通過寫讀后感,可以將自己的感悟和體會傳遞給他人,引發(fā)共鳴和討論。寫讀后感時,要有獨特的觀點和獨到的見解,避免陷入泛泛而談的描述。讀后感范文涉及的主題廣泛而深入,是對提升閱讀品味和思考能力有所助益。
活著讀后感大學篇一
人越懼怕死亡,人就活的越怯懦。而堅強樂觀是對死亡的超越。人因為孤獨而痛苦,又因痛苦而孤獨,在冥冥中兩者相輔相成,互為補充,互為因果。看了余華的《活著》,才開始覺得自我從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡,表達了福貴一生的起落盛衰,讀它,我們會頓悟活著的更深層次的好處。
人要靠記憶來慰藉,要靠傾訴來釋然,要靠平靜來概括,要靠回首來徹悟。
悲愴的殘陽微弱的呼吸著,無意感染了那一個午后的黃昏,帶著些許的惆悵,帶著些許的悔悟,帶著些許的淡然,福貴講述了自我的一生。
枯草衰楊,曾為歌舞場?!耙郧啊毕褚徊拷?jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少,有著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落,福貴也變得焦躁不安了,煙花柳巷像無形的磁場,福貴一步步陷進其中,當他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時,他不顧一切,包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn),也許他從未感覺到煙花易冷時的凄涼。他不顧嬌妻,他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎所以,放浪形骸,當一切浮華都成為過去時,繁華也就悄無聲息了,福貴不明白自我正在給自我挖陷阱,這一陷,福貴再也沒有出來過。
煙花柳巷太柔情,而金牌賭場才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場,天下人熙熙攘攘皆為利,而金錢就是利的實體。賭場上的輸贏就像夢一般若真若幻,福貴不明白他正在輸?shù)糇晕业娜松@息之余,我感嘆人生換位的易,福貴不再是富少了,他的前半生充滿了奇幻。當他把家財輸?shù)匾粺o所有之時,父親并沒有大打出手,相反他的父親很平靜。其實,人表面的平靜是虛偽的,人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實,福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關注,那么他得到的不是垂青,就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻,又增加了一份妻離之痛,家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒,帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了,啞然了,沒有說一句話。男人一旦犯錯就難以讓人原諒,男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時的霸氣,福貴看著妻子走了,默默耕種著租來的五畝地,他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時候不安分地活,而在難以活下去的時候又要竭力地活下去,福貴學會了耕地,看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞,福貴也許在狠狠地咒罵自我。我一向認為:親情是人內(nèi)心中無形的線,看著親人為自我所累時,人的自責會到達前所未有的高度,福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了,而他在一向竭力的想要好好的活。此時的福貴叫“富貴”,帶有點諷刺性的悲涼,但此時的福貴很真實,很認真的在活著。
人一旦真實得活著,那不真實也變的真實了。
當福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時,他簡直不敢相信自我的眼睛,昔日里被自我痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前,帶著那份執(zhí)著的微笑,福貴最后明白了自我有多么的淺薄。女人是水做的,有著太多的柔情和牽絆,而女人又是堅強執(zhí)著的,有著太多的深情。在人擁有時,人就會很容易忽略她的存在,在他失去時,他才想起她的好,但此時的福貴再也不會不顧妻子了,他開始變的疼愛自我的妻子了。他們的感情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患難夫妻,為了一家人活著,他們真實的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇,沒有純粹的喜,也沒有純粹的悲。
他們的母親因勞累過度臥病在床,請醫(yī)治療是務必。福貴進城了,沒請到醫(yī)生卻被拉去當壯丁,這就是人生必然中的偶然,福貴欲逃不能,看著離家越來越遠,福貴越來越感傷,這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個人經(jīng)歷些許的生離死別,爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時,福貴更想活。之后遇到解放軍,他幸免回家,看著那依舊的茅草屋,福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女,福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體,是歡欣的背面,是情意綿綿的流淌,夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。福貴在死亡中的掙扎是有價值的,是對生的期盼,是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢,無情的奪取了有慶年輕的生命,福貴心中那升起的期望之火又被澆滅了,看著靜靜躺在病床上的兒子,福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無幾了,他也許自責自我給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧,但福貴還在活著,因為還有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去,留下了他孤獨一人,懷揣著思念,忍受著寂寞,經(jīng)歷著孤獨。但這些并未將他打倒,因為他還有老牛,在凄清的歲月中,他和老牛有著十分的默契,他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣,在沒有任何人可傾訴、可理解的狀況下,他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物,人是情感動物,再怎樣受打擊,也磨滅不了他真實的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實是另一種的生,那么人就活的真實、寧靜、淡然,就像福貴在靜靜的午后向別人講述自我的一生。其實,福貴一生的悲摧不是他一個人的,而是一個不成熟時代的,20世紀50-60年代的中國,有著太多的躁動與不安,個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺,難以把握。那是一個不成熟、不理性、不民主的時代,而人總是被動的理解那個時代,人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度,福貴就是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死。但卻難以超越時代,而福貴卻在那個悲摧的時代里好好地活著,帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中,生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大,越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波之后一波的苦難象風一樣襲向人的生命旅程之時,才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無常的,但在書中,卻讓生命的堅強得到了最充分的體現(xiàn)。命運,能夠感激,也能夠仇恨,但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。生活的好處與幸福的標準,永遠沒有答案?!痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能,絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題,余華這樣說:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅的作家史鐵生,年輕時因一次意外,雙腿殘疾,之后又頻發(fā)重病,生活坎坷,然而他在《我與地壇》中曾說:一個人,出生了,這就不再是一個能夠辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說:活著是自我的一種選取,既然選取了活著,為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過淚水觀察到了微笑,透過苦難體會到了生存。
福貴一生的杯具是自身命運與社會變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。期望破碎后的痛楚使下一個期望更加真摯,使得來的幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自我說的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!敝灰钪陀衅谕?,是他帶給我們最重要的信息,堅持活著,再苦再難也要活著,因為只要活著就有期望。
《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。
其實,自我的生活別人難以懂,別人的生活自我也不會刻意去懂,在這個時代中,我們都要好好地活著,無需懼怕死亡和時代的局限,只需真實的活在當下。
活著讀后感大學篇二
《活著》的主人公福貴,經(jīng)歷了從青年到中年再到老年的歲月;經(jīng)歷了人一生中的大喜與大悲。他死了爹娘,也喪了兒女。說他可憐,也是,也不是。至少,他,還活著。
人活在這個世界上,究竟是為了什么?為了金錢?為了名利?不!只是為了活著!如果人死了,那還講什么金錢,什么名利??!你來了,并沒有帶來什么,那你走了,也不能帶去什么。你是清清白白來的,就得清清白白地走。任何人都是一樣。所以,活著只是為了活著。
雖福貴失去了一雙兒女,還沒有了溫柔賢惠的妻子家珍,但他還是得活著。從人性的角度上看,他確實很可憐。但是生活總是這么艱辛、殘酷和神秘莫測?;钪拇_很難,他飽受著歲月的風吹雨打,但,他還活著!
在生活中,福貴他幾乎一無所有。在別人眼中看來,他也只是一個瘋瘋癲癲的糟老頭子??墒撬辽龠€有一樣失去了就再也得不到了的無價之寶,那就是——生命!
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活著讀后感大學篇三
他是一個出身良好的富家子弟,但卻因為賭博,而輸光了祖上留下的一百多畝地,把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣,氣得病重,最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此,他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶;他開始有悔改之意,便想踏踏實實地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。
他的母親也老了,最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中。可郎中沒請成,卻被一個國民黨的小小的連長逼去拉了大炮,成了一個沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的,他們的糧食都要爭搶著吃。好在認識了兩個朋友,生活也就不會太過乏味。
他們這一連的炮兵從不打仗,卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個朋友春生捱到了全國解放,他領了共產(chǎn)黨團長給的盤纏,踏上了歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時間里,他無時無刻不想著這個小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子,還有他日思夜想的妻子。當天晚上他夜不成眠,摟著妻子在門口看著星星想了一整夜:我回來了。
悲慘的生活從此開始。
他的母親在他離開的兩個多月以后就死了,現(xiàn)在他要和妻子一起養(yǎng)活兩個孩子。可是他的兒子徐有慶畢竟要讀書,家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因為小時發(fā)高燒,留了后遺癥,從此變成了聾啞,不然到了出嫁的年齡不會沒人來提親。因此,他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍,卻也被生活逼迫,把女兒送給一個老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了,可他送女兒回城里,就快到時,他卻忽然心疼他的女兒了:他的女兒很懂事,他不舍得送人。于是,便背著女兒回家。當晚,他告訴他妻子:"就是全家都餓死,也不送鳳霞回去。"
他們一家靠者微薄的收入,艱難地生活著。雖然貧窮,但他始終不拋棄人性中最使人溫暖的那一面。
可是,噩耗卻緊接著傳來。他的妻子得了當時無法醫(yī)治的軟骨病,漸漸地干不動活,又變得走不動路,最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會先行離開家人。但沒有想到的是,他們的兒子才10歲,小小年紀便魂歸西天。
他們村的縣長的妻子因為生孩子時大出血,急需輸血。但卻沒人的血型對得上。碰巧,他的兒子的血型正好相同,于是,醫(yī)生便開始抽血。本來現(xiàn)在未成年人是不允許獻血的,且獻血的血量有一定的限制。可是當時的醫(yī)生是極度不負責任的,可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血,死了。
埋了他兒子,他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了,哭得傷心欲絕。時間是治愈心病的最好良藥,漸漸的,想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開始煩惱怎么才能找個好婆家,把他們的女兒嫁出去。終于,在同村村民的幫助下,他的女兒鳳霞嫁了個好丈夫。女兒雖然是個聾啞,但他的女婿仍是十分疼愛他的女兒。不久,他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事,可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時,卻也因為大出血,而永遠離去。
女兒生了一個男孩。他的妻子看著她的外孫這么可憐,剛出生就沒了媽,便給這個男嬰起名為"苦根".
真的是"白發(fā)人送黑發(fā)人"啊,他的妻子原以為自己快要死了,卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后,她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后,就把苦根當命看。他的女婿是個搬運工,天天上工都背著苦根。好了,等到苦根會說話、會自己走路、自己玩的時候,苦根的父親也丟下他命歸西天了:他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的,整個人被壓得扁平,成了一攤?cè)忉u!
他就承擔起了養(yǎng)育小外孫的責任。
苦根一天天長大,也漸漸懂事,會幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興??商觳槐M人意,苦根有一次發(fā)高燒了,他卻渾然不知,等到燒得厲害了,才知道,他的外孫生病了。當時家里多窮,跟本沒錢買藥。聽說姜湯可以治感冒、發(fā)高燒,他便去弄了碗姜湯來。可有覺得這樣太苦太辣,就又向村里人借了一點糖。本來要還,別人知道他家的處境,可憐他,也就叫他算了。
外孫喝了姜湯自然好了許多。他就為自己原來外孫生病了都不知道而感到內(nèi)疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上,還放了點鹽。他可憐的小外孫,就因為這么一碗豆子,而活活被撐死!
自此,這么一個貧困的家庭就破裂成如此,全家就只有他一個人還活著。
于是他買了一只原本要宰殺了的老牛做伴。"兩個老家伙"就這么過著平凡的生活……
如果有人遇到了如此的人生待遇,想必他一定是不愿在回首??蛇@位老人卻依舊如此詳細得同作者娓娓道來,仿佛在活了這么一段人生。
且不說這個,許多人,遇到一點生活的挫折就喊"活不下去了",更何況是老人遇到的這種艱難:親手埋葬了自己所有的親人。可老人依舊活下去了,而且活得充實、快樂。所以我們遇到的所有困難都是可以解決的,我們不可能要做一只膽怯的蝸牛。
想必,這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名——《活著》。
要知道,活著,就是在創(chuàng)造生活。
活著讀后感大學篇四
合上書,撫平自己心中微微泛起的叫做“苦郁不平”的漣漪,認真思考起來?!盎钪边@個詞的本身其實就是對于《活著》這本書最好的詮釋吧。
活著,那到底什么才是活著呢?是一生璀璨輝煌,名利雙收,就此走向人生巔峰?還是吃喝不愁,放飛自我,肆意揮霍?還是窮苦一生,茫然無助,默然忍受坎坷一生?不,都不是!活著,是繁華落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關懷,是以活著為基本目的而產(chǎn)生對生命本身的一種要求。
《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。而余華,就像一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活殘酷的本質(zhì)從一層層的假象里剝離出來。記得余華在他《活著》一書中寫到:以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。這就是對感動深刻的理解。真正在苦難的拷打下刻畫出的輪廓是堅硬與無奈的,更是無聲的。因為習慣苦難,習慣到自己都不覺得它是苦難。福貴經(jīng)歷了太多的坎坷,習慣到最終把自己都當成了一位人生的看客。
福貴生活的時代背景可能就帶有點灰色低沉色彩。從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭、土改運動,再到大煉鋼鐵運動,自然災害時期……雖小說有意淡化了社會政治背景,但是這樣反而更容易讓我們看清楚福貴想掙扎卻愈發(fā)掙脫不開的無力,看清苦難下一種最原始的生存狀態(tài),也因此,讓我們更近一層地去感受福貴的忍耐之路的心酸歷程。也許,一個人前半生的罪過要拿他整個后半生來贖還,也許一個人不能選擇生活的因,一個人生活的果卻可以去選擇。所以活著的人本身就是偉大的,他戰(zhàn)勝了太多的存在和不存在、發(fā)生和沒有發(fā)生的意外。
活著又何必多言。余華在自序中說道:“‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!碑斘覀儗W著去忍受,當我們學著去用樂觀承受生命之重,當我們把活著當成一種責任,那么苦難和悲痛也就不再有剛提起苦難和悲痛的那般苦澀,自然生活中也就不再存在絕望。“千鈞一發(fā)”大概就是在說這樣一種對苦難的巨大承受力吧。活著,責任,樂觀,堅持,所有的詞匯合起來讓我有了一層新的領悟。
淡然!是晚年福貴給我最大的感觸。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華,潔白純凈。游覽過萬千世界,經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨,凝聚而成的卻是生命的一泓清水,給似水流年增添了柔和,讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里,不再問花開幾許,只問是否淺笑安然。一人一牛,樂的安然自在。
整個故事已經(jīng)讀完,人物的結(jié)局也已經(jīng)了解,心中的澀然久久未平,但晚年福貴心中的淡然也算是給我們讀者的一絲絲欣慰了吧!
說到這里,我開始感激我現(xiàn)在所擁有的一切,比起福貴的不容易,我實在幸福太多。就讓我載著樂觀的心態(tài),且歌且徐行,去尋找活著的意義吧!
活著讀后感大學篇五
平靜的近乎冷酷的筆觸,余華用他哲學的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生,福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
鮮紅的封皮,一本《活著》,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息,精神的支撐似乎隨時會被瓦解,會在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,忍受著至親們一個個的離去,在一次次希望的破滅中堅忍不屈的依舊活著。
曾經(jīng)看過一部電視劇《笑著活下去》,很喜歡這個劇名,“笑著”是一種人生態(tài)度,“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài),“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態(tài)去對待生活與實現(xiàn)生命,而這,也就是所謂的人。
很多人之所以在人生中困惑與不安,或許是因為他們把人生復雜化了,活著,其實就是最簡單化的人生,也是人生得以實現(xiàn)的基本前提。活著的意義就在于活著本身,它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續(xù),是最自然的生存狀態(tài),是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。
在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時,福貴的母親這樣對他說:“只要活的快樂,窮也不怕”。是的,有什么可怕的呢?活著已經(jīng)是一種幸福,而能夠快樂的活著,也許就是人生莫大的追求了,其他的虛名浮利都只是身外之物,只是迷亂了雙眼的一時虛幻。對于失去了所有親人的福貴來說,活著是簡單的幸福,一步一個腳印,孤零零的走下去。
如果文章最后輒止于福貴老人一個人的繼續(xù)生存,將失色不少,而作者似乎也看到了這一點,于是為老人福貴找了個伴:老牛福貴。從此,兩個“老不死”在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘,本書的境界也在此中進一步得到提升,在給了人們更多哲思空間的同時,更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義,也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛,嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜,就像大海在洶涌過后終會變成一個安睡的孩子。
也許有人會說,簡單的活著會很平庸。平庸,你們覺得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因為他承受住了所有難以忍受的苦難,他還有強烈的活著的信念,他有著一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個平凡的人,注定只是蕓蕓眾生中的普通一員,但他是平凡中的偉大,他所承受的一切鑄就了他的偉大,他的堅忍與抗爭升華了他的價值?;钪撬麑γ\抗爭取得勝利的最好證明。
生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會成長為一個希望,他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么。
夕陽下的兩個“福貴”漫步在自己的土地上,悠然享受著“老不死”的幸?!?BR> 活著讀后感大學篇六
第一次接觸《活著》這本小說,是在今年暑假。那時我看完書,百感交集,頓時覺得余華過于殘忍,他就這么讓故事中的人物一個個死去,只剩福貴一人。我讀《活著》,思考了“何為活著”“為誰而活”“活得幸?!薄盎畛錾省彼膫€問題。下面就依次道來。
何為活著
福貴原本是個富家少爺,后因嫖賭輸光家當,面對親人的不離不棄,他頓時悔悟。然而造化弄人,他的妻子得病而死,兒子被害致死,女兒難產(chǎn)身亡,女婿事故死亡,最后孫子也不幸夭亡。這悲劇接二連三地發(fā)生,獨留命大的福貴一人活著。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。人啊,從你擁有生命的那刻起,你就必須活下去,去承擔生命賦予的責任,為了活著而活著。
為誰而活
看完《活著》,我明白人生最痛苦的事莫過于看著親人一個個離“我”而去,“我”卻束手無策,徒留自己孤零零地活著。我不知道如果我是福貴,我會不會選擇繼續(xù)活著。我經(jīng)常思考,人為什么活著?但我總不能得到答案,借用書上的話:“人應該為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著?!?BR> 當今社會,有太多的人一生只為追名逐利,為了錢與權(quán),他們不惜互相殘殺,不擇手段;也有太多人怨天尤人,埋怨命運的不公,對人生不抱希望,選擇了斷生命。而我認為:生命是值得珍惜的,人必須明白為誰而活,任何時候任何情況下都要為“活著本身而活著”。
活得幸福
何為幸福?對《活著》中的福貴而言,一家人開開心心地生活,哪怕天天粗茶淡飯,也是幸福。從前的我總是認為家庭物質(zhì)富裕,譬如住上豪宅、開上名車,飯桌上即使沒有山珍海味,也得有魚肉雞鴨才有幸??裳?。讀完《活著》想想,覺得自己以前的想法實在過于膚淺。
回憶過去的點點滴滴,我才發(fā)現(xiàn)自己一直被幸福包擁著。每天一家人其樂融融地圍著圓桌吃飯,何嘗不是幸福?課后同學們一起談笑風生,又何嘗不是幸福?原來,我一直擁有幸福,活得很幸福啊。
活出色彩
一個人活著,應該活出生命的價值?!痘钪分懈YF面對家庭的變故,選擇貧困潦倒地過完一生。這樣的小說結(jié)局是我倍感惋惜的。當我們面對挫折,只要一線生機尚存,我們都不應言敗,而要重拾斗志,與命運坎坷抗爭。
活著就是一切,活著就是任務,活著無需理由,因為活著本身就是一種理由。記住為我愛的人和愛我的人而堅強活著,活得幸福,活出色彩!
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活著讀后感大學篇七
假期,我讀了《活著》這本書。
樸實無華的文字,平平無奇的敘事,像是一塊原味餅干,入口無味,卻越嚼越香。讀畢,思緒翻涌,感慨萬千......
母親有一個親妹妹,我喚她一聲姨娘。姨娘讀書少,只讀過一二年級,也許是因為家里沒錢,也許是因為外公重男輕女,也許是因為姨娘經(jīng)常鬧出“趴(扒)地瓜”的笑話??傊?,姨娘大字不識一個。不過,姨娘是一個干活的好幫手,母親小時候很懶,常?;^讓姨娘干活,姨娘也不吭聲,悶著頭就把活全干了。一個午后,空氣黏膩悶燥,知了扯著嗓子賣力地叫喊著,姨娘獨自在院里干活。豬草機發(fā)出的“嗡嗡”聲充斥著整個院子。倏地,聲音沒了,母親跑來看怎么回事,當即嚇傻了。她看到姨娘的兩個指頭,掉了,血嘟嘟地往外冒,母親”哇”地一聲哭了,反倒是姨娘,眉頭皺得緊,嘴里發(fā)“嘶一嘶一”地吸氣聲,眼淚硬是沒掉半滴。外婆剛從田里干活回來,鐮刀都來及卸地背著姨娘往診所趕……豬草灑落了一地,知了也不叫了,只有空氣黏膩得讓人喘不過氣來。
天空白云朵朵,桂花飄香滿院,姨娘卻再也高興不起來了。姨娘的手不再像原來那樣靈活,但她仍時時干活、生火、煮飯、洗衣服、種田……一樣不落,只是那豬草機她再也沒碰過了。
深冬時節(jié),天色陰陰漠漠的一層,濕風吹過,有點兒冷,也有點香,香的是野草花的氣息。姨娘要嫁人啦,村里的媒人幫忙物色了一個好人選,這門親事就這么定下了。那個年代的愛情哪有那么純粹。結(jié)婚辦酒那天,姨娘滿心歡喜,紅著個臉地挨桌敬酒。日子一年年地過去了,姨娘的肚子卻遲遲不見動靜,母親問姨娘是不是不打算要孩子,她說不是。也就因為這件事,姨娘成了村里的笑柄。又過了一兩年,姨娘的臉色愈來愈差。母親問是不是身子出問題了,姨娘話也不說的直搖頭,那表情說不清是痛苦還是不痛苦。過了幾天,母親黑著臉從鄉(xiāng)下回來。原來,那個媒人物色的“好人選”是個酒鬼,成天賭博嗜酒成性,姨娘和他結(jié)婚多年,他回家的日子掰著手指頭都數(shù)得過來。家里的擔子都是姨娘一個人擔著。灑鬼每次喝得爛醉時,就對姨娘拳腳相加,打得姨娘只剩下半條命。姨娘從不反抗,即使眼淚在眼眶里骨碌碌的打轉(zhuǎn),也不吭一聲。都說女人是水做的,可我覺得姨娘是鐵做的,比鐵都還硬。母親看不下去,就讓姨娘離婚,可那個酒鬼死活不肯離。為此,告上了法院。這事,足足拖了一年。在這一年中,酒鬼愈發(fā)不是人了。這一次,姨娘連魂都丟了。村里人路過時,聽著里面的撕扯聲,都不免搖搖頭。凜冬的風,又冷又刺。
屋漏偏逢夜雨,外祖母死了。外祖母是最疼愛姨娘的人。入殮那天,村里支起了宮殿似的靈堂,各式各樣紙糊的小車子小房子,有種褪了色的亮麗,桃紅柳綠的彩油紙在風里噼里啪啦地響,脆生生的像是誰在啃著黃瓜。許多人都來了,喪事一直都是他們無聊生活的調(diào)味品。在靈堂外,我看到姨娘。她個子矮小頭發(fā)凌亂,還披著白布,可那條白布太長了,從她的肩膀一直垂到腳上。她的目光由于經(jīng)受了水的浸泡而浮腫發(fā)散,我看到她麻木的搖晃著身體,整人散發(fā)出溺水般悲傷的氣息。我知道,姨娘心里的最后一根弦崩了。
多年以后,姨娘二婚,生了一對龍鳳胎。村里人都說姨娘命真好,真幸運。我卻覺得姨娘命不好,也不幸運。
姨娘的故事令人同情,和書中的福貴一樣,生活不幸,卻仍堅強地活在這世上。人這一輩子,活著才是大事!
所以,人的一生又能有多幸遠呢!就像余華筆下的福貴,從一開始的敗家子,到最后的孤獨終老,一路上,經(jīng)歷了太多太多地生離死別。世界以痛吻我,我卻報之以歌。在我一度以為福貴要隨家珍去了的時候,福貴活下來。這就是生命的韌性,是無法用時間和長度去衡量的。當書中的人物相繼離福貴而去的時候,方才領悟到了活著的真諦。
于我,于福貴,于姨娘而言,活著是大事,也是最幸運的事!
活著讀后感大學篇八
小小的一本書,卻有直擊人心的力量。用最簡單樸質(zhì)的文字,鐫刻了生命的沉痛與恒久。觸碰著余華筆尖留下的每一個字符,我開始用虔誠的眼去反觀自己的生命。
《活著》這部蜚聲國際的大作,沉淀在薄薄的紙張里。但你分明能感受到它四兩撥千斤的鏗鏘。我是個熱愛文字的人,但其實我也很難說清楚什么是我心中的文學。這已經(jīng)是個太寬泛的話題,沒有人道破也沒有人可以去道破。我只能說有些文字它可以反映出一些人的心聲就夠了,這已經(jīng)構(gòu)建了一個創(chuàng)作與鑒賞的平臺。
突然想借用安妮的一句話:誰比誰清醒所以誰比誰殘酷。
真亦假時假亦真,難道生亦死時死亦生嗎?我頓時感到語塞。因為沉痛背后隱藏著太多強大又難以啟齒的力量。當然那是個特殊的年代,在一個戰(zhàn)火紛飛,朝不保夕的日子里,人能活一天算一天。今天是不同了,可究竟又有多少不同呢?人們的精神世界里承載著還有多少足以支撐一個人的力量?這一點從當今的書店里便能瞥見一般——書店里的書是越來越多了,好的文學卻是越來越少了。
好的文學是注定要引人深思的?;蛲椿虮蛳病5蠖嗍瞧鄾龅?。因為悲劇總是更能給人深刻的啟迪。在今天這個喜劇迅速庸俗化,幽默被搞笑取代的時代。悲劇似乎注定要承載更多的東西。
你有多久沒有被感動過了?或者換句話說你有多久沒有流過眼淚了?當然感動不是簡單的眼淚就可以衡量的東西,真正的感動可以是無淚的,不僅僅是簡單的欲哭無淚,更因為感動本身是豐富的。你可以笑著笑著就哭出聲來。郭敬明曾說過他想寫個故事讓我們讀著笑著卻哭了。他寫不出來,因為那些美麗浮華的文字背后獨獨少了深刻。
記得余華在他《活著》一書中寫到:以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。這就是對感動深刻的理解。真正在苦難的拷打下刻畫出的輪廓是堅硬與無奈的,更是無聲的。因為習慣苦難,習慣到自己都不覺得它是苦難。
人真的是脆弱得像一根蘆葦,即便他是根會思想的蘆葦那又如何呢?不僅僅也是平添許多無奈的喘息?《活著》我看了兩遍。每一遍都讓我淚如雨下。在深的夜里看著這樣一本書,描述生活,描述苦難下生活的人,最后便成了描述一種最原始的生存狀態(tài)。如果活著本身就為了活著,是不是有些太過殘忍??墒怯钟姓l規(guī)定過生活不能殘忍呢?如果它殘忍你就得在殘忍中活著。
活著的人本身就是偉大的,他戰(zhàn)勝了太多存在和不存在、發(fā)生和沒有發(fā)生的意外。余華在書的最后寫著:“活著講述了一個人和他命運之間的友情。這是最為感人的友情,他們相互感激,同時也相互仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方”“活著講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,它沒有斷;活著講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事情而活著。”
圓滅圓生!圓本身為圓,它該在何處生又該在何處滅?如果說這個過程本身是一種輪回,就簡單了很多。
活著讀后感大學篇九
“黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,召喚著黑夜的來臨。”合上書,腦海中仍是書中結(jié)尾的畫面,老人和牛漸漸遠去,老人粗啞卻令人感動的嗓音在遠處傳來,如晚風般飄揚,向每個人,講述著那苦難又真實的故事,傳誦著生命的重量與活著的意義。
故事的主人公富貴在年輕時揮霍光了家產(chǎn),當他決定和家人重頭開始努力時,又被國民黨抓去打仗。他在軍營目睹著生命的脆弱與易逝,經(jīng)歷著土地改革,人民公社,_等動蕩的歷史,又親手無奈的埋葬一個個離他而去的親人,直到最后只剩下他和一只同樣蒼老的牛繼續(xù)在歲月未知的洪流中前行,去揭示活著的意義。
剛拿到這本書時,便不由得為“活著”這個詞語的沉重與力量所唏噓,甚至以為這是一本被深奧難懂的語言所充斥的哲理書。但真正讀進去,才發(fā)現(xiàn)恰恰相反。作者的筆觸樸素粗糲,以一種令人難以置信的平緩語調(diào),沒有議論,沒有抒情,僅僅是貌似冷漠的人物描寫,就簡單的織就了一個簡單的故事。這個故事里,有動蕩的歷史,有無奈的生離,心酸的死別,更有單純的快樂,與平淡的幸福。在這樣一個坎坷而真實的命運面前,其實根本無需煽情,字里行間便自有感動的力量。也許是將小鳳霞送人時留下的兩行淚水,也許是有慶為了剩鞋在雪地上光著的雙腳,也許是矮矮的墳墓旁被月光照亮的蓬蒿,無不刺痛內(nèi)心深處最柔弱的地方,讓人也隨著富貴的起起落落而或喜或悲。又或許,正是這樣沒有抒情的單純描寫,才使讀者自己去窺探那些生活與我們?nèi)绱瞬煌男∪宋锏男撵`,去主動問問自己:“何為活著?”
活著,可以是以云卷云舒的慢節(jié)奏做著自己喜歡的事,也可以是以充實忙碌的步伐向自己的目標邁進,但它絕不碌碌無為,蕓蕓眾生;活著,也許是一夜醒來便可以看見陽光飛濺的滿足,也許是勞累一天嘴邊可口的飯菜,它可以不驚天動地,但它足夠美好幸福;活著,也許是昂揚前行去實現(xiàn)遠方的夢,也許歷盡風雨起落但未來依舊迷茫,它可以無奈,不滿,悲傷,但它絕對有一個在等你滿身風塵前來認取的夢想。活著,可以不偉大,但一定要有意義。渾渾噩噩不是活著,行尸走肉更不是活著,也許我們每個人都有自己所追求的喜歡的生活,余華也說過:“生活是屬于每個人的感受,不屬于任何別人的看法?!鄙钫枰覀?yōu)樽约憾?,去享受?nèi)心的悲喜,感受那屬于每個人自己的歡樂與痛苦,活出自己的的意義。
合上書,手心早已沉甸甸的,那是活著的意志,是生命的重量。其實,“活著”并不是只有哲學家才能去解釋的詞匯,我們每個人都是自己故事的主人公,而我們的故事,不都是對“活著”的詮釋?看,時間正翻著書頁,請我們著筆。讓我們將故事續(xù)寫出屬于自己的意義吧!
活著讀后感大學篇十
在人生的時間長河里,每個人都會遇到不同的人,走許多不同的路,聽不同的故事。倘若能活在一個看不完書的世界里,便更顯彌足珍貴。撥開書頁,這些呆板的.墨色下掩藏的卻是一個個讓你心潮起伏的故事。而《活著》就是這么一本對我內(nèi)心沖擊強烈的書。
這個假期,在工作室的帶動下,我捧起了余華的《活著》,從認認真真地開始,到意猶未盡地讀完,我的內(nèi)心始終被強烈地沖擊著。
這是一部充滿血淚的小說。通過一位中國農(nóng)民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的豐富與寬廣,講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著。主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒有拋棄他,這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛,有關懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發(fā)生,最后只留下自己活著,然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
從主人公福貴能活下去的經(jīng)歷我們看到了再也沒有比活著更迫切的渴求?;钪褪亲寛猿只钕氯サ囊环N精神力量。生活中的苦難或許最好的辦法就是去忍受它,讓內(nèi)心趨于平衡和平靜,而后升騰起下一次的希望。無論幸與不幸我們都需要去面對,活著是前提,活著,生命才有意義。生活愈艱難,生命愈磨難,或許才能更彰顯活著的更美好。
“活著的意志,是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西?!薄稌r代周刊》如是說,這種活著的意志不僅表現(xiàn)在福貴身上,它一直彰顯在我們的國家、民族和每一個中國人身上!
十二年后的,這個原本被賦予無盡愛與期待的年份,卻在萬家團圓的日子,被無情的病毒將人們困在了家和醫(yī)院。春節(jié),街道上零星的車輛,孤單的掛滿燈籠的大樹在提醒著我們――磨難又一次來臨!但是,磨難面前,我的國,愿傾所有,我的民,愿盡所能,要將妖艷似花的新冠病毒封鎖在這個愛意滿懷的春天!白衣戰(zhàn)士一路逆行、各地人民傾情相助,當然,還有宅家做貢獻,不給祖國添亂,樂觀唱歌鼓勁的中國人。是啊,這一切不都是為了“活著”嗎?這是歷經(jīng)滄桑的中華民族給予我們的力量,造就我們“活下去”的堅強意志和民族擔當。
作者余華用他平淡的筆墨講述著福貴的一生,讀后有傷感、殘酷、同情和無奈。但一切又終將歸為淡然,生活本就如此,無論多么艱辛、凄慘,都要坦然面對。生命很純粹,活著就去經(jīng)歷我們要經(jīng)歷的,承受我們要承受的。只要活著就有希望。
活著讀后感大學篇十一
“活著”,是一個多么平凡的詞,似乎平談無奇,它并不是什么華麗的詞藻。但在讀了余華先生的《活著》,我為這個詞的力量而感動,我們活著忍受一切有形或無形的壓力,我們活著享受生活的酸甜苦辣,我們活著去追逐自我的遠大前程,但歸根結(jié)底,我們僅僅是為了活著而活著。
《活著》講述的是福貴的一生,一個歷盡滄桑與磨難的老人的回憶歷程?!痘钪分阅軌蛞鸸缠Q,是因為福貴坎坷的一生折射出了一代人的艱辛與苦楚,反映出上世紀中國的困頓與變遷,福貴個人對苦難的承受本事更令人感到人性的寬廣與豐富。福貴這個人物是當時整個底層社會的縮影。
福貴的人生之路并不平坦,崎嶇盤旋,除了苦難還是苦難,但他用了一生詮釋了“活著”二字。青年時的福貴荒唐淫亂,整日吃喝嫖賭,輸光了家業(yè)也氣死了父親,此時的他為了玩樂而活著。年輕時的福貴被人抓作壯丁,在戰(zhàn)場上九死一生,撿回了一條命,一心只想回到那殘缺但又溫暖的家,此時的他為了回家而活著。中年的福貴在田間勤懇勞作,而命運卻是如此的不公,也經(jīng)歷了突如其來的喪子之痛,妻子也得了絕癥,此時的他為了家庭而活著。老年的福貴身過的親人一個個地離去,只留下他獨自一人與老牛生活著,了無牽掛,此時的他為了自我而活著。
福貴是一個真正的勇者,貧窮困苦是他一生形影不離的“伴侶”。他從一個衣食無憂的闊少年淪落成一個吃了上頓沒下頓的農(nóng)民,他親手送葬了所有至親的親人,最終孤苦伶仃地活著。他的“勇”即在于他具有強大的承受本事,扛起這些從天而降的沉苦負擔,在這些突如其來的變故前沒有一擊就垮,繼續(xù)為了活著而奔走。比較《駱駝祥子》中的祥子,本是個勤勞懇干的車夫,但他在遭受多次身心打擊后自甘墮落,成為了又嫖又賭的行尸走肉。同是生活在較為貧瘠的年代里,擁有著可憐的命運,祥子變得墮落、自私、骯臟,而福貴換種姿態(tài)堅強的應對造化弄人。
那個年代有很多如福貴一般的貧困農(nóng)民,他們?nèi)諒鸵蝗盏匦燎趧谧鳎瑓s仍舊無法活得體面,他們的生命被一場病或是饑餓便能輕易奪去。他們在那個不成熟的時代潮流中漂泊、到處碰壁,但他們用堅強、樂觀去承受那些苦難。
再聯(lián)想到我們自我,我們遠離那些動蕩的歲月,未親身經(jīng)歷過絕望與困頓,在福貴式農(nóng)民的面前顯得多么脆弱,輕微的挫折就會讓一些人意志消沉,微小的困難就讓一些人打起了退堂鼓。我們輕易地感嘆命運的不幸,埋怨學習或是工作的辛勞。有人說《活著》是一面“人性的鏡子”,應對著堅強的福貴、隱忍的家珍、勤勞的鳳霞、樂觀的有慶,讓我們反思自我的品性。那個年代的困難、貧乏更讓我們珍惜此刻的充裕生活。
“人是為了活著本身而活著,不是為了活著以外的事物而活著?!边@本書也讓我們反思該為了什么而活著?人活著,一旦被賦予沉重的意義與價值,就終有一日會被生命不可承受之重所折磨、摧殘。不一樣的人有不一樣的追求,有些人為了財富、名利而活著,正如泰戈爾所說“鳥兒的翅膀一旦被系上黃金,那么它就永遠不能展翅高飛了。”這樣的人生必定馱滿了包袱,被厚重的名利壓得喘可是氣。還有些人為了別人而活著,一旦在自我所愛之人、自我的靈魂寄托那兒達不到目的,就輕易變得墮落、變得絕望甚至是自殺。
若是為了外物而活,這樣的人生有著太多的負擔與牽掛,總有一天會不堪重負。應遵從自我的心意,不為他人、為金錢等外在事物活著。意外的變故很輕易便能剝奪那些我們很看重的名利、奪走我們很珍愛的親人,我們都有可能在某一天變得一無所有。福貴將祖輩的田產(chǎn)揮霍一空,又經(jīng)歷了所有親人的死去,他孑然一身,卻與老牛踏實的度過余生。因為所有親人都已離去,所有財產(chǎn)都已輸光,他沒有什么事情值得擔心,不為金錢或他人而活。有村民說他和老牛是兩個“老不死”,認為他只是幸運,而他真正地為了活著而活著,泰然自若地活在當下。
《活著》就像一首歷經(jīng)滄桑的詩歌,它用樸實無華的語調(diào)向我們講述著生命的脆弱與頑強,活著的艱辛與苦楚,讓我們體會到即使是卑微的生命也要堅強、樂觀地活著,讓我們懂得人性的光芒能夠驅(qū)散苦難籠罩下的黑暗,更讓我們明白為了活著而活著。
活著讀后感大學篇十二
周日晚上,我花了3個多小時,一口氣讀了一本爸爸的小說——《活著》。
合上書以后,我有一種很難受的感覺,想哭卻哭不出,說他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭,花光了家里所有的錢,在還債路上又被抓去當兵,誤當成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后,死里逃生,逃出來回到家,發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了,原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移,女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最后就剩福貴一個人了,最終跟老牛相依偎。
以多數(shù)人的想法看來,他最后的命運一定不是瘋就是自殺。可福貴依然樂觀地活著,因為他想明白了一個道理,這也是全書的亮點所在——活著就有希望。
這本書的作者是余華,本應是余華在講述福貴的故事,應該使用第三人稱,可作者采用第一人稱,讓人覺得更加真切,更加理解書中的我,在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個接一個相繼去世,富貴被一次次的打擊,這里面,不僅有活著的真正道理,還有對世界的樂觀態(tài)度。
他沒有抱怨、仇恨,而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著,這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活著,正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了,也沒有比活著更艱難的事了。
活著,就夠了。轉(zhuǎn)載請注明
活著讀后感大學篇十三
第一次認真的想著:活著的意義。
認真的看著余華的小說:《活著》。想不到人世間還有活著這么辛苦的人們。引發(fā)了我思考我活著的意義。
因為身體的原因,一直被病痛折磨著,在經(jīng)濟上也給父母增添了過重的負擔。一次次的住院復查,都是不小數(shù)目的醫(yī)藥費。沒聽過父母的抱怨,換來的是父母對我格外的疼愛。
因為有了經(jīng)歷,所以我思考我活著的意義:如果可以痊愈的話,可以給父母養(yǎng)老送終,可以在他們養(yǎng)我小,我來養(yǎng)他們老。如果,不幸的話,在醫(yī)院經(jīng)歷的很多的生死離別,對能活著生活質(zhì)量太失望。
一天,看著畢淑敏老師的文章:活著。她這樣講,人活著,真的說有意義,其實和植物一樣,沒有實際的意義,一定說有意義,就是自己找的,找個活著的意義:小的說為了自己,為了父母,大的方面說,為了我們這個祖國。能做一番事業(yè)。
我活著:力爭每天發(fā)現(xiàn)大自然美好的東西,呼吸新鮮的空氣,欣賞可愛的小動物,這何嘗不是一件快樂的事呢!
生而為人,一定是與父母有緣,才借著父母的身體來到這個美麗的世界,我一定要在短暫的人世間,學著享受美好,學著忘記痛苦,寫著修行心靈。
活著,不僅僅為自己,也是一份社會責任,活著,學著做一個有價值的人吧。
活著讀后感大學篇十四
小說采用第一人稱的敘述方式,即以貫穿所有故事情節(jié)的主人公——福貴的口氣來展開故事情節(jié)。
福貴,從一個少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、文革……的年代里,他死里逃生,而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個小小的孫子苦根,竟也在那個饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,只孑然一身與老牛孤苦相依。
福貴,他是一個面對諸多不幸的窮人。
他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。
生活對于他,太重了,仿佛是看見一綹極纖細的發(fā)絲被逼迫著承受千萬斤的重量,然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在?;钪?,執(zhí)著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容,也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?;虿恍腋?,我們無法斷言,也許在旁人的眼里,福貴的一生是苦苦煎熬的一生,但在他自己,也許更多地感受到了幸福。誠如福貴自己所說:“做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認識的人一個挨著一個死去,我還活著?!?BR> 活著,不是用來煎熬,而是用來經(jīng)歷的。相比福貴,以及《活著》中的所有人,我們是幸運的,滄海桑田,多少的人和事都成過往,而我們,還好好地活著,這樣的存在,足以令我們心懷感恩。問題是我們都走得太匆匆,都在忙著追求更新、更快、更好,忽略了生命最基本的渴求:一個更寧靜、更溫柔、更甜美、更祥和的世界,那就是——簡單。簡單,不是重蹈貧困與簡陋,而是回歸豐富多彩、輕松愉快的精神田園。
沒想張揚,也不為取悅,只想拈一朵花,溫一盞茶,守著一點小清喜,安靜地做一個真實的自己,要做的事實在太多,我的精力又實在有限,祈求上蒼,允許我以中年人的節(jié)奏感知年輕人的幸福與快樂,靜靜融化,慢慢擴散。
我要好好的欣賞生命、享受生命!人到知天命之年,得到過也失落過,此時的我不會給自己的內(nèi)心以重負,我將理智的面對生活中的跌宕起伏,讓心態(tài)慢下來,坐看花開花謝,潮起潮落。帶份感恩與滿足,從容欣賞人生路上的風景,或許我在欣賞風景的同時,也幸運地裝點了別人的夢。
我要好好的學習為人之道,學會寬容,人人都有難處,大家都不容易;學會放棄,拽得越緊,痛苦的是自己;堅守善良,善良的女人是最美的天使。我要用心讓生活更精致多姿,讓家庭更溫情滿溢,讓友情更日久天長。懂得付出,學會經(jīng)營,從而使自己雍容豐盈、成熟端莊。
活著讀后感大學篇十五
真希望自己好像從未活過,最好像流星,劃過即逝。也可以像夏天的蟬,知知的叫個幾天幾個星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情,許多意想不到的事情。你無法預知明天的太陽到來之時,他會帶著怎樣的光色。也許在明天,下一輪太陽升起之時,有些人有些事,就從此與你擦肩而過。
你渴望有個人知道你,了解你,就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧,渴望被理解,渴望被安慰。可是很多事情都好像差一點點一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里,因為新的記憶會隨著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶?;钪匆环N修行,一種歷練。
每個人都有每個人的難處,你無法選擇自己的身世。不過既然出生,你就得竭力得好好活著,為了自己,為了自己,為了自己。
活著讀后感大學篇十六
但可以肯定的是,它們中的一部分已經(jīng)長成你的骨頭和肉。就像你讀過的書其實早已融進你的骨血,只要一個觸動點,就會噴薄而出。
記得腳步不能丈量的地方,文字可以;眼睛到不了的地方,文字可以。愿你明白!作為新時代的人,很是慶幸自己沒有生在那個年代,至少我認為我如果生在那個年代是無法生存下去的,還會成為和福貴一家一樣的成為階級斗爭的犧牲品。
縱觀福貴的一生,從他身邊的人來看,他是幸福的,那個一生都愛著他,陪著他從富貴到貧窮的妻子家珍,到死都沒有一句怨言。原文中家珍快死時對福貴說:“這輩子也快過完了,你對我這么好,我也心滿意足,我為你生了一雙兒女,也算是報答你了,下輩子我們還要一起過?!彼哉f福貴他是幸福的,至少家珍一輩子都這么愛著他。
然而他更多的是悲劇,從一開始到最后都是悲劇。他的兒子有慶,因為醫(yī)院醫(yī)護人員的無知加之對生命的不尊重不重視,為了討好當時的縣長劉解放(春生),被抽干血去救縣長夫人嚴莉莉,有慶死得冤枉,死得讓人氣憤。我一共讀了三遍這本書,每次讀到這里我都難以控制自己的眼淚,心里對那個醫(yī)生和抽血的護士恨得是咬牙切齒。
福貴的家人一個個從他身邊離開了,盡管后來他努力地去維持這個家庭的生活,不求福貴,只求溫飽,可是還是什么都改變不了,改變不了這個家徒四壁的境況,改變不了身邊的人一個個離開,看著比自己老的,比自己小的都走了,但是福貴還是繼續(xù)活著,他總能看到生活的一點點希望,書中也并沒有太多描述那些親人離世,在世的人的悲傷。特別是最后唯一的希望,孫子也死了。
《活著》帶給我的還有很多,自身學識的淺陋讓我沒有更多的感懷罷了,細細觀察當前的社會,我們的生存狀態(tài)又豈能樂觀呢?我們只有從自身做起,不斷地提升自己、充實自己,并極富熱情地關注著這個社會,盡自己所能去幫助或者關愛別人,我想,這已經(jīng)是很不錯了?!痘钪纷屛乙庾R到了當前生活的艱難與不易,讓我明白人生的艱難才剛剛開始。
《活著》確實被賦予太多的內(nèi)涵,能讀著它,無疑是一種享受,更重要的是,它讓我變得更加成熟,讓我能更清晰地了解這個社會,了解人生的意義。
新時代的人們,生活壓力大,時代變換速度快,導致不少糊涂人做出無法挽救的事。總之——生在當下,何必言棄!
活著讀后感大學篇十七
之前看完了路遙的《人生》,一直想寫一篇讀后感,可是不知從什么角度入手?!度松愤@本小說,就跟真的人生一樣沒什么主旨,跌宕起伏好像要告訴我們些什么,但內(nèi)容太多說不清楚,到頭來也只為了——活著。
余華這樣說自己的這本小說:“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受上萬斤的重量,它沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?BR> 這段話,讀之前看沒有任何感覺,但是讀完以后發(fā)現(xiàn),這段話就是《活著》,并且它也告訴我們《活著》講述的并不是一個悲劇,它讓我們看到一條生命的堅強,以及活著的強大渴望。
我先前在想說喜歡《活著》這本書,是不是有點殘忍,可是現(xiàn)在我想說《活著》是我看過的書里面給我最大力量的一本,雖然最后只有福貴活了下來,就算他這一生活得多么不幸與不堪;就算他親眼看到身邊他所愛所恨的人一個個離去,但我們還是看到了,一個人活著的力量,活著的美好,活著的可貴。
初中的時候,我遇到挫折時總會這樣安慰自己:“世上最大的不幸就是死亡,沒有什么比死亡更痛苦,所以我現(xiàn)在遭遇的、即將遭遇的都不算什么?!边@句話總是很有效的給了我一個退路,就跟福貴被抓去上戰(zhàn)場,面對敵人的槍炮時想的那樣,只要能夠活著回去,怎么樣都可以了——這也的確是福貴敗家后第一次產(chǎn)生的要好好活著的信念。
人真的就是這樣,做少爺時的福貴吃喝嫖賭,除了正事其他什么都做,那個時候他忙著滿足自己的欲望,怎么會想到要腳踏實地地活著呢,他的人生好像一團泡沫,隨時都有可能破滅的。從戰(zhàn)場上保住一條命回來的福貴,開始好好待他的妻子和兒女,但苦難的命運卻依然伴隨,時局的混亂,家境的貧困,家珍的害病,知道福貴親眼目睹贏了他所有家產(chǎn)的龍二替他上了制裁地主斷頭臺,他才覺得命運之神一瞬眷顧了他,奪走了他享受的權(quán)利,卻留給他一條命。
《活著》的情節(jié)進行得很快,有點像我們的人生,腳步匆匆,來不及后悔,來不及思考為什么。有慶的死,鳳霞的死,二喜的死,接踵而至,淚還來不及風干卻又再添一層傷心。二喜的出現(xiàn),其實是《活著》進行到后面,一個讓人欣慰的轉(zhuǎn)折,他的善良是完美的,從前一片灰色的世界,在二喜出現(xiàn)后出現(xiàn)了一片喜慶的紅,正當人們覺得生活有了希望有了新的開始時,他又早早地喪了命——留下苦根,從他的名字中我們也能猜到,又會是一個悲傷的結(jié)果。到了苦根的死,福貴應該已經(jīng)有點麻木了吧,我不知道如何確切地形容他當時的感受,一個見過那么多死亡的人,一個注定要孤獨的人,他已經(jīng)習慣了一個人活著。
不論生命多么叫人絕望,卻依然要倔強地挺立,驕傲地活著。
命運的強權(quán),有時使人感到無力。的確,在書中的背景下,人們其實沒有那么多力量去改變什么的,不像我們現(xiàn)在,不像《人生》中的高加林,可以追求一下夢想,拼搏一下未來?!痘钪分械娜藗?,也許是看不到所謂未來的,可是他們又對明天分外地清楚:明天我依然活著,我依然面對這片無邊的黃土,我依然為了我下一個明天揮下汗水。
是的,倔強地挺立,驕傲地活著。
活著讀后感大學篇十八
前幾月,聽聞大學隔壁班的一個女孩子跳樓自殺了,研究生還未畢業(yè)。具體原因也不好去揣度了,留給大家一陣唏噓,而自己又重新思考了一下活著的意義。
最近拜讀了余華的作品《活著》,作者認為:人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認為作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生,告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面,主人翁一幕幕生活畫面清晰呈現(xiàn)在腦海里,合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭,年輕時放浪不羈,將家產(chǎn)揮霍一空,成為普通佃戶。后被強征入伍,九死一生逃回老家。在那樣的年代,生存不容易,福貴眼見著自己的親人一個個死去,最后只剩自己和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的,這印證了那句話:眼因流多淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難,垂垂暮年與老牛相伴,和老牛念叨著親人的名字,唱著歌謠:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
在我看來,生命是載體,而生活是內(nèi)容。不管我們一生要肩負多少責任,或者經(jīng)歷多少磨難,再或者享受多少輝煌,都是由生命來承擔。無論何時何地,都不能看輕生命,同時還應該積極樂觀地去面對那些或好或壞的事情。
活著讀后感大學篇一
人越懼怕死亡,人就活的越怯懦。而堅強樂觀是對死亡的超越。人因為孤獨而痛苦,又因痛苦而孤獨,在冥冥中兩者相輔相成,互為補充,互為因果。看了余華的《活著》,才開始覺得自我從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡,表達了福貴一生的起落盛衰,讀它,我們會頓悟活著的更深層次的好處。
人要靠記憶來慰藉,要靠傾訴來釋然,要靠平靜來概括,要靠回首來徹悟。
悲愴的殘陽微弱的呼吸著,無意感染了那一個午后的黃昏,帶著些許的惆悵,帶著些許的悔悟,帶著些許的淡然,福貴講述了自我的一生。
枯草衰楊,曾為歌舞場?!耙郧啊毕褚徊拷?jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少,有著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落,福貴也變得焦躁不安了,煙花柳巷像無形的磁場,福貴一步步陷進其中,當他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時,他不顧一切,包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn),也許他從未感覺到煙花易冷時的凄涼。他不顧嬌妻,他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎所以,放浪形骸,當一切浮華都成為過去時,繁華也就悄無聲息了,福貴不明白自我正在給自我挖陷阱,這一陷,福貴再也沒有出來過。
煙花柳巷太柔情,而金牌賭場才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場,天下人熙熙攘攘皆為利,而金錢就是利的實體。賭場上的輸贏就像夢一般若真若幻,福貴不明白他正在輸?shù)糇晕业娜松@息之余,我感嘆人生換位的易,福貴不再是富少了,他的前半生充滿了奇幻。當他把家財輸?shù)匾粺o所有之時,父親并沒有大打出手,相反他的父親很平靜。其實,人表面的平靜是虛偽的,人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實,福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關注,那么他得到的不是垂青,就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻,又增加了一份妻離之痛,家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒,帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了,啞然了,沒有說一句話。男人一旦犯錯就難以讓人原諒,男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時的霸氣,福貴看著妻子走了,默默耕種著租來的五畝地,他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時候不安分地活,而在難以活下去的時候又要竭力地活下去,福貴學會了耕地,看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞,福貴也許在狠狠地咒罵自我。我一向認為:親情是人內(nèi)心中無形的線,看著親人為自我所累時,人的自責會到達前所未有的高度,福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了,而他在一向竭力的想要好好的活。此時的福貴叫“富貴”,帶有點諷刺性的悲涼,但此時的福貴很真實,很認真的在活著。
人一旦真實得活著,那不真實也變的真實了。
當福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時,他簡直不敢相信自我的眼睛,昔日里被自我痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前,帶著那份執(zhí)著的微笑,福貴最后明白了自我有多么的淺薄。女人是水做的,有著太多的柔情和牽絆,而女人又是堅強執(zhí)著的,有著太多的深情。在人擁有時,人就會很容易忽略她的存在,在他失去時,他才想起她的好,但此時的福貴再也不會不顧妻子了,他開始變的疼愛自我的妻子了。他們的感情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患難夫妻,為了一家人活著,他們真實的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇,沒有純粹的喜,也沒有純粹的悲。
他們的母親因勞累過度臥病在床,請醫(yī)治療是務必。福貴進城了,沒請到醫(yī)生卻被拉去當壯丁,這就是人生必然中的偶然,福貴欲逃不能,看著離家越來越遠,福貴越來越感傷,這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個人經(jīng)歷些許的生離死別,爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時,福貴更想活。之后遇到解放軍,他幸免回家,看著那依舊的茅草屋,福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女,福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體,是歡欣的背面,是情意綿綿的流淌,夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。福貴在死亡中的掙扎是有價值的,是對生的期盼,是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢,無情的奪取了有慶年輕的生命,福貴心中那升起的期望之火又被澆滅了,看著靜靜躺在病床上的兒子,福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無幾了,他也許自責自我給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧,但福貴還在活著,因為還有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去,留下了他孤獨一人,懷揣著思念,忍受著寂寞,經(jīng)歷著孤獨。但這些并未將他打倒,因為他還有老牛,在凄清的歲月中,他和老牛有著十分的默契,他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣,在沒有任何人可傾訴、可理解的狀況下,他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物,人是情感動物,再怎樣受打擊,也磨滅不了他真實的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實是另一種的生,那么人就活的真實、寧靜、淡然,就像福貴在靜靜的午后向別人講述自我的一生。其實,福貴一生的悲摧不是他一個人的,而是一個不成熟時代的,20世紀50-60年代的中國,有著太多的躁動與不安,個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺,難以把握。那是一個不成熟、不理性、不民主的時代,而人總是被動的理解那個時代,人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度,福貴就是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死。但卻難以超越時代,而福貴卻在那個悲摧的時代里好好地活著,帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中,生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大,越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波之后一波的苦難象風一樣襲向人的生命旅程之時,才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無常的,但在書中,卻讓生命的堅強得到了最充分的體現(xiàn)。命運,能夠感激,也能夠仇恨,但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。生活的好處與幸福的標準,永遠沒有答案?!痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能,絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題,余華這樣說:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅的作家史鐵生,年輕時因一次意外,雙腿殘疾,之后又頻發(fā)重病,生活坎坷,然而他在《我與地壇》中曾說:一個人,出生了,這就不再是一個能夠辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說:活著是自我的一種選取,既然選取了活著,為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過淚水觀察到了微笑,透過苦難體會到了生存。
福貴一生的杯具是自身命運與社會變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。期望破碎后的痛楚使下一個期望更加真摯,使得來的幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自我說的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!敝灰钪陀衅谕?,是他帶給我們最重要的信息,堅持活著,再苦再難也要活著,因為只要活著就有期望。
《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。
其實,自我的生活別人難以懂,別人的生活自我也不會刻意去懂,在這個時代中,我們都要好好地活著,無需懼怕死亡和時代的局限,只需真實的活在當下。
活著讀后感大學篇二
《活著》的主人公福貴,經(jīng)歷了從青年到中年再到老年的歲月;經(jīng)歷了人一生中的大喜與大悲。他死了爹娘,也喪了兒女。說他可憐,也是,也不是。至少,他,還活著。
人活在這個世界上,究竟是為了什么?為了金錢?為了名利?不!只是為了活著!如果人死了,那還講什么金錢,什么名利??!你來了,并沒有帶來什么,那你走了,也不能帶去什么。你是清清白白來的,就得清清白白地走。任何人都是一樣。所以,活著只是為了活著。
雖福貴失去了一雙兒女,還沒有了溫柔賢惠的妻子家珍,但他還是得活著。從人性的角度上看,他確實很可憐。但是生活總是這么艱辛、殘酷和神秘莫測?;钪拇_很難,他飽受著歲月的風吹雨打,但,他還活著!
在生活中,福貴他幾乎一無所有。在別人眼中看來,他也只是一個瘋瘋癲癲的糟老頭子??墒撬辽龠€有一樣失去了就再也得不到了的無價之寶,那就是——生命!
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活著讀后感大學篇三
他是一個出身良好的富家子弟,但卻因為賭博,而輸光了祖上留下的一百多畝地,把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣,氣得病重,最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此,他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶;他開始有悔改之意,便想踏踏實實地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。
他的母親也老了,最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中。可郎中沒請成,卻被一個國民黨的小小的連長逼去拉了大炮,成了一個沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的,他們的糧食都要爭搶著吃。好在認識了兩個朋友,生活也就不會太過乏味。
他們這一連的炮兵從不打仗,卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個朋友春生捱到了全國解放,他領了共產(chǎn)黨團長給的盤纏,踏上了歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時間里,他無時無刻不想著這個小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子,還有他日思夜想的妻子。當天晚上他夜不成眠,摟著妻子在門口看著星星想了一整夜:我回來了。
悲慘的生活從此開始。
他的母親在他離開的兩個多月以后就死了,現(xiàn)在他要和妻子一起養(yǎng)活兩個孩子。可是他的兒子徐有慶畢竟要讀書,家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因為小時發(fā)高燒,留了后遺癥,從此變成了聾啞,不然到了出嫁的年齡不會沒人來提親。因此,他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍,卻也被生活逼迫,把女兒送給一個老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了,可他送女兒回城里,就快到時,他卻忽然心疼他的女兒了:他的女兒很懂事,他不舍得送人。于是,便背著女兒回家。當晚,他告訴他妻子:"就是全家都餓死,也不送鳳霞回去。"
他們一家靠者微薄的收入,艱難地生活著。雖然貧窮,但他始終不拋棄人性中最使人溫暖的那一面。
可是,噩耗卻緊接著傳來。他的妻子得了當時無法醫(yī)治的軟骨病,漸漸地干不動活,又變得走不動路,最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會先行離開家人。但沒有想到的是,他們的兒子才10歲,小小年紀便魂歸西天。
他們村的縣長的妻子因為生孩子時大出血,急需輸血。但卻沒人的血型對得上。碰巧,他的兒子的血型正好相同,于是,醫(yī)生便開始抽血。本來現(xiàn)在未成年人是不允許獻血的,且獻血的血量有一定的限制。可是當時的醫(yī)生是極度不負責任的,可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血,死了。
埋了他兒子,他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了,哭得傷心欲絕。時間是治愈心病的最好良藥,漸漸的,想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開始煩惱怎么才能找個好婆家,把他們的女兒嫁出去。終于,在同村村民的幫助下,他的女兒鳳霞嫁了個好丈夫。女兒雖然是個聾啞,但他的女婿仍是十分疼愛他的女兒。不久,他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事,可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時,卻也因為大出血,而永遠離去。
女兒生了一個男孩。他的妻子看著她的外孫這么可憐,剛出生就沒了媽,便給這個男嬰起名為"苦根".
真的是"白發(fā)人送黑發(fā)人"啊,他的妻子原以為自己快要死了,卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后,她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后,就把苦根當命看。他的女婿是個搬運工,天天上工都背著苦根。好了,等到苦根會說話、會自己走路、自己玩的時候,苦根的父親也丟下他命歸西天了:他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的,整個人被壓得扁平,成了一攤?cè)忉u!
他就承擔起了養(yǎng)育小外孫的責任。
苦根一天天長大,也漸漸懂事,會幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興??商觳槐M人意,苦根有一次發(fā)高燒了,他卻渾然不知,等到燒得厲害了,才知道,他的外孫生病了。當時家里多窮,跟本沒錢買藥。聽說姜湯可以治感冒、發(fā)高燒,他便去弄了碗姜湯來。可有覺得這樣太苦太辣,就又向村里人借了一點糖。本來要還,別人知道他家的處境,可憐他,也就叫他算了。
外孫喝了姜湯自然好了許多。他就為自己原來外孫生病了都不知道而感到內(nèi)疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上,還放了點鹽。他可憐的小外孫,就因為這么一碗豆子,而活活被撐死!
自此,這么一個貧困的家庭就破裂成如此,全家就只有他一個人還活著。
于是他買了一只原本要宰殺了的老牛做伴。"兩個老家伙"就這么過著平凡的生活……
如果有人遇到了如此的人生待遇,想必他一定是不愿在回首??蛇@位老人卻依舊如此詳細得同作者娓娓道來,仿佛在活了這么一段人生。
且不說這個,許多人,遇到一點生活的挫折就喊"活不下去了",更何況是老人遇到的這種艱難:親手埋葬了自己所有的親人。可老人依舊活下去了,而且活得充實、快樂。所以我們遇到的所有困難都是可以解決的,我們不可能要做一只膽怯的蝸牛。
想必,這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名——《活著》。
要知道,活著,就是在創(chuàng)造生活。
活著讀后感大學篇四
合上書,撫平自己心中微微泛起的叫做“苦郁不平”的漣漪,認真思考起來?!盎钪边@個詞的本身其實就是對于《活著》這本書最好的詮釋吧。
活著,那到底什么才是活著呢?是一生璀璨輝煌,名利雙收,就此走向人生巔峰?還是吃喝不愁,放飛自我,肆意揮霍?還是窮苦一生,茫然無助,默然忍受坎坷一生?不,都不是!活著,是繁華落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關懷,是以活著為基本目的而產(chǎn)生對生命本身的一種要求。
《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。而余華,就像一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活殘酷的本質(zhì)從一層層的假象里剝離出來。記得余華在他《活著》一書中寫到:以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。這就是對感動深刻的理解。真正在苦難的拷打下刻畫出的輪廓是堅硬與無奈的,更是無聲的。因為習慣苦難,習慣到自己都不覺得它是苦難。福貴經(jīng)歷了太多的坎坷,習慣到最終把自己都當成了一位人生的看客。
福貴生活的時代背景可能就帶有點灰色低沉色彩。從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭、土改運動,再到大煉鋼鐵運動,自然災害時期……雖小說有意淡化了社會政治背景,但是這樣反而更容易讓我們看清楚福貴想掙扎卻愈發(fā)掙脫不開的無力,看清苦難下一種最原始的生存狀態(tài),也因此,讓我們更近一層地去感受福貴的忍耐之路的心酸歷程。也許,一個人前半生的罪過要拿他整個后半生來贖還,也許一個人不能選擇生活的因,一個人生活的果卻可以去選擇。所以活著的人本身就是偉大的,他戰(zhàn)勝了太多的存在和不存在、發(fā)生和沒有發(fā)生的意外。
活著又何必多言。余華在自序中說道:“‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!碑斘覀儗W著去忍受,當我們學著去用樂觀承受生命之重,當我們把活著當成一種責任,那么苦難和悲痛也就不再有剛提起苦難和悲痛的那般苦澀,自然生活中也就不再存在絕望。“千鈞一發(fā)”大概就是在說這樣一種對苦難的巨大承受力吧。活著,責任,樂觀,堅持,所有的詞匯合起來讓我有了一層新的領悟。
淡然!是晚年福貴給我最大的感觸。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華,潔白純凈。游覽過萬千世界,經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨,凝聚而成的卻是生命的一泓清水,給似水流年增添了柔和,讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里,不再問花開幾許,只問是否淺笑安然。一人一牛,樂的安然自在。
整個故事已經(jīng)讀完,人物的結(jié)局也已經(jīng)了解,心中的澀然久久未平,但晚年福貴心中的淡然也算是給我們讀者的一絲絲欣慰了吧!
說到這里,我開始感激我現(xiàn)在所擁有的一切,比起福貴的不容易,我實在幸福太多。就讓我載著樂觀的心態(tài),且歌且徐行,去尋找活著的意義吧!
活著讀后感大學篇五
平靜的近乎冷酷的筆觸,余華用他哲學的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生,福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
鮮紅的封皮,一本《活著》,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息,精神的支撐似乎隨時會被瓦解,會在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,忍受著至親們一個個的離去,在一次次希望的破滅中堅忍不屈的依舊活著。
曾經(jīng)看過一部電視劇《笑著活下去》,很喜歡這個劇名,“笑著”是一種人生態(tài)度,“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài),“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態(tài)去對待生活與實現(xiàn)生命,而這,也就是所謂的人。
很多人之所以在人生中困惑與不安,或許是因為他們把人生復雜化了,活著,其實就是最簡單化的人生,也是人生得以實現(xiàn)的基本前提。活著的意義就在于活著本身,它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續(xù),是最自然的生存狀態(tài),是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。
在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時,福貴的母親這樣對他說:“只要活的快樂,窮也不怕”。是的,有什么可怕的呢?活著已經(jīng)是一種幸福,而能夠快樂的活著,也許就是人生莫大的追求了,其他的虛名浮利都只是身外之物,只是迷亂了雙眼的一時虛幻。對于失去了所有親人的福貴來說,活著是簡單的幸福,一步一個腳印,孤零零的走下去。
如果文章最后輒止于福貴老人一個人的繼續(xù)生存,將失色不少,而作者似乎也看到了這一點,于是為老人福貴找了個伴:老牛福貴。從此,兩個“老不死”在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘,本書的境界也在此中進一步得到提升,在給了人們更多哲思空間的同時,更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義,也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛,嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜,就像大海在洶涌過后終會變成一個安睡的孩子。
也許有人會說,簡單的活著會很平庸。平庸,你們覺得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因為他承受住了所有難以忍受的苦難,他還有強烈的活著的信念,他有著一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個平凡的人,注定只是蕓蕓眾生中的普通一員,但他是平凡中的偉大,他所承受的一切鑄就了他的偉大,他的堅忍與抗爭升華了他的價值?;钪撬麑γ\抗爭取得勝利的最好證明。
生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會成長為一個希望,他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么。
夕陽下的兩個“福貴”漫步在自己的土地上,悠然享受著“老不死”的幸?!?BR> 活著讀后感大學篇六
第一次接觸《活著》這本小說,是在今年暑假。那時我看完書,百感交集,頓時覺得余華過于殘忍,他就這么讓故事中的人物一個個死去,只剩福貴一人。我讀《活著》,思考了“何為活著”“為誰而活”“活得幸?!薄盎畛錾省彼膫€問題。下面就依次道來。
何為活著
福貴原本是個富家少爺,后因嫖賭輸光家當,面對親人的不離不棄,他頓時悔悟。然而造化弄人,他的妻子得病而死,兒子被害致死,女兒難產(chǎn)身亡,女婿事故死亡,最后孫子也不幸夭亡。這悲劇接二連三地發(fā)生,獨留命大的福貴一人活著。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。人啊,從你擁有生命的那刻起,你就必須活下去,去承擔生命賦予的責任,為了活著而活著。
為誰而活
看完《活著》,我明白人生最痛苦的事莫過于看著親人一個個離“我”而去,“我”卻束手無策,徒留自己孤零零地活著。我不知道如果我是福貴,我會不會選擇繼續(xù)活著。我經(jīng)常思考,人為什么活著?但我總不能得到答案,借用書上的話:“人應該為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著?!?BR> 當今社會,有太多的人一生只為追名逐利,為了錢與權(quán),他們不惜互相殘殺,不擇手段;也有太多人怨天尤人,埋怨命運的不公,對人生不抱希望,選擇了斷生命。而我認為:生命是值得珍惜的,人必須明白為誰而活,任何時候任何情況下都要為“活著本身而活著”。
活得幸福
何為幸福?對《活著》中的福貴而言,一家人開開心心地生活,哪怕天天粗茶淡飯,也是幸福。從前的我總是認為家庭物質(zhì)富裕,譬如住上豪宅、開上名車,飯桌上即使沒有山珍海味,也得有魚肉雞鴨才有幸??裳?。讀完《活著》想想,覺得自己以前的想法實在過于膚淺。
回憶過去的點點滴滴,我才發(fā)現(xiàn)自己一直被幸福包擁著。每天一家人其樂融融地圍著圓桌吃飯,何嘗不是幸福?課后同學們一起談笑風生,又何嘗不是幸福?原來,我一直擁有幸福,活得很幸福啊。
活出色彩
一個人活著,應該活出生命的價值?!痘钪分懈YF面對家庭的變故,選擇貧困潦倒地過完一生。這樣的小說結(jié)局是我倍感惋惜的。當我們面對挫折,只要一線生機尚存,我們都不應言敗,而要重拾斗志,與命運坎坷抗爭。
活著就是一切,活著就是任務,活著無需理由,因為活著本身就是一種理由。記住為我愛的人和愛我的人而堅強活著,活得幸福,活出色彩!
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活著讀后感大學篇七
假期,我讀了《活著》這本書。
樸實無華的文字,平平無奇的敘事,像是一塊原味餅干,入口無味,卻越嚼越香。讀畢,思緒翻涌,感慨萬千......
母親有一個親妹妹,我喚她一聲姨娘。姨娘讀書少,只讀過一二年級,也許是因為家里沒錢,也許是因為外公重男輕女,也許是因為姨娘經(jīng)常鬧出“趴(扒)地瓜”的笑話??傊?,姨娘大字不識一個。不過,姨娘是一個干活的好幫手,母親小時候很懶,常?;^讓姨娘干活,姨娘也不吭聲,悶著頭就把活全干了。一個午后,空氣黏膩悶燥,知了扯著嗓子賣力地叫喊著,姨娘獨自在院里干活。豬草機發(fā)出的“嗡嗡”聲充斥著整個院子。倏地,聲音沒了,母親跑來看怎么回事,當即嚇傻了。她看到姨娘的兩個指頭,掉了,血嘟嘟地往外冒,母親”哇”地一聲哭了,反倒是姨娘,眉頭皺得緊,嘴里發(fā)“嘶一嘶一”地吸氣聲,眼淚硬是沒掉半滴。外婆剛從田里干活回來,鐮刀都來及卸地背著姨娘往診所趕……豬草灑落了一地,知了也不叫了,只有空氣黏膩得讓人喘不過氣來。
天空白云朵朵,桂花飄香滿院,姨娘卻再也高興不起來了。姨娘的手不再像原來那樣靈活,但她仍時時干活、生火、煮飯、洗衣服、種田……一樣不落,只是那豬草機她再也沒碰過了。
深冬時節(jié),天色陰陰漠漠的一層,濕風吹過,有點兒冷,也有點香,香的是野草花的氣息。姨娘要嫁人啦,村里的媒人幫忙物色了一個好人選,這門親事就這么定下了。那個年代的愛情哪有那么純粹。結(jié)婚辦酒那天,姨娘滿心歡喜,紅著個臉地挨桌敬酒。日子一年年地過去了,姨娘的肚子卻遲遲不見動靜,母親問姨娘是不是不打算要孩子,她說不是。也就因為這件事,姨娘成了村里的笑柄。又過了一兩年,姨娘的臉色愈來愈差。母親問是不是身子出問題了,姨娘話也不說的直搖頭,那表情說不清是痛苦還是不痛苦。過了幾天,母親黑著臉從鄉(xiāng)下回來。原來,那個媒人物色的“好人選”是個酒鬼,成天賭博嗜酒成性,姨娘和他結(jié)婚多年,他回家的日子掰著手指頭都數(shù)得過來。家里的擔子都是姨娘一個人擔著。灑鬼每次喝得爛醉時,就對姨娘拳腳相加,打得姨娘只剩下半條命。姨娘從不反抗,即使眼淚在眼眶里骨碌碌的打轉(zhuǎn),也不吭一聲。都說女人是水做的,可我覺得姨娘是鐵做的,比鐵都還硬。母親看不下去,就讓姨娘離婚,可那個酒鬼死活不肯離。為此,告上了法院。這事,足足拖了一年。在這一年中,酒鬼愈發(fā)不是人了。這一次,姨娘連魂都丟了。村里人路過時,聽著里面的撕扯聲,都不免搖搖頭。凜冬的風,又冷又刺。
屋漏偏逢夜雨,外祖母死了。外祖母是最疼愛姨娘的人。入殮那天,村里支起了宮殿似的靈堂,各式各樣紙糊的小車子小房子,有種褪了色的亮麗,桃紅柳綠的彩油紙在風里噼里啪啦地響,脆生生的像是誰在啃著黃瓜。許多人都來了,喪事一直都是他們無聊生活的調(diào)味品。在靈堂外,我看到姨娘。她個子矮小頭發(fā)凌亂,還披著白布,可那條白布太長了,從她的肩膀一直垂到腳上。她的目光由于經(jīng)受了水的浸泡而浮腫發(fā)散,我看到她麻木的搖晃著身體,整人散發(fā)出溺水般悲傷的氣息。我知道,姨娘心里的最后一根弦崩了。
多年以后,姨娘二婚,生了一對龍鳳胎。村里人都說姨娘命真好,真幸運。我卻覺得姨娘命不好,也不幸運。
姨娘的故事令人同情,和書中的福貴一樣,生活不幸,卻仍堅強地活在這世上。人這一輩子,活著才是大事!
所以,人的一生又能有多幸遠呢!就像余華筆下的福貴,從一開始的敗家子,到最后的孤獨終老,一路上,經(jīng)歷了太多太多地生離死別。世界以痛吻我,我卻報之以歌。在我一度以為福貴要隨家珍去了的時候,福貴活下來。這就是生命的韌性,是無法用時間和長度去衡量的。當書中的人物相繼離福貴而去的時候,方才領悟到了活著的真諦。
于我,于福貴,于姨娘而言,活著是大事,也是最幸運的事!
活著讀后感大學篇八
小小的一本書,卻有直擊人心的力量。用最簡單樸質(zhì)的文字,鐫刻了生命的沉痛與恒久。觸碰著余華筆尖留下的每一個字符,我開始用虔誠的眼去反觀自己的生命。
《活著》這部蜚聲國際的大作,沉淀在薄薄的紙張里。但你分明能感受到它四兩撥千斤的鏗鏘。我是個熱愛文字的人,但其實我也很難說清楚什么是我心中的文學。這已經(jīng)是個太寬泛的話題,沒有人道破也沒有人可以去道破。我只能說有些文字它可以反映出一些人的心聲就夠了,這已經(jīng)構(gòu)建了一個創(chuàng)作與鑒賞的平臺。
突然想借用安妮的一句話:誰比誰清醒所以誰比誰殘酷。
真亦假時假亦真,難道生亦死時死亦生嗎?我頓時感到語塞。因為沉痛背后隱藏著太多強大又難以啟齒的力量。當然那是個特殊的年代,在一個戰(zhàn)火紛飛,朝不保夕的日子里,人能活一天算一天。今天是不同了,可究竟又有多少不同呢?人們的精神世界里承載著還有多少足以支撐一個人的力量?這一點從當今的書店里便能瞥見一般——書店里的書是越來越多了,好的文學卻是越來越少了。
好的文學是注定要引人深思的?;蛲椿虮蛳病5蠖嗍瞧鄾龅?。因為悲劇總是更能給人深刻的啟迪。在今天這個喜劇迅速庸俗化,幽默被搞笑取代的時代。悲劇似乎注定要承載更多的東西。
你有多久沒有被感動過了?或者換句話說你有多久沒有流過眼淚了?當然感動不是簡單的眼淚就可以衡量的東西,真正的感動可以是無淚的,不僅僅是簡單的欲哭無淚,更因為感動本身是豐富的。你可以笑著笑著就哭出聲來。郭敬明曾說過他想寫個故事讓我們讀著笑著卻哭了。他寫不出來,因為那些美麗浮華的文字背后獨獨少了深刻。
記得余華在他《活著》一書中寫到:以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。這就是對感動深刻的理解。真正在苦難的拷打下刻畫出的輪廓是堅硬與無奈的,更是無聲的。因為習慣苦難,習慣到自己都不覺得它是苦難。
人真的是脆弱得像一根蘆葦,即便他是根會思想的蘆葦那又如何呢?不僅僅也是平添許多無奈的喘息?《活著》我看了兩遍。每一遍都讓我淚如雨下。在深的夜里看著這樣一本書,描述生活,描述苦難下生活的人,最后便成了描述一種最原始的生存狀態(tài)。如果活著本身就為了活著,是不是有些太過殘忍??墒怯钟姓l規(guī)定過生活不能殘忍呢?如果它殘忍你就得在殘忍中活著。
活著的人本身就是偉大的,他戰(zhàn)勝了太多存在和不存在、發(fā)生和沒有發(fā)生的意外。余華在書的最后寫著:“活著講述了一個人和他命運之間的友情。這是最為感人的友情,他們相互感激,同時也相互仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方”“活著講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,它沒有斷;活著講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事情而活著。”
圓滅圓生!圓本身為圓,它該在何處生又該在何處滅?如果說這個過程本身是一種輪回,就簡單了很多。
活著讀后感大學篇九
“黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,召喚著黑夜的來臨。”合上書,腦海中仍是書中結(jié)尾的畫面,老人和牛漸漸遠去,老人粗啞卻令人感動的嗓音在遠處傳來,如晚風般飄揚,向每個人,講述著那苦難又真實的故事,傳誦著生命的重量與活著的意義。
故事的主人公富貴在年輕時揮霍光了家產(chǎn),當他決定和家人重頭開始努力時,又被國民黨抓去打仗。他在軍營目睹著生命的脆弱與易逝,經(jīng)歷著土地改革,人民公社,_等動蕩的歷史,又親手無奈的埋葬一個個離他而去的親人,直到最后只剩下他和一只同樣蒼老的牛繼續(xù)在歲月未知的洪流中前行,去揭示活著的意義。
剛拿到這本書時,便不由得為“活著”這個詞語的沉重與力量所唏噓,甚至以為這是一本被深奧難懂的語言所充斥的哲理書。但真正讀進去,才發(fā)現(xiàn)恰恰相反。作者的筆觸樸素粗糲,以一種令人難以置信的平緩語調(diào),沒有議論,沒有抒情,僅僅是貌似冷漠的人物描寫,就簡單的織就了一個簡單的故事。這個故事里,有動蕩的歷史,有無奈的生離,心酸的死別,更有單純的快樂,與平淡的幸福。在這樣一個坎坷而真實的命運面前,其實根本無需煽情,字里行間便自有感動的力量。也許是將小鳳霞送人時留下的兩行淚水,也許是有慶為了剩鞋在雪地上光著的雙腳,也許是矮矮的墳墓旁被月光照亮的蓬蒿,無不刺痛內(nèi)心深處最柔弱的地方,讓人也隨著富貴的起起落落而或喜或悲。又或許,正是這樣沒有抒情的單純描寫,才使讀者自己去窺探那些生活與我們?nèi)绱瞬煌男∪宋锏男撵`,去主動問問自己:“何為活著?”
活著,可以是以云卷云舒的慢節(jié)奏做著自己喜歡的事,也可以是以充實忙碌的步伐向自己的目標邁進,但它絕不碌碌無為,蕓蕓眾生;活著,也許是一夜醒來便可以看見陽光飛濺的滿足,也許是勞累一天嘴邊可口的飯菜,它可以不驚天動地,但它足夠美好幸福;活著,也許是昂揚前行去實現(xiàn)遠方的夢,也許歷盡風雨起落但未來依舊迷茫,它可以無奈,不滿,悲傷,但它絕對有一個在等你滿身風塵前來認取的夢想。活著,可以不偉大,但一定要有意義。渾渾噩噩不是活著,行尸走肉更不是活著,也許我們每個人都有自己所追求的喜歡的生活,余華也說過:“生活是屬于每個人的感受,不屬于任何別人的看法?!鄙钫枰覀?yōu)樽约憾?,去享受?nèi)心的悲喜,感受那屬于每個人自己的歡樂與痛苦,活出自己的的意義。
合上書,手心早已沉甸甸的,那是活著的意志,是生命的重量。其實,“活著”并不是只有哲學家才能去解釋的詞匯,我們每個人都是自己故事的主人公,而我們的故事,不都是對“活著”的詮釋?看,時間正翻著書頁,請我們著筆。讓我們將故事續(xù)寫出屬于自己的意義吧!
活著讀后感大學篇十
在人生的時間長河里,每個人都會遇到不同的人,走許多不同的路,聽不同的故事。倘若能活在一個看不完書的世界里,便更顯彌足珍貴。撥開書頁,這些呆板的.墨色下掩藏的卻是一個個讓你心潮起伏的故事。而《活著》就是這么一本對我內(nèi)心沖擊強烈的書。
這個假期,在工作室的帶動下,我捧起了余華的《活著》,從認認真真地開始,到意猶未盡地讀完,我的內(nèi)心始終被強烈地沖擊著。
這是一部充滿血淚的小說。通過一位中國農(nóng)民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的豐富與寬廣,講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著。主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒有拋棄他,這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛,有關懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發(fā)生,最后只留下自己活著,然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
從主人公福貴能活下去的經(jīng)歷我們看到了再也沒有比活著更迫切的渴求?;钪褪亲寛猿只钕氯サ囊环N精神力量。生活中的苦難或許最好的辦法就是去忍受它,讓內(nèi)心趨于平衡和平靜,而后升騰起下一次的希望。無論幸與不幸我們都需要去面對,活著是前提,活著,生命才有意義。生活愈艱難,生命愈磨難,或許才能更彰顯活著的更美好。
“活著的意志,是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西?!薄稌r代周刊》如是說,這種活著的意志不僅表現(xiàn)在福貴身上,它一直彰顯在我們的國家、民族和每一個中國人身上!
十二年后的,這個原本被賦予無盡愛與期待的年份,卻在萬家團圓的日子,被無情的病毒將人們困在了家和醫(yī)院。春節(jié),街道上零星的車輛,孤單的掛滿燈籠的大樹在提醒著我們――磨難又一次來臨!但是,磨難面前,我的國,愿傾所有,我的民,愿盡所能,要將妖艷似花的新冠病毒封鎖在這個愛意滿懷的春天!白衣戰(zhàn)士一路逆行、各地人民傾情相助,當然,還有宅家做貢獻,不給祖國添亂,樂觀唱歌鼓勁的中國人。是啊,這一切不都是為了“活著”嗎?這是歷經(jīng)滄桑的中華民族給予我們的力量,造就我們“活下去”的堅強意志和民族擔當。
作者余華用他平淡的筆墨講述著福貴的一生,讀后有傷感、殘酷、同情和無奈。但一切又終將歸為淡然,生活本就如此,無論多么艱辛、凄慘,都要坦然面對。生命很純粹,活著就去經(jīng)歷我們要經(jīng)歷的,承受我們要承受的。只要活著就有希望。
活著讀后感大學篇十一
“活著”,是一個多么平凡的詞,似乎平談無奇,它并不是什么華麗的詞藻。但在讀了余華先生的《活著》,我為這個詞的力量而感動,我們活著忍受一切有形或無形的壓力,我們活著享受生活的酸甜苦辣,我們活著去追逐自我的遠大前程,但歸根結(jié)底,我們僅僅是為了活著而活著。
《活著》講述的是福貴的一生,一個歷盡滄桑與磨難的老人的回憶歷程?!痘钪分阅軌蛞鸸缠Q,是因為福貴坎坷的一生折射出了一代人的艱辛與苦楚,反映出上世紀中國的困頓與變遷,福貴個人對苦難的承受本事更令人感到人性的寬廣與豐富。福貴這個人物是當時整個底層社會的縮影。
福貴的人生之路并不平坦,崎嶇盤旋,除了苦難還是苦難,但他用了一生詮釋了“活著”二字。青年時的福貴荒唐淫亂,整日吃喝嫖賭,輸光了家業(yè)也氣死了父親,此時的他為了玩樂而活著。年輕時的福貴被人抓作壯丁,在戰(zhàn)場上九死一生,撿回了一條命,一心只想回到那殘缺但又溫暖的家,此時的他為了回家而活著。中年的福貴在田間勤懇勞作,而命運卻是如此的不公,也經(jīng)歷了突如其來的喪子之痛,妻子也得了絕癥,此時的他為了家庭而活著。老年的福貴身過的親人一個個地離去,只留下他獨自一人與老牛生活著,了無牽掛,此時的他為了自我而活著。
福貴是一個真正的勇者,貧窮困苦是他一生形影不離的“伴侶”。他從一個衣食無憂的闊少年淪落成一個吃了上頓沒下頓的農(nóng)民,他親手送葬了所有至親的親人,最終孤苦伶仃地活著。他的“勇”即在于他具有強大的承受本事,扛起這些從天而降的沉苦負擔,在這些突如其來的變故前沒有一擊就垮,繼續(xù)為了活著而奔走。比較《駱駝祥子》中的祥子,本是個勤勞懇干的車夫,但他在遭受多次身心打擊后自甘墮落,成為了又嫖又賭的行尸走肉。同是生活在較為貧瘠的年代里,擁有著可憐的命運,祥子變得墮落、自私、骯臟,而福貴換種姿態(tài)堅強的應對造化弄人。
那個年代有很多如福貴一般的貧困農(nóng)民,他們?nèi)諒鸵蝗盏匦燎趧谧鳎瑓s仍舊無法活得體面,他們的生命被一場病或是饑餓便能輕易奪去。他們在那個不成熟的時代潮流中漂泊、到處碰壁,但他們用堅強、樂觀去承受那些苦難。
再聯(lián)想到我們自我,我們遠離那些動蕩的歲月,未親身經(jīng)歷過絕望與困頓,在福貴式農(nóng)民的面前顯得多么脆弱,輕微的挫折就會讓一些人意志消沉,微小的困難就讓一些人打起了退堂鼓。我們輕易地感嘆命運的不幸,埋怨學習或是工作的辛勞。有人說《活著》是一面“人性的鏡子”,應對著堅強的福貴、隱忍的家珍、勤勞的鳳霞、樂觀的有慶,讓我們反思自我的品性。那個年代的困難、貧乏更讓我們珍惜此刻的充裕生活。
“人是為了活著本身而活著,不是為了活著以外的事物而活著?!边@本書也讓我們反思該為了什么而活著?人活著,一旦被賦予沉重的意義與價值,就終有一日會被生命不可承受之重所折磨、摧殘。不一樣的人有不一樣的追求,有些人為了財富、名利而活著,正如泰戈爾所說“鳥兒的翅膀一旦被系上黃金,那么它就永遠不能展翅高飛了。”這樣的人生必定馱滿了包袱,被厚重的名利壓得喘可是氣。還有些人為了別人而活著,一旦在自我所愛之人、自我的靈魂寄托那兒達不到目的,就輕易變得墮落、變得絕望甚至是自殺。
若是為了外物而活,這樣的人生有著太多的負擔與牽掛,總有一天會不堪重負。應遵從自我的心意,不為他人、為金錢等外在事物活著。意外的變故很輕易便能剝奪那些我們很看重的名利、奪走我們很珍愛的親人,我們都有可能在某一天變得一無所有。福貴將祖輩的田產(chǎn)揮霍一空,又經(jīng)歷了所有親人的死去,他孑然一身,卻與老牛踏實的度過余生。因為所有親人都已離去,所有財產(chǎn)都已輸光,他沒有什么事情值得擔心,不為金錢或他人而活。有村民說他和老牛是兩個“老不死”,認為他只是幸運,而他真正地為了活著而活著,泰然自若地活在當下。
《活著》就像一首歷經(jīng)滄桑的詩歌,它用樸實無華的語調(diào)向我們講述著生命的脆弱與頑強,活著的艱辛與苦楚,讓我們體會到即使是卑微的生命也要堅強、樂觀地活著,讓我們懂得人性的光芒能夠驅(qū)散苦難籠罩下的黑暗,更讓我們明白為了活著而活著。
活著讀后感大學篇十二
周日晚上,我花了3個多小時,一口氣讀了一本爸爸的小說——《活著》。
合上書以后,我有一種很難受的感覺,想哭卻哭不出,說他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭,花光了家里所有的錢,在還債路上又被抓去當兵,誤當成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后,死里逃生,逃出來回到家,發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了,原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移,女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最后就剩福貴一個人了,最終跟老牛相依偎。
以多數(shù)人的想法看來,他最后的命運一定不是瘋就是自殺。可福貴依然樂觀地活著,因為他想明白了一個道理,這也是全書的亮點所在——活著就有希望。
這本書的作者是余華,本應是余華在講述福貴的故事,應該使用第三人稱,可作者采用第一人稱,讓人覺得更加真切,更加理解書中的我,在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個接一個相繼去世,富貴被一次次的打擊,這里面,不僅有活著的真正道理,還有對世界的樂觀態(tài)度。
他沒有抱怨、仇恨,而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著,這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活著,正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了,也沒有比活著更艱難的事了。
活著,就夠了。轉(zhuǎn)載請注明
活著讀后感大學篇十三
第一次認真的想著:活著的意義。
認真的看著余華的小說:《活著》。想不到人世間還有活著這么辛苦的人們。引發(fā)了我思考我活著的意義。
因為身體的原因,一直被病痛折磨著,在經(jīng)濟上也給父母增添了過重的負擔。一次次的住院復查,都是不小數(shù)目的醫(yī)藥費。沒聽過父母的抱怨,換來的是父母對我格外的疼愛。
因為有了經(jīng)歷,所以我思考我活著的意義:如果可以痊愈的話,可以給父母養(yǎng)老送終,可以在他們養(yǎng)我小,我來養(yǎng)他們老。如果,不幸的話,在醫(yī)院經(jīng)歷的很多的生死離別,對能活著生活質(zhì)量太失望。
一天,看著畢淑敏老師的文章:活著。她這樣講,人活著,真的說有意義,其實和植物一樣,沒有實際的意義,一定說有意義,就是自己找的,找個活著的意義:小的說為了自己,為了父母,大的方面說,為了我們這個祖國。能做一番事業(yè)。
我活著:力爭每天發(fā)現(xiàn)大自然美好的東西,呼吸新鮮的空氣,欣賞可愛的小動物,這何嘗不是一件快樂的事呢!
生而為人,一定是與父母有緣,才借著父母的身體來到這個美麗的世界,我一定要在短暫的人世間,學著享受美好,學著忘記痛苦,寫著修行心靈。
活著,不僅僅為自己,也是一份社會責任,活著,學著做一個有價值的人吧。
活著讀后感大學篇十四
小說采用第一人稱的敘述方式,即以貫穿所有故事情節(jié)的主人公——福貴的口氣來展開故事情節(jié)。
福貴,從一個少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、文革……的年代里,他死里逃生,而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個小小的孫子苦根,竟也在那個饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,只孑然一身與老牛孤苦相依。
福貴,他是一個面對諸多不幸的窮人。
他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。
生活對于他,太重了,仿佛是看見一綹極纖細的發(fā)絲被逼迫著承受千萬斤的重量,然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在?;钪?,執(zhí)著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容,也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?;虿恍腋?,我們無法斷言,也許在旁人的眼里,福貴的一生是苦苦煎熬的一生,但在他自己,也許更多地感受到了幸福。誠如福貴自己所說:“做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認識的人一個挨著一個死去,我還活著?!?BR> 活著,不是用來煎熬,而是用來經(jīng)歷的。相比福貴,以及《活著》中的所有人,我們是幸運的,滄海桑田,多少的人和事都成過往,而我們,還好好地活著,這樣的存在,足以令我們心懷感恩。問題是我們都走得太匆匆,都在忙著追求更新、更快、更好,忽略了生命最基本的渴求:一個更寧靜、更溫柔、更甜美、更祥和的世界,那就是——簡單。簡單,不是重蹈貧困與簡陋,而是回歸豐富多彩、輕松愉快的精神田園。
沒想張揚,也不為取悅,只想拈一朵花,溫一盞茶,守著一點小清喜,安靜地做一個真實的自己,要做的事實在太多,我的精力又實在有限,祈求上蒼,允許我以中年人的節(jié)奏感知年輕人的幸福與快樂,靜靜融化,慢慢擴散。
我要好好的欣賞生命、享受生命!人到知天命之年,得到過也失落過,此時的我不會給自己的內(nèi)心以重負,我將理智的面對生活中的跌宕起伏,讓心態(tài)慢下來,坐看花開花謝,潮起潮落。帶份感恩與滿足,從容欣賞人生路上的風景,或許我在欣賞風景的同時,也幸運地裝點了別人的夢。
我要好好的學習為人之道,學會寬容,人人都有難處,大家都不容易;學會放棄,拽得越緊,痛苦的是自己;堅守善良,善良的女人是最美的天使。我要用心讓生活更精致多姿,讓家庭更溫情滿溢,讓友情更日久天長。懂得付出,學會經(jīng)營,從而使自己雍容豐盈、成熟端莊。
活著讀后感大學篇十五
真希望自己好像從未活過,最好像流星,劃過即逝。也可以像夏天的蟬,知知的叫個幾天幾個星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情,許多意想不到的事情。你無法預知明天的太陽到來之時,他會帶著怎樣的光色。也許在明天,下一輪太陽升起之時,有些人有些事,就從此與你擦肩而過。
你渴望有個人知道你,了解你,就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧,渴望被理解,渴望被安慰。可是很多事情都好像差一點點一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里,因為新的記憶會隨著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶?;钪匆环N修行,一種歷練。
每個人都有每個人的難處,你無法選擇自己的身世。不過既然出生,你就得竭力得好好活著,為了自己,為了自己,為了自己。
活著讀后感大學篇十六
但可以肯定的是,它們中的一部分已經(jīng)長成你的骨頭和肉。就像你讀過的書其實早已融進你的骨血,只要一個觸動點,就會噴薄而出。
記得腳步不能丈量的地方,文字可以;眼睛到不了的地方,文字可以。愿你明白!作為新時代的人,很是慶幸自己沒有生在那個年代,至少我認為我如果生在那個年代是無法生存下去的,還會成為和福貴一家一樣的成為階級斗爭的犧牲品。
縱觀福貴的一生,從他身邊的人來看,他是幸福的,那個一生都愛著他,陪著他從富貴到貧窮的妻子家珍,到死都沒有一句怨言。原文中家珍快死時對福貴說:“這輩子也快過完了,你對我這么好,我也心滿意足,我為你生了一雙兒女,也算是報答你了,下輩子我們還要一起過?!彼哉f福貴他是幸福的,至少家珍一輩子都這么愛著他。
然而他更多的是悲劇,從一開始到最后都是悲劇。他的兒子有慶,因為醫(yī)院醫(yī)護人員的無知加之對生命的不尊重不重視,為了討好當時的縣長劉解放(春生),被抽干血去救縣長夫人嚴莉莉,有慶死得冤枉,死得讓人氣憤。我一共讀了三遍這本書,每次讀到這里我都難以控制自己的眼淚,心里對那個醫(yī)生和抽血的護士恨得是咬牙切齒。
福貴的家人一個個從他身邊離開了,盡管后來他努力地去維持這個家庭的生活,不求福貴,只求溫飽,可是還是什么都改變不了,改變不了這個家徒四壁的境況,改變不了身邊的人一個個離開,看著比自己老的,比自己小的都走了,但是福貴還是繼續(xù)活著,他總能看到生活的一點點希望,書中也并沒有太多描述那些親人離世,在世的人的悲傷。特別是最后唯一的希望,孫子也死了。
《活著》帶給我的還有很多,自身學識的淺陋讓我沒有更多的感懷罷了,細細觀察當前的社會,我們的生存狀態(tài)又豈能樂觀呢?我們只有從自身做起,不斷地提升自己、充實自己,并極富熱情地關注著這個社會,盡自己所能去幫助或者關愛別人,我想,這已經(jīng)是很不錯了?!痘钪纷屛乙庾R到了當前生活的艱難與不易,讓我明白人生的艱難才剛剛開始。
《活著》確實被賦予太多的內(nèi)涵,能讀著它,無疑是一種享受,更重要的是,它讓我變得更加成熟,讓我能更清晰地了解這個社會,了解人生的意義。
新時代的人們,生活壓力大,時代變換速度快,導致不少糊涂人做出無法挽救的事。總之——生在當下,何必言棄!
活著讀后感大學篇十七
之前看完了路遙的《人生》,一直想寫一篇讀后感,可是不知從什么角度入手?!度松愤@本小說,就跟真的人生一樣沒什么主旨,跌宕起伏好像要告訴我們些什么,但內(nèi)容太多說不清楚,到頭來也只為了——活著。
余華這樣說自己的這本小說:“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受上萬斤的重量,它沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?BR> 這段話,讀之前看沒有任何感覺,但是讀完以后發(fā)現(xiàn),這段話就是《活著》,并且它也告訴我們《活著》講述的并不是一個悲劇,它讓我們看到一條生命的堅強,以及活著的強大渴望。
我先前在想說喜歡《活著》這本書,是不是有點殘忍,可是現(xiàn)在我想說《活著》是我看過的書里面給我最大力量的一本,雖然最后只有福貴活了下來,就算他這一生活得多么不幸與不堪;就算他親眼看到身邊他所愛所恨的人一個個離去,但我們還是看到了,一個人活著的力量,活著的美好,活著的可貴。
初中的時候,我遇到挫折時總會這樣安慰自己:“世上最大的不幸就是死亡,沒有什么比死亡更痛苦,所以我現(xiàn)在遭遇的、即將遭遇的都不算什么?!边@句話總是很有效的給了我一個退路,就跟福貴被抓去上戰(zhàn)場,面對敵人的槍炮時想的那樣,只要能夠活著回去,怎么樣都可以了——這也的確是福貴敗家后第一次產(chǎn)生的要好好活著的信念。
人真的就是這樣,做少爺時的福貴吃喝嫖賭,除了正事其他什么都做,那個時候他忙著滿足自己的欲望,怎么會想到要腳踏實地地活著呢,他的人生好像一團泡沫,隨時都有可能破滅的。從戰(zhàn)場上保住一條命回來的福貴,開始好好待他的妻子和兒女,但苦難的命運卻依然伴隨,時局的混亂,家境的貧困,家珍的害病,知道福貴親眼目睹贏了他所有家產(chǎn)的龍二替他上了制裁地主斷頭臺,他才覺得命運之神一瞬眷顧了他,奪走了他享受的權(quán)利,卻留給他一條命。
《活著》的情節(jié)進行得很快,有點像我們的人生,腳步匆匆,來不及后悔,來不及思考為什么。有慶的死,鳳霞的死,二喜的死,接踵而至,淚還來不及風干卻又再添一層傷心。二喜的出現(xiàn),其實是《活著》進行到后面,一個讓人欣慰的轉(zhuǎn)折,他的善良是完美的,從前一片灰色的世界,在二喜出現(xiàn)后出現(xiàn)了一片喜慶的紅,正當人們覺得生活有了希望有了新的開始時,他又早早地喪了命——留下苦根,從他的名字中我們也能猜到,又會是一個悲傷的結(jié)果。到了苦根的死,福貴應該已經(jīng)有點麻木了吧,我不知道如何確切地形容他當時的感受,一個見過那么多死亡的人,一個注定要孤獨的人,他已經(jīng)習慣了一個人活著。
不論生命多么叫人絕望,卻依然要倔強地挺立,驕傲地活著。
命運的強權(quán),有時使人感到無力。的確,在書中的背景下,人們其實沒有那么多力量去改變什么的,不像我們現(xiàn)在,不像《人生》中的高加林,可以追求一下夢想,拼搏一下未來?!痘钪分械娜藗?,也許是看不到所謂未來的,可是他們又對明天分外地清楚:明天我依然活著,我依然面對這片無邊的黃土,我依然為了我下一個明天揮下汗水。
是的,倔強地挺立,驕傲地活著。
活著讀后感大學篇十八
前幾月,聽聞大學隔壁班的一個女孩子跳樓自殺了,研究生還未畢業(yè)。具體原因也不好去揣度了,留給大家一陣唏噓,而自己又重新思考了一下活著的意義。
最近拜讀了余華的作品《活著》,作者認為:人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認為作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生,告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面,主人翁一幕幕生活畫面清晰呈現(xiàn)在腦海里,合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭,年輕時放浪不羈,將家產(chǎn)揮霍一空,成為普通佃戶。后被強征入伍,九死一生逃回老家。在那樣的年代,生存不容易,福貴眼見著自己的親人一個個死去,最后只剩自己和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的,這印證了那句話:眼因流多淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難,垂垂暮年與老牛相伴,和老牛念叨著親人的名字,唱著歌謠:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
在我看來,生命是載體,而生活是內(nèi)容。不管我們一生要肩負多少責任,或者經(jīng)歷多少磨難,再或者享受多少輝煌,都是由生命來承擔。無論何時何地,都不能看輕生命,同時還應該積極樂觀地去面對那些或好或壞的事情。

