無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
讀傅雷家書(shū)有感篇一
手捧一封書(shū)信，他仿佛看到了父親寫(xiě)信的樣子。頭發(fā)恍白，長(zhǎng)時(shí)間因?qū)懳恼露眢w虛弱，但一拿起筆和信紙，他就精神抖擻，仿佛煥發(fā)了光彩。剛勁有力的筆跡為他所熟悉，他不禁潸然淚下，淚水暈染了字跡。
信中，父親常以商量的口吻來(lái)向他指正音樂(lè)上的不足，告訴他接人待物的方法，教導(dǎo)他做人的道理。詞藻并非華麗，都是面對(duì)面的家常話，可他深知這些話猶如明燈一樣，為他點(diǎn)亮了前途之光。
而母親的文筆確實(shí)更加細(xì)膩柔和，字里行間中將對(duì)兒子的愛(ài)流露出來(lái)，如清泉一般沁人心脾。是溫柔的語(yǔ)句讓他回憶起兒時(shí)的溫暖，是深刻的教導(dǎo)讓他終生受益。愛(ài)，有時(shí)并不是溢于言表，卻如同一個(gè)無(wú)形的盾牌，堅(jiān)守著內(nèi)心。
一封家書(shū)，串通了異鄉(xiāng)兩國(guó)的心，連接了濃濃的親情。家書(shū)內(nèi)容多以諄諄教導(dǎo)為主，教導(dǎo)孩子以做人為主，以做藝術(shù)家為次。談文學(xué)，談音樂(lè)，談做人成了他們一家無(wú)形的家風(fēng)。家風(fēng)雖為嚴(yán)厲，可這促使傅聰?shù)淖聣殉砷L(zhǎng)。
以情思拖于紙墨，以書(shū)信落款，偉大的愛(ài)飄洋渡海，終以無(wú)限感慨與思念畫(huà)上句號(hào)哦，讓游子不生孤獨(dú)與寂寞之感。
讀傅雷家書(shū)有感篇二
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事”。
這是一本感恩的書(shū)嗎？是的，這是一個(gè)父親對(duì)孩子的感恩，這是一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)孩子的無(wú)限思念與關(guān)懷。多好的例子?。∪绻腥藛?wèn)起，我會(huì)毫不猶豫的說(shuō)，這是一本關(guān)于感恩的書(shū)。它帶著和諧，帶著歡笑，停佇在孩子身上，希望他健康、平安的長(zhǎng)大。沒(méi)有太大的希望，只希望他平平安安就好。沒(méi)有很嚴(yán)的管束，只是希望他做好自己，無(wú)論何時(shí)，不管何處，都能夠安心而無(wú)憂慮的成長(zhǎng)。多好的父親啊，不希望兒子受太多苦，不想讓兒子擔(dān)負(fù)太多，他想要的：只是兒子的開(kāi)心快樂(lè)罷了。
感恩的心，是的，傅雷做到了。把它展現(xiàn)得淋漓盡致。體現(xiàn)在兒子身上的感恩，你看到了嗎？秋天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？一個(gè)人，能對(duì)兒子如此，對(duì)其他家人，怕也不遑多讓吧。只知道他對(duì)兒子很好，卻不知傅雷那顆真正的“感恩的心”。點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心，體現(xiàn)在生活的小事，在風(fēng)雨的泡沫中。他有一顆“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”的心，你有嗎？其實(shí)我們每個(gè)人都有，只是你不懂得發(fā)覺(jué)罷了。
感恩的心，感謝有你。兒子，你在外面多小心啊，遇到什么問(wèn)題就和我們說(shuō)，我們會(huì)幫助你的。想著傅雷，就難免想起他那些話語(yǔ)，令人發(fā)自心底的思考。太平常而顯得不平常了。想為孩子撐起一個(gè)世界，想為自己架起一片天空，庇護(hù)了他，也庇護(hù)著眾人。
《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的不止是對(duì)兒子的愛(ài)，還有很多很多，有人性，還有人心。明著是在教兒子好好生活，學(xué)會(huì)面對(duì)生活，懂得多些道理，好更加容易的去處理面對(duì)生活中的瑣事，實(shí)則更多的是表現(xiàn)出“傅雷的智慧”和“當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”及狀況。
傅雷的智慧：傅雷不止是當(dāng)時(shí)的一代文豪，更是社會(huì)父慈子孝的代表無(wú)異于曾子殺彘一樣，教會(huì)了兒子很多道理。但展現(xiàn)的更多說(shuō)他的智慧。都知道曾子，都知道傅雷，卻很少有人知道傅聰。傅雷即是當(dāng)時(shí)的代表了，有智慧，懂哲學(xué)，學(xué)會(huì)了好多，懂得了好多，也知道很多的“大家”。遠(yuǎn)不是一般人可比對(duì)的。他的智慧，來(lái)源于生活，來(lái)源于學(xué)習(xí)，看到了別人看不到的，也想到了別人想不到的。并實(shí)際付諸行動(dòng)，是當(dāng)時(shí)真正的“社會(huì)優(yōu)人”。父慈子孝，他教得很好，也實(shí)踐得很好，是真正的“知行合一”的人。有對(duì)兒子家人那么好的人會(huì)對(duì)別人不好嗎？由小及大，我們的傅大家真的很好，值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀：借給兒子的家書(shū)，從側(cè)面展現(xiàn)出了真正的現(xiàn)實(shí)。有什么壞事，可能發(fā)生的不好的事，意外等都為兒子想好了。這就是結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際情況做出的假設(shè)結(jié)論，為兒子的前程鋪好了路，想好了面對(duì)的措施與方法。當(dāng)時(shí)是怎樣的，家書(shū)就是怎樣去解決問(wèn)題的。甚至還要更加的全面和不同，想到別人想不到的應(yīng)該會(huì)發(fā)生的事，為孩子，他做了好多。應(yīng)該說(shuō)：他很了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀吧！社會(huì)的意外，什么大事都應(yīng)該在他的預(yù)算之中吧！因?yàn)橐獮閮鹤涌紤]，所以他懂得的知道的更多。社會(huì)是怎么樣的，《傅雷家書(shū)》就是怎么樣的?！陡道准視?shū)》就是為社會(huì)預(yù)將發(fā)生的事及怎么面對(duì)而作的。
《傅雷家書(shū)》描寫(xiě)的是一個(gè)盡職盡責(zé)的父親為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子殫精竭慮的付出的過(guò)程。描繪的不止是現(xiàn)實(shí)，還有我們應(yīng)該存在的愛(ài)。有處事哲學(xué)，教一個(gè)人真正做到大寫(xiě)的“人”，好好的生活和面對(duì)世界還有面對(duì)生活中的各種人與事應(yīng)該保持的態(tài)度和做法?！陡道准視?shū)》還有很多很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，就是一部現(xiàn)實(shí)的“史詩(shī)”。為現(xiàn)實(shí)而作，因現(xiàn)實(shí)而生的哲學(xué)故事。
讀傅雷家書(shū)有感篇三
時(shí)光作渡，眉目成書(shū)，從此深情都不被辜負(fù)。每一段青春都會(huì)老去，但是，總會(huì)為夢(mèng)留一抹空域，記憶，永遠(yuǎn)會(huì)因夢(mèng)而綺麗。
傅雷先生在兒子傅聰取得成就后，于信中，將心中的千言萬(wàn)語(yǔ)融在寥寥數(shù)語(yǔ)之中。難以控制的激動(dòng)驕傲，不加隱藏的表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，平靜后的語(yǔ)重心長(zhǎng)，那些父母在子成龍時(shí)的種種情緒，自然地從紙間流露，淌入心中。一縷欣喜又平淡的情緒隨傅雷先生的筆觸緩緩飄出。在信末，他對(duì)兒子更高的期望——無(wú)法得到卻終生追求的完美，引人深思。從字里行間，隱隱體會(huì)到，這個(gè)小伙子，面對(duì)過(guò)多少險(xiǎn)阻，經(jīng)歷過(guò)多少磨難，掙扎過(guò)多少矛盾，這些都只有他自己知道。終于換來(lái)自己的成功，家人的自豪，老師的認(rèn)可，聽(tīng)眾的稱贊。時(shí)光，從不會(huì)辜負(fù)每一個(gè)有心人。
這讓我想起這世間另一位有心人——羽生結(jié)弦。
容顏如玉，身姿如松，翩若驚鴻，宛若游龍。羽生就是這樣一位驚艷的.男花選手，在2018平昌冬奧會(huì)上，成為66年來(lái)奧運(yùn)歷史上第一位蟬聯(lián)冠軍。
羽生在14年中國(guó)杯預(yù)熱時(shí)不慎摔倒，頭部留血，卻依然不顧眾人勸說(shuō)，頭裹繃帶入場(chǎng)。因?yàn)槭軅斐傻氖д`，羽生一次次狠狠地摔在冰面上，卻依然固執(zhí)地完成了整個(gè)自由滑節(jié)目。在冰面上犀利如舊他下場(chǎng)后卻步履維艱，疼痛難忍。他對(duì)比賽的尊重，讓人想勸他放棄卻又忍不住給他打氣。解說(shuō)員陳瀅在采訪中表示，她解說(shuō)花滑這么多年，頭一回看到裹著繃帶上場(chǎng)的選手，讓她由衷感動(dòng)。
今年的冬奧會(huì)，面對(duì)四周跳小將們的挑戰(zhàn)，羽生絲毫沒(méi)有退縮，拼盡全力完成了五個(gè)四周跳的高難度節(jié)目。他今天的成就，值得在場(chǎng)的每一位觀眾為他起立鼓掌。但在比賽()的背后，每個(gè)運(yùn)動(dòng)員都有無(wú)數(shù)的不為人知的血與汗。腳踝的扭傷，身體上斑駁的紫青色摔痕，頭部因摔傷而晃蕩的感覺(jué)……在常人不知處，他們獨(dú)自?shī)^斗。為了個(gè)人，為了國(guó)家，一切咬牙堅(jiān)持，不懼流血！
在賽場(chǎng)上，音樂(lè)、跳躍、旋轉(zhuǎn)、步法，哪個(gè)不是運(yùn)動(dòng)員重復(fù)過(guò)無(wú)數(shù)遍的？但從羽生的眸中，總能看到他獨(dú)獨(dú)在冰場(chǎng)上才有的眼神——對(duì)花滑無(wú)可比擬的熱愛(ài)與敬重。那樣堅(jiān)毅的情感，足以見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生。在一次次死亡后果敢地重生，點(diǎn)亮更亮麗的天上虹。
何不如傅聰先生一般，將自己投身于音樂(lè)，用潺潺流水般的音符，滋潤(rùn)人們幾近干涸的靈魂；用濃烈似火的熱情，點(diǎn)燃聽(tīng)眾內(nèi)心深處的火把。
幸得識(shí)卿桃花面，從此阡陌多暖春。感謝在我們最美好的年紀(jì)遇到的你們，在我們心底埋上一層夢(mèng)的種子。總有一天，它會(huì)發(fā)芽開(kāi)花，指引我們?cè)谒茉焱昝赖穆飞萧骠嫫鹞瑁?BR> 讀傅雷家書(shū)有感篇四
傅雷，脾氣暴躁，常常因?yàn)閮蓚€(gè)兄弟的頑皮而動(dòng)手。但在第一封信中，他強(qiáng)烈反思并批判了自己青壯年時(shí)代的教育方法。最終迎來(lái)了，父子倆之間的諒解。傅聰，因?yàn)榫哂凶晕遗械木?，不但努力改掉了演奏時(shí)身體抖動(dòng)的壞毛病，而且迎來(lái)了父親的贊賞。
這種自我批判的精神，是一個(gè)人立身處世的前提?！拔崛杖∥嵘?，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這便是曾子的自我批判。大家都在各自的路上行走，這一條路是不是彎的？是不是通向自己想要的方向？在忙碌當(dāng)中，沒(méi)辦法知道。只有停下來(lái)，對(duì)自己進(jìn)行自我審查，批判，才可以及時(shí)調(diào)整，糾正自己以往的錯(cuò)誤。反之，如果一個(gè)人不具有這種精神，那么，他將會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，而這種人，恰恰也正是自滿驕傲的人。
自我批判不但要在個(gè)人上有所體現(xiàn)，而且要在一個(gè)集體，國(guó)家當(dāng)中有所體現(xiàn)。在面對(duì)大革命的失敗，中共中央進(jìn)行了強(qiáng)烈的自我批判。召開(kāi)了八七會(huì)議，確定武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。從此以后，把軍隊(duì)的掌管權(quán)，死死的握在了自己手上。文革以后，中共中央承認(rèn)了文革的失敗，不在于階級(jí)為綱，將重心轉(zhuǎn)移到抓生產(chǎn)，促改革身上，大膽的平反冤假錯(cuò)案，使人民團(tuán)結(jié)一心，才有了今天中國(guó)繁榮昌盛的模樣。
批判與自我批判，所以能成為有力的武器，也就在于它能培養(yǎng)冷靜的科學(xué)頭腦，對(duì)己，對(duì)人，對(duì)事都一視同仁，做不偏不倚的檢討。而在當(dāng)今社會(huì)，這種批判的精神，似乎也普遍缺乏。人們?cè)诒回?zé)怪的時(shí)候，第一時(shí)間并沒(méi)有想到自己錯(cuò)了，而是大聲喊著某某人怎么樣？承認(rèn)自己錯(cuò)了，就這么難嗎？我們應(yīng)該勇于自我批判，善于自我批判，讓自我批判成為自己前進(jìn)的動(dòng)力。
讀傅雷家書(shū)有感篇五
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。
傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。
子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。
而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。
傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。
我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。
信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。
同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
暑假，重新拿出久違的《傅雷家書(shū)》，重新再仔細(xì)地品味了一番，我品到了傅雷對(duì)于教育孩子的重視及方法，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去敬佩的。
可是這次重新的品讀，卻品出了別樣的.韻味。
傅雷在教育兒子的時(shí)候，并不會(huì)一直長(zhǎng)篇大論講大道理，而是利用書(shū)信嘮叨些家常事，和兒子心對(duì)心地交流溝通，不會(huì)和兒子因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn)，他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，正因?yàn)槿绱耍陡道准視?shū)》中父子母子之間的愛(ài)才會(huì)讓我們覺(jué)得是那么真摯、那么純樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)，這是父母對(duì)孩子發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。
每封家書(shū)中都包含了傅雷對(duì)兒子的栽培和關(guān)愛(ài)，但在疼愛(ài)的同時(shí)，他也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況，還能同時(shí)讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書(shū)，接受到教育。
傅雷先生的這些家書(shū)，飽含著人生道理，讓傅聰知道，如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷先生對(duì)子女從不苛刻，所以當(dāng)我們讀完的時(shí)候會(huì)深有感觸，若是我們的父母也是如此對(duì)待我們，相信我們的生活就會(huì)快樂(lè)許多。
但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒(méi)有幾個(gè)。
每位父母對(duì)子女的愛(ài)的表達(dá)方式都是不盡相同的，所以并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛(ài)放在了培育我們的過(guò)程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，所以，我們都不要抱怨父母，他們都和傅雷一樣偉大!
傅雷：一位偉大的翻譯家。
這是我對(duì)他的最初印象。
但當(dāng)我讀了《傅雷家書(shū)》后，我對(duì)他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
《傅雷家書(shū)》是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛(ài)。
從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。
從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。
但他心中充滿了對(duì)兒子的愛(ài)。
只是他將嚴(yán)厲化作愛(ài)，將批評(píng)化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。
世上哪有不愛(ài)兒子的父親?只是他們對(duì)于愛(ài)的表達(dá)方式不同。
有的父親因過(guò)肚疼愛(ài)成了溺愛(ài)，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過(guò)于嚴(yán)格，不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”，所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過(guò)于放松，以至于影響學(xué)業(yè)。
在《傅雷家書(shū)》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。
但有時(shí)他也因他那代表愛(ài)的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過(guò)，特別是在兒子面前，因?yàn)樗且晃粓?jiān)強(qiáng)的分親，他要在兒子心中做個(gè)榜樣。
這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱呼，父親是一種責(zé)任，父親更是一種溫暖。
多么偉大的父親啊!
讀傅雷家書(shū)有感篇六
2020年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
它不但使我們明白怎么做一個(gè)好寶寶，更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人；如何看待人生，，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會(huì)惦記著哪些，這讓我能更強(qiáng)的和父母溝通交流。另外也應(yīng)該是作子女的掌握父母的一本好書(shū)。子女能夠根據(jù)這本書(shū)認(rèn)識(shí)自己的父母，父母能夠根據(jù)這本書(shū)認(rèn)識(shí)自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典，流芳百世的經(jīng)典。
從書(shū)里能夠看得出傅雷是一個(gè)對(duì)自身規(guī)定較為嚴(yán)苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時(shí)失父，兒時(shí)媽媽的嚴(yán)格上門家教。在關(guān)鍵點(diǎn)上修練自身的品行，盡管一封家書(shū)中是很多文化教育孩子得話，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學(xué)說(shuō)中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說(shuō)，又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開(kāi)的。
胡雷作為父親，對(duì)孩子的感情非常豐富多彩。實(shí)際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，以便大家能上一個(gè)好的院校，以便大家能有著好的考試成績(jī)，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實(shí)的杰出，這才算是真實(shí)的爸爸！傅雷能夠說(shuō)成千千萬(wàn)萬(wàn)爸爸中的一個(gè)優(yōu)秀的意味著，他的對(duì)子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。
從這兒邊我想起了如今父母針對(duì)孩子教育的確令人堪憂，很多小孩的獨(dú)立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會(huì)發(fā)展，沒(méi)辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國(guó)父母的可悲，因此塑造一個(gè)孩子，最好是要在他小的時(shí)候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險(xiǎn)，就要他去。不必太過(guò)嬌慣，使他自身去承擔(dān)一些事兒。對(duì)他說(shuō)，他所屬的全球，所屬的國(guó)家，所屬的社會(huì)發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應(yīng)當(dāng)掌握的物品。始終不要說(shuō)：等你長(zhǎng)大了你也就懂了。這類得話。那般他會(huì)不愛(ài)惜兒時(shí)。沒(méi)有最好是。僅有更強(qiáng)。再聊人自身一輩子都活不明白，有時(shí)只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務(wù)。每一位父母，每一個(gè)家中，都僅僅臨時(shí)的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪，是終歸沒(méi)法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨(dú)自一人去應(yīng)對(duì)，小孩的人生，父母沒(méi)法去取代，去擔(dān)負(fù)。清華曾解雇了一個(gè)學(xué)員，緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮，綁鞋帶。另一篇報(bào)道說(shuō)，一個(gè)女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著抱著兩個(gè)雞蛋回家，這么搞笑的事情在現(xiàn)實(shí)生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會(huì)有那樣的小孩。
溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹(shù)木才可以承受。
讀傅雷家書(shū)有感篇七
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū)，看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài)，是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長(zhǎng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代，我甚至拿到了《傅雷家書(shū)》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過(guò)之后深深懊悔那一段的時(shí)光。
初讀《傅雷家書(shū)》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
對(duì)待兒子，他說(shuō)：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的?！倍遥t虛誠(chéng)懇地說(shuō)：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！焙⒆咏?jīng)受痛苦時(shí)，他說(shuō)：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。”他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說(shuō)“藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的”。
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒(méi)有其余的問(wèn)候，而這位父親告誡兒子寫(xiě)信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”；“做事要科學(xué)化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說(shuō)：“身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求，驚嘆；對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒(méi)有相干?？鬃诱f(shuō)的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后，兒子面對(duì)感情的選擇，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶（這一點(diǎn)很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結(jié)婚就會(huì)變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來(lái)的無(wú)窮痛苦?！岸?dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)?！?BR> 在與傅聰意見(jiàn)不合激烈爭(zhēng)吵后，他在信中這樣說(shuō)道：“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”父親是威嚴(yán)的代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見(jiàn)不合時(shí)他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人9—9年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師），教育他們先做人、后成“家”，是孩子培養(yǎng)獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。
下面是一篇傅雷家書(shū)
讀書(shū)筆記
，僅供大家參考：
一、傅雷的愛(ài)子情深
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，oncolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂?！?BR> 這是傅雷老師，聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?，?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅老師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂(lè)力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?！?BR> 千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
四、母親的關(guān)心
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！?BR> 要說(shuō)還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛(ài)子心切
“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”
離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛(ài)子情深啊！“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí)，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望??！
六、總結(jié)傅雷形象
看過(guò)全文，猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過(guò)劉庸老師寫(xiě)的《肯定自己》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?！陡道准視?shū)》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們！
讀傅雷家書(shū)有感篇八
今年的假期，通過(guò)好友介紹，我開(kāi)始讀書(shū)架里的一本名著《傅雷家書(shū)》。經(jīng)過(guò)二十幾年小學(xué)教育實(shí)踐，感覺(jué)到自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)到了一個(gè)極限，該思考的，該做的，心中想的，基本上達(dá)到了自己的目的，所以很想改一改，這是其一。其二，這些年我也在反復(fù)著思考著教育教學(xué)，感覺(jué)到我們國(guó)家在家庭教育上的問(wèn)題太多了，雖然有這么多的家教書(shū)刊，事實(shí)上真正改變了大多數(shù)的東西太少了。經(jīng)過(guò)我的思考，我找到了關(guān)鍵所在，那就是我們把家庭教育理解偏了，把家庭教育的成員定義的太狹隘了，把家庭教育的關(guān)鍵確定錯(cuò)了，把父母教育的時(shí)間搞錯(cuò)了，甚至說(shuō)搞沒(méi)了。認(rèn)識(shí)到這一切，我一直堅(jiān)持閱讀這方面的書(shū)。最近，我在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)的思考中，感覺(jué)到自己的思路還有著一點(diǎn)創(chuàng)造，感覺(jué)到作為一名教師，一個(gè)母親，有許多東西自己能做的更好。
我對(duì)傅雷已經(jīng)不陌生了，過(guò)去雖然早已經(jīng)知道傅雷，看了一些介紹，但那只是表面，非常的淺。我不是先讀《傅雷家書(shū)》來(lái)學(xué)習(xí)傅雷的，網(wǎng)絡(luò)是我閱讀傅雷的引路人，看完一些教育網(wǎng)站對(duì)他的介紹，我開(kāi)始非常想讀這本書(shū)，因?yàn)樗慕逃?，他?duì)身邊人的影響，他本人的成就，他孩子的發(fā)展，讓我感覺(jué)到家庭教育的個(gè)體成功魅力所在。所以，我想把這本書(shū)讀完。
在第三號(hào)信中有這樣幾句話“你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛(ài)的！”母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛(ài)的！這句話，讓我感受到母親的淚，這也許是中國(guó)母親所特有的。中國(guó)的母親的淚水往往內(nèi)涵著極其豐富的情感，但許多孩子未必理解這淚水的存在。我的兒子已經(jīng)18歲了，在外地上學(xué)。平時(shí)想他時(shí)，常常流著淚翻著相冊(cè)回憶孩子長(zhǎng)大的點(diǎn)滴。這個(gè)對(duì)于母親淚水的思考的目的是為了兒子，是為了我的孩子能理解，人節(jié)間沒(méi)有無(wú)源無(wú)顧的淚水。世界上親人的淚水是最圣潔的，是有著慈愛(ài)的魅力存在。世界上只有親人才會(huì)互相流下那豐富情感的淚水。
兒子讀大學(xué)以后，我和他建立了一種朋友的關(guān)系。讀完《傅雷家書(shū)》，我會(huì)開(kāi)始鼓勵(lì)他給家里寫(xiě)信。為什么要寫(xiě)信？我在傅雷家書(shū)中讀到的家信的作用，讓我感覺(jué)到信有種特殊的美。從傅雷的思考中，看得一封信內(nèi)涵著一個(gè)神奇的世界。傅雷在1955年4月20日的信中寫(xiě)道：“長(zhǎng)管累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用。
第一我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面，我做父親的只想做你的影子，既要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你，又要不讓你對(duì)這個(gè)影子覺(jué)得厭煩?！?BR> 有人說(shuō)，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)與傅雷時(shí)期不一樣了，我們不用這樣寫(xiě)信，我們通過(guò)打電話就行了，其實(shí)打電話中的學(xué)問(wèn)也是非常多的。如果一個(gè)細(xì)心的孩子或者父母愿意將與自己的子女電話錄下來(lái)，整理一下，看看會(huì)有多少思想內(nèi)涵在其中？父母的電話指導(dǎo)藝術(shù)性有多少？我想也值得研究。當(dāng)然也有人會(huì)說(shuō)，我們會(huì)用e—mail，其實(shí)e—mail同樣是信，如果e—mail用好了，家書(shū)的作用應(yīng)該能夠找到。不管人類文明發(fā)展到何時(shí)，人類之間的交流是少不了的，父母與子女的交流同樣少不了，交流有什么用？我想這是父母在與子女交流中要思考的。這就是我讀傅雷家書(shū)信的思考 。我十分清楚，父母如果不經(jīng)常與子女通信交流，不研究總結(jié)其用途，其實(shí)是一種模糊式交流。有了這些清晰的思考，孩子在父母的指導(dǎo)下才能發(fā)展的更快。
讀傅雷家書(shū)有感篇一
手捧一封書(shū)信，他仿佛看到了父親寫(xiě)信的樣子。頭發(fā)恍白，長(zhǎng)時(shí)間因?qū)懳恼露眢w虛弱，但一拿起筆和信紙，他就精神抖擻，仿佛煥發(fā)了光彩。剛勁有力的筆跡為他所熟悉，他不禁潸然淚下，淚水暈染了字跡。
信中，父親常以商量的口吻來(lái)向他指正音樂(lè)上的不足，告訴他接人待物的方法，教導(dǎo)他做人的道理。詞藻并非華麗，都是面對(duì)面的家常話，可他深知這些話猶如明燈一樣，為他點(diǎn)亮了前途之光。
而母親的文筆確實(shí)更加細(xì)膩柔和，字里行間中將對(duì)兒子的愛(ài)流露出來(lái)，如清泉一般沁人心脾。是溫柔的語(yǔ)句讓他回憶起兒時(shí)的溫暖，是深刻的教導(dǎo)讓他終生受益。愛(ài)，有時(shí)并不是溢于言表，卻如同一個(gè)無(wú)形的盾牌，堅(jiān)守著內(nèi)心。
一封家書(shū)，串通了異鄉(xiāng)兩國(guó)的心，連接了濃濃的親情。家書(shū)內(nèi)容多以諄諄教導(dǎo)為主，教導(dǎo)孩子以做人為主，以做藝術(shù)家為次。談文學(xué)，談音樂(lè)，談做人成了他們一家無(wú)形的家風(fēng)。家風(fēng)雖為嚴(yán)厲，可這促使傅聰?shù)淖聣殉砷L(zhǎng)。
以情思拖于紙墨，以書(shū)信落款，偉大的愛(ài)飄洋渡海，終以無(wú)限感慨與思念畫(huà)上句號(hào)哦，讓游子不生孤獨(dú)與寂寞之感。
讀傅雷家書(shū)有感篇二
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事”。
這是一本感恩的書(shū)嗎？是的，這是一個(gè)父親對(duì)孩子的感恩，這是一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)孩子的無(wú)限思念與關(guān)懷。多好的例子?。∪绻腥藛?wèn)起，我會(huì)毫不猶豫的說(shuō)，這是一本關(guān)于感恩的書(shū)。它帶著和諧，帶著歡笑，停佇在孩子身上，希望他健康、平安的長(zhǎng)大。沒(méi)有太大的希望，只希望他平平安安就好。沒(méi)有很嚴(yán)的管束，只是希望他做好自己，無(wú)論何時(shí)，不管何處，都能夠安心而無(wú)憂慮的成長(zhǎng)。多好的父親啊，不希望兒子受太多苦，不想讓兒子擔(dān)負(fù)太多，他想要的：只是兒子的開(kāi)心快樂(lè)罷了。
感恩的心，是的，傅雷做到了。把它展現(xiàn)得淋漓盡致。體現(xiàn)在兒子身上的感恩，你看到了嗎？秋天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？一個(gè)人，能對(duì)兒子如此，對(duì)其他家人，怕也不遑多讓吧。只知道他對(duì)兒子很好，卻不知傅雷那顆真正的“感恩的心”。點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心，體現(xiàn)在生活的小事，在風(fēng)雨的泡沫中。他有一顆“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”的心，你有嗎？其實(shí)我們每個(gè)人都有，只是你不懂得發(fā)覺(jué)罷了。
感恩的心，感謝有你。兒子，你在外面多小心啊，遇到什么問(wèn)題就和我們說(shuō)，我們會(huì)幫助你的。想著傅雷，就難免想起他那些話語(yǔ)，令人發(fā)自心底的思考。太平常而顯得不平常了。想為孩子撐起一個(gè)世界，想為自己架起一片天空，庇護(hù)了他，也庇護(hù)著眾人。
《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的不止是對(duì)兒子的愛(ài)，還有很多很多，有人性，還有人心。明著是在教兒子好好生活，學(xué)會(huì)面對(duì)生活，懂得多些道理，好更加容易的去處理面對(duì)生活中的瑣事，實(shí)則更多的是表現(xiàn)出“傅雷的智慧”和“當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”及狀況。
傅雷的智慧：傅雷不止是當(dāng)時(shí)的一代文豪，更是社會(huì)父慈子孝的代表無(wú)異于曾子殺彘一樣，教會(huì)了兒子很多道理。但展現(xiàn)的更多說(shuō)他的智慧。都知道曾子，都知道傅雷，卻很少有人知道傅聰。傅雷即是當(dāng)時(shí)的代表了，有智慧，懂哲學(xué)，學(xué)會(huì)了好多，懂得了好多，也知道很多的“大家”。遠(yuǎn)不是一般人可比對(duì)的。他的智慧，來(lái)源于生活，來(lái)源于學(xué)習(xí)，看到了別人看不到的，也想到了別人想不到的。并實(shí)際付諸行動(dòng)，是當(dāng)時(shí)真正的“社會(huì)優(yōu)人”。父慈子孝，他教得很好，也實(shí)踐得很好，是真正的“知行合一”的人。有對(duì)兒子家人那么好的人會(huì)對(duì)別人不好嗎？由小及大，我們的傅大家真的很好，值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀：借給兒子的家書(shū)，從側(cè)面展現(xiàn)出了真正的現(xiàn)實(shí)。有什么壞事，可能發(fā)生的不好的事，意外等都為兒子想好了。這就是結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際情況做出的假設(shè)結(jié)論，為兒子的前程鋪好了路，想好了面對(duì)的措施與方法。當(dāng)時(shí)是怎樣的，家書(shū)就是怎樣去解決問(wèn)題的。甚至還要更加的全面和不同，想到別人想不到的應(yīng)該會(huì)發(fā)生的事，為孩子，他做了好多。應(yīng)該說(shuō)：他很了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀吧！社會(huì)的意外，什么大事都應(yīng)該在他的預(yù)算之中吧！因?yàn)橐獮閮鹤涌紤]，所以他懂得的知道的更多。社會(huì)是怎么樣的，《傅雷家書(shū)》就是怎么樣的?！陡道准視?shū)》就是為社會(huì)預(yù)將發(fā)生的事及怎么面對(duì)而作的。
《傅雷家書(shū)》描寫(xiě)的是一個(gè)盡職盡責(zé)的父親為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子殫精竭慮的付出的過(guò)程。描繪的不止是現(xiàn)實(shí)，還有我們應(yīng)該存在的愛(ài)。有處事哲學(xué)，教一個(gè)人真正做到大寫(xiě)的“人”，好好的生活和面對(duì)世界還有面對(duì)生活中的各種人與事應(yīng)該保持的態(tài)度和做法?！陡道准視?shū)》還有很多很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，就是一部現(xiàn)實(shí)的“史詩(shī)”。為現(xiàn)實(shí)而作，因現(xiàn)實(shí)而生的哲學(xué)故事。
讀傅雷家書(shū)有感篇三
時(shí)光作渡，眉目成書(shū)，從此深情都不被辜負(fù)。每一段青春都會(huì)老去，但是，總會(huì)為夢(mèng)留一抹空域，記憶，永遠(yuǎn)會(huì)因夢(mèng)而綺麗。
傅雷先生在兒子傅聰取得成就后，于信中，將心中的千言萬(wàn)語(yǔ)融在寥寥數(shù)語(yǔ)之中。難以控制的激動(dòng)驕傲，不加隱藏的表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，平靜后的語(yǔ)重心長(zhǎng)，那些父母在子成龍時(shí)的種種情緒，自然地從紙間流露，淌入心中。一縷欣喜又平淡的情緒隨傅雷先生的筆觸緩緩飄出。在信末，他對(duì)兒子更高的期望——無(wú)法得到卻終生追求的完美，引人深思。從字里行間，隱隱體會(huì)到，這個(gè)小伙子，面對(duì)過(guò)多少險(xiǎn)阻，經(jīng)歷過(guò)多少磨難，掙扎過(guò)多少矛盾，這些都只有他自己知道。終于換來(lái)自己的成功，家人的自豪，老師的認(rèn)可，聽(tīng)眾的稱贊。時(shí)光，從不會(huì)辜負(fù)每一個(gè)有心人。
這讓我想起這世間另一位有心人——羽生結(jié)弦。
容顏如玉，身姿如松，翩若驚鴻，宛若游龍。羽生就是這樣一位驚艷的.男花選手，在2018平昌冬奧會(huì)上，成為66年來(lái)奧運(yùn)歷史上第一位蟬聯(lián)冠軍。
羽生在14年中國(guó)杯預(yù)熱時(shí)不慎摔倒，頭部留血，卻依然不顧眾人勸說(shuō)，頭裹繃帶入場(chǎng)。因?yàn)槭軅斐傻氖д`，羽生一次次狠狠地摔在冰面上，卻依然固執(zhí)地完成了整個(gè)自由滑節(jié)目。在冰面上犀利如舊他下場(chǎng)后卻步履維艱，疼痛難忍。他對(duì)比賽的尊重，讓人想勸他放棄卻又忍不住給他打氣。解說(shuō)員陳瀅在采訪中表示，她解說(shuō)花滑這么多年，頭一回看到裹著繃帶上場(chǎng)的選手，讓她由衷感動(dòng)。
今年的冬奧會(huì)，面對(duì)四周跳小將們的挑戰(zhàn)，羽生絲毫沒(méi)有退縮，拼盡全力完成了五個(gè)四周跳的高難度節(jié)目。他今天的成就，值得在場(chǎng)的每一位觀眾為他起立鼓掌。但在比賽()的背后，每個(gè)運(yùn)動(dòng)員都有無(wú)數(shù)的不為人知的血與汗。腳踝的扭傷，身體上斑駁的紫青色摔痕，頭部因摔傷而晃蕩的感覺(jué)……在常人不知處，他們獨(dú)自?shī)^斗。為了個(gè)人，為了國(guó)家，一切咬牙堅(jiān)持，不懼流血！
在賽場(chǎng)上，音樂(lè)、跳躍、旋轉(zhuǎn)、步法，哪個(gè)不是運(yùn)動(dòng)員重復(fù)過(guò)無(wú)數(shù)遍的？但從羽生的眸中，總能看到他獨(dú)獨(dú)在冰場(chǎng)上才有的眼神——對(duì)花滑無(wú)可比擬的熱愛(ài)與敬重。那樣堅(jiān)毅的情感，足以見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生。在一次次死亡后果敢地重生，點(diǎn)亮更亮麗的天上虹。
何不如傅聰先生一般，將自己投身于音樂(lè)，用潺潺流水般的音符，滋潤(rùn)人們幾近干涸的靈魂；用濃烈似火的熱情，點(diǎn)燃聽(tīng)眾內(nèi)心深處的火把。
幸得識(shí)卿桃花面，從此阡陌多暖春。感謝在我們最美好的年紀(jì)遇到的你們，在我們心底埋上一層夢(mèng)的種子。總有一天，它會(huì)發(fā)芽開(kāi)花，指引我們?cè)谒茉焱昝赖穆飞萧骠嫫鹞瑁?BR> 讀傅雷家書(shū)有感篇四
傅雷，脾氣暴躁，常常因?yàn)閮蓚€(gè)兄弟的頑皮而動(dòng)手。但在第一封信中，他強(qiáng)烈反思并批判了自己青壯年時(shí)代的教育方法。最終迎來(lái)了，父子倆之間的諒解。傅聰，因?yàn)榫哂凶晕遗械木?，不但努力改掉了演奏時(shí)身體抖動(dòng)的壞毛病，而且迎來(lái)了父親的贊賞。
這種自我批判的精神，是一個(gè)人立身處世的前提?！拔崛杖∥嵘?，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這便是曾子的自我批判。大家都在各自的路上行走，這一條路是不是彎的？是不是通向自己想要的方向？在忙碌當(dāng)中，沒(méi)辦法知道。只有停下來(lái)，對(duì)自己進(jìn)行自我審查，批判，才可以及時(shí)調(diào)整，糾正自己以往的錯(cuò)誤。反之，如果一個(gè)人不具有這種精神，那么，他將會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，而這種人，恰恰也正是自滿驕傲的人。
自我批判不但要在個(gè)人上有所體現(xiàn)，而且要在一個(gè)集體，國(guó)家當(dāng)中有所體現(xiàn)。在面對(duì)大革命的失敗，中共中央進(jìn)行了強(qiáng)烈的自我批判。召開(kāi)了八七會(huì)議，確定武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。從此以后，把軍隊(duì)的掌管權(quán)，死死的握在了自己手上。文革以后，中共中央承認(rèn)了文革的失敗，不在于階級(jí)為綱，將重心轉(zhuǎn)移到抓生產(chǎn)，促改革身上，大膽的平反冤假錯(cuò)案，使人民團(tuán)結(jié)一心，才有了今天中國(guó)繁榮昌盛的模樣。
批判與自我批判，所以能成為有力的武器，也就在于它能培養(yǎng)冷靜的科學(xué)頭腦，對(duì)己，對(duì)人，對(duì)事都一視同仁，做不偏不倚的檢討。而在當(dāng)今社會(huì)，這種批判的精神，似乎也普遍缺乏。人們?cè)诒回?zé)怪的時(shí)候，第一時(shí)間并沒(méi)有想到自己錯(cuò)了，而是大聲喊著某某人怎么樣？承認(rèn)自己錯(cuò)了，就這么難嗎？我們應(yīng)該勇于自我批判，善于自我批判，讓自我批判成為自己前進(jìn)的動(dòng)力。
讀傅雷家書(shū)有感篇五
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。
傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。
子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。
而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。
傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。
我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。
信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。
同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
暑假，重新拿出久違的《傅雷家書(shū)》，重新再仔細(xì)地品味了一番，我品到了傅雷對(duì)于教育孩子的重視及方法，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去敬佩的。
可是這次重新的品讀，卻品出了別樣的.韻味。
傅雷在教育兒子的時(shí)候，并不會(huì)一直長(zhǎng)篇大論講大道理，而是利用書(shū)信嘮叨些家常事，和兒子心對(duì)心地交流溝通，不會(huì)和兒子因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn)，他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，正因?yàn)槿绱耍陡道准視?shū)》中父子母子之間的愛(ài)才會(huì)讓我們覺(jué)得是那么真摯、那么純樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)，這是父母對(duì)孩子發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。
每封家書(shū)中都包含了傅雷對(duì)兒子的栽培和關(guān)愛(ài)，但在疼愛(ài)的同時(shí)，他也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況，還能同時(shí)讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書(shū)，接受到教育。
傅雷先生的這些家書(shū)，飽含著人生道理，讓傅聰知道，如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷先生對(duì)子女從不苛刻，所以當(dāng)我們讀完的時(shí)候會(huì)深有感觸，若是我們的父母也是如此對(duì)待我們，相信我們的生活就會(huì)快樂(lè)許多。
但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒(méi)有幾個(gè)。
每位父母對(duì)子女的愛(ài)的表達(dá)方式都是不盡相同的，所以并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛(ài)放在了培育我們的過(guò)程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，所以，我們都不要抱怨父母，他們都和傅雷一樣偉大!
傅雷：一位偉大的翻譯家。
這是我對(duì)他的最初印象。
但當(dāng)我讀了《傅雷家書(shū)》后，我對(duì)他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
《傅雷家書(shū)》是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛(ài)。
從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。
從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。
但他心中充滿了對(duì)兒子的愛(ài)。
只是他將嚴(yán)厲化作愛(ài)，將批評(píng)化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。
世上哪有不愛(ài)兒子的父親?只是他們對(duì)于愛(ài)的表達(dá)方式不同。
有的父親因過(guò)肚疼愛(ài)成了溺愛(ài)，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過(guò)于嚴(yán)格，不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”，所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過(guò)于放松，以至于影響學(xué)業(yè)。
在《傅雷家書(shū)》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。
但有時(shí)他也因他那代表愛(ài)的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過(guò)，特別是在兒子面前，因?yàn)樗且晃粓?jiān)強(qiáng)的分親，他要在兒子心中做個(gè)榜樣。
這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱呼，父親是一種責(zé)任，父親更是一種溫暖。
多么偉大的父親啊!
讀傅雷家書(shū)有感篇六
2020年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
它不但使我們明白怎么做一個(gè)好寶寶，更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人；如何看待人生，，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會(huì)惦記著哪些，這讓我能更強(qiáng)的和父母溝通交流。另外也應(yīng)該是作子女的掌握父母的一本好書(shū)。子女能夠根據(jù)這本書(shū)認(rèn)識(shí)自己的父母，父母能夠根據(jù)這本書(shū)認(rèn)識(shí)自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典，流芳百世的經(jīng)典。
從書(shū)里能夠看得出傅雷是一個(gè)對(duì)自身規(guī)定較為嚴(yán)苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時(shí)失父，兒時(shí)媽媽的嚴(yán)格上門家教。在關(guān)鍵點(diǎn)上修練自身的品行，盡管一封家書(shū)中是很多文化教育孩子得話，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學(xué)說(shuō)中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說(shuō)，又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開(kāi)的。
胡雷作為父親，對(duì)孩子的感情非常豐富多彩。實(shí)際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，以便大家能上一個(gè)好的院校，以便大家能有著好的考試成績(jī)，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實(shí)的杰出，這才算是真實(shí)的爸爸！傅雷能夠說(shuō)成千千萬(wàn)萬(wàn)爸爸中的一個(gè)優(yōu)秀的意味著，他的對(duì)子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。
從這兒邊我想起了如今父母針對(duì)孩子教育的確令人堪憂，很多小孩的獨(dú)立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會(huì)發(fā)展，沒(méi)辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國(guó)父母的可悲，因此塑造一個(gè)孩子，最好是要在他小的時(shí)候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險(xiǎn)，就要他去。不必太過(guò)嬌慣，使他自身去承擔(dān)一些事兒。對(duì)他說(shuō)，他所屬的全球，所屬的國(guó)家，所屬的社會(huì)發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應(yīng)當(dāng)掌握的物品。始終不要說(shuō)：等你長(zhǎng)大了你也就懂了。這類得話。那般他會(huì)不愛(ài)惜兒時(shí)。沒(méi)有最好是。僅有更強(qiáng)。再聊人自身一輩子都活不明白，有時(shí)只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務(wù)。每一位父母，每一個(gè)家中，都僅僅臨時(shí)的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪，是終歸沒(méi)法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨(dú)自一人去應(yīng)對(duì)，小孩的人生，父母沒(méi)法去取代，去擔(dān)負(fù)。清華曾解雇了一個(gè)學(xué)員，緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮，綁鞋帶。另一篇報(bào)道說(shuō)，一個(gè)女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著抱著兩個(gè)雞蛋回家，這么搞笑的事情在現(xiàn)實(shí)生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會(huì)有那樣的小孩。
溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹(shù)木才可以承受。
讀傅雷家書(shū)有感篇七
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū)，看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài)，是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長(zhǎng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代，我甚至拿到了《傅雷家書(shū)》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過(guò)之后深深懊悔那一段的時(shí)光。
初讀《傅雷家書(shū)》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
對(duì)待兒子，他說(shuō)：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的?！倍遥t虛誠(chéng)懇地說(shuō)：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！焙⒆咏?jīng)受痛苦時(shí)，他說(shuō)：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。”他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說(shuō)“藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的”。
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒(méi)有其余的問(wèn)候，而這位父親告誡兒子寫(xiě)信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”；“做事要科學(xué)化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說(shuō)：“身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求，驚嘆；對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒(méi)有相干?？鬃诱f(shuō)的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后，兒子面對(duì)感情的選擇，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶（這一點(diǎn)很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結(jié)婚就會(huì)變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來(lái)的無(wú)窮痛苦?！岸?dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)?！?BR> 在與傅聰意見(jiàn)不合激烈爭(zhēng)吵后，他在信中這樣說(shuō)道：“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”父親是威嚴(yán)的代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見(jiàn)不合時(shí)他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人9—9年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師），教育他們先做人、后成“家”，是孩子培養(yǎng)獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。
下面是一篇傅雷家書(shū)
讀書(shū)筆記
，僅供大家參考：
一、傅雷的愛(ài)子情深
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，oncolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂?！?BR> 這是傅雷老師，聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?，?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅老師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂(lè)力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?！?BR> 千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
四、母親的關(guān)心
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！?BR> 要說(shuō)還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛(ài)子心切
“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”
離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛(ài)子情深啊！“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí)，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望??！
六、總結(jié)傅雷形象
看過(guò)全文，猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過(guò)劉庸老師寫(xiě)的《肯定自己》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?！陡道准視?shū)》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們！
讀傅雷家書(shū)有感篇八
今年的假期，通過(guò)好友介紹，我開(kāi)始讀書(shū)架里的一本名著《傅雷家書(shū)》。經(jīng)過(guò)二十幾年小學(xué)教育實(shí)踐，感覺(jué)到自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)到了一個(gè)極限，該思考的，該做的，心中想的，基本上達(dá)到了自己的目的，所以很想改一改，這是其一。其二，這些年我也在反復(fù)著思考著教育教學(xué)，感覺(jué)到我們國(guó)家在家庭教育上的問(wèn)題太多了，雖然有這么多的家教書(shū)刊，事實(shí)上真正改變了大多數(shù)的東西太少了。經(jīng)過(guò)我的思考，我找到了關(guān)鍵所在，那就是我們把家庭教育理解偏了，把家庭教育的成員定義的太狹隘了，把家庭教育的關(guān)鍵確定錯(cuò)了，把父母教育的時(shí)間搞錯(cuò)了，甚至說(shuō)搞沒(méi)了。認(rèn)識(shí)到這一切，我一直堅(jiān)持閱讀這方面的書(shū)。最近，我在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)的思考中，感覺(jué)到自己的思路還有著一點(diǎn)創(chuàng)造，感覺(jué)到作為一名教師，一個(gè)母親，有許多東西自己能做的更好。
我對(duì)傅雷已經(jīng)不陌生了，過(guò)去雖然早已經(jīng)知道傅雷，看了一些介紹，但那只是表面，非常的淺。我不是先讀《傅雷家書(shū)》來(lái)學(xué)習(xí)傅雷的，網(wǎng)絡(luò)是我閱讀傅雷的引路人，看完一些教育網(wǎng)站對(duì)他的介紹，我開(kāi)始非常想讀這本書(shū)，因?yàn)樗慕逃?，他?duì)身邊人的影響，他本人的成就，他孩子的發(fā)展，讓我感覺(jué)到家庭教育的個(gè)體成功魅力所在。所以，我想把這本書(shū)讀完。
在第三號(hào)信中有這樣幾句話“你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛(ài)的！”母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛(ài)的！這句話，讓我感受到母親的淚，這也許是中國(guó)母親所特有的。中國(guó)的母親的淚水往往內(nèi)涵著極其豐富的情感，但許多孩子未必理解這淚水的存在。我的兒子已經(jīng)18歲了，在外地上學(xué)。平時(shí)想他時(shí)，常常流著淚翻著相冊(cè)回憶孩子長(zhǎng)大的點(diǎn)滴。這個(gè)對(duì)于母親淚水的思考的目的是為了兒子，是為了我的孩子能理解，人節(jié)間沒(méi)有無(wú)源無(wú)顧的淚水。世界上親人的淚水是最圣潔的，是有著慈愛(ài)的魅力存在。世界上只有親人才會(huì)互相流下那豐富情感的淚水。
兒子讀大學(xué)以后，我和他建立了一種朋友的關(guān)系。讀完《傅雷家書(shū)》，我會(huì)開(kāi)始鼓勵(lì)他給家里寫(xiě)信。為什么要寫(xiě)信？我在傅雷家書(shū)中讀到的家信的作用，讓我感覺(jué)到信有種特殊的美。從傅雷的思考中，看得一封信內(nèi)涵著一個(gè)神奇的世界。傅雷在1955年4月20日的信中寫(xiě)道：“長(zhǎng)管累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用。
第一我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面，我做父親的只想做你的影子，既要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你，又要不讓你對(duì)這個(gè)影子覺(jué)得厭煩?！?BR> 有人說(shuō)，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)與傅雷時(shí)期不一樣了，我們不用這樣寫(xiě)信，我們通過(guò)打電話就行了，其實(shí)打電話中的學(xué)問(wèn)也是非常多的。如果一個(gè)細(xì)心的孩子或者父母愿意將與自己的子女電話錄下來(lái)，整理一下，看看會(huì)有多少思想內(nèi)涵在其中？父母的電話指導(dǎo)藝術(shù)性有多少？我想也值得研究。當(dāng)然也有人會(huì)說(shuō)，我們會(huì)用e—mail，其實(shí)e—mail同樣是信，如果e—mail用好了，家書(shū)的作用應(yīng)該能夠找到。不管人類文明發(fā)展到何時(shí)，人類之間的交流是少不了的，父母與子女的交流同樣少不了，交流有什么用？我想這是父母在與子女交流中要思考的。這就是我讀傅雷家書(shū)信的思考 。我十分清楚，父母如果不經(jīng)常與子女通信交流，不研究總結(jié)其用途，其實(shí)是一種模糊式交流。有了這些清晰的思考，孩子在父母的指導(dǎo)下才能發(fā)展的更快。