在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇一
流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我之前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
愛(ài)情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
最初，約著見(jiàn)一面就能使見(jiàn)面的前后幾天都沾著光，變成好日子。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
沒(méi)有夢(mèng)，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
要人知道自己有個(gè)秘密，而不讓人知道是個(gè)什么秘密，等他們問(wèn)，要他們猜，這是人性的虛榮。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
自己人之間，什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的時(shí)候，先開(kāi)口的未必占上風(fēng)，后閉口才算勝利。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
當(dāng)著心愛(ài)的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
想到你還是想你?我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。真正想一個(gè)人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥到，想到而已。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
從前愚民政策是不許人民受教育，現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)，受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)，像你們的報(bào)紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類(lèi)。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí)，以退為進(jìn)，這些政治手腕，女人生下來(lái)全有?！瞬槐貙W(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要成功，都得學(xué)女人。政治舞臺(tái)上的戲劇全是反串。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的沙礫或者出骨魚(yú)片里未淨(jìng)的刺，給人一種不期待的傷痛。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生，中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
旅行最實(shí)驗(yàn)得出一個(gè)人的品行。旅行時(shí)最勞頓麻煩，叫人本性畢現(xiàn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可結(jié)交做朋友。結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應(yīng)該先旅行一個(gè)月，一個(gè)月舟車(chē)仆仆以后，雙方還沒(méi)有彼此看破，彼此厭惡，還要維持原來(lái)的婚約，這種夫婦保證不會(huì)離婚。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
想著這難度的長(zhǎng)夜，感到一種深宵曠野獨(dú)行者的恐怯
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
有許多都市女孩子已經(jīng)時(shí)裝模作樣的早熟女人，算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌癡頑的無(wú)性別孩子，還說(shuō)不上女人。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
你嘴湊上來(lái)，我對(duì)你說(shuō)，這話就一直鉆到你心里，省得走遠(yuǎn)路，拐了彎從耳朵里進(jìn)去
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
那時(shí)候蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)見(jiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢(qián)。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
滿城的青春都曾經(jīng)被你我開(kāi)啟
杯中的濁酒倒映著回憶
輸過(guò)和贏過(guò)的
都藏在圍城里
落滿塵埃
那份胸中隨時(shí)可傾城的溫柔
會(huì)不會(huì)隨落葉變得腐朽
放手或不放手
都不可能自由
鑰匙斷了
城門(mén)為誰(shuí)死守
——羽泉《圍城》
遠(yuǎn)別雖非等于死，至少變得陌生?；丶抑幌癜肷臇|西回鍋，要煮一會(huì)兒才熟?！哌@東西脾氣怪得很，不要它，它偏會(huì)來(lái)，請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)勾引它，它拿身分躲得影子都不見(jiàn)。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸滦屑?，誰(shuí)也哄不倒誰(shuí)，丈夫不會(huì)莫測(cè)高深地崇拜太太，抬頭也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
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錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇二
1、沈太太眼睛下兩個(gè)黑袋，像圓殼行軍熱水瓶，想是儲(chǔ)蓄著多情的熱淚，嘴唇涂的濃胭脂給唾沫帶進(jìn)了嘴，把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕，血淋淋的像偵探小說(shuō)里謀殺案的線索。
2、
人生
的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
3、有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。
4、方鴻漸看唐小姐不笑的時(shí)候，臉上還依戀著笑意，像音樂(lè)停止后裊裊空中的余音。許多女人會(huì)笑得這樣甜，但她們的笑容知識(shí)面部肌肉做柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一!”忽然滿臉堆笑，“二!”忽然笑不知去向，只余個(gè)空臉，像電影開(kāi)映前的布幕。
5、世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。
6、方鴻漸還想到昨晚那中國(guó)館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說(shuō)不愿意碰見(jiàn)同船的熟人，便找到一家門(mén)面還像樣的西館。誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡，沒(méi)有一樣?xùn)|西可口：上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無(wú)一不酸。
7、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)。
9、“致身于國(guó)”、“還政于民”等等佳話，只是語(yǔ)言幻成的空花泡影，名說(shuō)交付出去，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒(méi)有脫手。
10、丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)，所以該牢牢捧住這個(gè)飯碗。
12、要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
13、自己答應(yīng)過(guò)去看她，何妨去一次呢?明知也許從此多事，可是生活實(shí)在太無(wú)聊，現(xiàn)成的女朋友太缺乏了!好比睡不著的人，顧不得藥片的害處，先要圖眼前的舒服。
14、女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí)，以退為進(jìn)，這些政治手腕，女人生下來(lái)全有。女人學(xué)政治，那真是以后天發(fā)展先天，錦上添花了。……女人不必學(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要
成功
，都得學(xué)女人。
15、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
16、世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。
17、有了門(mén),我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。
18、英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)華訪問(wèn)時(shí)想見(jiàn)他,他說(shuō):"跟她不是一路人,見(jiàn)了面沒(méi)話說(shuō)!"
19、不受
教育
的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
20、不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。
21、寫(xiě)好信發(fā)出，他總擔(dān)心這信像支火箭，到落地時(shí)，火已熄了，對(duì)方收到的只是一段枯炭。
22、“法國(guó)也有這么一句話。不過(guò)，不說(shuō)是鳥(niǎo)籠，說(shuō)是被圍困的城堡fortresseassiegee，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！?BR> 23、大家照例稱(chēng)好，斜川客氣地淡漠，仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時(shí)的表情。
24、有人失戀了，會(huì)把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋的公開(kāi)展覽，博人憐憫，或者事過(guò)境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
25、你不會(huì)認(rèn)識(shí)我，雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛(ài)的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒(méi)有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基-督，才知道我是誰(shuí)。
26、據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用。
27、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
28、我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。
29、笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
30、丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。
31、醫(yī)生也是屠夫的一種。
32、他不知道女人在戀愛(ài)勝利快樂(lè)的時(shí)候，全想不到那些事的，要有了疑懼，才會(huì)要求男人趕快訂婚結(jié)婚，
愛(ài)情
好有保障。
33、鴻漸一溜煙跑出門(mén)，還以為剛才唇上的吻，輕松得很，不當(dāng)作自己愛(ài)她的證據(jù)。好像接吻也等于體格檢驗(yàn)，要有一定斤兩，才算合格似的。
35、他聽(tīng)到最后一句話，絕望地明白，抬起頭來(lái)，兩眼是淚，像大孩子挨了打罵，咽淚入心的臉。唐小姐鼻子忽然酸了?！澳阏f(shuō)得對(duì)。我是個(gè)騙子，我不敢再辯，以后決不來(lái)討厭?！闭酒饋?lái)就走。
36、她忙到窗口一望，果然鴻漸背馬路在斜對(duì)面人家的籬笆外站著，風(fēng)里的雨線像水鞭子正側(cè)橫斜地抽他漠無(wú)反應(yīng)的身體。她看得心溶化成苦水。
37、她知道匣子里是自己的信，不愿意打開(kāi)，似乎匣子不打開(kāi)，自己跟他還沒(méi)有完全破裂，一打開(kāi)便證據(jù)確鑿地跟他斷了。
38、方鴻漸把信還給唐小姐時(shí)，癡鈍并無(wú)感覺(jué)。過(guò)些時(shí)，他才像從昏闕里醒過(guò)來(lái)，開(kāi)始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脈流通，就覺(jué)得刺痛。
39、有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
40、對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
41、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸?，證明這旅館是科學(xué)管理的。
42、為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
43、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹(shù)枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
44、天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。
45、豬是否能快樂(lè)得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是常看見(jiàn)的。
46、有用的東西只能給人利用，所以存在;偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
47、侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓，高聲說(shuō)笑，一望而知是位豪杰。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇三
1) 女人不肯花錢(qián)買(mǎi)書(shū)，這大家都是知道的。男人肯買(mǎi)糖、衣料、化妝品，送給女人，而對(duì)于書(shū)只肯借她，不買(mǎi)了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了是要還的，一借一還，一本書(shū)可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛(ài)必然的初步，一借書(shū)，問(wèn)題就大了。
2) 心里仿佛黑牢里的禁錮者摸索著一根火柴，剛劃亮，火柴就熄了，眼前沒(méi)看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的兩條船相迎擦過(guò)，一個(gè)在這條船上，瞥見(jiàn)對(duì)面船艙的燈光里正是自己夢(mèng)寐不忘的臉，沒(méi)來(lái)得及叫喚，彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的接近，反見(jiàn)得逵隔的渺茫。
3) 把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
4) 愛(ài)情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
5) 不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
6) 一切快樂(lè)的享受都屬于精神的，盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。
7) 你嘴湊上來(lái)，我對(duì)你說(shuō)，這話就一直鉆到你心里，省得走遠(yuǎn)路，拐了彎從耳朵里進(jìn)去。
8) 上帝會(huì)懊悔沒(méi)在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
9) 太太對(duì)丈夫盡的小小義務(wù)結(jié)婚與否全看自己中意不中意那男子旁人勉強(qiáng)不來(lái)。
10) 我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我之前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我。
11) 世界上的大罪惡、大殘忍，沒(méi)有比殘忍更大的罪惡了，大多是真有道德理想的人干的。
12) 我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
13) 科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢(qián)。
14) 結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出去，所以結(jié)而離，離而接，沒(méi)有了局。
15) 流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
16) 世界上大事情可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了，譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，卻絕不肯偷別人的錢(qián)。
17) 中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑;西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開(kāi)玩笑，所以丑得有計(jì)劃、有作用。
18) 反其道而行之。換個(gè)角度看世界，會(huì)收獲到不同的東西，世界也因此以另一個(gè)面貌展示在你面前。
19) 偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娛樂(lè)。
20) 有些人，臨睡稍一思想，就會(huì)失眠;另有些人，清醒時(shí)胡思亂想，就會(huì)迷迷糊糊地入睡。
21) 似乎我們總是很容易忽略當(dāng)下的生活，忽略許多美好的時(shí)光。而當(dāng)所有的時(shí)光在被辜負(fù)被浪費(fèi)后，才能從記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的。
22) 吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
23) 人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。矛盾是智慧的代價(jià)，這是人生對(duì)于人生觀開(kāi)的玩笑。
24) 這種精神上的顧影自憐使他寫(xiě)自傳、寫(xiě)日記，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸、行立坐臥種種姿態(tài)，照成一張張送人留念的照相。
25) 許多人談婚姻，語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài)，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或是她的哥哥。
26) 旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。
27) 有用的東西只能讓人利用，所以存在，偏偏是沒(méi)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
28) 一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。
29) 我們常把火焰來(lái)比戀愛(ài)，這個(gè)比喻有我們意想不到的貼切。戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了堅(jiān)牢結(jié)實(shí)的肥料，把灰燼去換光明和熱烈。
30) 所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇四
1)假道學(xué)的特征可以說(shuō)是不要臉而偏愛(ài)面子。
2)以后這四個(gè)月里的事，從上海撤退到南京陷落，歷史該如洛高所說(shuō)，把刺刀磨尖當(dāng)筆，蘸鮮血當(dāng)墨水，寫(xiě)在敵人的皮膚上當(dāng)紙。
3)當(dāng)著心愛(ài)的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
4)世間哪有什么愛(ài)情，純粹是生殖沖動(dòng)。
5)有了門(mén)，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
6)打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
7)同路的人，一到目的地，就分散了，好像一個(gè)撥浪里的水打到岸邊，就四面濺開(kāi)。
8)總而言之，唐小姐是摩登文明社會(huì)里那樁罕物——一個(gè)真正的女孩子。
9)科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢(qián)。
10)早晨清醒，居然自己沒(méi)給蚤虱吃個(gè)精光，收拾殘骸剩肉還夠成個(gè)人。
11)我覺(jué)得不必讓?xiě)賽?ài)在人生里占據(jù)那么重要的地位。許多人沒(méi)有戀愛(ài)，也一樣的生活。
12)我都姓了一輩子“錢(qián)”了，難道還迷信錢(qián)嗎?
13)經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
14)詩(shī)有意義是詩(shī)的不幸。
15)愛(ài)是又曲折又偉大的情感，絕非那么輕易簡(jiǎn)單。假使這樣就會(huì)愛(ài)上一個(gè)人，那么，愛(ài)情容易得是自己不相信，容易得使自己不心服了。
16)鴻漸看她們有說(shuō)有笑不允許自己插口，把話壓扁了都擠不進(jìn)去。
17)一般人撒謊，嘴跟眼睛不能合作，嘴盡管雄赳赳地胡說(shuō)，眼睛怯懦不敢平視對(duì)方。
18)上帝會(huì)懊悔沒(méi)在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
19)有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
20)你不壞，可全無(wú)用處。
21)人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。
22)一個(gè)人，到了歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了歲還狂，也是沒(méi)出息的。
23)婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。
24)笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
25)大家照例稱(chēng)好，斜川客氣地淡漠，仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時(shí)的表情。
26)我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我。
27)不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。
28)大抵學(xué)問(wèn)是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事，朝市之顯學(xué)必成俗學(xué)。
29)害羞臉紅和打哈欠或口吃一樣有傳染性，情況粘滯，仿佛橡皮鞋走掉泥，不下而又拔不出。
30)流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
31)我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。
32)有人叫她“熟食鋪?zhàn)印?，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列;又有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理是赤裸裸的”，而鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部的真理”。
33)為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?假使上帝真愛(ài)人類(lèi)的，他絕無(wú)力量做得起主宰。
34)老年人戀愛(ài)，就象老房子著火，沒(méi)的救。
35)奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸?，證明這旅館是科學(xué)管理的。
36)女傭說(shuō)著，她和周太太、效成三人眼睛里來(lái)往的消息，忙碌得能在空氣里起春水的觳紋。
37)方鴻漸住家一個(gè)星期，感覺(jué)出國(guó)這四年光陰，對(duì)家鄉(xiāng)好像荷葉上瀉過(guò)的水，留不下一點(diǎn)痕跡。
38)愛(ài)情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
39)許多人談婚姻，語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài)，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
40)要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇五
錢(qián)鐘書(shū)語(yǔ)錄
1、考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院螅枚喙糯廊说男喙呛瓦z物都暴露了；現(xiàn)代文學(xué)成為專(zhuān)科研究以后，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn)，不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳?zāi)埂睍?huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語(yǔ)：掘開(kāi)自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?BR> 2、英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)華訪問(wèn)時(shí)想見(jiàn)他，他說(shuō)：“跟她不是一路人，見(jiàn)了面沒(méi)話說(shuō)！”
3、侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓，高聲說(shuō)笑，一望而知是位豪杰。
4、人生據(jù)說(shuō)是一部大書(shū)。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書(shū)評(píng)家，具有書(shū)評(píng)家的本領(lǐng)，無(wú)須看得幾頁(yè)書(shū)，議論早已發(fā)了一大堆，書(shū)評(píng)一篇寫(xiě)完交卷。
5、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
6、“致身于國(guó)”、“還政于民”等等佳話，只是語(yǔ)言幻成的空花泡影，名說(shuō)交付出去，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒(méi)有脫手。
7、把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
8、要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
9、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。
10、據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用。
11、不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。
12、豬是否能快樂(lè)得象人，我們不知道；但是人容易滿足得象豬，我們是?？匆?jiàn)的。
13、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸?，證明這旅館是科學(xué)管理的。
14、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
15、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。
16、我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)――這三句話概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。
17、假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道不錯(cuò)，()何必要去看看那只下蛋的母雞呢？
18、有雞鴨的地方：糞多；有年輕女人的地方：話多。
19、假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
20、天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。
21、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，而決不肯偷人家的錢(qián)袋。
22、我們稱(chēng)那位衣著暴露的s小姐為“局部真理”，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?BR> 23、一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的；到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。
24、誤解，圣解也！
25、對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
27、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的`飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
28、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
29、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
30、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
31、戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料，把灰燼去換光明和熱烈…時(shí)間對(duì)友誼的磨蝕，好比水流過(guò)石子，反而把它洗濯的光潔了。
32、一句話的意義在聽(tīng)者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來(lái)，聲息全無(wú)，直到“妙”的一叫，你才發(fā)覺(jué)它的存在。
33、有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。
34、有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢(qián)，說(shuō)一些不痛不癢的話，開(kāi)一個(gè)不倫不類(lèi)的會(huì)！
35、我都姓了一輩子“錢(qián)”了，難道還迷信錢(qián)嗎？
36、醫(yī)生也是屠夫的一種。
38、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚(yú)片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
39、“永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。快過(guò)的決不會(huì)永久；我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。
40、世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。
41、學(xué)國(guó)文的人出洋“深造”聽(tīng)來(lái)有些滑稽。事實(shí)上，惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)。心理。經(jīng)濟(jì)，法律等等都是從外國(guó)港灌輸進(jìn)來(lái)的，早已洋氣撲鼻；只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn)，還需要處國(guó)招牌，方可維持地位，正好像中國(guó)官吏，商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢(qián)要換外匯，才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值。
42、有了門(mén)，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。
43、偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂(lè)。假如我們不能懷挾偏見(jiàn)，隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒(méi)有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。
44、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。
45、老年人戀愛(ài)，就象老房子著火，沒(méi)的救。
46、圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，（游戲也罷），人生的愿望大都如此。
47、丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。
48、有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
49、吃，那是施食；自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
50、當(dāng)著心愛(ài)的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
51、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
52、方鴻漸還想到昨晚那中國(guó)館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說(shuō)不愿意碰見(jiàn)同船的熟人，便找到一家門(mén)面還像樣的西館。誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡，沒(méi)有一樣?xùn)|西可口：上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、紅酒無(wú)一不酸。
53、我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)--這三句話概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。
54、年輕的時(shí)候，我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。
55、把整個(gè)歷史來(lái)看，古代相當(dāng)于人類(lèi)的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的，經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時(shí)代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣(mài)老。
56、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹(shù)枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
57、笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
58、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
59、你不會(huì)認(rèn)識(shí)我，雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛(ài)的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒(méi)有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰(shuí)。
60、為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？
61、詩(shī)有意義是詩(shī)的不幸。
62、我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
63、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給予沒(méi)飯吃的人吃，那是施食；自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇六
第一次看《圍城》，是好多幾年前的事，聽(tīng)說(shuō)這書(shū)有名，于是就讀，除了覺(jué)得作者愛(ài)用幽默有趣的比喻，印象不深。近日再讀，越讀越覺(jué)有味道，猶喜歡“導(dǎo)讀”上一段文字，覺(jué)得說(shuō)出了自已的感受，也是對(duì)《圍城》最好的概括和定位：“這是一本有趣的.書(shū)。鄭重說(shuō)點(diǎn)，是本睿智的書(shū)，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃。在哈哈大笑或含笑，哂笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步?！?BR> 所以我個(gè)人覺(jué)得《圍城》比《官場(chǎng)顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責(zé)小說(shuō)更進(jìn)一步，就在于前者有固定的社會(huì)背景，離了這個(gè)社會(huì)背景，人物意義就大打折扣。
“好書(shū)不允諾廉價(jià)的幸福?！?BR> 那么《圍城》又給了我們?cè)鯓拥膯⑹灸?《圍城》常被看作關(guān)系婚姻問(wèn)題，所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進(jìn)來(lái)”，其實(shí)不止錢(qián)鐘書(shū)先生把在方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事來(lái)用來(lái)借喻自己的想法。
那我來(lái)剖析一下書(shū)中人方鴻漸。方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的假憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛(ài)慕了?？墒欠讲](méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來(lái)是外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻?ài)?？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛(ài)慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說(shuō)：撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。
也許從第一圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。他層層深陷，卻又渾然不知。
人的悲劇往往是由自己未能防微杜漸讓造成的。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇七
1、結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。
2、外國(guó)人吃的總是膽小，不敢冒險(xiǎn)，不像我們中國(guó)人什么肉都敢吃。
3、在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生，中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
4、早晨清醒，居然自己沒(méi)給蚤虱吃個(gè)精光，收拾殘骸剩肉還夠成個(gè)人
6、“你嘴湊上來(lái)，我對(duì)你說(shuō)，這話就一直鉆到你心里，省得走遠(yuǎn)路，拐了彎從耳朵里進(jìn)去?！?BR> 7、孫小姐窘得說(shuō)不出話，辛楣怒容相向道：“是米又怎么樣?她這樣一個(gè)女人坐一下也不會(huì)壓碎你的米?！蹦菨h子道：“你做了男人也不懂道理，米是要吃到嘴里去的呀——”
8、趕腳的在驢子眼前吊一個(gè)蘿卜，驢為了吃上它就緊跑，結(jié)果驢跑蘿卜也跑，永遠(yuǎn)也吃不上。
9、那時(shí)候蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴，不肯隨便施與。現(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)見(jiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
10、門(mén)口桌子上，一疊飯碗，大碟子里幾塊半生不熟的肥肉，原是紅燒，現(xiàn)在像紅人倒運(yùn)，又冷又黑。旁邊一碟饅頭，遠(yuǎn)看也像玷污了清白的大閨女，全是黑斑點(diǎn)，走近了，這些黑點(diǎn)飛升而消散于周遭的陰暗之中，原來(lái)是蒼蠅。
11、女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí)，以退為進(jìn)，這些政治手腕，女人生下來(lái)全有?！瞬槐貙W(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要成功，都得學(xué)女人。政治舞臺(tái)上的戲劇全是反串。
12、天生人是叫他們孤獨(dú)的，一個(gè)個(gè)該各歸各，老死不相往來(lái)。身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個(gè)人的事;為什么心里容不下的情感，要找同伴來(lái)分?jǐn)?聚在一起，動(dòng)不動(dòng)自己冒犯人，或者人開(kāi)罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團(tuán)結(jié)，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
13、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿間的爭(zhēng)斗，是至今保存的古風(fēng)，我們中國(guó)家庭里婆婆和媳婦的敵視，也不輸給他們那樣悠久的歷史。只有媳婦懷孕，婆婆要依仗了她才能榮升祖母，于是對(duì)她開(kāi)始遷就。到媳婦養(yǎng)了個(gè)真實(shí)不假的男孩子，婆婆更加讓步。
14、烤山薯這東西，本來(lái)像中國(guó)諺語(yǔ)里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好
15、話是空的，人是活的;不是人照著話做，是話跟著人變。假如說(shuō)了一句話，就至死不變的照做，世界上沒(méi)有解約反悔道歉離婚許多事情了。
17、同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸切屑?，誰(shuí)也哄不倒誰(shuí)，丈夫不會(huì)莫測(cè)高深的崇拜太太，太太也不會(huì)盲目的崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
18、撒謊往往是高興快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到有還窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都將不好的。
19、鴻漸回信道，經(jīng)詳細(xì)調(diào)查，美國(guó)并無(wú)這個(gè)學(xué)校，文憑等于廢紙，姑念初犯，不予追究，希望悔過(guò)自新，匯上十美金聊充改行的本錢(qián)。愛(ài)爾蘭人氣的咒罵不停，喝醉了酒，紅著眼要找中國(guó)人打架。這事也許是中國(guó)自有外交或訂商約以來(lái)唯一的勝利。
20、拍馬屁跟戀愛(ài)一樣，不容許有第三都冷眼旁觀
21、有人叫她“熟食鋪?zhàn)印?charcuterie)，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列;又有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理”是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部的真理”。
23、有人失戀了，會(huì)把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋的公開(kāi)展覽，博人憐憫，或者事過(guò)境遷，想戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，是人驚佩。
24、伙計(jì)再?zèng)]法毀尸滅跡，只反復(fù)說(shuō)：“你們不吃，有人要吃——我吃給你們看——”
25、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚(yú)片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
26、李梅亭在街上裝腔跳嚷道：“孫小姐，你真壞!你也來(lái)開(kāi)我的玩笑。我告訴你的趙叔叔?！?BR> 27、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸?，證明這旅館是科學(xué)管理的。
28、旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。
29、鴻漸問(wèn)店主要痰盂，店主說(shuō)，這樣大的地方還不夠吐痰?要痰盂有什么用?
30、那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
31、同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸切屑?，誰(shuí)也哄不倒誰(shuí)，丈夫不會(huì)莫測(cè)高深地崇拜太太，太太也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
32、那女人平日就有一種孤芳自賞落落難合的神情--大宴會(huì)上沒(méi)人敷衍的來(lái)賓或喜酒席上過(guò)時(shí)未嫁的少女所常有的神情--此刻更流露出嫌惡，黑眼鏡也遮蓋不了。
33、男人肯買(mǎi)糖衣料化妝品，送給女人，而對(duì)于書(shū)只肯借給她，不買(mǎi)了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的，一借一還，一本書(shū)可以做兩次接觸的接口，而且不著痕跡。這是男女戀愛(ài)必然的初步，一借書(shū)，問(wèn)題就大了。
34、孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病，活像報(bào)上諷刺畫(huà)里的中國(guó)人的臉。
35、有許多都市女孩子已經(jīng)時(shí)裝模作樣的早熟女人，算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌癡頑的無(wú)性別孩子，還說(shuō)不上女人。
37、據(jù)說(shuō)“女朋友”就是“情人”的學(xué)名，說(shuō)起來(lái)莊嚴(yán)些，正像玫瑰在生物學(xué)上叫“薔薇科木本復(fù)葉植物”，或者休妻的法律術(shù)語(yǔ)是“協(xié)議離婚”。
38、大家庭里做媳婦的女人平時(shí)吃飯的肚子要小，受氣的肚子要大;一有了胎，肚子真的大了，那時(shí)吃飯的肚子可以放大，受氣的肚子可以縮小。
39、婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。
40、女人這怪東西，要體貼其人來(lái)，真是無(wú)微不至，汗毛孔的折疊里都給她溫存到。
43、他引一句英國(guó)古話，說(shuō)結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。
44、許多女人會(huì)笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一!”忽然滿臉堆笑，“二!”忽然笑個(gè)不知去向，只余個(gè)空臉，像電影開(kāi)映前的布幕。
45、研究語(yǔ)言心理學(xué)的人一望而知是“語(yǔ)文狂”;有領(lǐng)袖欲的人，不論是文武官商，全流露這種病態(tài)。
46、那記錄的女生漲紅臉停筆不寫(xiě)，仿佛聽(tīng)了鴻漸最后一句，處女的耳朵已經(jīng)當(dāng)眾失貞操。
47、跟女掌柜算賬的時(shí)候，鴻漸說(shuō)這店里跳蚤太多，女掌柜大不答應(yīng)，說(shuō)她店里的床鋪?zhàn)罡蓛?，這臭蟲(chóng)跳蚤準(zhǔn)是鴻漸們隨身帶來(lái)的。
48、中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑;西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開(kāi)玩笑，所以丑得有計(jì)劃有作用。
49、同跟一個(gè)先生念書(shū)的叫“同師兄弟”，同在一個(gè)學(xué)校的叫“同學(xué)”，同有一個(gè)情人的該叫"同情"。
50、李先生再有涵養(yǎng)工夫也忍不住了，沖出房道：“豬玀!你罵誰(shuí)?”阿福道：“罵你這豬玀。”李先生道：“豬玀罵我?！卑⒏５溃骸拔伊R豬玀?！?BR> 51、(蘇文紈)假使她從帆布躺椅上站起來(lái)，會(huì)見(jiàn)得身段瘦削，也許輪廓的線條太硬，像方頭鋼筆劃成的，年齡看上去有二十五六，不過(guò)新派女人的年齡好比舊式女人婚帖上的年庚，需要考訂學(xué)家所謂外證據(jù)來(lái)斷定真確性，本身是看不出的。
52、從前x民政策是不許人受教育，現(xiàn)代民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)，受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
53、睡眠像云南的過(guò)橋米線，怎么也抻不長(zhǎng)。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇八
2)現(xiàn)在鼓掌在先，鄙人的演講當(dāng)不起那樣熱烈的掌聲，反覺(jué)到一種收了款子交不出貨色的惶恐。
3)不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
4)那記錄的女生漲紅臉停筆不寫(xiě)，仿佛聽(tīng)了鴻漸最后一句，處女的耳朵已經(jīng)當(dāng)眾失貞操。
5)我們背后叫他“寒暑表”，因?yàn)樗樕錾鼋?，表示他跟女學(xué)生距離的遠(yuǎn)近，真好玩兒!
6)兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補(bǔ)，可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。
7)李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
8)烤山薯這東西，本來(lái)像中國(guó)諺語(yǔ)里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好。
9)丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。
10)說(shuō)大話哄人慣了，連自己也哄相信——這是極普通的心理現(xiàn)象。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇九
1)目光放遠(yuǎn)，萬(wàn)事皆悲。
2)一個(gè)可愛(ài)的女人說(shuō)你像她的未婚夫，等于表示假使她沒(méi)訂婚，你有資格得到她的愛(ài)。刻薄鬼也許要這樣解釋?zhuān)呀?jīng)另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)。
3)人生不過(guò)是居家，出門(mén)，又回家。我們一切的情感，理智和意志上的追求或企圖，不過(guò)是靈魂上的思鄉(xiāng)病。想找一個(gè)人，一件事，一處地位，容許我們的身心在這茫茫的世界有個(gè)安頓的歸宿。
4)經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。這種機(jī)械化的笑容，只像骷髏的露齒，算不得活人靈動(dòng)的姿態(tài)。柏格森《笑論》說(shuō)，一切可笑都起于靈活的事物變成呆板，生動(dòng)的舉止化作機(jī)械式。
5)洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺(jué)得快活，并非全因澡洗得干凈，花開(kāi)得好，或者食物符合你的口味，主要是因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙，輕松的靈魂可以專(zhuān)注肉體的感覺(jué)，以此來(lái)欣賞，來(lái)審定。
6)為學(xué)總須根柢經(jīng)史，否則道聽(tīng)途說(shuō)，東涂西抹，必有露馬腳狐尾之日。交好中遠(yuǎn)如嚴(yán)幾道、林琴南，近如冒鶴亭，皆不免空疏之譏。幾道乃留洋海軍學(xué)生，用夏變夷，修文偃武，半路出家，未宜苛論。
7)同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸滦屑?，誰(shuí)也哄不倒誰(shuí)，丈夫不會(huì)莫測(cè)高深地崇拜太太，抬頭也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
8)中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑;西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開(kāi)玩笑，所以丑得有計(jì)劃、有作用。
9)我們?cè)趧?chuàng)作中，想象力常常貧薄可憐，而一到回憶時(shí)，不論是幾天還是幾十年前、是自己還是旁人的事，想象力忽然豐富得可驚可喜以致可怕。
10)有人失戀了，會(huì)把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開(kāi)展覽，博人憐憫，或者事過(guò)境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
11)自己人之間，什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的時(shí)候，先開(kāi)口的未必占上風(fēng)，后閉口才算勝利。
12)這種精神上的顧影自憐使他寫(xiě)自傳、寫(xiě)日記，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸、行立坐臥種種姿態(tài)，照成一張張送人留念的照相。
13)永遠(yuǎn)快樂(lè)?這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^(guò)的決不會(huì)永久;我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。
14)撒謊往往是高興快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到有還窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都將不好的。
15)愿遂情隨盡，緣乖眷愈深。
16)門(mén)外的繁華不是我的繁華。
17)想著這難度的長(zhǎng)夜，感到一種深宵曠野獨(dú)行者的恐怯。
18)婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。
19)人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
20)一切快樂(lè)的享受都屬于精神的，盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。
21)我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
22)把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
23)上帝會(huì)懊悔沒(méi)在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
24)太太對(duì)丈夫盡的小小義務(wù)結(jié)婚與否全看自己中意不中意那男子旁人勉強(qiáng)不來(lái)。
25)愛(ài)情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
26)科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢(qián)。
27)不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
28)世界上的大罪惡、大殘忍，沒(méi)有比殘忍更大的罪惡了，大多是真有道德理想的人干的。
29)我們常把火焰來(lái)比戀愛(ài)，這個(gè)比喻有我們意想不到的貼切。戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了堅(jiān)牢結(jié)實(shí)的肥料，把灰燼去換光明和熱烈。
30)似乎我們總是很容易忽略當(dāng)下的生活，忽略許多美好的時(shí)光。而當(dāng)所有的時(shí)光在被辜負(fù)被浪費(fèi)后，才能從記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的。、真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
31)沒(méi)有夢(mèng)，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品。
32)房屋有了窗就像人體有了靈魂。窗可以開(kāi)闔，人心亦可以開(kāi)闔。
33)最初，約著見(jiàn)一面就能使見(jiàn)面的前后幾天都沾著光，變成好日子。
34)自省可以察人，觀人亦資自知。鳥(niǎo)之雙翼，剪之雙刃，缺一不可。
35)古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩(shī)人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒(méi)想到化作她的牙刷。
36)女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí)，以退為進(jìn)，這些政治手腕，女人生下來(lái)全有。女人不必學(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要成功，都得學(xué)女人。政治舞臺(tái)上的戲劇全是反串。
37)許多女人會(huì)笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一!”忽然滿臉堆笑，“二!”忽然笑個(gè)不知去向，只余個(gè)空臉，像電影開(kāi)映前的布幕。
38)純正的目的不妨有復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。義正詞嚴(yán)的叫喊，有時(shí)是文學(xué)創(chuàng)造力衰退的掩飾，有時(shí)是對(duì)人生絕望的惱怒，有時(shí)是改變職業(yè)的試探，有時(shí)是中年人看見(jiàn)旁人還是少年的忌妒。
39)發(fā)現(xiàn)了快樂(lè)由精神來(lái)決定，人類(lèi)文化又進(jìn)一步。發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理，和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力，一樣重要。公理發(fā)現(xiàn)以后，從此世界上沒(méi)有可被武力完全屈服的人。
40)遠(yuǎn)別雖非等于死，至少變得陌生?；丶抑幌癜肷臇|西回鍋，要煮一會(huì)兒才熟。睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會(huì)來(lái)，請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)勾引它，它拿身分躲得影子都不見(jiàn)。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇十
1)鴻漸只有感佩，想女人這怪東西，要體貼起人來(lái)，真是無(wú)微不至，汗毛孔的折疊里都給她溫存到。
2)不知怎么，外國(guó)一切好東西到中國(guó)沒(méi)有不走樣的……想中國(guó)真利害，天下無(wú)敵手，外國(guó)東西來(lái)一件，毀一件。
3)假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
4)人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
5)有時(shí)候一個(gè)人，并不想說(shuō)謊話，說(shuō)話以后，環(huán)境轉(zhuǎn)變，他也不得不改變?cè)瓉?lái)的意向。
6)醫(yī)生也是屠夫的一種。
7)天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。
8)思想是不出聲的語(yǔ)言。
9)她的平淡，更使鴻漸疑懼，覺(jué)得這是愛(ài)情超熱烈的安穩(wěn)，仿佛颶風(fēng)后的海洋波平浪靜，而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。
10)對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
11)情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
12)假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。
13)同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸切屑?，誰(shuí)也哄不倒誰(shuí)，丈夫不回莫測(cè)高深地崇拜太太，太太也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
14)把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
15)忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚(yú)片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
16)蘇小姐因?yàn)轼櫇u今天沒(méi)跟自己親近，特送他到走廊里，心里好比冷天出門(mén)，臨走還要向火爐前烤烤手。
17)那時(shí)候蘇小姐把自己的愛(ài)情看的太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
18)可實(shí)在是生活太無(wú)聊，現(xiàn)成的女朋友太缺乏了，好比睡不著的人，顧不得安眠藥片的害處，先要圖眼前的舒服。
19)假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
20)他并無(wú)中文難達(dá)的新意，需要借英文來(lái)講;所以他說(shuō)話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉餡，表示飯菜好吃，此外全無(wú)用處。
21)寫(xiě)好信發(fā)出，他總擔(dān)心這信像支火箭，到落地時(shí)，火已熄了，對(duì)方收到的只是一段枯炭。
22)好像一切沒(méi)戀愛(ài)過(guò)的女人一樣，方鴻漸把“愛(ài)”字看得太尊貴和嚴(yán)重，不肯隨便應(yīng)用在女人身上。
23)兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹(shù)枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
24)颶風(fēng)后的海洋波平浪靜，而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。
25)女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。
26)蘇小姐理想的自己是：“艷若桃李，冷若冰霜”，讓方鴻漸卑遜地仰慕而后屈伏地求愛(ài)。誰(shuí)知道氣候雖然每天華氏一百度左右，這種又甜又冷的冰淇淋作風(fēng)全行不通。
27)天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。
28)你嘴湊上來(lái)，我對(duì)你說(shuō)，這話就一直鉆到你心里，省得走遠(yuǎn)路，拐了彎從耳朵里進(jìn)去。
29)我們稱(chēng)那位衣著暴露的s小姐為“局部真理”，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?BR> 30)女人涂脂抹粉的臉，經(jīng)不起酒飯蒸出來(lái)的汗氣，和嚼咬運(yùn)動(dòng)的震掀，不免像黃梅時(shí)節(jié)的墻壁。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇十一
錢(qián)鐘書(shū)圍城里面說(shuō)，城里的人想走出來(lái)，城外的人想進(jìn)去，那么錢(qián)鐘書(shū)的圍城還有哪些
語(yǔ)錄
是很經(jīng)典的呢?以下是本站小編為你精心整理的錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典，希望你喜歡。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典精選
1) 出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出過(guò)痧痘，就可以安全長(zhǎng)大，以后碰見(jiàn)這兩種毛病，不怕傳染。我們出過(guò)洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見(jiàn)了博士碩士們這些微生蟲(chóng)，有抵抗力來(lái)自衛(wèi)。
2) 一切圖書(shū)館本來(lái)像死用功人大考時(shí)的頭腦，是學(xué)問(wèn)的墳?zāi)?這圖書(shū)館倒像個(gè)敬惜字紙的老式慈善機(jī)關(guān)，若是天道有知，辦事人今世決不遭雷打，來(lái)生一定個(gè)個(gè)聰明、人人博士。
3) 從前愚民政策是不許人民受教育，現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)，受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)，像你們的報(bào)紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類(lèi)。
4) 把飯給自己有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給予沒(méi)飯吃的人吃，那是施食;自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
5) 他的快樂(lè)從睡夢(mèng)里冒出來(lái)，使他醒了四五次，每醒來(lái)就像唐曉芙的臉在自己眼前，聲音在自己耳朵里?！詈笮褋?lái)，是個(gè)嫩陰天。他想這請(qǐng)客日子揀得不安全，恨不能用吸墨水紙壓干了天空淡淡的水云。
6) 講師比通房丫頭，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人……丫頭收房做姨太太，是很普通——至少在以前很普通的事;姨太太要扶正做大太太，那是干犯綱常名教，做不得的。
7) 有人叫她“熟食鋪?zhàn)印保驗(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列;又有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理是赤裸裸的”，而鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部的真理”。
8) (蘇小姐)冷淡的笑容，像陰寒欲雪天的淡日，拉拉手……鴻漸想去年分別時(shí)的拉手，何等親熱;今天握她的手像捏著冷血的魚(yú)翅?！@時(shí)候他的心理，仿佛臨考抱佛腳的學(xué)生睡了一晚，發(fā)現(xiàn)自以為溫熟的功課，還是生的。
9) 自己答應(yīng)過(guò)去看她，何妨去一次呢?明知也許從此多事，可是生活實(shí)在太無(wú)聊，現(xiàn)成的女朋友太缺乏了!好比睡不著的人，顧不得安眠藥片的害處，先要圖眼前的舒服。
10) 一個(gè)人的缺點(diǎn)正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候，尾巴是看不見(jiàn)的，直到它向樹(shù)上爬，就把后部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴是本來(lái)就有并非地位爬高的新標(biāo)識(shí)。
最新錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典
1) 二十分鐘后，阿劉帶了衣包在室里等法國(guó)總管來(lái)查過(guò)好上岸，艙洞口瞥見(jiàn)方鴻漸在蘇小姐后面，手傍著她腰走下扶梯，不禁又詫異，又佩服，又瞧不起，無(wú)法表示這種復(fù)雜的情緒，便“啐”的一聲向痰盂里射出一口濃濃的唾潮沫。
2) 結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！被蛘哌@句更流行：婚姻象圍城，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”。
3) 那時(shí)候蘇小姐把自己的愛(ài)情看的太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
4) 女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí)，以退為進(jìn)，這些政治手腕，女人生下來(lái)全有?！瞬槐貙W(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要
成功
，都得學(xué)女人。政治舞臺(tái)上的戲劇全是反串。
5) 偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂(lè)。假如我們不能懷挾偏見(jiàn)，隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒(méi)有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。
6) 遠(yuǎn)別雖非等于死，至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋，要煮一會(huì)兒才熟?！哌@東西脾氣怪得很，不要它，它偏會(huì)來(lái)，請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)勾引它，它拿身分躲得影子都不見(jiàn)。
7) 女人有女人的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動(dòng)一樣。比了這種聰明，才學(xué)不過(guò)是沉淀渣滓。說(shuō)女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說(shuō)它在天平上稱(chēng)起來(lái)有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
8) 鴻漸研究出西洋人丑得跟中國(guó)人不同：中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑;西洋人丑的像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開(kāi)玩笑，所以丑得有計(jì)劃、有作用。
9) “還夠得上朋友，承他瞧得起，請(qǐng)我?guī)退獯鹪S多問(wèn)題?！碧熘礼疑髅鞑](méi)吹牛，
羅素
確問(wèn)過(guò)他什么時(shí)候到英國(guó)，有什么計(jì)劃，茶里要擱幾塊糖這一類(lèi)非他自己不能解決的問(wèn)題。
10) 一個(gè)可愛(ài)的女人說(shuō)你像她的未婚夫，等于表示假使她沒(méi)訂婚，你有資格得到她的愛(ài)。刻薄鬼也許要這樣解釋?zhuān)呀?jīng)另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)。
11) 那時(shí)候蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)見(jiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
12) 撒謊往往是高興快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到有還窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都將不好的。
13) 她(鮑小姐)只穿緋霞色抹胸，海藍(lán)色貼肉短褲，漏空白皮鞋露出涂紅的甲……有人叫她“熟食鋪?zhàn)印?，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列;又有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部的真理”。
14) 老實(shí)說(shuō)，不管你跟誰(shuí)結(jié)婚，結(jié)婚以后，你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來(lái)的人，換了另外一個(gè)。早知道這樣，結(jié)婚以前那種追求、戀愛(ài)等等，全可以剩掉。談戀愛(ài)的時(shí)候，雙方本相全收斂起來(lái)，到結(jié)婚還沒(méi)有彼此認(rèn)清，倒是老式婚姻干脆，索性結(jié)婚以前，誰(shuí)也不認(rèn)得誰(shuí)。
15) 方鴻漸看唐小姐不笑的時(shí)候，臉上還依戀著笑意，像音樂(lè)停止后裊裊空中的余音。許多女人會(huì)笑得這樣甜，但她們的笑容知識(shí)面部肌肉做柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一!”忽然滿臉堆笑，“二!”忽然笑不知去向，只余個(gè)空臉，像電影開(kāi)映前的布幕。
16) 在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生，中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
17) 女人不肯花錢(qián)買(mǎi)書(shū)，大家都知道的。男人肯買(mǎi)糖衣料化妝品，送給女人，而對(duì)于書(shū)只肯借給她，不買(mǎi)了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的，一借一還，一本書(shū)可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛(ài)必然的初步，一借書(shū)，問(wèn)題就大了。
18) 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友——且慢，你聽(tīng)我說(shuō)——結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應(yīng)該先同旅行一個(gè)月，一個(gè)月舟車(chē)仆仆以后，雙方還蜜月彼此看破，彼此厭惡，還沒(méi)有吵嘴翻臉，還要維持原來(lái)的婚約，這種夫婦保證不會(huì)離婚。
19) 她喜歡趙方二人斗法搶自己，但是她擔(dān)心交戰(zhàn)得太猛烈，頃刻就分出勝負(fù)，二人只剩一人，自己身邊就不熱鬧了。她更擔(dān)心敗走的是方鴻漸;她要借趙辛楣來(lái)激發(fā)鴻漸的勇氣，可是方鴻漸也許像這幾天報(bào)上戰(zhàn)事消息所說(shuō)的，“保持實(shí)力，作戰(zhàn)略上的撤退?！?BR> 20) 沒(méi)進(jìn)門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)公寓里好象正在開(kāi)無(wú)線電，播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》，空氣給那位萬(wàn)眾傾倒的國(guó)產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落————那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來(lái)的，又膩又粘又軟弱無(wú)力，與鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性。
錢(qián)鐘書(shū)語(yǔ)錄經(jīng)典集錦
1) 女人不肯花錢(qián)買(mǎi)書(shū)，這大家都是知道的。男人肯買(mǎi)糖、衣料、化妝品，送給女人，而對(duì)于書(shū)只肯借她，不買(mǎi)了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了是要還的，一借一還，一本書(shū)可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛(ài)必然的初步，一借書(shū)，問(wèn)題就大了。
2) 心里仿佛黑牢里的禁錮者摸索著一根火柴，剛劃亮，火柴就熄了，眼前沒(méi)看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的兩條船相迎擦過(guò)，一個(gè)在這條船上，瞥見(jiàn)對(duì)面船艙的燈光里正是自己夢(mèng)寐不忘的臉，沒(méi)來(lái)得及叫喚，彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的接近，反見(jiàn)得逵隔的渺茫。
3) 把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
4) 愛(ài)情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
5) 不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
6) 一切快樂(lè)的享受都屬于精神的，盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。
7) 你嘴湊上來(lái)，我對(duì)你說(shuō)，這話就一直鉆到你心里，省得走遠(yuǎn)路，拐了彎從耳朵里進(jìn)去。
8) 上帝會(huì)懊悔沒(méi)在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
9) 太太對(duì)丈夫盡的小小義務(wù)結(jié)婚與否全看自己中意不中意那男子旁人勉強(qiáng)不來(lái)。
10) 我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我之前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我。
11) 世界上的大罪惡、大殘忍，沒(méi)有比殘忍更大的罪惡了，大多是真有道德理想的人干的。
12) 我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
13) 科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢(qián)。
14) 結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出去，所以結(jié)而離，離而接，沒(méi)有了局。
15) 流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
16) 世界上大事情可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了，譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，卻絕不肯偷別人的錢(qián)。
17) 中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑;西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開(kāi)玩笑，所以丑得有計(jì)劃、有作用。
18) 反其道而行之。換個(gè)角度看世界，會(huì)收獲到不同的東西，世界也因此以另一個(gè)面貌展示在你面前。
19) 偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娛樂(lè)。
20) 有些人，臨睡稍一思想，就會(huì)失眠;另有些人，清醒時(shí)胡思亂想，就會(huì)迷迷糊糊地入睡。
21) 似乎我們總是很容易忽略當(dāng)下的生活，忽略許多美好的時(shí)光。而當(dāng)所有的時(shí)光在被辜負(fù)被浪費(fèi)后，才能從記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的。
22) 吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
23) 人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。矛盾是智慧的代價(jià)，這是人生對(duì)于人生觀開(kāi)的玩笑。
24) 這種精神上的顧影自憐使他寫(xiě)自傳、寫(xiě)
日記
，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸、行立坐臥種種姿態(tài)，照成一張張送人留念的照相。
25) 許多人談婚姻，語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài)，不是看中女孩子本人，是羨慕她的
老子
或是她的哥哥。
26) 旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。
27) 有用的東西只能讓人利用，所以存在，偏偏是沒(méi)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
28) 一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。
29) 我們常把火焰來(lái)比戀愛(ài)，這個(gè)比喻有我們意想不到的貼切。戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了堅(jiān)牢結(jié)實(shí)的肥料，把灰燼去換光明和熱烈。
30) 所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇十二
錢(qián)鐘書(shū)是江蘇無(wú)錫人，原名仰先，字哲良，后改名鐘書(shū)，字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書(shū)君，中國(guó)現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家。以下是“錢(qián)鐘書(shū)語(yǔ)錄57句”，希望能夠幫助的到您！
1)中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑；西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開(kāi)玩笑，所以丑得有計(jì)劃、有作用。
2)反其道而行之。換個(gè)角度看世界，會(huì)收獲到不同的東西，世界也因此以另一個(gè)面貌展示在你面前。
3)偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娛樂(lè)。
4)有些人，臨睡稍一思想，就會(huì)失眠；另有些人，清醒時(shí)胡思亂想，就會(huì)迷迷糊糊地入睡。
5)似乎我們總是很容易忽略當(dāng)下的生活，忽略許多美好的時(shí)光。而當(dāng)所有的時(shí)光在被辜負(fù)被浪費(fèi)后，才能從記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的。
6)吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
7)人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。矛盾是智慧的代價(jià)，這是人生對(duì)于人生觀開(kāi)的玩笑。
8)這種精神上的顧影自憐使他寫(xiě)自傳、寫(xiě)日記，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸、行立坐臥種種姿態(tài)，照成一張張送人留念的照相。
9)許多人談婚姻，語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài)，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或是她的哥哥。
10)旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現(xiàn)的時(shí)候，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。
11)有用的東西只能讓人利用，所以存在，偏偏是沒(méi)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
12)一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。
13)我們常把火焰來(lái)比戀愛(ài)，這個(gè)比喻有我們意想不到的貼切，戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了堅(jiān)牢結(jié)實(shí)的肥料，把灰燼去換光明和熱烈。
14)所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)。愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。
15)女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí)，以退為進(jìn)，這些政治手腕，女人生下來(lái)全有。女人不必學(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要成功，都得學(xué)女人。政治舞臺(tái)上的戲劇全是反串。
16)同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸滦屑遥l(shuí)也哄不倒誰(shuí)，丈夫不會(huì)莫測(cè)高深地崇拜太太，抬頭也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
17)古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩(shī)人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒(méi)想到化作她的牙刷。
18)最初，約著見(jiàn)一面就能使見(jiàn)面的前后幾天都沾著光，變成好日子。漸漸地恨不能天天見(jiàn)面了；到后來(lái)，恨不能刻刻見(jiàn)面了。
19)有人失戀了，會(huì)把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開(kāi)展覽，博人憐憫，或者事過(guò)境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
20)自己人之間，什么臭架子、壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的時(shí)候，先開(kāi)口的未必占上風(fēng)，后閉口才算勝利。
21)中國(guó)是世界上最提倡科學(xué)的國(guó)家，沒(méi)有旁的國(guó)家肯給科學(xué)家官做的，外國(guó)科學(xué)進(jìn)步，中國(guó)科學(xué)家進(jìn)爵。
22)想像是一種心里功能，它像純潔而經(jīng)琢磨的水晶，照映出感覺(jué)所獲得的具體事物的形象。
23)有許多都市女孩子已經(jīng)時(shí)裝模作樣的早熟女人，算不得孩子；有許多女孩子只是渾沌癡頑的無(wú)性別孩子，還說(shuō)不上女人。
24)要人知道自己有個(gè)秘密，而不讓人知道是個(gè)什么秘密，等他們問(wèn)，要他們猜，這是人性的虛榮。
25)這一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來(lái)。
26)永遠(yuǎn)快樂(lè)？這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)。并且荒謬得不能成立?？爝^(guò)的決不會(huì)永久；我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。
28)我們?cè)趧?chuàng)作中，想象力常常貧薄可憐，而一到回憶時(shí)，不論是幾天還是幾十年前、是自己還是旁人的事，想象力忽然豐富得可驚可喜以致可怕。
29)人生不過(guò)是居家，出門(mén)，又回家。我們一切的情感，理智和意志上的追求或企圖，不過(guò)是靈魂上的思鄉(xiāng)病。想找一個(gè)人，一件事，一處地位，容許我們的身心在這茫茫的世界有個(gè)安頓的歸宿。
30)純正的目的不妨有復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。義正詞嚴(yán)的叫喊，有時(shí)是文學(xué)創(chuàng)造力衰退的掩飾，有時(shí)是對(duì)人生絕望的惱怒，有時(shí)是改變職業(yè)的試探，有時(shí)是中年人看見(jiàn)旁人還是少年的忌妒。
31)一個(gè)可愛(ài)的女人說(shuō)你像她的未婚夫，等于表示假使她沒(méi)訂婚。你有資格得到她的愛(ài)。刻薄鬼也許要這樣解釋?zhuān)呀?jīng)另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的'義務(wù)。
32)發(fā)現(xiàn)了快樂(lè)由精神來(lái)決定，人類(lèi)文化又進(jìn)一步。發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理，和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力，一樣重要。公理發(fā)現(xiàn)以后，從此世界上沒(méi)有可被武力完全屈服的人。
33)為學(xué)總須根柢經(jīng)史，否則道聽(tīng)途說(shuō)，東涂西抹，必有露馬腳狐尾之日。交好中遠(yuǎn)如嚴(yán)幾道、林琴南，近如冒鶴亭，皆不免空疏之譏。幾道乃留洋海軍學(xué)生，用夏變夷，修文偃武，半路出家，未宜苛論。
34)遠(yuǎn)別雖非等于死，至少變得陌生?；丶抑幌癜肷臇|西回鍋，要煮一會(huì)兒才熟。睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會(huì)來(lái)，請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)勾引它，它拿身分躲得影子都不見(jiàn)。
35)女人有女人的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動(dòng)一樣。比了這種聰明，才學(xué)不過(guò)是沉淀渣滓。說(shuō)女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說(shuō)它在天平上稱(chēng)起來(lái)有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
36)你要永久，該向痛苦里找，不講別的，只要一個(gè)失眠的夜晚，或者有約不來(lái)的下午，或者一課沉悶的聽(tīng)講，比一切宗教信仰更有效力，能使你嘗到永生的滋味。人生的刺就在這里，留戀著不肯快走的，偏偏是你所不留戀的。
37)很多人認(rèn)為聰明的人才會(huì)成功，其實(shí)不是。很多聰明人做事情不能成功，原因有二：一是不能下笨功夫；二是他們沒(méi)有找到他們價(jià)值體系中最重要的事情去做，卻去做一些在他的價(jià)值觀體系中不怎么重要的事情。所以他們內(nèi)心缺乏全力以赴的動(dòng)力。
38)上海是個(gè)暴發(fā)都市，沒(méi)有山水花柳作為春的安頓處，公園和住宅花園里的草木，好比動(dòng)物園里鐵籠子關(guān)住的野獸，拘束、孤獨(dú)，不夠春光盡情的發(fā)泄。春來(lái)了只有向人的身心里寄寓，添了疾病和傳染。
39)快樂(lè)在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂(lè)賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)？這三句話概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。
40)教育愈普遍，而寫(xiě)信的人愈少。并非商業(yè)上的要?jiǎng)?wù)，大家還是怕寫(xiě)信，寧可打電話。我想這因?yàn)閷?xiě)信容易出丑，地位很高，講話很體面的人往往筆動(dòng)不來(lái)?？墒请娫捒梢允〉裘婺靠稍髡叩陌菰L，文理不通者的寫(xiě)信，也算是個(gè)功德無(wú)量的發(fā)明。
41)生來(lái)是個(gè)人，終免不得做幾樁傻事錯(cuò)事，吃不該吃的果子，愛(ài)不值得愛(ài)的人；但是（文明人）心上自有權(quán)衡，不肯顛倒是非，抹殺好壞來(lái)為自己辯護(hù)。他了解該做的事未必就是愛(ài)做的事。這種自我的分裂、知行的歧出，緊張時(shí)產(chǎn)出了悲劇，松散時(shí)變成了諷刺。。
42)先生借魔鬼之口把這個(gè)世界諷刺了一遍。最后魔鬼說(shuō)如今世上大部分人都無(wú)靈魂，就算略有幾個(gè)有靈魂的人也被上帝挑去。雖然當(dāng)代人也有壞人，但是他們卻壞的沒(méi)有靈性，沒(méi)有人格。如今有靈性有人格的人又有幾個(gè)呢？嗚呼哀哉。
43)洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺(jué)得快活，并非全因澡洗得干凈，花開(kāi)得好，或者食物符合你的口味，主要是因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙，輕松的靈魂可以專(zhuān)注肉體的感覺(jué)，以此來(lái)欣賞，來(lái)審定。
44)許多女人會(huì)笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一！”忽然滿臉堆笑，“二！”忽然笑個(gè)不知去向，只余個(gè)空臉，像電影開(kāi)映前的布幕。
45)撒謊往往是高興快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造。好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到有還窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都將不好的。
46)真的，文明人類(lèi)跟野蠻獸類(lèi)的區(qū)別，就在人類(lèi)有一個(gè)超自我的觀點(diǎn)。因此，他能夠把是非真?zhèn)胃患旱睦Ψ珠_(kāi)，把善惡好丑跟一己的愛(ài)憎分開(kāi)。他并不和日常生命粘合得難分難解，而盡量企圖跳出自己的凡軀俗骨來(lái)批判自己。
47)經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。這種機(jī)械化的笑容，只像骷髏的露齒，算不得活人靈動(dòng)的姿態(tài)。柏格森《笑論》說(shuō)，一切可笑都起于靈活的事物變成呆板，生動(dòng)的舉止化作機(jī)械式。
48)在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生，中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
49)想到你還是想你？我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。真正想一個(gè)人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥到，想到而已。
50)吃飯還有許多社交的功用，譬如聯(lián)絡(luò)感情、談生意經(jīng)等等。那就是“請(qǐng)吃飯”了。社交的吃飯種類(lèi)雖然復(fù)雜，性質(zhì)極為簡(jiǎn)單。把飯給自己有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯。自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給與沒(méi)飯吃的人吃，那是施食。自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。這便是慈善救濟(jì)，算不上交際了。
51)人性并不能改良而還有人來(lái)負(fù)教導(dǎo)的責(zé)任，那倒是極耐尋味的。自己有了道德而來(lái)教訓(xùn)他人，那有什么稀奇；沒(méi)有道德而也能以道德教人，這才見(jiàn)得本領(lǐng)。世界上的大罪惡、大殘忍？沒(méi)有比殘忍更大的罪惡了？大多是真有道德理想的人干的。沒(méi)有道德的人反正，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他還覺(jué)得是道德應(yīng)有的代價(jià)。
52)比我們年輕的人，大概可以分作兩類(lèi)。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩；我們能夠容忍這種人，并且會(huì)喜歡而給予保護(hù)；我們可以對(duì)他們賣(mài)老，我們的年長(zhǎng)只增添了我們的嚴(yán)。還有一種是比我們年輕得不多的后生，這種人只會(huì)惹我們的厭恨以至于嫉忌，他們已失掉尊敬長(zhǎng)者的觀念，而我們的年齡又不夠引起他們對(duì)老弱者的憐憫；我們非但不能賣(mài)老，要趕著他們學(xué)少，我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧。
53)色盲決不學(xué)繪畫(huà)，文盲卻有時(shí)談文學(xué)，而且談得還特別起勁。于是產(chǎn)生了印象主義的又喚作自我表現(xiàn)或創(chuàng)造的文學(xué)批評(píng)。文藝鑒賞當(dāng)然離不開(kāi)印象，但是印象何以就是自我表現(xiàn)，我們想不明白。若照常識(shí)講，印象只能說(shuō)是被鑒賞的作品的表現(xiàn)，不能說(shuō)是鑒賞者自我的表現(xiàn)，只能算是作品的給予，不能算是鑒賞者的創(chuàng)造。印象創(chuàng)造派談起文來(lái)，那才是真正熱鬧。
54)據(jù)有幾個(gè)文學(xué)史家的意見(jiàn)，詩(shī)的發(fā)展是先有史詩(shī)。次有戲劇詩(shī)，最后有抒情詩(shī)。中國(guó)詩(shī)可不然。中國(guó)沒(méi)有史詩(shī)，中國(guó)人缺乏伏爾泰所謂的史詩(shī)頭腦？中國(guó)最好的戲劇詩(shī)，產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩(shī)以后。純粹的抒情，詩(shī)的精髓和峰極，在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早。所以，中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。
55)上海不愧是文明先進(jìn)之區(qū)，中學(xué)女孩子已經(jīng)把門(mén)面油漆粉刷，招徠男人了，這是外國(guó)也少有的?？墒沁@女孩子的臉假的老實(shí)，因?yàn)闆Q沒(méi)人相信貼在她臉上的那張脂粉薄餅會(huì)是她的本來(lái)面目，刻意打扮的女孩子，或者是已有男朋友，對(duì)自己的身體發(fā)生了新的興趣，發(fā)現(xiàn)了新的價(jià)值，或者是需要男朋友。掛個(gè)鮮明的幌子，好刺眼射目，不致遭男人忽略。
56)永遠(yuǎn)快樂(lè)？這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^(guò)的決不會(huì)永久；我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。在高興的時(shí)候，我們空對(duì)瞬息即逝的時(shí)間喊著說(shuō)：“逗留一會(huì)兒罷！你太美了！”那有什么用？你要永久，你該向痛苦里去找。
57)心里仿佛黑牢里的禁錮者摸索著一根火柴，剛劃亮，火柴就熄了，眼前沒(méi)看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的兩條船相迎擦過(guò)，一個(gè)在這條船上，瞥見(jiàn)對(duì)面船艙的燈光里正是自己夢(mèng)寐不忘的臉，沒(méi)來(lái)得及叫喚，彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的接近，反見(jiàn)得逵隔的渺茫。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇十三
38、天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。
39、豬是否能快樂(lè)得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是?？匆?jiàn)的。
40、有用的東西只能給人利用，所以存在;偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
41、侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓，高聲說(shuō)笑，一望而知是位豪杰。
42、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。
43、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
44、我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。
45、笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
46、丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。
47、醫(yī)生也是屠夫的一種。
48、有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
49、對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
50、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸?，證明這旅館是科學(xué)管理的。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇一
流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我之前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
愛(ài)情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
最初，約著見(jiàn)一面就能使見(jiàn)面的前后幾天都沾著光，變成好日子。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
沒(méi)有夢(mèng)，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
要人知道自己有個(gè)秘密，而不讓人知道是個(gè)什么秘密，等他們問(wèn)，要他們猜，這是人性的虛榮。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
自己人之間，什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的時(shí)候，先開(kāi)口的未必占上風(fēng)，后閉口才算勝利。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
當(dāng)著心愛(ài)的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
想到你還是想你?我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。真正想一個(gè)人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥到，想到而已。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
從前愚民政策是不許人民受教育，現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)，受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)，像你們的報(bào)紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類(lèi)。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí)，以退為進(jìn)，這些政治手腕，女人生下來(lái)全有?！瞬槐貙W(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要成功，都得學(xué)女人。政治舞臺(tái)上的戲劇全是反串。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的沙礫或者出骨魚(yú)片里未淨(jìng)的刺，給人一種不期待的傷痛。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生，中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
旅行最實(shí)驗(yàn)得出一個(gè)人的品行。旅行時(shí)最勞頓麻煩，叫人本性畢現(xiàn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可結(jié)交做朋友。結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應(yīng)該先旅行一個(gè)月，一個(gè)月舟車(chē)仆仆以后，雙方還沒(méi)有彼此看破，彼此厭惡，還要維持原來(lái)的婚約，這種夫婦保證不會(huì)離婚。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
想著這難度的長(zhǎng)夜，感到一種深宵曠野獨(dú)行者的恐怯
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
有許多都市女孩子已經(jīng)時(shí)裝模作樣的早熟女人，算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌癡頑的無(wú)性別孩子，還說(shuō)不上女人。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
你嘴湊上來(lái)，我對(duì)你說(shuō)，這話就一直鉆到你心里，省得走遠(yuǎn)路，拐了彎從耳朵里進(jìn)去
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
那時(shí)候蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)見(jiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢(qián)。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
滿城的青春都曾經(jīng)被你我開(kāi)啟
杯中的濁酒倒映著回憶
輸過(guò)和贏過(guò)的
都藏在圍城里
落滿塵埃
那份胸中隨時(shí)可傾城的溫柔
會(huì)不會(huì)隨落葉變得腐朽
放手或不放手
都不可能自由
鑰匙斷了
城門(mén)為誰(shuí)死守
——羽泉《圍城》
遠(yuǎn)別雖非等于死，至少變得陌生?；丶抑幌癜肷臇|西回鍋，要煮一會(huì)兒才熟?！哌@東西脾氣怪得很，不要它，它偏會(huì)來(lái)，請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)勾引它，它拿身分躲得影子都不見(jiàn)。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸滦屑?，誰(shuí)也哄不倒誰(shuí)，丈夫不會(huì)莫測(cè)高深地崇拜太太，抬頭也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
1.圍城經(jīng)典語(yǔ)錄
2.《圍城》錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄
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10.錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇二
1、沈太太眼睛下兩個(gè)黑袋，像圓殼行軍熱水瓶，想是儲(chǔ)蓄著多情的熱淚，嘴唇涂的濃胭脂給唾沫帶進(jìn)了嘴，把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕，血淋淋的像偵探小說(shuō)里謀殺案的線索。
2、
人生
的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
3、有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。
4、方鴻漸看唐小姐不笑的時(shí)候，臉上還依戀著笑意，像音樂(lè)停止后裊裊空中的余音。許多女人會(huì)笑得這樣甜，但她們的笑容知識(shí)面部肌肉做柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一!”忽然滿臉堆笑，“二!”忽然笑不知去向，只余個(gè)空臉，像電影開(kāi)映前的布幕。
5、世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。
6、方鴻漸還想到昨晚那中國(guó)館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說(shuō)不愿意碰見(jiàn)同船的熟人，便找到一家門(mén)面還像樣的西館。誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡，沒(méi)有一樣?xùn)|西可口：上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無(wú)一不酸。
7、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)。
9、“致身于國(guó)”、“還政于民”等等佳話，只是語(yǔ)言幻成的空花泡影，名說(shuō)交付出去，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒(méi)有脫手。
10、丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)，所以該牢牢捧住這個(gè)飯碗。
12、要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
13、自己答應(yīng)過(guò)去看她，何妨去一次呢?明知也許從此多事，可是生活實(shí)在太無(wú)聊，現(xiàn)成的女朋友太缺乏了!好比睡不著的人，顧不得藥片的害處，先要圖眼前的舒服。
14、女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí)，以退為進(jìn)，這些政治手腕，女人生下來(lái)全有。女人學(xué)政治，那真是以后天發(fā)展先天，錦上添花了。……女人不必學(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要
成功
，都得學(xué)女人。
15、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
16、世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。
17、有了門(mén),我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。
18、英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)華訪問(wèn)時(shí)想見(jiàn)他,他說(shuō):"跟她不是一路人,見(jiàn)了面沒(méi)話說(shuō)!"
19、不受
教育
的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
20、不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。
21、寫(xiě)好信發(fā)出，他總擔(dān)心這信像支火箭，到落地時(shí)，火已熄了，對(duì)方收到的只是一段枯炭。
22、“法國(guó)也有這么一句話。不過(guò)，不說(shuō)是鳥(niǎo)籠，說(shuō)是被圍困的城堡fortresseassiegee，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！?BR> 23、大家照例稱(chēng)好，斜川客氣地淡漠，仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時(shí)的表情。
24、有人失戀了，會(huì)把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋的公開(kāi)展覽，博人憐憫，或者事過(guò)境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
25、你不會(huì)認(rèn)識(shí)我，雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛(ài)的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒(méi)有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基-督，才知道我是誰(shuí)。
26、據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用。
27、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
28、我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。
29、笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
30、丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。
31、醫(yī)生也是屠夫的一種。
32、他不知道女人在戀愛(ài)勝利快樂(lè)的時(shí)候，全想不到那些事的，要有了疑懼，才會(huì)要求男人趕快訂婚結(jié)婚，
愛(ài)情
好有保障。
33、鴻漸一溜煙跑出門(mén)，還以為剛才唇上的吻，輕松得很，不當(dāng)作自己愛(ài)她的證據(jù)。好像接吻也等于體格檢驗(yàn)，要有一定斤兩，才算合格似的。
35、他聽(tīng)到最后一句話，絕望地明白，抬起頭來(lái)，兩眼是淚，像大孩子挨了打罵，咽淚入心的臉。唐小姐鼻子忽然酸了?！澳阏f(shuō)得對(duì)。我是個(gè)騙子，我不敢再辯，以后決不來(lái)討厭?！闭酒饋?lái)就走。
36、她忙到窗口一望，果然鴻漸背馬路在斜對(duì)面人家的籬笆外站著，風(fēng)里的雨線像水鞭子正側(cè)橫斜地抽他漠無(wú)反應(yīng)的身體。她看得心溶化成苦水。
37、她知道匣子里是自己的信，不愿意打開(kāi)，似乎匣子不打開(kāi)，自己跟他還沒(méi)有完全破裂，一打開(kāi)便證據(jù)確鑿地跟他斷了。
38、方鴻漸把信還給唐小姐時(shí)，癡鈍并無(wú)感覺(jué)。過(guò)些時(shí)，他才像從昏闕里醒過(guò)來(lái)，開(kāi)始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脈流通，就覺(jué)得刺痛。
39、有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
40、對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
41、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸?，證明這旅館是科學(xué)管理的。
42、為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
43、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹(shù)枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
44、天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。
45、豬是否能快樂(lè)得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是常看見(jiàn)的。
46、有用的東西只能給人利用，所以存在;偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
47、侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓，高聲說(shuō)笑，一望而知是位豪杰。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇三
1) 女人不肯花錢(qián)買(mǎi)書(shū)，這大家都是知道的。男人肯買(mǎi)糖、衣料、化妝品，送給女人，而對(duì)于書(shū)只肯借她，不買(mǎi)了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了是要還的，一借一還，一本書(shū)可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛(ài)必然的初步，一借書(shū)，問(wèn)題就大了。
2) 心里仿佛黑牢里的禁錮者摸索著一根火柴，剛劃亮，火柴就熄了，眼前沒(méi)看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的兩條船相迎擦過(guò)，一個(gè)在這條船上，瞥見(jiàn)對(duì)面船艙的燈光里正是自己夢(mèng)寐不忘的臉，沒(méi)來(lái)得及叫喚，彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的接近，反見(jiàn)得逵隔的渺茫。
3) 把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
4) 愛(ài)情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
5) 不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
6) 一切快樂(lè)的享受都屬于精神的，盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。
7) 你嘴湊上來(lái)，我對(duì)你說(shuō)，這話就一直鉆到你心里，省得走遠(yuǎn)路，拐了彎從耳朵里進(jìn)去。
8) 上帝會(huì)懊悔沒(méi)在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
9) 太太對(duì)丈夫盡的小小義務(wù)結(jié)婚與否全看自己中意不中意那男子旁人勉強(qiáng)不來(lái)。
10) 我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我之前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我。
11) 世界上的大罪惡、大殘忍，沒(méi)有比殘忍更大的罪惡了，大多是真有道德理想的人干的。
12) 我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
13) 科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢(qián)。
14) 結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出去，所以結(jié)而離，離而接，沒(méi)有了局。
15) 流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
16) 世界上大事情可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了，譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，卻絕不肯偷別人的錢(qián)。
17) 中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑;西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開(kāi)玩笑，所以丑得有計(jì)劃、有作用。
18) 反其道而行之。換個(gè)角度看世界，會(huì)收獲到不同的東西，世界也因此以另一個(gè)面貌展示在你面前。
19) 偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娛樂(lè)。
20) 有些人，臨睡稍一思想，就會(huì)失眠;另有些人，清醒時(shí)胡思亂想，就會(huì)迷迷糊糊地入睡。
21) 似乎我們總是很容易忽略當(dāng)下的生活，忽略許多美好的時(shí)光。而當(dāng)所有的時(shí)光在被辜負(fù)被浪費(fèi)后，才能從記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的。
22) 吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
23) 人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。矛盾是智慧的代價(jià)，這是人生對(duì)于人生觀開(kāi)的玩笑。
24) 這種精神上的顧影自憐使他寫(xiě)自傳、寫(xiě)日記，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸、行立坐臥種種姿態(tài)，照成一張張送人留念的照相。
25) 許多人談婚姻，語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài)，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或是她的哥哥。
26) 旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。
27) 有用的東西只能讓人利用，所以存在，偏偏是沒(méi)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
28) 一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。
29) 我們常把火焰來(lái)比戀愛(ài)，這個(gè)比喻有我們意想不到的貼切。戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了堅(jiān)牢結(jié)實(shí)的肥料，把灰燼去換光明和熱烈。
30) 所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇四
1)假道學(xué)的特征可以說(shuō)是不要臉而偏愛(ài)面子。
2)以后這四個(gè)月里的事，從上海撤退到南京陷落，歷史該如洛高所說(shuō)，把刺刀磨尖當(dāng)筆，蘸鮮血當(dāng)墨水，寫(xiě)在敵人的皮膚上當(dāng)紙。
3)當(dāng)著心愛(ài)的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
4)世間哪有什么愛(ài)情，純粹是生殖沖動(dòng)。
5)有了門(mén)，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
6)打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
7)同路的人，一到目的地，就分散了，好像一個(gè)撥浪里的水打到岸邊，就四面濺開(kāi)。
8)總而言之，唐小姐是摩登文明社會(huì)里那樁罕物——一個(gè)真正的女孩子。
9)科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢(qián)。
10)早晨清醒，居然自己沒(méi)給蚤虱吃個(gè)精光，收拾殘骸剩肉還夠成個(gè)人。
11)我覺(jué)得不必讓?xiě)賽?ài)在人生里占據(jù)那么重要的地位。許多人沒(méi)有戀愛(ài)，也一樣的生活。
12)我都姓了一輩子“錢(qián)”了，難道還迷信錢(qián)嗎?
13)經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
14)詩(shī)有意義是詩(shī)的不幸。
15)愛(ài)是又曲折又偉大的情感，絕非那么輕易簡(jiǎn)單。假使這樣就會(huì)愛(ài)上一個(gè)人，那么，愛(ài)情容易得是自己不相信，容易得使自己不心服了。
16)鴻漸看她們有說(shuō)有笑不允許自己插口，把話壓扁了都擠不進(jìn)去。
17)一般人撒謊，嘴跟眼睛不能合作，嘴盡管雄赳赳地胡說(shuō)，眼睛怯懦不敢平視對(duì)方。
18)上帝會(huì)懊悔沒(méi)在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
19)有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
20)你不壞，可全無(wú)用處。
21)人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。
22)一個(gè)人，到了歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了歲還狂，也是沒(méi)出息的。
23)婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。
24)笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
25)大家照例稱(chēng)好，斜川客氣地淡漠，仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時(shí)的表情。
26)我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我。
27)不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。
28)大抵學(xué)問(wèn)是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事，朝市之顯學(xué)必成俗學(xué)。
29)害羞臉紅和打哈欠或口吃一樣有傳染性，情況粘滯，仿佛橡皮鞋走掉泥，不下而又拔不出。
30)流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
31)我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。
32)有人叫她“熟食鋪?zhàn)印?，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列;又有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理是赤裸裸的”，而鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部的真理”。
33)為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?假使上帝真愛(ài)人類(lèi)的，他絕無(wú)力量做得起主宰。
34)老年人戀愛(ài)，就象老房子著火，沒(méi)的救。
35)奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸?，證明這旅館是科學(xué)管理的。
36)女傭說(shuō)著，她和周太太、效成三人眼睛里來(lái)往的消息，忙碌得能在空氣里起春水的觳紋。
37)方鴻漸住家一個(gè)星期，感覺(jué)出國(guó)這四年光陰，對(duì)家鄉(xiāng)好像荷葉上瀉過(guò)的水，留不下一點(diǎn)痕跡。
38)愛(ài)情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
39)許多人談婚姻，語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài)，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
40)要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇五
錢(qián)鐘書(shū)語(yǔ)錄
1、考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院螅枚喙糯廊说男喙呛瓦z物都暴露了；現(xiàn)代文學(xué)成為專(zhuān)科研究以后，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn)，不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳?zāi)埂睍?huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語(yǔ)：掘開(kāi)自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?BR> 2、英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)華訪問(wèn)時(shí)想見(jiàn)他，他說(shuō)：“跟她不是一路人，見(jiàn)了面沒(méi)話說(shuō)！”
3、侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓，高聲說(shuō)笑，一望而知是位豪杰。
4、人生據(jù)說(shuō)是一部大書(shū)。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書(shū)評(píng)家，具有書(shū)評(píng)家的本領(lǐng)，無(wú)須看得幾頁(yè)書(shū)，議論早已發(fā)了一大堆，書(shū)評(píng)一篇寫(xiě)完交卷。
5、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
6、“致身于國(guó)”、“還政于民”等等佳話，只是語(yǔ)言幻成的空花泡影，名說(shuō)交付出去，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒(méi)有脫手。
7、把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
8、要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
9、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。
10、據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用。
11、不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。
12、豬是否能快樂(lè)得象人，我們不知道；但是人容易滿足得象豬，我們是?？匆?jiàn)的。
13、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸?，證明這旅館是科學(xué)管理的。
14、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
15、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。
16、我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)――這三句話概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。
17、假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道不錯(cuò)，()何必要去看看那只下蛋的母雞呢？
18、有雞鴨的地方：糞多；有年輕女人的地方：話多。
19、假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
20、天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。
21、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，而決不肯偷人家的錢(qián)袋。
22、我們稱(chēng)那位衣著暴露的s小姐為“局部真理”，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?BR> 23、一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的；到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。
24、誤解，圣解也！
25、對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
27、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的`飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
28、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
29、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
30、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
31、戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料，把灰燼去換光明和熱烈…時(shí)間對(duì)友誼的磨蝕，好比水流過(guò)石子，反而把它洗濯的光潔了。
32、一句話的意義在聽(tīng)者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來(lái)，聲息全無(wú)，直到“妙”的一叫，你才發(fā)覺(jué)它的存在。
33、有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。
34、有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢(qián)，說(shuō)一些不痛不癢的話，開(kāi)一個(gè)不倫不類(lèi)的會(huì)！
35、我都姓了一輩子“錢(qián)”了，難道還迷信錢(qián)嗎？
36、醫(yī)生也是屠夫的一種。
38、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚(yú)片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
39、“永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。快過(guò)的決不會(huì)永久；我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。
40、世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。
41、學(xué)國(guó)文的人出洋“深造”聽(tīng)來(lái)有些滑稽。事實(shí)上，惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)。心理。經(jīng)濟(jì)，法律等等都是從外國(guó)港灌輸進(jìn)來(lái)的，早已洋氣撲鼻；只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn)，還需要處國(guó)招牌，方可維持地位，正好像中國(guó)官吏，商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢(qián)要換外匯，才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值。
42、有了門(mén)，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。
43、偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂(lè)。假如我們不能懷挾偏見(jiàn)，隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒(méi)有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。
44、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。
45、老年人戀愛(ài)，就象老房子著火，沒(méi)的救。
46、圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，（游戲也罷），人生的愿望大都如此。
47、丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。
48、有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
49、吃，那是施食；自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
50、當(dāng)著心愛(ài)的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
51、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
52、方鴻漸還想到昨晚那中國(guó)館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說(shuō)不愿意碰見(jiàn)同船的熟人，便找到一家門(mén)面還像樣的西館。誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡，沒(méi)有一樣?xùn)|西可口：上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、紅酒無(wú)一不酸。
53、我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)--這三句話概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。
54、年輕的時(shí)候，我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。
55、把整個(gè)歷史來(lái)看，古代相當(dāng)于人類(lèi)的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的，經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時(shí)代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣(mài)老。
56、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹(shù)枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
57、笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
58、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
59、你不會(huì)認(rèn)識(shí)我，雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛(ài)的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒(méi)有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰(shuí)。
60、為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？
61、詩(shī)有意義是詩(shī)的不幸。
62、我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
63、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給予沒(méi)飯吃的人吃，那是施食；自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇六
第一次看《圍城》，是好多幾年前的事，聽(tīng)說(shuō)這書(shū)有名，于是就讀，除了覺(jué)得作者愛(ài)用幽默有趣的比喻，印象不深。近日再讀，越讀越覺(jué)有味道，猶喜歡“導(dǎo)讀”上一段文字，覺(jué)得說(shuō)出了自已的感受，也是對(duì)《圍城》最好的概括和定位：“這是一本有趣的.書(shū)。鄭重說(shuō)點(diǎn)，是本睿智的書(shū)，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃。在哈哈大笑或含笑，哂笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步?！?BR> 所以我個(gè)人覺(jué)得《圍城》比《官場(chǎng)顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責(zé)小說(shuō)更進(jìn)一步，就在于前者有固定的社會(huì)背景，離了這個(gè)社會(huì)背景，人物意義就大打折扣。
“好書(shū)不允諾廉價(jià)的幸福?！?BR> 那么《圍城》又給了我們?cè)鯓拥膯⑹灸?《圍城》常被看作關(guān)系婚姻問(wèn)題，所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進(jìn)來(lái)”，其實(shí)不止錢(qián)鐘書(shū)先生把在方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事來(lái)用來(lái)借喻自己的想法。
那我來(lái)剖析一下書(shū)中人方鴻漸。方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的假憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛(ài)慕了?？墒欠讲](méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來(lái)是外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻?ài)?？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛(ài)慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說(shuō)：撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。
也許從第一圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。他層層深陷，卻又渾然不知。
人的悲劇往往是由自己未能防微杜漸讓造成的。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇七
1、結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。
2、外國(guó)人吃的總是膽小，不敢冒險(xiǎn)，不像我們中國(guó)人什么肉都敢吃。
3、在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生，中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
4、早晨清醒，居然自己沒(méi)給蚤虱吃個(gè)精光，收拾殘骸剩肉還夠成個(gè)人
6、“你嘴湊上來(lái)，我對(duì)你說(shuō)，這話就一直鉆到你心里，省得走遠(yuǎn)路，拐了彎從耳朵里進(jìn)去?！?BR> 7、孫小姐窘得說(shuō)不出話，辛楣怒容相向道：“是米又怎么樣?她這樣一個(gè)女人坐一下也不會(huì)壓碎你的米?！蹦菨h子道：“你做了男人也不懂道理，米是要吃到嘴里去的呀——”
8、趕腳的在驢子眼前吊一個(gè)蘿卜，驢為了吃上它就緊跑，結(jié)果驢跑蘿卜也跑，永遠(yuǎn)也吃不上。
9、那時(shí)候蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴，不肯隨便施與。現(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)見(jiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
10、門(mén)口桌子上，一疊飯碗，大碟子里幾塊半生不熟的肥肉，原是紅燒，現(xiàn)在像紅人倒運(yùn)，又冷又黑。旁邊一碟饅頭，遠(yuǎn)看也像玷污了清白的大閨女，全是黑斑點(diǎn)，走近了，這些黑點(diǎn)飛升而消散于周遭的陰暗之中，原來(lái)是蒼蠅。
11、女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí)，以退為進(jìn)，這些政治手腕，女人生下來(lái)全有?！瞬槐貙W(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要成功，都得學(xué)女人。政治舞臺(tái)上的戲劇全是反串。
12、天生人是叫他們孤獨(dú)的，一個(gè)個(gè)該各歸各，老死不相往來(lái)。身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個(gè)人的事;為什么心里容不下的情感，要找同伴來(lái)分?jǐn)?聚在一起，動(dòng)不動(dòng)自己冒犯人，或者人開(kāi)罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團(tuán)結(jié)，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
13、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿間的爭(zhēng)斗，是至今保存的古風(fēng)，我們中國(guó)家庭里婆婆和媳婦的敵視，也不輸給他們那樣悠久的歷史。只有媳婦懷孕，婆婆要依仗了她才能榮升祖母，于是對(duì)她開(kāi)始遷就。到媳婦養(yǎng)了個(gè)真實(shí)不假的男孩子，婆婆更加讓步。
14、烤山薯這東西，本來(lái)像中國(guó)諺語(yǔ)里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好
15、話是空的，人是活的;不是人照著話做，是話跟著人變。假如說(shuō)了一句話，就至死不變的照做，世界上沒(méi)有解約反悔道歉離婚許多事情了。
17、同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸切屑?，誰(shuí)也哄不倒誰(shuí)，丈夫不會(huì)莫測(cè)高深的崇拜太太，太太也不會(huì)盲目的崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
18、撒謊往往是高興快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到有還窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都將不好的。
19、鴻漸回信道，經(jīng)詳細(xì)調(diào)查，美國(guó)并無(wú)這個(gè)學(xué)校，文憑等于廢紙，姑念初犯，不予追究，希望悔過(guò)自新，匯上十美金聊充改行的本錢(qián)。愛(ài)爾蘭人氣的咒罵不停，喝醉了酒，紅著眼要找中國(guó)人打架。這事也許是中國(guó)自有外交或訂商約以來(lái)唯一的勝利。
20、拍馬屁跟戀愛(ài)一樣，不容許有第三都冷眼旁觀
21、有人叫她“熟食鋪?zhàn)印?charcuterie)，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列;又有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理”是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部的真理”。
23、有人失戀了，會(huì)把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋的公開(kāi)展覽，博人憐憫，或者事過(guò)境遷，想戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，是人驚佩。
24、伙計(jì)再?zèng)]法毀尸滅跡，只反復(fù)說(shuō)：“你們不吃，有人要吃——我吃給你們看——”
25、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚(yú)片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
26、李梅亭在街上裝腔跳嚷道：“孫小姐，你真壞!你也來(lái)開(kāi)我的玩笑。我告訴你的趙叔叔?！?BR> 27、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸?，證明這旅館是科學(xué)管理的。
28、旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。
29、鴻漸問(wèn)店主要痰盂，店主說(shuō)，這樣大的地方還不夠吐痰?要痰盂有什么用?
30、那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
31、同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸切屑?，誰(shuí)也哄不倒誰(shuí)，丈夫不會(huì)莫測(cè)高深地崇拜太太，太太也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
32、那女人平日就有一種孤芳自賞落落難合的神情--大宴會(huì)上沒(méi)人敷衍的來(lái)賓或喜酒席上過(guò)時(shí)未嫁的少女所常有的神情--此刻更流露出嫌惡，黑眼鏡也遮蓋不了。
33、男人肯買(mǎi)糖衣料化妝品，送給女人，而對(duì)于書(shū)只肯借給她，不買(mǎi)了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的，一借一還，一本書(shū)可以做兩次接觸的接口，而且不著痕跡。這是男女戀愛(ài)必然的初步，一借書(shū)，問(wèn)題就大了。
34、孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病，活像報(bào)上諷刺畫(huà)里的中國(guó)人的臉。
35、有許多都市女孩子已經(jīng)時(shí)裝模作樣的早熟女人，算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌癡頑的無(wú)性別孩子，還說(shuō)不上女人。
37、據(jù)說(shuō)“女朋友”就是“情人”的學(xué)名，說(shuō)起來(lái)莊嚴(yán)些，正像玫瑰在生物學(xué)上叫“薔薇科木本復(fù)葉植物”，或者休妻的法律術(shù)語(yǔ)是“協(xié)議離婚”。
38、大家庭里做媳婦的女人平時(shí)吃飯的肚子要小，受氣的肚子要大;一有了胎，肚子真的大了，那時(shí)吃飯的肚子可以放大，受氣的肚子可以縮小。
39、婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。
40、女人這怪東西，要體貼其人來(lái)，真是無(wú)微不至，汗毛孔的折疊里都給她溫存到。
43、他引一句英國(guó)古話，說(shuō)結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。
44、許多女人會(huì)笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一!”忽然滿臉堆笑，“二!”忽然笑個(gè)不知去向，只余個(gè)空臉，像電影開(kāi)映前的布幕。
45、研究語(yǔ)言心理學(xué)的人一望而知是“語(yǔ)文狂”;有領(lǐng)袖欲的人，不論是文武官商，全流露這種病態(tài)。
46、那記錄的女生漲紅臉停筆不寫(xiě)，仿佛聽(tīng)了鴻漸最后一句，處女的耳朵已經(jīng)當(dāng)眾失貞操。
47、跟女掌柜算賬的時(shí)候，鴻漸說(shuō)這店里跳蚤太多，女掌柜大不答應(yīng)，說(shuō)她店里的床鋪?zhàn)罡蓛?，這臭蟲(chóng)跳蚤準(zhǔn)是鴻漸們隨身帶來(lái)的。
48、中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑;西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開(kāi)玩笑，所以丑得有計(jì)劃有作用。
49、同跟一個(gè)先生念書(shū)的叫“同師兄弟”，同在一個(gè)學(xué)校的叫“同學(xué)”，同有一個(gè)情人的該叫"同情"。
50、李先生再有涵養(yǎng)工夫也忍不住了，沖出房道：“豬玀!你罵誰(shuí)?”阿福道：“罵你這豬玀。”李先生道：“豬玀罵我?！卑⒏５溃骸拔伊R豬玀?！?BR> 51、(蘇文紈)假使她從帆布躺椅上站起來(lái)，會(huì)見(jiàn)得身段瘦削，也許輪廓的線條太硬，像方頭鋼筆劃成的，年齡看上去有二十五六，不過(guò)新派女人的年齡好比舊式女人婚帖上的年庚，需要考訂學(xué)家所謂外證據(jù)來(lái)斷定真確性，本身是看不出的。
52、從前x民政策是不許人受教育，現(xiàn)代民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)，受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
53、睡眠像云南的過(guò)橋米線，怎么也抻不長(zhǎng)。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇八
2)現(xiàn)在鼓掌在先，鄙人的演講當(dāng)不起那樣熱烈的掌聲，反覺(jué)到一種收了款子交不出貨色的惶恐。
3)不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
4)那記錄的女生漲紅臉停筆不寫(xiě)，仿佛聽(tīng)了鴻漸最后一句，處女的耳朵已經(jīng)當(dāng)眾失貞操。
5)我們背后叫他“寒暑表”，因?yàn)樗樕錾鼋?，表示他跟女學(xué)生距離的遠(yuǎn)近，真好玩兒!
6)兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補(bǔ)，可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。
7)李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
8)烤山薯這東西，本來(lái)像中國(guó)諺語(yǔ)里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好。
9)丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。
10)說(shuō)大話哄人慣了，連自己也哄相信——這是極普通的心理現(xiàn)象。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇九
1)目光放遠(yuǎn)，萬(wàn)事皆悲。
2)一個(gè)可愛(ài)的女人說(shuō)你像她的未婚夫，等于表示假使她沒(méi)訂婚，你有資格得到她的愛(ài)。刻薄鬼也許要這樣解釋?zhuān)呀?jīng)另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)。
3)人生不過(guò)是居家，出門(mén)，又回家。我們一切的情感，理智和意志上的追求或企圖，不過(guò)是靈魂上的思鄉(xiāng)病。想找一個(gè)人，一件事，一處地位，容許我們的身心在這茫茫的世界有個(gè)安頓的歸宿。
4)經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。這種機(jī)械化的笑容，只像骷髏的露齒，算不得活人靈動(dòng)的姿態(tài)。柏格森《笑論》說(shuō)，一切可笑都起于靈活的事物變成呆板，生動(dòng)的舉止化作機(jī)械式。
5)洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺(jué)得快活，并非全因澡洗得干凈，花開(kāi)得好，或者食物符合你的口味，主要是因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙，輕松的靈魂可以專(zhuān)注肉體的感覺(jué)，以此來(lái)欣賞，來(lái)審定。
6)為學(xué)總須根柢經(jīng)史，否則道聽(tīng)途說(shuō)，東涂西抹，必有露馬腳狐尾之日。交好中遠(yuǎn)如嚴(yán)幾道、林琴南，近如冒鶴亭，皆不免空疏之譏。幾道乃留洋海軍學(xué)生，用夏變夷，修文偃武，半路出家，未宜苛論。
7)同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸滦屑?，誰(shuí)也哄不倒誰(shuí)，丈夫不會(huì)莫測(cè)高深地崇拜太太，抬頭也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
8)中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑;西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開(kāi)玩笑，所以丑得有計(jì)劃、有作用。
9)我們?cè)趧?chuàng)作中，想象力常常貧薄可憐，而一到回憶時(shí)，不論是幾天還是幾十年前、是自己還是旁人的事，想象力忽然豐富得可驚可喜以致可怕。
10)有人失戀了，會(huì)把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開(kāi)展覽，博人憐憫，或者事過(guò)境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
11)自己人之間，什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的時(shí)候，先開(kāi)口的未必占上風(fēng)，后閉口才算勝利。
12)這種精神上的顧影自憐使他寫(xiě)自傳、寫(xiě)日記，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸、行立坐臥種種姿態(tài)，照成一張張送人留念的照相。
13)永遠(yuǎn)快樂(lè)?這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^(guò)的決不會(huì)永久;我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。
14)撒謊往往是高興快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到有還窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都將不好的。
15)愿遂情隨盡，緣乖眷愈深。
16)門(mén)外的繁華不是我的繁華。
17)想著這難度的長(zhǎng)夜，感到一種深宵曠野獨(dú)行者的恐怯。
18)婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。
19)人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
20)一切快樂(lè)的享受都屬于精神的，盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。
21)我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
22)把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
23)上帝會(huì)懊悔沒(méi)在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
24)太太對(duì)丈夫盡的小小義務(wù)結(jié)婚與否全看自己中意不中意那男子旁人勉強(qiáng)不來(lái)。
25)愛(ài)情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
26)科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢(qián)。
27)不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
28)世界上的大罪惡、大殘忍，沒(méi)有比殘忍更大的罪惡了，大多是真有道德理想的人干的。
29)我們常把火焰來(lái)比戀愛(ài)，這個(gè)比喻有我們意想不到的貼切。戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了堅(jiān)牢結(jié)實(shí)的肥料，把灰燼去換光明和熱烈。
30)似乎我們總是很容易忽略當(dāng)下的生活，忽略許多美好的時(shí)光。而當(dāng)所有的時(shí)光在被辜負(fù)被浪費(fèi)后，才能從記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的。、真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
31)沒(méi)有夢(mèng)，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品。
32)房屋有了窗就像人體有了靈魂。窗可以開(kāi)闔，人心亦可以開(kāi)闔。
33)最初，約著見(jiàn)一面就能使見(jiàn)面的前后幾天都沾著光，變成好日子。
34)自省可以察人，觀人亦資自知。鳥(niǎo)之雙翼，剪之雙刃，缺一不可。
35)古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩(shī)人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒(méi)想到化作她的牙刷。
36)女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí)，以退為進(jìn)，這些政治手腕，女人生下來(lái)全有。女人不必學(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要成功，都得學(xué)女人。政治舞臺(tái)上的戲劇全是反串。
37)許多女人會(huì)笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一!”忽然滿臉堆笑，“二!”忽然笑個(gè)不知去向，只余個(gè)空臉，像電影開(kāi)映前的布幕。
38)純正的目的不妨有復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。義正詞嚴(yán)的叫喊，有時(shí)是文學(xué)創(chuàng)造力衰退的掩飾，有時(shí)是對(duì)人生絕望的惱怒，有時(shí)是改變職業(yè)的試探，有時(shí)是中年人看見(jiàn)旁人還是少年的忌妒。
39)發(fā)現(xiàn)了快樂(lè)由精神來(lái)決定，人類(lèi)文化又進(jìn)一步。發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理，和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力，一樣重要。公理發(fā)現(xiàn)以后，從此世界上沒(méi)有可被武力完全屈服的人。
40)遠(yuǎn)別雖非等于死，至少變得陌生?；丶抑幌癜肷臇|西回鍋，要煮一會(huì)兒才熟。睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會(huì)來(lái)，請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)勾引它，它拿身分躲得影子都不見(jiàn)。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇十
1)鴻漸只有感佩，想女人這怪東西，要體貼起人來(lái)，真是無(wú)微不至，汗毛孔的折疊里都給她溫存到。
2)不知怎么，外國(guó)一切好東西到中國(guó)沒(méi)有不走樣的……想中國(guó)真利害，天下無(wú)敵手，外國(guó)東西來(lái)一件，毀一件。
3)假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
4)人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
5)有時(shí)候一個(gè)人，并不想說(shuō)謊話，說(shuō)話以后，環(huán)境轉(zhuǎn)變，他也不得不改變?cè)瓉?lái)的意向。
6)醫(yī)生也是屠夫的一種。
7)天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。
8)思想是不出聲的語(yǔ)言。
9)她的平淡，更使鴻漸疑懼，覺(jué)得這是愛(ài)情超熱烈的安穩(wěn)，仿佛颶風(fēng)后的海洋波平浪靜，而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。
10)對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
11)情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
12)假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。
13)同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸切屑?，誰(shuí)也哄不倒誰(shuí)，丈夫不回莫測(cè)高深地崇拜太太，太太也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
14)把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
15)忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚(yú)片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
16)蘇小姐因?yàn)轼櫇u今天沒(méi)跟自己親近，特送他到走廊里，心里好比冷天出門(mén)，臨走還要向火爐前烤烤手。
17)那時(shí)候蘇小姐把自己的愛(ài)情看的太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
18)可實(shí)在是生活太無(wú)聊，現(xiàn)成的女朋友太缺乏了，好比睡不著的人，顧不得安眠藥片的害處，先要圖眼前的舒服。
19)假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
20)他并無(wú)中文難達(dá)的新意，需要借英文來(lái)講;所以他說(shuō)話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉餡，表示飯菜好吃，此外全無(wú)用處。
21)寫(xiě)好信發(fā)出，他總擔(dān)心這信像支火箭，到落地時(shí)，火已熄了，對(duì)方收到的只是一段枯炭。
22)好像一切沒(méi)戀愛(ài)過(guò)的女人一樣，方鴻漸把“愛(ài)”字看得太尊貴和嚴(yán)重，不肯隨便應(yīng)用在女人身上。
23)兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹(shù)枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
24)颶風(fēng)后的海洋波平浪靜，而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。
25)女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。
26)蘇小姐理想的自己是：“艷若桃李，冷若冰霜”，讓方鴻漸卑遜地仰慕而后屈伏地求愛(ài)。誰(shuí)知道氣候雖然每天華氏一百度左右，這種又甜又冷的冰淇淋作風(fēng)全行不通。
27)天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。
28)你嘴湊上來(lái)，我對(duì)你說(shuō)，這話就一直鉆到你心里，省得走遠(yuǎn)路，拐了彎從耳朵里進(jìn)去。
29)我們稱(chēng)那位衣著暴露的s小姐為“局部真理”，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?BR> 30)女人涂脂抹粉的臉，經(jīng)不起酒飯蒸出來(lái)的汗氣，和嚼咬運(yùn)動(dòng)的震掀，不免像黃梅時(shí)節(jié)的墻壁。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇十一
錢(qián)鐘書(shū)圍城里面說(shuō)，城里的人想走出來(lái)，城外的人想進(jìn)去，那么錢(qián)鐘書(shū)的圍城還有哪些
語(yǔ)錄
是很經(jīng)典的呢?以下是本站小編為你精心整理的錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典，希望你喜歡。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典精選
1) 出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出過(guò)痧痘，就可以安全長(zhǎng)大，以后碰見(jiàn)這兩種毛病，不怕傳染。我們出過(guò)洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見(jiàn)了博士碩士們這些微生蟲(chóng)，有抵抗力來(lái)自衛(wèi)。
2) 一切圖書(shū)館本來(lái)像死用功人大考時(shí)的頭腦，是學(xué)問(wèn)的墳?zāi)?這圖書(shū)館倒像個(gè)敬惜字紙的老式慈善機(jī)關(guān)，若是天道有知，辦事人今世決不遭雷打，來(lái)生一定個(gè)個(gè)聰明、人人博士。
3) 從前愚民政策是不許人民受教育，現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)，受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)，像你們的報(bào)紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類(lèi)。
4) 把飯給自己有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給予沒(méi)飯吃的人吃，那是施食;自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
5) 他的快樂(lè)從睡夢(mèng)里冒出來(lái)，使他醒了四五次，每醒來(lái)就像唐曉芙的臉在自己眼前，聲音在自己耳朵里?！詈笮褋?lái)，是個(gè)嫩陰天。他想這請(qǐng)客日子揀得不安全，恨不能用吸墨水紙壓干了天空淡淡的水云。
6) 講師比通房丫頭，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人……丫頭收房做姨太太，是很普通——至少在以前很普通的事;姨太太要扶正做大太太，那是干犯綱常名教，做不得的。
7) 有人叫她“熟食鋪?zhàn)印保驗(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列;又有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理是赤裸裸的”，而鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部的真理”。
8) (蘇小姐)冷淡的笑容，像陰寒欲雪天的淡日，拉拉手……鴻漸想去年分別時(shí)的拉手，何等親熱;今天握她的手像捏著冷血的魚(yú)翅?！@時(shí)候他的心理，仿佛臨考抱佛腳的學(xué)生睡了一晚，發(fā)現(xiàn)自以為溫熟的功課，還是生的。
9) 自己答應(yīng)過(guò)去看她，何妨去一次呢?明知也許從此多事，可是生活實(shí)在太無(wú)聊，現(xiàn)成的女朋友太缺乏了!好比睡不著的人，顧不得安眠藥片的害處，先要圖眼前的舒服。
10) 一個(gè)人的缺點(diǎn)正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候，尾巴是看不見(jiàn)的，直到它向樹(shù)上爬，就把后部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴是本來(lái)就有并非地位爬高的新標(biāo)識(shí)。
最新錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典
1) 二十分鐘后，阿劉帶了衣包在室里等法國(guó)總管來(lái)查過(guò)好上岸，艙洞口瞥見(jiàn)方鴻漸在蘇小姐后面，手傍著她腰走下扶梯，不禁又詫異，又佩服，又瞧不起，無(wú)法表示這種復(fù)雜的情緒，便“啐”的一聲向痰盂里射出一口濃濃的唾潮沫。
2) 結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！被蛘哌@句更流行：婚姻象圍城，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”。
3) 那時(shí)候蘇小姐把自己的愛(ài)情看的太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
4) 女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí)，以退為進(jìn)，這些政治手腕，女人生下來(lái)全有?！瞬槐貙W(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要
成功
，都得學(xué)女人。政治舞臺(tái)上的戲劇全是反串。
5) 偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂(lè)。假如我們不能懷挾偏見(jiàn)，隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒(méi)有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。
6) 遠(yuǎn)別雖非等于死，至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋，要煮一會(huì)兒才熟?！哌@東西脾氣怪得很，不要它，它偏會(huì)來(lái)，請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)勾引它，它拿身分躲得影子都不見(jiàn)。
7) 女人有女人的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動(dòng)一樣。比了這種聰明，才學(xué)不過(guò)是沉淀渣滓。說(shuō)女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說(shuō)它在天平上稱(chēng)起來(lái)有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
8) 鴻漸研究出西洋人丑得跟中國(guó)人不同：中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑;西洋人丑的像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開(kāi)玩笑，所以丑得有計(jì)劃、有作用。
9) “還夠得上朋友，承他瞧得起，請(qǐng)我?guī)退獯鹪S多問(wèn)題?！碧熘礼疑髅鞑](méi)吹牛，
羅素
確問(wèn)過(guò)他什么時(shí)候到英國(guó)，有什么計(jì)劃，茶里要擱幾塊糖這一類(lèi)非他自己不能解決的問(wèn)題。
10) 一個(gè)可愛(ài)的女人說(shuō)你像她的未婚夫，等于表示假使她沒(méi)訂婚，你有資格得到她的愛(ài)。刻薄鬼也許要這樣解釋?zhuān)呀?jīng)另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)。
11) 那時(shí)候蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)見(jiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
12) 撒謊往往是高興快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到有還窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都將不好的。
13) 她(鮑小姐)只穿緋霞色抹胸，海藍(lán)色貼肉短褲，漏空白皮鞋露出涂紅的甲……有人叫她“熟食鋪?zhàn)印?，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列;又有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部的真理”。
14) 老實(shí)說(shuō)，不管你跟誰(shuí)結(jié)婚，結(jié)婚以后，你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來(lái)的人，換了另外一個(gè)。早知道這樣，結(jié)婚以前那種追求、戀愛(ài)等等，全可以剩掉。談戀愛(ài)的時(shí)候，雙方本相全收斂起來(lái)，到結(jié)婚還沒(méi)有彼此認(rèn)清，倒是老式婚姻干脆，索性結(jié)婚以前，誰(shuí)也不認(rèn)得誰(shuí)。
15) 方鴻漸看唐小姐不笑的時(shí)候，臉上還依戀著笑意，像音樂(lè)停止后裊裊空中的余音。許多女人會(huì)笑得這樣甜，但她們的笑容知識(shí)面部肌肉做柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一!”忽然滿臉堆笑，“二!”忽然笑不知去向，只余個(gè)空臉，像電影開(kāi)映前的布幕。
16) 在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生，中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
17) 女人不肯花錢(qián)買(mǎi)書(shū)，大家都知道的。男人肯買(mǎi)糖衣料化妝品，送給女人，而對(duì)于書(shū)只肯借給她，不買(mǎi)了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的，一借一還，一本書(shū)可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛(ài)必然的初步，一借書(shū)，問(wèn)題就大了。
18) 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友——且慢，你聽(tīng)我說(shuō)——結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應(yīng)該先同旅行一個(gè)月，一個(gè)月舟車(chē)仆仆以后，雙方還蜜月彼此看破，彼此厭惡，還沒(méi)有吵嘴翻臉，還要維持原來(lái)的婚約，這種夫婦保證不會(huì)離婚。
19) 她喜歡趙方二人斗法搶自己，但是她擔(dān)心交戰(zhàn)得太猛烈，頃刻就分出勝負(fù)，二人只剩一人，自己身邊就不熱鬧了。她更擔(dān)心敗走的是方鴻漸;她要借趙辛楣來(lái)激發(fā)鴻漸的勇氣，可是方鴻漸也許像這幾天報(bào)上戰(zhàn)事消息所說(shuō)的，“保持實(shí)力，作戰(zhàn)略上的撤退?！?BR> 20) 沒(méi)進(jìn)門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)公寓里好象正在開(kāi)無(wú)線電，播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》，空氣給那位萬(wàn)眾傾倒的國(guó)產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落————那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來(lái)的，又膩又粘又軟弱無(wú)力，與鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性。
錢(qián)鐘書(shū)語(yǔ)錄經(jīng)典集錦
1) 女人不肯花錢(qián)買(mǎi)書(shū)，這大家都是知道的。男人肯買(mǎi)糖、衣料、化妝品，送給女人，而對(duì)于書(shū)只肯借她，不買(mǎi)了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了是要還的，一借一還，一本書(shū)可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛(ài)必然的初步，一借書(shū)，問(wèn)題就大了。
2) 心里仿佛黑牢里的禁錮者摸索著一根火柴，剛劃亮，火柴就熄了，眼前沒(méi)看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的兩條船相迎擦過(guò)，一個(gè)在這條船上，瞥見(jiàn)對(duì)面船艙的燈光里正是自己夢(mèng)寐不忘的臉，沒(méi)來(lái)得及叫喚，彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的接近，反見(jiàn)得逵隔的渺茫。
3) 把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
4) 愛(ài)情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
5) 不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
6) 一切快樂(lè)的享受都屬于精神的，盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。
7) 你嘴湊上來(lái)，我對(duì)你說(shuō)，這話就一直鉆到你心里，省得走遠(yuǎn)路，拐了彎從耳朵里進(jìn)去。
8) 上帝會(huì)懊悔沒(méi)在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
9) 太太對(duì)丈夫盡的小小義務(wù)結(jié)婚與否全看自己中意不中意那男子旁人勉強(qiáng)不來(lái)。
10) 我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我之前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我。
11) 世界上的大罪惡、大殘忍，沒(méi)有比殘忍更大的罪惡了，大多是真有道德理想的人干的。
12) 我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
13) 科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢(qián)。
14) 結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出去，所以結(jié)而離，離而接，沒(méi)有了局。
15) 流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
16) 世界上大事情可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了，譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，卻絕不肯偷別人的錢(qián)。
17) 中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑;西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開(kāi)玩笑，所以丑得有計(jì)劃、有作用。
18) 反其道而行之。換個(gè)角度看世界，會(huì)收獲到不同的東西，世界也因此以另一個(gè)面貌展示在你面前。
19) 偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娛樂(lè)。
20) 有些人，臨睡稍一思想，就會(huì)失眠;另有些人，清醒時(shí)胡思亂想，就會(huì)迷迷糊糊地入睡。
21) 似乎我們總是很容易忽略當(dāng)下的生活，忽略許多美好的時(shí)光。而當(dāng)所有的時(shí)光在被辜負(fù)被浪費(fèi)后，才能從記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的。
22) 吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
23) 人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。矛盾是智慧的代價(jià)，這是人生對(duì)于人生觀開(kāi)的玩笑。
24) 這種精神上的顧影自憐使他寫(xiě)自傳、寫(xiě)
日記
，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸、行立坐臥種種姿態(tài)，照成一張張送人留念的照相。
25) 許多人談婚姻，語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài)，不是看中女孩子本人，是羨慕她的
老子
或是她的哥哥。
26) 旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。
27) 有用的東西只能讓人利用，所以存在，偏偏是沒(méi)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
28) 一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。
29) 我們常把火焰來(lái)比戀愛(ài)，這個(gè)比喻有我們意想不到的貼切。戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了堅(jiān)牢結(jié)實(shí)的肥料，把灰燼去換光明和熱烈。
30) 所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇十二
錢(qián)鐘書(shū)是江蘇無(wú)錫人，原名仰先，字哲良，后改名鐘書(shū)，字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書(shū)君，中國(guó)現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家。以下是“錢(qián)鐘書(shū)語(yǔ)錄57句”，希望能夠幫助的到您！
1)中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑；西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開(kāi)玩笑，所以丑得有計(jì)劃、有作用。
2)反其道而行之。換個(gè)角度看世界，會(huì)收獲到不同的東西，世界也因此以另一個(gè)面貌展示在你面前。
3)偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娛樂(lè)。
4)有些人，臨睡稍一思想，就會(huì)失眠；另有些人，清醒時(shí)胡思亂想，就會(huì)迷迷糊糊地入睡。
5)似乎我們總是很容易忽略當(dāng)下的生活，忽略許多美好的時(shí)光。而當(dāng)所有的時(shí)光在被辜負(fù)被浪費(fèi)后，才能從記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的。
6)吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
7)人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。矛盾是智慧的代價(jià)，這是人生對(duì)于人生觀開(kāi)的玩笑。
8)這種精神上的顧影自憐使他寫(xiě)自傳、寫(xiě)日記，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸、行立坐臥種種姿態(tài)，照成一張張送人留念的照相。
9)許多人談婚姻，語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài)，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或是她的哥哥。
10)旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現(xiàn)的時(shí)候，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。
11)有用的東西只能讓人利用，所以存在，偏偏是沒(méi)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
12)一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。
13)我們常把火焰來(lái)比戀愛(ài)，這個(gè)比喻有我們意想不到的貼切，戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了堅(jiān)牢結(jié)實(shí)的肥料，把灰燼去換光明和熱烈。
14)所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)。愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。
15)女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí)，以退為進(jìn)，這些政治手腕，女人生下來(lái)全有。女人不必學(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要成功，都得學(xué)女人。政治舞臺(tái)上的戲劇全是反串。
16)同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸滦屑遥l(shuí)也哄不倒誰(shuí)，丈夫不會(huì)莫測(cè)高深地崇拜太太，抬頭也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
17)古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩(shī)人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒(méi)想到化作她的牙刷。
18)最初，約著見(jiàn)一面就能使見(jiàn)面的前后幾天都沾著光，變成好日子。漸漸地恨不能天天見(jiàn)面了；到后來(lái)，恨不能刻刻見(jiàn)面了。
19)有人失戀了，會(huì)把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開(kāi)展覽，博人憐憫，或者事過(guò)境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
20)自己人之間，什么臭架子、壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的時(shí)候，先開(kāi)口的未必占上風(fēng)，后閉口才算勝利。
21)中國(guó)是世界上最提倡科學(xué)的國(guó)家，沒(méi)有旁的國(guó)家肯給科學(xué)家官做的，外國(guó)科學(xué)進(jìn)步，中國(guó)科學(xué)家進(jìn)爵。
22)想像是一種心里功能，它像純潔而經(jīng)琢磨的水晶，照映出感覺(jué)所獲得的具體事物的形象。
23)有許多都市女孩子已經(jīng)時(shí)裝模作樣的早熟女人，算不得孩子；有許多女孩子只是渾沌癡頑的無(wú)性別孩子，還說(shuō)不上女人。
24)要人知道自己有個(gè)秘密，而不讓人知道是個(gè)什么秘密，等他們問(wèn)，要他們猜，這是人性的虛榮。
25)這一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來(lái)。
26)永遠(yuǎn)快樂(lè)？這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)。并且荒謬得不能成立?？爝^(guò)的決不會(huì)永久；我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。
28)我們?cè)趧?chuàng)作中，想象力常常貧薄可憐，而一到回憶時(shí)，不論是幾天還是幾十年前、是自己還是旁人的事，想象力忽然豐富得可驚可喜以致可怕。
29)人生不過(guò)是居家，出門(mén)，又回家。我們一切的情感，理智和意志上的追求或企圖，不過(guò)是靈魂上的思鄉(xiāng)病。想找一個(gè)人，一件事，一處地位，容許我們的身心在這茫茫的世界有個(gè)安頓的歸宿。
30)純正的目的不妨有復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。義正詞嚴(yán)的叫喊，有時(shí)是文學(xué)創(chuàng)造力衰退的掩飾，有時(shí)是對(duì)人生絕望的惱怒，有時(shí)是改變職業(yè)的試探，有時(shí)是中年人看見(jiàn)旁人還是少年的忌妒。
31)一個(gè)可愛(ài)的女人說(shuō)你像她的未婚夫，等于表示假使她沒(méi)訂婚。你有資格得到她的愛(ài)。刻薄鬼也許要這樣解釋?zhuān)呀?jīng)另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的'義務(wù)。
32)發(fā)現(xiàn)了快樂(lè)由精神來(lái)決定，人類(lèi)文化又進(jìn)一步。發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理，和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力，一樣重要。公理發(fā)現(xiàn)以后，從此世界上沒(méi)有可被武力完全屈服的人。
33)為學(xué)總須根柢經(jīng)史，否則道聽(tīng)途說(shuō)，東涂西抹，必有露馬腳狐尾之日。交好中遠(yuǎn)如嚴(yán)幾道、林琴南，近如冒鶴亭，皆不免空疏之譏。幾道乃留洋海軍學(xué)生，用夏變夷，修文偃武，半路出家，未宜苛論。
34)遠(yuǎn)別雖非等于死，至少變得陌生?；丶抑幌癜肷臇|西回鍋，要煮一會(huì)兒才熟。睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會(huì)來(lái)，請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)勾引它，它拿身分躲得影子都不見(jiàn)。
35)女人有女人的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動(dòng)一樣。比了這種聰明，才學(xué)不過(guò)是沉淀渣滓。說(shuō)女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說(shuō)它在天平上稱(chēng)起來(lái)有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
36)你要永久，該向痛苦里找，不講別的，只要一個(gè)失眠的夜晚，或者有約不來(lái)的下午，或者一課沉悶的聽(tīng)講，比一切宗教信仰更有效力，能使你嘗到永生的滋味。人生的刺就在這里，留戀著不肯快走的，偏偏是你所不留戀的。
37)很多人認(rèn)為聰明的人才會(huì)成功，其實(shí)不是。很多聰明人做事情不能成功，原因有二：一是不能下笨功夫；二是他們沒(méi)有找到他們價(jià)值體系中最重要的事情去做，卻去做一些在他的價(jià)值觀體系中不怎么重要的事情。所以他們內(nèi)心缺乏全力以赴的動(dòng)力。
38)上海是個(gè)暴發(fā)都市，沒(méi)有山水花柳作為春的安頓處，公園和住宅花園里的草木，好比動(dòng)物園里鐵籠子關(guān)住的野獸，拘束、孤獨(dú)，不夠春光盡情的發(fā)泄。春來(lái)了只有向人的身心里寄寓，添了疾病和傳染。
39)快樂(lè)在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂(lè)賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)？這三句話概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。
40)教育愈普遍，而寫(xiě)信的人愈少。并非商業(yè)上的要?jiǎng)?wù)，大家還是怕寫(xiě)信，寧可打電話。我想這因?yàn)閷?xiě)信容易出丑，地位很高，講話很體面的人往往筆動(dòng)不來(lái)?？墒请娫捒梢允〉裘婺靠稍髡叩陌菰L，文理不通者的寫(xiě)信，也算是個(gè)功德無(wú)量的發(fā)明。
41)生來(lái)是個(gè)人，終免不得做幾樁傻事錯(cuò)事，吃不該吃的果子，愛(ài)不值得愛(ài)的人；但是（文明人）心上自有權(quán)衡，不肯顛倒是非，抹殺好壞來(lái)為自己辯護(hù)。他了解該做的事未必就是愛(ài)做的事。這種自我的分裂、知行的歧出，緊張時(shí)產(chǎn)出了悲劇，松散時(shí)變成了諷刺。。
42)先生借魔鬼之口把這個(gè)世界諷刺了一遍。最后魔鬼說(shuō)如今世上大部分人都無(wú)靈魂，就算略有幾個(gè)有靈魂的人也被上帝挑去。雖然當(dāng)代人也有壞人，但是他們卻壞的沒(méi)有靈性，沒(méi)有人格。如今有靈性有人格的人又有幾個(gè)呢？嗚呼哀哉。
43)洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺(jué)得快活，并非全因澡洗得干凈，花開(kāi)得好，或者食物符合你的口味，主要是因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙，輕松的靈魂可以專(zhuān)注肉體的感覺(jué)，以此來(lái)欣賞，來(lái)審定。
44)許多女人會(huì)笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一！”忽然滿臉堆笑，“二！”忽然笑個(gè)不知去向，只余個(gè)空臉，像電影開(kāi)映前的布幕。
45)撒謊往往是高興快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造。好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到有還窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都將不好的。
46)真的，文明人類(lèi)跟野蠻獸類(lèi)的區(qū)別，就在人類(lèi)有一個(gè)超自我的觀點(diǎn)。因此，他能夠把是非真?zhèn)胃患旱睦Ψ珠_(kāi)，把善惡好丑跟一己的愛(ài)憎分開(kāi)。他并不和日常生命粘合得難分難解，而盡量企圖跳出自己的凡軀俗骨來(lái)批判自己。
47)經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。這種機(jī)械化的笑容，只像骷髏的露齒，算不得活人靈動(dòng)的姿態(tài)。柏格森《笑論》說(shuō)，一切可笑都起于靈活的事物變成呆板，生動(dòng)的舉止化作機(jī)械式。
48)在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生，中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
49)想到你還是想你？我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。真正想一個(gè)人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥到，想到而已。
50)吃飯還有許多社交的功用，譬如聯(lián)絡(luò)感情、談生意經(jīng)等等。那就是“請(qǐng)吃飯”了。社交的吃飯種類(lèi)雖然復(fù)雜，性質(zhì)極為簡(jiǎn)單。把飯給自己有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯。自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給與沒(méi)飯吃的人吃，那是施食。自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。這便是慈善救濟(jì)，算不上交際了。
51)人性并不能改良而還有人來(lái)負(fù)教導(dǎo)的責(zé)任，那倒是極耐尋味的。自己有了道德而來(lái)教訓(xùn)他人，那有什么稀奇；沒(méi)有道德而也能以道德教人，這才見(jiàn)得本領(lǐng)。世界上的大罪惡、大殘忍？沒(méi)有比殘忍更大的罪惡了？大多是真有道德理想的人干的。沒(méi)有道德的人反正，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他還覺(jué)得是道德應(yīng)有的代價(jià)。
52)比我們年輕的人，大概可以分作兩類(lèi)。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩；我們能夠容忍這種人，并且會(huì)喜歡而給予保護(hù)；我們可以對(duì)他們賣(mài)老，我們的年長(zhǎng)只增添了我們的嚴(yán)。還有一種是比我們年輕得不多的后生，這種人只會(huì)惹我們的厭恨以至于嫉忌，他們已失掉尊敬長(zhǎng)者的觀念，而我們的年齡又不夠引起他們對(duì)老弱者的憐憫；我們非但不能賣(mài)老，要趕著他們學(xué)少，我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧。
53)色盲決不學(xué)繪畫(huà)，文盲卻有時(shí)談文學(xué)，而且談得還特別起勁。于是產(chǎn)生了印象主義的又喚作自我表現(xiàn)或創(chuàng)造的文學(xué)批評(píng)。文藝鑒賞當(dāng)然離不開(kāi)印象，但是印象何以就是自我表現(xiàn)，我們想不明白。若照常識(shí)講，印象只能說(shuō)是被鑒賞的作品的表現(xiàn)，不能說(shuō)是鑒賞者自我的表現(xiàn)，只能算是作品的給予，不能算是鑒賞者的創(chuàng)造。印象創(chuàng)造派談起文來(lái)，那才是真正熱鬧。
54)據(jù)有幾個(gè)文學(xué)史家的意見(jiàn)，詩(shī)的發(fā)展是先有史詩(shī)。次有戲劇詩(shī)，最后有抒情詩(shī)。中國(guó)詩(shī)可不然。中國(guó)沒(méi)有史詩(shī)，中國(guó)人缺乏伏爾泰所謂的史詩(shī)頭腦？中國(guó)最好的戲劇詩(shī)，產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩(shī)以后。純粹的抒情，詩(shī)的精髓和峰極，在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早。所以，中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。
55)上海不愧是文明先進(jìn)之區(qū)，中學(xué)女孩子已經(jīng)把門(mén)面油漆粉刷，招徠男人了，這是外國(guó)也少有的?？墒沁@女孩子的臉假的老實(shí)，因?yàn)闆Q沒(méi)人相信貼在她臉上的那張脂粉薄餅會(huì)是她的本來(lái)面目，刻意打扮的女孩子，或者是已有男朋友，對(duì)自己的身體發(fā)生了新的興趣，發(fā)現(xiàn)了新的價(jià)值，或者是需要男朋友。掛個(gè)鮮明的幌子，好刺眼射目，不致遭男人忽略。
56)永遠(yuǎn)快樂(lè)？這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^(guò)的決不會(huì)永久；我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。在高興的時(shí)候，我們空對(duì)瞬息即逝的時(shí)間喊著說(shuō)：“逗留一會(huì)兒罷！你太美了！”那有什么用？你要永久，你該向痛苦里去找。
57)心里仿佛黑牢里的禁錮者摸索著一根火柴，剛劃亮，火柴就熄了，眼前沒(méi)看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的兩條船相迎擦過(guò)，一個(gè)在這條船上，瞥見(jiàn)對(duì)面船艙的燈光里正是自己夢(mèng)寐不忘的臉，沒(méi)來(lái)得及叫喚，彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的接近，反見(jiàn)得逵隔的渺茫。
錢(qián)鐘書(shū)圍城語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄篇十三
38、天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。
39、豬是否能快樂(lè)得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是?？匆?jiàn)的。
40、有用的東西只能給人利用，所以存在;偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
41、侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓，高聲說(shuō)笑，一望而知是位豪杰。
42、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。
43、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
44、我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。
45、笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
46、丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。
47、醫(yī)生也是屠夫的一種。
48、有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
49、對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
50、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸?，證明這旅館是科學(xué)管理的。