在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇一
第一段：引言（200字）
戰(zhàn)爭(zhēng)法是國(guó)家軍事力量使用的規(guī)范和制約，是指導(dǎo)軍隊(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中合法行動(dòng)的法律依據(jù)。長(zhǎng)期以來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)一直是人類社會(huì)中頻繁發(fā)生的重大事件，對(duì)于國(guó)家、民族和個(gè)人來(lái)說(shuō)，都意味著生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。戰(zhàn)爭(zhēng)法的約束與規(guī)則的遵守是戰(zhàn)爭(zhēng)中軍人必須具備的基本素養(yǎng)，本文旨在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)法進(jìn)行反思與探討，總結(jié)心得體會(huì)。
第二段：正文1（200字）
在參加軍事法學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)法的重要性。戰(zhàn)爭(zhēng)法賦予了軍事行動(dòng)以法律合法性，同時(shí)也為避免戰(zhàn)爭(zhēng)中的人道主義災(zāi)難提供了制約與規(guī)范。戰(zhàn)爭(zhēng)法確立了國(guó)際人權(quán)保護(hù)、俘虜待遇、非軍事人員保護(hù)等重要原則，合法性與人道性的雙重保障，使得戰(zhàn)爭(zhēng)具備了一定的人道底線。在實(shí)際戰(zhàn)場(chǎng)上，只有嚴(yán)格遵守戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)則，國(guó)際社會(huì)和人民群眾才會(huì)予以尊重和認(rèn)同。
第三段：正文2（200字）
盡管戰(zhàn)爭(zhēng)法的約束與規(guī)定存在，但現(xiàn)實(shí)中的戰(zhàn)爭(zhēng)仍時(shí)常發(fā)生違反戰(zhàn)爭(zhēng)法的行為。例如，對(duì)俘虜?shù)呐按?、非人道的殺戮等，都是?zhàn)爭(zhēng)中的常見(jiàn)現(xiàn)象。這些行為的存在與日益嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)密切相關(guān)，但絕不應(yīng)成為放縱違法行為的借口。與此同時(shí)，國(guó)際社會(huì)也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)法的宣傳與普及，提高公眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)法的認(rèn)識(shí)和重視程度。通過(guò)法律的力量，樹(shù)立起戰(zhàn)爭(zhēng)法的威信，才能更好地保護(hù)戰(zhàn)爭(zhēng)中的每一個(gè)參戰(zhàn)人員和非戰(zhàn)斗人員。
第四段：正文3（200字）
在國(guó)家利益與人權(quán)之間的沖突中，戰(zhàn)爭(zhēng)法起到了權(quán)衡與調(diào)節(jié)的作用。作為軍人，我們要時(shí)刻遵守戰(zhàn)爭(zhēng)法的規(guī)定，保護(hù)與尊重非軍事人員的生命與尊嚴(yán)，并在軍事決策中充分考慮戰(zhàn)爭(zhēng)法的遵守。同時(shí)，國(guó)際法庭、調(diào)查委員會(huì)等國(guó)際機(jī)構(gòu)的設(shè)立為戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪的追究提供了可能性，進(jìn)一步加大了軍人觸犯戰(zhàn)爭(zhēng)法的風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)。戰(zhàn)爭(zhēng)法的遵守不僅是一種法律上的責(zé)任，更是我們作為軍人與人類的道德底線。
第五段：結(jié)論（300字）
總結(jié)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)法的心得體會(huì)，我們深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)法的存在意義和重要性。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類社會(huì)的傷害是巨大的，而戰(zhàn)爭(zhēng)法的執(zhí)行和遵守是減少這種傷害的唯一途徑。我們應(yīng)當(dāng)把戰(zhàn)爭(zhēng)法的學(xué)習(xí)與普及作為我們的法律責(zé)任和軍人使命，努力做到在戰(zhàn)爭(zhēng)中不違法、不侵犯國(guó)際人權(quán)，保護(hù)非戰(zhàn)斗人員的生命與尊嚴(yán)，為戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束和和平的到來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。只有戰(zhàn)爭(zhēng)法得以全面貫徹，世界才能更加和平，每一個(gè)人才能夠在和平與尊嚴(yán)中生活。（1123字）
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇二
《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》是一本引起很大轟動(dòng)的書(shū)，長(zhǎng)期雄踞暢銷書(shū)榜首，但這本書(shū)同時(shí)廣受爭(zhēng)議?！敦泿艖?zhàn)爭(zhēng)》的核心思想便是陰謀論，書(shū)里描述的事情是世界經(jīng)濟(jì)被羅斯柴爾德家族控制，這些銀行家要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，他們導(dǎo)致了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)1929的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，兩次世界大戰(zhàn)，這些銀行家甚至控制了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈程度。
《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)主要寫(xiě)金融。由于文筆流暢，且引述了許多歷史典故，傳說(shuō)，軼事，名人語(yǔ)錄等，它引人入勝，勾起了一般讀者對(duì)枯燥金融問(wèn)題的興趣，這是該書(shū)的一個(gè)貢獻(xiàn)。但遺憾的是，該書(shū)對(duì)許多經(jīng)濟(jì)歷史事件或人物的描述繆誤甚多，斷章取義，牽強(qiáng)附會(huì)，言過(guò)其實(shí)，或根本就是妄加猜測(cè)，肆意定論，給讀者提供了錯(cuò)誤的信息，并有可能誤導(dǎo)政策制定者。全書(shū)每每強(qiáng)調(diào)，以羅斯柴爾德為代表的國(guó)際銀行家如何擁有神秘的`超級(jí)權(quán)力，可隨心所欲地玩弄王權(quán)與政府于股掌之上，肆意操縱世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，繁榮與蕭條。事實(shí)是，羅斯柴爾德家族的確曾經(jīng)盛極一時(shí)，至少在19世紀(jì)是公認(rèn)的最有影響的跨國(guó)金融企業(yè)，在今天的國(guó)際金融體系中也算是尚有一席之地;但是，其市場(chǎng)地位與影響力目前已可以說(shuō)微不足道。無(wú)論是按股票與債券承銷，交易及企業(yè)并購(gòu)業(yè)務(wù)的市場(chǎng)份額，還是按旗下所管理金融資產(chǎn)的規(guī)模，該公司都往往排不上國(guó)際前十名，更談不上呼風(fēng)喚雨，主宰全球金融市場(chǎng)了。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇三
周末，我在家上網(wǎng)看了電影《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》，這個(gè)故事講述的是：清朝末年，清政府腐敗無(wú)能，中國(guó)受到外國(guó)列強(qiáng)的欺侮，西方列強(qiáng)為了侵略中國(guó)，引進(jìn)了大量的鴉片來(lái)腐蝕民眾。
鴉片就是一種毒品，人吸了以后就會(huì)上癮，變的面黃肌瘦，產(chǎn)生幻想，失去對(duì)生活的信心，最終死亡。林則徐當(dāng)時(shí)正任湖廣總督，發(fā)現(xiàn)了鴉片的巨大危害，主張禁煙，發(fā)起了聲勢(shì)浩大的銷煙運(yùn)動(dòng)。在林則徐的代領(lǐng)下，百姓們齊心協(xié)力對(duì)抗外國(guó)侵略者，銷毀了大量的鴉片，狠狠地打擊了外國(guó)列強(qiáng)的囂張氣焰，大長(zhǎng)了中國(guó)人的志氣。
希望所有的青少年們都能遠(yuǎn)離毒品，擁有一個(gè)強(qiáng)壯的身體;學(xué)習(xí)林則徐那英勇無(wú)比的愛(ài)國(guó)主義精神，把我們的國(guó)家建設(shè)的更美好!
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇四
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類歷史上最為殘酷的一種活動(dòng)之一，無(wú)數(shù)在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪生的無(wú)辜生命提醒我們，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害是無(wú)法彌補(bǔ)的。從古至今，戰(zhàn)爭(zhēng)多次發(fā)生，帶來(lái)的痛苦和損失令人心痛。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)似乎是無(wú)法避免的，有時(shí)候?yàn)榱司S護(hù)正義和自由，不得不選擇戰(zhàn)爭(zhēng)。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們需要認(rèn)識(shí)到它的殘酷與無(wú)奈，進(jìn)而思考如何減少戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜根源
戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生往往源于各種復(fù)雜的原因。政治、經(jīng)濟(jì)、民族、宗教、領(lǐng)土等等，多種因素交織在一起，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)成為必然。這些根源的一部分可能是不可調(diào)和的沖突，但另一部分則是人類無(wú)法妥善解決問(wèn)題的結(jié)果。固執(zhí)己見(jiàn)、欲望膨脹、信仰沖突等問(wèn)題在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)得尤為突出。因此，為了避免戰(zhàn)爭(zhēng)，我們需要加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)根源的分析和理解，從而找到解決之道。
第三段：和平的努力與建設(shè)
為了實(shí)現(xiàn)和平與穩(wěn)定，我們不能僅僅依賴于思想上的改變，更需要付出行動(dòng)。政治家、外交家和民眾都應(yīng)該為和平努力。政治家要通過(guò)談判和協(xié)議解決爭(zhēng)端，外交家要推動(dòng)國(guó)際合作與交流，而民眾則需要從心理層面加強(qiáng)和平觀念和文化的培養(yǎng)。此外，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與貿(mào)易合作也是實(shí)現(xiàn)和平的重要手段，它們可以為各國(guó)帶來(lái)利益的互惠共贏，減少戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。
第四段：和平教育與戰(zhàn)爭(zhēng)觀念傳承
和平不僅僅是國(guó)家之間的問(wèn)題，也需要從家庭、學(xué)校開(kāi)始推行。和平教育應(yīng)成為青少年教育的重要組成部分，通過(guò)培養(yǎng)孩子們的和平觀念和解決沖突的技巧，讓他們成為未來(lái)和平的倡導(dǎo)者和傳承者，從而打破戰(zhàn)爭(zhēng)觀念的傳統(tǒng)。此外，戰(zhàn)爭(zhēng)觀念的傳承也需要從媒體和文化產(chǎn)品入手，通過(guò)宣傳和表達(dá)傳達(dá)和平的理念，為社會(huì)營(yíng)造和平的氛圍。
第五段：矚望和平的未來(lái)
盡管戰(zhàn)爭(zhēng)似乎無(wú)法徹底消除，但我們可以為和平而努力。通過(guò)深入思考戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和根源，我們能夠更好地減少戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。通過(guò)和平的努力和建設(shè)，我們可以為實(shí)現(xiàn)持久和平奠定基礎(chǔ)。通過(guò)和平教育與戰(zhàn)爭(zhēng)觀念傳承，我們能夠培養(yǎng)更多的和平傳承者。讓我們共同努力，為和平的未來(lái)而奮斗。只有這樣，我們才能給后人留下一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、和平與進(jìn)步共存的世界。
總結(jié)：戰(zhàn)爭(zhēng)觀心得體會(huì)
戰(zhàn)爭(zhēng)是人性的悲劇，它帶來(lái)的痛苦和傷害是無(wú)法彌補(bǔ)的。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)似乎又是無(wú)法避免的，因?yàn)槠鋸?fù)雜的根源和人類對(duì)于沖突解決的局限性。為了實(shí)現(xiàn)和平與穩(wěn)定，我們需要通過(guò)和平的努力和建設(shè)、和平教育與戰(zhàn)爭(zhēng)觀念傳承等手段，來(lái)減少戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。只有這樣，我們才能為人類創(chuàng)造一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、和平與進(jìn)步共存的未來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)觀心得體會(huì)，是我們對(duì)于歷史反思和未來(lái)展望的結(jié)晶。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇五
其實(shí)不大想寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的，但《宇宙簡(jiǎn)史》是科學(xué)巨作，《世界是平的》是經(jīng)濟(jì)學(xué)的傷口寫(xiě)出來(lái)一定是一部科研報(bào)告或是一份市場(chǎng)分析。所以選了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，最喜歡的作品。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》記敘了俄土戰(zhàn)爭(zhēng)的始末，從黃帝寫(xiě)到貴族再到平民百姓，兩本厚厚的大書(shū)，我選幾個(gè)片斷來(lái)寫(xiě)。
第一個(gè)是安德烈公爵血戰(zhàn)后身負(fù)重傷，倒在血洗的大地上。是什么讓他活下來(lái)?是天空，故土廣闊壯麗的天空。
天空給了安德烈公爵如此強(qiáng)大的力量，讓一個(gè)萬(wàn)念俱灰的人重拾信心。天空到處都有，也有很多人抬頭仰望，不同的人看到不同的天空，伽利略看到的天空是他畢生追求的真理，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”;王維看到的天空蒼涼悲壯，六王畢，四海一;秦始皇看到的天只怕是天下了。
那么我們看到的天空呢?說(shuō)實(shí)話，我看天的第一反應(yīng)是“看云識(shí)天氣”，第二反應(yīng)是“空氣污染嚴(yán)重啊!”第三么應(yīng)是祈禱明天有個(gè)好天氣。偶爾，會(huì)有點(diǎn)詩(shī)意，也只是想到“小小的殼有大大的夢(mèng)想，總有一天會(huì)找到屬于我的天”之類的歌詞，叫“歌意”也許更貼切些。
歸根結(jié)底，第一反應(yīng)是本能，第二反應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際，第三反應(yīng)是基于第一反應(yīng)的條件反射。而偶爾——那是心情不好的時(shí)候，調(diào)節(jié)心情，音樂(lè)使人快樂(lè)。但安德烈他看到的天空只可能是一種信念，是忠誠(chéng)是愛(ài)是不舍，我們不得而知，但是透過(guò)作者的筆可以看到作者本人。作者透過(guò)安德烈的眼睛，看到生的力量——不管出于何種信念。
和托爾斯泰比，其實(shí)，我們真的很幸福，而我們肩上的責(zé)任也更重。我們要讓以后的人比我們更幸福。我們看的天空簡(jiǎn)單明快，是因?yàn)槲覀兂錆M信心，而托老看到信念，是因?yàn)橥欣蠄?jiān)持的夢(mèng)想。
第二個(gè)是戰(zhàn)場(chǎng)寫(xiě)實(shí)，“看到法軍后方的人說(shuō)俄軍一定能打垮法軍，而看到俄軍后方的人也這樣說(shuō)“。
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類永遠(yuǎn)的主題，從刀劍到飛機(jī)坦克再到原子彈，還有不遠(yuǎn)的將來(lái)想必會(huì)出現(xiàn)的太空戰(zhàn)艦。從幾百個(gè)人到十幾萬(wàn)大軍再到百萬(wàn)雄師，誰(shuí)知道。小說(shuō)中上億軍人的戰(zhàn)役會(huì)不會(huì)成真?一開(kāi)始幾個(gè)氏族，到村落，再到舉國(guó)之一力，二次世界大戰(zhàn)襲卷全球，哪一天，人類會(huì)用鐵血一統(tǒng)宇宙。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》太多太多的東西，只能寫(xiě)這么多。只是一些感想，寫(xiě)下來(lái)罷了，與你共享。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇六
第一段：引言（100字）
戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)殘酷的現(xiàn)象，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)還是戰(zhàn)爭(zhēng)的后果，都帶給人類以深深的痛苦和傷害。然而，在戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛中，詩(shī)人們從自己的感受出發(fā)，通過(guò)詩(shī)歌創(chuàng)作，表達(dá)了他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)注和對(duì)人性的思考。他們的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)讓人們更深刻地領(lǐng)悟到了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和恐懼，也啟迪了人們思考和平的重要性。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)所揭示的殘酷與恐懼（300字）
許多戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)直接揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與恐懼。例如，在第一次世界大戰(zhàn)中，威爾弗雷德·歐文的《殘酷的之屋》中，他生動(dòng)地描述了士兵面對(duì)毒刺和毒氣的驚恐，以及士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后沉浸在暴力和恐怖的回憶里。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和恐懼，讓每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人無(wú)法抗拒地在心靈深處留下了不可磨滅的傷痕。
第三段：戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)對(duì)人性的思考（300字）
戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)還使詩(shī)人們對(duì)人性展開(kāi)了深入的思考。在塔石拉的《戰(zhàn)爭(zhēng)的友誼》中，他寫(xiě)道：“我們所做的只是小小的事宜，卻可以擺脫戰(zhàn)爭(zhēng)，跳脫出傷害全球的事物，將謹(jǐn)慎帶回家?！痹?shī)人通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，感受到了世界的痛苦和絕望，使他們更加關(guān)注和珍視人性中的善良和溫暖。戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們明白，在無(wú)數(shù)次的蔓延和肆虐中，我們應(yīng)該用和平和友愛(ài)來(lái)治愈那些曾經(jīng)飽受戰(zhàn)亂之苦的人們。
第四段：戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的警示與反思（300字）
戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)還具有警示和反思的作用。例如，艾達(dá)·薩萊爾的《陰云》中，她通過(guò)描述戰(zhàn)爭(zhēng)中的破壞和混亂，警示人們戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的巨大傷害。戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)通過(guò)飽含深情的筆調(diào)，讓每一個(gè)人都深刻地反思戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的恐怖和無(wú)法修補(bǔ)的損失。戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)是如此巨大，以至于我們必須時(shí)刻警惕并努力追求和平。
第五段：戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的啟迪與和平呼聲（200字）
盡管戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)帶給人們慘痛的思考和警示，但同時(shí)也散發(fā)著希望與和平的光芒。在眾多的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)中，人們能夠感受到詩(shī)人們堅(jiān)定的呼吁和追求和平的決心。他們希望人類能夠從戰(zhàn)爭(zhēng)中覺(jué)醒，停止?fàn)幎?，真正?shí)現(xiàn)全球的和平與友愛(ài)。戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)喚起人們的良知，讓人們深刻感悟和平的珍貴，并以和平為己任。
結(jié)尾（100字）
總之，戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)讓人們更加深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的殘酷和恐懼，思考人性中的善良和溫暖，警示和反思戰(zhàn)爭(zhēng)的傷害，同時(shí)也呼吁我們共同追求和平與和諧。戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)讓我們不能忘記歷史，不能漠視人類的困苦，更不能停止追求和平的理想。正是通過(guò)這些戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的啟迪，我們才能堅(jiān)定不移地向著和平的方向邁進(jìn)。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇七
俄國(guó)作家列·；托爾斯泰有三部影響世界的名作，其中一部便是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，它被譽(yù)為“一部史詩(shī)般的巨作”。托爾斯泰在最后對(duì)歷史、民族的總結(jié)中，提出了這樣一句話：歷史是一門(mén)關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類的生活學(xué)問(wèn)。這句話深刻地揭示了作品主題——戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的精華之處。
是什么使得這本書(shū)魅力四射？從1805年抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到1812年俄國(guó)反拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)；從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡，作者通過(guò)對(duì)真實(shí)的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫(kù)圖佐夫和虛構(gòu)的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描寫(xiě)，再現(xiàn)了俄國(guó)歷史上這段波瀾壯闊的歲月，謳歌了俄羅斯民族為保家衛(wèi)國(guó)而戰(zhàn)斗的偉大精神。
從故事一開(kāi)始，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩條線索就“和諧”地交替進(jìn)行著，到1812年，這兩條主線就明顯地交融在一起了：彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì)時(shí)，莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…。。作品有著許多類似這樣的場(chǎng)景描寫(xiě)，在讓人影響深刻的同時(shí)，也不斷地催人思考。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)平息下來(lái)幾年之后，我們?nèi)匀荒軓摹昂推健边@根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭(zhēng)的影子。
戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)精工描寫(xiě)變得活生生起來(lái)，戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的奔跑廝殺，簡(jiǎn)直讓我喘不過(guò)氣來(lái)。貴族伯爵皮埃爾·；別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢，忍不住贊嘆這般美景，和平時(shí)期司空見(jiàn)慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中竟然是那么難得！只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人們才能深刻體會(huì)到和平的珍貴，戰(zhàn)爭(zhēng)期間，人們開(kāi)始真正懂得珍惜一切事物：親人、糧食、風(fēng)景……戰(zhàn)爭(zhēng)使得和平時(shí)代的一切夢(mèng)幻主義者變成了現(xiàn)實(shí)主義者。
我發(fā)現(xiàn)在作品中，不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場(chǎng)場(chǎng)勝利，執(zhí)著地捍衛(wèi)自己的國(guó)土；還是法軍突破俄軍的一道道防線，直逼莫斯科的軍事行動(dòng)。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號(hào)的。在那時(shí)的俄國(guó)，亞歷山大所到之處民眾一片歡呼，在小說(shuō)中，當(dāng)尼古拉和別佳·；羅斯托夫見(jiàn)到沙皇時(shí)激動(dòng)萬(wàn)分，覺(jué)得自己就算戰(zhàn)死沙場(chǎng)也是值得的了。而在法國(guó)，大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久，拿破侖又稱帝了，法軍也是打著皇帝和民族的旗號(hào)到處征討的。實(shí)際上，歷史書(shū)上對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)也是正面居多，在我眼中，戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)由此變得相當(dāng)復(fù)雜。
托爾斯泰把歷史的進(jìn)程比作“推動(dòng)人類進(jìn)步的神秘力量”，這個(gè)力量不能用“好”與“不好”來(lái)評(píng)定，而且這股“神秘力量”往往會(huì)使一個(gè)民族駛?cè)氚禑o(wú)天日的黑洞，在這股神秘力量面前，你會(huì)看不清方向，你會(huì)無(wú)法招架，時(shí)期的德國(guó)即使如此。這股神秘力量還會(huì)淘汰落后的制度，歐洲文藝復(fù)興、中國(guó)辛亥革命、法國(guó)大革命、俄國(guó)十月革命……這些進(jìn)程并非都是以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)解決的，但其進(jìn)程都堪稱驚心動(dòng)魄。
既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩個(gè)宏大的主題，那么我也學(xué)著抽象地思考：在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，和平是抽象化了的；在和平時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)被抽象化。
歷史卻往往都不是這樣。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇八
第一段：引言（100字）
戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)作為一種文學(xué)表達(dá)形式，是藝術(shù)家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考和表達(dá)。自古以來(lái)，詩(shī)人們以自己獨(dú)特的方式描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的淪喪。通過(guò)閱讀和思考這些戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)作品，我們可以更加深入地了解戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和人性的黑暗面，同時(shí)也使我們反思和追問(wèn)人類應(yīng)該追求和平的意義。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)如何揭示人性（250字）
戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)作品以生動(dòng)形象的文字描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的種種場(chǎng)景，如陣亡士兵的血腥畫(huà)面、摧毀的家園和沉浸在恐懼中的士兵。這些作品向我們展示了人性的黑暗和扭曲面。戰(zhàn)爭(zhēng)的暴力與冷酷迫使人們做出殘忍的事情，詩(shī)人們憑借自己的筆墨揭示了人的本性和罪惡。例如，英國(guó)詩(shī)人威爾弗雷德·歐文以《戰(zhàn)爭(zhēng)是什么》一詩(shī)中“戰(zhàn)爭(zhēng)是毫無(wú)目標(biāo)的屠殺，戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)聊和貧瘠的人性”表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇的審視。
第三段：戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)如何喚起對(duì)和平的追求（250字）
戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)作為一種控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)形式，也在無(wú)聲間呼喚人們對(duì)和平的追求。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和荒謬通過(guò)詩(shī)人動(dòng)情的筆觸深入人心，引起人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深思。通過(guò)詩(shī)人們的抒發(fā)，人們對(duì)和平的追求更加強(qiáng)烈，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡更加深刻。比如美國(guó)詩(shī)人羅伯特·弗羅斯特寫(xiě)道：“火似惡靈，飣餌我們……但從此抵眾以劍，未來(lái)者，一個(gè)不會(huì)擔(dān)心的主角?！彼倪@首詩(shī)給人們帶來(lái)希望和力量，鼓舞每一個(gè)渴望和平的人。
第四段：戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的價(jià)值和意義（250字）
戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)作為一種抒發(fā)個(gè)人情感和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的審視形式，具有無(wú)可替代的價(jià)值和意義。詩(shī)人們以自己獨(dú)特的方式表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和追求和平的愿望，使人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的閱讀，人們不僅可以感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的黑暗面，還可以激發(fā)內(nèi)心對(duì)和平的渴望和追求。戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的存在就像是一個(gè)鏡子，讓我們對(duì)自己和世界有了更加真實(shí)和深入的了解。
第五段：結(jié)語(yǔ)（100字）
戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)作為一種藝術(shù)形式，通過(guò)詩(shī)人的筆觸展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的復(fù)雜。通過(guò)閱讀和思考戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和人性的黑暗面，同時(shí)也喚醒人們對(duì)和平的思考和追求。希望通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的傳播和閱讀，能夠凝聚更多的人們共同向往和平，共同致力于構(gòu)建世界和諧的未來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇九
俄羅斯作家列夫.托爾斯泰是世界上幾乎無(wú)人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作，不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富，被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書(shū)，象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。
體會(huì)最深的是，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力；彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
我覺(jué)得，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的.小說(shuō)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮，但通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。
如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí)，是懷著崇敬的心情的話，那么，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí)，我的心卻久久不能平靜。因?yàn)?，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫？托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少，今天，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后，對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇十
隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)，是一種隱藏在諸多現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)方式背后的隱秘的戰(zhàn)爭(zhēng)， 它已經(jīng)成為國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的秘密武器，采取奪取敵方獨(dú)有的信息或通過(guò)媒體干擾達(dá)到戰(zhàn)爭(zhēng)的目的。 這種戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利并不僅僅在于殺敵數(shù)量或是侵略領(lǐng)土，而是通過(guò)長(zhǎng)期的效果，最終達(dá)成長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
第一段：了解隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的背景
隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)源于現(xiàn)代技術(shù)的快速發(fā)展，如互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化信息平臺(tái)、以及人工智能等技術(shù)手段，讓國(guó)家在分散的領(lǐng)域中獲取更多的信息和利益。在這些信息背后，包含著國(guó)家與國(guó)家之間的互動(dòng)，這正是我們所謂的隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)。 隨著技術(shù)的進(jìn)步，隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的形式也在不斷發(fā)展。
第二段：認(rèn)識(shí)隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的影響
隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)可以影響一個(gè)國(guó)家的政治體制，經(jīng)濟(jì)政策以及國(guó)家內(nèi)部的穩(wěn)定。其中最主要的影響就是對(duì)國(guó)家內(nèi)部政治的影響，在備戰(zhàn)期，各種情報(bào)工作時(shí)刻都在進(jìn)行著，這也就意味著著警惕和警戒強(qiáng)度會(huì)更加高漲。對(duì)于一個(gè)長(zhǎng)期缺乏安全保障的國(guó)家來(lái)說(shuō)，這將直接反映在政府的決策中。然而，這也不僅是對(duì)國(guó)家政治的影響，也是對(duì)于國(guó)際政治形勢(shì)的重大影響力。
第三段：學(xué)習(xí)隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)重要性
在大眾的眼中， 戰(zhàn)爭(zhēng)僅僅是人民軍隊(duì)與敵對(duì)方勢(shì)力的沖突，然而，在數(shù)字化的時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)不再簡(jiǎn)單。在這個(gè)時(shí)代里，贏得戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)鍵在于你能否保護(hù)好自己的信息。 The Economist 對(duì)隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的定義是將“隱秘”與“戰(zhàn)爭(zhēng)”相結(jié)合，旨在在不情況下戰(zhàn)勝對(duì)手。在現(xiàn)代信息化的環(huán)境下，對(duì)手已經(jīng)不再是直接面對(duì)面的瞪著空調(diào)代理棒的敵對(duì)方，而是那些隱藏在你背后的影子，這是一場(chǎng)無(wú)形的戰(zhàn)爭(zhēng)。懂得隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性和基本戰(zhàn)略，就可以更好地加強(qiáng)自己防御能力。
第四段：重視個(gè)體隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)
與國(guó)家之間的隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)策略不同，個(gè)體隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)未來(lái)將對(duì)我們每個(gè)人的生活產(chǎn)生更為直接的作用。如今社會(huì)信息化程度越來(lái)越高，一個(gè)人的很多個(gè)人信息可以被他人輕易查到，比如個(gè)人的照片、地址、手機(jī)號(hào)碼等，對(duì)一個(gè)人而言，這是個(gè)極其不利的因素。所以，保護(hù)個(gè)人隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)，自我防護(hù)的意識(shí)對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)也是至關(guān)重要的。
第五段：未來(lái)隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的展望
如今，隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的技巧和方法趨于完善，與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)不同的是，隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)是一種持續(xù)性的戰(zhàn)爭(zhēng)，以及反復(fù)性的戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，未來(lái)的隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)雖然不可知，但我們也可以嘗試預(yù)測(cè)其將如何發(fā)展。與人工智能和大數(shù)據(jù)的發(fā)展相結(jié)合，隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的技巧會(huì)變得更加先進(jìn)，可能涉及到涉黑、網(wǎng)絡(luò)侵入、編輯以及偽造數(shù)據(jù)等，而我們也需要不斷加強(qiáng)自己的防御和攻擊手段。”
在當(dāng)今開(kāi)放的社會(huì)中， 隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)令人無(wú)處可藏，它已成為現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的重要內(nèi)容。只有關(guān)注隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)、認(rèn)識(shí)其影響、重視防御，不斷加強(qiáng)自身的防御和攻擊能力，才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中抓住先機(jī)，最終取得勝利。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇十一
紀(jì)錄片《亞太戰(zhàn)爭(zhēng)審判》在史實(shí)的挖掘上孜孜以求，以更高的站位、更開(kāi)闊的視野，為人們理性地認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)提供了新的角度。
這是中華民族的一段屈辱史，是每一個(gè)中國(guó)人永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的歷史。它帶給我們太多的痛苦，夾雜著悲傷和憤怒，帶著血腥和殺氣的風(fēng)掠過(guò)了原本寂靜的中國(guó)。
擁有5000燦爛歷史的中國(guó)由于清政府的腐敗無(wú)能，讓日本對(duì)于中國(guó)這片土地垂涎欲滴。終于在1937年7月7日，盧溝橋響起了日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的第一聲炮聲。然后他們肆無(wú)忌憚地在這片土地上燒殺搶奪。殘忍地實(shí)行“三光”政策。
1937年12月，這是個(gè)灰色與血紅色交雜的月份，因?yàn)樵谶@個(gè)月中，在南京日軍的刀槍下，原本繁華的南京只剩下漫山遍野的血紅，灰蒙蒙的天空還有候鳥(niǎo)在空中絕望的低吟。他們視中國(guó)人為玩物，肆意宰殺、取樂(lè)。居然還有日本軍官在這里展開(kāi)“殺人”比賽，誰(shuí)先殺死100個(gè)中國(guó)人就算獲勝。南京城頃刻間橫尸遍地。
但是，終究我們還是勝利了。1945年8月15日，日本終于正式向中國(guó)投降。中國(guó)取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，這勝利是由無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的生命換來(lái)的。來(lái)得曲折坎坷，來(lái)得刻骨銘心。
75年，可以讓一棵小樹(shù)苗，長(zhǎng)成青蔥的參天大樹(shù)，75年也可以讓一個(gè)朝氣勃發(fā)的少年變成一個(gè)已年過(guò)花甲的老人。75年前經(jīng)歷炮火洗禮的土地，今天燦爛的陽(yáng)光下閃動(dòng)著光彩。
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，我們向往和平，呼吁美好。讓和平鴿銜著橄欖枝飛翔在天空下成為永遠(yuǎn)。愿和平永駐人間。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇十二
今天，我向大家介紹俄國(guó)的列夫·；托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)。
這本書(shū)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的，生動(dòng)地描寫(xiě)了1805年至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件。列寧曾說(shuō)：“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧的是一部了不起的巨著！”
讀了這本書(shū)，我的感觸很深，以前，我曾很天真的想，戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀！戰(zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪國(guó)土，又可以增加威名，真是一舉兩得！《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，和平的美好，和平是最可貴的，當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí)，也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始——人們紛紛背井離鄉(xiāng)，妻離子散，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水?dāng)嗉Z，食不裹腹，一切都是那么的觸目驚心，慘不忍睹，和平，多么神圣的名詞！
利用寒假這一段寶貴的時(shí)間，我終于讀完了列夫？托爾斯泰長(zhǎng)達(dá)一百二十萬(wàn)字的著作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風(fēng)格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)，并以一八一二年的俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，反映了當(dāng)時(shí)一系列的大事件。不僅如此，我們還可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。
看完整本書(shū)，我習(xí)慣性地閉上眼睛，腦海里卻只有那么少數(shù)的幾位如此真實(shí)和鮮活角色讓我無(wú)法忘懷。這幾個(gè)人物貫穿整本書(shū)的情節(jié)，他們各自擁有不同的思想和性格，在他們各自不同的人生軌跡中，都經(jīng)歷了一場(chǎng)身心戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的洗禮。
我忍不住想說(shuō)說(shuō)皮埃爾這個(gè)人，他留給我的印象太深了——
讀罷《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，你真得會(huì)了解、聯(lián)想到很多很多
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇十三
戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)人類歷史上最殘酷的斗爭(zhēng)，它帶給社會(huì)的破壞、人民的傷亡，以及對(duì)人性的摧殘是無(wú)法言喻的。然而，即使在如此殘酷的環(huán)境中，人們也能夠從戰(zhàn)爭(zhēng)中汲取一些心得和體會(huì)。下面將結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享一些我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的體會(huì)。
首先，戰(zhàn)爭(zhēng)向我敲響了警鐘，提醒我珍惜和平。曾經(jīng)身處戰(zhàn)爭(zhēng)中的我，親眼目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的巨大傷害和痛苦。在戰(zhàn)場(chǎng)上，我看到了無(wú)辜的人們失去家園，失去親人，甚至失去生命的場(chǎng)景。這使我深刻認(rèn)識(shí)到和平的珍貴，讓我明白只有和平才能夠帶給人們穩(wěn)定的生活和幸福的未來(lái)。于是我開(kāi)始珍惜和平，不再輕易對(duì)他人挑起爭(zhēng)端，努力維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
其次，戰(zhàn)爭(zhēng)也讓我學(xué)會(huì)了忍耐和堅(jiān)韌。在戰(zhàn)場(chǎng)上，生活的艱辛和種種考驗(yàn)令我倒下的時(shí)候，我學(xué)會(huì)了忍耐，要堅(jiān)持下去。無(wú)論是風(fēng)雨交加的環(huán)境，還是敵人的猛攻，都需要我堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力。只有堅(jiān)持和忍耐，才能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上生存下去，并逐漸獲得勝利。這一點(diǎn)，讓我在平凡的生活中也能夠保持冷靜和持久，努力迎接困難和挑戰(zhàn)。
第三，戰(zhàn)爭(zhēng)使我明白了團(tuán)結(jié)的力量。在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上，每個(gè)人都需要與他人緊密合作，團(tuán)結(jié)一心才能夠戰(zhàn)勝敵人。無(wú)論是戰(zhàn)友之間的互助互助，還是各個(gè)部隊(duì)之間的協(xié)同作戰(zhàn)，都需要我們團(tuán)結(jié)在一起。因?yàn)橹挥袌F(tuán)結(jié)，我們才能有效地執(zhí)行各種任務(wù)，進(jìn)一步提高戰(zhàn)斗的效果。這使我深刻明白在日常生活中，團(tuán)結(jié)是我們應(yīng)該不斷追求的目標(biāo)。只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，我們才能共同面對(duì)困難，迎接挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。團(tuán)結(jié)的力量可以戰(zhàn)勝一切的困難和敵人，同樣適用于和平時(shí)期的社會(huì)建設(shè)。
此外，戰(zhàn)爭(zhēng)也讓我更加珍惜人與人之間的情感。在戰(zhàn)場(chǎng)上，我看到了親人離去的眼淚，感受到了友情的真摯和愛(ài)的溫暖。在戰(zhàn)爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨中，我們懂得了互相關(guān)心、關(guān)懷和關(guān)愛(ài)的重要性。這讓我意識(shí)到，在平和的環(huán)境中，我們更應(yīng)該珍惜與親人、朋友之間的情感和關(guān)系。自然災(zāi)害、社會(huì)變遷等外界因素可能會(huì)讓我們失去親人、失去朋友，因此，我們應(yīng)該更加懂得珍惜，不要困在爭(zhēng)吵中，而是多花時(shí)間陪伴和關(guān)心他人。
綜上所述，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于生活的影響是深遠(yuǎn)而復(fù)雜的，它教會(huì)了我珍惜和平、學(xué)會(huì)忍耐和堅(jiān)韌、懂得團(tuán)結(jié)的力量，并讓我更加珍惜人與人之間的情感。戰(zhàn)爭(zhēng)雖然給人們帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦和傷害，但也讓我們從中學(xué)到了許多人生的真諦。因此，我們應(yīng)該努力追求和平，將自己的心得體會(huì)帶入到和平時(shí)期的生活和工作中，為構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。無(wú)論多么艱難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持下去，相信著我們團(tuán)結(jié)而堅(jiān)定的信念，去創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇一
第一段：引言（200字）
戰(zhàn)爭(zhēng)法是國(guó)家軍事力量使用的規(guī)范和制約，是指導(dǎo)軍隊(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中合法行動(dòng)的法律依據(jù)。長(zhǎng)期以來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)一直是人類社會(huì)中頻繁發(fā)生的重大事件，對(duì)于國(guó)家、民族和個(gè)人來(lái)說(shuō)，都意味著生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。戰(zhàn)爭(zhēng)法的約束與規(guī)則的遵守是戰(zhàn)爭(zhēng)中軍人必須具備的基本素養(yǎng)，本文旨在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)法進(jìn)行反思與探討，總結(jié)心得體會(huì)。
第二段：正文1（200字）
在參加軍事法學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)法的重要性。戰(zhàn)爭(zhēng)法賦予了軍事行動(dòng)以法律合法性，同時(shí)也為避免戰(zhàn)爭(zhēng)中的人道主義災(zāi)難提供了制約與規(guī)范。戰(zhàn)爭(zhēng)法確立了國(guó)際人權(quán)保護(hù)、俘虜待遇、非軍事人員保護(hù)等重要原則，合法性與人道性的雙重保障，使得戰(zhàn)爭(zhēng)具備了一定的人道底線。在實(shí)際戰(zhàn)場(chǎng)上，只有嚴(yán)格遵守戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)則，國(guó)際社會(huì)和人民群眾才會(huì)予以尊重和認(rèn)同。
第三段：正文2（200字）
盡管戰(zhàn)爭(zhēng)法的約束與規(guī)定存在，但現(xiàn)實(shí)中的戰(zhàn)爭(zhēng)仍時(shí)常發(fā)生違反戰(zhàn)爭(zhēng)法的行為。例如，對(duì)俘虜?shù)呐按?、非人道的殺戮等，都是?zhàn)爭(zhēng)中的常見(jiàn)現(xiàn)象。這些行為的存在與日益嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)密切相關(guān)，但絕不應(yīng)成為放縱違法行為的借口。與此同時(shí)，國(guó)際社會(huì)也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)法的宣傳與普及，提高公眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)法的認(rèn)識(shí)和重視程度。通過(guò)法律的力量，樹(shù)立起戰(zhàn)爭(zhēng)法的威信，才能更好地保護(hù)戰(zhàn)爭(zhēng)中的每一個(gè)參戰(zhàn)人員和非戰(zhàn)斗人員。
第四段：正文3（200字）
在國(guó)家利益與人權(quán)之間的沖突中，戰(zhàn)爭(zhēng)法起到了權(quán)衡與調(diào)節(jié)的作用。作為軍人，我們要時(shí)刻遵守戰(zhàn)爭(zhēng)法的規(guī)定，保護(hù)與尊重非軍事人員的生命與尊嚴(yán)，并在軍事決策中充分考慮戰(zhàn)爭(zhēng)法的遵守。同時(shí)，國(guó)際法庭、調(diào)查委員會(huì)等國(guó)際機(jī)構(gòu)的設(shè)立為戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪的追究提供了可能性，進(jìn)一步加大了軍人觸犯戰(zhàn)爭(zhēng)法的風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)。戰(zhàn)爭(zhēng)法的遵守不僅是一種法律上的責(zé)任，更是我們作為軍人與人類的道德底線。
第五段：結(jié)論（300字）
總結(jié)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)法的心得體會(huì)，我們深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)法的存在意義和重要性。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類社會(huì)的傷害是巨大的，而戰(zhàn)爭(zhēng)法的執(zhí)行和遵守是減少這種傷害的唯一途徑。我們應(yīng)當(dāng)把戰(zhàn)爭(zhēng)法的學(xué)習(xí)與普及作為我們的法律責(zé)任和軍人使命，努力做到在戰(zhàn)爭(zhēng)中不違法、不侵犯國(guó)際人權(quán)，保護(hù)非戰(zhàn)斗人員的生命與尊嚴(yán)，為戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束和和平的到來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。只有戰(zhàn)爭(zhēng)法得以全面貫徹，世界才能更加和平，每一個(gè)人才能夠在和平與尊嚴(yán)中生活。（1123字）
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇二
《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》是一本引起很大轟動(dòng)的書(shū)，長(zhǎng)期雄踞暢銷書(shū)榜首，但這本書(shū)同時(shí)廣受爭(zhēng)議?！敦泿艖?zhàn)爭(zhēng)》的核心思想便是陰謀論，書(shū)里描述的事情是世界經(jīng)濟(jì)被羅斯柴爾德家族控制，這些銀行家要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，他們導(dǎo)致了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)1929的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，兩次世界大戰(zhàn)，這些銀行家甚至控制了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈程度。
《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)主要寫(xiě)金融。由于文筆流暢，且引述了許多歷史典故，傳說(shuō)，軼事，名人語(yǔ)錄等，它引人入勝，勾起了一般讀者對(duì)枯燥金融問(wèn)題的興趣，這是該書(shū)的一個(gè)貢獻(xiàn)。但遺憾的是，該書(shū)對(duì)許多經(jīng)濟(jì)歷史事件或人物的描述繆誤甚多，斷章取義，牽強(qiáng)附會(huì)，言過(guò)其實(shí)，或根本就是妄加猜測(cè)，肆意定論，給讀者提供了錯(cuò)誤的信息，并有可能誤導(dǎo)政策制定者。全書(shū)每每強(qiáng)調(diào)，以羅斯柴爾德為代表的國(guó)際銀行家如何擁有神秘的`超級(jí)權(quán)力，可隨心所欲地玩弄王權(quán)與政府于股掌之上，肆意操縱世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，繁榮與蕭條。事實(shí)是，羅斯柴爾德家族的確曾經(jīng)盛極一時(shí)，至少在19世紀(jì)是公認(rèn)的最有影響的跨國(guó)金融企業(yè)，在今天的國(guó)際金融體系中也算是尚有一席之地;但是，其市場(chǎng)地位與影響力目前已可以說(shuō)微不足道。無(wú)論是按股票與債券承銷，交易及企業(yè)并購(gòu)業(yè)務(wù)的市場(chǎng)份額，還是按旗下所管理金融資產(chǎn)的規(guī)模，該公司都往往排不上國(guó)際前十名，更談不上呼風(fēng)喚雨，主宰全球金融市場(chǎng)了。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇三
周末，我在家上網(wǎng)看了電影《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》，這個(gè)故事講述的是：清朝末年，清政府腐敗無(wú)能，中國(guó)受到外國(guó)列強(qiáng)的欺侮，西方列強(qiáng)為了侵略中國(guó)，引進(jìn)了大量的鴉片來(lái)腐蝕民眾。
鴉片就是一種毒品，人吸了以后就會(huì)上癮，變的面黃肌瘦，產(chǎn)生幻想，失去對(duì)生活的信心，最終死亡。林則徐當(dāng)時(shí)正任湖廣總督，發(fā)現(xiàn)了鴉片的巨大危害，主張禁煙，發(fā)起了聲勢(shì)浩大的銷煙運(yùn)動(dòng)。在林則徐的代領(lǐng)下，百姓們齊心協(xié)力對(duì)抗外國(guó)侵略者，銷毀了大量的鴉片，狠狠地打擊了外國(guó)列強(qiáng)的囂張氣焰，大長(zhǎng)了中國(guó)人的志氣。
希望所有的青少年們都能遠(yuǎn)離毒品，擁有一個(gè)強(qiáng)壯的身體;學(xué)習(xí)林則徐那英勇無(wú)比的愛(ài)國(guó)主義精神，把我們的國(guó)家建設(shè)的更美好!
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇四
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類歷史上最為殘酷的一種活動(dòng)之一，無(wú)數(shù)在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪生的無(wú)辜生命提醒我們，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害是無(wú)法彌補(bǔ)的。從古至今，戰(zhàn)爭(zhēng)多次發(fā)生，帶來(lái)的痛苦和損失令人心痛。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)似乎是無(wú)法避免的，有時(shí)候?yàn)榱司S護(hù)正義和自由，不得不選擇戰(zhàn)爭(zhēng)。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們需要認(rèn)識(shí)到它的殘酷與無(wú)奈，進(jìn)而思考如何減少戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜根源
戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生往往源于各種復(fù)雜的原因。政治、經(jīng)濟(jì)、民族、宗教、領(lǐng)土等等，多種因素交織在一起，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)成為必然。這些根源的一部分可能是不可調(diào)和的沖突，但另一部分則是人類無(wú)法妥善解決問(wèn)題的結(jié)果。固執(zhí)己見(jiàn)、欲望膨脹、信仰沖突等問(wèn)題在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)得尤為突出。因此，為了避免戰(zhàn)爭(zhēng)，我們需要加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)根源的分析和理解，從而找到解決之道。
第三段：和平的努力與建設(shè)
為了實(shí)現(xiàn)和平與穩(wěn)定，我們不能僅僅依賴于思想上的改變，更需要付出行動(dòng)。政治家、外交家和民眾都應(yīng)該為和平努力。政治家要通過(guò)談判和協(xié)議解決爭(zhēng)端，外交家要推動(dòng)國(guó)際合作與交流，而民眾則需要從心理層面加強(qiáng)和平觀念和文化的培養(yǎng)。此外，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與貿(mào)易合作也是實(shí)現(xiàn)和平的重要手段，它們可以為各國(guó)帶來(lái)利益的互惠共贏，減少戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。
第四段：和平教育與戰(zhàn)爭(zhēng)觀念傳承
和平不僅僅是國(guó)家之間的問(wèn)題，也需要從家庭、學(xué)校開(kāi)始推行。和平教育應(yīng)成為青少年教育的重要組成部分，通過(guò)培養(yǎng)孩子們的和平觀念和解決沖突的技巧，讓他們成為未來(lái)和平的倡導(dǎo)者和傳承者，從而打破戰(zhàn)爭(zhēng)觀念的傳統(tǒng)。此外，戰(zhàn)爭(zhēng)觀念的傳承也需要從媒體和文化產(chǎn)品入手，通過(guò)宣傳和表達(dá)傳達(dá)和平的理念，為社會(huì)營(yíng)造和平的氛圍。
第五段：矚望和平的未來(lái)
盡管戰(zhàn)爭(zhēng)似乎無(wú)法徹底消除，但我們可以為和平而努力。通過(guò)深入思考戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和根源，我們能夠更好地減少戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。通過(guò)和平的努力和建設(shè)，我們可以為實(shí)現(xiàn)持久和平奠定基礎(chǔ)。通過(guò)和平教育與戰(zhàn)爭(zhēng)觀念傳承，我們能夠培養(yǎng)更多的和平傳承者。讓我們共同努力，為和平的未來(lái)而奮斗。只有這樣，我們才能給后人留下一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、和平與進(jìn)步共存的世界。
總結(jié)：戰(zhàn)爭(zhēng)觀心得體會(huì)
戰(zhàn)爭(zhēng)是人性的悲劇，它帶來(lái)的痛苦和傷害是無(wú)法彌補(bǔ)的。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)似乎又是無(wú)法避免的，因?yàn)槠鋸?fù)雜的根源和人類對(duì)于沖突解決的局限性。為了實(shí)現(xiàn)和平與穩(wěn)定，我們需要通過(guò)和平的努力和建設(shè)、和平教育與戰(zhàn)爭(zhēng)觀念傳承等手段，來(lái)減少戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。只有這樣，我們才能為人類創(chuàng)造一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、和平與進(jìn)步共存的未來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)觀心得體會(huì)，是我們對(duì)于歷史反思和未來(lái)展望的結(jié)晶。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇五
其實(shí)不大想寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的，但《宇宙簡(jiǎn)史》是科學(xué)巨作，《世界是平的》是經(jīng)濟(jì)學(xué)的傷口寫(xiě)出來(lái)一定是一部科研報(bào)告或是一份市場(chǎng)分析。所以選了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，最喜歡的作品。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》記敘了俄土戰(zhàn)爭(zhēng)的始末，從黃帝寫(xiě)到貴族再到平民百姓，兩本厚厚的大書(shū)，我選幾個(gè)片斷來(lái)寫(xiě)。
第一個(gè)是安德烈公爵血戰(zhàn)后身負(fù)重傷，倒在血洗的大地上。是什么讓他活下來(lái)?是天空，故土廣闊壯麗的天空。
天空給了安德烈公爵如此強(qiáng)大的力量，讓一個(gè)萬(wàn)念俱灰的人重拾信心。天空到處都有，也有很多人抬頭仰望，不同的人看到不同的天空，伽利略看到的天空是他畢生追求的真理，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”;王維看到的天空蒼涼悲壯，六王畢，四海一;秦始皇看到的天只怕是天下了。
那么我們看到的天空呢?說(shuō)實(shí)話，我看天的第一反應(yīng)是“看云識(shí)天氣”，第二反應(yīng)是“空氣污染嚴(yán)重啊!”第三么應(yīng)是祈禱明天有個(gè)好天氣。偶爾，會(huì)有點(diǎn)詩(shī)意，也只是想到“小小的殼有大大的夢(mèng)想，總有一天會(huì)找到屬于我的天”之類的歌詞，叫“歌意”也許更貼切些。
歸根結(jié)底，第一反應(yīng)是本能，第二反應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際，第三反應(yīng)是基于第一反應(yīng)的條件反射。而偶爾——那是心情不好的時(shí)候，調(diào)節(jié)心情，音樂(lè)使人快樂(lè)。但安德烈他看到的天空只可能是一種信念，是忠誠(chéng)是愛(ài)是不舍，我們不得而知，但是透過(guò)作者的筆可以看到作者本人。作者透過(guò)安德烈的眼睛，看到生的力量——不管出于何種信念。
和托爾斯泰比，其實(shí)，我們真的很幸福，而我們肩上的責(zé)任也更重。我們要讓以后的人比我們更幸福。我們看的天空簡(jiǎn)單明快，是因?yàn)槲覀兂錆M信心，而托老看到信念，是因?yàn)橥欣蠄?jiān)持的夢(mèng)想。
第二個(gè)是戰(zhàn)場(chǎng)寫(xiě)實(shí)，“看到法軍后方的人說(shuō)俄軍一定能打垮法軍，而看到俄軍后方的人也這樣說(shuō)“。
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類永遠(yuǎn)的主題，從刀劍到飛機(jī)坦克再到原子彈，還有不遠(yuǎn)的將來(lái)想必會(huì)出現(xiàn)的太空戰(zhàn)艦。從幾百個(gè)人到十幾萬(wàn)大軍再到百萬(wàn)雄師，誰(shuí)知道。小說(shuō)中上億軍人的戰(zhàn)役會(huì)不會(huì)成真?一開(kāi)始幾個(gè)氏族，到村落，再到舉國(guó)之一力，二次世界大戰(zhàn)襲卷全球，哪一天，人類會(huì)用鐵血一統(tǒng)宇宙。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》太多太多的東西，只能寫(xiě)這么多。只是一些感想，寫(xiě)下來(lái)罷了，與你共享。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇六
第一段：引言（100字）
戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)殘酷的現(xiàn)象，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)還是戰(zhàn)爭(zhēng)的后果，都帶給人類以深深的痛苦和傷害。然而，在戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛中，詩(shī)人們從自己的感受出發(fā)，通過(guò)詩(shī)歌創(chuàng)作，表達(dá)了他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)注和對(duì)人性的思考。他們的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)讓人們更深刻地領(lǐng)悟到了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和恐懼，也啟迪了人們思考和平的重要性。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)所揭示的殘酷與恐懼（300字）
許多戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)直接揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與恐懼。例如，在第一次世界大戰(zhàn)中，威爾弗雷德·歐文的《殘酷的之屋》中，他生動(dòng)地描述了士兵面對(duì)毒刺和毒氣的驚恐，以及士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后沉浸在暴力和恐怖的回憶里。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和恐懼，讓每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人無(wú)法抗拒地在心靈深處留下了不可磨滅的傷痕。
第三段：戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)對(duì)人性的思考（300字）
戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)還使詩(shī)人們對(duì)人性展開(kāi)了深入的思考。在塔石拉的《戰(zhàn)爭(zhēng)的友誼》中，他寫(xiě)道：“我們所做的只是小小的事宜，卻可以擺脫戰(zhàn)爭(zhēng)，跳脫出傷害全球的事物，將謹(jǐn)慎帶回家?！痹?shī)人通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，感受到了世界的痛苦和絕望，使他們更加關(guān)注和珍視人性中的善良和溫暖。戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們明白，在無(wú)數(shù)次的蔓延和肆虐中，我們應(yīng)該用和平和友愛(ài)來(lái)治愈那些曾經(jīng)飽受戰(zhàn)亂之苦的人們。
第四段：戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的警示與反思（300字）
戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)還具有警示和反思的作用。例如，艾達(dá)·薩萊爾的《陰云》中，她通過(guò)描述戰(zhàn)爭(zhēng)中的破壞和混亂，警示人們戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的巨大傷害。戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)通過(guò)飽含深情的筆調(diào)，讓每一個(gè)人都深刻地反思戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的恐怖和無(wú)法修補(bǔ)的損失。戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)是如此巨大，以至于我們必須時(shí)刻警惕并努力追求和平。
第五段：戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的啟迪與和平呼聲（200字）
盡管戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)帶給人們慘痛的思考和警示，但同時(shí)也散發(fā)著希望與和平的光芒。在眾多的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)中，人們能夠感受到詩(shī)人們堅(jiān)定的呼吁和追求和平的決心。他們希望人類能夠從戰(zhàn)爭(zhēng)中覺(jué)醒，停止?fàn)幎?，真正?shí)現(xiàn)全球的和平與友愛(ài)。戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)喚起人們的良知，讓人們深刻感悟和平的珍貴，并以和平為己任。
結(jié)尾（100字）
總之，戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)讓人們更加深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的殘酷和恐懼，思考人性中的善良和溫暖，警示和反思戰(zhàn)爭(zhēng)的傷害，同時(shí)也呼吁我們共同追求和平與和諧。戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)讓我們不能忘記歷史，不能漠視人類的困苦，更不能停止追求和平的理想。正是通過(guò)這些戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的啟迪，我們才能堅(jiān)定不移地向著和平的方向邁進(jìn)。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇七
俄國(guó)作家列·；托爾斯泰有三部影響世界的名作，其中一部便是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，它被譽(yù)為“一部史詩(shī)般的巨作”。托爾斯泰在最后對(duì)歷史、民族的總結(jié)中，提出了這樣一句話：歷史是一門(mén)關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類的生活學(xué)問(wèn)。這句話深刻地揭示了作品主題——戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的精華之處。
是什么使得這本書(shū)魅力四射？從1805年抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到1812年俄國(guó)反拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)；從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡，作者通過(guò)對(duì)真實(shí)的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫(kù)圖佐夫和虛構(gòu)的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描寫(xiě)，再現(xiàn)了俄國(guó)歷史上這段波瀾壯闊的歲月，謳歌了俄羅斯民族為保家衛(wèi)國(guó)而戰(zhàn)斗的偉大精神。
從故事一開(kāi)始，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩條線索就“和諧”地交替進(jìn)行著，到1812年，這兩條主線就明顯地交融在一起了：彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì)時(shí)，莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…。。作品有著許多類似這樣的場(chǎng)景描寫(xiě)，在讓人影響深刻的同時(shí)，也不斷地催人思考。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)平息下來(lái)幾年之后，我們?nèi)匀荒軓摹昂推健边@根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭(zhēng)的影子。
戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)精工描寫(xiě)變得活生生起來(lái)，戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的奔跑廝殺，簡(jiǎn)直讓我喘不過(guò)氣來(lái)。貴族伯爵皮埃爾·；別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢，忍不住贊嘆這般美景，和平時(shí)期司空見(jiàn)慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中竟然是那么難得！只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人們才能深刻體會(huì)到和平的珍貴，戰(zhàn)爭(zhēng)期間，人們開(kāi)始真正懂得珍惜一切事物：親人、糧食、風(fēng)景……戰(zhàn)爭(zhēng)使得和平時(shí)代的一切夢(mèng)幻主義者變成了現(xiàn)實(shí)主義者。
我發(fā)現(xiàn)在作品中，不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場(chǎng)場(chǎng)勝利，執(zhí)著地捍衛(wèi)自己的國(guó)土；還是法軍突破俄軍的一道道防線，直逼莫斯科的軍事行動(dòng)。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號(hào)的。在那時(shí)的俄國(guó)，亞歷山大所到之處民眾一片歡呼，在小說(shuō)中，當(dāng)尼古拉和別佳·；羅斯托夫見(jiàn)到沙皇時(shí)激動(dòng)萬(wàn)分，覺(jué)得自己就算戰(zhàn)死沙場(chǎng)也是值得的了。而在法國(guó)，大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久，拿破侖又稱帝了，法軍也是打著皇帝和民族的旗號(hào)到處征討的。實(shí)際上，歷史書(shū)上對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)也是正面居多，在我眼中，戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)由此變得相當(dāng)復(fù)雜。
托爾斯泰把歷史的進(jìn)程比作“推動(dòng)人類進(jìn)步的神秘力量”，這個(gè)力量不能用“好”與“不好”來(lái)評(píng)定，而且這股“神秘力量”往往會(huì)使一個(gè)民族駛?cè)氚禑o(wú)天日的黑洞，在這股神秘力量面前，你會(huì)看不清方向，你會(huì)無(wú)法招架，時(shí)期的德國(guó)即使如此。這股神秘力量還會(huì)淘汰落后的制度，歐洲文藝復(fù)興、中國(guó)辛亥革命、法國(guó)大革命、俄國(guó)十月革命……這些進(jìn)程并非都是以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)解決的，但其進(jìn)程都堪稱驚心動(dòng)魄。
既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩個(gè)宏大的主題，那么我也學(xué)著抽象地思考：在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，和平是抽象化了的；在和平時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)被抽象化。
歷史卻往往都不是這樣。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇八
第一段：引言（100字）
戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)作為一種文學(xué)表達(dá)形式，是藝術(shù)家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考和表達(dá)。自古以來(lái)，詩(shī)人們以自己獨(dú)特的方式描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的淪喪。通過(guò)閱讀和思考這些戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)作品，我們可以更加深入地了解戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和人性的黑暗面，同時(shí)也使我們反思和追問(wèn)人類應(yīng)該追求和平的意義。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)如何揭示人性（250字）
戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)作品以生動(dòng)形象的文字描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的種種場(chǎng)景，如陣亡士兵的血腥畫(huà)面、摧毀的家園和沉浸在恐懼中的士兵。這些作品向我們展示了人性的黑暗和扭曲面。戰(zhàn)爭(zhēng)的暴力與冷酷迫使人們做出殘忍的事情，詩(shī)人們憑借自己的筆墨揭示了人的本性和罪惡。例如，英國(guó)詩(shī)人威爾弗雷德·歐文以《戰(zhàn)爭(zhēng)是什么》一詩(shī)中“戰(zhàn)爭(zhēng)是毫無(wú)目標(biāo)的屠殺，戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)聊和貧瘠的人性”表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇的審視。
第三段：戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)如何喚起對(duì)和平的追求（250字）
戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)作為一種控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)形式，也在無(wú)聲間呼喚人們對(duì)和平的追求。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和荒謬通過(guò)詩(shī)人動(dòng)情的筆觸深入人心，引起人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深思。通過(guò)詩(shī)人們的抒發(fā)，人們對(duì)和平的追求更加強(qiáng)烈，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡更加深刻。比如美國(guó)詩(shī)人羅伯特·弗羅斯特寫(xiě)道：“火似惡靈，飣餌我們……但從此抵眾以劍，未來(lái)者，一個(gè)不會(huì)擔(dān)心的主角?！彼倪@首詩(shī)給人們帶來(lái)希望和力量，鼓舞每一個(gè)渴望和平的人。
第四段：戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的價(jià)值和意義（250字）
戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)作為一種抒發(fā)個(gè)人情感和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的審視形式，具有無(wú)可替代的價(jià)值和意義。詩(shī)人們以自己獨(dú)特的方式表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和追求和平的愿望，使人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的閱讀，人們不僅可以感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的黑暗面，還可以激發(fā)內(nèi)心對(duì)和平的渴望和追求。戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的存在就像是一個(gè)鏡子，讓我們對(duì)自己和世界有了更加真實(shí)和深入的了解。
第五段：結(jié)語(yǔ)（100字）
戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)作為一種藝術(shù)形式，通過(guò)詩(shī)人的筆觸展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的復(fù)雜。通過(guò)閱讀和思考戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和人性的黑暗面，同時(shí)也喚醒人們對(duì)和平的思考和追求。希望通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的傳播和閱讀，能夠凝聚更多的人們共同向往和平，共同致力于構(gòu)建世界和諧的未來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇九
俄羅斯作家列夫.托爾斯泰是世界上幾乎無(wú)人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作，不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富，被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書(shū)，象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。
體會(huì)最深的是，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力；彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
我覺(jué)得，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的.小說(shuō)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮，但通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。
如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí)，是懷著崇敬的心情的話，那么，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí)，我的心卻久久不能平靜。因?yàn)?，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫？托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少，今天，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后，對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇十
隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)，是一種隱藏在諸多現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)方式背后的隱秘的戰(zhàn)爭(zhēng)， 它已經(jīng)成為國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的秘密武器，采取奪取敵方獨(dú)有的信息或通過(guò)媒體干擾達(dá)到戰(zhàn)爭(zhēng)的目的。 這種戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利并不僅僅在于殺敵數(shù)量或是侵略領(lǐng)土，而是通過(guò)長(zhǎng)期的效果，最終達(dá)成長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
第一段：了解隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的背景
隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)源于現(xiàn)代技術(shù)的快速發(fā)展，如互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化信息平臺(tái)、以及人工智能等技術(shù)手段，讓國(guó)家在分散的領(lǐng)域中獲取更多的信息和利益。在這些信息背后，包含著國(guó)家與國(guó)家之間的互動(dòng)，這正是我們所謂的隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)。 隨著技術(shù)的進(jìn)步，隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的形式也在不斷發(fā)展。
第二段：認(rèn)識(shí)隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的影響
隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)可以影響一個(gè)國(guó)家的政治體制，經(jīng)濟(jì)政策以及國(guó)家內(nèi)部的穩(wěn)定。其中最主要的影響就是對(duì)國(guó)家內(nèi)部政治的影響，在備戰(zhàn)期，各種情報(bào)工作時(shí)刻都在進(jìn)行著，這也就意味著著警惕和警戒強(qiáng)度會(huì)更加高漲。對(duì)于一個(gè)長(zhǎng)期缺乏安全保障的國(guó)家來(lái)說(shuō)，這將直接反映在政府的決策中。然而，這也不僅是對(duì)國(guó)家政治的影響，也是對(duì)于國(guó)際政治形勢(shì)的重大影響力。
第三段：學(xué)習(xí)隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)重要性
在大眾的眼中， 戰(zhàn)爭(zhēng)僅僅是人民軍隊(duì)與敵對(duì)方勢(shì)力的沖突，然而，在數(shù)字化的時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)不再簡(jiǎn)單。在這個(gè)時(shí)代里，贏得戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)鍵在于你能否保護(hù)好自己的信息。 The Economist 對(duì)隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的定義是將“隱秘”與“戰(zhàn)爭(zhēng)”相結(jié)合，旨在在不情況下戰(zhàn)勝對(duì)手。在現(xiàn)代信息化的環(huán)境下，對(duì)手已經(jīng)不再是直接面對(duì)面的瞪著空調(diào)代理棒的敵對(duì)方，而是那些隱藏在你背后的影子，這是一場(chǎng)無(wú)形的戰(zhàn)爭(zhēng)。懂得隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性和基本戰(zhàn)略，就可以更好地加強(qiáng)自己防御能力。
第四段：重視個(gè)體隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)
與國(guó)家之間的隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)策略不同，個(gè)體隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)未來(lái)將對(duì)我們每個(gè)人的生活產(chǎn)生更為直接的作用。如今社會(huì)信息化程度越來(lái)越高，一個(gè)人的很多個(gè)人信息可以被他人輕易查到，比如個(gè)人的照片、地址、手機(jī)號(hào)碼等，對(duì)一個(gè)人而言，這是個(gè)極其不利的因素。所以，保護(hù)個(gè)人隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)，自我防護(hù)的意識(shí)對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)也是至關(guān)重要的。
第五段：未來(lái)隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的展望
如今，隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的技巧和方法趨于完善，與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)不同的是，隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)是一種持續(xù)性的戰(zhàn)爭(zhēng)，以及反復(fù)性的戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，未來(lái)的隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)雖然不可知，但我們也可以嘗試預(yù)測(cè)其將如何發(fā)展。與人工智能和大數(shù)據(jù)的發(fā)展相結(jié)合，隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的技巧會(huì)變得更加先進(jìn)，可能涉及到涉黑、網(wǎng)絡(luò)侵入、編輯以及偽造數(shù)據(jù)等，而我們也需要不斷加強(qiáng)自己的防御和攻擊手段。”
在當(dāng)今開(kāi)放的社會(huì)中， 隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)令人無(wú)處可藏，它已成為現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的重要內(nèi)容。只有關(guān)注隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)、認(rèn)識(shí)其影響、重視防御，不斷加強(qiáng)自身的防御和攻擊能力，才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中抓住先機(jī)，最終取得勝利。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇十一
紀(jì)錄片《亞太戰(zhàn)爭(zhēng)審判》在史實(shí)的挖掘上孜孜以求，以更高的站位、更開(kāi)闊的視野，為人們理性地認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)提供了新的角度。
這是中華民族的一段屈辱史，是每一個(gè)中國(guó)人永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的歷史。它帶給我們太多的痛苦，夾雜著悲傷和憤怒，帶著血腥和殺氣的風(fēng)掠過(guò)了原本寂靜的中國(guó)。
擁有5000燦爛歷史的中國(guó)由于清政府的腐敗無(wú)能，讓日本對(duì)于中國(guó)這片土地垂涎欲滴。終于在1937年7月7日，盧溝橋響起了日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的第一聲炮聲。然后他們肆無(wú)忌憚地在這片土地上燒殺搶奪。殘忍地實(shí)行“三光”政策。
1937年12月，這是個(gè)灰色與血紅色交雜的月份，因?yàn)樵谶@個(gè)月中，在南京日軍的刀槍下，原本繁華的南京只剩下漫山遍野的血紅，灰蒙蒙的天空還有候鳥(niǎo)在空中絕望的低吟。他們視中國(guó)人為玩物，肆意宰殺、取樂(lè)。居然還有日本軍官在這里展開(kāi)“殺人”比賽，誰(shuí)先殺死100個(gè)中國(guó)人就算獲勝。南京城頃刻間橫尸遍地。
但是，終究我們還是勝利了。1945年8月15日，日本終于正式向中國(guó)投降。中國(guó)取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，這勝利是由無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的生命換來(lái)的。來(lái)得曲折坎坷，來(lái)得刻骨銘心。
75年，可以讓一棵小樹(shù)苗，長(zhǎng)成青蔥的參天大樹(shù)，75年也可以讓一個(gè)朝氣勃發(fā)的少年變成一個(gè)已年過(guò)花甲的老人。75年前經(jīng)歷炮火洗禮的土地，今天燦爛的陽(yáng)光下閃動(dòng)著光彩。
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，我們向往和平，呼吁美好。讓和平鴿銜著橄欖枝飛翔在天空下成為永遠(yuǎn)。愿和平永駐人間。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇十二
今天，我向大家介紹俄國(guó)的列夫·；托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)。
這本書(shū)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的，生動(dòng)地描寫(xiě)了1805年至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件。列寧曾說(shuō)：“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧的是一部了不起的巨著！”
讀了這本書(shū)，我的感觸很深，以前，我曾很天真的想，戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀！戰(zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪國(guó)土，又可以增加威名，真是一舉兩得！《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，和平的美好，和平是最可貴的，當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí)，也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始——人們紛紛背井離鄉(xiāng)，妻離子散，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水?dāng)嗉Z，食不裹腹，一切都是那么的觸目驚心，慘不忍睹，和平，多么神圣的名詞！
利用寒假這一段寶貴的時(shí)間，我終于讀完了列夫？托爾斯泰長(zhǎng)達(dá)一百二十萬(wàn)字的著作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風(fēng)格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)，并以一八一二年的俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，反映了當(dāng)時(shí)一系列的大事件。不僅如此，我們還可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。
看完整本書(shū)，我習(xí)慣性地閉上眼睛，腦海里卻只有那么少數(shù)的幾位如此真實(shí)和鮮活角色讓我無(wú)法忘懷。這幾個(gè)人物貫穿整本書(shū)的情節(jié)，他們各自擁有不同的思想和性格，在他們各自不同的人生軌跡中，都經(jīng)歷了一場(chǎng)身心戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的洗禮。
我忍不住想說(shuō)說(shuō)皮埃爾這個(gè)人，他留給我的印象太深了——
讀罷《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，你真得會(huì)了解、聯(lián)想到很多很多
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇十三
戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)人類歷史上最殘酷的斗爭(zhēng)，它帶給社會(huì)的破壞、人民的傷亡，以及對(duì)人性的摧殘是無(wú)法言喻的。然而，即使在如此殘酷的環(huán)境中，人們也能夠從戰(zhàn)爭(zhēng)中汲取一些心得和體會(huì)。下面將結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享一些我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的體會(huì)。
首先，戰(zhàn)爭(zhēng)向我敲響了警鐘，提醒我珍惜和平。曾經(jīng)身處戰(zhàn)爭(zhēng)中的我，親眼目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的巨大傷害和痛苦。在戰(zhàn)場(chǎng)上，我看到了無(wú)辜的人們失去家園，失去親人，甚至失去生命的場(chǎng)景。這使我深刻認(rèn)識(shí)到和平的珍貴，讓我明白只有和平才能夠帶給人們穩(wěn)定的生活和幸福的未來(lái)。于是我開(kāi)始珍惜和平，不再輕易對(duì)他人挑起爭(zhēng)端，努力維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
其次，戰(zhàn)爭(zhēng)也讓我學(xué)會(huì)了忍耐和堅(jiān)韌。在戰(zhàn)場(chǎng)上，生活的艱辛和種種考驗(yàn)令我倒下的時(shí)候，我學(xué)會(huì)了忍耐，要堅(jiān)持下去。無(wú)論是風(fēng)雨交加的環(huán)境，還是敵人的猛攻，都需要我堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力。只有堅(jiān)持和忍耐，才能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上生存下去，并逐漸獲得勝利。這一點(diǎn)，讓我在平凡的生活中也能夠保持冷靜和持久，努力迎接困難和挑戰(zhàn)。
第三，戰(zhàn)爭(zhēng)使我明白了團(tuán)結(jié)的力量。在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上，每個(gè)人都需要與他人緊密合作，團(tuán)結(jié)一心才能夠戰(zhàn)勝敵人。無(wú)論是戰(zhàn)友之間的互助互助，還是各個(gè)部隊(duì)之間的協(xié)同作戰(zhàn)，都需要我們團(tuán)結(jié)在一起。因?yàn)橹挥袌F(tuán)結(jié)，我們才能有效地執(zhí)行各種任務(wù)，進(jìn)一步提高戰(zhàn)斗的效果。這使我深刻明白在日常生活中，團(tuán)結(jié)是我們應(yīng)該不斷追求的目標(biāo)。只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，我們才能共同面對(duì)困難，迎接挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。團(tuán)結(jié)的力量可以戰(zhàn)勝一切的困難和敵人，同樣適用于和平時(shí)期的社會(huì)建設(shè)。
此外，戰(zhàn)爭(zhēng)也讓我更加珍惜人與人之間的情感。在戰(zhàn)場(chǎng)上，我看到了親人離去的眼淚，感受到了友情的真摯和愛(ài)的溫暖。在戰(zhàn)爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨中，我們懂得了互相關(guān)心、關(guān)懷和關(guān)愛(ài)的重要性。這讓我意識(shí)到，在平和的環(huán)境中，我們更應(yīng)該珍惜與親人、朋友之間的情感和關(guān)系。自然災(zāi)害、社會(huì)變遷等外界因素可能會(huì)讓我們失去親人、失去朋友，因此，我們應(yīng)該更加懂得珍惜，不要困在爭(zhēng)吵中，而是多花時(shí)間陪伴和關(guān)心他人。
綜上所述，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于生活的影響是深遠(yuǎn)而復(fù)雜的，它教會(huì)了我珍惜和平、學(xué)會(huì)忍耐和堅(jiān)韌、懂得團(tuán)結(jié)的力量，并讓我更加珍惜人與人之間的情感。戰(zhàn)爭(zhēng)雖然給人們帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦和傷害，但也讓我們從中學(xué)到了許多人生的真諦。因此，我們應(yīng)該努力追求和平，將自己的心得體會(huì)帶入到和平時(shí)期的生活和工作中，為構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。無(wú)論多么艱難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持下去，相信著我們團(tuán)結(jié)而堅(jiān)定的信念，去創(chuàng)造更美好的未來(lái)。