心得體會對個人的成長和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個人更好地理解和領悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實踐能力和解決問題的能力，促進與他人的交流和分享。我們應該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
名著讀書心得體會篇一
名著是指經(jīng)典的文學作品，它們通過鮮明的人物形象、精致的寫作技巧和深刻的思想內(nèi)涵給人們留下了深刻的印象。讀名著是我成長過程中重要的一部分，它們給我?guī)砹藷o盡的樂趣和啟迪。在這篇文章中，我將分享我在讀過幾部名著后的一些心得體會。
第二段：名著的價值
名著之所以被視為經(jīng)典，是因為它們能夠產(chǎn)生深遠的影響。通過閱讀名著，我們可以了解作者對人生、社會和價值觀的思考，進而拓寬我們的視野和思考方式。例如在讀完《傲慢與偏見》后，我意識到人們不能僅僅憑外貌和第一印象來評判他人，這個道理對我日后的交往和對人處事有著深遠的指導作用。名著還能引導我們正確判斷和對待事物，提醒我們做出正確的決定。讀《紅樓夢》時，我被賈寶玉對待賈母的孝心所感動，他的孝敬之心的鞭策也使我更加明白了對待長輩應有的尊敬與關心。
第三段：名著給我?guī)淼臉啡?BR> 除了豐富我們的思想，名著還給我?guī)砹藷o盡的樂趣。與主人公們一起經(jīng)歷他們的生活，與他們共享喜怒哀樂是一種難以言喻的愉悅。例如，在《小王子》中，我隨著小王子的足跡，探索了宇宙的奧秘，感受到他善良的心靈和對友誼的深沉追求。這些故事和角色讓我感動，也讓我忘記自己的煩惱，沉浸在書中的幻境之中。名著還給我?guī)砹碎喿x的快樂，我近乎醉心地沉浸在文字交織的海洋中，享受每一個細節(jié)、每一句話帶來的觸動。
第四段：名著的智慧啟示
名著揭示了人類智慧的巔峰，它們是經(jīng)典智慧和人類思想的結(jié)晶。通過閱讀名著，我學會了如何與不同的人相處，成為一個善于溝通和理解他人的人?！独先伺c?！犯嬖V我，面對困難和挑戰(zhàn)，堅持和勇氣是成功的關鍵因素?！栋倌旯陋殹方虝?，追求愛情和熱愛生活是我們奮斗的動力。名著中智慧的點滴，成為我生活中的智慧財富。
第五段：讀名著的建議
閱讀名著是一件既有挑戰(zhàn)性又充滿樂趣的事情。在這里，我想給那些希望閱讀名著的人一些建議。首先，可以從一些經(jīng)典的名著開始，如《紅與黑》、《巴黎圣母院》等。其次，不要只看小說，還可以選擇一些文化類的名著，如《史記》、《資治通鑒》。最后，讀完一本名著后，可以選擇看一些與之相關的書評和解讀資料，以深入了解名著的背景和意義。
總結(jié)：
名著是我成長過程中的重要伙伴，它們豐富了我的思想，給我?guī)砹藰啡ず椭腔鄣膯⑹尽Ｍㄟ^閱讀名著，我錘煉了自己的人生觀和價值觀，拓寬了自己的視野，更加熱愛生活。相信通過閱讀名著，我們每個人都能收獲更多，成為更加優(yōu)秀的自己。
名著讀書心得體會篇二
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感，比性閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不了的信念。
就像這段話一樣，文學名著在當今社會上已占有了高大的地位，是我們青少年必讀的書集，它將為我們帶來巨大的影響。
前不久我剛看完了一本名著《歐也妮葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的，同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說，使我知道了：葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，為了錢，他可以六親不認：克扣妻子的費用;要女兒吃請水面包;弟弟破產(chǎn)無動于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情，同時提高自己的知名度后，才肯出這筆錢，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然，他是個守財奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財，還善于發(fā)財，精明計算，平時不動聲色，看準時機果斷出擊。索漠城里，都嘗過他的厲害，反倒佩服他，把他當成索漠城的光榮。
通過葛朗臺使我明白了：金錢在當時社會具有無邊的影響力，同時也揭露了當時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關系。
而歐也妮，葛朗臺的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈給他，這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺，父女發(fā)生 激烈的沖突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個發(fā)了財?shù)呢撔臐h。與此同時，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她，為什么生活在這樣的社會，金錢這東西的怨恨是那么深，那么重。
每個人都覺得她是一個吝嗇鬼，因為她同她的`父親一樣省吃儉用，精打細算。但是，一個個虔誠的機構，一所養(yǎng)老院，幾所教會小學卻給了責備她愛財?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?BR> 文學名著永遠是全世界人民的無價之寶，它不僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操，加強修養(yǎng)，使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。
名著讀書心得體會篇三
閱讀名著是每個人成長的一部分，它們代表著文化的積淀和智慧的傳承。讀名著能夠讓我們更好地理解歷史、文化和人性，啟迪我們的智慧和思考。在我讀過的名著中，有幾本給我留下了深刻的印象，不僅讓我享受了閱讀的樂趣，而且對我個人的成長產(chǎn)生了巨大影響。
第二段：《紅與黑》——對愛情的思考
《紅與黑》是法國作家司湯達的代表作之一，這部小說以主人公犯罪和愛情為線索，揭示了法國社會的黑暗面，也深刻探討了人性與愛情的關系。在讀這本書的過程中，我逐漸意識到了愛情的復雜性和我們在追求愛情時所付出的代價。書中的主人公朱利安就是一個深受愛情欲望驅(qū)使的人，他為了愛情不擇手段，最終自食惡果。從朱利安這個角色身上，我也意識到了人性中的自私和貪婪，以及人在面對誘惑時的脆弱性。
第三段：《1984》——對權力的警示
《1984》是英國作家喬治·奧威爾的成名作品，是一部具有濃厚政治色彩的反烏托邦小說。小說中描繪了一個類似于極權主義政權的社會，任何形式的個人思考和表達都受到嚴格限制。讀完這本書后，我對權力的本質(zhì)和其對個人自由的侵蝕有了更深刻的理解。它讓我認識到，權力是由人們的無知和盲從所產(chǎn)生的，而個人的思考和自由則是維護社會健康發(fā)展的關鍵。
第四段：《傲慢與偏見》——對人性的觀察
簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》是一部以婚姻、家庭和社交為主題的古典小說。小說通過女主角伊麗莎白·班納特的視角，刻畫了當時英國社會上的各種人物和他們的品行。通過這些人物形象，我體會到人性的復雜和多樣性。有時人們的傲慢和偏見使他們對別人產(chǎn)生誤解，但又有時人們的真誠和善良會打動他人的心。這本書讓我重新認識到，我們不能僅憑外表和第一印象就對他人下定論，而是要更加理性和包容地看待和理解他人。
第五段：結(jié)尾
閱讀名著不僅讓我們領略到文學的魅力和藝術的升華，更重要的是通過名著的思考和觀察，我們能夠深化對人性、社會、思想和價值的理解。在讀完這些名著之后，我感到自己變得更加成熟和思考問題更加深入。它們不僅開闊了我的眼界，也啟發(fā)了我對自己和世界的認知。因此，我會繼續(xù)閱讀好書，盡可能多地接觸經(jīng)典之作，讓自己不斷成長和進步。
名著讀書心得體會篇四
隨著時代的發(fā)展，人們的娛樂方式也日益多樣化，但讀書始終是一種受人們喜愛的娛樂方式，并且，讀書不僅能夠豐富我們的知識儲備，還能夠提升我們的修養(yǎng)與素養(yǎng)。名著明珠是繼承和發(fā)展自古代文學經(jīng)典的杰出之作，讀后給人以深刻的思考和啟迪。在閱讀名著明珠的過程中，我得到了很多收獲，以下是我個人的讀書心得體會。
首先，讀名著明珠能夠啟迪智慧。名著明珠通常都是經(jīng)典之作，作者常常以深刻的思考和獨特的視角，探討人生的本質(zhì)和意義。例如，《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉等一眾人物刻畫出中國封建社會中對人性、人情和感情的深入洞察。通過閱讀名著明珠，使人們能夠在人生的道路上獲得一份智慧，使自己能夠更好地認識自我，發(fā)現(xiàn)自我，提高人的思維能力和創(chuàng)新能力。
其次，讀名著明珠能夠提升修養(yǎng)。名著明珠中的主人公往往具有進取心、勇氣、智慧以及堅韌不拔的品質(zhì)，他們的氣質(zhì)、修養(yǎng)是我們可以效法的。例如在《西游記》中孫悟空在取得長生不老果后又不得過分激動，這種克制的修養(yǎng)讓人感到對自我的克制是無上的智慧。通過讀名著明珠我們可以增加實際生活下的各種修養(yǎng)，從而提升自己的品格，使自己成為一個有修養(yǎng)的人。
再次，讀名著明珠能夠培養(yǎng)情操。名著是文學的精品，是文學藝術的杰出代表。通過閱讀名著明珠我們可以不僅自己的情操也能沉浸其中，感受小說的情感和韻味。比如在《紅樓夢》中作者通過對賈寶玉、林黛玉等人物的愛情描寫，引發(fā)了人們對美好愛情的向往。通過讀名著明珠我們能從名著明珠中汲取烏托邦的情感韻味，磨礪自己的情操，為人生賦予情感。
除了以上三點，讀名著明珠還能夠培養(yǎng)人們的閱讀習慣。名著通常篇幅較長，思維深入，需要長時間的閱讀與思考。通過閱讀名著明珠，我們能夠提高自己的閱讀能力和閱讀水平，在閱讀名著的過程中，我們會讓自己的思維變得更加清晰和敏銳，啟發(fā)我們的思考能力、批判能力和創(chuàng)新能力。通過這些能力的培養(yǎng)，我們能夠更好地理解和分析現(xiàn)實生活中的事物，培養(yǎng)自己的獨立思考能力。
最后，讀名著明珠能夠給我們帶來人生的智慧。名著明珠是經(jīng)典之作，它們描繪了人生的哲理，探索了生活的真諦。通過讀名著明珠我們可以了解到不同的人生態(tài)度，從而更好地面對現(xiàn)實生活的種種挑戰(zhàn)。同時，名著明珠中的人生智慧也提醒我們珍惜和把握現(xiàn)實生活中的每一天。在現(xiàn)實生活中，我們往往會被瑣碎的事物困擾，而名著明珠能夠幫助我們找到應對困擾和挑戰(zhàn)的智慧。
綜上所述，閱讀名著是一種愉悅的享受，它不僅能夠為我們帶來各種各樣的樂趣，而且還能給我們帶來深刻的思考和啟發(fā)。通過讀名著明珠，可以開闊我們的眼界，提升我們的認知能力，培養(yǎng)我們的情操與修養(yǎng)。讀名著明珠是一種難得的讀書方式，更是一種豐富內(nèi)涵的修行，讓我們走進名著的世界，品味其中的智慧和人生哲理，讓我們的人生如明珠般閃爍著智慧的光芒。
名著讀書心得體會篇五
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎教育工作者來說，我們就應努力學習他的教育思想，服務于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本好處是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不內(nèi)含教育的好處?！奔热簧罱逃侨祟惿鐣染陀械模敲词巧畋闶墙逃?，所謂“過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎上產(chǎn)生的，是單純知識教育的對立物?！吧罱逃蹦軌蛘业浆F(xiàn)實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學狀況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學生喜歡同現(xiàn)實生活、學生生活有密切聯(lián)系的知識；學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎？教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑也，還要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也就是我們此刻所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會原先就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。
名著讀書心得體會篇六
根據(jù)學校的要求，我認真的閱讀了陶行知先生的《教育名著》，我讀了這本書后，我受益匪淺。
陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎上，所提出的教育學說，既強調(diào)了教育的顯示功能，又關住了教育的終極目的，是適合中國國情的。他的理論和實踐，應該成為中國教育的重要成分。他的敬業(yè)精神讓人感動，我也為之佩服。
在讀到《教學合一》這節(jié)時，陶行知先生提出了教學要合一的觀點，有三個理由。第一，先生的責任不在教，而在教學生學；第二，新的法子必須根據(jù)學的法子；第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡，并須和他自己的學問聯(lián)系起來。就是一，先生的責任在教學生學。二，此時先生教的法子必須根據(jù)學的法子。三，先生須一面教一面學。我仔細閱讀，細細品味，聯(lián)系我的教學，我感覺陶先生提出的“教學合一”的觀點很有道理。
回顧一下自己的教學，覺得自己有時只是一味地追求學生成績的提高而教學，這樣工作下來，我雖然很累，但學生每次的成績卻不理想。教學生學，必須教給學生一定的學習方法，找出規(guī)律，學會舉一反三，學以致用，學生也會在這種學習中找到一種知識的滿足感。教育的對象是學生，教師的課堂設計應適合本班學情，根據(jù)學情有目的，有針對性地實施教學，那么這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外，確實還需要不斷的學習，用豐厚的知識去充實自己，不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡，用之竭的活水嗎？”
我在陶先生教育名著中找到學生精神的三點；1、學生求學必須具有科學的精神；2、要改造社會必具有委婉的精神。3、應付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神。我想說說我自己的感受?，F(xiàn)在的學生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對這個知識點有一定的領悟，就沾沾自喜，但真正實踐做題時，卻無從下手。學生對學習缺少一定的目標，很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什么。每當找學生談話時，我便會問“你今后打算干什么？”學生的回答：“不知道。”他們沒有目標，不知以后的路該怎么走？這樣就導致學生在學習上不下功夫，更不愿意吃苦，學生很少從自身找原因，此時而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學生作業(yè)未完成，當問其原因時，他回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)？”“我不會做?！薄拔也恢雷瞿牡李}？”“我忘記交作業(yè)啦！”“課代表交作業(yè)時沒告訴我！”如此的理由讓人無可奈何，更多的時候我在問自己：“我們的學生到底是怎么了？是什么原因讓他們變成這樣？”
我在教學中不斷的告訴自己：要學會去轉(zhuǎn)變角色了，作為一名教師，認真學習陶行知先生的《教育名著》中是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個好學生，才能培養(yǎng)出來許多好學生。陶行知先生說孫悟空有目的，有遠慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€好學生。
在教學的過程中，在參與班級管理的過程中，把教師威嚴的架子給放下來，學會融入到學生中，師生成為好朋友，這樣你會發(fā)現(xiàn)他們其實也有可愛之處，真正地與學生溝通，這樣會更有利于班級管理。
這本《教育名著》中，給我印象最深刻的就是陶先生提出的“學做一個人?！贝藭r有三個條件，1、要有健康的身體——身體好，身體是革命的本錢啊，要做一個八十歲的青年，可以擔負很重的責任。2、要有獨立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。這就要求我們在平時的教學和學習中，有自己獨特的見解，不能人云亦云，不能在討論問題時，與對方爭辯不過就放棄自己的見解。3、要有獨立的職業(yè)——要有獨立的職業(yè)，為的是要生利，生利的人，自然可以得到社會的報酬。擇業(yè)時要根據(jù)個人的才干和興趣。做事要有快樂，所以我們要根據(jù)個人的興趣來擇業(yè)。但是我們?nèi)粢鍪鲁晒Γ覀儽匾心菢拥牟鸥?。讀完此文，我深思，在當今社會中我們還需要怎樣努力做陶先生所倡導的人。
陶行知所研究和實驗的教育問題，直到今天，讓我感到很中肯，很新鮮，仍有進行試驗的價值。他的“第一流的教育家”，“教學合一”，“生活及教育”等這些諸多觀點讓我嘆服，不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養(yǎng)，來充實自己的教育理論知識，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?。讀完此本名篇，我除了感動之外，更多的是佩服，佩服他的為人，更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點，也正如魯迅所說：“讀完此書，我和一個高尚的靈魂接觸了！”我將努力去充實自己，豐富自己的業(yè)務素質(zhì)。提高自己的教育教學水平。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
名著讀書心得體會篇七
“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為**。風流靈巧惹人怨。壽夭多因**生，多情公子空牽念?！?BR> 曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會將她描寫成一個先進的戰(zhàn)士，其實呢？她真的有大家說的那么有思想嗎？錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
其次，她是不是真的就是個奴才呢？當然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，后來跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結(jié)構中，這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢？在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的.小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話將她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風。
第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢？我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎？襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是后幾回，她卻搶著送東西說也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意！但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進的手段還是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢？她反抗性再強，她能知道反抗什么嗎？她茫然的斗爭著，其實都不知道斗爭什么，她期望得到的是什么呢？平等？怎樣的平等？她一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什么？她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。
名著讀書心得體會篇八
名著是一種經(jīng)典的文學作品，它不僅給人們帶來了獨特的藝術享受，還承載了深刻的人生哲理和價值觀。在我的童年時光里，我曾閱讀過許多名著，每一本都給我留下了深刻的印象。通過閱讀名著，我不僅擴大了自己的知識面，還培養(yǎng)了獨立思考和品味藝術的能力。在這篇文章中，我將分享我在童年時讀名著時的一些心得體會。
第一段：名著教會我堅持不懈的勇氣
在童年時，我讀過一本名為《小王子》的名著。故事中的小王子是一個尋找真相和友誼的堅定男孩。通過與各個行星上的奇特居民的交往，他逐漸領悟到了人類的無知和虛偽。這本書深深地觸動了我，讓我意識到在追求夢想的過程中需要堅持不懈。無論遇到什么困難，我都要像小王子一樣堅定地前進，永不放棄。
第二段：名著教會我寬容和理解的力量
在我的童年時，我閱讀了《安徒生童話》。這是一本充滿奇幻與想象力的作品，故事中有許多美妙的仙境和動人的情節(jié)。通過與童話中的各種人物的交流，我學會了寬容和理解。每個故事都有一個道德寓意，它們告訴我要對世界充滿愛和善意，要寬容接納不同的觀點和個性。這些寶貴的教訓一直伴隨著我成長。
第三段：名著教會我獨立思考的能力
在我的童年時代，我也讀過許多莎士比亞的作品，如《羅密歐與朱麗葉》和《哈姆雷特》。莎士比亞的劇作充滿了復雜的情節(jié)和深刻的人物形象。通過閱讀這些作品，我學會了獨立思考和分析。我開始思考每個角色的動機和他們所做的選擇背后的原因。這種獨立思考的能力幫助我在現(xiàn)實生活中更好地理解他人的行為，并做出自己的決策。
第四段：名著培養(yǎng)我品味藝術的眼光
我還讀過一本名為《魯濱遜漂流記》的冒險小說。在這個故事中，主人公魯濱遜因船只遭遇海難而被困在一個無人島上，他通過自己的聰明才智和勇氣，生存了下來。這本書不僅是一個令人興奮的故事，也是一個關于藝術的啟蒙。我通過閱讀這本書，培養(yǎng)了自己的想象力和對藝術的欣賞能力。我開始注意故事情節(jié)和人物形象的細節(jié)描寫，感受作者的文字魅力。
第五段：名著對我童年的影響
名著是我童年最好的伙伴之一。它們引導我探索世界，培養(yǎng)我獨立思考和品味藝術的能力。通過與名著中的故事和人物的交流，我的心靈得到了滋養(yǎng)，我獲得了前行的勇氣和智慧。我相信，這些珍貴的經(jīng)驗將伴隨我一生，成為我成長道路上的寶貴財富。
名著讀書心得體會篇九
讀書立德,文化熏陶,道德修養(yǎng)諸方面會自然而然地涌透在吟誦和體會之中。下面是本站為大家?guī)淼拿x書心得1200字左右，希望可以幫助大家。
在讀這本書時，我甚至可以看到那些昆蟲活動嬉戲時的畫面。文字一字一句，無不體現(xiàn)了作者的愛昆蟲情感，同時也極力展現(xiàn)了的每個昆蟲獨一無二的個性。從此，眼前從此不再是那些令人枯燥，想睡覺的文字。而是那渴望發(fā)現(xiàn)又如此神秘的大自然。一幅幅昆蟲的圖畫，一次次展現(xiàn)在我的眼前。譬如： 天牛像個吝嗇鬼，身穿著一件似乎 缺了布料 的短身燕尾服;小甲蟲為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心;而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會愉快地進食，哪怕我們喂食的動作慢了一秒，它甚至會像嬰兒一般哭鬧。
說實話，在這些故事中，我對《狼蛛》這一文最感興趣，也是感觸最深的。說是 每個動物都會有自己的 殺手锏 ，而狼蛛的 殺手锏 則是它的兩顆又細又長毒牙，看起來十分兇猛的樣子，可以馬上致它的獵物于死地。它的腹部長著黑色的絨毛和褐色的條紋，腿部有一圈圈灰色和白色的斑紋，長著四只可怕的眼睛，最喜歡住在長著百里香的干燥沙地上，每天都會吃新鮮的食物，它殺敵的方法就是撲在敵人身上，將毒牙刺入敵人致命的地方才能將它徹底殺死，成為自己豐盛的晚餐。這便是人們懼怕它的原因。但他自己說了，一只昆蟲和人差別極大，殺死一只昆蟲它可以輕而易舉，但它殺死一只比自己大數(shù)百倍的生物 人，卻是難上加難，簡單點說就是不可能。他還說了，它的一咬還沒有蚊子的一叮要命，其實他也很可愛，只是很少人注意它，觀察它而以。
其實在現(xiàn)實生活中，有時候，一個人，或許還比不上一只昆蟲，這并不奇怪。有的昆蟲在這世界上生活的時間比人長得多，不要因為一只蟲子爬到了你的身上而尖叫不已。我們何曾有仔細的觀察這些弱小的生命。是他們太過渺小，還是我們根本連觀察過他們想法都沒有?來!翻開那本美妙的《昆蟲記》，你就會發(fā)現(xiàn)它們是如此的可愛，在這里你就可以仔細的觸摸它們，感受它們的內(nèi)心。來吧!
看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復習那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙境重逢之類的結(jié)局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重?！本C觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經(jīng)應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!
《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
這本書塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神，對簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終與自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。喜歡《簡·愛》，最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、色情的刻畫，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動人心弦、至高無上的愛。
她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無人欣賞，無人攀摘，自生自滅。可沒想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她盡可能地若無其事，平靜處之，但在獨自一人的時候，她打開記憶的閘門，他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn)，陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探，相互審視著對方，其實他們早已在心靈上合為一體了。
這是一個老套的愛情故事，可在我看來，仍常讀常新。也正是被故事所深深打動，使我在對待生活，對待環(huán)境，待人處事和對待感情方面引為自鑒。在這個什么都和金錢相關聯(lián)，人情比紙薄，人稱之沒有愛情的年代里?！逗啞邸返墓适碌拇_讓人感到一絲溫馥和慰藉，讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕，被愛包圍的獨生子女們來讀，來領略簡那自尊、自強、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。
愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財富。缺了它，等于白活一世。學會愛人，感恩很重要。
名著讀書心得體會篇十
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓我明白了一個道理，原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠，現(xiàn)選一例作以說明。
書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時??！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。
是?。∥覀儜斣谧约核痰哪情T學科里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！
蘇霍姆林斯基就是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，就是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》就是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨；可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗；它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更就是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談談我讀書的心得。
我們上課時有時說這堂課上得很沒勁。原因也許不同，但教師講課時激發(fā)不出學生的真正的激情可能就是最重要的。教師對教材講述的含糊不清，針對性不強，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度，立即會傳遞給學生，這樣一來，教學內(nèi)容似乎成了架設在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度，試問學生怎么能精神得起來呢？在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學生對學習的熱切愿望，明確的學習目的，就是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學校整個教學工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學，需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學生求知的動力。
學校里會有這樣的場景：教師正講解一個新的教學內(nèi)容，學生們認真聽著，講述結(jié)束了，教師問學生：有什么問題嗎？教室里一片沉默，于就是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學生們都搞懂了。但就是當教師把學生單個叫起來，讓他復述的時候，往往又根本講不出個所以然來。于就是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但就是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學生們說：既然你們一點都沒懂，為什么剛才不提出問題來？在這種情況下，我們常常氣憤學生的不懂裝懂。可就是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認就是錯怪學生了。其實，在當時那種情況下，學生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容就是理解了還就是沒有理解。因為在講課之初，教師并沒有明確告訴學生，在學習這一新內(nèi)容時，他們應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。
思考的過程就是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越就是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，就是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難就是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。
學生被動，消極地掌握住的知識，對學生思維發(fā)展起不到多大的影響，而就是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發(fā)學生學習的興趣與熱情。
作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但就是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就就是關懷學生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。
名著讀書心得體會篇十一
作為中國文化瑰寶的四大名著，長篇巨制《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》和《三國演義》一直以來都是中國讀者津津樂道的經(jīng)典。這些作品不僅令人耳目一新，也為讀者提供了千年中國文化的瑰寶。通過閱讀這些作品，我獲得了許多獨特的體會和心得。接下來，我將會詳細描述我對這些名著的閱讀體會。
第一大名著《紅樓夢》給我留下了深刻的印象。它以宏大的背景和豐富的細節(jié)刻畫了一個貴族家庭的崛起和衰敗。通過作者曹雪芹獨特的寫作手法，我體會到了人生幾近無常的特點。在小說的主人公賈寶玉身上，我看到了富貴和貧窮、榮耀和恥辱等對立面的交織。這讓我深刻認識到人生的幸福與不幸其實是相對的，我們應該珍惜眼前所擁有的一切。
第二部名著《西游記》則展現(xiàn)了傳統(tǒng)中國的神奇世界。故事講述了孫悟空和他的伙伴們在取經(jīng)的過程中所遇到的種種困難和磨難。通過閱讀這部作品，我體會到了團結(jié)的力量。只有孫悟空和他的三個伙伴搭配精確，相互配合，才能達到攻克險阻的目標。這讓我明白到合作的重要性，無論是在工作上還是在人際關系中，只有團結(jié)和協(xié)作才能取得最好的結(jié)果。
第三大名著《水滸傳》以其獨特的英雄形象吸引了許多讀者。故事追溯了108位各具特色的英雄人物的崛起和冒險。通過閱讀這個故事，我體會到了勇氣和智慧的重要性。在這個故事中，每個英雄都有自己獨特的能力和技能。只有他們將這些才能結(jié)合起來，才能戰(zhàn)勝強敵。這讓我明白到每個人都有自己的優(yōu)勢和特長，只有充分發(fā)揮個體的優(yōu)勢，我們才能取得成功。
最后一部名著《三國演義》講述了中國歷史上著名的三國時代。小說中塑造了眾多令人難忘的英雄與反派，如曹操、劉備和孫權等。通過閱讀這部作品，我深刻體會到了智慧的力量。在三國演義中，智謀常常起到?jīng)Q定性的作用。對于每個人而言，智慧無疑是取得勝利和成功的重要因素之一。這讓我明白到成功并不僅僅依賴于力量和勇氣，而是需要智慧和巧妙的戰(zhàn)略。
總結(jié)起來，四大名著給我?guī)砹嗽S多寶貴的經(jīng)驗和啟示。通過閱讀這些作品，我體會到了人生的無常、團結(jié)的力量、勇氣與智慧的重要性。這些寶貴的體會將伴隨我一生，幫助我理解自己和他人。四大名著作為經(jīng)典的代表，不僅具有文學價值，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。通過閱讀這些作品，我們能夠更好地了解中國的文化和歷史，豐富我們的思想世界。
名著讀書心得體會篇一
名著是指經(jīng)典的文學作品，它們通過鮮明的人物形象、精致的寫作技巧和深刻的思想內(nèi)涵給人們留下了深刻的印象。讀名著是我成長過程中重要的一部分，它們給我?guī)砹藷o盡的樂趣和啟迪。在這篇文章中，我將分享我在讀過幾部名著后的一些心得體會。
第二段：名著的價值
名著之所以被視為經(jīng)典，是因為它們能夠產(chǎn)生深遠的影響。通過閱讀名著，我們可以了解作者對人生、社會和價值觀的思考，進而拓寬我們的視野和思考方式。例如在讀完《傲慢與偏見》后，我意識到人們不能僅僅憑外貌和第一印象來評判他人，這個道理對我日后的交往和對人處事有著深遠的指導作用。名著還能引導我們正確判斷和對待事物，提醒我們做出正確的決定。讀《紅樓夢》時，我被賈寶玉對待賈母的孝心所感動，他的孝敬之心的鞭策也使我更加明白了對待長輩應有的尊敬與關心。
第三段：名著給我?guī)淼臉啡?BR> 除了豐富我們的思想，名著還給我?guī)砹藷o盡的樂趣。與主人公們一起經(jīng)歷他們的生活，與他們共享喜怒哀樂是一種難以言喻的愉悅。例如，在《小王子》中，我隨著小王子的足跡，探索了宇宙的奧秘，感受到他善良的心靈和對友誼的深沉追求。這些故事和角色讓我感動，也讓我忘記自己的煩惱，沉浸在書中的幻境之中。名著還給我?guī)砹碎喿x的快樂，我近乎醉心地沉浸在文字交織的海洋中，享受每一個細節(jié)、每一句話帶來的觸動。
第四段：名著的智慧啟示
名著揭示了人類智慧的巔峰，它們是經(jīng)典智慧和人類思想的結(jié)晶。通過閱讀名著，我學會了如何與不同的人相處，成為一個善于溝通和理解他人的人?！独先伺c?！犯嬖V我，面對困難和挑戰(zhàn)，堅持和勇氣是成功的關鍵因素?！栋倌旯陋殹方虝?，追求愛情和熱愛生活是我們奮斗的動力。名著中智慧的點滴，成為我生活中的智慧財富。
第五段：讀名著的建議
閱讀名著是一件既有挑戰(zhàn)性又充滿樂趣的事情。在這里，我想給那些希望閱讀名著的人一些建議。首先，可以從一些經(jīng)典的名著開始，如《紅與黑》、《巴黎圣母院》等。其次，不要只看小說，還可以選擇一些文化類的名著，如《史記》、《資治通鑒》。最后，讀完一本名著后，可以選擇看一些與之相關的書評和解讀資料，以深入了解名著的背景和意義。
總結(jié)：
名著是我成長過程中的重要伙伴，它們豐富了我的思想，給我?guī)砹藰啡ず椭腔鄣膯⑹尽Ｍㄟ^閱讀名著，我錘煉了自己的人生觀和價值觀，拓寬了自己的視野，更加熱愛生活。相信通過閱讀名著，我們每個人都能收獲更多，成為更加優(yōu)秀的自己。
名著讀書心得體會篇二
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感，比性閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不了的信念。
就像這段話一樣，文學名著在當今社會上已占有了高大的地位，是我們青少年必讀的書集，它將為我們帶來巨大的影響。
前不久我剛看完了一本名著《歐也妮葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的，同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說，使我知道了：葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，為了錢，他可以六親不認：克扣妻子的費用;要女兒吃請水面包;弟弟破產(chǎn)無動于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情，同時提高自己的知名度后，才肯出這筆錢，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然，他是個守財奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財，還善于發(fā)財，精明計算，平時不動聲色，看準時機果斷出擊。索漠城里，都嘗過他的厲害，反倒佩服他，把他當成索漠城的光榮。
通過葛朗臺使我明白了：金錢在當時社會具有無邊的影響力，同時也揭露了當時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關系。
而歐也妮，葛朗臺的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈給他，這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺，父女發(fā)生 激烈的沖突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個發(fā)了財?shù)呢撔臐h。與此同時，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她，為什么生活在這樣的社會，金錢這東西的怨恨是那么深，那么重。
每個人都覺得她是一個吝嗇鬼，因為她同她的`父親一樣省吃儉用，精打細算。但是，一個個虔誠的機構，一所養(yǎng)老院，幾所教會小學卻給了責備她愛財?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?BR> 文學名著永遠是全世界人民的無價之寶，它不僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操，加強修養(yǎng)，使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。
名著讀書心得體會篇三
閱讀名著是每個人成長的一部分，它們代表著文化的積淀和智慧的傳承。讀名著能夠讓我們更好地理解歷史、文化和人性，啟迪我們的智慧和思考。在我讀過的名著中，有幾本給我留下了深刻的印象，不僅讓我享受了閱讀的樂趣，而且對我個人的成長產(chǎn)生了巨大影響。
第二段：《紅與黑》——對愛情的思考
《紅與黑》是法國作家司湯達的代表作之一，這部小說以主人公犯罪和愛情為線索，揭示了法國社會的黑暗面，也深刻探討了人性與愛情的關系。在讀這本書的過程中，我逐漸意識到了愛情的復雜性和我們在追求愛情時所付出的代價。書中的主人公朱利安就是一個深受愛情欲望驅(qū)使的人，他為了愛情不擇手段，最終自食惡果。從朱利安這個角色身上，我也意識到了人性中的自私和貪婪，以及人在面對誘惑時的脆弱性。
第三段：《1984》——對權力的警示
《1984》是英國作家喬治·奧威爾的成名作品，是一部具有濃厚政治色彩的反烏托邦小說。小說中描繪了一個類似于極權主義政權的社會，任何形式的個人思考和表達都受到嚴格限制。讀完這本書后，我對權力的本質(zhì)和其對個人自由的侵蝕有了更深刻的理解。它讓我認識到，權力是由人們的無知和盲從所產(chǎn)生的，而個人的思考和自由則是維護社會健康發(fā)展的關鍵。
第四段：《傲慢與偏見》——對人性的觀察
簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》是一部以婚姻、家庭和社交為主題的古典小說。小說通過女主角伊麗莎白·班納特的視角，刻畫了當時英國社會上的各種人物和他們的品行。通過這些人物形象，我體會到人性的復雜和多樣性。有時人們的傲慢和偏見使他們對別人產(chǎn)生誤解，但又有時人們的真誠和善良會打動他人的心。這本書讓我重新認識到，我們不能僅憑外表和第一印象就對他人下定論，而是要更加理性和包容地看待和理解他人。
第五段：結(jié)尾
閱讀名著不僅讓我們領略到文學的魅力和藝術的升華，更重要的是通過名著的思考和觀察，我們能夠深化對人性、社會、思想和價值的理解。在讀完這些名著之后，我感到自己變得更加成熟和思考問題更加深入。它們不僅開闊了我的眼界，也啟發(fā)了我對自己和世界的認知。因此，我會繼續(xù)閱讀好書，盡可能多地接觸經(jīng)典之作，讓自己不斷成長和進步。
名著讀書心得體會篇四
隨著時代的發(fā)展，人們的娛樂方式也日益多樣化，但讀書始終是一種受人們喜愛的娛樂方式，并且，讀書不僅能夠豐富我們的知識儲備，還能夠提升我們的修養(yǎng)與素養(yǎng)。名著明珠是繼承和發(fā)展自古代文學經(jīng)典的杰出之作，讀后給人以深刻的思考和啟迪。在閱讀名著明珠的過程中，我得到了很多收獲，以下是我個人的讀書心得體會。
首先，讀名著明珠能夠啟迪智慧。名著明珠通常都是經(jīng)典之作，作者常常以深刻的思考和獨特的視角，探討人生的本質(zhì)和意義。例如，《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉等一眾人物刻畫出中國封建社會中對人性、人情和感情的深入洞察。通過閱讀名著明珠，使人們能夠在人生的道路上獲得一份智慧，使自己能夠更好地認識自我，發(fā)現(xiàn)自我，提高人的思維能力和創(chuàng)新能力。
其次，讀名著明珠能夠提升修養(yǎng)。名著明珠中的主人公往往具有進取心、勇氣、智慧以及堅韌不拔的品質(zhì)，他們的氣質(zhì)、修養(yǎng)是我們可以效法的。例如在《西游記》中孫悟空在取得長生不老果后又不得過分激動，這種克制的修養(yǎng)讓人感到對自我的克制是無上的智慧。通過讀名著明珠我們可以增加實際生活下的各種修養(yǎng)，從而提升自己的品格，使自己成為一個有修養(yǎng)的人。
再次，讀名著明珠能夠培養(yǎng)情操。名著是文學的精品，是文學藝術的杰出代表。通過閱讀名著明珠我們可以不僅自己的情操也能沉浸其中，感受小說的情感和韻味。比如在《紅樓夢》中作者通過對賈寶玉、林黛玉等人物的愛情描寫，引發(fā)了人們對美好愛情的向往。通過讀名著明珠我們能從名著明珠中汲取烏托邦的情感韻味，磨礪自己的情操，為人生賦予情感。
除了以上三點，讀名著明珠還能夠培養(yǎng)人們的閱讀習慣。名著通常篇幅較長，思維深入，需要長時間的閱讀與思考。通過閱讀名著明珠，我們能夠提高自己的閱讀能力和閱讀水平，在閱讀名著的過程中，我們會讓自己的思維變得更加清晰和敏銳，啟發(fā)我們的思考能力、批判能力和創(chuàng)新能力。通過這些能力的培養(yǎng)，我們能夠更好地理解和分析現(xiàn)實生活中的事物，培養(yǎng)自己的獨立思考能力。
最后，讀名著明珠能夠給我們帶來人生的智慧。名著明珠是經(jīng)典之作，它們描繪了人生的哲理，探索了生活的真諦。通過讀名著明珠我們可以了解到不同的人生態(tài)度，從而更好地面對現(xiàn)實生活的種種挑戰(zhàn)。同時，名著明珠中的人生智慧也提醒我們珍惜和把握現(xiàn)實生活中的每一天。在現(xiàn)實生活中，我們往往會被瑣碎的事物困擾，而名著明珠能夠幫助我們找到應對困擾和挑戰(zhàn)的智慧。
綜上所述，閱讀名著是一種愉悅的享受，它不僅能夠為我們帶來各種各樣的樂趣，而且還能給我們帶來深刻的思考和啟發(fā)。通過讀名著明珠，可以開闊我們的眼界，提升我們的認知能力，培養(yǎng)我們的情操與修養(yǎng)。讀名著明珠是一種難得的讀書方式，更是一種豐富內(nèi)涵的修行，讓我們走進名著的世界，品味其中的智慧和人生哲理，讓我們的人生如明珠般閃爍著智慧的光芒。
名著讀書心得體會篇五
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎教育工作者來說，我們就應努力學習他的教育思想，服務于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本好處是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不內(nèi)含教育的好處?！奔热簧罱逃侨祟惿鐣染陀械模敲词巧畋闶墙逃?，所謂“過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎上產(chǎn)生的，是單純知識教育的對立物?！吧罱逃蹦軌蛘业浆F(xiàn)實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學狀況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學生喜歡同現(xiàn)實生活、學生生活有密切聯(lián)系的知識；學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎？教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑也，還要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也就是我們此刻所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會原先就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。
名著讀書心得體會篇六
根據(jù)學校的要求，我認真的閱讀了陶行知先生的《教育名著》，我讀了這本書后，我受益匪淺。
陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎上，所提出的教育學說，既強調(diào)了教育的顯示功能，又關住了教育的終極目的，是適合中國國情的。他的理論和實踐，應該成為中國教育的重要成分。他的敬業(yè)精神讓人感動，我也為之佩服。
在讀到《教學合一》這節(jié)時，陶行知先生提出了教學要合一的觀點，有三個理由。第一，先生的責任不在教，而在教學生學；第二，新的法子必須根據(jù)學的法子；第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡，并須和他自己的學問聯(lián)系起來。就是一，先生的責任在教學生學。二，此時先生教的法子必須根據(jù)學的法子。三，先生須一面教一面學。我仔細閱讀，細細品味，聯(lián)系我的教學，我感覺陶先生提出的“教學合一”的觀點很有道理。
回顧一下自己的教學，覺得自己有時只是一味地追求學生成績的提高而教學，這樣工作下來，我雖然很累，但學生每次的成績卻不理想。教學生學，必須教給學生一定的學習方法，找出規(guī)律，學會舉一反三，學以致用，學生也會在這種學習中找到一種知識的滿足感。教育的對象是學生，教師的課堂設計應適合本班學情，根據(jù)學情有目的，有針對性地實施教學，那么這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外，確實還需要不斷的學習，用豐厚的知識去充實自己，不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡，用之竭的活水嗎？”
我在陶先生教育名著中找到學生精神的三點；1、學生求學必須具有科學的精神；2、要改造社會必具有委婉的精神。3、應付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神。我想說說我自己的感受?，F(xiàn)在的學生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對這個知識點有一定的領悟，就沾沾自喜，但真正實踐做題時，卻無從下手。學生對學習缺少一定的目標，很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什么。每當找學生談話時，我便會問“你今后打算干什么？”學生的回答：“不知道。”他們沒有目標，不知以后的路該怎么走？這樣就導致學生在學習上不下功夫，更不愿意吃苦，學生很少從自身找原因，此時而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學生作業(yè)未完成，當問其原因時，他回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)？”“我不會做?！薄拔也恢雷瞿牡李}？”“我忘記交作業(yè)啦！”“課代表交作業(yè)時沒告訴我！”如此的理由讓人無可奈何，更多的時候我在問自己：“我們的學生到底是怎么了？是什么原因讓他們變成這樣？”
我在教學中不斷的告訴自己：要學會去轉(zhuǎn)變角色了，作為一名教師，認真學習陶行知先生的《教育名著》中是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個好學生，才能培養(yǎng)出來許多好學生。陶行知先生說孫悟空有目的，有遠慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€好學生。
在教學的過程中，在參與班級管理的過程中，把教師威嚴的架子給放下來，學會融入到學生中，師生成為好朋友，這樣你會發(fā)現(xiàn)他們其實也有可愛之處，真正地與學生溝通，這樣會更有利于班級管理。
這本《教育名著》中，給我印象最深刻的就是陶先生提出的“學做一個人?！贝藭r有三個條件，1、要有健康的身體——身體好，身體是革命的本錢啊，要做一個八十歲的青年，可以擔負很重的責任。2、要有獨立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。這就要求我們在平時的教學和學習中，有自己獨特的見解，不能人云亦云，不能在討論問題時，與對方爭辯不過就放棄自己的見解。3、要有獨立的職業(yè)——要有獨立的職業(yè)，為的是要生利，生利的人，自然可以得到社會的報酬。擇業(yè)時要根據(jù)個人的才干和興趣。做事要有快樂，所以我們要根據(jù)個人的興趣來擇業(yè)。但是我們?nèi)粢鍪鲁晒Γ覀儽匾心菢拥牟鸥?。讀完此文，我深思，在當今社會中我們還需要怎樣努力做陶先生所倡導的人。
陶行知所研究和實驗的教育問題，直到今天，讓我感到很中肯，很新鮮，仍有進行試驗的價值。他的“第一流的教育家”，“教學合一”，“生活及教育”等這些諸多觀點讓我嘆服，不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養(yǎng)，來充實自己的教育理論知識，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?。讀完此本名篇，我除了感動之外，更多的是佩服，佩服他的為人，更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點，也正如魯迅所說：“讀完此書，我和一個高尚的靈魂接觸了！”我將努力去充實自己，豐富自己的業(yè)務素質(zhì)。提高自己的教育教學水平。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
名著讀書心得體會篇七
“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為**。風流靈巧惹人怨。壽夭多因**生，多情公子空牽念?！?BR> 曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會將她描寫成一個先進的戰(zhàn)士，其實呢？她真的有大家說的那么有思想嗎？錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
其次，她是不是真的就是個奴才呢？當然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，后來跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結(jié)構中，這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢？在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的.小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話將她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風。
第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢？我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎？襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是后幾回，她卻搶著送東西說也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意！但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進的手段還是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢？她反抗性再強，她能知道反抗什么嗎？她茫然的斗爭著，其實都不知道斗爭什么，她期望得到的是什么呢？平等？怎樣的平等？她一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什么？她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。
名著讀書心得體會篇八
名著是一種經(jīng)典的文學作品，它不僅給人們帶來了獨特的藝術享受，還承載了深刻的人生哲理和價值觀。在我的童年時光里，我曾閱讀過許多名著，每一本都給我留下了深刻的印象。通過閱讀名著，我不僅擴大了自己的知識面，還培養(yǎng)了獨立思考和品味藝術的能力。在這篇文章中，我將分享我在童年時讀名著時的一些心得體會。
第一段：名著教會我堅持不懈的勇氣
在童年時，我讀過一本名為《小王子》的名著。故事中的小王子是一個尋找真相和友誼的堅定男孩。通過與各個行星上的奇特居民的交往，他逐漸領悟到了人類的無知和虛偽。這本書深深地觸動了我，讓我意識到在追求夢想的過程中需要堅持不懈。無論遇到什么困難，我都要像小王子一樣堅定地前進，永不放棄。
第二段：名著教會我寬容和理解的力量
在我的童年時，我閱讀了《安徒生童話》。這是一本充滿奇幻與想象力的作品，故事中有許多美妙的仙境和動人的情節(jié)。通過與童話中的各種人物的交流，我學會了寬容和理解。每個故事都有一個道德寓意，它們告訴我要對世界充滿愛和善意，要寬容接納不同的觀點和個性。這些寶貴的教訓一直伴隨著我成長。
第三段：名著教會我獨立思考的能力
在我的童年時代，我也讀過許多莎士比亞的作品，如《羅密歐與朱麗葉》和《哈姆雷特》。莎士比亞的劇作充滿了復雜的情節(jié)和深刻的人物形象。通過閱讀這些作品，我學會了獨立思考和分析。我開始思考每個角色的動機和他們所做的選擇背后的原因。這種獨立思考的能力幫助我在現(xiàn)實生活中更好地理解他人的行為，并做出自己的決策。
第四段：名著培養(yǎng)我品味藝術的眼光
我還讀過一本名為《魯濱遜漂流記》的冒險小說。在這個故事中，主人公魯濱遜因船只遭遇海難而被困在一個無人島上，他通過自己的聰明才智和勇氣，生存了下來。這本書不僅是一個令人興奮的故事，也是一個關于藝術的啟蒙。我通過閱讀這本書，培養(yǎng)了自己的想象力和對藝術的欣賞能力。我開始注意故事情節(jié)和人物形象的細節(jié)描寫，感受作者的文字魅力。
第五段：名著對我童年的影響
名著是我童年最好的伙伴之一。它們引導我探索世界，培養(yǎng)我獨立思考和品味藝術的能力。通過與名著中的故事和人物的交流，我的心靈得到了滋養(yǎng)，我獲得了前行的勇氣和智慧。我相信，這些珍貴的經(jīng)驗將伴隨我一生，成為我成長道路上的寶貴財富。
名著讀書心得體會篇九
讀書立德,文化熏陶,道德修養(yǎng)諸方面會自然而然地涌透在吟誦和體會之中。下面是本站為大家?guī)淼拿x書心得1200字左右，希望可以幫助大家。
在讀這本書時，我甚至可以看到那些昆蟲活動嬉戲時的畫面。文字一字一句，無不體現(xiàn)了作者的愛昆蟲情感，同時也極力展現(xiàn)了的每個昆蟲獨一無二的個性。從此，眼前從此不再是那些令人枯燥，想睡覺的文字。而是那渴望發(fā)現(xiàn)又如此神秘的大自然。一幅幅昆蟲的圖畫，一次次展現(xiàn)在我的眼前。譬如： 天牛像個吝嗇鬼，身穿著一件似乎 缺了布料 的短身燕尾服;小甲蟲為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心;而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會愉快地進食，哪怕我們喂食的動作慢了一秒，它甚至會像嬰兒一般哭鬧。
說實話，在這些故事中，我對《狼蛛》這一文最感興趣，也是感觸最深的。說是 每個動物都會有自己的 殺手锏 ，而狼蛛的 殺手锏 則是它的兩顆又細又長毒牙，看起來十分兇猛的樣子，可以馬上致它的獵物于死地。它的腹部長著黑色的絨毛和褐色的條紋，腿部有一圈圈灰色和白色的斑紋，長著四只可怕的眼睛，最喜歡住在長著百里香的干燥沙地上，每天都會吃新鮮的食物，它殺敵的方法就是撲在敵人身上，將毒牙刺入敵人致命的地方才能將它徹底殺死，成為自己豐盛的晚餐。這便是人們懼怕它的原因。但他自己說了，一只昆蟲和人差別極大，殺死一只昆蟲它可以輕而易舉，但它殺死一只比自己大數(shù)百倍的生物 人，卻是難上加難，簡單點說就是不可能。他還說了，它的一咬還沒有蚊子的一叮要命，其實他也很可愛，只是很少人注意它，觀察它而以。
其實在現(xiàn)實生活中，有時候，一個人，或許還比不上一只昆蟲，這并不奇怪。有的昆蟲在這世界上生活的時間比人長得多，不要因為一只蟲子爬到了你的身上而尖叫不已。我們何曾有仔細的觀察這些弱小的生命。是他們太過渺小，還是我們根本連觀察過他們想法都沒有?來!翻開那本美妙的《昆蟲記》，你就會發(fā)現(xiàn)它們是如此的可愛，在這里你就可以仔細的觸摸它們，感受它們的內(nèi)心。來吧!
看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復習那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙境重逢之類的結(jié)局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重?！本C觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經(jīng)應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!
《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
這本書塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神，對簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終與自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。喜歡《簡·愛》，最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、色情的刻畫，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動人心弦、至高無上的愛。
她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無人欣賞，無人攀摘，自生自滅。可沒想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她盡可能地若無其事，平靜處之，但在獨自一人的時候，她打開記憶的閘門，他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn)，陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探，相互審視著對方，其實他們早已在心靈上合為一體了。
這是一個老套的愛情故事，可在我看來，仍常讀常新。也正是被故事所深深打動，使我在對待生活，對待環(huán)境，待人處事和對待感情方面引為自鑒。在這個什么都和金錢相關聯(lián)，人情比紙薄，人稱之沒有愛情的年代里?！逗啞邸返墓适碌拇_讓人感到一絲溫馥和慰藉，讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕，被愛包圍的獨生子女們來讀，來領略簡那自尊、自強、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。
愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財富。缺了它，等于白活一世。學會愛人，感恩很重要。
名著讀書心得體會篇十
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓我明白了一個道理，原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠，現(xiàn)選一例作以說明。
書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時??！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。
是?。∥覀儜斣谧约核痰哪情T學科里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！
蘇霍姆林斯基就是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，就是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》就是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨；可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗；它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更就是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談談我讀書的心得。
我們上課時有時說這堂課上得很沒勁。原因也許不同，但教師講課時激發(fā)不出學生的真正的激情可能就是最重要的。教師對教材講述的含糊不清，針對性不強，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度，立即會傳遞給學生，這樣一來，教學內(nèi)容似乎成了架設在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度，試問學生怎么能精神得起來呢？在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學生對學習的熱切愿望，明確的學習目的，就是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學校整個教學工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學，需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學生求知的動力。
學校里會有這樣的場景：教師正講解一個新的教學內(nèi)容，學生們認真聽著，講述結(jié)束了，教師問學生：有什么問題嗎？教室里一片沉默，于就是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學生們都搞懂了。但就是當教師把學生單個叫起來，讓他復述的時候，往往又根本講不出個所以然來。于就是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但就是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學生們說：既然你們一點都沒懂，為什么剛才不提出問題來？在這種情況下，我們常常氣憤學生的不懂裝懂。可就是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認就是錯怪學生了。其實，在當時那種情況下，學生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容就是理解了還就是沒有理解。因為在講課之初，教師并沒有明確告訴學生，在學習這一新內(nèi)容時，他們應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。
思考的過程就是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越就是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，就是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難就是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。
學生被動，消極地掌握住的知識，對學生思維發(fā)展起不到多大的影響，而就是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發(fā)學生學習的興趣與熱情。
作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但就是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就就是關懷學生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。
名著讀書心得體會篇十一
作為中國文化瑰寶的四大名著，長篇巨制《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》和《三國演義》一直以來都是中國讀者津津樂道的經(jīng)典。這些作品不僅令人耳目一新，也為讀者提供了千年中國文化的瑰寶。通過閱讀這些作品，我獲得了許多獨特的體會和心得。接下來，我將會詳細描述我對這些名著的閱讀體會。
第一大名著《紅樓夢》給我留下了深刻的印象。它以宏大的背景和豐富的細節(jié)刻畫了一個貴族家庭的崛起和衰敗。通過作者曹雪芹獨特的寫作手法，我體會到了人生幾近無常的特點。在小說的主人公賈寶玉身上，我看到了富貴和貧窮、榮耀和恥辱等對立面的交織。這讓我深刻認識到人生的幸福與不幸其實是相對的，我們應該珍惜眼前所擁有的一切。
第二部名著《西游記》則展現(xiàn)了傳統(tǒng)中國的神奇世界。故事講述了孫悟空和他的伙伴們在取經(jīng)的過程中所遇到的種種困難和磨難。通過閱讀這部作品，我體會到了團結(jié)的力量。只有孫悟空和他的三個伙伴搭配精確，相互配合，才能達到攻克險阻的目標。這讓我明白到合作的重要性，無論是在工作上還是在人際關系中，只有團結(jié)和協(xié)作才能取得最好的結(jié)果。
第三大名著《水滸傳》以其獨特的英雄形象吸引了許多讀者。故事追溯了108位各具特色的英雄人物的崛起和冒險。通過閱讀這個故事，我體會到了勇氣和智慧的重要性。在這個故事中，每個英雄都有自己獨特的能力和技能。只有他們將這些才能結(jié)合起來，才能戰(zhàn)勝強敵。這讓我明白到每個人都有自己的優(yōu)勢和特長，只有充分發(fā)揮個體的優(yōu)勢，我們才能取得成功。
最后一部名著《三國演義》講述了中國歷史上著名的三國時代。小說中塑造了眾多令人難忘的英雄與反派，如曹操、劉備和孫權等。通過閱讀這部作品，我深刻體會到了智慧的力量。在三國演義中，智謀常常起到?jīng)Q定性的作用。對于每個人而言，智慧無疑是取得勝利和成功的重要因素之一。這讓我明白到成功并不僅僅依賴于力量和勇氣，而是需要智慧和巧妙的戰(zhàn)略。
總結(jié)起來，四大名著給我?guī)砹嗽S多寶貴的經(jīng)驗和啟示。通過閱讀這些作品，我體會到了人生的無常、團結(jié)的力量、勇氣與智慧的重要性。這些寶貴的體會將伴隨我一生，幫助我理解自己和他人。四大名著作為經(jīng)典的代表，不僅具有文學價值，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。通過閱讀這些作品，我們能夠更好地了解中國的文化和歷史，豐富我們的思想世界。