認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
傳承中華美德讀后感篇一
中國(guó)是世界文明古國(guó)，悠悠五千年的.的歷史，沉淀了豐富的民族文化。傳承中華美德是我們肩負(fù)的神圣使命。
傳承中華美德，首先是熱愛(ài)祖國(guó)。古往今來(lái)，熱愛(ài)祖國(guó)的事例不勝枚舉。比如為了抗日救國(guó)而獻(xiàn)身的張自忠；為喚醒國(guó)人而橫眉冷對(duì)的魯迅先生；放棄美國(guó)重金聘用而回國(guó)的華羅庚……他們都是熱愛(ài)祖國(guó)的楷模。當(dāng)然也有為了個(gè)人利益而賣(mài)國(guó)求榮的人。這就更要求我們時(shí)刻不忘熱愛(ài)祖國(guó)。
其次是孝敬父母。尊老愛(ài)幼一直是我們的傳統(tǒng)美德。古來(lái)就有“百善孝為先”之說(shuō)，我們耳熟能詳?shù)摹包S香溫席”的故事講的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)育成人，我們要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好了本領(lǐng)好孝敬他們。不僅要孝敬父母，還要尊敬師長(zhǎng)，愛(ài)護(hù)我們的同齡人，保護(hù)比我們小的小朋友都是我們應(yīng)該做的。
再就是勤儉節(jié)約?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。我讀過(guò)《上下五千年》，知道漢朝的時(shí)候有文景之治，唐朝的時(shí)候有貞觀之治，正是在帝王帶領(lǐng)的勤政下，才有了國(guó)力的強(qiáng)盛和經(jīng)濟(jì)的繁榮。記得過(guò)年的時(shí)候貼對(duì)聯(lián)，有個(gè)對(duì)聯(lián)是“勤儉持家遠(yuǎn)詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，說(shuō)的就是勤儉節(jié)約。我們現(xiàn)在能做的就是熱愛(ài)勞動(dòng)；愛(ài)惜糧食、節(jié)約用水、不浪費(fèi)一張紙一支筆；衣服只要干凈就好，不攀比……從一點(diǎn)一滴做起，積少成多。
現(xiàn)在我們國(guó)家倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“富強(qiáng)民主文明和諧自由平等公正法治愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善”就是從各個(gè)層面要求我們能夠弘揚(yáng)中國(guó)文化，傳播中華美德。
傳承中華美德讀后感篇二
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。
愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。
中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強(qiáng)的針對(duì)性。
對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。
特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō)，運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(zhǎng)大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。
古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”，長(zhǎng)大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。
按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面。
本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó)，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。
這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。
培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。
大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。
今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。
而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。
作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國(guó)。
這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧。
傳承中華美德讀后感篇三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
美德就像一朵花，美德少年人人夸，我們要多幫助別人，做一個(gè)美德好少年。
美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？善良、樸實(shí)。而美德又意味著什么？至善和博大。一個(gè)人有了才能而且努力，還要修養(yǎng)濃厚的美德，不嬌不吝。
記得有一次，我邊哼著歌，邊走在上學(xué)的路上，突然之間，一位阿姨闖入了我的`視線。那位阿姨左望右望的，像小偷似的，手里還拿著一張皺皺的紙?！靶∶妹?，你知道培正中學(xué)在哪嗎？”那位阿姨“刷”的一下走了過(guò)來(lái)。我看著阿姨好像很急似的，回過(guò)神來(lái)，馬上告訴她了。“阿姨，你只要一直走，走到前面那個(gè)十字路口右轉(zhuǎn)就是了?！薄爸x謝你啊，小妹妹，你真乖，我先走了??！”當(dāng)阿姨走了幾步之后，我又想起來(lái)了：做好事做到底嘛，阿姨人生地不熟，要不要把她帶到去培正中學(xué)呢﹖我又馬上追了阿姨，問(wèn)她一句：“阿姨，要我?guī)闳岍t”那位阿姨馬上笑了起來(lái)，讓人感覺(jué)到很溫暖。“上學(xué)去吧，小妹妹，我自己去吧。！”……我第一次體會(huì)到助人為樂(lè)的意思，第一次發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)。多一份關(guān)心，多一份溫暖??！
名譽(yù)和美德是心靈的裝飾，如要沒(méi)有它，那身體雖然真美，也不應(yīng)該認(rèn)為美。我們應(yīng)該注重內(nèi)在的美，而不應(yīng)該去注重外表的美。
我一定要做一個(gè)美德好少年，給小的同學(xué)做榜樣！
傳承中華美德讀后感篇四
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的標(biāo)題是《弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神》。我國(guó)是一個(gè)具有悠長(zhǎng)歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在其發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德，它是我們的民族之魂。對(duì)高山，你定會(huì)感慨它的氣勢(shì)磅礴;放眼大海，你定會(huì)驚嘆它的洶涌澎湃;仰望青松，你定會(huì)贊美它的高大蒼勁;俯瞰小草，你定會(huì)稱頌它的堅(jiān)忍不拔。是的，那是由于它們身上飽含著中華民族數(shù)千年頑強(qiáng)的意志，那是由于它們身上凝聚著中華民族幾千年不屈的靈魂。千百年來(lái)，中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰，歷經(jīng)磨難而不屈，千錘百煉而愈加頑強(qiáng)，靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨，靠的就是不屈不撓、發(fā)奮圖強(qiáng)的民族精神。一個(gè)民族智慧的結(jié)晶，以其古樸與雄渾，悲壯與神圣，凝結(jié)成一股茁壯的血之根，閃爍在萬(wàn)古蒼原之上。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。
它積淀了悠長(zhǎng)的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的.追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。人，因充滿美德而變得更美麗;國(guó)家，因充滿美德而變得更和諧;世界，因充滿美德而變得更繽紛。然而，真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?語(yǔ)文老師回答說(shuō)：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠(chéng)信、為人正直、處事循義;尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、扶貧憐弱?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。數(shù)學(xué)老師回答說(shuō)：“中華美德”是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線段，它連著中華民族上、下五千年的過(guò)去，艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來(lái)。地理老師回答說(shuō)：“中華美德”位于地球的東半球，它是中國(guó)山川秀麗、晴空萬(wàn)里與第一輪陽(yáng)光所組成的。它是東方不敗。歷史老師回答說(shuō)：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節(jié)。美術(shù)老師說(shuō)：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫(huà)，它的顏色是光芒而又耀眼的。音樂(lè)老師回答說(shuō)：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動(dòng)人，它鼓勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。我說(shuō)：中華美德是五千年延綿不絕的中華文明，是五千年生生不息的民族之魂。
現(xiàn)在，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展?！拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)寬于待人，嚴(yán)于律己的時(shí)候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候，這一切，都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國(guó)、善待天然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神”，是我們每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。同學(xué)們，我們是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，站在新世紀(jì)的起點(diǎn)，長(zhǎng)城在我們腳下延伸，黃河在我們胸中沸騰，生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。
讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心，從身邊事做起，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德!我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世。所有的中華兒女，讓我們攜起手來(lái)，一起讓中華美德永駐吧!
傳承中華美德讀后感篇五
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō)，運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(zhǎng)大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”，長(zhǎng)大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó)，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧。
傳承中華美德讀后感篇六
小時(shí)候，媽媽就告訴我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人；走進(jìn)學(xué)校，我從老師那里又了解到“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德：晏殊以誠(chéng)實(shí)樹(shù)立起信譽(yù)，博得宋真宗的信任；商鞅“立木為信”，推廣變法，強(qiáng)盛了秦國(guó)；季布“一諾千金”，使他免遭漢高祖的殺戮……古代名人的誠(chéng)信故事讓我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是一個(gè)人成長(zhǎng)、成才的道德標(biāo)準(zhǔn)，如果一個(gè)人失去了“誠(chéng)實(shí)守信”，也就失去了做人的基本條件。為此，我暗暗下定決心：我要傳承中華美德，成為一個(gè)“講誠(chéng)信”的孩子，成為一個(gè)品格高尚的人。
一、誠(chéng)信閱讀，伴隨成長(zhǎng)
我從小就是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子。記得小時(shí)候，給我留下印象最深的故事就是《狼來(lái)了》。我曾經(jīng)天真地問(wèn)媽媽：“媽媽，為什么后來(lái)大人們都不去救那個(gè)小孩呢？”媽媽摸著我的頭說(shuō)：“因?yàn)樗鲋e騙人??！孩子，你以后可一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子啊！”我看著媽媽，肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我讀過(guò)的古往今來(lái)有關(guān)誠(chéng)信的書(shū)籍也越來(lái)越多：樊無(wú)期舍生守信，避免秦國(guó)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)；周幽王“烽火戲諸侯”，自取其辱，身死國(guó)亡；美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候誤砍櫻桃，勇于認(rèn)錯(cuò)，農(nóng)民企業(yè)家魯冠球以誠(chéng)信管理企業(yè)的三步棋……我不僅在故事中懂得“誠(chéng)信”的重要性，更搜集了許多和誠(chéng)信有關(guān)的名言和同學(xué)們交流。什么“言必行，行必果”，什么“不寶金玉，而忠信以為寶”，什么“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”，什么“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿”等等都已經(jīng)讓我倒背如流，爛熟于胸了！
在閱讀中我領(lǐng)悟了誠(chéng)信的重要，充分感受了他人誠(chéng)信的品格，樹(shù)立了誠(chéng)實(shí)守信的思想，當(dāng)然也在學(xué)習(xí)和生活中努力效仿誠(chéng)信的行動(dòng)，爭(zhēng)做誠(chéng)信少年。
二、誠(chéng)信學(xué)習(xí)，從我做起
我常?？吹接械耐瑢W(xué)沒(méi)做作業(yè)卻偏偏說(shuō)“沒(méi)帶”，欺騙組長(zhǎng)欺騙老師；也有的同學(xué)試卷忘記給家長(zhǎng)簽字就把家長(zhǎng)以前的簽字剪下來(lái)貼在試卷上……這些行為都是非常不好的。作為一名小學(xué)生，我覺(jué)得“誠(chéng)信”首先應(yīng)從學(xué)習(xí)做起。
學(xué)習(xí)中的誠(chéng)信我歸納為三句話，那就是“目標(biāo)明確不放棄、自主作業(yè)不抄襲、誠(chéng)實(shí)考試不作弊?！蔽以趯W(xué)習(xí)中總是按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，獨(dú)立完成試卷，但是我想這一切都是因?yàn)槲业?學(xué)習(xí)目標(biāo)非常明確，并且我能為堅(jiān)持我的目標(biāo)付出努力，從不弄虛作假。
記得有一次，老師在評(píng)講數(shù)學(xué)試卷的時(shí)候，我忽然發(fā)現(xiàn)有道題我的答案和老師講的不一樣。這是怎么回事？我的心里敲起了小鼓。我瞟了一眼同桌的試卷——她是對(duì)的，而且和老師說(shuō)的一樣！我想：應(yīng)該告訴老師，我不能要這虛假的100分；可是我的第一名……雖然我思考了一番，但是我還是在課下找數(shù)學(xué)老師將成績(jī)修改了過(guò)來(lái)。老師夸我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，媽媽也說(shuō)我做得對(duì)。我想我雖然丟了一個(gè)100分，但卻是誠(chéng)信大贏家！
三、誠(chéng)信做人，合作共處
我是班級(jí)的大隊(duì)長(zhǎng)，同學(xué)們十分相信我，老師也非常信任我，將班級(jí)的“誠(chéng)信角”交給我管理?！罢\(chéng)信角”是我們班班主任老師為了強(qiáng)化同學(xué)們的誠(chéng)信意識(shí)而設(shè)立的。同學(xué)們撿到的東西，比如紅領(lǐng)巾、衣服，鉛筆，橡皮等放在“誠(chéng)信角”，由我來(lái)做好記錄，誰(shuí)什么時(shí)候撿到什么。如果誰(shuí)在教室里丟了東西，可以向誠(chéng)信角找尋并做登記，我還會(huì)請(qǐng)他向撿到他的東西的同學(xué)道謝。在我認(rèn)真負(fù)責(zé)，井井有條的管理下，不僅丟失了東西的同學(xué)能及時(shí)找到他的物品，那些拾金不昧的同學(xué)也受到了老師的表?yè)P(yáng)，使誠(chéng)信品德在班級(jí)蔚然成風(fēng)。
四、誠(chéng)信處事，養(yǎng)成習(xí)慣
爸爸媽媽的教育，老師的辛勤培養(yǎng)，讓我將誠(chéng)信逐步養(yǎng)成了一種習(xí)慣。無(wú)論在家、在學(xué)校還是在任何地方，我都不忘“誠(chéng)實(shí)守信”。
教室里，操場(chǎng)上，我撿到的鉛筆、橡皮甚至硬幣大部分都找到了它們?cè)瓉?lái)的主人；而我丟的鉛筆，哪怕和“誠(chéng)信角”中的有一絲不同，我也不會(huì)伸手去拿；集體活動(dòng)中，我從不遲到；書(shū)法學(xué)習(xí)中，我頂著冷雨寒風(fēng)，堅(jiān)持上課，從不缺一堂課……就是面對(duì)陌生人，我也堅(jiān)守我的誠(chéng)信信念，將誠(chéng)信堅(jiān)持到底。
一次，我和小區(qū)里的孩子一起玩滑板車，其中還有兩個(gè)是我不認(rèn)識(shí)的。因?yàn)樘鞖夂軔?，其中一個(gè)孩子把脫下的衣服讓我?guī)退弥Ｎ艺没哿?，就答?yīng)了。誰(shuí)知道他一去就沒(méi)了蹤影，等周圍的孩子都回家了，還沒(méi)見(jiàn)他來(lái)取衣服。天快黑了，我有些著急。媽媽來(lái)叫我回家時(shí)讓我把衣服放在小區(qū)門(mén)衛(wèi)那兒。可我想：他是交給我拿的，他怎么知道就在門(mén)衛(wèi)那里呢？我在原地又等了好一會(huì)兒，終于想起一個(gè)主意：回家拿粉筆在原地寫(xiě)了個(gè)留言，才把衣服寄放在門(mén)衛(wèi)那里。第二天，我一直惦記著，直到門(mén)衛(wèi)告訴我有個(gè)和我形容得一樣的男孩取走了衣服我才放下心來(lái)。
中華民族歷來(lái)把誠(chéng)信做為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明。社會(huì)在發(fā)展，但誠(chéng)信不能也不會(huì)改變。一滴水能折射出太陽(yáng)的七彩斑斕，一個(gè)人的舉手投足能顯示出他道德素質(zhì)的高下。我，一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生已經(jīng)邁出了誠(chéng)信的第一步，相信只要我持之以恒，我一定會(huì)成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的現(xiàn)代少年，我也一定會(huì)努力讓誠(chéng)信這一中華傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代社會(huì)中蔚然成風(fēng)！
人，因?yàn)槊赖露兊妹利悺Ｉ鐣?huì)，因?yàn)槌錆M美德而變得更和諧。世界，因充滿美德而更繽紛。讓我們把中華民族的傳統(tǒng)美德繼續(xù)傳承下去吧！
傳承中華美德讀后感篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族
精神
。
人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族
精神
。中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，從五千多年前追溯到現(xiàn)代化高速發(fā)展的今天，我們祖宗留傳下來(lái)的美德究竟還剩下多少？面對(duì)鮮艷的五星紅旗，我們淡忘了莊嚴(yán)的國(guó)歌；面對(duì)慈愛(ài)的父母，我們忘卻了恭敬感恩；面對(duì)親兄熱弟，同窗好友，我們遺忘了純真與和睦；難道這些不是
中國(guó)
教育的恥辱嗎？
，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的
精神
力量和物質(zhì)財(cái)富。
嗎！
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的
精神
家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和
精神
的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！
謝謝大家！
傳承中華美德讀后感篇八
大家好！我是xxx五年二班的宋xx，我今天演講的題目是“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”。我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩，每天最愿意做的事情就是聽(tīng)著輕音樂(lè)，翻看著自己喜歡的書(shū)籍，盡情地在書(shū)本的海洋汲取知識(shí)和道德的力量。從三年級(jí)起我喜歡上了中華魂教育讀本，《頌歌獻(xiàn)給黨》《理想點(diǎn)亮人生》《中華美德頌》，這些薄薄的小冊(cè)子里藏著許許多多催人上進(jìn)、感人肺腑的小故事，那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒，在我悲傷、困惑、煩惱的時(shí)候，給了我莫大的鼓勵(lì)。
今年春天，當(dāng)老師把《中華美德頌》這本小冊(cè)子送到我手里的時(shí)候，我迫不及待地翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一個(gè)個(gè)弘揚(yáng)中華美德的小故事躍入眼簾，震顫著我的心靈。在我這本書(shū)里，我認(rèn)識(shí)了汶川地震中“最美女教師”袁x婷；認(rèn)識(shí)了用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)摹白蠲浪緳C(jī)”吳x；認(rèn)識(shí)了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟x(chóng)杰；我還認(rèn)識(shí)了用單腿拼搏人生的汪x……在書(shū)里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。
夏天時(shí)，媽媽看到我的學(xué)習(xí)桌上有一本快被翻爛了的小冊(cè)子，要給我扔掉，我一把奪了過(guò)來(lái)，用雙手將它捂在胸口。媽媽下了一跳，不解地問(wèn)：“這是什么寶貝呀，你這樣愛(ài)不釋手？”我神秘地笑了。從那天開(kāi)始，我們家晚飯后就有了一個(gè)保留節(jié)目，也就是我負(fù)責(zé)每天給爸爸媽媽講一個(gè)《中華美德頌》讀本中的小故事。爸爸媽媽都特別愛(ài)聽(tīng)，有時(shí)候他們也會(huì)被故事中人物的命運(yùn)和執(zhí)著的精神而感到。
每一次翻看和給別人講這些小故事時(shí)，我都像穿越時(shí)空一樣，與書(shū)中的主人公對(duì)話，看他們?nèi)绾涡南堤煜?，彰顯社會(huì)公德，看他們?nèi)绾尉瞎M瘁，弘揚(yáng)職業(yè)道德，看他們?nèi)绾涡?ài)情濃，傳承家庭美德，看他們?nèi)绾涡奚眇B(yǎng)性，光大個(gè)人品德。
美德像一汪清泉，滋潤(rùn)著我們的心田；美德是一篇樂(lè)章，陶冶著我們的情操；美德像一張考卷，檢閱著公民的行為。在社會(huì)上，我們經(jīng)常會(huì)看到與美德背道而馳的現(xiàn)象?！半S地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對(duì)站著的老人視而不見(jiàn)”“中國(guó)式過(guò)馬路”“不贍養(yǎng)老人，導(dǎo)致老人餓死在家中”……事情有正反，美德無(wú)大小。一個(gè)小小的動(dòng)作，一聲輕輕地問(wèn)候，幾秒耐心的等待，都可以折射出美德的光環(huán)，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。
老師們，同學(xué)們，雖然我現(xiàn)在還不算是一個(gè)完美的人，但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下，它已經(jīng)生根、發(fā)芽，有一天它會(huì)在我們心中長(zhǎng)成參天大樹(shù)。小伙伴們，讓我們一起“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承中華美德讀后感篇一
中國(guó)是世界文明古國(guó)，悠悠五千年的.的歷史，沉淀了豐富的民族文化。傳承中華美德是我們肩負(fù)的神圣使命。
傳承中華美德，首先是熱愛(ài)祖國(guó)。古往今來(lái)，熱愛(ài)祖國(guó)的事例不勝枚舉。比如為了抗日救國(guó)而獻(xiàn)身的張自忠；為喚醒國(guó)人而橫眉冷對(duì)的魯迅先生；放棄美國(guó)重金聘用而回國(guó)的華羅庚……他們都是熱愛(ài)祖國(guó)的楷模。當(dāng)然也有為了個(gè)人利益而賣(mài)國(guó)求榮的人。這就更要求我們時(shí)刻不忘熱愛(ài)祖國(guó)。
其次是孝敬父母。尊老愛(ài)幼一直是我們的傳統(tǒng)美德。古來(lái)就有“百善孝為先”之說(shuō)，我們耳熟能詳?shù)摹包S香溫席”的故事講的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)育成人，我們要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好了本領(lǐng)好孝敬他們。不僅要孝敬父母，還要尊敬師長(zhǎng)，愛(ài)護(hù)我們的同齡人，保護(hù)比我們小的小朋友都是我們應(yīng)該做的。
再就是勤儉節(jié)約?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。我讀過(guò)《上下五千年》，知道漢朝的時(shí)候有文景之治，唐朝的時(shí)候有貞觀之治，正是在帝王帶領(lǐng)的勤政下，才有了國(guó)力的強(qiáng)盛和經(jīng)濟(jì)的繁榮。記得過(guò)年的時(shí)候貼對(duì)聯(lián)，有個(gè)對(duì)聯(lián)是“勤儉持家遠(yuǎn)詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，說(shuō)的就是勤儉節(jié)約。我們現(xiàn)在能做的就是熱愛(ài)勞動(dòng)；愛(ài)惜糧食、節(jié)約用水、不浪費(fèi)一張紙一支筆；衣服只要干凈就好，不攀比……從一點(diǎn)一滴做起，積少成多。
現(xiàn)在我們國(guó)家倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“富強(qiáng)民主文明和諧自由平等公正法治愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善”就是從各個(gè)層面要求我們能夠弘揚(yáng)中國(guó)文化，傳播中華美德。
傳承中華美德讀后感篇二
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。
愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。
中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強(qiáng)的針對(duì)性。
對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。
特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō)，運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(zhǎng)大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。
古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”，長(zhǎng)大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。
按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面。
本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó)，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。
這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。
培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。
大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。
今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。
而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。
作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國(guó)。
這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧。
傳承中華美德讀后感篇三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
美德就像一朵花，美德少年人人夸，我們要多幫助別人，做一個(gè)美德好少年。
美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？善良、樸實(shí)。而美德又意味著什么？至善和博大。一個(gè)人有了才能而且努力，還要修養(yǎng)濃厚的美德，不嬌不吝。
記得有一次，我邊哼著歌，邊走在上學(xué)的路上，突然之間，一位阿姨闖入了我的`視線。那位阿姨左望右望的，像小偷似的，手里還拿著一張皺皺的紙?！靶∶妹?，你知道培正中學(xué)在哪嗎？”那位阿姨“刷”的一下走了過(guò)來(lái)。我看著阿姨好像很急似的，回過(guò)神來(lái)，馬上告訴她了。“阿姨，你只要一直走，走到前面那個(gè)十字路口右轉(zhuǎn)就是了?！薄爸x謝你啊，小妹妹，你真乖，我先走了??！”當(dāng)阿姨走了幾步之后，我又想起來(lái)了：做好事做到底嘛，阿姨人生地不熟，要不要把她帶到去培正中學(xué)呢﹖我又馬上追了阿姨，問(wèn)她一句：“阿姨，要我?guī)闳岍t”那位阿姨馬上笑了起來(lái)，讓人感覺(jué)到很溫暖。“上學(xué)去吧，小妹妹，我自己去吧。！”……我第一次體會(huì)到助人為樂(lè)的意思，第一次發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)。多一份關(guān)心，多一份溫暖??！
名譽(yù)和美德是心靈的裝飾，如要沒(méi)有它，那身體雖然真美，也不應(yīng)該認(rèn)為美。我們應(yīng)該注重內(nèi)在的美，而不應(yīng)該去注重外表的美。
我一定要做一個(gè)美德好少年，給小的同學(xué)做榜樣！
傳承中華美德讀后感篇四
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的標(biāo)題是《弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神》。我國(guó)是一個(gè)具有悠長(zhǎng)歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在其發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德，它是我們的民族之魂。對(duì)高山，你定會(huì)感慨它的氣勢(shì)磅礴;放眼大海，你定會(huì)驚嘆它的洶涌澎湃;仰望青松，你定會(huì)贊美它的高大蒼勁;俯瞰小草，你定會(huì)稱頌它的堅(jiān)忍不拔。是的，那是由于它們身上飽含著中華民族數(shù)千年頑強(qiáng)的意志，那是由于它們身上凝聚著中華民族幾千年不屈的靈魂。千百年來(lái)，中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰，歷經(jīng)磨難而不屈，千錘百煉而愈加頑強(qiáng)，靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨，靠的就是不屈不撓、發(fā)奮圖強(qiáng)的民族精神。一個(gè)民族智慧的結(jié)晶，以其古樸與雄渾，悲壯與神圣，凝結(jié)成一股茁壯的血之根，閃爍在萬(wàn)古蒼原之上。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。
它積淀了悠長(zhǎng)的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的.追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。人，因充滿美德而變得更美麗;國(guó)家，因充滿美德而變得更和諧;世界，因充滿美德而變得更繽紛。然而，真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?語(yǔ)文老師回答說(shuō)：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠(chéng)信、為人正直、處事循義;尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、扶貧憐弱?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。數(shù)學(xué)老師回答說(shuō)：“中華美德”是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線段，它連著中華民族上、下五千年的過(guò)去，艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來(lái)。地理老師回答說(shuō)：“中華美德”位于地球的東半球，它是中國(guó)山川秀麗、晴空萬(wàn)里與第一輪陽(yáng)光所組成的。它是東方不敗。歷史老師回答說(shuō)：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節(jié)。美術(shù)老師說(shuō)：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫(huà)，它的顏色是光芒而又耀眼的。音樂(lè)老師回答說(shuō)：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動(dòng)人，它鼓勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。我說(shuō)：中華美德是五千年延綿不絕的中華文明，是五千年生生不息的民族之魂。
現(xiàn)在，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展?！拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)寬于待人，嚴(yán)于律己的時(shí)候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候，這一切，都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國(guó)、善待天然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神”，是我們每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。同學(xué)們，我們是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，站在新世紀(jì)的起點(diǎn)，長(zhǎng)城在我們腳下延伸，黃河在我們胸中沸騰，生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。
讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心，從身邊事做起，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德!我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世。所有的中華兒女，讓我們攜起手來(lái)，一起讓中華美德永駐吧!
傳承中華美德讀后感篇五
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō)，運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(zhǎng)大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”，長(zhǎng)大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó)，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧。
傳承中華美德讀后感篇六
小時(shí)候，媽媽就告訴我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人；走進(jìn)學(xué)校，我從老師那里又了解到“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德：晏殊以誠(chéng)實(shí)樹(shù)立起信譽(yù)，博得宋真宗的信任；商鞅“立木為信”，推廣變法，強(qiáng)盛了秦國(guó)；季布“一諾千金”，使他免遭漢高祖的殺戮……古代名人的誠(chéng)信故事讓我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是一個(gè)人成長(zhǎng)、成才的道德標(biāo)準(zhǔn)，如果一個(gè)人失去了“誠(chéng)實(shí)守信”，也就失去了做人的基本條件。為此，我暗暗下定決心：我要傳承中華美德，成為一個(gè)“講誠(chéng)信”的孩子，成為一個(gè)品格高尚的人。
一、誠(chéng)信閱讀，伴隨成長(zhǎng)
我從小就是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子。記得小時(shí)候，給我留下印象最深的故事就是《狼來(lái)了》。我曾經(jīng)天真地問(wèn)媽媽：“媽媽，為什么后來(lái)大人們都不去救那個(gè)小孩呢？”媽媽摸著我的頭說(shuō)：“因?yàn)樗鲋e騙人??！孩子，你以后可一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子啊！”我看著媽媽，肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我讀過(guò)的古往今來(lái)有關(guān)誠(chéng)信的書(shū)籍也越來(lái)越多：樊無(wú)期舍生守信，避免秦國(guó)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)；周幽王“烽火戲諸侯”，自取其辱，身死國(guó)亡；美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候誤砍櫻桃，勇于認(rèn)錯(cuò)，農(nóng)民企業(yè)家魯冠球以誠(chéng)信管理企業(yè)的三步棋……我不僅在故事中懂得“誠(chéng)信”的重要性，更搜集了許多和誠(chéng)信有關(guān)的名言和同學(xué)們交流。什么“言必行，行必果”，什么“不寶金玉，而忠信以為寶”，什么“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”，什么“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿”等等都已經(jīng)讓我倒背如流，爛熟于胸了！
在閱讀中我領(lǐng)悟了誠(chéng)信的重要，充分感受了他人誠(chéng)信的品格，樹(shù)立了誠(chéng)實(shí)守信的思想，當(dāng)然也在學(xué)習(xí)和生活中努力效仿誠(chéng)信的行動(dòng)，爭(zhēng)做誠(chéng)信少年。
二、誠(chéng)信學(xué)習(xí)，從我做起
我常?？吹接械耐瑢W(xué)沒(méi)做作業(yè)卻偏偏說(shuō)“沒(méi)帶”，欺騙組長(zhǎng)欺騙老師；也有的同學(xué)試卷忘記給家長(zhǎng)簽字就把家長(zhǎng)以前的簽字剪下來(lái)貼在試卷上……這些行為都是非常不好的。作為一名小學(xué)生，我覺(jué)得“誠(chéng)信”首先應(yīng)從學(xué)習(xí)做起。
學(xué)習(xí)中的誠(chéng)信我歸納為三句話，那就是“目標(biāo)明確不放棄、自主作業(yè)不抄襲、誠(chéng)實(shí)考試不作弊?！蔽以趯W(xué)習(xí)中總是按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，獨(dú)立完成試卷，但是我想這一切都是因?yàn)槲业?學(xué)習(xí)目標(biāo)非常明確，并且我能為堅(jiān)持我的目標(biāo)付出努力，從不弄虛作假。
記得有一次，老師在評(píng)講數(shù)學(xué)試卷的時(shí)候，我忽然發(fā)現(xiàn)有道題我的答案和老師講的不一樣。這是怎么回事？我的心里敲起了小鼓。我瞟了一眼同桌的試卷——她是對(duì)的，而且和老師說(shuō)的一樣！我想：應(yīng)該告訴老師，我不能要這虛假的100分；可是我的第一名……雖然我思考了一番，但是我還是在課下找數(shù)學(xué)老師將成績(jī)修改了過(guò)來(lái)。老師夸我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，媽媽也說(shuō)我做得對(duì)。我想我雖然丟了一個(gè)100分，但卻是誠(chéng)信大贏家！
三、誠(chéng)信做人，合作共處
我是班級(jí)的大隊(duì)長(zhǎng)，同學(xué)們十分相信我，老師也非常信任我，將班級(jí)的“誠(chéng)信角”交給我管理?！罢\(chéng)信角”是我們班班主任老師為了強(qiáng)化同學(xué)們的誠(chéng)信意識(shí)而設(shè)立的。同學(xué)們撿到的東西，比如紅領(lǐng)巾、衣服，鉛筆，橡皮等放在“誠(chéng)信角”，由我來(lái)做好記錄，誰(shuí)什么時(shí)候撿到什么。如果誰(shuí)在教室里丟了東西，可以向誠(chéng)信角找尋并做登記，我還會(huì)請(qǐng)他向撿到他的東西的同學(xué)道謝。在我認(rèn)真負(fù)責(zé)，井井有條的管理下，不僅丟失了東西的同學(xué)能及時(shí)找到他的物品，那些拾金不昧的同學(xué)也受到了老師的表?yè)P(yáng)，使誠(chéng)信品德在班級(jí)蔚然成風(fēng)。
四、誠(chéng)信處事，養(yǎng)成習(xí)慣
爸爸媽媽的教育，老師的辛勤培養(yǎng)，讓我將誠(chéng)信逐步養(yǎng)成了一種習(xí)慣。無(wú)論在家、在學(xué)校還是在任何地方，我都不忘“誠(chéng)實(shí)守信”。
教室里，操場(chǎng)上，我撿到的鉛筆、橡皮甚至硬幣大部分都找到了它們?cè)瓉?lái)的主人；而我丟的鉛筆，哪怕和“誠(chéng)信角”中的有一絲不同，我也不會(huì)伸手去拿；集體活動(dòng)中，我從不遲到；書(shū)法學(xué)習(xí)中，我頂著冷雨寒風(fēng)，堅(jiān)持上課，從不缺一堂課……就是面對(duì)陌生人，我也堅(jiān)守我的誠(chéng)信信念，將誠(chéng)信堅(jiān)持到底。
一次，我和小區(qū)里的孩子一起玩滑板車，其中還有兩個(gè)是我不認(rèn)識(shí)的。因?yàn)樘鞖夂軔?，其中一個(gè)孩子把脫下的衣服讓我?guī)退弥Ｎ艺没哿?，就答?yīng)了。誰(shuí)知道他一去就沒(méi)了蹤影，等周圍的孩子都回家了，還沒(méi)見(jiàn)他來(lái)取衣服。天快黑了，我有些著急。媽媽來(lái)叫我回家時(shí)讓我把衣服放在小區(qū)門(mén)衛(wèi)那兒。可我想：他是交給我拿的，他怎么知道就在門(mén)衛(wèi)那里呢？我在原地又等了好一會(huì)兒，終于想起一個(gè)主意：回家拿粉筆在原地寫(xiě)了個(gè)留言，才把衣服寄放在門(mén)衛(wèi)那里。第二天，我一直惦記著，直到門(mén)衛(wèi)告訴我有個(gè)和我形容得一樣的男孩取走了衣服我才放下心來(lái)。
中華民族歷來(lái)把誠(chéng)信做為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明。社會(huì)在發(fā)展，但誠(chéng)信不能也不會(huì)改變。一滴水能折射出太陽(yáng)的七彩斑斕，一個(gè)人的舉手投足能顯示出他道德素質(zhì)的高下。我，一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生已經(jīng)邁出了誠(chéng)信的第一步，相信只要我持之以恒，我一定會(huì)成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的現(xiàn)代少年，我也一定會(huì)努力讓誠(chéng)信這一中華傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代社會(huì)中蔚然成風(fēng)！
人，因?yàn)槊赖露兊妹利悺Ｉ鐣?huì)，因?yàn)槌錆M美德而變得更和諧。世界，因充滿美德而更繽紛。讓我們把中華民族的傳統(tǒng)美德繼續(xù)傳承下去吧！
傳承中華美德讀后感篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族
精神
。
人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族
精神
。中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，從五千多年前追溯到現(xiàn)代化高速發(fā)展的今天，我們祖宗留傳下來(lái)的美德究竟還剩下多少？面對(duì)鮮艷的五星紅旗，我們淡忘了莊嚴(yán)的國(guó)歌；面對(duì)慈愛(ài)的父母，我們忘卻了恭敬感恩；面對(duì)親兄熱弟，同窗好友，我們遺忘了純真與和睦；難道這些不是
中國(guó)
教育的恥辱嗎？
，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的
精神
力量和物質(zhì)財(cái)富。
嗎！
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的
精神
家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和
精神
的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！
謝謝大家！
傳承中華美德讀后感篇八
大家好！我是xxx五年二班的宋xx，我今天演講的題目是“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”。我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩，每天最愿意做的事情就是聽(tīng)著輕音樂(lè)，翻看著自己喜歡的書(shū)籍，盡情地在書(shū)本的海洋汲取知識(shí)和道德的力量。從三年級(jí)起我喜歡上了中華魂教育讀本，《頌歌獻(xiàn)給黨》《理想點(diǎn)亮人生》《中華美德頌》，這些薄薄的小冊(cè)子里藏著許許多多催人上進(jìn)、感人肺腑的小故事，那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒，在我悲傷、困惑、煩惱的時(shí)候，給了我莫大的鼓勵(lì)。
今年春天，當(dāng)老師把《中華美德頌》這本小冊(cè)子送到我手里的時(shí)候，我迫不及待地翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一個(gè)個(gè)弘揚(yáng)中華美德的小故事躍入眼簾，震顫著我的心靈。在我這本書(shū)里，我認(rèn)識(shí)了汶川地震中“最美女教師”袁x婷；認(rèn)識(shí)了用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)摹白蠲浪緳C(jī)”吳x；認(rèn)識(shí)了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟x(chóng)杰；我還認(rèn)識(shí)了用單腿拼搏人生的汪x……在書(shū)里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。
夏天時(shí)，媽媽看到我的學(xué)習(xí)桌上有一本快被翻爛了的小冊(cè)子，要給我扔掉，我一把奪了過(guò)來(lái)，用雙手將它捂在胸口。媽媽下了一跳，不解地問(wèn)：“這是什么寶貝呀，你這樣愛(ài)不釋手？”我神秘地笑了。從那天開(kāi)始，我們家晚飯后就有了一個(gè)保留節(jié)目，也就是我負(fù)責(zé)每天給爸爸媽媽講一個(gè)《中華美德頌》讀本中的小故事。爸爸媽媽都特別愛(ài)聽(tīng)，有時(shí)候他們也會(huì)被故事中人物的命運(yùn)和執(zhí)著的精神而感到。
每一次翻看和給別人講這些小故事時(shí)，我都像穿越時(shí)空一樣，與書(shū)中的主人公對(duì)話，看他們?nèi)绾涡南堤煜?，彰顯社會(huì)公德，看他們?nèi)绾尉瞎M瘁，弘揚(yáng)職業(yè)道德，看他們?nèi)绾涡?ài)情濃，傳承家庭美德，看他們?nèi)绾涡奚眇B(yǎng)性，光大個(gè)人品德。
美德像一汪清泉，滋潤(rùn)著我們的心田；美德是一篇樂(lè)章，陶冶著我們的情操；美德像一張考卷，檢閱著公民的行為。在社會(huì)上，我們經(jīng)常會(huì)看到與美德背道而馳的現(xiàn)象?！半S地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對(duì)站著的老人視而不見(jiàn)”“中國(guó)式過(guò)馬路”“不贍養(yǎng)老人，導(dǎo)致老人餓死在家中”……事情有正反，美德無(wú)大小。一個(gè)小小的動(dòng)作，一聲輕輕地問(wèn)候，幾秒耐心的等待，都可以折射出美德的光環(huán)，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。
老師們，同學(xué)們，雖然我現(xiàn)在還不算是一個(gè)完美的人，但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下，它已經(jīng)生根、發(fā)芽，有一天它會(huì)在我們心中長(zhǎng)成參天大樹(shù)。小伙伴們，讓我們一起“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”吧！
我的演講完畢，謝謝大家！