總結(jié)是對(duì)某種工作實(shí)施結(jié)果的總鑒定和總結(jié)論，是對(duì)以往工作實(shí)踐的一種理性認(rèn)識(shí)?？偨Y(jié)書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄偨Y(jié)呢？下面是我給大家整理的總結(jié)范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇一
品德教學(xué)工作總結(jié)小學(xué)本篇文章由本站小編為大家整理，歡迎大家的閱讀!
經(jīng)過了一個(gè)學(xué)期的努力工作，我們有序地完成了上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)。
以提高全校教師的理論水平為主要前提，加上實(shí)際課堂運(yùn)用和交流討論，確實(shí)提高本校的教學(xué)、教研水平。
在各方面屢創(chuàng)佳績(jī)。
一、工作思路
以在教學(xué)領(lǐng)域進(jìn)一步深化素質(zhì)教育為主線，全面提高小學(xué)品德教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，以深化課程改革為中心，促進(jìn)品德教師特別是新教師的發(fā)展，以課題研究為載體，落實(shí)品德教學(xué)的目的。
二、主要工作
1、學(xué)習(xí)理論，更新教育觀念。
本學(xué)期采用多種學(xué)習(xí)方式閱讀了《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)及其相關(guān)教學(xué)雜志，如:《小學(xué)德育研究》。
我們利用課余時(shí)間多多閱讀相關(guān)教育刊物上的教學(xué)實(shí)例，盡可能地為老師們提供一個(gè)學(xué)習(xí)、擴(kuò)展的空間。
通過學(xué)習(xí)，老師們確立了新的教學(xué)觀念，用課改精神統(tǒng)帥自己的教學(xué)行為，充分發(fā)揮品德課的德育功能。
2、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，將教師從煩瑣的備課工作中解脫出來，提高備課的質(zhì)量和信息收集的能力，把解放的時(shí)間用于“磨好課”。
備課突出學(xué)生的主體性，突出學(xué)生活動(dòng)、合作學(xué)習(xí)、探究方式，以教學(xué)方式的改革帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
3、立足課堂教學(xué)。
課堂教學(xué)是老師和學(xué)生交流、教師開展教育教學(xué)工作的主要途徑之一，我們品德組一直把提高課堂教學(xué)的有效性作為一個(gè)目標(biāo)。
課前帶領(lǐng)學(xué)生搜集資料，把更多的社會(huì)生活引入課堂，結(jié)合品德學(xué)科的特點(diǎn)，我們品德組的老師及其重視學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，把良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)納入到日常的教學(xué)中，滲透到具體的教學(xué)行為中。
在學(xué)期末的學(xué)科檢測(cè)考試中，據(jù)學(xué)生反饋情況較好。
4、教學(xué)實(shí)踐與科研相結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量。
這個(gè)學(xué)期，我們教研組繼續(xù)進(jìn)行了“品德課程教學(xué)與綜合實(shí)踐課程有機(jī)整合”的系列探研討，下一步將按方案開展實(shí)踐活動(dòng)。
組內(nèi)的老師雖然都是擔(dān)任了語數(shù)教學(xué)，有的還兼班主任工作，但依然能在品德的教學(xué)中開創(chuàng)出一片美好的天地，有了一定的收獲。
5、全體品德科教師參加《心理健康教育》c證培訓(xùn)，以利于方便以后的品德科滲透心理健康教育的教學(xué)，效果好。
6、完成上級(jí)布置的工作
(1)積極組織學(xué)生參加廣州市“尋找青蘋果”征文比賽，推薦個(gè)別學(xué)生參加廣州市“禮儀之星”評(píng)選，學(xué)校獲得廣州市“禮儀之星”優(yōu)秀組織獎(jiǎng)、廣州市“尋找青蘋果”征文比賽優(yōu)秀組織獎(jiǎng)、蘇映錚老師獲得廣州市“尋找青蘋果”征文比賽優(yōu)秀組織教師、六年(1)班的林文岳同學(xué)獲得廣州市“禮儀之星” 、四年(1)班的寧可欣同學(xué)《尋找智慧鳥有感》獲得廣州市“尋找青蘋果”征文比賽二等獎(jiǎng)。
(2)組織青年教師參加天河區(qū)教師基本功大賽
(3)參加品德課程與校本課程有效融合現(xiàn)場(chǎng)會(huì)
(4)組織個(gè)別參賽教師廣州市品德優(yōu)秀課例評(píng)比
(5)交流品德課堂教學(xué)心得
今后，我們將繼續(xù)努力，不斷實(shí)踐，更好地推進(jìn)教學(xué)改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，更新教學(xué)理念，進(jìn)一步提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性，讓兒童的品德在生活里萌芽，讓兒童的生活在笑聲中飛揚(yáng)。
1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。
學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
3、在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的.力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。
平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì),總之,通過一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。
本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承擔(dān)一定的角色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。
充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,課堂上采用多種方式來學(xué)習(xí)。
如小組討論交流活動(dòng),小組匯報(bào)活動(dòng),團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng)等,學(xué)生上課能自主學(xué)習(xí)、交流討論,對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣,尤其喜愛團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng),在活動(dòng)中培養(yǎng)合作精神,理解深刻的道理。
如:《尋找身邊的科技》,就是通過幾個(gè)相關(guān)專題、活動(dòng)得合作體驗(yàn),讓學(xué)生通過合作、動(dòng)手、對(duì)比實(shí)驗(yàn)體會(huì)集體的涵義、集體的作用。
5、教學(xué)相長(zhǎng),師生共同進(jìn)步。
品德與社會(huì)科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域,對(duì)教師的要求也相當(dāng)高,尤其是教授新教材,許多資源都需要自己多方收集,在找尋與教授的過程中,教師也受益匪淺。
品德與社會(huì)教學(xué),力求給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界,同時(shí)又立足于學(xué)生的生活實(shí)際,指導(dǎo)學(xué)生的日常生活以及心理調(diào)適,要教好這一門課程,任重而又道遠(yuǎn)。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索,我和學(xué)生雖有了收獲,同時(shí)也看到了自己教師這門新課程時(shí),缺乏深度性、靈活性。
要想教好這門課程,我必須嚴(yán)格要求自己做到。
明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo);讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性;追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ).
一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、全面把握課程目標(biāo); 2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn); 3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí); 4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容; 5、拓展教學(xué)空間。
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。
因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。
我熱情鼓勵(lì)，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
主要經(jīng)驗(yàn): 一、小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。
“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。
二、在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。
我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
三、注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
動(dòng)情用理，辯析導(dǎo)行。
我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。
存在問題及原因:由于是新教學(xué)，所以在教學(xué)中也沒什么經(jīng)驗(yàn)可參考。
但是，我相信只要肯努力，不斷改進(jìn)，以后一定會(huì)想到更好的方法的。
改進(jìn)措施 品德與社會(huì)是一門新的學(xué)科，綜合性與實(shí)踐性都很強(qiáng)，以后，我會(huì)注意多讓學(xué)生到社會(huì)上去實(shí)踐的。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇二
新課改實(shí)行以來，品德教材的內(nèi)容有很大的變化，內(nèi)容以兒童生活為主要源泉，而道德寓于學(xué)生生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德生活”，兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。因此，小學(xué)品德課教學(xué)要做到“四個(gè)實(shí)”：
在品德課堂上，正是有了學(xué)生們課前的調(diào)查活動(dòng)，我們的孩子才能夠在課上有話可說，有充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。同樣是一節(jié)內(nèi)容，在一個(gè)沒作任何調(diào)查準(zhǔn)備的班級(jí)試講，根本進(jìn)行不下去。是孩子的能力問題嗎？不是，因?yàn)楹⒆硬豢赡茉跊]有任何準(zhǔn)備的情況下，就把一些生活積累一下子提煉到課堂上來。如收集和分析社會(huì)信息的能力是學(xué)生認(rèn)知社會(huì)的基礎(chǔ)，是學(xué)生獲取社會(huì)知識(shí)的重要途徑。收集信息是分析信息的前提，分析信息是將獲取的信息加工處理、內(nèi)化為學(xué)習(xí)者心智結(jié)構(gòu)的過程。而社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)環(huán)境的知識(shí)領(lǐng)域?yàn)閷W(xué)生課前收集資料提供了極大的空間。因此，上課前，根據(jù)主題活動(dòng)的內(nèi)容搜集相關(guān)知識(shí)信息便成了首要任務(wù)。一般主題活動(dòng)的內(nèi)容，放在課前主題活動(dòng)后布置并進(jìn)行；對(duì)于需要長(zhǎng)時(shí)間搜集、整理的內(nèi)容，則放在前幾周甚至前幾個(gè)月進(jìn)行。收集社會(huì)信息的途徑有多種，閱讀報(bào)紙、雜志、課文；聽廣播、講座；看電視、文藝節(jié)目；參觀、訪問、調(diào)查、上網(wǎng)等等。在收集信息的基礎(chǔ)上，同時(shí)應(yīng)注意學(xué)生分析社會(huì)信息的能力。針對(duì)所獲取的社會(huì)信息，對(duì)照書中內(nèi)容及主題，進(jìn)行合理的篩選、甄別，將所收集到的資料分門別類地整理出來。只有這樣，才能將課前搜集、自主整理這一環(huán)節(jié)落到實(shí)處，才能為下一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)提供強(qiáng)大的資源保證。所以，我們就是要從小培養(yǎng)學(xué)生“收集信息、收集資料”的能力，只要我們從一年級(jí)開始，從每一堂課開始，扎扎實(shí)實(shí)地通過逐年逐月、逐日地培養(yǎng)，孩子一定能具備這樣的能力。我們就是要讓每一個(gè)孩子課前預(yù)習(xí)到要學(xué)的知識(shí)，自主地去學(xué)習(xí)、有準(zhǔn)備地去學(xué)習(xí)。
一位著名的特級(jí)教師曾說過“寧要真實(shí)的缺憾，不求虛假的完美”。我們的品德課堂，不僅僅是孩子們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是孩子們認(rèn)識(shí)世界、體驗(yàn)生活、享受成長(zhǎng)的地方。我們要給孩子們一個(gè)真實(shí)的課堂，這樣的課堂有學(xué)生的真正參與，是動(dòng)態(tài)生成的課堂，是學(xué)生確有所獲的課堂。這樣的課堂有師生間的真情互動(dòng)，有體驗(yàn)的愉悅，有溝通的快樂。這樣的課堂也許不完美，但它卻能讓我們感受到生命的涌動(dòng)、智慧的火花和品德的魅力。新理念下的品德課堂中最明顯的一個(gè)特點(diǎn)是小組學(xué)習(xí)活動(dòng)。充分利用學(xué)生的前置性小研究，讓學(xué)生自己先在小組內(nèi)交流自己的學(xué)習(xí)成果。在培養(yǎng)小組學(xué)習(xí)的過程中，先要規(guī)定操作方法，養(yǎng)成良好的小組學(xué)習(xí)習(xí)慣，避免出現(xiàn)茫然或混亂的現(xiàn)象。我們要在平時(shí)就組合好比較固定的學(xué)習(xí)小組，比如說哪幾個(gè)人一個(gè)小組，（一般是4人~6人為一組），每個(gè)小組各種層次的孩子搭配要均勻，達(dá)到相互幫助的目的，然后推選一個(gè)能干的組長(zhǎng)負(fù)責(zé)日常事務(wù)，交流時(shí)安排誰先發(fā)言，哪個(gè)第二，哪個(gè)第三，每個(gè)孩子都要發(fā)言的；在交流時(shí)，聲音要小，不要影響其他組的學(xué)習(xí)等。我們要讓孩子有組織地進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，并會(huì)學(xué)習(xí)。如：交流資料時(shí)，老師提示學(xué)生：先對(duì)收集的資料分類，如有重復(fù)的保留一份，資料如果較多，選擇主要的匯報(bào)；對(duì)小組合作學(xué)習(xí)都要進(jìn)行有效的指導(dǎo)。讓孩子們真真正正地參與到小組的活動(dòng)中來。
學(xué)生的交流方式應(yīng)是學(xué)生自己想要的形式，不要搞形式主義的東西，不要花拳繡腿，不要矯揉造作，只要自然狀態(tài)下的真實(shí)呈現(xiàn)，接近原生狀態(tài)，具有質(zhì)樸的原力，不會(huì)因過濫、過繁、過度地雕琢和渲染而喧賓奪主、本末倒置；常態(tài)教學(xué)不是生搬硬套名人、名師的教學(xué)成果，而是一切從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，結(jié)合本地區(qū)、本校教育資源條件、生源情況，教學(xué)更趨于實(shí)際，注重實(shí)效。交流形式應(yīng)該比較靈活，人人參與。學(xué)生自己的收集、小組交流的知識(shí)，是零散的、片面的，需要老師的點(diǎn)撥，達(dá)到資源共享。通過小組代表交流，學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的互動(dòng)，教師在傾聽的基礎(chǔ)上引導(dǎo)點(diǎn)撥，讓學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞，讓智慧之火熊熊燃燒。我們還要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)匯報(bào)的方法，我們的老師要重視教給孩子匯報(bào)的方法：如：一個(gè)組匯報(bào)其他組補(bǔ)充、一個(gè)組匯報(bào)一個(gè)方面。引導(dǎo)學(xué)生傾聽別人的匯報(bào)，并作必要的補(bǔ)充，而不是重復(fù)別人的匯報(bào)內(nèi)容，讓學(xué)生的匯報(bào)更準(zhǔn)確，有順序、有梯度。
所謂課內(nèi)鞏固，指在教學(xué)中，針對(duì)本節(jié)內(nèi)容，通過靈活多變的形式，如巧妙進(jìn)行小結(jié)，教師要對(duì)師生共同學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行梳理、歸納、提升，使孩子形成系統(tǒng)的、規(guī)范的道德意識(shí)，并在生活中導(dǎo)行。一堂成功的品德課，不僅要有良好的開頭，而且還要有完美的結(jié)尾。小學(xué)品德課堂教學(xué)的結(jié)尾不要喊口號(hào)，說套話。應(yīng)該是一個(gè)能激勵(lì)學(xué)生思考、探索、想象、聯(lián)想、創(chuàng)造的“省略號(hào)”，而不應(yīng)該是到此為止的“句號(hào)”。所謂課外延伸，就是在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由?，將學(xué)生有可能適用的常識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等補(bǔ)充進(jìn)去，使學(xué)生能夠觸類旁通，收到一舉多得的效果?？梢允墙處煹狞c(diǎn)撥，學(xué)生課下再留心生活，獲取新信息，達(dá)到新認(rèn)識(shí)；也可以引導(dǎo)學(xué)生處處留心，并精心設(shè)計(jì)課外作業(yè)，找到新鮮的話題和結(jié)合點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生達(dá)到知與行的有機(jī)結(jié)合。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇三
根據(jù)心理學(xué)研究證明：任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。小學(xué)兒童的道德品質(zhì)，主要是在家庭、學(xué)校的道德教育和社會(huì)輿論與風(fēng)尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來的。
責(zé)任感是現(xiàn)代人的標(biāo)志，"培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感"抓住了德育的"核心"，是較高層面的道德教育。因?yàn)椋簭纳鐣?huì)發(fā)展和祖國(guó)建設(shè)上看，需要責(zé)任感教育;從學(xué)生當(dāng)前的實(shí)際狀況來看，需要責(zé)任感教育;從我國(guó)教育目標(biāo)來看，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感是我國(guó)教育目標(biāo)、愛國(guó)主義綱要，人才培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí);從我校教育工作實(shí)際看，責(zé)任感教育與我校素質(zhì)教育具體目標(biāo)相一致，與創(chuàng)造教育相互補(bǔ)。
1、提高認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)責(zé)任感的目標(biāo)意識(shí)。
道德認(rèn)識(shí)指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)行為規(guī)范及行動(dòng)效果，理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的個(gè)人的政治、思想、道德方面的觀點(diǎn)、觀念和相應(yīng)的判斷能力，它既是人們道德情感、道德意識(shí)、道德信念形成的必要條件，也是道德行為的先導(dǎo)。要培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感，非常重要的就是小學(xué)生責(zé)任感的意識(shí)，強(qiáng)化其對(duì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)。
2、誘發(fā)情感，解決責(zé)任感的內(nèi)化問題。
道德情感是作為品德發(fā)展的一個(gè)有機(jī)組成部分逐步形成發(fā)展起起來的。兒童有了正確的道德認(rèn)識(shí)并不意味著會(huì)立即接受它，且自然而然地付諸行動(dòng)，還存在著一個(gè)他們?cè)覆辉敢庹J(rèn)同并付諸行動(dòng)的問題。只有認(rèn)識(shí)與積極的情感相結(jié)合，才會(huì)形成正確的行為態(tài)度，使道德認(rèn)識(shí)得以內(nèi)化。要培養(yǎng)學(xué)生具有高度的責(zé)任感，非常重要的就是要解決其內(nèi)化在問題，以誘發(fā)情感作為媒介，如認(rèn)識(shí)和行為架設(shè)一座橋梁。
3、指導(dǎo)行為，形成責(zé)任感的關(guān)鍵問題。
道德行為習(xí)慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標(biāo)志之一，俗話說："習(xí)與性成"、"美德大多存在于良好的習(xí)慣之中"。許多教育家也強(qiáng)調(diào)，教育就是要養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣，所以，培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感的關(guān)鍵，還是要在提高認(rèn)識(shí)、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導(dǎo)行為，使學(xué)生將責(zé)任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。
4、以上三者是循環(huán)往復(fù)的一個(gè)整體。
正如陶行知先生提出的"行是知之始，知是行之成"的觀點(diǎn)，在兒童品德發(fā)展的過程中，隨著兒童年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富、智力的發(fā)展和道德認(rèn)識(shí)水平不斷提高，我們?cè)谂囵B(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感特別是高段教育的過程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。(如前圖)
遵循知情意行統(tǒng)一性原則，按認(rèn)識(shí)，情感，行為的教育實(shí)踐模式，我們?cè)诮逃^程中把教育學(xué)生"凡事考慮后果"作為實(shí)驗(yàn)的突破口，側(cè)重研究"以教育實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)"的方法，力求把責(zé)任感教育真正落腳到"導(dǎo)行"之上。本學(xué)期是實(shí)驗(yàn)的第一階段，側(cè)重從"提高對(duì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)和激發(fā)情感共鳴"抓起。
1、血的事實(shí)，讓孩子們猛醒。
是小學(xué)生最起碼的一種責(zé)任。通過討論，學(xué)生積累了道德經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了道德認(rèn)識(shí)的內(nèi)化，提高了道德分析能力，達(dá)到了德育活動(dòng)的認(rèn)識(shí)功能。
2、書海漫步，進(jìn)行責(zé)任感的熏陶。
書是人類進(jìn)步的階梯，書是啟迪學(xué)生"責(zé)任感"的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節(jié)令人贊嘆不已，歸結(jié)起來，都源于高度的責(zé)任，在書海中漫步，不失為提高學(xué)生對(duì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)、激發(fā)責(zé)任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此，我們開展了紅領(lǐng)巾"讀書月"活動(dòng)?；顒?dòng)中，大家了解了富蘭克林等無數(shù)科學(xué)家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學(xué)子魏高原為祖國(guó)之崛起而刻苦攻讀所感動(dòng);受外國(guó)人士士白求恩堅(jiān)守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被無數(shù)關(guān)于責(zé)任感的名人名言所鼓舞……"紅巖精神"是重慶地方特有的教育資源之一。針對(duì)摸底調(diào)查中學(xué)生對(duì)"紅巖"知之之甚少的現(xiàn)狀，我們?cè)?讀書月"活動(dòng)中開展了紅巖系列教育"五個(gè)一"活動(dòng)：讀一本紅巖的書，記一篇讀書筆記，作一次參觀尋訪，講一個(gè)紅巖故事，寫一篇紅巖日記。在讀書活動(dòng)小組內(nèi)，中心組成員創(chuàng)立了以獎(jiǎng)優(yōu)為序、輪流閱讀、互相交流的激勵(lì)機(jī)制;尋訪活動(dòng)中同學(xué)們駐足聆聽，對(duì)小蘿卜頭等紅巖先烈的敬佩之情油然而生;故事會(huì)上大家慷慨激昂，聲情并茂;紅巖日記中，孩子們的真情流露，足以反映出他們的思考已進(jìn)入了深的層次……蘇霍姆林斯基說："世界是通過形象進(jìn)入人心和意識(shí)的，兒童年齡小，他們的生活經(jīng)驗(yàn)越有限，那么生活中鮮明形象對(duì)于他們思想上的影響就越強(qiáng)烈。書海漫步，促進(jìn)和提高學(xué)生對(duì)責(zé)任感的理解和掌握，達(dá)成了德育活動(dòng)對(duì)道德情感的陶冶功能。
3、社會(huì)調(diào)查，明確責(zé)任感之重要。
責(zé)任感在現(xiàn)實(shí)生活中到底有什么重要意義呢?學(xué)生在前面的活動(dòng)中有一定的感悟，但如何讓他們迫切地感受責(zé)任感的重要，不容半點(diǎn)忽視，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)驅(qū)力，在大小巨細(xì)的事情中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任感呢?同學(xué)們通過討論，決定開展"社會(huì)調(diào)查"大行動(dòng)。孩子們走向街頭巷尾，來到企事業(yè)、機(jī)關(guān)單位，調(diào)查了各行各業(yè)中有關(guān)責(zé)任感的典型事例。其中，公安人員冒著生命危險(xiǎn)為人民生命財(cái)產(chǎn)安全保駕護(hù)航，張杰欣同學(xué)的母親作為水文勘測(cè)人員的精益求精，個(gè)體戶張司機(jī)幾十年如一日安全駕駛等事例令同學(xué)們嘖嘖稱道，而設(shè)計(jì)人員錯(cuò)寫了三千瓦為三瓦的事例、電力安裝工人粗心少寫了一個(gè)"不能合閘"的警示牌而造成四十萬元的損失等慘痛教訓(xùn)都給同學(xué)們留下了深刻的印象。天災(zāi)無情人有情，抗洪精神駐我心!九八抗洪精神是戰(zhàn)士們崇高責(zé)任感的濃縮，戰(zhàn)士們奏響了高度責(zé)任感的最強(qiáng)音。通過抗洪故事的講述，畫面、詩文的賞析，同學(xué)們被深深地感動(dòng)了。責(zé)任感對(duì)于各行各業(yè)顯得多么的重要啊!這是大家的心聲，也是同學(xué)們從小抓起，培養(yǎng)高度責(zé)任感的強(qiáng)大動(dòng)力。這次活動(dòng)是促使道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為道德信念的動(dòng)力，是促使學(xué)生從知到行轉(zhuǎn)化的動(dòng)力。
4、生活聚焦，深感責(zé)任感并非高不可及。
榜樣的力量是無窮的，偉人的可貴，令人敬佩，身邊的榜樣，最讓人鼓舞。我認(rèn)為，重視對(duì)學(xué)生身邊榜樣力量的挖掘既是很好的行為的導(dǎo)向，又能消除學(xué)生認(rèn)為責(zé)任感高不可攀、可望而不可及的偏見。于是，我重視把各種日常教育及常規(guī)活動(dòng)作為契機(jī)，活動(dòng)前重視指導(dǎo)，闡明如何盡到自己責(zé)任的目標(biāo);活動(dòng)中重視點(diǎn)評(píng)，利用及時(shí)激勵(lì)方式強(qiáng)化學(xué)生良好的具有責(zé)任感的行為;活動(dòng)后重視總結(jié)，倡導(dǎo)具有責(zé)任感的良好風(fēng)氣。半年來，班風(fēng)班貌得以很大改觀。"捐資捐物獻(xiàn)愛心"活動(dòng)中、教師節(jié)主題隊(duì)會(huì)上、創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)月中、"快樂星期天"活動(dòng)、象征性長(zhǎng)跑、運(yùn)動(dòng)會(huì)中的"翻身仗"及每周的爭(zhēng)章創(chuàng)優(yōu)評(píng)比上，都留下了同學(xué)具有高度責(zé)任感的烙印。特別是王小艾及家人對(duì)社會(huì)和他人盡責(zé)、鄭橋同學(xué)文明守紀(jì)、童欣的無私奉獻(xiàn)、謝涅淄對(duì)家長(zhǎng)的體貼、趙金同學(xué)刻苦訓(xùn)練多次為校為班添光彩等典型事例令同學(xué)們有口皆碑，成了大家擁戴和學(xué)習(xí)的榜樣。
為了進(jìn)一步地鞏固學(xué)生正確的道德認(rèn)識(shí)、積極的道德情緒和良好的道德行為，臨近期末，我們又對(duì)全期活動(dòng)進(jìn)行了回顧和總結(jié)，并通過"責(zé)任感在我們的心中升騰"的主題隊(duì)會(huì)進(jìn)行了升華?；仡欉^去，看到現(xiàn)在，展望未來，同學(xué)們喜出望外，信心倍增。隊(duì)會(huì)上，大家齊聲道出了自己的心聲，只要我們胸懷理想，腳踏實(shí)地，我們一樣能成為有責(zé)任感的人!"我是巴蜀人，我自豪，我是巴蜀人，我能行!"多么動(dòng)人的話語，多么激動(dòng)人心的場(chǎng)面。這些活動(dòng)不僅對(duì)道德行為起著強(qiáng)化訓(xùn)練作用，使之鞏固，而形成習(xí)慣，而且還會(huì)使"外顯"于行為中的道德規(guī)范得到強(qiáng)化，并進(jìn)一步內(nèi)化為道德認(rèn)識(shí)，然后又外化為道德行為，直至形成良好的道德品質(zhì)。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇四
養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
（一）以學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。在教學(xué)時(shí)，做到了關(guān)注學(xué)生的接受性，尊重兒童的年齡特征，挖掘生活對(duì)兒童品德形成具有價(jià)值的資源，體現(xiàn)出兒童個(gè)體與其周圍自然、社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)社會(huì)生活，在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問題。例如在學(xué)習(xí)交通標(biāo)志和緊急電話這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，就讓學(xué)生首先自己說說是在什么情況下會(huì)用到這些，在他們已有的經(jīng)驗(yàn)上展開，拓展開來，將知識(shí)點(diǎn)深化，讓學(xué)生接受，并轉(zhuǎn)化為新的經(jīng)驗(yàn)。
（二）設(shè)計(jì)豐富多彩、易為兒童接受的教學(xué)活動(dòng)。結(jié)合本學(xué)期品德組的課題——教師如
學(xué)生自主探究、參與研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件，搭建平臺(tái)。
（三）講求教學(xué)的實(shí)效性。設(shè)計(jì)出好的教學(xué)活動(dòng)，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。，精心設(shè)計(jì)好教學(xué)活動(dòng)，那么就能有效地達(dá)到預(yù)想的目標(biāo)。教學(xué)活動(dòng)的選擇首先考慮的不是活動(dòng)的形式和數(shù)量，而應(yīng)該是活動(dòng)的有效性，活動(dòng)本身是否有意義，是否有必要。無意義的活動(dòng)，進(jìn)行得再多也不過是“演戲”，對(duì)兒童的發(fā)展并無幫助。在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)情景、活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中親身去感受、體驗(yàn)，以親身感知來接受知識(shí)。
（四）關(guān)注學(xué)生。教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)注十分重要，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，包括
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、探究興趣以及自我評(píng)價(jià)應(yīng)該更加關(guān)注。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)的興趣 一旦激發(fā)出來，就可能產(chǎn)生一些新的疑問，對(duì)于學(xué)生的生成性問題，我在寫教案時(shí)做了預(yù)設(shè)并有課前修改，而不予注意，而應(yīng)該激發(fā)、保護(hù)學(xué)生對(duì)事物的好奇心、求知欲、應(yīng)表揚(yáng)兒童敢于提問、敢于質(zhì)疑、敢于表達(dá)的勇氣，尊重學(xué)生提出的每一個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生去分析、研究，并嘗試解決。
在以后的工作中我會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正不足，努力做到： 1。努力學(xué)習(xí)教學(xué)理論，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇五
本班共有學(xué)生52名，其中男生27名，女生25名。從整體看，本班屬于前面優(yōu)等生出色，后面后進(jìn)生較多這種情況。優(yōu)等生能要求上進(jìn)，在課堂上認(rèn)真聽講，養(yǎng)成了主動(dòng)閱讀的好習(xí)慣。
一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。
1、全面把握課程目標(biāo)
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
凱本中心小學(xué)個(gè)人總結(jié)---品德與社會(huì)三（1）班20xx-2022學(xué)年度下學(xué)期兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
1、教師觀察記錄描述性評(píng)語。
教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評(píng)語于素質(zhì)報(bào)告冊(cè)上，鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評(píng)
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評(píng)
學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
總之，通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，基本達(dá)到了預(yù)期效果。
教師：劉xx20xx年7月4日
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇六
這一學(xué)期，本人承擔(dān)了六年級(jí)思想品德的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)同學(xué)們進(jìn)行了一系列的教育。思想品德課程旨在促進(jìn)同學(xué)們良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為同學(xué)們認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實(shí)施的措施有：
1、全面把握課程目標(biāo)
思想品德課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助同學(xué)們獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、豐富同學(xué)們的生活經(jīng)驗(yàn)
同學(xué)們的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，同學(xué)們已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用同學(xué)們已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合同學(xué)們現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展同學(xué)們的生活經(jīng)驗(yàn)，使同學(xué)們?cè)讷@得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)同學(xué)們自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體，同學(xué)們的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的知識(shí)傳授者向同學(xué)們學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)同學(xué)們樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為同學(xué)們的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)同學(xué)們從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵(lì)同學(xué)們的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)同學(xué)們得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容
本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與同學(xué)們生活和社會(huì)的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和同學(xué)們豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到同學(xué)們的整個(gè)生活空間，包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來;同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間
教學(xué)要面向同學(xué)們的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與同學(xué)們生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。為此，鼓勵(lì)教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足同學(xué)們不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓同學(xué)們積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。
“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)同學(xué)們以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和同學(xué)們實(shí)際，利用教材中的激發(fā)同學(xué)們情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使同學(xué)們的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓同學(xué)們悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在同學(xué)們學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)同學(xué)們道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)同學(xué)們，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
同學(xué)們要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)同學(xué)們認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)同學(xué)們辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小同學(xué)們由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向同學(xué)們闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在同學(xué)們的情感世界里樹立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓同學(xué)們真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)同學(xué)們學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓同學(xué)們了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓同學(xué)們記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓同學(xué)們從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動(dòng)情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓同學(xué)們心服口服，入耳入腦。例如，有道辨析題：“國(guó)產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。同學(xué)們爭(zhēng)論很激烈，最后教師從國(guó)產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國(guó)爭(zhēng)光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國(guó)的東西并非樣樣都好，這三個(gè)方面激發(fā)同學(xué)們愛國(guó)產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)同學(xué)們澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓同學(xué)們不僅鞏固道德的`認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì)，積極肯定同學(xué)們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓同學(xué)們產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇七
一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育?，F(xiàn)將這學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下：
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近學(xué)生生活，反映學(xué)生需要為根本。讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
一、小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?！凹ば浴⒚骼?、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。
二、在教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
三、注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。動(dòng)情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。
存在問題及原因：由于是新教學(xué)，所以在教學(xué)中也沒什么經(jīng)驗(yàn)可參考。但是，我相信只要肯努力，不斷改進(jìn)，以后一定會(huì)想到更好的方法的。
改進(jìn)措施：品德與社會(huì)是一門新的學(xué)科，綜合性與實(shí)踐性都很強(qiáng)，以后，我會(huì)注意多讓學(xué)生到社會(huì)上去實(shí)踐的。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇八
品德乃人之靈魂，之根本。人的思想品德則體現(xiàn)一個(gè)民族的形象，反映一個(gè)社會(huì)的性質(zhì)。為此，《品德與社會(huì)》教育凸顯其重要性。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)的人才，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，教師責(zé)任重大，也義無反顧，乃事業(yè)之崇高。
品德與社會(huì)教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的品德與社會(huì)教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的品德與社會(huì)教學(xué)的某些弊端，使品德與社會(huì)教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下：
開學(xué)初，在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下，細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會(huì)其教育思想，認(rèn)真撰寫教學(xué)計(jì)劃，做到有目的，有步驟地實(shí)施。把握教材特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，適時(shí)拓展資源，注重人文關(guān)懷，做到有的放矢，出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)，收效明顯，成績(jī)突出，得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，博得同行的口碑。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個(gè)自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)、心靈得到釋放，他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動(dòng)，課堂得以真正“活”起來。
在課堂教學(xué)過程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺(tái)。對(duì)他們而言，課堂不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的探求知識(shí)的過程，而是他們快樂生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案，而是實(shí)際的參與者，教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂，他們是在快樂中學(xué)習(xí)。這樣，每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。
眾所周知，學(xué)生是發(fā)展的主體，也是評(píng)價(jià)的主體，要想真正準(zhǔn)確、深入地評(píng)價(jià)學(xué)生，單靠教師是不行的，評(píng)價(jià)者應(yīng)由單純教師發(fā)展到由教師、學(xué)生、家長(zhǎng)組成的評(píng)價(jià)群體。因此，在教學(xué)中，為了真正發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用，我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評(píng)價(jià)，而是一種多方參與的評(píng)價(jià)，通過評(píng)價(jià)既尊重了學(xué)生的個(gè)體差異，又促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。于此同時(shí)，在評(píng)價(jià)上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過去，重視學(xué)生的現(xiàn)在，而且更著眼于學(xué)生的未來。這樣，更好地體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高，達(dá)到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。
課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識(shí)之外，精心設(shè)計(jì)課外閱讀資料：如國(guó)家大事，身邊模范等，用品德與社會(huì)的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練，打開他們的思路，使課本知識(shí)得以有效的補(bǔ)充。讓它們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì)，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會(huì)，感受歷史，讓它們對(duì)社會(huì)中的是與非，善與惡有一個(gè)更加感性的認(rèn)識(shí)。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的.思想與行為，收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇九
這個(gè)學(xué)期我所擔(dān)任的是二年級(jí)二班品德與生活的教學(xué)任務(wù)，順利地完成了任務(wù)。本人在教育教學(xué)上，愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治教，熱愛學(xué)生，努力做到把學(xué)生教好。現(xiàn)將自己的教學(xué)工作做一個(gè)總結(jié)。
1、注重了做兒童教育活動(dòng)的指導(dǎo)者和合作者。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了我們的任務(wù)不是講解教科書，而是努力創(chuàng)造適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結(jié)合實(shí)踐培養(yǎng)兒童的品德與習(xí)慣，保護(hù)兒童的好奇心，引發(fā)探索欲望。讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，身心健康地成長(zhǎng)。
2、注重珍視兒童生活的價(jià)值
兒童品德的形成和各方面的發(fā)展源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)和感悟。教學(xué)過程中，我們通過深入淺出的道德的，科學(xué)的，生活的啟蒙教育，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，學(xué)習(xí)做人。為兒童形成積極的生活態(tài)度和實(shí)際的生存能力打下良好基礎(chǔ)，為他們?cè)趦r(jià)值多元的社會(huì)中形成健全的人格和正確的價(jià)值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。
3、注重通過各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)
教學(xué)活動(dòng)中，我們注重兒童直接參與的主題活動(dòng)，游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。在課堂上我引導(dǎo)學(xué)生更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦。通過活動(dòng)的開展，讓同學(xué)們了解自我，認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值；了解社會(huì)，以發(fā)展的眼光看周圍的世界。增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和自豪感。
4、注重了創(chuàng)造性、開放性的教學(xué)模式
我根據(jù)本地兒童的實(shí)際，面向兒童的整個(gè)生活世界，把課堂拓展到家庭，社會(huì)及兒童的各種生活空間，并結(jié)合學(xué)校的其他活動(dòng)或有關(guān)學(xué)科的配合中彈性地延伸，關(guān)注兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。
5。活動(dòng)滲透教育
其實(shí)每一次活動(dòng)都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格品性教育。我很注重這一點(diǎn)。
1、由于缺乏專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)，以及過多注重在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德知識(shí)的傳輸與教育。
2、在課堂上往往疏忽了學(xué)生的自主性，這很大的限制了學(xué)生的發(fā)展
3、平時(shí)與學(xué)生交流的太少，不了解學(xué)生內(nèi)心的一些真實(shí)想法等。
1、只有確立起學(xué)生的自主權(quán)，指導(dǎo)學(xué)生自我修養(yǎng)和自我教育，讓他們進(jìn)行自我約束、自我控制、自我鍛煉，才能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，才能增強(qiáng)學(xué)生的民主觀念，才能有效地提高學(xué)生的思想品德水平。
2、生活中對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。品德不僅在課堂，在課堂的教育很多時(shí)候?qū)W(xué)生來說似乎僅是知識(shí)，而生活中對(duì)他們的教育是切身的，直接的，效果明顯。
3、學(xué)生品德教育是實(shí)實(shí)在在的，因此，它存在于學(xué)生的.瑣事中，存在于學(xué)生的周身，而不僅是課堂。教師只有充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能真正上好這門課。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇十
小學(xué)階段的教育是培養(yǎng)和提高學(xué)生道德素質(zhì)的重要階段，所以，作為小學(xué)品德學(xué)科教師，今天本站小編為大家精心挑選了關(guān)于小學(xué)品德教學(xué)
工作總結(jié)
的文章，希望能夠很好的幫助到大家。
品德乃人之靈魂，之根本。人的思想品德則體現(xiàn)一個(gè)民族的形象，反映一個(gè)社會(huì)的性質(zhì)。為此，《品德與社會(huì)》教育凸顯其重要性。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)的人才，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，教師責(zé)任重大，也義無反顧，乃事業(yè)之崇高。
品德與社會(huì)教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的品德與社會(huì)教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的品德與社會(huì)教學(xué)的某些弊端，使品德與社會(huì)教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下：
一、落實(shí)課程計(jì)劃，完成教學(xué)任務(wù)
開學(xué)初，在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下，細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會(huì)其教育思想，認(rèn)真撰寫教學(xué)計(jì)劃，做到有目的，有步驟地實(shí)施。把握教材特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，適時(shí)拓展資源，注重人文關(guān)懷，做到有的放矢，出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)，收效明顯，成績(jī)突出，得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，博得同行的口碑。
二、凸顯以人為本，營(yíng)造和諧課堂
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個(gè)自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)、心靈得到釋放，他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動(dòng)，課堂得以真正“活”起來。
在課堂教學(xué)過程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體，要讓其活力都得到充分
的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺(tái)。對(duì)他們而言，課堂不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的探求知識(shí)的過程，而是他們快樂生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案，而是實(shí)際的參與者，教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂，他們是在快樂中學(xué)習(xí)。這樣，每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。
三、實(shí)施多元評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
眾所周知，學(xué)生是發(fā)展的主體，也是評(píng)價(jià)的主體，要想真正準(zhǔn)確、深入地評(píng)價(jià)學(xué)生，單靠教師是不行的，評(píng)價(jià)者應(yīng)由單純教師發(fā)展到由教師、學(xué)生、家長(zhǎng)組成的評(píng)價(jià)群體。因此，在教學(xué)中，為了真正發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用，我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評(píng)價(jià)，而是一種多方參與的評(píng)價(jià)，通過評(píng)價(jià)既尊重了學(xué)生的個(gè)體差異，又促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。于此同時(shí)，在評(píng)價(jià)上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過去，重視學(xué)生的現(xiàn)在，而且更著眼于學(xué)生的未來。這樣，更好地體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高，達(dá)到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。
四、開展拓展訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生行為
課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識(shí)之外，精心設(shè)計(jì)課外閱讀資料：如國(guó)家大事，身邊模范等，用品德與社會(huì)的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練，打開他們的思路，使課本知識(shí)得以有效的補(bǔ)充。讓它們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì)，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會(huì)，感受歷史，讓它們對(duì)社會(huì)中的是與非，善與惡有一個(gè)更加感性的認(rèn)識(shí)。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
轉(zhuǎn)眼一個(gè)學(xué)期過去了，本學(xué)期，我承擔(dān)了一年級(jí)兩個(gè)班思想品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
在這學(xué)期的教育教學(xué)任務(wù)中，我能按照大綱要求制定并實(shí)施教育
教學(xué)工作計(jì)劃
。 做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。每節(jié)課課前修改
教案
，課后反思小結(jié)。
并且，我在教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑。能采用一些積極有效的教學(xué)手段，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
(一)以學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。
我在教學(xué)時(shí)，做到了關(guān)注學(xué)生的接受性，尊重兒童的年齡特征，挖掘生活對(duì)兒童品德形成具有價(jià)值的資源，體現(xiàn)出兒童個(gè)體與其周圍自然、社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)社會(huì)生活，在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問題。
(二)設(shè)計(jì)豐富多彩、易為兒童接受的教學(xué)活動(dòng)。
結(jié)合本學(xué)期品德組的課題——教師如何在課堂上創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)性活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效性，來設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。對(duì)于品德與生活課堂，要考慮到低段學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力。
不能僅僅局限于講解教科書，學(xué)生也不是依靠聽講來學(xué)習(xí)，而是要通過觀察、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、探索、服務(wù)、制作、創(chuàng)造、表現(xiàn)等活動(dòng)，實(shí)際地去感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)。
根據(jù)一年級(jí)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和需要，教學(xué)時(shí)將教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)放在重要的位置。通過講故事、念兒歌、朗讀小詩、畫畫、動(dòng)手制作、親身體驗(yàn)等活動(dòng)，為學(xué)生自主探究、參與研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件，搭建平臺(tái)。
(三)講求教學(xué)的實(shí)效性。
設(shè)計(jì)出好的教學(xué)活動(dòng)，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)好教學(xué)活動(dòng)，那么就能有效地達(dá)到預(yù)想的目標(biāo)。在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)了多項(xiàng)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中去體驗(yàn)去收獲。
教學(xué)活動(dòng)的選擇首先考慮的不是活動(dòng)的形式和數(shù)量，而應(yīng)該是活動(dòng)的有效性，活動(dòng)本身是否有意義，是否有必要。無意義的活動(dòng)，進(jìn)行得再多也不過是“演戲”，對(duì)兒童的發(fā)展并無幫助。
在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)情景、活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中親身去感受、體驗(yàn)，以親身感知來接受知識(shí)。
(四)關(guān)注學(xué)生。
教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)注十分重要，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、探究興趣以及
自我評(píng)價(jià)
應(yīng)該更加關(guān)注。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)的興趣一旦激發(fā)出來，就可能產(chǎn)生一些新的疑問，對(duì)于學(xué)生的生成性問題，我在寫教案時(shí)做了預(yù)設(shè)并有課前修改，而不予注意，而應(yīng)該激發(fā)、保護(hù)學(xué)生對(duì)事物的好奇心、求知欲、應(yīng)表揚(yáng)兒童敢于提問、敢于質(zhì)疑、敢于表達(dá)的勇氣，尊重學(xué)生提出的每一個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生去分析、研究，并嘗試解決。
以上，是我對(duì)自己本學(xué)期教學(xué)的回顧與總結(jié)，在以后的工作中我會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正不足，努力做到：
1、努力學(xué)習(xí)教學(xué)理論，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法。
2、創(chuàng)新評(píng)價(jià)，激勵(lì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
3、做好課后反思，及時(shí)針對(duì)自己的不足，找原因，想辦法。
雖然這學(xué)期我在教學(xué)工作上取得了一定的進(jìn)步。但是通過教學(xué)總結(jié)，我仍發(fā)現(xiàn)了很多自己做的不好，有所疏漏和做得不到位的地方?？傊瑸榱嗽诮窈蟮慕虒W(xué)工作中打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我將繼續(xù)求索，不斷創(chuàng)新。
我承擔(dān)了四年級(jí)的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：
一、教學(xué)措施：
本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖，使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學(xué)生的特點(diǎn)在教學(xué)中從他們常見的社會(huì)事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級(jí)、自然社會(huì)多講、多討論，提高學(xué)生的觀察能力，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，促進(jìn)活動(dòng)的正常開展。在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育。經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到社會(huì)中實(shí)踐，在自然生活中觀察實(shí)踐中提高學(xué)生的能力。
二、目標(biāo)達(dá)成
1、初步形成了民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。
2、學(xué)習(xí)了利用規(guī)則調(diào)整關(guān)系。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣。
3、初步了解了兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解了個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。
4、了解了一些社會(huì)規(guī)則，初步懂得了規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
5、珍愛生命，有良好的生命意識(shí)，熱愛生活，樂觀向上、有責(zé)任心、自尊心、自信心的品質(zhì)。
6、能夠初步認(rèn)識(shí)自我，形成健康文明的生活方式。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
7、了解了不良生活習(xí)慣的危害，知道吸毒是違法行為，知道邪教的危害。
8、培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命，熱愛生活的態(tài)度，熱愛大自然，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。
9、學(xué)會(huì)了看交通圖;學(xué)會(huì)了乘坐一般性的交通工具;能發(fā)現(xiàn)交通中的問題并有不同解決問題方法。
三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
四、評(píng)價(jià)方法
1、教師觀察記錄描述性
評(píng)語
。教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。
在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言進(jìn)行評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評(píng)
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評(píng)
學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達(dá)到了預(yù)期效果。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇十一
本學(xué)期，我繼續(xù)承擔(dān)三（4）班和三（5）班《思想品德》課的教學(xué)，一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)，在學(xué)期初制定了教學(xué)計(jì)劃，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育，使學(xué)生各方面的品質(zhì)得到了培養(yǎng)和提高，我重點(diǎn)做了一下工作：
課前精心設(shè)計(jì)教案，自制課件與教具，課堂上輕松愉悅的教學(xué)，學(xué)生學(xué)得很開心，也得到了領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。把握課程目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生能力。 《品德與社會(huì)》課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中，我全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)積極調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，我努力做好單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者，組織者的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。其中，我還注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，并及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。在《品德與社會(huì)》教學(xué)中，我深深認(rèn)識(shí)到：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在教學(xué)過程中教師所體現(xiàn)的道德對(duì)兒童的發(fā)展具有直接的教育意義。作為一名教師，我會(huì)把知識(shí)教育和品德教育有機(jī)滲透，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)，還從小得到良好的道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使他們努力做一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇十二
小學(xué)三年級(jí)思想品德教學(xué)總結(jié)20xx年9月至20xx年7月，本人承擔(dān)了三年級(jí)思想品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對(duì)一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績(jī)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇十三
我嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動(dòng)請(qǐng)假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時(shí)，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。
業(yè)務(wù)進(jìn)修方面
隨著新課程改革對(duì)教師業(yè)務(wù)能力要求的提高，本人在教學(xué)之余，還擠時(shí)間自學(xué)本科和積極學(xué)習(xí)各類現(xiàn)代教育技術(shù)。
不足之處
反思一年多的工作，自己在一些細(xì)節(jié)工作上還存在著不足，特別是學(xué)生對(duì)作業(yè)本的保管、潛能生作業(yè)的書寫缺乏指導(dǎo)和嚴(yán)格要求。在今后的工作中，應(yīng)充分注重工作中的細(xì)節(jié)，盡量使自己的工作做得扎實(shí)。
總之，在這學(xué)期的教學(xué)工作中收獲了很多，提高了很多，同時(shí)也感受到了自己的不足。在今后的工作中，應(yīng)不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力、充實(shí)自己的業(yè)務(wù)理論水平、提高自己在學(xué)生管理方面的能力、注重細(xì)節(jié)工作，一如既往的兢兢業(yè)業(yè)，勤奮鉆研，盡量使自己的各項(xiàng)工作做得更扎實(shí)、更完善、更有效、更實(shí)在。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)范文
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇一
品德教學(xué)工作總結(jié)小學(xué)本篇文章由本站小編為大家整理，歡迎大家的閱讀!
經(jīng)過了一個(gè)學(xué)期的努力工作，我們有序地完成了上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)。
以提高全校教師的理論水平為主要前提，加上實(shí)際課堂運(yùn)用和交流討論，確實(shí)提高本校的教學(xué)、教研水平。
在各方面屢創(chuàng)佳績(jī)。
一、工作思路
以在教學(xué)領(lǐng)域進(jìn)一步深化素質(zhì)教育為主線，全面提高小學(xué)品德教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，以深化課程改革為中心，促進(jìn)品德教師特別是新教師的發(fā)展，以課題研究為載體，落實(shí)品德教學(xué)的目的。
二、主要工作
1、學(xué)習(xí)理論，更新教育觀念。
本學(xué)期采用多種學(xué)習(xí)方式閱讀了《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)及其相關(guān)教學(xué)雜志，如:《小學(xué)德育研究》。
我們利用課余時(shí)間多多閱讀相關(guān)教育刊物上的教學(xué)實(shí)例，盡可能地為老師們提供一個(gè)學(xué)習(xí)、擴(kuò)展的空間。
通過學(xué)習(xí)，老師們確立了新的教學(xué)觀念，用課改精神統(tǒng)帥自己的教學(xué)行為，充分發(fā)揮品德課的德育功能。
2、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，將教師從煩瑣的備課工作中解脫出來，提高備課的質(zhì)量和信息收集的能力，把解放的時(shí)間用于“磨好課”。
備課突出學(xué)生的主體性，突出學(xué)生活動(dòng)、合作學(xué)習(xí)、探究方式，以教學(xué)方式的改革帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
3、立足課堂教學(xué)。
課堂教學(xué)是老師和學(xué)生交流、教師開展教育教學(xué)工作的主要途徑之一，我們品德組一直把提高課堂教學(xué)的有效性作為一個(gè)目標(biāo)。
課前帶領(lǐng)學(xué)生搜集資料，把更多的社會(huì)生活引入課堂，結(jié)合品德學(xué)科的特點(diǎn)，我們品德組的老師及其重視學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，把良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)納入到日常的教學(xué)中，滲透到具體的教學(xué)行為中。
在學(xué)期末的學(xué)科檢測(cè)考試中，據(jù)學(xué)生反饋情況較好。
4、教學(xué)實(shí)踐與科研相結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量。
這個(gè)學(xué)期，我們教研組繼續(xù)進(jìn)行了“品德課程教學(xué)與綜合實(shí)踐課程有機(jī)整合”的系列探研討，下一步將按方案開展實(shí)踐活動(dòng)。
組內(nèi)的老師雖然都是擔(dān)任了語數(shù)教學(xué)，有的還兼班主任工作，但依然能在品德的教學(xué)中開創(chuàng)出一片美好的天地，有了一定的收獲。
5、全體品德科教師參加《心理健康教育》c證培訓(xùn)，以利于方便以后的品德科滲透心理健康教育的教學(xué)，效果好。
6、完成上級(jí)布置的工作
(1)積極組織學(xué)生參加廣州市“尋找青蘋果”征文比賽，推薦個(gè)別學(xué)生參加廣州市“禮儀之星”評(píng)選，學(xué)校獲得廣州市“禮儀之星”優(yōu)秀組織獎(jiǎng)、廣州市“尋找青蘋果”征文比賽優(yōu)秀組織獎(jiǎng)、蘇映錚老師獲得廣州市“尋找青蘋果”征文比賽優(yōu)秀組織教師、六年(1)班的林文岳同學(xué)獲得廣州市“禮儀之星” 、四年(1)班的寧可欣同學(xué)《尋找智慧鳥有感》獲得廣州市“尋找青蘋果”征文比賽二等獎(jiǎng)。
(2)組織青年教師參加天河區(qū)教師基本功大賽
(3)參加品德課程與校本課程有效融合現(xiàn)場(chǎng)會(huì)
(4)組織個(gè)別參賽教師廣州市品德優(yōu)秀課例評(píng)比
(5)交流品德課堂教學(xué)心得
今后，我們將繼續(xù)努力，不斷實(shí)踐，更好地推進(jìn)教學(xué)改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，更新教學(xué)理念，進(jìn)一步提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性，讓兒童的品德在生活里萌芽，讓兒童的生活在笑聲中飛揚(yáng)。
1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。
學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
3、在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的.力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。
平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì),總之,通過一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。
本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承擔(dān)一定的角色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。
充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,課堂上采用多種方式來學(xué)習(xí)。
如小組討論交流活動(dòng),小組匯報(bào)活動(dòng),團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng)等,學(xué)生上課能自主學(xué)習(xí)、交流討論,對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣,尤其喜愛團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng),在活動(dòng)中培養(yǎng)合作精神,理解深刻的道理。
如:《尋找身邊的科技》,就是通過幾個(gè)相關(guān)專題、活動(dòng)得合作體驗(yàn),讓學(xué)生通過合作、動(dòng)手、對(duì)比實(shí)驗(yàn)體會(huì)集體的涵義、集體的作用。
5、教學(xué)相長(zhǎng),師生共同進(jìn)步。
品德與社會(huì)科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域,對(duì)教師的要求也相當(dāng)高,尤其是教授新教材,許多資源都需要自己多方收集,在找尋與教授的過程中,教師也受益匪淺。
品德與社會(huì)教學(xué),力求給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界,同時(shí)又立足于學(xué)生的生活實(shí)際,指導(dǎo)學(xué)生的日常生活以及心理調(diào)適,要教好這一門課程,任重而又道遠(yuǎn)。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索,我和學(xué)生雖有了收獲,同時(shí)也看到了自己教師這門新課程時(shí),缺乏深度性、靈活性。
要想教好這門課程,我必須嚴(yán)格要求自己做到。
明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo);讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性;追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ).
一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、全面把握課程目標(biāo); 2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn); 3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí); 4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容; 5、拓展教學(xué)空間。
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。
因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。
我熱情鼓勵(lì)，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
主要經(jīng)驗(yàn): 一、小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。
“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。
二、在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。
我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
三、注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
動(dòng)情用理，辯析導(dǎo)行。
我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。
存在問題及原因:由于是新教學(xué)，所以在教學(xué)中也沒什么經(jīng)驗(yàn)可參考。
但是，我相信只要肯努力，不斷改進(jìn)，以后一定會(huì)想到更好的方法的。
改進(jìn)措施 品德與社會(huì)是一門新的學(xué)科，綜合性與實(shí)踐性都很強(qiáng)，以后，我會(huì)注意多讓學(xué)生到社會(huì)上去實(shí)踐的。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇二
新課改實(shí)行以來，品德教材的內(nèi)容有很大的變化，內(nèi)容以兒童生活為主要源泉，而道德寓于學(xué)生生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德生活”，兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。因此，小學(xué)品德課教學(xué)要做到“四個(gè)實(shí)”：
在品德課堂上，正是有了學(xué)生們課前的調(diào)查活動(dòng)，我們的孩子才能夠在課上有話可說，有充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。同樣是一節(jié)內(nèi)容，在一個(gè)沒作任何調(diào)查準(zhǔn)備的班級(jí)試講，根本進(jìn)行不下去。是孩子的能力問題嗎？不是，因?yàn)楹⒆硬豢赡茉跊]有任何準(zhǔn)備的情況下，就把一些生活積累一下子提煉到課堂上來。如收集和分析社會(huì)信息的能力是學(xué)生認(rèn)知社會(huì)的基礎(chǔ)，是學(xué)生獲取社會(huì)知識(shí)的重要途徑。收集信息是分析信息的前提，分析信息是將獲取的信息加工處理、內(nèi)化為學(xué)習(xí)者心智結(jié)構(gòu)的過程。而社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)環(huán)境的知識(shí)領(lǐng)域?yàn)閷W(xué)生課前收集資料提供了極大的空間。因此，上課前，根據(jù)主題活動(dòng)的內(nèi)容搜集相關(guān)知識(shí)信息便成了首要任務(wù)。一般主題活動(dòng)的內(nèi)容，放在課前主題活動(dòng)后布置并進(jìn)行；對(duì)于需要長(zhǎng)時(shí)間搜集、整理的內(nèi)容，則放在前幾周甚至前幾個(gè)月進(jìn)行。收集社會(huì)信息的途徑有多種，閱讀報(bào)紙、雜志、課文；聽廣播、講座；看電視、文藝節(jié)目；參觀、訪問、調(diào)查、上網(wǎng)等等。在收集信息的基礎(chǔ)上，同時(shí)應(yīng)注意學(xué)生分析社會(huì)信息的能力。針對(duì)所獲取的社會(huì)信息，對(duì)照書中內(nèi)容及主題，進(jìn)行合理的篩選、甄別，將所收集到的資料分門別類地整理出來。只有這樣，才能將課前搜集、自主整理這一環(huán)節(jié)落到實(shí)處，才能為下一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)提供強(qiáng)大的資源保證。所以，我們就是要從小培養(yǎng)學(xué)生“收集信息、收集資料”的能力，只要我們從一年級(jí)開始，從每一堂課開始，扎扎實(shí)實(shí)地通過逐年逐月、逐日地培養(yǎng)，孩子一定能具備這樣的能力。我們就是要讓每一個(gè)孩子課前預(yù)習(xí)到要學(xué)的知識(shí)，自主地去學(xué)習(xí)、有準(zhǔn)備地去學(xué)習(xí)。
一位著名的特級(jí)教師曾說過“寧要真實(shí)的缺憾，不求虛假的完美”。我們的品德課堂，不僅僅是孩子們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是孩子們認(rèn)識(shí)世界、體驗(yàn)生活、享受成長(zhǎng)的地方。我們要給孩子們一個(gè)真實(shí)的課堂，這樣的課堂有學(xué)生的真正參與，是動(dòng)態(tài)生成的課堂，是學(xué)生確有所獲的課堂。這樣的課堂有師生間的真情互動(dòng)，有體驗(yàn)的愉悅，有溝通的快樂。這樣的課堂也許不完美，但它卻能讓我們感受到生命的涌動(dòng)、智慧的火花和品德的魅力。新理念下的品德課堂中最明顯的一個(gè)特點(diǎn)是小組學(xué)習(xí)活動(dòng)。充分利用學(xué)生的前置性小研究，讓學(xué)生自己先在小組內(nèi)交流自己的學(xué)習(xí)成果。在培養(yǎng)小組學(xué)習(xí)的過程中，先要規(guī)定操作方法，養(yǎng)成良好的小組學(xué)習(xí)習(xí)慣，避免出現(xiàn)茫然或混亂的現(xiàn)象。我們要在平時(shí)就組合好比較固定的學(xué)習(xí)小組，比如說哪幾個(gè)人一個(gè)小組，（一般是4人~6人為一組），每個(gè)小組各種層次的孩子搭配要均勻，達(dá)到相互幫助的目的，然后推選一個(gè)能干的組長(zhǎng)負(fù)責(zé)日常事務(wù)，交流時(shí)安排誰先發(fā)言，哪個(gè)第二，哪個(gè)第三，每個(gè)孩子都要發(fā)言的；在交流時(shí)，聲音要小，不要影響其他組的學(xué)習(xí)等。我們要讓孩子有組織地進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，并會(huì)學(xué)習(xí)。如：交流資料時(shí)，老師提示學(xué)生：先對(duì)收集的資料分類，如有重復(fù)的保留一份，資料如果較多，選擇主要的匯報(bào)；對(duì)小組合作學(xué)習(xí)都要進(jìn)行有效的指導(dǎo)。讓孩子們真真正正地參與到小組的活動(dòng)中來。
學(xué)生的交流方式應(yīng)是學(xué)生自己想要的形式，不要搞形式主義的東西，不要花拳繡腿，不要矯揉造作，只要自然狀態(tài)下的真實(shí)呈現(xiàn)，接近原生狀態(tài)，具有質(zhì)樸的原力，不會(huì)因過濫、過繁、過度地雕琢和渲染而喧賓奪主、本末倒置；常態(tài)教學(xué)不是生搬硬套名人、名師的教學(xué)成果，而是一切從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，結(jié)合本地區(qū)、本校教育資源條件、生源情況，教學(xué)更趨于實(shí)際，注重實(shí)效。交流形式應(yīng)該比較靈活，人人參與。學(xué)生自己的收集、小組交流的知識(shí)，是零散的、片面的，需要老師的點(diǎn)撥，達(dá)到資源共享。通過小組代表交流，學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的互動(dòng)，教師在傾聽的基礎(chǔ)上引導(dǎo)點(diǎn)撥，讓學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞，讓智慧之火熊熊燃燒。我們還要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)匯報(bào)的方法，我們的老師要重視教給孩子匯報(bào)的方法：如：一個(gè)組匯報(bào)其他組補(bǔ)充、一個(gè)組匯報(bào)一個(gè)方面。引導(dǎo)學(xué)生傾聽別人的匯報(bào)，并作必要的補(bǔ)充，而不是重復(fù)別人的匯報(bào)內(nèi)容，讓學(xué)生的匯報(bào)更準(zhǔn)確，有順序、有梯度。
所謂課內(nèi)鞏固，指在教學(xué)中，針對(duì)本節(jié)內(nèi)容，通過靈活多變的形式，如巧妙進(jìn)行小結(jié)，教師要對(duì)師生共同學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行梳理、歸納、提升，使孩子形成系統(tǒng)的、規(guī)范的道德意識(shí)，并在生活中導(dǎo)行。一堂成功的品德課，不僅要有良好的開頭，而且還要有完美的結(jié)尾。小學(xué)品德課堂教學(xué)的結(jié)尾不要喊口號(hào)，說套話。應(yīng)該是一個(gè)能激勵(lì)學(xué)生思考、探索、想象、聯(lián)想、創(chuàng)造的“省略號(hào)”，而不應(yīng)該是到此為止的“句號(hào)”。所謂課外延伸，就是在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由?，將學(xué)生有可能適用的常識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等補(bǔ)充進(jìn)去，使學(xué)生能夠觸類旁通，收到一舉多得的效果?？梢允墙處煹狞c(diǎn)撥，學(xué)生課下再留心生活，獲取新信息，達(dá)到新認(rèn)識(shí)；也可以引導(dǎo)學(xué)生處處留心，并精心設(shè)計(jì)課外作業(yè)，找到新鮮的話題和結(jié)合點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生達(dá)到知與行的有機(jī)結(jié)合。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇三
根據(jù)心理學(xué)研究證明：任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。小學(xué)兒童的道德品質(zhì)，主要是在家庭、學(xué)校的道德教育和社會(huì)輿論與風(fēng)尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來的。
責(zé)任感是現(xiàn)代人的標(biāo)志，"培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感"抓住了德育的"核心"，是較高層面的道德教育。因?yàn)椋簭纳鐣?huì)發(fā)展和祖國(guó)建設(shè)上看，需要責(zé)任感教育;從學(xué)生當(dāng)前的實(shí)際狀況來看，需要責(zé)任感教育;從我國(guó)教育目標(biāo)來看，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感是我國(guó)教育目標(biāo)、愛國(guó)主義綱要，人才培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí);從我校教育工作實(shí)際看，責(zé)任感教育與我校素質(zhì)教育具體目標(biāo)相一致，與創(chuàng)造教育相互補(bǔ)。
1、提高認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)責(zé)任感的目標(biāo)意識(shí)。
道德認(rèn)識(shí)指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)行為規(guī)范及行動(dòng)效果，理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的個(gè)人的政治、思想、道德方面的觀點(diǎn)、觀念和相應(yīng)的判斷能力，它既是人們道德情感、道德意識(shí)、道德信念形成的必要條件，也是道德行為的先導(dǎo)。要培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感，非常重要的就是小學(xué)生責(zé)任感的意識(shí)，強(qiáng)化其對(duì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)。
2、誘發(fā)情感，解決責(zé)任感的內(nèi)化問題。
道德情感是作為品德發(fā)展的一個(gè)有機(jī)組成部分逐步形成發(fā)展起起來的。兒童有了正確的道德認(rèn)識(shí)并不意味著會(huì)立即接受它，且自然而然地付諸行動(dòng)，還存在著一個(gè)他們?cè)覆辉敢庹J(rèn)同并付諸行動(dòng)的問題。只有認(rèn)識(shí)與積極的情感相結(jié)合，才會(huì)形成正確的行為態(tài)度，使道德認(rèn)識(shí)得以內(nèi)化。要培養(yǎng)學(xué)生具有高度的責(zé)任感，非常重要的就是要解決其內(nèi)化在問題，以誘發(fā)情感作為媒介，如認(rèn)識(shí)和行為架設(shè)一座橋梁。
3、指導(dǎo)行為，形成責(zé)任感的關(guān)鍵問題。
道德行為習(xí)慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標(biāo)志之一，俗話說："習(xí)與性成"、"美德大多存在于良好的習(xí)慣之中"。許多教育家也強(qiáng)調(diào)，教育就是要養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣，所以，培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感的關(guān)鍵，還是要在提高認(rèn)識(shí)、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導(dǎo)行為，使學(xué)生將責(zé)任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。
4、以上三者是循環(huán)往復(fù)的一個(gè)整體。
正如陶行知先生提出的"行是知之始，知是行之成"的觀點(diǎn)，在兒童品德發(fā)展的過程中，隨著兒童年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富、智力的發(fā)展和道德認(rèn)識(shí)水平不斷提高，我們?cè)谂囵B(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感特別是高段教育的過程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。(如前圖)
遵循知情意行統(tǒng)一性原則，按認(rèn)識(shí)，情感，行為的教育實(shí)踐模式，我們?cè)诮逃^程中把教育學(xué)生"凡事考慮后果"作為實(shí)驗(yàn)的突破口，側(cè)重研究"以教育實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)"的方法，力求把責(zé)任感教育真正落腳到"導(dǎo)行"之上。本學(xué)期是實(shí)驗(yàn)的第一階段，側(cè)重從"提高對(duì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)和激發(fā)情感共鳴"抓起。
1、血的事實(shí)，讓孩子們猛醒。
是小學(xué)生最起碼的一種責(zé)任。通過討論，學(xué)生積累了道德經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了道德認(rèn)識(shí)的內(nèi)化，提高了道德分析能力，達(dá)到了德育活動(dòng)的認(rèn)識(shí)功能。
2、書海漫步，進(jìn)行責(zé)任感的熏陶。
書是人類進(jìn)步的階梯，書是啟迪學(xué)生"責(zé)任感"的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節(jié)令人贊嘆不已，歸結(jié)起來，都源于高度的責(zé)任，在書海中漫步，不失為提高學(xué)生對(duì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)、激發(fā)責(zé)任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此，我們開展了紅領(lǐng)巾"讀書月"活動(dòng)?；顒?dòng)中，大家了解了富蘭克林等無數(shù)科學(xué)家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學(xué)子魏高原為祖國(guó)之崛起而刻苦攻讀所感動(dòng);受外國(guó)人士士白求恩堅(jiān)守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被無數(shù)關(guān)于責(zé)任感的名人名言所鼓舞……"紅巖精神"是重慶地方特有的教育資源之一。針對(duì)摸底調(diào)查中學(xué)生對(duì)"紅巖"知之之甚少的現(xiàn)狀，我們?cè)?讀書月"活動(dòng)中開展了紅巖系列教育"五個(gè)一"活動(dòng)：讀一本紅巖的書，記一篇讀書筆記，作一次參觀尋訪，講一個(gè)紅巖故事，寫一篇紅巖日記。在讀書活動(dòng)小組內(nèi)，中心組成員創(chuàng)立了以獎(jiǎng)優(yōu)為序、輪流閱讀、互相交流的激勵(lì)機(jī)制;尋訪活動(dòng)中同學(xué)們駐足聆聽，對(duì)小蘿卜頭等紅巖先烈的敬佩之情油然而生;故事會(huì)上大家慷慨激昂，聲情并茂;紅巖日記中，孩子們的真情流露，足以反映出他們的思考已進(jìn)入了深的層次……蘇霍姆林斯基說："世界是通過形象進(jìn)入人心和意識(shí)的，兒童年齡小，他們的生活經(jīng)驗(yàn)越有限，那么生活中鮮明形象對(duì)于他們思想上的影響就越強(qiáng)烈。書海漫步，促進(jìn)和提高學(xué)生對(duì)責(zé)任感的理解和掌握，達(dá)成了德育活動(dòng)對(duì)道德情感的陶冶功能。
3、社會(huì)調(diào)查，明確責(zé)任感之重要。
責(zé)任感在現(xiàn)實(shí)生活中到底有什么重要意義呢?學(xué)生在前面的活動(dòng)中有一定的感悟，但如何讓他們迫切地感受責(zé)任感的重要，不容半點(diǎn)忽視，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)驅(qū)力，在大小巨細(xì)的事情中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任感呢?同學(xué)們通過討論，決定開展"社會(huì)調(diào)查"大行動(dòng)。孩子們走向街頭巷尾，來到企事業(yè)、機(jī)關(guān)單位，調(diào)查了各行各業(yè)中有關(guān)責(zé)任感的典型事例。其中，公安人員冒著生命危險(xiǎn)為人民生命財(cái)產(chǎn)安全保駕護(hù)航，張杰欣同學(xué)的母親作為水文勘測(cè)人員的精益求精，個(gè)體戶張司機(jī)幾十年如一日安全駕駛等事例令同學(xué)們嘖嘖稱道，而設(shè)計(jì)人員錯(cuò)寫了三千瓦為三瓦的事例、電力安裝工人粗心少寫了一個(gè)"不能合閘"的警示牌而造成四十萬元的損失等慘痛教訓(xùn)都給同學(xué)們留下了深刻的印象。天災(zāi)無情人有情，抗洪精神駐我心!九八抗洪精神是戰(zhàn)士們崇高責(zé)任感的濃縮，戰(zhàn)士們奏響了高度責(zé)任感的最強(qiáng)音。通過抗洪故事的講述，畫面、詩文的賞析，同學(xué)們被深深地感動(dòng)了。責(zé)任感對(duì)于各行各業(yè)顯得多么的重要啊!這是大家的心聲，也是同學(xué)們從小抓起，培養(yǎng)高度責(zé)任感的強(qiáng)大動(dòng)力。這次活動(dòng)是促使道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為道德信念的動(dòng)力，是促使學(xué)生從知到行轉(zhuǎn)化的動(dòng)力。
4、生活聚焦，深感責(zé)任感并非高不可及。
榜樣的力量是無窮的，偉人的可貴，令人敬佩，身邊的榜樣，最讓人鼓舞。我認(rèn)為，重視對(duì)學(xué)生身邊榜樣力量的挖掘既是很好的行為的導(dǎo)向，又能消除學(xué)生認(rèn)為責(zé)任感高不可攀、可望而不可及的偏見。于是，我重視把各種日常教育及常規(guī)活動(dòng)作為契機(jī)，活動(dòng)前重視指導(dǎo)，闡明如何盡到自己責(zé)任的目標(biāo);活動(dòng)中重視點(diǎn)評(píng)，利用及時(shí)激勵(lì)方式強(qiáng)化學(xué)生良好的具有責(zé)任感的行為;活動(dòng)后重視總結(jié)，倡導(dǎo)具有責(zé)任感的良好風(fēng)氣。半年來，班風(fēng)班貌得以很大改觀。"捐資捐物獻(xiàn)愛心"活動(dòng)中、教師節(jié)主題隊(duì)會(huì)上、創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)月中、"快樂星期天"活動(dòng)、象征性長(zhǎng)跑、運(yùn)動(dòng)會(huì)中的"翻身仗"及每周的爭(zhēng)章創(chuàng)優(yōu)評(píng)比上，都留下了同學(xué)具有高度責(zé)任感的烙印。特別是王小艾及家人對(duì)社會(huì)和他人盡責(zé)、鄭橋同學(xué)文明守紀(jì)、童欣的無私奉獻(xiàn)、謝涅淄對(duì)家長(zhǎng)的體貼、趙金同學(xué)刻苦訓(xùn)練多次為校為班添光彩等典型事例令同學(xué)們有口皆碑，成了大家擁戴和學(xué)習(xí)的榜樣。
為了進(jìn)一步地鞏固學(xué)生正確的道德認(rèn)識(shí)、積極的道德情緒和良好的道德行為，臨近期末，我們又對(duì)全期活動(dòng)進(jìn)行了回顧和總結(jié)，并通過"責(zé)任感在我們的心中升騰"的主題隊(duì)會(huì)進(jìn)行了升華?；仡欉^去，看到現(xiàn)在，展望未來，同學(xué)們喜出望外，信心倍增。隊(duì)會(huì)上，大家齊聲道出了自己的心聲，只要我們胸懷理想，腳踏實(shí)地，我們一樣能成為有責(zé)任感的人!"我是巴蜀人，我自豪，我是巴蜀人，我能行!"多么動(dòng)人的話語，多么激動(dòng)人心的場(chǎng)面。這些活動(dòng)不僅對(duì)道德行為起著強(qiáng)化訓(xùn)練作用，使之鞏固，而形成習(xí)慣，而且還會(huì)使"外顯"于行為中的道德規(guī)范得到強(qiáng)化，并進(jìn)一步內(nèi)化為道德認(rèn)識(shí)，然后又外化為道德行為，直至形成良好的道德品質(zhì)。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇四
養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
（一）以學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。在教學(xué)時(shí)，做到了關(guān)注學(xué)生的接受性，尊重兒童的年齡特征，挖掘生活對(duì)兒童品德形成具有價(jià)值的資源，體現(xiàn)出兒童個(gè)體與其周圍自然、社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)社會(huì)生活，在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問題。例如在學(xué)習(xí)交通標(biāo)志和緊急電話這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，就讓學(xué)生首先自己說說是在什么情況下會(huì)用到這些，在他們已有的經(jīng)驗(yàn)上展開，拓展開來，將知識(shí)點(diǎn)深化，讓學(xué)生接受，并轉(zhuǎn)化為新的經(jīng)驗(yàn)。
（二）設(shè)計(jì)豐富多彩、易為兒童接受的教學(xué)活動(dòng)。結(jié)合本學(xué)期品德組的課題——教師如
學(xué)生自主探究、參與研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件，搭建平臺(tái)。
（三）講求教學(xué)的實(shí)效性。設(shè)計(jì)出好的教學(xué)活動(dòng)，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。，精心設(shè)計(jì)好教學(xué)活動(dòng)，那么就能有效地達(dá)到預(yù)想的目標(biāo)。教學(xué)活動(dòng)的選擇首先考慮的不是活動(dòng)的形式和數(shù)量，而應(yīng)該是活動(dòng)的有效性，活動(dòng)本身是否有意義，是否有必要。無意義的活動(dòng)，進(jìn)行得再多也不過是“演戲”，對(duì)兒童的發(fā)展并無幫助。在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)情景、活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中親身去感受、體驗(yàn)，以親身感知來接受知識(shí)。
（四）關(guān)注學(xué)生。教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)注十分重要，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，包括
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、探究興趣以及自我評(píng)價(jià)應(yīng)該更加關(guān)注。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)的興趣 一旦激發(fā)出來，就可能產(chǎn)生一些新的疑問，對(duì)于學(xué)生的生成性問題，我在寫教案時(shí)做了預(yù)設(shè)并有課前修改，而不予注意，而應(yīng)該激發(fā)、保護(hù)學(xué)生對(duì)事物的好奇心、求知欲、應(yīng)表揚(yáng)兒童敢于提問、敢于質(zhì)疑、敢于表達(dá)的勇氣，尊重學(xué)生提出的每一個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生去分析、研究，并嘗試解決。
在以后的工作中我會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正不足，努力做到： 1。努力學(xué)習(xí)教學(xué)理論，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇五
本班共有學(xué)生52名，其中男生27名，女生25名。從整體看，本班屬于前面優(yōu)等生出色，后面后進(jìn)生較多這種情況。優(yōu)等生能要求上進(jìn)，在課堂上認(rèn)真聽講，養(yǎng)成了主動(dòng)閱讀的好習(xí)慣。
一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。
1、全面把握課程目標(biāo)
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
凱本中心小學(xué)個(gè)人總結(jié)---品德與社會(huì)三（1）班20xx-2022學(xué)年度下學(xué)期兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
1、教師觀察記錄描述性評(píng)語。
教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評(píng)語于素質(zhì)報(bào)告冊(cè)上，鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評(píng)
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評(píng)
學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
總之，通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，基本達(dá)到了預(yù)期效果。
教師：劉xx20xx年7月4日
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇六
這一學(xué)期，本人承擔(dān)了六年級(jí)思想品德的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)同學(xué)們進(jìn)行了一系列的教育。思想品德課程旨在促進(jìn)同學(xué)們良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為同學(xué)們認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實(shí)施的措施有：
1、全面把握課程目標(biāo)
思想品德課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助同學(xué)們獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、豐富同學(xué)們的生活經(jīng)驗(yàn)
同學(xué)們的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，同學(xué)們已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用同學(xué)們已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合同學(xué)們現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展同學(xué)們的生活經(jīng)驗(yàn)，使同學(xué)們?cè)讷@得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)同學(xué)們自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體，同學(xué)們的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的知識(shí)傳授者向同學(xué)們學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)同學(xué)們樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為同學(xué)們的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)同學(xué)們從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵(lì)同學(xué)們的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)同學(xué)們得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容
本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與同學(xué)們生活和社會(huì)的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和同學(xué)們豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到同學(xué)們的整個(gè)生活空間，包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來;同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間
教學(xué)要面向同學(xué)們的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與同學(xué)們生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。為此，鼓勵(lì)教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足同學(xué)們不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓同學(xué)們積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。
“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)同學(xué)們以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和同學(xué)們實(shí)際，利用教材中的激發(fā)同學(xué)們情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使同學(xué)們的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓同學(xué)們悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在同學(xué)們學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)同學(xué)們道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)同學(xué)們，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
同學(xué)們要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)同學(xué)們認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)同學(xué)們辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小同學(xué)們由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向同學(xué)們闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在同學(xué)們的情感世界里樹立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓同學(xué)們真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)同學(xué)們學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓同學(xué)們了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓同學(xué)們記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓同學(xué)們從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動(dòng)情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓同學(xué)們心服口服，入耳入腦。例如，有道辨析題：“國(guó)產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。同學(xué)們爭(zhēng)論很激烈，最后教師從國(guó)產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國(guó)爭(zhēng)光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國(guó)的東西并非樣樣都好，這三個(gè)方面激發(fā)同學(xué)們愛國(guó)產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)同學(xué)們澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓同學(xué)們不僅鞏固道德的`認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì)，積極肯定同學(xué)們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓同學(xué)們產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇七
一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育?，F(xiàn)將這學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下：
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近學(xué)生生活，反映學(xué)生需要為根本。讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
一、小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?！凹ば浴⒚骼?、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。
二、在教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
三、注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。動(dòng)情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。
存在問題及原因：由于是新教學(xué)，所以在教學(xué)中也沒什么經(jīng)驗(yàn)可參考。但是，我相信只要肯努力，不斷改進(jìn)，以后一定會(huì)想到更好的方法的。
改進(jìn)措施：品德與社會(huì)是一門新的學(xué)科，綜合性與實(shí)踐性都很強(qiáng)，以后，我會(huì)注意多讓學(xué)生到社會(huì)上去實(shí)踐的。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇八
品德乃人之靈魂，之根本。人的思想品德則體現(xiàn)一個(gè)民族的形象，反映一個(gè)社會(huì)的性質(zhì)。為此，《品德與社會(huì)》教育凸顯其重要性。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)的人才，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，教師責(zé)任重大，也義無反顧，乃事業(yè)之崇高。
品德與社會(huì)教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的品德與社會(huì)教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的品德與社會(huì)教學(xué)的某些弊端，使品德與社會(huì)教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下：
開學(xué)初，在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下，細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會(huì)其教育思想，認(rèn)真撰寫教學(xué)計(jì)劃，做到有目的，有步驟地實(shí)施。把握教材特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，適時(shí)拓展資源，注重人文關(guān)懷，做到有的放矢，出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)，收效明顯，成績(jī)突出，得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，博得同行的口碑。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個(gè)自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)、心靈得到釋放，他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動(dòng)，課堂得以真正“活”起來。
在課堂教學(xué)過程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺(tái)。對(duì)他們而言，課堂不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的探求知識(shí)的過程，而是他們快樂生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案，而是實(shí)際的參與者，教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂，他們是在快樂中學(xué)習(xí)。這樣，每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。
眾所周知，學(xué)生是發(fā)展的主體，也是評(píng)價(jià)的主體，要想真正準(zhǔn)確、深入地評(píng)價(jià)學(xué)生，單靠教師是不行的，評(píng)價(jià)者應(yīng)由單純教師發(fā)展到由教師、學(xué)生、家長(zhǎng)組成的評(píng)價(jià)群體。因此，在教學(xué)中，為了真正發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用，我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評(píng)價(jià)，而是一種多方參與的評(píng)價(jià)，通過評(píng)價(jià)既尊重了學(xué)生的個(gè)體差異，又促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。于此同時(shí)，在評(píng)價(jià)上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過去，重視學(xué)生的現(xiàn)在，而且更著眼于學(xué)生的未來。這樣，更好地體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高，達(dá)到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。
課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識(shí)之外，精心設(shè)計(jì)課外閱讀資料：如國(guó)家大事，身邊模范等，用品德與社會(huì)的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練，打開他們的思路，使課本知識(shí)得以有效的補(bǔ)充。讓它們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì)，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會(huì)，感受歷史，讓它們對(duì)社會(huì)中的是與非，善與惡有一個(gè)更加感性的認(rèn)識(shí)。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的.思想與行為，收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇九
這個(gè)學(xué)期我所擔(dān)任的是二年級(jí)二班品德與生活的教學(xué)任務(wù)，順利地完成了任務(wù)。本人在教育教學(xué)上，愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治教，熱愛學(xué)生，努力做到把學(xué)生教好。現(xiàn)將自己的教學(xué)工作做一個(gè)總結(jié)。
1、注重了做兒童教育活動(dòng)的指導(dǎo)者和合作者。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了我們的任務(wù)不是講解教科書，而是努力創(chuàng)造適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結(jié)合實(shí)踐培養(yǎng)兒童的品德與習(xí)慣，保護(hù)兒童的好奇心，引發(fā)探索欲望。讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，身心健康地成長(zhǎng)。
2、注重珍視兒童生活的價(jià)值
兒童品德的形成和各方面的發(fā)展源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)和感悟。教學(xué)過程中，我們通過深入淺出的道德的，科學(xué)的，生活的啟蒙教育，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，學(xué)習(xí)做人。為兒童形成積極的生活態(tài)度和實(shí)際的生存能力打下良好基礎(chǔ)，為他們?cè)趦r(jià)值多元的社會(huì)中形成健全的人格和正確的價(jià)值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。
3、注重通過各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)
教學(xué)活動(dòng)中，我們注重兒童直接參與的主題活動(dòng)，游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。在課堂上我引導(dǎo)學(xué)生更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦。通過活動(dòng)的開展，讓同學(xué)們了解自我，認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值；了解社會(huì)，以發(fā)展的眼光看周圍的世界。增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和自豪感。
4、注重了創(chuàng)造性、開放性的教學(xué)模式
我根據(jù)本地兒童的實(shí)際，面向兒童的整個(gè)生活世界，把課堂拓展到家庭，社會(huì)及兒童的各種生活空間，并結(jié)合學(xué)校的其他活動(dòng)或有關(guān)學(xué)科的配合中彈性地延伸，關(guān)注兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。
5。活動(dòng)滲透教育
其實(shí)每一次活動(dòng)都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格品性教育。我很注重這一點(diǎn)。
1、由于缺乏專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)，以及過多注重在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德知識(shí)的傳輸與教育。
2、在課堂上往往疏忽了學(xué)生的自主性，這很大的限制了學(xué)生的發(fā)展
3、平時(shí)與學(xué)生交流的太少，不了解學(xué)生內(nèi)心的一些真實(shí)想法等。
1、只有確立起學(xué)生的自主權(quán)，指導(dǎo)學(xué)生自我修養(yǎng)和自我教育，讓他們進(jìn)行自我約束、自我控制、自我鍛煉，才能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，才能增強(qiáng)學(xué)生的民主觀念，才能有效地提高學(xué)生的思想品德水平。
2、生活中對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。品德不僅在課堂，在課堂的教育很多時(shí)候?qū)W(xué)生來說似乎僅是知識(shí)，而生活中對(duì)他們的教育是切身的，直接的，效果明顯。
3、學(xué)生品德教育是實(shí)實(shí)在在的，因此，它存在于學(xué)生的.瑣事中，存在于學(xué)生的周身，而不僅是課堂。教師只有充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能真正上好這門課。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇十
小學(xué)階段的教育是培養(yǎng)和提高學(xué)生道德素質(zhì)的重要階段，所以，作為小學(xué)品德學(xué)科教師，今天本站小編為大家精心挑選了關(guān)于小學(xué)品德教學(xué)
工作總結(jié)
的文章，希望能夠很好的幫助到大家。
品德乃人之靈魂，之根本。人的思想品德則體現(xiàn)一個(gè)民族的形象，反映一個(gè)社會(huì)的性質(zhì)。為此，《品德與社會(huì)》教育凸顯其重要性。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)的人才，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，教師責(zé)任重大，也義無反顧，乃事業(yè)之崇高。
品德與社會(huì)教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的品德與社會(huì)教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的品德與社會(huì)教學(xué)的某些弊端，使品德與社會(huì)教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下：
一、落實(shí)課程計(jì)劃，完成教學(xué)任務(wù)
開學(xué)初，在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下，細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會(huì)其教育思想，認(rèn)真撰寫教學(xué)計(jì)劃，做到有目的，有步驟地實(shí)施。把握教材特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，適時(shí)拓展資源，注重人文關(guān)懷，做到有的放矢，出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)，收效明顯，成績(jī)突出，得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，博得同行的口碑。
二、凸顯以人為本，營(yíng)造和諧課堂
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個(gè)自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)、心靈得到釋放，他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動(dòng)，課堂得以真正“活”起來。
在課堂教學(xué)過程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體，要讓其活力都得到充分
的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺(tái)。對(duì)他們而言，課堂不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的探求知識(shí)的過程，而是他們快樂生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案，而是實(shí)際的參與者，教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂，他們是在快樂中學(xué)習(xí)。這樣，每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。
三、實(shí)施多元評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
眾所周知，學(xué)生是發(fā)展的主體，也是評(píng)價(jià)的主體，要想真正準(zhǔn)確、深入地評(píng)價(jià)學(xué)生，單靠教師是不行的，評(píng)價(jià)者應(yīng)由單純教師發(fā)展到由教師、學(xué)生、家長(zhǎng)組成的評(píng)價(jià)群體。因此，在教學(xué)中，為了真正發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用，我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評(píng)價(jià)，而是一種多方參與的評(píng)價(jià)，通過評(píng)價(jià)既尊重了學(xué)生的個(gè)體差異，又促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。于此同時(shí)，在評(píng)價(jià)上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過去，重視學(xué)生的現(xiàn)在，而且更著眼于學(xué)生的未來。這樣，更好地體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高，達(dá)到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。
四、開展拓展訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生行為
課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識(shí)之外，精心設(shè)計(jì)課外閱讀資料：如國(guó)家大事，身邊模范等，用品德與社會(huì)的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練，打開他們的思路，使課本知識(shí)得以有效的補(bǔ)充。讓它們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì)，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會(huì)，感受歷史，讓它們對(duì)社會(huì)中的是與非，善與惡有一個(gè)更加感性的認(rèn)識(shí)。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
轉(zhuǎn)眼一個(gè)學(xué)期過去了，本學(xué)期，我承擔(dān)了一年級(jí)兩個(gè)班思想品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
在這學(xué)期的教育教學(xué)任務(wù)中，我能按照大綱要求制定并實(shí)施教育
教學(xué)工作計(jì)劃
。 做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。每節(jié)課課前修改
教案
，課后反思小結(jié)。
并且，我在教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑。能采用一些積極有效的教學(xué)手段，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
(一)以學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。
我在教學(xué)時(shí)，做到了關(guān)注學(xué)生的接受性，尊重兒童的年齡特征，挖掘生活對(duì)兒童品德形成具有價(jià)值的資源，體現(xiàn)出兒童個(gè)體與其周圍自然、社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)社會(huì)生活，在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問題。
(二)設(shè)計(jì)豐富多彩、易為兒童接受的教學(xué)活動(dòng)。
結(jié)合本學(xué)期品德組的課題——教師如何在課堂上創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)性活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效性，來設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。對(duì)于品德與生活課堂，要考慮到低段學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力。
不能僅僅局限于講解教科書，學(xué)生也不是依靠聽講來學(xué)習(xí)，而是要通過觀察、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、探索、服務(wù)、制作、創(chuàng)造、表現(xiàn)等活動(dòng)，實(shí)際地去感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)。
根據(jù)一年級(jí)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和需要，教學(xué)時(shí)將教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)放在重要的位置。通過講故事、念兒歌、朗讀小詩、畫畫、動(dòng)手制作、親身體驗(yàn)等活動(dòng)，為學(xué)生自主探究、參與研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件，搭建平臺(tái)。
(三)講求教學(xué)的實(shí)效性。
設(shè)計(jì)出好的教學(xué)活動(dòng)，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)好教學(xué)活動(dòng)，那么就能有效地達(dá)到預(yù)想的目標(biāo)。在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)了多項(xiàng)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中去體驗(yàn)去收獲。
教學(xué)活動(dòng)的選擇首先考慮的不是活動(dòng)的形式和數(shù)量，而應(yīng)該是活動(dòng)的有效性，活動(dòng)本身是否有意義，是否有必要。無意義的活動(dòng)，進(jìn)行得再多也不過是“演戲”，對(duì)兒童的發(fā)展并無幫助。
在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)情景、活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中親身去感受、體驗(yàn)，以親身感知來接受知識(shí)。
(四)關(guān)注學(xué)生。
教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)注十分重要，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、探究興趣以及
自我評(píng)價(jià)
應(yīng)該更加關(guān)注。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)的興趣一旦激發(fā)出來，就可能產(chǎn)生一些新的疑問，對(duì)于學(xué)生的生成性問題，我在寫教案時(shí)做了預(yù)設(shè)并有課前修改，而不予注意，而應(yīng)該激發(fā)、保護(hù)學(xué)生對(duì)事物的好奇心、求知欲、應(yīng)表揚(yáng)兒童敢于提問、敢于質(zhì)疑、敢于表達(dá)的勇氣，尊重學(xué)生提出的每一個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生去分析、研究，并嘗試解決。
以上，是我對(duì)自己本學(xué)期教學(xué)的回顧與總結(jié)，在以后的工作中我會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正不足，努力做到：
1、努力學(xué)習(xí)教學(xué)理論，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法。
2、創(chuàng)新評(píng)價(jià)，激勵(lì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
3、做好課后反思，及時(shí)針對(duì)自己的不足，找原因，想辦法。
雖然這學(xué)期我在教學(xué)工作上取得了一定的進(jìn)步。但是通過教學(xué)總結(jié)，我仍發(fā)現(xiàn)了很多自己做的不好，有所疏漏和做得不到位的地方?？傊瑸榱嗽诮窈蟮慕虒W(xué)工作中打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我將繼續(xù)求索，不斷創(chuàng)新。
我承擔(dān)了四年級(jí)的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：
一、教學(xué)措施：
本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖，使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學(xué)生的特點(diǎn)在教學(xué)中從他們常見的社會(huì)事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級(jí)、自然社會(huì)多講、多討論，提高學(xué)生的觀察能力，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，促進(jìn)活動(dòng)的正常開展。在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育。經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到社會(huì)中實(shí)踐，在自然生活中觀察實(shí)踐中提高學(xué)生的能力。
二、目標(biāo)達(dá)成
1、初步形成了民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。
2、學(xué)習(xí)了利用規(guī)則調(diào)整關(guān)系。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣。
3、初步了解了兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解了個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。
4、了解了一些社會(huì)規(guī)則，初步懂得了規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
5、珍愛生命，有良好的生命意識(shí)，熱愛生活，樂觀向上、有責(zé)任心、自尊心、自信心的品質(zhì)。
6、能夠初步認(rèn)識(shí)自我，形成健康文明的生活方式。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
7、了解了不良生活習(xí)慣的危害，知道吸毒是違法行為，知道邪教的危害。
8、培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命，熱愛生活的態(tài)度，熱愛大自然，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。
9、學(xué)會(huì)了看交通圖;學(xué)會(huì)了乘坐一般性的交通工具;能發(fā)現(xiàn)交通中的問題并有不同解決問題方法。
三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
四、評(píng)價(jià)方法
1、教師觀察記錄描述性
評(píng)語
。教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。
在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言進(jìn)行評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評(píng)
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評(píng)
學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達(dá)到了預(yù)期效果。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇十一
本學(xué)期，我繼續(xù)承擔(dān)三（4）班和三（5）班《思想品德》課的教學(xué)，一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)，在學(xué)期初制定了教學(xué)計(jì)劃，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育，使學(xué)生各方面的品質(zhì)得到了培養(yǎng)和提高，我重點(diǎn)做了一下工作：
課前精心設(shè)計(jì)教案，自制課件與教具，課堂上輕松愉悅的教學(xué)，學(xué)生學(xué)得很開心，也得到了領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。把握課程目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生能力。 《品德與社會(huì)》課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中，我全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)積極調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，我努力做好單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者，組織者的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。其中，我還注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，并及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。在《品德與社會(huì)》教學(xué)中，我深深認(rèn)識(shí)到：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在教學(xué)過程中教師所體現(xiàn)的道德對(duì)兒童的發(fā)展具有直接的教育意義。作為一名教師，我會(huì)把知識(shí)教育和品德教育有機(jī)滲透，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)，還從小得到良好的道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使他們努力做一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇十二
小學(xué)三年級(jí)思想品德教學(xué)總結(jié)20xx年9月至20xx年7月，本人承擔(dān)了三年級(jí)思想品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對(duì)一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績(jī)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)篇十三
我嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動(dòng)請(qǐng)假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時(shí)，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。
業(yè)務(wù)進(jìn)修方面
隨著新課程改革對(duì)教師業(yè)務(wù)能力要求的提高，本人在教學(xué)之余，還擠時(shí)間自學(xué)本科和積極學(xué)習(xí)各類現(xiàn)代教育技術(shù)。
不足之處
反思一年多的工作，自己在一些細(xì)節(jié)工作上還存在著不足，特別是學(xué)生對(duì)作業(yè)本的保管、潛能生作業(yè)的書寫缺乏指導(dǎo)和嚴(yán)格要求。在今后的工作中，應(yīng)充分注重工作中的細(xì)節(jié)，盡量使自己的工作做得扎實(shí)。
總之，在這學(xué)期的教學(xué)工作中收獲了很多，提高了很多，同時(shí)也感受到了自己的不足。在今后的工作中，應(yīng)不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力、充實(shí)自己的業(yè)務(wù)理論水平、提高自己在學(xué)生管理方面的能力、注重細(xì)節(jié)工作，一如既往的兢兢業(yè)業(yè)，勤奮鉆研，盡量使自己的各項(xiàng)工作做得更扎實(shí)、更完善、更有效、更實(shí)在。
小學(xué)品德教學(xué)工作總結(jié)范文