當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)品德心得體會(huì)篇一
小學(xué)品德考試是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和社交技能的一次考察，也是對(duì)他們發(fā)展成為全面發(fā)展的人的一種培養(yǎng)與塑造。最近，我參加了小學(xué)品德考試，通過(guò)這次考試，我深深地體會(huì)到了品德的重要性，并且也得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)真?zhèn)淇?BR> 在備考階段，我主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了努力。首先，我閱讀了大量的道德故事書(shū)籍，從中學(xué)到了許多做人做事的道理和原則。其次，我總結(jié)了一些常見(jiàn)的道德知識(shí)點(diǎn)，并進(jìn)行了詳細(xì)的復(fù)習(xí)。最后，我還積極參與了學(xué)校組織的品德實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)親身參與，使道德教育有了更加深刻的體驗(yàn)和理解。
第三段：考試的實(shí)際操作
考試當(dāng)天，學(xué)校為我們準(zhǔn)備了一系列的道德問(wèn)題和情境模擬。在第一部分的選擇題中，我嚴(yán)格按照平時(shí)的備考總結(jié)進(jìn)行答題，努力把握住每一個(gè)細(xì)節(jié)。在第二部分的情境模擬中，我會(huì)有意識(shí)地將學(xué)校和家庭中的事例相結(jié)合，用自己的實(shí)際經(jīng)歷為答題提供依據(jù)。這些經(jīng)歷讓我體驗(yàn)到一些真實(shí)的道德困境，也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了道德的重要性。
第四段：考試后的反思
考試結(jié)束后，我仔細(xì)地回顧了自己的答題過(guò)程，并對(duì)不足之處進(jìn)行了反思。我發(fā)現(xiàn)自己在備考中雖然掌握了一定的道德知識(shí)，但在面對(duì)具體問(wèn)題時(shí)，有時(shí)會(huì)不夠理性，容易受到情緒的影響。另外，我還發(fā)現(xiàn)自己在某些情況下缺乏勇氣表達(dá)自己的觀點(diǎn)，缺乏自信心。這些是我在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中需要加以改進(jìn)的地方。
第五段：得失與收獲
通過(guò)這次品德考試，我不僅檢驗(yàn)了自己的道德品質(zhì)，同時(shí)也收獲了很多。首先，我明確了道德行為的標(biāo)準(zhǔn)和原則，加深了對(duì)道德觀念的理解和認(rèn)知。其次，我通過(guò)這次考試，明白了自己在道德行為上的不足，并下定決心要不斷提升和完善自己。最后，我感受到了品德考試給我們學(xué)生的教育和引導(dǎo)，它不僅是對(duì)我們道德素養(yǎng)的培養(yǎng)與磨礪，更是引導(dǎo)我們成為有道德、有責(zé)任心的公民的一種方式。
總結(jié)：
通過(guò)這次小學(xué)品德考試，我深刻地認(rèn)識(shí)到了品德在成長(zhǎng)中的重要性，也意識(shí)到了自己在道德行為上的不足。我會(huì)積極采取行動(dòng)，不斷學(xué)習(xí)、培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，在實(shí)際生活中做一個(gè)遵守道德規(guī)范、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的好孩子。我相信，通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，我一定能夠成為一個(gè)品德高尚的人。
小學(xué)品德心得體會(huì)篇二
通過(guò)暑假期間學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》，使自己深深體會(huì)到“教會(huì)學(xué)生做人”是素質(zhì)教育的首要任務(wù)，而《品德與社會(huì)》課是完成這一任務(wù)的主載體和主渠道。正如《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》所指出的：“以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)做人是本課程的核心?！睘榇?，在《品德與社會(huì)》課中如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，談點(diǎn)本人的膚淺認(rèn)識(shí)。
《品德與社會(huì)》課是以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本內(nèi)容。這是社會(huì)發(fā)展的要求，也是小學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要和做人的思想根基。所以，在教學(xué)中，應(yīng)扣住這一主線(xiàn)，串連如孝親敬長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué)、文明禮貌等這些做人最起碼的基礎(chǔ)道德行為規(guī)范的“珠子”，才能使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀，才能有效地確保思想品德的教育效果，并對(duì)學(xué)生終身發(fā)揮作用。
一、呆板的教學(xué)方法存在“反差”，品德教學(xué)規(guī)律與實(shí)際教學(xué)過(guò)程之間存在“落差”，如重授知輕導(dǎo)行，重主導(dǎo)輕主體，重明理輕激情等。為此在教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)不同類(lèi)型的課文，順應(yīng)編者意圖，做到以下三點(diǎn)，才能發(fā)揮其“教會(huì)學(xué)生做人”的作用。
第一，著眼于做人道德認(rèn)識(shí)的提高，通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生確立做人的基本準(zhǔn)則，提高判斷是非的能力，使學(xué)生對(duì)本節(jié)課應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的道德要求，能夠正確地理解和掌握，知道“是什么”“為什么”“怎樣做”，從中能學(xué)會(huì)并運(yùn)用于實(shí)踐中去。第二，著重于道德情感的培養(yǎng)，《小學(xué)德育綱要》指出“著重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感?！币?yàn)檫@是做人道理認(rèn)識(shí)的催化劑，是從知到行的橋梁，促使學(xué)生將做人道理轉(zhuǎn)化為做人準(zhǔn)則的信條，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為正確的道德行為，在此，在教學(xué)中應(yīng)該選擇行為有效的育情方法，以“情”為線(xiàn)索，講究“育”的策略，采取以理育情、以境誘情、以比促情、以情引情等多種方法，借助心理?yè)Q位，設(shè)身處地，移情想象等體驗(yàn)方式，達(dá)到強(qiáng)化感情之目的。
第三，著力于做人行為的指導(dǎo)，使學(xué)生懂得應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么，明白怎樣做才能做得更好，為此，在教學(xué)時(shí)，要一環(huán)扣一環(huán)，首先應(yīng)激發(fā)行為動(dòng)機(jī)，使其樂(lè)于去做，其次提出行為要求，使其知道做什么，接著指導(dǎo)行為方式，使其知道怎樣去做，再則提供行為范例，使其學(xué)著去做，最后是鼓勵(lì)行為實(shí)踐，使其堅(jiān)持學(xué)著去做。例如《說(shuō)聲“謝謝”》（三下）首先要告訴學(xué)生“謝謝”雖是一個(gè)簡(jiǎn)單的禮貌用語(yǔ)，但這是做人應(yīng)具有的一個(gè)禮節(jié)，是對(duì)別人的一個(gè)尊重，接著教師示范或?qū)W生表演在什么情況下使用“謝謝”，讓學(xué)生學(xué)著做，最后要求在學(xué)校、家庭或社會(huì)上待人都應(yīng)該文明禮貌，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感謝、學(xué)會(huì)尊重的做人品質(zhì)。教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是目的明確，計(jì)劃慎密，步驟緊湊的高效活動(dòng)。教材正文、插圖、閱讀材料和思考題豐富多彩，知識(shí)量很足，但教學(xué)中卻常出現(xiàn)面面俱到，不分輕重主次，滿(mǎn)堂灌現(xiàn)象依然嚴(yán)重，使學(xué)生聽(tīng)之其二，忘之其一，只限于膚淺表面的做人道理的認(rèn)識(shí)，必然造成知行脫節(jié)，為此，在教學(xué)中應(yīng)做到：適時(shí)，即適時(shí)提出思考，讓學(xué)生帶著思考題去看書(shū)，聽(tīng)課，教師針對(duì)思考題應(yīng)有意識(shí)地講解、強(qiáng)調(diào)，加深印象；定向，即要處處把握好“教會(huì)學(xué)生，學(xué)會(huì)做人”的方向，引導(dǎo)學(xué)生把思維重點(diǎn)定向在“如何學(xué)會(huì)做人”的道理上來(lái)，突出其思想性，把思想性與知識(shí)性、趣味性、實(shí)踐性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)；有度，即要針對(duì)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活實(shí)際，不宜過(guò)深地講解做人道理及倫理道德，但也不能過(guò)淺地浮于表面的認(rèn)識(shí)，輕描淡寫(xiě)，不能充分起到感染教育的作用?？傊镀返屡c社會(huì)》課培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，主要是使其學(xué)生懂得一些做人的基本的道理，培養(yǎng)一些做人的基本行為習(xí)慣，為長(zhǎng)大以后樹(shù)立正確的理想、信念和價(jià)值觀打下初步的基礎(chǔ)。
小學(xué)品德心得體會(huì)篇三
小學(xué)生是德智體美全面發(fā)展的階段，其品德教育尤為重要。作為小學(xué)教師，我深知品德教育對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展起著重要的作用。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我對(duì)于小學(xué)品德教學(xué)有了一些心得和體會(huì)，下面將對(duì)此進(jìn)行分享。
第二段：培養(yǎng)良好的教育環(huán)境和氛圍
品德教育的開(kāi)展，首先需要一個(gè)積極向上、誠(chéng)實(shí)守信、禮貌友好的教育環(huán)境和氛圍。在我的班級(jí)中，我注重構(gòu)建一個(gè)互相尊重、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的班級(jí)氛圍。我鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上不怕錯(cuò)誤，不怕失敗，并且經(jīng)常通過(guò)表?yè)P(yáng)、贊美來(lái)激勵(lì)他們。同時(shí)，我也反復(fù)強(qiáng)調(diào)禮貌待人的重要性，例如倡導(dǎo)學(xué)生互相問(wèn)好、關(guān)注他人的需要等。
第三段：注重品德教育與學(xué)科教育的結(jié)合
品德教育與學(xué)科教育并不是完全獨(dú)立的，而是密切相關(guān)的。在我的教學(xué)中，我努力將品德教育與各個(gè)學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)科中培養(yǎng)良好的品德。例如，在語(yǔ)文課上，我會(huì)選擇有關(guān)誠(chéng)實(shí)守信、友善互助等的課文材料，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入的探討和討論。在數(shù)學(xué)課上，我注重培養(yǎng)學(xué)生的公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神，通過(guò)小組活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。
第四段：注重情感體驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展
品德教育要求學(xué)生不僅在理論上了解道德準(zhǔn)則，更重要的是在實(shí)踐中體驗(yàn)和感受道德的力量。因此，我在品德教學(xué)中注重開(kāi)展情感體驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)。例如，我組織學(xué)生參觀社會(huì)公益機(jī)構(gòu)，讓他們親身感受到幫助他人的快樂(lè)與滿(mǎn)足；組織學(xué)生開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感和集體責(zé)任感。這些活動(dòng)不僅能夠加深學(xué)生對(duì)于品德教育的理解，還能夠培養(yǎng)他們具有責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神。
第五段：營(yíng)造家校合作的良好氛圍
品德教育需要家校共同努力，形成合力。因此，我與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系和溝通，與他們分享學(xué)生的品德表現(xiàn)和進(jìn)步。我鼓勵(lì)家長(zhǎng)與我一同關(guān)注學(xué)生的品德培養(yǎng)，互相協(xié)作，共同成長(zhǎng)。同時(shí)，我也積極參與學(xué)校中的家長(zhǎng)會(huì)、家校共建活動(dòng)等，與家長(zhǎng)共同為學(xué)生的品德教育努力。
總結(jié)：
通過(guò)品德教學(xué)的實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到品德教育對(duì)于小學(xué)生全面發(fā)展的重要性。建立良好的教育環(huán)境和氛圍、結(jié)合學(xué)科教育的開(kāi)展、注重情感體驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展以及家校合作，都是實(shí)施有效品德教育的重要手段。只有通過(guò)這些方法，我們才能培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的小學(xué)生，為他們的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
小學(xué)品德心得體會(huì)篇四
品德是小學(xué)生教育中至關(guān)重要的一環(huán)。為了考核學(xué)生的品德水平，學(xué)校定期進(jìn)行品德考試。作為一個(gè)小學(xué)生，我參加了這次品德考試并且從中獲得了一些寶貴的體會(huì)。下面我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。
首先，品德考試讓我更加重視自己的行為舉止。在這次考試前，我對(duì)自己的品德表現(xiàn)沒(méi)有做太多的關(guān)注，認(rèn)為只要不做壞事就可以了。然而，當(dāng)我了解到品德考試將會(huì)直接反映在我的綜合評(píng)價(jià)中時(shí)，我開(kāi)始意識(shí)到要重視自己的行為舉止。我開(kāi)始注意自己與他人的交往方式、言語(yǔ)和態(tài)度。我盡量遵守校紀(jì)校規(guī)，不說(shuō)臟話(huà)，不欺負(fù)同學(xué)，不損壞公物等等。品德考試讓我明確了良好品德對(duì)我個(gè)人和集體的重要性。
其次，品德考試促使我更加珍惜友誼。在考試中，有一道題目是關(guān)于友誼的。它讓我回想起了自己和朋友們?cè)谝黄鸬狞c(diǎn)滴。我意識(shí)到友誼是一種寶貴的財(cái)富，它不僅僅是關(guān)于我們一起玩樂(lè)的時(shí)光，更是在困難時(shí)相互支持、在快樂(lè)時(shí)分享歡樂(lè)的情感紐帶。我明白了只有珍惜友誼，才能夠擁有更多的朋友，也才能夠成為更好的人。
第三，品德考試幫助我樹(shù)立正確的價(jià)值觀。考試中有一道問(wèn)題是關(guān)于“誠(chéng)實(shí)”的。這個(gè)題目讓我反思自己是否誠(chéng)實(shí)，是否說(shuō)過(guò)謊話(huà)。通過(guò)這次考試，我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種基本的人生準(zhǔn)則。我們要講真話(huà)，做真事。誠(chéng)實(shí)是一種美德，它不僅僅是為了符合社會(huì)的要求，更是為了自己的內(nèi)心安寧和道德操守。我希望通過(guò)努力，將誠(chéng)實(shí)融入到我的言行之中，成為一個(gè)真誠(chéng)正直的人。
第四，品德考試提醒我要堅(jiān)持做好事。在考試中，有一道題目問(wèn)到我們是否經(jīng)常主動(dòng)幫助他人。這個(gè)問(wèn)題讓我意識(shí)到，我們不能只顧著自己的利益，忽視了身邊的人的需要。我們要關(guān)心他人，盡力幫助他人。做好事是一種習(xí)慣，只有通過(guò)不斷地行動(dòng)，才能培養(yǎng)起這種習(xí)慣。通過(guò)這次考試，我明白到持之以恒地幫助他人是一種美德，也是一種幸福。
最后，品德考試讓我深刻理解到敬愛(ài)師長(zhǎng)的重要性。在考試中，有一道題目是關(guān)于我們是否尊敬老師和父母的。這個(gè)問(wèn)題讓我反思了自己的行為。自從參加了這次考試后，我變得更加尊重師長(zhǎng)，關(guān)心父母。我不再隨意說(shuō)大聲話(huà)，總是保持著一顆感恩的心。我明白到，師長(zhǎng)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們?yōu)槲覀冃燎诟冻?，幫助我們成長(zhǎng)。我們要學(xué)會(huì)尊重他人，尊重我們的師長(zhǎng)，感恩我們的父母。
通過(guò)這次品德考試，我深刻認(rèn)識(shí)到品德的重要性，并且獲得了改進(jìn)自己品德的機(jī)會(huì)。從此以后，在我日常生活中，我將更加注重自己的行為舉止，珍惜友誼，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持做好事，敬愛(ài)師長(zhǎng)。我相信，通過(guò)這些努力，我一定能成為一名品德優(yōu)秀的小學(xué)生，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
小學(xué)品德心得體會(huì)篇五
小學(xué)《品德與社會(huì)》是小學(xué)階段對(duì)兒童進(jìn)行德育的主要課程，它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕?biāo)。著名教育家布魯納說(shuō)過(guò)：知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是獲取過(guò)程的主動(dòng)參與者。思想品德課教學(xué)，是否真正走向素質(zhì)教育，其重要標(biāo)志是引導(dǎo)學(xué)生主體參與教育過(guò)程的程度。在教學(xué)中，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，盡情為學(xué)生安排充實(shí)、豐富的活動(dòng)，給予充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，不斷喚起學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，讓他們?cè)谧灾魈骄俊⒆灾靼l(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評(píng)價(jià)中，明辨是非，感知善惡，加速道德認(rèn)識(shí)的內(nèi)化，促進(jìn)良好品德和行為習(xí)慣的形成。
評(píng)了再演。通過(guò)母女間的對(duì)話(huà)，認(rèn)識(shí)到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距，加上老師的點(diǎn)撥和激勵(lì)，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不知不覺(jué)內(nèi)化為學(xué)生的行動(dòng)而外顯出來(lái)。讓學(xué)生明白什么是"量入為出",進(jìn)而引發(fā)學(xué)生去了解家庭中的收支情況。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己家庭的情況，讓學(xué)生感受到家庭生活必須量入為出，合理消費(fèi)。樹(shù)立科學(xué)的理財(cái)意識(shí)，不能盲目消費(fèi)，學(xué)會(huì)正確使用自己的零花錢(qián)，做到勤儉節(jié)約。
再如教學(xué)《多為他們想想》一課時(shí)，可以讓學(xué)生自己來(lái)模擬殘疾人的生活方式：蒙上眼睛寫(xiě)字；用手比劃與人交流；捂住耳朵聽(tīng)人講話(huà)等。通過(guò)這些親身體驗(yàn)，學(xué)生有如身臨其境之感，深感受到殘疾人生活的艱辛，從而明發(fā)對(duì)殘疾人的同情和關(guān)愛(ài)。
學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不能只局限于課本，有時(shí)必須通過(guò)活動(dòng)拓展認(rèn)識(shí)，深化明理，而開(kāi)展課堂辯論，是達(dá)到這一目的'的有效方法。中央電視臺(tái)曾經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)直播"國(guó)際大專(zhuān)辯論會(huì)",吸引了無(wú)數(shù)觀眾。來(lái)自不同國(guó)家的選手旁針博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。在思想品德課教學(xué)中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突，讓學(xué)生采用辯論的方式解決問(wèn)題，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極思考，主動(dòng)探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。
再如上網(wǎng)，這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動(dòng)方式。對(duì)于它的利弊，社會(huì)上的看法眾說(shuō)不一。但在家長(zhǎng)和老師看來(lái)，學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，因?yàn)閷W(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差，很容易入迷而耽擱學(xué)習(xí)。那么學(xué)生的想法呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至于屢禁不止。為此我在教學(xué)《告別不良生活習(xí)慣》時(shí)，有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過(guò)彼此的唇槍舌戰(zhàn)來(lái)充分發(fā)表自己的看法，最后進(jìn)行總結(jié)和正確引導(dǎo)，肯定學(xué)生積極參與的精神，表?yè)P(yáng)他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過(guò)程中，加深了學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，使思想品德教育落在實(shí)處。
思品課的教學(xué)應(yīng)注重課堂明理，課外導(dǎo)行。在思想品德課教學(xué)中，除了課內(nèi)教學(xué)，校內(nèi)訓(xùn)練，還要有意識(shí)地抓住各種教育時(shí)機(jī)，組織學(xué)生主動(dòng)地、愉快地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，從而獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)，有利于知行統(tǒng)一，形成道德評(píng)價(jià)的能力，促進(jìn)道德素質(zhì)的提高。現(xiàn)代兒童大多是獨(dú)生子女，父母對(duì)孩子的期望很高，"望子成龍"、"望女成鳳".而大部分家長(zhǎng)是只重視智力的開(kāi)發(fā)，忽略了對(duì)其他方面的要求，這就造成了部分學(xué)生不關(guān)注周?chē)娜撕褪?，?duì)他人的勞動(dòng)無(wú)感激之情，覺(jué)得一切都是自然的、應(yīng)該的，逐步養(yǎng)成了惟我獨(dú)尊、我行我素的行為習(xí)慣和心理傾向。在教學(xué)《為我們服務(wù)的人》一課時(shí)，我一方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注他人，知道學(xué)校內(nèi)、社會(huì)上有許許多多的工作崗位，這些崗位上的人們都在辛勤地勞動(dòng)著，他們每天都在默默地為我們服務(wù)著；一方面讓學(xué)生參與力所能及的勞動(dòng)，有意識(shí)地嘗試不同的工作崗位，體驗(yàn)勞動(dòng)的過(guò)程，感受勞動(dòng)的艱辛，激發(fā)對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)之情和對(duì)勞動(dòng)者的理解和尊重，同時(shí)在勞動(dòng)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
再如教學(xué)《誰(shuí)知盤(pán)中餐》后我安排了課外小調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)農(nóng)業(yè)科技園，通過(guò)參觀生動(dòng)的圖片和詳細(xì)的介紹，讓學(xué)生了解的農(nóng)民一年四季辛勤的耕種水稻的過(guò)程，從而體會(huì)的"誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦"的深刻含義。同時(shí)也了解到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新成就。思想品德課的實(shí)踐，就是"做中學(xué)"的一種體現(xiàn)，促進(jìn)兒童由"知"向"行"的轉(zhuǎn)化，從而知行統(tǒng)一。
勞動(dòng)者的態(tài)度，倡導(dǎo)"人人為我，我為人人"的理念，使學(xué)生懂得凡事不要只為自己著想，只圖自己痛快，要珍惜別人的勞動(dòng)成果，讓學(xué)生更深層次地接受道德知識(shí)，進(jìn)一步指導(dǎo)行為實(shí)踐。
小學(xué)品德心得體會(huì)篇六
小學(xué)品德考試是對(duì)孩子品德修養(yǎng)和道德行為的一次綜合性評(píng)估，也是對(duì)他們價(jià)值觀、道德觀培養(yǎng)的一項(xiàng)重要工作。作為一名小學(xué)生，我在參加了這次考試后，多少有些收獲和感悟。以下是我對(duì)小學(xué)品德考試的心得體會(huì)。
第二段：品德考試的意義
小學(xué)品德考試是培養(yǎng)學(xué)生基本道德觀念和良好行為習(xí)慣的重要手段。通過(guò)考試，學(xué)校和老師可以對(duì)學(xué)生們的品行進(jìn)行全面的把握，不僅可以發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，也能及時(shí)糾正不足之處，并引導(dǎo)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖晕壹?lì)和修正。對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，品德考試是了解孩子日常行為和發(fā)展動(dòng)態(tài)的一種方式，通過(guò)評(píng)估結(jié)果，可以對(duì)孩子的綜合素質(zhì)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。
第三段：重視和準(zhǔn)備品德考試
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，品德考試是一次對(duì)自己品德修養(yǎng)的一種檢驗(yàn)。為了準(zhǔn)備這次考試，我們需要從平時(shí)做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣和行為規(guī)范，比如遵守紀(jì)律，尊敬師長(zhǎng)，友善待人等。同時(shí)，我們還要多讀有關(guān)品德的書(shū)籍，參加學(xué)校組織的品德活動(dòng)，積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在考前，我們還要針對(duì)性地復(fù)習(xí)和總結(jié)，提高自己的答題技巧和表達(dá)能力。
第四段：?jiǎn)栴}和改進(jìn)
通過(guò)參加小學(xué)品德考試，我發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足之處，比如在與同學(xué)相處時(shí)，有時(shí)會(huì)不夠包容和友善；作為學(xué)生干部，有時(shí)沒(méi)有做到嚴(yán)守紀(jì)律和帶頭示范；還有時(shí)候頂撞父母的教導(dǎo)。我意識(shí)到這些問(wèn)題，并下定決心要改正。從這次考試中，我懂得了自己的不足，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加注意自己的行為舉止，積極調(diào)整自己的態(tài)度。
第五段：小結(jié)和展望
通過(guò)參加小學(xué)品德考試，我深切地感受到了品德的重要性和積極向上的力量。品德和道德修養(yǎng)不僅可以影響一個(gè)人的行為，也能決定一個(gè)人的未來(lái)。作為一名小學(xué)生，我應(yīng)該在日常生活中樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。未來(lái)，我將進(jìn)一步努力，通過(guò)讀書(shū)、積極參與社會(huì)公益活動(dòng)等方式，不斷提升自己的品德素養(yǎng)，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
以上就是我對(duì)小學(xué)品德考試的心得體會(huì)。品德是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)，更是一個(gè)人立足社會(huì)的根本。通過(guò)這次考試，我明白了品德對(duì)培養(yǎng)我們健康人格和良好行為習(xí)慣的重要作用。為了更好地塑造自己的品格，我將時(shí)刻保持警醒，從點(diǎn)滴做起，不斷修正自己的缺點(diǎn)和不足，并以良好的道德行為示范和影響他人。這樣，我相信我將成長(zhǎng)為一個(gè)受人尊敬、有責(zé)任心和關(guān)愛(ài)他人的人。
小學(xué)品德心得體會(huì)篇七
20xx年10月19----24日，我有幸參加了山東省《小學(xué)品德》優(yōu)質(zhì)課比賽在泰安師范附屬小學(xué)舉行，一共聽(tīng)了25節(jié)課，使我受益匪淺，下面，我從以下幾個(gè)方面談?wù)劯惺堋?BR> （一）課前交流獨(dú)具匠心。
這次參加講課的老師都有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)，就是課前交流不再是隨意的、散亂的，而是預(yù)設(shè)的；時(shí)間把握準(zhǔn)時(shí)，毫無(wú)拖拖拉拉、拖泥帶水之嫌。比如：
1．林靜老師《祝福你，老師》一課的課前交流。師：“我們又見(jiàn)面了，可以說(shuō)是朋友了，朋友之間要相互了解，那你們平時(shí)最喜歡的動(dòng)畫(huà)片是什么……我喜歡……”這一下子拉近了師生間的距離。
這都是多么有心的預(yù)設(shè)呀！好的開(kāi)頭就是成功的一半，的確如此，這一個(gè)個(gè)精彩的小開(kāi)頭拉開(kāi)了一堂堂好課的序幕。
（二）創(chuàng)造性地使用教材，教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象。
大家都知道，品德與生活的教材特點(diǎn)是圖文并茂，但需要任課教師深入挖掘教材，組織材料。這次參與講課的老師在挖掘教材方面都做得很好，為我們提供了有效的借鑒模本。
如：教師在教學(xué)《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)》一課時(shí)，將課本上的內(nèi)容小手會(huì)做事，會(huì)認(rèn)東西，會(huì)說(shuō)話(huà)，會(huì)表演幾個(gè)環(huán)節(jié)用游戲穿插起來(lái)。是課堂教學(xué)生動(dòng)形象。同時(shí)還加入了手影的課件，讓學(xué)生拓展了視野。
（三）教學(xué)方式方法多樣。
每位講課的教師在教學(xué)方法上都認(rèn)真地進(jìn)行了研究，課堂上設(shè)計(jì)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)孩子在玩中學(xué)，在做中學(xué)，在游戲中學(xué)，在思考中學(xué)，在小組合作中學(xué)，讓學(xué)生身體的多個(gè)器官都參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。
（四）提倡學(xué)生課前調(diào)查、搜集資料。
這次每節(jié)課都安排了交流學(xué)生課前搜集的資料的環(huán)節(jié)。大家都知道，在品生學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求學(xué)生：在成人的指導(dǎo)上，通過(guò)圖書(shū)、報(bào)紙、電視、電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集資料是兒童自主學(xué)習(xí)的主要方式之一。而我們這次講課的老師都很好地詮釋了這一教學(xué)理念。
（五）所有講課教師的自身素質(zhì)都很高。
教學(xué)基本功非常扎實(shí)，教學(xué)手段靈活多樣，教學(xué)語(yǔ)言富有智慧，教學(xué)態(tài)度親切和藹，堪稱(chēng)一位位頂級(jí)的導(dǎo)演，讓我自嘆不如。
小學(xué)品德心得體會(huì)篇八
x月5日，我們xx部分品德老師在xx中心小學(xué)參加了一次別開(kāi)生面的教研活動(dòng)，此次活動(dòng)中除了有三位老師展示了一堂精彩紛呈的品德課外，還得到了杭州教研員方xx老師高屋建瓴的指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)，更對(duì)xx中小活潑可愛(ài)的孩子們留下深刻的印象。
回顧本次活動(dòng)，我對(duì)方老師提出的“呈現(xiàn)個(gè)性問(wèn)題，給予共性方法”有特別深的感觸。品德課程標(biāo)準(zhǔn)告訴我們，品德課是以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，它的生活性就要求我們要以?xún)和钪械男枰蛦?wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以?xún)和默F(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉。而每個(gè)孩子由于家庭環(huán)境的差異，導(dǎo)致他們的生活也存在著許多差異，有其獨(dú)特的個(gè)性。如何最大程度地讓課堂上的孩子都感覺(jué)到，自己原先在生活中存在的問(wèn)題在品德課上得到了解決和指導(dǎo)，這是每個(gè)品德老師所追求的。因此，課堂上如能將孩子們的個(gè)性化問(wèn)題呈現(xiàn)出來(lái)，這樣的課堂對(duì)孩子個(gè)體來(lái)說(shuō)就是有意的基礎(chǔ)。結(jié)合陳老師執(zhí)教的《我會(huì)學(xué)習(xí)》一課，教學(xué)要呈現(xiàn)的是低段孩子在學(xué)習(xí)中的分心原因和現(xiàn)象。首先，陳老師巧妙地通過(guò)大雄的故事，將教材上的4類(lèi)分心原因呈現(xiàn)出來(lái)：動(dòng)作拖拉、做小動(dòng)作、走神和學(xué)具沒(méi)有及時(shí)整理。這些的.確是造成低段孩子作業(yè)分心的最主要原因，所以孩子們?cè)诮o大雄想辦法的時(shí)候，其實(shí)都在說(shuō)自己的事兒，這也是孩子在這個(gè)環(huán)節(jié)能積極踴躍的原因。然后，陳老師用“妞妞的苦惱”展示了孩子在家學(xué)習(xí)時(shí)易分心的現(xiàn)象。的確，不少孩子在校能專(zhuān)心學(xué)習(xí)，可回到家里就容易受這樣那樣的影而響分心。這樣的出發(fā)點(diǎn)是正確的，是體現(xiàn)了許多孩子的問(wèn)題，但陳老師以妞妞回家看課外書(shū)為例，卻沒(méi)有擊中多數(shù)孩子的問(wèn)題。因?yàn)楝F(xiàn)在大多數(shù)孩子還是十分喜歡看課外書(shū)的，再加上孩子都有一顆向上的心，不愿在眾人面前說(shuō)出自己的不足，因此當(dāng)陳老師問(wèn)“你有沒(méi)有像妞妞這樣分心的時(shí)候”時(shí)，幾乎全班孩子都用稚嫩的聲音肯定地回答：沒(méi)有！呵呵，多可愛(ài)的孩子們?。?BR> 很多時(shí)候，我們品德課的教學(xué)設(shè)計(jì)從理論上看是完美的，但到了課堂的實(shí)踐地，就出現(xiàn)了這樣那樣的缺憾。幸許，這時(shí)候我們得俯身聽(tīng)聽(tīng)孩子的聲音，靜心看看孩子的生活，重新推敲我們的話(huà)題。
小學(xué)品德心得體會(huì)篇九
小學(xué)是培養(yǎng)孩子品德的關(guān)鍵時(shí)期，品德教育是小學(xué)教育的重點(diǎn)之一，小學(xué)品德課標(biāo)是教師在教授學(xué)生品德方面的重要指南和依據(jù)。如何教授小學(xué)生品德，如何實(shí)施小學(xué)品德課標(biāo)，一直是廣大小學(xué)教師深入探討和努力實(shí)踐的話(huà)題。
第二段：談?wù)勑W(xué)品德課標(biāo)的重要性
小學(xué)品德課標(biāo)是小學(xué)品德教育的基礎(chǔ)，通過(guò)小學(xué)品德課標(biāo)的實(shí)施，可以幫助孩子們明確自身的價(jià)值觀、世界觀和人生觀，培養(yǎng)他們的道德情操和社會(huì)責(zé)任感，逐步形成有自主性的道德判斷和行為準(zhǔn)則，做到“知行合一”。
第三段：如何實(shí)施小學(xué)品德課標(biāo)？
（一）制定小學(xué)品德教育教學(xué)計(jì)劃，讓學(xué)生在品德體驗(yàn)中學(xué)會(huì)做人；
（二）開(kāi)展緊密聯(lián)系生活實(shí)際的德育活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)感知品德；
（三）加強(qiáng)道德教育宣傳工作，培養(yǎng)學(xué)生的道德自覺(jué)性和道德責(zé)任感；
（四）重視家校合作，家庭教育與學(xué)校教育相互配合，使學(xué)生感受到家庭和社會(huì)對(duì)其品德教育的關(guān)注和重視。
第四段：如何做好小學(xué)品德課標(biāo)的評(píng)估工作？
（二）制定品德評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生清楚品德行為表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)；
（三）通過(guò)德育月報(bào)、品德先進(jìn)個(gè)人展示等方式進(jìn)行評(píng)估宣傳，鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做德育先進(jìn)。
第五段：結(jié)束語(yǔ)
小學(xué)品德課標(biāo)是培養(yǎng)孩子的品德意識(shí)和行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)，通過(guò)小學(xué)品德課標(biāo)的實(shí)施，可以為兒童的人生發(fā)展奠定可靠的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)孩子的道德情操是當(dāng)今教育必不可少的一環(huán)，同時(shí)也必須高度重視小學(xué)品德課標(biāo)的實(shí)施，不斷學(xué)習(xí)和探索更好的品德教育方法，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)、反思和提高。
小學(xué)品德心得體會(huì)篇一
小學(xué)品德考試是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和社交技能的一次考察，也是對(duì)他們發(fā)展成為全面發(fā)展的人的一種培養(yǎng)與塑造。最近，我參加了小學(xué)品德考試，通過(guò)這次考試，我深深地體會(huì)到了品德的重要性，并且也得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)真?zhèn)淇?BR> 在備考階段，我主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了努力。首先，我閱讀了大量的道德故事書(shū)籍，從中學(xué)到了許多做人做事的道理和原則。其次，我總結(jié)了一些常見(jiàn)的道德知識(shí)點(diǎn)，并進(jìn)行了詳細(xì)的復(fù)習(xí)。最后，我還積極參與了學(xué)校組織的品德實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)親身參與，使道德教育有了更加深刻的體驗(yàn)和理解。
第三段：考試的實(shí)際操作
考試當(dāng)天，學(xué)校為我們準(zhǔn)備了一系列的道德問(wèn)題和情境模擬。在第一部分的選擇題中，我嚴(yán)格按照平時(shí)的備考總結(jié)進(jìn)行答題，努力把握住每一個(gè)細(xì)節(jié)。在第二部分的情境模擬中，我會(huì)有意識(shí)地將學(xué)校和家庭中的事例相結(jié)合，用自己的實(shí)際經(jīng)歷為答題提供依據(jù)。這些經(jīng)歷讓我體驗(yàn)到一些真實(shí)的道德困境，也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了道德的重要性。
第四段：考試后的反思
考試結(jié)束后，我仔細(xì)地回顧了自己的答題過(guò)程，并對(duì)不足之處進(jìn)行了反思。我發(fā)現(xiàn)自己在備考中雖然掌握了一定的道德知識(shí)，但在面對(duì)具體問(wèn)題時(shí)，有時(shí)會(huì)不夠理性，容易受到情緒的影響。另外，我還發(fā)現(xiàn)自己在某些情況下缺乏勇氣表達(dá)自己的觀點(diǎn)，缺乏自信心。這些是我在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中需要加以改進(jìn)的地方。
第五段：得失與收獲
通過(guò)這次品德考試，我不僅檢驗(yàn)了自己的道德品質(zhì)，同時(shí)也收獲了很多。首先，我明確了道德行為的標(biāo)準(zhǔn)和原則，加深了對(duì)道德觀念的理解和認(rèn)知。其次，我通過(guò)這次考試，明白了自己在道德行為上的不足，并下定決心要不斷提升和完善自己。最后，我感受到了品德考試給我們學(xué)生的教育和引導(dǎo)，它不僅是對(duì)我們道德素養(yǎng)的培養(yǎng)與磨礪，更是引導(dǎo)我們成為有道德、有責(zé)任心的公民的一種方式。
總結(jié)：
通過(guò)這次小學(xué)品德考試，我深刻地認(rèn)識(shí)到了品德在成長(zhǎng)中的重要性，也意識(shí)到了自己在道德行為上的不足。我會(huì)積極采取行動(dòng)，不斷學(xué)習(xí)、培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，在實(shí)際生活中做一個(gè)遵守道德規(guī)范、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的好孩子。我相信，通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，我一定能夠成為一個(gè)品德高尚的人。
小學(xué)品德心得體會(huì)篇二
通過(guò)暑假期間學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》，使自己深深體會(huì)到“教會(huì)學(xué)生做人”是素質(zhì)教育的首要任務(wù)，而《品德與社會(huì)》課是完成這一任務(wù)的主載體和主渠道。正如《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》所指出的：“以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)做人是本課程的核心?！睘榇?，在《品德與社會(huì)》課中如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，談點(diǎn)本人的膚淺認(rèn)識(shí)。
《品德與社會(huì)》課是以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本內(nèi)容。這是社會(huì)發(fā)展的要求，也是小學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要和做人的思想根基。所以，在教學(xué)中，應(yīng)扣住這一主線(xiàn)，串連如孝親敬長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué)、文明禮貌等這些做人最起碼的基礎(chǔ)道德行為規(guī)范的“珠子”，才能使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀，才能有效地確保思想品德的教育效果，并對(duì)學(xué)生終身發(fā)揮作用。
一、呆板的教學(xué)方法存在“反差”，品德教學(xué)規(guī)律與實(shí)際教學(xué)過(guò)程之間存在“落差”，如重授知輕導(dǎo)行，重主導(dǎo)輕主體，重明理輕激情等。為此在教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)不同類(lèi)型的課文，順應(yīng)編者意圖，做到以下三點(diǎn)，才能發(fā)揮其“教會(huì)學(xué)生做人”的作用。
第一，著眼于做人道德認(rèn)識(shí)的提高，通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生確立做人的基本準(zhǔn)則，提高判斷是非的能力，使學(xué)生對(duì)本節(jié)課應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的道德要求，能夠正確地理解和掌握，知道“是什么”“為什么”“怎樣做”，從中能學(xué)會(huì)并運(yùn)用于實(shí)踐中去。第二，著重于道德情感的培養(yǎng)，《小學(xué)德育綱要》指出“著重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感?！币?yàn)檫@是做人道理認(rèn)識(shí)的催化劑，是從知到行的橋梁，促使學(xué)生將做人道理轉(zhuǎn)化為做人準(zhǔn)則的信條，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為正確的道德行為，在此，在教學(xué)中應(yīng)該選擇行為有效的育情方法，以“情”為線(xiàn)索，講究“育”的策略，采取以理育情、以境誘情、以比促情、以情引情等多種方法，借助心理?yè)Q位，設(shè)身處地，移情想象等體驗(yàn)方式，達(dá)到強(qiáng)化感情之目的。
第三，著力于做人行為的指導(dǎo)，使學(xué)生懂得應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么，明白怎樣做才能做得更好，為此，在教學(xué)時(shí)，要一環(huán)扣一環(huán)，首先應(yīng)激發(fā)行為動(dòng)機(jī)，使其樂(lè)于去做，其次提出行為要求，使其知道做什么，接著指導(dǎo)行為方式，使其知道怎樣去做，再則提供行為范例，使其學(xué)著去做，最后是鼓勵(lì)行為實(shí)踐，使其堅(jiān)持學(xué)著去做。例如《說(shuō)聲“謝謝”》（三下）首先要告訴學(xué)生“謝謝”雖是一個(gè)簡(jiǎn)單的禮貌用語(yǔ)，但這是做人應(yīng)具有的一個(gè)禮節(jié)，是對(duì)別人的一個(gè)尊重，接著教師示范或?qū)W生表演在什么情況下使用“謝謝”，讓學(xué)生學(xué)著做，最后要求在學(xué)校、家庭或社會(huì)上待人都應(yīng)該文明禮貌，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感謝、學(xué)會(huì)尊重的做人品質(zhì)。教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是目的明確，計(jì)劃慎密，步驟緊湊的高效活動(dòng)。教材正文、插圖、閱讀材料和思考題豐富多彩，知識(shí)量很足，但教學(xué)中卻常出現(xiàn)面面俱到，不分輕重主次，滿(mǎn)堂灌現(xiàn)象依然嚴(yán)重，使學(xué)生聽(tīng)之其二，忘之其一，只限于膚淺表面的做人道理的認(rèn)識(shí)，必然造成知行脫節(jié)，為此，在教學(xué)中應(yīng)做到：適時(shí)，即適時(shí)提出思考，讓學(xué)生帶著思考題去看書(shū)，聽(tīng)課，教師針對(duì)思考題應(yīng)有意識(shí)地講解、強(qiáng)調(diào)，加深印象；定向，即要處處把握好“教會(huì)學(xué)生，學(xué)會(huì)做人”的方向，引導(dǎo)學(xué)生把思維重點(diǎn)定向在“如何學(xué)會(huì)做人”的道理上來(lái)，突出其思想性，把思想性與知識(shí)性、趣味性、實(shí)踐性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)；有度，即要針對(duì)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活實(shí)際，不宜過(guò)深地講解做人道理及倫理道德，但也不能過(guò)淺地浮于表面的認(rèn)識(shí)，輕描淡寫(xiě)，不能充分起到感染教育的作用?？傊镀返屡c社會(huì)》課培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，主要是使其學(xué)生懂得一些做人的基本的道理，培養(yǎng)一些做人的基本行為習(xí)慣，為長(zhǎng)大以后樹(shù)立正確的理想、信念和價(jià)值觀打下初步的基礎(chǔ)。
小學(xué)品德心得體會(huì)篇三
小學(xué)生是德智體美全面發(fā)展的階段，其品德教育尤為重要。作為小學(xué)教師，我深知品德教育對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展起著重要的作用。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我對(duì)于小學(xué)品德教學(xué)有了一些心得和體會(huì)，下面將對(duì)此進(jìn)行分享。
第二段：培養(yǎng)良好的教育環(huán)境和氛圍
品德教育的開(kāi)展，首先需要一個(gè)積極向上、誠(chéng)實(shí)守信、禮貌友好的教育環(huán)境和氛圍。在我的班級(jí)中，我注重構(gòu)建一個(gè)互相尊重、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的班級(jí)氛圍。我鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上不怕錯(cuò)誤，不怕失敗，并且經(jīng)常通過(guò)表?yè)P(yáng)、贊美來(lái)激勵(lì)他們。同時(shí)，我也反復(fù)強(qiáng)調(diào)禮貌待人的重要性，例如倡導(dǎo)學(xué)生互相問(wèn)好、關(guān)注他人的需要等。
第三段：注重品德教育與學(xué)科教育的結(jié)合
品德教育與學(xué)科教育并不是完全獨(dú)立的，而是密切相關(guān)的。在我的教學(xué)中，我努力將品德教育與各個(gè)學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)科中培養(yǎng)良好的品德。例如，在語(yǔ)文課上，我會(huì)選擇有關(guān)誠(chéng)實(shí)守信、友善互助等的課文材料，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入的探討和討論。在數(shù)學(xué)課上，我注重培養(yǎng)學(xué)生的公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神，通過(guò)小組活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。
第四段：注重情感體驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展
品德教育要求學(xué)生不僅在理論上了解道德準(zhǔn)則，更重要的是在實(shí)踐中體驗(yàn)和感受道德的力量。因此，我在品德教學(xué)中注重開(kāi)展情感體驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)。例如，我組織學(xué)生參觀社會(huì)公益機(jī)構(gòu)，讓他們親身感受到幫助他人的快樂(lè)與滿(mǎn)足；組織學(xué)生開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感和集體責(zé)任感。這些活動(dòng)不僅能夠加深學(xué)生對(duì)于品德教育的理解，還能夠培養(yǎng)他們具有責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神。
第五段：營(yíng)造家校合作的良好氛圍
品德教育需要家校共同努力，形成合力。因此，我與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系和溝通，與他們分享學(xué)生的品德表現(xiàn)和進(jìn)步。我鼓勵(lì)家長(zhǎng)與我一同關(guān)注學(xué)生的品德培養(yǎng)，互相協(xié)作，共同成長(zhǎng)。同時(shí)，我也積極參與學(xué)校中的家長(zhǎng)會(huì)、家校共建活動(dòng)等，與家長(zhǎng)共同為學(xué)生的品德教育努力。
總結(jié)：
通過(guò)品德教學(xué)的實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到品德教育對(duì)于小學(xué)生全面發(fā)展的重要性。建立良好的教育環(huán)境和氛圍、結(jié)合學(xué)科教育的開(kāi)展、注重情感體驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展以及家校合作，都是實(shí)施有效品德教育的重要手段。只有通過(guò)這些方法，我們才能培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的小學(xué)生，為他們的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
小學(xué)品德心得體會(huì)篇四
品德是小學(xué)生教育中至關(guān)重要的一環(huán)。為了考核學(xué)生的品德水平，學(xué)校定期進(jìn)行品德考試。作為一個(gè)小學(xué)生，我參加了這次品德考試并且從中獲得了一些寶貴的體會(huì)。下面我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。
首先，品德考試讓我更加重視自己的行為舉止。在這次考試前，我對(duì)自己的品德表現(xiàn)沒(méi)有做太多的關(guān)注，認(rèn)為只要不做壞事就可以了。然而，當(dāng)我了解到品德考試將會(huì)直接反映在我的綜合評(píng)價(jià)中時(shí)，我開(kāi)始意識(shí)到要重視自己的行為舉止。我開(kāi)始注意自己與他人的交往方式、言語(yǔ)和態(tài)度。我盡量遵守校紀(jì)校規(guī)，不說(shuō)臟話(huà)，不欺負(fù)同學(xué)，不損壞公物等等。品德考試讓我明確了良好品德對(duì)我個(gè)人和集體的重要性。
其次，品德考試促使我更加珍惜友誼。在考試中，有一道題目是關(guān)于友誼的。它讓我回想起了自己和朋友們?cè)谝黄鸬狞c(diǎn)滴。我意識(shí)到友誼是一種寶貴的財(cái)富，它不僅僅是關(guān)于我們一起玩樂(lè)的時(shí)光，更是在困難時(shí)相互支持、在快樂(lè)時(shí)分享歡樂(lè)的情感紐帶。我明白了只有珍惜友誼，才能夠擁有更多的朋友，也才能夠成為更好的人。
第三，品德考試幫助我樹(shù)立正確的價(jià)值觀。考試中有一道問(wèn)題是關(guān)于“誠(chéng)實(shí)”的。這個(gè)題目讓我反思自己是否誠(chéng)實(shí)，是否說(shuō)過(guò)謊話(huà)。通過(guò)這次考試，我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種基本的人生準(zhǔn)則。我們要講真話(huà)，做真事。誠(chéng)實(shí)是一種美德，它不僅僅是為了符合社會(huì)的要求，更是為了自己的內(nèi)心安寧和道德操守。我希望通過(guò)努力，將誠(chéng)實(shí)融入到我的言行之中，成為一個(gè)真誠(chéng)正直的人。
第四，品德考試提醒我要堅(jiān)持做好事。在考試中，有一道題目問(wèn)到我們是否經(jīng)常主動(dòng)幫助他人。這個(gè)問(wèn)題讓我意識(shí)到，我們不能只顧著自己的利益，忽視了身邊的人的需要。我們要關(guān)心他人，盡力幫助他人。做好事是一種習(xí)慣，只有通過(guò)不斷地行動(dòng)，才能培養(yǎng)起這種習(xí)慣。通過(guò)這次考試，我明白到持之以恒地幫助他人是一種美德，也是一種幸福。
最后，品德考試讓我深刻理解到敬愛(ài)師長(zhǎng)的重要性。在考試中，有一道題目是關(guān)于我們是否尊敬老師和父母的。這個(gè)問(wèn)題讓我反思了自己的行為。自從參加了這次考試后，我變得更加尊重師長(zhǎng)，關(guān)心父母。我不再隨意說(shuō)大聲話(huà)，總是保持著一顆感恩的心。我明白到，師長(zhǎng)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們?yōu)槲覀冃燎诟冻?，幫助我們成長(zhǎng)。我們要學(xué)會(huì)尊重他人，尊重我們的師長(zhǎng)，感恩我們的父母。
通過(guò)這次品德考試，我深刻認(rèn)識(shí)到品德的重要性，并且獲得了改進(jìn)自己品德的機(jī)會(huì)。從此以后，在我日常生活中，我將更加注重自己的行為舉止，珍惜友誼，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持做好事，敬愛(ài)師長(zhǎng)。我相信，通過(guò)這些努力，我一定能成為一名品德優(yōu)秀的小學(xué)生，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
小學(xué)品德心得體會(huì)篇五
小學(xué)《品德與社會(huì)》是小學(xué)階段對(duì)兒童進(jìn)行德育的主要課程，它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕?biāo)。著名教育家布魯納說(shuō)過(guò)：知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是獲取過(guò)程的主動(dòng)參與者。思想品德課教學(xué)，是否真正走向素質(zhì)教育，其重要標(biāo)志是引導(dǎo)學(xué)生主體參與教育過(guò)程的程度。在教學(xué)中，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，盡情為學(xué)生安排充實(shí)、豐富的活動(dòng)，給予充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，不斷喚起學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，讓他們?cè)谧灾魈骄俊⒆灾靼l(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評(píng)價(jià)中，明辨是非，感知善惡，加速道德認(rèn)識(shí)的內(nèi)化，促進(jìn)良好品德和行為習(xí)慣的形成。
評(píng)了再演。通過(guò)母女間的對(duì)話(huà)，認(rèn)識(shí)到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距，加上老師的點(diǎn)撥和激勵(lì)，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不知不覺(jué)內(nèi)化為學(xué)生的行動(dòng)而外顯出來(lái)。讓學(xué)生明白什么是"量入為出",進(jìn)而引發(fā)學(xué)生去了解家庭中的收支情況。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己家庭的情況，讓學(xué)生感受到家庭生活必須量入為出，合理消費(fèi)。樹(shù)立科學(xué)的理財(cái)意識(shí)，不能盲目消費(fèi)，學(xué)會(huì)正確使用自己的零花錢(qián)，做到勤儉節(jié)約。
再如教學(xué)《多為他們想想》一課時(shí)，可以讓學(xué)生自己來(lái)模擬殘疾人的生活方式：蒙上眼睛寫(xiě)字；用手比劃與人交流；捂住耳朵聽(tīng)人講話(huà)等。通過(guò)這些親身體驗(yàn)，學(xué)生有如身臨其境之感，深感受到殘疾人生活的艱辛，從而明發(fā)對(duì)殘疾人的同情和關(guān)愛(ài)。
學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不能只局限于課本，有時(shí)必須通過(guò)活動(dòng)拓展認(rèn)識(shí)，深化明理，而開(kāi)展課堂辯論，是達(dá)到這一目的'的有效方法。中央電視臺(tái)曾經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)直播"國(guó)際大專(zhuān)辯論會(huì)",吸引了無(wú)數(shù)觀眾。來(lái)自不同國(guó)家的選手旁針博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。在思想品德課教學(xué)中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突，讓學(xué)生采用辯論的方式解決問(wèn)題，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極思考，主動(dòng)探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。
再如上網(wǎng)，這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動(dòng)方式。對(duì)于它的利弊，社會(huì)上的看法眾說(shuō)不一。但在家長(zhǎng)和老師看來(lái)，學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，因?yàn)閷W(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差，很容易入迷而耽擱學(xué)習(xí)。那么學(xué)生的想法呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至于屢禁不止。為此我在教學(xué)《告別不良生活習(xí)慣》時(shí)，有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過(guò)彼此的唇槍舌戰(zhàn)來(lái)充分發(fā)表自己的看法，最后進(jìn)行總結(jié)和正確引導(dǎo)，肯定學(xué)生積極參與的精神，表?yè)P(yáng)他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過(guò)程中，加深了學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，使思想品德教育落在實(shí)處。
思品課的教學(xué)應(yīng)注重課堂明理，課外導(dǎo)行。在思想品德課教學(xué)中，除了課內(nèi)教學(xué)，校內(nèi)訓(xùn)練，還要有意識(shí)地抓住各種教育時(shí)機(jī)，組織學(xué)生主動(dòng)地、愉快地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，從而獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)，有利于知行統(tǒng)一，形成道德評(píng)價(jià)的能力，促進(jìn)道德素質(zhì)的提高。現(xiàn)代兒童大多是獨(dú)生子女，父母對(duì)孩子的期望很高，"望子成龍"、"望女成鳳".而大部分家長(zhǎng)是只重視智力的開(kāi)發(fā)，忽略了對(duì)其他方面的要求，這就造成了部分學(xué)生不關(guān)注周?chē)娜撕褪?，?duì)他人的勞動(dòng)無(wú)感激之情，覺(jué)得一切都是自然的、應(yīng)該的，逐步養(yǎng)成了惟我獨(dú)尊、我行我素的行為習(xí)慣和心理傾向。在教學(xué)《為我們服務(wù)的人》一課時(shí)，我一方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注他人，知道學(xué)校內(nèi)、社會(huì)上有許許多多的工作崗位，這些崗位上的人們都在辛勤地勞動(dòng)著，他們每天都在默默地為我們服務(wù)著；一方面讓學(xué)生參與力所能及的勞動(dòng)，有意識(shí)地嘗試不同的工作崗位，體驗(yàn)勞動(dòng)的過(guò)程，感受勞動(dòng)的艱辛，激發(fā)對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)之情和對(duì)勞動(dòng)者的理解和尊重，同時(shí)在勞動(dòng)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
再如教學(xué)《誰(shuí)知盤(pán)中餐》后我安排了課外小調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)農(nóng)業(yè)科技園，通過(guò)參觀生動(dòng)的圖片和詳細(xì)的介紹，讓學(xué)生了解的農(nóng)民一年四季辛勤的耕種水稻的過(guò)程，從而體會(huì)的"誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦"的深刻含義。同時(shí)也了解到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新成就。思想品德課的實(shí)踐，就是"做中學(xué)"的一種體現(xiàn)，促進(jìn)兒童由"知"向"行"的轉(zhuǎn)化，從而知行統(tǒng)一。
勞動(dòng)者的態(tài)度，倡導(dǎo)"人人為我，我為人人"的理念，使學(xué)生懂得凡事不要只為自己著想，只圖自己痛快，要珍惜別人的勞動(dòng)成果，讓學(xué)生更深層次地接受道德知識(shí)，進(jìn)一步指導(dǎo)行為實(shí)踐。
小學(xué)品德心得體會(huì)篇六
小學(xué)品德考試是對(duì)孩子品德修養(yǎng)和道德行為的一次綜合性評(píng)估，也是對(duì)他們價(jià)值觀、道德觀培養(yǎng)的一項(xiàng)重要工作。作為一名小學(xué)生，我在參加了這次考試后，多少有些收獲和感悟。以下是我對(duì)小學(xué)品德考試的心得體會(huì)。
第二段：品德考試的意義
小學(xué)品德考試是培養(yǎng)學(xué)生基本道德觀念和良好行為習(xí)慣的重要手段。通過(guò)考試，學(xué)校和老師可以對(duì)學(xué)生們的品行進(jìn)行全面的把握，不僅可以發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，也能及時(shí)糾正不足之處，并引導(dǎo)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖晕壹?lì)和修正。對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，品德考試是了解孩子日常行為和發(fā)展動(dòng)態(tài)的一種方式，通過(guò)評(píng)估結(jié)果，可以對(duì)孩子的綜合素質(zhì)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。
第三段：重視和準(zhǔn)備品德考試
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，品德考試是一次對(duì)自己品德修養(yǎng)的一種檢驗(yàn)。為了準(zhǔn)備這次考試，我們需要從平時(shí)做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣和行為規(guī)范，比如遵守紀(jì)律，尊敬師長(zhǎng)，友善待人等。同時(shí)，我們還要多讀有關(guān)品德的書(shū)籍，參加學(xué)校組織的品德活動(dòng)，積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在考前，我們還要針對(duì)性地復(fù)習(xí)和總結(jié)，提高自己的答題技巧和表達(dá)能力。
第四段：?jiǎn)栴}和改進(jìn)
通過(guò)參加小學(xué)品德考試，我發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足之處，比如在與同學(xué)相處時(shí)，有時(shí)會(huì)不夠包容和友善；作為學(xué)生干部，有時(shí)沒(méi)有做到嚴(yán)守紀(jì)律和帶頭示范；還有時(shí)候頂撞父母的教導(dǎo)。我意識(shí)到這些問(wèn)題，并下定決心要改正。從這次考試中，我懂得了自己的不足，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加注意自己的行為舉止，積極調(diào)整自己的態(tài)度。
第五段：小結(jié)和展望
通過(guò)參加小學(xué)品德考試，我深切地感受到了品德的重要性和積極向上的力量。品德和道德修養(yǎng)不僅可以影響一個(gè)人的行為，也能決定一個(gè)人的未來(lái)。作為一名小學(xué)生，我應(yīng)該在日常生活中樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。未來(lái)，我將進(jìn)一步努力，通過(guò)讀書(shū)、積極參與社會(huì)公益活動(dòng)等方式，不斷提升自己的品德素養(yǎng)，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
以上就是我對(duì)小學(xué)品德考試的心得體會(huì)。品德是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)，更是一個(gè)人立足社會(huì)的根本。通過(guò)這次考試，我明白了品德對(duì)培養(yǎng)我們健康人格和良好行為習(xí)慣的重要作用。為了更好地塑造自己的品格，我將時(shí)刻保持警醒，從點(diǎn)滴做起，不斷修正自己的缺點(diǎn)和不足，并以良好的道德行為示范和影響他人。這樣，我相信我將成長(zhǎng)為一個(gè)受人尊敬、有責(zé)任心和關(guān)愛(ài)他人的人。
小學(xué)品德心得體會(huì)篇七
20xx年10月19----24日，我有幸參加了山東省《小學(xué)品德》優(yōu)質(zhì)課比賽在泰安師范附屬小學(xué)舉行，一共聽(tīng)了25節(jié)課，使我受益匪淺，下面，我從以下幾個(gè)方面談?wù)劯惺堋?BR> （一）課前交流獨(dú)具匠心。
這次參加講課的老師都有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)，就是課前交流不再是隨意的、散亂的，而是預(yù)設(shè)的；時(shí)間把握準(zhǔn)時(shí)，毫無(wú)拖拖拉拉、拖泥帶水之嫌。比如：
1．林靜老師《祝福你，老師》一課的課前交流。師：“我們又見(jiàn)面了，可以說(shuō)是朋友了，朋友之間要相互了解，那你們平時(shí)最喜歡的動(dòng)畫(huà)片是什么……我喜歡……”這一下子拉近了師生間的距離。
這都是多么有心的預(yù)設(shè)呀！好的開(kāi)頭就是成功的一半，的確如此，這一個(gè)個(gè)精彩的小開(kāi)頭拉開(kāi)了一堂堂好課的序幕。
（二）創(chuàng)造性地使用教材，教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象。
大家都知道，品德與生活的教材特點(diǎn)是圖文并茂，但需要任課教師深入挖掘教材，組織材料。這次參與講課的老師在挖掘教材方面都做得很好，為我們提供了有效的借鑒模本。
如：教師在教學(xué)《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)》一課時(shí)，將課本上的內(nèi)容小手會(huì)做事，會(huì)認(rèn)東西，會(huì)說(shuō)話(huà)，會(huì)表演幾個(gè)環(huán)節(jié)用游戲穿插起來(lái)。是課堂教學(xué)生動(dòng)形象。同時(shí)還加入了手影的課件，讓學(xué)生拓展了視野。
（三）教學(xué)方式方法多樣。
每位講課的教師在教學(xué)方法上都認(rèn)真地進(jìn)行了研究，課堂上設(shè)計(jì)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)孩子在玩中學(xué)，在做中學(xué)，在游戲中學(xué)，在思考中學(xué)，在小組合作中學(xué)，讓學(xué)生身體的多個(gè)器官都參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。
（四）提倡學(xué)生課前調(diào)查、搜集資料。
這次每節(jié)課都安排了交流學(xué)生課前搜集的資料的環(huán)節(jié)。大家都知道，在品生學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求學(xué)生：在成人的指導(dǎo)上，通過(guò)圖書(shū)、報(bào)紙、電視、電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集資料是兒童自主學(xué)習(xí)的主要方式之一。而我們這次講課的老師都很好地詮釋了這一教學(xué)理念。
（五）所有講課教師的自身素質(zhì)都很高。
教學(xué)基本功非常扎實(shí)，教學(xué)手段靈活多樣，教學(xué)語(yǔ)言富有智慧，教學(xué)態(tài)度親切和藹，堪稱(chēng)一位位頂級(jí)的導(dǎo)演，讓我自嘆不如。
小學(xué)品德心得體會(huì)篇八
x月5日，我們xx部分品德老師在xx中心小學(xué)參加了一次別開(kāi)生面的教研活動(dòng)，此次活動(dòng)中除了有三位老師展示了一堂精彩紛呈的品德課外，還得到了杭州教研員方xx老師高屋建瓴的指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)，更對(duì)xx中小活潑可愛(ài)的孩子們留下深刻的印象。
回顧本次活動(dòng)，我對(duì)方老師提出的“呈現(xiàn)個(gè)性問(wèn)題，給予共性方法”有特別深的感觸。品德課程標(biāo)準(zhǔn)告訴我們，品德課是以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，它的生活性就要求我們要以?xún)和钪械男枰蛦?wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以?xún)和默F(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉。而每個(gè)孩子由于家庭環(huán)境的差異，導(dǎo)致他們的生活也存在著許多差異，有其獨(dú)特的個(gè)性。如何最大程度地讓課堂上的孩子都感覺(jué)到，自己原先在生活中存在的問(wèn)題在品德課上得到了解決和指導(dǎo)，這是每個(gè)品德老師所追求的。因此，課堂上如能將孩子們的個(gè)性化問(wèn)題呈現(xiàn)出來(lái)，這樣的課堂對(duì)孩子個(gè)體來(lái)說(shuō)就是有意的基礎(chǔ)。結(jié)合陳老師執(zhí)教的《我會(huì)學(xué)習(xí)》一課，教學(xué)要呈現(xiàn)的是低段孩子在學(xué)習(xí)中的分心原因和現(xiàn)象。首先，陳老師巧妙地通過(guò)大雄的故事，將教材上的4類(lèi)分心原因呈現(xiàn)出來(lái)：動(dòng)作拖拉、做小動(dòng)作、走神和學(xué)具沒(méi)有及時(shí)整理。這些的.確是造成低段孩子作業(yè)分心的最主要原因，所以孩子們?cè)诮o大雄想辦法的時(shí)候，其實(shí)都在說(shuō)自己的事兒，這也是孩子在這個(gè)環(huán)節(jié)能積極踴躍的原因。然后，陳老師用“妞妞的苦惱”展示了孩子在家學(xué)習(xí)時(shí)易分心的現(xiàn)象。的確，不少孩子在校能專(zhuān)心學(xué)習(xí)，可回到家里就容易受這樣那樣的影而響分心。這樣的出發(fā)點(diǎn)是正確的，是體現(xiàn)了許多孩子的問(wèn)題，但陳老師以妞妞回家看課外書(shū)為例，卻沒(méi)有擊中多數(shù)孩子的問(wèn)題。因?yàn)楝F(xiàn)在大多數(shù)孩子還是十分喜歡看課外書(shū)的，再加上孩子都有一顆向上的心，不愿在眾人面前說(shuō)出自己的不足，因此當(dāng)陳老師問(wèn)“你有沒(méi)有像妞妞這樣分心的時(shí)候”時(shí)，幾乎全班孩子都用稚嫩的聲音肯定地回答：沒(méi)有！呵呵，多可愛(ài)的孩子們?。?BR> 很多時(shí)候，我們品德課的教學(xué)設(shè)計(jì)從理論上看是完美的，但到了課堂的實(shí)踐地，就出現(xiàn)了這樣那樣的缺憾。幸許，這時(shí)候我們得俯身聽(tīng)聽(tīng)孩子的聲音，靜心看看孩子的生活，重新推敲我們的話(huà)題。
小學(xué)品德心得體會(huì)篇九
小學(xué)是培養(yǎng)孩子品德的關(guān)鍵時(shí)期，品德教育是小學(xué)教育的重點(diǎn)之一，小學(xué)品德課標(biāo)是教師在教授學(xué)生品德方面的重要指南和依據(jù)。如何教授小學(xué)生品德，如何實(shí)施小學(xué)品德課標(biāo)，一直是廣大小學(xué)教師深入探討和努力實(shí)踐的話(huà)題。
第二段：談?wù)勑W(xué)品德課標(biāo)的重要性
小學(xué)品德課標(biāo)是小學(xué)品德教育的基礎(chǔ)，通過(guò)小學(xué)品德課標(biāo)的實(shí)施，可以幫助孩子們明確自身的價(jià)值觀、世界觀和人生觀，培養(yǎng)他們的道德情操和社會(huì)責(zé)任感，逐步形成有自主性的道德判斷和行為準(zhǔn)則，做到“知行合一”。
第三段：如何實(shí)施小學(xué)品德課標(biāo)？
（一）制定小學(xué)品德教育教學(xué)計(jì)劃，讓學(xué)生在品德體驗(yàn)中學(xué)會(huì)做人；
（二）開(kāi)展緊密聯(lián)系生活實(shí)際的德育活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)感知品德；
（三）加強(qiáng)道德教育宣傳工作，培養(yǎng)學(xué)生的道德自覺(jué)性和道德責(zé)任感；
（四）重視家校合作，家庭教育與學(xué)校教育相互配合，使學(xué)生感受到家庭和社會(huì)對(duì)其品德教育的關(guān)注和重視。
第四段：如何做好小學(xué)品德課標(biāo)的評(píng)估工作？
（二）制定品德評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生清楚品德行為表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)；
（三）通過(guò)德育月報(bào)、品德先進(jìn)個(gè)人展示等方式進(jìn)行評(píng)估宣傳，鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做德育先進(jìn)。
第五段：結(jié)束語(yǔ)
小學(xué)品德課標(biāo)是培養(yǎng)孩子的品德意識(shí)和行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)，通過(guò)小學(xué)品德課標(biāo)的實(shí)施，可以為兒童的人生發(fā)展奠定可靠的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)孩子的道德情操是當(dāng)今教育必不可少的一環(huán)，同時(shí)也必須高度重視小學(xué)品德課標(biāo)的實(shí)施，不斷學(xué)習(xí)和探索更好的品德教育方法，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)、反思和提高。