最熱職業(yè)道德觀心得體會(匯總15篇)

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    心得體會是對自己在學(xué)習(xí)和工作生活等方面的思考和總結(jié)。寫心得體會時,要注重精心挑選的描寫細節(jié),使文章更加生動有趣。在以下的心得體會范文中,你可以看到不同人在不同情境下對生活、工作和學(xué)習(xí)的深入思考和總結(jié)。
    職業(yè)道德觀心得體會篇一
    教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽八個因素構(gòu)成,這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)道德的特定本質(zhì)和規(guī)律,同時又互相配合,構(gòu)成一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熉殬I(yè)道德結(jié)構(gòu)模式。
    其身正,不令則行,其身不正,雖令不從。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“不要以為只有你們在同孩子談話、教訓(xùn)他、命令他的時候才是教育,你們在生活的每時、每刻,甚至你們不在場的時候,也在教育孩子他們怎樣穿戴,怎樣對待朋友和敵人,怎樣笑,……這一切對孩子有重要意義?!笨梢?,教師的一舉一動,都會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。要求學(xué)生做到的自己首先必須做到。身教重于言教,教師對學(xué)生講十次道理所產(chǎn)生的正面影響也抵不上一次反面行為對學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響來的大。如果要求學(xué)生不亂插嘴,那老師就不應(yīng)粗暴地打斷學(xué)生的話;要求學(xué)生上課不要遲到,那老師又怎么能姍姍來遲呢?要求學(xué)生隨手撿起地上的廢紙,難道老師就不能也彎彎腰嗎?如果每位教師都有一股“讓學(xué)生向我看齊的勇氣”,那么“身正為范”就真正得以體現(xiàn)了。
    教師不僅授業(yè)解惑,更注意教學(xué)生做人做事,教之以事而喻德。我們在教師中提倡以“四種精神”來激勵、鞭策自己:
    一是“奉獻精神”——即不斷追求超越、追求理想、追求真理、立志獻身;
    四是“敬業(yè)精神”——專心致力教學(xué)工作的精神,它是道德信念、道德理想的具體體現(xiàn)。
    忠誠于人民教育事業(yè),以培養(yǎng)人才、繁榮學(xué)術(shù)、發(fā)展先進文化和推動社會進步為已任。
    職業(yè)道德觀心得體會篇二
    我是**年新進入警察系統(tǒng)的一名新民警,每當(dāng)坐在辦公室里,看著墻上掛著的人民警察誓詞,我知道我已經(jīng)成為x派出所的一名實習(xí)警員了,警察職業(yè)道德心得體會。而作為這樣的身份,我時刻提醒自己的責(zé)任和使命,莊嚴(yán)的宣誓詞,讓我為之振奮,我愿意獻身于崇高的人民警察事業(yè),為警察事業(yè)的發(fā)展奮斗終身。
    到x派出所的這段時間里,我對警察有了一點感觸,對警察的工作也有了一些認(rèn)識??墒牵瑏淼竭@個陌生的環(huán)境里,從事陌生的工作,對于我這個剛踏入社會的大學(xué)生來說,確實這里所有的一切都很陌生。而局領(lǐng)導(dǎo)與所領(lǐng)導(dǎo)親切的目光,熱情的話語,使我感到了家一樣的溫暖,逐漸激發(fā)了我的工作熱情。
    在這段時間里,通過與老干警的交談,讓我知道了自己知識的淺薄,這使得我的求知欲膨脹起來。我只有不斷的去學(xué)習(xí),來滿足自己的求知。通過學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到警察是國家法律的執(zhí)行者和維護者,肩負(fù)著防范和打擊犯罪,保障公民合法權(quán)益,維護社會秩序的重任。警察必須按照人民的根本利益和意愿行使權(quán)利,應(yīng)當(dāng)努力為人民群眾和企業(yè)的生產(chǎn)安全建設(shè)創(chuàng)造一個良好的生產(chǎn)、生活環(huán)境,保障人民的切身利益不受侵犯和企業(yè)發(fā)展壯大的順利進行。作為一名人民警察,在工作中要說老實話、做老實人、辦老實事,要做求真務(wù)實,言行一致的人民公仆。
    通過學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到作為一名人民警察,只有嚴(yán)格、公正、文明的依法履行職責(zé),才能與黨和國家同心同德,步調(diào)一致。只有精通法律,樹立牢固的法制觀念,才能提高文明辦案的水平,才能自覺的把法律規(guī)定的任務(wù)落實到職責(zé)活動中去,才能真正做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,從而肩負(fù)起黨和國家及人民賦予的重任,要時刻清醒的認(rèn)識到,人民警察的一切權(quán)力屬于人民,要急人民所急,想人民所想,解人民之憂,始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
    每當(dāng)想起警察所表現(xiàn)出的高素質(zhì)、高要求、嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn),樹立了益羊公安的良好形象,體現(xiàn)了新時期人民警察的特點,我就要向他們學(xué)習(xí)。在“三個代表”重要思想的指引下,加強政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),努力提高自身素質(zhì),努力適應(yīng)新形勢下公安工作的要求,做一名新時期合格的人民衛(wèi)士。
    通過這段時間的學(xué)習(xí),讓我多了一份自信,少了一份膽怯;多了一份從容,少了一份羞澀。在警徽燦爛光環(huán)下,讓我更加堅信,為祖國的穩(wěn)定發(fā)展、繁榮昌盛提供良好的治安環(huán)境。
    職業(yè)道德觀心得體會篇三
    利用寒假閱讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。在學(xué)習(xí)的時候,我仔細逐條閱讀了有關(guān)《規(guī)范》的資料,逐一與自我對照,現(xiàn)把自我的學(xué)習(xí)所得
    總結(jié)
    如下。
    “愛國守法”“愛崗敬業(yè)”“關(guān)愛學(xué)生”我們都能做到,但做到像《規(guī)范》中說的那么詳細,還真的不是件容易的事情。記得剛參加工作的時候?qū)W(xué)生要求異常嚴(yán)格,整天沒有笑臉,之后感覺學(xué)生與自我十分的不親近。在新課改中我逐漸了解了一些新型的師生關(guān)系,開始轉(zhuǎn)變了嚴(yán)厲的臉,對學(xué)生慢慢和藹起來,卻又發(fā)現(xiàn)學(xué)生開始不聽話了,感覺班里亂糟糟的。學(xué)習(xí)了《規(guī)范》中的這一條,我明白了,我們作為教師,應(yīng)當(dāng)關(guān)愛學(xué)生,但要做到嚴(yán)慈相濟。
    “因材施教”“不以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,這些話在實施素質(zhì)教育的文件中也學(xué)習(xí)過,但在《教師職業(yè)道德規(guī)范》里看到這樣的`字眼,才明白這些不僅僅是素質(zhì)教育的要求,但凡作為一名教師都應(yīng)當(dāng)做到。很長一段時間來,我在努力的轉(zhuǎn)變觀念,努力做到不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),但這個在我們身上已經(jīng)根深蒂固的思想,好像不是一時半會能改正過來的。作為班主任,有些時候需要組織一些班級活動,在活動中,才會發(fā)現(xiàn)原先拋開學(xué)習(xí)成績不談,每個孩子都是那么可愛,每個孩子都有自我的獨到之處。而我們在很多時候恰恰把分?jǐn)?shù)作為了衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn),因而在我們的眼里才會有了差生,才會有了歧視,才會有了體罰。雖然觀念的轉(zhuǎn)變需要很長一段時間,但我要努力讓這種思想來影響自我,爭取讓自我所教的每個孩子都能健康歡樂的成長。
    此外,《新規(guī)范》還提到了教師要“樹立終身學(xué)習(xí)的理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)”,這在以前的規(guī)范中是沒有的。如今是個知識的時代,社會在急速發(fā)展,我們教師如果不樹立終身學(xué)習(xí)的理念,是很難適應(yīng)新時代對人才的需求的。像我,參加工作十年,如今的我越來越深刻的感受到知識更新的速度,經(jīng)常感到課堂上語無倫次,一堂課需要自我查閱的資料十分的多。所以,作為教師,必須不斷的學(xué)習(xí),以適應(yīng)學(xué)生對知識的需求,僅有不斷的學(xué)習(xí),不斷的充實自我的頭腦,才能適應(yīng)時代的需求。
    總之,經(jīng)過對《教師職業(yè)道德新規(guī)范》的學(xué)習(xí),我更加明確了自我作為一名教師的職責(zé)。我將在工作中用《新規(guī)范》的要求,不斷要求自我,爭取讓自我做一名合格的小學(xué)教師!
    職業(yè)道德觀心得體會篇四
    職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域,是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德能夠撥正人生態(tài)度,激勵人生進取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進社會精神和物質(zhì)禮貌的健康發(fā)展。
    人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”,這個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前堅持氣節(jié)。
    社會上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的言論,強調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠實守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
    作為一名企業(yè)員工,職業(yè)道德規(guī)范主要表此刻以下三個方面:
    一、關(guān)心企業(yè),當(dāng)好主人。
    關(guān)心企業(yè),對企業(yè)有深厚感情,擺正自我與企業(yè)的位置,樹立主人翁職責(zé)感,認(rèn)識到企業(yè)利益就是自我的利益,企業(yè)興衰就是自我的興衰,把本職工作的成就作為人生夢想的追求,在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行,做好本職工作,這是對員工職業(yè)道德最基本要求。
    二、遵章守紀(jì),執(zhí)行規(guī)程
    員工要嚴(yán)格執(zhí)行各種規(guī)程以及企業(yè)管理制度,具備認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度,在日常工作中,遵章做事,愛護設(shè)備工具、材料,杜絕馬虎。同事之間禮貌相待,共同維護和諧的工作氛圍,牢記“我的崗位我負(fù)責(zé),我在崗位我盡責(zé)”。勞動紀(jì)律和規(guī)章制度是以血的教訓(xùn)換來的,是實踐經(jīng)驗的結(jié)晶,所以遵章守紀(jì)、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。
    三、團結(jié)互助,尊師愛徒
    團結(jié)互助反映的是團體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系,工作上密切配合,齊心協(xié)力,才能最大限度調(diào)動起員工進取性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的禮貌中尊師愛徒是傳承至今的美德,也是員工職業(yè)道德重要的資料,青年人要尊重教師傅,虛心求教,認(rèn)真學(xué)習(xí)。師傅也應(yīng)愛護徒弟,搞好傳、幫、帶。師傅不僅僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟,還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫忙徒弟,使之健康成長。
    從一個企業(yè)的理念,也能看出了其所重視的職業(yè)道德素養(yǎng)?!敖】担\信,務(wù)實,提高”,這是每個新人來到公司,走上崗位前上的第一課。在今后的工作中,它是一種貫穿始終的信念和精神,引導(dǎo)我們踏實做人做事,拒絕浮夸,堅持終生學(xué)習(xí)的態(tài)度,對自我的人生負(fù)責(zé)。經(jīng)過這幾個月在公司的成長,讓我從一個什么都不懂的菜鳥,逐漸的成長起來,這段學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)歷讓我由衷感到:人生最大的幸福是,在生命中遇到一個或幾個優(yōu)秀的人,他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你,推動著你,令你的人生從此不一樣。在此,我真誠的感激所有在我工作、學(xué)習(xí)和生活中幫忙和扶持過我的領(lǐng)導(dǎo)和同事們。
    物以類聚,人以群分,在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下,我日益提高著,在這個重視品德與重視才能兼具的團體里,只要有心、用心,每一天都能收獲著物質(zhì)和精神的財富。
    “眾人捧柴火焰高”,只要員工們都具備良好的職業(yè)素質(zhì),以真心奉獻企業(yè),必將與企業(yè)共同獲得豐厚的回報。
    職業(yè)道德觀心得體會篇五
    通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是,我的感觸很深。
    我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。 師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。 在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
    教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。
    熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時,讓學(xué)生感受到教師的愛心,的確有些困難,因為我要面對的是兩個班級的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。
    教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么困難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看,坦誠對待學(xué)生,真心面對學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí),結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會,針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
    在以后的工作中,我會努力做到:熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,不體罰和變相體罰學(xué)生;敬業(yè)奉獻,甘為人梯,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,對工作賦予高度熱情;用于探索創(chuàng)新,虛心請教,不斷提高教育教學(xué)水平。
    教師師德的自覺性,是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。
    職業(yè)道德觀心得體會篇六
    教師是教育活動的組織者,領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動中起主導(dǎo)作用,教師要想有效的從事教育活動,就必須具備必須的職業(yè)道德。
    經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加努力學(xué)習(xí),更加忠于人民的教育事業(yè),我們要時刻向教師學(xué)習(xí),發(fā)揚蠟燭的精神。默默奉獻,無怨無悔,一心撲在教育事業(yè)上,終身獻身教育,甘為人梯,做辛勤園丁。大們。用自我的優(yōu)秀品德和健全的人格,塑造學(xué)生完美的心靈。
    經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范,讓我更加熱愛學(xué)生,熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師僅有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做`好教育工作的強烈愿望,之所以我要干方百計的去教好學(xué)生。
    經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范,使我明白了凡事都要以身作則,教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”也就是說教師是用自我的學(xué)時,思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的,已身作則要求教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊。大方得體,否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
    學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德不僅僅能夠促進我們實現(xiàn)自我的力偶鄉(xiāng),幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平。并且是建立民主,平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ),所以,教師的職業(yè)道德行為規(guī)范讓我受益非淺,我會用她時刻的鞭策我自我。讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
    職業(yè)道德觀心得體會篇七
    教師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求而且也是教育學(xué)生的重要手段起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
    一、堅定信念忠誠于黨的教育事業(yè)
    作為一名教師是無尚光榮的要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
    孔子云:“其身正毋令則行其身不正雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師榜樣的力量是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標(biāo)準(zhǔn)這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
    “老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖率墙逃幕纳顚觾?nèi)涵也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
    二不斷進取努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
    現(xiàn)今社會是知識社會學(xué)習(xí)的社會知識更新加快。因此教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能真正掌握教書育人的本領(lǐng)尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
    教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界教師不能墨守陳規(guī)固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠探索”的思想要潛心學(xué)習(xí)理論運用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實踐中教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)拓寬知識視野以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
    職業(yè)道德觀心得體會篇八
    摘要:隨著中職教育改革的不斷深入,培養(yǎng)符合社會需求的高素質(zhì)技術(shù)應(yīng)用型人才已成為我國中職教育改革的主旋律。本文立足學(xué)情,從中職學(xué)生的職業(yè)道德觀調(diào)查分析入手,闡述了樹立中職學(xué)生良好職業(yè)道德觀的若干舉措,旨在提高中職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。
    關(guān)鍵詞:中職學(xué)生;職業(yè)道德觀;職業(yè)素質(zhì)
    一、中職學(xué)生職業(yè)道德觀調(diào)查分析
    當(dāng)前的中職學(xué)生成長在我國經(jīng)濟快速發(fā)展、社會急劇變革、信息高速發(fā)展、改革全面深化的特殊時期,他們一方面追求獨立,思想前衛(wèi),個性張揚,喜歡接受新事物,有著強烈的叛逆性,另一方面,他們從小生活在較為優(yōu)越的環(huán)境里,又有著無法擺脫的依賴性。通過我校的一次調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn),當(dāng)前中職學(xué)生的思想狀況及職業(yè)道德觀有這樣幾個特點。其一,具有顯著的自我獨立意識,他們不再滿足于課堂知識的澆灌,更加關(guān)注課外和自我能力的培養(yǎng);敢于評價社會現(xiàn)象,提出自己的見解;敢于重視個人價值,發(fā)揮個人專長和作用;自我權(quán)利保障意識增強,敢于拿起法律武器維護自身利益;以主人翁的姿態(tài)積極處理應(yīng)對學(xué)習(xí)、生活和工作中的各項事務(wù)。
    但其中也不乏幼稚、片面和消極的做法,他們的`心理承受能力也較差,不善于運用恰當(dāng)?shù)姆绞骄徑夂歪尫艍毫Γl(fā)了各種心理問題。其二,超過半數(shù)的學(xué)生心態(tài)不穩(wěn)定,對就業(yè)前景和人生前途比較悲觀,他們不了解中職教育的培養(yǎng)目標(biāo)和所學(xué)專業(yè),認(rèn)為中職教育不正規(guī),與大學(xué)生比起來感覺“低人一等”。此外,中職生的思想素質(zhì)還有待提高,表現(xiàn)在自私任性、集體觀念淡薄、怕苦怕累、生活自理能力較差等方面。其三,中職生的動手能力強,興趣愛好廣泛,個人特長突出,富有創(chuàng)造性。
    二、立足學(xué)情,樹立中職學(xué)生良好職業(yè)道德觀
    1.提高職業(yè)認(rèn)識,培養(yǎng)職業(yè)情感。職業(yè)認(rèn)識也稱職業(yè)價值觀,中職學(xué)生只有形成正確的職業(yè)價值觀,對自己的職業(yè)有足夠的認(rèn)識,熱愛自己的職業(yè),才能發(fā)揮自身的最大潛力,為社會做貢獻。培養(yǎng)中職學(xué)生的職業(yè)價值觀,要加強職業(yè)理想教育,培養(yǎng)其高度的社會責(zé)任感和獻身精神,更新其就業(yè)觀念。同時,引入企業(yè)文化,可以增強學(xué)生的身份認(rèn)同和價值認(rèn)同。職業(yè)學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)走工學(xué)結(jié)合道路,身份認(rèn)同是價值認(rèn)同的基本條件,通過企業(yè)文化,學(xué)生對企業(yè)和學(xué)校的凝聚力以及歸屬感可以得到加強。此外,教師還要通過雙向互動,將這樣的職業(yè)價值觀內(nèi)化,實現(xiàn)從內(nèi)容向過程、從認(rèn)知向評價的轉(zhuǎn)變,使學(xué)生對職業(yè)價值觀的認(rèn)知上升到情感認(rèn)同的程度。據(jù)一份對中職護理專業(yè)學(xué)生進行的調(diào)查問卷顯示,入職新鮮感對促進低頻次社會實踐學(xué)生的職業(yè)情感具有顯著效果,并且隨著低頻次社會實踐的增多,職業(yè)情感不斷加強;職業(yè)倦怠感阻礙中頻次社會實踐學(xué)生的職業(yè)情感培養(yǎng);職業(yè)效能感可以顯著促進高頻次社會實踐學(xué)生積極職業(yè)情感的塑造。結(jié)合不同程度社會實踐對學(xué)生職業(yè)情感培養(yǎng)的影響和作用,社會實踐應(yīng)當(dāng)納入“理論教學(xué)+校內(nèi)實訓(xùn)+企業(yè)實習(xí)”的中職人才培養(yǎng)模式;針對社會實踐“中頻次階段”學(xué)生職業(yè)情感降低的現(xiàn)象,有針對性地開展職業(yè)使命、人生價值探討,指導(dǎo)人際溝通技巧,鼓勵挫折體驗,幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀。
    2.鍛煉職業(yè)意識,樹立職業(yè)理想。目前中職教學(xué)雖然一直都致力于強化實踐教學(xué)的分量,注重學(xué)生顯性能力的培養(yǎng),強調(diào)學(xué)生職業(yè)技能的習(xí)得,卻有意無意淡化甚至漠視學(xué)生職業(yè)意識的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生缺乏敬業(yè)精神、合作意識和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,不能適應(yīng)企業(yè)嚴(yán)格的規(guī)章制度,對職場文化和職場規(guī)則不了解等。因此,加強中職學(xué)生的職業(yè)意識逐漸被提上日程。通過職業(yè)生涯規(guī)劃教育,學(xué)生可以正確認(rèn)識自身的優(yōu)勢和不足,明確職業(yè)發(fā)展目標(biāo)和方向,從而對自身進行合理定位,最終實現(xiàn)其職業(yè)理想。專業(yè)課教學(xué)不僅要培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的專業(yè)技能,還要以春風(fēng)化雨的方式培養(yǎng)他們的職業(yè)意識,幫助他們養(yǎng)成團隊合作意識、工作嚴(yán)謹(jǐn)意識以及職業(yè)責(zé)任感等。在實踐教學(xué)過程中,充分發(fā)揮第二課堂的作用,努力探索課上與課下結(jié)合的實踐教學(xué)活動,并將職業(yè)意識培養(yǎng)融匯其中。
    據(jù)我校的一份關(guān)于職業(yè)理想的調(diào)查問卷顯示,許多學(xué)生對職場和自身都缺乏了解――34%的學(xué)生只了解1~2種職業(yè),了解6~10種職業(yè),甚至更多的學(xué)生不超過10%;當(dāng)問及是否考慮過自己以后想做什么工作時,22.5%的學(xué)生回答沒有考慮過,50%以上的學(xué)生表示會偶爾考慮,只有25%的學(xué)生回答會經(jīng)常考慮;此外,33.3%的學(xué)生不知道自己適合從事什么工作,18%的學(xué)生認(rèn)為了解自己適合做什么工作,大部分學(xué)生認(rèn)為對自己了解不多,而在預(yù)計工資待遇時(起始工資),學(xué)生們的選擇都偏高,70%以上的學(xué)生預(yù)計在3000以上。由此可見,學(xué)生們的職業(yè)理想還是很模糊的。對此,中職院校應(yīng)當(dāng)構(gòu)建以職業(yè)理想為核心的中職人文教育體系,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為教育目標(biāo),通過具體的職業(yè)理想引導(dǎo)和實施“人文教育”,例如,通過“職業(yè)理想”的引導(dǎo),幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,通過人文學(xué)科的強化,幫助學(xué)生形成最高層次的倫理道德、情感意志和審美情趣,一言概之,就是將職業(yè)理想逐步貫穿于人文教育體系的每個環(huán)節(jié)。
    3.養(yǎng)成良好職業(yè)行為習(xí)慣。要培養(yǎng)中職學(xué)生良好的執(zhí)業(yè)行為習(xí)慣可以從三個方面努力。首先,中職院校應(yīng)當(dāng)突出中職教育的特點,結(jié)合對學(xué)生的日常管理、專業(yè)教學(xué)和社會實踐的行為習(xí)慣養(yǎng)成規(guī)律,營造良好的校園文化氛圍,構(gòu)建一套行之有效的職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成體系,將學(xué)生的一般行為習(xí)慣與職業(yè)行為規(guī)范結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)行為習(xí)慣。其次,要建立中職學(xué)生職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育及訓(xùn)練模式,將職業(yè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育分成三個階段:一年級的職場認(rèn)知、二年級的職場體驗和三年級的職場實踐。在每個階段中,根據(jù)企業(yè)對人才的培養(yǎng)要求及職業(yè)行為規(guī)范,選取最具代表性的職場行為訓(xùn)練項目,以樂觀自信的職業(yè)心態(tài)習(xí)慣接納任務(wù),以創(chuàng)新的職業(yè)思維習(xí)慣分析項目及設(shè)計自我,以嚴(yán)格規(guī)范的職業(yè)行為習(xí)慣完成項目。最后,要創(chuàng)新開發(fā)職業(yè)行為習(xí)慣訓(xùn)練的校內(nèi)外平臺,包括校內(nèi)的課堂教學(xué)、日常管理和校園文化活動平臺,校外的社會活動實踐和校企實習(xí)基地,通過各種校內(nèi)外平臺,培養(yǎng)學(xué)生熟練掌握安全規(guī)范操作規(guī)程,促進學(xué)生職業(yè)思維、職業(yè)心態(tài)和職業(yè)行為的各項任務(wù)。
    總之,樹立中職學(xué)生的職業(yè)道德觀,需要教師和學(xué)校聯(lián)系學(xué)生實際,立足學(xué)情,樹立學(xué)生的職業(yè)認(rèn)識、職業(yè)情感、職業(yè)意識和職業(yè)理想,并通過良好的職業(yè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成,全面促進其職業(yè)道德觀的樹立。
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    職業(yè)道德觀心得體會篇九
    通過本次研究,我從中得到不少啟發(fā),使我深深感受到了社會、家長賦予我們的重大責(zé)任,作為一名幼兒教師,我們是孩子人生旅途的啟蒙人。在教育中我們對孩子的一點一滴,直接影響到一個孩子的未來。只有我們老師不斷反思、及時分析、努力審視自己的教育言行和不斷更新自己的教育理念,才使每一個孩子得到充分地展示,開心研究、快樂成長。我記得人民教育家xxx先生說過這樣一句話,那就是“捧著一顆心來,不帶半根草去?!弊鳛橐幻變航處煟瑧?yīng)該全身心地去愛每一個孩子。我認(rèn)為,這就是幼兒教師最基本的職業(yè)道德。
    所謂職業(yè)道德,就是從事一定職業(yè)的人們在職業(yè)生活中所遵循的道德規(guī)范,以及與之相適應(yīng)的道德規(guī)范,情操和品質(zhì)的總和。幼兒教師的職業(yè)道德,則是指必須熱愛幼教事業(yè),熱愛幼兒,正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)、同事及家長的關(guān)系等。
    那么,幼兒教師的職業(yè)道德的內(nèi)容應(yīng)該是什么呢?那就是熱愛幼兒教育事業(yè),有高尚的道德品質(zhì),愛護兒童,尊重兒童,關(guān)心集體,團結(jié)互助等等。
    原蘇聯(lián)教育家xxx認(rèn)為,當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時刻地把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們在研究生活等方面健康發(fā)展,與學(xué)生建立和諧友愛的師生關(guān)系。
    家庭是孩子最先接受教育的地方,父母是孩子的第一位老師,他們在人的一
    天生長中具有無足輕重的作用。向家長宣傳正確的幼教知識和經(jīng)驗,我們責(zé)無旁貸。蘇聯(lián)教育家xxx認(rèn)為;”學(xué)校和家庭是兩個并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個方向行動。在創(chuàng)作人的工作上,兩個雕塑家沒有相對對立的態(tài)度是極其重要的。尊重家長,讓家長多了解參與學(xué)校的教育工作,使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。
    為了讓家長能更多地掌握幼兒情況,我們借助利用發(fā)校訊通這一平臺,每天發(fā)信息,讓每位家長都能收到今天所教的教學(xué)內(nèi)容,以便實時對幼兒舉行牢固溫。另外,我還對每位孩子的在園表現(xiàn)舉行跟蹤記錄,和家長舉行個體交流,促進幼兒更好的發(fā)展。除此之外,我讓家長也把幼兒在家的各種表現(xiàn)告訴我,讓我真實全面地了解孩子教,為我對孩子舉行更有針對性的思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期舉行這種信息交換,與家長達成共識,最大化的利用了家長這一教育資源,收到了意想不到的效果。
    為了把孩子教育的更好,現(xiàn)在的我倍加珍惜自己的崗位,課前認(rèn)真?zhèn)湔n,鉆研教材,課前準(zhǔn)備好各種教具玩具,以最佳的'狀態(tài)面對幼兒。在活動中關(guān)注不同能力水平的幼兒,細心耐心的引導(dǎo)幼兒。活動后認(rèn)真的反思,無論是活動設(shè)計的制定還是活動中所出現(xiàn)的問題都仔細的反思,提出更好的改正措施。
    作為幼兒教師要正確處理與同事的關(guān)系,做到互相尊重,互相研究,團結(jié)一致,密切配合,共同促進幼教事業(yè)的發(fā)展。團結(jié)協(xié)作、取長補短是教育事業(yè)的內(nèi)在要求。在面對同事時,以共同進步為出發(fā)點,經(jīng)常與同事交流經(jīng)驗,不僅學(xué)到了很多組織孩子活動的經(jīng)驗和竅門,豐富自己的學(xué)識,更對同事關(guān)系起到了促進作用。
    教師工作的純孰性源于他的積極進取和勤奮敬業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師才能全面深刻地認(rèn)識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。
    職業(yè)道德觀心得體會篇十
    一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻。
    在平凡中奉獻,愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神,它看似平凡,實則偉大。從大的方面來說,一份職業(yè),一個工作崗位,都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。從小的方面講,比如我們農(nóng)行,每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障,也是農(nóng)行存在和發(fā)展的必需。農(nóng)行要發(fā)展,要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大,立于不敗之地,沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為農(nóng)行人,為了農(nóng)行的前途,為了農(nóng)行的榮譽,做一名愛崗敬業(yè)的人,是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì),評價善惡的行為規(guī)則。
    作為一個金融單位的職工更應(yīng)以自我所從事的職業(yè)上講求道與德,如果路走得不對就會犯錯誤,就會迷失方向;如果沒有德,就難于為人民服務(wù),就談不上自我的事業(yè),也就沒有單位事業(yè)的興旺,就沒有個人事業(yè)的發(fā)展,也就失去了人身存在的社會價值。我此刻正在從事農(nóng)行工作,這是我的職業(yè),也是我唯一的職業(yè),自我參加工作以來,我一向從事這項職業(yè),也一向熱愛這個職業(yè),對農(nóng)行工作有濃厚的興趣和深厚的感情,所以我一向是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。
    講求職業(yè)道德還務(wù)必誠實守信,所謂誠實就是忠心耿耿,忠誠老實。所謂守信就是說話算數(shù),講信譽重信用,履行自我應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。所以透過對這次的學(xué)習(xí),使我更深地了解到作為一個農(nóng)行職工的根本、為人、言行和職責(zé),就是自我在工作中不斷地加強學(xué)習(xí),時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自我,努力工作,才能使自我立于不敗之地。
    二、加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)、提升合規(guī)操作意識
    “沒有規(guī)矩何成方圓”,身為網(wǎng)點一線員工,切實提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險防范潛力,全面加強柜面營銷和柜臺服務(wù),是我們臨柜人員最為實際的工作任務(wù)。作為臨柜人員,我深知臨柜工作的重要性,因為它是顧客直接了解我行窗口,起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此,在臨柜工作中,我始終堅持要做一個“有心人”。虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),用心鍛煉技能,耐心辦理業(yè)務(wù),熱心對待客戶。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下,我們都很清楚地意識到:只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭取更多的客戶,贏得更好的社會形象。我們每一天應(yīng)對形形色色不一樣層次的客戶和形形色色事物,更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
    加強合規(guī)操作意識,并不是一句掛在嘴邊的空話。有時,總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理,在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展,細細想來,其實不然,各項規(guī)章制度的建立,不是憑空想象出來產(chǎn)物,而是在經(jīng)歷過許許多多實際工作經(jīng)驗教訓(xùn)總結(jié)出來的,只有按照各項規(guī)章制度辦事,我們才有保護自已的權(quán)益和維護廣大客戶的權(quán)益潛力。我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器,每一項制度都是一個機器零件,如果我們不按程序去操作維護它,哪怕是少了一顆鑼絲釘,也會造成不可估量的損失,正如《違規(guī)違紀(jì)警示案例》之案例三中所提及的違規(guī)行為,如果沒有柜員黃齊秦的大意未臨時簽退系統(tǒng)、沒有出納顏朝霞的隨意放縱、大悟支行本身存在未按章辦事讓坐班主任代班,明有光一切的違規(guī)行為也就不能得逞。而事后大悟支行的縱容庇護也導(dǎo)致了明有光的違規(guī)行為事件的延伸。管中窺豹,時見一斑,規(guī)章制度的執(zhí)行。
    三、增強規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識。
    銀行號稱“三鐵:“鐵制度、鐵算盤、鐵帳本”。正因為有了銀行的“三鐵”,銀行在百姓心中才是能夠信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否,取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認(rèn)識與熟練掌握程度,有規(guī)不遵,有章不遁是各行業(yè)之大忌,車行千里始有道,對于規(guī)章制度的執(zhí)行,就一線柜員而言,從內(nèi)部講要做到從我做起,正確辦理每一筆業(yè)務(wù),認(rèn)真審核每張票據(jù),監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范,抵制各種違規(guī)作業(yè)等等,做好相互制約,相互監(jiān)督,不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來,我們的制度才得于實施,我們的資金安全防范才有保障。再好的制度,如果不能得到好的執(zhí)行,那也將走向它的反面。
    近年來,金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟案件,不僅僅干擾破壞了經(jīng)濟金融秩序,而且嚴(yán)重地?fù)p害了銀行的社會信譽。采取相應(yīng)措施,從源頭上加強預(yù)防,是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢,其中重要一條是忽視了思想方面的教育,平時只強調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性,忽視了干部職工的思想建設(shè),沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系,限于既要進行正面教育,又要堅持經(jīng)常性的案例警示教育,使干部職工加固思想防線,經(jīng)常警示自我“莫伸手,伸手必被捉”,從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ),自覺做到常在河邊走,就是不濕鞋。健全規(guī)章制度,嚴(yán)格內(nèi)部管理,是預(yù)防經(jīng)濟案件的保證。為此要認(rèn)真抓好制度建設(shè),一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點,組織學(xué)習(xí),透過學(xué)習(xí),使各崗位人員真正做到明職責(zé)、細制度、嚴(yán)操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預(yù)防經(jīng)濟案件的重要環(huán)節(jié),本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查,及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對業(yè)務(wù)工作的各個環(huán)節(jié)進行有效的內(nèi)控與制約。
    職業(yè)道德觀心得體會篇十一
    教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要資料,是教師職業(yè)到達專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊伍,就務(wù)必進一步加強和改善師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的資料,增加新的內(nèi)涵。
    當(dāng)前,在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上,把職責(zé)教育放在師德建設(shè)的首位是十分必要的。職責(zé),是一個成熟的人對自我的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)臐摿托袨?。一名人民教師,他的職?zé)無處不在,如果沒有職責(zé)意識,就不會明白自我的職守,不會明確自我肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們務(wù)必知職責(zé)、明職責(zé)、負(fù)職責(zé)、盡職責(zé)。我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
    “做一個現(xiàn)代人務(wù)必取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,務(wù)必天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,必須要鞭策自我,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。
    一名優(yōu)秀的教師,就應(yīng)是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自我的職責(zé)。教師就應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行用心探究,以構(gòu)成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),――這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉?!?BR>    教師只要增強自我的科研意識,把自我的課堂、班級當(dāng)成自我的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的職責(zé),激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,xxxxx一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
    職業(yè)道德觀心得體會篇十二
    職業(yè)道德,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應(yīng)遵循的。學(xué)習(xí)職業(yè)道德,加強職業(yè)道德建設(shè),是規(guī)范我們職業(yè)道德行為和提高從事國土行業(yè)人員素質(zhì)的有效方式。只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能發(fā)揮自己的才能。我既然選擇了從事國土行業(yè)這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛國土工作,獻身于國土行業(yè)的發(fā)展,為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步做出自己的貢獻,從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí),下面是我的幾點學(xué)習(xí)體會:
    一、了解社會主義事業(yè)道德的.基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性。以后工作中,我會結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
    二、使我進一步增強了責(zé)任感,明確了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為他人服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進一步增強。
    三、使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和進步,土地供需矛盾會越來越突出,國土行業(yè)的壓力也會越來越大,作為從事國土行業(yè)工作人員要想發(fā)展和進步,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識不斷更新。同時要遵守國土行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高國土行職業(yè)技能,自覺樹立國土行業(yè)的良好形象,在自己的工作崗位發(fā)揮應(yīng)有的作用和貢獻。
    總之,通過學(xué)習(xí),我要在今后工作當(dāng)中,做到“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事”,結(jié)合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范自覺踐行開來,把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于工作實踐生活中去,體現(xiàn)在工作、生活的各個方面;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者。
    職業(yè)道德觀心得體會篇十三
    通過近段時間的學(xué)習(xí),我對教師職業(yè)道德的重要性有了更深切的體會。教師是人類靈魂的工程師,是太陽底下最光輝的職業(yè),“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
    為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢?眾所周知:育人先育德,個人簡歷讓受教育者學(xué)會做人、做社會合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格,如何去育人呢?因此,我覺得教育者必先教育自己。那么加強學(xué)習(xí),提升自身素質(zhì)就是必然的事了。課程改革不僅要求學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,同時也對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。
    現(xiàn)今社會是知識社會,學(xué)習(xí)的社會,知識更新加快。這就要求我們不斷學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念,用以指導(dǎo)自己的實踐,滋潤自己的心田,提高自己的業(yè)務(wù)知識和能力。積極參加各項業(yè)務(wù)活動,吸收新的信息,多向名家、名師、有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí),多進行教學(xué)反思,提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的能力。同時,教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。
    現(xiàn)今社會是知識社會,學(xué)習(xí)的社會,知識更新加快。這就要求我們不斷學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念,用以指導(dǎo)自己的實踐,滋潤自己的`心田,提高自己的業(yè)務(wù)知識和能力。積極參加各項業(yè)務(wù)活動,吸收新的信息,多向名家、名師、有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí),多進行教學(xué)反思,提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的能力。同時,教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。
    教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇,教師應(yīng)該樹立起了“心得體會終身學(xué)習(xí)”“永遠探索”的想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運用理論,為教育事業(yè)不停攀登,奮斗終生。
    職業(yè)道德觀心得體會篇十四
    教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
    在教師培訓(xùn)課上我知道了,要做一名合格的教師就要做到依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團結(jié)協(xié)作,尊重家長,廉潔從教,為人師表。從這八條中我們不難看出一個大方向,就是做一名好老師要有良好的師德師風(fēng)。 人們常說:“百年大計,教育為本,教育大計,教師為本,教師大計,師德為本”。那么到底什么是師德師風(fēng)呢?師德就是教師在從事教育工作中的最基本的道德品質(zhì),師風(fēng)就是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚,風(fēng)氣。 “十年樹木,百年樹人”。站在三尺講臺只是艱巨漫長德育人道路中的一小步,如何走好以后的慢慢長路才是關(guān)鍵.所以我們這些青年教師應(yīng)該真誠的面對我們的事業(yè),這樣才能做到教好書,育好人,在教育觀念上完成自我更新。
    通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
    通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。 能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
    學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
    總之,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚奉獻精神,同時,應(yīng)對學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”
    職業(yè)道德觀心得體會篇十五
    摘要:職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在特定的工作和勞動中所應(yīng)遵循的特定的行為規(guī)范,是一般社會道德原則和道德規(guī)范的特殊形式和重要補充。具有良好的職業(yè)道德,有利于大學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展,本文就如何引導(dǎo)大學(xué)生不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)水平進行闡述。
    關(guān)鍵詞:大學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)
    良好的職業(yè)道德,有利于人們養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,有利于促進社會生活的穩(wěn)定發(fā)展,有利于兩個文明建設(shè)的發(fā)展。大學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)應(yīng)從如下幾個方面著手:
    一、樹立自信,自覺、自主地進行自我修養(yǎng)
    在職業(yè)道德修養(yǎng)上,自覺是非常重要的,人一旦有了自覺性,才能在道德活動中處處留心,時時提醒自身,嚴(yán)格要求自身,完善自身的職業(yè)道德品格。德國大哲學(xué)家康德,活了80歲,一生奉獻于哲學(xué)。他每天走出樸實無華的書房,徒步到大學(xué),忙于他的哲學(xué)研究,生活規(guī)律不曾稍改,真正做到了“數(shù)十年如一日”.他對“時間”的控制,有如一位科學(xué)家,分秒不差。他每天必在早晨5點起床,晚上大約在10點就寢,這個嚴(yán)格的生活習(xí)慣,他始終嚴(yán)守不渝??档聡?yán)于控制時間的習(xí)慣,關(guān)鍵在于他有很強的自我控制能力和強烈的自律意識。良好的習(xí)慣一經(jīng)形成就是終身受用的資本;反之,不良的習(xí)慣則會成為一生的羈絆,阻礙自身的發(fā)展。一個整天喜歡蒙頭大睡的人.不可能在夢中成就他的事業(yè)。
    大學(xué)生處在人生的十字路口,自我管理和約束能力相對較差,但具有很強的可塑性,若能從自身內(nèi)心培植職業(yè)道德的土壤,建立長效自我約束機制。就會在工作中愛崗敬業(yè)、謙遜禮讓、嚴(yán)于律己、寬以待人;在感情上,以為社會多作貢獻為榮,以自身的勞動成果能為社會和他人帶來幸福為樂.從而更好地在自我教育中提高職業(yè)道德水平。
    二、學(xué)習(xí)職業(yè)道德理論與參加社會實踐活動相結(jié)合
    學(xué)習(xí)職業(yè)道德理論與參加社會實踐活動相結(jié)合是提高職業(yè)道德修養(yǎng)的根本方法。學(xué)習(xí)理論,首先,要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,只有學(xué)習(xí)和掌握了科學(xué)理論,才能堅持職業(yè)道德修養(yǎng)的正確方向。其次,要學(xué)習(xí)職業(yè)道德基本理論和原則規(guī)范,明確職業(yè)道德的目的、方向、原則,才能提高職業(yè)道德修養(yǎng)的主動性和自覺性,培養(yǎng)起相應(yīng)的職業(yè)道德情感、意志、信念,形成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣。實踐證明,大學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)得越好.體驗就越深刻.在工作崗位上的表現(xiàn)就越優(yōu)秀,越符合職業(yè)道德規(guī)范,并能很好地指導(dǎo)社會實踐。
    參加社會實踐,是提高職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。人的道德品質(zhì)不是與生俱來的.是在長期的社會實踐中逐步形成和發(fā)展的,實踐是人們養(yǎng)成道德品質(zhì)的源泉。也是進行職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。大學(xué)生在學(xué)習(xí)職業(yè)道德理論的基礎(chǔ)上.只有不斷融入社會,把自身的學(xué)習(xí)和社會實踐活動相聯(lián)系起來.才能更深刻地認(rèn)識自身的價值所在,正確審視自身的不足,并在社會實踐中鍛煉自身,陶冶自身,完善自身,最終完成職業(yè)道德品質(zhì)的提高。
    三、向新時期涌現(xiàn)的職業(yè)模范人物和身邊的榜樣學(xué)習(xí)
    新時期,社會主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢,為人民服務(wù)精神日益發(fā)揚光大.社會職業(yè)道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化,涌現(xiàn)了王啟民、徐虎、邱娥國、李素麗、徐振超等楷模,為我們進行社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)樹立了榜樣。大學(xué)生不但要向這些模范人物學(xué)習(xí),還要向身邊的老師、同學(xué)、工廠的師傅學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的長處,克服自身的缺點,把職業(yè)道德境界提高到一個新的高度。
    四、自覺地進行內(nèi)省和慎獨
    “內(nèi)省”,就是內(nèi)心省察檢討,去除私心雜念,使自身的言行規(guī)范于道德標(biāo)準(zhǔn)的要求,樹立正確的道德觀念。一個人只有在內(nèi)心嚴(yán)于解剖自身,行為上善于反省自身,才能成為一個符合時代精神的有高尚職業(yè)道德的人。大學(xué)生在提高自身道德修養(yǎng)的同時,應(yīng)該經(jīng)?!皟?nèi)省”,善于認(rèn)識自身.勇于正視自身的缺點,敢于自我批評,自我檢討,并決心改進缺點,揚長避短,在實踐中不斷完善自身的職業(yè)道德品質(zhì).古人說的“吾日三省吾身”就是這個意思。
    “慎獨”,就是指在無人監(jiān)督的情況下獨立工作,自行其是,仍然能謹(jǐn)慎地遵守道德原則而不做壞事。它是我國倫理思想史上一個特有的范疇,既是一種道德修養(yǎng)方法,又是在修養(yǎng)中達到的一種崇高境界?!犊鬃?9中庸》中寫道:“道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!贝笠馐?,一個有道德的人,要做到在別人沒看見的`時候.能夠謹(jǐn)慎行事,在別人不能聽到的時候,能夠警惕,不要以為隱蔽和微小的過失,就可以去做。因此,獨自一人時,同樣要謹(jǐn)慎行事,防微杜漸,自知自愛,把握住自身。山東省有一座四知廟,據(jù)說是紀(jì)念東漢名臣楊成的。楊成在赴任東萊太守時,路過昌邑縣,縣令王密,深夜只身送上黃金10斤。楊成很生氣,埋怨王密不該這樣做。王卻說,深夜無人知曉。楊成發(fā)火道:“天知、地知、你知、我知,何謂無知者?”王密聽后,慚愧而去。楊成的故事就是道德修養(yǎng)中的“慎獨”。作為當(dāng)代大學(xué)生,能否做到“慎獨”,以及“慎獨”所能達到的程度,是衡量大家是否堅持自我修養(yǎng)以及在修身中取得成績大小的重要標(biāo)尺?!吧鳘殹敝v究不僅在他人面前、領(lǐng)導(dǎo)面前能按職業(yè)道德行事.即使在別人不知道的情況下,也能自覺地做好事,只有這樣,才能在新形勢下始終保持清醒的頭腦,經(jīng)受住各種考驗,模范地遵守職業(yè)道德,做一個具備高尚職業(yè)道德品質(zhì)的新型勞動者。
    五、從小事做起,從現(xiàn)在做起,循序漸進
    中國古代最有影響的思想家之一孟子.在道德修養(yǎng)方法和培養(yǎng)高尚道德感情上有很深刻的論述。他認(rèn)為,修身養(yǎng)性,培養(yǎng)浩然之氣,并非深奧玄妙之事,而是要從身邊事做起、從小事做起,把內(nèi)心德行修煉與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合起來,避免不切實際的高談闊論。大學(xué)生正處在培養(yǎng)良好職業(yè)道德和練就技能本領(lǐng)的大好時期,只有在平凡的日常學(xué)習(xí)生活中.從點滴小事做起,通過長期積累,才能逐步培養(yǎng),形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。因此,在道德修養(yǎng)中,要從我做起,嚴(yán)格要求自身.不能因為他人沒有做到而原諒自身.或自身也不去做;也不能因為社會存在不正之風(fēng)。還有許多不道德的現(xiàn)象出現(xiàn)而放縱自身、原諒自身,甚至放松對自身的要求。相反,更應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,朝著高尚的職業(yè)道德境界去追求,只有這樣,才能自覺形成一種道德習(xí)慣,形成良好的職業(yè)道德信念和品質(zhì)。
    目前,我國正在努力建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟,人們的思想道德觀念發(fā)生著很大變化.職業(yè)道德建設(shè)面臨著新的形勢和許多新的問題。盡管如此,職業(yè)道德修養(yǎng)仍然是職業(yè)道德建設(shè)中的一個重要方面,對于個人道德品質(zhì)的形成和發(fā)展都具有重要的作用,社會需要數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者,作為當(dāng)代大學(xué)生戒們更應(yīng)首當(dāng)其沖,從我做起,從小事做起,不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)水平,向更高的職業(yè)道德水準(zhǔn)邁進。