我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
老舍貓的心得體會(huì)篇一
貓是一種神秘的動(dòng)物，在我們生活中扮演著各種各樣的角色。然而，對(duì)于中國(guó)作家老舍來(lái)說(shuō)，貓代表了更深層次的象征意義。在他的小說(shuō)《貓》中，老舍通過(guò)描繪一個(gè)小貓與兩個(gè)家庭之間的故事，探索了人與動(dòng)物之間的關(guān)系、人性的復(fù)雜性以及社會(huì)道德的失范。通過(guò)閱讀這部作品，我深受觸動(dòng)，形成了一些心得和體會(huì)。
首先，老舍以小貓為媒介，揭示了人與動(dòng)物之間復(fù)雜的關(guān)系。小貓是故事的核心，它成為了不同家庭之間聯(lián)系的紐帶。小貓具有無(wú)辜和純真的特質(zhì)，但卻被人類的自私和欲望摧毀。在小貓失去家園的過(guò)程中，作者通過(guò)小貓與不同人物的交互，凸顯了人性中的善與惡的兩面。例如，當(dāng)有人試圖救助小貓時(shí)，另一人卻想將其殺死。這種沖突引發(fā)了對(duì)于動(dòng)物的態(tài)度和意義的深思，以及人的道德觀的反思。
其次，老舍通過(guò)小貓旅程的描寫(xiě)，深入探討了人類社會(huì)中的道德失范。小貓被不同意圖的人捉拿和使用，象征著人類對(duì)于弱小和無(wú)助的生物的剝削。這種對(duì)貓的虐待和不公平使我們反思我們自身的道德選擇，以及我們對(duì)弱勢(shì)群體的態(tài)度。作者通過(guò)小貓的遭遇，呼吁人們保護(hù)動(dòng)物，關(guān)注動(dòng)物權(quán)益，同時(shí)也反思我們?nèi)祟愖约旱男袨椤?BR> 此外，小貓的歷程也暗示了人類社會(huì)的不公和剝削。小貓?jiān)诔鞘械膹U墟中漂泊，成為了社會(huì)最底層的弱者。無(wú)家可歸的小貓象征著在社會(huì)邊緣的弱勢(shì)群體，沒(méi)有任何可以依靠的力量。這種社會(huì)不公和剝削呼醒了我們對(duì)于社會(huì)的思考，激勵(lì)我們反對(duì)不公平和剝削現(xiàn)象，以確保每個(gè)人都能得到公正和尊重。
最后，小貓的故事也讓我明白了一個(gè)道理，那就是人性中的悲喜。無(wú)論是人還是動(dòng)物，都經(jīng)歷著生與死、喜與悲的過(guò)程。小貓?jiān)诿鎸?duì)折磨和痛苦的同時(shí)，也感受到了關(guān)愛(ài)和溫暖。這種復(fù)雜的情感和體驗(yàn)使我們認(rèn)識(shí)到人類世界的不確定性，以及我們對(duì)于生活的態(tài)度和應(yīng)對(duì)方式。我們需要對(duì)于自己和他人都心存同情和關(guān)愛(ài)，以面對(duì)這個(gè)世界的艱難和挑戰(zhàn)。
總的來(lái)說(shuō)，老舍的小說(shuō)《貓》通過(guò)小貓的故事，深刻地揭示了人類與動(dòng)物、人類與社會(huì)之間的關(guān)系。通過(guò)小貓的旅程，作者呼吁人們關(guān)注動(dòng)物權(quán)益，同時(shí)也反思自己的道德選擇。小貓的遭遇也暗示了社會(huì)不公和剝削的存在，引發(fā)了我們對(duì)于社會(huì)的思考。最重要的是，小貓的故事讓我們明白了人性中的悲喜，以及對(duì)于生活的態(tài)度。通過(guò)閱讀《貓》，我對(duì)于人與動(dòng)物、人性和社會(huì)有了更深入的思考和認(rèn)識(shí)。
老舍貓的心得體會(huì)篇二
老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位杰出的作家，他的短篇小說(shuō)《貓》以一個(gè)流浪貓的視角，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和無(wú)情。通過(guò)閱讀《貓》，我深刻地體會(huì)到了人與動(dòng)物之間的關(guān)系，思考了人性和社會(huì)道德的問(wèn)題。在這篇文章中，我將探討老舍的《貓》給我?guī)?lái)的感悟和思考。
首先，老舍用貓的視角展現(xiàn)了人與動(dòng)物之間的互動(dòng)關(guān)系。貓?jiān)谶@個(gè)故事中象征著無(wú)辜和弱者。它在社會(huì)邊緣流離失所，無(wú)力維護(hù)自己的棲息地。然而，即使在這么艱難的境地，它依然保持著一份虔誠(chéng)和善良。它沒(méi)有傷害任何人，也沒(méi)有偷盜，只是在人的音樂(lè)店里找到了一個(gè)溫暖的藏身之處。它的行為無(wú)需言語(yǔ)，就讓人感受到了一種動(dòng)物無(wú)私的善意和懂得珍惜的素質(zhì)。這讓我反思，作為人類，我們與動(dòng)物共享這個(gè)世界，應(yīng)該對(duì)待它們充滿尊重和關(guān)愛(ài)。
其次，老舍通過(guò)描繪貓的遭遇，暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和無(wú)情。在這個(gè)故事中，貓的流浪和生存狀態(tài)與當(dāng)時(shí)許多人民的處境相似。貓?jiān)馐芰瞬涣x的對(duì)待，被當(dāng)作玩物拋棄，甚至被趕出了它找到的溫暖之地。人們的自私和冷漠，讓貓失去了庇護(hù)所，不得不重新回到大街小巷的辛酸生活。這讓我聯(lián)想到那個(gè)時(shí)期人民的痛苦和無(wú)助，社會(huì)的不公和殘酷。老舍通過(guò)貓的遭遇，深刻地揭示了人性的丑惡和社會(huì)的世態(tài)炎涼。
此外，老舍用貓的經(jīng)歷引發(fā)了我對(duì)道德和社會(huì)責(zé)任的思考。無(wú)論是對(duì)待動(dòng)物還是對(duì)待人，我們都應(yīng)該有一顆真誠(chéng)善良的心。在故事中，無(wú)論貓被趕出還是找到避風(fēng)港，它都沒(méi)有傷害過(guò)其他動(dòng)物或人類。這讓我想起人與人之間的相處之道。我們應(yīng)該尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)，不以暴力和欺壓來(lái)解決問(wèn)題。如果我們每個(gè)人都能如此做，社會(huì)將會(huì)更加和諧而美好。
最后，老舍通過(guò)貓的一生告訴我們，生命的意義在于奉獻(xiàn)和守護(hù)。貓的一生充斥著痛苦和辛酸，但它依然沒(méi)有失去善良和對(duì)美的追求。它在生死邊緣依然發(fā)出銀鈴般的音樂(lè)聲，表達(dá)出對(duì)生活的渴望和對(duì)自由的向往。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到生命的可貴和寶貴，我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)去幫助他人，成就他人，同時(shí)也能獲得自己的心靈滿足。
總結(jié)起來(lái)，老舍的《貓》是一篇反映社會(huì)黑暗和人性命運(yùn)的作品。通過(guò)貓的視角和經(jīng)歷，我們可以看到我們自己的影子，思考人與動(dòng)物、人與人之間的互動(dòng)關(guān)系。這個(gè)故事激發(fā)了我對(duì)道德、社會(huì)責(zé)任和生命意義的深思。我相信，只有當(dāng)我們對(duì)待他人、對(duì)待動(dòng)物以及對(duì)待生活充滿真誠(chéng)和善良之心，才能建立一個(gè)更加美好而和諧的社會(huì)。
老舍貓的心得體會(huì)篇三
二、駱駝祥子好句摘抄
1、最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。
2、他們自己可是不會(huì)跑，因?yàn)橥饶_被錢(qián)贅的太沉重。
3、那時(shí)候，他滿心都是希望;現(xiàn)在，一肚子都是憂慮。
4、為金錢(qián)而工作的，怕遇到更多的金錢(qián)，忠誠(chéng)不立在金錢(qián)上。
5、愛(ài)與不愛(ài)，窮人得在金錢(qián)上決定、“情種”只生在大富之家。
6、夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服。
7、夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺(jué)得渺茫。
8、難堪漸漸變?yōu)樾邜?，他的火也上?lái)了;他們瞪他，他也瞪他們。
9、經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來(lái)。
10、那輛車(chē)是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬，像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。
11、錢(qián)會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。
13、好幾次，祥子很想抽冷子閘住車(chē)，摔后頭這小子一跤，但是他不敢，拉車(chē)的得到處忍氣。
14、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她;他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個(gè)死魚(yú)似的凍在冰里《駱駝祥子》讀書(shū)筆記摘抄好詞好句《駱駝祥子》讀書(shū)筆記摘抄好詞好句。
15、她咽了口吐沫，把復(fù)雜的神氣與情感似乎鎮(zhèn)壓下去，拿出點(diǎn)由劉四爺?shù)脕?lái)的外場(chǎng)勁兒，半惱半笑，假裝不在乎的樣子打了句哈哈。
16、弓子軟得顫悠顫悠的，連車(chē)把都微微的動(dòng)彈;車(chē)箱是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響。
17、雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的人。其實(shí)雨并不公道，因?yàn)槁湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界上。
18、可是有一天方大小姐叫他去給放進(jìn)十塊錢(qián)，他細(xì)細(xì)看了看那個(gè)小折子，上面有字，有小紅印;通共，哼，也就有一小打手紙那么沉吧。
19、太陽(yáng)西斜了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點(diǎn)金光。河水沒(méi)有多少水，可是長(zhǎng)著不少的綠藻，像一條油膩的長(zhǎng)綠的帶子，窄長(zhǎng)，深綠，發(fā)出微腥的潮味。
三、駱駝祥子好段摘抄
1、走吧，就是一時(shí)賣(mài)不出駱駝去，似乎也沒(méi)大關(guān)系了;先到城里再說(shuō)，他渴望再看見(jiàn)城市，雖然那里沒(méi)有父母親戚，沒(méi)有任何財(cái)產(chǎn)，可是那到底是他的家，全個(gè)的城都是他的家，一到那里他就有辦法。
2、體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼!
3、不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺(jué)得一浪一浪的波動(dòng)，似一片波動(dòng)的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口風(fēng)哽住，往下連咽了好幾口氣。
4、風(fēng)吹彎了路旁的樹(shù)木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報(bào)單，遮昏了太陽(yáng)，唱著，叫著，吼著，回蕩著;忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走;忽然慌亂，四面八方地亂卷，像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹(shù)枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線;可是，祥子在那里看著;他剛從風(fēng)里出來(lái)，風(fēng)并沒(méi)能把他怎樣了!
平日，他雖不大喜歡交朋友，可是一個(gè)人在日光下，有太陽(yáng)照著他的四肢，有各樣?xùn)|西呈現(xiàn)在目前，他不至于害怕?，F(xiàn)在，他還不害怕，只是不能確定一切，使他受不了。設(shè)若駱駝們要是象騾馬那樣不老實(shí)，也許倒能教他打起精神去注意它們，而駱駝偏偏是這么馴順，馴順得使他不耐煩;在心神最恍惚的時(shí)候，他忽然懷疑駱駝是否還在他的背后，叫他嚇一跳;他似乎很相信這幾個(gè)大牲口會(huì)輕輕的鉆入黑暗的岔路中去，而他一點(diǎn)也不曉得，象拉著塊冰那樣能漸漸的化盡。
讀《駱駝祥子》有感
書(shū)，讀完了，結(jié)局是殘酷的，我愿我自己是一名作家，那么我就可以繼續(xù)編下去，我愿意結(jié)局是美好的，我想讓祥子能夠如愿以償?shù)刭I(mǎi)上車(chē)，過(guò)上幸?？鞓?lè)的日子，我多想把時(shí)間停轉(zhuǎn)，讓一切發(fā)生得再慢些，讓一切都不會(huì)釀成慘劇。
可如今，我又做到了什么，我根本無(wú)能為力，我不是作家，我不會(huì)我也沒(méi)有資格去改寫(xiě)這部小說(shuō)，我也不是什么時(shí)光老人，呵呵，更不可能讓時(shí)間停轉(zhuǎn)住，對(duì)于這一切來(lái)說(shuō)，我只是一個(gè)普普通通的小學(xué)生，我只能用言語(yǔ)來(lái)描述我心中的不平，我為祥子打抱不平，我替他覺(jué)得惋惜，替他覺(jué)得可憐，替他憎恨，要不是祥子出生在舊社會(huì)，他今天早就過(guò)上好日子了。
可是這一切都是鐵定了的事實(shí)，祥子最后還是變得自私自利，懶散懈怠，其實(shí)你，祥子他也努力過(guò)，當(dāng)他一次次被殘酷的現(xiàn)實(shí)打擊時(shí)，他哭了，他也想通過(guò)自己的努力成為一個(gè)好男人，過(guò)上幸福安穩(wěn)的日子，他也曾經(jīng)付出過(guò)勞動(dòng)換來(lái)一張張血汗錢(qián)，來(lái)買(mǎi)一輛屬于他自己的車(chē)，可他就這么倒霉，買(mǎi)了三次車(chē)又賣(mài)了三次車(chē)，這讓祥子再也經(jīng)受不住生活的折磨了，他累了，他或許再也不想奮斗下去了，他仿佛明白了他以前做的都白做，他覺(jué)得現(xiàn)在變成這個(gè)樣都是因?yàn)樗担煺?，太樸?shí)了，他再也不相信誰(shuí)了，他絕望了，他變成一個(gè)行尸走肉的鬼了。
或許，就像老舍在書(shū)上說(shuō)的：“他不是沒(méi)有了心，而是他的心被人偷走了”。我十分欣賞這句話，是的，祥子的良心沒(méi)了，但這一切都是因?yàn)樯钐?，太累，又有多少人能從黑暗的日子走向光明??而祥子永遠(yuǎn)被困在黑暗里。
祥子這一生，這一切都伴隨著他默默的去了……
今天，北京已經(jīng)是一個(gè)大城市了，那里交通方便，人們都過(guò)著幸福的生活，或許，祥子看到這一景象也能安心吧!
瞧，苦日子多不好過(guò)呀!它甚至都讓一個(gè)原本善良、開(kāi)朗、強(qiáng)壯、忠實(shí)的小伙子變成了一個(gè)自私、蠻橫的人。所以，我們要更好的珍惜現(xiàn)在了，好好珍惜這個(gè)大城市吧!
老舍貓的心得體會(huì)篇四
老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰出作家，被尊稱為“現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的奠基人”。他以其真實(shí)、鮮活地描繪現(xiàn)代社會(huì)人物的形象而聞名，深入探討社會(huì)現(xiàn)實(shí)與個(gè)體精神的沖突。在研究老舍的作品中，我深深被他的創(chuàng)作與思想所吸引。以下是我個(gè)人在研究老舍的過(guò)程中的心得與體會(huì)。
首先，老舍作品中最引人注目的一點(diǎn)是他對(duì)社會(huì)底層人物生活的真實(shí)記錄。他以伴著伏爾泰“堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)”的口號(hào)，以創(chuàng)作成為喚醒人們對(duì)困苦群體的關(guān)注與關(guān)懷。在他的作品中，農(nóng)民、女工、妓女等社會(huì)弱勢(shì)群體成為主角，他們向人們展示了一個(gè)真實(shí)而有血有肉的社會(huì)底層的世界。而且，在他的作品中，這些角色的刻畫(huà)是極其生動(dòng)的，他們的形象不同凡響，他們的命運(yùn)悲慘坎坷，他們的內(nèi)心世界真實(shí)而震撼。老舍對(duì)于這些底層人物的刻畫(huà)，讓人們重新審視社會(huì)的不公平與冷酷。
其次，老舍的作品凸顯出人與社會(huì)的沖突。他關(guān)注人與社會(huì)關(guān)系的矛盾，并嘗試著去尋找最適合的解決方案?！恫桊^》是老舍作品中最具有代表性的一部，它以上海茶館的形象，勾勒出一個(gè)多時(shí)期的中國(guó)社會(huì)變遷，以及形形色色的人物。這些人物與茶館的外界沖突，以及他們自身內(nèi)在的矛盾斗爭(zhēng)，形成了戲劇性的沖突和張力。通過(guò)這樣的設(shè)定，老舍試圖探索人類在社會(huì)中如何融合與困頓，如何面對(duì)痛苦與困難。
第三，老舍在作品中對(duì)于女性形象的刻畫(huà)也非常深刻。他關(guān)注婦女的命運(yùn)，對(duì)封建舊社會(huì)對(duì)女性的束縛進(jìn)行了深刻的揭示。他通過(guò)塑造女性形象的敏感度和細(xì)致性，將觀眾帶入內(nèi)心世界。在作品中，女性尤其是社會(huì)底層女性的形象是無(wú)比真實(shí)的，她們面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀，以及對(duì)于生活的渴望與追求，都讓人深受感動(dòng)。老舍用女性的形象來(lái)再現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的殘酷與溫情，使其作品具有了更深層次的內(nèi)涵。
第四，老舍的作品傳遞了一種深深的人道主義關(guān)懷。他對(duì)社會(huì)不公、貧富懸殊以及人與人之間的冷漠現(xiàn)象表示了強(qiáng)烈的關(guān)注和不滿。在《駱駝祥子》中，他通過(guò)對(duì)底層勞動(dòng)者祥子命運(yùn)的塑造，批判了社會(huì)對(duì)于弱勢(shì)群體的冷漠與漠視；在《雷雨》中，他通過(guò)對(duì)農(nóng)村封建倫理的細(xì)致揭示，表達(dá)了對(duì)女性權(quán)益的關(guān)注。老舍的作品給人以啟發(fā)，激勵(lì)人們積極參與社會(huì)進(jìn)步和改革。
最后，在研究老舍的作品時(shí)，我深刻感受到他對(duì)于語(yǔ)言的精妙運(yùn)用。老舍的語(yǔ)言簡(jiǎn)明樸實(shí)，貼近生活，賦予作品以情感和力量。通過(guò)細(xì)膩而豐富的表達(dá)，他描述了社會(huì)風(fēng)貌和人物特征，喚起了讀者的情感共鳴。他的筆觸優(yōu)雅而生動(dòng)，流暢而有力，讓人讀后回味無(wú)窮。同時(shí)，老舍通過(guò)對(duì)話的形式更加精練地傳遞了文化信息，使讀者更好地理解作品背后的深意。
總之，研究老舍的作品讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也提高了我對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)和素養(yǎng)。通過(guò)閱讀他的作品，我深刻體會(huì)到文學(xué)的力量和社會(huì)的復(fù)雜性。老舍的作品永遠(yuǎn)值得我們研究和探討，他的創(chuàng)作精神將繼續(xù)激勵(lì)新一代的作家和讀者。
老舍貓的心得體會(huì)篇五
讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來(lái)一種輕松愉悅的感受，宛如清風(fēng)拂面，仿佛偷來(lái)的悠閑自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。那美妙的景色，悠閑的生活，樂(lè)觀的人生態(tài)度，濃厚的情感表達(dá)，無(wú)不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。
“天堂”，多少人向往的地方，因?yàn)槟抢镉凶约旱目释c追求?？僧?dāng)人們輕易地?fù)碛胁⒆砥涑蓵r(shí)，卻發(fā)覺(jué)“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福，而是一種無(wú)聊、空虛的美好掩飾。這時(shí)“天堂”的實(shí)質(zhì)便是地獄。
人生在勤，不索何獲。
生活的意義，多在于付出，而不在于一味索取。
人生仿若一張魚(yú)網(wǎng)，并非一撒一收間就可收獲鮮魚(yú)，而需心境平和地找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，勤于勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時(shí)間如何周而復(fù)始，心中仍是平靜。
想起那穿行花草間的老者，游目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”正是這閑逸之情，用其花養(yǎng)其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一葉一菩提般襯托生命的真諦。
捧一顆心來(lái)，不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎？
百年后物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思？寰宇內(nèi)沒(méi)有永恒的生命，沒(méi)有永恒的星宿，沒(méi)有永恒的回憶，有的只是永恒的變遷。
什么是理想的“天堂”？它是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在追求我們夢(mèng)想中苦與樂(lè)的過(guò)程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀看待人世盛衰、花開(kāi)花落、潮起潮退的心境。
蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過(guò)往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來(lái)作伴。
人生在勤，只為了更為美好的未來(lái)！
老舍貓的心得體會(huì)篇六
老舍（1899-1966），原名舒慶春，筆名舍予，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的文壇巨擘之一。他以其深入洞察社會(huì)現(xiàn)象、善于刻畫(huà)平凡人物的作品而聞名于世。通過(guò)閱讀和研究老舍的作品，我從中獲得了許多心得體會(huì)。在以下的文章中，我將分享我對(duì)老舍的傳世之作的理解和啟迪。
第一段：了解老舍 追尋背后的意義
老舍的作品貼近現(xiàn)實(shí)生活，深入描繪了人與社會(huì)之間的關(guān)系。他通過(guò)對(duì)個(gè)體的探索，提出了一系列以人性、社會(huì)問(wèn)題和歷史氛圍為背景的重要議題，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。了解他的背景和思想，有助于理解他的作品中所蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)含義。
第二段：關(guān)注社會(huì)問(wèn)題 探尋人性的深處
老舍的作品常常以社會(huì)問(wèn)題為切入點(diǎn)，他關(guān)注著各階層人民的生活境況。在他的作品中，人性的復(fù)雜性得到充分的展現(xiàn)。他不僅關(guān)注社會(huì)不平等、剝削和冷漠等問(wèn)題，還透過(guò)人物之間的互動(dòng)，展示了人性的善與惡、懦弱與勇敢、失望與希望。讀完他的作品，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)問(wèn)題與個(gè)體命運(yùn)息息相關(guān)，喚醒了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和責(zé)任感。
第三段：創(chuàng)作手法的獨(dú)特之處
老舍的作品不僅內(nèi)容豐富多樣，還以其獨(dú)特的創(chuàng)作手法吸引了廣大讀者。他重視對(duì)話和人物塑造，以真實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言將人物形象刻畫(huà)得淋漓盡致。他善于運(yùn)用幽默和諷刺的筆法，增添了作品的趣味性和可讀性。此外，老舍還大膽嘗試新穎的敘事結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作技巧，給讀者帶來(lái)新鮮感和思考。
第四段：傳遞人文關(guān)懷與普世價(jià)值觀
老舍的作品中彌漫著人文關(guān)懷和普世價(jià)值觀，這些價(jià)值觀超越了時(shí)代和國(guó)界的限制。他主張人與人之間的關(guān)懷與助人為樂(lè)，表達(dá)了對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷和支持。他的作品還對(duì)道德觀念進(jìn)行了深入分析，探討了榮辱觀、親情、友情、愛(ài)情和婚姻等議題。通過(guò)他的作品，我開(kāi)始思考自己在社會(huì)中的角色，對(duì)待他人時(shí)應(yīng)更加關(guān)心和理解。
第五段：?jiǎn)⑹九c收獲
老舍的作品使我受益匪淺。通過(guò)他的創(chuàng)作，我重新審視了社會(huì)的弊病，并關(guān)注起個(gè)體在其中所扮演的角色。老舍用他的文字喚醒了我內(nèi)心深處對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)切，并提醒我反思自己的行為與價(jià)值觀。他的作品還激發(fā)了我對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和創(chuàng)作的渴望。在今后的生活中，我將時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，用自己的力量傳遞愛(ài)和溫暖，成為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者。
綜上所述，老舍的作品充滿了深刻的思想和社會(huì)關(guān)懷。通過(guò)對(duì)其作品的閱讀和研究，我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和人性的深度有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。老舍的心得體會(huì)也引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和反思，同時(shí)也激勵(lì)了我在自己的領(lǐng)域中追求卓越和改變的愿望。我相信，通過(guò)對(duì)老舍作品的細(xì)致學(xué)習(xí)和吸收，我們可以從他的智慧中獲得更多的啟發(fā)，為社會(huì)的發(fā)展和人類的前進(jìn)貢獻(xiàn)力量。
老舍貓的心得體會(huì)篇七
林海老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的瑰寶，他的作品脫胎于底層人民的生活，描寫(xiě)了社會(huì)的真實(shí)面貌。在他的作品中，我們可以看到他對(duì)人性的深刻洞察和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。通過(guò)閱讀他的作品，我對(duì)人性的復(fù)雜和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，老舍作品中的人物形象鮮活而真實(shí)。他的筆觸細(xì)膩入微，使讀者能夠感受到人物的真實(shí)感和鮮明的性格特點(diǎn)。在《四世同堂》中，他刻畫(huà)了一個(gè)大家庭的成員，每個(gè)人都有自己的個(gè)性和故事。通過(guò)對(duì)人物的描寫(xiě)，老舍能夠讓讀者產(chǎn)生共鳴，并思考人性的真實(shí)面貌。這讓我想起了自己身邊的人，每個(gè)人都有自己的故事，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重和理解彼此。
另外，老舍的作品也關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)生活。他的作品中經(jīng)常涉及到社會(huì)的不公平和人民的困境。例如，在《茶館》中，他通過(guò)描寫(xiě)茶館中不同階層的人物，揭示了社會(huì)的階級(jí)分化和人民的苦難。這讓我認(rèn)識(shí)到，社會(huì)問(wèn)題應(yīng)該引起更多的關(guān)注和思考，我們每個(gè)人都應(yīng)該為改變社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，老舍作品中的人物命運(yùn)也給了我啟示。在他的作品中，經(jīng)常有人物遭遇不幸和坎坷，但他們?nèi)匀粓?jiān)持自己的信念和追求。這讓我想起了自己的生活中遇到的困難和挫折，我們不能被失敗擊倒，應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)持和奮斗。正如老舍在《龍須溝》中所寫(xiě)道：“火受了打，火還在燒?！睙o(wú)論生活如何艱難，我們都應(yīng)該保持樂(lè)觀和勇敢。
總之，林海老舍的作品深刻地影響了我。他的作品透過(guò)人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓我看到了人類的復(fù)雜性和社會(huì)的問(wèn)題。他的作品鮮活地描繪了真實(shí)的人物形象和生活，給我?guī)?lái)了啟示和思索。通過(guò)閱讀老舍的作品，我對(duì)人性和社會(huì)有了更深入的認(rèn)識(shí)，也更加明白了自己的責(zé)任和使命。
老舍貓的心得體會(huì)篇八
老舍，原名舒慶春，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰出作家之一。他以獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格和深刻的社會(huì)觀察聞名于世。在我進(jìn)行老舍研究的過(guò)程中，我深深地被他對(duì)人性的洞察和對(duì)社會(huì)的批判所感動(dòng)。以下是我對(duì)老舍研究的一些體會(huì)心得。
一、了解與詮釋
在老舍研究的過(guò)程中，我首先努力了解老舍這個(gè)作家本人，他的生平經(jīng)歷、思想觀點(diǎn)以及作品創(chuàng)作背景。通過(guò)閱讀他的自傳體小說(shuō)《我的北平時(shí)間》和一些傳記資料，我對(duì)老舍的成長(zhǎng)背景以及對(duì)時(shí)代變遷的觀察有了更深刻的了解。這對(duì)于理解他的作品和思想有著重要的意義。
其次，我在研究老舍的作品時(shí)，努力從他的作品中尋找線索，揣摩出他的思想觀點(diǎn)。老舍以寫(xiě)實(shí)主義的手法刻畫(huà)人物形象，他深入民間，觀察社會(huì)底層的生活，呈現(xiàn)出真實(shí)而鮮明的形象。他通過(guò)對(duì)個(gè)體命運(yùn)的敘述，將普通人物的努力、掙扎和堅(jiān)持與社會(huì)的冷漠、不公進(jìn)行對(duì)比，從而傳達(dá)出對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判和對(duì)人性的思考。
二、對(duì)社會(huì)的批判
老舍的作品中，對(duì)中國(guó)社會(huì)的批判是一條主線。他對(duì)封建社會(huì)和半殖民地社會(huì)的落后、不公以及人民生活的苦難進(jìn)行了深入觀察和揭示。他以小說(shuō)《駱駝祥子》中的祥子，通過(guò)對(duì)他命運(yùn)的呈現(xiàn)，反映了社會(huì)不公與人性的共同矛盾。他以《茶館》、《四世同堂》等劇本，揭示了社會(huì)底層人民的吶喊和不滿。
老舍對(duì)社會(huì)的批判在當(dāng)時(shí)是敢于揭開(kāi)社會(huì)糟糕現(xiàn)象的勇氣。他通過(guò)描繪普通人的生活，代表了那些被邊緣化的人們的聲音，呼吁社會(huì)關(guān)注底層人群的命運(yùn)，追求社會(huì)公平正義。
三、對(duì)人性的思考
老舍對(duì)社會(huì)的批判往往與對(duì)人性的思考緊密相連。他的作品中描繪的人物形象五彩斑斕，既有惡人又有善良的人。他通過(guò)鮮活的個(gè)體來(lái)表現(xiàn)人性的復(fù)雜性和多樣性。
在他的作品中，人性既有黑暗面，也有光明面。他揭示了人性的弱點(diǎn)和對(duì)現(xiàn)實(shí)權(quán)力的妥協(xié)，同時(shí)也展現(xiàn)了人性的善良和對(duì)真相的追求。他認(rèn)為人性是復(fù)雜而多樣的，即使在極端的環(huán)境中，人性仍然存在著美好的一面。
四、對(duì)藝術(shù)的追求
老舍一生都在追求藝術(shù)的最高境界。他的作品不僅對(duì)社會(huì)進(jìn)行批判，更是藝術(shù)的精品。他的小說(shuō)和戲劇作品深入人心，通過(guò)他獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格和細(xì)膩的描寫(xiě)手法，賦予作品強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
老舍的作品涵蓋了小說(shuō)、劇本以及散文等多個(gè)領(lǐng)域，他完美地融合了文學(xué)和社會(huì)批判。他對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用極為講究，注重細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和形象的塑造，通過(guò)生動(dòng)的場(chǎng)景和豐富的人物形象來(lái)吸引讀者和觀眾，使他們產(chǎn)生共鳴并反思現(xiàn)實(shí)。
五、面對(duì)當(dāng)下的啟示
老舍雖然生活在上個(gè)世紀(jì)，但他的作品和思想對(duì)于我們現(xiàn)在依然具有啟示。他通過(guò)深入社會(huì)底層，關(guān)注被邊緣化的人們，呼喚社會(huì)公平正義和對(duì)人性的思考，這與我們面臨的社會(huì)問(wèn)題息息相關(guān)。他的作品提醒我們關(guān)注社會(huì)底層人民的權(quán)益，用藝術(shù)的力量呼喚公平正義。
與此同時(shí)，老舍的作品也給我們以警示。他通過(guò)對(duì)人性的描寫(xiě)，提醒我們要正視和改變自己內(nèi)心的陰暗面，堅(jiān)守善良和真實(shí)，追尋真理和美好。
通過(guò)對(duì)老舍研究的體會(huì)，我更加深入地了解了這位杰出作家的作品和思想。他的社會(huì)批判和對(duì)人性的思考引發(fā)了我對(duì)當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題的深思。同時(shí)，他對(duì)藝術(shù)的追求也給了我追求藝術(shù)和美好的動(dòng)力。我希望通過(guò)研究老舍的作品和思想，能夠在自己的寫(xiě)作和生活中發(fā)出屬于自己的聲音，并為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
老舍貓的心得體會(huì)篇九
之前讀過(guò)老舍先生的很多作品，《駱駝祥子》《月牙兒》，還有話劇《茶館》，每一部作品都很容易讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和主人公或凄慘或幸運(yùn)的命運(yùn)。同是現(xiàn)代作家。比起魯迅的豪壯愛(ài)國(guó)志，我就更喜歡老舍的作品，具有更多的細(xì)膩感情，更能給我真實(shí)的感覺(jué)，更容易接受。
今年寒假，爸媽帶我來(lái)到了泉城濟(jì)南，也就是老舍先生的第二故鄉(xiāng)。他在那里寫(xiě)了很多作品，包括我曾學(xué)過(guò)的課文《濟(jì)南的冬天》。我來(lái)到了大明湖邊上的老舍紀(jì)念館，才知道那部《月牙兒》的原本面貌竟是《大明湖》，很可惜這部作品只有鄭振鐸、張西山、徐調(diào)孚等幾位老友拜讀過(guò)，便同上海商務(wù)印書(shū)館編譯所印刷所葬身火海，就此夭折。后來(lái)在朋友們的勸說(shuō)下，老舍將《大明湖》中最精彩的部分寫(xiě)成一部中篇小說(shuō)，這才有了《月牙兒》。這故事使我更加對(duì)大明湖產(chǎn)生濃厚興趣，便立刻開(kāi)始品讀老舍先生的另一部作品，散文《大明湖之春》，更細(xì)致的品味它的美麗。
帶著疑問(wèn)，我繼續(xù)讀下去，似乎找到了答案。
因?yàn)槿膰娪?，?jì)南逐漸成為北方唯一的“水城”，“在千佛山上往北眺望，則見(jiàn)城北灰綠的一片——大明湖;城外，華鵲二山夾著彎彎的一道灰亮光兒——黃河。這才明白了濟(jì)南的不凡，不但有水，而且是這樣多呀。”對(duì)于泉水，老舍在這方面與我有著共同的見(jiàn)解。我們出了酒店走不了幾步路便能看到一個(gè)泉眼，有很多當(dāng)?shù)氐氖忻褡杂X(jué)的排隊(duì)打水。我趴在橋欄桿旁看著龍口中源源不斷的清澈的泉水，原本復(fù)雜的心情也慢慢變得淡然，這也就是泉水的魔力吧。我暗自做了個(gè)假設(shè)：若老舍沒(méi)有生活在那個(gè)紛亂嘈雜的.社會(huì)中，他筆下的大明湖也就不會(huì)這般“索然無(wú)味”了吧。
慢慢讀下去，細(xì)細(xì)品味著老舍先生將濟(jì)南的山、水、湖、泉、寺、塔、夏日的荷花、春天的楊柳，甚至大明湖游船上漂亮的對(duì)聯(lián)都活脫脫地寫(xiě)進(jìn)他的散文里。用親身的經(jīng)歷細(xì)膩的筆觸把一座城市描寫(xiě)得那么精致、動(dòng)人。我仿佛能看到老舍在桌前似一位畫(huà)家描繪著被他自己稱為第二故鄉(xiāng)的美麗泉城濟(jì)南的畫(huà)卷，色彩并不艷麗，只是淡淡的幾筆濃墨便能引人入勝。我想，這也恰恰是我喜愛(ài)老舍先生的原因吧。
影涵溶滟晚霞，淡煙疏柳芽。清荷淺笑湖心月，玉虛彈藕花。珠華透，映窗紗，中合夢(mèng)伴漁家。低玉管笙歌漫，細(xì)雨菰香籠翠芭?！笥洝?BR> 老舍貓的心得體會(huì)篇十
老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要作家之一，他以其作品獨(dú)特的風(fēng)格和深刻的社會(huì)觀察而被廣泛認(rèn)可。研究老舍的作品和思想意義重大，可以幫助我們更好地了解中國(guó)社會(huì)歷史背景下的文學(xué)變革和思想流變。在深入研究老舍的作品和相關(guān)文獻(xiàn)后，我有了一些心得體會(huì)。
首先，老舍作品的寫(xiě)實(shí)性令人印象深刻。他以鮮明的筆觸和生動(dòng)的畫(huà)面描繪了舊中國(guó)社會(huì)的人物形象和社會(huì)現(xiàn)象。尤其是他的小說(shuō)和戲劇作品，通過(guò)豐富的細(xì)節(jié)和精確的描述，將現(xiàn)實(shí)生活中的人物和事件呈現(xiàn)給讀者。例如，他的小說(shuō)《駱駝祥子》以清晰生動(dòng)的語(yǔ)言展現(xiàn)了1920年代北京居民生活的困苦和無(wú)奈，真實(shí)刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代普通人的生存狀態(tài)。通過(guò)這些作品，我們可以更加深入地了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌和人們的內(nèi)心世界。
其次，老舍獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格給人以強(qiáng)烈的感受。他善于運(yùn)用方言和俚語(yǔ)，以及夸張的形象描繪和豐富多樣的語(yǔ)言表達(dá)形式，使他的作品更加幽默和生動(dòng)。他的戲劇作品特別受歡迎，因其對(duì)話幽默風(fēng)趣，語(yǔ)言活潑生動(dòng)，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。這種風(fēng)格使他的作品更容易引起讀者的共鳴和思考，增加了文學(xué)作品的藝術(shù)價(jià)值。
第三，老舍的作品體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏銳洞察和批判精神。尤其是在他的早期作品中，他以過(guò)人的洞察力和批判精神揭示了各種社會(huì)問(wèn)題，如封建社會(huì)的封建觀念和道德淪喪，以及民族危機(jī)和社會(huì)不公正等。他的小說(shuō)和戲劇作品常常以一個(gè)個(gè)個(gè)體的遭遇和命運(yùn)反映了全社會(huì)的普遍問(wèn)題，使人深思。這種關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的態(tài)度和觀點(diǎn)使他的作品具有深遠(yuǎn)的意義，并有助于我們更好地了解歷史和社會(huì)變遷。
第四，老舍的作品中對(duì)女性形象的關(guān)注和塑造也非常有特色。他的作品中經(jīng)常出現(xiàn)有勇氣、有智慧、有人情味的女性形象，她們?cè)谄D苦的社會(huì)環(huán)境中努力生存和追求幸福。這些女性形象體現(xiàn)了老舍對(duì)傳統(tǒng)女性角色的顛覆和對(duì)女性權(quán)益的關(guān)注。通過(guò)塑造這些形象，老舍給當(dāng)時(shí)的女性以鼓勵(lì)和啟示，同時(shí)也反映了他對(duì)性別平等和女性權(quán)益的追求。這種呈現(xiàn)方式為當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和女性地位的變遷提供了重要參考。
最后，老舍的作品中融入了對(duì)傳統(tǒng)文化的借鑒和批判。他在作品中常常運(yùn)用了諷刺和夸張等手法，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和封建觀念進(jìn)行了批判和顛覆。他的作品中的一些形象和段落常常帶有對(duì)時(shí)下文化和價(jià)值觀的諷刺意味，使他的作品更具有時(shí)代感和時(shí)尚性。他的這種寫(xiě)作風(fēng)格和態(tài)度適應(yīng)并反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的思潮和文化變革。
總而言之，研究老舍的作品和思想對(duì)于理解中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展和思想變革具有重要意義。通過(guò)深入研究，我對(duì)老舍的作品和思想有了更深刻的認(rèn)識(shí)。他的作品既具有揭示社會(huì)問(wèn)題的深度和廣度，又具有畫(huà)面感和藝術(shù)性，為讀者和研究者提供了獨(dú)特的體驗(yàn)和啟示。研究老舍是拓寬視野、理解和掌握中國(guó)文化的一個(gè)重要途徑。
老舍貓的心得體會(huì)篇十一
老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩(wěn)重感。初讀他的書(shū)是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書(shū)里帶著老北京味兒的語(yǔ)言和描寫(xiě)的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。
《茶館》講的是在新舊中國(guó)交替期間，以戊戌變法、軍閥爭(zhēng)戰(zhàn)、新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代為背景，通過(guò)茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化。老舍以細(xì)致入微的觀察和生動(dòng)的描寫(xiě)帶我們走進(jìn)了那個(gè)光怪陸離的時(shí)代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。
王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個(gè)時(shí)代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點(diǎn)自私和貪財(cái)。他可以說(shuō)是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點(diǎn)，可以從裕泰茶館的翻新和長(zhǎng)存看出。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著“莫談國(guó)事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請(qǐng)戲臺(tái)子請(qǐng)招侍，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強(qiáng)占，王利發(fā)也上吊死去。
松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個(gè)性，從他們一出場(chǎng)就可以看出?！八啥斘闹a謅的，提著小黃鳥(niǎo)籠;常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫(huà)眉籠?！彼啥斒桥f文人的典型，他愛(ài)國(guó)善良又膽小怕事，有那么一點(diǎn)點(diǎn)文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執(zhí)，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣(mài)，勉強(qiáng)糊口。
秦仲義是維新時(shí)期民族資本家的代表。他是有著實(shí)業(yè)救國(guó)愿望的大心胸的人。他變賣(mài)祖產(chǎn)，耗盡心血，創(chuàng)辦起不小的企業(yè)，自以為能使民富國(guó)強(qiáng)。然而在那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國(guó)政府的雙重壓迫下，被強(qiáng)行沒(méi)收。一生愛(ài)國(guó)的秦仲義最終只落得個(gè)賣(mài)花生米的下場(chǎng)。
還有《茶館》里的其他人物們，代表底層農(nóng)民的康六，小妞和鄉(xiāng)婦;代表頑固舊勢(shì)力的龐太監(jiān)，龐四奶奶;代表軍閥勢(shì)力的沈處長(zhǎng)等人，他們一起構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代中國(guó)的社會(huì)。百家筆記網(wǎng)先生把這些人物，三個(gè)時(shí)代高度濃縮在裕泰茶館之中，使得《茶館》這部話劇成為一個(gè)不可超越的經(jīng)典。無(wú)怪乎曹禺先生曾說(shuō)，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
1898年維新變法，1945年抗戰(zhàn)勝利，中間大概近50年。50年發(fā)生了多少故事，數(shù)不盡的心酸。老舍《茶館》的偉大之處，不僅在于它寫(xiě)盡了封閉的、妥協(xié)的、灰色市民的形形色色，點(diǎn)到了我們民族根性中最頑劣的一面，更在于他點(diǎn)明我們?nèi)ド钏荚谌招略庐惖纳鐣?huì)如何自處，以及珍惜現(xiàn)在美好，謹(jǐn)記過(guò)去苦難。
老舍貓的心得體會(huì)篇十二
老舍以及他的作品《茶館》，從小我們便已經(jīng)將其熟記于心。在各個(gè)場(chǎng)合下我們也都看過(guò)了茶館這部作品。隨著年齡的增長(zhǎng)，每次看茶館帶來(lái)的感悟也有所不同，就像名著《小王子》一樣。所理解的層次會(huì)變化。已經(jīng)記不清多大什么時(shí)候第一次看《茶館》，只記得同學(xué)坐在一起，帶著看話劇的心情看著《茶館》，只記得看到鄉(xiāng)下母親賣(mài)女時(shí)的心疼可憐，心情隨著女孩的哭喊變得沉重。并沒(méi)有看出老舍表現(xiàn)這一現(xiàn)象，是為了與茶館中的達(dá)官貴人們產(chǎn)生鮮明的對(duì)比，突出當(dāng)時(shí)社會(huì)底層民不聊生，衣不果腹的悲慘現(xiàn)象，是為了強(qiáng)調(diào)社會(huì)的腐敗，只是女孩的哭聲深深的留在了我的記憶里，以至于至今提到茶館，腦海里就立刻出現(xiàn)了那女孩。我覺(jué)得那女孩的哭聲也正是這部話劇的基調(diào)：底層百姓的掙扎。杜甫的一句詩(shī)：“朱門(mén)酒肉臭，路有餓死骨?！笔菍?duì)此最好的詮釋。后來(lái)有機(jī)會(huì)再次接觸這部話劇，給我的感覺(jué)又有了不同。尤其是當(dāng)茶館里一個(gè)旗人說(shuō)“大清朝要完”“我愛(ài)大清朝，我怕她完了”時(shí);當(dāng)因?yàn)檫@句話而被捕時(shí)，心里涌起的悲涼荒誕之情。我們愛(ài)這個(gè)國(guó)家，希望她安定，人民幸福，但是進(jìn)步離不開(kāi)批評(píng)，接受批評(píng)才能變得更好。一個(gè)興盛富強(qiáng)的國(guó)家是不懼怕批評(píng)的。而因一句話而被拘捕，讓我不自覺(jué)聯(lián)想到了“文字獄”禁錮人們思想，剝奪言論自由，阻礙文化發(fā)展，才是社會(huì)落后的頑疾。
接著在大學(xué)，我又有機(jī)會(huì)觀看了這部話劇，這次我看到的也更加全面更加客觀，也看到了情節(jié)背后的故事和問(wèn)題。改革的志士都被殺頭;搞實(shí)業(yè)的商人都被欺壓;日本投降，但陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難;愛(ài)國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓;以小寫(xiě)大，一茶館一處描繪了舊時(shí)代老百姓的生活百態(tài)。
老舍貓的心得體會(huì)篇十三
今天，我讀了《我的母親》一文，感動(dòng)了許久，它講述了母親的愛(ài)是不論歷鳴的變更，不論世界的末日，者是不會(huì)變的。
是啊，母愛(ài)會(huì)因?yàn)橹車(chē)娜硕粣?ài)你嗎?答案是否定的，就像文中說(shuō)的“只要我仍是她的女兒，她就仍用堅(jiān)強(qiáng)無(wú)盡的愛(ài)來(lái)包圍我?！泵總€(gè)母親的愛(ài)都是不附帶任何條件的，她無(wú)私的愛(ài)著我們，用千百位勝過(guò)你自己愛(ài)著自己的的時(shí)候，你沒(méi)有可能不感動(dòng)，沒(méi)有可能不流淚。母愛(ài)是不被任何的困難阻擋的，即使萬(wàn)象紛亂之時(shí)，投到她的懷里，天地也會(huì)為之動(dòng)容，歸于平靜，母親對(duì)于我們的愛(ài)，從不因萬(wàn)物毀滅而變更!母親的愛(ài)更是堅(jiān)決的，正如文中所寫(xiě)道母親對(duì)作者說(shuō)道：“不為什么——只因?yàn)樗俏业呐畠?每個(gè)母親的愛(ài)是堅(jiān)決的，或隱或顯。
哪個(gè)母親的愛(ài)是不堅(jiān)決的呢?哪個(gè)母親的愛(ài)不是會(huì)把天地也為之動(dòng)容的呢?是啊，每個(gè)母親的愛(ài)都是長(zhǎng)闊高深的!
老舍貓的心得體會(huì)篇十四
林海老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨擘，他的作品精彩絕倫，展現(xiàn)了他敏銳的洞察力和深厚的人生智慧。通過(guò)閱讀他的作品，我深受啟發(fā)，對(duì)人生、藝術(shù)和社會(huì)有了新的理解和體會(huì)。
第一段：林海老舍的人生態(tài)度令人欽佩。他對(duì)人生的態(tài)度是樂(lè)觀向上的，對(duì)抗挫折和苦難的能力非常強(qiáng)大。他在《駱駝祥子》中描寫(xiě)了一個(gè)在社會(huì)底層艱難生活的青年人，祥子憑借著頑強(qiáng)的意志和勤勞的精神，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這種奮斗精神和拼搏態(tài)度給了我很大的鼓舞，讓我明白只要有堅(jiān)定的信念和努力，就能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
第二段：林海老舍深刻揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗面。他的作品中經(jīng)常描繪了社會(huì)底層人民的生活困境和不公平待遇?！恶橊勏樽印?、《四世同堂》、《茶館》等作品都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋和殘酷。通過(guò)人物形象的塑造和故事情節(jié)的展開(kāi)，他深入揭露了社會(huì)的陰暗面，并試圖喚起人們對(duì)不公正和不公平的反思。這給了我很大的觸動(dòng)，讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并思考如何為社會(huì)公平和正義發(fā)力。
第三段：林海老舍的作品具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的描寫(xiě)細(xì)膩入微，刻畫(huà)人物的性格特點(diǎn)和情感變化非常精準(zhǔn)。他善于通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)和對(duì)話展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和思想感情，使人物形象真實(shí)可信?！恶橊勏樽印分邢樽訛榱俗约旱膲?mèng)想奮斗不息，《茶館》中賈老板的善良和正直，都是鮮明的人物形象，讓我倍感親切和感動(dòng)。林海老舍的現(xiàn)實(shí)主義作品給了我很大啟發(fā)，讓我明白藝術(shù)的力量在于表現(xiàn)生活的真實(shí)和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
第四段：林海老舍對(duì)女性獨(dú)特的觀察和描寫(xiě)也給我留下了深刻印象。他的作品中的女性形象各有特色，豐滿而真實(shí)。例如，《龍須溝》中的阿Q妹，她忠實(shí)而樂(lè)觀地生活著，無(wú)論生活多么艱辛，她都保持著自己的尊嚴(yán)和獨(dú)立。這種對(duì)女性形象的塑造和呈現(xiàn)讓我感到敬佩，也讓我明白女性在社會(huì)中的地位和作用是不可低估的。
第五段：通過(guò)閱讀林海老舍的作品，我深刻體會(huì)到了生活的不易、社會(huì)的復(fù)雜性以及藝術(shù)的力量。林海老舍的作品既有對(duì)人生的理解和思考，也有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示和反思。他以其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式打動(dòng)了我，讓我對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。作為一名文學(xué)愛(ài)好者，我深信林海老舍的作品將會(huì)一直陪伴著我，指引著我前進(jìn)。
老舍貓的心得體會(huì)篇一
貓是一種神秘的動(dòng)物，在我們生活中扮演著各種各樣的角色。然而，對(duì)于中國(guó)作家老舍來(lái)說(shuō)，貓代表了更深層次的象征意義。在他的小說(shuō)《貓》中，老舍通過(guò)描繪一個(gè)小貓與兩個(gè)家庭之間的故事，探索了人與動(dòng)物之間的關(guān)系、人性的復(fù)雜性以及社會(huì)道德的失范。通過(guò)閱讀這部作品，我深受觸動(dòng)，形成了一些心得和體會(huì)。
首先，老舍以小貓為媒介，揭示了人與動(dòng)物之間復(fù)雜的關(guān)系。小貓是故事的核心，它成為了不同家庭之間聯(lián)系的紐帶。小貓具有無(wú)辜和純真的特質(zhì)，但卻被人類的自私和欲望摧毀。在小貓失去家園的過(guò)程中，作者通過(guò)小貓與不同人物的交互，凸顯了人性中的善與惡的兩面。例如，當(dāng)有人試圖救助小貓時(shí)，另一人卻想將其殺死。這種沖突引發(fā)了對(duì)于動(dòng)物的態(tài)度和意義的深思，以及人的道德觀的反思。
其次，老舍通過(guò)小貓旅程的描寫(xiě)，深入探討了人類社會(huì)中的道德失范。小貓被不同意圖的人捉拿和使用，象征著人類對(duì)于弱小和無(wú)助的生物的剝削。這種對(duì)貓的虐待和不公平使我們反思我們自身的道德選擇，以及我們對(duì)弱勢(shì)群體的態(tài)度。作者通過(guò)小貓的遭遇，呼吁人們保護(hù)動(dòng)物，關(guān)注動(dòng)物權(quán)益，同時(shí)也反思我們?nèi)祟愖约旱男袨椤?BR> 此外，小貓的歷程也暗示了人類社會(huì)的不公和剝削。小貓?jiān)诔鞘械膹U墟中漂泊，成為了社會(huì)最底層的弱者。無(wú)家可歸的小貓象征著在社會(huì)邊緣的弱勢(shì)群體，沒(méi)有任何可以依靠的力量。這種社會(huì)不公和剝削呼醒了我們對(duì)于社會(huì)的思考，激勵(lì)我們反對(duì)不公平和剝削現(xiàn)象，以確保每個(gè)人都能得到公正和尊重。
最后，小貓的故事也讓我明白了一個(gè)道理，那就是人性中的悲喜。無(wú)論是人還是動(dòng)物，都經(jīng)歷著生與死、喜與悲的過(guò)程。小貓?jiān)诿鎸?duì)折磨和痛苦的同時(shí)，也感受到了關(guān)愛(ài)和溫暖。這種復(fù)雜的情感和體驗(yàn)使我們認(rèn)識(shí)到人類世界的不確定性，以及我們對(duì)于生活的態(tài)度和應(yīng)對(duì)方式。我們需要對(duì)于自己和他人都心存同情和關(guān)愛(ài)，以面對(duì)這個(gè)世界的艱難和挑戰(zhàn)。
總的來(lái)說(shuō)，老舍的小說(shuō)《貓》通過(guò)小貓的故事，深刻地揭示了人類與動(dòng)物、人類與社會(huì)之間的關(guān)系。通過(guò)小貓的旅程，作者呼吁人們關(guān)注動(dòng)物權(quán)益，同時(shí)也反思自己的道德選擇。小貓的遭遇也暗示了社會(huì)不公和剝削的存在，引發(fā)了我們對(duì)于社會(huì)的思考。最重要的是，小貓的故事讓我們明白了人性中的悲喜，以及對(duì)于生活的態(tài)度。通過(guò)閱讀《貓》，我對(duì)于人與動(dòng)物、人性和社會(huì)有了更深入的思考和認(rèn)識(shí)。
老舍貓的心得體會(huì)篇二
老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位杰出的作家，他的短篇小說(shuō)《貓》以一個(gè)流浪貓的視角，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和無(wú)情。通過(guò)閱讀《貓》，我深刻地體會(huì)到了人與動(dòng)物之間的關(guān)系，思考了人性和社會(huì)道德的問(wèn)題。在這篇文章中，我將探討老舍的《貓》給我?guī)?lái)的感悟和思考。
首先，老舍用貓的視角展現(xiàn)了人與動(dòng)物之間的互動(dòng)關(guān)系。貓?jiān)谶@個(gè)故事中象征著無(wú)辜和弱者。它在社會(huì)邊緣流離失所，無(wú)力維護(hù)自己的棲息地。然而，即使在這么艱難的境地，它依然保持著一份虔誠(chéng)和善良。它沒(méi)有傷害任何人，也沒(méi)有偷盜，只是在人的音樂(lè)店里找到了一個(gè)溫暖的藏身之處。它的行為無(wú)需言語(yǔ)，就讓人感受到了一種動(dòng)物無(wú)私的善意和懂得珍惜的素質(zhì)。這讓我反思，作為人類，我們與動(dòng)物共享這個(gè)世界，應(yīng)該對(duì)待它們充滿尊重和關(guān)愛(ài)。
其次，老舍通過(guò)描繪貓的遭遇，暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和無(wú)情。在這個(gè)故事中，貓的流浪和生存狀態(tài)與當(dāng)時(shí)許多人民的處境相似。貓?jiān)馐芰瞬涣x的對(duì)待，被當(dāng)作玩物拋棄，甚至被趕出了它找到的溫暖之地。人們的自私和冷漠，讓貓失去了庇護(hù)所，不得不重新回到大街小巷的辛酸生活。這讓我聯(lián)想到那個(gè)時(shí)期人民的痛苦和無(wú)助，社會(huì)的不公和殘酷。老舍通過(guò)貓的遭遇，深刻地揭示了人性的丑惡和社會(huì)的世態(tài)炎涼。
此外，老舍用貓的經(jīng)歷引發(fā)了我對(duì)道德和社會(huì)責(zé)任的思考。無(wú)論是對(duì)待動(dòng)物還是對(duì)待人，我們都應(yīng)該有一顆真誠(chéng)善良的心。在故事中，無(wú)論貓被趕出還是找到避風(fēng)港，它都沒(méi)有傷害過(guò)其他動(dòng)物或人類。這讓我想起人與人之間的相處之道。我們應(yīng)該尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)，不以暴力和欺壓來(lái)解決問(wèn)題。如果我們每個(gè)人都能如此做，社會(huì)將會(huì)更加和諧而美好。
最后，老舍通過(guò)貓的一生告訴我們，生命的意義在于奉獻(xiàn)和守護(hù)。貓的一生充斥著痛苦和辛酸，但它依然沒(méi)有失去善良和對(duì)美的追求。它在生死邊緣依然發(fā)出銀鈴般的音樂(lè)聲，表達(dá)出對(duì)生活的渴望和對(duì)自由的向往。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到生命的可貴和寶貴，我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)去幫助他人，成就他人，同時(shí)也能獲得自己的心靈滿足。
總結(jié)起來(lái)，老舍的《貓》是一篇反映社會(huì)黑暗和人性命運(yùn)的作品。通過(guò)貓的視角和經(jīng)歷，我們可以看到我們自己的影子，思考人與動(dòng)物、人與人之間的互動(dòng)關(guān)系。這個(gè)故事激發(fā)了我對(duì)道德、社會(huì)責(zé)任和生命意義的深思。我相信，只有當(dāng)我們對(duì)待他人、對(duì)待動(dòng)物以及對(duì)待生活充滿真誠(chéng)和善良之心，才能建立一個(gè)更加美好而和諧的社會(huì)。
老舍貓的心得體會(huì)篇三
二、駱駝祥子好句摘抄
1、最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。
2、他們自己可是不會(huì)跑，因?yàn)橥饶_被錢(qián)贅的太沉重。
3、那時(shí)候，他滿心都是希望;現(xiàn)在，一肚子都是憂慮。
4、為金錢(qián)而工作的，怕遇到更多的金錢(qián)，忠誠(chéng)不立在金錢(qián)上。
5、愛(ài)與不愛(ài)，窮人得在金錢(qián)上決定、“情種”只生在大富之家。
6、夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服。
7、夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺(jué)得渺茫。
8、難堪漸漸變?yōu)樾邜?，他的火也上?lái)了;他們瞪他，他也瞪他們。
9、經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來(lái)。
10、那輛車(chē)是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬，像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。
11、錢(qián)會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。
13、好幾次，祥子很想抽冷子閘住車(chē)，摔后頭這小子一跤，但是他不敢，拉車(chē)的得到處忍氣。
14、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她;他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個(gè)死魚(yú)似的凍在冰里《駱駝祥子》讀書(shū)筆記摘抄好詞好句《駱駝祥子》讀書(shū)筆記摘抄好詞好句。
15、她咽了口吐沫，把復(fù)雜的神氣與情感似乎鎮(zhèn)壓下去，拿出點(diǎn)由劉四爺?shù)脕?lái)的外場(chǎng)勁兒，半惱半笑，假裝不在乎的樣子打了句哈哈。
16、弓子軟得顫悠顫悠的，連車(chē)把都微微的動(dòng)彈;車(chē)箱是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響。
17、雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的人。其實(shí)雨并不公道，因?yàn)槁湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界上。
18、可是有一天方大小姐叫他去給放進(jìn)十塊錢(qián)，他細(xì)細(xì)看了看那個(gè)小折子，上面有字，有小紅印;通共，哼，也就有一小打手紙那么沉吧。
19、太陽(yáng)西斜了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點(diǎn)金光。河水沒(méi)有多少水，可是長(zhǎng)著不少的綠藻，像一條油膩的長(zhǎng)綠的帶子，窄長(zhǎng)，深綠，發(fā)出微腥的潮味。
三、駱駝祥子好段摘抄
1、走吧，就是一時(shí)賣(mài)不出駱駝去，似乎也沒(méi)大關(guān)系了;先到城里再說(shuō)，他渴望再看見(jiàn)城市，雖然那里沒(méi)有父母親戚，沒(méi)有任何財(cái)產(chǎn)，可是那到底是他的家，全個(gè)的城都是他的家，一到那里他就有辦法。
2、體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼!
3、不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺(jué)得一浪一浪的波動(dòng)，似一片波動(dòng)的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口風(fēng)哽住，往下連咽了好幾口氣。
4、風(fēng)吹彎了路旁的樹(shù)木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報(bào)單，遮昏了太陽(yáng)，唱著，叫著，吼著，回蕩著;忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走;忽然慌亂，四面八方地亂卷，像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹(shù)枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線;可是，祥子在那里看著;他剛從風(fēng)里出來(lái)，風(fēng)并沒(méi)能把他怎樣了!
平日，他雖不大喜歡交朋友，可是一個(gè)人在日光下，有太陽(yáng)照著他的四肢，有各樣?xùn)|西呈現(xiàn)在目前，他不至于害怕?，F(xiàn)在，他還不害怕，只是不能確定一切，使他受不了。設(shè)若駱駝們要是象騾馬那樣不老實(shí)，也許倒能教他打起精神去注意它們，而駱駝偏偏是這么馴順，馴順得使他不耐煩;在心神最恍惚的時(shí)候，他忽然懷疑駱駝是否還在他的背后，叫他嚇一跳;他似乎很相信這幾個(gè)大牲口會(huì)輕輕的鉆入黑暗的岔路中去，而他一點(diǎn)也不曉得，象拉著塊冰那樣能漸漸的化盡。
讀《駱駝祥子》有感
書(shū)，讀完了，結(jié)局是殘酷的，我愿我自己是一名作家，那么我就可以繼續(xù)編下去，我愿意結(jié)局是美好的，我想讓祥子能夠如愿以償?shù)刭I(mǎi)上車(chē)，過(guò)上幸?？鞓?lè)的日子，我多想把時(shí)間停轉(zhuǎn)，讓一切發(fā)生得再慢些，讓一切都不會(huì)釀成慘劇。
可如今，我又做到了什么，我根本無(wú)能為力，我不是作家，我不會(huì)我也沒(méi)有資格去改寫(xiě)這部小說(shuō)，我也不是什么時(shí)光老人，呵呵，更不可能讓時(shí)間停轉(zhuǎn)住，對(duì)于這一切來(lái)說(shuō)，我只是一個(gè)普普通通的小學(xué)生，我只能用言語(yǔ)來(lái)描述我心中的不平，我為祥子打抱不平，我替他覺(jué)得惋惜，替他覺(jué)得可憐，替他憎恨，要不是祥子出生在舊社會(huì)，他今天早就過(guò)上好日子了。
可是這一切都是鐵定了的事實(shí)，祥子最后還是變得自私自利，懶散懈怠，其實(shí)你，祥子他也努力過(guò)，當(dāng)他一次次被殘酷的現(xiàn)實(shí)打擊時(shí)，他哭了，他也想通過(guò)自己的努力成為一個(gè)好男人，過(guò)上幸福安穩(wěn)的日子，他也曾經(jīng)付出過(guò)勞動(dòng)換來(lái)一張張血汗錢(qián)，來(lái)買(mǎi)一輛屬于他自己的車(chē)，可他就這么倒霉，買(mǎi)了三次車(chē)又賣(mài)了三次車(chē)，這讓祥子再也經(jīng)受不住生活的折磨了，他累了，他或許再也不想奮斗下去了，他仿佛明白了他以前做的都白做，他覺(jué)得現(xiàn)在變成這個(gè)樣都是因?yàn)樗担煺?，太樸?shí)了，他再也不相信誰(shuí)了，他絕望了，他變成一個(gè)行尸走肉的鬼了。
或許，就像老舍在書(shū)上說(shuō)的：“他不是沒(méi)有了心，而是他的心被人偷走了”。我十分欣賞這句話，是的，祥子的良心沒(méi)了，但這一切都是因?yàn)樯钐?，太累，又有多少人能從黑暗的日子走向光明??而祥子永遠(yuǎn)被困在黑暗里。
祥子這一生，這一切都伴隨著他默默的去了……
今天，北京已經(jīng)是一個(gè)大城市了，那里交通方便，人們都過(guò)著幸福的生活，或許，祥子看到這一景象也能安心吧!
瞧，苦日子多不好過(guò)呀!它甚至都讓一個(gè)原本善良、開(kāi)朗、強(qiáng)壯、忠實(shí)的小伙子變成了一個(gè)自私、蠻橫的人。所以，我們要更好的珍惜現(xiàn)在了，好好珍惜這個(gè)大城市吧!
老舍貓的心得體會(huì)篇四
老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰出作家，被尊稱為“現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的奠基人”。他以其真實(shí)、鮮活地描繪現(xiàn)代社會(huì)人物的形象而聞名，深入探討社會(huì)現(xiàn)實(shí)與個(gè)體精神的沖突。在研究老舍的作品中，我深深被他的創(chuàng)作與思想所吸引。以下是我個(gè)人在研究老舍的過(guò)程中的心得與體會(huì)。
首先，老舍作品中最引人注目的一點(diǎn)是他對(duì)社會(huì)底層人物生活的真實(shí)記錄。他以伴著伏爾泰“堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)”的口號(hào)，以創(chuàng)作成為喚醒人們對(duì)困苦群體的關(guān)注與關(guān)懷。在他的作品中，農(nóng)民、女工、妓女等社會(huì)弱勢(shì)群體成為主角，他們向人們展示了一個(gè)真實(shí)而有血有肉的社會(huì)底層的世界。而且，在他的作品中，這些角色的刻畫(huà)是極其生動(dòng)的，他們的形象不同凡響，他們的命運(yùn)悲慘坎坷，他們的內(nèi)心世界真實(shí)而震撼。老舍對(duì)于這些底層人物的刻畫(huà)，讓人們重新審視社會(huì)的不公平與冷酷。
其次，老舍的作品凸顯出人與社會(huì)的沖突。他關(guān)注人與社會(huì)關(guān)系的矛盾，并嘗試著去尋找最適合的解決方案?！恫桊^》是老舍作品中最具有代表性的一部，它以上海茶館的形象，勾勒出一個(gè)多時(shí)期的中國(guó)社會(huì)變遷，以及形形色色的人物。這些人物與茶館的外界沖突，以及他們自身內(nèi)在的矛盾斗爭(zhēng)，形成了戲劇性的沖突和張力。通過(guò)這樣的設(shè)定，老舍試圖探索人類在社會(huì)中如何融合與困頓，如何面對(duì)痛苦與困難。
第三，老舍在作品中對(duì)于女性形象的刻畫(huà)也非常深刻。他關(guān)注婦女的命運(yùn)，對(duì)封建舊社會(huì)對(duì)女性的束縛進(jìn)行了深刻的揭示。他通過(guò)塑造女性形象的敏感度和細(xì)致性，將觀眾帶入內(nèi)心世界。在作品中，女性尤其是社會(huì)底層女性的形象是無(wú)比真實(shí)的，她們面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀，以及對(duì)于生活的渴望與追求，都讓人深受感動(dòng)。老舍用女性的形象來(lái)再現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的殘酷與溫情，使其作品具有了更深層次的內(nèi)涵。
第四，老舍的作品傳遞了一種深深的人道主義關(guān)懷。他對(duì)社會(huì)不公、貧富懸殊以及人與人之間的冷漠現(xiàn)象表示了強(qiáng)烈的關(guān)注和不滿。在《駱駝祥子》中，他通過(guò)對(duì)底層勞動(dòng)者祥子命運(yùn)的塑造，批判了社會(huì)對(duì)于弱勢(shì)群體的冷漠與漠視；在《雷雨》中，他通過(guò)對(duì)農(nóng)村封建倫理的細(xì)致揭示，表達(dá)了對(duì)女性權(quán)益的關(guān)注。老舍的作品給人以啟發(fā)，激勵(lì)人們積極參與社會(huì)進(jìn)步和改革。
最后，在研究老舍的作品時(shí)，我深刻感受到他對(duì)于語(yǔ)言的精妙運(yùn)用。老舍的語(yǔ)言簡(jiǎn)明樸實(shí)，貼近生活，賦予作品以情感和力量。通過(guò)細(xì)膩而豐富的表達(dá)，他描述了社會(huì)風(fēng)貌和人物特征，喚起了讀者的情感共鳴。他的筆觸優(yōu)雅而生動(dòng)，流暢而有力，讓人讀后回味無(wú)窮。同時(shí)，老舍通過(guò)對(duì)話的形式更加精練地傳遞了文化信息，使讀者更好地理解作品背后的深意。
總之，研究老舍的作品讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也提高了我對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)和素養(yǎng)。通過(guò)閱讀他的作品，我深刻體會(huì)到文學(xué)的力量和社會(huì)的復(fù)雜性。老舍的作品永遠(yuǎn)值得我們研究和探討，他的創(chuàng)作精神將繼續(xù)激勵(lì)新一代的作家和讀者。
老舍貓的心得體會(huì)篇五
讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來(lái)一種輕松愉悅的感受，宛如清風(fēng)拂面，仿佛偷來(lái)的悠閑自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。那美妙的景色，悠閑的生活，樂(lè)觀的人生態(tài)度，濃厚的情感表達(dá)，無(wú)不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。
“天堂”，多少人向往的地方，因?yàn)槟抢镉凶约旱目释c追求?？僧?dāng)人們輕易地?fù)碛胁⒆砥涑蓵r(shí)，卻發(fā)覺(jué)“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福，而是一種無(wú)聊、空虛的美好掩飾。這時(shí)“天堂”的實(shí)質(zhì)便是地獄。
人生在勤，不索何獲。
生活的意義，多在于付出，而不在于一味索取。
人生仿若一張魚(yú)網(wǎng)，并非一撒一收間就可收獲鮮魚(yú)，而需心境平和地找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，勤于勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時(shí)間如何周而復(fù)始，心中仍是平靜。
想起那穿行花草間的老者，游目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”正是這閑逸之情，用其花養(yǎng)其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一葉一菩提般襯托生命的真諦。
捧一顆心來(lái)，不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎？
百年后物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思？寰宇內(nèi)沒(méi)有永恒的生命，沒(méi)有永恒的星宿，沒(méi)有永恒的回憶，有的只是永恒的變遷。
什么是理想的“天堂”？它是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在追求我們夢(mèng)想中苦與樂(lè)的過(guò)程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀看待人世盛衰、花開(kāi)花落、潮起潮退的心境。
蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過(guò)往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來(lái)作伴。
人生在勤，只為了更為美好的未來(lái)！
老舍貓的心得體會(huì)篇六
老舍（1899-1966），原名舒慶春，筆名舍予，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的文壇巨擘之一。他以其深入洞察社會(huì)現(xiàn)象、善于刻畫(huà)平凡人物的作品而聞名于世。通過(guò)閱讀和研究老舍的作品，我從中獲得了許多心得體會(huì)。在以下的文章中，我將分享我對(duì)老舍的傳世之作的理解和啟迪。
第一段：了解老舍 追尋背后的意義
老舍的作品貼近現(xiàn)實(shí)生活，深入描繪了人與社會(huì)之間的關(guān)系。他通過(guò)對(duì)個(gè)體的探索，提出了一系列以人性、社會(huì)問(wèn)題和歷史氛圍為背景的重要議題，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。了解他的背景和思想，有助于理解他的作品中所蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)含義。
第二段：關(guān)注社會(huì)問(wèn)題 探尋人性的深處
老舍的作品常常以社會(huì)問(wèn)題為切入點(diǎn)，他關(guān)注著各階層人民的生活境況。在他的作品中，人性的復(fù)雜性得到充分的展現(xiàn)。他不僅關(guān)注社會(huì)不平等、剝削和冷漠等問(wèn)題，還透過(guò)人物之間的互動(dòng)，展示了人性的善與惡、懦弱與勇敢、失望與希望。讀完他的作品，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)問(wèn)題與個(gè)體命運(yùn)息息相關(guān)，喚醒了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和責(zé)任感。
第三段：創(chuàng)作手法的獨(dú)特之處
老舍的作品不僅內(nèi)容豐富多樣，還以其獨(dú)特的創(chuàng)作手法吸引了廣大讀者。他重視對(duì)話和人物塑造，以真實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言將人物形象刻畫(huà)得淋漓盡致。他善于運(yùn)用幽默和諷刺的筆法，增添了作品的趣味性和可讀性。此外，老舍還大膽嘗試新穎的敘事結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作技巧，給讀者帶來(lái)新鮮感和思考。
第四段：傳遞人文關(guān)懷與普世價(jià)值觀
老舍的作品中彌漫著人文關(guān)懷和普世價(jià)值觀，這些價(jià)值觀超越了時(shí)代和國(guó)界的限制。他主張人與人之間的關(guān)懷與助人為樂(lè)，表達(dá)了對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷和支持。他的作品還對(duì)道德觀念進(jìn)行了深入分析，探討了榮辱觀、親情、友情、愛(ài)情和婚姻等議題。通過(guò)他的作品，我開(kāi)始思考自己在社會(huì)中的角色，對(duì)待他人時(shí)應(yīng)更加關(guān)心和理解。
第五段：?jiǎn)⑹九c收獲
老舍的作品使我受益匪淺。通過(guò)他的創(chuàng)作，我重新審視了社會(huì)的弊病，并關(guān)注起個(gè)體在其中所扮演的角色。老舍用他的文字喚醒了我內(nèi)心深處對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)切，并提醒我反思自己的行為與價(jià)值觀。他的作品還激發(fā)了我對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和創(chuàng)作的渴望。在今后的生活中，我將時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，用自己的力量傳遞愛(ài)和溫暖，成為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者。
綜上所述，老舍的作品充滿了深刻的思想和社會(huì)關(guān)懷。通過(guò)對(duì)其作品的閱讀和研究，我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和人性的深度有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。老舍的心得體會(huì)也引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和反思，同時(shí)也激勵(lì)了我在自己的領(lǐng)域中追求卓越和改變的愿望。我相信，通過(guò)對(duì)老舍作品的細(xì)致學(xué)習(xí)和吸收，我們可以從他的智慧中獲得更多的啟發(fā)，為社會(huì)的發(fā)展和人類的前進(jìn)貢獻(xiàn)力量。
老舍貓的心得體會(huì)篇七
林海老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的瑰寶，他的作品脫胎于底層人民的生活，描寫(xiě)了社會(huì)的真實(shí)面貌。在他的作品中，我們可以看到他對(duì)人性的深刻洞察和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。通過(guò)閱讀他的作品，我對(duì)人性的復(fù)雜和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，老舍作品中的人物形象鮮活而真實(shí)。他的筆觸細(xì)膩入微，使讀者能夠感受到人物的真實(shí)感和鮮明的性格特點(diǎn)。在《四世同堂》中，他刻畫(huà)了一個(gè)大家庭的成員，每個(gè)人都有自己的個(gè)性和故事。通過(guò)對(duì)人物的描寫(xiě)，老舍能夠讓讀者產(chǎn)生共鳴，并思考人性的真實(shí)面貌。這讓我想起了自己身邊的人，每個(gè)人都有自己的故事，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重和理解彼此。
另外，老舍的作品也關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)生活。他的作品中經(jīng)常涉及到社會(huì)的不公平和人民的困境。例如，在《茶館》中，他通過(guò)描寫(xiě)茶館中不同階層的人物，揭示了社會(huì)的階級(jí)分化和人民的苦難。這讓我認(rèn)識(shí)到，社會(huì)問(wèn)題應(yīng)該引起更多的關(guān)注和思考，我們每個(gè)人都應(yīng)該為改變社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，老舍作品中的人物命運(yùn)也給了我啟示。在他的作品中，經(jīng)常有人物遭遇不幸和坎坷，但他們?nèi)匀粓?jiān)持自己的信念和追求。這讓我想起了自己的生活中遇到的困難和挫折，我們不能被失敗擊倒，應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)持和奮斗。正如老舍在《龍須溝》中所寫(xiě)道：“火受了打，火還在燒?！睙o(wú)論生活如何艱難，我們都應(yīng)該保持樂(lè)觀和勇敢。
總之，林海老舍的作品深刻地影響了我。他的作品透過(guò)人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓我看到了人類的復(fù)雜性和社會(huì)的問(wèn)題。他的作品鮮活地描繪了真實(shí)的人物形象和生活，給我?guī)?lái)了啟示和思索。通過(guò)閱讀老舍的作品，我對(duì)人性和社會(huì)有了更深入的認(rèn)識(shí)，也更加明白了自己的責(zé)任和使命。
老舍貓的心得體會(huì)篇八
老舍，原名舒慶春，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰出作家之一。他以獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格和深刻的社會(huì)觀察聞名于世。在我進(jìn)行老舍研究的過(guò)程中，我深深地被他對(duì)人性的洞察和對(duì)社會(huì)的批判所感動(dòng)。以下是我對(duì)老舍研究的一些體會(huì)心得。
一、了解與詮釋
在老舍研究的過(guò)程中，我首先努力了解老舍這個(gè)作家本人，他的生平經(jīng)歷、思想觀點(diǎn)以及作品創(chuàng)作背景。通過(guò)閱讀他的自傳體小說(shuō)《我的北平時(shí)間》和一些傳記資料，我對(duì)老舍的成長(zhǎng)背景以及對(duì)時(shí)代變遷的觀察有了更深刻的了解。這對(duì)于理解他的作品和思想有著重要的意義。
其次，我在研究老舍的作品時(shí)，努力從他的作品中尋找線索，揣摩出他的思想觀點(diǎn)。老舍以寫(xiě)實(shí)主義的手法刻畫(huà)人物形象，他深入民間，觀察社會(huì)底層的生活，呈現(xiàn)出真實(shí)而鮮明的形象。他通過(guò)對(duì)個(gè)體命運(yùn)的敘述，將普通人物的努力、掙扎和堅(jiān)持與社會(huì)的冷漠、不公進(jìn)行對(duì)比，從而傳達(dá)出對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判和對(duì)人性的思考。
二、對(duì)社會(huì)的批判
老舍的作品中，對(duì)中國(guó)社會(huì)的批判是一條主線。他對(duì)封建社會(huì)和半殖民地社會(huì)的落后、不公以及人民生活的苦難進(jìn)行了深入觀察和揭示。他以小說(shuō)《駱駝祥子》中的祥子，通過(guò)對(duì)他命運(yùn)的呈現(xiàn)，反映了社會(huì)不公與人性的共同矛盾。他以《茶館》、《四世同堂》等劇本，揭示了社會(huì)底層人民的吶喊和不滿。
老舍對(duì)社會(huì)的批判在當(dāng)時(shí)是敢于揭開(kāi)社會(huì)糟糕現(xiàn)象的勇氣。他通過(guò)描繪普通人的生活，代表了那些被邊緣化的人們的聲音，呼吁社會(huì)關(guān)注底層人群的命運(yùn)，追求社會(huì)公平正義。
三、對(duì)人性的思考
老舍對(duì)社會(huì)的批判往往與對(duì)人性的思考緊密相連。他的作品中描繪的人物形象五彩斑斕，既有惡人又有善良的人。他通過(guò)鮮活的個(gè)體來(lái)表現(xiàn)人性的復(fù)雜性和多樣性。
在他的作品中，人性既有黑暗面，也有光明面。他揭示了人性的弱點(diǎn)和對(duì)現(xiàn)實(shí)權(quán)力的妥協(xié)，同時(shí)也展現(xiàn)了人性的善良和對(duì)真相的追求。他認(rèn)為人性是復(fù)雜而多樣的，即使在極端的環(huán)境中，人性仍然存在著美好的一面。
四、對(duì)藝術(shù)的追求
老舍一生都在追求藝術(shù)的最高境界。他的作品不僅對(duì)社會(huì)進(jìn)行批判，更是藝術(shù)的精品。他的小說(shuō)和戲劇作品深入人心，通過(guò)他獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格和細(xì)膩的描寫(xiě)手法，賦予作品強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
老舍的作品涵蓋了小說(shuō)、劇本以及散文等多個(gè)領(lǐng)域，他完美地融合了文學(xué)和社會(huì)批判。他對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用極為講究，注重細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和形象的塑造，通過(guò)生動(dòng)的場(chǎng)景和豐富的人物形象來(lái)吸引讀者和觀眾，使他們產(chǎn)生共鳴并反思現(xiàn)實(shí)。
五、面對(duì)當(dāng)下的啟示
老舍雖然生活在上個(gè)世紀(jì)，但他的作品和思想對(duì)于我們現(xiàn)在依然具有啟示。他通過(guò)深入社會(huì)底層，關(guān)注被邊緣化的人們，呼喚社會(huì)公平正義和對(duì)人性的思考，這與我們面臨的社會(huì)問(wèn)題息息相關(guān)。他的作品提醒我們關(guān)注社會(huì)底層人民的權(quán)益，用藝術(shù)的力量呼喚公平正義。
與此同時(shí)，老舍的作品也給我們以警示。他通過(guò)對(duì)人性的描寫(xiě)，提醒我們要正視和改變自己內(nèi)心的陰暗面，堅(jiān)守善良和真實(shí)，追尋真理和美好。
通過(guò)對(duì)老舍研究的體會(huì)，我更加深入地了解了這位杰出作家的作品和思想。他的社會(huì)批判和對(duì)人性的思考引發(fā)了我對(duì)當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題的深思。同時(shí)，他對(duì)藝術(shù)的追求也給了我追求藝術(shù)和美好的動(dòng)力。我希望通過(guò)研究老舍的作品和思想，能夠在自己的寫(xiě)作和生活中發(fā)出屬于自己的聲音，并為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
老舍貓的心得體會(huì)篇九
之前讀過(guò)老舍先生的很多作品，《駱駝祥子》《月牙兒》，還有話劇《茶館》，每一部作品都很容易讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和主人公或凄慘或幸運(yùn)的命運(yùn)。同是現(xiàn)代作家。比起魯迅的豪壯愛(ài)國(guó)志，我就更喜歡老舍的作品，具有更多的細(xì)膩感情，更能給我真實(shí)的感覺(jué)，更容易接受。
今年寒假，爸媽帶我來(lái)到了泉城濟(jì)南，也就是老舍先生的第二故鄉(xiāng)。他在那里寫(xiě)了很多作品，包括我曾學(xué)過(guò)的課文《濟(jì)南的冬天》。我來(lái)到了大明湖邊上的老舍紀(jì)念館，才知道那部《月牙兒》的原本面貌竟是《大明湖》，很可惜這部作品只有鄭振鐸、張西山、徐調(diào)孚等幾位老友拜讀過(guò)，便同上海商務(wù)印書(shū)館編譯所印刷所葬身火海，就此夭折。后來(lái)在朋友們的勸說(shuō)下，老舍將《大明湖》中最精彩的部分寫(xiě)成一部中篇小說(shuō)，這才有了《月牙兒》。這故事使我更加對(duì)大明湖產(chǎn)生濃厚興趣，便立刻開(kāi)始品讀老舍先生的另一部作品，散文《大明湖之春》，更細(xì)致的品味它的美麗。
帶著疑問(wèn)，我繼續(xù)讀下去，似乎找到了答案。
因?yàn)槿膰娪?，?jì)南逐漸成為北方唯一的“水城”，“在千佛山上往北眺望，則見(jiàn)城北灰綠的一片——大明湖;城外，華鵲二山夾著彎彎的一道灰亮光兒——黃河。這才明白了濟(jì)南的不凡，不但有水，而且是這樣多呀。”對(duì)于泉水，老舍在這方面與我有著共同的見(jiàn)解。我們出了酒店走不了幾步路便能看到一個(gè)泉眼，有很多當(dāng)?shù)氐氖忻褡杂X(jué)的排隊(duì)打水。我趴在橋欄桿旁看著龍口中源源不斷的清澈的泉水，原本復(fù)雜的心情也慢慢變得淡然，這也就是泉水的魔力吧。我暗自做了個(gè)假設(shè)：若老舍沒(méi)有生活在那個(gè)紛亂嘈雜的.社會(huì)中，他筆下的大明湖也就不會(huì)這般“索然無(wú)味”了吧。
慢慢讀下去，細(xì)細(xì)品味著老舍先生將濟(jì)南的山、水、湖、泉、寺、塔、夏日的荷花、春天的楊柳，甚至大明湖游船上漂亮的對(duì)聯(lián)都活脫脫地寫(xiě)進(jìn)他的散文里。用親身的經(jīng)歷細(xì)膩的筆觸把一座城市描寫(xiě)得那么精致、動(dòng)人。我仿佛能看到老舍在桌前似一位畫(huà)家描繪著被他自己稱為第二故鄉(xiāng)的美麗泉城濟(jì)南的畫(huà)卷，色彩并不艷麗，只是淡淡的幾筆濃墨便能引人入勝。我想，這也恰恰是我喜愛(ài)老舍先生的原因吧。
影涵溶滟晚霞，淡煙疏柳芽。清荷淺笑湖心月，玉虛彈藕花。珠華透，映窗紗，中合夢(mèng)伴漁家。低玉管笙歌漫，細(xì)雨菰香籠翠芭?！笥洝?BR> 老舍貓的心得體會(huì)篇十
老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要作家之一，他以其作品獨(dú)特的風(fēng)格和深刻的社會(huì)觀察而被廣泛認(rèn)可。研究老舍的作品和思想意義重大，可以幫助我們更好地了解中國(guó)社會(huì)歷史背景下的文學(xué)變革和思想流變。在深入研究老舍的作品和相關(guān)文獻(xiàn)后，我有了一些心得體會(huì)。
首先，老舍作品的寫(xiě)實(shí)性令人印象深刻。他以鮮明的筆觸和生動(dòng)的畫(huà)面描繪了舊中國(guó)社會(huì)的人物形象和社會(huì)現(xiàn)象。尤其是他的小說(shuō)和戲劇作品，通過(guò)豐富的細(xì)節(jié)和精確的描述，將現(xiàn)實(shí)生活中的人物和事件呈現(xiàn)給讀者。例如，他的小說(shuō)《駱駝祥子》以清晰生動(dòng)的語(yǔ)言展現(xiàn)了1920年代北京居民生活的困苦和無(wú)奈，真實(shí)刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代普通人的生存狀態(tài)。通過(guò)這些作品，我們可以更加深入地了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌和人們的內(nèi)心世界。
其次，老舍獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格給人以強(qiáng)烈的感受。他善于運(yùn)用方言和俚語(yǔ)，以及夸張的形象描繪和豐富多樣的語(yǔ)言表達(dá)形式，使他的作品更加幽默和生動(dòng)。他的戲劇作品特別受歡迎，因其對(duì)話幽默風(fēng)趣，語(yǔ)言活潑生動(dòng)，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。這種風(fēng)格使他的作品更容易引起讀者的共鳴和思考，增加了文學(xué)作品的藝術(shù)價(jià)值。
第三，老舍的作品體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏銳洞察和批判精神。尤其是在他的早期作品中，他以過(guò)人的洞察力和批判精神揭示了各種社會(huì)問(wèn)題，如封建社會(huì)的封建觀念和道德淪喪，以及民族危機(jī)和社會(huì)不公正等。他的小說(shuō)和戲劇作品常常以一個(gè)個(gè)個(gè)體的遭遇和命運(yùn)反映了全社會(huì)的普遍問(wèn)題，使人深思。這種關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的態(tài)度和觀點(diǎn)使他的作品具有深遠(yuǎn)的意義，并有助于我們更好地了解歷史和社會(huì)變遷。
第四，老舍的作品中對(duì)女性形象的關(guān)注和塑造也非常有特色。他的作品中經(jīng)常出現(xiàn)有勇氣、有智慧、有人情味的女性形象，她們?cè)谄D苦的社會(huì)環(huán)境中努力生存和追求幸福。這些女性形象體現(xiàn)了老舍對(duì)傳統(tǒng)女性角色的顛覆和對(duì)女性權(quán)益的關(guān)注。通過(guò)塑造這些形象，老舍給當(dāng)時(shí)的女性以鼓勵(lì)和啟示，同時(shí)也反映了他對(duì)性別平等和女性權(quán)益的追求。這種呈現(xiàn)方式為當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和女性地位的變遷提供了重要參考。
最后，老舍的作品中融入了對(duì)傳統(tǒng)文化的借鑒和批判。他在作品中常常運(yùn)用了諷刺和夸張等手法，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和封建觀念進(jìn)行了批判和顛覆。他的作品中的一些形象和段落常常帶有對(duì)時(shí)下文化和價(jià)值觀的諷刺意味，使他的作品更具有時(shí)代感和時(shí)尚性。他的這種寫(xiě)作風(fēng)格和態(tài)度適應(yīng)并反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的思潮和文化變革。
總而言之，研究老舍的作品和思想對(duì)于理解中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展和思想變革具有重要意義。通過(guò)深入研究，我對(duì)老舍的作品和思想有了更深刻的認(rèn)識(shí)。他的作品既具有揭示社會(huì)問(wèn)題的深度和廣度，又具有畫(huà)面感和藝術(shù)性，為讀者和研究者提供了獨(dú)特的體驗(yàn)和啟示。研究老舍是拓寬視野、理解和掌握中國(guó)文化的一個(gè)重要途徑。
老舍貓的心得體會(huì)篇十一
老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩(wěn)重感。初讀他的書(shū)是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書(shū)里帶著老北京味兒的語(yǔ)言和描寫(xiě)的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。
《茶館》講的是在新舊中國(guó)交替期間，以戊戌變法、軍閥爭(zhēng)戰(zhàn)、新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代為背景，通過(guò)茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化。老舍以細(xì)致入微的觀察和生動(dòng)的描寫(xiě)帶我們走進(jìn)了那個(gè)光怪陸離的時(shí)代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。
王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個(gè)時(shí)代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點(diǎn)自私和貪財(cái)。他可以說(shuō)是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點(diǎn)，可以從裕泰茶館的翻新和長(zhǎng)存看出。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著“莫談國(guó)事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請(qǐng)戲臺(tái)子請(qǐng)招侍，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強(qiáng)占，王利發(fā)也上吊死去。
松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個(gè)性，從他們一出場(chǎng)就可以看出?！八啥斘闹a謅的，提著小黃鳥(niǎo)籠;常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫(huà)眉籠?！彼啥斒桥f文人的典型，他愛(ài)國(guó)善良又膽小怕事，有那么一點(diǎn)點(diǎn)文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執(zhí)，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣(mài)，勉強(qiáng)糊口。
秦仲義是維新時(shí)期民族資本家的代表。他是有著實(shí)業(yè)救國(guó)愿望的大心胸的人。他變賣(mài)祖產(chǎn)，耗盡心血，創(chuàng)辦起不小的企業(yè)，自以為能使民富國(guó)強(qiáng)。然而在那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國(guó)政府的雙重壓迫下，被強(qiáng)行沒(méi)收。一生愛(ài)國(guó)的秦仲義最終只落得個(gè)賣(mài)花生米的下場(chǎng)。
還有《茶館》里的其他人物們，代表底層農(nóng)民的康六，小妞和鄉(xiāng)婦;代表頑固舊勢(shì)力的龐太監(jiān)，龐四奶奶;代表軍閥勢(shì)力的沈處長(zhǎng)等人，他們一起構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代中國(guó)的社會(huì)。百家筆記網(wǎng)先生把這些人物，三個(gè)時(shí)代高度濃縮在裕泰茶館之中，使得《茶館》這部話劇成為一個(gè)不可超越的經(jīng)典。無(wú)怪乎曹禺先生曾說(shuō)，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
1898年維新變法，1945年抗戰(zhàn)勝利，中間大概近50年。50年發(fā)生了多少故事，數(shù)不盡的心酸。老舍《茶館》的偉大之處，不僅在于它寫(xiě)盡了封閉的、妥協(xié)的、灰色市民的形形色色，點(diǎn)到了我們民族根性中最頑劣的一面，更在于他點(diǎn)明我們?nèi)ド钏荚谌招略庐惖纳鐣?huì)如何自處，以及珍惜現(xiàn)在美好，謹(jǐn)記過(guò)去苦難。
老舍貓的心得體會(huì)篇十二
老舍以及他的作品《茶館》，從小我們便已經(jīng)將其熟記于心。在各個(gè)場(chǎng)合下我們也都看過(guò)了茶館這部作品。隨著年齡的增長(zhǎng)，每次看茶館帶來(lái)的感悟也有所不同，就像名著《小王子》一樣。所理解的層次會(huì)變化。已經(jīng)記不清多大什么時(shí)候第一次看《茶館》，只記得同學(xué)坐在一起，帶著看話劇的心情看著《茶館》，只記得看到鄉(xiāng)下母親賣(mài)女時(shí)的心疼可憐，心情隨著女孩的哭喊變得沉重。并沒(méi)有看出老舍表現(xiàn)這一現(xiàn)象，是為了與茶館中的達(dá)官貴人們產(chǎn)生鮮明的對(duì)比，突出當(dāng)時(shí)社會(huì)底層民不聊生，衣不果腹的悲慘現(xiàn)象，是為了強(qiáng)調(diào)社會(huì)的腐敗，只是女孩的哭聲深深的留在了我的記憶里，以至于至今提到茶館，腦海里就立刻出現(xiàn)了那女孩。我覺(jué)得那女孩的哭聲也正是這部話劇的基調(diào)：底層百姓的掙扎。杜甫的一句詩(shī)：“朱門(mén)酒肉臭，路有餓死骨?！笔菍?duì)此最好的詮釋。后來(lái)有機(jī)會(huì)再次接觸這部話劇，給我的感覺(jué)又有了不同。尤其是當(dāng)茶館里一個(gè)旗人說(shuō)“大清朝要完”“我愛(ài)大清朝，我怕她完了”時(shí);當(dāng)因?yàn)檫@句話而被捕時(shí)，心里涌起的悲涼荒誕之情。我們愛(ài)這個(gè)國(guó)家，希望她安定，人民幸福，但是進(jìn)步離不開(kāi)批評(píng)，接受批評(píng)才能變得更好。一個(gè)興盛富強(qiáng)的國(guó)家是不懼怕批評(píng)的。而因一句話而被拘捕，讓我不自覺(jué)聯(lián)想到了“文字獄”禁錮人們思想，剝奪言論自由，阻礙文化發(fā)展，才是社會(huì)落后的頑疾。
接著在大學(xué)，我又有機(jī)會(huì)觀看了這部話劇，這次我看到的也更加全面更加客觀，也看到了情節(jié)背后的故事和問(wèn)題。改革的志士都被殺頭;搞實(shí)業(yè)的商人都被欺壓;日本投降，但陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難;愛(ài)國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓;以小寫(xiě)大，一茶館一處描繪了舊時(shí)代老百姓的生活百態(tài)。
老舍貓的心得體會(huì)篇十三
今天，我讀了《我的母親》一文，感動(dòng)了許久，它講述了母親的愛(ài)是不論歷鳴的變更，不論世界的末日，者是不會(huì)變的。
是啊，母愛(ài)會(huì)因?yàn)橹車(chē)娜硕粣?ài)你嗎?答案是否定的，就像文中說(shuō)的“只要我仍是她的女兒，她就仍用堅(jiān)強(qiáng)無(wú)盡的愛(ài)來(lái)包圍我?！泵總€(gè)母親的愛(ài)都是不附帶任何條件的，她無(wú)私的愛(ài)著我們，用千百位勝過(guò)你自己愛(ài)著自己的的時(shí)候，你沒(méi)有可能不感動(dòng)，沒(méi)有可能不流淚。母愛(ài)是不被任何的困難阻擋的，即使萬(wàn)象紛亂之時(shí)，投到她的懷里，天地也會(huì)為之動(dòng)容，歸于平靜，母親對(duì)于我們的愛(ài)，從不因萬(wàn)物毀滅而變更!母親的愛(ài)更是堅(jiān)決的，正如文中所寫(xiě)道母親對(duì)作者說(shuō)道：“不為什么——只因?yàn)樗俏业呐畠?每個(gè)母親的愛(ài)是堅(jiān)決的，或隱或顯。
哪個(gè)母親的愛(ài)是不堅(jiān)決的呢?哪個(gè)母親的愛(ài)不是會(huì)把天地也為之動(dòng)容的呢?是啊，每個(gè)母親的愛(ài)都是長(zhǎng)闊高深的!
老舍貓的心得體會(huì)篇十四
林海老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨擘，他的作品精彩絕倫，展現(xiàn)了他敏銳的洞察力和深厚的人生智慧。通過(guò)閱讀他的作品，我深受啟發(fā)，對(duì)人生、藝術(shù)和社會(huì)有了新的理解和體會(huì)。
第一段：林海老舍的人生態(tài)度令人欽佩。他對(duì)人生的態(tài)度是樂(lè)觀向上的，對(duì)抗挫折和苦難的能力非常強(qiáng)大。他在《駱駝祥子》中描寫(xiě)了一個(gè)在社會(huì)底層艱難生活的青年人，祥子憑借著頑強(qiáng)的意志和勤勞的精神，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這種奮斗精神和拼搏態(tài)度給了我很大的鼓舞，讓我明白只要有堅(jiān)定的信念和努力，就能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
第二段：林海老舍深刻揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗面。他的作品中經(jīng)常描繪了社會(huì)底層人民的生活困境和不公平待遇?！恶橊勏樽印?、《四世同堂》、《茶館》等作品都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋和殘酷。通過(guò)人物形象的塑造和故事情節(jié)的展開(kāi)，他深入揭露了社會(huì)的陰暗面，并試圖喚起人們對(duì)不公正和不公平的反思。這給了我很大的觸動(dòng)，讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并思考如何為社會(huì)公平和正義發(fā)力。
第三段：林海老舍的作品具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的描寫(xiě)細(xì)膩入微，刻畫(huà)人物的性格特點(diǎn)和情感變化非常精準(zhǔn)。他善于通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)和對(duì)話展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和思想感情，使人物形象真實(shí)可信?！恶橊勏樽印分邢樽訛榱俗约旱膲?mèng)想奮斗不息，《茶館》中賈老板的善良和正直，都是鮮明的人物形象，讓我倍感親切和感動(dòng)。林海老舍的現(xiàn)實(shí)主義作品給了我很大啟發(fā)，讓我明白藝術(shù)的力量在于表現(xiàn)生活的真實(shí)和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
第四段：林海老舍對(duì)女性獨(dú)特的觀察和描寫(xiě)也給我留下了深刻印象。他的作品中的女性形象各有特色，豐滿而真實(shí)。例如，《龍須溝》中的阿Q妹，她忠實(shí)而樂(lè)觀地生活著，無(wú)論生活多么艱辛，她都保持著自己的尊嚴(yán)和獨(dú)立。這種對(duì)女性形象的塑造和呈現(xiàn)讓我感到敬佩，也讓我明白女性在社會(huì)中的地位和作用是不可低估的。
第五段：通過(guò)閱讀林海老舍的作品，我深刻體會(huì)到了生活的不易、社會(huì)的復(fù)雜性以及藝術(shù)的力量。林海老舍的作品既有對(duì)人生的理解和思考，也有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示和反思。他以其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式打動(dòng)了我，讓我對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。作為一名文學(xué)愛(ài)好者，我深信林海老舍的作品將會(huì)一直陪伴著我，指引著我前進(jìn)。