學(xué)會(huì)自律和自我管理，才能更好地規(guī)劃自己的未來(lái)?？偨Y(jié)團(tuán)隊(duì)合作中的成功經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們更好地協(xié)調(diào)工作，提升團(tuán)隊(duì)的整體績(jī)效。無(wú)論你是新手還是有經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)動(dòng)員，以下的文章都可能對(duì)你有所幫助。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇一
2. 親人不睦家必?cái)??！?美)林肯
3. 家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園?！獝?ài)默生
4. 慈母的心靈早在懷孕的時(shí)候就同嬰兒交織在一起了。——狄更斯
5. 所有杰出的非凡人物，都有出色的母親?！腋?BR> 6. 沒(méi)有無(wú)私的、自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠?！腋?BR> 7. 父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。——狄更斯
8.天下最苦惱的事莫過(guò)于看不起自己的家?！腋?BR> 9. 要用希望孩子對(duì)待你的方式去對(duì)待父母。——蘇格拉底
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇二
靜靜的深夜，守候在收音機(jī)旁，感受來(lái)自遠(yuǎn)方的電波，任憑思緒四處徜徉。
關(guān)上燈，微微地閉上眼睛，收音機(jī)里傳出的聲音如天籟般讓我如癡如醉。此時(shí)，我的心也隨著音響中溢出的旋律，緩緩地流淌，但不知該流往何方，只是任它流動(dòng)。也許我會(huì)因此感到一絲愜意：沒(méi)有喧嘩，沒(méi)有嘈雜，只有美妙的音樂(lè);沒(méi)有煩惱，沒(méi)有憂郁，只有舒暢與靜謐。心境如同這空間一樣透明、純凈。
歲月如流水，一去不復(fù)返;空間像玻璃，透明而不可穿透;時(shí)空中任意兩者則像天平的兩端，永遠(yuǎn)都不會(huì)逾越那短短的間隔。
可為什么在這個(gè)普通的靜夜里，這個(gè)普通的收音機(jī)旁，會(huì)讓一個(gè)少女癡醉如酣?
大衛(wèi)·克伯菲爾的魔術(shù)出神入化，他的語(yǔ)言魔力使晴朗的沙灘上飄起潔白的雪花。那是因?yàn)樾『?duì)祖父的思念，對(duì)雪的喜愛(ài)使冬、夏無(wú)阻，把季節(jié)間的間隔濃縮為一瞬。這是心靈的跨越，是愛(ài)的魔力，這魔力也許比克伯菲爾的更神奇。
同樣的守候，同樣的期待，同樣的愛(ài)，使遠(yuǎn)方的故友、他鄉(xiāng)的親人和遙不可及的播音員……仿佛就在身旁，使若干年前的事就像剛發(fā)生過(guò)一樣。
時(shí)空的距離在人的思維和心靈的牽掛間顯得那么微不足道。你我雖天各一方，可你我仿佛彼此依偎，因?yàn)槟阄倚男南嘤?。時(shí)空有距離，而愛(ài)與情感沒(méi)有距離。電波的源頭響起了歌聲，電波的這頭，我也能清晰地感受，心依然隨著旋律流動(dòng)，眶中的液體也在流，還不時(shí)沖擊著那堅(jiān)固的防線。
距離2
距離其實(shí)就是任何人之間最常見(jiàn)的一種現(xiàn)象，朋友之間的距離，家人之間的距離，以及戀人之間的距離都會(huì)造成一系列的問(wèn)題。我們不去追究這些距離過(guò)后到底會(huì)產(chǎn)生什么，但是我們明白這些距離之后我們到底會(huì)失去什么。也許我們因?yàn)榫貌宦?lián)系與再次相見(jiàn)無(wú)法敞開(kāi)心扉?；蛟S我們因?yàn)榕c家人長(zhǎng)期不見(jiàn)而更加珍惜重聚。也可能與戀人分隔兩地最后分道揚(yáng)鑣。但是無(wú)論是哪一種結(jié)果我們都無(wú)法避免，因?yàn)樯罹褪沁@樣它讓許多人走進(jìn)了你的生活有的陪你歡笑，有的陪你哭泣。有的陪你相守，而有的則是用來(lái)緬懷的。
但無(wú)論是哪一種結(jié)果我們都不應(yīng)該傷心和惆悵。因?yàn)槿松褪且驗(yàn)橛辛巳焙恫棚@得格外的動(dòng)人。沒(méi)有人一生下來(lái)就和父母一直在一起。也不會(huì)有人從來(lái)都有摯友的陪伴。而戀人的也并非與你永遠(yuǎn)長(zhǎng)相守。而這些因?yàn)闀r(shí)間，金錢(qián)，地位等產(chǎn)生的距離。則成就了我們現(xiàn)在的生活。而我們所能做的就是在這個(gè)會(huì)產(chǎn)生隔閡的盡量把自己的感情流失量降到最低。
在這個(gè)距離的時(shí)代我們無(wú)法避免這些問(wèn)題。就先魯迅筆下的閏土與水生多年分隔，早已經(jīng)不是當(dāng)年那個(gè)懵懂少年。物是人非的生活把我們的一切都改變了，而我們所能保留的就是當(dāng)初相處是那一份純真的美好。等我們有一天面對(duì)距離是，我們不是恐慌的，無(wú)助的，我們是淡定的。是從容的。因?yàn)槲覀冇辛四敲炊嗝篮玫幕貞涍@些就足夠了。
距離3
有一種距離即不能用尺子來(lái)痕量，也不能用單位給他標(biāo)記。似乎總是那么飄渺，說(shuō)不清道不明，卻又無(wú)處不在的存在著。偶爾在安靜的夜晚回憶著與他亦或是她之間微妙聯(lián)系。憶起那些曾經(jīng)在內(nèi)心深處留下烙印的人，那些被淡忘零落在心靈角落的記憶。
身隔千山萬(wàn)水他，卻總是讓你感覺(jué)似在身邊，總會(huì)有一種東西能讓你跨越時(shí)空的鴻溝，透過(guò)那些承載著心靈的文字，平常的嘮叨，不經(jīng)意間的一句關(guān)心亦或是問(wèn)候。心靈的聲音總能激起穿越洪荒的回響引起共鳴。文字和語(yǔ)言在你我之間架起了一座心靈的橋梁。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離是心靈，最近的距離也是心靈。
海之角，天之涯。一份來(lái)自心靈深處的關(guān)心和思念，能讓這兩顆心感覺(jué)是如此的親近，就如王維的詩(shī)句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。或許兩個(gè)人永遠(yuǎn)也不會(huì)見(jiàn)面。又或是朝夕相對(duì)，沒(méi)有心與心的溝通，就算他費(fèi)盡唇舌也是枉然，心與心的距離還是那么的遙不可及，行同陌路。注定只是漫漫人生長(zhǎng)路上的一個(gè)匆匆過(guò)客。
但距離在人與人之間必不能少的。正是因?yàn)橛芯嚯x，人的人的關(guān)系才有的陌生人，朋友，親人，愛(ài)人。如何把握心靈和心靈之間的距離卻又十分重要。封閉的心靈會(huì)讓我們?cè)趻暝兄舷?，所以心靈和心靈一定要留下溝通橋梁，心和心靠在一起才會(huì)溫暖，否則就會(huì)在孤獨(dú)中沉寂的死去。
記憶中雨果有一句話，大致的意思是比陸地寬闊的海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更加廣闊的就是人們的心靈。心靈與心靈之間的距離不會(huì)因?yàn)閺V闊而變的遙遠(yuǎn)，反之會(huì)因?yàn)閺V闊而變的更加貼近。所以我們要有勇氣沖破心靈的城墻，打開(kāi)心靈的翅膀，在茫茫人海中找尋心與心的港灣。
從此地到彼地，是路程的距離。從此心到彼心，就是心靈的距離。
距離4
桂花雨，鎖清秋，也鎖住了我的心。
窗外是淅瀝的桂花雨，伴隨著滴答的雨聲。昨天公園里還有熙熙攘攘的人群，而今天卻一個(gè)人也沒(méi)有，只留下寂寞的長(zhǎng)椅品嘗著公園的空曠。
永遠(yuǎn)也忘不了那一晚，死一般的安靜，只有時(shí)不時(shí)傳來(lái)的媽媽和幾個(gè)姨媽的抽泣聲。房間被燈和蠟燭照得通亮，而我們每個(gè)人的臉確是黯沉的，只有眼角下的兩行淚痕依然閃爍。媽媽倚著椅子，整個(gè)人好像已經(jīng)失去了支撐身體的力氣。爸爸在角落里抽著煙，煙霧飄著散開(kāi)。屋子里的煙特別濃，可能是燒紙錢(qián)的緣故。我靠在墻上，而我對(duì)面的墻上掛著外公的照片。我想，十幾年前這個(gè)屋子里也有過(guò)同樣的安靜吧。只是當(dāng)時(shí)我還小，已經(jīng)記不清了。
對(duì)面的墻邊，外婆靜靜地躺著。她永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們，我們之間的距離已難以跨越。
舌尖感到溫溫的，是眼淚的味道，而今再也沒(méi)有甜甜的桂花糕，再也看不到外婆慈愛(ài)的笑容。外婆已經(jīng)去了另一個(gè)叫做天堂的世界，那個(gè)世界與我們隔著很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的距離。
照片中外婆的笑臉，雖然布滿了道道皺紋，但我卻依然能夠感受到她的可愛(ài)與童趣。外婆與我之間有著生與死的距離。即使這樣，我對(duì)外婆的敬意也無(wú)法抹去。其實(shí)愛(ài)是可以跨越距離的障礙的，縱使世界上最遙遠(yuǎn)的距離也無(wú)法阻擋愛(ài)的延續(xù)。愛(ài)無(wú)邊界。
桂花雨落下，我的心也突然間敞開(kāi)了，在這樣一個(gè)秋天沒(méi)有桂花糕，沒(méi)有外婆，可我依然能回味出那份香甜——愛(ài)的味道。就像，外婆在身邊一樣。
距離5
幽幽的書(shū)房里，我伏案疾書(shū)，奮戰(zhàn)題海，終于到作文了?？吹健熬嚯x”一題，腦海中莫名地想到《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，想到了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，想到春節(jié)期間看到的騰訊公益廣告，母與子的“彈指間，心無(wú)間”。
距離?何為距離?又源自哪里?
兒時(shí)的我一直以為，分別就造就距離。而今的我不再這樣認(rèn)為。身的距離越遠(yuǎn)，可能心的距離越近。
回想起三年前的我們，淚水婆娑，哭哭啼啼，友人分離，師生分離……進(jìn)了高中，夢(mèng)回初中，談笑于廣玉蘭下，嬉鬧于校長(zhǎng)寶貝的塑膠操場(chǎng)上，已是家常便飯。思念，那是我第一次體會(huì)到思念的滋味。閉上眼，腦中全是曾經(jīng)歡笑的場(chǎng)景，那便是所謂的思念。分別，我討厭距離，害怕流著淚回憶。
暑假里的一天，天氣很好，我騎著單車，哼著小調(diào)調(diào)，想去那家老字號(hào)書(shū)店淘些書(shū)。到了書(shū)店，踏進(jìn)門(mén)檻，古色古香的書(shū)店里透著一種襲人幽靜。這種幽靜似乎想在讀者們翻閱書(shū)籍前，濾去讀者所有的煩憂，濾的只剩一顆平靜純和的心。像往常一樣，我找了個(gè)角落坐了下來(lái)，拿起一本書(shū)，細(xì)細(xì)品來(lái)?；蛳不虮?，興致正酣。是誰(shuí)碰了我的頭，我驚醒，抬頭。那一刻，我竟敢不相信自己的眼睛。我朝思暮想的友人啊，相遇總讓人措手不及。我站了起來(lái)，她緊緊握住了我的手，囁嚅著，嘴唇顫抖著。我鼻子一酸，心中悲喜交集。我們彼此擁抱，誰(shuí)都沒(méi)有說(shuō)話，因?yàn)楸舜松钪约号c對(duì)方的距離是如此的遠(yuǎn)，卻又如此的近。分別后的思念讓我的都深切體會(huì)彼此的重要，心的距離更近了?！按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲?！彼p聲道?！艾F(xiàn)在是有聲了?！薄肮蔽覀兛扌χＵ伊藗€(gè)無(wú)人的角落，我們大聲暢談，歡樂(lè)勝過(guò)從前。她說(shuō)，我們要做一輩子的好朋友。我說(shuō)，下輩子也要。
那一刻的我恍然大悟，分別未必就是遠(yuǎn)離，心與心的距離才是真正的距離
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇三
胡小勝宣城市水陽(yáng)高級(jí)中學(xué)
一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的。作者認(rèn)為愛(ài)是一種能力，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。課文介紹了人由幼稚到成熟的生長(zhǎng)過(guò)程中，愛(ài)的能力的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段，文章還說(shuō)道愛(ài)的能力的形成和發(fā)展是與你持有的愛(ài)的原則分不開(kāi)的。文中談到了兩種不同的愛(ài)的原則，：‘我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)’和‘我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人’的區(qū)別；‘我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪汀倚枰悖驗(yàn)槲覑?ài)你’的區(qū)別。文章重點(diǎn)說(shuō)道父愛(ài)與母愛(ài)的特點(diǎn)及區(qū)別，還談到成熟的人就意味著他不是依賴父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界。這是一篇翻譯文章，有很強(qiáng)的思辨意識(shí)，學(xué)生閱讀起來(lái)還是有一定難度，所以教學(xué)的重點(diǎn)在于幫助學(xué)生理清文章的思路，以及對(duì)兩種不同的愛(ài)的原則的理解。
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二、教案
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父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇四
一、吵架不當(dāng)著父母、親戚，鄰居的面吵，在公共場(chǎng)所給足對(duì)方面子。
二、不管誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只要一吵架，男方必須先輕聲輕氣哄女方一次，女方才能馬上冷靜下來(lái)，否則女方看到男方哇啦哇啦女方也忍不住哇啦哇啦，一旦造成嚴(yán)重后果，全部由男方負(fù)責(zé)。
三、在家里吵架不準(zhǔn)一走了之，實(shí)在要走不得走出小區(qū)，不許不帶手機(jī)和關(guān)機(jī)。
四、尊敬對(duì)方的父母長(zhǎng)輩，吵架不開(kāi)心時(shí)，也不能對(duì)父母無(wú)禮。
五、有錯(cuò)一方要主動(dòng)道歉，無(wú)錯(cuò)一方在有錯(cuò)一方道歉并表示要補(bǔ)償后，要盡快原諒對(duì)方。
六、雙方都有錯(cuò)時(shí)要互相檢討，認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤并主動(dòng)道歉，由男方提出帶女方出去散心。
七、要出氣也不準(zhǔn)亂砸東西，只能吃東西，實(shí)在手癢也只能砸枕頭。
九、每周都要給對(duì)方按摩一次，因?yàn)榇蠹医?jīng)常吵架都很辛苦，男人手藝不好的話可以跟盲人師傅學(xué)，嚴(yán)禁和發(fā)廊女學(xué)!
十、吵架時(shí)男方不允許掛電話，如果掛了要馬上打回去，并表示歉意，吵架時(shí)女方如果先掛斷電話，男方必須在一分鐘內(nèi)打給女方，電話打不通打手機(jī)，總之不能氣餒，屢掛屢打，但是女方也要給足男方面子，每次掛電話數(shù)不大于五次。
(公約條款暫時(shí)為以上幾條，可由女方無(wú)理由無(wú)時(shí)間限制的更改，男方有權(quán)力提出異議，但是異議是否被采納，最終解釋權(quán)在女方的手中)
本協(xié)議即日起生效。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇五
乙方：____________________
經(jīng)甲、乙雙方共同協(xié)商，本著互惠互利、共同發(fā)展，使中國(guó)秘書(shū)盡早走向職業(yè)化，達(dá)成如下合作協(xié)議：
一、甲方授權(quán)乙方為省市縣“北京高等秘書(shū)學(xué)院合作基地”。同時(shí)為了維護(hù)雙方的合法權(quán)益，乙方一次性向甲方交納履約保證金元。
二、甲方職責(zé)：
1、向乙方提供合作范圍內(nèi)的《授權(quán)書(shū)》;
2、向乙方頒發(fā)“北京高等秘書(shū)學(xué)院合作基地”的銅牌;
3、負(fù)責(zé)協(xié)助乙方辦理“教育部中國(guó)高教秘書(shū)學(xué)會(huì)會(huì)員證書(shū)”;
4、向乙方提供甲方的辦學(xué)許可證、收費(fèi)許可證復(fù)印件等有關(guān)證明文件;
5、負(fù)責(zé)學(xué)生入學(xué)資格的審核、面試及錄取工作;
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇六
一、教材
1、新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀的要求
高中語(yǔ)文新大綱中明確規(guī)定，高中語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣”，“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”，提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語(yǔ)文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，以閱讀帶動(dòng)聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)能力的全面提高。
2、教材分析
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。在這篇文章中，他從兒童成長(zhǎng)的過(guò)程的角度闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛(ài)作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。
全文10個(gè)小節(jié)，闡述了一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過(guò)程，并在最后指出，真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛(ài)與父愛(ài)，唯其如此，才能夠使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的靈魂。
3、學(xué)生情況
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，高一年級(jí)學(xué)生，多數(shù)對(duì)隨筆`雜文有一定了解，但由于我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題膚淺，知其然而不知其所以然，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，他們的思維能力和審美能力尚在培養(yǎng)形成之中。鑒于此種情況，教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的對(duì)文章的分析能力。
4、教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
5、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
（1）用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解。
（2）本文有些語(yǔ)句很難，影響對(duì)段以及文章的理解，所以理解難句很重要。
二、教學(xué)方法：
采用：激趣——感知——品讀、賞析——討論——拓展延伸的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
學(xué)習(xí)方法：
新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章，如何理解文章中的難句，體會(huì)文中深刻的道理。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)：
擬定一課時(shí)。
這個(gè)設(shè)計(jì)主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來(lái)實(shí)施，在學(xué)生一般的閱讀經(jīng)驗(yàn)中往往對(duì)于一些說(shuō)理成分較大的文章缺乏興趣，久而久之就會(huì)產(chǎn)生一種畏懼之心，關(guān)鍵問(wèn)題就是對(duì)于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠，無(wú)法體會(huì)發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的`快樂(lè)。其實(shí)理趣，也是一種趣味，甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)更甚于其他文體，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中著重在這個(gè)問(wèn)題上下功夫。
1.導(dǎo)入新課：
以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
如何來(lái)理解以上觀點(diǎn)呢？今天我們就通過(guò)對(duì)《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。
2.感知課文：
學(xué)生在筆記本上整理三項(xiàng)內(nèi)容
一、母愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)
二、父愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)
三、人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表。通過(guò)小組討論的形式讓自己的整理內(nèi)容盡可能完備。
二、仔細(xì)比較：為什么文章題目不是“父母對(duì)于孩子的愛(ài)”（這樣設(shè)計(jì)的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生研讀文章的內(nèi)容，并為他們營(yíng)造一個(gè)解決問(wèn)題的情境）
三、討論：母愛(ài)和父愛(ài)在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中起什么作用？
四、如何解決父愛(ài)與母愛(ài)中的不足？
五、面對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)各自的特點(diǎn)，談一談你希望成為一個(gè)怎樣的人
六、弗洛姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂？
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇七
一、教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
(1)用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解。
(2)本文有些語(yǔ)句很難，影響對(duì)段以及文章的理解，所以理解難句很重要。
二、教學(xué)方法：
采用“激趣-感知-品讀、賞析-討論-拓展延伸”的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
三、學(xué)習(xí)方法：
新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章，如何理解文章中的難句，體會(huì)文中深刻的道理。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)：
課時(shí)安排：一課時(shí)。
這個(gè)設(shè)計(jì)主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來(lái)實(shí)施，在學(xué)生一般的閱讀經(jīng)驗(yàn)中往往對(duì)于一些說(shuō)理成分較大的文章缺乏興趣，久而久之就會(huì)產(chǎn)生一種畏懼之心，關(guān)鍵問(wèn)題就是對(duì)于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠，無(wú)法體會(huì)發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的快樂(lè)。其實(shí)理趣，也是一種趣味，甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)更甚于其他文體，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中著重在這個(gè)問(wèn)題上下功夫。
【導(dǎo)入新課】
當(dāng)搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來(lái)的房子壓死的，透過(guò)那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢(shì)，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些像古人行跪拜禮，只是身體被壓得變形了，看上去有些詭異。
經(jīng)過(guò)一番努力，人們小心地把擋著她的廢墟清理開(kāi)，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里，大概有三四個(gè)月大，因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來(lái)的時(shí)候，他還安靜地睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。
隨行的醫(yī)生過(guò)來(lái)解開(kāi)被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)地看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫(xiě)好的短信“親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛(ài)你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。感動(dòng)有讓我們感受了母愛(ài)光華的絢爛！那么我們今天就站另外一個(gè)角度，站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)--父母與孩子之間的愛(ài)。
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的行為藝術(shù)。
【知識(shí)積累，預(yù)習(xí)檢查】
1給下面劃?rùn)M線的字注音
罪孽秩序剎那咄咄逼人惶恐休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂
2解釋下面的詞語(yǔ)
愛(ài)情：(狹義)男女之間相互愛(ài)戀的感情(廣義)人與人之間相互愛(ài)戀的感情(同性戀等)
節(jié)外生枝：本不應(yīng)該生枝的地方生枝。比喻在原有問(wèn)題之外又岔出了新問(wèn)題。多指故意設(shè)置障礙，使問(wèn)題不能順利解決。
歸根結(jié)蒂：蒂，花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。
咄咄逼人：咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力。
【誦讀文本，感知文脈】
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再給學(xué)生5分鐘時(shí)間整體把握全文，自己嘗試編寫(xiě)全文結(jié)構(gòu)提綱。“愛(ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情”全文按照一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程來(lái)敘述母愛(ài)與父愛(ài)在他構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂中的作用。
明確如下：
第一部分(第1~3段)：自戀階段被人愛(ài)階段
成長(zhǎng)過(guò)程被人愛(ài)-愛(ài)別人-創(chuàng)造愛(ài)
第二部分(第4~7段)：情感對(duì)象現(xiàn)象：先理解母愛(ài)，再認(rèn)識(shí)父愛(ài)
原因：母愛(ài)無(wú)條件，父愛(ài)有條件
第三部分(第8~10段)：總結(jié)全文構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂
人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表(大屏幕顯示)
年齡段特征
剛出生階段(嬰兒期)無(wú)愛(ài)的意識(shí)，不具備感受愛(ài)的能力
8歲以下(幼兒期)有被愛(ài)的意識(shí)，被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興
8-10歲(童年期)有愛(ài)的意識(shí)，通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)
少年時(shí)期(成長(zhǎng)期)開(kāi)始呼喚愛(ài)(克服自我中心階段)和學(xué)習(xí)愛(ài)別人“我愛(ài)你，應(yīng)為我需要你”
成熟時(shí)期(成熟期)愛(ài)別人，創(chuàng)造愛(ài)“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你”
通過(guò)以上的閱讀歸納，我們可以很清楚地知道：愛(ài)不是與生俱來(lái)的！
愛(ài)是一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程：無(wú)愛(ài)---被愛(ài)---有愛(ài)---創(chuàng)造愛(ài)
【大膽質(zhì)疑，篩選信息】
鼓勵(lì)學(xué)生積極質(zhì)疑，可在閱讀過(guò)程中畫(huà)出難以理解，一知半解的語(yǔ)句來(lái)。
預(yù)設(shè)可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題(備學(xué)生)：
預(yù)設(shè)1文章第一句
雙重假設(shè)，說(shuō)明孩童在幼兒期無(wú)意識(shí)，自然無(wú)愛(ài)的意識(shí)。
預(yù)設(shè)2母親的愛(ài)真的是無(wú)條件的嗎?
也不完全是“望子成龍，望女成鳳”。
預(yù)設(shè)3馬克斯，韋伯方式是什么?
理想典型，理想中設(shè)定的模樣。假定孩子是大有作為的，便無(wú)可附加給與孩子大量的愛(ài)！
預(yù)設(shè)4愛(ài)是能力問(wèn)題?
愛(ài)不與生俱來(lái)的，愛(ài)是一種與人相處的能力，它與人的成熟程度有很大關(guān)系。
預(yù)設(shè)5“無(wú)論兒童還是成年都牢牢地保留著對(duì)母愛(ài)的渴求”怎么理解?
因?yàn)槟笎?ài)是有原則無(wú)條件的，不是通過(guò)努力贏取的，通過(guò)換取的愛(ài)往往叫人生疑，而母愛(ài)是純粹的不含任何雜志。
預(yù)設(shè)6文章第九段“超我”理論?
弗洛伊德認(rèn)為一個(gè)人的意識(shí)存在三種形式：本我(原我，遵循簡(jiǎn)單快樂(lè)原則)，自我(一部分是潛意識(shí)，一部分屬于意識(shí)狀態(tài)；意識(shí)上它使人變成有道德的人)，和超我(遵循社會(huì)道德原則)
【教師質(zhì)疑，深入感知】
1、母愛(ài)和父愛(ài)在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中起什么作用?
母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感；父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的.自信心，從而擺脫對(duì)父親的依賴而自立。
3、弗洛姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂?
成熟的人不依賴父母提供的世界，而是自己心中擁有兩個(gè)世界，樹(shù)立兩個(gè)形象：在母性的良知即就是愛(ài)的能力之上同時(shí)具備理智和判斷。
2、面對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)各自的特點(diǎn)，談一談你希望成為一個(gè)怎樣的人。
面對(duì)母愛(ài),我們應(yīng)該成為健康、善良、快樂(lè)、有安全感；而面對(duì)父愛(ài)，我們應(yīng)該變得有責(zé)任感，堅(jiān)強(qiáng)，理性，自立，大有作為。
4、嘗試回答問(wèn)題：
為什么文章的題目叫“父母與孩子之間的愛(ài)”
父母和孩子之間的愛(ài)應(yīng)該是雙向的，相互的。在孩子的幼兒期是接受愛(ài)，隨著孩子慢慢長(zhǎng)大，他們應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，給與愛(ài)！這樣孩子才會(huì)趨向成熟！
【暢所欲言，深入探究】
有這樣一則寓言：一位王子愛(ài)上了一個(gè)森林女妖，女妖病了聲言吃了王后的心臟病就會(huì)好。王子義無(wú)反顧跑回家，趁王后熟睡之際剖開(kāi)王后的胸膛摘走了母親的心。捧著熱乎乎的心王子向森林跑去，情急之中王子被樹(shù)根絆倒，把母親的心摔了出去。這時(shí)母親說(shuō)話了：孩子你摔疼了沒(méi)有?“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，是啊！我們從呱呱墜地一直到長(zhǎng)大成人都被愛(ài)所包裹著，有時(shí)我們竟然因?yàn)橹苌淼默嵤聦⒏改傅年P(guān)愛(ài)忽略了。學(xué)了這篇文章，難道我們的心弦沒(méi)有與作者的某些觀點(diǎn)產(chǎn)生共振嗎?結(jié)合你的自己的生活體驗(yàn)談?wù)勀愀惺艿降母笎?ài)或者母愛(ài)。
我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)弗洛姆的哲思箴言，看精彩語(yǔ)段
【情感延伸，真情書(shū)寫(xiě)】(課后作業(yè))
弗洛姆想教會(huì)我們愛(ài)的藝術(shù)，那么我們現(xiàn)在就學(xué)著去愛(ài)別人，先從我們最親的人開(kāi)始。給親愛(ài)的父母些一封信,今晚就放在他(她)的床頭,或直接讀給他們聽(tīng)。
【資料積累，課后拓展】建議閱讀
1《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)相關(guān)章節(jié)“愛(ài)的理論”部分
2畢淑敏《孩子我為什么打你》
3巴德舒爾伯格《我精彩糟糕詩(shī)作》
【大愛(ài)無(wú)疆，愛(ài)的連接】
朱自清《背影》節(jié)選
父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過(guò)一會(huì)說(shuō)，“我走了；到那邊來(lái)信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過(guò)頭看見(jiàn)我，說(shuō)，“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人?！钡人谋秤盎烊雭?lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇八
(一)知識(shí)與能力
1、弗洛姆及其作品《愛(ài)的藝術(shù)》
2、感受孩子不同階段的愛(ài)
3、母愛(ài)與父愛(ài)的比較
(二)過(guò)程與方法
1、人本原則：培養(yǎng)學(xué)生的自主性、獨(dú)立性，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
2、交往原則：通過(guò)師生互動(dòng)、生生小組合作互動(dòng)，加強(qiáng)課堂交流。
3、開(kāi)放原則：通過(guò)拓展遷移，拓寬教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)空間。
結(jié)合學(xué)生的具體情況，提供以下學(xué)法：
1、勾畫(huà)圈點(diǎn)法：在瀏覽課文的過(guò)程中，學(xué)會(huì)尋找關(guān)鍵詞句。
2、討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與合作學(xué)習(xí)，探究交流。
3、情境聯(lián)想法：師生共創(chuàng)，設(shè)立情境。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心靈。
2、享受愛(ài)的同時(shí)，試著學(xué)會(huì)付出和努力，更好地?zé)釔?ài)生活、
1、孩子的成長(zhǎng)過(guò)程與父母的愛(ài)之間的關(guān)系。
2、如何理解成熟的愛(ài)以及人的成熟
(一)導(dǎo)入
(教師用近期發(fā)生在身邊的(或報(bào)刊上登載的、電視節(jié)目中播出的)父母對(duì)孩子關(guān)愛(ài)的典型小故事自然引出課文。)
(二)學(xué)一學(xué)
學(xué)生速讀全文，自主解決有關(guān)字詞句篇等方面的問(wèn)題。
(教師提示：學(xué)生劃出生字詞，自查字典解決，掃清文字障礙；勾畫(huà)重點(diǎn)語(yǔ)句，并揣摩語(yǔ)意；理清文章思路結(jié)構(gòu)，了解課文內(nèi)容要點(diǎn)及大意。也可合作完成。)
(三)試一試
(學(xué)生交流、展示學(xué)習(xí)成果，教師視情況要求學(xué)生將相關(guān)內(nèi)容板書(shū)在黑板上，便于教師在下一環(huán)節(jié)展開(kāi)有針對(duì)性的點(diǎn)撥。)
1、教師板書(shū)下列字詞，要求學(xué)生注音
罪孽秩序剎那給予惶恐
咄咄逼人休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂
2、教師板書(shū)下面的詞語(yǔ)，要求學(xué)生解釋
休戚相關(guān)(休:吉慶，歡樂(lè);戚，憂愁。形容彼此間禍?；ハ嚓P(guān)聯(lián)。)
歸根結(jié)蒂(蒂:花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。)
咄咄逼人(咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人。)
3、教師提出如下問(wèn)題，指名回答
(1)文章題目能否換成“父母對(duì)孩子的愛(ài)”？
(2)母愛(ài)、父愛(ài)的根本區(qū)別是什么？
(3)母愛(ài)、父愛(ài)各自的積極面與消極面是什么？
(4)作者說(shuō)母愛(ài)是無(wú)條件的，你同意嗎？請(qǐng)用自身經(jīng)歷的生活小事說(shuō)明。
(5)你是否感受到父愛(ài)的嚴(yán)厲？哪一件事讓你記憶猶新？
內(nèi)容要點(diǎn)點(diǎn)撥
(1)母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上的根本區(qū)別：
母愛(ài)的本質(zhì)是無(wú)條件的，代表自然世界，不需要爭(zhēng)取，無(wú)法贏得；父愛(ài)是有條件的，代表思想世界，努力才能取得。
(2)如果只有母愛(ài)，孩子可能會(huì)沉浸在他的自我中心階段，把他人當(dāng)做實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望的工具。會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。不會(huì)去愛(ài)別人。
如果只有父愛(ài)，孩子可能會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性。如喜歡暴力、走極端等。也不會(huì)去愛(ài)別人。(3)成熟的人應(yīng)具有獨(dú)立、溫和、自信、理智的特點(diǎn)。前兩點(diǎn)來(lái)自母親，后兩點(diǎn)來(lái)自父親。
一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親(獨(dú)立溫和)、又是自己的父親(理智自信)的高度。成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。一個(gè)成熟的人需要母愛(ài)與父愛(ài)的結(jié)合，既要發(fā)展母親的良知，又要發(fā)展父親的良知。也就是有母親的愛(ài)的祝福，又要有父親的愛(ài)的原則。
故母愛(ài)與父愛(ài)這兩種不同類型的愛(ài)在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中是互補(bǔ)的，缺一不可的。人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
父母與孩子之間的愛(ài)應(yīng)是相互的，同理，人與人之間的愛(ài)也應(yīng)是相互的。
難句點(diǎn)撥
(1)他也開(kāi)始學(xué)習(xí)同人打交道：他看到如果他吃東西，母親就微笑；如果他哭泣，母親就把他抱起來(lái)；如果他消化好，母親就稱贊他。所有這些經(jīng)歷凝聚并相互補(bǔ)充成為一種體驗(yàn)：那就是我被人愛(ài)。我被人愛(ài)是因?yàn)槲沂悄赣H的孩子。
(形象地描述了孩子與人最初的交往，通過(guò)這種描述得出一種結(jié)論和體驗(yàn)：那就是我被人愛(ài)。然后用“我被人愛(ài)是因?yàn)槲沂悄赣H的孩子”一句引出對(duì)母愛(ài)特點(diǎn)的描述：“我什么也不做就可以贏得母親的愛(ài)”，最終得出結(jié)論：母愛(ài)是無(wú)條件的。)
(2)同弗洛伊德的“超我”理論相反，人不是通過(guò)合并父親和母親，從而樹(shù)立起這兩個(gè)形象，而是把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。
(五)練一練
請(qǐng)同學(xué)們寫(xiě)一個(gè)自己對(duì)父母或他人(物)具有愛(ài)心的小故事。(要求真實(shí)可信，生動(dòng)感人。)
設(shè)計(jì)目的：《父母與孩子之間的愛(ài)》是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛(ài)、母愛(ài)與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛(ài)與母愛(ài)的籠罩下成長(zhǎng)起來(lái)的。這篇文章的教學(xué)一定要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。所以在文本的解讀中，最終又回歸了生活。
這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，有以下幾層目的：一方面是讓學(xué)生加深對(duì)弗洛姆觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)；另一方面相信通過(guò)這些思考，學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的理解與追求都會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。第三，由文中的父母之愛(ài)升華到大千世界的種種愛(ài)，激發(fā)他們培養(yǎng)健康而成熟的心靈。第四，明確愛(ài)的內(nèi)涵，不光是愛(ài)自己還要愛(ài)他人，在享受愛(ài)的同時(shí)也要學(xué)會(huì)愛(ài)他人。并能學(xué)會(huì)珍惜每一份情感，學(xué)會(huì)感恩。
同學(xué)們，大家已經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨地走過(guò)了十六七載了。在你們成長(zhǎng)的路上，總有許多的愛(ài)包圍著你們，有來(lái)自父母的，有來(lái)自朋友的，有來(lái)自方方面面的。讓我們懷著一顆感恩的心，在享受這些愛(ài)的同時(shí)也試著去關(guān)心愛(ài)護(hù)身邊的人。當(dāng)這個(gè)世界因?yàn)橛辛四愕膼?ài)而無(wú)比溫暖的時(shí)候，我相信，這時(shí)的你是最幸福的。
完成校本教材中的本課練習(xí)。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇九
在文章《父母與孩子之間的愛(ài)》里，作者他想要向我們講述的是一個(gè)什么樣的主人公呢?讓我們來(lái)進(jìn)入文章的閱讀題目中去吧!下面是有本站小編為你整理的《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀題目及答案，希望能夠幫助到你!
《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀原文
一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知。母親的良知對(duì)他說(shuō)：“你的任何罪孽，任何罪惡都不會(huì)使你失去我的愛(ài)和我對(duì)你的生命、你的幸福的祝福?！备赣H的良知卻說(shuō)：“你做錯(cuò)了，你就不得不承擔(dān)后果;最主要的是你必須改變自己，這樣你才能得到我的愛(ài)?！背墒斓娜耸棺约和赣H和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。同弗洛伊德的“超我”理論相反，人不是通過(guò)合并父親和母親，從而樹(shù)立起這兩個(gè)形象，而是把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上。成熟的人既同母親的良知，又同父親的良知生活在一起，盡管兩者看上去互為矛盾。如果一個(gè)人只發(fā)展父親的良知，那他會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性;如果他只有母親的良知.那他就有失去自我判斷力的危險(xiǎn)，就會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。
《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀題目
1.你如何理解“母親的良知”和“父親的良知”?請(qǐng)結(jié)合課文，作簡(jiǎn)要回答。
2.作者為什么說(shuō)“如果一個(gè)人只發(fā)展父親的良知，那他會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性”?你是否同意這個(gè)觀點(diǎn)?試作說(shuō)明。
3.分析畫(huà)線句子的表達(dá)效果。
《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀答案
1. “母親的良知”和“父親的良知”是一個(gè)成熟的人應(yīng)具備的做人的兩種素質(zhì)?！澳赣H的良知”就是“對(duì)別人的仁愛(ài)之心”，即通常所說(shuō)的“人應(yīng)關(guān)愛(ài)他人，善待他人”;“父親的良知”就是“對(duì)問(wèn)題的理性的判斷力”，即在適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程中有正確判斷是非的愿望和技巧。作者認(rèn)為，這二者缺一不可，也不能偏廢，否則，走向一面，即危害自己，也危害社會(huì)。這是一種理想的為人準(zhǔn)則，是作者給資本主義社會(huì)開(kāi)出的一張救治良方。在現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)領(lǐng)域，這劑良方閃耀這理性的光輝。
2.針對(duì)資本主義社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，作者將導(dǎo)致丑惡現(xiàn)象的原因歸結(jié)到人缺乏“良知”、缺乏愛(ài)心，因而，人“會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性”，進(jìn)而社會(huì)弊端叢生。
作者弗羅姆提出這一觀點(diǎn)，有其客觀依據(jù)，有一定的道理。但他沒(méi)有從資本主義社會(huì)制度上找原因，所以又有其局限性。
3.這文中的大部分篇幅里，作者極力闡述和強(qiáng)調(diào)“母愛(ài)”對(duì)孩子成長(zhǎng)的巨大影響和重要作用。作者認(rèn)為母親對(duì)孩子的愛(ài)是無(wú)條件的、全能的、自始至終的，所以，母親對(duì)孩子的過(guò)失甚至是極大的錯(cuò)誤乃至犯罪都會(huì)給以原諒、維護(hù)、祝福。
這句話運(yùn)用假設(shè)和夸張的語(yǔ)氣來(lái)極力凸現(xiàn)“母愛(ài)”的博大和無(wú)私，突出“母愛(ài)”對(duì)人生的重要性和必要性。
以上是小編分享的《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀題目及答案全部?jī)?nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇十
私人借款合同具有法律效力。借款合同的法律效力主要涉及兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)是借款合同有效的條件，另一個(gè)是發(fā)生法律效力的時(shí)間。就前者而言又涉及兩個(gè)方面：一是借款合同的形式;二是借款合同的內(nèi)容。
1.就形式來(lái)說(shuō)，依據(jù)我國(guó)《合同法》第197條的規(guī)定，借款合同應(yīng)當(dāng)采用書(shū)面形式。這一點(diǎn)在我國(guó)的《商業(yè)銀行法》第37條也有明確的規(guī)定，即商業(yè)銀行貸款，應(yīng)當(dāng)與借款人訂立書(shū)面合同。不過(guò)，自然人之間的借款，如果當(dāng)事人另有約定的，也可以不采取書(shū)面形式。
2.就內(nèi)容來(lái)說(shuō)，借款合同的效力在于雙方所確定的權(quán)利義務(wù)的合法性。這一問(wèn)題在借款合同的訂立實(shí)際中往往又是復(fù)雜的`。具體表現(xiàn)為兩種情況：一種是雙方當(dāng)事人貨幣借貸關(guān)系本身的合法性問(wèn)題。例如超過(guò)國(guó)家規(guī)定利率的高息貸款，其高出部分就是無(wú)效的。另一種情況是，借款合同附加內(nèi)容和條件的合法性問(wèn)題。
3.就借款合同的生效時(shí)間來(lái)講，依據(jù)我國(guó)《合同法》第201條和第210條的規(guī)定，如果雙方約定的，就自約定的時(shí)間起生效;但自然人之間的借款合同則是自貸款人實(shí)際提供借款的時(shí)間起生效。所以，除了自然人之間的借款合同之外，其他的借款合同都是諾成合同而非實(shí)踐合同，即在貸款人和借款人就借款事項(xiàng)達(dá)成意思表示一致時(shí)生效，而不是貸款人將貨幣實(shí)際交付給借款人時(shí)生效。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇十一
= 1 chinesenum3 一 、【學(xué)習(xí)者分析】：
人教版高中語(yǔ)文新課標(biāo)第四冊(cè)第三單元第9課《父母與孩子之間的愛(ài)》是高中二年級(jí)下冊(cè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生大概在十六七歲左右，學(xué)生的認(rèn)知、情感、社會(huì)心理都已經(jīng)有一定的成熟度。學(xué)習(xí)本文，可以更好地幫助學(xué)生理解與父母之間的愛(ài)，從而正確處理在這一時(shí)期父母與孩子之間的分歧和矛盾。
記敘能力、說(shuō)明能力和議論能力是中學(xué)生要具備的語(yǔ)文基本能力。初中生形象思維發(fā)達(dá)、邏輯思維相對(duì)較弱，而高中生在初中基礎(chǔ)上邏輯思維逐步增強(qiáng)。初中著重培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力、說(shuō)明能力，而高中在培養(yǎng)學(xué)生記敘能力、說(shuō)明能力的同時(shí)，要著重培養(yǎng)學(xué)生的議論能力，從而使學(xué)生的記敘、說(shuō)明、議論能力獲得協(xié)調(diào)發(fā)展。在整套高中語(yǔ)文必修教科書(shū)中，議論文只有兩個(gè)單元(文言文除外)。這個(gè)單元首先出現(xiàn)，意義非比尋常。針對(duì)學(xué)情，這篇文章的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)將作這樣的設(shè)計(jì)。
= 2 chinesenum3 二 、【課標(biāo)分析】
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，閱讀論述類文章，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
= 3 chinesenum3 三 、【教材分析】
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不僅是一種感情，更是一個(gè)能力的問(wèn)題，與人的成熟程度有關(guān)，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心從而學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
這篇文章是第四模塊第三單元的精讀文章。這一單元的六篇文章是隨筆和雜文，屬于論述類。具有思想深度，理解起來(lái)有一定的難度。教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)時(shí)，作為學(xué)習(xí)主導(dǎo)者的教師，要努力縮短教材與學(xué)生之間的距離。
《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇文章是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛(ài)、母愛(ài)與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛(ài)與母愛(ài)的籠罩下成長(zhǎng)起來(lái)的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)等。
學(xué)習(xí)這篇文章，首先分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路，看看作者怎樣提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在整體把握的前提下，體味關(guān)鍵語(yǔ)句、難點(diǎn)語(yǔ)句的含義，做深入探究，甚至是評(píng)價(jià)，對(duì)于作者的觀點(diǎn)，學(xué)生可以有不同的看法。
= 4 chinesenum3 四 、【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)與能力目標(biāo)：了解作者，理解父愛(ài)的本質(zhì)和母愛(ài)的本質(zhì)，了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類文章的方法，即理性分析的解讀方法。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。理解、探究和評(píng)價(jià)作者對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)本質(zhì)的思考以及對(duì)于理想人格的分析。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇十二
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：如何理性地看待愛(ài)。
難點(diǎn)：文章的思路和結(jié)構(gòu)的分析。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文，邊讀邊勾畫(huà)自己認(rèn)為對(duì)理解文章有重要影響的詞句，以及自己理解有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。
布置學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛(ài)”的?
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入新課：
以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
如何來(lái)理解以上觀點(diǎn)呢?今天我們就通過(guò)對(duì)《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。
教學(xué)步驟：
如何理解“愛(ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情”?
嬰兒時(shí)期(無(wú)愛(ài)的意識(shí))文章中哪些句子反應(yīng)了這種狀態(tài)?
童年時(shí)期(8歲以前：有被愛(ài)的意識(shí))文章中哪些句子反應(yīng)了被愛(ài)意識(shí)的覺(jué)醒?
2、如何理解“愛(ài)是能力問(wèn)題”?
(1)“嬰兒感到極度的恐懼”(第一段)
(2)“開(kāi)始知道、開(kāi)始學(xué)會(huì)、開(kāi)始懂得……”“消極體驗(yàn)”(第二段)
(4)“同愛(ài)的能力發(fā)展緊密相關(guān)的是愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展”父愛(ài)(有條件)
母愛(ài)(無(wú)條件)：表現(xiàn)是什么?
如何理解“愛(ài)是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)?！?
這句話對(duì)父母而言意味這什么?在文章的第8段
這句話對(duì)自己而言又意味著什么?在文章的第8段
思考：作者認(rèn)為，母親是孩子的‘自然世界’，父親是孩子的‘思想世界’?！墒斓娜司鸵馕吨皇且蕾嚫赣H、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界?；叵胱约撼砷L(zhǎng)的道路，是否感受到這兩個(gè)世界對(duì)你的影響?你又該如何為心中這兩個(gè)世界而努力呢?這兩世界將給你的人生帶來(lái)什么樣的境界呢?——相信通過(guò)這些思考，孩子們對(duì)“愛(ài)”的理解與追求都會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。
四相關(guān)資料
弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)必定會(huì)使所有期望從這本書(shū)得到掌握愛(ài)的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。
達(dá)到這目標(biāo)盡管困難，但這不足以成為理由，從而不去尋找造成這一困難的原因和了解克服困難的條件。為了使這一問(wèn)題不再?gòu)?fù)雜化，我努力在這本書(shū)里避免使用專業(yè)詞匯，同時(shí)也盡量不援引別的資料。
但是在另一個(gè)問(wèn)題上，我卻沒(méi)有找到圓滿的解決辦法。我這里尤指的是我在這本書(shū)里重復(fù)了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學(xué)》這兩本書(shū)的讀者會(huì)在這本書(shū)里看到我在上兩本書(shū)里已經(jīng)提到過(guò)的思想。但是《愛(ài)的藝術(shù)》絕不是這兩本書(shū)的總結(jié)，這本書(shū)還提出了一些新的思想。
當(dāng)然就是舊一點(diǎn)的思想在這本書(shū)里也會(huì)獲得一層新的意義，因?yàn)檫@些思想現(xiàn)在都圍繞著一個(gè)題目：那就是愛(ài)的藝術(shù)。艾·弗羅姆一無(wú)所知的人什么都不愛(ài)。一無(wú)所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無(wú)價(jià)值的。但是懂得很多的人，卻能愛(ài)，有見(jiàn)識(shí)，有眼光……對(duì)一件事了解得越深，愛(ài)的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對(duì)葡萄就一無(wú)所知。巴拉塞爾士__巴拉塞爾士(1493-1541)，德國(guó)醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇十三
1.教學(xué)目標(biāo)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)明確一個(gè)人愛(ài)的能力成長(zhǎng)過(guò)程，探究作者對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)本質(zhì)的思考。
能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)篩選信息，體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)到父母之愛(ài)的偉大，學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，品味關(guān)鍵語(yǔ)句，并進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生理解父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語(yǔ)句。
3.教學(xué)用具
4.標(biāo)簽
教學(xué)過(guò)程
用《懂你》開(kāi)篇，
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
2.初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
2.引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心靈。
3、享受愛(ài)的同時(shí)，試著學(xué)會(huì)付出和努力，更好地?zé)釔?ài)生活。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，品味關(guān)鍵語(yǔ)句，并進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生理解父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語(yǔ)句。
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本文的文章脈絡(luò)。
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)各個(gè)年齡段人的愛(ài)的能力的發(fā)展。
播放唐山大地震時(shí)一個(gè)母親的故事，讓學(xué)生明白羊羔跪乳，烏鴉反哺，是為禮也。
播放公益廣告《父親》
一難點(diǎn)，采用教師質(zhì)疑、學(xué)生個(gè)體探究式析疑、師生共同釋疑的方法，通過(guò)對(duì)因果論證法的分析，進(jìn)一步理清文章層次。
課堂小結(jié)
意猶未盡，現(xiàn)將本節(jié)課的設(shè)計(jì)自認(rèn)為可以的地方總結(jié)如下，以便大家的批評(píng)指正：
信息化手段的應(yīng)用：ppt課件的使用，可以更直觀生動(dòng)的展示內(nèi)容，同時(shí)加入音頻、視頻，讓學(xué)生更形象生動(dòng)的感知文本。
愛(ài)的意識(shí)的培養(yǎng)：課下搜集整理關(guān)于愛(ài)的事跡，并嘗試用自己的方式去愛(ài)父母，讓學(xué)生在享受愛(ài)的同時(shí)，試著學(xué)會(huì)付出和努力，更好地?zé)釔?ài)生活。
學(xué)以致用，延伸到作文：1、提煉文中優(yōu)美的語(yǔ)言，便于學(xué)生直接用于作文寫(xiě)作中。2、提煉文中的觀點(diǎn)：愛(ài)。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇十四
1.提取關(guān)鍵詞句，理清文章思路;
2.解讀重要語(yǔ)句，把握文章主旨;
3.學(xué)會(huì)質(zhì)疑探究，力求讀出自我;
4.珍惜父愛(ài)母愛(ài)，理性成熟地愛(ài)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.掌握篩選信息、把握文章要點(diǎn)的方法;
2.學(xué)會(huì)在語(yǔ)境中理解重點(diǎn)句子。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
教學(xué)流程：
一、激趣，引入愛(ài)
師：據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，全世界共使用5651種語(yǔ)言，可是幾乎所有的語(yǔ)言對(duì)媽媽的發(fā)音幾乎相同，這是為什么?我們?cè)敢庀嘈呕萏芈f(shuō)的：全世界的母親多么的相像!他們的心始終一樣，每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。所以這應(yīng)該是母愛(ài)的奇跡。今天，我們就來(lái)看看來(lái)自大洋彼岸、有著和我們完全不同的文化背景的美國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家弗羅姆是如何看待母愛(ài)乃至愛(ài)的。
二、速讀;感受愛(ài)
1.瀏覽全文，找出每段的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，概括每段的大意：
學(xué)生在8分鐘內(nèi)完成任務(wù)后交流，教師總結(jié)，(ppt顯示)
第一段：嬰兒愛(ài)自己，沒(méi)有愛(ài)別人的能力;
第二段：孩子感受到母愛(ài);
第三段;少年通過(guò)自己的努力喚起愛(ài)，有愛(ài)的能力;
第四段;愛(ài)的對(duì)象的由母親轉(zhuǎn)移到父親身上;
第五段;母愛(ài)是無(wú)條件的，通過(guò)努力獲取的愛(ài)是往往讓人生疑;
第六段：父親代表思想世界;父親是給孩子指出通往世界之路的人
第七段;父愛(ài)是有條件的;
第八段：母親、父親都希望孩子最終脫離自己;
第九段;成熟的人就是自己的父母
第十段：綜合父母親是成熟的標(biāo)志。
2.加上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，把上述內(nèi)容改造成一段話，就是對(duì)本文的內(nèi)容提要。
(ppt)答案示例：嬰兒是自戀的，稍大，他能感受到母愛(ài)，卻沒(méi)有能力喚起母愛(ài)。少年時(shí)代的兒童能感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，感覺(jué)到自己愛(ài)的能力，并試圖創(chuàng)造愛(ài)。與此同時(shí)，他愛(ài)的對(duì)象由母親轉(zhuǎn)移到父親，因?yàn)槟笎?ài)是無(wú)條件的，代表自然;而父親代表思想，父愛(ài)是有條件的，能通過(guò)自己的努力獲得的。等他擁有了母親的良知而想愛(ài)，擁有父親的理智和判斷力而會(huì)愛(ài)的時(shí)候，他就擁有了靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
3.溫馨提示：提取關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，重新組合，把一大片讀成一條線。
三、細(xì)讀，明確愛(ài)
學(xué)生討論交流，師相機(jī)點(diǎn)撥，并小結(jié)。
(ppt顯示)孩子從剛開(kāi)始的只能感受愛(ài)、被人愛(ài)，到后來(lái)的創(chuàng)造愛(ài)、愛(ài)別人，是孩子愛(ài)的能力發(fā)展的見(jiàn)證;母愛(ài)是無(wú)條件的，代表自然世界，給予孩子安全感;父愛(ài)是有條件的，代表思想世界，有原則的。從感受母愛(ài)到尋找希望得到父愛(ài)，是孩子愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展;最后孩子在父母之愛(ài)完善自我。
(ppt)答案示例：表示因果關(guān)系的復(fù)句，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)都在后一句，所以語(yǔ)序的不同，反映了兩種愛(ài)的原則強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)的不同?！八说囊笸约旱囊笸戎匾D―事實(shí)上也許更重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)比被愛(ài)更重要?！卑凑兆髡叩挠^點(diǎn)，愛(ài)自己的價(jià)值，在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，只有在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。所以作者認(rèn)為，“我愛(ài)人”的原則比“我被人愛(ài)”的原則更成熟。
3.和傳統(tǒng)的闡述愛(ài)的文字比較起來(lái)，本文的觀點(diǎn)有何新意?
(2)學(xué)生討論交流：上述文字告訴我們什么?
(3)教師點(diǎn)撥小結(jié)(ppt顯示)：作者認(rèn)為，愛(ài)是一種情懷，但更是一種主動(dòng)的能力，因而它像其他藝術(shù)一樣，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。這種觀點(diǎn)一反傳統(tǒng)的認(rèn)為愛(ài)就是如何惹人愛(ài)，即把愛(ài)作為別人恩賜的情感的看法，也徹底拋棄了富有宗教色彩的關(guān)于丘比特和月下老人的傳說(shuō)帶給人們的“姻緣注定”的世俗的宿命論觀念。這種觀念有進(jìn)步意義。因?yàn)槿藗儛?ài)的失敗，不能總在客觀領(lǐng)域找原因。怨天尤人，只能從愛(ài)的綠洲走向愛(ài)的荒漠。
(1)學(xué)生自主介紹作者
(2)教師準(zhǔn)備(ppt顯示)：19，弗羅姆出生于一個(gè)德國(guó)猶太人家庭，后定居美國(guó)。他是家中獨(dú)子，父親是個(gè)商人，喜怒無(wú)常，母親有間歇性抑郁癥，童年生活的不愉快，是激發(fā)他以后研習(xí)哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以探討人性的主要原因。少年時(shí)，家有一位朋友，25歲的漂亮女子，是個(gè)畫(huà)家，愿意為陪伴老父而終身不嫁，不久其父死亡，而她也跟著自殺了，并留下遺囑，希望能跟她父親合葬。那時(shí)他才12歲，此事令他非常震驚，無(wú)法理解該女子的行為。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)后，他被周圍戰(zhàn)爭(zhēng)的不合理性和破壞性所困擾，這些最終促使他融合弗洛伊德的精神分析理論和馬克思的人本主義觀點(diǎn)，形成了他的社會(huì)文化人性觀：強(qiáng)調(diào)愛(ài)，更強(qiáng)調(diào)愛(ài)的能力。
溫馨提示：孟子說(shuō)：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人可乎?是以論其世也。”知人論世，是把握文章主旨的利器。
四、疑讀，辨辨愛(ài)
作者這種看法未免失之偏頗。母愛(ài)是最少動(dòng)機(jī)和目的的一種形式，但母親愛(ài)孩子是希望孩子能給她慰藉和希望，這些在很多場(chǎng)合是潛意識(shí)的?！巴映升垺闭悄赣H這一心理的表露。這也可以說(shuō)是母愛(ài)的條件。所以，我們也能痛心地看到一些絕望的母親無(wú)奈之下也會(huì)放棄對(duì)孩子的希望。
“通過(guò)努力換取愛(ài)”，是一顆心喚醒另一顆心的必然的結(jié)果，也就是愛(ài)的能力的見(jiàn)證，怎能說(shuō)令人生疑?難道愛(ài)是投水于石嗎?難道被愛(ài)的人是鐵石心腸嗎?當(dāng)然，這里有個(gè)前提，那就是“換取”，不是“竊取”，不是別有用心，不是利用。
明確：注意第五段文中括號(hào)內(nèi)的一句話，對(duì)于母愛(ài)、父愛(ài)，“我更多的是指在母親、父親身上體現(xiàn)的那種本質(zhì)”，所以母愛(ài)、父愛(ài)不必然地等于母親的愛(ài)、父親的愛(ài)。單親家庭的父親或母親可能身兼二職，如三遷的孟母、刺字的岳母、以荻畫(huà)地教字讀書(shū)明理的歐陽(yáng)修之母，她們身為母親，卻像父親一樣給孩子“指出了通往世界之路”。國(guó)際商務(wù)禮儀專家，從孤兒院走出的香港小姐冠軍，攝影家，繪畫(huà)家，慈善家張瑪莉，她的身邊也有人充當(dāng)了父母的角色，所以我們有理由相信，家庭不幸的孩子能在感受“父愛(ài)”、“母愛(ài)”中獲取成功。(設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的原因是針對(duì)每個(gè)班級(jí)都可能存在的單親家庭的孩子，給他們以信心和溫暖)。
溫馨提示：盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。不做兩腳書(shū)櫥。
五、寫(xiě)讀，升華愛(ài)
現(xiàn)在，我們長(zhǎng)大了，逐漸擁有了表達(dá)愛(ài)、創(chuàng)造愛(ài)的能力，接下來(lái)，就請(qǐng)你們拿起手中的筆，飽蘸感請(qǐng)的墨，寫(xiě)下你們對(duì)父母的愛(ài)。
(ppt顯示)仿句練習(xí)：父愛(ài)如山，他會(huì)將所有的感情卻默默的隱藏在他偉岸的脊背上，隨著歲月流逝而積淀，偶爾也會(huì)像休眠的火山一樣噴發(fā)一次。
母愛(ài)。
答案示例：母愛(ài)如水，她將所有的愛(ài)化作流水，從我心頭流過(guò)，伴我跋涉人生旅程。當(dāng)我悲傷憂郁時(shí)，有溪水唱著激勵(lì)的歌;當(dāng)我歡欣喜悅時(shí)，又有湖水冷卻我炙熱的靈魂。
溫馨提示：讀寫(xiě)結(jié)合，在表達(dá)中升華感情、錘煉思想。同時(shí)仿寫(xiě)注意修辭、句式，更要寫(xiě)出真情和自我。
六、悟讀，學(xué)會(huì)愛(ài)
明確：此題意在弘揚(yáng)的中華民族傳統(tǒng)文化中的“感恩”美德?！把蚬蛉椋f反哺”，動(dòng)物尚且如此，人類更應(yīng)懂得。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉!”孟郊代天下子女說(shuō)出了共同的心聲。對(duì)父母的感恩，是兒女對(duì)自己成長(zhǎng)、成才的一種回報(bào)。有了始于孝心的感恩，才使我們異于禽獸，才使我們真正成了“萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，宇宙的精華”。――愛(ài)是一種能力，在感恩中學(xué)會(huì)愛(ài)，回報(bào)愛(ài)。
溫馨提示：學(xué)以致用，讓文本和生活互為印證。
七、小結(jié)，表達(dá)愛(ài)
小結(jié)課文：愛(ài)是一種胸懷，憂樂(lè)天下是無(wú)私的愛(ài)，游子春暉是深沉的愛(ài)，高山流水是真摯的愛(ài)，地老天荒是浪漫的愛(ài)：這是充滿激情的愛(ài)。愛(ài)更是一種能力，孟母三遷是愛(ài)，岳母刺字是愛(ài)，發(fā)乎情止乎理也是愛(ài)：這是理性的愛(ài)。擁有激情和理性的雙翅，愛(ài)才會(huì)飛得更高、更遠(yuǎn)、更持久!
八、作業(yè)布置(二選一)
1.以“當(dāng)青春遭遇愛(ài)情”為話題寫(xiě)一點(diǎn)感想。
2.，金秋十月，連續(xù)發(fā)生的三起“弒師案”震動(dòng)了中華大地，，上海浦東機(jī)場(chǎng)某留日學(xué)生下飛機(jī)不久，就因?yàn)橄蚰赣H討要留學(xué)費(fèi)用未果就立馬行兇，原本應(yīng)該純真善良的孩子為什么對(duì)老師、母親這個(gè)愛(ài)他們、對(duì)他們呵護(hù)有加的人拔刀相向、成為殺人惡魔?請(qǐng)你就這個(gè)話題發(fā)表感想。
九、教學(xué)反思：給課堂取一個(gè)漂亮貼切的名字，用來(lái)統(tǒng)領(lǐng)課堂，使課堂渾然一體，這種想法由來(lái)已久，今天，我嘗試著以文章的關(guān)鍵詞“愛(ài)”為核心，一線串珠，建構(gòu)課堂，結(jié)果教學(xué)流程極為順暢，大有舉重若輕之感。“愛(ài)”字，猶如主旋律，回蕩在整堂課中，也回蕩在面帶會(huì)心的微笑的師生心間。給課堂取個(gè)名字，真好!
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇十五
二、讀懂爸爸媽的心;主題三、來(lái)自社會(huì)的愛(ài)?！凹胰说膼?ài)”是其中的第一個(gè)主題，本主題有三個(gè)教學(xué)重點(diǎn)：第一是讓學(xué)生聯(lián)系自己的家庭生活實(shí)際，感受、體會(huì)家人給予自己的關(guān)愛(ài)，知道自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)家人的哺育;第二是懂得正是由于有了家人的愛(ài)，才能使得自己健康成長(zhǎng);第三是知道感激、回報(bào)家人的愛(ài)。《家人的愛(ài)》的編寫(xiě)，其時(shí)代感、生活性、針對(duì)性都很強(qiáng)，它和人教版三年級(jí)上冊(cè)的《我愛(ài)我的家》教學(xué)內(nèi)容是相聯(lián)系的。
[活動(dòng)目標(biāo)]
1、聯(lián)系生活實(shí)際，知道父母長(zhǎng)輩為自己健康成長(zhǎng)付出的辛勞。
2、了解家人對(duì)自己寄予的希望和培養(yǎng)教育自己的苦心。
3、懂得感恩，學(xué)會(huì)用自己的方式表達(dá)對(duì)家人的愛(ài)。
[教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)]
了解家人培養(yǎng)教育自己的苦心，感受家人給予自己的關(guān)愛(ài)，學(xué)會(huì)用自己的方式表達(dá)對(duì)家人的愛(ài)。
[活動(dòng)準(zhǔn)備]
教師：教學(xué)課件、錄像、感恩孝心卡等。
學(xué)生：調(diào)查表、照片、親情故事等。
[課時(shí)安排]一課時(shí)
[活動(dòng)過(guò)程]
活動(dòng)一小詩(shī)導(dǎo)入，揭示課題
師：上課前老師先給大家朗誦一個(gè)小朋友寫(xiě)給媽媽的詩(shī)，仔細(xì)聽(tīng)：一句輕輕的問(wèn)候，一聲暖暖的叮嚀，一頓可口的飯菜，一件溫暖的毛衣，一次嚴(yán)厲地批評(píng)，一個(gè)緊緊的擁抱，點(diǎn)點(diǎn)滴滴記心頭。聽(tīng)出來(lái)了么?感受到什么?(伴著輕音樂(lè))
生：是關(guān)心、是愛(ài)??
師：是啊，心有靈犀一點(diǎn)通，你們都聽(tīng)出來(lái)了。今天我們就來(lái)感受體會(huì)《家人的愛(ài)》。板書(shū)課題齊讀。
誰(shuí)來(lái)介紹介紹你都有哪些家人?
教師相機(jī)貼出：爸爸、媽媽爺爺、奶奶的彩色頭像(貼圖)
(設(shè)計(jì)意圖：以一首小詩(shī)為切入點(diǎn)導(dǎo)入，利用簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出本次的課題和主旨，讓孩子細(xì)細(xì)品味這些日常所發(fā)生的簡(jiǎn)單的小事，先對(duì)家人的愛(ài)有了初步的感受和了解。)
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇十六
4. 成為母親之后，女性美像一朵盛開(kāi)的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美?！K霍姆林斯基
6. 真不公平，原諒青年人尋歡作樂(lè)，卻禁止老年人追求享受。——蒙田
7. 父母和子女，是彼此贈(zèng)與的最佳禮物?！S斯冠
8. 有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾?！o(jì)伯倫
9. 再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大?！萏芈?BR> 10. 一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福?！永锓蛉?BR> 12. 沒(méi)有和平的家庭，就沒(méi)有和平的社會(huì)。——池田大作
14. 那些博得了自己子女的熱愛(ài)和尊敬的父親和母親是非常幸福的。——伊林娜
16. 母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲馬
17. 母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的?！獙鞝?BR> 20. 人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)絀。——小路實(shí)篤
21. 母親在家事事順?！柨铺?BR> 22. 全世界的母親多么相像!她們的心始終一樣?！咂詹炻宸?BR> 24. 父母的美德是一筆巨大的財(cái)富?！R拉斯
25. 母愛(ài)乃世界上最偉大的勢(shì)力?！⑸っ?BR> 28. 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉
29. 母愛(ài)勝于萬(wàn)愛(ài)_莎士比亞
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇一
2. 親人不睦家必?cái)??！?美)林肯
3. 家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園?！獝?ài)默生
4. 慈母的心靈早在懷孕的時(shí)候就同嬰兒交織在一起了。——狄更斯
5. 所有杰出的非凡人物，都有出色的母親?！腋?BR> 6. 沒(méi)有無(wú)私的、自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠?！腋?BR> 7. 父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。——狄更斯
8.天下最苦惱的事莫過(guò)于看不起自己的家?！腋?BR> 9. 要用希望孩子對(duì)待你的方式去對(duì)待父母。——蘇格拉底
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇二
靜靜的深夜，守候在收音機(jī)旁，感受來(lái)自遠(yuǎn)方的電波，任憑思緒四處徜徉。
關(guān)上燈，微微地閉上眼睛，收音機(jī)里傳出的聲音如天籟般讓我如癡如醉。此時(shí)，我的心也隨著音響中溢出的旋律，緩緩地流淌，但不知該流往何方，只是任它流動(dòng)。也許我會(huì)因此感到一絲愜意：沒(méi)有喧嘩，沒(méi)有嘈雜，只有美妙的音樂(lè);沒(méi)有煩惱，沒(méi)有憂郁，只有舒暢與靜謐。心境如同這空間一樣透明、純凈。
歲月如流水，一去不復(fù)返;空間像玻璃，透明而不可穿透;時(shí)空中任意兩者則像天平的兩端，永遠(yuǎn)都不會(huì)逾越那短短的間隔。
可為什么在這個(gè)普通的靜夜里，這個(gè)普通的收音機(jī)旁，會(huì)讓一個(gè)少女癡醉如酣?
大衛(wèi)·克伯菲爾的魔術(shù)出神入化，他的語(yǔ)言魔力使晴朗的沙灘上飄起潔白的雪花。那是因?yàn)樾『?duì)祖父的思念，對(duì)雪的喜愛(ài)使冬、夏無(wú)阻，把季節(jié)間的間隔濃縮為一瞬。這是心靈的跨越，是愛(ài)的魔力，這魔力也許比克伯菲爾的更神奇。
同樣的守候，同樣的期待，同樣的愛(ài)，使遠(yuǎn)方的故友、他鄉(xiāng)的親人和遙不可及的播音員……仿佛就在身旁，使若干年前的事就像剛發(fā)生過(guò)一樣。
時(shí)空的距離在人的思維和心靈的牽掛間顯得那么微不足道。你我雖天各一方，可你我仿佛彼此依偎，因?yàn)槟阄倚男南嘤?。時(shí)空有距離，而愛(ài)與情感沒(méi)有距離。電波的源頭響起了歌聲，電波的這頭，我也能清晰地感受，心依然隨著旋律流動(dòng)，眶中的液體也在流，還不時(shí)沖擊著那堅(jiān)固的防線。
距離2
距離其實(shí)就是任何人之間最常見(jiàn)的一種現(xiàn)象，朋友之間的距離，家人之間的距離，以及戀人之間的距離都會(huì)造成一系列的問(wèn)題。我們不去追究這些距離過(guò)后到底會(huì)產(chǎn)生什么，但是我們明白這些距離之后我們到底會(huì)失去什么。也許我們因?yàn)榫貌宦?lián)系與再次相見(jiàn)無(wú)法敞開(kāi)心扉?；蛟S我們因?yàn)榕c家人長(zhǎng)期不見(jiàn)而更加珍惜重聚。也可能與戀人分隔兩地最后分道揚(yáng)鑣。但是無(wú)論是哪一種結(jié)果我們都無(wú)法避免，因?yàn)樯罹褪沁@樣它讓許多人走進(jìn)了你的生活有的陪你歡笑，有的陪你哭泣。有的陪你相守，而有的則是用來(lái)緬懷的。
但無(wú)論是哪一種結(jié)果我們都不應(yīng)該傷心和惆悵。因?yàn)槿松褪且驗(yàn)橛辛巳焙恫棚@得格外的動(dòng)人。沒(méi)有人一生下來(lái)就和父母一直在一起。也不會(huì)有人從來(lái)都有摯友的陪伴。而戀人的也并非與你永遠(yuǎn)長(zhǎng)相守。而這些因?yàn)闀r(shí)間，金錢(qián)，地位等產(chǎn)生的距離。則成就了我們現(xiàn)在的生活。而我們所能做的就是在這個(gè)會(huì)產(chǎn)生隔閡的盡量把自己的感情流失量降到最低。
在這個(gè)距離的時(shí)代我們無(wú)法避免這些問(wèn)題。就先魯迅筆下的閏土與水生多年分隔，早已經(jīng)不是當(dāng)年那個(gè)懵懂少年。物是人非的生活把我們的一切都改變了，而我們所能保留的就是當(dāng)初相處是那一份純真的美好。等我們有一天面對(duì)距離是，我們不是恐慌的，無(wú)助的，我們是淡定的。是從容的。因?yàn)槲覀冇辛四敲炊嗝篮玫幕貞涍@些就足夠了。
距離3
有一種距離即不能用尺子來(lái)痕量，也不能用單位給他標(biāo)記。似乎總是那么飄渺，說(shuō)不清道不明，卻又無(wú)處不在的存在著。偶爾在安靜的夜晚回憶著與他亦或是她之間微妙聯(lián)系。憶起那些曾經(jīng)在內(nèi)心深處留下烙印的人，那些被淡忘零落在心靈角落的記憶。
身隔千山萬(wàn)水他，卻總是讓你感覺(jué)似在身邊，總會(huì)有一種東西能讓你跨越時(shí)空的鴻溝，透過(guò)那些承載著心靈的文字，平常的嘮叨，不經(jīng)意間的一句關(guān)心亦或是問(wèn)候。心靈的聲音總能激起穿越洪荒的回響引起共鳴。文字和語(yǔ)言在你我之間架起了一座心靈的橋梁。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離是心靈，最近的距離也是心靈。
海之角，天之涯。一份來(lái)自心靈深處的關(guān)心和思念，能讓這兩顆心感覺(jué)是如此的親近，就如王維的詩(shī)句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。或許兩個(gè)人永遠(yuǎn)也不會(huì)見(jiàn)面。又或是朝夕相對(duì)，沒(méi)有心與心的溝通，就算他費(fèi)盡唇舌也是枉然，心與心的距離還是那么的遙不可及，行同陌路。注定只是漫漫人生長(zhǎng)路上的一個(gè)匆匆過(guò)客。
但距離在人與人之間必不能少的。正是因?yàn)橛芯嚯x，人的人的關(guān)系才有的陌生人，朋友，親人，愛(ài)人。如何把握心靈和心靈之間的距離卻又十分重要。封閉的心靈會(huì)讓我們?cè)趻暝兄舷?，所以心靈和心靈一定要留下溝通橋梁，心和心靠在一起才會(huì)溫暖，否則就會(huì)在孤獨(dú)中沉寂的死去。
記憶中雨果有一句話，大致的意思是比陸地寬闊的海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更加廣闊的就是人們的心靈。心靈與心靈之間的距離不會(huì)因?yàn)閺V闊而變的遙遠(yuǎn)，反之會(huì)因?yàn)閺V闊而變的更加貼近。所以我們要有勇氣沖破心靈的城墻，打開(kāi)心靈的翅膀，在茫茫人海中找尋心與心的港灣。
從此地到彼地，是路程的距離。從此心到彼心，就是心靈的距離。
距離4
桂花雨，鎖清秋，也鎖住了我的心。
窗外是淅瀝的桂花雨，伴隨著滴答的雨聲。昨天公園里還有熙熙攘攘的人群，而今天卻一個(gè)人也沒(méi)有，只留下寂寞的長(zhǎng)椅品嘗著公園的空曠。
永遠(yuǎn)也忘不了那一晚，死一般的安靜，只有時(shí)不時(shí)傳來(lái)的媽媽和幾個(gè)姨媽的抽泣聲。房間被燈和蠟燭照得通亮，而我們每個(gè)人的臉確是黯沉的，只有眼角下的兩行淚痕依然閃爍。媽媽倚著椅子，整個(gè)人好像已經(jīng)失去了支撐身體的力氣。爸爸在角落里抽著煙，煙霧飄著散開(kāi)。屋子里的煙特別濃，可能是燒紙錢(qián)的緣故。我靠在墻上，而我對(duì)面的墻上掛著外公的照片。我想，十幾年前這個(gè)屋子里也有過(guò)同樣的安靜吧。只是當(dāng)時(shí)我還小，已經(jīng)記不清了。
對(duì)面的墻邊，外婆靜靜地躺著。她永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們，我們之間的距離已難以跨越。
舌尖感到溫溫的，是眼淚的味道，而今再也沒(méi)有甜甜的桂花糕，再也看不到外婆慈愛(ài)的笑容。外婆已經(jīng)去了另一個(gè)叫做天堂的世界，那個(gè)世界與我們隔著很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的距離。
照片中外婆的笑臉，雖然布滿了道道皺紋，但我卻依然能夠感受到她的可愛(ài)與童趣。外婆與我之間有著生與死的距離。即使這樣，我對(duì)外婆的敬意也無(wú)法抹去。其實(shí)愛(ài)是可以跨越距離的障礙的，縱使世界上最遙遠(yuǎn)的距離也無(wú)法阻擋愛(ài)的延續(xù)。愛(ài)無(wú)邊界。
桂花雨落下，我的心也突然間敞開(kāi)了，在這樣一個(gè)秋天沒(méi)有桂花糕，沒(méi)有外婆，可我依然能回味出那份香甜——愛(ài)的味道。就像，外婆在身邊一樣。
距離5
幽幽的書(shū)房里，我伏案疾書(shū)，奮戰(zhàn)題海，終于到作文了?？吹健熬嚯x”一題，腦海中莫名地想到《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，想到了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，想到春節(jié)期間看到的騰訊公益廣告，母與子的“彈指間，心無(wú)間”。
距離?何為距離?又源自哪里?
兒時(shí)的我一直以為，分別就造就距離。而今的我不再這樣認(rèn)為。身的距離越遠(yuǎn)，可能心的距離越近。
回想起三年前的我們，淚水婆娑，哭哭啼啼，友人分離，師生分離……進(jìn)了高中，夢(mèng)回初中，談笑于廣玉蘭下，嬉鬧于校長(zhǎng)寶貝的塑膠操場(chǎng)上，已是家常便飯。思念，那是我第一次體會(huì)到思念的滋味。閉上眼，腦中全是曾經(jīng)歡笑的場(chǎng)景，那便是所謂的思念。分別，我討厭距離，害怕流著淚回憶。
暑假里的一天，天氣很好，我騎著單車，哼著小調(diào)調(diào)，想去那家老字號(hào)書(shū)店淘些書(shū)。到了書(shū)店，踏進(jìn)門(mén)檻，古色古香的書(shū)店里透著一種襲人幽靜。這種幽靜似乎想在讀者們翻閱書(shū)籍前，濾去讀者所有的煩憂，濾的只剩一顆平靜純和的心。像往常一樣，我找了個(gè)角落坐了下來(lái)，拿起一本書(shū)，細(xì)細(xì)品來(lái)?；蛳不虮?，興致正酣。是誰(shuí)碰了我的頭，我驚醒，抬頭。那一刻，我竟敢不相信自己的眼睛。我朝思暮想的友人啊，相遇總讓人措手不及。我站了起來(lái)，她緊緊握住了我的手，囁嚅著，嘴唇顫抖著。我鼻子一酸，心中悲喜交集。我們彼此擁抱，誰(shuí)都沒(méi)有說(shuō)話，因?yàn)楸舜松钪约号c對(duì)方的距離是如此的遠(yuǎn)，卻又如此的近。分別后的思念讓我的都深切體會(huì)彼此的重要，心的距離更近了?！按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲?！彼p聲道?！艾F(xiàn)在是有聲了?！薄肮蔽覀兛扌χＵ伊藗€(gè)無(wú)人的角落，我們大聲暢談，歡樂(lè)勝過(guò)從前。她說(shuō)，我們要做一輩子的好朋友。我說(shuō)，下輩子也要。
那一刻的我恍然大悟，分別未必就是遠(yuǎn)離，心與心的距離才是真正的距離
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇三
胡小勝宣城市水陽(yáng)高級(jí)中學(xué)
一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的。作者認(rèn)為愛(ài)是一種能力，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。課文介紹了人由幼稚到成熟的生長(zhǎng)過(guò)程中，愛(ài)的能力的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段，文章還說(shuō)道愛(ài)的能力的形成和發(fā)展是與你持有的愛(ài)的原則分不開(kāi)的。文中談到了兩種不同的愛(ài)的原則，：‘我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)’和‘我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人’的區(qū)別；‘我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪汀倚枰悖驗(yàn)槲覑?ài)你’的區(qū)別。文章重點(diǎn)說(shuō)道父愛(ài)與母愛(ài)的特點(diǎn)及區(qū)別，還談到成熟的人就意味著他不是依賴父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界。這是一篇翻譯文章，有很強(qiáng)的思辨意識(shí)，學(xué)生閱讀起來(lái)還是有一定難度，所以教學(xué)的重點(diǎn)在于幫助學(xué)生理清文章的思路，以及對(duì)兩種不同的愛(ài)的原則的理解。
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二、教案
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父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇四
一、吵架不當(dāng)著父母、親戚，鄰居的面吵，在公共場(chǎng)所給足對(duì)方面子。
二、不管誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只要一吵架，男方必須先輕聲輕氣哄女方一次，女方才能馬上冷靜下來(lái)，否則女方看到男方哇啦哇啦女方也忍不住哇啦哇啦，一旦造成嚴(yán)重后果，全部由男方負(fù)責(zé)。
三、在家里吵架不準(zhǔn)一走了之，實(shí)在要走不得走出小區(qū)，不許不帶手機(jī)和關(guān)機(jī)。
四、尊敬對(duì)方的父母長(zhǎng)輩，吵架不開(kāi)心時(shí)，也不能對(duì)父母無(wú)禮。
五、有錯(cuò)一方要主動(dòng)道歉，無(wú)錯(cuò)一方在有錯(cuò)一方道歉并表示要補(bǔ)償后，要盡快原諒對(duì)方。
六、雙方都有錯(cuò)時(shí)要互相檢討，認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤并主動(dòng)道歉，由男方提出帶女方出去散心。
七、要出氣也不準(zhǔn)亂砸東西，只能吃東西，實(shí)在手癢也只能砸枕頭。
九、每周都要給對(duì)方按摩一次，因?yàn)榇蠹医?jīng)常吵架都很辛苦，男人手藝不好的話可以跟盲人師傅學(xué)，嚴(yán)禁和發(fā)廊女學(xué)!
十、吵架時(shí)男方不允許掛電話，如果掛了要馬上打回去，并表示歉意，吵架時(shí)女方如果先掛斷電話，男方必須在一分鐘內(nèi)打給女方，電話打不通打手機(jī)，總之不能氣餒，屢掛屢打，但是女方也要給足男方面子，每次掛電話數(shù)不大于五次。
(公約條款暫時(shí)為以上幾條，可由女方無(wú)理由無(wú)時(shí)間限制的更改，男方有權(quán)力提出異議，但是異議是否被采納，最終解釋權(quán)在女方的手中)
本協(xié)議即日起生效。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇五
乙方：____________________
經(jīng)甲、乙雙方共同協(xié)商，本著互惠互利、共同發(fā)展，使中國(guó)秘書(shū)盡早走向職業(yè)化，達(dá)成如下合作協(xié)議：
一、甲方授權(quán)乙方為省市縣“北京高等秘書(shū)學(xué)院合作基地”。同時(shí)為了維護(hù)雙方的合法權(quán)益，乙方一次性向甲方交納履約保證金元。
二、甲方職責(zé)：
1、向乙方提供合作范圍內(nèi)的《授權(quán)書(shū)》;
2、向乙方頒發(fā)“北京高等秘書(shū)學(xué)院合作基地”的銅牌;
3、負(fù)責(zé)協(xié)助乙方辦理“教育部中國(guó)高教秘書(shū)學(xué)會(huì)會(huì)員證書(shū)”;
4、向乙方提供甲方的辦學(xué)許可證、收費(fèi)許可證復(fù)印件等有關(guān)證明文件;
5、負(fù)責(zé)學(xué)生入學(xué)資格的審核、面試及錄取工作;
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇六
一、教材
1、新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀的要求
高中語(yǔ)文新大綱中明確規(guī)定，高中語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣”，“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”，提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語(yǔ)文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，以閱讀帶動(dòng)聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)能力的全面提高。
2、教材分析
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。在這篇文章中，他從兒童成長(zhǎng)的過(guò)程的角度闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛(ài)作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。
全文10個(gè)小節(jié)，闡述了一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過(guò)程，并在最后指出，真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛(ài)與父愛(ài)，唯其如此，才能夠使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的靈魂。
3、學(xué)生情況
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，高一年級(jí)學(xué)生，多數(shù)對(duì)隨筆`雜文有一定了解，但由于我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題膚淺，知其然而不知其所以然，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，他們的思維能力和審美能力尚在培養(yǎng)形成之中。鑒于此種情況，教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的對(duì)文章的分析能力。
4、教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
5、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
（1）用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解。
（2）本文有些語(yǔ)句很難，影響對(duì)段以及文章的理解，所以理解難句很重要。
二、教學(xué)方法：
采用：激趣——感知——品讀、賞析——討論——拓展延伸的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
學(xué)習(xí)方法：
新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章，如何理解文章中的難句，體會(huì)文中深刻的道理。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)：
擬定一課時(shí)。
這個(gè)設(shè)計(jì)主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來(lái)實(shí)施，在學(xué)生一般的閱讀經(jīng)驗(yàn)中往往對(duì)于一些說(shuō)理成分較大的文章缺乏興趣，久而久之就會(huì)產(chǎn)生一種畏懼之心，關(guān)鍵問(wèn)題就是對(duì)于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠，無(wú)法體會(huì)發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的`快樂(lè)。其實(shí)理趣，也是一種趣味，甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)更甚于其他文體，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中著重在這個(gè)問(wèn)題上下功夫。
1.導(dǎo)入新課：
以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
如何來(lái)理解以上觀點(diǎn)呢？今天我們就通過(guò)對(duì)《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。
2.感知課文：
學(xué)生在筆記本上整理三項(xiàng)內(nèi)容
一、母愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)
二、父愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)
三、人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表。通過(guò)小組討論的形式讓自己的整理內(nèi)容盡可能完備。
二、仔細(xì)比較：為什么文章題目不是“父母對(duì)于孩子的愛(ài)”（這樣設(shè)計(jì)的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生研讀文章的內(nèi)容，并為他們營(yíng)造一個(gè)解決問(wèn)題的情境）
三、討論：母愛(ài)和父愛(ài)在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中起什么作用？
四、如何解決父愛(ài)與母愛(ài)中的不足？
五、面對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)各自的特點(diǎn)，談一談你希望成為一個(gè)怎樣的人
六、弗洛姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂？
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇七
一、教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
(1)用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解。
(2)本文有些語(yǔ)句很難，影響對(duì)段以及文章的理解，所以理解難句很重要。
二、教學(xué)方法：
采用“激趣-感知-品讀、賞析-討論-拓展延伸”的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
三、學(xué)習(xí)方法：
新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章，如何理解文章中的難句，體會(huì)文中深刻的道理。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)：
課時(shí)安排：一課時(shí)。
這個(gè)設(shè)計(jì)主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來(lái)實(shí)施，在學(xué)生一般的閱讀經(jīng)驗(yàn)中往往對(duì)于一些說(shuō)理成分較大的文章缺乏興趣，久而久之就會(huì)產(chǎn)生一種畏懼之心，關(guān)鍵問(wèn)題就是對(duì)于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠，無(wú)法體會(huì)發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的快樂(lè)。其實(shí)理趣，也是一種趣味，甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)更甚于其他文體，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中著重在這個(gè)問(wèn)題上下功夫。
【導(dǎo)入新課】
當(dāng)搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來(lái)的房子壓死的，透過(guò)那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢(shì)，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些像古人行跪拜禮，只是身體被壓得變形了，看上去有些詭異。
經(jīng)過(guò)一番努力，人們小心地把擋著她的廢墟清理開(kāi)，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里，大概有三四個(gè)月大，因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來(lái)的時(shí)候，他還安靜地睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。
隨行的醫(yī)生過(guò)來(lái)解開(kāi)被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)地看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫(xiě)好的短信“親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛(ài)你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。感動(dòng)有讓我們感受了母愛(ài)光華的絢爛！那么我們今天就站另外一個(gè)角度，站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)--父母與孩子之間的愛(ài)。
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的行為藝術(shù)。
【知識(shí)積累，預(yù)習(xí)檢查】
1給下面劃?rùn)M線的字注音
罪孽秩序剎那咄咄逼人惶恐休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂
2解釋下面的詞語(yǔ)
愛(ài)情：(狹義)男女之間相互愛(ài)戀的感情(廣義)人與人之間相互愛(ài)戀的感情(同性戀等)
節(jié)外生枝：本不應(yīng)該生枝的地方生枝。比喻在原有問(wèn)題之外又岔出了新問(wèn)題。多指故意設(shè)置障礙，使問(wèn)題不能順利解決。
歸根結(jié)蒂：蒂，花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。
咄咄逼人：咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力。
【誦讀文本，感知文脈】
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再給學(xué)生5分鐘時(shí)間整體把握全文，自己嘗試編寫(xiě)全文結(jié)構(gòu)提綱。“愛(ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情”全文按照一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程來(lái)敘述母愛(ài)與父愛(ài)在他構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂中的作用。
明確如下：
第一部分(第1~3段)：自戀階段被人愛(ài)階段
成長(zhǎng)過(guò)程被人愛(ài)-愛(ài)別人-創(chuàng)造愛(ài)
第二部分(第4~7段)：情感對(duì)象現(xiàn)象：先理解母愛(ài)，再認(rèn)識(shí)父愛(ài)
原因：母愛(ài)無(wú)條件，父愛(ài)有條件
第三部分(第8~10段)：總結(jié)全文構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂
人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表(大屏幕顯示)
年齡段特征
剛出生階段(嬰兒期)無(wú)愛(ài)的意識(shí)，不具備感受愛(ài)的能力
8歲以下(幼兒期)有被愛(ài)的意識(shí)，被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興
8-10歲(童年期)有愛(ài)的意識(shí)，通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)
少年時(shí)期(成長(zhǎng)期)開(kāi)始呼喚愛(ài)(克服自我中心階段)和學(xué)習(xí)愛(ài)別人“我愛(ài)你，應(yīng)為我需要你”
成熟時(shí)期(成熟期)愛(ài)別人，創(chuàng)造愛(ài)“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你”
通過(guò)以上的閱讀歸納，我們可以很清楚地知道：愛(ài)不是與生俱來(lái)的！
愛(ài)是一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程：無(wú)愛(ài)---被愛(ài)---有愛(ài)---創(chuàng)造愛(ài)
【大膽質(zhì)疑，篩選信息】
鼓勵(lì)學(xué)生積極質(zhì)疑，可在閱讀過(guò)程中畫(huà)出難以理解，一知半解的語(yǔ)句來(lái)。
預(yù)設(shè)可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題(備學(xué)生)：
預(yù)設(shè)1文章第一句
雙重假設(shè)，說(shuō)明孩童在幼兒期無(wú)意識(shí)，自然無(wú)愛(ài)的意識(shí)。
預(yù)設(shè)2母親的愛(ài)真的是無(wú)條件的嗎?
也不完全是“望子成龍，望女成鳳”。
預(yù)設(shè)3馬克斯，韋伯方式是什么?
理想典型，理想中設(shè)定的模樣。假定孩子是大有作為的，便無(wú)可附加給與孩子大量的愛(ài)！
預(yù)設(shè)4愛(ài)是能力問(wèn)題?
愛(ài)不與生俱來(lái)的，愛(ài)是一種與人相處的能力，它與人的成熟程度有很大關(guān)系。
預(yù)設(shè)5“無(wú)論兒童還是成年都牢牢地保留著對(duì)母愛(ài)的渴求”怎么理解?
因?yàn)槟笎?ài)是有原則無(wú)條件的，不是通過(guò)努力贏取的，通過(guò)換取的愛(ài)往往叫人生疑，而母愛(ài)是純粹的不含任何雜志。
預(yù)設(shè)6文章第九段“超我”理論?
弗洛伊德認(rèn)為一個(gè)人的意識(shí)存在三種形式：本我(原我，遵循簡(jiǎn)單快樂(lè)原則)，自我(一部分是潛意識(shí)，一部分屬于意識(shí)狀態(tài)；意識(shí)上它使人變成有道德的人)，和超我(遵循社會(huì)道德原則)
【教師質(zhì)疑，深入感知】
1、母愛(ài)和父愛(ài)在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中起什么作用?
母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感；父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的.自信心，從而擺脫對(duì)父親的依賴而自立。
3、弗洛姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂?
成熟的人不依賴父母提供的世界，而是自己心中擁有兩個(gè)世界，樹(shù)立兩個(gè)形象：在母性的良知即就是愛(ài)的能力之上同時(shí)具備理智和判斷。
2、面對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)各自的特點(diǎn)，談一談你希望成為一個(gè)怎樣的人。
面對(duì)母愛(ài),我們應(yīng)該成為健康、善良、快樂(lè)、有安全感；而面對(duì)父愛(ài)，我們應(yīng)該變得有責(zé)任感，堅(jiān)強(qiáng)，理性，自立，大有作為。
4、嘗試回答問(wèn)題：
為什么文章的題目叫“父母與孩子之間的愛(ài)”
父母和孩子之間的愛(ài)應(yīng)該是雙向的，相互的。在孩子的幼兒期是接受愛(ài)，隨著孩子慢慢長(zhǎng)大，他們應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，給與愛(ài)！這樣孩子才會(huì)趨向成熟！
【暢所欲言，深入探究】
有這樣一則寓言：一位王子愛(ài)上了一個(gè)森林女妖，女妖病了聲言吃了王后的心臟病就會(huì)好。王子義無(wú)反顧跑回家，趁王后熟睡之際剖開(kāi)王后的胸膛摘走了母親的心。捧著熱乎乎的心王子向森林跑去，情急之中王子被樹(shù)根絆倒，把母親的心摔了出去。這時(shí)母親說(shuō)話了：孩子你摔疼了沒(méi)有?“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，是啊！我們從呱呱墜地一直到長(zhǎng)大成人都被愛(ài)所包裹著，有時(shí)我們竟然因?yàn)橹苌淼默嵤聦⒏改傅年P(guān)愛(ài)忽略了。學(xué)了這篇文章，難道我們的心弦沒(méi)有與作者的某些觀點(diǎn)產(chǎn)生共振嗎?結(jié)合你的自己的生活體驗(yàn)談?wù)勀愀惺艿降母笎?ài)或者母愛(ài)。
我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)弗洛姆的哲思箴言，看精彩語(yǔ)段
【情感延伸，真情書(shū)寫(xiě)】(課后作業(yè))
弗洛姆想教會(huì)我們愛(ài)的藝術(shù)，那么我們現(xiàn)在就學(xué)著去愛(ài)別人，先從我們最親的人開(kāi)始。給親愛(ài)的父母些一封信,今晚就放在他(她)的床頭,或直接讀給他們聽(tīng)。
【資料積累，課后拓展】建議閱讀
1《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)相關(guān)章節(jié)“愛(ài)的理論”部分
2畢淑敏《孩子我為什么打你》
3巴德舒爾伯格《我精彩糟糕詩(shī)作》
【大愛(ài)無(wú)疆，愛(ài)的連接】
朱自清《背影》節(jié)選
父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過(guò)一會(huì)說(shuō)，“我走了；到那邊來(lái)信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過(guò)頭看見(jiàn)我，說(shuō)，“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人?！钡人谋秤盎烊雭?lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇八
(一)知識(shí)與能力
1、弗洛姆及其作品《愛(ài)的藝術(shù)》
2、感受孩子不同階段的愛(ài)
3、母愛(ài)與父愛(ài)的比較
(二)過(guò)程與方法
1、人本原則：培養(yǎng)學(xué)生的自主性、獨(dú)立性，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
2、交往原則：通過(guò)師生互動(dòng)、生生小組合作互動(dòng)，加強(qiáng)課堂交流。
3、開(kāi)放原則：通過(guò)拓展遷移，拓寬教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)空間。
結(jié)合學(xué)生的具體情況，提供以下學(xué)法：
1、勾畫(huà)圈點(diǎn)法：在瀏覽課文的過(guò)程中，學(xué)會(huì)尋找關(guān)鍵詞句。
2、討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與合作學(xué)習(xí)，探究交流。
3、情境聯(lián)想法：師生共創(chuàng)，設(shè)立情境。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心靈。
2、享受愛(ài)的同時(shí)，試著學(xué)會(huì)付出和努力，更好地?zé)釔?ài)生活、
1、孩子的成長(zhǎng)過(guò)程與父母的愛(ài)之間的關(guān)系。
2、如何理解成熟的愛(ài)以及人的成熟
(一)導(dǎo)入
(教師用近期發(fā)生在身邊的(或報(bào)刊上登載的、電視節(jié)目中播出的)父母對(duì)孩子關(guān)愛(ài)的典型小故事自然引出課文。)
(二)學(xué)一學(xué)
學(xué)生速讀全文，自主解決有關(guān)字詞句篇等方面的問(wèn)題。
(教師提示：學(xué)生劃出生字詞，自查字典解決，掃清文字障礙；勾畫(huà)重點(diǎn)語(yǔ)句，并揣摩語(yǔ)意；理清文章思路結(jié)構(gòu)，了解課文內(nèi)容要點(diǎn)及大意。也可合作完成。)
(三)試一試
(學(xué)生交流、展示學(xué)習(xí)成果，教師視情況要求學(xué)生將相關(guān)內(nèi)容板書(shū)在黑板上，便于教師在下一環(huán)節(jié)展開(kāi)有針對(duì)性的點(diǎn)撥。)
1、教師板書(shū)下列字詞，要求學(xué)生注音
罪孽秩序剎那給予惶恐
咄咄逼人休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂
2、教師板書(shū)下面的詞語(yǔ)，要求學(xué)生解釋
休戚相關(guān)(休:吉慶，歡樂(lè);戚，憂愁。形容彼此間禍?；ハ嚓P(guān)聯(lián)。)
歸根結(jié)蒂(蒂:花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。)
咄咄逼人(咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人。)
3、教師提出如下問(wèn)題，指名回答
(1)文章題目能否換成“父母對(duì)孩子的愛(ài)”？
(2)母愛(ài)、父愛(ài)的根本區(qū)別是什么？
(3)母愛(ài)、父愛(ài)各自的積極面與消極面是什么？
(4)作者說(shuō)母愛(ài)是無(wú)條件的，你同意嗎？請(qǐng)用自身經(jīng)歷的生活小事說(shuō)明。
(5)你是否感受到父愛(ài)的嚴(yán)厲？哪一件事讓你記憶猶新？
內(nèi)容要點(diǎn)點(diǎn)撥
(1)母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上的根本區(qū)別：
母愛(ài)的本質(zhì)是無(wú)條件的，代表自然世界，不需要爭(zhēng)取，無(wú)法贏得；父愛(ài)是有條件的，代表思想世界，努力才能取得。
(2)如果只有母愛(ài)，孩子可能會(huì)沉浸在他的自我中心階段，把他人當(dāng)做實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望的工具。會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。不會(huì)去愛(ài)別人。
如果只有父愛(ài)，孩子可能會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性。如喜歡暴力、走極端等。也不會(huì)去愛(ài)別人。(3)成熟的人應(yīng)具有獨(dú)立、溫和、自信、理智的特點(diǎn)。前兩點(diǎn)來(lái)自母親，后兩點(diǎn)來(lái)自父親。
一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親(獨(dú)立溫和)、又是自己的父親(理智自信)的高度。成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。一個(gè)成熟的人需要母愛(ài)與父愛(ài)的結(jié)合，既要發(fā)展母親的良知，又要發(fā)展父親的良知。也就是有母親的愛(ài)的祝福，又要有父親的愛(ài)的原則。
故母愛(ài)與父愛(ài)這兩種不同類型的愛(ài)在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中是互補(bǔ)的，缺一不可的。人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
父母與孩子之間的愛(ài)應(yīng)是相互的，同理，人與人之間的愛(ài)也應(yīng)是相互的。
難句點(diǎn)撥
(1)他也開(kāi)始學(xué)習(xí)同人打交道：他看到如果他吃東西，母親就微笑；如果他哭泣，母親就把他抱起來(lái)；如果他消化好，母親就稱贊他。所有這些經(jīng)歷凝聚并相互補(bǔ)充成為一種體驗(yàn)：那就是我被人愛(ài)。我被人愛(ài)是因?yàn)槲沂悄赣H的孩子。
(形象地描述了孩子與人最初的交往，通過(guò)這種描述得出一種結(jié)論和體驗(yàn)：那就是我被人愛(ài)。然后用“我被人愛(ài)是因?yàn)槲沂悄赣H的孩子”一句引出對(duì)母愛(ài)特點(diǎn)的描述：“我什么也不做就可以贏得母親的愛(ài)”，最終得出結(jié)論：母愛(ài)是無(wú)條件的。)
(2)同弗洛伊德的“超我”理論相反，人不是通過(guò)合并父親和母親，從而樹(shù)立起這兩個(gè)形象，而是把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。
(五)練一練
請(qǐng)同學(xué)們寫(xiě)一個(gè)自己對(duì)父母或他人(物)具有愛(ài)心的小故事。(要求真實(shí)可信，生動(dòng)感人。)
設(shè)計(jì)目的：《父母與孩子之間的愛(ài)》是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛(ài)、母愛(ài)與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛(ài)與母愛(ài)的籠罩下成長(zhǎng)起來(lái)的。這篇文章的教學(xué)一定要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。所以在文本的解讀中，最終又回歸了生活。
這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，有以下幾層目的：一方面是讓學(xué)生加深對(duì)弗洛姆觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)；另一方面相信通過(guò)這些思考，學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的理解與追求都會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。第三，由文中的父母之愛(ài)升華到大千世界的種種愛(ài)，激發(fā)他們培養(yǎng)健康而成熟的心靈。第四，明確愛(ài)的內(nèi)涵，不光是愛(ài)自己還要愛(ài)他人，在享受愛(ài)的同時(shí)也要學(xué)會(huì)愛(ài)他人。并能學(xué)會(huì)珍惜每一份情感，學(xué)會(huì)感恩。
同學(xué)們，大家已經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨地走過(guò)了十六七載了。在你們成長(zhǎng)的路上，總有許多的愛(ài)包圍著你們，有來(lái)自父母的，有來(lái)自朋友的，有來(lái)自方方面面的。讓我們懷著一顆感恩的心，在享受這些愛(ài)的同時(shí)也試著去關(guān)心愛(ài)護(hù)身邊的人。當(dāng)這個(gè)世界因?yàn)橛辛四愕膼?ài)而無(wú)比溫暖的時(shí)候，我相信，這時(shí)的你是最幸福的。
完成校本教材中的本課練習(xí)。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇九
在文章《父母與孩子之間的愛(ài)》里，作者他想要向我們講述的是一個(gè)什么樣的主人公呢?讓我們來(lái)進(jìn)入文章的閱讀題目中去吧!下面是有本站小編為你整理的《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀題目及答案，希望能夠幫助到你!
《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀原文
一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知。母親的良知對(duì)他說(shuō)：“你的任何罪孽，任何罪惡都不會(huì)使你失去我的愛(ài)和我對(duì)你的生命、你的幸福的祝福?！备赣H的良知卻說(shuō)：“你做錯(cuò)了，你就不得不承擔(dān)后果;最主要的是你必須改變自己，這樣你才能得到我的愛(ài)?！背墒斓娜耸棺约和赣H和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。同弗洛伊德的“超我”理論相反，人不是通過(guò)合并父親和母親，從而樹(shù)立起這兩個(gè)形象，而是把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上。成熟的人既同母親的良知，又同父親的良知生活在一起，盡管兩者看上去互為矛盾。如果一個(gè)人只發(fā)展父親的良知，那他會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性;如果他只有母親的良知.那他就有失去自我判斷力的危險(xiǎn)，就會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。
《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀題目
1.你如何理解“母親的良知”和“父親的良知”?請(qǐng)結(jié)合課文，作簡(jiǎn)要回答。
2.作者為什么說(shuō)“如果一個(gè)人只發(fā)展父親的良知，那他會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性”?你是否同意這個(gè)觀點(diǎn)?試作說(shuō)明。
3.分析畫(huà)線句子的表達(dá)效果。
《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀答案
1. “母親的良知”和“父親的良知”是一個(gè)成熟的人應(yīng)具備的做人的兩種素質(zhì)?！澳赣H的良知”就是“對(duì)別人的仁愛(ài)之心”，即通常所說(shuō)的“人應(yīng)關(guān)愛(ài)他人，善待他人”;“父親的良知”就是“對(duì)問(wèn)題的理性的判斷力”，即在適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程中有正確判斷是非的愿望和技巧。作者認(rèn)為，這二者缺一不可，也不能偏廢，否則，走向一面，即危害自己，也危害社會(huì)。這是一種理想的為人準(zhǔn)則，是作者給資本主義社會(huì)開(kāi)出的一張救治良方。在現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)領(lǐng)域，這劑良方閃耀這理性的光輝。
2.針對(duì)資本主義社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，作者將導(dǎo)致丑惡現(xiàn)象的原因歸結(jié)到人缺乏“良知”、缺乏愛(ài)心，因而，人“會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性”，進(jìn)而社會(huì)弊端叢生。
作者弗羅姆提出這一觀點(diǎn)，有其客觀依據(jù)，有一定的道理。但他沒(méi)有從資本主義社會(huì)制度上找原因，所以又有其局限性。
3.這文中的大部分篇幅里，作者極力闡述和強(qiáng)調(diào)“母愛(ài)”對(duì)孩子成長(zhǎng)的巨大影響和重要作用。作者認(rèn)為母親對(duì)孩子的愛(ài)是無(wú)條件的、全能的、自始至終的，所以，母親對(duì)孩子的過(guò)失甚至是極大的錯(cuò)誤乃至犯罪都會(huì)給以原諒、維護(hù)、祝福。
這句話運(yùn)用假設(shè)和夸張的語(yǔ)氣來(lái)極力凸現(xiàn)“母愛(ài)”的博大和無(wú)私，突出“母愛(ài)”對(duì)人生的重要性和必要性。
以上是小編分享的《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀題目及答案全部?jī)?nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇十
私人借款合同具有法律效力。借款合同的法律效力主要涉及兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)是借款合同有效的條件，另一個(gè)是發(fā)生法律效力的時(shí)間。就前者而言又涉及兩個(gè)方面：一是借款合同的形式;二是借款合同的內(nèi)容。
1.就形式來(lái)說(shuō)，依據(jù)我國(guó)《合同法》第197條的規(guī)定，借款合同應(yīng)當(dāng)采用書(shū)面形式。這一點(diǎn)在我國(guó)的《商業(yè)銀行法》第37條也有明確的規(guī)定，即商業(yè)銀行貸款，應(yīng)當(dāng)與借款人訂立書(shū)面合同。不過(guò)，自然人之間的借款，如果當(dāng)事人另有約定的，也可以不采取書(shū)面形式。
2.就內(nèi)容來(lái)說(shuō)，借款合同的效力在于雙方所確定的權(quán)利義務(wù)的合法性。這一問(wèn)題在借款合同的訂立實(shí)際中往往又是復(fù)雜的`。具體表現(xiàn)為兩種情況：一種是雙方當(dāng)事人貨幣借貸關(guān)系本身的合法性問(wèn)題。例如超過(guò)國(guó)家規(guī)定利率的高息貸款，其高出部分就是無(wú)效的。另一種情況是，借款合同附加內(nèi)容和條件的合法性問(wèn)題。
3.就借款合同的生效時(shí)間來(lái)講，依據(jù)我國(guó)《合同法》第201條和第210條的規(guī)定，如果雙方約定的，就自約定的時(shí)間起生效;但自然人之間的借款合同則是自貸款人實(shí)際提供借款的時(shí)間起生效。所以，除了自然人之間的借款合同之外，其他的借款合同都是諾成合同而非實(shí)踐合同，即在貸款人和借款人就借款事項(xiàng)達(dá)成意思表示一致時(shí)生效，而不是貸款人將貨幣實(shí)際交付給借款人時(shí)生效。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇十一
= 1 chinesenum3 一 、【學(xué)習(xí)者分析】：
人教版高中語(yǔ)文新課標(biāo)第四冊(cè)第三單元第9課《父母與孩子之間的愛(ài)》是高中二年級(jí)下冊(cè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生大概在十六七歲左右，學(xué)生的認(rèn)知、情感、社會(huì)心理都已經(jīng)有一定的成熟度。學(xué)習(xí)本文，可以更好地幫助學(xué)生理解與父母之間的愛(ài)，從而正確處理在這一時(shí)期父母與孩子之間的分歧和矛盾。
記敘能力、說(shuō)明能力和議論能力是中學(xué)生要具備的語(yǔ)文基本能力。初中生形象思維發(fā)達(dá)、邏輯思維相對(duì)較弱，而高中生在初中基礎(chǔ)上邏輯思維逐步增強(qiáng)。初中著重培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力、說(shuō)明能力，而高中在培養(yǎng)學(xué)生記敘能力、說(shuō)明能力的同時(shí)，要著重培養(yǎng)學(xué)生的議論能力，從而使學(xué)生的記敘、說(shuō)明、議論能力獲得協(xié)調(diào)發(fā)展。在整套高中語(yǔ)文必修教科書(shū)中，議論文只有兩個(gè)單元(文言文除外)。這個(gè)單元首先出現(xiàn)，意義非比尋常。針對(duì)學(xué)情，這篇文章的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)將作這樣的設(shè)計(jì)。
= 2 chinesenum3 二 、【課標(biāo)分析】
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，閱讀論述類文章，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
= 3 chinesenum3 三 、【教材分析】
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不僅是一種感情，更是一個(gè)能力的問(wèn)題，與人的成熟程度有關(guān)，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心從而學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
這篇文章是第四模塊第三單元的精讀文章。這一單元的六篇文章是隨筆和雜文，屬于論述類。具有思想深度，理解起來(lái)有一定的難度。教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)時(shí)，作為學(xué)習(xí)主導(dǎo)者的教師，要努力縮短教材與學(xué)生之間的距離。
《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇文章是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛(ài)、母愛(ài)與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛(ài)與母愛(ài)的籠罩下成長(zhǎng)起來(lái)的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)等。
學(xué)習(xí)這篇文章，首先分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路，看看作者怎樣提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在整體把握的前提下，體味關(guān)鍵語(yǔ)句、難點(diǎn)語(yǔ)句的含義，做深入探究，甚至是評(píng)價(jià)，對(duì)于作者的觀點(diǎn)，學(xué)生可以有不同的看法。
= 4 chinesenum3 四 、【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)與能力目標(biāo)：了解作者，理解父愛(ài)的本質(zhì)和母愛(ài)的本質(zhì)，了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類文章的方法，即理性分析的解讀方法。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。理解、探究和評(píng)價(jià)作者對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)本質(zhì)的思考以及對(duì)于理想人格的分析。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇十二
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：如何理性地看待愛(ài)。
難點(diǎn)：文章的思路和結(jié)構(gòu)的分析。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文，邊讀邊勾畫(huà)自己認(rèn)為對(duì)理解文章有重要影響的詞句，以及自己理解有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。
布置學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛(ài)”的?
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入新課：
以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
如何來(lái)理解以上觀點(diǎn)呢?今天我們就通過(guò)對(duì)《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。
教學(xué)步驟：
如何理解“愛(ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情”?
嬰兒時(shí)期(無(wú)愛(ài)的意識(shí))文章中哪些句子反應(yīng)了這種狀態(tài)?
童年時(shí)期(8歲以前：有被愛(ài)的意識(shí))文章中哪些句子反應(yīng)了被愛(ài)意識(shí)的覺(jué)醒?
2、如何理解“愛(ài)是能力問(wèn)題”?
(1)“嬰兒感到極度的恐懼”(第一段)
(2)“開(kāi)始知道、開(kāi)始學(xué)會(huì)、開(kāi)始懂得……”“消極體驗(yàn)”(第二段)
(4)“同愛(ài)的能力發(fā)展緊密相關(guān)的是愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展”父愛(ài)(有條件)
母愛(ài)(無(wú)條件)：表現(xiàn)是什么?
如何理解“愛(ài)是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)?！?
這句話對(duì)父母而言意味這什么?在文章的第8段
這句話對(duì)自己而言又意味著什么?在文章的第8段
思考：作者認(rèn)為，母親是孩子的‘自然世界’，父親是孩子的‘思想世界’?！墒斓娜司鸵馕吨皇且蕾嚫赣H、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界?；叵胱约撼砷L(zhǎng)的道路，是否感受到這兩個(gè)世界對(duì)你的影響?你又該如何為心中這兩個(gè)世界而努力呢?這兩世界將給你的人生帶來(lái)什么樣的境界呢?——相信通過(guò)這些思考，孩子們對(duì)“愛(ài)”的理解與追求都會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。
四相關(guān)資料
弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)必定會(huì)使所有期望從這本書(shū)得到掌握愛(ài)的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。
達(dá)到這目標(biāo)盡管困難，但這不足以成為理由，從而不去尋找造成這一困難的原因和了解克服困難的條件。為了使這一問(wèn)題不再?gòu)?fù)雜化，我努力在這本書(shū)里避免使用專業(yè)詞匯，同時(shí)也盡量不援引別的資料。
但是在另一個(gè)問(wèn)題上，我卻沒(méi)有找到圓滿的解決辦法。我這里尤指的是我在這本書(shū)里重復(fù)了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學(xué)》這兩本書(shū)的讀者會(huì)在這本書(shū)里看到我在上兩本書(shū)里已經(jīng)提到過(guò)的思想。但是《愛(ài)的藝術(shù)》絕不是這兩本書(shū)的總結(jié)，這本書(shū)還提出了一些新的思想。
當(dāng)然就是舊一點(diǎn)的思想在這本書(shū)里也會(huì)獲得一層新的意義，因?yàn)檫@些思想現(xiàn)在都圍繞著一個(gè)題目：那就是愛(ài)的藝術(shù)。艾·弗羅姆一無(wú)所知的人什么都不愛(ài)。一無(wú)所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無(wú)價(jià)值的。但是懂得很多的人，卻能愛(ài)，有見(jiàn)識(shí)，有眼光……對(duì)一件事了解得越深，愛(ài)的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對(duì)葡萄就一無(wú)所知。巴拉塞爾士__巴拉塞爾士(1493-1541)，德國(guó)醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇十三
1.教學(xué)目標(biāo)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)明確一個(gè)人愛(ài)的能力成長(zhǎng)過(guò)程，探究作者對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)本質(zhì)的思考。
能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)篩選信息，體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)到父母之愛(ài)的偉大，學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，品味關(guān)鍵語(yǔ)句，并進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生理解父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語(yǔ)句。
3.教學(xué)用具
4.標(biāo)簽
教學(xué)過(guò)程
用《懂你》開(kāi)篇，
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
2.初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
2.引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心靈。
3、享受愛(ài)的同時(shí)，試著學(xué)會(huì)付出和努力，更好地?zé)釔?ài)生活。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，品味關(guān)鍵語(yǔ)句，并進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生理解父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語(yǔ)句。
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本文的文章脈絡(luò)。
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)各個(gè)年齡段人的愛(ài)的能力的發(fā)展。
播放唐山大地震時(shí)一個(gè)母親的故事，讓學(xué)生明白羊羔跪乳，烏鴉反哺，是為禮也。
播放公益廣告《父親》
一難點(diǎn)，采用教師質(zhì)疑、學(xué)生個(gè)體探究式析疑、師生共同釋疑的方法，通過(guò)對(duì)因果論證法的分析，進(jìn)一步理清文章層次。
課堂小結(jié)
意猶未盡，現(xiàn)將本節(jié)課的設(shè)計(jì)自認(rèn)為可以的地方總結(jié)如下，以便大家的批評(píng)指正：
信息化手段的應(yīng)用：ppt課件的使用，可以更直觀生動(dòng)的展示內(nèi)容，同時(shí)加入音頻、視頻，讓學(xué)生更形象生動(dòng)的感知文本。
愛(ài)的意識(shí)的培養(yǎng)：課下搜集整理關(guān)于愛(ài)的事跡，并嘗試用自己的方式去愛(ài)父母，讓學(xué)生在享受愛(ài)的同時(shí)，試著學(xué)會(huì)付出和努力，更好地?zé)釔?ài)生活。
學(xué)以致用，延伸到作文：1、提煉文中優(yōu)美的語(yǔ)言，便于學(xué)生直接用于作文寫(xiě)作中。2、提煉文中的觀點(diǎn)：愛(ài)。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇十四
1.提取關(guān)鍵詞句，理清文章思路;
2.解讀重要語(yǔ)句，把握文章主旨;
3.學(xué)會(huì)質(zhì)疑探究，力求讀出自我;
4.珍惜父愛(ài)母愛(ài)，理性成熟地愛(ài)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.掌握篩選信息、把握文章要點(diǎn)的方法;
2.學(xué)會(huì)在語(yǔ)境中理解重點(diǎn)句子。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
教學(xué)流程：
一、激趣，引入愛(ài)
師：據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，全世界共使用5651種語(yǔ)言，可是幾乎所有的語(yǔ)言對(duì)媽媽的發(fā)音幾乎相同，這是為什么?我們?cè)敢庀嘈呕萏芈f(shuō)的：全世界的母親多么的相像!他們的心始終一樣，每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。所以這應(yīng)該是母愛(ài)的奇跡。今天，我們就來(lái)看看來(lái)自大洋彼岸、有著和我們完全不同的文化背景的美國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家弗羅姆是如何看待母愛(ài)乃至愛(ài)的。
二、速讀;感受愛(ài)
1.瀏覽全文，找出每段的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，概括每段的大意：
學(xué)生在8分鐘內(nèi)完成任務(wù)后交流，教師總結(jié)，(ppt顯示)
第一段：嬰兒愛(ài)自己，沒(méi)有愛(ài)別人的能力;
第二段：孩子感受到母愛(ài);
第三段;少年通過(guò)自己的努力喚起愛(ài)，有愛(ài)的能力;
第四段;愛(ài)的對(duì)象的由母親轉(zhuǎn)移到父親身上;
第五段;母愛(ài)是無(wú)條件的，通過(guò)努力獲取的愛(ài)是往往讓人生疑;
第六段：父親代表思想世界;父親是給孩子指出通往世界之路的人
第七段;父愛(ài)是有條件的;
第八段：母親、父親都希望孩子最終脫離自己;
第九段;成熟的人就是自己的父母
第十段：綜合父母親是成熟的標(biāo)志。
2.加上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，把上述內(nèi)容改造成一段話，就是對(duì)本文的內(nèi)容提要。
(ppt)答案示例：嬰兒是自戀的，稍大，他能感受到母愛(ài)，卻沒(méi)有能力喚起母愛(ài)。少年時(shí)代的兒童能感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，感覺(jué)到自己愛(ài)的能力，并試圖創(chuàng)造愛(ài)。與此同時(shí)，他愛(ài)的對(duì)象由母親轉(zhuǎn)移到父親，因?yàn)槟笎?ài)是無(wú)條件的，代表自然;而父親代表思想，父愛(ài)是有條件的，能通過(guò)自己的努力獲得的。等他擁有了母親的良知而想愛(ài)，擁有父親的理智和判斷力而會(huì)愛(ài)的時(shí)候，他就擁有了靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
3.溫馨提示：提取關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，重新組合，把一大片讀成一條線。
三、細(xì)讀，明確愛(ài)
學(xué)生討論交流，師相機(jī)點(diǎn)撥，并小結(jié)。
(ppt顯示)孩子從剛開(kāi)始的只能感受愛(ài)、被人愛(ài)，到后來(lái)的創(chuàng)造愛(ài)、愛(ài)別人，是孩子愛(ài)的能力發(fā)展的見(jiàn)證;母愛(ài)是無(wú)條件的，代表自然世界，給予孩子安全感;父愛(ài)是有條件的，代表思想世界，有原則的。從感受母愛(ài)到尋找希望得到父愛(ài)，是孩子愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展;最后孩子在父母之愛(ài)完善自我。
(ppt)答案示例：表示因果關(guān)系的復(fù)句，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)都在后一句，所以語(yǔ)序的不同，反映了兩種愛(ài)的原則強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)的不同?！八说囊笸约旱囊笸戎匾D―事實(shí)上也許更重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)比被愛(ài)更重要?！卑凑兆髡叩挠^點(diǎn)，愛(ài)自己的價(jià)值，在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，只有在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。所以作者認(rèn)為，“我愛(ài)人”的原則比“我被人愛(ài)”的原則更成熟。
3.和傳統(tǒng)的闡述愛(ài)的文字比較起來(lái)，本文的觀點(diǎn)有何新意?
(2)學(xué)生討論交流：上述文字告訴我們什么?
(3)教師點(diǎn)撥小結(jié)(ppt顯示)：作者認(rèn)為，愛(ài)是一種情懷，但更是一種主動(dòng)的能力，因而它像其他藝術(shù)一樣，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。這種觀點(diǎn)一反傳統(tǒng)的認(rèn)為愛(ài)就是如何惹人愛(ài)，即把愛(ài)作為別人恩賜的情感的看法，也徹底拋棄了富有宗教色彩的關(guān)于丘比特和月下老人的傳說(shuō)帶給人們的“姻緣注定”的世俗的宿命論觀念。這種觀念有進(jìn)步意義。因?yàn)槿藗儛?ài)的失敗，不能總在客觀領(lǐng)域找原因。怨天尤人，只能從愛(ài)的綠洲走向愛(ài)的荒漠。
(1)學(xué)生自主介紹作者
(2)教師準(zhǔn)備(ppt顯示)：19，弗羅姆出生于一個(gè)德國(guó)猶太人家庭，后定居美國(guó)。他是家中獨(dú)子，父親是個(gè)商人，喜怒無(wú)常，母親有間歇性抑郁癥，童年生活的不愉快，是激發(fā)他以后研習(xí)哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以探討人性的主要原因。少年時(shí)，家有一位朋友，25歲的漂亮女子，是個(gè)畫(huà)家，愿意為陪伴老父而終身不嫁，不久其父死亡，而她也跟著自殺了，并留下遺囑，希望能跟她父親合葬。那時(shí)他才12歲，此事令他非常震驚，無(wú)法理解該女子的行為。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)后，他被周圍戰(zhàn)爭(zhēng)的不合理性和破壞性所困擾，這些最終促使他融合弗洛伊德的精神分析理論和馬克思的人本主義觀點(diǎn)，形成了他的社會(huì)文化人性觀：強(qiáng)調(diào)愛(ài)，更強(qiáng)調(diào)愛(ài)的能力。
溫馨提示：孟子說(shuō)：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人可乎?是以論其世也。”知人論世，是把握文章主旨的利器。
四、疑讀，辨辨愛(ài)
作者這種看法未免失之偏頗。母愛(ài)是最少動(dòng)機(jī)和目的的一種形式，但母親愛(ài)孩子是希望孩子能給她慰藉和希望，這些在很多場(chǎng)合是潛意識(shí)的?！巴映升垺闭悄赣H這一心理的表露。這也可以說(shuō)是母愛(ài)的條件。所以，我們也能痛心地看到一些絕望的母親無(wú)奈之下也會(huì)放棄對(duì)孩子的希望。
“通過(guò)努力換取愛(ài)”，是一顆心喚醒另一顆心的必然的結(jié)果，也就是愛(ài)的能力的見(jiàn)證，怎能說(shuō)令人生疑?難道愛(ài)是投水于石嗎?難道被愛(ài)的人是鐵石心腸嗎?當(dāng)然，這里有個(gè)前提，那就是“換取”，不是“竊取”，不是別有用心，不是利用。
明確：注意第五段文中括號(hào)內(nèi)的一句話，對(duì)于母愛(ài)、父愛(ài)，“我更多的是指在母親、父親身上體現(xiàn)的那種本質(zhì)”，所以母愛(ài)、父愛(ài)不必然地等于母親的愛(ài)、父親的愛(ài)。單親家庭的父親或母親可能身兼二職，如三遷的孟母、刺字的岳母、以荻畫(huà)地教字讀書(shū)明理的歐陽(yáng)修之母，她們身為母親，卻像父親一樣給孩子“指出了通往世界之路”。國(guó)際商務(wù)禮儀專家，從孤兒院走出的香港小姐冠軍，攝影家，繪畫(huà)家，慈善家張瑪莉，她的身邊也有人充當(dāng)了父母的角色，所以我們有理由相信，家庭不幸的孩子能在感受“父愛(ài)”、“母愛(ài)”中獲取成功。(設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的原因是針對(duì)每個(gè)班級(jí)都可能存在的單親家庭的孩子，給他們以信心和溫暖)。
溫馨提示：盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。不做兩腳書(shū)櫥。
五、寫(xiě)讀，升華愛(ài)
現(xiàn)在，我們長(zhǎng)大了，逐漸擁有了表達(dá)愛(ài)、創(chuàng)造愛(ài)的能力，接下來(lái)，就請(qǐng)你們拿起手中的筆，飽蘸感請(qǐng)的墨，寫(xiě)下你們對(duì)父母的愛(ài)。
(ppt顯示)仿句練習(xí)：父愛(ài)如山，他會(huì)將所有的感情卻默默的隱藏在他偉岸的脊背上，隨著歲月流逝而積淀，偶爾也會(huì)像休眠的火山一樣噴發(fā)一次。
母愛(ài)。
答案示例：母愛(ài)如水，她將所有的愛(ài)化作流水，從我心頭流過(guò)，伴我跋涉人生旅程。當(dāng)我悲傷憂郁時(shí)，有溪水唱著激勵(lì)的歌;當(dāng)我歡欣喜悅時(shí)，又有湖水冷卻我炙熱的靈魂。
溫馨提示：讀寫(xiě)結(jié)合，在表達(dá)中升華感情、錘煉思想。同時(shí)仿寫(xiě)注意修辭、句式，更要寫(xiě)出真情和自我。
六、悟讀，學(xué)會(huì)愛(ài)
明確：此題意在弘揚(yáng)的中華民族傳統(tǒng)文化中的“感恩”美德?！把蚬蛉椋f反哺”，動(dòng)物尚且如此，人類更應(yīng)懂得。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉!”孟郊代天下子女說(shuō)出了共同的心聲。對(duì)父母的感恩，是兒女對(duì)自己成長(zhǎng)、成才的一種回報(bào)。有了始于孝心的感恩，才使我們異于禽獸，才使我們真正成了“萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，宇宙的精華”。――愛(ài)是一種能力，在感恩中學(xué)會(huì)愛(ài)，回報(bào)愛(ài)。
溫馨提示：學(xué)以致用，讓文本和生活互為印證。
七、小結(jié)，表達(dá)愛(ài)
小結(jié)課文：愛(ài)是一種胸懷，憂樂(lè)天下是無(wú)私的愛(ài)，游子春暉是深沉的愛(ài)，高山流水是真摯的愛(ài)，地老天荒是浪漫的愛(ài)：這是充滿激情的愛(ài)。愛(ài)更是一種能力，孟母三遷是愛(ài)，岳母刺字是愛(ài)，發(fā)乎情止乎理也是愛(ài)：這是理性的愛(ài)。擁有激情和理性的雙翅，愛(ài)才會(huì)飛得更高、更遠(yuǎn)、更持久!
八、作業(yè)布置(二選一)
1.以“當(dāng)青春遭遇愛(ài)情”為話題寫(xiě)一點(diǎn)感想。
2.，金秋十月，連續(xù)發(fā)生的三起“弒師案”震動(dòng)了中華大地，，上海浦東機(jī)場(chǎng)某留日學(xué)生下飛機(jī)不久，就因?yàn)橄蚰赣H討要留學(xué)費(fèi)用未果就立馬行兇，原本應(yīng)該純真善良的孩子為什么對(duì)老師、母親這個(gè)愛(ài)他們、對(duì)他們呵護(hù)有加的人拔刀相向、成為殺人惡魔?請(qǐng)你就這個(gè)話題發(fā)表感想。
九、教學(xué)反思：給課堂取一個(gè)漂亮貼切的名字，用來(lái)統(tǒng)領(lǐng)課堂，使課堂渾然一體，這種想法由來(lái)已久，今天，我嘗試著以文章的關(guān)鍵詞“愛(ài)”為核心，一線串珠，建構(gòu)課堂，結(jié)果教學(xué)流程極為順暢，大有舉重若輕之感。“愛(ài)”字，猶如主旋律，回蕩在整堂課中，也回蕩在面帶會(huì)心的微笑的師生心間。給課堂取個(gè)名字，真好!
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇十五
二、讀懂爸爸媽的心;主題三、來(lái)自社會(huì)的愛(ài)?！凹胰说膼?ài)”是其中的第一個(gè)主題，本主題有三個(gè)教學(xué)重點(diǎn)：第一是讓學(xué)生聯(lián)系自己的家庭生活實(shí)際，感受、體會(huì)家人給予自己的關(guān)愛(ài)，知道自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)家人的哺育;第二是懂得正是由于有了家人的愛(ài)，才能使得自己健康成長(zhǎng);第三是知道感激、回報(bào)家人的愛(ài)。《家人的愛(ài)》的編寫(xiě)，其時(shí)代感、生活性、針對(duì)性都很強(qiáng)，它和人教版三年級(jí)上冊(cè)的《我愛(ài)我的家》教學(xué)內(nèi)容是相聯(lián)系的。
[活動(dòng)目標(biāo)]
1、聯(lián)系生活實(shí)際，知道父母長(zhǎng)輩為自己健康成長(zhǎng)付出的辛勞。
2、了解家人對(duì)自己寄予的希望和培養(yǎng)教育自己的苦心。
3、懂得感恩，學(xué)會(huì)用自己的方式表達(dá)對(duì)家人的愛(ài)。
[教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)]
了解家人培養(yǎng)教育自己的苦心，感受家人給予自己的關(guān)愛(ài)，學(xué)會(huì)用自己的方式表達(dá)對(duì)家人的愛(ài)。
[活動(dòng)準(zhǔn)備]
教師：教學(xué)課件、錄像、感恩孝心卡等。
學(xué)生：調(diào)查表、照片、親情故事等。
[課時(shí)安排]一課時(shí)
[活動(dòng)過(guò)程]
活動(dòng)一小詩(shī)導(dǎo)入，揭示課題
師：上課前老師先給大家朗誦一個(gè)小朋友寫(xiě)給媽媽的詩(shī)，仔細(xì)聽(tīng)：一句輕輕的問(wèn)候，一聲暖暖的叮嚀，一頓可口的飯菜，一件溫暖的毛衣，一次嚴(yán)厲地批評(píng)，一個(gè)緊緊的擁抱，點(diǎn)點(diǎn)滴滴記心頭。聽(tīng)出來(lái)了么?感受到什么?(伴著輕音樂(lè))
生：是關(guān)心、是愛(ài)??
師：是啊，心有靈犀一點(diǎn)通，你們都聽(tīng)出來(lái)了。今天我們就來(lái)感受體會(huì)《家人的愛(ài)》。板書(shū)課題齊讀。
誰(shuí)來(lái)介紹介紹你都有哪些家人?
教師相機(jī)貼出：爸爸、媽媽爺爺、奶奶的彩色頭像(貼圖)
(設(shè)計(jì)意圖：以一首小詩(shī)為切入點(diǎn)導(dǎo)入，利用簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出本次的課題和主旨，讓孩子細(xì)細(xì)品味這些日常所發(fā)生的簡(jiǎn)單的小事，先對(duì)家人的愛(ài)有了初步的感受和了解。)
父母與初中孩子之間的協(xié)議書(shū)篇十六
4. 成為母親之后，女性美像一朵盛開(kāi)的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美?！K霍姆林斯基
6. 真不公平，原諒青年人尋歡作樂(lè)，卻禁止老年人追求享受。——蒙田
7. 父母和子女，是彼此贈(zèng)與的最佳禮物?！S斯冠
8. 有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾?！o(jì)伯倫
9. 再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大?！萏芈?BR> 10. 一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福?！永锓蛉?BR> 12. 沒(méi)有和平的家庭，就沒(méi)有和平的社會(huì)。——池田大作
14. 那些博得了自己子女的熱愛(ài)和尊敬的父親和母親是非常幸福的。——伊林娜
16. 母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲馬
17. 母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的?！獙鞝?BR> 20. 人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)絀。——小路實(shí)篤
21. 母親在家事事順?！柨铺?BR> 22. 全世界的母親多么相像!她們的心始終一樣?！咂詹炻宸?BR> 24. 父母的美德是一筆巨大的財(cái)富?！R拉斯
25. 母愛(ài)乃世界上最偉大的勢(shì)力?！⑸っ?BR> 28. 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉
29. 母愛(ài)勝于萬(wàn)愛(ài)_莎士比亞