古代文學是中國文化寶庫中的重要組成部分，它承載著中華民族的智慧與情感。如何建立良好的團隊合作精神，在集體中充分發(fā)揮自己的作用？掌握一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，可以幫助我們更好地理解總結(jié)的寫作風格和技巧。
站樁的體會篇一
駕校學員倒樁經(jīng)驗分享，讓其他學員了解練習倒樁要注意什么。通過倒樁實戰(zhàn)體驗講述倒樁心得。
近日，有剛考完科目二樁考的學員與小編分享自己的倒樁心得體會。希望通過自己的親身體驗，讓更多的學員早些掌握技巧要點，順利過關(guān)。接著通過三個問題進行講解。
問題一：第一進要怎樣做才準確？
首先角度一定要把握好。所謂角度，即先把三根前桿當一條直線，再把中桿和車廂左角聯(lián)一條直線，如此所成的夾角就是我們要把握的。當車慢慢向后退，緩緩進庫時，記住這樣一個順序：鈍角-直角-45°角。當成45°角時，向右打死方向，讓車尾順利進庫。
其次是寬度。所謂寬度，指的不是，車身或庫的寬度，而是當車出右?guī)?，在右邊線停下，開始向左庫倒，要先向右打一圈半方向盤，回頭看，車廂左角跟中桿之間的寬度。有些教練在教學時會說這個寬度要求三十公分左右。其實，根據(jù)實踐，往往要大于三十公分。到底要多少，就要靠各位自己去體會了，因為每輛車的配備是不同的。差之毫厘有可能就失之千里了。
問題二：進庫后車頭如何調(diào)正？
這里提供兩個方案。
方案一：繼續(xù)關(guān)注車屁股，看中點擺過后兩桿連線的右起三分之一處（注意：如果是往右?guī)斓梗粗悬c與角桿重合即可），回頭把方向盤向左回三圈，車頭基本正了。穩(wěn)住方向，直接倒進庫。
方案二：不管車屁股的事兒，直接看前邊沿線，感覺車頭跟它平行了，向左回三圈?？磧蓚€點，即車廂兩角對兩桿，很容易比較出哪邊多、哪邊少。
問題三：如何調(diào)正車身？
對于這一點，不好說。但據(jù)一些學員表示可以通過往后看車廂中點是否在兩桿之間來調(diào)正車身。
參考資料：眾悅學車網(wǎng)
站樁的體會篇二
每個人在生活中都會有一些自己熱愛的事物，同樣，在保持身體健康的過程中，也會有一些人喜歡通過氣功來提高自己的身體水平。而氣功的核心——站樁，也是很多氣功愛好者必須掌握的基本功之一。在我的參與學習氣功站樁的過程中，我也有了很深刻的體會和收獲。
二、認識站樁
站樁可以說是氣功的基本功之一，也是其他功法的基礎(chǔ)。而站樁的原理，就像我們身體一樣，它是建立在身體內(nèi)部的筋骨、經(jīng)絡、內(nèi)臟、呼吸等方面的調(diào)整基礎(chǔ)上的。因此，我們在執(zhí)行站樁時應該全身放松，以便于心中垂直并自然的拓展能量。
三、站樁中的元素
在站樁的過程中，我們應該注意內(nèi)心的感知與發(fā)現(xiàn)。首先，我們需要切換到一種放松的狀態(tài)，避免精神和身體上的緊張。就像用電腦的時候需要勤于休息，人的身體機能也需要定期休息以達到最佳效果。其次，我們需要完全放松身體各部分，與自然融合，使關(guān)節(jié)、肌肉、血液流通到達最佳狀態(tài)。如果身體不放松，那么內(nèi)部的氣流就會受到阻礙，達不到調(diào)整陰陽平衡素質(zhì)的效果。最后，在站的過程中，我們應該保持心情平靜，內(nèi)心溫和，通過深呼吸使自己的精神得到平衡和放松。平和心情不僅可以幫助我們提高調(diào)節(jié)身體和自我調(diào)節(jié)能力，還可以培養(yǎng)積極的心態(tài)，對身體有好處。
四、站樁體會
在氣功站樁的過程中，我通過身心的感知，更加清晰地感受到了身體中各個部分在運轉(zhuǎn)、擺放、連接、流轉(zhuǎn)等狀態(tài)。通過學習站樁，我不再像以前那樣傻傻站在那里，恰恰相反，在站樁時我可以感受到身體脫離地球受力和支撐的狀態(tài)，感受身體中不同的能量逐漸融合在一起，感受到身體之內(nèi)的協(xié)調(diào)與融合，這樣的體驗讓我對站樁頗感興趣，也激發(fā)了我對氣功的熱愛。
五、心得體會
通過學習站樁，我深刻的認識到，身體是一套完整的結(jié)構(gòu)，不同部分品質(zhì)的變化也隨之變化。對于初學者，站樁可能是個比較枯燥乏味的體驗，然而，只有慢慢領(lǐng)悟，才能更好的享受學習之后所帶來的種種好處，達到修煉完善的目的。在之后的實踐中，在保持堅持學習的同時，我也嘗試著結(jié)合其他氣功練習，如小圈子、魁盛神功等，以達到更好的鍛煉效果?？偠灾?，我相信在不斷地體驗與實踐中，我會越來越熱愛氣功，也更加深刻體驗站樁的魅力與奧秘。
站樁的體會篇三
這兩天在坐中有不少靈感想寫下來與大家分享，覺得也應該分擔些師父的教育工作，這是作為學生和弟子該盡的義務，并讓后來者少走些彎路，于是就一直在好為人師了，當然把自己晾出來也希望得到大家的批評指正。
晚上看到一篇文章提到多年前一群作家在五臺山出車禍之事，這件事出得有點蹊蹺，沒有人死亡，在車禍之前這些作家在五臺山有許多不遜之語，或許車禍是來警醒這些作家要注意自己的修為。當看到這篇文章時，反思到自己的年少輕狂，那時不知什么是正確的，應該堅持的，總是稀里糊涂地跟著別人人云亦云，似乎從眾了就有種安全感。其實作人還是得守本分，守住你那顆心。
前幾天與一個朋友聊，她說到有人提到要守住思想，她覺得這提法很好。我說，其實對你口味的提法都是可以的，不過你要看透各種說法，才不會被各人的個性牽著轉(zhuǎn)，這些個性之花是豐富多彩的，你都可以吸收采用，但不要被花迷了眼，而不知道這花都是生命的體現(xiàn)。這樣才叫作守住思想，也就是守住你的心。
各門各派用各自的語言訴說著同樣的.道理，這就是一，能夠知一，就能夠兼容了，從而作到寬容和包容。前面寫的文章《破除思想誤區(qū)和執(zhí)著》說的是看書學習，要博覽群書，但關(guān)鍵的是要消化這些書，將它們讀薄，能夠消化了就能融匯貫通。
有一天我去一個朋友新家參觀，說到家里屋頂漏水的問題，她就問是不是下雨才會漏，結(jié)果她老公在一旁聽了，就呵斥她：“當然是下雨才會漏，不然怎么會漏！”在她老公看來，她說話根本不動腦筋，會問出這么白癡的話來，以前也跟她老公交流過，她老公的意思就是她該罵，在她老公看來罵她是教育她，希望讓她長進些。可是他不知道這樣罵卻讓她很沒自信，所以結(jié)果并沒有幫她提高進步。而她呢，卻認為他老公心理有問題，動不動就罵人，嗔恨心重，但也沒有辦法扭轉(zhuǎn)他。所以也就不理他了。
其實他們兩人都是看到對方的問題，但卻沒有看到自己的問題，所以只好這么各說各的對，就這么耗著。她老公是有分別心，但難道她就沒有嗎?她其實也在分別他啊，那么這時怎么辦呢?是不是她也該提高下自己的分別能力，即注意下語言表達的有效性，邏輯性，針對性等等?那么這些有效針對性是不是分別呢?就是分別啊！比如我上這個博客就要輸入密碼，記錯了就上不來了嘛，那么這里面是不是有正確和錯誤之分呢?比如吃了過期變質(zhì)的食品就拉肚子，病人用錯藥就死了，師父在說法里一直提到生滅，甚至用間諜戰(zhàn)來形容，就是說明這里面有正確和錯誤之別的道理，這世間萬事萬物之間的生克，生滅，就是存在著正確與錯誤之分。
理解體會到這里有正確與錯誤之分，那么你想達到目標，是不是就有個對準方向的講究，也有速度快慢的比較，以及運用何種工具的選擇等等，就綜合體現(xiàn)了各種數(shù)質(zhì)量因素。比如有人就拿金牌，有人就得銅牌，這就是差異性的存在?！抖鲙熣f法dd明白萬事萬物規(guī)律》那篇說法提到高考中榜，大學生找工作等問題，那么人活在世間是不是需要經(jīng)濟，需要愛，需要權(quán)力，需要智慧，自由自在等等各種的需要呢?有需要就意味著存在著得到或得不到的成敗正負對人身心的影響了。
那么這里就需要佛教的不分別出場了，佛法的不分別，不動心，是指不因為這世間的差異而產(chǎn)生內(nèi)心的影響，并不是說沒有世間這些差異。確實有的人當高官，而你不是，但你并不自卑，或者你當高官了，并不自傲。成敗不影響你的心情，或者影響很少。
這就是用不分別不動心來把握著世間的分別對立。也就是在一的立場上把握萬事萬物。
當明白這一與萬的對立關(guān)系，不分別與分別的對立統(tǒng)一關(guān)系時，也就是把握了空有的對立統(tǒng)一。明白這點也就是守住你的心，安住當下，然而又能應無所住而生心，這顆心不是僵死的，是活潑靈動的。
因為不少學佛之人看到什么無相空相之語，然后就認為世間的一切都不存在，就抹殺了一切事物的界線，處在迷糊狀態(tài)，他不分別啊，所以世間人就看你糊涂，所以老打擊你，而你自己確實是沒明白什么叫無相空相之味，當然也就該受打擊啦。
這個世間其實也是流動的，而世人的思維則把它固化了，它其實是又在又不在，運動變化之中，是一體的。
理解把握這一點，說明你理論上相對明白了，于是對行為的指導意義也必然顯現(xiàn)，當然對之的理解和體驗可以無窮盡地深入下去。
有個朋友問對世界是一體的怎么理解?
我覺得可以去學習易經(jīng)命理等知識，可以加深對一體的理解，從天干地支的配對，體會天地人三者合一，從五行相生相克關(guān)系，體會萬事萬物的聯(lián)系與作用是一個整體的。當然也可以通過打坐禪定的體驗或其它方法中體會到。
站樁的體會篇四
這是一篇某個自學者關(guān)于渾圓樁外形姿勢的精彩文章(強調(diào)是外形姿勢),因為看了他的文章,我覺得受益匪淺,所以在次強烈推薦: 撐三抱七意思是強調(diào)抱、收的意念，是蓄力的過程。當抱樁日久，雙臂會產(chǎn)生磁場互斥感，就是當你想著抱的時候，會感到有一種向外撐、漲的感覺，越抱越撐，如同兩塊磁鐵的同極離得越近就會越互相排斥。不要刻意衡量撐抱的分寸，是撐三抱七了，還是撐四抱六了，這樣就犯了鉆牛角尖的毛病。一般站一個月雙臂就會有感覺，這叫“得勁“。此后撐抱的分寸自然而然就掌握了。再往下站就開始“摸勁“了。摸勁是用各種意念逐漸強化磁場感，變成實物感。如意想拉簧就真有彈性十足的感覺。想初步體會到實物感至少要三個月的樁。想練到除了站樁，行動坐臥走皆有感覺，要半年到一年，這時才能開始試力，否則做試力就是瞎比劃，一點用都沒有。當然這些是后話，已經(jīng)超出了撐抱要領(lǐng)的范圍。
我曾遇到某人，是隨張洪濤學的，他說：做為初學者，要體認到一抱就感到懷里有東西，象個大球一樣，貼得很緊，脹得難受，想放也放不下，然而，這只是初步（和大成不同，是不要求意念的，只要把動作做對了）。進一步體認，就是要求整勁，在靜態(tài)中求得渾身整勁（稱為“六面分爭力”），之后在動態(tài)中求整。他說“抻筋撥骨”四字道盡了初學階段的內(nèi)容，就是要把渾身的筋抻長（抻筋撥骨，這不正是形意拳所講的嗎！），抻長之法就是肌肉放松，但筋要挑起，但是一味地放松是練不出來的，必須該用力用力。須老師時時較正。此段話給黃志宇作個參考。
不要執(zhí)著，送你十六個字：動靜無始，變化無端，虛虛實實，自然而然。我覺得自然這兩個字甚好，有了自然，便能求松求靜，因松靜是有不同層次的。
手上感覺比腿上強，這種現(xiàn)象完全正常。原因也很簡單：1.手臂比雙腿靈敏；2。腿上沒有加意念。初期階段可設(shè)想兩膝之間夾簧。日久，可感覺到抱的是一根氣柱，上面手抱，下面雙腿內(nèi)側(cè)夾，而不止是手上的氣球?！叭頍o處不彈簧”這句話誰都知道，可很少有人理解。上面的方法就是這句話的應用。
有了這種感覺，和人推手時，對方能明顯感覺你雙臂沉重力量均整，不好對付。但這又只是實作的初級階段。因為你雙腿無感覺，不能走摩擦步，腳下無蹬勁，是頭重腳輕。
此時如果專注于氣在身內(nèi)的運行，用意念加以引導，就是氣功。都是人練，方法又很相似，結(jié)果當然不會相差十萬八千里，沒什么神密的。
“抻筋拔骨“沒有一定時日死也體會不到，死也不會相信。就這樣站著一
動不動，也不下腰也不壓腿怎么能抻筋拔骨？但這種現(xiàn)象是功夫上階段的關(guān)鍵，具體什么體會，用語言描述起來要寫上千字。如果你聽到此說后，站樁時有意繃緊身體的某些部位想達到抻拔的目的就完全錯了，那是僵，是大忌。抻拔的感覺是一個必經(jīng)的階段，不求也會來。站得時間越多來得越早，像長跑的極限點，跑得米數(shù)夠了，極限才會來，不能想剛出發(fā)時就盼著極限早點來。
其實意拳的練功方法一點也不神秘和深奧。只要實踐就好了。舉個例子。我的鄰居--54歲的老工人，從前什么拳也不會，一身的病，快下崗了。聽說我在練意拳，就跟我一起活動活動。他只學了一個渾圓樁，天天站一個小時，堅持了一年，現(xiàn)在就連武警想搬動他都非常困難。
別去管什么門戶之見，什么保守不傳。傳給你一就學一，二就學二，足夠。難道各位有志青年還想當一代宗師，開武館為生不成，中國都入世了。多學點文化，練武就是一個愛好而已，切記！
對，就是松。沒有松什么也不是。
松，不是放松這么簡單，包括肌肉松弛，關(guān)節(jié)韌帶抻開，氣血通暢，精神抖擻，意念飽滿。這就是“形松意緊“。
在松的前提下，會感到氣沿肢體各關(guān)節(jié)游走，到哪里打通哪里，哪里也會覺得抻得酸痛無比。特別是雙肩。有時站完樁，想用手撓撓頭，可整條胳膊都不聽使喚了，抬也抬不起來，抬起來了撓在頭上，手沒有一點知覺，好像胳膊不是自己的一樣，這就是抻肩時會出現(xiàn)的感覺。除了肩，還有背等。嗨，到時候感覺滿身亂竄，今天這兒抻，明天那痛，有得罪受呢！
我的師爺姚承光說過一句話“站樁一定要站透“，說得很精僻。這句話有好幾層意思：
一、別浮躁。別管別人已經(jīng)在練發(fā)力了還是實作了，你自己該站什么就站什么。
二、站樁過程中的各種反應都要體驗到，體驗足。我們這有個小伙子，每次站十幾分鐘就下來了，然后一個人做各種試力，在別人眼前晃來晃去，弄得人家站樁的精神不能集中。搭起手來一點勁都沒有。別人說抻筋抻得疼，他還納悶呢“我怎么就不疼呢？“，真是笑話，就他這樣站能抻筋才怪。
王薌齋的書里說，試力是最難的，此話不假。但你要是樁功扎實，行動坐臥身上都有感覺的話，會很自然而然的過渡到試力階段，一點也不難。而且怎么比劃都是試力。意拳中的試力是從這些隨意的動作中摸索出來的容易上手的，對技擊有用的試力。我這個人就是羅嗦，一說就跑題，又說到試力上了。
首先，“肘不離肋”是實戰(zhàn)中用下垂的雙肘隨時注意保護肋部不受攻擊的要領(lǐng)，不是用在站樁中的。
其次，說說肩肘的 問題。肘到底抬多高。是肘尖斜向下，還是和雙肩幾乎平行？你看王選杰和姚宗勛這兩個代表人物的拳照都是不一樣的。我的結(jié)論是：因人而異，因時而定。
其實每個有此疑問的人在產(chǎn)生問題時異已經(jīng)有了答案了?！拔姨У酶咭稽c，就會覺得更容易累，更不容易松，放下來一點就會好一點?！斑@是你心理的話，也是答案。要知道，雙肘每抬高一厘米，雙手每前伸一厘米，在站一個小時的前提下，都要付出很大的代價。在初期階段，你的目標是松，從這個目標出發(fā)，不妨雙肘先低一點，雙手離胸前近一點。等你抗過雙肩三角肌的疲勞極限，站一次樁不覺得有多累了，再把肘抬起來一點，手前伸一點，就像前面帖子說的大方一點，不要站得小家子氣。所以說，這些完全是因人的體能而異，因你練功的時日而異，不必拘泥的。
再往深了說，王薌齋不是說過“不求形駭似，但求神意足”嗎？不就是這個意思嗎？你不在意念上下功夫老是瞧自己姿勢不順眼，不正違背了這條宗旨嗎？這些前輩的話不能只掛在嘴邊上不練到身上呀。
那姿勢到底應該怎么樣？還是王薌齋的那些話：“前不。。后不。。上不過。。下不過。。如何如何“咳，你背得肯定比我熟，呵呵。
要我說，姿勢上最難的要領(lǐng)是“吊（懸）頂“。咱們每天學習工作玩電腦，老是弓著背向前抻著脖子，一付“大蝦”形像，想把下頜收回來，頭頂頂上去保持這個姿勢還真難。不良習慣不好改呀。而且不吊頂功夫會減一半呢，為什么，我先不告訴你，嘻嘻。平時就多注意糾正啦！
真是一石激起千層浪，大家這么看得起我，都向我提問，我真是受寵若驚。探討一下肩撐肘橫和沉肩墜肘的問題。好像大家對肩肘的問題特別集中。我的理解是肩的要求只要不聳肩和寒肩就好了。下面咱們做兩個小實驗：
肘尖左右打開抬起到斜向下45度左右，體會到肩也同時撐開了嗎？
所以說肩撐肘橫和沉肩墜肘用現(xiàn)代的話說就是不要聳肩寒肩。做上面兩個小練習還可以體會到放松，不用力的感覺。把這種感覺帶到樁子里，有一定的促進作用。
你說的出手和收手是指試力吧。動作是千變?nèi)f化的，有時也可以是手在下肘在上，比如做栽拳時，那怎么要求墜肘呢，肘都翻上去了？其實只要肩松肘自然就好了。所以說不必拘泥，不要太在乎形式。形式是為內(nèi)容服務的，內(nèi)容是整體力，是一動無有不動，是節(jié)節(jié)貫通，僵硬的肩部是力量通透的阻礙。
站樁中要求肩撐肘橫可能是為了練出渾圓的棚勁吧。說實話，我的師傅沒要求我們肩撐肘橫，只要求肩松。就這樣師兄弟們各個棚勁都很大，一條胳膊可以擔起一個人來，他往上一挑你腳跟就離地了，是發(fā)是打隨人家便，就這一棚你就成了人家的掌中玩物了，哪有還手余地。用招了嗎，什么招都沒用。所以意拳講究無招無勢，隨心所欲。
站樁的體會篇五
甲方：新河灣8#、9#、10#樓人防及地下車庫工程項目部（以下簡稱甲方）乙方：（以下簡稱乙方）因甲方工程建設(shè)需要，將樁基工程中存在欠送的樁委托乙方截樁。根據(jù)《中華人民共和國合同法》及有關(guān)法律、法規(guī)精神，甲、乙雙方本著平等互利的原則，經(jīng)友好協(xié)商一致同意簽訂合同。
第一條 承包價約定
1、樓樁為空心方樁，采用樁內(nèi)廢鋼筋及樁帽代替人工工資及費用的方式，乙方
不得向甲方收取其他費用，如若空心樁需要切第二刀的則第二刀的費用為
2、人防為實心方樁，鋼筋預留長度為承臺墊層往上65公分，樁身自承臺混凝土墊層往上留置5公分作鋼筋保護層，破樁后的渣子由乙方清楚干凈。破除人防實心方樁的單價為 14元/根。
第二條 安全、質(zhì)量要求的約定：
1、進場人員必須佩戴安全帽。在施工過程中，乙方操作人員必須聽從項目管理人員的指揮和調(diào)度。
2、每天下班前，必須清理好現(xiàn)場。
3、未欠送樁樁帽不得截取，否則賠償甲方接樁損失。
4、工傷事故費用由乙方自行解決。
第三條 工期約定：
1、甲方提前一天通知乙方工作內(nèi)容，乙方不得以任何理由拖延時日，否則工期損失由乙方負責承擔。
2、不得以任何理由中途退出或要求調(diào)價，否則乙方負責承擔違約責任和工期損失。
第四條本合同未盡事宜由雙方本著友好合作精神協(xié)商后簽訂補充協(xié)議，補充協(xié)議
與本合同有同等法律效力。
第五條 本合同一式貳份，甲方持壹份，乙方持壹份，具有同等法律效力。
甲方簽字：乙方簽字：
日期：日期：
甲方身份證復印件乙方身份證復印件
站樁的體會篇六
站樁訓練是一種傳統(tǒng)的中國武術(shù)訓練方法，通過靜態(tài)站立的姿勢來強化身體的鍛煉。近年來，我開始接觸并參與到站樁訓練中。經(jīng)過一段時間的堅持和體驗，我深刻體會到站樁訓練的益處，不僅在身體上有所改善，而且在心理和精神層面也得到了提升。在這篇文章中，我將分享我的心得體會。
第二段：身體層面的改善
站樁訓練最明顯的效果之一是對身體的改善。通過長時間靜態(tài)站立，我能感到身體的力量和穩(wěn)定性在不斷增加。站樁訓練可以鍛煉腿部和核心肌群，增強肌肉力量和穩(wěn)定性，提高平衡感。此外，經(jīng)過一段時間的訓練，我發(fā)現(xiàn)我的姿勢變得更加挺拔，脊椎也更加穩(wěn)定，不再感到腰背酸痛。站樁訓練還能改善身體的柔韌性和靈活性，使肌肉更具彈性，關(guān)節(jié)更靈活。這些身體上的改善使我在日常生活中更加健康和舒適。
第三段：心理層面的提升
除了身體上的好處，站樁訓練還帶來了心理層面的提升。站樁訓練需要保持靜心，通過深呼吸和專注體會身體的感覺。在訓練過程中，我學會了放松自己，舒緩壓力，使思緒平靜下來。這種專注和冥想的狀態(tài)讓我更加平靜和集中，提高了處理問題的能力和應對壓力的能力。此外，站樁訓練也鍛煉了我的意志力和毅力，因為要長時間保持站立姿勢需要極大的耐力和決心。通過這種訓練，我逐漸學會了堅持和毅力，使我的意志力得到了增強。
第四段：精神層面的提高
站樁訓練還對我的精神層面有著積極的影響。在訓練過程中，我感受到了內(nèi)心的平靜和寧靜。這種平靜感使我更加自信和樂觀，增強了我的自我認知和自我控制。在日常生活中，我遇到一些困難和挫折時，能夠從內(nèi)心保持平靜和冷靜，不易受外界影響。此外，站樁訓練也培養(yǎng)了我的耐心和忍受力，在遇到困難時，我不再焦慮和急躁，而是學會了耐心等待和堅持努力。這種精神層面的提高使我變得更有內(nèi)在力量和自信心。
第五段：結(jié)語
通過站樁訓練，我不僅在身體上得到了鍛煉和改善，而且在心理和精神層面也得到了提升。我體會到了站樁訓練的益處，它對我產(chǎn)生了積極的影響。我相信，通過堅持不懈的練習，站樁訓練將為更多的人帶來身心健康和內(nèi)在力量。我將繼續(xù)努力下去，享受站樁訓練帶來的益處。
站樁的體會篇七
(1)抱球式。兩足平行分開，與肩同寬，自然站立;頭部正直，似有線上提，似頂非頂;下頦微收;舌自然置放，不抵上腭;雙眼輕輕閉合;雙肩自然下垂，不可聳肩;雙手慢慢移至胸前，高與肩平，距離約30厘米手心向內(nèi)呈抱球狀，手指分開而微曲，兩手約離兩三拳遠，腋下虛空，胸背自然垂直，心窩微收;伸腰沉跨，臀部略向后坐;雙膝微曲，不過足尖;足以自然涵虛，足趾似有抓地之意。以上這些要求不可刻意追求，應在自虛，足趾似有抓地之意。以上這些要求不可刻意追求，應在自然中逐步形成，最終達到全身舒展，微有挺拔之勢。
(2)扶按式。保持上述球式，而后兩手翻掌，手心向下，緩緩下降到與腰帶同高的位置，兩手間的距離與肩同寬，手掌似乎輕輕按在水中漂浮的木板上，重心稍偏前掌，身體略前傾。
(3)休息式。同抱球式，只是兩臂自然背于身后，兩手背腕關(guān)節(jié)置于腰髖部，雙手五指自然分開，如各握一小紙球狀。
2、調(diào)心
(1)抱球式。設(shè)想胸前懷抱一個極薄的紙球，若用力抱，紙球會癟;若無心抱，則紙球會飄去。要求似用力而非用力，紙球既不會癟，也不會抱掉。注意當以雙手臂和胸腹來感受這個球的存在，用意念而不用力。
(2)扶按式。設(shè)想雙手扶按漂浮在水中的木板，稍覺用力按時，身體略有向上伸拔之意，木板則下沉;雙臂放松不用力時，木板浮起，身體似略向下坐和回縮，隨手下的木板起浮，體會周身的伸縮吞吐之勢。注意這一切仍須用意念而不用力去做，不可露于外形。
(3)休息式。設(shè)想身處海邊，兩腳如踩在松軟的沙灘上，全身沐浴于溫暖的陽光下，微風吹拂，心曠神怡。雙手所抓的紙球既不緊也不松，抓之用意念不用力。
3、調(diào)息
無論取上述何種姿勢，均要求自然呼吸。既不提氣，也不沉氣。可以鼻呼鼻吸，也可以鼻吸口呼或口鼻同時呼吸。久而久之，呼吸自然達到深長柔細，也會自然形成腹式呼吸，此過程不可人為造作，要自然形成。
太極拳站樁分為無極樁、馬步樁、川字樁、踩腿法四種。站樁要站的時間根據(jù)練習者自己的身體情況來站。
站樁的體會篇八
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一、太極站樁之無極樁要領(lǐng)
二、'站'而論道——再論站樁 文/閑人小櫻，簡書作者，個人頭條號：簡慢人生。前兩篇文發(fā)表后，得到了很多太極愛好者的關(guān)注，有許多讀者在后臺詢問，是否能有視頻，是否可以說說站樁五年的心得。考慮到站樁視頻的拍攝、講解及觀看性等問題，覺得還是先寫寫站樁五年的心得吧，以供大家參考。以下是根據(jù)外子口述整理。
站樁最難的是堅持，每天一小時，堅持一周容易，堅持一月不容易，堅持一年很難，堅持三年又容易了，因為你享受到了站樁的樂趣，不站會很難受。
一、站樁時間站樁至今五年零兩個月，計1877天，無論寒暑從未間斷。平均每次60分鐘左右，最短30分鐘，最長90分鐘。
剛開始站時，第一天只站了10分鐘，大病未愈，站不穩(wěn)，十分鐘不到，兩腿發(fā)軟敗下陣來。第二天咬牙堅持，第三天繼續(xù)，一周后我已可以站15分鐘，一月后30分鐘輕輕松松。第二個月我開始站40分鐘，因為對于體弱的人，站40分鐘才開始有效，身體發(fā)熱。隨著越站越久，漸入佳境，我逐步延長時間，最長站過90分鐘，但站樁的效果好像并沒有提升，反而因為頭天站得太久，第二天站一會腳就不舒服，很累的感覺。經(jīng)過反復試驗，我把站樁的時間定在每天60分鐘左右，再沒時間也要在睡前站30分鐘。因為我主要是鍛煉身體，不是練功，沒有練其他的武功配合，如果實在累，可以休息一天，但我練到現(xiàn)在，一天沒停。習慣了站樁，一天不站渾身難過。師父說站樁是需要長期積累的，三天不練，倒退一年，再累也要保持住狀態(tài)，不可停頓。那些站樁幾年不出功的，好好想想，是不是有停頓不練的日子？上班族其實可以選擇午飯半小時后，或睡前一小時站樁。前者幫助消化，后者幫助睡眠。
二、站樁地點如果有條件，一定要去環(huán)境好的自然空間站。我在五臺山和峨眉山站過，效果比在家里好太多，需要注意的是選擇安全、安靜、平坦、人少、沒有香煙影響的地方。在那里站樁特別容易入靜，站完神清氣爽，效果極佳。城市里的街心公園、家里的陽臺卻都不太合適，不是所有的綠植都適合交換呼吸的，寵物多的、不熟悉的地方不要去站，以免受到驚嚇。正常在自家臥室或書房站都可以，每天在固定的時間點站樁，家人養(yǎng)成習慣也會保持安靜盡量配合你。如是地板，可穿上棉襪直接站地板上，如是地磚，需穿上厚底的家居鞋，以防寒氣入腳。
三、站樁效果我是大病未愈開始練習站樁，目的簡單，康復治療。站樁五年，效果大大出乎我的意料。原來手上沒勁，手很硬，現(xiàn)在手變?nèi)彳浟耍庾兇罅?，好幾個自稱手勁好的扳手腕都扳不動我，當然他們可能讓我的，但手勁比原來大很多是不爭的事實。原來頸椎、腰椎都很差，每周都需要按摩緩解疼痛，而且要很大的力氣才有感覺。有一次正走著路，一聲咳嗽，腰一彎就直不起來，去醫(yī)院檢查是腰椎間盤突出，臥床好幾個月。站樁后，剛開始頸部覺得不舒服，師父說是氣在自動沖擊病灶，后來不管它，繼續(xù)站，時間久了，頸椎腰椎都好了，脖子后面很軟，再也不需要外力按摩了。原來走不動路，爬不了樓梯，體力很差，現(xiàn)在每天快步走五公里大約五十分鐘左右，爬山也沒問題，只是怕膝關(guān)節(jié)受傷，盡量少爬樓梯。
現(xiàn)在走路或站立，腰板挺直，倍兒精神，都說我是部隊回來的，軍姿特好。站樁還有一個特效，那就是對腸胃功能有很好的調(diào)節(jié)。飯后半小時站樁，可以幫助消化，有時候聚餐難免會吃多，站一會就會通便通腸。我腸胃功能不錯還不明顯，我夫人每次便秘，站十分鐘就跑衛(wèi)生間，比吃藥還靈。因為站樁，我恢復的特別好，臉色紅潤，氣色不錯，沒有人看得出我生過大病。季節(jié)轉(zhuǎn)換，冷熱交替時，很少感冒。偶爾受涼了，站樁后，出一身汗就好了，有個頭痛腦熱，站會樁就自己恢復了。因為生病的原因，很多藥不能吃，特別是抗生素類的，也不能吃補品，醫(yī)生關(guān)照要吃的素，吃的差，所以我的身體完全靠自己本來的機能恢復，站樁就是喚醒身體潛能的好方法。當然，站樁時，師父一直在指導，站一段時間，總要向師父反饋下身體情況和站樁時的感受，然后根據(jù)師父的指點修正。
現(xiàn)在我越站越想站，越站身體越好，感謝師父的教誨！站樁，還請在師父指點下開始。
站樁的體會篇九
清晨，微風拂面，陽光灑落，這是一個寧靜而美好的時刻。而在這個時刻，我選擇在戶外進行一項古老而神秘的練功法——站樁。站樁是一種修煉內(nèi)功的方式，通過站立的姿勢，讓身體和思維達到一種平衡，從而提高身心的和諧與健康。在清晨進行站樁練習，讓我深深感悟到內(nèi)心的寧靜和和諧。
首先，清晨的站樁練習讓我感受到大自然的靜謐。清晨的大自然正處于一個全新的開始，一切都從寧靜中蘇醒。當我站在戶外，呼吸著新鮮的空氣，我可以感受到大自然的活力和能量。站樁時，我將自己的身體融入到自然環(huán)境中，與樹木、花草、昆蟲一起靜靜地感受大自然的存在。這種靜謐可以消除人們?nèi)粘Ｉ钪械膲毫蜔溃屛覀儷@得內(nèi)心的平靜和放松。
其次，清晨的站樁練習讓我認識自己的身體和思維。站樁的要點是保持身體的平衡和穩(wěn)定。通過站立的姿勢，我可以感受到自己的身體的一舉一動。每個動作的變化都能讓我更加了解自己的身體和身體的反應。同時，站樁也需要穩(wěn)定的思維來配合身體的動作。在清晨這個寧靜的時刻，我可以靜下心來，觀察自己的思維方式和思維的深度。通過這種練習，我認識到自己思維的雜亂和不穩(wěn)定，同時也對自己的身體和思維做出了改進和調(diào)整。
再次，在清晨的站樁練習中，我能夠更加專注于自己的呼吸和能量流動。站樁強調(diào)的是放松、專注和調(diào)整呼吸。當我站在那里，我會聚焦于我的呼吸，深深吸入新鮮的空氣，然后慢慢呼出濁氣。在這個過程中，我可以感受到氣息在身體中的流動，感受到氣息帶來的能量。站樁這個過程讓我對自己的身體能量有了更深入的了解，也讓我更加注重呼吸和能量的調(diào)整，進而提高了我的身體和精神狀態(tài)。
此外，早晨的站樁練習也讓我享受到了寧靜和寂靜。清晨是大自然醒來的時刻，一切都在恢復，一切都在沉寂。在清晨的站樁練習中，我沉浸在寧靜的氛圍中，不受外界的干擾，只是專心致志地修煉自己的內(nèi)功。這種寧靜和寂靜讓我感到心靈的寧靜和滿足。在這個過程中，沒有喧囂和紛擾，只有心靈的安寧和平靜。
最后，清晨的站樁練習給我?guī)砹艘环N對生活的希望和憧憬。當我在清晨站立的一剎那，我可以感受到大自然的無限魅力和生命的活力。這種魅力和活力激發(fā)了我對生活的熱愛和對未來的期待。在這個過程中，我不僅修煉了身體，也培養(yǎng)了內(nèi)心的質(zhì)樸和堅定。站樁成為了我每天清晨不可或缺的一部分，讓我充滿了生活的動力和信心。
總而言之，清晨的站樁練習讓我體驗到了大自然的靜謐、認識了自己的身體和思維、專注于呼吸和能量流動、享受了寧靜與寂靜，并且?guī)砹藢ι畹南Ｍ豌裤?。這種練習不僅可以提升身體的健康，更可以培養(yǎng)內(nèi)心的和諧與平靜。我相信，一直堅持這種清晨站樁的練習，將會給我的生活帶來更多的幸福和快樂。
站樁的體會篇十
站樁心得體會視頻是一種近年來興起的健身方式，秉承了中國武術(shù)中“站樁功”的精髓。這種運動方式不僅可以強化身體素質(zhì)，還有助于增強人的意志力和耐力。在整個站樁過程中，我有幸親身體驗了這一獨特的鍛煉方法，并獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
第一段：站樁的基本要素
在第一次體驗站樁鍛煉的時候，我首先學習到了站立的正確姿勢。雙腳分開與肩同寬，身體放松，腰部微微踢起，頭部正直，雙手放在身體兩側(cè)。這個姿勢被稱為“站樁”的基本姿勢，它有助于保持身體的平衡。
同時，呼吸也是非常重要的一環(huán)。在站樁的過程中，我學會了用深呼吸來保持身體的放松。每次吸氣時，我會感到腹部膨脹，而每次呼氣時，我會感到腹部收縮。這種重心集中在呼吸上的方式，讓我更好地專注于站樁鍛煉。
第二段：挑戰(zhàn)自我，不斷突破
站樁在鍛煉身體的同時，也是在鍛煉意志力和耐力。起初，我只能站立數(shù)分鐘后就感到腰酸背痛，雙腿也開始發(fā)軟。然而，通過不懈地努力和堅持，我逐漸能夠站立更長的時間。我堅信：“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹?！敝挥锌朔щy，才能變得更強大。
第三段：站樁的意義所在
站樁不僅僅是一種運動方式，更是一種修身養(yǎng)性的方法。通過站樁，我感受到了內(nèi)心的平靜和冥想的意義。在每次站樁的過程中，我會努力“拋開”身外的煩惱和壓力，全身心地沉浸在當下的狀態(tài)中。這種感受讓我更好地學會了如何放空自己，保持內(nèi)心的平和。
第四段：站樁的長期效果
站樁作為一種持久的鍛煉方式，它的長期效果是顯而易見的。通過站樁，我能夠感受到身體的變化。首先，我的體力得到了明顯的提高。站樁鍛煉使我的肌肉更加強壯，耐力也顯著增加。其次，站樁還有助于改善我的姿勢和身體平衡能力。站樁期間的專注和注意力，讓我能夠更好地掌控我的身體。
第五段：綜合心得與總結(jié)
通過站樁鍛煉，我不僅僅學會了如何鍛煉身體，更重要的是感受到了內(nèi)心和身體的統(tǒng)一。通過站樁，我學會了專注于當下，不被外界干擾。我也學會了如何面對困難和挑戰(zhàn)，從而培養(yǎng)了更強的意志力和毅力。站樁鍛煉的過程中，我找到了身心靈的平衡，獲得了更多的快樂和內(nèi)心的滿足。
總而言之，站樁心得體會視頻是一種可以幫助人們提高身體素質(zhì)，增強意志力和耐力的鍛煉方式。通過站樁鍛煉，我學會了正確的姿勢和呼吸方式，挑戰(zhàn)自我并不斷突破。我也體會到了站樁的意義所在，以及它帶來的長期效果。總的來說，站樁鍛煉讓我在身心靈上得到了提升，讓我變得更加堅韌和平靜。
站樁的體會篇十一
清晨，夜未盡的黑暗中，我將自己的身體置于寂靜的空氣中，開始慢慢變得醒來。太極拳的訓練方法之一——站樁，是我每天清晨的必修課程。通過這種靜態(tài)的功夫練習，我能夠感受到身體的沉淀和內(nèi)在的集中，而在此過程中，我也獲得了很多心得體會。
第二段：身體與呼吸
清晨站樁讓我意識到，身體與呼吸之間有著緊密的聯(lián)系。站立穩(wěn)定，我把注意力集中在身體，感受每一處肌肉的微妙變化，每一次的呼吸進出。慢深的呼吸讓我感到身體逐漸放松，心情也變得愉悅。當我靜默地感受自己的呼吸時，憂慮和煩躁會逐漸消散，內(nèi)心也開始變得平靜起來。
第三段：思緒的清晰
在清晨站樁中，我發(fā)現(xiàn)自己的思緒變得更加清晰。站立在那里，身體雖然靜止不動，但內(nèi)心卻開始活躍起來。在思緒的閃爍中，我能夠更好地反思自己的生活和工作。這種站樁的練習讓我有機會擺脫瑣事的打擾，聚焦于更重要的問題和決策。通過思緒的整理，我找到了很多解決困惑和迷茫的方法，同時也提高了我的邏輯思維和判斷能力。
第四段：身心的和諧
清晨站樁的練習，使我感到身心的和諧統(tǒng)一。每天早晨，我會站立一會兒，放松身體并調(diào)整自己的狀態(tài)。在這個過程中，我會感受到身體各部分的協(xié)調(diào)運動，逐漸感受到身體與內(nèi)心之間的連接。這種和諧感讓我感到更加自信和有能力面對日常的挑戰(zhàn)。我也發(fā)現(xiàn)，我更加容易與他人建立良好的關(guān)系，并以一種更加平和的心態(tài)去面對人生的起伏和不確定性。
第五段：對生活的啟示
通過清晨站樁，我從中獲得了對生活的一些啟示。站立在那里，我學會了耐心等待，學會了面對困難和壓力時保持內(nèi)心的平靜。而這種堅持也在實際生活中產(chǎn)生了積極的影響。我發(fā)現(xiàn)，無論面對怎樣的挑戰(zhàn)，只要擁有平靜和堅定的內(nèi)心，自己就能夠更好地去調(diào)整自己，并找到解決問題的方法。清晨站樁不僅幫助我增加了身體的力量和柔韌性，還讓我變得更加包容和寬容，用心去感受生活中的美好和喜悅。
總結(jié)
清晨站樁不僅是對身體的修煉，更是對內(nèi)心的靜心與冥想。通過每天的練習，我從中獲得了身心和諧、思維清晰等諸多好處。這種靜態(tài)練習也提醒我，生活雖然充滿了忙碌與紛擾，但我們需要找到一種方法去保持內(nèi)心的平靜與沉淀，以更好地面對生活中的起伏和不確定性。因此，我會堅持清晨站樁的練習，讓自己在靜默的過程中不斷成長和進步。
站樁的體會篇十二
站樁，是一種修煉身心的功法，也是中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法之一。我從一年前開始練習站樁，其間經(jīng)歷了不少困難與挑戰(zhàn)。但在這條站樁之路上，我不僅收獲了身體健康，更獲得了一種內(nèi)心的平靜與堅定。下面我將分享我對站樁的心得體會。
段二：身體力行
站樁鍛煉的最大特點就是“靜”，那是身心舒展的一種境界，通過站立的動作來實現(xiàn)。剛開始練習時，我不敢相信一個如此靜止的動作竟能鍛煉身體。然而隨著時間的推移，我逐漸發(fā)現(xiàn)站樁確實起到了落地生根的作用。我能夠感到身體的力量在不斷積累，肌肉也逐漸變得堅實有力。站樁之后的確感覺全身放松，偶爾的疲勞也能得到有效緩解。
段三：心靈療愈
除了對身體的修復外，站樁也讓我得到了內(nèi)心的平靜。在忙碌的生活中，我時常感到壓力倍增，精神疲憊不堪。而通過站樁，我學會了放松自己，靜下心來感受身體的每一個細胞，慢慢釋放內(nèi)心的負擔。站樁給我提供了一個讓思緒迅速恢復平衡的空間，使我可以更好地應對生活中的挑戰(zhàn)。同時，站樁也讓我更加專注于當下，充分珍惜現(xiàn)在。
段四：意志力培養(yǎng)
站樁雖然看似簡單，但實際上需要強大的意志力。剛開始練習時，我很難堅持下來，常常因為無聊或者背部不適而打退堂鼓。然而，我經(jīng)過不斷的堅持與努力，終于戰(zhàn)勝了這些困難。我學會了控制自己的思緒，不再因為外界的干擾而放棄。每當我站在原地，感受到自己的穩(wěn)定與堅定，我對自己的意志力和毅力充滿自信。
段五：修身養(yǎng)性
站樁之路是一條修身養(yǎng)性的旅途，我不僅在身體與心靈上得到了提升，更意識到了人生的意義與價值。站樁讓我感受到自然的力量，也讓我更加融入自然。當我站在戶外，感受到微風拂面、鳥兒的歌唱時，我覺得自己與這個世界有了更加緊密的聯(lián)系。站樁是一種修煉，不僅僅是對自己的身體進行調(diào)養(yǎng)，更是與自然融為一體的一種方式。
結(jié)論：
通過站樁之路，我領(lǐng)悟到了身心的協(xié)調(diào)與平衡，獲得了內(nèi)在的寧靜與洞察力。我愿意將站樁融入日常生活，并將其作為我人生的一部分。站樁之路給我?guī)砹松眢w的力量、心靈的安寧和意志力的培養(yǎng)，讓我更加明白了人與自然的關(guān)系，我對站樁的這一心得體會愿意與他人分享并共同實踐。讓我們一起走上站樁之路，共同體驗身心的轉(zhuǎn)變與升華。
站樁的體會篇十三
站樁是一種中國傳統(tǒng)的健身方式，也是中華武術(shù)中的基本功之一。它通過保持特定的姿勢，提高身體的穩(wěn)定性和平衡能力，強化肌肉和骨骼。站樁的起源可以追溯到幾千年前，古代將士在戰(zhàn)斗之前要站立不動等待命令，這種訓練不僅幫助他們保持身體的穩(wěn)定性，也鍛煉了他們的意志力和耐心?，F(xiàn)代人繁忙的生活和快節(jié)奏的工作給我們的身心帶來了很大的壓力，而站樁練習可以幫助我們舒緩壓力，調(diào)整身心狀態(tài)。
第二段：站樁的具體方法和技巧
站樁的姿勢并不復雜，但需要注意一些基本的要領(lǐng)。首先，選擇一個平穩(wěn)的地方，將腳并攏，稍微分開一點，雙手自然地垂放在身體兩側(cè)。然后，放松肩膀，使身體保持自然垂直的狀態(tài)。緊貼雙腿，將注意力集中在腳底的觸地感上，感受身體的重力均勻分布在雙腿上。要注意挺起胸膛，保持腰部的舒展，并保持深呼吸。在站樁的過程中，要保持耐心和專注，不要走神或者分散注意力。
第三段：堅持站樁的好處和益處
堅持站樁練習，可以帶給我們許多好處。首先，站樁可以增強肌肉和骨骼的力量，提高身體的穩(wěn)定性和平衡能力。站樁時，我們需要靠自己的力量和重力來支撐身體，這就像是在鍛煉肌肉和骨骼。其次，站樁可以幫助我們調(diào)整呼吸和放松身心。站樁時，我們需要專注于自己的呼吸，慢慢地深呼吸，這有助于減輕壓力和緊張感。最重要的是，堅持站樁可以培養(yǎng)意志力和耐心。站樁并不是一項容易的練習，需要長時間的堅持和不斷的努力。通過堅持下來，我們能夠培養(yǎng)出堅強的意志力和耐心，這將對我們生活中的各個方面都產(chǎn)生積極的影響。
第四段：個人在堅持站樁過程中的體會
在我個人的經(jīng)驗中，堅持站樁給我?guī)砹撕芏嘁嫣帯Ｊ紫?，站樁幫助我保持身心的平衡。每天工作的忙碌和壓力會使我的身心緊張，而站樁練習能夠讓我靜下心來，平衡身體的能量。其次，站樁提高了我的專注力和耐心。在站樁的過程中，我需要將注意力集中在自己的呼吸和姿勢上，這讓我能夠更好地控制自己的思緒和情緒。最重要的是，站樁讓我更加堅強和自信。通過堅持不懈地練習，我發(fā)現(xiàn)自己的意志力和耐心都得到了提高，這讓我在生活中面對困難和挑戰(zhàn)時更加堅韌。
第五段：總結(jié)站樁練習的重要性和建議
站樁練習是一項簡單而有效的健身方式，它能夠帶給我們身心的平衡和益處。堅持站樁可以增強我們的肌肉和骨骼，提高身體的穩(wěn)定性和平衡能力。同時，站樁還可以幫助我們調(diào)整呼吸和放松身心，培養(yǎng)意志力和耐心。因此，我建議大家每天花幾分鐘的時間，堅持練習站樁。通過站樁，我們能夠更好地面對生活中的壓力和挑戰(zhàn)，擁有更好的身體和心理素質(zhì)。讓我們一起享受站樁練習的樂趣吧！
站樁的體會篇十四
站樁訓練是一種傳統(tǒng)的武術(shù)訓練方法，通過保持靜定姿勢鍛煉身體的力量和平衡能力。我最近開始嘗試站樁訓練，并深受其益。在這篇文章中，我將分享我對站樁訓練的體驗和心得體會。
第二段：鍛煉身體力量
站樁訓練是一項可以全面鍛煉身體力量的活動。站立時，全身肌肉都被激活，并持續(xù)處于緊張狀態(tài)。通過保持良好的站姿，力量逐漸集中在核心肌群上，強化腰背的肌肉。長時間的站樁訓練使我發(fā)現(xiàn)自己的腰背更加有力，也改善了姿勢，減少了背部疼痛。
第三段：增強平衡能力
除了鍛煉力量，站樁訓練還可以提高平衡能力。站立時，我們必須保持身體的穩(wěn)定，維持重心平衡。我發(fā)現(xiàn)，通過站樁訓練，我的平衡能力得到了顯著的提高。站立姿勢中，雙腳必須承受身體重量，同時掌握身體的微妙變化。這個訓練使我變得更加靈活，更能適應不同的運動和日常生活中的平衡問題。
第四段：培養(yǎng)專注力
站樁訓練還有一個重要的好處就是培養(yǎng)專注力。在這個快節(jié)奏的世界里，人們?nèi)菀追稚⒆⒁饬ΑＵ緲毒毩曌屛抑匦聦W會靜下心來，感受內(nèi)外的變化。當我站立時，我要保持專注，集中注意力在身體上，感受身體的每一個微小動作。這種修煉讓我更加專注和冷靜，不容易受到周圍的干擾。
第五段：內(nèi)心平靜與身心健康
站樁練習還給我?guī)砹藘?nèi)心的平靜和身心的健康。當我站在一個安靜的地方，沉浸在站立中，我覺得內(nèi)心充滿了寧靜。這個訓練也被證明有助于減少焦慮、壓力和疲勞。同時，站樁訓練也提高了心肺功能，增強了體內(nèi)能量的流動，有助于消除疲勞和恢復精力。
總結(jié)：
總的來說，站樁訓練是一項全面而有效的身心鍛煉方法。通過鍛煉力量、提高平衡能力、培養(yǎng)專注力以及帶來內(nèi)心平靜和身心健康，我深深地體驗到了站樁訓練的好處。我鼓勵更多的人嘗試這個訓練方法，相信你也會從中獲得不同尋常的收獲。
站樁的體會篇一
駕校學員倒樁經(jīng)驗分享，讓其他學員了解練習倒樁要注意什么。通過倒樁實戰(zhàn)體驗講述倒樁心得。
近日，有剛考完科目二樁考的學員與小編分享自己的倒樁心得體會。希望通過自己的親身體驗，讓更多的學員早些掌握技巧要點，順利過關(guān)。接著通過三個問題進行講解。
問題一：第一進要怎樣做才準確？
首先角度一定要把握好。所謂角度，即先把三根前桿當一條直線，再把中桿和車廂左角聯(lián)一條直線，如此所成的夾角就是我們要把握的。當車慢慢向后退，緩緩進庫時，記住這樣一個順序：鈍角-直角-45°角。當成45°角時，向右打死方向，讓車尾順利進庫。
其次是寬度。所謂寬度，指的不是，車身或庫的寬度，而是當車出右?guī)?，在右邊線停下，開始向左庫倒，要先向右打一圈半方向盤，回頭看，車廂左角跟中桿之間的寬度。有些教練在教學時會說這個寬度要求三十公分左右。其實，根據(jù)實踐，往往要大于三十公分。到底要多少，就要靠各位自己去體會了，因為每輛車的配備是不同的。差之毫厘有可能就失之千里了。
問題二：進庫后車頭如何調(diào)正？
這里提供兩個方案。
方案一：繼續(xù)關(guān)注車屁股，看中點擺過后兩桿連線的右起三分之一處（注意：如果是往右?guī)斓梗粗悬c與角桿重合即可），回頭把方向盤向左回三圈，車頭基本正了。穩(wěn)住方向，直接倒進庫。
方案二：不管車屁股的事兒，直接看前邊沿線，感覺車頭跟它平行了，向左回三圈?？磧蓚€點，即車廂兩角對兩桿，很容易比較出哪邊多、哪邊少。
問題三：如何調(diào)正車身？
對于這一點，不好說。但據(jù)一些學員表示可以通過往后看車廂中點是否在兩桿之間來調(diào)正車身。
參考資料：眾悅學車網(wǎng)
站樁的體會篇二
每個人在生活中都會有一些自己熱愛的事物，同樣，在保持身體健康的過程中，也會有一些人喜歡通過氣功來提高自己的身體水平。而氣功的核心——站樁，也是很多氣功愛好者必須掌握的基本功之一。在我的參與學習氣功站樁的過程中，我也有了很深刻的體會和收獲。
二、認識站樁
站樁可以說是氣功的基本功之一，也是其他功法的基礎(chǔ)。而站樁的原理，就像我們身體一樣，它是建立在身體內(nèi)部的筋骨、經(jīng)絡、內(nèi)臟、呼吸等方面的調(diào)整基礎(chǔ)上的。因此，我們在執(zhí)行站樁時應該全身放松，以便于心中垂直并自然的拓展能量。
三、站樁中的元素
在站樁的過程中，我們應該注意內(nèi)心的感知與發(fā)現(xiàn)。首先，我們需要切換到一種放松的狀態(tài)，避免精神和身體上的緊張。就像用電腦的時候需要勤于休息，人的身體機能也需要定期休息以達到最佳效果。其次，我們需要完全放松身體各部分，與自然融合，使關(guān)節(jié)、肌肉、血液流通到達最佳狀態(tài)。如果身體不放松，那么內(nèi)部的氣流就會受到阻礙，達不到調(diào)整陰陽平衡素質(zhì)的效果。最后，在站的過程中，我們應該保持心情平靜，內(nèi)心溫和，通過深呼吸使自己的精神得到平衡和放松。平和心情不僅可以幫助我們提高調(diào)節(jié)身體和自我調(diào)節(jié)能力，還可以培養(yǎng)積極的心態(tài)，對身體有好處。
四、站樁體會
在氣功站樁的過程中，我通過身心的感知，更加清晰地感受到了身體中各個部分在運轉(zhuǎn)、擺放、連接、流轉(zhuǎn)等狀態(tài)。通過學習站樁，我不再像以前那樣傻傻站在那里，恰恰相反，在站樁時我可以感受到身體脫離地球受力和支撐的狀態(tài)，感受身體中不同的能量逐漸融合在一起，感受到身體之內(nèi)的協(xié)調(diào)與融合，這樣的體驗讓我對站樁頗感興趣，也激發(fā)了我對氣功的熱愛。
五、心得體會
通過學習站樁，我深刻的認識到，身體是一套完整的結(jié)構(gòu)，不同部分品質(zhì)的變化也隨之變化。對于初學者，站樁可能是個比較枯燥乏味的體驗，然而，只有慢慢領(lǐng)悟，才能更好的享受學習之后所帶來的種種好處，達到修煉完善的目的。在之后的實踐中，在保持堅持學習的同時，我也嘗試著結(jié)合其他氣功練習，如小圈子、魁盛神功等，以達到更好的鍛煉效果?？偠灾?，我相信在不斷地體驗與實踐中，我會越來越熱愛氣功，也更加深刻體驗站樁的魅力與奧秘。
站樁的體會篇三
這兩天在坐中有不少靈感想寫下來與大家分享，覺得也應該分擔些師父的教育工作，這是作為學生和弟子該盡的義務，并讓后來者少走些彎路，于是就一直在好為人師了，當然把自己晾出來也希望得到大家的批評指正。
晚上看到一篇文章提到多年前一群作家在五臺山出車禍之事，這件事出得有點蹊蹺，沒有人死亡，在車禍之前這些作家在五臺山有許多不遜之語，或許車禍是來警醒這些作家要注意自己的修為。當看到這篇文章時，反思到自己的年少輕狂，那時不知什么是正確的，應該堅持的，總是稀里糊涂地跟著別人人云亦云，似乎從眾了就有種安全感。其實作人還是得守本分，守住你那顆心。
前幾天與一個朋友聊，她說到有人提到要守住思想，她覺得這提法很好。我說，其實對你口味的提法都是可以的，不過你要看透各種說法，才不會被各人的個性牽著轉(zhuǎn)，這些個性之花是豐富多彩的，你都可以吸收采用，但不要被花迷了眼，而不知道這花都是生命的體現(xiàn)。這樣才叫作守住思想，也就是守住你的心。
各門各派用各自的語言訴說著同樣的.道理，這就是一，能夠知一，就能夠兼容了，從而作到寬容和包容。前面寫的文章《破除思想誤區(qū)和執(zhí)著》說的是看書學習，要博覽群書，但關(guān)鍵的是要消化這些書，將它們讀薄，能夠消化了就能融匯貫通。
有一天我去一個朋友新家參觀，說到家里屋頂漏水的問題，她就問是不是下雨才會漏，結(jié)果她老公在一旁聽了，就呵斥她：“當然是下雨才會漏，不然怎么會漏！”在她老公看來，她說話根本不動腦筋，會問出這么白癡的話來，以前也跟她老公交流過，她老公的意思就是她該罵，在她老公看來罵她是教育她，希望讓她長進些。可是他不知道這樣罵卻讓她很沒自信，所以結(jié)果并沒有幫她提高進步。而她呢，卻認為他老公心理有問題，動不動就罵人，嗔恨心重，但也沒有辦法扭轉(zhuǎn)他。所以也就不理他了。
其實他們兩人都是看到對方的問題，但卻沒有看到自己的問題，所以只好這么各說各的對，就這么耗著。她老公是有分別心，但難道她就沒有嗎?她其實也在分別他啊，那么這時怎么辦呢?是不是她也該提高下自己的分別能力，即注意下語言表達的有效性，邏輯性，針對性等等?那么這些有效針對性是不是分別呢?就是分別啊！比如我上這個博客就要輸入密碼，記錯了就上不來了嘛，那么這里面是不是有正確和錯誤之分呢?比如吃了過期變質(zhì)的食品就拉肚子，病人用錯藥就死了，師父在說法里一直提到生滅，甚至用間諜戰(zhàn)來形容，就是說明這里面有正確和錯誤之別的道理，這世間萬事萬物之間的生克，生滅，就是存在著正確與錯誤之分。
理解體會到這里有正確與錯誤之分，那么你想達到目標，是不是就有個對準方向的講究，也有速度快慢的比較，以及運用何種工具的選擇等等，就綜合體現(xiàn)了各種數(shù)質(zhì)量因素。比如有人就拿金牌，有人就得銅牌，這就是差異性的存在?！抖鲙熣f法dd明白萬事萬物規(guī)律》那篇說法提到高考中榜，大學生找工作等問題，那么人活在世間是不是需要經(jīng)濟，需要愛，需要權(quán)力，需要智慧，自由自在等等各種的需要呢?有需要就意味著存在著得到或得不到的成敗正負對人身心的影響了。
那么這里就需要佛教的不分別出場了，佛法的不分別，不動心，是指不因為這世間的差異而產(chǎn)生內(nèi)心的影響，并不是說沒有世間這些差異。確實有的人當高官，而你不是，但你并不自卑，或者你當高官了，并不自傲。成敗不影響你的心情，或者影響很少。
這就是用不分別不動心來把握著世間的分別對立。也就是在一的立場上把握萬事萬物。
當明白這一與萬的對立關(guān)系，不分別與分別的對立統(tǒng)一關(guān)系時，也就是把握了空有的對立統(tǒng)一。明白這點也就是守住你的心，安住當下，然而又能應無所住而生心，這顆心不是僵死的，是活潑靈動的。
因為不少學佛之人看到什么無相空相之語，然后就認為世間的一切都不存在，就抹殺了一切事物的界線，處在迷糊狀態(tài)，他不分別啊，所以世間人就看你糊涂，所以老打擊你，而你自己確實是沒明白什么叫無相空相之味，當然也就該受打擊啦。
這個世間其實也是流動的，而世人的思維則把它固化了，它其實是又在又不在，運動變化之中，是一體的。
理解把握這一點，說明你理論上相對明白了，于是對行為的指導意義也必然顯現(xiàn)，當然對之的理解和體驗可以無窮盡地深入下去。
有個朋友問對世界是一體的怎么理解?
我覺得可以去學習易經(jīng)命理等知識，可以加深對一體的理解，從天干地支的配對，體會天地人三者合一，從五行相生相克關(guān)系，體會萬事萬物的聯(lián)系與作用是一個整體的。當然也可以通過打坐禪定的體驗或其它方法中體會到。
站樁的體會篇四
這是一篇某個自學者關(guān)于渾圓樁外形姿勢的精彩文章(強調(diào)是外形姿勢),因為看了他的文章,我覺得受益匪淺,所以在次強烈推薦: 撐三抱七意思是強調(diào)抱、收的意念，是蓄力的過程。當抱樁日久，雙臂會產(chǎn)生磁場互斥感，就是當你想著抱的時候，會感到有一種向外撐、漲的感覺，越抱越撐，如同兩塊磁鐵的同極離得越近就會越互相排斥。不要刻意衡量撐抱的分寸，是撐三抱七了，還是撐四抱六了，這樣就犯了鉆牛角尖的毛病。一般站一個月雙臂就會有感覺，這叫“得勁“。此后撐抱的分寸自然而然就掌握了。再往下站就開始“摸勁“了。摸勁是用各種意念逐漸強化磁場感，變成實物感。如意想拉簧就真有彈性十足的感覺。想初步體會到實物感至少要三個月的樁。想練到除了站樁，行動坐臥走皆有感覺，要半年到一年，這時才能開始試力，否則做試力就是瞎比劃，一點用都沒有。當然這些是后話，已經(jīng)超出了撐抱要領(lǐng)的范圍。
我曾遇到某人，是隨張洪濤學的，他說：做為初學者，要體認到一抱就感到懷里有東西，象個大球一樣，貼得很緊，脹得難受，想放也放不下，然而，這只是初步（和大成不同，是不要求意念的，只要把動作做對了）。進一步體認，就是要求整勁，在靜態(tài)中求得渾身整勁（稱為“六面分爭力”），之后在動態(tài)中求整。他說“抻筋撥骨”四字道盡了初學階段的內(nèi)容，就是要把渾身的筋抻長（抻筋撥骨，這不正是形意拳所講的嗎！），抻長之法就是肌肉放松，但筋要挑起，但是一味地放松是練不出來的，必須該用力用力。須老師時時較正。此段話給黃志宇作個參考。
不要執(zhí)著，送你十六個字：動靜無始，變化無端，虛虛實實，自然而然。我覺得自然這兩個字甚好，有了自然，便能求松求靜，因松靜是有不同層次的。
手上感覺比腿上強，這種現(xiàn)象完全正常。原因也很簡單：1.手臂比雙腿靈敏；2。腿上沒有加意念。初期階段可設(shè)想兩膝之間夾簧。日久，可感覺到抱的是一根氣柱，上面手抱，下面雙腿內(nèi)側(cè)夾，而不止是手上的氣球?！叭頍o處不彈簧”這句話誰都知道，可很少有人理解。上面的方法就是這句話的應用。
有了這種感覺，和人推手時，對方能明顯感覺你雙臂沉重力量均整，不好對付。但這又只是實作的初級階段。因為你雙腿無感覺，不能走摩擦步，腳下無蹬勁，是頭重腳輕。
此時如果專注于氣在身內(nèi)的運行，用意念加以引導，就是氣功。都是人練，方法又很相似，結(jié)果當然不會相差十萬八千里，沒什么神密的。
“抻筋拔骨“沒有一定時日死也體會不到，死也不會相信。就這樣站著一
動不動，也不下腰也不壓腿怎么能抻筋拔骨？但這種現(xiàn)象是功夫上階段的關(guān)鍵，具體什么體會，用語言描述起來要寫上千字。如果你聽到此說后，站樁時有意繃緊身體的某些部位想達到抻拔的目的就完全錯了，那是僵，是大忌。抻拔的感覺是一個必經(jīng)的階段，不求也會來。站得時間越多來得越早，像長跑的極限點，跑得米數(shù)夠了，極限才會來，不能想剛出發(fā)時就盼著極限早點來。
其實意拳的練功方法一點也不神秘和深奧。只要實踐就好了。舉個例子。我的鄰居--54歲的老工人，從前什么拳也不會，一身的病，快下崗了。聽說我在練意拳，就跟我一起活動活動。他只學了一個渾圓樁，天天站一個小時，堅持了一年，現(xiàn)在就連武警想搬動他都非常困難。
別去管什么門戶之見，什么保守不傳。傳給你一就學一，二就學二，足夠。難道各位有志青年還想當一代宗師，開武館為生不成，中國都入世了。多學點文化，練武就是一個愛好而已，切記！
對，就是松。沒有松什么也不是。
松，不是放松這么簡單，包括肌肉松弛，關(guān)節(jié)韌帶抻開，氣血通暢，精神抖擻，意念飽滿。這就是“形松意緊“。
在松的前提下，會感到氣沿肢體各關(guān)節(jié)游走，到哪里打通哪里，哪里也會覺得抻得酸痛無比。特別是雙肩。有時站完樁，想用手撓撓頭，可整條胳膊都不聽使喚了，抬也抬不起來，抬起來了撓在頭上，手沒有一點知覺，好像胳膊不是自己的一樣，這就是抻肩時會出現(xiàn)的感覺。除了肩，還有背等。嗨，到時候感覺滿身亂竄，今天這兒抻，明天那痛，有得罪受呢！
我的師爺姚承光說過一句話“站樁一定要站透“，說得很精僻。這句話有好幾層意思：
一、別浮躁。別管別人已經(jīng)在練發(fā)力了還是實作了，你自己該站什么就站什么。
二、站樁過程中的各種反應都要體驗到，體驗足。我們這有個小伙子，每次站十幾分鐘就下來了，然后一個人做各種試力，在別人眼前晃來晃去，弄得人家站樁的精神不能集中。搭起手來一點勁都沒有。別人說抻筋抻得疼，他還納悶呢“我怎么就不疼呢？“，真是笑話，就他這樣站能抻筋才怪。
王薌齋的書里說，試力是最難的，此話不假。但你要是樁功扎實，行動坐臥身上都有感覺的話，會很自然而然的過渡到試力階段，一點也不難。而且怎么比劃都是試力。意拳中的試力是從這些隨意的動作中摸索出來的容易上手的，對技擊有用的試力。我這個人就是羅嗦，一說就跑題，又說到試力上了。
首先，“肘不離肋”是實戰(zhàn)中用下垂的雙肘隨時注意保護肋部不受攻擊的要領(lǐng)，不是用在站樁中的。
其次，說說肩肘的 問題。肘到底抬多高。是肘尖斜向下，還是和雙肩幾乎平行？你看王選杰和姚宗勛這兩個代表人物的拳照都是不一樣的。我的結(jié)論是：因人而異，因時而定。
其實每個有此疑問的人在產(chǎn)生問題時異已經(jīng)有了答案了?！拔姨У酶咭稽c，就會覺得更容易累，更不容易松，放下來一點就會好一點?！斑@是你心理的話，也是答案。要知道，雙肘每抬高一厘米，雙手每前伸一厘米，在站一個小時的前提下，都要付出很大的代價。在初期階段，你的目標是松，從這個目標出發(fā)，不妨雙肘先低一點，雙手離胸前近一點。等你抗過雙肩三角肌的疲勞極限，站一次樁不覺得有多累了，再把肘抬起來一點，手前伸一點，就像前面帖子說的大方一點，不要站得小家子氣。所以說，這些完全是因人的體能而異，因你練功的時日而異，不必拘泥的。
再往深了說，王薌齋不是說過“不求形駭似，但求神意足”嗎？不就是這個意思嗎？你不在意念上下功夫老是瞧自己姿勢不順眼，不正違背了這條宗旨嗎？這些前輩的話不能只掛在嘴邊上不練到身上呀。
那姿勢到底應該怎么樣？還是王薌齋的那些話：“前不。。后不。。上不過。。下不過。。如何如何“咳，你背得肯定比我熟，呵呵。
要我說，姿勢上最難的要領(lǐng)是“吊（懸）頂“。咱們每天學習工作玩電腦，老是弓著背向前抻著脖子，一付“大蝦”形像，想把下頜收回來，頭頂頂上去保持這個姿勢還真難。不良習慣不好改呀。而且不吊頂功夫會減一半呢，為什么，我先不告訴你，嘻嘻。平時就多注意糾正啦！
真是一石激起千層浪，大家這么看得起我，都向我提問，我真是受寵若驚。探討一下肩撐肘橫和沉肩墜肘的問題。好像大家對肩肘的問題特別集中。我的理解是肩的要求只要不聳肩和寒肩就好了。下面咱們做兩個小實驗：
肘尖左右打開抬起到斜向下45度左右，體會到肩也同時撐開了嗎？
所以說肩撐肘橫和沉肩墜肘用現(xiàn)代的話說就是不要聳肩寒肩。做上面兩個小練習還可以體會到放松，不用力的感覺。把這種感覺帶到樁子里，有一定的促進作用。
你說的出手和收手是指試力吧。動作是千變?nèi)f化的，有時也可以是手在下肘在上，比如做栽拳時，那怎么要求墜肘呢，肘都翻上去了？其實只要肩松肘自然就好了。所以說不必拘泥，不要太在乎形式。形式是為內(nèi)容服務的，內(nèi)容是整體力，是一動無有不動，是節(jié)節(jié)貫通，僵硬的肩部是力量通透的阻礙。
站樁中要求肩撐肘橫可能是為了練出渾圓的棚勁吧。說實話，我的師傅沒要求我們肩撐肘橫，只要求肩松。就這樣師兄弟們各個棚勁都很大，一條胳膊可以擔起一個人來，他往上一挑你腳跟就離地了，是發(fā)是打隨人家便，就這一棚你就成了人家的掌中玩物了，哪有還手余地。用招了嗎，什么招都沒用。所以意拳講究無招無勢，隨心所欲。
站樁的體會篇五
甲方：新河灣8#、9#、10#樓人防及地下車庫工程項目部（以下簡稱甲方）乙方：（以下簡稱乙方）因甲方工程建設(shè)需要，將樁基工程中存在欠送的樁委托乙方截樁。根據(jù)《中華人民共和國合同法》及有關(guān)法律、法規(guī)精神，甲、乙雙方本著平等互利的原則，經(jīng)友好協(xié)商一致同意簽訂合同。
第一條 承包價約定
1、樓樁為空心方樁，采用樁內(nèi)廢鋼筋及樁帽代替人工工資及費用的方式，乙方
不得向甲方收取其他費用，如若空心樁需要切第二刀的則第二刀的費用為
2、人防為實心方樁，鋼筋預留長度為承臺墊層往上65公分，樁身自承臺混凝土墊層往上留置5公分作鋼筋保護層，破樁后的渣子由乙方清楚干凈。破除人防實心方樁的單價為 14元/根。
第二條 安全、質(zhì)量要求的約定：
1、進場人員必須佩戴安全帽。在施工過程中，乙方操作人員必須聽從項目管理人員的指揮和調(diào)度。
2、每天下班前，必須清理好現(xiàn)場。
3、未欠送樁樁帽不得截取，否則賠償甲方接樁損失。
4、工傷事故費用由乙方自行解決。
第三條 工期約定：
1、甲方提前一天通知乙方工作內(nèi)容，乙方不得以任何理由拖延時日，否則工期損失由乙方負責承擔。
2、不得以任何理由中途退出或要求調(diào)價，否則乙方負責承擔違約責任和工期損失。
第四條本合同未盡事宜由雙方本著友好合作精神協(xié)商后簽訂補充協(xié)議，補充協(xié)議
與本合同有同等法律效力。
第五條 本合同一式貳份，甲方持壹份，乙方持壹份，具有同等法律效力。
甲方簽字：乙方簽字：
日期：日期：
甲方身份證復印件乙方身份證復印件
站樁的體會篇六
站樁訓練是一種傳統(tǒng)的中國武術(shù)訓練方法，通過靜態(tài)站立的姿勢來強化身體的鍛煉。近年來，我開始接觸并參與到站樁訓練中。經(jīng)過一段時間的堅持和體驗，我深刻體會到站樁訓練的益處，不僅在身體上有所改善，而且在心理和精神層面也得到了提升。在這篇文章中，我將分享我的心得體會。
第二段：身體層面的改善
站樁訓練最明顯的效果之一是對身體的改善。通過長時間靜態(tài)站立，我能感到身體的力量和穩(wěn)定性在不斷增加。站樁訓練可以鍛煉腿部和核心肌群，增強肌肉力量和穩(wěn)定性，提高平衡感。此外，經(jīng)過一段時間的訓練，我發(fā)現(xiàn)我的姿勢變得更加挺拔，脊椎也更加穩(wěn)定，不再感到腰背酸痛。站樁訓練還能改善身體的柔韌性和靈活性，使肌肉更具彈性，關(guān)節(jié)更靈活。這些身體上的改善使我在日常生活中更加健康和舒適。
第三段：心理層面的提升
除了身體上的好處，站樁訓練還帶來了心理層面的提升。站樁訓練需要保持靜心，通過深呼吸和專注體會身體的感覺。在訓練過程中，我學會了放松自己，舒緩壓力，使思緒平靜下來。這種專注和冥想的狀態(tài)讓我更加平靜和集中，提高了處理問題的能力和應對壓力的能力。此外，站樁訓練也鍛煉了我的意志力和毅力，因為要長時間保持站立姿勢需要極大的耐力和決心。通過這種訓練，我逐漸學會了堅持和毅力，使我的意志力得到了增強。
第四段：精神層面的提高
站樁訓練還對我的精神層面有著積極的影響。在訓練過程中，我感受到了內(nèi)心的平靜和寧靜。這種平靜感使我更加自信和樂觀，增強了我的自我認知和自我控制。在日常生活中，我遇到一些困難和挫折時，能夠從內(nèi)心保持平靜和冷靜，不易受外界影響。此外，站樁訓練也培養(yǎng)了我的耐心和忍受力，在遇到困難時，我不再焦慮和急躁，而是學會了耐心等待和堅持努力。這種精神層面的提高使我變得更有內(nèi)在力量和自信心。
第五段：結(jié)語
通過站樁訓練，我不僅在身體上得到了鍛煉和改善，而且在心理和精神層面也得到了提升。我體會到了站樁訓練的益處，它對我產(chǎn)生了積極的影響。我相信，通過堅持不懈的練習，站樁訓練將為更多的人帶來身心健康和內(nèi)在力量。我將繼續(xù)努力下去，享受站樁訓練帶來的益處。
站樁的體會篇七
(1)抱球式。兩足平行分開，與肩同寬，自然站立;頭部正直，似有線上提，似頂非頂;下頦微收;舌自然置放，不抵上腭;雙眼輕輕閉合;雙肩自然下垂，不可聳肩;雙手慢慢移至胸前，高與肩平，距離約30厘米手心向內(nèi)呈抱球狀，手指分開而微曲，兩手約離兩三拳遠，腋下虛空，胸背自然垂直，心窩微收;伸腰沉跨，臀部略向后坐;雙膝微曲，不過足尖;足以自然涵虛，足趾似有抓地之意。以上這些要求不可刻意追求，應在自虛，足趾似有抓地之意。以上這些要求不可刻意追求，應在自然中逐步形成，最終達到全身舒展，微有挺拔之勢。
(2)扶按式。保持上述球式，而后兩手翻掌，手心向下，緩緩下降到與腰帶同高的位置，兩手間的距離與肩同寬，手掌似乎輕輕按在水中漂浮的木板上，重心稍偏前掌，身體略前傾。
(3)休息式。同抱球式，只是兩臂自然背于身后，兩手背腕關(guān)節(jié)置于腰髖部，雙手五指自然分開，如各握一小紙球狀。
2、調(diào)心
(1)抱球式。設(shè)想胸前懷抱一個極薄的紙球，若用力抱，紙球會癟;若無心抱，則紙球會飄去。要求似用力而非用力，紙球既不會癟，也不會抱掉。注意當以雙手臂和胸腹來感受這個球的存在，用意念而不用力。
(2)扶按式。設(shè)想雙手扶按漂浮在水中的木板，稍覺用力按時，身體略有向上伸拔之意，木板則下沉;雙臂放松不用力時，木板浮起，身體似略向下坐和回縮，隨手下的木板起浮，體會周身的伸縮吞吐之勢。注意這一切仍須用意念而不用力去做，不可露于外形。
(3)休息式。設(shè)想身處海邊，兩腳如踩在松軟的沙灘上，全身沐浴于溫暖的陽光下，微風吹拂，心曠神怡。雙手所抓的紙球既不緊也不松，抓之用意念不用力。
3、調(diào)息
無論取上述何種姿勢，均要求自然呼吸。既不提氣，也不沉氣。可以鼻呼鼻吸，也可以鼻吸口呼或口鼻同時呼吸。久而久之，呼吸自然達到深長柔細，也會自然形成腹式呼吸，此過程不可人為造作，要自然形成。
太極拳站樁分為無極樁、馬步樁、川字樁、踩腿法四種。站樁要站的時間根據(jù)練習者自己的身體情況來站。
站樁的體會篇八
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一、太極站樁之無極樁要領(lǐng)
二、'站'而論道——再論站樁 文/閑人小櫻，簡書作者，個人頭條號：簡慢人生。前兩篇文發(fā)表后，得到了很多太極愛好者的關(guān)注，有許多讀者在后臺詢問，是否能有視頻，是否可以說說站樁五年的心得。考慮到站樁視頻的拍攝、講解及觀看性等問題，覺得還是先寫寫站樁五年的心得吧，以供大家參考。以下是根據(jù)外子口述整理。
站樁最難的是堅持，每天一小時，堅持一周容易，堅持一月不容易，堅持一年很難，堅持三年又容易了，因為你享受到了站樁的樂趣，不站會很難受。
一、站樁時間站樁至今五年零兩個月，計1877天，無論寒暑從未間斷。平均每次60分鐘左右，最短30分鐘，最長90分鐘。
剛開始站時，第一天只站了10分鐘，大病未愈，站不穩(wěn)，十分鐘不到，兩腿發(fā)軟敗下陣來。第二天咬牙堅持，第三天繼續(xù)，一周后我已可以站15分鐘，一月后30分鐘輕輕松松。第二個月我開始站40分鐘，因為對于體弱的人，站40分鐘才開始有效，身體發(fā)熱。隨著越站越久，漸入佳境，我逐步延長時間，最長站過90分鐘，但站樁的效果好像并沒有提升，反而因為頭天站得太久，第二天站一會腳就不舒服，很累的感覺。經(jīng)過反復試驗，我把站樁的時間定在每天60分鐘左右，再沒時間也要在睡前站30分鐘。因為我主要是鍛煉身體，不是練功，沒有練其他的武功配合，如果實在累，可以休息一天，但我練到現(xiàn)在，一天沒停。習慣了站樁，一天不站渾身難過。師父說站樁是需要長期積累的，三天不練，倒退一年，再累也要保持住狀態(tài)，不可停頓。那些站樁幾年不出功的，好好想想，是不是有停頓不練的日子？上班族其實可以選擇午飯半小時后，或睡前一小時站樁。前者幫助消化，后者幫助睡眠。
二、站樁地點如果有條件，一定要去環(huán)境好的自然空間站。我在五臺山和峨眉山站過，效果比在家里好太多，需要注意的是選擇安全、安靜、平坦、人少、沒有香煙影響的地方。在那里站樁特別容易入靜，站完神清氣爽，效果極佳。城市里的街心公園、家里的陽臺卻都不太合適，不是所有的綠植都適合交換呼吸的，寵物多的、不熟悉的地方不要去站，以免受到驚嚇。正常在自家臥室或書房站都可以，每天在固定的時間點站樁，家人養(yǎng)成習慣也會保持安靜盡量配合你。如是地板，可穿上棉襪直接站地板上，如是地磚，需穿上厚底的家居鞋，以防寒氣入腳。
三、站樁效果我是大病未愈開始練習站樁，目的簡單，康復治療。站樁五年，效果大大出乎我的意料。原來手上沒勁，手很硬，現(xiàn)在手變?nèi)彳浟耍庾兇罅?，好幾個自稱手勁好的扳手腕都扳不動我，當然他們可能讓我的，但手勁比原來大很多是不爭的事實。原來頸椎、腰椎都很差，每周都需要按摩緩解疼痛，而且要很大的力氣才有感覺。有一次正走著路，一聲咳嗽，腰一彎就直不起來，去醫(yī)院檢查是腰椎間盤突出，臥床好幾個月。站樁后，剛開始頸部覺得不舒服，師父說是氣在自動沖擊病灶，后來不管它，繼續(xù)站，時間久了，頸椎腰椎都好了，脖子后面很軟，再也不需要外力按摩了。原來走不動路，爬不了樓梯，體力很差，現(xiàn)在每天快步走五公里大約五十分鐘左右，爬山也沒問題，只是怕膝關(guān)節(jié)受傷，盡量少爬樓梯。
現(xiàn)在走路或站立，腰板挺直，倍兒精神，都說我是部隊回來的，軍姿特好。站樁還有一個特效，那就是對腸胃功能有很好的調(diào)節(jié)。飯后半小時站樁，可以幫助消化，有時候聚餐難免會吃多，站一會就會通便通腸。我腸胃功能不錯還不明顯，我夫人每次便秘，站十分鐘就跑衛(wèi)生間，比吃藥還靈。因為站樁，我恢復的特別好，臉色紅潤，氣色不錯，沒有人看得出我生過大病。季節(jié)轉(zhuǎn)換，冷熱交替時，很少感冒。偶爾受涼了，站樁后，出一身汗就好了，有個頭痛腦熱，站會樁就自己恢復了。因為生病的原因，很多藥不能吃，特別是抗生素類的，也不能吃補品，醫(yī)生關(guān)照要吃的素，吃的差，所以我的身體完全靠自己本來的機能恢復，站樁就是喚醒身體潛能的好方法。當然，站樁時，師父一直在指導，站一段時間，總要向師父反饋下身體情況和站樁時的感受，然后根據(jù)師父的指點修正。
現(xiàn)在我越站越想站，越站身體越好，感謝師父的教誨！站樁，還請在師父指點下開始。
站樁的體會篇九
清晨，微風拂面，陽光灑落，這是一個寧靜而美好的時刻。而在這個時刻，我選擇在戶外進行一項古老而神秘的練功法——站樁。站樁是一種修煉內(nèi)功的方式，通過站立的姿勢，讓身體和思維達到一種平衡，從而提高身心的和諧與健康。在清晨進行站樁練習，讓我深深感悟到內(nèi)心的寧靜和和諧。
首先，清晨的站樁練習讓我感受到大自然的靜謐。清晨的大自然正處于一個全新的開始，一切都從寧靜中蘇醒。當我站在戶外，呼吸著新鮮的空氣，我可以感受到大自然的活力和能量。站樁時，我將自己的身體融入到自然環(huán)境中，與樹木、花草、昆蟲一起靜靜地感受大自然的存在。這種靜謐可以消除人們?nèi)粘Ｉ钪械膲毫蜔溃屛覀儷@得內(nèi)心的平靜和放松。
其次，清晨的站樁練習讓我認識自己的身體和思維。站樁的要點是保持身體的平衡和穩(wěn)定。通過站立的姿勢，我可以感受到自己的身體的一舉一動。每個動作的變化都能讓我更加了解自己的身體和身體的反應。同時，站樁也需要穩(wěn)定的思維來配合身體的動作。在清晨這個寧靜的時刻，我可以靜下心來，觀察自己的思維方式和思維的深度。通過這種練習，我認識到自己思維的雜亂和不穩(wěn)定，同時也對自己的身體和思維做出了改進和調(diào)整。
再次，在清晨的站樁練習中，我能夠更加專注于自己的呼吸和能量流動。站樁強調(diào)的是放松、專注和調(diào)整呼吸。當我站在那里，我會聚焦于我的呼吸，深深吸入新鮮的空氣，然后慢慢呼出濁氣。在這個過程中，我可以感受到氣息在身體中的流動，感受到氣息帶來的能量。站樁這個過程讓我對自己的身體能量有了更深入的了解，也讓我更加注重呼吸和能量的調(diào)整，進而提高了我的身體和精神狀態(tài)。
此外，早晨的站樁練習也讓我享受到了寧靜和寂靜。清晨是大自然醒來的時刻，一切都在恢復，一切都在沉寂。在清晨的站樁練習中，我沉浸在寧靜的氛圍中，不受外界的干擾，只是專心致志地修煉自己的內(nèi)功。這種寧靜和寂靜讓我感到心靈的寧靜和滿足。在這個過程中，沒有喧囂和紛擾，只有心靈的安寧和平靜。
最后，清晨的站樁練習給我?guī)砹艘环N對生活的希望和憧憬。當我在清晨站立的一剎那，我可以感受到大自然的無限魅力和生命的活力。這種魅力和活力激發(fā)了我對生活的熱愛和對未來的期待。在這個過程中，我不僅修煉了身體，也培養(yǎng)了內(nèi)心的質(zhì)樸和堅定。站樁成為了我每天清晨不可或缺的一部分，讓我充滿了生活的動力和信心。
總而言之，清晨的站樁練習讓我體驗到了大自然的靜謐、認識了自己的身體和思維、專注于呼吸和能量流動、享受了寧靜與寂靜，并且?guī)砹藢ι畹南Ｍ豌裤?。這種練習不僅可以提升身體的健康，更可以培養(yǎng)內(nèi)心的和諧與平靜。我相信，一直堅持這種清晨站樁的練習，將會給我的生活帶來更多的幸福和快樂。
站樁的體會篇十
站樁心得體會視頻是一種近年來興起的健身方式，秉承了中國武術(shù)中“站樁功”的精髓。這種運動方式不僅可以強化身體素質(zhì)，還有助于增強人的意志力和耐力。在整個站樁過程中，我有幸親身體驗了這一獨特的鍛煉方法，并獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
第一段：站樁的基本要素
在第一次體驗站樁鍛煉的時候，我首先學習到了站立的正確姿勢。雙腳分開與肩同寬，身體放松，腰部微微踢起，頭部正直，雙手放在身體兩側(cè)。這個姿勢被稱為“站樁”的基本姿勢，它有助于保持身體的平衡。
同時，呼吸也是非常重要的一環(huán)。在站樁的過程中，我學會了用深呼吸來保持身體的放松。每次吸氣時，我會感到腹部膨脹，而每次呼氣時，我會感到腹部收縮。這種重心集中在呼吸上的方式，讓我更好地專注于站樁鍛煉。
第二段：挑戰(zhàn)自我，不斷突破
站樁在鍛煉身體的同時，也是在鍛煉意志力和耐力。起初，我只能站立數(shù)分鐘后就感到腰酸背痛，雙腿也開始發(fā)軟。然而，通過不懈地努力和堅持，我逐漸能夠站立更長的時間。我堅信：“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹?！敝挥锌朔щy，才能變得更強大。
第三段：站樁的意義所在
站樁不僅僅是一種運動方式，更是一種修身養(yǎng)性的方法。通過站樁，我感受到了內(nèi)心的平靜和冥想的意義。在每次站樁的過程中，我會努力“拋開”身外的煩惱和壓力，全身心地沉浸在當下的狀態(tài)中。這種感受讓我更好地學會了如何放空自己，保持內(nèi)心的平和。
第四段：站樁的長期效果
站樁作為一種持久的鍛煉方式，它的長期效果是顯而易見的。通過站樁，我能夠感受到身體的變化。首先，我的體力得到了明顯的提高。站樁鍛煉使我的肌肉更加強壯，耐力也顯著增加。其次，站樁還有助于改善我的姿勢和身體平衡能力。站樁期間的專注和注意力，讓我能夠更好地掌控我的身體。
第五段：綜合心得與總結(jié)
通過站樁鍛煉，我不僅僅學會了如何鍛煉身體，更重要的是感受到了內(nèi)心和身體的統(tǒng)一。通過站樁，我學會了專注于當下，不被外界干擾。我也學會了如何面對困難和挑戰(zhàn)，從而培養(yǎng)了更強的意志力和毅力。站樁鍛煉的過程中，我找到了身心靈的平衡，獲得了更多的快樂和內(nèi)心的滿足。
總而言之，站樁心得體會視頻是一種可以幫助人們提高身體素質(zhì)，增強意志力和耐力的鍛煉方式。通過站樁鍛煉，我學會了正確的姿勢和呼吸方式，挑戰(zhàn)自我并不斷突破。我也體會到了站樁的意義所在，以及它帶來的長期效果。總的來說，站樁鍛煉讓我在身心靈上得到了提升，讓我變得更加堅韌和平靜。
站樁的體會篇十一
清晨，夜未盡的黑暗中，我將自己的身體置于寂靜的空氣中，開始慢慢變得醒來。太極拳的訓練方法之一——站樁，是我每天清晨的必修課程。通過這種靜態(tài)的功夫練習，我能夠感受到身體的沉淀和內(nèi)在的集中，而在此過程中，我也獲得了很多心得體會。
第二段：身體與呼吸
清晨站樁讓我意識到，身體與呼吸之間有著緊密的聯(lián)系。站立穩(wěn)定，我把注意力集中在身體，感受每一處肌肉的微妙變化，每一次的呼吸進出。慢深的呼吸讓我感到身體逐漸放松，心情也變得愉悅。當我靜默地感受自己的呼吸時，憂慮和煩躁會逐漸消散，內(nèi)心也開始變得平靜起來。
第三段：思緒的清晰
在清晨站樁中，我發(fā)現(xiàn)自己的思緒變得更加清晰。站立在那里，身體雖然靜止不動，但內(nèi)心卻開始活躍起來。在思緒的閃爍中，我能夠更好地反思自己的生活和工作。這種站樁的練習讓我有機會擺脫瑣事的打擾，聚焦于更重要的問題和決策。通過思緒的整理，我找到了很多解決困惑和迷茫的方法，同時也提高了我的邏輯思維和判斷能力。
第四段：身心的和諧
清晨站樁的練習，使我感到身心的和諧統(tǒng)一。每天早晨，我會站立一會兒，放松身體并調(diào)整自己的狀態(tài)。在這個過程中，我會感受到身體各部分的協(xié)調(diào)運動，逐漸感受到身體與內(nèi)心之間的連接。這種和諧感讓我感到更加自信和有能力面對日常的挑戰(zhàn)。我也發(fā)現(xiàn)，我更加容易與他人建立良好的關(guān)系，并以一種更加平和的心態(tài)去面對人生的起伏和不確定性。
第五段：對生活的啟示
通過清晨站樁，我從中獲得了對生活的一些啟示。站立在那里，我學會了耐心等待，學會了面對困難和壓力時保持內(nèi)心的平靜。而這種堅持也在實際生活中產(chǎn)生了積極的影響。我發(fā)現(xiàn)，無論面對怎樣的挑戰(zhàn)，只要擁有平靜和堅定的內(nèi)心，自己就能夠更好地去調(diào)整自己，并找到解決問題的方法。清晨站樁不僅幫助我增加了身體的力量和柔韌性，還讓我變得更加包容和寬容，用心去感受生活中的美好和喜悅。
總結(jié)
清晨站樁不僅是對身體的修煉，更是對內(nèi)心的靜心與冥想。通過每天的練習，我從中獲得了身心和諧、思維清晰等諸多好處。這種靜態(tài)練習也提醒我，生活雖然充滿了忙碌與紛擾，但我們需要找到一種方法去保持內(nèi)心的平靜與沉淀，以更好地面對生活中的起伏和不確定性。因此，我會堅持清晨站樁的練習，讓自己在靜默的過程中不斷成長和進步。
站樁的體會篇十二
站樁，是一種修煉身心的功法，也是中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法之一。我從一年前開始練習站樁，其間經(jīng)歷了不少困難與挑戰(zhàn)。但在這條站樁之路上，我不僅收獲了身體健康，更獲得了一種內(nèi)心的平靜與堅定。下面我將分享我對站樁的心得體會。
段二：身體力行
站樁鍛煉的最大特點就是“靜”，那是身心舒展的一種境界，通過站立的動作來實現(xiàn)。剛開始練習時，我不敢相信一個如此靜止的動作竟能鍛煉身體。然而隨著時間的推移，我逐漸發(fā)現(xiàn)站樁確實起到了落地生根的作用。我能夠感到身體的力量在不斷積累，肌肉也逐漸變得堅實有力。站樁之后的確感覺全身放松，偶爾的疲勞也能得到有效緩解。
段三：心靈療愈
除了對身體的修復外，站樁也讓我得到了內(nèi)心的平靜。在忙碌的生活中，我時常感到壓力倍增，精神疲憊不堪。而通過站樁，我學會了放松自己，靜下心來感受身體的每一個細胞，慢慢釋放內(nèi)心的負擔。站樁給我提供了一個讓思緒迅速恢復平衡的空間，使我可以更好地應對生活中的挑戰(zhàn)。同時，站樁也讓我更加專注于當下，充分珍惜現(xiàn)在。
段四：意志力培養(yǎng)
站樁雖然看似簡單，但實際上需要強大的意志力。剛開始練習時，我很難堅持下來，常常因為無聊或者背部不適而打退堂鼓。然而，我經(jīng)過不斷的堅持與努力，終于戰(zhàn)勝了這些困難。我學會了控制自己的思緒，不再因為外界的干擾而放棄。每當我站在原地，感受到自己的穩(wěn)定與堅定，我對自己的意志力和毅力充滿自信。
段五：修身養(yǎng)性
站樁之路是一條修身養(yǎng)性的旅途，我不僅在身體與心靈上得到了提升，更意識到了人生的意義與價值。站樁讓我感受到自然的力量，也讓我更加融入自然。當我站在戶外，感受到微風拂面、鳥兒的歌唱時，我覺得自己與這個世界有了更加緊密的聯(lián)系。站樁是一種修煉，不僅僅是對自己的身體進行調(diào)養(yǎng)，更是與自然融為一體的一種方式。
結(jié)論：
通過站樁之路，我領(lǐng)悟到了身心的協(xié)調(diào)與平衡，獲得了內(nèi)在的寧靜與洞察力。我愿意將站樁融入日常生活，并將其作為我人生的一部分。站樁之路給我?guī)砹松眢w的力量、心靈的安寧和意志力的培養(yǎng)，讓我更加明白了人與自然的關(guān)系，我對站樁的這一心得體會愿意與他人分享并共同實踐。讓我們一起走上站樁之路，共同體驗身心的轉(zhuǎn)變與升華。
站樁的體會篇十三
站樁是一種中國傳統(tǒng)的健身方式，也是中華武術(shù)中的基本功之一。它通過保持特定的姿勢，提高身體的穩(wěn)定性和平衡能力，強化肌肉和骨骼。站樁的起源可以追溯到幾千年前，古代將士在戰(zhàn)斗之前要站立不動等待命令，這種訓練不僅幫助他們保持身體的穩(wěn)定性，也鍛煉了他們的意志力和耐心?，F(xiàn)代人繁忙的生活和快節(jié)奏的工作給我們的身心帶來了很大的壓力，而站樁練習可以幫助我們舒緩壓力，調(diào)整身心狀態(tài)。
第二段：站樁的具體方法和技巧
站樁的姿勢并不復雜，但需要注意一些基本的要領(lǐng)。首先，選擇一個平穩(wěn)的地方，將腳并攏，稍微分開一點，雙手自然地垂放在身體兩側(cè)。然后，放松肩膀，使身體保持自然垂直的狀態(tài)。緊貼雙腿，將注意力集中在腳底的觸地感上，感受身體的重力均勻分布在雙腿上。要注意挺起胸膛，保持腰部的舒展，并保持深呼吸。在站樁的過程中，要保持耐心和專注，不要走神或者分散注意力。
第三段：堅持站樁的好處和益處
堅持站樁練習，可以帶給我們許多好處。首先，站樁可以增強肌肉和骨骼的力量，提高身體的穩(wěn)定性和平衡能力。站樁時，我們需要靠自己的力量和重力來支撐身體，這就像是在鍛煉肌肉和骨骼。其次，站樁可以幫助我們調(diào)整呼吸和放松身心。站樁時，我們需要專注于自己的呼吸，慢慢地深呼吸，這有助于減輕壓力和緊張感。最重要的是，堅持站樁可以培養(yǎng)意志力和耐心。站樁并不是一項容易的練習，需要長時間的堅持和不斷的努力。通過堅持下來，我們能夠培養(yǎng)出堅強的意志力和耐心，這將對我們生活中的各個方面都產(chǎn)生積極的影響。
第四段：個人在堅持站樁過程中的體會
在我個人的經(jīng)驗中，堅持站樁給我?guī)砹撕芏嘁嫣帯Ｊ紫?，站樁幫助我保持身心的平衡。每天工作的忙碌和壓力會使我的身心緊張，而站樁練習能夠讓我靜下心來，平衡身體的能量。其次，站樁提高了我的專注力和耐心。在站樁的過程中，我需要將注意力集中在自己的呼吸和姿勢上，這讓我能夠更好地控制自己的思緒和情緒。最重要的是，站樁讓我更加堅強和自信。通過堅持不懈地練習，我發(fā)現(xiàn)自己的意志力和耐心都得到了提高，這讓我在生活中面對困難和挑戰(zhàn)時更加堅韌。
第五段：總結(jié)站樁練習的重要性和建議
站樁練習是一項簡單而有效的健身方式，它能夠帶給我們身心的平衡和益處。堅持站樁可以增強我們的肌肉和骨骼，提高身體的穩(wěn)定性和平衡能力。同時，站樁還可以幫助我們調(diào)整呼吸和放松身心，培養(yǎng)意志力和耐心。因此，我建議大家每天花幾分鐘的時間，堅持練習站樁。通過站樁，我們能夠更好地面對生活中的壓力和挑戰(zhàn)，擁有更好的身體和心理素質(zhì)。讓我們一起享受站樁練習的樂趣吧！
站樁的體會篇十四
站樁訓練是一種傳統(tǒng)的武術(shù)訓練方法，通過保持靜定姿勢鍛煉身體的力量和平衡能力。我最近開始嘗試站樁訓練，并深受其益。在這篇文章中，我將分享我對站樁訓練的體驗和心得體會。
第二段：鍛煉身體力量
站樁訓練是一項可以全面鍛煉身體力量的活動。站立時，全身肌肉都被激活，并持續(xù)處于緊張狀態(tài)。通過保持良好的站姿，力量逐漸集中在核心肌群上，強化腰背的肌肉。長時間的站樁訓練使我發(fā)現(xiàn)自己的腰背更加有力，也改善了姿勢，減少了背部疼痛。
第三段：增強平衡能力
除了鍛煉力量，站樁訓練還可以提高平衡能力。站立時，我們必須保持身體的穩(wěn)定，維持重心平衡。我發(fā)現(xiàn)，通過站樁訓練，我的平衡能力得到了顯著的提高。站立姿勢中，雙腳必須承受身體重量，同時掌握身體的微妙變化。這個訓練使我變得更加靈活，更能適應不同的運動和日常生活中的平衡問題。
第四段：培養(yǎng)專注力
站樁訓練還有一個重要的好處就是培養(yǎng)專注力。在這個快節(jié)奏的世界里，人們?nèi)菀追稚⒆⒁饬ΑＵ緲毒毩曌屛抑匦聦W會靜下心來，感受內(nèi)外的變化。當我站立時，我要保持專注，集中注意力在身體上，感受身體的每一個微小動作。這種修煉讓我更加專注和冷靜，不容易受到周圍的干擾。
第五段：內(nèi)心平靜與身心健康
站樁練習還給我?guī)砹藘?nèi)心的平靜和身心的健康。當我站在一個安靜的地方，沉浸在站立中，我覺得內(nèi)心充滿了寧靜。這個訓練也被證明有助于減少焦慮、壓力和疲勞。同時，站樁訓練也提高了心肺功能，增強了體內(nèi)能量的流動，有助于消除疲勞和恢復精力。
總結(jié)：
總的來說，站樁訓練是一項全面而有效的身心鍛煉方法。通過鍛煉力量、提高平衡能力、培養(yǎng)專注力以及帶來內(nèi)心平靜和身心健康，我深深地體驗到了站樁訓練的好處。我鼓勵更多的人嘗試這個訓練方法，相信你也會從中獲得不同尋常的收獲。