了心，才會(huì)導(dǎo)致事故的發(fā)生。甚至翠翠的外祖父也這樣認(rèn)為，至少他認(rèn)為順順和儺送是這樣想的。但大家都沒(méi)有明著說(shuō)這與翠翠有關(guān)，只是心情十分沉悶。天保的事過(guò)去后，外祖父試著探聽(tīng)順順和儺送對(duì)儺翠二人的婚事的態(tài)度，卻屢屢碰釘，直到老人家為此事而郁郁而終（真有點(diǎn)一命抵一命的味道），順順才動(dòng)了惻隱之心，愿意接受這個(gè)兒媳婦。但此時(shí)的儺送正在有點(diǎn)賭氣地出差在外，生死未卜，歸期難定。
儺送何時(shí)才能回來(lái)娶翠翠呢？小說(shuō)的最后給出了這樣的答案：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！
讀完這部小說(shuō)之后，我不禁淡淡地陶醉于邊城那優(yōu)美的鄉(xiāng)村景色和純樸的民風(fēng)，也感受到了那種人與自然之間的和諧。但心情總的來(lái)說(shuō)卻是沉重和憂傷的。翠翠的愛(ài)情悲劇有其歷史原因，那些建立在極低生產(chǎn)力水平上的原始的田園式的鄉(xiāng)村生活，曾讓多少現(xiàn)代大都市的人羨慕不已。但在旅行社的周到照顧下過(guò)幾天這樣的生活是挺寫(xiě)意的，要你一輩子過(guò)這種自然經(jīng)濟(jì)的生活，你可能會(huì)痛不欲生。
沈從文筆下的翠翠是水靈靈的，她“在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她……”但自然真的能既長(zhǎng)養(yǎng)她又教育她嗎？在我的眼里，在缺少文化熏陶和科學(xué)教育的環(huán)境里，縱然到處是青山綠水，那種美便只能是單薄和脆弱的。翠翠越是水靈靈，越是令人感到惋惜。在那種情態(tài)下，人的美貌和身體，也只是自然界的一部分而已。翠翠的母親當(dāng)年是未婚先孕懷上翠翠的，翠翠的父親因此不等翠翠出生便服毒自殺了。翠翠的外祖父知道此事后，卻“不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽(tīng)到過(guò)這事情一樣，仍然把日子平靜地過(guò)下去?！睕](méi)有說(shuō)幾句安慰的話，更不會(huì)作有效的心理輔導(dǎo)，于是翠翠的母親“一面懷了羞愧一面卻懷了憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下后，卻到溪邊吃了許多冷水死去了?！睆默F(xiàn)在的觀點(diǎn)看，老船夫是沒(méi)有盡到做父親的責(zé)任的。上梁不正下梁歪，他的女兒自然也不太懂得自己做母親的責(zé)任。而翠翠呢？當(dāng)她第一次見(jiàn)到儺送時(shí)，便對(duì)他產(chǎn)生了羞澀之情，但當(dāng)兩年之后天保向她表達(dá)愛(ài)意的時(shí)候，卻有點(diǎn)花多眼亂了。才兩個(gè)就亂了，就失了方寸了。如果是現(xiàn)在的女孩子，在班里級(jí)里，面對(duì)那么多英俊少年，豈不是更難靜下心來(lái)學(xué)習(xí)了嗎？而這對(duì)于男孩子道理也是一樣的?？梢?jiàn)，學(xué)校和家庭對(duì)孩子的教育是多么重要。生活在今天的文明社會(huì)里的孩子是多么幸福。
再說(shuō)儺送，原本對(duì)翠翠也是一見(jiàn)鐘情的，原本也讓人覺(jué)得與翠翠是天生的一對(duì)，若兩人相好一定會(huì)美滿(mǎn)幸福，但見(jiàn)哥哥殞命后，不知是念及手足之情，覺(jué)得手足沒(méi)了，要衣服有何用，還是覺(jué)得沒(méi)有了對(duì)手，不戰(zhàn)而勝，很不過(guò)癮，對(duì)翠翠也變得冷冰冰的了。請(qǐng)看小說(shuō)的結(jié)尾，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”因?yàn)榧恿艘?hào)，所以明天并不代表希望，而是代表永遠(yuǎn)不回來(lái)了?？磥?lái)儺送亦不像翠翠和我們當(dāng)初想像的那樣可愛(ài)，充其量也只不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)，立場(chǎng)不堅(jiān)定的毛頭小伙，算不上堂堂的男子漢。當(dāng)然，我們不能要求年紀(jì)尚輕的翠翠有很高的擇偶能力，她畢竟才十四歲，看錯(cuò)人并不出奇。
因此，無(wú)論是過(guò)去，還是現(xiàn)在，作為家長(zhǎng)和教師，都有責(zé)任提醒孩子不能過(guò)早地戀愛(ài)。我贊成“文字女巫”饒雪的觀點(diǎn)，對(duì)中學(xué)生不支持早戀但支持暗戀。“喜歡的歌靜靜地聽(tīng)，喜歡的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看?！彼€說(shuō)：“我希望女孩子能夠在18歲之前好好愛(ài)自己，18歲之后再愛(ài)男人。”
讀邊城有感篇十四
在《邊城》中，作者沈從文用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現(xiàn)?？赡?，在某一年某一天，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì)發(fā)生，遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情，機(jī)會(huì)是由自己把握的，消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
讀邊城有感篇十五
《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。
在學(xué)本文前，曾獨(dú)自一人捧著沈從文的《邊城》靜讀。
雖然從中并未悟出些許大道理。
但字里行間帶給我的點(diǎn)點(diǎn)純真，滴滴淳樸，卻讓我記憶猶新。
如今再次讀起節(jié)選部分來(lái)，除了有種和老朋友闊別重逢的感覺(jué)外，更讓我有了一份更深的體會(huì)---發(fā)覺(jué)一切美的東西。
《邊城》雖然有著悲劇性的結(jié)局，可那結(jié)局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。
花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。
追溯過(guò)往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫(xiě)此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對(duì)美的追求，不懈的追求。
聯(lián)系今日，無(wú)數(shù)人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢(qián)權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒(méi)有了美的印象，或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。
他們內(nèi)心渾濁，全身充滿(mǎn)著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對(duì)美的追求。
縱然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。
一直聽(tīng)說(shuō)過(guò)《邊城》的大名，但由于各種原因，一直都沒(méi)有看過(guò)。
這一次在語(yǔ)文課本上與《邊城》結(jié)緣，感觸頗深。
人性是世間最美的東西。
在現(xiàn)代都市里，在這個(gè)物欲橫流的森林里，我們又保留了多少純凈的人性呢?在城市中終日奔波勞累的我們實(shí)在無(wú)力去呵護(hù)，只任塵埃將它一點(diǎn)一滴淹沒(méi)，甚至吞噬。
人性中太多的美德將塵封的.心靈在一角，疲倦的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開(kāi)啟?或許有很多人早已忘記了它的存在。
可是在邊城，在這個(gè)幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。
湘西山美、水美，但人更美。
青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。
在大自然母親的寵愛(ài)中出落得亭亭玉立的翠翠，山教會(huì)了她堅(jiān)強(qiáng)，水賦予了她柔美。
在清澈的見(jiàn)底的溪水的眷顧下，她的心純潔無(wú)暇。
年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，她的心里喜愁摻半。
因?yàn)榧儤?，她無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白。
一切都是源于善。
然而終是湊巧，落得個(gè)孑然一身獨(dú)守空船，為了一個(gè)未必會(huì)回來(lái)的人作無(wú)期的等待!
其實(shí)不管悲慘也好，完美也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，花開(kāi)花謝，潮起潮落。
昨日隨風(fēng)已逝，明日迎風(fēng)將來(lái)，世界從不理會(huì)任何人。
翠翠的愛(ài)情隨著儺送的悄然離開(kāi)逝去，就這樣，愛(ài)情之花還沒(méi)盛開(kāi)就已凋落了。
也許沒(méi)有開(kāi)始的愛(ài)情才是最完美的，因?yàn)殄e(cuò)過(guò)，才會(huì)刻骨銘心，沒(méi)有結(jié)局。
才會(huì)意味著永恒的存在。
屬于邊城的故事結(jié)束了，但我們的故事才剛剛開(kāi)始，人生路漫漫，吾等切記珍惜。
《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。
但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了實(shí)情后，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。