總結(jié)是對(duì)過(guò)去的一種回顧，幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)。怎樣保護(hù)環(huán)境，營(yíng)造一個(gè)綠色、宜居的家園？以下是一些經(jīng)典案例，供大家思考和參考。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇一
遙遠(yuǎn)的'東方有個(gè)美麗而古老的國(guó)家——中國(guó)。她有著五千多年的悠久歷史；有著數(shù)不盡的神話(huà)傳說(shuō)；有著文明而古樸的民風(fēng)；有著燦爛無(wú)盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養(yǎng)著她勤勞、堅(jiān)韌、可愛(ài)的兒女。她善良、多情、博愛(ài)、深沉、又充滿(mǎn)智慧，是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看，她開(kāi)放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強(qiáng)大。這就是我的祖國(guó)，我深?lèi)?ài)的祖國(guó)，我是中國(guó)人，愛(ài)說(shuō)中國(guó)話(huà)。
從漢語(yǔ)誕生的第一天起，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無(wú)垠。獨(dú)特的四聲，有著音樂(lè)般的聲調(diào)，配合我國(guó)特有的詩(shī)詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語(yǔ)言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城是為了保護(hù)它不受傷害，英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng)，正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國(guó)的希望，是他們用滿(mǎn)腔的熱血，譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的凱歌，才使得我們的母語(yǔ)響徹神州，那么氣勢(shì)磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語(yǔ)言啊！
正是會(huì)說(shuō)這美麗語(yǔ)言的民族，創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫(huà)組成了不平凡的統(tǒng)一體，以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無(wú)法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿；它是一首精辟的詩(shī)，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人訴說(shuō)著滿(mǎn)腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運(yùn)之勢(shì)。
課堂上,老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂，盡情地在古詩(shī)美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”，領(lǐng)略古人造字的偉大；一起翻閱背誦古典詩(shī)歌，與詩(shī)人一同感受祖國(guó)大好河山的壯麗；一起品詞析句，體會(huì)漢語(yǔ)的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛(ài)上了語(yǔ)文，愛(ài)上了文學(xué)，愛(ài)上了我們偉大的祖國(guó)。
多彩的語(yǔ)言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長(zhǎng)知識(shí)，令我們愛(ài)上了漢語(yǔ)，了解了民族文化，感嘆著祖國(guó)的偉大。
是啊，漢語(yǔ)是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問(wèn)候，是奧運(yùn)升旗時(shí)奏響的國(guó)歌，是每次放飛白鴿時(shí)祖國(guó)的生日。
讓我們?cè)谶@一句句韻文偶句中，一聲聲快樂(lè)誦讀中，品讀普通話(huà)的韻味，繼承她的精華；
讓我們?yōu)橹腥A民族而榮耀，因?yàn)樗B強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔、光榮偉大；
讓我們?yōu)橹袊?guó)話(huà)而驕傲，因?yàn)樗终粓A，落地有聲，說(shuō)話(huà)最算話(huà)；
讓我們?yōu)檫@個(gè)大家庭而自豪，因?yàn)樗龘碛形迨鶄€(gè)民族，是我們共同的家！
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇二
遙遠(yuǎn)的東方有個(gè)美麗而古老的國(guó)家——中國(guó)。她有著五千多年的悠久歷史；有著數(shù)不盡的神話(huà)傳說(shuō)；有著文明而古樸的民風(fēng)；有著燦爛無(wú)盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養(yǎng)著她勤勞、堅(jiān)韌、可愛(ài)的兒女。她善良、多情、博愛(ài)、深沉、又充滿(mǎn)智慧，是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看，她開(kāi)放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強(qiáng)大。這就是我的祖國(guó)，我深?lèi)?ài)的祖國(guó)，我是中國(guó)人，愛(ài)說(shuō)中國(guó)話(huà)。
從漢語(yǔ)誕生的第一天起，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無(wú)垠。獨(dú)特的四聲，有著音樂(lè)般的聲調(diào)，配合我國(guó)特有的詩(shī)詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語(yǔ)言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城是為了保護(hù)它不受傷害，英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng)，正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國(guó)的希望，是他們用滿(mǎn)腔的熱血，譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的凱歌，才使得我們的母語(yǔ)響徹神州，那么氣勢(shì)磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語(yǔ)言??！
正是會(huì)說(shuō)這美麗語(yǔ)言的民族，創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫(huà)組成了不平凡的統(tǒng)一體，以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無(wú)法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿；它是一首精辟的詩(shī)，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人訴說(shuō)著滿(mǎn)腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運(yùn)之勢(shì)。
課堂上,老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂，盡情地在古詩(shī)美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”，領(lǐng)略古人造字的偉大；一起翻閱背誦古典詩(shī)歌，與詩(shī)人一同感受祖國(guó)大好河山的壯麗；一起品詞析句，體會(huì)漢語(yǔ)的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛(ài)上了語(yǔ)文，愛(ài)上了文學(xué)，愛(ài)上了我們偉大的祖國(guó)。
多彩的語(yǔ)言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長(zhǎng)知識(shí)，令我們愛(ài)上了漢語(yǔ)，了解了民族文化，感嘆著祖國(guó)的偉大。
是啊，漢語(yǔ)是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問(wèn)候，是奧運(yùn)升旗時(shí)奏響的國(guó)歌，是每次放飛白鴿時(shí)祖國(guó)的生日。
讓我們?cè)谶@一句句韻文偶句中，一聲聲快樂(lè)誦讀中，品讀普通話(huà)的韻味，繼承她的精華；
讓我們?yōu)橹腥A民族而榮耀，因?yàn)樗B強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔、光榮偉大；
讓我們?yōu)橹袊?guó)話(huà)而驕傲，因?yàn)樗终粓A，落地有聲，說(shuō)話(huà)最算話(huà)；
讓我們?yōu)檫@個(gè)大家庭而自豪，因?yàn)樗龘碛形迨鶄€(gè)民族，是我們共同的家！
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇三
文化的傳承離不開(kāi)創(chuàng)新，利用現(xiàn)代方式給傳統(tǒng)賦予新的.內(nèi)涵。創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。
文化創(chuàng)新可以通過(guò)多種方式。近年來(lái)，國(guó)學(xué)的興盛使中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代信息下傳播，有熱衷于漢服的大學(xué)生，還有成語(yǔ)大會(huì)的熱播。多種多樣的文化形式通過(guò)大眾傳媒進(jìn)入我們的視野，為我們鑄造一個(gè)燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化。
春節(jié)期間曾看過(guò)央視的《經(jīng)典永流傳》，印象最深的當(dāng)屬四個(gè)成人演奏中國(guó)古典樂(lè)器，隨著孩子們身著民族服裝利用中英交替演唱《登鸛雀樓》。這種中西結(jié)合將傳統(tǒng)詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合使人無(wú)比震撼。傳承經(jīng)典，與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。
將經(jīng)典古典詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)合的事情屢見(jiàn)不鮮。而在我國(guó)古代文化也隨時(shí)代的變化而變化。如：柳公權(quán)在博采眾長(zhǎng)的文化基礎(chǔ)上結(jié)合自身特色創(chuàng)造出渾厚中帶鋒利，嚴(yán)謹(jǐn)又開(kāi)闊的柳體從而豐富了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)，為傳統(tǒng)書(shū)法增添新的氣息與活力。
隨著西方文化的滲入，近現(xiàn)代著名畫(huà)家徐悲鴻在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中融入西方色彩，既體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的韻味又將創(chuàng)新融入畫(huà)中。從而創(chuàng)造出新穎而獨(dú)特的風(fēng)格，尤其奔馬圖幾乎成了中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)的現(xiàn)代標(biāo)志。
當(dāng)今中國(guó)，傳統(tǒng)文化有些雖然已經(jīng)消失，但保留了幾千年的文化我們要傳承下去。傳承經(jīng)典，歷久彌新。隨著時(shí)代的發(fā)展推陳出新。讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技結(jié)合，開(kāi)展傳統(tǒng)文化活動(dòng)，使人們喚醒對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)。共鑄中華文化輝煌。
經(jīng)典在于傳承，失去創(chuàng)新的傳承將會(huì)使文化缺失活力與激情。所以，傳承文化，重在創(chuàng)新。讓創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化成為時(shí)代印記，讓人人都能銘記傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果。利用創(chuàng)新方式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代信息的融合。
傳統(tǒng)文化的繼承需要?jiǎng)?chuàng)新技術(shù)的幫襯，讓傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新的作用下歷久彌新，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇四
過(guò)去的我們自然是不能理解的。娛樂(lè)，使我們快樂(lè)的活動(dòng)怎么能和文化這種古板的東西聯(lián)系在一起呢？但是隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著我們對(duì)精神生活的追求，出現(xiàn)了新型的娛樂(lè)方式，比如電視節(jié)目中出現(xiàn)的新類(lèi)型節(jié)目——文化節(jié)目。
文化包括文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等多個(gè)方面，這么一看，文化的確是與娛樂(lè)挨不上邊，但是，換個(gè)角度看看怎么樣？《漢字英雄》、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》……這些新型的文化節(jié)目打破常規(guī)，顛覆了人們對(duì)于娛樂(lè)節(jié)目的固有看法，吸引了大量觀眾，更是掀起了一股文化熱潮，豐富了人們的精神生活。
文化節(jié)目的出現(xiàn)和風(fēng)行證明了文化與娛樂(lè)是可以共存的，甚至兩者之間可以互相促進(jìn)、互相發(fā)展。那么怎樣才能完成兩者之間的協(xié)調(diào)，更好地發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì)呢？答案很簡(jiǎn)單：創(chuàng)新。
其實(shí)更早一些的一些音樂(lè)節(jié)目、音樂(lè)選秀節(jié)目也可以算是文化節(jié)目的一種。音樂(lè)帶給人們心靈的享受，陶冶情操，本是再好不過(guò)的文化洗禮，但為何廣電總局會(huì)發(fā)布“限唱令”呢？原因很簡(jiǎn)單，大量的音樂(lè)節(jié)目出現(xiàn)，各種各樣的歌曲、音樂(lè)轟炸著觀眾的耳朵，音樂(lè)節(jié)目早已失去了其陶冶情操的作用，變得功利、令人難以接受。這是什么？這就是缺乏創(chuàng)新。我們只會(huì)稱(chēng)贊第一個(gè)吃螃蟹的人，一種新類(lèi)型的節(jié)目出現(xiàn)并受到歡迎后，許多電視臺(tái)就開(kāi)始跟風(fēng)，或許改個(gè)名字，或許改個(gè)形式，但只是換湯不換藥，這樣下去，無(wú)論是多新穎的題材，到了最后也逃不了被限的命運(yùn)。而文化節(jié)目若要在娛樂(lè)節(jié)目中站穩(wěn)腳跟，就必須學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
中華民族歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，我們絕不缺少文化，關(guān)鍵在于我們?cè)鯓硬拍軐⑦@些文化以一種新形式、以?shī)蕵?lè)的形式表現(xiàn)出來(lái)。漢字、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、儒學(xué)、四大發(fā)明……只是單一地列舉出來(lái)當(dāng)然會(huì)令人感到枯燥，但我相信，若能創(chuàng)新進(jìn)步、加入新元素，不論是文化還是娛樂(lè)，都能煥發(fā)生機(jī)，引起一輪又一輪的新熱潮。
文化通過(guò)娛樂(lè)可以傳播地更遠(yuǎn)，而娛樂(lè)也因有了文化增添了其修養(yǎng)、內(nèi)涵，若要令二者有機(jī)結(jié)合，就絕對(duì)少不了創(chuàng)新。娛樂(lè)、文化與創(chuàng)新，三者的完美結(jié)合，才能帶來(lái)最好的精神享受。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇五
傳統(tǒng)文化躲在北京冰糖葫蘆的核里，晶瑩剔透的.紅糖裹著一顆赤子之心，微酸的山楂又藏了多少心酸無(wú)奈？傳統(tǒng)文化這四個(gè)被世人反復(fù)提及卻仍未被豎立的字，在五千年的風(fēng)霜中不斷疊加出新的價(jià)值，像一棵根系發(fā)達(dá)的大樹(shù)，時(shí)時(shí)不忘吐出新芽。在眾多文化爭(zhēng)奇斗艷的當(dāng)代，占有一席之地，保有包容之心實(shí)屬不易。安塞的腰鼓鏗鏘有力，塞北的秦腔源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。嘆如今，鼓聲不斷，空留余響，山野之間，一方孤腔世殊時(shí)異，不變的卻是那一份信仰，情隨事遷，情懷永駐心間，繁華盡處，盡是那一泓源頭之水。
但現(xiàn)在傳統(tǒng)文化在某些人那里是不受待見(jiàn)的：一提到傳統(tǒng)武術(shù)就是花拳繡腿，實(shí)在不堪一擊，一提到傳統(tǒng)中醫(yī)就是騙子橫行，不及西醫(yī)療效快。他們認(rèn)為傳統(tǒng)文化一無(wú)是處，但錢(qián)鍾書(shū)說(shuō)過(guò)，反傳統(tǒng)正是傳統(tǒng)的證明，毫無(wú)價(jià)值的東西是不值得別人關(guān)注的，又何來(lái)的“反”？“反”的越厲害，越是證明了傳統(tǒng)文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也難以撼動(dòng)傳統(tǒng)文化的根基，傳統(tǒng)文化在幾千年的時(shí)間里已經(jīng)流淌在中華文化的血液之中，生生不息。
不可否認(rèn)，傳統(tǒng)文化中確有糟粕，比如說(shuō)裹小腳，童養(yǎng)媳，女子守寡等等。面對(duì)這些糟糕，我們要從歷史的眼光來(lái)看待，正如陳寅恪所提倡的“以同情之眼光看待歷史”。不可一味的從今天的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求古人，而要考慮到古人所處的歷史環(huán)境。當(dāng)然這并非是說(shuō)我們要接受和鼓勵(lì)這些糟粕，而是說(shuō)我們要考慮到其文化歷史因素，在價(jià)值立場(chǎng)上，反對(duì)糟粕是肯定的，更多的，我們要看到傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的，精華的部分，學(xué)習(xí)它，吸收它，發(fā)揚(yáng)它。
在世界的“軸心時(shí)代”，中國(guó)處于春秋戰(zhàn)國(guó)，百家爭(zhēng)鳴，這些思想影響著華夏的民族性格，“及所不欲，勿施于人”，就單單這句不知溫潤(rùn)了多少謙謙君子。唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，以無(wú)窮的魅力展現(xiàn)了中華文明的博大精深，就一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人迷醉，窮盡畢生精力去研究。傳統(tǒng)文化是民族認(rèn)同的根本所在，是華夏民族得以構(gòu)建的根基。十九世紀(jì)的德國(guó)正在形成統(tǒng)一的民族國(guó)家，它就以傳統(tǒng)入手，構(gòu)建民族認(rèn)同，以格林童話(huà)為中心，鑄造德意志民族精神。如果丟掉了傳統(tǒng)，國(guó)將不國(guó)，我們不承認(rèn)一個(gè)共同的過(guò)去，又何以成為一個(gè)民族呢？而共同的過(guò)去由何證明呢？就是傳統(tǒng)文化。對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和發(fā)展，是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的根本、自信的來(lái)源。而且事實(shí)上，中國(guó)的傳統(tǒng)文化并非是空穴來(lái)風(fēng)是有著歷史的悠久積淀，五千年不是一個(gè)數(shù)字，是一個(gè)個(gè)振奮人心的歷史故事，是一卷卷記錄著古人智慧的書(shū)籍，是一種種流露著真善美的民族精神。
那傳統(tǒng)與現(xiàn)代應(yīng)該如何把握呢？現(xiàn)在不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，憑空而生，而是在傳統(tǒng)的肥沃土壤上生發(fā)出來(lái)的一棵參天大樹(shù)，是在過(guò)去的脈絡(luò)中走出來(lái)的一種歷史走向。在過(guò)去有段時(shí)間，中國(guó)人盲目學(xué)習(xí)西方，照搬西方的模式，但歷史證明這是錯(cuò)誤的發(fā)展道路。中國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)，有著自身的國(guó)情、發(fā)展需要和傳統(tǒng)結(jié)合，符合中國(guó)國(guó)情。更是提出了文化自信，不斷探索建立在傳統(tǒng)之上的發(fā)展道路，譬如一帶一路的實(shí)施，重回絲綢之路，并加以新時(shí)代“新”的詮釋?zhuān)故尽岸嘣薄伴_(kāi)放”“合作”的大國(guó)姿態(tài)。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇六
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
——題記
文化是在不斷的.繼承與創(chuàng)新中發(fā)展的。我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“取其精華，棄其糟粕”的態(tài)度。
創(chuàng)新需要勇氣與智慧。自古以來(lái)就有嫦娥奔月的傳說(shuō)，這雖然只是神話(huà)故事，卻也體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期人們對(duì)飛天的向往。事實(shí)證明這并不是空想，只是那時(shí)沒(méi)有成熟的技術(shù)去實(shí)踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就，與前人的美好想象是分不開(kāi)的。沒(méi)有前人的想象，就沒(méi)有后人的實(shí)踐。嫦娥一號(hào)的成功發(fā)射，證明了飛上月球不再是神話(huà)。創(chuàng)新不僅需要大膽的想象，還要智慧的開(kāi)拓。
繼承不等于盲目的守舊。在我國(guó)古代歷來(lái)有著男尊女卑，女子無(wú)才便是德的觀念，這一觀念已經(jīng)根深蒂固的烙在人們的頭腦中。“武則天、花木蘭、穆桂英”等中國(guó)古代杰出的女中豪杰，就充分說(shuō)明了誰(shuí)說(shuō)女子不如男。我們都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)，不能盲目跟隨當(dāng)時(shí)人們錯(cuò)誤的觀念，盲目守舊是不可取的。
創(chuàng)新是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程。愛(ài)迪生眾所周知的發(fā)明大王，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天才不過(guò)是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天份。”的確如此，他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的，而是經(jīng)過(guò)一千多次的失敗中成功的，失敗是成功之母大概也就是這個(gè)道理。
“踩著別人的腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”。愛(ài)因斯坦的這句話(huà)告訴我們按照別人的辦法和思路來(lái)做事情，沒(méi)有任何的創(chuàng)新，將會(huì)走向平庸。當(dāng)然，我們并不是不學(xué)習(xí)別人的辦法和經(jīng)驗(yàn)，而是在別人的辦法和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，善于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)造才會(huì)在學(xué)習(xí)生活上有所突破，才會(huì)有所發(fā)展。
“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造者?！备嬖V我們無(wú)論是什么人，什么地方，什么時(shí)間，都可以創(chuàng)造、創(chuàng)新。但是創(chuàng)新，并不是靠著自己的主觀意識(shí)去臆造去隨意地瞎編亂造，而是要繼承前人的優(yōu)美成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新。
漢字的繼承與創(chuàng)新，就是一個(gè)很好的例子。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代倉(cāng)頡開(kāi)始造字，再經(jīng)過(guò)后來(lái)一系列的演變，最終形成了現(xiàn)代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)，在繼承優(yōu)良中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承。
繼承和創(chuàng)新是社會(huì)不可缺少的一部分，要想發(fā)展社會(huì)，要想發(fā)展社會(huì)，我們必須要在別人在傳統(tǒng)的文化之上去創(chuàng)新。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇七
遙遠(yuǎn)的東方有個(gè)美麗而古老的.國(guó)家——中國(guó)。她有著五千多年的悠久歷史；有著數(shù)不盡的神話(huà)傳說(shuō)；有著文明而古樸的民風(fēng)；有著燦爛無(wú)盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養(yǎng)著她勤勞、堅(jiān)韌、可愛(ài)的兒女。她善良、多情、博愛(ài)、深沉、又充滿(mǎn)智慧，是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看，她開(kāi)放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強(qiáng)大。這就是我的祖國(guó)，我深?lèi)?ài)的祖國(guó)，我是中國(guó)人，愛(ài)說(shuō)中國(guó)話(huà)。
從漢語(yǔ)誕生的第一天起，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無(wú)垠。獨(dú)特的四聲，有著音樂(lè)般的聲調(diào)，配合我國(guó)特有的詩(shī)詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語(yǔ)言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城是為了保護(hù)它不受傷害，英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng)，正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國(guó)的希望，是他們用滿(mǎn)腔的熱血，譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的凱歌，才使得我們的母語(yǔ)響徹神州，那么氣勢(shì)磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語(yǔ)言??！
正是會(huì)說(shuō)這美麗語(yǔ)言的民族，創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫(huà)組成了不平凡的統(tǒng)一體，以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無(wú)法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿；它是一首精辟的詩(shī)，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人訴說(shuō)著滿(mǎn)腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運(yùn)之勢(shì)。
課堂上,老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂，盡情地在古詩(shī)美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”，領(lǐng)略古人造字的偉大；一起翻閱背誦古典詩(shī)歌，與詩(shī)人一同感受祖國(guó)大好河山的壯麗；一起品詞析句，體會(huì)漢語(yǔ)的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛(ài)上了語(yǔ)文，愛(ài)上了文學(xué)，愛(ài)上了我們偉大的祖國(guó)。
多彩的語(yǔ)言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長(zhǎng)知識(shí)，令我們愛(ài)上了漢語(yǔ)，了解了民族文化，感嘆著祖國(guó)的偉大。
是啊，漢語(yǔ)是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問(wèn)候，是奧運(yùn)升旗時(shí)奏響的國(guó)歌，是每次放飛白鴿時(shí)祖國(guó)的生日。
讓我們?cè)谶@一句句韻文偶句中，一聲聲快樂(lè)誦讀中，品讀普通話(huà)的韻味，繼承她的精華；
讓我們?yōu)橹腥A民族而榮耀，因?yàn)樗B強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔、光榮偉大；
讓我們?yōu)橹袊?guó)話(huà)而驕傲，因?yàn)樗终粓A，落地有聲，說(shuō)話(huà)最算話(huà)；
讓我們?yōu)檫@個(gè)大家庭而自豪，因?yàn)樗龘碛形迨鶄€(gè)民族，是我們共同的家！
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇八
毋庸置疑，在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，二十四節(jié)氣確實(shí)“己在生活中不常用到”，但是，如果因?yàn)椴怀Ｓ玫?，便要摒棄之，這顯然也是功利主義思想在作祟，是目光短淺的表現(xiàn)。二十四節(jié)氣的存在價(jià)值，除了古時(shí)農(nóng)業(yè)的應(yīng)用價(jià)值外，它更體現(xiàn)出一種文化標(biāo)簽價(jià)值，正如入遺標(biāo)準(zhǔn)中的“杰出的文化代表”，既然是有文化的代表性?xún)r(jià)值，這是任何時(shí)候都不過(guò)時(shí)的。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)一句話(huà)：“古老的種子，它生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部，只是需要在新時(shí)代的土壤里播種。”所以，孕育了五千年的中華文化不應(yīng)該被遺忘，被拋棄，而是更好，更應(yīng)該傳承，讓孩子們?cè)谛睦砩闲纬蓪?duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)，才能一代一代的將更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)揚(yáng)下去?，F(xiàn)今天看來(lái)，除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外，還包括道家文化，佛家文化，是四大文明，萬(wàn)里長(zhǎng)城，京劇昆曲等。傳統(tǒng)精神和歷史古跡又一次受到?jīng)_擊，那些西方文化使現(xiàn)在的民族文化生存越是艱難，幾乎是空谷絕響。
近2016年初，“二十四節(jié)氣”申遺成功，引得各界人士議論紛紛，多方評(píng)價(jià)。有人說(shuō)：需要被搶救；有人說(shuō)：沒(méi)有實(shí)際價(jià)值；有人說(shuō)：只有傳承和革新才會(huì)有更大的價(jià)值。本來(lái)是一件很好的事情，卻現(xiàn)在別搞得亂七八糟，不知對(duì)錯(cuò)。
另外，需要明確的是，二十四節(jié)氣入遺，一方面的確是說(shuō)明二十四節(jié)氣的文化代表性?xún)r(jià)值，另一方面也是反映出這種文化遺產(chǎn)需要切實(shí)保護(hù)。而入遺后是最好的保護(hù)，但這也不是最終目的，更大的價(jià)值在于傳承和發(fā)揚(yáng)。
然而，越是民族的，就越是世界的。全球化并不意味著文化同質(zhì)化，單一化，唯其多樣，世界文化才會(huì)更美！中國(guó)的文化是世界的瑰寶，怎能讓它淹沒(méi)在時(shí)代的潮流中？作為炎黃子孫的我們，應(yīng)該思考如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)文化的融合，思考如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大！
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇九
踏上茫茫草地，駐足品味這片草原上，田園牧歌般的生活態(tài)度。在明媚艷麗的蒙古袍中，看到千年文化積淀的獨(dú)特審美；在純凈潔白的哈達(dá)中，讀出蒙古族人民純粹虔誠(chéng)的內(nèi)心；在醇美香甜的奶茶中，品出熱情好客的風(fēng)土人情。華夏文明浩浩湯湯，沉蘊(yùn)博遠(yuǎn)。
雄偉壯麗的錦繡山河孕育了無(wú)限生機(jī)，在這片廣袤的土地，悠久輝煌的古老文明，璀璨繁榮的民族星空，承載著豐厚的歷史文化，民族文化。
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。唯深明千年悠揚(yáng)回響，方可感知中國(guó)脊梁。何為中華民族文化？是夸父追日的堅(jiān)毅；是潑墨成書(shū)的灑脫；是諸子百家的包容。在《千里江山圖》中望千年素雅傳承；在“四書(shū)五經(jīng)”中嘆燦爛輝煌的儒學(xué)智慧；在萬(wàn)里長(zhǎng)城中品眾志成城，開(kāi)放包容的時(shí)代精神。中國(guó)綿延不斷千載悠揚(yáng)，才使文化多彩多姿燦爛輝煌。
勃勃生機(jī)，縷縷晨光。唯力求創(chuàng)新路謀發(fā)展，方可煥發(fā)文化新生機(jī)。創(chuàng)新是不囿常規(guī)，敢于創(chuàng)新，擺脫逆境的超越。王陽(yáng)明仕途失意貶謫龍場(chǎng)，于窮鄉(xiāng)僻壤中安頓自己，把失意當(dāng)沉淀，把逆境當(dāng)跳板。突破自我逆境的苦難境遇，探求出“立志，勤學(xué)，改過(guò)，擇善”的心學(xué)新境界。新文化運(yùn)動(dòng)高舉“民主與科學(xué)”兩面大旗，倡導(dǎo)白話(huà)文新思想，冒天下之大不韙，創(chuàng)新提出真知灼見(jiàn)。中華文化創(chuàng)新發(fā)展，結(jié)合時(shí)代需求，不斷迸發(fā)活力。
滾滾大河，漫漫長(zhǎng)路。唯堅(jiān)定不移與時(shí)俱進(jìn)，方可踐行中華精神。中華優(yōu)秀文化典籍中的中國(guó)智慧，走進(jìn)到大屏幕，以其堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)獲得一眾好評(píng)。如今“國(guó)潮”風(fēng)起云涌，指尖奶香四溢的大白兔護(hù)手霜，身上絢麗奇特的瀘州老窖香水……守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧恕熬W(wǎng)紅”，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“化學(xué)反應(yīng)”是時(shí)代創(chuàng)新擲地有聲的證明。
民族與文化齊飛，創(chuàng)新共時(shí)代一色。創(chuàng)新是我們對(duì)傳統(tǒng)的超越，與時(shí)俱進(jìn)是我們對(duì)時(shí)代的責(zé)任。創(chuàng)新不可一味地求“特”包容“自發(fā)性”弊端，而是應(yīng)該用時(shí)代共進(jìn)，踐行新展理念，站在發(fā)展的獨(dú)特角度，尋求中華民族文化與時(shí)代創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。
擔(dān)當(dāng)民族重任的新青年，應(yīng)當(dāng)秉前人之火，雛鳳清聲，肩負(fù)重任，與時(shí)偕行。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇十
過(guò)去的我們自然是不能理解的`。娛樂(lè)，使我們快樂(lè)的活動(dòng)怎么能和文化這種古板的東西聯(lián)系在一起呢？但是隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著我們對(duì)精神生活的追求，出現(xiàn)了新型的娛樂(lè)方式，比如電視節(jié)目中出現(xiàn)的新類(lèi)型節(jié)目——文化節(jié)目。
文化包括文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等多個(gè)方面，這么一看，文化的確是與娛樂(lè)挨不上邊，但是，換個(gè)角度看看怎么樣？《漢字英雄》、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》……這些新型的文化節(jié)目打破常規(guī)，顛覆了人們對(duì)于娛樂(lè)節(jié)目的固有看法，吸引了大量觀眾，更是掀起了一股文化熱潮，豐富了人們的精神生活。
文化節(jié)目的出現(xiàn)和風(fēng)行證明了文化與娛樂(lè)是可以共存的，甚至兩者之間可以互相促進(jìn)、互相發(fā)展。那么怎樣才能完成兩者之間的協(xié)調(diào)，更好地發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì)呢？答案很簡(jiǎn)單：創(chuàng)新。
其實(shí)更早一些的一些音樂(lè)節(jié)目、音樂(lè)選秀節(jié)目也可以算是文化節(jié)目的一種。音樂(lè)帶給人們心靈的享受，陶冶情操，本是再好不過(guò)的文化洗禮，但為何廣電總局會(huì)發(fā)布“限唱令”呢？原因很簡(jiǎn)單，大量的音樂(lè)節(jié)目出現(xiàn)，各種各樣的歌曲、音樂(lè)轟炸著觀眾的耳朵，音樂(lè)節(jié)目早已失去了其陶冶情操的作用，變得功利、令人難以接受。這是什么？這就是缺乏創(chuàng)新。我們只會(huì)稱(chēng)贊第一個(gè)吃螃蟹的人，一種新類(lèi)型的節(jié)目出現(xiàn)并受到歡迎后，許多電視臺(tái)就開(kāi)始跟風(fēng)，或許改個(gè)名字，或許改個(gè)形式，但只是換湯不換藥，這樣下去，無(wú)論是多新穎的題材，到了最后也逃不了被限的命運(yùn)。而文化節(jié)目若要在娛樂(lè)節(jié)目中站穩(wěn)腳跟，就必須學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
中華民族歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，我們絕不缺少文化，關(guān)鍵在于我們?cè)鯓硬拍軐⑦@些文化以一種新形式、以?shī)蕵?lè)的形式表現(xiàn)出來(lái)。漢字、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、儒學(xué)、四大發(fā)明……只是單一地列舉出來(lái)當(dāng)然會(huì)令人感到枯燥，但我相信，若能創(chuàng)新進(jìn)步、加入新元素，不論是文化還是娛樂(lè)，都能煥發(fā)生機(jī)，引起一輪又一輪的新熱潮。
文化通過(guò)娛樂(lè)可以傳播地更遠(yuǎn)，而娛樂(lè)也因有了文化增添了其修養(yǎng)、內(nèi)涵，若要令二者有機(jī)結(jié)合，就絕對(duì)少不了創(chuàng)新。娛樂(lè)、文化與創(chuàng)新，三者的完美結(jié)合，才能帶來(lái)最好的精神享受。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇十一
過(guò)去的我們自然是不能理解的。娛樂(lè)，使我們快樂(lè)的`活動(dòng)怎么能和文化這種古板的東西聯(lián)系在一起呢？但是隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著我們對(duì)精神生活的追求，出現(xiàn)了新型的娛樂(lè)方式，比如電視節(jié)目中出現(xiàn)的新類(lèi)型節(jié)目——文化節(jié)目。
文化包括文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等多個(gè)方面，這么一看，文化的確是與娛樂(lè)挨不上邊，但是，換個(gè)角度看看怎么樣？《漢字英雄》、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》……這些新型的文化節(jié)目打破常規(guī)，顛覆了人們對(duì)于娛樂(lè)節(jié)目的固有看法，吸引了大量觀眾，更是掀起了一股文化熱潮，豐富了人們的精神生活。
文化節(jié)目的出現(xiàn)和風(fēng)行證明了文化與娛樂(lè)是可以共存的，甚至兩者之間可以互相促進(jìn)、互相發(fā)展。那么怎樣才能完成兩者之間的協(xié)調(diào)，更好地發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì)呢？答案很簡(jiǎn)單：創(chuàng)新。
其實(shí)更早一些的一些音樂(lè)節(jié)目、音樂(lè)選秀節(jié)目也可以算是文化節(jié)目的一種。音樂(lè)帶給人們心靈的享受，陶冶情操，本是再好不過(guò)的文化洗禮，但為何廣電總局會(huì)發(fā)布“限唱令”呢？原因很簡(jiǎn)單，大量的音樂(lè)節(jié)目出現(xiàn)，各種各樣的歌曲、音樂(lè)轟炸著觀眾的耳朵，音樂(lè)節(jié)目早已失去了其陶冶情操的作用，變得功利、令人難以接受。這是什么？這就是缺乏創(chuàng)新。我們只會(huì)稱(chēng)贊第一個(gè)吃螃蟹的人，一種新類(lèi)型的節(jié)目出現(xiàn)并受到歡迎后，許多電視臺(tái)就開(kāi)始跟風(fēng)，或許改個(gè)名字，或許改個(gè)形式，但只是換湯不換藥，這樣下去，無(wú)論是多新穎的題材，到了最后也逃不了被限的命運(yùn)。而文化節(jié)目若要在娛樂(lè)節(jié)目中站穩(wěn)腳跟，就必須學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
中華民族歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，我們絕不缺少文化，關(guān)鍵在于我們?cè)鯓硬拍軐⑦@些文化以一種新形式、以?shī)蕵?lè)的形式表現(xiàn)出來(lái)。漢字、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、儒學(xué)、四大發(fā)明……只是單一地列舉出來(lái)當(dāng)然會(huì)令人感到枯燥，但我相信，若能創(chuàng)新進(jìn)步、加入新元素，不論是文化還是娛樂(lè)，都能煥發(fā)生機(jī)，引起一輪又一輪的新熱潮。
文化通過(guò)娛樂(lè)可以傳播地更遠(yuǎn)，而娛樂(lè)也因有了文化增添了其修養(yǎng)、內(nèi)涵，若要令二者有機(jī)結(jié)合，就絕對(duì)少不了創(chuàng)新。娛樂(lè)、文化與創(chuàng)新，三者的完美結(jié)合，才能帶來(lái)最好的精神享受。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇十二
作者：何杰編輯：studa20
摘 要:在新經(jīng)濟(jì)下,環(huán)境發(fā)生了巨大變化,擬從創(chuàng)新文化的角度進(jìn)行分析,研究創(chuàng)新文化對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)和管理文化的影響,擬得出創(chuàng)新文化和創(chuàng)新技術(shù)能力之間內(nèi)在聯(lián)系以及相互作用,從而得出我國(guó)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力提高與企業(yè)文化塑造之間的動(dòng)態(tài)匹配關(guān)系以及提高我國(guó)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力的文化創(chuàng)新途徑。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新;文化;企業(yè)管理文化引導(dǎo),構(gòu)建學(xué)習(xí)創(chuàng)新型組織
企業(yè)文化與學(xué)習(xí)創(chuàng)新型企業(yè)是一種相互包容的關(guān)系,企業(yè)文化建設(shè)包含著學(xué)習(xí)創(chuàng)新型企業(yè)創(chuàng)建,學(xué)習(xí)創(chuàng)新型企業(yè)創(chuàng)建豐富著企業(yè)文化。創(chuàng)建學(xué)習(xí)創(chuàng)新型企業(yè)是企業(yè)文化建設(shè)的有效載體和重要突破口,衡量一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)搞得好壞的一個(gè)重要標(biāo)志,就是看這個(gè)企業(yè)能否最終成為一個(gè)學(xué)習(xí)創(chuàng)新型企業(yè)。所以,塑造和培育企業(yè)文化,應(yīng)該把創(chuàng)建學(xué)習(xí)創(chuàng)新型企業(yè)作為重要內(nèi)容,大力倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的理念,做到“學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化”,把學(xué)習(xí)與工作有機(jī)地融合起來(lái),努力構(gòu)建有學(xué)習(xí)力的創(chuàng)新文化。
廣碩企業(yè)在學(xué)習(xí)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,逐步建立了適合企業(yè)自身特點(diǎn)的管理模式。廣碩公司領(lǐng)導(dǎo)層清醒地認(rèn)識(shí)到,只有重新打造新高品質(zhì)的廣碩企業(yè)文化,構(gòu)建學(xué)習(xí)創(chuàng)新型的團(tuán)隊(duì),才能為企業(yè)持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐,使企業(yè)得到永續(xù)發(fā)展。
廣碩文化的重新提煉和打造本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)創(chuàng)新的過(guò)程。為了培養(yǎng)造就一支高素質(zhì)的廣碩員工隊(duì)伍,廣碩把培養(yǎng)學(xué)習(xí)創(chuàng)新型人才作為新的創(chuàng)業(yè)工作中的重中之重。廣碩高層領(lǐng)導(dǎo)搞好協(xié)調(diào)和服務(wù),堅(jiān)持多層次、多途徑培養(yǎng)和造就人才,為企業(yè)發(fā)展提供人才保障。把培訓(xùn)作為一種投資,加大培養(yǎng)學(xué)習(xí)創(chuàng)新型人才的投入力度。
廣碩樹(shù)立“人才投入是效益最大的投入”的觀念,將培訓(xùn)作為一種投資。廣碩鼓勵(lì)自學(xué)成材,廣碩每年撥出專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)100萬(wàn)元,用于獎(jiǎng)勵(lì)自學(xué)成才的職工,獎(jiǎng)金高達(dá)全部學(xué)雜費(fèi)的60%。廣碩公司業(yè)余培訓(xùn)中心常年開(kāi)辦各類(lèi)培訓(xùn)班,還與華南師范大學(xué)、清遠(yuǎn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院合作開(kāi)辦了英語(yǔ)大專(zhuān)班、商務(wù)英語(yǔ)班,還與清遠(yuǎn)市第一職業(yè)中學(xué)簽訂了長(zhǎng)期培訓(xùn)合同,合作開(kāi)辦電腦職高班,為廣碩和社會(huì)培訓(xùn)專(zhuān)業(yè)人才5000多人。
工(家用電子產(chǎn)品維修工)、電腦(初級(jí))、烹飪、插花等培訓(xùn)班。
廣碩導(dǎo)入nos的精實(shí)理念,從源頭的培訓(xùn)及實(shí)際生產(chǎn)中消除浪費(fèi),持續(xù)改善,達(dá)到最高的品質(zhì),最低的成本,更有彈性的生產(chǎn),適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)的變化需求。廣碩特別整合了培訓(xùn)資源,建立了nos學(xué)習(xí)中心,不僅含新員工的培訓(xùn)及干部的提升培訓(xùn)。
新員工進(jìn)廠后,廣碩為了使新員工更快適應(yīng)公司環(huán)境,通過(guò)職前培訓(xùn)讓新員工了解廣碩的環(huán)境及狀況。由專(zhuān)業(yè)老師從理論到實(shí)地演練,由淺入深地手把手輔導(dǎo)新員工的學(xué)習(xí)。
廣碩公司制定了《合理化建議獎(jiǎng)勵(lì)制度》、《技術(shù)創(chuàng)新獎(jiǎng)勵(lì)條例》等激勵(lì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的制度,充分發(fā)掘員工學(xué)習(xí)創(chuàng)新的潛力。其中合理化建議活動(dòng),為每一位員工提供創(chuàng)新時(shí)間、參與管理企業(yè)的機(jī)會(huì)。廣碩每年拿出經(jīng)費(fèi),組織獲合理化建議獎(jiǎng)的員工到外地先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí),給員工以極大的激勵(lì)。
為有“亮點(diǎn)”的人才創(chuàng)造放光的機(jī)會(huì)是廣碩致力于創(chuàng)建學(xué)習(xí)創(chuàng)新型企業(yè)的重要舉措。廣碩以政策為保證,通過(guò)環(huán)境的塑造形成良好的“賽馬”氛圍,在企業(yè)發(fā)展的實(shí)戰(zhàn)中鍛煉人。
建立“競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)、動(dòng)態(tài)”的用人機(jī)制,使學(xué)習(xí)創(chuàng)新人才“有位”而“有為”。為了建立有利于優(yōu)秀人才脫穎而出、充分施展才華的選人用人機(jī)制,改“相馬”為“賽馬”。近幾年來(lái),廣碩公司開(kāi)展了中層管理崗位競(jìng)爭(zhēng)上崗、全員勞動(dòng)競(jìng)賽、技術(shù)工人技術(shù)比武等賽馬活動(dòng);在公開(kāi)招聘中層管理人員和重要崗位人員時(shí),嚴(yán)格遵循公開(kāi)、公平、公正和擇優(yōu)的原則,優(yōu)勝劣汰;在部門(mén)人員的選聘中,也采取考核、考試相結(jié)合的辦法,實(shí)行末位淘汰制。
實(shí)工廠”的美好愿望。
廣碩導(dǎo)入nos的精實(shí)理念,從源頭的培訓(xùn)及實(shí)際生產(chǎn)中消除浪費(fèi),持續(xù)改善,達(dá)到最高的品質(zhì),最低的成本,更有彈性的生產(chǎn),適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)的變化需求。廣碩特別整合了培訓(xùn)資源,建立了nos學(xué)習(xí)中心,不僅含新員工的培訓(xùn)及干部的提升培訓(xùn)。廣碩以月刊《廣榮月刊》“精實(shí)專(zhuān)欄”作為宣傳nos的園地,積極傳播nos文化,以幫助大家創(chuàng)新思維,改善工作,提高效率。以藍(lán)線(xiàn)(籃球鞋生產(chǎn)線(xiàn))針車(chē)間為例闡述廣碩nos企業(yè)文化中nos線(xiàn)跟傳統(tǒng)線(xiàn)相比的優(yōu)越性。如果人們剛剛進(jìn)入車(chē)間針車(chē)區(qū),開(kāi)始一定會(huì)覺(jué)得這里的流程有點(diǎn)亂,橫的豎的排列著,不像是傳統(tǒng)的兩條整齊又對(duì)稱(chēng)的平行線(xiàn)那么一目了然。乍看的確很亂,但只要細(xì)細(xì)觀察一陣子,就會(huì)覺(jué)得如此布局其實(shí)是非常科學(xué)合理的,比如車(chē)鞋舌的這一大套工序,按照傳統(tǒng)流水線(xiàn)通常安排在一條線(xiàn)的線(xiàn)頭或線(xiàn)尾,做好鞋舌后,用筐子裝起來(lái),再由專(zhuān)門(mén)的發(fā)料員用車(chē)子送到另一條線(xiàn)的線(xiàn)尾對(duì)鞋舌處,這樣線(xiàn)上流動(dòng)性非常大。而nos線(xiàn)很少存在這種人員走來(lái)走去的現(xiàn)象。只要把鞋舌的幾套工序直接搬到對(duì)鞋舌處就可以了,減少了人員的流動(dòng)和不必要的時(shí)間浪費(fèi),真正使流水線(xiàn)不斷地“流”起來(lái)。
針車(chē)手雙腳針車(chē),調(diào)了車(chē)速。因?yàn)閷W(xué)了“紗床”針車(chē)培訓(xùn),把車(chē)子提高了一點(diǎn),天平調(diào)到最高點(diǎn),踏板也退后了,這樣操作起來(lái)更加科學(xué)合理,也更為方便,完全是從操作者身體健康著想。“啦啦啦……”一陣音樂(lè)聲,稍微抬下頭就會(huì)看到黃/紅燈一閃一閃地亮了,這就是安凍系統(tǒng)。紅燈表示“機(jī)修請(qǐng)幫我”,如果遇到機(jī)器壞了,只要一拉開(kāi)關(guān),燈一亮,機(jī)修就會(huì)馬上修理;黃燈則表示“干部快點(diǎn)來(lái)”,比如缺料了或需要主管幫助時(shí)就拉此燈。當(dāng)然,在線(xiàn)頭或線(xiàn)尾都會(huì)看到兩個(gè)很大的物料架。其作用是:裁斷把裁好的物料按輪次、碼數(shù)、部件統(tǒng)一擺放在“清一色”的綠色物料筐里,因?yàn)榧茏邮莾A斜的,員工很容易找到所要的物料。針車(chē)做好的鞋子放在超市車(chē)?yán)?也是按輪次、碼數(shù)一打一打整齊地排在不同的格子里,不再用膠袋裝鞋子了。更重要的是不再像原先要把做好的部件先去生管繳庫(kù),現(xiàn)在一個(gè)輪次的鞋裝滿(mǎn)后,把車(chē)直接推到加工就ok了。
nos改寫(xiě)了傳統(tǒng),其精細(xì)化、科學(xué)化、便捷化,體現(xiàn)在日常生產(chǎn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,就連每日需要填寫(xiě)的保養(yǎng)卡也變了樣?！对O(shè)備自主保養(yǎng)檢驗(yàn)程序表》上,一臺(tái)針車(chē)機(jī)有13個(gè)部位需要檢查、清潔和加油,完成這些動(dòng)作之后再填寫(xiě)《自主保養(yǎng)檢核程序表》;還有《針車(chē)標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)表》也跟以前的不一樣,它分為工作步驟、時(shí)間要素(手動(dòng)、機(jī)器、走動(dòng))、關(guān)鍵點(diǎn)(注意些什么),標(biāo)明pfc,甚至對(duì)針、邊距,車(chē)線(xiàn)類(lèi)型、針車(chē)型號(hào)等都一一標(biāo)注,細(xì)致詳盡。更重要的是nos線(xiàn)減少了堆料,使品質(zhì)得到了提升。
綜上所述企業(yè)文化通過(guò)把創(chuàng)新文化融入員工知識(shí)結(jié)構(gòu),通過(guò)影響培訓(xùn)機(jī)制和學(xué)習(xí)氛圍而影響創(chuàng)新思維。由于企業(yè)文化的不同,對(duì)創(chuàng)新文化的影響效果也就不同。不同的效果不外乎兩種:一種是對(duì)創(chuàng)新文化積極作用,一種是消極作用。那什么樣的企業(yè)文化才能起積極作用呢?從上面的論述,我們可以得到一個(gè)企業(yè)文化具備以下幾點(diǎn)就有可能促進(jìn)企業(yè)中創(chuàng)新文化的發(fā)揮:(1)適應(yīng)時(shí)代和企業(yè)自身長(zhǎng)期發(fā)展的合理的價(jià)值觀,比如重視創(chuàng)新,企業(yè)與員工共發(fā)展,合理的客戶(hù)服務(wù)理念,合理的經(jīng)營(yíng)理念等。(2)完善的培訓(xùn)機(jī)制,或者合理的薪酬制度,或者合理的獎(jiǎng)罰制度、或者合理的升遷制度,或者能給員工一定行為空間的制度。(3)順暢的溝通渠道。(4)先進(jìn)、配套、完善的設(shè)備。但是,我們并不是說(shuō),具備了這些要素的全部或一些,那么企業(yè)中的人就能發(fā)揮創(chuàng)新思維。而是說(shuō),如果企業(yè)文化在上面四個(gè)方面中某一點(diǎn)上不具備或相違背的話(huà),那么它肯定會(huì)在一定程度上阻礙創(chuàng)新文化的發(fā)揮。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇十三
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工作總結(jié)創(chuàng)新標(biāo)題集錦(一)：文章標(biāo)題大全(個(gè)人收集,絕對(duì)有用)
深化教育，政治定力增動(dòng)力，解決想干真為的問(wèn)題。
實(shí)化職能，下方權(quán)力給動(dòng)力，解決敢干愿為的問(wèn)題。
優(yōu)化環(huán)境，發(fā)展實(shí)力變動(dòng)力，解決促干助為的問(wèn)題。
嚴(yán)化督導(dǎo)，傳導(dǎo)壓力驅(qū)動(dòng)力，解決實(shí)干有為的問(wèn)題。
建章立制，讓核心價(jià)值觀落地。構(gòu)建載體，讓核心價(jià)值觀入心。融入實(shí)踐，讓核心價(jià)值觀生根。
開(kāi)拓創(chuàng)新謀發(fā)展 銳意進(jìn)取譜新篇
一、走改革創(chuàng)新之路，以“五化管理”促進(jìn)服務(wù)保障上水平
一是圍繞集約化下功夫；二是圍繞制度化下功夫；三是圍繞品牌化下功夫；四是圍繞社會(huì)化下功夫；五是圍繞民主化下功夫。
二是興厲行節(jié)約之風(fēng)，以“五項(xiàng)措施”謀求公共機(jī)構(gòu)節(jié)能新突破
一是抓體制構(gòu)建；二是抓資金支撐；三是抓監(jiān)督管理；四是抓項(xiàng)目帶動(dòng)；五是抓宣傳引導(dǎo)。
三、夯立局固本之基，以“五種風(fēng)氣”凝聚干事創(chuàng)業(yè)正能量。
一是積極倡導(dǎo)崇尚學(xué)習(xí)、思考工作、研究問(wèn)題的良好風(fēng)氣。
二是積極倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)的良好風(fēng)氣.
三是積極倡導(dǎo)各負(fù)其責(zé)、雷厲風(fēng)行、真抓實(shí)干的良好風(fēng)氣。
四是積極倡導(dǎo)服務(wù)機(jī)關(guān)、服務(wù)職工、服務(wù)群眾的良好風(fēng)氣。
五是積極倡導(dǎo)和衷共濟(jì)、和睦相處、和興萬(wàn)事的良好風(fēng)氣。
科學(xué)管理 優(yōu)化服務(wù) 推進(jìn)機(jī)關(guān)事務(wù)工作再上新臺(tái)階
抓學(xué)習(xí) 重提升 打造高素質(zhì)職工隊(duì)伍新形象
抓宣傳 重實(shí)效 推進(jìn)公共機(jī)構(gòu)節(jié)能工作有序開(kāi)展
抓制度 重管理 促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)再上新臺(tái)階
全力打造美麗后勤 全面助力美麗鎮(zhèn)海
一、打造文化后勤，塑造美麗后勤的文化之美；
一是抓學(xué)習(xí)提水平；二是抓素養(yǎng)提素質(zhì)；三是抓培訓(xùn)提技能；
二、打造品質(zhì)后勤，塑造美麗后勤的品質(zhì)之美
一是推動(dòng)開(kāi)門(mén)辦后勤；二是推動(dòng)制度管后勤；三是加強(qiáng)監(jiān)管提品質(zhì)
捐款捐物獻(xiàn)愛(ài)心；連心解憂(yōu)聚民心；微信服務(wù)暖人心
適應(yīng)新常態(tài) 把握新要求 不斷開(kāi)創(chuàng)機(jī)關(guān)事務(wù)工作新局面
搶抓機(jī)遇 攻堅(jiān)克難 推進(jìn)機(jī)關(guān)事務(wù)工作創(chuàng)新發(fā)展
一、圍繞目標(biāo) 真抓實(shí)干 2014年機(jī)關(guān)事務(wù)工作成績(jī)喜人
提倡綠色行動(dòng)，避免指尖上的浪費(fèi)；提倡實(shí)在行動(dòng)，避免接待上的浪費(fèi)；提倡簡(jiǎn)會(huì)行動(dòng)，避免會(huì)務(wù)上的浪費(fèi)；提倡健身運(yùn)動(dòng)，避免車(chē)輪上的浪費(fèi)，提倡防損行動(dòng)，避免水電上的浪費(fèi)。
加強(qiáng)理論武裝，持續(xù)推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織的建設(shè)；加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步樹(shù)立為民務(wù)實(shí)清廉的良好形象；加強(qiáng)基層組織建設(shè)，努力在推動(dòng)《條例》貫徹上見(jiàn)成效。
基層干部要嚴(yán)以修身，努力成為對(duì)黨忠誠(chéng)、信念堅(jiān)定的忠誠(chéng)者
基層干部要嚴(yán)以用權(quán)，努力成為秉公用權(quán)、讓黨和群眾信賴(lài)的放心者。
基層干部要努力成為服務(wù)群眾、為民謀利的擔(dān)當(dāng)者，努力成為遵紀(jì)守法、清正廉潔的表率
者
轉(zhuǎn)變作風(fēng) 提升效能 打造機(jī)關(guān)優(yōu)質(zhì)服務(wù)品牌
對(duì)標(biāo)找差，夯實(shí)工作基礎(chǔ)；履職盡責(zé)，做好環(huán)境整治；
堅(jiān)持四個(gè)導(dǎo)向 著力提升機(jī)關(guān)事務(wù)管理工作水平
堅(jiān)持集約導(dǎo)向，降行政成本、升服務(wù)效益。
堅(jiān)持依法導(dǎo)向，扎制度籠子、依規(guī)矩辦事。
堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，查存在問(wèn)題、看落實(shí)質(zhì)效。
堅(jiān)持服務(wù)導(dǎo)向，改工作作風(fēng)、問(wèn)滿(mǎn)意程度。
堅(jiān)持以學(xué)促能，著力提升干部隊(duì)伍素質(zhì)；堅(jiān)持固本強(qiáng)基，著力增強(qiáng)支部堡壘作用；堅(jiān)持勤廉從政，著力優(yōu)化作風(fēng)效能；堅(jiān)持改革創(chuàng)新，著力推動(dòng)后勤工作發(fā)展。
一要始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，爭(zhēng)做勤學(xué)善思的先鋒模范；二要始終堅(jiān)持創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，打造堅(jiān)實(shí)過(guò)硬的戰(zhàn)斗堡壘；三要始終堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)，樹(shù)立優(yōu)質(zhì)一流的勤廉形象。四要始終堅(jiān)持創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，實(shí)現(xiàn)后勤事業(yè)的率先領(lǐng)先。
厚植根基 豐潤(rùn)道德沃土
聚共識(shí)—大力推進(jìn)宣傳教育（高起點(diǎn)謀篇布局，多層面學(xué)習(xí)教育，立體式宣傳引導(dǎo)）；樹(shù)導(dǎo)向—廣泛培育先進(jìn)典型（典型類(lèi)別多樣化，典型選樹(shù)常態(tài)化，典型宣傳形象化）；培根基—?jiǎng)?chuàng)新特色課堂（推進(jìn)主題性場(chǎng)館建設(shè)，創(chuàng)新鄉(xiāng)土型陣地打造，豐富內(nèi)涵式功能）；促實(shí)踐—多元搭建參與平臺(tái)（文明餐桌行動(dòng)，文明交通行動(dòng)，文明旅游行動(dòng)，志愿服務(wù)行動(dòng)）；建規(guī)范—?jiǎng)傂酝苿?dòng)形成風(fēng)尚（村規(guī)民約促民風(fēng)，誠(chéng)信建設(shè)樹(shù)政風(fēng)，完善監(jiān)督轉(zhuǎn)作風(fēng)，輿情引導(dǎo)揚(yáng)新風(fēng)）
向善崇德凝聚正能量
一是搭建平臺(tái)凝聚群眾共識(shí)；二是發(fā)動(dòng)基層群眾選評(píng)模范；三是以文化人培育道德沃土；四是創(chuàng)新載體推動(dòng)群眾實(shí)踐，五是健全制度實(shí)現(xiàn)常態(tài)長(zhǎng)效。
唱響主旋律 提振精氣神 激發(fā)正能量 牢記 主戰(zhàn)線(xiàn)、主陣地、主力軍使命
變說(shuō)教為說(shuō)服，增強(qiáng)理論宣傳的有效性；變漫灌為滴灌，增強(qiáng)思想教育的針對(duì)性，變教育人為服務(wù)人，增強(qiáng)思想工作的全面性；變單線(xiàn)為共管，增強(qiáng)思想建黨的協(xié)同性。
堅(jiān)守政治定力不動(dòng)搖，永葆對(duì)黨忠誠(chéng)、為民造福的赤子之心；
咬定發(fā)展要?jiǎng)?wù)不放松，矢志開(kāi)辟轉(zhuǎn)型提升可持續(xù)發(fā)展的嶄新局面；
牢記職責(zé)使命不懈怠，持續(xù)激發(fā)奮發(fā)有為干事業(yè)的工作熱情；
扎根群眾不忘本，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系；
堅(jiān)守清正廉潔不變質(zhì)，不斷彰顯共產(chǎn)黨人的良好形象。
把握大勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)做好機(jī)關(guān)事務(wù)管理工作的使命感和緊迫感；
銳意進(jìn)取，不斷推進(jìn)機(jī)關(guān)事務(wù)管理工作再上新臺(tái)階
思路創(chuàng)新，找準(zhǔn)工作著力點(diǎn)；觀念創(chuàng)新，適應(yīng)需求多元化；機(jī)制創(chuàng)新，提升服務(wù)能級(jí)。
優(yōu)質(zhì)服務(wù)彰顯成效；強(qiáng)化安保保駕護(hù)航；豐富載體夯實(shí)管理。
轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，在解決急難問(wèn)題中體現(xiàn)高效；強(qiáng)化服務(wù)保障，在滿(mǎn)意率不斷提升中彰顯優(yōu)質(zhì)；提高管理水平，在以創(chuàng)新謀發(fā)展中注重科學(xué)；加強(qiáng)建章立制，在從嚴(yán)履職中踐行規(guī)范。
深化隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)建凝心聚力良好氛圍；踐行廉政責(zé)任，營(yíng)造風(fēng)清氣正工作環(huán)境。
完善制度細(xì)化管理凸顯效應(yīng)、
走基層 尋求服務(wù)延伸新突破 立標(biāo)兵 提升服務(wù)能季度 謀轉(zhuǎn)型 完善服務(wù)管理新機(jī)制
規(guī)定動(dòng)作，自選動(dòng)作 不斷追求卓越 弘揚(yáng)品牌效應(yīng)
著眼特點(diǎn)明思路，集思廣益破難題；
全面規(guī)范促落實(shí)，堅(jiān)持不懈定格局；
健全制度打基礎(chǔ)，領(lǐng)悟精髓善結(jié)合；
務(wù)實(shí)精細(xì)重品質(zhì)，厲行節(jié)約求實(shí)效；
提升隊(duì)伍攢后勁，文化引領(lǐng)聚能力；
自我加壓勇開(kāi)拓，創(chuàng)新求變出新招。
保特色 出亮點(diǎn) 創(chuàng)品牌
一是鑄就升華城市人文精神。二是強(qiáng)化形勢(shì)任務(wù)教育。三是放大身邊典型效應(yīng)。
二、努力爭(zhēng)做轉(zhuǎn)變作風(fēng)的表率，在提高機(jī)關(guān)工作效能中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為追趕跨越發(fā)展提供優(yōu)良的服務(wù)保障一是治庸治懶整肅風(fēng)紀(jì)。二是行政問(wèn)責(zé)提高效能。三是行風(fēng)測(cè)評(píng)強(qiáng)化監(jiān)督。
三、努力爭(zhēng)做傾情為民的表率，在關(guān)心關(guān)注百姓疾苦中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為追趕跨越發(fā)展提供穩(wěn)定的社會(huì)保障一是愛(ài)心奉獻(xiàn)當(dāng)先鋒。二是結(jié)對(duì)幫扶建堡壘。三是落靠實(shí)事解民憂(yōu)。
四、努力爭(zhēng)做承擔(dān)義務(wù)的表率，在主動(dòng)參與和諧共建中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為追趕跨越發(fā)展提供和諧的環(huán)境保障。
五是努力爭(zhēng)做真抓實(shí)干的表率，在有效推進(jìn)重點(diǎn)工作落實(shí)中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為追趕跨越發(fā)展提
供科學(xué)的機(jī)制保障
選準(zhǔn)坐標(biāo)點(diǎn)，加強(qiáng)政德建設(shè)，黨員干部的思想政治素質(zhì)進(jìn)一步提升
二、把握立足點(diǎn)，強(qiáng)基固本，基層黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力進(jìn)一步增
三、抓好落腳點(diǎn)，嚴(yán)格工作落實(shí)，黨建工作規(guī)范化水平進(jìn)一步提高
創(chuàng)新載體強(qiáng)素質(zhì) 優(yōu)化服務(wù)提效能
不斷開(kāi)創(chuàng)國(guó)稅黨建工作新局面
一、抓培訓(xùn)，以人為本，努力提高黨員干部素質(zhì)
二、抓龍頭，以點(diǎn)帶面，充分發(fā)揮黨組織的核心作用
三、抓活動(dòng)，創(chuàng)新載體，激發(fā)黨員干部的工作熱情
四、改作風(fēng)，提升效能，推進(jìn)創(chuàng)新型機(jī)關(guān)建設(shè)
五、抓服務(wù)，踐行宗旨，促進(jìn)稅收工作全面提升
。
講學(xué)習(xí)、比能力，激發(fā)銳意進(jìn)取的鮮活力
講宗旨、比服務(wù)，凝聚全神貫注的創(chuàng)新力
講正氣、比黨性，造就勤勉敬業(yè)的持久力
講發(fā)展、比創(chuàng)新，匯聚干事創(chuàng)業(yè)的專(zhuān)注力
講奉獻(xiàn)、比實(shí)績(jī)，昂揚(yáng)奮發(fā)有為的戰(zhàn)斗力
心中有黨，做政治的明白人
心中有民，做群眾的貼心人
心中有責(zé)，做發(fā)展的開(kāi)路人
心中有戒，做班子的帶頭人
創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)比奉獻(xiàn) 人民滿(mǎn)意無(wú)止境【工作總結(jié)創(chuàng)新標(biāo)題集錦】
亮標(biāo)準(zhǔn)，比業(yè)績(jī)，在帶頭表率中提高服務(wù)水平
抓思想，提能力，在精神上深化責(zé)任意識(shí)
下基層，轉(zhuǎn)作風(fēng)，在深入一線(xiàn)中贏得人民滿(mǎn)意
為大局，優(yōu)服務(wù)，在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展中發(fā)揮帶頭作用
精“選”， 把好選人環(huán)節(jié)，選好配強(qiáng)基層黨組織書(shū)記
重“育”，全面培育提高，打造高素質(zhì)帶頭人隊(duì)伍。
嚴(yán)“管”，強(qiáng)化激勵(lì)監(jiān)督，激活黨組織書(shū)記內(nèi)在動(dòng)力
1、比貢獻(xiàn)做表率，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)能力不斷增強(qiáng)。
2、抓推進(jìn)爭(zhēng)一流，引領(lǐng)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)。
3、系民心解民憂(yōu)，服務(wù)民生能力不斷增強(qiáng)。
堅(jiān)持每日“十自問(wèn)”，對(duì)標(biāo)爭(zhēng)先創(chuàng)一流
履職為民“十承諾”，不辱使命盡職責(zé)
改進(jìn)作風(fēng)“十轉(zhuǎn)變”，躬身力行求實(shí)效
教育群眾“十告知”，凝心聚力促和諧
錘煉能力“十提高”，練強(qiáng)內(nèi)功提素質(zhì)
嚴(yán)格紀(jì)律“十不準(zhǔn)”，修身立德作表率
大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，建設(shè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)，解放思想引領(lǐng)發(fā)展
大興親民之風(fēng)，建設(shè)服務(wù)型團(tuán)隊(duì)，緊扣民生促進(jìn)和諧
大興效能之風(fēng)，建設(shè)務(wù)實(shí)型團(tuán)隊(duì)，固本強(qiáng)基給力黨建
在共謀企業(yè)發(fā)展上創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，提高助推力【工作總結(jié)創(chuàng)新標(biāo)題集錦】
在促進(jìn)企業(yè)和諧上創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，提高穩(wěn)固力
擎龍頭，增動(dòng)力，黨旗在九大產(chǎn)業(yè)園高揚(yáng)
活形式，促發(fā)展，黨建與經(jīng)濟(jì)“兩翼齊飛”
樹(shù)典型，強(qiáng)示范，黨員先鋒模范效應(yīng)凸顯
機(jī)制文化樹(shù)廉 拓展黨風(fēng)廉政新路
道德文化興廉 發(fā)揮引導(dǎo)表率作用
廉潔文化倡廉 優(yōu)化廉政人文環(huán)境
管理文化助廉 制衡集控職務(wù)權(quán)力
黨員帶頭動(dòng)腦筋 由“常規(guī)出牌”到“資源優(yōu)化”
黨員帶頭比趕超 由“緊螺絲”到“三級(jí)跳”
黨員帶頭轉(zhuǎn)觀念 由“車(chē)頭帶”到“動(dòng)車(chē)組”
創(chuàng)新載體重實(shí)效 強(qiáng)化黨建促發(fā)展
縱橫結(jié)合 打牢組織鏈上下貫通 延伸陣地鏈 點(diǎn)面互動(dòng) 完善項(xiàng)目鏈干群聯(lián)手力鏈
比創(chuàng)新促黨建 保障和平我先行
比奉獻(xiàn)促實(shí)踐 服務(wù)和平我先行
比作為促穩(wěn)定 和諧和平我先行
比學(xué)習(xí)促轉(zhuǎn)變 發(fā)展和平我先行
建立資源共享機(jī)制，做到“有地議事”，增強(qiáng)創(chuàng)先向心力
健全選拔培養(yǎng)機(jī)制，做到“有人管事”，增強(qiáng)創(chuàng)先內(nèi)生力
完善責(zé)任管理機(jī)制，做到“有章理事”，增強(qiáng)創(chuàng)先推動(dòng)力
拓展資金投入機(jī)制，做到“有錢(qián)辦事”，增強(qiáng)創(chuàng)先保障力
美化服務(wù)環(huán)境，努力打造“服務(wù)環(huán)境最美銀行”。
優(yōu)化服務(wù)流程，努力打造“服務(wù)效率最高銀行”。
強(qiáng)化服務(wù)培訓(xùn)，努力打造“服務(wù)能力最強(qiáng)銀行”。
細(xì)化服務(wù)內(nèi)涵，努力打造“服務(wù)品牌最響銀行”。
夯實(shí)人
工作總結(jié)創(chuàng)新標(biāo)題集錦(二)：公文寫(xiě)作常用語(yǔ)(妙詞集錦)
妙 詞 集 錦
一、二字動(dòng)詞
二、四字短語(yǔ)
（一）主謂短語(yǔ)
（二）動(dòng)詞短語(yǔ)
1．動(dòng)賓短語(yǔ)
2．雙動(dòng)短語(yǔ)
（三）偏正短語(yǔ)
4．迅速鋪開(kāi)、顯著增強(qiáng)、逐步加強(qiáng)、顯著擴(kuò)大、切實(shí)增強(qiáng)、日趨完備
5．重點(diǎn)扶持、層層分包、跟蹤服務(wù)、配合聯(lián)動(dòng)、配套聯(lián)動(dòng)
6．嚴(yán)格落實(shí)、嚴(yán)格檢查、嚴(yán)格整頓、嚴(yán)肅處理、嚴(yán)格管理
7．及時(shí)溝通、非常之舉、宏偉藍(lán)圖、指路明燈
8．積極作為、有效作為、大膽作為、千方百計(jì)
9．更大力度、更深層次、更高水平、更強(qiáng)力度
10．銳意進(jìn)取、努力奮斗、奮力爭(zhēng)先、努力拼搏
11．超前預(yù)防、認(rèn)真查擺、及時(shí)整改、立即行動(dòng)
12．有序運(yùn)行、有序推進(jìn)、逐步推進(jìn)、對(duì)外嫁接
13．骨干企業(yè)、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、支柱產(chǎn)業(yè)
二、多字熟語(yǔ)
- 1 -
（一）**性
5．有效性、實(shí)效性、時(shí)效性、長(zhǎng)期性、周期性、經(jīng)常性、反復(fù)性
6．體制性、機(jī)制性、規(guī)定性
7．資源性、稀缺性、緊缺性
（二）**力
1．適應(yīng)力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)新力、創(chuàng)造力、協(xié)作力、整合力、鑒別力、免疫力
3．集中精力、提高能力、用好權(quán)力、增強(qiáng)合力、激發(fā)活力
5．政治上提高鑒別力、思想上增強(qiáng)凝聚力、工作上發(fā)揮創(chuàng)造力、廉政上增強(qiáng)免疫力
（三）公**
1．公物、公有、公干、公擔(dān)、公關(guān)、公差、公務(wù)、公家
2．公判、公審、公決、公辦、公理、公制、公投、公證
3．公開(kāi)、公正、公平、公道、公心、公益、公德
4．公眾、公認(rèn)、公論、公推
5．公然、公害、公報(bào)、公式
（四）**制度
（五）**機(jī)制
（六）**原則
民主集中制原則、一國(guó)兩制原則、依法治國(guó)原則、黨管人才原則、集體領(lǐng)導(dǎo)原則
（七）**點(diǎn)
起點(diǎn)、難點(diǎn)、弱點(diǎn)、重點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)、關(guān)節(jié)點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)、
落腳點(diǎn)、切入點(diǎn)、著眼點(diǎn)、高起點(diǎn)、側(cè)重點(diǎn)、共鳴點(diǎn)、閃光點(diǎn)、
制高點(diǎn)、著力點(diǎn)、增長(zhǎng)點(diǎn)、興奮點(diǎn)、增效點(diǎn)、發(fā)展點(diǎn)、聚焦點(diǎn)、
支撐點(diǎn)、匯集點(diǎn)
（八）**是**
新是靈魂、制度是保證、干部是關(guān)鍵，
（九）**化
（十）圍繞**抓整改
（十一）**明顯**
（十二）**發(fā)展
統(tǒng)籌發(fā)展、全面發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、快速發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、健康發(fā)展和諧發(fā)展
（十三）**推進(jìn)
（十四）以**為**
（十五）**心
（十六）**到位
（十七）樹(shù)立**形象
（十八）致辭開(kāi)場(chǎng)白
（十九）相結(jié)合
（二十）進(jìn)一步**
進(jìn)一步增強(qiáng)（提高、擴(kuò)大、拓展、加大、深入、加快、加強(qiáng)、強(qiáng)化、形成
（二十一）**抓
（二十二）**子
（二十三）統(tǒng)籌
- 3 -
（二十四）**意識(shí)
（二十五）善于**
（二十六）**不**
思想不重視、制度不健全、責(zé)任不落實(shí)、工作不到位
心不貪、腦不懵、耳不軟、手不伸、嘴不饞
疏于防范、疏于管理、疏于監(jiān)督
（二十七）**到一線(xiàn)
了解情況到一線(xiàn)、檢查督促到一線(xiàn)、解決問(wèn)題到一線(xiàn)、服務(wù)保障到一線(xiàn)
（二十八）緊緊抓（扭）住**不放松
緊緊抓（扭）住學(xué)習(xí)不放松、緊緊抓（扭）住創(chuàng)新不放松
（二十九）**得到**
意識(shí)得到增強(qiáng)、層次得到提高、狀態(tài)得到深化、觀念得到強(qiáng)化、認(rèn)識(shí)得到提高
（三十）納入**
納入議事日程、思想、工作、平時(shí)、視線(xiàn)、黨委決策、管理、管控、計(jì)劃
（三十一）**人
大講學(xué)習(xí)之風(fēng)（討論之風(fēng)、研究之風(fēng)、創(chuàng)新之風(fēng)）
（三十三）**精神
公仆精神、奮斗精神、務(wù)實(shí)精神、奉獻(xiàn)精神、大無(wú)畏精神
（三十四）排查
堅(jiān)持條條排查與塊塊排查、定期排查與集中排查、普遍排查與重點(diǎn)排查相結(jié)合
（三十五）**戰(zhàn)
縱深戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn)、防御戰(zhàn)、保衛(wèi)戰(zhàn)、迂回戰(zhàn)
（三十六）從**
從**起步、切入、抓起、深入、突破
（三十七）**功夫
細(xì)功夫、慢功夫、真功夫、硬功夫、笨功夫、實(shí)功夫
（三十八）**起來(lái)
氛圍（聲勢(shì)、熱情）造起來(lái)、樹(shù)起來(lái)、學(xué)起來(lái)、用起來(lái)、鼓起來(lái)
（三十九）統(tǒng)好**
統(tǒng)好思想、統(tǒng)好力量、統(tǒng)好時(shí)間、統(tǒng)好標(biāo)準(zhǔn)
（四十）**動(dòng)
教育鼓動(dòng)、活動(dòng)牽動(dòng)、獎(jiǎng)懲促動(dòng)、形象帶動(dòng)、外力推動(dòng)、拉動(dòng)
（四十一）**感
責(zé)任感、使命感、緊迫感、滿(mǎn)足感、成就感、榮譽(yù)感
（四十二）**報(bào)
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嚴(yán)禁遲報(bào)、漏報(bào)、虛報(bào)、錯(cuò)報(bào)
（四十三）**劑
催化劑、粘合劑、空氣清新劑、去污劑
（四十四）**一把
促一把、推一把、拉一把、幫一把
（四十五）標(biāo)題類(lèi)短語(yǔ)
1．綜合概括類(lèi)：
2．措施要求類(lèi)：
四、經(jīng)典語(yǔ)句
五、領(lǐng)導(dǎo)名言
**創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力
**各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀
**各級(jí)黨委政府要樹(shù)立強(qiáng)烈的人才意識(shí)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有思賢若渴的愛(ài)才之心、伯樂(lè)相馬的識(shí)才之智、海納百川的容才之量、知人善任的用才之藝，切實(shí)把人才工作放到更加突出的戰(zhàn)略位置，擺上重要的議事日程，千方百計(jì)做好發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、凝聚人才的工作。
**要把人才工作納入我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體布局，加強(qiáng)對(duì)人才工作的規(guī)劃預(yù)測(cè)，是人才工作與結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)培植、區(qū)域發(fā)展、城市建設(shè)等緊密結(jié)合起來(lái)，切實(shí)做到謀劃發(fā)展同時(shí)考慮人才保證，制定計(jì)劃同時(shí)考慮人才需求，研究政策同時(shí)考慮人才導(dǎo)向，部署工作同時(shí)考慮人才措施。
**一方面經(jīng)常研究、準(zhǔn)確把握管委、政府領(lǐng)導(dǎo)的工作思路和重點(diǎn)，選準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)決策點(diǎn)，爭(zhēng)取與上“合拍”；另一方面圍繞全區(qū)發(fā)展中的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，組織辦公室文秘人員會(huì)同部門(mén)一起深入基層，抓住關(guān)鍵問(wèn)題開(kāi)展專(zhuān)題調(diào)研，努力做到與下情“合轍”。
質(zhì)樸的語(yǔ)句
**領(lǐng)導(dǎo)干部要善于“早說(shuō)話(huà)、多說(shuō)話(huà)、說(shuō)明白話(huà)”
**不忘傳統(tǒng)建家業(yè)、不吃老本創(chuàng)新業(yè)、不守?cái)傋恿⒐I(yè)
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工作總結(jié)創(chuàng)新標(biāo)題集錦(三)：學(xué)校八字宣傳標(biāo)語(yǔ)大全
學(xué)校八字宣傳標(biāo)語(yǔ)大全
頑強(qiáng)拼搏、超越極限
揮動(dòng)激-情、放飛夢(mèng)想
青春無(wú)悔、激-情無(wú)限
頑強(qiáng)拼搏、勇奪第一
挑戰(zhàn)自我、突破極限
奮發(fā)拼搏、勇于開(kāi)拓
遵規(guī)守紀(jì)、團(tuán)結(jié)互敬
拼搏奮進(jìn)、永遠(yuǎn)進(jìn)步
齊心協(xié)力、力爭(zhēng)上游
凌云賽場(chǎng)、斗志昂揚(yáng)
文韜武略、笑傲群芳
展現(xiàn)自我、爭(zhēng)創(chuàng)新高
奧運(yùn)精神、永駐我心
磨礪意志、奮發(fā)沖刺
團(tuán)結(jié)拼搏、展現(xiàn)自我
利劍出鞘、倒海翻江
守德守紀(jì)惜勢(shì)惜時(shí)
風(fēng)雨同舟，榮辱與共!
齊心協(xié)力共創(chuàng)佳績(jī)
正直勤奮團(tuán)結(jié)創(chuàng)造
慧而明理，敏而好學(xué)
誠(chéng)實(shí)團(tuán)結(jié)拼搏進(jìn)取
一份耕耘一份收獲
勤奮踏實(shí)，誠(chéng)實(shí)守信
工作總結(jié)創(chuàng)新標(biāo)題集錦(四)：2015工作總結(jié)結(jié)尾
什么是工作總結(jié)？工作總結(jié)是對(duì)前段社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行全面回顧、檢查、分析、評(píng)判，從理論認(rèn)識(shí)的高度概括經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以明確努力方向，指導(dǎo)今后工作的一種機(jī)關(guān)事務(wù)文體。它是黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體都廣泛使用的一種常用文體。
總結(jié)的寫(xiě)作過(guò)程，既是對(duì)自身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的回顧過(guò)程，又是人們思想認(rèn)識(shí)提高的過(guò)程。通過(guò)總結(jié)，人們可以把零散的、膚淺的感性認(rèn)識(shí)上升為系統(tǒng)、深刻的理性認(rèn)識(shí)，從而得出科學(xué)的結(jié)論，以便發(fā)揚(yáng)成績(jī)，克服缺點(diǎn)，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使今后的工作少走彎路，多出成果。它還可以作為先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)被上級(jí)推廣開(kāi)來(lái)，為其他單位所汲取、借鑒，推動(dòng)實(shí)際工作的順利開(kāi)展。
工作總結(jié)的內(nèi)容總結(jié)主要包括以下四個(gè)方面的主要內(nèi)容：
1．基本情況
這是對(duì)自身情況和形勢(shì)背景的簡(jiǎn)略介紹。自身情況包括單位名稱(chēng)、工作性質(zhì)、基本建制、人員數(shù)量、主要工作任務(wù)等；形勢(shì)背景包括國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、有關(guān)政策、指導(dǎo)思想等。
2．成績(jī)和做法
工作取得了哪些主要成績(jī)，采取了哪些方法、措施，收到了什么效果等，這些是工作的主要內(nèi)容，需要較多事實(shí)和數(shù)據(jù)。
3．經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)
通過(guò)對(duì)實(shí)踐過(guò)程進(jìn)行認(rèn)真的分析，找出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
4．今后打算
下一步將怎樣發(fā)揚(yáng)成績(jī)、糾正錯(cuò)誤，準(zhǔn)備取得什么樣的新成就，不必像計(jì)劃那樣具體，但一般不能少了這些內(nèi)容。
工作總結(jié)的特點(diǎn)
總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)主要表現(xiàn)在自我性、客觀性、經(jīng)驗(yàn)性三個(gè)方面。
1．自我性
總結(jié)是對(duì)自身社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行回顧的產(chǎn)物，它以自身工作實(shí)踐為材料，采用的是第一人稱(chēng)寫(xiě)法，其中的成績(jī)、做法、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等，都有自指性的特征。
2．回顧性
這一點(diǎn)總結(jié)與計(jì)劃正好相反。計(jì)劃是預(yù)想未來(lái)，對(duì)將要開(kāi)展的工作進(jìn)行安排。總結(jié)是回顧過(guò)去，對(duì)前一段的工作進(jìn)行檢驗(yàn)，但目的還是為了做好下一段的工作。所以總結(jié)和計(jì)劃這兩種文體的關(guān)系是十分密切的，一方面，計(jì)劃是總結(jié)的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，另一方面，總結(jié)又是制定下一步工作計(jì)劃的重要參考。
3．客觀性
總結(jié)是對(duì)前段社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行全面回顧、檢查的文種，這決定了總結(jié)有很強(qiáng)的客觀性特征。它是以自身的實(shí)踐活動(dòng)為依據(jù)的，所列舉的事例和數(shù)據(jù)都必須完全可靠，確鑿無(wú)誤，任何夸大、縮小、隨意杜撰、歪曲事實(shí)的做法都會(huì)使總結(jié)失去應(yīng)有的價(jià)值。
4．經(jīng)驗(yàn)性
總結(jié)還必須從理論的高度概括經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。凡是正確的實(shí)踐活動(dòng)，總會(huì)產(chǎn)生物質(zhì)和精神兩個(gè)方面的成果。作為精神成果的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從某種意義上說(shuō)，比物質(zhì)成果更寶貴，因?yàn)樗鼘?duì)今后的社會(huì)實(shí)踐有著重要的指導(dǎo)作用。這一特性要求總結(jié)必須按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)的原則，去正確地反映客觀事物的本來(lái)面目，找出正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，得出規(guī)律性認(rèn)識(shí)，這樣才能達(dá)到總結(jié)的目的。
工作總結(jié)的分類(lèi)
根據(jù)不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，可將總結(jié)分為許多不同的類(lèi)型。
按范圍分，有班組總結(jié)、單位總結(jié)、行業(yè)總結(jié)、地區(qū)總結(jié)等。
按性質(zhì)分，有工作總結(jié)、教學(xué)總結(jié)、學(xué)習(xí)總結(jié)、科研總結(jié)、思想總結(jié)、項(xiàng)目總結(jié)等。
按時(shí)間分，有月份總結(jié)、季度總結(jié)、半年總結(jié)、年度總結(jié)、一年以上的時(shí)期總結(jié)等。
按內(nèi)容分，有全面總結(jié)、專(zhuān)題總結(jié)等。
區(qū)分以上總結(jié)的種類(lèi)，目的在于明確重心、把握界限、為構(gòu)思寫(xiě)作提供方便。但上述分類(lèi)不是絕對(duì)的，相互之間可以相容、交叉。如《xx大學(xué)1999年度工作總結(jié)》，按性質(zhì)講是工作總結(jié)，按范圍講是單位總結(jié)，按時(shí)間講是年度總結(jié)，按內(nèi)容講是全面總結(jié)。同時(shí)，大學(xué)的工作總結(jié)不可能不涉及教學(xué)和科研，那么它也包容了教學(xué)總結(jié)和科研總結(jié)的成份。這說(shuō)明在總結(jié)的分類(lèi)上，應(yīng)靈活掌握，不必過(guò)于拘泥。
工作總結(jié)寫(xiě)作的注意事項(xiàng)
1．要堅(jiān)持實(shí)事求是原則
實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)，這是總結(jié)寫(xiě)作的基本原則，但在總結(jié)寫(xiě)作實(shí)踐中，違反這一原則的情況卻屢見(jiàn)不鮮。有人認(rèn)為”三分工作七分吹”，在總結(jié)中夸大成績(jī)，隱瞞缺點(diǎn)，報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)。這種弄虛作假、浮夸邀功的壞作風(fēng)，對(duì)單位、對(duì)國(guó)家、對(duì)事業(yè)、對(duì)個(gè)人都沒(méi)有任何益處，必須堅(jiān)決防止。
2．要注意共性、把握個(gè)性
的材料。
3．要詳略得當(dāng)，突出重點(diǎn)
有人寫(xiě)總結(jié)總想把一切成績(jī)都寫(xiě)進(jìn)去，不肯舍棄所有的正面材料，結(jié)果文章寫(xiě)得臃腫拖沓，沒(méi)有重點(diǎn)，不能給人留下深刻印象?？偨Y(jié)的選材不能求全貪多、主次不分，要根據(jù)實(shí)際情況和總結(jié)的目的，把那些既能顯示本單位、本地區(qū)特點(diǎn)，又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用，寫(xiě)得詳細(xì)、具體。而一般性的材料則要略寫(xiě)或舍棄。
工作總結(jié)的寫(xiě)法
（一）總結(jié)的標(biāo)題
總結(jié)的標(biāo)題有種種形式，最常見(jiàn)的是由單位名稱(chēng)、時(shí)間、主要內(nèi)容、文種組成，如《xx市財(cái)政局1999年工作總結(jié)》、《xx廠xx年上半年工作總結(jié)》。
有的總結(jié)標(biāo)題中不出現(xiàn)單位名稱(chēng)，如《創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)總結(jié)》、《1999年教學(xué)工作總結(jié)》。
有的總結(jié)標(biāo)題只是內(nèi)容的概括，并不標(biāo)明”總結(jié)”字樣，但一看內(nèi)容就知道是總結(jié)，如《一年來(lái)的談判及前途》等。
還有的總結(jié)采用雙標(biāo)題。正標(biāo)題點(diǎn)明文章的主旨或重心，副標(biāo)題具體說(shuō)明文章的內(nèi)容和文種，如《構(gòu)建農(nóng)民進(jìn)入市場(chǎng)的新機(jī)制--運(yùn)城麥棉產(chǎn)區(qū)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐與總結(jié)》、《加強(qiáng)醫(yī)德修養(yǎng)樹(shù)立醫(yī)療新風(fēng)--南方醫(yī)院惠僑科精神文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)》。
（二）總結(jié)的正文
和其他應(yīng)用文體一樣，總結(jié)的正文也分為開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分，各部分均有其特定的內(nèi)容。
1．開(kāi)頭
總結(jié)的開(kāi)頭主要用來(lái)概述基本情況。包括單位名稱(chēng)、工作性質(zhì)、主要任務(wù)、時(shí)代背景、指導(dǎo)思想，以及總結(jié)目的、主要內(nèi)容提示等。作為開(kāi)頭部分，要注意簡(jiǎn)明扼要，文字不可過(guò)多。
2．主體
這是總結(jié)的主要部分，內(nèi)容包括成績(jī)和做法、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、今后打算等方面。這部分篇幅大、內(nèi)容多，要特別注意層次分明、條理清楚。
主體部分常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形態(tài)有三種。
第一，縱式結(jié)構(gòu)。就是按照事物或?qū)嵺`活動(dòng)的過(guò)程安排內(nèi)容。寫(xiě)作時(shí)，把總結(jié)所包括的時(shí)間劃分為幾個(gè)階段，按時(shí)間順序分別敘述每個(gè)階段的成績(jī)、做法、經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)。這種寫(xiě)法的好處是事物發(fā)展或社會(huì)活動(dòng)的全過(guò)程清楚明白。
第二，橫式結(jié)構(gòu)。按事實(shí)性質(zhì)和規(guī)律的不同分門(mén)別類(lèi)地依次展開(kāi)內(nèi)容，使各層之間呈現(xiàn)相互并列的態(tài)勢(shì)。這種寫(xiě)法的優(yōu)點(diǎn)是各層次的內(nèi)容鮮明集中。
第三，縱橫式結(jié)構(gòu)。安排內(nèi)容時(shí)，即考慮到時(shí)間的先后順序，體現(xiàn)事物的發(fā)展過(guò)程，又注意內(nèi)容的邏輯聯(lián)系，從幾個(gè)方面總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這種寫(xiě)法，多數(shù)是先采用縱式結(jié)構(gòu)，寫(xiě)事物發(fā)展的各個(gè)階段的情況或問(wèn)題，然后用橫式結(jié)構(gòu)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)。
主體部分的外部形式，有貫通式、小標(biāo)題式、序數(shù)式三種情況。
貫通式適用于篇幅短小、內(nèi)容單純的總結(jié)。它像一篇短文，全文之中不用外部標(biāo)志來(lái)顯示層次。
小標(biāo)題式將主體部分分為若干層次，每層加一個(gè)概括核心內(nèi)容的小標(biāo)題，重心突出，條理清楚。
序數(shù)式也將主體分為若干層次，各層用”一、二、三......”的序號(hào)排列，層次一目了然。
3．結(jié)尾
結(jié)尾是正文的收束，應(yīng)在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出今后的方向、任務(wù)和措施，表明決心、展望前景。這段內(nèi)容要與開(kāi)頭相照應(yīng)，篇幅不應(yīng)過(guò)長(zhǎng)。有些總結(jié)在主體部分已將這些內(nèi)容表達(dá)過(guò)了，就不必再寫(xiě)結(jié)尾。
一年的時(shí)間很快過(guò)去了，在一年里，我在院領(lǐng)導(dǎo)、部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)及同事們的關(guān)心與幫助下圓滿(mǎn)的完成了各項(xiàng)工作，在思想覺(jué)悟方面有了更進(jìn)一步的提高，本年度的工作總結(jié)主要有以下幾項(xiàng)：
1、思想政治表現(xiàn)、品德素質(zhì)修養(yǎng)及職業(yè)道德。
能夠認(rèn)真貫徹黨的基本路線(xiàn)方針政策，通過(guò)報(bào)紙、雜志、書(shū)籍積極學(xué)習(xí)政治理論；遵紀(jì)守法，認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)；愛(ài)崗敬業(yè)，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，積極主動(dòng)認(rèn)真的學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，工作態(tài)度端正，認(rèn)真負(fù)責(zé)。
2、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、工作能力和具體工作。
我是六月份來(lái)到學(xué)院工作，擔(dān)任學(xué)院行政秘書(shū)，協(xié)助辦公室主任做好工作。行政工作瑣碎，但為了搞好工作，我不怕麻煩，向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教、向同事學(xué)習(xí)、自己摸索實(shí)踐，在很短的時(shí)間內(nèi)便熟悉了學(xué)院的工作，明確了工作的程序、方向，提高了工作能力，在具體的工作中形成了一個(gè)清晰的工作思路，能夠順利的開(kāi)展工作并熟練圓滿(mǎn)地完成本職工作。
在這一年，我本著把工作做的更好這樣一個(gè)目標(biāo)，開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)，積極圓滿(mǎn)的完成了以下本職工作：（1）協(xié)助辦公室主任做好了各類(lèi)公文的登記、上報(bào)、下發(fā)等工作，并把原來(lái)沒(méi)有具體整理的文件按類(lèi)別整理好放入貼好標(biāo)簽的文件夾內(nèi)，給大家查閱文件提供了很大方便（2）做好了各類(lèi)信件的收發(fā)工作，200xx年底協(xié)助好辦公室主任順利地完成了xx年報(bào)刊雜志的收訂工作。為了不耽誤學(xué)院、大家的工作，不怕辛苦每天按時(shí)取信取報(bào)，把公函，便函及時(shí)分發(fā)到部門(mén)及個(gè)人。（3）協(xié)助好辦公室主任做好學(xué)院的財(cái)務(wù)工作。財(cái)務(wù)工作是學(xué)院的一項(xiàng)重要工作，需要認(rèn)真負(fù)責(zé)，態(tài)度端正、頭腦清晰。我認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校各類(lèi)財(cái)務(wù)制度，理清思路，分類(lèi)整理好各類(lèi)帳務(wù)，并認(rèn)真登記，年底以前完成了學(xué)院xx年辦公用品、出差、接待、會(huì)議、教材、低值易耗等各類(lèi)帳務(wù)的報(bào)銷(xiāo)工作。學(xué)院的財(cái)務(wù)工作正進(jìn)一步完善規(guī)范，我會(huì)在新的一年再接再厲把工作做的更好。（4）做好公章的管理工作。公章使用做好詳細(xì)登記，嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)院公章管理規(guī)定，不濫用公章，不做違法的事情。（5）做好辦公用品的管理工作。做好辦公用品領(lǐng)用登記，按需所發(fā)，做到不浪費(fèi)，按時(shí)清點(diǎn)，以便能及時(shí)補(bǔ)充辦公用品，滿(mǎn)足大家工作的需要。（6）認(rèn)真、按時(shí)、高效率地做好學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)及辦公室主任交辦的其它工作。
為了學(xué)院工作的順利進(jìn)行及部門(mén)之間的工作協(xié)調(diào)，除了做好本職工作，我還積極配合其他同事做好工作。
3、工作態(tài)度和勤奮敬業(yè)方面。
熱愛(ài)自己的本職工作，能夠正確認(rèn)真的對(duì)待每一項(xiàng)工作，工作投入，熱心為大家服務(wù)，認(rèn)真遵守勞動(dòng)紀(jì)律，保證按時(shí)出勤，出勤率高，全年沒(méi)有請(qǐng)假現(xiàn)象，有效利用工作時(shí)間，堅(jiān)守崗位，需要加班完成工作按時(shí)加班加點(diǎn)，保證工作能按時(shí)完成。
4、工作質(zhì)量成績(jī)、效益和貢獻(xiàn)。
在開(kāi)展工作之前做好個(gè)人工作計(jì)劃，有主次的先后及時(shí)的完成各項(xiàng)工作，達(dá)到預(yù)期的效果，保質(zhì)保量的完成工作，工作效率高，同時(shí)在工作中學(xué)習(xí)了很多東西，也鍛煉了自己，經(jīng)過(guò)不懈的努力，使工作水平有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，開(kāi)創(chuàng)了工作的新局面，為學(xué)院及部門(mén)工作做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總結(jié)一年的工作，盡管有了一定的進(jìn)步和成績(jī)，但在一些方面還存在著不足。比如有創(chuàng)造性的工作思路還不是很多，個(gè)別工作做的還不夠完善，這有待于在今后的工作中加以改進(jìn)。在新的一年里，我將認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)政策規(guī)章制度，努力使思想覺(jué)悟和工作效率全面進(jìn)入一個(gè)新水平，為學(xué)院的發(fā)展做出更大更多的貢獻(xiàn)。
總之，在過(guò)去的一年里，在廠黨政領(lǐng)導(dǎo)以及各部門(mén)的大力支持下，經(jīng)過(guò)全體人員共同努力，基本上按計(jì)劃完成了工作任務(wù)。盡管取得了一些成績(jī)，但我們深知，辦公室工作沒(méi)有止境，如何更好地樹(shù)立窗口形象，更好地發(fā)揮協(xié)調(diào)與服務(wù)職能，更好地開(kāi)拓創(chuàng)新和持續(xù)發(fā)展，仍然是我們今后在工作中需要不斷思考的問(wèn)題。我們深感重任在肩，不敢有絲毫懈怠。
教育需要無(wú)私奉獻(xiàn)，管理需要不斷創(chuàng)新。讓我在反思與展望中以更好的姿態(tài)投入嶄新的xx年。相信在新一年的工作中，我會(huì)取得更大的成績(jī)！
在接下來(lái)的學(xué)期，工作中必然免不了有些挫折和缺陷，但我會(huì)盡力做好每一件事情，不斷完善自己。如果同學(xué)們對(duì)我的
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇十四
國(guó)樂(lè)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華國(guó)樂(lè)，它是古老文化的智慧結(jié)晶，是中國(guó)文化和中華精神形成的基本根源，是中華悠悠5000年的魅力所在。
在如今中西方文化交融的時(shí)代，青年們的潮流文化是嘻哈電音那樣的音樂(lè)。國(guó)樂(lè)？恐怕他們對(duì)此一無(wú)所知，原因是為何？難道國(guó)樂(lè)就是一個(gè)老土的代名詞嗎？我們不斷地在向世界證明中國(guó)有嘻哈，中國(guó)有街舞，但國(guó)樂(lè)呢？我們需要文化引進(jìn)，但同時(shí)也需要文化輸出！
其實(shí)國(guó)樂(lè)并不老土，大家對(duì)傳統(tǒng)的東西好像都認(rèn)為是跟不上潮流，已經(jīng)過(guò)時(shí)了的東西，殊不知這想法是完全錯(cuò)誤的。就像是現(xiàn)在的流行歌曲中的樂(lè)器編曲大多是用搖滾樂(lè)器，主旋律的東西都是弦樂(lè)，背景鋪墊是管樂(lè)器或者是電子音色。但這畢竟是一個(gè)多元化的時(shí)代，在不知不覺(jué)中，中國(guó)的樂(lè)器與西方樂(lè)器逐漸融合，產(chǎn)生了新的火花。如果們所熟悉的周杰倫的菊花臺(tái)這首歌里的樂(lè)器有吉他、琵琶、定音鼓、長(zhǎng)笛和管弦樂(lè)器等。由此可見(jiàn)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化一直是伴隨著我們成長(zhǎng)，跟隨我們一同發(fā)展的，它永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)。
有一擋節(jié)目叫做《國(guó)樂(lè)大典》，他向我們展示了什么是真正的國(guó)樂(lè)。其中的國(guó)樂(lè)大師方錦龍一把琵琶模仿美印日各國(guó)彈撥樂(lè)器，“琵琶是萬(wàn)能的”這句話(huà)是方錦龍大師所說(shuō)的，他甚至可用一把琵琶將印度的兩種樂(lè)器——西塔琴，塔不拉鼓，一齊表現(xiàn)出來(lái)。國(guó)樂(lè)大師方錦龍向我們展示了什么是真正的實(shí)力。只是可惜這檔節(jié)目并未火，沒(méi)有呈現(xiàn)象級(jí)，其中的緣由也可能是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)目所需的鑒賞力太高了。其實(shí)古月不單單是中國(guó)的文化，它還是一種藝術(shù)，它是所有藝術(shù)中最絢麗的，它往往能夠促進(jìn)人的內(nèi)心深處，在國(guó)樂(lè)大典中，它把它的韻味體現(xiàn)的淋漓盡致，卻沒(méi)有引起太多的關(guān)注，不僅讓人惋惜。
靜心品味國(guó)樂(lè)，聆聽(tīng)其中的精華，它可以使周?chē)须s的一切安靜下來(lái)，它能使人浮躁的心平靜下來(lái)，即使是不懂國(guó)樂(lè)的人也能沉浸在其中。它讓我們回歸了內(nèi)心的沉靜，體會(huì)到經(jīng)典浸潤(rùn)心靈的高雅享受。《禮記。樂(lè)記》中說(shuō)：“樂(lè)者，天地之和也。”樂(lè)體現(xiàn)的就是天地和諧，樂(lè)是最早產(chǎn)生是人類(lèi)對(duì)自然律動(dòng)的覺(jué)察，對(duì)生命節(jié)奏的感知。樂(lè)的意義在于和諧之美，人能通過(guò)對(duì)宇宙和諧之音的感悟來(lái)達(dá)到提升修養(yǎng)，陶冶情操的目的。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華國(guó)歷久彌新，在如今這個(gè)時(shí)代有多少人是追尋前方的腳步，意以致于忘了輝煌的成就，與前人的美好想象是分不開(kāi)的。沒(méi)有前人的想象，就沒(méi)有后人的實(shí)踐。嫦娥一號(hào)的成功發(fā)射，證明了飛上月球不再是神話(huà)。創(chuàng)新不僅需要大膽的想象，還要智慧的開(kāi)拓。
繼承不等于盲目的守舊。在我國(guó)古代歷來(lái)有著男尊女卑，女子無(wú)才便是德的觀念，這一觀念已經(jīng)根深蒂固的烙在人們的.頭腦中。“武則天、花木蘭、穆桂英”等中國(guó)古代杰出的女中豪杰，就充分說(shuō)明了誰(shuí)說(shuō)女子不如男。我們都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)，不能盲目跟隨當(dāng)時(shí)人們錯(cuò)誤的觀念，盲目守舊是不可取的。
創(chuàng)新是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程。愛(ài)迪生眾所周知的發(fā)明大王，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天才不過(guò)是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天份?！钡拇_如此，他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的，而是經(jīng)過(guò)一千多次的失敗中成功的，失敗是成功之母大概也就是這個(gè)道理。
“踩著別人的腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”。愛(ài)因斯坦的這句話(huà)告訴我們按照別人的辦法和思路來(lái)做事情，沒(méi)有任何的創(chuàng)新，將會(huì)走向平庸。當(dāng)然，我們并不是不學(xué)習(xí)別人的辦法和經(jīng)驗(yàn)，而是在別人的辦法和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，善于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)造才會(huì)在學(xué)習(xí)生活上有所突破，才會(huì)有所發(fā)展。
“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造者?！备嬖V我們無(wú)論是什么人，什么地方，什么時(shí)間，都可以創(chuàng)造、創(chuàng)新。但是創(chuàng)新，并不是靠著自己的主觀意識(shí)去臆造去隨意地瞎編亂造，而是要繼承前人的優(yōu)美成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新。
漢字的繼承與創(chuàng)新，就是一個(gè)很好的例子。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代倉(cāng)頡開(kāi)始造字，再經(jīng)過(guò)后來(lái)一系列的演變，最終形成了現(xiàn)代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)，在繼承優(yōu)良中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承。
繼承和創(chuàng)新是社會(huì)不可缺少的一部分，要想發(fā)展社會(huì)，要想發(fā)展社會(huì)，我們必須要在別人在傳統(tǒng)的文化之上去創(chuàng)新。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇十五
創(chuàng)新，是指對(duì)現(xiàn)有事物進(jìn)行獨(dú)立、原創(chuàng)性的改革和創(chuàng)造。每個(gè)人都渴望創(chuàng)新，但很多時(shí)候，我們都因?yàn)橐恍╊檻]而停滯不前。然而，在過(guò)去的幾年里，我逐漸意識(shí)到創(chuàng)新是一種習(xí)慣，一種思維方式。在這篇文章中，我將分享我在創(chuàng)新過(guò)程中獲得的心得體會(huì)，希望對(duì)讀者有所啟發(fā)。
首先，要想創(chuàng)新，就要敢于跳出自己的思維框架。我們習(xí)慣于依賴(lài)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決問(wèn)題，但這并不一定是最好的方式。我曾經(jīng)參加過(guò)一個(gè)創(chuàng)新訓(xùn)練營(yíng)，其中一個(gè)活動(dòng)是給我們一塊紙和一支筆，然后讓我們用這些簡(jiǎn)單的工具創(chuàng)造出最多的東西。一開(kāi)始大家都陷入了墨守成規(guī)的思維中，創(chuàng)造出來(lái)的東西都差不多。然而，當(dāng)有人開(kāi)始將紙卷起來(lái)做成了一個(gè)吸管，我們才意識(shí)到原來(lái)創(chuàng)新可以是如此簡(jiǎn)單。從那時(shí)起，我學(xué)會(huì)了用不同的視角看待問(wèn)題，去思考不同的解決方案。
其次，創(chuàng)新需要保持對(duì)新知識(shí)的渴求。不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)是保持創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。我們身處一個(gè)快速變化的時(shí)代，知識(shí)更新?lián)Q代的速度很快，我們必須跟上這個(gè)變化。我經(jīng)常參加各種培訓(xùn)和講座，力求了解最新的技術(shù)和觀念。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我不僅擴(kuò)展了自己的知識(shí)面，還能夠?qū)⑦@些新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于實(shí)踐中。這種不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度使我能夠做出更加創(chuàng)新和獨(dú)特的工作。
再次，創(chuàng)新需要勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。創(chuàng)新往往伴隨著未知和不確定性，我們無(wú)法預(yù)測(cè)到創(chuàng)新的結(jié)果，無(wú)法避免失敗。然而，失敗并不可怕，只要我們能夠從失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，那么失敗就會(huì)變成一種寶貴的財(cái)富。我親身經(jīng)歷了許多失敗，也因此受到了很多打擊，但我從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)。我學(xué)會(huì)了從失敗中獲取動(dòng)力和信心，再次挑戰(zhàn)自己，嘗試更加大膽的創(chuàng)新。正是因?yàn)橛掠诔袚?dān)風(fēng)險(xiǎn)，我才能不斷提升自己的創(chuàng)新能力。
最后，創(chuàng)新需要與他人進(jìn)行合作。創(chuàng)新是一種團(tuán)隊(duì)協(xié)作的過(guò)程，我們需要與他人分享和交流創(chuàng)新的想法。與他人合作可以獲得不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，從而改進(jìn)自己的創(chuàng)新思維。我曾經(jīng)參與過(guò)一項(xiàng)名為“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，我們每周都會(huì)舉行創(chuàng)新研討會(huì)，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)分享自己的創(chuàng)新思路。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，從中獲取靈感，并與他人共同探討最佳解決方案。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我們不僅能夠共同創(chuàng)造出更好的結(jié)果，還能夠相互激發(fā)創(chuàng)新的能量。
總結(jié)起來(lái)，創(chuàng)新是一種習(xí)慣，一種思維方式。要想在創(chuàng)新中取得成功，我們要敢于跳出自己的思維框架，保持對(duì)新知識(shí)的渴求，勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，并與他人進(jìn)行合作。創(chuàng)新需要不斷的努力和實(shí)踐，但只要我們不斷嘗試，相信自己，我們就能夠取得更多的成果。讓我們共同在創(chuàng)新的道路上不斷前進(jìn)，創(chuàng)造出更美好的未來(lái)。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇十六
執(zhí)筆人
編寫(xiě)日期
執(zhí)行人
執(zhí)行日期
三維
教學(xué)
目標(biāo)1.教學(xué)目標(biāo)（l）知識(shí)與技能：識(shí)記文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)；社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉；文化創(chuàng)新的根本途徑，重要途徑。理解社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用；社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。分析社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的作用和文化創(chuàng)新對(duì)社會(huì)實(shí)跋的作用，來(lái)完整地把握二者之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系；結(jié)合具體事例把握文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)，堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。? （2）過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生匯集實(shí)例，說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源，闡述推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑。評(píng)析國(guó)際文化交流的典型事例，闡明世界范圍內(nèi)各種文化的相互交融是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑。? （3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們感悟到文化創(chuàng)新來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐；樹(shù)立善于學(xué)習(xí)各民族文化長(zhǎng)處的思想意識(shí)。
重點(diǎn)
難點(diǎn)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：（1）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。（2）文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于實(shí)踐。（3）文化創(chuàng)新的兩個(gè)重要途徑：“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”；不同民族文化之間的交流借鑒與融合。教學(xué)難點(diǎn)：（1）怎樣看待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的融合、創(chuàng)新？（2）如何在文化創(chuàng)新中堅(jiān)持正確的方向，克服錯(cuò)誤傾向。
教法
教具
教法：討論分析法?????? 教具：多媒體
教學(xué)過(guò)程
特色教案?? 【新課】導(dǎo)入新課創(chuàng)設(shè)情境：介紹采風(fēng)，楊麗萍和她的《云南映象》。引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題。（用多媒體課件展示問(wèn)題）指導(dǎo)歸納：全國(guó)首部大型原生態(tài)歌舞集《云南映象》，由我國(guó)著名舞蹈藝術(shù)家楊麗萍出任藝術(shù)總監(jiān)和總編導(dǎo)并領(lǐng)銜主演傾情打造的藝術(shù)精品，《云南映象》是一臺(tái)融傳統(tǒng)和現(xiàn)代一體的舞臺(tái)新作，將原生的原創(chuàng)鄉(xiāng)土歌舞精髓和民族舞經(jīng)典全新整合重構(gòu)，展現(xiàn)了云南濃郁的民族風(fēng)情。該歌舞集70%的演員來(lái)自云南各地州甚至田間地頭的本土少數(shù)民族演員，演出服裝還原于云南各民族民間著裝的原型。????????????????? ???問(wèn)題1、這種采風(fēng)創(chuàng)作出的作品你喜不喜歡？為什么？2、這種歌舞與平常舞臺(tái)上看到的有何不同？????????? ??新課講解 一、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑二、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力創(chuàng)設(shè)情境：引導(dǎo)學(xué)生從《云南映象》出發(fā)，思考文化創(chuàng)新的根本途徑（用多媒體課件展示問(wèn)題）指導(dǎo)歸納：藝術(shù)源于生活，又高于生活?！对颇嫌诚蟆分阅艿玫綒g迎。一方面是因?yàn)樵从谏?；另一方面是因?yàn)楦挥袆?chuàng)意，而且這種創(chuàng)意常常來(lái)源于平民生活，因而具有親和力，自成體系，最終得到人們的認(rèn)可。這也充分說(shuō)明：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力，立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的根本途徑。（多媒體課件展示）思考問(wèn)題： 1、從《云南映象》事例來(lái)看，它有著無(wú)盡的源泉，不竭的動(dòng)力，文化創(chuàng)新的源泉是什么？動(dòng)力是什么？2、你能舉一舉有關(guān)文化創(chuàng)新根本途徑的例子嗎？1、從社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的要求來(lái)看:重要途徑之一；作用之一。創(chuàng)設(shè)情境：繼續(xù)挖掘，引導(dǎo)學(xué)生自主探究相關(guān)問(wèn)題。指導(dǎo)歸納：大型原生態(tài)歌舞集《云南映象》是一臺(tái)既有傳統(tǒng)之美，又有現(xiàn)代之力的舞臺(tái)新作。她將最原生的原創(chuàng)鄉(xiāng)土歌舞精髓和民族舞經(jīng)典全新整合重構(gòu)，再創(chuàng)云南濃郁的民族風(fēng)情。全劇共有“混沌初開(kāi)”“太陽(yáng)”“土地”“家園”“火祭”“朝圣”“雀之靈”等七場(chǎng)歌舞，展現(xiàn)了云南少數(shù)民族對(duì)自然的崇拜、對(duì)生命的熱愛(ài)。舞蹈編排將云南原始鄉(xiāng)村歌舞的精髓和民族舞蹈語(yǔ)匯進(jìn)行了整合重構(gòu)，用新銳的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)少數(shù)民族的勤勞、樸素。肢體語(yǔ)言中揉合了彝、苗、藏、傣、白、哈尼等民族舞蹈。（多媒體展示）探究問(wèn)題：1、《云》創(chuàng)作過(guò)程中整合重構(gòu)，滲入現(xiàn)代之力，既體現(xiàn)出傳統(tǒng)民族文化風(fēng)格，又蘊(yùn)含時(shí)代精神的韻味，這是一個(gè)什么過(guò)程？2、怎樣看待傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神？2、從社會(huì)時(shí)間提供的條件來(lái)看：文化創(chuàng)新的重要途徑之二；作用之二???????? 指導(dǎo)歸納：《云南映象》，既包含原生態(tài)的舞蹈，同時(shí)揉合了彝、苗、藏、傣、白、哈尼等民族舞蹈，云南映象中的許多民族舞蹈有街舞、爵士舞的感覺(jué)和相似動(dòng)作。此外，“云南映象”作為一部大型民族舞劇，起初并不是專(zhuān)門(mén)為了走向海外市場(chǎng)而誕生的，后來(lái)又成為一種活動(dòng)附帶著商業(yè)文化?！霸颇嫌诚蟆钡纳虡I(yè)運(yùn)作模式基本上是仿照“大河之舞”而來(lái)的?！按蠛又琛笔且粋€(gè)小民族的傳統(tǒng)文化，它能夠走向全球，給愛(ài)爾蘭人掙足面子和票子，這足以說(shuō)明它是一個(gè)非常成功的樣板。所以，學(xué)樣子就要學(xué)成功的案例，“云南映象”的整個(gè)運(yùn)作的商業(yè)文化就是完全是學(xué)習(xí)借鑒愛(ài)爾蘭“大河之舞”的成功經(jīng)驗(yàn)。 （多媒體）討論質(zhì)疑:1、《云南映象》怎樣利用豐富的創(chuàng)作資源？有什么特色？2、怎樣看待民族文化與外來(lái)文化？三、如何創(chuàng)新1、呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代2、堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤方向歸納延伸：中華民族有著幾千年的悠久歷史和文化積淀，我們的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)中華民族的統(tǒng)一、穩(wěn)定和自立于世界民族之林起到了巨大的作用。只有深深植根于民族土壤，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，虛心學(xué)習(xí)，才能推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展。這就要求我們要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，克服“守舊主義”、“封閉主義”、“民族虛無(wú)主義”、“歷史虛無(wú)主義”的錯(cuò)誤傾向， 堅(jiān)持正確方向，才能共同創(chuàng)造中華民族輝煌燦爛的文化。????????????????????????????????????????????????????????????? 課堂小結(jié)通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們體會(huì)到社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，也是文化創(chuàng)新的根本途徑，了解到推陳出新、革故鼎新，面向世界、博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的重要途徑。在以后的生活中，我們應(yīng)該投身社會(huì)實(shí)踐，善于學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng)處，堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤方向，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新，為中華民族文化的創(chuàng)新貢獻(xiàn)自己的一份力量。（多媒體展示本節(jié)課的主要內(nèi)容）
教學(xué)
后記
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇十七
在高科技快速發(fā)展的大時(shí)代，如何守住傳統(tǒng)、開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)是永恒的話(huà)題，而河南春晚舞蹈《唐宮盛宴》就給出了其獨(dú)特的解答——守正創(chuàng)新，無(wú)疑是文化發(fā)展的通途。
在當(dāng)今時(shí)代的現(xiàn)代化大都市里，文字普及率達(dá)到前所未有的高度，然而真正潛心體味傳統(tǒng)、鉆研傳統(tǒng)的人卻不增反減。曾幾何時(shí)，人們聞“大部頭經(jīng)典”而色變，用短視頻代替閱讀，用玩游戲代替冥想，快樂(lè)變得淺顯而易得。正如木心所言：流俗的易傳、高雅傳統(tǒng)的失傳才是真正的悲哀。因此，守住文化根脈，充分繼承傳統(tǒng)，對(duì)于現(xiàn)世具有巨大的意義，它是我們維系發(fā)展當(dāng)代文化、推動(dòng)社會(huì)“書(shū)香文氣”彌漫的必由之路。舞蹈《唐宮夜宴》，將唐代“斜紅”妝容、唐三彩紗衣、亭臺(tái)樓閣加以還原，用原汁原味將其盛唐文化背后優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)呈現(xiàn)，才有了如此高質(zhì)量、直擊人心深處、民族血脈、光輝歷史的效果。
因此，面對(duì)時(shí)代發(fā)展的大變局，我們更應(yīng)守住傳統(tǒng)與民族之魂，在不忘本來(lái)、面向未來(lái)的實(shí)踐中守正創(chuàng)新，將中華文化在任何時(shí)候都永葆青春與活力。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇十八
[摘要] 企業(yè)文化的內(nèi)容和形式都應(yīng)隨著企業(yè)發(fā)展和時(shí)代的變化而變化。企業(yè)文化只有不斷創(chuàng)新才能使企業(yè)適應(yīng)社會(huì)和環(huán)境的變化，與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)企業(yè)方針和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。從文化的視角論述了企業(yè)文化創(chuàng)新的內(nèi)涵，當(dāng)代企業(yè)文化創(chuàng)新的模式，并指出企業(yè)文化創(chuàng)新過(guò)程中需注意的問(wèn)題。
[關(guān)鍵詞] 文化企業(yè)文化企業(yè)文化創(chuàng)新
文化是指人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，其特征主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:穩(wěn)定地延續(xù)性，嚴(yán)密的倫理性，突出的人本性和進(jìn)取的奮發(fā)性。文化不是僵死的和一成不變的，而是處在動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程中的。而作為亞文化的企業(yè)文化具有文化的一切特征，自然也是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的。在現(xiàn)代企業(yè)里，隨著經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)換，現(xiàn)代企業(yè)制度的建設(shè)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及人們自主意識(shí)和自我意識(shí)的增強(qiáng)，企業(yè)文化的內(nèi)容和形式都應(yīng)隨著企業(yè)發(fā)展和時(shí)代的變化而變化。企業(yè)文化必須不斷創(chuàng)新才能使企業(yè)適應(yīng)社會(huì)和環(huán)境的變化，與時(shí)俱進(jìn)。否則，以企業(yè)文化的不變來(lái)應(yīng)實(shí)際環(huán)境的豐富多變，只能使企業(yè)文化的源流枯竭，使企業(yè)文化失去應(yīng)有的生命活力。因此，企業(yè)文化既是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，更是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程。
一、企業(yè)文化創(chuàng)新的內(nèi)涵
近年來(lái)，企業(yè)的內(nèi)外部環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值觀念發(fā)展了重要變化。由于價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念是企業(yè)文化的核心和靈魂,是判斷企業(yè)行為的標(biāo)準(zhǔn),也是指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力。因此，企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值觀念的變化必然帶來(lái)企業(yè)文化的深刻變革。
1.協(xié)作文化?，F(xiàn)代企業(yè)是由一群具有共同目標(biāo)且相互依賴(lài)的分屬于不同組織或部門(mén)的決策者組成的團(tuán)隊(duì)。協(xié)作是保持這個(gè)團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定、和諧有序狀態(tài)的重要機(jī)制。一旦缺乏決策者或者組織部門(mén)之間的協(xié)作，企業(yè)的運(yùn)作就會(huì)出現(xiàn)障礙,企業(yè)的穩(wěn)定就會(huì)遭到破壞，如果個(gè)人的能量不斷增強(qiáng),但整體協(xié)調(diào)的情形不良,只會(huì)造成混亂,從而使企業(yè)的管理更加困難，進(jìn)而影響團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的達(dá)成。因此,企業(yè)管理實(shí)質(zhì)上就是一種協(xié)調(diào)活動(dòng)。發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造在上下級(jí)之間、企業(yè)各部門(mén)、各員工之間平等、和諧、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的融洽關(guān)系就至關(guān)重要。
2.速度文化。在當(dāng)今新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，由于信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，“速度”已成為企業(yè)贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的一個(gè)重要的工具，誰(shuí)在時(shí)間上搶占了先機(jī)，以最快速度滿(mǎn)足了顧客需要，誰(shuí)就獲得了市場(chǎng)盈利的更大空間，這使得企業(yè)把速度看作是嬴取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)一個(gè)重要砝碼。特別是在產(chǎn)品、價(jià)格、服務(wù)等方面無(wú)法與對(duì)手拉開(kāi)距離時(shí)，速度無(wú)疑成了企業(yè)最關(guān)鍵的競(jìng)爭(zhēng)手段。因此，培育一種重視速度的企業(yè)文化成為當(dāng)務(wù)之急。
3.學(xué)習(xí)文化。彼得·圣吉指出:“在某些層次上,個(gè)人學(xué)習(xí)與組織學(xué)習(xí)是無(wú)關(guān)的,即使個(gè)人始終都在學(xué)習(xí),并不表示組織也在學(xué)習(xí)。但是如果是團(tuán)體在學(xué)習(xí),團(tuán)體變成整個(gè)組織學(xué)習(xí)的一個(gè)小單位,他們可將所得到的共識(shí)化為行動(dòng)，甚至可將這種團(tuán)體學(xué)習(xí)技巧向別的團(tuán)體推廣,進(jìn)而建立起整個(gè)組織一起學(xué)習(xí)的風(fēng)氣與標(biāo)準(zhǔn)”。之所以要構(gòu)建企業(yè)的學(xué)習(xí)文化，就是因?yàn)閳F(tuán)體的智慧高于個(gè)體的智慧,團(tuán)體能放大個(gè)體的力量。特別是當(dāng)今社會(huì)知識(shí)正以爆炸速度在快速增長(zhǎng)，知識(shí)更新速度加快，企業(yè)持續(xù)運(yùn)行期限或生命周期受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。企業(yè)只有培養(yǎng)自己的整體學(xué)習(xí)能力，才能豐富知識(shí)和提高企業(yè)快速適應(yīng)環(huán)境的能力，在競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。因而在企業(yè)內(nèi)部形成一種重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的文化氛圍，將企業(yè)打造成為一種學(xué)習(xí)型組織將是企業(yè)文化建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
4.形象文化。企業(yè)形象是公眾對(duì)企業(yè)在運(yùn)作過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的行為特征和精神風(fēng)貌的總體評(píng)價(jià)和綜合性反映。良好的企業(yè)形象，對(duì)內(nèi)能提高員工的工作積極性和工作熱情，增強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)聚力，對(duì)外可優(yōu)化企業(yè)外部環(huán)境，提高企業(yè)的知名度和美譽(yù)度，獲得消費(fèi)者的好感，進(jìn)而增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。因此，企業(yè)要在員工中進(jìn)行形象文化教育，教育員工要像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)企業(yè)形象，樹(shù)立以質(zhì)量求生存，以管理增效益，以科技求發(fā)展的主導(dǎo)思想，面向市場(chǎng)，面向大眾，以?xún)?yōu)質(zhì)產(chǎn)品取勝，以?xún)?yōu)質(zhì)服務(wù)取勝，以良好的企業(yè)形象，贏得社會(huì)良好的聲譽(yù)。
5.創(chuàng)新文化。創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)的靈魂，是企業(yè)生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)，企業(yè)只有通過(guò)自身的創(chuàng)新才能應(yīng)對(duì)快速變化的不確定性。特別是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天，面對(duì)復(fù)雜多變的市場(chǎng)需求，創(chuàng)造性和靈活性已成為企業(yè)最寶貴的資源，創(chuàng)新不再是少數(shù)管理者或技術(shù)人員的事，企業(yè)更要重視全體員工積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。因此，企業(yè)要重視和培養(yǎng)職工個(gè)人的獨(dú)立性、個(gè)性和靈活性，激勵(lì)創(chuàng)新，最大限度地發(fā)揮全體員工的創(chuàng)造熱情和團(tuán)結(jié)協(xié)作的“團(tuán)隊(duì)精神”，形成創(chuàng)新型企業(yè)文化。
6.融合文化?，F(xiàn)代企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)已不再是傳統(tǒng)工業(yè)時(shí)代那種你死我活的競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)為了提高自身的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，整合資源，更多的是尋求一種“雙贏”的共生關(guān)系，既在競(jìng)爭(zhēng)中合作，又在合作中競(jìng)爭(zhēng)。而企業(yè)文化的融合是這種“竟和關(guān)系”能否有效的前提。因?yàn)槠髽I(yè)各自創(chuàng)業(yè)史、經(jīng)營(yíng)發(fā)展目標(biāo)、員工素質(zhì)不同，因而各自形成的文化也不同，沒(méi)有企業(yè)文化的融合，就會(huì)出現(xiàn)貌合神離的狀況，很難做到真正的有效合作。
二、企業(yè)文化創(chuàng)新的模式
根據(jù)約翰·科特的觀點(diǎn)，企業(yè)文化的創(chuàng)新模式是一個(gè)自上而下的過(guò)程，企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)是這個(gè)過(guò)程的發(fā)起者和倡導(dǎo)者，在這個(gè)過(guò)程中起著特殊的重要作用。他們首先要根據(jù)企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃和戰(zhàn)略目標(biāo)確定企業(yè)發(fā)展的經(jīng)營(yíng)體制和經(jīng)營(yíng)方針，為了確保他們所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)理念得以貫徹實(shí)施，他們一方面要進(jìn)行大力宣講經(jīng)營(yíng)體制變革的必要性,另一方面又要對(duì)企業(yè)的各項(xiàng)管理制度如用人、獎(jiǎng)勵(lì)、晉升、考核等制度進(jìn)行改革，同時(shí)身體力行帶頭執(zhí)行,以促使新的經(jīng)營(yíng)方式的產(chǎn)生。而新的經(jīng)營(yíng)方式如果行之有效的話(huà),就會(huì)產(chǎn)生新的成就與業(yè)績(jī),顯著的成就與業(yè)績(jī)就會(huì)促進(jìn)企業(yè)行為規(guī)范的逐漸改變以及企業(yè)共同價(jià)值觀念的逐漸改變,從而形成新的企業(yè)文化。
三、企業(yè)文化創(chuàng)新應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
1.新的企業(yè)文化培育不是一蹴而就的，企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化建設(shè)困難的艱巨性和復(fù)雜性。這是因?yàn)槠髽I(yè)文化具有穩(wěn)定性,企業(yè)文化的創(chuàng)新要在排除陳舊企業(yè)文化觀念阻礙的基礎(chǔ)上,改革與實(shí)現(xiàn)環(huán)境不相適應(yīng)的傳統(tǒng)行為,倡導(dǎo)與建設(shè)新的價(jià)值觀念與行為準(zhǔn)則，這可能還會(huì)涉及到企業(yè)內(nèi)部關(guān)系、利益的調(diào)整。因此，為確保企業(yè)文化創(chuàng)新收到令人滿(mǎn)意的效果，企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)者必須有充分的思想準(zhǔn)備。
2.要高度重視企業(yè)新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的確定。由于價(jià)值觀是企業(yè)文化的靈魂，因此，企業(yè)新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的確定是企業(yè)文化創(chuàng)新最重要的工作。企業(yè)新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)確定要堅(jiān)持四個(gè)基本原則:（1）企業(yè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)要科學(xué)、簡(jiǎn)潔，有鮮明的特色;（2）企業(yè)價(jià)值觀要體現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、宗旨和戰(zhàn)略發(fā)展方向;（3）企業(yè)價(jià)值觀應(yīng)與企業(yè)員工的認(rèn)可程度、員工的基本素質(zhì)相協(xié)調(diào)，標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高或過(guò)低都難以達(dá)到預(yù)期效果;（4）確定新的企業(yè)價(jià)值觀要認(rèn)真廣泛聽(tīng)取各種意見(jiàn)，要經(jīng)過(guò)自上而下和自下而上的多次反復(fù)，審慎地提煉出既符合本企業(yè)經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)又被員工認(rèn)同的企業(yè)價(jià)值觀。
3.要具有鮮明的個(gè)性。企業(yè)文化創(chuàng)新要體現(xiàn)本企業(yè)的風(fēng)格和特色，要有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。因此，培育什么樣的企業(yè)文化，塑造什么樣的企業(yè)形象，倡導(dǎo)什么樣的價(jià)值觀念，提倡什么樣的企業(yè)精神，都應(yīng)從本企業(yè)的實(shí)際情況出發(fā)，切莫照搬照套，生搬移植。在企業(yè)文化創(chuàng)新中，要突出企業(yè)特色和體現(xiàn)個(gè)性，就不能舍棄優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，這是挖掘自己具有個(gè)性的企業(yè)文化的著眼點(diǎn)，只有從文化傳統(tǒng)中提煉出為現(xiàn)實(shí)的企業(yè)文化可用的養(yǎng)料，企業(yè)文化這棵大樹(shù)才能根深葉茂。
4.要堅(jiān)持企業(yè)文化創(chuàng)新的動(dòng)態(tài)發(fā)展觀。企業(yè)文化是一定時(shí)期歷史的產(chǎn)物，是為企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展服務(wù)的。因此，當(dāng)企業(yè)的內(nèi)外環(huán)境、經(jīng)營(yíng)條件、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略變化時(shí)，企業(yè)要不斷對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行調(diào)整、更新、豐富和完善，使之保持持久的活力。
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[2]彼得·圣吉[美]:第五項(xiàng)修煉[m].上海:上海三聯(lián)書(shū)店,1998
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇一
遙遠(yuǎn)的'東方有個(gè)美麗而古老的國(guó)家——中國(guó)。她有著五千多年的悠久歷史；有著數(shù)不盡的神話(huà)傳說(shuō)；有著文明而古樸的民風(fēng)；有著燦爛無(wú)盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養(yǎng)著她勤勞、堅(jiān)韌、可愛(ài)的兒女。她善良、多情、博愛(ài)、深沉、又充滿(mǎn)智慧，是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看，她開(kāi)放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強(qiáng)大。這就是我的祖國(guó)，我深?lèi)?ài)的祖國(guó)，我是中國(guó)人，愛(ài)說(shuō)中國(guó)話(huà)。
從漢語(yǔ)誕生的第一天起，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無(wú)垠。獨(dú)特的四聲，有著音樂(lè)般的聲調(diào)，配合我國(guó)特有的詩(shī)詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語(yǔ)言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城是為了保護(hù)它不受傷害，英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng)，正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國(guó)的希望，是他們用滿(mǎn)腔的熱血，譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的凱歌，才使得我們的母語(yǔ)響徹神州，那么氣勢(shì)磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語(yǔ)言啊！
正是會(huì)說(shuō)這美麗語(yǔ)言的民族，創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫(huà)組成了不平凡的統(tǒng)一體，以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無(wú)法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿；它是一首精辟的詩(shī)，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人訴說(shuō)著滿(mǎn)腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運(yùn)之勢(shì)。
課堂上,老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂，盡情地在古詩(shī)美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”，領(lǐng)略古人造字的偉大；一起翻閱背誦古典詩(shī)歌，與詩(shī)人一同感受祖國(guó)大好河山的壯麗；一起品詞析句，體會(huì)漢語(yǔ)的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛(ài)上了語(yǔ)文，愛(ài)上了文學(xué)，愛(ài)上了我們偉大的祖國(guó)。
多彩的語(yǔ)言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長(zhǎng)知識(shí)，令我們愛(ài)上了漢語(yǔ)，了解了民族文化，感嘆著祖國(guó)的偉大。
是啊，漢語(yǔ)是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問(wèn)候，是奧運(yùn)升旗時(shí)奏響的國(guó)歌，是每次放飛白鴿時(shí)祖國(guó)的生日。
讓我們?cè)谶@一句句韻文偶句中，一聲聲快樂(lè)誦讀中，品讀普通話(huà)的韻味，繼承她的精華；
讓我們?yōu)橹腥A民族而榮耀，因?yàn)樗B強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔、光榮偉大；
讓我們?yōu)橹袊?guó)話(huà)而驕傲，因?yàn)樗终粓A，落地有聲，說(shuō)話(huà)最算話(huà)；
讓我們?yōu)檫@個(gè)大家庭而自豪，因?yàn)樗龘碛形迨鶄€(gè)民族，是我們共同的家！
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇二
遙遠(yuǎn)的東方有個(gè)美麗而古老的國(guó)家——中國(guó)。她有著五千多年的悠久歷史；有著數(shù)不盡的神話(huà)傳說(shuō)；有著文明而古樸的民風(fēng)；有著燦爛無(wú)盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養(yǎng)著她勤勞、堅(jiān)韌、可愛(ài)的兒女。她善良、多情、博愛(ài)、深沉、又充滿(mǎn)智慧，是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看，她開(kāi)放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強(qiáng)大。這就是我的祖國(guó)，我深?lèi)?ài)的祖國(guó)，我是中國(guó)人，愛(ài)說(shuō)中國(guó)話(huà)。
從漢語(yǔ)誕生的第一天起，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無(wú)垠。獨(dú)特的四聲，有著音樂(lè)般的聲調(diào)，配合我國(guó)特有的詩(shī)詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語(yǔ)言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城是為了保護(hù)它不受傷害，英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng)，正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國(guó)的希望，是他們用滿(mǎn)腔的熱血，譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的凱歌，才使得我們的母語(yǔ)響徹神州，那么氣勢(shì)磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語(yǔ)言??！
正是會(huì)說(shuō)這美麗語(yǔ)言的民族，創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫(huà)組成了不平凡的統(tǒng)一體，以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無(wú)法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿；它是一首精辟的詩(shī)，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人訴說(shuō)著滿(mǎn)腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運(yùn)之勢(shì)。
課堂上,老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂，盡情地在古詩(shī)美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”，領(lǐng)略古人造字的偉大；一起翻閱背誦古典詩(shī)歌，與詩(shī)人一同感受祖國(guó)大好河山的壯麗；一起品詞析句，體會(huì)漢語(yǔ)的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛(ài)上了語(yǔ)文，愛(ài)上了文學(xué)，愛(ài)上了我們偉大的祖國(guó)。
多彩的語(yǔ)言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長(zhǎng)知識(shí)，令我們愛(ài)上了漢語(yǔ)，了解了民族文化，感嘆著祖國(guó)的偉大。
是啊，漢語(yǔ)是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問(wèn)候，是奧運(yùn)升旗時(shí)奏響的國(guó)歌，是每次放飛白鴿時(shí)祖國(guó)的生日。
讓我們?cè)谶@一句句韻文偶句中，一聲聲快樂(lè)誦讀中，品讀普通話(huà)的韻味，繼承她的精華；
讓我們?yōu)橹腥A民族而榮耀，因?yàn)樗B強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔、光榮偉大；
讓我們?yōu)橹袊?guó)話(huà)而驕傲，因?yàn)樗终粓A，落地有聲，說(shuō)話(huà)最算話(huà)；
讓我們?yōu)檫@個(gè)大家庭而自豪，因?yàn)樗龘碛形迨鶄€(gè)民族，是我們共同的家！
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇三
文化的傳承離不開(kāi)創(chuàng)新，利用現(xiàn)代方式給傳統(tǒng)賦予新的.內(nèi)涵。創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。
文化創(chuàng)新可以通過(guò)多種方式。近年來(lái)，國(guó)學(xué)的興盛使中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代信息下傳播，有熱衷于漢服的大學(xué)生，還有成語(yǔ)大會(huì)的熱播。多種多樣的文化形式通過(guò)大眾傳媒進(jìn)入我們的視野，為我們鑄造一個(gè)燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化。
春節(jié)期間曾看過(guò)央視的《經(jīng)典永流傳》，印象最深的當(dāng)屬四個(gè)成人演奏中國(guó)古典樂(lè)器，隨著孩子們身著民族服裝利用中英交替演唱《登鸛雀樓》。這種中西結(jié)合將傳統(tǒng)詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合使人無(wú)比震撼。傳承經(jīng)典，與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。
將經(jīng)典古典詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)合的事情屢見(jiàn)不鮮。而在我國(guó)古代文化也隨時(shí)代的變化而變化。如：柳公權(quán)在博采眾長(zhǎng)的文化基礎(chǔ)上結(jié)合自身特色創(chuàng)造出渾厚中帶鋒利，嚴(yán)謹(jǐn)又開(kāi)闊的柳體從而豐富了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)，為傳統(tǒng)書(shū)法增添新的氣息與活力。
隨著西方文化的滲入，近現(xiàn)代著名畫(huà)家徐悲鴻在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中融入西方色彩，既體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的韻味又將創(chuàng)新融入畫(huà)中。從而創(chuàng)造出新穎而獨(dú)特的風(fēng)格，尤其奔馬圖幾乎成了中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)的現(xiàn)代標(biāo)志。
當(dāng)今中國(guó)，傳統(tǒng)文化有些雖然已經(jīng)消失，但保留了幾千年的文化我們要傳承下去。傳承經(jīng)典，歷久彌新。隨著時(shí)代的發(fā)展推陳出新。讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技結(jié)合，開(kāi)展傳統(tǒng)文化活動(dòng)，使人們喚醒對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)。共鑄中華文化輝煌。
經(jīng)典在于傳承，失去創(chuàng)新的傳承將會(huì)使文化缺失活力與激情。所以，傳承文化，重在創(chuàng)新。讓創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化成為時(shí)代印記，讓人人都能銘記傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果。利用創(chuàng)新方式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代信息的融合。
傳統(tǒng)文化的繼承需要?jiǎng)?chuàng)新技術(shù)的幫襯，讓傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新的作用下歷久彌新，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇四
過(guò)去的我們自然是不能理解的。娛樂(lè)，使我們快樂(lè)的活動(dòng)怎么能和文化這種古板的東西聯(lián)系在一起呢？但是隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著我們對(duì)精神生活的追求，出現(xiàn)了新型的娛樂(lè)方式，比如電視節(jié)目中出現(xiàn)的新類(lèi)型節(jié)目——文化節(jié)目。
文化包括文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等多個(gè)方面，這么一看，文化的確是與娛樂(lè)挨不上邊，但是，換個(gè)角度看看怎么樣？《漢字英雄》、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》……這些新型的文化節(jié)目打破常規(guī)，顛覆了人們對(duì)于娛樂(lè)節(jié)目的固有看法，吸引了大量觀眾，更是掀起了一股文化熱潮，豐富了人們的精神生活。
文化節(jié)目的出現(xiàn)和風(fēng)行證明了文化與娛樂(lè)是可以共存的，甚至兩者之間可以互相促進(jìn)、互相發(fā)展。那么怎樣才能完成兩者之間的協(xié)調(diào)，更好地發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì)呢？答案很簡(jiǎn)單：創(chuàng)新。
其實(shí)更早一些的一些音樂(lè)節(jié)目、音樂(lè)選秀節(jié)目也可以算是文化節(jié)目的一種。音樂(lè)帶給人們心靈的享受，陶冶情操，本是再好不過(guò)的文化洗禮，但為何廣電總局會(huì)發(fā)布“限唱令”呢？原因很簡(jiǎn)單，大量的音樂(lè)節(jié)目出現(xiàn)，各種各樣的歌曲、音樂(lè)轟炸著觀眾的耳朵，音樂(lè)節(jié)目早已失去了其陶冶情操的作用，變得功利、令人難以接受。這是什么？這就是缺乏創(chuàng)新。我們只會(huì)稱(chēng)贊第一個(gè)吃螃蟹的人，一種新類(lèi)型的節(jié)目出現(xiàn)并受到歡迎后，許多電視臺(tái)就開(kāi)始跟風(fēng)，或許改個(gè)名字，或許改個(gè)形式，但只是換湯不換藥，這樣下去，無(wú)論是多新穎的題材，到了最后也逃不了被限的命運(yùn)。而文化節(jié)目若要在娛樂(lè)節(jié)目中站穩(wěn)腳跟，就必須學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
中華民族歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，我們絕不缺少文化，關(guān)鍵在于我們?cè)鯓硬拍軐⑦@些文化以一種新形式、以?shī)蕵?lè)的形式表現(xiàn)出來(lái)。漢字、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、儒學(xué)、四大發(fā)明……只是單一地列舉出來(lái)當(dāng)然會(huì)令人感到枯燥，但我相信，若能創(chuàng)新進(jìn)步、加入新元素，不論是文化還是娛樂(lè)，都能煥發(fā)生機(jī)，引起一輪又一輪的新熱潮。
文化通過(guò)娛樂(lè)可以傳播地更遠(yuǎn)，而娛樂(lè)也因有了文化增添了其修養(yǎng)、內(nèi)涵，若要令二者有機(jī)結(jié)合，就絕對(duì)少不了創(chuàng)新。娛樂(lè)、文化與創(chuàng)新，三者的完美結(jié)合，才能帶來(lái)最好的精神享受。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇五
傳統(tǒng)文化躲在北京冰糖葫蘆的核里，晶瑩剔透的.紅糖裹著一顆赤子之心，微酸的山楂又藏了多少心酸無(wú)奈？傳統(tǒng)文化這四個(gè)被世人反復(fù)提及卻仍未被豎立的字，在五千年的風(fēng)霜中不斷疊加出新的價(jià)值，像一棵根系發(fā)達(dá)的大樹(shù)，時(shí)時(shí)不忘吐出新芽。在眾多文化爭(zhēng)奇斗艷的當(dāng)代，占有一席之地，保有包容之心實(shí)屬不易。安塞的腰鼓鏗鏘有力，塞北的秦腔源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。嘆如今，鼓聲不斷，空留余響，山野之間，一方孤腔世殊時(shí)異，不變的卻是那一份信仰，情隨事遷，情懷永駐心間，繁華盡處，盡是那一泓源頭之水。
但現(xiàn)在傳統(tǒng)文化在某些人那里是不受待見(jiàn)的：一提到傳統(tǒng)武術(shù)就是花拳繡腿，實(shí)在不堪一擊，一提到傳統(tǒng)中醫(yī)就是騙子橫行，不及西醫(yī)療效快。他們認(rèn)為傳統(tǒng)文化一無(wú)是處，但錢(qián)鍾書(shū)說(shuō)過(guò)，反傳統(tǒng)正是傳統(tǒng)的證明，毫無(wú)價(jià)值的東西是不值得別人關(guān)注的，又何來(lái)的“反”？“反”的越厲害，越是證明了傳統(tǒng)文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也難以撼動(dòng)傳統(tǒng)文化的根基，傳統(tǒng)文化在幾千年的時(shí)間里已經(jīng)流淌在中華文化的血液之中，生生不息。
不可否認(rèn)，傳統(tǒng)文化中確有糟粕，比如說(shuō)裹小腳，童養(yǎng)媳，女子守寡等等。面對(duì)這些糟糕，我們要從歷史的眼光來(lái)看待，正如陳寅恪所提倡的“以同情之眼光看待歷史”。不可一味的從今天的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求古人，而要考慮到古人所處的歷史環(huán)境。當(dāng)然這并非是說(shuō)我們要接受和鼓勵(lì)這些糟粕，而是說(shuō)我們要考慮到其文化歷史因素，在價(jià)值立場(chǎng)上，反對(duì)糟粕是肯定的，更多的，我們要看到傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的，精華的部分，學(xué)習(xí)它，吸收它，發(fā)揚(yáng)它。
在世界的“軸心時(shí)代”，中國(guó)處于春秋戰(zhàn)國(guó)，百家爭(zhēng)鳴，這些思想影響著華夏的民族性格，“及所不欲，勿施于人”，就單單這句不知溫潤(rùn)了多少謙謙君子。唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，以無(wú)窮的魅力展現(xiàn)了中華文明的博大精深，就一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人迷醉，窮盡畢生精力去研究。傳統(tǒng)文化是民族認(rèn)同的根本所在，是華夏民族得以構(gòu)建的根基。十九世紀(jì)的德國(guó)正在形成統(tǒng)一的民族國(guó)家，它就以傳統(tǒng)入手，構(gòu)建民族認(rèn)同，以格林童話(huà)為中心，鑄造德意志民族精神。如果丟掉了傳統(tǒng)，國(guó)將不國(guó)，我們不承認(rèn)一個(gè)共同的過(guò)去，又何以成為一個(gè)民族呢？而共同的過(guò)去由何證明呢？就是傳統(tǒng)文化。對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和發(fā)展，是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的根本、自信的來(lái)源。而且事實(shí)上，中國(guó)的傳統(tǒng)文化并非是空穴來(lái)風(fēng)是有著歷史的悠久積淀，五千年不是一個(gè)數(shù)字，是一個(gè)個(gè)振奮人心的歷史故事，是一卷卷記錄著古人智慧的書(shū)籍，是一種種流露著真善美的民族精神。
那傳統(tǒng)與現(xiàn)代應(yīng)該如何把握呢？現(xiàn)在不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，憑空而生，而是在傳統(tǒng)的肥沃土壤上生發(fā)出來(lái)的一棵參天大樹(shù)，是在過(guò)去的脈絡(luò)中走出來(lái)的一種歷史走向。在過(guò)去有段時(shí)間，中國(guó)人盲目學(xué)習(xí)西方，照搬西方的模式，但歷史證明這是錯(cuò)誤的發(fā)展道路。中國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)，有著自身的國(guó)情、發(fā)展需要和傳統(tǒng)結(jié)合，符合中國(guó)國(guó)情。更是提出了文化自信，不斷探索建立在傳統(tǒng)之上的發(fā)展道路，譬如一帶一路的實(shí)施，重回絲綢之路，并加以新時(shí)代“新”的詮釋?zhuān)故尽岸嘣薄伴_(kāi)放”“合作”的大國(guó)姿態(tài)。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇六
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
——題記
文化是在不斷的.繼承與創(chuàng)新中發(fā)展的。我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“取其精華，棄其糟粕”的態(tài)度。
創(chuàng)新需要勇氣與智慧。自古以來(lái)就有嫦娥奔月的傳說(shuō)，這雖然只是神話(huà)故事，卻也體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期人們對(duì)飛天的向往。事實(shí)證明這并不是空想，只是那時(shí)沒(méi)有成熟的技術(shù)去實(shí)踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就，與前人的美好想象是分不開(kāi)的。沒(méi)有前人的想象，就沒(méi)有后人的實(shí)踐。嫦娥一號(hào)的成功發(fā)射，證明了飛上月球不再是神話(huà)。創(chuàng)新不僅需要大膽的想象，還要智慧的開(kāi)拓。
繼承不等于盲目的守舊。在我國(guó)古代歷來(lái)有著男尊女卑，女子無(wú)才便是德的觀念，這一觀念已經(jīng)根深蒂固的烙在人們的頭腦中。“武則天、花木蘭、穆桂英”等中國(guó)古代杰出的女中豪杰，就充分說(shuō)明了誰(shuí)說(shuō)女子不如男。我們都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)，不能盲目跟隨當(dāng)時(shí)人們錯(cuò)誤的觀念，盲目守舊是不可取的。
創(chuàng)新是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程。愛(ài)迪生眾所周知的發(fā)明大王，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天才不過(guò)是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天份。”的確如此，他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的，而是經(jīng)過(guò)一千多次的失敗中成功的，失敗是成功之母大概也就是這個(gè)道理。
“踩著別人的腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”。愛(ài)因斯坦的這句話(huà)告訴我們按照別人的辦法和思路來(lái)做事情，沒(méi)有任何的創(chuàng)新，將會(huì)走向平庸。當(dāng)然，我們并不是不學(xué)習(xí)別人的辦法和經(jīng)驗(yàn)，而是在別人的辦法和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，善于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)造才會(huì)在學(xué)習(xí)生活上有所突破，才會(huì)有所發(fā)展。
“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造者?！备嬖V我們無(wú)論是什么人，什么地方，什么時(shí)間，都可以創(chuàng)造、創(chuàng)新。但是創(chuàng)新，并不是靠著自己的主觀意識(shí)去臆造去隨意地瞎編亂造，而是要繼承前人的優(yōu)美成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新。
漢字的繼承與創(chuàng)新，就是一個(gè)很好的例子。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代倉(cāng)頡開(kāi)始造字，再經(jīng)過(guò)后來(lái)一系列的演變，最終形成了現(xiàn)代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)，在繼承優(yōu)良中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承。
繼承和創(chuàng)新是社會(huì)不可缺少的一部分，要想發(fā)展社會(huì)，要想發(fā)展社會(huì)，我們必須要在別人在傳統(tǒng)的文化之上去創(chuàng)新。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇七
遙遠(yuǎn)的東方有個(gè)美麗而古老的.國(guó)家——中國(guó)。她有著五千多年的悠久歷史；有著數(shù)不盡的神話(huà)傳說(shuō)；有著文明而古樸的民風(fēng)；有著燦爛無(wú)盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養(yǎng)著她勤勞、堅(jiān)韌、可愛(ài)的兒女。她善良、多情、博愛(ài)、深沉、又充滿(mǎn)智慧，是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看，她開(kāi)放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強(qiáng)大。這就是我的祖國(guó)，我深?lèi)?ài)的祖國(guó)，我是中國(guó)人，愛(ài)說(shuō)中國(guó)話(huà)。
從漢語(yǔ)誕生的第一天起，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無(wú)垠。獨(dú)特的四聲，有著音樂(lè)般的聲調(diào)，配合我國(guó)特有的詩(shī)詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語(yǔ)言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城是為了保護(hù)它不受傷害，英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng)，正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國(guó)的希望，是他們用滿(mǎn)腔的熱血，譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的凱歌，才使得我們的母語(yǔ)響徹神州，那么氣勢(shì)磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語(yǔ)言??！
正是會(huì)說(shuō)這美麗語(yǔ)言的民族，創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫(huà)組成了不平凡的統(tǒng)一體，以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無(wú)法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿；它是一首精辟的詩(shī)，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人訴說(shuō)著滿(mǎn)腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運(yùn)之勢(shì)。
課堂上,老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂，盡情地在古詩(shī)美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”，領(lǐng)略古人造字的偉大；一起翻閱背誦古典詩(shī)歌，與詩(shī)人一同感受祖國(guó)大好河山的壯麗；一起品詞析句，體會(huì)漢語(yǔ)的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛(ài)上了語(yǔ)文，愛(ài)上了文學(xué)，愛(ài)上了我們偉大的祖國(guó)。
多彩的語(yǔ)言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長(zhǎng)知識(shí)，令我們愛(ài)上了漢語(yǔ)，了解了民族文化，感嘆著祖國(guó)的偉大。
是啊，漢語(yǔ)是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問(wèn)候，是奧運(yùn)升旗時(shí)奏響的國(guó)歌，是每次放飛白鴿時(shí)祖國(guó)的生日。
讓我們?cè)谶@一句句韻文偶句中，一聲聲快樂(lè)誦讀中，品讀普通話(huà)的韻味，繼承她的精華；
讓我們?yōu)橹腥A民族而榮耀，因?yàn)樗B強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔、光榮偉大；
讓我們?yōu)橹袊?guó)話(huà)而驕傲，因?yàn)樗终粓A，落地有聲，說(shuō)話(huà)最算話(huà)；
讓我們?yōu)檫@個(gè)大家庭而自豪，因?yàn)樗龘碛形迨鶄€(gè)民族，是我們共同的家！
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇八
毋庸置疑，在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，二十四節(jié)氣確實(shí)“己在生活中不常用到”，但是，如果因?yàn)椴怀Ｓ玫?，便要摒棄之，這顯然也是功利主義思想在作祟，是目光短淺的表現(xiàn)。二十四節(jié)氣的存在價(jià)值，除了古時(shí)農(nóng)業(yè)的應(yīng)用價(jià)值外，它更體現(xiàn)出一種文化標(biāo)簽價(jià)值，正如入遺標(biāo)準(zhǔn)中的“杰出的文化代表”，既然是有文化的代表性?xún)r(jià)值，這是任何時(shí)候都不過(guò)時(shí)的。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)一句話(huà)：“古老的種子，它生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部，只是需要在新時(shí)代的土壤里播種。”所以，孕育了五千年的中華文化不應(yīng)該被遺忘，被拋棄，而是更好，更應(yīng)該傳承，讓孩子們?cè)谛睦砩闲纬蓪?duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)，才能一代一代的將更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)揚(yáng)下去?，F(xiàn)今天看來(lái)，除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外，還包括道家文化，佛家文化，是四大文明，萬(wàn)里長(zhǎng)城，京劇昆曲等。傳統(tǒng)精神和歷史古跡又一次受到?jīng)_擊，那些西方文化使現(xiàn)在的民族文化生存越是艱難，幾乎是空谷絕響。
近2016年初，“二十四節(jié)氣”申遺成功，引得各界人士議論紛紛，多方評(píng)價(jià)。有人說(shuō)：需要被搶救；有人說(shuō)：沒(méi)有實(shí)際價(jià)值；有人說(shuō)：只有傳承和革新才會(huì)有更大的價(jià)值。本來(lái)是一件很好的事情，卻現(xiàn)在別搞得亂七八糟，不知對(duì)錯(cuò)。
另外，需要明確的是，二十四節(jié)氣入遺，一方面的確是說(shuō)明二十四節(jié)氣的文化代表性?xún)r(jià)值，另一方面也是反映出這種文化遺產(chǎn)需要切實(shí)保護(hù)。而入遺后是最好的保護(hù)，但這也不是最終目的，更大的價(jià)值在于傳承和發(fā)揚(yáng)。
然而，越是民族的，就越是世界的。全球化并不意味著文化同質(zhì)化，單一化，唯其多樣，世界文化才會(huì)更美！中國(guó)的文化是世界的瑰寶，怎能讓它淹沒(méi)在時(shí)代的潮流中？作為炎黃子孫的我們，應(yīng)該思考如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)文化的融合，思考如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大！
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇九
踏上茫茫草地，駐足品味這片草原上，田園牧歌般的生活態(tài)度。在明媚艷麗的蒙古袍中，看到千年文化積淀的獨(dú)特審美；在純凈潔白的哈達(dá)中，讀出蒙古族人民純粹虔誠(chéng)的內(nèi)心；在醇美香甜的奶茶中，品出熱情好客的風(fēng)土人情。華夏文明浩浩湯湯，沉蘊(yùn)博遠(yuǎn)。
雄偉壯麗的錦繡山河孕育了無(wú)限生機(jī)，在這片廣袤的土地，悠久輝煌的古老文明，璀璨繁榮的民族星空，承載著豐厚的歷史文化，民族文化。
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。唯深明千年悠揚(yáng)回響，方可感知中國(guó)脊梁。何為中華民族文化？是夸父追日的堅(jiān)毅；是潑墨成書(shū)的灑脫；是諸子百家的包容。在《千里江山圖》中望千年素雅傳承；在“四書(shū)五經(jīng)”中嘆燦爛輝煌的儒學(xué)智慧；在萬(wàn)里長(zhǎng)城中品眾志成城，開(kāi)放包容的時(shí)代精神。中國(guó)綿延不斷千載悠揚(yáng)，才使文化多彩多姿燦爛輝煌。
勃勃生機(jī)，縷縷晨光。唯力求創(chuàng)新路謀發(fā)展，方可煥發(fā)文化新生機(jī)。創(chuàng)新是不囿常規(guī)，敢于創(chuàng)新，擺脫逆境的超越。王陽(yáng)明仕途失意貶謫龍場(chǎng)，于窮鄉(xiāng)僻壤中安頓自己，把失意當(dāng)沉淀，把逆境當(dāng)跳板。突破自我逆境的苦難境遇，探求出“立志，勤學(xué)，改過(guò)，擇善”的心學(xué)新境界。新文化運(yùn)動(dòng)高舉“民主與科學(xué)”兩面大旗，倡導(dǎo)白話(huà)文新思想，冒天下之大不韙，創(chuàng)新提出真知灼見(jiàn)。中華文化創(chuàng)新發(fā)展，結(jié)合時(shí)代需求，不斷迸發(fā)活力。
滾滾大河，漫漫長(zhǎng)路。唯堅(jiān)定不移與時(shí)俱進(jìn)，方可踐行中華精神。中華優(yōu)秀文化典籍中的中國(guó)智慧，走進(jìn)到大屏幕，以其堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)獲得一眾好評(píng)。如今“國(guó)潮”風(fēng)起云涌，指尖奶香四溢的大白兔護(hù)手霜，身上絢麗奇特的瀘州老窖香水……守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧恕熬W(wǎng)紅”，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“化學(xué)反應(yīng)”是時(shí)代創(chuàng)新擲地有聲的證明。
民族與文化齊飛，創(chuàng)新共時(shí)代一色。創(chuàng)新是我們對(duì)傳統(tǒng)的超越，與時(shí)俱進(jìn)是我們對(duì)時(shí)代的責(zé)任。創(chuàng)新不可一味地求“特”包容“自發(fā)性”弊端，而是應(yīng)該用時(shí)代共進(jìn)，踐行新展理念，站在發(fā)展的獨(dú)特角度，尋求中華民族文化與時(shí)代創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。
擔(dān)當(dāng)民族重任的新青年，應(yīng)當(dāng)秉前人之火，雛鳳清聲，肩負(fù)重任，與時(shí)偕行。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇十
過(guò)去的我們自然是不能理解的`。娛樂(lè)，使我們快樂(lè)的活動(dòng)怎么能和文化這種古板的東西聯(lián)系在一起呢？但是隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著我們對(duì)精神生活的追求，出現(xiàn)了新型的娛樂(lè)方式，比如電視節(jié)目中出現(xiàn)的新類(lèi)型節(jié)目——文化節(jié)目。
文化包括文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等多個(gè)方面，這么一看，文化的確是與娛樂(lè)挨不上邊，但是，換個(gè)角度看看怎么樣？《漢字英雄》、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》……這些新型的文化節(jié)目打破常規(guī)，顛覆了人們對(duì)于娛樂(lè)節(jié)目的固有看法，吸引了大量觀眾，更是掀起了一股文化熱潮，豐富了人們的精神生活。
文化節(jié)目的出現(xiàn)和風(fēng)行證明了文化與娛樂(lè)是可以共存的，甚至兩者之間可以互相促進(jìn)、互相發(fā)展。那么怎樣才能完成兩者之間的協(xié)調(diào)，更好地發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì)呢？答案很簡(jiǎn)單：創(chuàng)新。
其實(shí)更早一些的一些音樂(lè)節(jié)目、音樂(lè)選秀節(jié)目也可以算是文化節(jié)目的一種。音樂(lè)帶給人們心靈的享受，陶冶情操，本是再好不過(guò)的文化洗禮，但為何廣電總局會(huì)發(fā)布“限唱令”呢？原因很簡(jiǎn)單，大量的音樂(lè)節(jié)目出現(xiàn)，各種各樣的歌曲、音樂(lè)轟炸著觀眾的耳朵，音樂(lè)節(jié)目早已失去了其陶冶情操的作用，變得功利、令人難以接受。這是什么？這就是缺乏創(chuàng)新。我們只會(huì)稱(chēng)贊第一個(gè)吃螃蟹的人，一種新類(lèi)型的節(jié)目出現(xiàn)并受到歡迎后，許多電視臺(tái)就開(kāi)始跟風(fēng)，或許改個(gè)名字，或許改個(gè)形式，但只是換湯不換藥，這樣下去，無(wú)論是多新穎的題材，到了最后也逃不了被限的命運(yùn)。而文化節(jié)目若要在娛樂(lè)節(jié)目中站穩(wěn)腳跟，就必須學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
中華民族歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，我們絕不缺少文化，關(guān)鍵在于我們?cè)鯓硬拍軐⑦@些文化以一種新形式、以?shī)蕵?lè)的形式表現(xiàn)出來(lái)。漢字、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、儒學(xué)、四大發(fā)明……只是單一地列舉出來(lái)當(dāng)然會(huì)令人感到枯燥，但我相信，若能創(chuàng)新進(jìn)步、加入新元素，不論是文化還是娛樂(lè)，都能煥發(fā)生機(jī)，引起一輪又一輪的新熱潮。
文化通過(guò)娛樂(lè)可以傳播地更遠(yuǎn)，而娛樂(lè)也因有了文化增添了其修養(yǎng)、內(nèi)涵，若要令二者有機(jī)結(jié)合，就絕對(duì)少不了創(chuàng)新。娛樂(lè)、文化與創(chuàng)新，三者的完美結(jié)合，才能帶來(lái)最好的精神享受。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇十一
過(guò)去的我們自然是不能理解的。娛樂(lè)，使我們快樂(lè)的`活動(dòng)怎么能和文化這種古板的東西聯(lián)系在一起呢？但是隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著我們對(duì)精神生活的追求，出現(xiàn)了新型的娛樂(lè)方式，比如電視節(jié)目中出現(xiàn)的新類(lèi)型節(jié)目——文化節(jié)目。
文化包括文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等多個(gè)方面，這么一看，文化的確是與娛樂(lè)挨不上邊，但是，換個(gè)角度看看怎么樣？《漢字英雄》、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》……這些新型的文化節(jié)目打破常規(guī)，顛覆了人們對(duì)于娛樂(lè)節(jié)目的固有看法，吸引了大量觀眾，更是掀起了一股文化熱潮，豐富了人們的精神生活。
文化節(jié)目的出現(xiàn)和風(fēng)行證明了文化與娛樂(lè)是可以共存的，甚至兩者之間可以互相促進(jìn)、互相發(fā)展。那么怎樣才能完成兩者之間的協(xié)調(diào)，更好地發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì)呢？答案很簡(jiǎn)單：創(chuàng)新。
其實(shí)更早一些的一些音樂(lè)節(jié)目、音樂(lè)選秀節(jié)目也可以算是文化節(jié)目的一種。音樂(lè)帶給人們心靈的享受，陶冶情操，本是再好不過(guò)的文化洗禮，但為何廣電總局會(huì)發(fā)布“限唱令”呢？原因很簡(jiǎn)單，大量的音樂(lè)節(jié)目出現(xiàn)，各種各樣的歌曲、音樂(lè)轟炸著觀眾的耳朵，音樂(lè)節(jié)目早已失去了其陶冶情操的作用，變得功利、令人難以接受。這是什么？這就是缺乏創(chuàng)新。我們只會(huì)稱(chēng)贊第一個(gè)吃螃蟹的人，一種新類(lèi)型的節(jié)目出現(xiàn)并受到歡迎后，許多電視臺(tái)就開(kāi)始跟風(fēng)，或許改個(gè)名字，或許改個(gè)形式，但只是換湯不換藥，這樣下去，無(wú)論是多新穎的題材，到了最后也逃不了被限的命運(yùn)。而文化節(jié)目若要在娛樂(lè)節(jié)目中站穩(wěn)腳跟，就必須學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
中華民族歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，我們絕不缺少文化，關(guān)鍵在于我們?cè)鯓硬拍軐⑦@些文化以一種新形式、以?shī)蕵?lè)的形式表現(xiàn)出來(lái)。漢字、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、儒學(xué)、四大發(fā)明……只是單一地列舉出來(lái)當(dāng)然會(huì)令人感到枯燥，但我相信，若能創(chuàng)新進(jìn)步、加入新元素，不論是文化還是娛樂(lè)，都能煥發(fā)生機(jī)，引起一輪又一輪的新熱潮。
文化通過(guò)娛樂(lè)可以傳播地更遠(yuǎn)，而娛樂(lè)也因有了文化增添了其修養(yǎng)、內(nèi)涵，若要令二者有機(jī)結(jié)合，就絕對(duì)少不了創(chuàng)新。娛樂(lè)、文化與創(chuàng)新，三者的完美結(jié)合，才能帶來(lái)最好的精神享受。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇十二
作者：何杰編輯：studa20
摘 要:在新經(jīng)濟(jì)下,環(huán)境發(fā)生了巨大變化,擬從創(chuàng)新文化的角度進(jìn)行分析,研究創(chuàng)新文化對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)和管理文化的影響,擬得出創(chuàng)新文化和創(chuàng)新技術(shù)能力之間內(nèi)在聯(lián)系以及相互作用,從而得出我國(guó)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力提高與企業(yè)文化塑造之間的動(dòng)態(tài)匹配關(guān)系以及提高我國(guó)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力的文化創(chuàng)新途徑。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新;文化;企業(yè)管理文化引導(dǎo),構(gòu)建學(xué)習(xí)創(chuàng)新型組織
企業(yè)文化與學(xué)習(xí)創(chuàng)新型企業(yè)是一種相互包容的關(guān)系,企業(yè)文化建設(shè)包含著學(xué)習(xí)創(chuàng)新型企業(yè)創(chuàng)建,學(xué)習(xí)創(chuàng)新型企業(yè)創(chuàng)建豐富著企業(yè)文化。創(chuàng)建學(xué)習(xí)創(chuàng)新型企業(yè)是企業(yè)文化建設(shè)的有效載體和重要突破口,衡量一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)搞得好壞的一個(gè)重要標(biāo)志,就是看這個(gè)企業(yè)能否最終成為一個(gè)學(xué)習(xí)創(chuàng)新型企業(yè)。所以,塑造和培育企業(yè)文化,應(yīng)該把創(chuàng)建學(xué)習(xí)創(chuàng)新型企業(yè)作為重要內(nèi)容,大力倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的理念,做到“學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化”,把學(xué)習(xí)與工作有機(jī)地融合起來(lái),努力構(gòu)建有學(xué)習(xí)力的創(chuàng)新文化。
廣碩企業(yè)在學(xué)習(xí)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,逐步建立了適合企業(yè)自身特點(diǎn)的管理模式。廣碩公司領(lǐng)導(dǎo)層清醒地認(rèn)識(shí)到,只有重新打造新高品質(zhì)的廣碩企業(yè)文化,構(gòu)建學(xué)習(xí)創(chuàng)新型的團(tuán)隊(duì),才能為企業(yè)持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐,使企業(yè)得到永續(xù)發(fā)展。
廣碩文化的重新提煉和打造本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)創(chuàng)新的過(guò)程。為了培養(yǎng)造就一支高素質(zhì)的廣碩員工隊(duì)伍,廣碩把培養(yǎng)學(xué)習(xí)創(chuàng)新型人才作為新的創(chuàng)業(yè)工作中的重中之重。廣碩高層領(lǐng)導(dǎo)搞好協(xié)調(diào)和服務(wù),堅(jiān)持多層次、多途徑培養(yǎng)和造就人才,為企業(yè)發(fā)展提供人才保障。把培訓(xùn)作為一種投資,加大培養(yǎng)學(xué)習(xí)創(chuàng)新型人才的投入力度。
廣碩樹(shù)立“人才投入是效益最大的投入”的觀念,將培訓(xùn)作為一種投資。廣碩鼓勵(lì)自學(xué)成材,廣碩每年撥出專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)100萬(wàn)元,用于獎(jiǎng)勵(lì)自學(xué)成才的職工,獎(jiǎng)金高達(dá)全部學(xué)雜費(fèi)的60%。廣碩公司業(yè)余培訓(xùn)中心常年開(kāi)辦各類(lèi)培訓(xùn)班,還與華南師范大學(xué)、清遠(yuǎn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院合作開(kāi)辦了英語(yǔ)大專(zhuān)班、商務(wù)英語(yǔ)班,還與清遠(yuǎn)市第一職業(yè)中學(xué)簽訂了長(zhǎng)期培訓(xùn)合同,合作開(kāi)辦電腦職高班,為廣碩和社會(huì)培訓(xùn)專(zhuān)業(yè)人才5000多人。
工(家用電子產(chǎn)品維修工)、電腦(初級(jí))、烹飪、插花等培訓(xùn)班。
廣碩導(dǎo)入nos的精實(shí)理念,從源頭的培訓(xùn)及實(shí)際生產(chǎn)中消除浪費(fèi),持續(xù)改善,達(dá)到最高的品質(zhì),最低的成本,更有彈性的生產(chǎn),適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)的變化需求。廣碩特別整合了培訓(xùn)資源,建立了nos學(xué)習(xí)中心,不僅含新員工的培訓(xùn)及干部的提升培訓(xùn)。
新員工進(jìn)廠后,廣碩為了使新員工更快適應(yīng)公司環(huán)境,通過(guò)職前培訓(xùn)讓新員工了解廣碩的環(huán)境及狀況。由專(zhuān)業(yè)老師從理論到實(shí)地演練,由淺入深地手把手輔導(dǎo)新員工的學(xué)習(xí)。
廣碩公司制定了《合理化建議獎(jiǎng)勵(lì)制度》、《技術(shù)創(chuàng)新獎(jiǎng)勵(lì)條例》等激勵(lì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的制度,充分發(fā)掘員工學(xué)習(xí)創(chuàng)新的潛力。其中合理化建議活動(dòng),為每一位員工提供創(chuàng)新時(shí)間、參與管理企業(yè)的機(jī)會(huì)。廣碩每年拿出經(jīng)費(fèi),組織獲合理化建議獎(jiǎng)的員工到外地先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí),給員工以極大的激勵(lì)。
為有“亮點(diǎn)”的人才創(chuàng)造放光的機(jī)會(huì)是廣碩致力于創(chuàng)建學(xué)習(xí)創(chuàng)新型企業(yè)的重要舉措。廣碩以政策為保證,通過(guò)環(huán)境的塑造形成良好的“賽馬”氛圍,在企業(yè)發(fā)展的實(shí)戰(zhàn)中鍛煉人。
建立“競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)、動(dòng)態(tài)”的用人機(jī)制,使學(xué)習(xí)創(chuàng)新人才“有位”而“有為”。為了建立有利于優(yōu)秀人才脫穎而出、充分施展才華的選人用人機(jī)制,改“相馬”為“賽馬”。近幾年來(lái),廣碩公司開(kāi)展了中層管理崗位競(jìng)爭(zhēng)上崗、全員勞動(dòng)競(jìng)賽、技術(shù)工人技術(shù)比武等賽馬活動(dòng);在公開(kāi)招聘中層管理人員和重要崗位人員時(shí),嚴(yán)格遵循公開(kāi)、公平、公正和擇優(yōu)的原則,優(yōu)勝劣汰;在部門(mén)人員的選聘中,也采取考核、考試相結(jié)合的辦法,實(shí)行末位淘汰制。
實(shí)工廠”的美好愿望。
廣碩導(dǎo)入nos的精實(shí)理念,從源頭的培訓(xùn)及實(shí)際生產(chǎn)中消除浪費(fèi),持續(xù)改善,達(dá)到最高的品質(zhì),最低的成本,更有彈性的生產(chǎn),適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)的變化需求。廣碩特別整合了培訓(xùn)資源,建立了nos學(xué)習(xí)中心,不僅含新員工的培訓(xùn)及干部的提升培訓(xùn)。廣碩以月刊《廣榮月刊》“精實(shí)專(zhuān)欄”作為宣傳nos的園地,積極傳播nos文化,以幫助大家創(chuàng)新思維,改善工作,提高效率。以藍(lán)線(xiàn)(籃球鞋生產(chǎn)線(xiàn))針車(chē)間為例闡述廣碩nos企業(yè)文化中nos線(xiàn)跟傳統(tǒng)線(xiàn)相比的優(yōu)越性。如果人們剛剛進(jìn)入車(chē)間針車(chē)區(qū),開(kāi)始一定會(huì)覺(jué)得這里的流程有點(diǎn)亂,橫的豎的排列著,不像是傳統(tǒng)的兩條整齊又對(duì)稱(chēng)的平行線(xiàn)那么一目了然。乍看的確很亂,但只要細(xì)細(xì)觀察一陣子,就會(huì)覺(jué)得如此布局其實(shí)是非常科學(xué)合理的,比如車(chē)鞋舌的這一大套工序,按照傳統(tǒng)流水線(xiàn)通常安排在一條線(xiàn)的線(xiàn)頭或線(xiàn)尾,做好鞋舌后,用筐子裝起來(lái),再由專(zhuān)門(mén)的發(fā)料員用車(chē)子送到另一條線(xiàn)的線(xiàn)尾對(duì)鞋舌處,這樣線(xiàn)上流動(dòng)性非常大。而nos線(xiàn)很少存在這種人員走來(lái)走去的現(xiàn)象。只要把鞋舌的幾套工序直接搬到對(duì)鞋舌處就可以了,減少了人員的流動(dòng)和不必要的時(shí)間浪費(fèi),真正使流水線(xiàn)不斷地“流”起來(lái)。
針車(chē)手雙腳針車(chē),調(diào)了車(chē)速。因?yàn)閷W(xué)了“紗床”針車(chē)培訓(xùn),把車(chē)子提高了一點(diǎn),天平調(diào)到最高點(diǎn),踏板也退后了,這樣操作起來(lái)更加科學(xué)合理,也更為方便,完全是從操作者身體健康著想。“啦啦啦……”一陣音樂(lè)聲,稍微抬下頭就會(huì)看到黃/紅燈一閃一閃地亮了,這就是安凍系統(tǒng)。紅燈表示“機(jī)修請(qǐng)幫我”,如果遇到機(jī)器壞了,只要一拉開(kāi)關(guān),燈一亮,機(jī)修就會(huì)馬上修理;黃燈則表示“干部快點(diǎn)來(lái)”,比如缺料了或需要主管幫助時(shí)就拉此燈。當(dāng)然,在線(xiàn)頭或線(xiàn)尾都會(huì)看到兩個(gè)很大的物料架。其作用是:裁斷把裁好的物料按輪次、碼數(shù)、部件統(tǒng)一擺放在“清一色”的綠色物料筐里,因?yàn)榧茏邮莾A斜的,員工很容易找到所要的物料。針車(chē)做好的鞋子放在超市車(chē)?yán)?也是按輪次、碼數(shù)一打一打整齊地排在不同的格子里,不再用膠袋裝鞋子了。更重要的是不再像原先要把做好的部件先去生管繳庫(kù),現(xiàn)在一個(gè)輪次的鞋裝滿(mǎn)后,把車(chē)直接推到加工就ok了。
nos改寫(xiě)了傳統(tǒng),其精細(xì)化、科學(xué)化、便捷化,體現(xiàn)在日常生產(chǎn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,就連每日需要填寫(xiě)的保養(yǎng)卡也變了樣?！对O(shè)備自主保養(yǎng)檢驗(yàn)程序表》上,一臺(tái)針車(chē)機(jī)有13個(gè)部位需要檢查、清潔和加油,完成這些動(dòng)作之后再填寫(xiě)《自主保養(yǎng)檢核程序表》;還有《針車(chē)標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)表》也跟以前的不一樣,它分為工作步驟、時(shí)間要素(手動(dòng)、機(jī)器、走動(dòng))、關(guān)鍵點(diǎn)(注意些什么),標(biāo)明pfc,甚至對(duì)針、邊距,車(chē)線(xiàn)類(lèi)型、針車(chē)型號(hào)等都一一標(biāo)注,細(xì)致詳盡。更重要的是nos線(xiàn)減少了堆料,使品質(zhì)得到了提升。
綜上所述企業(yè)文化通過(guò)把創(chuàng)新文化融入員工知識(shí)結(jié)構(gòu),通過(guò)影響培訓(xùn)機(jī)制和學(xué)習(xí)氛圍而影響創(chuàng)新思維。由于企業(yè)文化的不同,對(duì)創(chuàng)新文化的影響效果也就不同。不同的效果不外乎兩種:一種是對(duì)創(chuàng)新文化積極作用,一種是消極作用。那什么樣的企業(yè)文化才能起積極作用呢?從上面的論述,我們可以得到一個(gè)企業(yè)文化具備以下幾點(diǎn)就有可能促進(jìn)企業(yè)中創(chuàng)新文化的發(fā)揮:(1)適應(yīng)時(shí)代和企業(yè)自身長(zhǎng)期發(fā)展的合理的價(jià)值觀,比如重視創(chuàng)新,企業(yè)與員工共發(fā)展,合理的客戶(hù)服務(wù)理念,合理的經(jīng)營(yíng)理念等。(2)完善的培訓(xùn)機(jī)制,或者合理的薪酬制度,或者合理的獎(jiǎng)罰制度、或者合理的升遷制度,或者能給員工一定行為空間的制度。(3)順暢的溝通渠道。(4)先進(jìn)、配套、完善的設(shè)備。但是,我們并不是說(shuō),具備了這些要素的全部或一些,那么企業(yè)中的人就能發(fā)揮創(chuàng)新思維。而是說(shuō),如果企業(yè)文化在上面四個(gè)方面中某一點(diǎn)上不具備或相違背的話(huà),那么它肯定會(huì)在一定程度上阻礙創(chuàng)新文化的發(fā)揮。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇十三
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工作總結(jié)創(chuàng)新標(biāo)題集錦(一)：文章標(biāo)題大全(個(gè)人收集,絕對(duì)有用)
深化教育，政治定力增動(dòng)力，解決想干真為的問(wèn)題。
實(shí)化職能，下方權(quán)力給動(dòng)力，解決敢干愿為的問(wèn)題。
優(yōu)化環(huán)境，發(fā)展實(shí)力變動(dòng)力，解決促干助為的問(wèn)題。
嚴(yán)化督導(dǎo)，傳導(dǎo)壓力驅(qū)動(dòng)力，解決實(shí)干有為的問(wèn)題。
建章立制，讓核心價(jià)值觀落地。構(gòu)建載體，讓核心價(jià)值觀入心。融入實(shí)踐，讓核心價(jià)值觀生根。
開(kāi)拓創(chuàng)新謀發(fā)展 銳意進(jìn)取譜新篇
一、走改革創(chuàng)新之路，以“五化管理”促進(jìn)服務(wù)保障上水平
一是圍繞集約化下功夫；二是圍繞制度化下功夫；三是圍繞品牌化下功夫；四是圍繞社會(huì)化下功夫；五是圍繞民主化下功夫。
二是興厲行節(jié)約之風(fēng)，以“五項(xiàng)措施”謀求公共機(jī)構(gòu)節(jié)能新突破
一是抓體制構(gòu)建；二是抓資金支撐；三是抓監(jiān)督管理；四是抓項(xiàng)目帶動(dòng)；五是抓宣傳引導(dǎo)。
三、夯立局固本之基，以“五種風(fēng)氣”凝聚干事創(chuàng)業(yè)正能量。
一是積極倡導(dǎo)崇尚學(xué)習(xí)、思考工作、研究問(wèn)題的良好風(fēng)氣。
二是積極倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)的良好風(fēng)氣.
三是積極倡導(dǎo)各負(fù)其責(zé)、雷厲風(fēng)行、真抓實(shí)干的良好風(fēng)氣。
四是積極倡導(dǎo)服務(wù)機(jī)關(guān)、服務(wù)職工、服務(wù)群眾的良好風(fēng)氣。
五是積極倡導(dǎo)和衷共濟(jì)、和睦相處、和興萬(wàn)事的良好風(fēng)氣。
科學(xué)管理 優(yōu)化服務(wù) 推進(jìn)機(jī)關(guān)事務(wù)工作再上新臺(tái)階
抓學(xué)習(xí) 重提升 打造高素質(zhì)職工隊(duì)伍新形象
抓宣傳 重實(shí)效 推進(jìn)公共機(jī)構(gòu)節(jié)能工作有序開(kāi)展
抓制度 重管理 促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)再上新臺(tái)階
全力打造美麗后勤 全面助力美麗鎮(zhèn)海
一、打造文化后勤，塑造美麗后勤的文化之美；
一是抓學(xué)習(xí)提水平；二是抓素養(yǎng)提素質(zhì)；三是抓培訓(xùn)提技能；
二、打造品質(zhì)后勤，塑造美麗后勤的品質(zhì)之美
一是推動(dòng)開(kāi)門(mén)辦后勤；二是推動(dòng)制度管后勤；三是加強(qiáng)監(jiān)管提品質(zhì)
捐款捐物獻(xiàn)愛(ài)心；連心解憂(yōu)聚民心；微信服務(wù)暖人心
適應(yīng)新常態(tài) 把握新要求 不斷開(kāi)創(chuàng)機(jī)關(guān)事務(wù)工作新局面
搶抓機(jī)遇 攻堅(jiān)克難 推進(jìn)機(jī)關(guān)事務(wù)工作創(chuàng)新發(fā)展
一、圍繞目標(biāo) 真抓實(shí)干 2014年機(jī)關(guān)事務(wù)工作成績(jī)喜人
提倡綠色行動(dòng)，避免指尖上的浪費(fèi)；提倡實(shí)在行動(dòng)，避免接待上的浪費(fèi)；提倡簡(jiǎn)會(huì)行動(dòng)，避免會(huì)務(wù)上的浪費(fèi)；提倡健身運(yùn)動(dòng)，避免車(chē)輪上的浪費(fèi)，提倡防損行動(dòng)，避免水電上的浪費(fèi)。
加強(qiáng)理論武裝，持續(xù)推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織的建設(shè)；加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步樹(shù)立為民務(wù)實(shí)清廉的良好形象；加強(qiáng)基層組織建設(shè)，努力在推動(dòng)《條例》貫徹上見(jiàn)成效。
基層干部要嚴(yán)以修身，努力成為對(duì)黨忠誠(chéng)、信念堅(jiān)定的忠誠(chéng)者
基層干部要嚴(yán)以用權(quán)，努力成為秉公用權(quán)、讓黨和群眾信賴(lài)的放心者。
基層干部要努力成為服務(wù)群眾、為民謀利的擔(dān)當(dāng)者，努力成為遵紀(jì)守法、清正廉潔的表率
者
轉(zhuǎn)變作風(fēng) 提升效能 打造機(jī)關(guān)優(yōu)質(zhì)服務(wù)品牌
對(duì)標(biāo)找差，夯實(shí)工作基礎(chǔ)；履職盡責(zé)，做好環(huán)境整治；
堅(jiān)持四個(gè)導(dǎo)向 著力提升機(jī)關(guān)事務(wù)管理工作水平
堅(jiān)持集約導(dǎo)向，降行政成本、升服務(wù)效益。
堅(jiān)持依法導(dǎo)向，扎制度籠子、依規(guī)矩辦事。
堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，查存在問(wèn)題、看落實(shí)質(zhì)效。
堅(jiān)持服務(wù)導(dǎo)向，改工作作風(fēng)、問(wèn)滿(mǎn)意程度。
堅(jiān)持以學(xué)促能，著力提升干部隊(duì)伍素質(zhì)；堅(jiān)持固本強(qiáng)基，著力增強(qiáng)支部堡壘作用；堅(jiān)持勤廉從政，著力優(yōu)化作風(fēng)效能；堅(jiān)持改革創(chuàng)新，著力推動(dòng)后勤工作發(fā)展。
一要始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，爭(zhēng)做勤學(xué)善思的先鋒模范；二要始終堅(jiān)持創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，打造堅(jiān)實(shí)過(guò)硬的戰(zhàn)斗堡壘；三要始終堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)，樹(shù)立優(yōu)質(zhì)一流的勤廉形象。四要始終堅(jiān)持創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，實(shí)現(xiàn)后勤事業(yè)的率先領(lǐng)先。
厚植根基 豐潤(rùn)道德沃土
聚共識(shí)—大力推進(jìn)宣傳教育（高起點(diǎn)謀篇布局，多層面學(xué)習(xí)教育，立體式宣傳引導(dǎo)）；樹(shù)導(dǎo)向—廣泛培育先進(jìn)典型（典型類(lèi)別多樣化，典型選樹(shù)常態(tài)化，典型宣傳形象化）；培根基—?jiǎng)?chuàng)新特色課堂（推進(jìn)主題性場(chǎng)館建設(shè)，創(chuàng)新鄉(xiāng)土型陣地打造，豐富內(nèi)涵式功能）；促實(shí)踐—多元搭建參與平臺(tái)（文明餐桌行動(dòng)，文明交通行動(dòng)，文明旅游行動(dòng)，志愿服務(wù)行動(dòng)）；建規(guī)范—?jiǎng)傂酝苿?dòng)形成風(fēng)尚（村規(guī)民約促民風(fēng)，誠(chéng)信建設(shè)樹(shù)政風(fēng)，完善監(jiān)督轉(zhuǎn)作風(fēng)，輿情引導(dǎo)揚(yáng)新風(fēng)）
向善崇德凝聚正能量
一是搭建平臺(tái)凝聚群眾共識(shí)；二是發(fā)動(dòng)基層群眾選評(píng)模范；三是以文化人培育道德沃土；四是創(chuàng)新載體推動(dòng)群眾實(shí)踐，五是健全制度實(shí)現(xiàn)常態(tài)長(zhǎng)效。
唱響主旋律 提振精氣神 激發(fā)正能量 牢記 主戰(zhàn)線(xiàn)、主陣地、主力軍使命
變說(shuō)教為說(shuō)服，增強(qiáng)理論宣傳的有效性；變漫灌為滴灌，增強(qiáng)思想教育的針對(duì)性，變教育人為服務(wù)人，增強(qiáng)思想工作的全面性；變單線(xiàn)為共管，增強(qiáng)思想建黨的協(xié)同性。
堅(jiān)守政治定力不動(dòng)搖，永葆對(duì)黨忠誠(chéng)、為民造福的赤子之心；
咬定發(fā)展要?jiǎng)?wù)不放松，矢志開(kāi)辟轉(zhuǎn)型提升可持續(xù)發(fā)展的嶄新局面；
牢記職責(zé)使命不懈怠，持續(xù)激發(fā)奮發(fā)有為干事業(yè)的工作熱情；
扎根群眾不忘本，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系；
堅(jiān)守清正廉潔不變質(zhì)，不斷彰顯共產(chǎn)黨人的良好形象。
把握大勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)做好機(jī)關(guān)事務(wù)管理工作的使命感和緊迫感；
銳意進(jìn)取，不斷推進(jìn)機(jī)關(guān)事務(wù)管理工作再上新臺(tái)階
思路創(chuàng)新，找準(zhǔn)工作著力點(diǎn)；觀念創(chuàng)新，適應(yīng)需求多元化；機(jī)制創(chuàng)新，提升服務(wù)能級(jí)。
優(yōu)質(zhì)服務(wù)彰顯成效；強(qiáng)化安保保駕護(hù)航；豐富載體夯實(shí)管理。
轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，在解決急難問(wèn)題中體現(xiàn)高效；強(qiáng)化服務(wù)保障，在滿(mǎn)意率不斷提升中彰顯優(yōu)質(zhì)；提高管理水平，在以創(chuàng)新謀發(fā)展中注重科學(xué)；加強(qiáng)建章立制，在從嚴(yán)履職中踐行規(guī)范。
深化隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)建凝心聚力良好氛圍；踐行廉政責(zé)任，營(yíng)造風(fēng)清氣正工作環(huán)境。
完善制度細(xì)化管理凸顯效應(yīng)、
走基層 尋求服務(wù)延伸新突破 立標(biāo)兵 提升服務(wù)能季度 謀轉(zhuǎn)型 完善服務(wù)管理新機(jī)制
規(guī)定動(dòng)作，自選動(dòng)作 不斷追求卓越 弘揚(yáng)品牌效應(yīng)
著眼特點(diǎn)明思路，集思廣益破難題；
全面規(guī)范促落實(shí)，堅(jiān)持不懈定格局；
健全制度打基礎(chǔ)，領(lǐng)悟精髓善結(jié)合；
務(wù)實(shí)精細(xì)重品質(zhì)，厲行節(jié)約求實(shí)效；
提升隊(duì)伍攢后勁，文化引領(lǐng)聚能力；
自我加壓勇開(kāi)拓，創(chuàng)新求變出新招。
保特色 出亮點(diǎn) 創(chuàng)品牌
一是鑄就升華城市人文精神。二是強(qiáng)化形勢(shì)任務(wù)教育。三是放大身邊典型效應(yīng)。
二、努力爭(zhēng)做轉(zhuǎn)變作風(fēng)的表率，在提高機(jī)關(guān)工作效能中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為追趕跨越發(fā)展提供優(yōu)良的服務(wù)保障一是治庸治懶整肅風(fēng)紀(jì)。二是行政問(wèn)責(zé)提高效能。三是行風(fēng)測(cè)評(píng)強(qiáng)化監(jiān)督。
三、努力爭(zhēng)做傾情為民的表率，在關(guān)心關(guān)注百姓疾苦中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為追趕跨越發(fā)展提供穩(wěn)定的社會(huì)保障一是愛(ài)心奉獻(xiàn)當(dāng)先鋒。二是結(jié)對(duì)幫扶建堡壘。三是落靠實(shí)事解民憂(yōu)。
四、努力爭(zhēng)做承擔(dān)義務(wù)的表率，在主動(dòng)參與和諧共建中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為追趕跨越發(fā)展提供和諧的環(huán)境保障。
五是努力爭(zhēng)做真抓實(shí)干的表率，在有效推進(jìn)重點(diǎn)工作落實(shí)中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為追趕跨越發(fā)展提
供科學(xué)的機(jī)制保障
選準(zhǔn)坐標(biāo)點(diǎn)，加強(qiáng)政德建設(shè)，黨員干部的思想政治素質(zhì)進(jìn)一步提升
二、把握立足點(diǎn)，強(qiáng)基固本，基層黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力進(jìn)一步增
三、抓好落腳點(diǎn)，嚴(yán)格工作落實(shí)，黨建工作規(guī)范化水平進(jìn)一步提高
創(chuàng)新載體強(qiáng)素質(zhì) 優(yōu)化服務(wù)提效能
不斷開(kāi)創(chuàng)國(guó)稅黨建工作新局面
一、抓培訓(xùn)，以人為本，努力提高黨員干部素質(zhì)
二、抓龍頭，以點(diǎn)帶面，充分發(fā)揮黨組織的核心作用
三、抓活動(dòng)，創(chuàng)新載體，激發(fā)黨員干部的工作熱情
四、改作風(fēng)，提升效能，推進(jìn)創(chuàng)新型機(jī)關(guān)建設(shè)
五、抓服務(wù)，踐行宗旨，促進(jìn)稅收工作全面提升
。
講學(xué)習(xí)、比能力，激發(fā)銳意進(jìn)取的鮮活力
講宗旨、比服務(wù)，凝聚全神貫注的創(chuàng)新力
講正氣、比黨性，造就勤勉敬業(yè)的持久力
講發(fā)展、比創(chuàng)新，匯聚干事創(chuàng)業(yè)的專(zhuān)注力
講奉獻(xiàn)、比實(shí)績(jī)，昂揚(yáng)奮發(fā)有為的戰(zhàn)斗力
心中有黨，做政治的明白人
心中有民，做群眾的貼心人
心中有責(zé)，做發(fā)展的開(kāi)路人
心中有戒，做班子的帶頭人
創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)比奉獻(xiàn) 人民滿(mǎn)意無(wú)止境【工作總結(jié)創(chuàng)新標(biāo)題集錦】
亮標(biāo)準(zhǔn)，比業(yè)績(jī)，在帶頭表率中提高服務(wù)水平
抓思想，提能力，在精神上深化責(zé)任意識(shí)
下基層，轉(zhuǎn)作風(fēng)，在深入一線(xiàn)中贏得人民滿(mǎn)意
為大局，優(yōu)服務(wù)，在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展中發(fā)揮帶頭作用
精“選”， 把好選人環(huán)節(jié)，選好配強(qiáng)基層黨組織書(shū)記
重“育”，全面培育提高，打造高素質(zhì)帶頭人隊(duì)伍。
嚴(yán)“管”，強(qiáng)化激勵(lì)監(jiān)督，激活黨組織書(shū)記內(nèi)在動(dòng)力
1、比貢獻(xiàn)做表率，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)能力不斷增強(qiáng)。
2、抓推進(jìn)爭(zhēng)一流，引領(lǐng)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)。
3、系民心解民憂(yōu)，服務(wù)民生能力不斷增強(qiáng)。
堅(jiān)持每日“十自問(wèn)”，對(duì)標(biāo)爭(zhēng)先創(chuàng)一流
履職為民“十承諾”，不辱使命盡職責(zé)
改進(jìn)作風(fēng)“十轉(zhuǎn)變”，躬身力行求實(shí)效
教育群眾“十告知”，凝心聚力促和諧
錘煉能力“十提高”，練強(qiáng)內(nèi)功提素質(zhì)
嚴(yán)格紀(jì)律“十不準(zhǔn)”，修身立德作表率
大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，建設(shè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)，解放思想引領(lǐng)發(fā)展
大興親民之風(fēng)，建設(shè)服務(wù)型團(tuán)隊(duì)，緊扣民生促進(jìn)和諧
大興效能之風(fēng)，建設(shè)務(wù)實(shí)型團(tuán)隊(duì)，固本強(qiáng)基給力黨建
在共謀企業(yè)發(fā)展上創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，提高助推力【工作總結(jié)創(chuàng)新標(biāo)題集錦】
在促進(jìn)企業(yè)和諧上創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，提高穩(wěn)固力
擎龍頭，增動(dòng)力，黨旗在九大產(chǎn)業(yè)園高揚(yáng)
活形式，促發(fā)展，黨建與經(jīng)濟(jì)“兩翼齊飛”
樹(shù)典型，強(qiáng)示范，黨員先鋒模范效應(yīng)凸顯
機(jī)制文化樹(shù)廉 拓展黨風(fēng)廉政新路
道德文化興廉 發(fā)揮引導(dǎo)表率作用
廉潔文化倡廉 優(yōu)化廉政人文環(huán)境
管理文化助廉 制衡集控職務(wù)權(quán)力
黨員帶頭動(dòng)腦筋 由“常規(guī)出牌”到“資源優(yōu)化”
黨員帶頭比趕超 由“緊螺絲”到“三級(jí)跳”
黨員帶頭轉(zhuǎn)觀念 由“車(chē)頭帶”到“動(dòng)車(chē)組”
創(chuàng)新載體重實(shí)效 強(qiáng)化黨建促發(fā)展
縱橫結(jié)合 打牢組織鏈上下貫通 延伸陣地鏈 點(diǎn)面互動(dòng) 完善項(xiàng)目鏈干群聯(lián)手力鏈
比創(chuàng)新促黨建 保障和平我先行
比奉獻(xiàn)促實(shí)踐 服務(wù)和平我先行
比作為促穩(wěn)定 和諧和平我先行
比學(xué)習(xí)促轉(zhuǎn)變 發(fā)展和平我先行
建立資源共享機(jī)制，做到“有地議事”，增強(qiáng)創(chuàng)先向心力
健全選拔培養(yǎng)機(jī)制，做到“有人管事”，增強(qiáng)創(chuàng)先內(nèi)生力
完善責(zé)任管理機(jī)制，做到“有章理事”，增強(qiáng)創(chuàng)先推動(dòng)力
拓展資金投入機(jī)制，做到“有錢(qián)辦事”，增強(qiáng)創(chuàng)先保障力
美化服務(wù)環(huán)境，努力打造“服務(wù)環(huán)境最美銀行”。
優(yōu)化服務(wù)流程，努力打造“服務(wù)效率最高銀行”。
強(qiáng)化服務(wù)培訓(xùn)，努力打造“服務(wù)能力最強(qiáng)銀行”。
細(xì)化服務(wù)內(nèi)涵，努力打造“服務(wù)品牌最響銀行”。
夯實(shí)人
工作總結(jié)創(chuàng)新標(biāo)題集錦(二)：公文寫(xiě)作常用語(yǔ)(妙詞集錦)
妙 詞 集 錦
一、二字動(dòng)詞
二、四字短語(yǔ)
（一）主謂短語(yǔ)
（二）動(dòng)詞短語(yǔ)
1．動(dòng)賓短語(yǔ)
2．雙動(dòng)短語(yǔ)
（三）偏正短語(yǔ)
4．迅速鋪開(kāi)、顯著增強(qiáng)、逐步加強(qiáng)、顯著擴(kuò)大、切實(shí)增強(qiáng)、日趨完備
5．重點(diǎn)扶持、層層分包、跟蹤服務(wù)、配合聯(lián)動(dòng)、配套聯(lián)動(dòng)
6．嚴(yán)格落實(shí)、嚴(yán)格檢查、嚴(yán)格整頓、嚴(yán)肅處理、嚴(yán)格管理
7．及時(shí)溝通、非常之舉、宏偉藍(lán)圖、指路明燈
8．積極作為、有效作為、大膽作為、千方百計(jì)
9．更大力度、更深層次、更高水平、更強(qiáng)力度
10．銳意進(jìn)取、努力奮斗、奮力爭(zhēng)先、努力拼搏
11．超前預(yù)防、認(rèn)真查擺、及時(shí)整改、立即行動(dòng)
12．有序運(yùn)行、有序推進(jìn)、逐步推進(jìn)、對(duì)外嫁接
13．骨干企業(yè)、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、支柱產(chǎn)業(yè)
二、多字熟語(yǔ)
- 1 -
（一）**性
5．有效性、實(shí)效性、時(shí)效性、長(zhǎng)期性、周期性、經(jīng)常性、反復(fù)性
6．體制性、機(jī)制性、規(guī)定性
7．資源性、稀缺性、緊缺性
（二）**力
1．適應(yīng)力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)新力、創(chuàng)造力、協(xié)作力、整合力、鑒別力、免疫力
3．集中精力、提高能力、用好權(quán)力、增強(qiáng)合力、激發(fā)活力
5．政治上提高鑒別力、思想上增強(qiáng)凝聚力、工作上發(fā)揮創(chuàng)造力、廉政上增強(qiáng)免疫力
（三）公**
1．公物、公有、公干、公擔(dān)、公關(guān)、公差、公務(wù)、公家
2．公判、公審、公決、公辦、公理、公制、公投、公證
3．公開(kāi)、公正、公平、公道、公心、公益、公德
4．公眾、公認(rèn)、公論、公推
5．公然、公害、公報(bào)、公式
（四）**制度
（五）**機(jī)制
（六）**原則
民主集中制原則、一國(guó)兩制原則、依法治國(guó)原則、黨管人才原則、集體領(lǐng)導(dǎo)原則
（七）**點(diǎn)
起點(diǎn)、難點(diǎn)、弱點(diǎn)、重點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)、關(guān)節(jié)點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)、
落腳點(diǎn)、切入點(diǎn)、著眼點(diǎn)、高起點(diǎn)、側(cè)重點(diǎn)、共鳴點(diǎn)、閃光點(diǎn)、
制高點(diǎn)、著力點(diǎn)、增長(zhǎng)點(diǎn)、興奮點(diǎn)、增效點(diǎn)、發(fā)展點(diǎn)、聚焦點(diǎn)、
支撐點(diǎn)、匯集點(diǎn)
（八）**是**
新是靈魂、制度是保證、干部是關(guān)鍵，
（九）**化
（十）圍繞**抓整改
（十一）**明顯**
（十二）**發(fā)展
統(tǒng)籌發(fā)展、全面發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、快速發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、健康發(fā)展和諧發(fā)展
（十三）**推進(jìn)
（十四）以**為**
（十五）**心
（十六）**到位
（十七）樹(shù)立**形象
（十八）致辭開(kāi)場(chǎng)白
（十九）相結(jié)合
（二十）進(jìn)一步**
進(jìn)一步增強(qiáng)（提高、擴(kuò)大、拓展、加大、深入、加快、加強(qiáng)、強(qiáng)化、形成
（二十一）**抓
（二十二）**子
（二十三）統(tǒng)籌
- 3 -
（二十四）**意識(shí)
（二十五）善于**
（二十六）**不**
思想不重視、制度不健全、責(zé)任不落實(shí)、工作不到位
心不貪、腦不懵、耳不軟、手不伸、嘴不饞
疏于防范、疏于管理、疏于監(jiān)督
（二十七）**到一線(xiàn)
了解情況到一線(xiàn)、檢查督促到一線(xiàn)、解決問(wèn)題到一線(xiàn)、服務(wù)保障到一線(xiàn)
（二十八）緊緊抓（扭）住**不放松
緊緊抓（扭）住學(xué)習(xí)不放松、緊緊抓（扭）住創(chuàng)新不放松
（二十九）**得到**
意識(shí)得到增強(qiáng)、層次得到提高、狀態(tài)得到深化、觀念得到強(qiáng)化、認(rèn)識(shí)得到提高
（三十）納入**
納入議事日程、思想、工作、平時(shí)、視線(xiàn)、黨委決策、管理、管控、計(jì)劃
（三十一）**人
大講學(xué)習(xí)之風(fēng)（討論之風(fēng)、研究之風(fēng)、創(chuàng)新之風(fēng)）
（三十三）**精神
公仆精神、奮斗精神、務(wù)實(shí)精神、奉獻(xiàn)精神、大無(wú)畏精神
（三十四）排查
堅(jiān)持條條排查與塊塊排查、定期排查與集中排查、普遍排查與重點(diǎn)排查相結(jié)合
（三十五）**戰(zhàn)
縱深戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn)、防御戰(zhàn)、保衛(wèi)戰(zhàn)、迂回戰(zhàn)
（三十六）從**
從**起步、切入、抓起、深入、突破
（三十七）**功夫
細(xì)功夫、慢功夫、真功夫、硬功夫、笨功夫、實(shí)功夫
（三十八）**起來(lái)
氛圍（聲勢(shì)、熱情）造起來(lái)、樹(shù)起來(lái)、學(xué)起來(lái)、用起來(lái)、鼓起來(lái)
（三十九）統(tǒng)好**
統(tǒng)好思想、統(tǒng)好力量、統(tǒng)好時(shí)間、統(tǒng)好標(biāo)準(zhǔn)
（四十）**動(dòng)
教育鼓動(dòng)、活動(dòng)牽動(dòng)、獎(jiǎng)懲促動(dòng)、形象帶動(dòng)、外力推動(dòng)、拉動(dòng)
（四十一）**感
責(zé)任感、使命感、緊迫感、滿(mǎn)足感、成就感、榮譽(yù)感
（四十二）**報(bào)
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嚴(yán)禁遲報(bào)、漏報(bào)、虛報(bào)、錯(cuò)報(bào)
（四十三）**劑
催化劑、粘合劑、空氣清新劑、去污劑
（四十四）**一把
促一把、推一把、拉一把、幫一把
（四十五）標(biāo)題類(lèi)短語(yǔ)
1．綜合概括類(lèi)：
2．措施要求類(lèi)：
四、經(jīng)典語(yǔ)句
五、領(lǐng)導(dǎo)名言
**創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力
**各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀
**各級(jí)黨委政府要樹(shù)立強(qiáng)烈的人才意識(shí)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有思賢若渴的愛(ài)才之心、伯樂(lè)相馬的識(shí)才之智、海納百川的容才之量、知人善任的用才之藝，切實(shí)把人才工作放到更加突出的戰(zhàn)略位置，擺上重要的議事日程，千方百計(jì)做好發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、凝聚人才的工作。
**要把人才工作納入我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體布局，加強(qiáng)對(duì)人才工作的規(guī)劃預(yù)測(cè)，是人才工作與結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)培植、區(qū)域發(fā)展、城市建設(shè)等緊密結(jié)合起來(lái)，切實(shí)做到謀劃發(fā)展同時(shí)考慮人才保證，制定計(jì)劃同時(shí)考慮人才需求，研究政策同時(shí)考慮人才導(dǎo)向，部署工作同時(shí)考慮人才措施。
**一方面經(jīng)常研究、準(zhǔn)確把握管委、政府領(lǐng)導(dǎo)的工作思路和重點(diǎn)，選準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)決策點(diǎn)，爭(zhēng)取與上“合拍”；另一方面圍繞全區(qū)發(fā)展中的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，組織辦公室文秘人員會(huì)同部門(mén)一起深入基層，抓住關(guān)鍵問(wèn)題開(kāi)展專(zhuān)題調(diào)研，努力做到與下情“合轍”。
質(zhì)樸的語(yǔ)句
**領(lǐng)導(dǎo)干部要善于“早說(shuō)話(huà)、多說(shuō)話(huà)、說(shuō)明白話(huà)”
**不忘傳統(tǒng)建家業(yè)、不吃老本創(chuàng)新業(yè)、不守?cái)傋恿⒐I(yè)
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工作總結(jié)創(chuàng)新標(biāo)題集錦(三)：學(xué)校八字宣傳標(biāo)語(yǔ)大全
學(xué)校八字宣傳標(biāo)語(yǔ)大全
頑強(qiáng)拼搏、超越極限
揮動(dòng)激-情、放飛夢(mèng)想
青春無(wú)悔、激-情無(wú)限
頑強(qiáng)拼搏、勇奪第一
挑戰(zhàn)自我、突破極限
奮發(fā)拼搏、勇于開(kāi)拓
遵規(guī)守紀(jì)、團(tuán)結(jié)互敬
拼搏奮進(jìn)、永遠(yuǎn)進(jìn)步
齊心協(xié)力、力爭(zhēng)上游
凌云賽場(chǎng)、斗志昂揚(yáng)
文韜武略、笑傲群芳
展現(xiàn)自我、爭(zhēng)創(chuàng)新高
奧運(yùn)精神、永駐我心
磨礪意志、奮發(fā)沖刺
團(tuán)結(jié)拼搏、展現(xiàn)自我
利劍出鞘、倒海翻江
守德守紀(jì)惜勢(shì)惜時(shí)
風(fēng)雨同舟，榮辱與共!
齊心協(xié)力共創(chuàng)佳績(jī)
正直勤奮團(tuán)結(jié)創(chuàng)造
慧而明理，敏而好學(xué)
誠(chéng)實(shí)團(tuán)結(jié)拼搏進(jìn)取
一份耕耘一份收獲
勤奮踏實(shí)，誠(chéng)實(shí)守信
工作總結(jié)創(chuàng)新標(biāo)題集錦(四)：2015工作總結(jié)結(jié)尾
什么是工作總結(jié)？工作總結(jié)是對(duì)前段社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行全面回顧、檢查、分析、評(píng)判，從理論認(rèn)識(shí)的高度概括經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以明確努力方向，指導(dǎo)今后工作的一種機(jī)關(guān)事務(wù)文體。它是黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體都廣泛使用的一種常用文體。
總結(jié)的寫(xiě)作過(guò)程，既是對(duì)自身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的回顧過(guò)程，又是人們思想認(rèn)識(shí)提高的過(guò)程。通過(guò)總結(jié)，人們可以把零散的、膚淺的感性認(rèn)識(shí)上升為系統(tǒng)、深刻的理性認(rèn)識(shí)，從而得出科學(xué)的結(jié)論，以便發(fā)揚(yáng)成績(jī)，克服缺點(diǎn)，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使今后的工作少走彎路，多出成果。它還可以作為先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)被上級(jí)推廣開(kāi)來(lái)，為其他單位所汲取、借鑒，推動(dòng)實(shí)際工作的順利開(kāi)展。
工作總結(jié)的內(nèi)容總結(jié)主要包括以下四個(gè)方面的主要內(nèi)容：
1．基本情況
這是對(duì)自身情況和形勢(shì)背景的簡(jiǎn)略介紹。自身情況包括單位名稱(chēng)、工作性質(zhì)、基本建制、人員數(shù)量、主要工作任務(wù)等；形勢(shì)背景包括國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、有關(guān)政策、指導(dǎo)思想等。
2．成績(jī)和做法
工作取得了哪些主要成績(jī)，采取了哪些方法、措施，收到了什么效果等，這些是工作的主要內(nèi)容，需要較多事實(shí)和數(shù)據(jù)。
3．經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)
通過(guò)對(duì)實(shí)踐過(guò)程進(jìn)行認(rèn)真的分析，找出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
4．今后打算
下一步將怎樣發(fā)揚(yáng)成績(jī)、糾正錯(cuò)誤，準(zhǔn)備取得什么樣的新成就，不必像計(jì)劃那樣具體，但一般不能少了這些內(nèi)容。
工作總結(jié)的特點(diǎn)
總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)主要表現(xiàn)在自我性、客觀性、經(jīng)驗(yàn)性三個(gè)方面。
1．自我性
總結(jié)是對(duì)自身社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行回顧的產(chǎn)物，它以自身工作實(shí)踐為材料，采用的是第一人稱(chēng)寫(xiě)法，其中的成績(jī)、做法、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等，都有自指性的特征。
2．回顧性
這一點(diǎn)總結(jié)與計(jì)劃正好相反。計(jì)劃是預(yù)想未來(lái)，對(duì)將要開(kāi)展的工作進(jìn)行安排。總結(jié)是回顧過(guò)去，對(duì)前一段的工作進(jìn)行檢驗(yàn)，但目的還是為了做好下一段的工作。所以總結(jié)和計(jì)劃這兩種文體的關(guān)系是十分密切的，一方面，計(jì)劃是總結(jié)的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，另一方面，總結(jié)又是制定下一步工作計(jì)劃的重要參考。
3．客觀性
總結(jié)是對(duì)前段社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行全面回顧、檢查的文種，這決定了總結(jié)有很強(qiáng)的客觀性特征。它是以自身的實(shí)踐活動(dòng)為依據(jù)的，所列舉的事例和數(shù)據(jù)都必須完全可靠，確鑿無(wú)誤，任何夸大、縮小、隨意杜撰、歪曲事實(shí)的做法都會(huì)使總結(jié)失去應(yīng)有的價(jià)值。
4．經(jīng)驗(yàn)性
總結(jié)還必須從理論的高度概括經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。凡是正確的實(shí)踐活動(dòng)，總會(huì)產(chǎn)生物質(zhì)和精神兩個(gè)方面的成果。作為精神成果的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從某種意義上說(shuō)，比物質(zhì)成果更寶貴，因?yàn)樗鼘?duì)今后的社會(huì)實(shí)踐有著重要的指導(dǎo)作用。這一特性要求總結(jié)必須按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)的原則，去正確地反映客觀事物的本來(lái)面目，找出正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，得出規(guī)律性認(rèn)識(shí)，這樣才能達(dá)到總結(jié)的目的。
工作總結(jié)的分類(lèi)
根據(jù)不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，可將總結(jié)分為許多不同的類(lèi)型。
按范圍分，有班組總結(jié)、單位總結(jié)、行業(yè)總結(jié)、地區(qū)總結(jié)等。
按性質(zhì)分，有工作總結(jié)、教學(xué)總結(jié)、學(xué)習(xí)總結(jié)、科研總結(jié)、思想總結(jié)、項(xiàng)目總結(jié)等。
按時(shí)間分，有月份總結(jié)、季度總結(jié)、半年總結(jié)、年度總結(jié)、一年以上的時(shí)期總結(jié)等。
按內(nèi)容分，有全面總結(jié)、專(zhuān)題總結(jié)等。
區(qū)分以上總結(jié)的種類(lèi)，目的在于明確重心、把握界限、為構(gòu)思寫(xiě)作提供方便。但上述分類(lèi)不是絕對(duì)的，相互之間可以相容、交叉。如《xx大學(xué)1999年度工作總結(jié)》，按性質(zhì)講是工作總結(jié)，按范圍講是單位總結(jié)，按時(shí)間講是年度總結(jié)，按內(nèi)容講是全面總結(jié)。同時(shí)，大學(xué)的工作總結(jié)不可能不涉及教學(xué)和科研，那么它也包容了教學(xué)總結(jié)和科研總結(jié)的成份。這說(shuō)明在總結(jié)的分類(lèi)上，應(yīng)靈活掌握，不必過(guò)于拘泥。
工作總結(jié)寫(xiě)作的注意事項(xiàng)
1．要堅(jiān)持實(shí)事求是原則
實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)，這是總結(jié)寫(xiě)作的基本原則，但在總結(jié)寫(xiě)作實(shí)踐中，違反這一原則的情況卻屢見(jiàn)不鮮。有人認(rèn)為”三分工作七分吹”，在總結(jié)中夸大成績(jī)，隱瞞缺點(diǎn)，報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)。這種弄虛作假、浮夸邀功的壞作風(fēng)，對(duì)單位、對(duì)國(guó)家、對(duì)事業(yè)、對(duì)個(gè)人都沒(méi)有任何益處，必須堅(jiān)決防止。
2．要注意共性、把握個(gè)性
的材料。
3．要詳略得當(dāng)，突出重點(diǎn)
有人寫(xiě)總結(jié)總想把一切成績(jī)都寫(xiě)進(jìn)去，不肯舍棄所有的正面材料，結(jié)果文章寫(xiě)得臃腫拖沓，沒(méi)有重點(diǎn)，不能給人留下深刻印象?？偨Y(jié)的選材不能求全貪多、主次不分，要根據(jù)實(shí)際情況和總結(jié)的目的，把那些既能顯示本單位、本地區(qū)特點(diǎn)，又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用，寫(xiě)得詳細(xì)、具體。而一般性的材料則要略寫(xiě)或舍棄。
工作總結(jié)的寫(xiě)法
（一）總結(jié)的標(biāo)題
總結(jié)的標(biāo)題有種種形式，最常見(jiàn)的是由單位名稱(chēng)、時(shí)間、主要內(nèi)容、文種組成，如《xx市財(cái)政局1999年工作總結(jié)》、《xx廠xx年上半年工作總結(jié)》。
有的總結(jié)標(biāo)題中不出現(xiàn)單位名稱(chēng)，如《創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)總結(jié)》、《1999年教學(xué)工作總結(jié)》。
有的總結(jié)標(biāo)題只是內(nèi)容的概括，并不標(biāo)明”總結(jié)”字樣，但一看內(nèi)容就知道是總結(jié)，如《一年來(lái)的談判及前途》等。
還有的總結(jié)采用雙標(biāo)題。正標(biāo)題點(diǎn)明文章的主旨或重心，副標(biāo)題具體說(shuō)明文章的內(nèi)容和文種，如《構(gòu)建農(nóng)民進(jìn)入市場(chǎng)的新機(jī)制--運(yùn)城麥棉產(chǎn)區(qū)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐與總結(jié)》、《加強(qiáng)醫(yī)德修養(yǎng)樹(shù)立醫(yī)療新風(fēng)--南方醫(yī)院惠僑科精神文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)》。
（二）總結(jié)的正文
和其他應(yīng)用文體一樣，總結(jié)的正文也分為開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分，各部分均有其特定的內(nèi)容。
1．開(kāi)頭
總結(jié)的開(kāi)頭主要用來(lái)概述基本情況。包括單位名稱(chēng)、工作性質(zhì)、主要任務(wù)、時(shí)代背景、指導(dǎo)思想，以及總結(jié)目的、主要內(nèi)容提示等。作為開(kāi)頭部分，要注意簡(jiǎn)明扼要，文字不可過(guò)多。
2．主體
這是總結(jié)的主要部分，內(nèi)容包括成績(jī)和做法、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、今后打算等方面。這部分篇幅大、內(nèi)容多，要特別注意層次分明、條理清楚。
主體部分常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形態(tài)有三種。
第一，縱式結(jié)構(gòu)。就是按照事物或?qū)嵺`活動(dòng)的過(guò)程安排內(nèi)容。寫(xiě)作時(shí)，把總結(jié)所包括的時(shí)間劃分為幾個(gè)階段，按時(shí)間順序分別敘述每個(gè)階段的成績(jī)、做法、經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)。這種寫(xiě)法的好處是事物發(fā)展或社會(huì)活動(dòng)的全過(guò)程清楚明白。
第二，橫式結(jié)構(gòu)。按事實(shí)性質(zhì)和規(guī)律的不同分門(mén)別類(lèi)地依次展開(kāi)內(nèi)容，使各層之間呈現(xiàn)相互并列的態(tài)勢(shì)。這種寫(xiě)法的優(yōu)點(diǎn)是各層次的內(nèi)容鮮明集中。
第三，縱橫式結(jié)構(gòu)。安排內(nèi)容時(shí)，即考慮到時(shí)間的先后順序，體現(xiàn)事物的發(fā)展過(guò)程，又注意內(nèi)容的邏輯聯(lián)系，從幾個(gè)方面總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這種寫(xiě)法，多數(shù)是先采用縱式結(jié)構(gòu)，寫(xiě)事物發(fā)展的各個(gè)階段的情況或問(wèn)題，然后用橫式結(jié)構(gòu)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)。
主體部分的外部形式，有貫通式、小標(biāo)題式、序數(shù)式三種情況。
貫通式適用于篇幅短小、內(nèi)容單純的總結(jié)。它像一篇短文，全文之中不用外部標(biāo)志來(lái)顯示層次。
小標(biāo)題式將主體部分分為若干層次，每層加一個(gè)概括核心內(nèi)容的小標(biāo)題，重心突出，條理清楚。
序數(shù)式也將主體分為若干層次，各層用”一、二、三......”的序號(hào)排列，層次一目了然。
3．結(jié)尾
結(jié)尾是正文的收束，應(yīng)在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出今后的方向、任務(wù)和措施，表明決心、展望前景。這段內(nèi)容要與開(kāi)頭相照應(yīng)，篇幅不應(yīng)過(guò)長(zhǎng)。有些總結(jié)在主體部分已將這些內(nèi)容表達(dá)過(guò)了，就不必再寫(xiě)結(jié)尾。
一年的時(shí)間很快過(guò)去了，在一年里，我在院領(lǐng)導(dǎo)、部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)及同事們的關(guān)心與幫助下圓滿(mǎn)的完成了各項(xiàng)工作，在思想覺(jué)悟方面有了更進(jìn)一步的提高，本年度的工作總結(jié)主要有以下幾項(xiàng)：
1、思想政治表現(xiàn)、品德素質(zhì)修養(yǎng)及職業(yè)道德。
能夠認(rèn)真貫徹黨的基本路線(xiàn)方針政策，通過(guò)報(bào)紙、雜志、書(shū)籍積極學(xué)習(xí)政治理論；遵紀(jì)守法，認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)；愛(ài)崗敬業(yè)，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，積極主動(dòng)認(rèn)真的學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，工作態(tài)度端正，認(rèn)真負(fù)責(zé)。
2、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、工作能力和具體工作。
我是六月份來(lái)到學(xué)院工作，擔(dān)任學(xué)院行政秘書(shū)，協(xié)助辦公室主任做好工作。行政工作瑣碎，但為了搞好工作，我不怕麻煩，向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教、向同事學(xué)習(xí)、自己摸索實(shí)踐，在很短的時(shí)間內(nèi)便熟悉了學(xué)院的工作，明確了工作的程序、方向，提高了工作能力，在具體的工作中形成了一個(gè)清晰的工作思路，能夠順利的開(kāi)展工作并熟練圓滿(mǎn)地完成本職工作。
在這一年，我本著把工作做的更好這樣一個(gè)目標(biāo)，開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)，積極圓滿(mǎn)的完成了以下本職工作：（1）協(xié)助辦公室主任做好了各類(lèi)公文的登記、上報(bào)、下發(fā)等工作，并把原來(lái)沒(méi)有具體整理的文件按類(lèi)別整理好放入貼好標(biāo)簽的文件夾內(nèi)，給大家查閱文件提供了很大方便（2）做好了各類(lèi)信件的收發(fā)工作，200xx年底協(xié)助好辦公室主任順利地完成了xx年報(bào)刊雜志的收訂工作。為了不耽誤學(xué)院、大家的工作，不怕辛苦每天按時(shí)取信取報(bào)，把公函，便函及時(shí)分發(fā)到部門(mén)及個(gè)人。（3）協(xié)助好辦公室主任做好學(xué)院的財(cái)務(wù)工作。財(cái)務(wù)工作是學(xué)院的一項(xiàng)重要工作，需要認(rèn)真負(fù)責(zé)，態(tài)度端正、頭腦清晰。我認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校各類(lèi)財(cái)務(wù)制度，理清思路，分類(lèi)整理好各類(lèi)帳務(wù)，并認(rèn)真登記，年底以前完成了學(xué)院xx年辦公用品、出差、接待、會(huì)議、教材、低值易耗等各類(lèi)帳務(wù)的報(bào)銷(xiāo)工作。學(xué)院的財(cái)務(wù)工作正進(jìn)一步完善規(guī)范，我會(huì)在新的一年再接再厲把工作做的更好。（4）做好公章的管理工作。公章使用做好詳細(xì)登記，嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)院公章管理規(guī)定，不濫用公章，不做違法的事情。（5）做好辦公用品的管理工作。做好辦公用品領(lǐng)用登記，按需所發(fā)，做到不浪費(fèi)，按時(shí)清點(diǎn)，以便能及時(shí)補(bǔ)充辦公用品，滿(mǎn)足大家工作的需要。（6）認(rèn)真、按時(shí)、高效率地做好學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)及辦公室主任交辦的其它工作。
為了學(xué)院工作的順利進(jìn)行及部門(mén)之間的工作協(xié)調(diào)，除了做好本職工作，我還積極配合其他同事做好工作。
3、工作態(tài)度和勤奮敬業(yè)方面。
熱愛(ài)自己的本職工作，能夠正確認(rèn)真的對(duì)待每一項(xiàng)工作，工作投入，熱心為大家服務(wù)，認(rèn)真遵守勞動(dòng)紀(jì)律，保證按時(shí)出勤，出勤率高，全年沒(méi)有請(qǐng)假現(xiàn)象，有效利用工作時(shí)間，堅(jiān)守崗位，需要加班完成工作按時(shí)加班加點(diǎn)，保證工作能按時(shí)完成。
4、工作質(zhì)量成績(jī)、效益和貢獻(xiàn)。
在開(kāi)展工作之前做好個(gè)人工作計(jì)劃，有主次的先后及時(shí)的完成各項(xiàng)工作，達(dá)到預(yù)期的效果，保質(zhì)保量的完成工作，工作效率高，同時(shí)在工作中學(xué)習(xí)了很多東西，也鍛煉了自己，經(jīng)過(guò)不懈的努力，使工作水平有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，開(kāi)創(chuàng)了工作的新局面，為學(xué)院及部門(mén)工作做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總結(jié)一年的工作，盡管有了一定的進(jìn)步和成績(jī)，但在一些方面還存在著不足。比如有創(chuàng)造性的工作思路還不是很多，個(gè)別工作做的還不夠完善，這有待于在今后的工作中加以改進(jìn)。在新的一年里，我將認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)政策規(guī)章制度，努力使思想覺(jué)悟和工作效率全面進(jìn)入一個(gè)新水平，為學(xué)院的發(fā)展做出更大更多的貢獻(xiàn)。
總之，在過(guò)去的一年里，在廠黨政領(lǐng)導(dǎo)以及各部門(mén)的大力支持下，經(jīng)過(guò)全體人員共同努力，基本上按計(jì)劃完成了工作任務(wù)。盡管取得了一些成績(jī)，但我們深知，辦公室工作沒(méi)有止境，如何更好地樹(shù)立窗口形象，更好地發(fā)揮協(xié)調(diào)與服務(wù)職能，更好地開(kāi)拓創(chuàng)新和持續(xù)發(fā)展，仍然是我們今后在工作中需要不斷思考的問(wèn)題。我們深感重任在肩，不敢有絲毫懈怠。
教育需要無(wú)私奉獻(xiàn)，管理需要不斷創(chuàng)新。讓我在反思與展望中以更好的姿態(tài)投入嶄新的xx年。相信在新一年的工作中，我會(huì)取得更大的成績(jī)！
在接下來(lái)的學(xué)期，工作中必然免不了有些挫折和缺陷，但我會(huì)盡力做好每一件事情，不斷完善自己。如果同學(xué)們對(duì)我的
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇十四
國(guó)樂(lè)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華國(guó)樂(lè)，它是古老文化的智慧結(jié)晶，是中國(guó)文化和中華精神形成的基本根源，是中華悠悠5000年的魅力所在。
在如今中西方文化交融的時(shí)代，青年們的潮流文化是嘻哈電音那樣的音樂(lè)。國(guó)樂(lè)？恐怕他們對(duì)此一無(wú)所知，原因是為何？難道國(guó)樂(lè)就是一個(gè)老土的代名詞嗎？我們不斷地在向世界證明中國(guó)有嘻哈，中國(guó)有街舞，但國(guó)樂(lè)呢？我們需要文化引進(jìn)，但同時(shí)也需要文化輸出！
其實(shí)國(guó)樂(lè)并不老土，大家對(duì)傳統(tǒng)的東西好像都認(rèn)為是跟不上潮流，已經(jīng)過(guò)時(shí)了的東西，殊不知這想法是完全錯(cuò)誤的。就像是現(xiàn)在的流行歌曲中的樂(lè)器編曲大多是用搖滾樂(lè)器，主旋律的東西都是弦樂(lè)，背景鋪墊是管樂(lè)器或者是電子音色。但這畢竟是一個(gè)多元化的時(shí)代，在不知不覺(jué)中，中國(guó)的樂(lè)器與西方樂(lè)器逐漸融合，產(chǎn)生了新的火花。如果們所熟悉的周杰倫的菊花臺(tái)這首歌里的樂(lè)器有吉他、琵琶、定音鼓、長(zhǎng)笛和管弦樂(lè)器等。由此可見(jiàn)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化一直是伴隨著我們成長(zhǎng)，跟隨我們一同發(fā)展的，它永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)。
有一擋節(jié)目叫做《國(guó)樂(lè)大典》，他向我們展示了什么是真正的國(guó)樂(lè)。其中的國(guó)樂(lè)大師方錦龍一把琵琶模仿美印日各國(guó)彈撥樂(lè)器，“琵琶是萬(wàn)能的”這句話(huà)是方錦龍大師所說(shuō)的，他甚至可用一把琵琶將印度的兩種樂(lè)器——西塔琴，塔不拉鼓，一齊表現(xiàn)出來(lái)。國(guó)樂(lè)大師方錦龍向我們展示了什么是真正的實(shí)力。只是可惜這檔節(jié)目并未火，沒(méi)有呈現(xiàn)象級(jí)，其中的緣由也可能是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)目所需的鑒賞力太高了。其實(shí)古月不單單是中國(guó)的文化，它還是一種藝術(shù)，它是所有藝術(shù)中最絢麗的，它往往能夠促進(jìn)人的內(nèi)心深處，在國(guó)樂(lè)大典中，它把它的韻味體現(xiàn)的淋漓盡致，卻沒(méi)有引起太多的關(guān)注，不僅讓人惋惜。
靜心品味國(guó)樂(lè)，聆聽(tīng)其中的精華，它可以使周?chē)须s的一切安靜下來(lái)，它能使人浮躁的心平靜下來(lái)，即使是不懂國(guó)樂(lè)的人也能沉浸在其中。它讓我們回歸了內(nèi)心的沉靜，體會(huì)到經(jīng)典浸潤(rùn)心靈的高雅享受。《禮記。樂(lè)記》中說(shuō)：“樂(lè)者，天地之和也。”樂(lè)體現(xiàn)的就是天地和諧，樂(lè)是最早產(chǎn)生是人類(lèi)對(duì)自然律動(dòng)的覺(jué)察，對(duì)生命節(jié)奏的感知。樂(lè)的意義在于和諧之美，人能通過(guò)對(duì)宇宙和諧之音的感悟來(lái)達(dá)到提升修養(yǎng)，陶冶情操的目的。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華國(guó)歷久彌新，在如今這個(gè)時(shí)代有多少人是追尋前方的腳步，意以致于忘了輝煌的成就，與前人的美好想象是分不開(kāi)的。沒(méi)有前人的想象，就沒(méi)有后人的實(shí)踐。嫦娥一號(hào)的成功發(fā)射，證明了飛上月球不再是神話(huà)。創(chuàng)新不僅需要大膽的想象，還要智慧的開(kāi)拓。
繼承不等于盲目的守舊。在我國(guó)古代歷來(lái)有著男尊女卑，女子無(wú)才便是德的觀念，這一觀念已經(jīng)根深蒂固的烙在人們的.頭腦中。“武則天、花木蘭、穆桂英”等中國(guó)古代杰出的女中豪杰，就充分說(shuō)明了誰(shuí)說(shuō)女子不如男。我們都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)，不能盲目跟隨當(dāng)時(shí)人們錯(cuò)誤的觀念，盲目守舊是不可取的。
創(chuàng)新是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程。愛(ài)迪生眾所周知的發(fā)明大王，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天才不過(guò)是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天份?！钡拇_如此，他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的，而是經(jīng)過(guò)一千多次的失敗中成功的，失敗是成功之母大概也就是這個(gè)道理。
“踩著別人的腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”。愛(ài)因斯坦的這句話(huà)告訴我們按照別人的辦法和思路來(lái)做事情，沒(méi)有任何的創(chuàng)新，將會(huì)走向平庸。當(dāng)然，我們并不是不學(xué)習(xí)別人的辦法和經(jīng)驗(yàn)，而是在別人的辦法和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，善于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)造才會(huì)在學(xué)習(xí)生活上有所突破，才會(huì)有所發(fā)展。
“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造者?！备嬖V我們無(wú)論是什么人，什么地方，什么時(shí)間，都可以創(chuàng)造、創(chuàng)新。但是創(chuàng)新，并不是靠著自己的主觀意識(shí)去臆造去隨意地瞎編亂造，而是要繼承前人的優(yōu)美成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新。
漢字的繼承與創(chuàng)新，就是一個(gè)很好的例子。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代倉(cāng)頡開(kāi)始造字，再經(jīng)過(guò)后來(lái)一系列的演變，最終形成了現(xiàn)代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)，在繼承優(yōu)良中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承。
繼承和創(chuàng)新是社會(huì)不可缺少的一部分，要想發(fā)展社會(huì)，要想發(fā)展社會(huì)，我們必須要在別人在傳統(tǒng)的文化之上去創(chuàng)新。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇十五
創(chuàng)新，是指對(duì)現(xiàn)有事物進(jìn)行獨(dú)立、原創(chuàng)性的改革和創(chuàng)造。每個(gè)人都渴望創(chuàng)新，但很多時(shí)候，我們都因?yàn)橐恍╊檻]而停滯不前。然而，在過(guò)去的幾年里，我逐漸意識(shí)到創(chuàng)新是一種習(xí)慣，一種思維方式。在這篇文章中，我將分享我在創(chuàng)新過(guò)程中獲得的心得體會(huì)，希望對(duì)讀者有所啟發(fā)。
首先，要想創(chuàng)新，就要敢于跳出自己的思維框架。我們習(xí)慣于依賴(lài)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決問(wèn)題，但這并不一定是最好的方式。我曾經(jīng)參加過(guò)一個(gè)創(chuàng)新訓(xùn)練營(yíng)，其中一個(gè)活動(dòng)是給我們一塊紙和一支筆，然后讓我們用這些簡(jiǎn)單的工具創(chuàng)造出最多的東西。一開(kāi)始大家都陷入了墨守成規(guī)的思維中，創(chuàng)造出來(lái)的東西都差不多。然而，當(dāng)有人開(kāi)始將紙卷起來(lái)做成了一個(gè)吸管，我們才意識(shí)到原來(lái)創(chuàng)新可以是如此簡(jiǎn)單。從那時(shí)起，我學(xué)會(huì)了用不同的視角看待問(wèn)題，去思考不同的解決方案。
其次，創(chuàng)新需要保持對(duì)新知識(shí)的渴求。不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)是保持創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。我們身處一個(gè)快速變化的時(shí)代，知識(shí)更新?lián)Q代的速度很快，我們必須跟上這個(gè)變化。我經(jīng)常參加各種培訓(xùn)和講座，力求了解最新的技術(shù)和觀念。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我不僅擴(kuò)展了自己的知識(shí)面，還能夠?qū)⑦@些新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于實(shí)踐中。這種不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度使我能夠做出更加創(chuàng)新和獨(dú)特的工作。
再次，創(chuàng)新需要勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。創(chuàng)新往往伴隨著未知和不確定性，我們無(wú)法預(yù)測(cè)到創(chuàng)新的結(jié)果，無(wú)法避免失敗。然而，失敗并不可怕，只要我們能夠從失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，那么失敗就會(huì)變成一種寶貴的財(cái)富。我親身經(jīng)歷了許多失敗，也因此受到了很多打擊，但我從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)。我學(xué)會(huì)了從失敗中獲取動(dòng)力和信心，再次挑戰(zhàn)自己，嘗試更加大膽的創(chuàng)新。正是因?yàn)橛掠诔袚?dān)風(fēng)險(xiǎn)，我才能不斷提升自己的創(chuàng)新能力。
最后，創(chuàng)新需要與他人進(jìn)行合作。創(chuàng)新是一種團(tuán)隊(duì)協(xié)作的過(guò)程，我們需要與他人分享和交流創(chuàng)新的想法。與他人合作可以獲得不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，從而改進(jìn)自己的創(chuàng)新思維。我曾經(jīng)參與過(guò)一項(xiàng)名為“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，我們每周都會(huì)舉行創(chuàng)新研討會(huì)，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)分享自己的創(chuàng)新思路。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，從中獲取靈感，并與他人共同探討最佳解決方案。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我們不僅能夠共同創(chuàng)造出更好的結(jié)果，還能夠相互激發(fā)創(chuàng)新的能量。
總結(jié)起來(lái)，創(chuàng)新是一種習(xí)慣，一種思維方式。要想在創(chuàng)新中取得成功，我們要敢于跳出自己的思維框架，保持對(duì)新知識(shí)的渴求，勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，并與他人進(jìn)行合作。創(chuàng)新需要不斷的努力和實(shí)踐，但只要我們不斷嘗試，相信自己，我們就能夠取得更多的成果。讓我們共同在創(chuàng)新的道路上不斷前進(jìn)，創(chuàng)造出更美好的未來(lái)。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇十六
執(zhí)筆人
編寫(xiě)日期
執(zhí)行人
執(zhí)行日期
三維
教學(xué)
目標(biāo)1.教學(xué)目標(biāo)（l）知識(shí)與技能：識(shí)記文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)；社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉；文化創(chuàng)新的根本途徑，重要途徑。理解社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用；社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。分析社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的作用和文化創(chuàng)新對(duì)社會(huì)實(shí)跋的作用，來(lái)完整地把握二者之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系；結(jié)合具體事例把握文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)，堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。? （2）過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生匯集實(shí)例，說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源，闡述推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑。評(píng)析國(guó)際文化交流的典型事例，闡明世界范圍內(nèi)各種文化的相互交融是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑。? （3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們感悟到文化創(chuàng)新來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐；樹(shù)立善于學(xué)習(xí)各民族文化長(zhǎng)處的思想意識(shí)。
重點(diǎn)
難點(diǎn)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：（1）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。（2）文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于實(shí)踐。（3）文化創(chuàng)新的兩個(gè)重要途徑：“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”；不同民族文化之間的交流借鑒與融合。教學(xué)難點(diǎn)：（1）怎樣看待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的融合、創(chuàng)新？（2）如何在文化創(chuàng)新中堅(jiān)持正確的方向，克服錯(cuò)誤傾向。
教法
教具
教法：討論分析法?????? 教具：多媒體
教學(xué)過(guò)程
特色教案?? 【新課】導(dǎo)入新課創(chuàng)設(shè)情境：介紹采風(fēng)，楊麗萍和她的《云南映象》。引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題。（用多媒體課件展示問(wèn)題）指導(dǎo)歸納：全國(guó)首部大型原生態(tài)歌舞集《云南映象》，由我國(guó)著名舞蹈藝術(shù)家楊麗萍出任藝術(shù)總監(jiān)和總編導(dǎo)并領(lǐng)銜主演傾情打造的藝術(shù)精品，《云南映象》是一臺(tái)融傳統(tǒng)和現(xiàn)代一體的舞臺(tái)新作，將原生的原創(chuàng)鄉(xiāng)土歌舞精髓和民族舞經(jīng)典全新整合重構(gòu)，展現(xiàn)了云南濃郁的民族風(fēng)情。該歌舞集70%的演員來(lái)自云南各地州甚至田間地頭的本土少數(shù)民族演員，演出服裝還原于云南各民族民間著裝的原型。????????????????? ???問(wèn)題1、這種采風(fēng)創(chuàng)作出的作品你喜不喜歡？為什么？2、這種歌舞與平常舞臺(tái)上看到的有何不同？????????? ??新課講解 一、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑二、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力創(chuàng)設(shè)情境：引導(dǎo)學(xué)生從《云南映象》出發(fā)，思考文化創(chuàng)新的根本途徑（用多媒體課件展示問(wèn)題）指導(dǎo)歸納：藝術(shù)源于生活，又高于生活?！对颇嫌诚蟆分阅艿玫綒g迎。一方面是因?yàn)樵从谏?；另一方面是因?yàn)楦挥袆?chuàng)意，而且這種創(chuàng)意常常來(lái)源于平民生活，因而具有親和力，自成體系，最終得到人們的認(rèn)可。這也充分說(shuō)明：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力，立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的根本途徑。（多媒體課件展示）思考問(wèn)題： 1、從《云南映象》事例來(lái)看，它有著無(wú)盡的源泉，不竭的動(dòng)力，文化創(chuàng)新的源泉是什么？動(dòng)力是什么？2、你能舉一舉有關(guān)文化創(chuàng)新根本途徑的例子嗎？1、從社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的要求來(lái)看:重要途徑之一；作用之一。創(chuàng)設(shè)情境：繼續(xù)挖掘，引導(dǎo)學(xué)生自主探究相關(guān)問(wèn)題。指導(dǎo)歸納：大型原生態(tài)歌舞集《云南映象》是一臺(tái)既有傳統(tǒng)之美，又有現(xiàn)代之力的舞臺(tái)新作。她將最原生的原創(chuàng)鄉(xiāng)土歌舞精髓和民族舞經(jīng)典全新整合重構(gòu)，再創(chuàng)云南濃郁的民族風(fēng)情。全劇共有“混沌初開(kāi)”“太陽(yáng)”“土地”“家園”“火祭”“朝圣”“雀之靈”等七場(chǎng)歌舞，展現(xiàn)了云南少數(shù)民族對(duì)自然的崇拜、對(duì)生命的熱愛(ài)。舞蹈編排將云南原始鄉(xiāng)村歌舞的精髓和民族舞蹈語(yǔ)匯進(jìn)行了整合重構(gòu)，用新銳的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)少數(shù)民族的勤勞、樸素。肢體語(yǔ)言中揉合了彝、苗、藏、傣、白、哈尼等民族舞蹈。（多媒體展示）探究問(wèn)題：1、《云》創(chuàng)作過(guò)程中整合重構(gòu)，滲入現(xiàn)代之力，既體現(xiàn)出傳統(tǒng)民族文化風(fēng)格，又蘊(yùn)含時(shí)代精神的韻味，這是一個(gè)什么過(guò)程？2、怎樣看待傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神？2、從社會(huì)時(shí)間提供的條件來(lái)看：文化創(chuàng)新的重要途徑之二；作用之二???????? 指導(dǎo)歸納：《云南映象》，既包含原生態(tài)的舞蹈，同時(shí)揉合了彝、苗、藏、傣、白、哈尼等民族舞蹈，云南映象中的許多民族舞蹈有街舞、爵士舞的感覺(jué)和相似動(dòng)作。此外，“云南映象”作為一部大型民族舞劇，起初并不是專(zhuān)門(mén)為了走向海外市場(chǎng)而誕生的，后來(lái)又成為一種活動(dòng)附帶著商業(yè)文化?！霸颇嫌诚蟆钡纳虡I(yè)運(yùn)作模式基本上是仿照“大河之舞”而來(lái)的?！按蠛又琛笔且粋€(gè)小民族的傳統(tǒng)文化，它能夠走向全球，給愛(ài)爾蘭人掙足面子和票子，這足以說(shuō)明它是一個(gè)非常成功的樣板。所以，學(xué)樣子就要學(xué)成功的案例，“云南映象”的整個(gè)運(yùn)作的商業(yè)文化就是完全是學(xué)習(xí)借鑒愛(ài)爾蘭“大河之舞”的成功經(jīng)驗(yàn)。 （多媒體）討論質(zhì)疑:1、《云南映象》怎樣利用豐富的創(chuàng)作資源？有什么特色？2、怎樣看待民族文化與外來(lái)文化？三、如何創(chuàng)新1、呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代2、堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤方向歸納延伸：中華民族有著幾千年的悠久歷史和文化積淀，我們的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)中華民族的統(tǒng)一、穩(wěn)定和自立于世界民族之林起到了巨大的作用。只有深深植根于民族土壤，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，虛心學(xué)習(xí)，才能推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展。這就要求我們要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，克服“守舊主義”、“封閉主義”、“民族虛無(wú)主義”、“歷史虛無(wú)主義”的錯(cuò)誤傾向， 堅(jiān)持正確方向，才能共同創(chuàng)造中華民族輝煌燦爛的文化。????????????????????????????????????????????????????????????? 課堂小結(jié)通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們體會(huì)到社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，也是文化創(chuàng)新的根本途徑，了解到推陳出新、革故鼎新，面向世界、博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的重要途徑。在以后的生活中，我們應(yīng)該投身社會(huì)實(shí)踐，善于學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng)處，堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤方向，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新，為中華民族文化的創(chuàng)新貢獻(xiàn)自己的一份力量。（多媒體展示本節(jié)課的主要內(nèi)容）
教學(xué)
后記
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇十七
在高科技快速發(fā)展的大時(shí)代，如何守住傳統(tǒng)、開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)是永恒的話(huà)題，而河南春晚舞蹈《唐宮盛宴》就給出了其獨(dú)特的解答——守正創(chuàng)新，無(wú)疑是文化發(fā)展的通途。
在當(dāng)今時(shí)代的現(xiàn)代化大都市里，文字普及率達(dá)到前所未有的高度，然而真正潛心體味傳統(tǒng)、鉆研傳統(tǒng)的人卻不增反減。曾幾何時(shí)，人們聞“大部頭經(jīng)典”而色變，用短視頻代替閱讀，用玩游戲代替冥想，快樂(lè)變得淺顯而易得。正如木心所言：流俗的易傳、高雅傳統(tǒng)的失傳才是真正的悲哀。因此，守住文化根脈，充分繼承傳統(tǒng)，對(duì)于現(xiàn)世具有巨大的意義，它是我們維系發(fā)展當(dāng)代文化、推動(dòng)社會(huì)“書(shū)香文氣”彌漫的必由之路。舞蹈《唐宮夜宴》，將唐代“斜紅”妝容、唐三彩紗衣、亭臺(tái)樓閣加以還原，用原汁原味將其盛唐文化背后優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)呈現(xiàn)，才有了如此高質(zhì)量、直擊人心深處、民族血脈、光輝歷史的效果。
因此，面對(duì)時(shí)代發(fā)展的大變局，我們更應(yīng)守住傳統(tǒng)與民族之魂，在不忘本來(lái)、面向未來(lái)的實(shí)踐中守正創(chuàng)新，將中華文化在任何時(shí)候都永葆青春與活力。
文化創(chuàng)新標(biāo)題篇十八
[摘要] 企業(yè)文化的內(nèi)容和形式都應(yīng)隨著企業(yè)發(fā)展和時(shí)代的變化而變化。企業(yè)文化只有不斷創(chuàng)新才能使企業(yè)適應(yīng)社會(huì)和環(huán)境的變化，與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)企業(yè)方針和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。從文化的視角論述了企業(yè)文化創(chuàng)新的內(nèi)涵，當(dāng)代企業(yè)文化創(chuàng)新的模式，并指出企業(yè)文化創(chuàng)新過(guò)程中需注意的問(wèn)題。
[關(guān)鍵詞] 文化企業(yè)文化企業(yè)文化創(chuàng)新
文化是指人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，其特征主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:穩(wěn)定地延續(xù)性，嚴(yán)密的倫理性，突出的人本性和進(jìn)取的奮發(fā)性。文化不是僵死的和一成不變的，而是處在動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程中的。而作為亞文化的企業(yè)文化具有文化的一切特征，自然也是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的。在現(xiàn)代企業(yè)里，隨著經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)換，現(xiàn)代企業(yè)制度的建設(shè)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及人們自主意識(shí)和自我意識(shí)的增強(qiáng)，企業(yè)文化的內(nèi)容和形式都應(yīng)隨著企業(yè)發(fā)展和時(shí)代的變化而變化。企業(yè)文化必須不斷創(chuàng)新才能使企業(yè)適應(yīng)社會(huì)和環(huán)境的變化，與時(shí)俱進(jìn)。否則，以企業(yè)文化的不變來(lái)應(yīng)實(shí)際環(huán)境的豐富多變，只能使企業(yè)文化的源流枯竭，使企業(yè)文化失去應(yīng)有的生命活力。因此，企業(yè)文化既是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，更是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程。
一、企業(yè)文化創(chuàng)新的內(nèi)涵
近年來(lái)，企業(yè)的內(nèi)外部環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值觀念發(fā)展了重要變化。由于價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念是企業(yè)文化的核心和靈魂,是判斷企業(yè)行為的標(biāo)準(zhǔn),也是指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力。因此，企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值觀念的變化必然帶來(lái)企業(yè)文化的深刻變革。
1.協(xié)作文化?，F(xiàn)代企業(yè)是由一群具有共同目標(biāo)且相互依賴(lài)的分屬于不同組織或部門(mén)的決策者組成的團(tuán)隊(duì)。協(xié)作是保持這個(gè)團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定、和諧有序狀態(tài)的重要機(jī)制。一旦缺乏決策者或者組織部門(mén)之間的協(xié)作，企業(yè)的運(yùn)作就會(huì)出現(xiàn)障礙,企業(yè)的穩(wěn)定就會(huì)遭到破壞，如果個(gè)人的能量不斷增強(qiáng),但整體協(xié)調(diào)的情形不良,只會(huì)造成混亂,從而使企業(yè)的管理更加困難，進(jìn)而影響團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的達(dá)成。因此,企業(yè)管理實(shí)質(zhì)上就是一種協(xié)調(diào)活動(dòng)。發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造在上下級(jí)之間、企業(yè)各部門(mén)、各員工之間平等、和諧、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的融洽關(guān)系就至關(guān)重要。
2.速度文化。在當(dāng)今新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，由于信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，“速度”已成為企業(yè)贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的一個(gè)重要的工具，誰(shuí)在時(shí)間上搶占了先機(jī)，以最快速度滿(mǎn)足了顧客需要，誰(shuí)就獲得了市場(chǎng)盈利的更大空間，這使得企業(yè)把速度看作是嬴取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)一個(gè)重要砝碼。特別是在產(chǎn)品、價(jià)格、服務(wù)等方面無(wú)法與對(duì)手拉開(kāi)距離時(shí)，速度無(wú)疑成了企業(yè)最關(guān)鍵的競(jìng)爭(zhēng)手段。因此，培育一種重視速度的企業(yè)文化成為當(dāng)務(wù)之急。
3.學(xué)習(xí)文化。彼得·圣吉指出:“在某些層次上,個(gè)人學(xué)習(xí)與組織學(xué)習(xí)是無(wú)關(guān)的,即使個(gè)人始終都在學(xué)習(xí),并不表示組織也在學(xué)習(xí)。但是如果是團(tuán)體在學(xué)習(xí),團(tuán)體變成整個(gè)組織學(xué)習(xí)的一個(gè)小單位,他們可將所得到的共識(shí)化為行動(dòng)，甚至可將這種團(tuán)體學(xué)習(xí)技巧向別的團(tuán)體推廣,進(jìn)而建立起整個(gè)組織一起學(xué)習(xí)的風(fēng)氣與標(biāo)準(zhǔn)”。之所以要構(gòu)建企業(yè)的學(xué)習(xí)文化，就是因?yàn)閳F(tuán)體的智慧高于個(gè)體的智慧,團(tuán)體能放大個(gè)體的力量。特別是當(dāng)今社會(huì)知識(shí)正以爆炸速度在快速增長(zhǎng)，知識(shí)更新速度加快，企業(yè)持續(xù)運(yùn)行期限或生命周期受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。企業(yè)只有培養(yǎng)自己的整體學(xué)習(xí)能力，才能豐富知識(shí)和提高企業(yè)快速適應(yīng)環(huán)境的能力，在競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。因而在企業(yè)內(nèi)部形成一種重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的文化氛圍，將企業(yè)打造成為一種學(xué)習(xí)型組織將是企業(yè)文化建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
4.形象文化。企業(yè)形象是公眾對(duì)企業(yè)在運(yùn)作過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的行為特征和精神風(fēng)貌的總體評(píng)價(jià)和綜合性反映。良好的企業(yè)形象，對(duì)內(nèi)能提高員工的工作積極性和工作熱情，增強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)聚力，對(duì)外可優(yōu)化企業(yè)外部環(huán)境，提高企業(yè)的知名度和美譽(yù)度，獲得消費(fèi)者的好感，進(jìn)而增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。因此，企業(yè)要在員工中進(jìn)行形象文化教育，教育員工要像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)企業(yè)形象，樹(shù)立以質(zhì)量求生存，以管理增效益，以科技求發(fā)展的主導(dǎo)思想，面向市場(chǎng)，面向大眾，以?xún)?yōu)質(zhì)產(chǎn)品取勝，以?xún)?yōu)質(zhì)服務(wù)取勝，以良好的企業(yè)形象，贏得社會(huì)良好的聲譽(yù)。
5.創(chuàng)新文化。創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)的靈魂，是企業(yè)生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)，企業(yè)只有通過(guò)自身的創(chuàng)新才能應(yīng)對(duì)快速變化的不確定性。特別是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天，面對(duì)復(fù)雜多變的市場(chǎng)需求，創(chuàng)造性和靈活性已成為企業(yè)最寶貴的資源，創(chuàng)新不再是少數(shù)管理者或技術(shù)人員的事，企業(yè)更要重視全體員工積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。因此，企業(yè)要重視和培養(yǎng)職工個(gè)人的獨(dú)立性、個(gè)性和靈活性，激勵(lì)創(chuàng)新，最大限度地發(fā)揮全體員工的創(chuàng)造熱情和團(tuán)結(jié)協(xié)作的“團(tuán)隊(duì)精神”，形成創(chuàng)新型企業(yè)文化。
6.融合文化?，F(xiàn)代企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)已不再是傳統(tǒng)工業(yè)時(shí)代那種你死我活的競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)為了提高自身的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，整合資源，更多的是尋求一種“雙贏”的共生關(guān)系，既在競(jìng)爭(zhēng)中合作，又在合作中競(jìng)爭(zhēng)。而企業(yè)文化的融合是這種“竟和關(guān)系”能否有效的前提。因?yàn)槠髽I(yè)各自創(chuàng)業(yè)史、經(jīng)營(yíng)發(fā)展目標(biāo)、員工素質(zhì)不同，因而各自形成的文化也不同，沒(méi)有企業(yè)文化的融合，就會(huì)出現(xiàn)貌合神離的狀況，很難做到真正的有效合作。
二、企業(yè)文化創(chuàng)新的模式
根據(jù)約翰·科特的觀點(diǎn)，企業(yè)文化的創(chuàng)新模式是一個(gè)自上而下的過(guò)程，企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)是這個(gè)過(guò)程的發(fā)起者和倡導(dǎo)者，在這個(gè)過(guò)程中起著特殊的重要作用。他們首先要根據(jù)企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃和戰(zhàn)略目標(biāo)確定企業(yè)發(fā)展的經(jīng)營(yíng)體制和經(jīng)營(yíng)方針，為了確保他們所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)理念得以貫徹實(shí)施，他們一方面要進(jìn)行大力宣講經(jīng)營(yíng)體制變革的必要性,另一方面又要對(duì)企業(yè)的各項(xiàng)管理制度如用人、獎(jiǎng)勵(lì)、晉升、考核等制度進(jìn)行改革，同時(shí)身體力行帶頭執(zhí)行,以促使新的經(jīng)營(yíng)方式的產(chǎn)生。而新的經(jīng)營(yíng)方式如果行之有效的話(huà),就會(huì)產(chǎn)生新的成就與業(yè)績(jī),顯著的成就與業(yè)績(jī)就會(huì)促進(jìn)企業(yè)行為規(guī)范的逐漸改變以及企業(yè)共同價(jià)值觀念的逐漸改變,從而形成新的企業(yè)文化。
三、企業(yè)文化創(chuàng)新應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
1.新的企業(yè)文化培育不是一蹴而就的，企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化建設(shè)困難的艱巨性和復(fù)雜性。這是因?yàn)槠髽I(yè)文化具有穩(wěn)定性,企業(yè)文化的創(chuàng)新要在排除陳舊企業(yè)文化觀念阻礙的基礎(chǔ)上,改革與實(shí)現(xiàn)環(huán)境不相適應(yīng)的傳統(tǒng)行為,倡導(dǎo)與建設(shè)新的價(jià)值觀念與行為準(zhǔn)則，這可能還會(huì)涉及到企業(yè)內(nèi)部關(guān)系、利益的調(diào)整。因此，為確保企業(yè)文化創(chuàng)新收到令人滿(mǎn)意的效果，企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)者必須有充分的思想準(zhǔn)備。
2.要高度重視企業(yè)新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的確定。由于價(jià)值觀是企業(yè)文化的靈魂，因此，企業(yè)新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的確定是企業(yè)文化創(chuàng)新最重要的工作。企業(yè)新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)確定要堅(jiān)持四個(gè)基本原則:（1）企業(yè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)要科學(xué)、簡(jiǎn)潔，有鮮明的特色;（2）企業(yè)價(jià)值觀要體現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、宗旨和戰(zhàn)略發(fā)展方向;（3）企業(yè)價(jià)值觀應(yīng)與企業(yè)員工的認(rèn)可程度、員工的基本素質(zhì)相協(xié)調(diào)，標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高或過(guò)低都難以達(dá)到預(yù)期效果;（4）確定新的企業(yè)價(jià)值觀要認(rèn)真廣泛聽(tīng)取各種意見(jiàn)，要經(jīng)過(guò)自上而下和自下而上的多次反復(fù)，審慎地提煉出既符合本企業(yè)經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)又被員工認(rèn)同的企業(yè)價(jià)值觀。
3.要具有鮮明的個(gè)性。企業(yè)文化創(chuàng)新要體現(xiàn)本企業(yè)的風(fēng)格和特色，要有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。因此，培育什么樣的企業(yè)文化，塑造什么樣的企業(yè)形象，倡導(dǎo)什么樣的價(jià)值觀念，提倡什么樣的企業(yè)精神，都應(yīng)從本企業(yè)的實(shí)際情況出發(fā)，切莫照搬照套，生搬移植。在企業(yè)文化創(chuàng)新中，要突出企業(yè)特色和體現(xiàn)個(gè)性，就不能舍棄優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，這是挖掘自己具有個(gè)性的企業(yè)文化的著眼點(diǎn)，只有從文化傳統(tǒng)中提煉出為現(xiàn)實(shí)的企業(yè)文化可用的養(yǎng)料，企業(yè)文化這棵大樹(shù)才能根深葉茂。
4.要堅(jiān)持企業(yè)文化創(chuàng)新的動(dòng)態(tài)發(fā)展觀。企業(yè)文化是一定時(shí)期歷史的產(chǎn)物，是為企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展服務(wù)的。因此，當(dāng)企業(yè)的內(nèi)外環(huán)境、經(jīng)營(yíng)條件、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略變化時(shí)，企業(yè)要不斷對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行調(diào)整、更新、豐富和完善，使之保持持久的活力。
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