在當下社會，接觸并使用報告的人越來越多，不同的報告內(nèi)容同樣也是不同的。那么什么樣的報告才是有效的呢？下面是小編給大家?guī)淼膱蟾娴姆段哪０?，希望能夠幫到你?
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇一
中文系一年一度的大學(xué)生青年志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動自七月初拉開帷幕以來開展得紅紅火火、蓬蓬勃勃。
在今年的三下鄉(xiāng)社會實踐活動中,中文系共有多名學(xué)生參加了年的暑期社會實踐，活動做到點面結(jié)合，以點帶面，取得了豐碩的成果。點上小分隊有兩個，一個是中文系青年志愿者赴縣水上小學(xué)及周邊鄉(xiāng)村實踐團，主題為關(guān)愛水上小學(xué)，文化助教支農(nóng);另一個是中文系黨員大學(xué)生赴淮陰區(qū)漁溝鎮(zhèn)、鹽城新四軍重建軍部紀念館實踐團，主題為踐行'xxxx'，迎接xx大召開。面上要求所有回家度假的同學(xué)要認真學(xué)習(xí)5·31講話精神，結(jié)合自身實際，下基層為當?shù)匕l(fā)展出謀劃策，為人民群眾做一到兩件實事，并就現(xiàn)在城鄉(xiāng)普遍關(guān)注的熱點話題進行調(diào)查，寫出書面報告。
本次暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動體現(xiàn)了以下一些特點：
一、愛心支教、文化助農(nóng)
經(jīng)了解，縣地區(qū)有一所水上小學(xué)，那兒只有一名教師和十五名學(xué)生，平時的教學(xué)活動絕大部分在船上進行，教育教學(xué)條件極為簡陋。這一事實震憾了中文系同學(xué)的心靈，大家一致認為應(yīng)該盡自己所能，向他們伸出援助之手。為此，中文系從師范生中精挑細選了一批專業(yè)技能好、素質(zhì)過硬的學(xué)生，赴水上小學(xué)進行支教。與此同時，中文系學(xué)生還向水上小學(xué)學(xué)生贈送了書包、鉛筆、練習(xí)本等學(xué)習(xí)用品。除此之外，實踐團還特別邀請了國家級普通話測試員皇甫素飛老師隨行，為水上小學(xué)的孩子們開設(shè)了一系列特殊的素質(zhì)教育課，激發(fā)了水上學(xué)子們多方面的興趣，而皇甫素飛老師也被孩子們稱為從電視上走下來的播音員。
在支教的同時，中文系同學(xué)還登上漁船，深入到漁民當中，向漁民朋友宣傳《公民道德建設(shè)實施綱要》和衛(wèi)生保健知識，并利用所學(xué)專長幫助漁民普及科學(xué)文化知識，提高了他們的文化修養(yǎng)。另外，針對近日xxxx組織在境外利用科技手段，襲擊我鑫諾衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā)器事件，中文系實踐團積極利用農(nóng)村陣地與xx作斗爭，制作相關(guān)科普知識展板以供群眾觀看，并安排兩位同學(xué)作專門講解，宣傳了科學(xué)、宣傳了真理。
二、倡導(dǎo)新風(fēng)、傳播文明
《公民道德建設(shè)實施綱要》是黨和國家以德治國方針的具體體現(xiàn)，也是精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容，因而在基層群眾中提倡社會公德、傳播文明新風(fēng)顯得尤為重要。同學(xué)們?yōu)榇藢ｉT編排了一臺文藝節(jié)目，先后去東大院、淮陰區(qū)漁溝鎮(zhèn)進行了演出，為群眾津津樂道，深受群眾歡迎。另外，同學(xué)們還事先將《公民道德建設(shè)實施綱要》的有關(guān)內(nèi)容以及衛(wèi)生保健與農(nóng)技常識制成展板，供群眾觀看。與此同時，還以圖文并茂的形式印制了相關(guān)內(nèi)容的宣傳材料，散發(fā)給農(nóng)民，深受農(nóng)民朋友的喜愛。在漁溝鎮(zhèn)，同學(xué)們帶去的數(shù)百份宣傳材料散發(fā)完畢后，仍然不能滿足農(nóng)民朋友的需要，加印的二百份不到十分鐘就被索要完畢。
三、旗幟鮮明、與時俱進
黨員大學(xué)生是暑期社會實踐的中堅力量。由黨總支書記顧建國老師、副書記張國成老師親自率領(lǐng)的中文系黨員大學(xué)生及積子隊伍來到了漁溝鎮(zhèn)、鹽城新四軍紀念館等革命圣地，用實際行動踐行了毛澤東思想。實踐團成員還深入到基層群眾中間，采用多種方式，向群眾宣傳xx大，宣講黨的方針政策。與此同時，學(xué)生們還制作了xxxx在基層實踐成果調(diào)查表，通過走訪農(nóng)戶、漁民、村干部等途徑，了解了農(nóng)村基層黨員干部實踐xxxx的實際情況。
四、重溫黨史、堅定信念
7月7日，中文系實踐團赴革命圣地鹽城參觀了新四軍重建軍部紀念館。紀念館中大量圖片、實物以及解說員詳實的講解，使同學(xué)們了解了新四軍的具體發(fā)展歷程以及一些歷史人物鮮為人知的故事，使大家重溫了黨史，接受了革命洗禮。革命先輩們感人的壯舉，堅定了同學(xué)們永遠跟黨走的信念。
本次社會實踐活動效果顯著，成果豐碩：
社會實踐中，中文系學(xué)生深入基層，先后來到縣水上小學(xué)、市委東大院宿舍區(qū)、淮陰區(qū)漁溝鎮(zhèn)、鹽城新四軍重建軍部舊址等地，通過開展理論宣講、科普宣傳、圖片展覽、文藝演出、社會調(diào)查、環(huán)保宣傳、支教助學(xué)等多種形式的活動，為基層群眾帶去了實惠。
本次社會實踐活動備受媒體關(guān)注，《中國教育報》、《新華日報》、《揚子晚報》、《淮安日報》、《淮海晚報》、淮安電視臺、縣電視、淮陰區(qū)電視臺等媒體先后報道。
在實踐中，同學(xué)們實現(xiàn)了自身價值和社會價值的統(tǒng)一，青春也在xxxx的旗幟下熠熠閃光。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇二
今年的暑假對我來說是一個不平凡的暑假，讓我經(jīng)歷很多以前未曾經(jīng)歷的東西，也結(jié)識了許多朋友。7月份我參加了學(xué)校組織的“走近閩商，零距離體驗創(chuàng)業(yè)”暑期就業(yè)實踐活動，真的很慶幸自己能成為實踐活動的一份子。
杜甫云“讀萬卷書，行萬里路”，然而，在素質(zhì)教育并不是很普及的今天，這句話似乎成了天方夜譚。從小學(xué)到高中，我們都是啃著書本，在題海里“游”過來的，素質(zhì)教育似乎離我們很遠。到了大學(xué)——這個微型社會，我們才發(fā)現(xiàn)，原來，實踐能力是這么的重要?！皩嵺`岀真知”相信這是我們每個人都不能否認的。
時光飛逝，不知不覺的就走完了大二的路程，又是一個長期的暑假。在這個暑假之前，我為自己的暑假做了許許多多的設(shè)想。
以前的我總是很天真，總以為世界這么大，竟然有找不到工作之理，聽起來就覺得滑稽可笑。認為只要自己踏實肯干就會有回報等等一些天真的想法。就因為這個暑假自己親身經(jīng)歷的一些事情讓我改變了很多看法和觀點，也更多的了解了這個五彩繽紛而又錯綜復(fù)雜的社會。
暑期實踐，讓我們提前接觸社會，它使我們在實踐中了解社會，在實踐中鞏固知識。然而倘若我們都等到快畢業(yè)的時候才去鍛煉自己，那恐怕真是要畢業(yè)就失業(yè)了。暑期社會實踐活動給我們提供了一個提前認識社會的平臺，它讓我們更廣泛的拓展自己的知識，開闊視野。
這次在湖州我收獲了很多，友誼是非常重要的，我們湖州實踐隊隊員、__姐姐、__、__…還有其他地方實踐隊的隊員，大家彼此都建立了深厚的友誼。
一個月的工作得出的心得：凡事都要有恒心、細心和毅力也是不可缺少的，那樣才會到達成功的彼岸。興趣是成功的保障。這次的實踐活動對我來說意義非凡，它對我來說是一個窗口和一個開始。一個窗口是：它讓我走出了我的個人狹隘空間，走向外部的世界；一個開始是：它讓我開始新的生活，新的思考，新的未來。
為期一個月的實踐很快就結(jié)束了，湖州這個美麗的城市，那令人懷念的__市場，還有市場里那群可愛的朋友……就這樣帶著許多的不舍和留戀我離開了，一個月的暑假，但也明白了很多，自己還真的太稚嫩了。回到學(xué)校，還是要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好專業(yè)技能，提高自己的各方面素質(zhì)和能力！
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇三
在實踐中認識國情，奉獻社會，服務(wù)農(nóng)村，提高素質(zhì)。
形式：舉辦農(nóng)業(yè)知識培訓(xùn)班、遠程信息服務(wù)、現(xiàn)場技術(shù)指導(dǎo)等方式，傳播推廣現(xiàn)代化使用技術(shù)。
時間：20xx年7月8日--7月15日。
地點：南陽市新野縣歪子鎮(zhèn)棉花莊村。
組織者：南陽師范學(xué)院團委
參與者：南陽師范學(xué)院計算機與信息技術(shù)學(xué)院學(xué)生代表。
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動是高校素質(zhì)教育的有效載體，社會實踐也是大學(xué)生理論聯(lián)系實際的最好陣營，更是大學(xué)生服務(wù)社會的良好窗口。本次暑期社會實踐三下鄉(xiāng)要深入科技推廣基地開展科技興農(nóng)、基地狀況調(diào)研等活動，協(xié)助基地開展農(nóng)民培訓(xùn)、科技推廣等工作，幫助解決農(nóng)民在生產(chǎn)中遇到的實際問題和困難，促使大學(xué)生在社會實踐活動中受教育、長才干。
（一）、捐贈書籍及文體用品：為豐富當?shù)厝罕姷奈幕?，我院團委聯(lián)合各方支持，撥出?？钍占黝悓嵱脮o村民捐贈書刊二百多冊。除此，院團委三下鄉(xiāng)服務(wù)團還采購了各類體育用品和文具等物資，給鄉(xiāng)親們提供精神文化支持。
（二）、走訪調(diào)研：同學(xué)們深入田間地頭，到群眾中深入調(diào)查研究，盡量將各種科學(xué)、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)保等相關(guān)知識送到每個村民的身邊。深入了解了當?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展的具體情況和客觀問題，并根據(jù)所存在問題給出了具體分析和解決方法。
（三）、科技、衛(wèi)生醫(yī)療宣傳：同學(xué)們積極發(fā)揮所學(xué)理論知識向村民們宣傳講解科技、衛(wèi)生醫(yī)療知識并將其運用于實踐，在實踐中虛心向當?shù)剞r(nóng)民學(xué)習(xí)，大膽實踐，獲得真知，增長才干，在服務(wù)群眾的社會實踐中鍛煉成長，為社會主義農(nóng)村發(fā)展盡一份力量。落實奉獻社會，服務(wù)農(nóng)村不僅是一個口號，而且更是志愿者們切實可行的行動。
（四）、傳授網(wǎng)絡(luò)信息知識為切實幫助當?shù)卮迕襁M一步發(fā)揮農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)優(yōu)勢，同學(xué)們根據(jù)自身所學(xué)專業(yè)知識向村民們傳授網(wǎng)絡(luò)信息知識。為了使宣傳講座能夠得到更統(tǒng)一、更廣泛的效果，隊員們挨家挨戶的通知農(nóng)民屆時到現(xiàn)場聽知識講座，并得到了村民們的一致好評。
三、實踐結(jié)果三下鄉(xiāng)注重解決實際問題是根本，由于服務(wù)對象是正在發(fā)展地區(qū)的居民，我們在活動中對當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟情況進行了全面的調(diào)查與了解，并給予當?shù)氐拇迕褚恍├米陨磙r(nóng)業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)的優(yōu)勢發(fā)展致富的建議，給予那些已經(jīng)有很好發(fā)展的農(nóng)戶一些實用的生產(chǎn)經(jīng)驗，對農(nóng)民朋友的生產(chǎn)發(fā)展提供了幫助。
同時，三下鄉(xiāng)社會實踐活動磨練了青年大學(xué)生的意志，也培養(yǎng)了大家理論運用與實際的能力與團隊合作的精神，實現(xiàn)了社會實踐過程中服務(wù)社會、鍛煉成才的目標，真正做到雙贏.
四、實踐總結(jié)與體會通過三下鄉(xiāng)社會實踐活動，讓大學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)領(lǐng)會了“三個代表”重要思想，樹立了科學(xué)的發(fā)展觀，把愛國熱情和成長成才的強烈愿望轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會、建設(shè)社會主義和諧社會的實際行動；通過三下鄉(xiāng)社會實踐活動，增強了廣大大學(xué)生的使命感和責任感，引導(dǎo)了大學(xué)生服務(wù)祖國和人民，培養(yǎng)了勞動觀念和全心全意為人民服務(wù)的思想觀念，讓我們增長了才干、接受了鍛煉、提高了素質(zhì)。
第一次參加社會實踐，我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟！
一：人際關(guān)系
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的'就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
二：管理者的管理
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學(xué)們！要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異！
三：自強自立
俗話說：在家千日好，出門半招難！意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護！那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學(xué)會了自強自立！凡事都要靠自已！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立！
四：認識來源于實踐
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
**年7月17日至7月19日，我隨中國地質(zhì)大學(xué)長城學(xué)院管理科學(xué)與工程系三下鄉(xiāng)的隊伍來到了保定滿城縣龍居村進行社會實踐。這對于從小在城市中生活的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的三天時間，我感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，豐富了生活經(jīng)驗，也產(chǎn)生了很多感想。
進入村后，一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間，把我們送到了老鄉(xiāng)家。沿路上柿子樹，蘋果樹，李子樹，桃樹，核桃樹等應(yīng)有盡有，使我對大自然倍感新奇。進了農(nóng)家以后，我發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)還養(yǎng)了蜜蜂，豬，雞，這一切都是城市所缺失的樂趣。另外我還深切的感受到村里的治安情況相當好，家家民風(fēng)淳樸，鄰里關(guān)系和諧，使我毫不夸張感受到了夜不閉戶的美好生活。
其實真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調(diào)查，我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實認真地回答我們的問題，從他們的答話中我不僅認識到了他們的熱情好客和樸實的心，還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動。
下面是我的幾點具體的體會：
法律知識：
我們這次文件調(diào)查的主題就是有關(guān)農(nóng)民對法律的了解的問題。希望從我們大學(xué)生本專業(yè)的角度了解當?shù)剞r(nóng)民生活的方方面面，利用收集到的材料力爭以法律為出發(fā)點，總結(jié)經(jīng)驗，找到問題的解決方法。從調(diào)查中顯示82%的農(nóng)民不關(guān)心法律，88%的農(nóng)民沒有遇到過法律方面的糾紛。分析其原因，在我看來并不樂觀。目前，我國農(nóng)業(yè)正處在由自給自足的自然經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變和從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變過程中，農(nóng)村經(jīng)濟還相當薄弱，遠遠落后于市場經(jīng)濟的需要。在此狀況下，人們過著較封閉的自給自足的生活，對法律需求不高，對法律調(diào)節(jié)社會生活的要求不高、不迫切。大多數(shù)農(nóng)民對法律不了解，法制教育匱乏也是必然的。法制教育的匱乏源于農(nóng)民文化知識的匱乏，農(nóng)民文化知識的匱乏源于農(nóng)民文化水平的低下（目前，占全國90%以上的文肓和半文盲在農(nóng)村，農(nóng)村九年制義務(wù)教育在大多數(shù)農(nóng)村仍無法真正落實），農(nóng)民文化水平低下源于農(nóng)村經(jīng)濟的落后。如此循環(huán)看來，農(nóng)村法治就缺乏茁壯成長的土壤，缺乏法治社會所要求的市場經(jīng)濟基礎(chǔ)。農(nóng)民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調(diào)解或和解的方式。農(nóng)民的低收入和貧困阻礙了農(nóng)民選擇成本較高的訴訟程序，使人們對訴訟望而卻步。長此下去，法律的權(quán)威、法治的建設(shè)會受到嚴重的損害，人們對社會關(guān)系的調(diào)整就只能“回歸”到人治的老路上去。
農(nóng)民生活：
深入農(nóng)民家庭，享受田園快樂的同時切身體驗真實的農(nóng)民生活。短短的三天，使我對田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早晨是寂靜的，極目遠眺四周綠色的群山，美景盡收眼中。白天除了集體活動外，大家還聊天南地北，開闊了眼界。晚上，我們在屋頂上一起乘涼，看星星。院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。
經(jīng)濟收入：
孩子教育：
在農(nóng)村的這段期間，我也意識到其中存在的一些問題，如：農(nóng)民收入中的較大一部分是外出務(wù)工收入，農(nóng)業(yè)收入相比來說比重降低了；由于大批青壯年勞力外出務(wù)工，留在村中的大部分為老人，婦女和兒童，客觀上造成農(nóng)業(yè)所需勞動力不足，延緩了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；外出務(wù)工人員大部分為自發(fā)外出，依靠自身關(guān)系網(wǎng)外出務(wù)工，維權(quán)意識淡薄，易上當受騙，權(quán)益得不到保障，造成出力不得收入狀況出現(xiàn)。這其中有很多是當今政策尚未涉及到的，仍需在今后加大國家立法，嚴格執(zhí)法的力度。作為一個管理專業(yè)的學(xué)生，思考以上問題，我覺得自己責任重大，雖然現(xiàn)在不能協(xié)助國家解決實際問題，但現(xiàn)在可充分利用大好時光，好好學(xué)習(xí)專業(yè)知識，以便在今后做到學(xué)以致用，貢獻自己的一份力量。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口８０％的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對三個代表的理解，深化對八榮八恥的理解。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐以充分證明，社會實踐促進了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做準備。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇四
本著體驗三農(nóng)，服務(wù)三農(nóng)的精神下，我們xx民族大學(xué)素質(zhì)拓展協(xié)會于20xx年x月xx號來到了xx市xx鎮(zhèn)，xx小學(xué)為期一周的下鄉(xiāng)服務(wù)。
來xx的8天里，很幸慶我們有一個好的團隊（素質(zhì)拓展協(xié)會）；更有一個好的領(lǐng)頭人。我們這個團隊在xxx會長的帶領(lǐng)下發(fā)出異彩的光芒！完成了很多難以克服的坎坷。
我是這個集體13人里面的小成員，我深感榮幸。我只是剛加入素質(zhì)拓展協(xié)會不久的外聯(lián)公關(guān)部副部長，然而我在xx支教里做的是小班的副班主任以及擔任體育課的老師。這8天是我人生中度過最有意義的8天，也將是我人生中最難忘的8天。以后我不會再來支教了，因為來了這里我才知道我作為一個大學(xué)生存在著許許多多的缺陷；在未來的日子里我一定要抓緊時間去學(xué)到更有用的知識，運用到我人生中最該運用到地方去。
在下鄉(xiāng)支教的8天里有開心，有緊張，有失落，有無奈，有失落，有退宿，有期待，有希望；有許許多多的的美好瞬間。xx月xx號再家里的床猛地突然醒來，睜開眼睛回頭想想在過去的8天里發(fā)生過那么多的事仿佛就像是一場夢；在夢里好像拼命地去抓住里面的景物，然而我卻怎么努力也抓不住。
經(jīng)歷了8天的下鄉(xiāng)，現(xiàn)在每天都是早早的醒來，對于平時愛睡懶覺的我是一個很好的改良。因為早晨的陽光確實很美。xx月xx號很早的起床集合帶著遺憾前往xx出發(fā)，有著如此輕松而且待遇不錯的工作切實令人心動；不過現(xiàn)在想想如果沒去到xx我會更遺憾。
來到xx我們住在鎮(zhèn)上的xx中學(xué)，美麗的校園讓人很向往這里；住的宿舍不太好，是木床。跟我的當初的初中差不多，中學(xué)為我們提供兩間教師食堂；在這里我們自己煮，去到鎮(zhèn)上大概一公里的市場買菜。把行李放好后，一大幫人去市場。各種買菜，配料，生活用品；一買就是到下午兩點。
回到宿舍世道餓得不行了，我們就自己煮面條；13個人煮兩鍋。第一鍋是我下廚，自我感覺煮的還不錯；第二鍋是花花煮的。剛開始他們都覺得我煮的夠好吃了，沒想到她居然比我煮的更好吃；我煮東西一般不敗給女生。好吧！這太傷面子了。吃完后，今天是累的夠嗆的了，休息一個下午，黃昏逛了一下這個中學(xué)，拍些照片留些紀念吧。晚上開會，花花擔任小班的班主任我是副班，小寶擔任大班的班主任。
第二天早上我們按計劃去xx小學(xué)，本來是先打算做次家訪的；去到學(xué)校后才知道原來學(xué)生都在學(xué)校里了。小學(xué)很普通主樓是一棟三層樓4個教室過的教學(xué)樓，里面包括圖書室，體育器材室，實驗室，文件接收室。旁邊還有一座長長的房子也許是其他用的吧具體我也不太清楚。整個校園一望到底，教學(xué)樓面前有個老舊的籃球場，籃球場的旁邊有個小的足球場；校門口的右邊有棵大大的木菠蘿樹，每天嘮叨這里都特銀兩。木菠蘿的旁邊有一顆大大龍眼樹。
來到這里我是第一個上課的老師。小班的學(xué)生很調(diào)皮不愛與我接觸，尤其是男孩子特別害羞；我教他們做游戲特別分明??！男生不愿意跟女生做，女生也不愿意跟男生做?？傊谝惶旌脕y，學(xué)生根本沒聽我們的課；一點紀律性也沒有。
下午放學(xué)后讓我印象特深刻的是一個農(nóng)夫開著手扶從小學(xué)門口經(jīng)過順路把我們載回中學(xué)。那時候說不出的激動，從來沒坐過這玩樣兒；而且是這么一大幫人。有各種拍照，發(fā)微博；一路高歌回去！整個田野都沉寂在那首《理想放飛相思湖》漫漫人生路。相會相思湖。兄弟民族情同手足。師恩如海相似父母。師恩如海相似父母。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇五
回想這次社會實踐活動，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。下面是關(guān)于三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告xx年三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告全文：
調(diào)查報告 .實踐目的：
為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們深入農(nóng)村,了解民情。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會。
這次我們?nèi)サ氖乔匕部h西川鎮(zhèn)王灣村，在這里開始了我這個假期的社會實踐。實踐，一方面，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地，只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
調(diào)查報告2.實踐內(nèi)容
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。對比以前，感覺自己成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學(xué)會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準備，主要內(nèi)容涉及以下六個方面：
2.1 、“法制下鄉(xiāng)、法律宣傳”
我們結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè),發(fā)揮我們的特色，根據(jù)農(nóng)村法律普及率低的情況做一些法律宣傳。我們可以通過彩頁宣傳，傳單宣傳，走訪宣傳等。
2.2、法律調(diào)研
利用我們所學(xué)的專業(yè)知識，結(jié)合國家制定的有關(guān)政策法律法規(guī)，深入實際的調(diào)查該地的農(nóng)民對“保護自己合法權(quán)益”的認識。調(diào)研主要有三個大的課題：
(一)留守兒童合法權(quán)益的保護;
(二)農(nóng)民工打工難;
(三)農(nóng)民的維權(quán)途徑;
2.3、模擬審判
在農(nóng)村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”，即我們現(xiàn)在所說的“炕頭審案”,所準備的“模擬審判”項目可以讓村民了解真正的審判程序，認識法律的威嚴性。為此我們準備了兩個案子，一個民事案子，一個刑事案子。
2.4、支教
在支教方面，我們結(jié)合自身的特長，給初中孩子們進行授課，內(nèi)容有，首先，我們講述我們的大學(xué)生活，讓他們更好的了解大學(xué)校園，促進他們的求知欲。其次，我們將自己成功和學(xué)習(xí)的的經(jīng)驗傳授給他們，幫助他們提高學(xué)習(xí)效率。
2.5、文藝演出
將我們將為為村民準備兩臺臺晚會節(jié)目有印度舞、話劇、獨唱等，以進一步滿足廣大農(nóng)民群眾對文化的需求。
2.6、支農(nóng)
在業(yè)余時間，我們將深入基層，幫助農(nóng)民干農(nóng)活，真正的走進農(nóng)民，了解他們的心聲，了解他們的生活狀況，同時也是實踐與知識的一個結(jié)合過程，是我們的“第二課堂”。
2.7、支持環(huán)保，低碳宣傳
當今社會環(huán)境問題越來越嚴重，環(huán)保意識也逐漸在人們頭腦中淡化，加之我們實際行動的破壞，整個地球的環(huán)境問題不能忽視，熱愛我們的地球，熱愛我們的家，就讓我們獻出自己微笑的一點點力量，所以我們設(shè)計了這次活動。
2.8、電影法律宣傳
通過農(nóng)村題材維權(quán)電影的放映，提高農(nóng)民的法律意識，增強農(nóng)民的法制觀念是農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的精神因素，更是農(nóng)村法制建設(shè)的艱巨任務(wù)，農(nóng)民的法律意識將直接影響社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進程。
支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理游戲、文娛匯演?、模擬審判……這過程的點點滴滴，我仍然歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。每次，當我想起大伙在例會上激烈討論的情景，我滿腔熱情;當我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時，我滿懷感動;當我想起學(xué)生淳樸的笑容時，我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情，但我知道，我是在經(jīng)歷中體會成長。這種成長，何其珍貴!
調(diào)查報告3.實踐感想
從活動進入最后的籌備開始，我就深深感受到了大家團結(jié)的力量。我們齊心合力的備課，我們認真的排練，我們激勵的討論。這一切都是“我們”，而不是“我”，團隊凝聚力、團隊合作精神就應(yīng)該是這樣的。十八名隊員在陌生的地方，面對陌生的人群，總有眾多挑戰(zhàn)和艱難，但是，當十八個人的智慧融合在一起，任何問題都可以迎刃而解。團結(jié)互助，挑戰(zhàn)艱難，這是本次活動的主旋律。
在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學(xué)校里無法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。
在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。作為當代大學(xué)生，或許真正的磨難只是與我們擦肩而過，并沒有過多的糾纏。大多數(shù)的我們一直在安逸的環(huán)境下生活、學(xué)習(xí)。很多東西都可以唾手可得，但是在某個遙遠的角落里，卻有一些人過著與我們截然不同的生活。山村里，面對知識，孩子們露出如饑似渴的眼神;面對生活，農(nóng)民們展示出與烈日暴雨搏斗的精神。誰能不為之震憾，不為之動容呢?此次，我們走進山區(qū)，是星星之火，可以燎原。是一場心靈的碰撞，一種關(guān)心，一份感動。
4.結(jié)束語
我們是社會未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該積極走出象牙塔，到社會中去，了解國情，服務(wù)社會。暑期 “三下鄉(xiāng)”社會實踐就是讓我們認識社會、服務(wù)社會、鍛煉自我的有效途徑。這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐，使我認識了自己所處的社會位置，明確了自己肩上的使命，更進一步激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情。我深刻認識到，老師是學(xué)生的榜樣，我們的一言一行都被學(xué)生看在眼里。所以，我們在教授學(xué)生的同時，也要努力提高自己的綜合素質(zhì)。同時我也深刻認識到，老師除了要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度以及正確的人生觀、世界觀、價值觀。此次暑期社會實踐不但培養(yǎng)了我們理論運用于實際的能力和團隊合作的精神，磨練了我們堅強的意志，也實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務(wù)社會、鍛煉成才”的目標。記得有人曾說過：一個畢業(yè)生是不是人才，一看學(xué)歷，二看社會實踐經(jīng)驗。因為光有理論知識是遠遠不夠的，沒有一點社會實踐能力，就無法與快速發(fā)展的社會接軌。于是有了此次的龍頸行。
一次活動，一個過程，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去，都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來，都以現(xiàn)在為起點?，F(xiàn)在，對我而言，這也將是我人生的另一個起點，在這里，我將懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河，投身于以后的工作建設(shè)中去!這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我通過積極參加社會實踐活動，認識了社會，認識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情，我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應(yīng)今后的工作做好準備。動結(jié)束后,我們每個人,都洋溢著笑容,可以看出這次的活動是圓滿結(jié)束的!
今后如果有機會，我將繼續(xù)參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，服務(wù)我省農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。為祖國的富強作出貢獻。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇六
xx年7月5日上午，師范教育學(xué)院15名學(xué)生在學(xué)院團總支書記程亞旭、陳東方等幾位老師的帶領(lǐng)下前往平頂山市郟縣白廟鄉(xiāng)，參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動以及“關(guān)愛留守兒童成長，推進農(nóng)村文明建設(shè)”
首先，到達郟縣白廟鄉(xiāng)楊村，受到了當?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的熱烈歡迎和熱情接待，并召開簡短見面會。在會議上，郟縣白廟鄉(xiāng)鄉(xiāng)長也作了重要講話，介紹了郟縣的總體概況，并分別談了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育等各項事業(yè)運轉(zhuǎn)情況及經(jīng)濟狀況。郟縣位于河南省中部偏西、伏牛山北部余脈向豫東平原過渡地帶。東鄰襄城縣，西毗汝州市，北接禹州市，南與平頂山市區(qū)和寶豐縣相連?？偯娣e737平方公里，總?cè)丝?6.8萬人，其中，農(nóng)業(yè)人口52萬。1955年，毛澤東同志為郟縣大李莊鄉(xiāng)（今廣闊天地鄉(xiāng)）寫下光輝批示：“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的?！编P縣自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)富饒而且礦產(chǎn)豐富，水、電資源充足。
現(xiàn)已初步探明有開采價值的礦產(chǎn)資源20種。交通便利，四通八達，是全國四大烤煙發(fā)源地之一，常年種植面積10萬畝，收購量1500萬公斤，其中產(chǎn)于紫云山西部的“山兒西煙”，以其葉片肥厚，色澤金黃，油分適中，氣味香醇而馳名中外；是豫西著名的辣椒集散地，以質(zhì)量上乘，干鮮齊全在全國各地享有盛名。農(nóng)業(yè)資源豐富，盛產(chǎn)小麥、玉米、大豆、花生、蔬菜、瓜果等。郟縣旅游資源豐富，境內(nèi)名勝古跡眾多。有三蘇墳、太樸遺址、文朝大成殿，有仰韶文化、龍山文化、裴李崗文化遺址。三蘇墳、文奎樓、陜山會館、謁竹溝鈞窯遺址等列入《中國名勝大詞典》。老爺頂、紫云山風(fēng)景秀麗，是旅游渡假的理想場所。鄉(xiāng)長對我們寄予厚望說：青年充滿朝氣活力，青年富有豪情壯志，所以青年應(yīng)珍惜把握這次機會，發(fā)揚艱苦奮斗的精神。勇于到基層參加實踐、體驗生活，以實際行動實踐這次人生成長中不可多得的機遇。這一席話，同學(xué)們深受鼓舞。
然后，我們深入農(nóng)戶，開展有關(guān)農(nóng)村存在的一些問題的調(diào)查，并形成調(diào)查報告，我們先去探望了那些偉大的解放軍戰(zhàn)士——郝石滾等。他們把那些埋藏在心靈深處多年的感人肺腑戰(zhàn)斗故事都給我們津津有味的講了一遍，我們大家都聽得很認真，并力爭從思想上、行動上積極向黨組織靠攏，成為時代發(fā)展的強頭兵，精神文明的帶頭人，進而來緬懷已逝的英雄。隨之，我們又探望了一位孤寡老人，參觀了老人的住所，在解說員帶領(lǐng)下，我們了解了滿天紅事件的整個過程。在滿天紅事件中參戰(zhàn)部隊不怕疲勞、不怕傷亡，英勇善戰(zhàn)，抒寫了一篇軍民一致對敵的輝煌歷史，涌現(xiàn)了一大批值得人民永遠懷念的英勇將士，他們的英勇事跡將會影響著我們，感染著我們，激勵著我們。通過走訪農(nóng)村家庭，我們發(fā)現(xiàn)有幾位學(xué)生家庭生活特別艱苦，經(jīng)濟困難，但是他們對子女的那份愛，那份對孩子未來的成長的期盼，卻非常的關(guān)心和迫切。他們都希望自己的子女能夠上一流的學(xué)校，享受一流的教育，然而，經(jīng)濟的困難，生活的所迫，使得這些家庭顯得那樣的心有余而力不足。愛子之心，人皆有之。當我們感受到這份天下父母心，是那么的偉大，而又那么的艱澀。我們?yōu)檫@份愛子之心所感動，我們服務(wù)團全體隊員都紛紛拿出自己的零花錢，在我們臨走的時候，還給他們送去了10版掛面和油鹽，蔬菜等生活用品。
最后，我們到郟縣白廟鄉(xiāng)楊村小學(xué)授課，給他們帶去了慰問禮品，帶去了我們自編自演的諸多文藝節(jié)目。我們熱心真情的表演，表達了我們最真摯的祝福；我們給小孩整理衣妝、梳頭、和他們嘮家常，讓他們切實感受到我們誠心的關(guān)懷和問候，他們舒心的微笑讓我們內(nèi)心感到溫暖。我們的青春活力給他們帶來了無限生機，我們的熱情照顧讓他們感受了溫暖的愛心。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇七
日光如梭，時光如電，別說短短七天的支教生活早已結(jié)束，就算是支教結(jié)束離現(xiàn)在都已經(jīng)將近兩個月了，雖然時光無情的流逝，但支教的情景卻歷歷在目，感受也將永駐心間?；叵肫鹞覀兊哪菐滋熘Ы躺睿刻於歼^得很充實，每天都充滿了感動，一張張可愛天真的笑臉是我內(nèi)心最美的記憶。
在踏上從化這片土地之前，因為我從小在農(nóng)村長大，也有過類似的教學(xué)經(jīng)歷，只不過是教城市的小孩而已，我也就沒花什么心思去準備什么，這可讓我差點栽了大跟頭。生活環(huán)境的差別，讓城市的孩子和鄉(xiāng)村的孩子有很大的區(qū)別。這是我事先沒有想到的東西。不過也就因為我的疏忽，讓我的處事能力得到很好的鍛煉，遇事不慌，隨機應(yīng)變。
城市的孩子從小生活在父母的呵護中，非常重視教育，所以基礎(chǔ)好，上課的進度可以很快，活動參與積極性高，上課比較輕松，完全可以按照我的計劃來上。然而農(nóng)村的孩子基礎(chǔ)相對較為薄弱，特別是英語，很多東西得不斷重復(fù)，還是事倍功半，就像學(xué)習(xí)新單詞的時候，他們沒學(xué)過音標，他們學(xué)單詞完全依靠死記硬背，也因為他們本身的老師發(fā)音存在一些問題，我教的時候，矯正發(fā)音我真的是力不從心，太難了，我們要在短短七天的時間里改變他們的發(fā)音問題不大可能，我能做的只是不斷重復(fù)，讓他們加深記憶，通過游戲等寓教于樂的方法來鞏固，可是這對于他們以后遇到其他單詞其實作用并不大，這也就是我此次支教最大的遺憾了，剛開始的時候，我和搭檔都是跟他們打成一片的，關(guān)系非常融洽。每次我從宿舍過去教室的路上，大老遠的就聽到他們在叫我的英文名，就連不是我?guī)У陌嗟膶W(xué)生也這樣；放學(xué)后回宿舍，要離開的時候我看到在教師的窗臺上探出了一個個的小腦袋，笑臉上帶著一些不舍；課間休息，他們總是把我團團圍住，問這問那，有的學(xué)生甚至爬到我身上。印象很深的一個下午，在他們叫我名字的聲音中我來到教室的時候，講臺上擺滿了從化的特產(chǎn)荔枝，很多同學(xué)叫我快吃。我真的好感動，我愛你們。每當想到這些，那種成就感是在任何考試中都得不到的。
也就因為有了如此融洽的關(guān)系，問題來了，排練最后合唱的時候，就不聽話了，不配合了，還不停提要求，教室里亂成一團，吵鬧聲簡直震耳欲聾。我當是唯一的想法就是，不改變不行了，要兇了，要不然別說拿獎了，連課都上不了了。老天啊，我什么時候兇過??？沒辦法，事到臨頭，硬頂著上吧！還別說，真管用，那效果馬上出來了，他們都有點怕我了，那唱歌的效果也就出來了，最后我們還拿了二等獎呢。在這里還是要感謝我們可愛的學(xué)生們，沒有你們的支持和配合，不可能會有我們smallworld漂亮的教室，不可能會有我們最后出色的表現(xiàn)……也希望你們沒有因為最后兩天對你們太兇而恨我，我也是為你們好嘛！一個星期內(nèi)，我們十幾個人，住在連風(fēng)扇都壞的宿舍里，頂著酷熱，吃淡然無味的飯菜，還要自己買菜煮飯，備課，改作業(yè)，什么事都靠自己，對于我們來說無疑是一次寶貴的經(jīng)歷。
此次支教，收獲太多了，我又長大了，謝謝你們。
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三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇八
第一次參加社會實踐，我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟!
一:人際關(guān)系
在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
二:管理者的管理
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
三:自強自立
俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學(xué)會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!
四:認識來源于實踐
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
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相關(guān)
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇九
20xx年xx月xx日，我參加了大學(xué)生暑期社會實踐活動，這次“三下鄉(xiāng)”實踐活動，讓我這個在大學(xué)最后一個暑假變得十分有意義，對于我來說是難以忘懷的，雖然只是區(qū)區(qū)三天的時間，但在這三天里，我感受到了鄉(xiāng)親們的樸實和熱情。在赴xx區(qū)、化屋村、太來村的道路上，抬頭望著四面環(huán)繞的大山，大自然的“綠裝”深深吸引著我。社會實踐是一個鍛煉自我的平臺，也是一名大學(xué)生了解社會、服務(wù)社會的機會。我很榮幸的成為全國百支大學(xué)生醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)團其中的一員。
xx日上午，我們早早的來到了團委辦公室，把這次“三下鄉(xiāng)”準備的物品搬上了車。車隊出發(fā)后，雖然大家都沉浸在喜悅與興奮中，但并沒有忘記各自的任務(wù)。經(jīng)過近5個小時的路上顛簸，我們來到了第一個目的地——畢節(jié)學(xué)院，分別參觀了畢節(jié)學(xué)院校區(qū)、畢節(jié)試驗區(qū)二十年成果展、xx市塘房村新農(nóng)村建設(shè)。我們看到了xx區(qū)經(jīng)濟與教育體制的協(xié)調(diào)發(fā)展。在科學(xué)發(fā)展觀的前提下，畢節(jié)地委政府將社會主義新農(nóng)村建設(shè)與塘房村當?shù)貙嶋H相結(jié)合。
xx日和xx日，我們分別來到xx縣新仁鄉(xiāng)化屋村和太來鄉(xiāng)芭蕉村，在鄉(xiāng)政府會議室開了一個簡短的會議，會后我們隊員在政府工作人員提前為我們搭建好的醫(yī)療站點掛起了橫幅和旗子，看著那一面面飄舞的旗幟，我的心有一種難以言表的激動。我們的醫(yī)療隊的旗子引來了很多鄉(xiāng)民，看到鄉(xiāng)民帶著微笑滿意的離開，我想這就是“三下鄉(xiāng)”的目的！那鄉(xiāng)親的笑顏和話語，是對我們最好的回答。雖然我們在烈日下為鄉(xiāng)民們義診感覺到身體的疲憊，但心事輕松愉快的，我雖然沒有做到十全十美，但我盡最大的努力，認真做好每一項工作。
坐在車上，我們隊員們一大群說笑、雖然從鎮(zhèn)上去村子里的山路總是那么陡峭驚險，我感受到更多的是圍繞在我們每個人中間的融洽氛圍。在前往芭蕉村的途中，碎石和沙堆擋住了我們的去路，隊員們拿出十足的干勁，做起了從來沒做過的體力活，大家拿起鐵鏟齊心協(xié)力，終于將擋在路中的碎石和沙堆鏟倒路旁，汗水將衣服打濕了，但我們在勞動中體會到了無限的快樂。
xx日，義診完后我們參觀了烏江源頭，在如此封閉的環(huán)境下，我看到了道路兩旁正在修建的房屋，想到了改革開放30年來我們的農(nóng)村發(fā)生的巨大變化，還有烏江源頭美麗的風(fēng)景，這一幅幅畫面清晰的印在我的腦海中，感受到社會主義新農(nóng)村和諧美好的畫面。
義診的過程中，在專家們?yōu)槔习傩赵\斷的同時，我們在一旁向?qū)＜覀兲撔膶W(xué)習(xí)，讓我了解了許多疾病的癥狀和診斷標準，彌補了在學(xué)校理論學(xué)習(xí)的不足，幫助在今后的學(xué)習(xí)中找到不足且及時彌補。
作為一名當代大學(xué)生，參加這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不僅是一次體驗社會展現(xiàn)自我的舞臺，更是一次回報社會回報祖國的機會。所以感謝團委老師給了我這次機會，讓我能夠鍛煉自己，提高自己，能夠親身經(jīng)歷，體會這一切，能夠收獲如此之多，懷揣一顆謙卑的.心去學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)經(jīng)驗，學(xué)習(xí)技能。相信通過這次“三下鄉(xiāng)”活動，我會在以后的學(xué)習(xí)和生活中做的更好。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十
當我們自小耳熟能詳與“老師是太陽底下最光輝的事業(yè)，是人類靈魂的工程師”諸種關(guān)于教師職業(yè)之神圣的標語時，而在孩子們的眼中，老師的位置并不能得到百分百的認同和肯定，甚至有人厭惡老師都成了一種習(xí)慣。做好一位老師真的不容易，并不是說我們加載于“老師”有多少層偉大神圣的含義，所謂的“偉大、神圣”，乃是教師作為千萬種普通職業(yè)中的一種，它應(yīng)具備的職業(yè)道德和規(guī)則而已!正如一位工程師把一棟房子蓋好而不至于使它倒塌殘害無辜生命并非是多么光榮偉大的事情。
第八天的晚上，已是支教的尾聲。我和隊友兩人到校外的田野處玩。天黑時行到一較偏僻的林子旁，突然傳出一聲“老師”，竟是我們的學(xué)生!他平時都是很害羞，從不敢挺直腰桿也不出聲講話的，所以他能主動打招呼讓我們兩很驚訝。驚訝之余，過后一切又并不出乎意料之外，他帶我們進去家里后，就躲進屋子里沒有出來了。和他媽媽談心，才知他一家從四川搬過來，現(xiàn)住的小瓦屋擁擠湊合住了五家人。如此熱鬧的家庭并沒有培養(yǎng)出他活潑大膽的性格。媽媽說他對外人，對家人都是一如既往地沉默。轉(zhuǎn)校來了這里，成績開始跟不上去。在四川老家是上了初中才學(xué)英語，而在新學(xué)校小學(xué)低年級就讀英語了，兩種差距對他的影響顯然很大。媽媽經(jīng)常出城買磁帶給他聽但無濟于事。沒有任何英語基礎(chǔ)而接受高起步的初中英語教學(xué)，撇開主觀因素，很難讓一個人適應(yīng)過來。我們兩個只是心疼，又后悔沒有早點了解到情況，不管怎樣，我們畢竟明天就要離開了!我們倆鼓勵他出來，把英語的基礎(chǔ)知識過了一遍，把英語元音、韻母的發(fā)音都標上了“中文記號”，并考了他一遍，跟他說一些英語學(xué)習(xí)的技巧，才不得已離開了。
劉亮程《寒風(fēng)吹徹》里有一段話：“落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中孤獨地過冬，我們幫不了誰。我的一小爐火，對這個貧寒一生的人來說，顯然杯水車薪。他的寒冷太巨大?！笔前?，我們的幫助太不及時，也太微不足道。那點微弱的光線也許燃不起一盞希望的燈火，也許可以。對他的擔憂與悲傷隨著我的離去也許漸漸地淡下去，而今后，他的老師面對著一個120分的英語考卷卻總拿20幾分的學(xué)生時，是否曾走到過他的身邊好好地談一談我已不得而知，但希望未來的我們永遠不要對一個害羞、一個學(xué)習(xí)成績差的孩子無動于衷，因為我們沒有權(quán)利對他們置之不理。其實當老師并不平凡，學(xué)生中有太多微妙的變化需要我們?nèi)ヌ骄?，他們的?yōu)點、潛力有待我們?nèi)グl(fā)覺，可能不經(jīng)意的一個鼓勵就成就了一個孩子美麗的一生。我也是被鼓勵長大的孩子，深知一個老師平凡的力量。某一天，當我也是站在教師這個崗位上，我想“每天前進一步，永遠真誠服務(wù)”無所謂偉大，但絕不平凡，如星星點燈。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十一
為貫徹落實習(xí)近平總書記向青年學(xué)生發(fā)出向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)的號召和《中共重慶市委、重慶市人民政府關(guān)于做好大學(xué)生社會實踐工作的通知》精神，引導(dǎo)青年大學(xué)生在社會實踐中認真學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，深入了解基本國情，進行正確的社會觀察，讓廣大青年學(xué)生了解國情市情民情，增進同農(nóng)民群眾的感情，增長實踐才干，不斷增強學(xué)生在實踐中奮發(fā)成才的使命感和責任感，堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。根據(jù)校團委《關(guān)于組織開展20xx年暑期大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動的通知》，在院黨委總體部署下，文學(xué)院積極開展20xx年大學(xué)生志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動，取得了圓滿的成功。
文學(xué)院蒲公英社會實踐服務(wù)團在黔江區(qū)杉嶺開展了為期十天的三下鄉(xiāng)社會實踐活動。通過此次活動磨煉了隊員意志，促進大家綜合素質(zhì)的提高。一方面奉獻了愛心;另一方面提高了同學(xué)們的組織協(xié)調(diào)能力、獨立思考能力和分析解決問題的能力，為將來走上工作崗位打下良好的基礎(chǔ)。有助于進一步明確當代青年學(xué)生所肩負的歷史使命，牢固樹立國家主人翁的責任感和使命感。此次三下鄉(xiāng)活動主要分為以下三個部分：
此次三下鄉(xiāng)活動得到了院領(lǐng)導(dǎo)的高度關(guān)注，文學(xué)院團總支切實加強領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌安排部署，確保工作落實。在調(diào)研基礎(chǔ)上依據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)、興趣愛好等，有針對性地組建、派出重點服務(wù)團隊，實現(xiàn)了精準對接;要在活動組織實施中完善了過程管理和規(guī)范機制，開展了必要的思想作風(fēng)和服務(wù)技能培訓(xùn)，提高了蒲公英社會實踐服務(wù)團的服務(wù)水平，確保了此次活動開展的成效。具體的安排如下：
(一)在前期準備工作中，為了更好的對新農(nóng)村進行調(diào)研，我們團隊成員根據(jù)自己的能力，進行了合理的分工，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，順利的完成了前期的工作。為此次活動的順利的完成奠定了堅實的基礎(chǔ)。
(二)在活動開始之前由指導(dǎo)老師對隊員進行嚴格的培訓(xùn)，確保下鄉(xiāng)隊員具備相關(guān)的文化知識和專業(yè)知識，并掌握了活動的基本方法和技能，使每一個隊員在心理上、實踐上、知識上都做好準備。
(三)隊員來自不同的專業(yè)，結(jié)合自身專業(yè)知識，布具有專業(yè)特色的活動內(nèi)容，從而確保活動內(nèi)容豐富多彩。
(四)在活動開始之前與負責單位取得聯(lián)系，商談有關(guān)細節(jié)，并做好相關(guān)媒體工作，確保本次暑期實踐活動順利進行。
此次三下鄉(xiāng)社會實踐活動，深入農(nóng)村，下基層。以充分的前期準備工作，富有成效的開展了教育幫扶的主題活動。了解了民情，在社會實踐中認真學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，增進了同農(nóng)民群眾的感情。通過了開展以人為本，幫扶送教育、協(xié)調(diào)發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)科普幫扶調(diào)研、和諧社會，普通話推廣送文化三個大板塊的實踐活動。并以此為契機，向基層的廣大干部群眾宣傳永遠跟黨走的號召，堅定跟黨走中國特色社會主義道路。我院三下鄉(xiāng)社會實踐活動總結(jié)如下：
(一)以人為本，幫扶送教育
以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。指以人為價值的核心和社會的本位，把人的生存與發(fā)展作為的價值目標，一切為了人，一切服務(wù)于人。我團在該過程中深入實踐科學(xué)發(fā)展觀，在服務(wù)農(nóng)村物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)的過程中受教育，長才干，作貢獻，進一步提高自身的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，為實現(xiàn)推進兩大跨越，建設(shè)美好重慶的宏偉目標和推進重慶全面建設(shè)小康社會貢獻力量。
重慶師范大學(xué)是一個師范類院校，蒲公英社會實踐服務(wù)團在三下鄉(xiāng)實踐活動中就學(xué)以致用，將自己的專業(yè)知識技能與三下鄉(xiāng)社會實踐活動相結(jié)合，將教育幫扶與以人為本的科學(xué)發(fā)展觀理論相結(jié)合。真正的做到了理論與實踐的結(jié)合。蒲公英社會實踐服務(wù)團始終秉持著一切為了群眾，一切服務(wù)群眾的工作思想，一絲不茍的走農(nóng)戶，下基層的為群眾服務(wù)，以自己的專業(yè)知識與技能切實的使老百姓受益。
蒲公英團隊始終貫徹落實從群眾中來，到群眾中去的工作路線，堅持在實踐中，為了使此次活動更具成效，靈魂和核心是密切聯(lián)系群眾，想問題、辦事情、作決策都要從人民群眾的根本利益出發(fā)，把群眾的利益高高頂在頭上、時刻看在眼里，千方百計為群眾辦實事、解難題。密切聯(lián)系群眾就要做到想問題、辦事情首先考慮群眾怎么想、希望我們怎么做，一切從群眾的切身利益出發(fā)，做到從群眾中來。只有從群眾的切身利益出發(fā)，才能與群眾的想法保持一致，達到事半功倍的效果。只有從群眾關(guān)心的問題出發(fā)，才能獲得群眾的熱情擁護，干事情、解決問題才能一呼百應(yīng)，更加順利地實現(xiàn)活動目的，提高我們的活動成效?；顒泳唧w內(nèi)容如下：
1、愛心家教
(1)活動概況：
以人為本，幫扶送教育活動的主題活動之一就是愛心家教。此次活動主要的幫扶對象是留守兒童和家庭較困難的兒童。幫扶方式仍堅持一對一和一對多。幫扶內(nèi)容主要包括各個科目的答疑解難，學(xué)習(xí)方法的推廣和科普知識的推廣。堅持助其貧困，育其精神的幫扶宗旨，堅持將愛心進行到底。
6日，開始了我們的愛心家教工作。當我們看著那一雙雙渴求知識眼睛，當我們讓一個個喪失希望的生命重新?lián)P起生命的風(fēng)帆，當我們看到一個個失去孩子重新拿起課本，那一刻我們的心是暖的。蒲公英社會實踐服務(wù)團不求回報，只求問心無愧。留守兒童是我們此次愛心家教的重點幫扶對象，整個愛心家教組總共有12個教員，留守兒童就占了6個，其他的貧困家庭也有我們隊員的身影。杉嶺鄉(xiāng)是一個比較貧困的鄉(xiāng)村，我們在那里建立友好的關(guān)系，為我們以后工作的開展打下了基礎(chǔ)。以人為本，幫扶送教育活動就是在群眾的大力支持下才去的全面的成功。我們在杉嶺鄉(xiāng)與群眾建立的深厚的感情，我們愛心教員的付出在那里開了花，是每個愛心教員共同努力的結(jié)果,是整個愛心家教團隊和整個文學(xué)院的團隊的榮耀。
(2)活動意義：
愛心家教活動的開展也并非一帆風(fēng)順，組織這項活動的重慶師范大學(xué)文學(xué)院團總支老師、同學(xué)們付出了不懈的努力。為了聯(lián)系到貧困家庭，一個電話，一個電話的向農(nóng)戶推銷自己的愛心;為了能夠保障蒲公英社會實踐服務(wù)團隊員的教學(xué)能力，還做了專門的崗前培訓(xùn);為了安排最合適的愛心老師，他們一家一戶的走訪，了解孩子的性格、學(xué)習(xí)情況和補習(xí)需求。
對于愛心家教活動，組織和參與的同學(xué)們有著自己的理解：愛心家教活動的意義不僅僅在于一個免費的義務(wù)家教，而是大學(xué)生黨員、團員深入社會、了解社會、服務(wù)社會的一種形式。這一活動不僅為貧困家庭的孩子提供了平等的機會，使他們感受到來自社會的溫暖，也使在校大學(xué)生能力上得到鍛煉，思想上得到升華，增強了社會責任感。只要有需要，我們就會將愛心家教活動一直堅持下去。星星之火可以燎原，愛心家教活動雖然只是大學(xué)生服務(wù)社會的星星之火，但這份愛心在天津大學(xué)不斷的傳遞和蔓延著，以燎原之勢溫暖著每一位大學(xué)生、每一位受助孩子的心靈。
2、與當?shù)亟處熃涣餍牡?BR> (1)活動概況：
20xx年x月x日，我們重慶師范大學(xué)文學(xué)院蒲公英社會實踐服務(wù)團，來到了李高老師的家，有幸采訪了李高老師。就是一個扎根鄉(xiāng)村教育32年的平凡而不普通的人民教師。在這青山綠水、民風(fēng)淳樸、蜿蜒崎嶇的杉嶺大山中，他來自基層，最終扎根基層。在這片熱土中揮曬自己的青春，奉獻自己的力量。在教育事業(yè)中碩果累累。
(2)活動意義：
十年樹木，百年樹人，教育是一個自人類文明誕生至今，無限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無法回避，異常重視的問題。與當?shù)亟處熃涣餍牡玫幕顒泳褪翘岣呶覀儙煼额悓W(xué)子專業(yè)技能的活動，為我們以后的就業(yè)提供一個指導(dǎo)。同時也是發(fā)現(xiàn)農(nóng)村教育弊端，為有針對性的解決農(nóng)村教育問題提供了可能。
在采訪中，李高老師也希望更多的大學(xué)生扎根農(nóng)村教育，雖然大學(xué)生活是如此的.豐富多彩，大城市四通八達，物流橫欲。杉嶺鄉(xiāng)卻是物資匱乏，條件惡劣，但是想那樣的地方更需要優(yōu)秀的大學(xué)生去守護。我們相信只需要在山村中默默的堅守，我們同樣也會在這片大山中放飛夢想，成就自己的人生。
3、關(guān)愛留守兒童，送書下鄉(xiāng)
(1)活動概況：
目前，一些貧困小學(xué)存在著課外書匱乏的情況，小學(xué)生課外知識來源極其有限。黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)的小學(xué)生課外讀物貧乏的情況更為突出，蒲公英團隊推出送書下鄉(xiāng)活動，并為小學(xué)生募集課外讀物，將自己的閑課外讀物捐給渴望擁有他們的農(nóng)村兒童。
此次活動無論是團隊人員的篩選和活動形式的選擇都要特別注意。在團隊人員分工和書籍的選擇也必須認真對待。并在前期的準備中，開展留守兒童心理調(diào)查，家長調(diào)查，社會態(tài)度調(diào)查等多方面的調(diào)查，以獲取此次活動開展的翔實依據(jù)。并結(jié)合當?shù)貙嶋H情況，把握留守兒童的需要，避免此次關(guān)愛留守兒童，送書下鄉(xiāng)活動流于形式。
8日，重慶師范大學(xué)文學(xué)院舉辦了關(guān)愛留守兒童，送書下鄉(xiāng)活動。活動當天，蒲公英社會實踐團代表重慶師范大學(xué)文學(xué)院共捐贈圖書20冊。
當孩子們看到各色各樣圖文并茂的少兒圖書時都雀躍不已，他們圍攏上來興奮地對同學(xué)說，我們鄉(xiāng)的那些書都被我們讀了無數(shù)遍了，很久沒有新書看了，現(xiàn)在哥哥姐姐們一下子送來這么多圖書，真是好開心呀。
此次活動采用分隊送書的活動形式。在送書的同時，隊員會講一些勵志的故事，宣傳一些勵志的書籍。以培養(yǎng)培養(yǎng)他們對人生的信心。隊員們還講解了許多實用的閱讀方法，讓孩子們多讀書，讀好書。為自己的人生鋪好路，打好基礎(chǔ)。關(guān)愛兒童，送書下鄉(xiāng)活動受到了當?shù)亓羰貎和臒崃覛g迎，獲得了老百姓的一致好評，并得到了當?shù)卣母叨荣澷p，他們表示希望我們多開展此類活動，讓這些孩子們對學(xué)習(xí)對生活有信心，有希望。
(2)活動意義：
重慶師范大學(xué)文學(xué)院舉辦這次活動的目的除了是向留守兒童贈送圖書外，更主要的是希望通過類似的關(guān)愛行動，引導(dǎo)留守兒童多與書這個良師益友為伴，多讀書、讀好書，通過社會的關(guān)愛為留守兒童營造健康成長的良好氛圍。
此次活動，還給蒲公英團隊的未來教師提供了一個良好的學(xué)習(xí)機會，提供一個與孩子互相交流的平臺，有利于他們了解新的教育理念和教學(xué)方法;同時，對縮小城鄉(xiāng)學(xué)校差別，促進均衡教育有著積極的意義。
該活動受到群眾的的熱烈歡迎和廣泛好評。為留守兒童們提供了更為豐富的閱讀物和優(yōu)秀的少兒讀物，豐富孩子們的課外生活，引導(dǎo)他們閱讀融知識性、娛樂性、趣味性、教育性于一體的各類健康書籍。此次贈書活動進一步豐富杉嶺鄉(xiāng)文化內(nèi)涵，為杉嶺鄉(xiāng)的文化建設(shè)添磚加瓦，豐富了杉嶺鄉(xiāng)的教育資源，為留守兒童們的成長、成才奠定了基礎(chǔ)。
4、與當?shù)貎和M行的文娛活動
(1)活動概況：
杉嶺鄉(xiāng)當?shù)赜性S多孩子都是留守兒童，這些孩子的內(nèi)心都不會輕易對人敞開。蒲公英社會實踐服務(wù)團希望通過此次活動打開孩子們的心靈之窗。通過與孩子們歡聚一堂，在歡聲笑語中與孩子們更好地交流，使孩子們對我們敞開心扉，從而更好的幫助他們。蒲公英社會實踐服務(wù)團通過舞蹈、小品、獨唱、詩朗誦等形式，為杉嶺鄉(xiāng)兒童帶來了豐富多彩、質(zhì)量一流的視聽享受，孩子們也以自己獨特的魅力、稚嫩的動作，友情演出。整場演出歷時兩個半小時，在孩子們的陣陣歡笑聲中結(jié)束。
在活動前期，我們了解了當?shù)剞r(nóng)民子女的教育背景。我們?nèi)锣l(xiāng)團隊一行16人專門走訪了幾個農(nóng)戶，了解當?shù)剞r(nóng)民子女的教育現(xiàn)狀，根據(jù)走訪談話，我們了解到杉嶺鄉(xiāng)的農(nóng)民學(xué)齡子女普遍就讀于杉嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)。杉嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)地處渝東南邊陲，坐落在風(fēng)景秀美的風(fēng)池山麓，這里綠樹成蔭，鳥語花香，景色宜人。她始建于19xx年，歷經(jīng)59年的風(fēng)雨歷程。19xx年搬入現(xiàn)在的校址。如今高聳的教學(xué)大樓，寬敞明亮的教室，潔凈的校園，現(xiàn)代化的辦公、教學(xué)設(shè)施設(shè)備，懸掛著的一塊塊閃光的獎牌，展示著一代代杉小人不懈努力的結(jié)果，她凝聚了杉小人無窮的心血和智慧，她體現(xiàn)了杉小人更多的付出和汗水，她展示著杉小的輝煌，看到了杉小的過去、現(xiàn)在和將來。
在這樣的教學(xué)環(huán)境下，我們看到了杉嶺鄉(xiāng)教育的進步和發(fā)展，但師資力量、教學(xué)設(shè)施等依然存在缺口。個別家庭的貧困狀況依然不能夠支付孩子上學(xué)的學(xué)費而導(dǎo)致耽誤孩子正常讀書。多數(shù)家庭雖然能夠支付孩子上學(xué)的學(xué)費，但由于父母的文化水平較低，還不能夠在課后幫助孩子解決學(xué)習(xí)中的實際困難。針對這樣的教育現(xiàn)狀，我們精心策劃了本次活動。
(2)活動意義：
貧困地區(qū)學(xué)生面臨文化基礎(chǔ)起點低、信息閉塞的困境;許多學(xué)校難以維持基本教學(xué)設(shè)施,缺乏圖書資料,課外書刊更是奇缺;大部分學(xué)生在接受教育后仍升學(xué)無望、就業(yè)無路，50%以上只能回到農(nóng)村，中西部地區(qū)比例更高達80%以上。故如何從根本上改變中國貧困兒童的教育質(zhì)量仍是一條漫漫長路，需要更多來自社會各方的力量。而蒲公英團隊開展與當?shù)貎和M行文娛活動就會在活動中向兒童們傳遞知識與先進理念，在快樂的氛圍里進行交流互動，幫助他們解決生活、學(xué)習(xí)、心理上的實際問題。
(二)協(xié)調(diào)發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)科普幫扶調(diào)研
協(xié)調(diào)發(fā)展就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。而此次三下鄉(xiāng)的目的之一就是切實幫助人民群眾，形式表現(xiàn)為送書下鄉(xiāng)，送教下鄉(xiāng)，送科普知識下鄉(xiāng)。其目的就是統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)、教育的全面發(fā)展。
1、調(diào)查問卷
(1)活動概況：
近幾年各級黨委政府在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下廣泛開展科普知識進村入戶活動。但即使如此，農(nóng)村的科學(xué)知識普及程度還是不容樂觀，配合國家加快農(nóng)村建設(shè)，進一步縮小城鄉(xiāng)差距，促進農(nóng)村科普知識的普及是每位當代大學(xué)生義不容辭的責任。
20xx年7月4日是本次三下鄉(xiāng)社會實踐活動進行的第二天，蒲公英社會實踐服務(wù)團開始在重慶市黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)開展農(nóng)村科普知識調(diào)查的系列活動。杉嶺鄉(xiāng)是一個位于黔江區(qū)大山深處的小村莊，交通較為閉塞，經(jīng)濟也較為落后，科學(xué)技術(shù)知識的普及程度不高。此次活動開展時間正值村民趕集，我們利用這一時機來到集市分發(fā)調(diào)查問卷，在地引起了不錯的反響。
關(guān)于農(nóng)村科普知識調(diào)查的問卷調(diào)查，同學(xué)們根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)將農(nóng)村的科學(xué)知識普及工作存在的問題加以分析并提出了自己的思考。整個活動具體的實施過程讓我們對農(nóng)村科學(xué)知識普及情況有了更深刻的認識，也對國家的新農(nóng)村建設(shè)的有了更大的信心，更加真切的了解到了農(nóng)民這個特殊的團體的所知所想，同時也鍛煉了我們將大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)、專業(yè)知識同國家的發(fā)展緊密結(jié)合的能力。
(2)活動意義：
本次蒲公英社會實踐服務(wù)團在重慶市黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)開展的為期一天的科普知識進農(nóng)家系列活動，得到了當?shù)卣母叨荣澷p，更獲得老百姓的一致好評。鄉(xiāng)民們表示通過蒲公英社會實踐服務(wù)團成員了們對科普知識的介紹和宣傳，更加了解到學(xué)習(xí)科普知識的重要性。老百姓們紛紛表示以后一定會更加主動地去學(xué)習(xí)科普知識，會更注意留心身邊的科學(xué)技術(shù)知識。
更令我們感到欣慰的是杉嶺鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府也通過這次的蒲公英社會實踐服務(wù)團在當?shù)亻_展的科普知識進農(nóng)家系列活動，意識到要想是當?shù)亟?jīng)濟社會更好更快的發(fā)展，必須全面貫徹黨和國家提出的新農(nóng)村建設(shè)的方針政策，必須加大農(nóng)村科普知識的宣傳力度，應(yīng)經(jīng)常組織村民開展關(guān)于學(xué)習(xí)科普知識的活動。他們表示，希望我們大學(xué)生多下基層，多同政府與百姓交流，將我們所學(xué)到的科學(xué)文化知識更好地傳播到基層。
2、實地安全考察，為農(nóng)村安全保駕護航
(1)活動概況：
杉嶺鄉(xiāng)地勢高峻，閉塞。科技文化知識落后，安全意識不強，農(nóng)村安全問題依然嚴峻。農(nóng)村食品安全、住房安全、用水用電安全更是缺乏保障。我們此行的目的之一就是服務(wù)鄉(xiāng)民，為農(nóng)村安全保駕護航。我們走農(nóng)戶、下基層，為農(nóng)戶排查安全隱患。在活動中我們充分認識到安全穩(wěn)定工作的重要性，切實的做好安全發(fā)動工作。扎實的開展工作，明確了農(nóng)戶安全問題，全方位、多角度排查農(nóng)戶存在的安全隱患。
在活動開展的過程中，一是高度重視加強組織領(lǐng)導(dǎo)，我團隊成立了安全排查小組。二是明確工作任務(wù)，在負責人的精心策劃下，分別又組成了用電安全小組，住房環(huán)境安全小組，用火安全小組，用水安全小組。分別發(fā)現(xiàn)了電線裸露、住房依山而建等安全問題。三是認真檢查與反應(yīng)相結(jié)合的工作方式。每一個房間，每一個角落，每一類隱患，實施地毯式拉網(wǎng)排查，堅決不留死角，在本次認真排查的基礎(chǔ)上，要把存在的安全隱患進行梳理、歸類，逐項提出整改措施。四是做好信息整理和反饋工作。及時將了解掌握工作進展情況，認真做好階段工作總結(jié)的信息投送工作，明確專人負責信息的整理。
(2)活動意義：
通過此次農(nóng)戶安全排查體現(xiàn)了蒲公英團隊對農(nóng)戶安全的高度負責。為農(nóng)村建立更加完善的安全工作防控體系，推進農(nóng)戶安全工作管理的規(guī)范化盡了我們的一份力量，希望在今后的農(nóng)戶安全工作能邁上新的臺階。
3、家訪空巢老人
(1)活動概況：
20xx年x月x日，蒲公英社會實踐服務(wù)團走訪了多家空巢老人。給空巢老人們帶去了親切的問候，并向老人們傳遞養(yǎng)生之道。本次活動通過實際調(diào)查走訪,分析和概述了農(nóng)村空巢老人面臨的主要問題:經(jīng)濟拮據(jù),日常生活難以自理，身體健康與醫(yī)療沒有保證，情感孤獨,缺乏溝通，生活乏味，沒有足夠的娛樂活動，與鄰里關(guān)系也時常緊張。在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上,指出農(nóng)村空巢老人問題的主要成因,提出了解決農(nóng)村空巢老人問題的若干建議。
調(diào)查結(jié)果：經(jīng)過對所有有效問卷進行統(tǒng)計分析、歸納整理，結(jié)果顯示，農(nóng)村空巢老人的生活現(xiàn)狀堪憂，他們面臨的主要有以下四個方面：
1、經(jīng)濟沒有足夠來源，生活拮據(jù)。
2、日常生活難以自理，行動不便。
3、身體健康狀況不好，就醫(yī)不便。
4、心理孤獨難受，終日難以釋懷。
因此,這三方面的負擔導(dǎo)致農(nóng)村空巢老人精神壓力大,同時，空巢老人們也提出了對政府和村支部的一些期望，如希望得到更多的生活補助，希望村里面能為老年人提供有益于身心健康的娛樂活動，希望得到村里的集體照料等等。
調(diào)查后的思考及對關(guān)愛空巢老人工作的建議:
根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀以人為本的要求,如何結(jié)合農(nóng)村空巢老人的實際情況,有效地解決農(nóng)村空巢老人問題是一個不可回避的現(xiàn)實課題。因此,通過以上的調(diào)查分析,我認為,要有效解決農(nóng)村空巢老人問題,至少應(yīng)該從以下幾個方面入手,即：
1、加強宣傳力度，營造敬老愛老氛圍。
2、依靠各自然村自身的力量，作出實質(zhì)性工作建設(shè)。
3、以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位，建立養(yǎng)老社區(qū)。
4、要加強組織領(lǐng)導(dǎo)，提高養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量。
(2)活動意義：
孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，空巢老人的問題需要社會各界的關(guān)注，作為一個新一代大學(xué)生，我們更要起到帶頭作用，為社會奉獻自己的一份愛心，一份力量。對空巢老人來說，他們需要的并不是物質(zhì)上的滿足，而是精神的撫慰，可能只是陪他們逛逛菜市場，聽他們講積攢了一輩子的故事，或者過一個并不隆重，但熱熱鬧鬧的生日。用愛溫暖老空巢人，是社會發(fā)展的需要，我們每個人都能做到。
人心不老則青春常在，空巢老人生活的充滿希望，就能營造出桑榆非晚的滿天霞光。我們身在異鄉(xiāng)上學(xué)，不能隨時感恩我們的親人，但是我們可以把這份愛給更需要的空巢老人們，給這樣一個弱勢群體。就像一碗熱湯的關(guān)懷，雖不能隨身攜帶，確是生命中最實實在在的感受。每次看望空巢老人都能讓我的心靈得到凈化，我不求回報，因為我已經(jīng)享受著為老人服務(wù)的快樂。我相信我們所有的精神就是一種力量，就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人手中傳遞，同時也能匯聚所有人的熱情共同促進社會進步作出貢獻。
(三)和諧社會，普通話推廣送文化
構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務(wù)，適應(yīng)了我國改革發(fā)展進入關(guān)鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
推廣普通話的宣傳提綱和宣傳口號，由全國推普領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室于20xx修訂的?！吨腥A人民共和國國家通用語言文字法》規(guī)定普通話是國家通用語言。普通話以北京語音為標準音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語言規(guī)范。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會對普及普通話的需求日益迫切。推廣普及普通話,營造良好的語言環(huán)境,有利于促進人員交流,有利于商品流通和培育統(tǒng)一的大市場。我國是多民族、多語言、多方言的人口大國，推廣普及普通話有利于增進各民族各地區(qū)的交流，有利于維護國家統(tǒng)一，增強中華民族凝聚力。
總之，推廣普及普通話有利于我國先進生產(chǎn)力和先進文化發(fā)展的需要，符合全國各族人民的根本利益，是貫徹“三個代表”重要思想，堅持以人為本，落實全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，為構(gòu)建和諧社會和全面建設(shè)小康社會服務(wù)的具體行動。
1、找當?shù)貜V告牌錯別字
(1)活動概況：
語言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容，推廣普及普通話是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通話有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針，有利于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。在活動開展前，我們做了充足的準備工作。
實地考察，了解情況。
在普通話推廣送文化活動開展前期,我們實踐團為了弄清楚杉嶺鄉(xiāng)街道的實際情況，專門派了一小組成員進行實地考察，了解了杉嶺鄉(xiāng)的具體街道情況，以便我們更好地開展我們的活動。杉嶺鄉(xiāng)的主要街道位于其鄉(xiāng)政府周邊，其中心點是一個三岔路口，道路兩旁是一些店鋪：農(nóng)藥店、服裝店、理發(fā)店、蔬菜水果店、雜貨鋪、小吃店當?shù)亟值赖母窬窒鄬碚f不是很好。
共同商議，制定方案。
在了解其街道現(xiàn)狀之后，我們實踐團與前一天晚上進行商議，制定出比較詳細的計劃，以便第二天的活動的順利進行。
明確分工，合作努力。
在商議出具體的實施方案計劃之后，我們對實踐團成員做出了明確的分工，并把16個成員分為四個小組，每個小組定一個組長，全權(quán)負責該小組明天的這項活動。
我們實踐團成員根據(jù)之前分好的小組，依次仔細地檢查各店鋪的廣告牌、招牌以及各種宣傳性的東西。廣告牌的形式多樣，有專門制作的廣告牌，有店主們自己制作的廣告牌，也有隨便在一張紙寫上幾個字的第一種廣告牌出現(xiàn)錯字的幾率是比較小的，但是后兩種相對來說出現(xiàn)錯別字的情況則比較多。
(2)活動意義：
我們實踐團成員在經(jīng)歷一上午的收集整理廣告牌、宣傳材料上出現(xiàn)的錯別字之后，充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，利用所學(xué)專業(yè)的基本知識和自身的文化素養(yǎng)，糾正其錯別字，并利用下午的時間具體地給店主們講解。店主們也都欣然接受并表示在短時間內(nèi)改正過來。在這個時刻，我們實踐團成員臉上都露出了欣慰的笑容，自己的努力終于得到了別人的認可。從這個活動中，我們自身也增加了知識的積累和見聞的豐富。
2、普通話宣講
(1)活動概況：
在指導(dǎo)老師楊梅的指導(dǎo)下，我們打算去當?shù)剜l(xiāng)政府借一個會議室作為我們此次普通話宣講活動的地點。他們聽了我們的意向和計劃之后，很樂意地為安排地點，還幫我們召集群眾參加這個活動?？梢哉f，我們的這個活動得到了政府的大力幫助和支持。
由于當天是當?shù)卮迕褛s集的日子，我們實踐團便走上街頭去邀請村民們參加此次活動。村民們聽到是有關(guān)于普通話推廣的活動，都比較感興趣。因為參加活動的人很多，我們還有專門負責引導(dǎo)的人員安排。在實踐團成員的組織下，大家都很有秩序地排隊進入在活動正式開始之后，實踐團成員通過多種多樣的形式進行普通話宣講創(chuàng)設(shè)了喜聞樂見的宣講形式，讓村民坐得住、聽得進，如笑話、小品、朗誦等;設(shè)通俗實用的宣教內(nèi)容，使群眾記得牢、用得上，如說好普通話的好處、怎樣說好普通話、如何利用普通話進行日常交流等;采用靈活多樣的宣教方法，與群眾貼得緊、講得透,這樣做的目的是增強普通話宣講的實效性。
(2)活動意義：
此次普通話推廣活動在當?shù)匾鹆瞬诲e的反響，也使當?shù)氐拇迕竦玫搅藢嶋H利益。我們針對當?shù)貙W(xué)生開展的有關(guān)普通話宣講的各種活動受到了一致的好評，其利益不只是眼前的，而是一種有長遠眼光的。我們的活動還得到了當?shù)卣母叨荣澷p，他們表示希望我們多開展此類活動，讓當?shù)氐拇迕駛冋嬲庾R到說普通話的重要性。
從我們實踐團成員自身而言，通過這個活動，也發(fā)揮了我們文學(xué)院學(xué)生的專業(yè)特長,使我們更進一步地認識到普通話的重要性，以及在以后的學(xué)習(xí)生活中能夠更好地利用普通話。
此次實踐活動深入基礎(chǔ)教育薄弱、教育資源匱乏、留守兒童和學(xué)前兒童相對集中的山區(qū)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村學(xué)校等開展留守兒童和學(xué)前兒童陪護支教服務(wù)活動。為當?shù)亓羰貎和蛯W(xué)前兒童提供早期文化興趣引導(dǎo)、心理輔導(dǎo)、親情陪伴、文體活動、愛心捐贈等志愿服務(wù);開展與當?shù)赜變航處煹慕涣鞣窒砘顒?，促進基層師資水平的提高;探索高校與落后地區(qū)小學(xué)和幼兒學(xué)校結(jié)對幫扶的長效機制;開展山區(qū)留守兒童和學(xué)前兒童生存狀況調(diào)查和相關(guān)志愿服務(wù)。為了能夠是活動更好地開展蒲公英社會實踐服務(wù)團堅持統(tǒng)籌兼顧，分步實施，扎實推進三下鄉(xiāng)的工作方針，具體情況如下：
(一)整理材料
20xx年7月12日，蒲公英團隊返回學(xué)校，開始進行材料的整理、歸檔的工作。在整理材料的過程中，注重材料的科學(xué)性、真實性。保證材料的全面、系統(tǒng)性的收集。我團成員在整理團隊的材料時，分工明確、認真負責。從中總結(jié)出我團好的經(jīng)驗，以及不足之處，并為不足之處作了深刻的分析和討論。
(二)總結(jié)經(jīng)驗
這次活動，我們深入了農(nóng)村，隨著我國經(jīng)濟、社會的不斷進步發(fā)展，農(nóng)民的生活水平有了一定的提高，我們看到了新農(nóng)村的建設(shè)正在不斷發(fā)展的產(chǎn)業(yè)以及設(shè)施的不斷完善，覺得非常開心，同時也感到了肩上的擔子更重了。通過這次活動，我們深刻的認識到了現(xiàn)實要求我們無論是現(xiàn)在還是工作了，要關(guān)注我國的熱點，關(guān)注制約我國發(fā)展的問題，盡自己所能，為國家的發(fā)展作出自己的貢獻。作為一名當代的大學(xué)生，作為一名青年，要深入調(diào)查研究，全面的了解我國的現(xiàn)狀，增強自身的社會責任感，為國家、為社會、為人民盡一份自己的微薄之力。做無愧于國家、無愧于人民的青年大學(xué)生。
一是要加強學(xué)習(xí)，要利用一切可以利用的時間和機遇去向書本學(xué)，向群眾學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)。
當然學(xué)習(xí)是件苦差事，這對于從小一步步走過獨木橋的我們來說，是太有體會了，用往事不堪回首來形容我覺得并不是言過其辭，但是為什么我們最后能以勝利者的身份從那個艱難時期走過來呢?一句話，就是有一種壓力在敦促我們，它猶如懸在梁上的繩索，刺在身上的尖刀。我們?nèi)匀粦?yīng)該踏踏實實、認認真真坐下來，學(xué)進去。因為人不讀書，不能成才;人不學(xué)習(xí)，不能生存。因為只有學(xué)習(xí)，才能啟迪心智，凈化思想，陶冶情操，升華境界;只有學(xué)習(xí)才能不斷地總結(jié)完善自己，提高自己的修養(yǎng)水平;才能更好的服務(wù)農(nóng)村，回報社會。
二是要慎言慎行，樹立正確的權(quán)利觀、地位觀和利益觀。
要把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終身追求和義不容辭的責任，實實在在為群眾辦實事、辦好事。對待群眾要拿出真心、真情，要吃苦在前、享受在后，始終做到淡薄以明志，寧靜而致遠，不以物喜，不以己悲，超然灑脫、泰然處之。
三是要經(jīng)常自我反省。
一個人如果不經(jīng)常自我反省，就很難進步。要經(jīng)常在工作中從人格上、從道德上、從靈魂深處反省檢討自己，用八榮八恥來檢查自身的言行，發(fā)現(xiàn)不足，及時修正，努力做到時刻保持清醒的頭腦。
四是要求真務(wù)實，扎實工作。
要立足本職工作，埋頭苦干，奮發(fā)進取，做業(yè)務(wù)上的尖子，實踐中的實干家，工作中要講究細、講究實、講究準、講究嚴、講究精、講究新、講究快，只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。革命先烈的奉獻精神給中華民族精神渲染上了濃墨重彩的一筆，讓我們在這種精神的感召和激勵下，自強、自信、自尊、自律，為實現(xiàn)自己的人生價值，為審計事業(yè)美好的明天，儲備學(xué)識，儲備能量，抓住機遇，笑迎挑戰(zhàn)，用我們這一代人特有的風(fēng)采去描繪未來更加光彩奪目的畫卷。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇一
中文系一年一度的大學(xué)生青年志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動自七月初拉開帷幕以來開展得紅紅火火、蓬蓬勃勃。
在今年的三下鄉(xiāng)社會實踐活動中,中文系共有多名學(xué)生參加了年的暑期社會實踐，活動做到點面結(jié)合，以點帶面，取得了豐碩的成果。點上小分隊有兩個，一個是中文系青年志愿者赴縣水上小學(xué)及周邊鄉(xiāng)村實踐團，主題為關(guān)愛水上小學(xué)，文化助教支農(nóng);另一個是中文系黨員大學(xué)生赴淮陰區(qū)漁溝鎮(zhèn)、鹽城新四軍重建軍部紀念館實踐團，主題為踐行'xxxx'，迎接xx大召開。面上要求所有回家度假的同學(xué)要認真學(xué)習(xí)5·31講話精神，結(jié)合自身實際，下基層為當?shù)匕l(fā)展出謀劃策，為人民群眾做一到兩件實事，并就現(xiàn)在城鄉(xiāng)普遍關(guān)注的熱點話題進行調(diào)查，寫出書面報告。
本次暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動體現(xiàn)了以下一些特點：
一、愛心支教、文化助農(nóng)
經(jīng)了解，縣地區(qū)有一所水上小學(xué)，那兒只有一名教師和十五名學(xué)生，平時的教學(xué)活動絕大部分在船上進行，教育教學(xué)條件極為簡陋。這一事實震憾了中文系同學(xué)的心靈，大家一致認為應(yīng)該盡自己所能，向他們伸出援助之手。為此，中文系從師范生中精挑細選了一批專業(yè)技能好、素質(zhì)過硬的學(xué)生，赴水上小學(xué)進行支教。與此同時，中文系學(xué)生還向水上小學(xué)學(xué)生贈送了書包、鉛筆、練習(xí)本等學(xué)習(xí)用品。除此之外，實踐團還特別邀請了國家級普通話測試員皇甫素飛老師隨行，為水上小學(xué)的孩子們開設(shè)了一系列特殊的素質(zhì)教育課，激發(fā)了水上學(xué)子們多方面的興趣，而皇甫素飛老師也被孩子們稱為從電視上走下來的播音員。
在支教的同時，中文系同學(xué)還登上漁船，深入到漁民當中，向漁民朋友宣傳《公民道德建設(shè)實施綱要》和衛(wèi)生保健知識，并利用所學(xué)專長幫助漁民普及科學(xué)文化知識，提高了他們的文化修養(yǎng)。另外，針對近日xxxx組織在境外利用科技手段，襲擊我鑫諾衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā)器事件，中文系實踐團積極利用農(nóng)村陣地與xx作斗爭，制作相關(guān)科普知識展板以供群眾觀看，并安排兩位同學(xué)作專門講解，宣傳了科學(xué)、宣傳了真理。
二、倡導(dǎo)新風(fēng)、傳播文明
《公民道德建設(shè)實施綱要》是黨和國家以德治國方針的具體體現(xiàn)，也是精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容，因而在基層群眾中提倡社會公德、傳播文明新風(fēng)顯得尤為重要。同學(xué)們?yōu)榇藢ｉT編排了一臺文藝節(jié)目，先后去東大院、淮陰區(qū)漁溝鎮(zhèn)進行了演出，為群眾津津樂道，深受群眾歡迎。另外，同學(xué)們還事先將《公民道德建設(shè)實施綱要》的有關(guān)內(nèi)容以及衛(wèi)生保健與農(nóng)技常識制成展板，供群眾觀看。與此同時，還以圖文并茂的形式印制了相關(guān)內(nèi)容的宣傳材料，散發(fā)給農(nóng)民，深受農(nóng)民朋友的喜愛。在漁溝鎮(zhèn)，同學(xué)們帶去的數(shù)百份宣傳材料散發(fā)完畢后，仍然不能滿足農(nóng)民朋友的需要，加印的二百份不到十分鐘就被索要完畢。
三、旗幟鮮明、與時俱進
黨員大學(xué)生是暑期社會實踐的中堅力量。由黨總支書記顧建國老師、副書記張國成老師親自率領(lǐng)的中文系黨員大學(xué)生及積子隊伍來到了漁溝鎮(zhèn)、鹽城新四軍紀念館等革命圣地，用實際行動踐行了毛澤東思想。實踐團成員還深入到基層群眾中間，采用多種方式，向群眾宣傳xx大，宣講黨的方針政策。與此同時，學(xué)生們還制作了xxxx在基層實踐成果調(diào)查表，通過走訪農(nóng)戶、漁民、村干部等途徑，了解了農(nóng)村基層黨員干部實踐xxxx的實際情況。
四、重溫黨史、堅定信念
7月7日，中文系實踐團赴革命圣地鹽城參觀了新四軍重建軍部紀念館。紀念館中大量圖片、實物以及解說員詳實的講解，使同學(xué)們了解了新四軍的具體發(fā)展歷程以及一些歷史人物鮮為人知的故事，使大家重溫了黨史，接受了革命洗禮。革命先輩們感人的壯舉，堅定了同學(xué)們永遠跟黨走的信念。
本次社會實踐活動效果顯著，成果豐碩：
社會實踐中，中文系學(xué)生深入基層，先后來到縣水上小學(xué)、市委東大院宿舍區(qū)、淮陰區(qū)漁溝鎮(zhèn)、鹽城新四軍重建軍部舊址等地，通過開展理論宣講、科普宣傳、圖片展覽、文藝演出、社會調(diào)查、環(huán)保宣傳、支教助學(xué)等多種形式的活動，為基層群眾帶去了實惠。
本次社會實踐活動備受媒體關(guān)注，《中國教育報》、《新華日報》、《揚子晚報》、《淮安日報》、《淮海晚報》、淮安電視臺、縣電視、淮陰區(qū)電視臺等媒體先后報道。
在實踐中，同學(xué)們實現(xiàn)了自身價值和社會價值的統(tǒng)一，青春也在xxxx的旗幟下熠熠閃光。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇二
今年的暑假對我來說是一個不平凡的暑假，讓我經(jīng)歷很多以前未曾經(jīng)歷的東西，也結(jié)識了許多朋友。7月份我參加了學(xué)校組織的“走近閩商，零距離體驗創(chuàng)業(yè)”暑期就業(yè)實踐活動，真的很慶幸自己能成為實踐活動的一份子。
杜甫云“讀萬卷書，行萬里路”，然而，在素質(zhì)教育并不是很普及的今天，這句話似乎成了天方夜譚。從小學(xué)到高中，我們都是啃著書本，在題海里“游”過來的，素質(zhì)教育似乎離我們很遠。到了大學(xué)——這個微型社會，我們才發(fā)現(xiàn)，原來，實踐能力是這么的重要?！皩嵺`岀真知”相信這是我們每個人都不能否認的。
時光飛逝，不知不覺的就走完了大二的路程，又是一個長期的暑假。在這個暑假之前，我為自己的暑假做了許許多多的設(shè)想。
以前的我總是很天真，總以為世界這么大，竟然有找不到工作之理，聽起來就覺得滑稽可笑。認為只要自己踏實肯干就會有回報等等一些天真的想法。就因為這個暑假自己親身經(jīng)歷的一些事情讓我改變了很多看法和觀點，也更多的了解了這個五彩繽紛而又錯綜復(fù)雜的社會。
暑期實踐，讓我們提前接觸社會，它使我們在實踐中了解社會，在實踐中鞏固知識。然而倘若我們都等到快畢業(yè)的時候才去鍛煉自己，那恐怕真是要畢業(yè)就失業(yè)了。暑期社會實踐活動給我們提供了一個提前認識社會的平臺，它讓我們更廣泛的拓展自己的知識，開闊視野。
這次在湖州我收獲了很多，友誼是非常重要的，我們湖州實踐隊隊員、__姐姐、__、__…還有其他地方實踐隊的隊員，大家彼此都建立了深厚的友誼。
一個月的工作得出的心得：凡事都要有恒心、細心和毅力也是不可缺少的，那樣才會到達成功的彼岸。興趣是成功的保障。這次的實踐活動對我來說意義非凡，它對我來說是一個窗口和一個開始。一個窗口是：它讓我走出了我的個人狹隘空間，走向外部的世界；一個開始是：它讓我開始新的生活，新的思考，新的未來。
為期一個月的實踐很快就結(jié)束了，湖州這個美麗的城市，那令人懷念的__市場，還有市場里那群可愛的朋友……就這樣帶著許多的不舍和留戀我離開了，一個月的暑假，但也明白了很多，自己還真的太稚嫩了。回到學(xué)校，還是要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好專業(yè)技能，提高自己的各方面素質(zhì)和能力！
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇三
在實踐中認識國情，奉獻社會，服務(wù)農(nóng)村，提高素質(zhì)。
形式：舉辦農(nóng)業(yè)知識培訓(xùn)班、遠程信息服務(wù)、現(xiàn)場技術(shù)指導(dǎo)等方式，傳播推廣現(xiàn)代化使用技術(shù)。
時間：20xx年7月8日--7月15日。
地點：南陽市新野縣歪子鎮(zhèn)棉花莊村。
組織者：南陽師范學(xué)院團委
參與者：南陽師范學(xué)院計算機與信息技術(shù)學(xué)院學(xué)生代表。
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動是高校素質(zhì)教育的有效載體，社會實踐也是大學(xué)生理論聯(lián)系實際的最好陣營，更是大學(xué)生服務(wù)社會的良好窗口。本次暑期社會實踐三下鄉(xiāng)要深入科技推廣基地開展科技興農(nóng)、基地狀況調(diào)研等活動，協(xié)助基地開展農(nóng)民培訓(xùn)、科技推廣等工作，幫助解決農(nóng)民在生產(chǎn)中遇到的實際問題和困難，促使大學(xué)生在社會實踐活動中受教育、長才干。
（一）、捐贈書籍及文體用品：為豐富當?shù)厝罕姷奈幕?，我院團委聯(lián)合各方支持，撥出?？钍占黝悓嵱脮o村民捐贈書刊二百多冊。除此，院團委三下鄉(xiāng)服務(wù)團還采購了各類體育用品和文具等物資，給鄉(xiāng)親們提供精神文化支持。
（二）、走訪調(diào)研：同學(xué)們深入田間地頭，到群眾中深入調(diào)查研究，盡量將各種科學(xué)、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)保等相關(guān)知識送到每個村民的身邊。深入了解了當?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展的具體情況和客觀問題，并根據(jù)所存在問題給出了具體分析和解決方法。
（三）、科技、衛(wèi)生醫(yī)療宣傳：同學(xué)們積極發(fā)揮所學(xué)理論知識向村民們宣傳講解科技、衛(wèi)生醫(yī)療知識并將其運用于實踐，在實踐中虛心向當?shù)剞r(nóng)民學(xué)習(xí)，大膽實踐，獲得真知，增長才干，在服務(wù)群眾的社會實踐中鍛煉成長，為社會主義農(nóng)村發(fā)展盡一份力量。落實奉獻社會，服務(wù)農(nóng)村不僅是一個口號，而且更是志愿者們切實可行的行動。
（四）、傳授網(wǎng)絡(luò)信息知識為切實幫助當?shù)卮迕襁M一步發(fā)揮農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)優(yōu)勢，同學(xué)們根據(jù)自身所學(xué)專業(yè)知識向村民們傳授網(wǎng)絡(luò)信息知識。為了使宣傳講座能夠得到更統(tǒng)一、更廣泛的效果，隊員們挨家挨戶的通知農(nóng)民屆時到現(xiàn)場聽知識講座，并得到了村民們的一致好評。
三、實踐結(jié)果三下鄉(xiāng)注重解決實際問題是根本，由于服務(wù)對象是正在發(fā)展地區(qū)的居民，我們在活動中對當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟情況進行了全面的調(diào)查與了解，并給予當?shù)氐拇迕褚恍├米陨磙r(nóng)業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)的優(yōu)勢發(fā)展致富的建議，給予那些已經(jīng)有很好發(fā)展的農(nóng)戶一些實用的生產(chǎn)經(jīng)驗，對農(nóng)民朋友的生產(chǎn)發(fā)展提供了幫助。
同時，三下鄉(xiāng)社會實踐活動磨練了青年大學(xué)生的意志，也培養(yǎng)了大家理論運用與實際的能力與團隊合作的精神，實現(xiàn)了社會實踐過程中服務(wù)社會、鍛煉成才的目標，真正做到雙贏.
四、實踐總結(jié)與體會通過三下鄉(xiāng)社會實踐活動，讓大學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)領(lǐng)會了“三個代表”重要思想，樹立了科學(xué)的發(fā)展觀，把愛國熱情和成長成才的強烈愿望轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會、建設(shè)社會主義和諧社會的實際行動；通過三下鄉(xiāng)社會實踐活動，增強了廣大大學(xué)生的使命感和責任感，引導(dǎo)了大學(xué)生服務(wù)祖國和人民，培養(yǎng)了勞動觀念和全心全意為人民服務(wù)的思想觀念，讓我們增長了才干、接受了鍛煉、提高了素質(zhì)。
第一次參加社會實踐，我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟！
一：人際關(guān)系
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的'就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
二：管理者的管理
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學(xué)們！要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異！
三：自強自立
俗話說：在家千日好，出門半招難！意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護！那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學(xué)會了自強自立！凡事都要靠自已！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立！
四：認識來源于實踐
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
**年7月17日至7月19日，我隨中國地質(zhì)大學(xué)長城學(xué)院管理科學(xué)與工程系三下鄉(xiāng)的隊伍來到了保定滿城縣龍居村進行社會實踐。這對于從小在城市中生活的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的三天時間，我感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，豐富了生活經(jīng)驗，也產(chǎn)生了很多感想。
進入村后，一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間，把我們送到了老鄉(xiāng)家。沿路上柿子樹，蘋果樹，李子樹，桃樹，核桃樹等應(yīng)有盡有，使我對大自然倍感新奇。進了農(nóng)家以后，我發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)還養(yǎng)了蜜蜂，豬，雞，這一切都是城市所缺失的樂趣。另外我還深切的感受到村里的治安情況相當好，家家民風(fēng)淳樸，鄰里關(guān)系和諧，使我毫不夸張感受到了夜不閉戶的美好生活。
其實真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調(diào)查，我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實認真地回答我們的問題，從他們的答話中我不僅認識到了他們的熱情好客和樸實的心，還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動。
下面是我的幾點具體的體會：
法律知識：
我們這次文件調(diào)查的主題就是有關(guān)農(nóng)民對法律的了解的問題。希望從我們大學(xué)生本專業(yè)的角度了解當?shù)剞r(nóng)民生活的方方面面，利用收集到的材料力爭以法律為出發(fā)點，總結(jié)經(jīng)驗，找到問題的解決方法。從調(diào)查中顯示82%的農(nóng)民不關(guān)心法律，88%的農(nóng)民沒有遇到過法律方面的糾紛。分析其原因，在我看來并不樂觀。目前，我國農(nóng)業(yè)正處在由自給自足的自然經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變和從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變過程中，農(nóng)村經(jīng)濟還相當薄弱，遠遠落后于市場經(jīng)濟的需要。在此狀況下，人們過著較封閉的自給自足的生活，對法律需求不高，對法律調(diào)節(jié)社會生活的要求不高、不迫切。大多數(shù)農(nóng)民對法律不了解，法制教育匱乏也是必然的。法制教育的匱乏源于農(nóng)民文化知識的匱乏，農(nóng)民文化知識的匱乏源于農(nóng)民文化水平的低下（目前，占全國90%以上的文肓和半文盲在農(nóng)村，農(nóng)村九年制義務(wù)教育在大多數(shù)農(nóng)村仍無法真正落實），農(nóng)民文化水平低下源于農(nóng)村經(jīng)濟的落后。如此循環(huán)看來，農(nóng)村法治就缺乏茁壯成長的土壤，缺乏法治社會所要求的市場經(jīng)濟基礎(chǔ)。農(nóng)民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調(diào)解或和解的方式。農(nóng)民的低收入和貧困阻礙了農(nóng)民選擇成本較高的訴訟程序，使人們對訴訟望而卻步。長此下去，法律的權(quán)威、法治的建設(shè)會受到嚴重的損害，人們對社會關(guān)系的調(diào)整就只能“回歸”到人治的老路上去。
農(nóng)民生活：
深入農(nóng)民家庭，享受田園快樂的同時切身體驗真實的農(nóng)民生活。短短的三天，使我對田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早晨是寂靜的，極目遠眺四周綠色的群山，美景盡收眼中。白天除了集體活動外，大家還聊天南地北，開闊了眼界。晚上，我們在屋頂上一起乘涼，看星星。院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。
經(jīng)濟收入：
孩子教育：
在農(nóng)村的這段期間，我也意識到其中存在的一些問題，如：農(nóng)民收入中的較大一部分是外出務(wù)工收入，農(nóng)業(yè)收入相比來說比重降低了；由于大批青壯年勞力外出務(wù)工，留在村中的大部分為老人，婦女和兒童，客觀上造成農(nóng)業(yè)所需勞動力不足，延緩了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；外出務(wù)工人員大部分為自發(fā)外出，依靠自身關(guān)系網(wǎng)外出務(wù)工，維權(quán)意識淡薄，易上當受騙，權(quán)益得不到保障，造成出力不得收入狀況出現(xiàn)。這其中有很多是當今政策尚未涉及到的，仍需在今后加大國家立法，嚴格執(zhí)法的力度。作為一個管理專業(yè)的學(xué)生，思考以上問題，我覺得自己責任重大，雖然現(xiàn)在不能協(xié)助國家解決實際問題，但現(xiàn)在可充分利用大好時光，好好學(xué)習(xí)專業(yè)知識，以便在今后做到學(xué)以致用，貢獻自己的一份力量。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口８０％的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對三個代表的理解，深化對八榮八恥的理解。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐以充分證明，社會實踐促進了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做準備。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇四
本著體驗三農(nóng)，服務(wù)三農(nóng)的精神下，我們xx民族大學(xué)素質(zhì)拓展協(xié)會于20xx年x月xx號來到了xx市xx鎮(zhèn)，xx小學(xué)為期一周的下鄉(xiāng)服務(wù)。
來xx的8天里，很幸慶我們有一個好的團隊（素質(zhì)拓展協(xié)會）；更有一個好的領(lǐng)頭人。我們這個團隊在xxx會長的帶領(lǐng)下發(fā)出異彩的光芒！完成了很多難以克服的坎坷。
我是這個集體13人里面的小成員，我深感榮幸。我只是剛加入素質(zhì)拓展協(xié)會不久的外聯(lián)公關(guān)部副部長，然而我在xx支教里做的是小班的副班主任以及擔任體育課的老師。這8天是我人生中度過最有意義的8天，也將是我人生中最難忘的8天。以后我不會再來支教了，因為來了這里我才知道我作為一個大學(xué)生存在著許許多多的缺陷；在未來的日子里我一定要抓緊時間去學(xué)到更有用的知識，運用到我人生中最該運用到地方去。
在下鄉(xiāng)支教的8天里有開心，有緊張，有失落，有無奈，有失落，有退宿，有期待，有希望；有許許多多的的美好瞬間。xx月xx號再家里的床猛地突然醒來，睜開眼睛回頭想想在過去的8天里發(fā)生過那么多的事仿佛就像是一場夢；在夢里好像拼命地去抓住里面的景物，然而我卻怎么努力也抓不住。
經(jīng)歷了8天的下鄉(xiāng)，現(xiàn)在每天都是早早的醒來，對于平時愛睡懶覺的我是一個很好的改良。因為早晨的陽光確實很美。xx月xx號很早的起床集合帶著遺憾前往xx出發(fā)，有著如此輕松而且待遇不錯的工作切實令人心動；不過現(xiàn)在想想如果沒去到xx我會更遺憾。
來到xx我們住在鎮(zhèn)上的xx中學(xué)，美麗的校園讓人很向往這里；住的宿舍不太好，是木床。跟我的當初的初中差不多，中學(xué)為我們提供兩間教師食堂；在這里我們自己煮，去到鎮(zhèn)上大概一公里的市場買菜。把行李放好后，一大幫人去市場。各種買菜，配料，生活用品；一買就是到下午兩點。
回到宿舍世道餓得不行了，我們就自己煮面條；13個人煮兩鍋。第一鍋是我下廚，自我感覺煮的還不錯；第二鍋是花花煮的。剛開始他們都覺得我煮的夠好吃了，沒想到她居然比我煮的更好吃；我煮東西一般不敗給女生。好吧！這太傷面子了。吃完后，今天是累的夠嗆的了，休息一個下午，黃昏逛了一下這個中學(xué)，拍些照片留些紀念吧。晚上開會，花花擔任小班的班主任我是副班，小寶擔任大班的班主任。
第二天早上我們按計劃去xx小學(xué)，本來是先打算做次家訪的；去到學(xué)校后才知道原來學(xué)生都在學(xué)校里了。小學(xué)很普通主樓是一棟三層樓4個教室過的教學(xué)樓，里面包括圖書室，體育器材室，實驗室，文件接收室。旁邊還有一座長長的房子也許是其他用的吧具體我也不太清楚。整個校園一望到底，教學(xué)樓面前有個老舊的籃球場，籃球場的旁邊有個小的足球場；校門口的右邊有棵大大的木菠蘿樹，每天嘮叨這里都特銀兩。木菠蘿的旁邊有一顆大大龍眼樹。
來到這里我是第一個上課的老師。小班的學(xué)生很調(diào)皮不愛與我接觸，尤其是男孩子特別害羞；我教他們做游戲特別分明??！男生不愿意跟女生做，女生也不愿意跟男生做?？傊谝惶旌脕y，學(xué)生根本沒聽我們的課；一點紀律性也沒有。
下午放學(xué)后讓我印象特深刻的是一個農(nóng)夫開著手扶從小學(xué)門口經(jīng)過順路把我們載回中學(xué)。那時候說不出的激動，從來沒坐過這玩樣兒；而且是這么一大幫人。有各種拍照，發(fā)微博；一路高歌回去！整個田野都沉寂在那首《理想放飛相思湖》漫漫人生路。相會相思湖。兄弟民族情同手足。師恩如海相似父母。師恩如海相似父母。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇五
回想這次社會實踐活動，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。下面是關(guān)于三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告xx年三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告全文：
調(diào)查報告 .實踐目的：
為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們深入農(nóng)村,了解民情。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會。
這次我們?nèi)サ氖乔匕部h西川鎮(zhèn)王灣村，在這里開始了我這個假期的社會實踐。實踐，一方面，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地，只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
調(diào)查報告2.實踐內(nèi)容
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。對比以前，感覺自己成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學(xué)會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準備，主要內(nèi)容涉及以下六個方面：
2.1 、“法制下鄉(xiāng)、法律宣傳”
我們結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè),發(fā)揮我們的特色，根據(jù)農(nóng)村法律普及率低的情況做一些法律宣傳。我們可以通過彩頁宣傳，傳單宣傳，走訪宣傳等。
2.2、法律調(diào)研
利用我們所學(xué)的專業(yè)知識，結(jié)合國家制定的有關(guān)政策法律法規(guī)，深入實際的調(diào)查該地的農(nóng)民對“保護自己合法權(quán)益”的認識。調(diào)研主要有三個大的課題：
(一)留守兒童合法權(quán)益的保護;
(二)農(nóng)民工打工難;
(三)農(nóng)民的維權(quán)途徑;
2.3、模擬審判
在農(nóng)村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”，即我們現(xiàn)在所說的“炕頭審案”,所準備的“模擬審判”項目可以讓村民了解真正的審判程序，認識法律的威嚴性。為此我們準備了兩個案子，一個民事案子，一個刑事案子。
2.4、支教
在支教方面，我們結(jié)合自身的特長，給初中孩子們進行授課，內(nèi)容有，首先，我們講述我們的大學(xué)生活，讓他們更好的了解大學(xué)校園，促進他們的求知欲。其次，我們將自己成功和學(xué)習(xí)的的經(jīng)驗傳授給他們，幫助他們提高學(xué)習(xí)效率。
2.5、文藝演出
將我們將為為村民準備兩臺臺晚會節(jié)目有印度舞、話劇、獨唱等，以進一步滿足廣大農(nóng)民群眾對文化的需求。
2.6、支農(nóng)
在業(yè)余時間，我們將深入基層，幫助農(nóng)民干農(nóng)活，真正的走進農(nóng)民，了解他們的心聲，了解他們的生活狀況，同時也是實踐與知識的一個結(jié)合過程，是我們的“第二課堂”。
2.7、支持環(huán)保，低碳宣傳
當今社會環(huán)境問題越來越嚴重，環(huán)保意識也逐漸在人們頭腦中淡化，加之我們實際行動的破壞，整個地球的環(huán)境問題不能忽視，熱愛我們的地球，熱愛我們的家，就讓我們獻出自己微笑的一點點力量，所以我們設(shè)計了這次活動。
2.8、電影法律宣傳
通過農(nóng)村題材維權(quán)電影的放映，提高農(nóng)民的法律意識，增強農(nóng)民的法制觀念是農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的精神因素，更是農(nóng)村法制建設(shè)的艱巨任務(wù)，農(nóng)民的法律意識將直接影響社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進程。
支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理游戲、文娛匯演?、模擬審判……這過程的點點滴滴，我仍然歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。每次，當我想起大伙在例會上激烈討論的情景，我滿腔熱情;當我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時，我滿懷感動;當我想起學(xué)生淳樸的笑容時，我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情，但我知道，我是在經(jīng)歷中體會成長。這種成長，何其珍貴!
調(diào)查報告3.實踐感想
從活動進入最后的籌備開始，我就深深感受到了大家團結(jié)的力量。我們齊心合力的備課，我們認真的排練，我們激勵的討論。這一切都是“我們”，而不是“我”，團隊凝聚力、團隊合作精神就應(yīng)該是這樣的。十八名隊員在陌生的地方，面對陌生的人群，總有眾多挑戰(zhàn)和艱難，但是，當十八個人的智慧融合在一起，任何問題都可以迎刃而解。團結(jié)互助，挑戰(zhàn)艱難，這是本次活動的主旋律。
在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學(xué)校里無法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。
在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。作為當代大學(xué)生，或許真正的磨難只是與我們擦肩而過，并沒有過多的糾纏。大多數(shù)的我們一直在安逸的環(huán)境下生活、學(xué)習(xí)。很多東西都可以唾手可得，但是在某個遙遠的角落里，卻有一些人過著與我們截然不同的生活。山村里，面對知識，孩子們露出如饑似渴的眼神;面對生活，農(nóng)民們展示出與烈日暴雨搏斗的精神。誰能不為之震憾，不為之動容呢?此次，我們走進山區(qū)，是星星之火，可以燎原。是一場心靈的碰撞，一種關(guān)心，一份感動。
4.結(jié)束語
我們是社會未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該積極走出象牙塔，到社會中去，了解國情，服務(wù)社會。暑期 “三下鄉(xiāng)”社會實踐就是讓我們認識社會、服務(wù)社會、鍛煉自我的有效途徑。這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐，使我認識了自己所處的社會位置，明確了自己肩上的使命，更進一步激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情。我深刻認識到，老師是學(xué)生的榜樣，我們的一言一行都被學(xué)生看在眼里。所以，我們在教授學(xué)生的同時，也要努力提高自己的綜合素質(zhì)。同時我也深刻認識到，老師除了要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度以及正確的人生觀、世界觀、價值觀。此次暑期社會實踐不但培養(yǎng)了我們理論運用于實際的能力和團隊合作的精神，磨練了我們堅強的意志，也實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務(wù)社會、鍛煉成才”的目標。記得有人曾說過：一個畢業(yè)生是不是人才，一看學(xué)歷，二看社會實踐經(jīng)驗。因為光有理論知識是遠遠不夠的，沒有一點社會實踐能力，就無法與快速發(fā)展的社會接軌。于是有了此次的龍頸行。
一次活動，一個過程，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去，都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來，都以現(xiàn)在為起點?，F(xiàn)在，對我而言，這也將是我人生的另一個起點，在這里，我將懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河，投身于以后的工作建設(shè)中去!這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我通過積極參加社會實踐活動，認識了社會，認識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情，我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應(yīng)今后的工作做好準備。動結(jié)束后,我們每個人,都洋溢著笑容,可以看出這次的活動是圓滿結(jié)束的!
今后如果有機會，我將繼續(xù)參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，服務(wù)我省農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。為祖國的富強作出貢獻。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇六
xx年7月5日上午，師范教育學(xué)院15名學(xué)生在學(xué)院團總支書記程亞旭、陳東方等幾位老師的帶領(lǐng)下前往平頂山市郟縣白廟鄉(xiāng)，參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動以及“關(guān)愛留守兒童成長，推進農(nóng)村文明建設(shè)”
首先，到達郟縣白廟鄉(xiāng)楊村，受到了當?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的熱烈歡迎和熱情接待，并召開簡短見面會。在會議上，郟縣白廟鄉(xiāng)鄉(xiāng)長也作了重要講話，介紹了郟縣的總體概況，并分別談了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育等各項事業(yè)運轉(zhuǎn)情況及經(jīng)濟狀況。郟縣位于河南省中部偏西、伏牛山北部余脈向豫東平原過渡地帶。東鄰襄城縣，西毗汝州市，北接禹州市，南與平頂山市區(qū)和寶豐縣相連?？偯娣e737平方公里，總?cè)丝?6.8萬人，其中，農(nóng)業(yè)人口52萬。1955年，毛澤東同志為郟縣大李莊鄉(xiāng)（今廣闊天地鄉(xiāng)）寫下光輝批示：“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的?！编P縣自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)富饒而且礦產(chǎn)豐富，水、電資源充足。
現(xiàn)已初步探明有開采價值的礦產(chǎn)資源20種。交通便利，四通八達，是全國四大烤煙發(fā)源地之一，常年種植面積10萬畝，收購量1500萬公斤，其中產(chǎn)于紫云山西部的“山兒西煙”，以其葉片肥厚，色澤金黃，油分適中，氣味香醇而馳名中外；是豫西著名的辣椒集散地，以質(zhì)量上乘，干鮮齊全在全國各地享有盛名。農(nóng)業(yè)資源豐富，盛產(chǎn)小麥、玉米、大豆、花生、蔬菜、瓜果等。郟縣旅游資源豐富，境內(nèi)名勝古跡眾多。有三蘇墳、太樸遺址、文朝大成殿，有仰韶文化、龍山文化、裴李崗文化遺址。三蘇墳、文奎樓、陜山會館、謁竹溝鈞窯遺址等列入《中國名勝大詞典》。老爺頂、紫云山風(fēng)景秀麗，是旅游渡假的理想場所。鄉(xiāng)長對我們寄予厚望說：青年充滿朝氣活力，青年富有豪情壯志，所以青年應(yīng)珍惜把握這次機會，發(fā)揚艱苦奮斗的精神。勇于到基層參加實踐、體驗生活，以實際行動實踐這次人生成長中不可多得的機遇。這一席話，同學(xué)們深受鼓舞。
然后，我們深入農(nóng)戶，開展有關(guān)農(nóng)村存在的一些問題的調(diào)查，并形成調(diào)查報告，我們先去探望了那些偉大的解放軍戰(zhàn)士——郝石滾等。他們把那些埋藏在心靈深處多年的感人肺腑戰(zhàn)斗故事都給我們津津有味的講了一遍，我們大家都聽得很認真，并力爭從思想上、行動上積極向黨組織靠攏，成為時代發(fā)展的強頭兵，精神文明的帶頭人，進而來緬懷已逝的英雄。隨之，我們又探望了一位孤寡老人，參觀了老人的住所，在解說員帶領(lǐng)下，我們了解了滿天紅事件的整個過程。在滿天紅事件中參戰(zhàn)部隊不怕疲勞、不怕傷亡，英勇善戰(zhàn)，抒寫了一篇軍民一致對敵的輝煌歷史，涌現(xiàn)了一大批值得人民永遠懷念的英勇將士，他們的英勇事跡將會影響著我們，感染著我們，激勵著我們。通過走訪農(nóng)村家庭，我們發(fā)現(xiàn)有幾位學(xué)生家庭生活特別艱苦，經(jīng)濟困難，但是他們對子女的那份愛，那份對孩子未來的成長的期盼，卻非常的關(guān)心和迫切。他們都希望自己的子女能夠上一流的學(xué)校，享受一流的教育，然而，經(jīng)濟的困難，生活的所迫，使得這些家庭顯得那樣的心有余而力不足。愛子之心，人皆有之。當我們感受到這份天下父母心，是那么的偉大，而又那么的艱澀。我們?yōu)檫@份愛子之心所感動，我們服務(wù)團全體隊員都紛紛拿出自己的零花錢，在我們臨走的時候，還給他們送去了10版掛面和油鹽，蔬菜等生活用品。
最后，我們到郟縣白廟鄉(xiāng)楊村小學(xué)授課，給他們帶去了慰問禮品，帶去了我們自編自演的諸多文藝節(jié)目。我們熱心真情的表演，表達了我們最真摯的祝福；我們給小孩整理衣妝、梳頭、和他們嘮家常，讓他們切實感受到我們誠心的關(guān)懷和問候，他們舒心的微笑讓我們內(nèi)心感到溫暖。我們的青春活力給他們帶來了無限生機，我們的熱情照顧讓他們感受了溫暖的愛心。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇七
日光如梭，時光如電，別說短短七天的支教生活早已結(jié)束，就算是支教結(jié)束離現(xiàn)在都已經(jīng)將近兩個月了，雖然時光無情的流逝，但支教的情景卻歷歷在目，感受也將永駐心間?；叵肫鹞覀兊哪菐滋熘Ы躺睿刻於歼^得很充實，每天都充滿了感動，一張張可愛天真的笑臉是我內(nèi)心最美的記憶。
在踏上從化這片土地之前，因為我從小在農(nóng)村長大，也有過類似的教學(xué)經(jīng)歷，只不過是教城市的小孩而已，我也就沒花什么心思去準備什么，這可讓我差點栽了大跟頭。生活環(huán)境的差別，讓城市的孩子和鄉(xiāng)村的孩子有很大的區(qū)別。這是我事先沒有想到的東西。不過也就因為我的疏忽，讓我的處事能力得到很好的鍛煉，遇事不慌，隨機應(yīng)變。
城市的孩子從小生活在父母的呵護中，非常重視教育，所以基礎(chǔ)好，上課的進度可以很快，活動參與積極性高，上課比較輕松，完全可以按照我的計劃來上。然而農(nóng)村的孩子基礎(chǔ)相對較為薄弱，特別是英語，很多東西得不斷重復(fù)，還是事倍功半，就像學(xué)習(xí)新單詞的時候，他們沒學(xué)過音標，他們學(xué)單詞完全依靠死記硬背，也因為他們本身的老師發(fā)音存在一些問題，我教的時候，矯正發(fā)音我真的是力不從心，太難了，我們要在短短七天的時間里改變他們的發(fā)音問題不大可能，我能做的只是不斷重復(fù)，讓他們加深記憶，通過游戲等寓教于樂的方法來鞏固，可是這對于他們以后遇到其他單詞其實作用并不大，這也就是我此次支教最大的遺憾了，剛開始的時候，我和搭檔都是跟他們打成一片的，關(guān)系非常融洽。每次我從宿舍過去教室的路上，大老遠的就聽到他們在叫我的英文名，就連不是我?guī)У陌嗟膶W(xué)生也這樣；放學(xué)后回宿舍，要離開的時候我看到在教師的窗臺上探出了一個個的小腦袋，笑臉上帶著一些不舍；課間休息，他們總是把我團團圍住，問這問那，有的學(xué)生甚至爬到我身上。印象很深的一個下午，在他們叫我名字的聲音中我來到教室的時候，講臺上擺滿了從化的特產(chǎn)荔枝，很多同學(xué)叫我快吃。我真的好感動，我愛你們。每當想到這些，那種成就感是在任何考試中都得不到的。
也就因為有了如此融洽的關(guān)系，問題來了，排練最后合唱的時候，就不聽話了，不配合了，還不停提要求，教室里亂成一團，吵鬧聲簡直震耳欲聾。我當是唯一的想法就是，不改變不行了，要兇了，要不然別說拿獎了，連課都上不了了。老天啊，我什么時候兇過??？沒辦法，事到臨頭，硬頂著上吧！還別說，真管用，那效果馬上出來了，他們都有點怕我了，那唱歌的效果也就出來了，最后我們還拿了二等獎呢。在這里還是要感謝我們可愛的學(xué)生們，沒有你們的支持和配合，不可能會有我們smallworld漂亮的教室，不可能會有我們最后出色的表現(xiàn)……也希望你們沒有因為最后兩天對你們太兇而恨我，我也是為你們好嘛！一個星期內(nèi)，我們十幾個人，住在連風(fēng)扇都壞的宿舍里，頂著酷熱，吃淡然無味的飯菜，還要自己買菜煮飯，備課，改作業(yè)，什么事都靠自己，對于我們來說無疑是一次寶貴的經(jīng)歷。
此次支教，收獲太多了，我又長大了，謝謝你們。
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三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇八
第一次參加社會實踐，我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟!
一:人際關(guān)系
在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
二:管理者的管理
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
三:自強自立
俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學(xué)會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!
四:認識來源于實踐
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
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三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇九
20xx年xx月xx日，我參加了大學(xué)生暑期社會實踐活動，這次“三下鄉(xiāng)”實踐活動，讓我這個在大學(xué)最后一個暑假變得十分有意義，對于我來說是難以忘懷的，雖然只是區(qū)區(qū)三天的時間，但在這三天里，我感受到了鄉(xiāng)親們的樸實和熱情。在赴xx區(qū)、化屋村、太來村的道路上，抬頭望著四面環(huán)繞的大山，大自然的“綠裝”深深吸引著我。社會實踐是一個鍛煉自我的平臺，也是一名大學(xué)生了解社會、服務(wù)社會的機會。我很榮幸的成為全國百支大學(xué)生醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)團其中的一員。
xx日上午，我們早早的來到了團委辦公室，把這次“三下鄉(xiāng)”準備的物品搬上了車。車隊出發(fā)后，雖然大家都沉浸在喜悅與興奮中，但并沒有忘記各自的任務(wù)。經(jīng)過近5個小時的路上顛簸，我們來到了第一個目的地——畢節(jié)學(xué)院，分別參觀了畢節(jié)學(xué)院校區(qū)、畢節(jié)試驗區(qū)二十年成果展、xx市塘房村新農(nóng)村建設(shè)。我們看到了xx區(qū)經(jīng)濟與教育體制的協(xié)調(diào)發(fā)展。在科學(xué)發(fā)展觀的前提下，畢節(jié)地委政府將社會主義新農(nóng)村建設(shè)與塘房村當?shù)貙嶋H相結(jié)合。
xx日和xx日，我們分別來到xx縣新仁鄉(xiāng)化屋村和太來鄉(xiāng)芭蕉村，在鄉(xiāng)政府會議室開了一個簡短的會議，會后我們隊員在政府工作人員提前為我們搭建好的醫(yī)療站點掛起了橫幅和旗子，看著那一面面飄舞的旗幟，我的心有一種難以言表的激動。我們的醫(yī)療隊的旗子引來了很多鄉(xiāng)民，看到鄉(xiāng)民帶著微笑滿意的離開，我想這就是“三下鄉(xiāng)”的目的！那鄉(xiāng)親的笑顏和話語，是對我們最好的回答。雖然我們在烈日下為鄉(xiāng)民們義診感覺到身體的疲憊，但心事輕松愉快的，我雖然沒有做到十全十美，但我盡最大的努力，認真做好每一項工作。
坐在車上，我們隊員們一大群說笑、雖然從鎮(zhèn)上去村子里的山路總是那么陡峭驚險，我感受到更多的是圍繞在我們每個人中間的融洽氛圍。在前往芭蕉村的途中，碎石和沙堆擋住了我們的去路，隊員們拿出十足的干勁，做起了從來沒做過的體力活，大家拿起鐵鏟齊心協(xié)力，終于將擋在路中的碎石和沙堆鏟倒路旁，汗水將衣服打濕了，但我們在勞動中體會到了無限的快樂。
xx日，義診完后我們參觀了烏江源頭，在如此封閉的環(huán)境下，我看到了道路兩旁正在修建的房屋，想到了改革開放30年來我們的農(nóng)村發(fā)生的巨大變化，還有烏江源頭美麗的風(fēng)景，這一幅幅畫面清晰的印在我的腦海中，感受到社會主義新農(nóng)村和諧美好的畫面。
義診的過程中，在專家們?yōu)槔习傩赵\斷的同時，我們在一旁向?qū)＜覀兲撔膶W(xué)習(xí)，讓我了解了許多疾病的癥狀和診斷標準，彌補了在學(xué)校理論學(xué)習(xí)的不足，幫助在今后的學(xué)習(xí)中找到不足且及時彌補。
作為一名當代大學(xué)生，參加這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不僅是一次體驗社會展現(xiàn)自我的舞臺，更是一次回報社會回報祖國的機會。所以感謝團委老師給了我這次機會，讓我能夠鍛煉自己，提高自己，能夠親身經(jīng)歷，體會這一切，能夠收獲如此之多，懷揣一顆謙卑的.心去學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)經(jīng)驗，學(xué)習(xí)技能。相信通過這次“三下鄉(xiāng)”活動，我會在以后的學(xué)習(xí)和生活中做的更好。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十
當我們自小耳熟能詳與“老師是太陽底下最光輝的事業(yè)，是人類靈魂的工程師”諸種關(guān)于教師職業(yè)之神圣的標語時，而在孩子們的眼中，老師的位置并不能得到百分百的認同和肯定，甚至有人厭惡老師都成了一種習(xí)慣。做好一位老師真的不容易，并不是說我們加載于“老師”有多少層偉大神圣的含義，所謂的“偉大、神圣”，乃是教師作為千萬種普通職業(yè)中的一種，它應(yīng)具備的職業(yè)道德和規(guī)則而已!正如一位工程師把一棟房子蓋好而不至于使它倒塌殘害無辜生命并非是多么光榮偉大的事情。
第八天的晚上，已是支教的尾聲。我和隊友兩人到校外的田野處玩。天黑時行到一較偏僻的林子旁，突然傳出一聲“老師”，竟是我們的學(xué)生!他平時都是很害羞，從不敢挺直腰桿也不出聲講話的，所以他能主動打招呼讓我們兩很驚訝。驚訝之余，過后一切又并不出乎意料之外，他帶我們進去家里后，就躲進屋子里沒有出來了。和他媽媽談心，才知他一家從四川搬過來，現(xiàn)住的小瓦屋擁擠湊合住了五家人。如此熱鬧的家庭并沒有培養(yǎng)出他活潑大膽的性格。媽媽說他對外人，對家人都是一如既往地沉默。轉(zhuǎn)校來了這里，成績開始跟不上去。在四川老家是上了初中才學(xué)英語，而在新學(xué)校小學(xué)低年級就讀英語了，兩種差距對他的影響顯然很大。媽媽經(jīng)常出城買磁帶給他聽但無濟于事。沒有任何英語基礎(chǔ)而接受高起步的初中英語教學(xué)，撇開主觀因素，很難讓一個人適應(yīng)過來。我們兩個只是心疼，又后悔沒有早點了解到情況，不管怎樣，我們畢竟明天就要離開了!我們倆鼓勵他出來，把英語的基礎(chǔ)知識過了一遍，把英語元音、韻母的發(fā)音都標上了“中文記號”，并考了他一遍，跟他說一些英語學(xué)習(xí)的技巧，才不得已離開了。
劉亮程《寒風(fēng)吹徹》里有一段話：“落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中孤獨地過冬，我們幫不了誰。我的一小爐火，對這個貧寒一生的人來說，顯然杯水車薪。他的寒冷太巨大?！笔前?，我們的幫助太不及時，也太微不足道。那點微弱的光線也許燃不起一盞希望的燈火，也許可以。對他的擔憂與悲傷隨著我的離去也許漸漸地淡下去，而今后，他的老師面對著一個120分的英語考卷卻總拿20幾分的學(xué)生時，是否曾走到過他的身邊好好地談一談我已不得而知，但希望未來的我們永遠不要對一個害羞、一個學(xué)習(xí)成績差的孩子無動于衷，因為我們沒有權(quán)利對他們置之不理。其實當老師并不平凡，學(xué)生中有太多微妙的變化需要我們?nèi)ヌ骄?，他們的?yōu)點、潛力有待我們?nèi)グl(fā)覺，可能不經(jīng)意的一個鼓勵就成就了一個孩子美麗的一生。我也是被鼓勵長大的孩子，深知一個老師平凡的力量。某一天，當我也是站在教師這個崗位上，我想“每天前進一步，永遠真誠服務(wù)”無所謂偉大，但絕不平凡，如星星點燈。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十一
為貫徹落實習(xí)近平總書記向青年學(xué)生發(fā)出向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)的號召和《中共重慶市委、重慶市人民政府關(guān)于做好大學(xué)生社會實踐工作的通知》精神，引導(dǎo)青年大學(xué)生在社會實踐中認真學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，深入了解基本國情，進行正確的社會觀察，讓廣大青年學(xué)生了解國情市情民情，增進同農(nóng)民群眾的感情，增長實踐才干，不斷增強學(xué)生在實踐中奮發(fā)成才的使命感和責任感，堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。根據(jù)校團委《關(guān)于組織開展20xx年暑期大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動的通知》，在院黨委總體部署下，文學(xué)院積極開展20xx年大學(xué)生志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動，取得了圓滿的成功。
文學(xué)院蒲公英社會實踐服務(wù)團在黔江區(qū)杉嶺開展了為期十天的三下鄉(xiāng)社會實踐活動。通過此次活動磨煉了隊員意志，促進大家綜合素質(zhì)的提高。一方面奉獻了愛心;另一方面提高了同學(xué)們的組織協(xié)調(diào)能力、獨立思考能力和分析解決問題的能力，為將來走上工作崗位打下良好的基礎(chǔ)。有助于進一步明確當代青年學(xué)生所肩負的歷史使命，牢固樹立國家主人翁的責任感和使命感。此次三下鄉(xiāng)活動主要分為以下三個部分：
此次三下鄉(xiāng)活動得到了院領(lǐng)導(dǎo)的高度關(guān)注，文學(xué)院團總支切實加強領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌安排部署，確保工作落實。在調(diào)研基礎(chǔ)上依據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)、興趣愛好等，有針對性地組建、派出重點服務(wù)團隊，實現(xiàn)了精準對接;要在活動組織實施中完善了過程管理和規(guī)范機制，開展了必要的思想作風(fēng)和服務(wù)技能培訓(xùn)，提高了蒲公英社會實踐服務(wù)團的服務(wù)水平，確保了此次活動開展的成效。具體的安排如下：
(一)在前期準備工作中，為了更好的對新農(nóng)村進行調(diào)研，我們團隊成員根據(jù)自己的能力，進行了合理的分工，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，順利的完成了前期的工作。為此次活動的順利的完成奠定了堅實的基礎(chǔ)。
(二)在活動開始之前由指導(dǎo)老師對隊員進行嚴格的培訓(xùn)，確保下鄉(xiāng)隊員具備相關(guān)的文化知識和專業(yè)知識，并掌握了活動的基本方法和技能，使每一個隊員在心理上、實踐上、知識上都做好準備。
(三)隊員來自不同的專業(yè)，結(jié)合自身專業(yè)知識，布具有專業(yè)特色的活動內(nèi)容，從而確保活動內(nèi)容豐富多彩。
(四)在活動開始之前與負責單位取得聯(lián)系，商談有關(guān)細節(jié)，并做好相關(guān)媒體工作，確保本次暑期實踐活動順利進行。
此次三下鄉(xiāng)社會實踐活動，深入農(nóng)村，下基層。以充分的前期準備工作，富有成效的開展了教育幫扶的主題活動。了解了民情，在社會實踐中認真學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，增進了同農(nóng)民群眾的感情。通過了開展以人為本，幫扶送教育、協(xié)調(diào)發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)科普幫扶調(diào)研、和諧社會，普通話推廣送文化三個大板塊的實踐活動。并以此為契機，向基層的廣大干部群眾宣傳永遠跟黨走的號召，堅定跟黨走中國特色社會主義道路。我院三下鄉(xiāng)社會實踐活動總結(jié)如下：
(一)以人為本，幫扶送教育
以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。指以人為價值的核心和社會的本位，把人的生存與發(fā)展作為的價值目標，一切為了人，一切服務(wù)于人。我團在該過程中深入實踐科學(xué)發(fā)展觀，在服務(wù)農(nóng)村物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)的過程中受教育，長才干，作貢獻，進一步提高自身的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，為實現(xiàn)推進兩大跨越，建設(shè)美好重慶的宏偉目標和推進重慶全面建設(shè)小康社會貢獻力量。
重慶師范大學(xué)是一個師范類院校，蒲公英社會實踐服務(wù)團在三下鄉(xiāng)實踐活動中就學(xué)以致用，將自己的專業(yè)知識技能與三下鄉(xiāng)社會實踐活動相結(jié)合，將教育幫扶與以人為本的科學(xué)發(fā)展觀理論相結(jié)合。真正的做到了理論與實踐的結(jié)合。蒲公英社會實踐服務(wù)團始終秉持著一切為了群眾，一切服務(wù)群眾的工作思想，一絲不茍的走農(nóng)戶，下基層的為群眾服務(wù)，以自己的專業(yè)知識與技能切實的使老百姓受益。
蒲公英團隊始終貫徹落實從群眾中來，到群眾中去的工作路線，堅持在實踐中，為了使此次活動更具成效，靈魂和核心是密切聯(lián)系群眾，想問題、辦事情、作決策都要從人民群眾的根本利益出發(fā)，把群眾的利益高高頂在頭上、時刻看在眼里，千方百計為群眾辦實事、解難題。密切聯(lián)系群眾就要做到想問題、辦事情首先考慮群眾怎么想、希望我們怎么做，一切從群眾的切身利益出發(fā)，做到從群眾中來。只有從群眾的切身利益出發(fā)，才能與群眾的想法保持一致，達到事半功倍的效果。只有從群眾關(guān)心的問題出發(fā)，才能獲得群眾的熱情擁護，干事情、解決問題才能一呼百應(yīng)，更加順利地實現(xiàn)活動目的，提高我們的活動成效?；顒泳唧w內(nèi)容如下：
1、愛心家教
(1)活動概況：
以人為本，幫扶送教育活動的主題活動之一就是愛心家教。此次活動主要的幫扶對象是留守兒童和家庭較困難的兒童。幫扶方式仍堅持一對一和一對多。幫扶內(nèi)容主要包括各個科目的答疑解難，學(xué)習(xí)方法的推廣和科普知識的推廣。堅持助其貧困，育其精神的幫扶宗旨，堅持將愛心進行到底。
6日，開始了我們的愛心家教工作。當我們看著那一雙雙渴求知識眼睛，當我們讓一個個喪失希望的生命重新?lián)P起生命的風(fēng)帆，當我們看到一個個失去孩子重新拿起課本，那一刻我們的心是暖的。蒲公英社會實踐服務(wù)團不求回報，只求問心無愧。留守兒童是我們此次愛心家教的重點幫扶對象，整個愛心家教組總共有12個教員，留守兒童就占了6個，其他的貧困家庭也有我們隊員的身影。杉嶺鄉(xiāng)是一個比較貧困的鄉(xiāng)村，我們在那里建立友好的關(guān)系，為我們以后工作的開展打下了基礎(chǔ)。以人為本，幫扶送教育活動就是在群眾的大力支持下才去的全面的成功。我們在杉嶺鄉(xiāng)與群眾建立的深厚的感情，我們愛心教員的付出在那里開了花，是每個愛心教員共同努力的結(jié)果,是整個愛心家教團隊和整個文學(xué)院的團隊的榮耀。
(2)活動意義：
愛心家教活動的開展也并非一帆風(fēng)順，組織這項活動的重慶師范大學(xué)文學(xué)院團總支老師、同學(xué)們付出了不懈的努力。為了聯(lián)系到貧困家庭，一個電話，一個電話的向農(nóng)戶推銷自己的愛心;為了能夠保障蒲公英社會實踐服務(wù)團隊員的教學(xué)能力，還做了專門的崗前培訓(xùn);為了安排最合適的愛心老師，他們一家一戶的走訪，了解孩子的性格、學(xué)習(xí)情況和補習(xí)需求。
對于愛心家教活動，組織和參與的同學(xué)們有著自己的理解：愛心家教活動的意義不僅僅在于一個免費的義務(wù)家教，而是大學(xué)生黨員、團員深入社會、了解社會、服務(wù)社會的一種形式。這一活動不僅為貧困家庭的孩子提供了平等的機會，使他們感受到來自社會的溫暖，也使在校大學(xué)生能力上得到鍛煉，思想上得到升華，增強了社會責任感。只要有需要，我們就會將愛心家教活動一直堅持下去。星星之火可以燎原，愛心家教活動雖然只是大學(xué)生服務(wù)社會的星星之火，但這份愛心在天津大學(xué)不斷的傳遞和蔓延著，以燎原之勢溫暖著每一位大學(xué)生、每一位受助孩子的心靈。
2、與當?shù)亟處熃涣餍牡?BR> (1)活動概況：
20xx年x月x日，我們重慶師范大學(xué)文學(xué)院蒲公英社會實踐服務(wù)團，來到了李高老師的家，有幸采訪了李高老師。就是一個扎根鄉(xiāng)村教育32年的平凡而不普通的人民教師。在這青山綠水、民風(fēng)淳樸、蜿蜒崎嶇的杉嶺大山中，他來自基層，最終扎根基層。在這片熱土中揮曬自己的青春，奉獻自己的力量。在教育事業(yè)中碩果累累。
(2)活動意義：
十年樹木，百年樹人，教育是一個自人類文明誕生至今，無限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無法回避，異常重視的問題。與當?shù)亟處熃涣餍牡玫幕顒泳褪翘岣呶覀儙煼额悓W(xué)子專業(yè)技能的活動，為我們以后的就業(yè)提供一個指導(dǎo)。同時也是發(fā)現(xiàn)農(nóng)村教育弊端，為有針對性的解決農(nóng)村教育問題提供了可能。
在采訪中，李高老師也希望更多的大學(xué)生扎根農(nóng)村教育，雖然大學(xué)生活是如此的.豐富多彩，大城市四通八達，物流橫欲。杉嶺鄉(xiāng)卻是物資匱乏，條件惡劣，但是想那樣的地方更需要優(yōu)秀的大學(xué)生去守護。我們相信只需要在山村中默默的堅守，我們同樣也會在這片大山中放飛夢想，成就自己的人生。
3、關(guān)愛留守兒童，送書下鄉(xiāng)
(1)活動概況：
目前，一些貧困小學(xué)存在著課外書匱乏的情況，小學(xué)生課外知識來源極其有限。黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)的小學(xué)生課外讀物貧乏的情況更為突出，蒲公英團隊推出送書下鄉(xiāng)活動，并為小學(xué)生募集課外讀物，將自己的閑課外讀物捐給渴望擁有他們的農(nóng)村兒童。
此次活動無論是團隊人員的篩選和活動形式的選擇都要特別注意。在團隊人員分工和書籍的選擇也必須認真對待。并在前期的準備中，開展留守兒童心理調(diào)查，家長調(diào)查，社會態(tài)度調(diào)查等多方面的調(diào)查，以獲取此次活動開展的翔實依據(jù)。并結(jié)合當?shù)貙嶋H情況，把握留守兒童的需要，避免此次關(guān)愛留守兒童，送書下鄉(xiāng)活動流于形式。
8日，重慶師范大學(xué)文學(xué)院舉辦了關(guān)愛留守兒童，送書下鄉(xiāng)活動。活動當天，蒲公英社會實踐團代表重慶師范大學(xué)文學(xué)院共捐贈圖書20冊。
當孩子們看到各色各樣圖文并茂的少兒圖書時都雀躍不已，他們圍攏上來興奮地對同學(xué)說，我們鄉(xiāng)的那些書都被我們讀了無數(shù)遍了，很久沒有新書看了，現(xiàn)在哥哥姐姐們一下子送來這么多圖書，真是好開心呀。
此次活動采用分隊送書的活動形式。在送書的同時，隊員會講一些勵志的故事，宣傳一些勵志的書籍。以培養(yǎng)培養(yǎng)他們對人生的信心。隊員們還講解了許多實用的閱讀方法，讓孩子們多讀書，讀好書。為自己的人生鋪好路，打好基礎(chǔ)。關(guān)愛兒童，送書下鄉(xiāng)活動受到了當?shù)亓羰貎和臒崃覛g迎，獲得了老百姓的一致好評，并得到了當?shù)卣母叨荣澷p，他們表示希望我們多開展此類活動，讓這些孩子們對學(xué)習(xí)對生活有信心，有希望。
(2)活動意義：
重慶師范大學(xué)文學(xué)院舉辦這次活動的目的除了是向留守兒童贈送圖書外，更主要的是希望通過類似的關(guān)愛行動，引導(dǎo)留守兒童多與書這個良師益友為伴，多讀書、讀好書，通過社會的關(guān)愛為留守兒童營造健康成長的良好氛圍。
此次活動，還給蒲公英團隊的未來教師提供了一個良好的學(xué)習(xí)機會，提供一個與孩子互相交流的平臺，有利于他們了解新的教育理念和教學(xué)方法;同時，對縮小城鄉(xiāng)學(xué)校差別，促進均衡教育有著積極的意義。
該活動受到群眾的的熱烈歡迎和廣泛好評。為留守兒童們提供了更為豐富的閱讀物和優(yōu)秀的少兒讀物，豐富孩子們的課外生活，引導(dǎo)他們閱讀融知識性、娛樂性、趣味性、教育性于一體的各類健康書籍。此次贈書活動進一步豐富杉嶺鄉(xiāng)文化內(nèi)涵，為杉嶺鄉(xiāng)的文化建設(shè)添磚加瓦，豐富了杉嶺鄉(xiāng)的教育資源，為留守兒童們的成長、成才奠定了基礎(chǔ)。
4、與當?shù)貎和M行的文娛活動
(1)活動概況：
杉嶺鄉(xiāng)當?shù)赜性S多孩子都是留守兒童，這些孩子的內(nèi)心都不會輕易對人敞開。蒲公英社會實踐服務(wù)團希望通過此次活動打開孩子們的心靈之窗。通過與孩子們歡聚一堂，在歡聲笑語中與孩子們更好地交流，使孩子們對我們敞開心扉，從而更好的幫助他們。蒲公英社會實踐服務(wù)團通過舞蹈、小品、獨唱、詩朗誦等形式，為杉嶺鄉(xiāng)兒童帶來了豐富多彩、質(zhì)量一流的視聽享受，孩子們也以自己獨特的魅力、稚嫩的動作，友情演出。整場演出歷時兩個半小時，在孩子們的陣陣歡笑聲中結(jié)束。
在活動前期，我們了解了當?shù)剞r(nóng)民子女的教育背景。我們?nèi)锣l(xiāng)團隊一行16人專門走訪了幾個農(nóng)戶，了解當?shù)剞r(nóng)民子女的教育現(xiàn)狀，根據(jù)走訪談話，我們了解到杉嶺鄉(xiāng)的農(nóng)民學(xué)齡子女普遍就讀于杉嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)。杉嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)地處渝東南邊陲，坐落在風(fēng)景秀美的風(fēng)池山麓，這里綠樹成蔭，鳥語花香，景色宜人。她始建于19xx年，歷經(jīng)59年的風(fēng)雨歷程。19xx年搬入現(xiàn)在的校址。如今高聳的教學(xué)大樓，寬敞明亮的教室，潔凈的校園，現(xiàn)代化的辦公、教學(xué)設(shè)施設(shè)備，懸掛著的一塊塊閃光的獎牌，展示著一代代杉小人不懈努力的結(jié)果，她凝聚了杉小人無窮的心血和智慧，她體現(xiàn)了杉小人更多的付出和汗水，她展示著杉小的輝煌，看到了杉小的過去、現(xiàn)在和將來。
在這樣的教學(xué)環(huán)境下，我們看到了杉嶺鄉(xiāng)教育的進步和發(fā)展，但師資力量、教學(xué)設(shè)施等依然存在缺口。個別家庭的貧困狀況依然不能夠支付孩子上學(xué)的學(xué)費而導(dǎo)致耽誤孩子正常讀書。多數(shù)家庭雖然能夠支付孩子上學(xué)的學(xué)費，但由于父母的文化水平較低，還不能夠在課后幫助孩子解決學(xué)習(xí)中的實際困難。針對這樣的教育現(xiàn)狀，我們精心策劃了本次活動。
(2)活動意義：
貧困地區(qū)學(xué)生面臨文化基礎(chǔ)起點低、信息閉塞的困境;許多學(xué)校難以維持基本教學(xué)設(shè)施,缺乏圖書資料,課外書刊更是奇缺;大部分學(xué)生在接受教育后仍升學(xué)無望、就業(yè)無路，50%以上只能回到農(nóng)村，中西部地區(qū)比例更高達80%以上。故如何從根本上改變中國貧困兒童的教育質(zhì)量仍是一條漫漫長路，需要更多來自社會各方的力量。而蒲公英團隊開展與當?shù)貎和M行文娛活動就會在活動中向兒童們傳遞知識與先進理念，在快樂的氛圍里進行交流互動，幫助他們解決生活、學(xué)習(xí)、心理上的實際問題。
(二)協(xié)調(diào)發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)科普幫扶調(diào)研
協(xié)調(diào)發(fā)展就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。而此次三下鄉(xiāng)的目的之一就是切實幫助人民群眾，形式表現(xiàn)為送書下鄉(xiāng)，送教下鄉(xiāng)，送科普知識下鄉(xiāng)。其目的就是統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)、教育的全面發(fā)展。
1、調(diào)查問卷
(1)活動概況：
近幾年各級黨委政府在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下廣泛開展科普知識進村入戶活動。但即使如此，農(nóng)村的科學(xué)知識普及程度還是不容樂觀，配合國家加快農(nóng)村建設(shè)，進一步縮小城鄉(xiāng)差距，促進農(nóng)村科普知識的普及是每位當代大學(xué)生義不容辭的責任。
20xx年7月4日是本次三下鄉(xiāng)社會實踐活動進行的第二天，蒲公英社會實踐服務(wù)團開始在重慶市黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)開展農(nóng)村科普知識調(diào)查的系列活動。杉嶺鄉(xiāng)是一個位于黔江區(qū)大山深處的小村莊，交通較為閉塞，經(jīng)濟也較為落后，科學(xué)技術(shù)知識的普及程度不高。此次活動開展時間正值村民趕集，我們利用這一時機來到集市分發(fā)調(diào)查問卷，在地引起了不錯的反響。
關(guān)于農(nóng)村科普知識調(diào)查的問卷調(diào)查，同學(xué)們根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)將農(nóng)村的科學(xué)知識普及工作存在的問題加以分析并提出了自己的思考。整個活動具體的實施過程讓我們對農(nóng)村科學(xué)知識普及情況有了更深刻的認識，也對國家的新農(nóng)村建設(shè)的有了更大的信心，更加真切的了解到了農(nóng)民這個特殊的團體的所知所想，同時也鍛煉了我們將大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)、專業(yè)知識同國家的發(fā)展緊密結(jié)合的能力。
(2)活動意義：
本次蒲公英社會實踐服務(wù)團在重慶市黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)開展的為期一天的科普知識進農(nóng)家系列活動，得到了當?shù)卣母叨荣澷p，更獲得老百姓的一致好評。鄉(xiāng)民們表示通過蒲公英社會實踐服務(wù)團成員了們對科普知識的介紹和宣傳，更加了解到學(xué)習(xí)科普知識的重要性。老百姓們紛紛表示以后一定會更加主動地去學(xué)習(xí)科普知識，會更注意留心身邊的科學(xué)技術(shù)知識。
更令我們感到欣慰的是杉嶺鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府也通過這次的蒲公英社會實踐服務(wù)團在當?shù)亻_展的科普知識進農(nóng)家系列活動，意識到要想是當?shù)亟?jīng)濟社會更好更快的發(fā)展，必須全面貫徹黨和國家提出的新農(nóng)村建設(shè)的方針政策，必須加大農(nóng)村科普知識的宣傳力度，應(yīng)經(jīng)常組織村民開展關(guān)于學(xué)習(xí)科普知識的活動。他們表示，希望我們大學(xué)生多下基層，多同政府與百姓交流，將我們所學(xué)到的科學(xué)文化知識更好地傳播到基層。
2、實地安全考察，為農(nóng)村安全保駕護航
(1)活動概況：
杉嶺鄉(xiāng)地勢高峻，閉塞。科技文化知識落后，安全意識不強，農(nóng)村安全問題依然嚴峻。農(nóng)村食品安全、住房安全、用水用電安全更是缺乏保障。我們此行的目的之一就是服務(wù)鄉(xiāng)民，為農(nóng)村安全保駕護航。我們走農(nóng)戶、下基層，為農(nóng)戶排查安全隱患。在活動中我們充分認識到安全穩(wěn)定工作的重要性，切實的做好安全發(fā)動工作。扎實的開展工作，明確了農(nóng)戶安全問題，全方位、多角度排查農(nóng)戶存在的安全隱患。
在活動開展的過程中，一是高度重視加強組織領(lǐng)導(dǎo)，我團隊成立了安全排查小組。二是明確工作任務(wù)，在負責人的精心策劃下，分別又組成了用電安全小組，住房環(huán)境安全小組，用火安全小組，用水安全小組。分別發(fā)現(xiàn)了電線裸露、住房依山而建等安全問題。三是認真檢查與反應(yīng)相結(jié)合的工作方式。每一個房間，每一個角落，每一類隱患，實施地毯式拉網(wǎng)排查，堅決不留死角，在本次認真排查的基礎(chǔ)上，要把存在的安全隱患進行梳理、歸類，逐項提出整改措施。四是做好信息整理和反饋工作。及時將了解掌握工作進展情況，認真做好階段工作總結(jié)的信息投送工作，明確專人負責信息的整理。
(2)活動意義：
通過此次農(nóng)戶安全排查體現(xiàn)了蒲公英團隊對農(nóng)戶安全的高度負責。為農(nóng)村建立更加完善的安全工作防控體系，推進農(nóng)戶安全工作管理的規(guī)范化盡了我們的一份力量，希望在今后的農(nóng)戶安全工作能邁上新的臺階。
3、家訪空巢老人
(1)活動概況：
20xx年x月x日，蒲公英社會實踐服務(wù)團走訪了多家空巢老人。給空巢老人們帶去了親切的問候，并向老人們傳遞養(yǎng)生之道。本次活動通過實際調(diào)查走訪,分析和概述了農(nóng)村空巢老人面臨的主要問題:經(jīng)濟拮據(jù),日常生活難以自理，身體健康與醫(yī)療沒有保證，情感孤獨,缺乏溝通，生活乏味，沒有足夠的娛樂活動，與鄰里關(guān)系也時常緊張。在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上,指出農(nóng)村空巢老人問題的主要成因,提出了解決農(nóng)村空巢老人問題的若干建議。
調(diào)查結(jié)果：經(jīng)過對所有有效問卷進行統(tǒng)計分析、歸納整理，結(jié)果顯示，農(nóng)村空巢老人的生活現(xiàn)狀堪憂，他們面臨的主要有以下四個方面：
1、經(jīng)濟沒有足夠來源，生活拮據(jù)。
2、日常生活難以自理，行動不便。
3、身體健康狀況不好，就醫(yī)不便。
4、心理孤獨難受，終日難以釋懷。
因此,這三方面的負擔導(dǎo)致農(nóng)村空巢老人精神壓力大,同時，空巢老人們也提出了對政府和村支部的一些期望，如希望得到更多的生活補助，希望村里面能為老年人提供有益于身心健康的娛樂活動，希望得到村里的集體照料等等。
調(diào)查后的思考及對關(guān)愛空巢老人工作的建議:
根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀以人為本的要求,如何結(jié)合農(nóng)村空巢老人的實際情況,有效地解決農(nóng)村空巢老人問題是一個不可回避的現(xiàn)實課題。因此,通過以上的調(diào)查分析,我認為,要有效解決農(nóng)村空巢老人問題,至少應(yīng)該從以下幾個方面入手,即：
1、加強宣傳力度，營造敬老愛老氛圍。
2、依靠各自然村自身的力量，作出實質(zhì)性工作建設(shè)。
3、以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位，建立養(yǎng)老社區(qū)。
4、要加強組織領(lǐng)導(dǎo)，提高養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量。
(2)活動意義：
孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，空巢老人的問題需要社會各界的關(guān)注，作為一個新一代大學(xué)生，我們更要起到帶頭作用，為社會奉獻自己的一份愛心，一份力量。對空巢老人來說，他們需要的并不是物質(zhì)上的滿足，而是精神的撫慰，可能只是陪他們逛逛菜市場，聽他們講積攢了一輩子的故事，或者過一個并不隆重，但熱熱鬧鬧的生日。用愛溫暖老空巢人，是社會發(fā)展的需要，我們每個人都能做到。
人心不老則青春常在，空巢老人生活的充滿希望，就能營造出桑榆非晚的滿天霞光。我們身在異鄉(xiāng)上學(xué)，不能隨時感恩我們的親人，但是我們可以把這份愛給更需要的空巢老人們，給這樣一個弱勢群體。就像一碗熱湯的關(guān)懷，雖不能隨身攜帶，確是生命中最實實在在的感受。每次看望空巢老人都能讓我的心靈得到凈化，我不求回報，因為我已經(jīng)享受著為老人服務(wù)的快樂。我相信我們所有的精神就是一種力量，就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人手中傳遞，同時也能匯聚所有人的熱情共同促進社會進步作出貢獻。
(三)和諧社會，普通話推廣送文化
構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務(wù)，適應(yīng)了我國改革發(fā)展進入關(guān)鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
推廣普通話的宣傳提綱和宣傳口號，由全國推普領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室于20xx修訂的?！吨腥A人民共和國國家通用語言文字法》規(guī)定普通話是國家通用語言。普通話以北京語音為標準音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語言規(guī)范。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會對普及普通話的需求日益迫切。推廣普及普通話,營造良好的語言環(huán)境,有利于促進人員交流,有利于商品流通和培育統(tǒng)一的大市場。我國是多民族、多語言、多方言的人口大國，推廣普及普通話有利于增進各民族各地區(qū)的交流，有利于維護國家統(tǒng)一，增強中華民族凝聚力。
總之，推廣普及普通話有利于我國先進生產(chǎn)力和先進文化發(fā)展的需要，符合全國各族人民的根本利益，是貫徹“三個代表”重要思想，堅持以人為本，落實全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，為構(gòu)建和諧社會和全面建設(shè)小康社會服務(wù)的具體行動。
1、找當?shù)貜V告牌錯別字
(1)活動概況：
語言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容，推廣普及普通話是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通話有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針，有利于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。在活動開展前，我們做了充足的準備工作。
實地考察，了解情況。
在普通話推廣送文化活動開展前期,我們實踐團為了弄清楚杉嶺鄉(xiāng)街道的實際情況，專門派了一小組成員進行實地考察，了解了杉嶺鄉(xiāng)的具體街道情況，以便我們更好地開展我們的活動。杉嶺鄉(xiāng)的主要街道位于其鄉(xiāng)政府周邊，其中心點是一個三岔路口，道路兩旁是一些店鋪：農(nóng)藥店、服裝店、理發(fā)店、蔬菜水果店、雜貨鋪、小吃店當?shù)亟值赖母窬窒鄬碚f不是很好。
共同商議，制定方案。
在了解其街道現(xiàn)狀之后，我們實踐團與前一天晚上進行商議，制定出比較詳細的計劃，以便第二天的活動的順利進行。
明確分工，合作努力。
在商議出具體的實施方案計劃之后，我們對實踐團成員做出了明確的分工，并把16個成員分為四個小組，每個小組定一個組長，全權(quán)負責該小組明天的這項活動。
我們實踐團成員根據(jù)之前分好的小組，依次仔細地檢查各店鋪的廣告牌、招牌以及各種宣傳性的東西。廣告牌的形式多樣，有專門制作的廣告牌，有店主們自己制作的廣告牌，也有隨便在一張紙寫上幾個字的第一種廣告牌出現(xiàn)錯字的幾率是比較小的，但是后兩種相對來說出現(xiàn)錯別字的情況則比較多。
(2)活動意義：
我們實踐團成員在經(jīng)歷一上午的收集整理廣告牌、宣傳材料上出現(xiàn)的錯別字之后，充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，利用所學(xué)專業(yè)的基本知識和自身的文化素養(yǎng)，糾正其錯別字，并利用下午的時間具體地給店主們講解。店主們也都欣然接受并表示在短時間內(nèi)改正過來。在這個時刻，我們實踐團成員臉上都露出了欣慰的笑容，自己的努力終于得到了別人的認可。從這個活動中，我們自身也增加了知識的積累和見聞的豐富。
2、普通話宣講
(1)活動概況：
在指導(dǎo)老師楊梅的指導(dǎo)下，我們打算去當?shù)剜l(xiāng)政府借一個會議室作為我們此次普通話宣講活動的地點。他們聽了我們的意向和計劃之后，很樂意地為安排地點，還幫我們召集群眾參加這個活動?？梢哉f，我們的這個活動得到了政府的大力幫助和支持。
由于當天是當?shù)卮迕褛s集的日子，我們實踐團便走上街頭去邀請村民們參加此次活動。村民們聽到是有關(guān)于普通話推廣的活動，都比較感興趣。因為參加活動的人很多，我們還有專門負責引導(dǎo)的人員安排。在實踐團成員的組織下，大家都很有秩序地排隊進入在活動正式開始之后，實踐團成員通過多種多樣的形式進行普通話宣講創(chuàng)設(shè)了喜聞樂見的宣講形式，讓村民坐得住、聽得進，如笑話、小品、朗誦等;設(shè)通俗實用的宣教內(nèi)容，使群眾記得牢、用得上，如說好普通話的好處、怎樣說好普通話、如何利用普通話進行日常交流等;采用靈活多樣的宣教方法，與群眾貼得緊、講得透,這樣做的目的是增強普通話宣講的實效性。
(2)活動意義：
此次普通話推廣活動在當?shù)匾鹆瞬诲e的反響，也使當?shù)氐拇迕竦玫搅藢嶋H利益。我們針對當?shù)貙W(xué)生開展的有關(guān)普通話宣講的各種活動受到了一致的好評，其利益不只是眼前的，而是一種有長遠眼光的。我們的活動還得到了當?shù)卣母叨荣澷p，他們表示希望我們多開展此類活動，讓當?shù)氐拇迕駛冋嬲庾R到說普通話的重要性。
從我們實踐團成員自身而言，通過這個活動，也發(fā)揮了我們文學(xué)院學(xué)生的專業(yè)特長,使我們更進一步地認識到普通話的重要性，以及在以后的學(xué)習(xí)生活中能夠更好地利用普通話。
此次實踐活動深入基礎(chǔ)教育薄弱、教育資源匱乏、留守兒童和學(xué)前兒童相對集中的山區(qū)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村學(xué)校等開展留守兒童和學(xué)前兒童陪護支教服務(wù)活動。為當?shù)亓羰貎和蛯W(xué)前兒童提供早期文化興趣引導(dǎo)、心理輔導(dǎo)、親情陪伴、文體活動、愛心捐贈等志愿服務(wù);開展與當?shù)赜變航處煹慕涣鞣窒砘顒?，促進基層師資水平的提高;探索高校與落后地區(qū)小學(xué)和幼兒學(xué)校結(jié)對幫扶的長效機制;開展山區(qū)留守兒童和學(xué)前兒童生存狀況調(diào)查和相關(guān)志愿服務(wù)。為了能夠是活動更好地開展蒲公英社會實踐服務(wù)團堅持統(tǒng)籌兼顧，分步實施，扎實推進三下鄉(xiāng)的工作方針，具體情況如下：
(一)整理材料
20xx年7月12日，蒲公英團隊返回學(xué)校，開始進行材料的整理、歸檔的工作。在整理材料的過程中，注重材料的科學(xué)性、真實性。保證材料的全面、系統(tǒng)性的收集。我團成員在整理團隊的材料時，分工明確、認真負責。從中總結(jié)出我團好的經(jīng)驗，以及不足之處，并為不足之處作了深刻的分析和討論。
(二)總結(jié)經(jīng)驗
這次活動，我們深入了農(nóng)村，隨著我國經(jīng)濟、社會的不斷進步發(fā)展，農(nóng)民的生活水平有了一定的提高，我們看到了新農(nóng)村的建設(shè)正在不斷發(fā)展的產(chǎn)業(yè)以及設(shè)施的不斷完善，覺得非常開心，同時也感到了肩上的擔子更重了。通過這次活動，我們深刻的認識到了現(xiàn)實要求我們無論是現(xiàn)在還是工作了，要關(guān)注我國的熱點，關(guān)注制約我國發(fā)展的問題，盡自己所能，為國家的發(fā)展作出自己的貢獻。作為一名當代的大學(xué)生，作為一名青年，要深入調(diào)查研究，全面的了解我國的現(xiàn)狀，增強自身的社會責任感，為國家、為社會、為人民盡一份自己的微薄之力。做無愧于國家、無愧于人民的青年大學(xué)生。
一是要加強學(xué)習(xí)，要利用一切可以利用的時間和機遇去向書本學(xué)，向群眾學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)。
當然學(xué)習(xí)是件苦差事，這對于從小一步步走過獨木橋的我們來說，是太有體會了，用往事不堪回首來形容我覺得并不是言過其辭，但是為什么我們最后能以勝利者的身份從那個艱難時期走過來呢?一句話，就是有一種壓力在敦促我們，它猶如懸在梁上的繩索，刺在身上的尖刀。我們?nèi)匀粦?yīng)該踏踏實實、認認真真坐下來，學(xué)進去。因為人不讀書，不能成才;人不學(xué)習(xí)，不能生存。因為只有學(xué)習(xí)，才能啟迪心智，凈化思想，陶冶情操，升華境界;只有學(xué)習(xí)才能不斷地總結(jié)完善自己，提高自己的修養(yǎng)水平;才能更好的服務(wù)農(nóng)村，回報社會。
二是要慎言慎行，樹立正確的權(quán)利觀、地位觀和利益觀。
要把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終身追求和義不容辭的責任，實實在在為群眾辦實事、辦好事。對待群眾要拿出真心、真情，要吃苦在前、享受在后，始終做到淡薄以明志，寧靜而致遠，不以物喜，不以己悲，超然灑脫、泰然處之。
三是要經(jīng)常自我反省。
一個人如果不經(jīng)常自我反省，就很難進步。要經(jīng)常在工作中從人格上、從道德上、從靈魂深處反省檢討自己，用八榮八恥來檢查自身的言行，發(fā)現(xiàn)不足，及時修正，努力做到時刻保持清醒的頭腦。
四是要求真務(wù)實，扎實工作。
要立足本職工作，埋頭苦干，奮發(fā)進取，做業(yè)務(wù)上的尖子，實踐中的實干家，工作中要講究細、講究實、講究準、講究嚴、講究精、講究新、講究快，只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。革命先烈的奉獻精神給中華民族精神渲染上了濃墨重彩的一筆，讓我們在這種精神的感召和激勵下，自強、自信、自尊、自律，為實現(xiàn)自己的人生價值，為審計事業(yè)美好的明天，儲備學(xué)識，儲備能量，抓住機遇，笑迎挑戰(zhàn)，用我們這一代人特有的風(fēng)采去描繪未來更加光彩奪目的畫卷。