勸學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)(匯總11篇)

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    作為一名教師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢?這里我給大家分享一些最新的教案范文,方便大家學(xué)習(xí)。
    勸學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇一
    不是天生就有的,而是由學(xué)習(xí)和積累取得的。課文三個(gè)段落從各自不同的角度論證中心論點(diǎn):第一段從____;第二段從____;第三段從____,提出了三點(diǎn):要____、要____、要____。文章善用比喻,____、____是這篇文章的特點(diǎn)。
    ________和________
    1.木直【中】繩()
    2.金就【礪】則利()
    3.須【臾】之所學(xué)()
    4.而聞?wù)摺菊谩浚ǎ?BR>    5.假舟【楫】者()
    6.君子【生】非異也()
    7.聲非加【疾】也()
    8.故不積【跬】步()
    9.【騏驥】一躍()()
    10.【駑】馬十駕()
    11.功在不【舍】()
    12.【鍥】而舍之()
    13.金石可【鏤】()
    14.用心【躁】也()
    15.【假輿】馬者()()
    16.【?】而望矣()
    17.雖有【槁】【暴】()()
    18.蟹六跪而二【螯】()
    19.日【參】【省】乎已()()
    20.【?】以為輪()
    21.【靛】青【蓼】藍(lán)()()
    1.學(xué)不可以已可以:古義________今義________
    2.蚓夫爪牙之利爪牙:古義________今義________
    3.金就礪則利金:古義________今義________
    4.輮以為輪以為:古義________今義________
    5.故木受繩則直繩:古義________今義________
    1.雖有槁暴________通________意為________
    2.君子生非異也________通________意為________
    3.則知明而行無過矣________通________意為________
    1.冰,水為之,而寒于水2.木直中繩
    3.輮以為輪4.其曲中規(guī)
    5.雖有槁暴6.金就礪則利
    7.君子博學(xué)而日參省乎已8.不如須臾之所學(xué)也
    9.吾嘗?而望矣10.聲非加疾也
    11.而聞?wù)哒?2.假輿馬者
    13.而絕江河14.而神明自得
    15.故不積跬步16.駑馬十駕
    16.駑馬十駕17.功在不舍
    18.鍥而舍之19.金石可鏤
    20.下飲黃泉21.用心一也
    22.蟹六跪而二螯23.用心躁也
    1.輮以為輪________用法,意為________
    蚓無〖爪牙之【利】,〖筋骨之【強(qiáng)】中心詞+之+定語模式
    于:
    青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
    冰,水為之,而寒于水,善假于物也
    之:
    而:
    順風(fēng)而呼,而青于藍(lán)而聞?wù)哒?,而寒于水而致千里,君子博學(xué)而日參省乎已
    勸學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇二
    1、知識(shí)目標(biāo):掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)
    2、能力目標(biāo):以誦讀培養(yǎng)語感,提高學(xué)生閱讀文言文的'能力
    3、德育目標(biāo):認(rèn)識(shí)“學(xué)不可以已”的深刻道理。
    我們教文言文,目的不在于寫作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此,什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語,也不是能對(duì)文言語句作細(xì)致的語法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會(huì)意而后懂。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語法分析不過是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。
    教授《勸學(xué)》,我擬以“讀”為基調(diào),即朗讀、誦讀、背誦。
    當(dāng)然,對(duì)于高一的學(xué)生來說,在“讀”的過程中,
    老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙,
    引導(dǎo)他們理清文章的行文思路,這對(duì)誦讀課文、理解課文、背誦課文,提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
    針對(duì)這樣的教學(xué)目的,我設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):誦讀課文(感性認(rèn)知)、探究課文(理性認(rèn)知)、背誦課文(能力升華)。
    1、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
    本文的教學(xué)重點(diǎn)是:樹立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念,堅(jiān)持誦讀教學(xué)。
    教學(xué)難點(diǎn)是:在誦讀中落實(shí)本文的文言語法知識(shí)教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
    2、教學(xué)方法
    本文采用誦讀教法、討論交流法。
    誦讀要多次進(jìn)行,開始照課本朗讀,要求字音無誤,節(jié)奏鮮明,讀得順暢;
    繼此再讀,要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;
    最后,經(jīng)過分析、思考,要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容,達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué),跟先前書塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。
    為了使誦讀收到實(shí)效,首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次,在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí),要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們,毫不動(dòng)搖地要堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦。
    誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行,但最后一定要連貫地背誦全文。
    3、課時(shí)安排
    第一課時(shí):誦讀課文、探究課文、背誦課文。
    第二課時(shí):整理、歸納文中重要的文言知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式)。
    勸學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇三
    1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法
    2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語
    3、理解本文開卷有益的主旨
    重點(diǎn):
    1、通過多種方式朗讀課文,理解文章的內(nèi)容和主旨
    2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語
    難點(diǎn):
    1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法
    2、聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理
    教學(xué)時(shí)間一課時(shí)
    一、導(dǎo)入
    1、語文學(xué)習(xí)重在積累和運(yùn)用,莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯”,意思是生命有限,學(xué)海無涯。而智出學(xué)海,希望大家能持之以恒,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不斷地豐富我們的語言寶庫,攀登學(xué)習(xí)的高峰,暢游知識(shí)的海洋?!皶接新非跒閺?,學(xué)海無涯苦作舟”告訴我們學(xué)習(xí)需“勤奮”的真理。其實(shí)“學(xué)習(xí)”是一個(gè)永恒的話題。今天,我們一起學(xué)習(xí)一篇有關(guān)“學(xué)習(xí)”這個(gè)話題的文言文。
    2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光
    (1)司馬光,字君實(shí),世稱涑水先生,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集》。
    (2)《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事,“鑒前世之興衰,考當(dāng)世之得失?!睘榻y(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
    二、整體感知
    1、聽配樂范讀,整體感知全文。
    聽完范讀后,全班有感情地自由朗讀課文。
    2、對(duì)著課文注釋和工具書來理解課文,不明白的地方相互討論研究,自讀理清課文情節(jié)。
    在翻譯文言文時(shí),我們不要求字字句句直譯,可以采用意譯的方法來完成,即:翻譯出文章的大意就可以了。本文主要講了呂蒙在孫權(quán)的勸說下“乃始就學(xué)”,后其才略突飛猛進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。
    以“提問”形式,落實(shí)文言實(shí)詞、虛詞和重點(diǎn)語句的大意。(板書重要字詞,疏導(dǎo)理解)
    請(qǐng)位同學(xué)復(fù)述故事大概內(nèi)容
    (板書)孫權(quán)勸學(xué)
    呂蒙辭學(xué)——就學(xué)
    魯肅大驚——結(jié)友
    3、全班有感情地齊讀課文,再一次理清課文。
    4、把本文改編為課本劇,請(qǐng)四位同學(xué)上臺(tái)表演。(課前已做好準(zhǔn)備)
    三、課文研析
    根據(jù)“自學(xué)導(dǎo)題”,以討論方式自學(xué)課文。
    (1)孫權(quán)為什么要?jiǎng)裾f呂蒙學(xué)習(xí)(卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué))
    (2)孫權(quán)是怎樣對(duì)呂蒙進(jìn)行勸學(xué)?
    (3)本文是怎樣證明呂蒙學(xué)有成就的?采用了什么手法來證明?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn))(側(cè)面描寫)
    (4)試分析課文人物形象。(孫權(quán)—關(guān)心部下、耐心規(guī)勸,呂蒙—虛心接受聽取別人的意見)
    (5)這則歷史故事有什么深刻意義?(通過這則故事可以告訴我們開卷有益,學(xué)習(xí)對(duì)健全人格的重要性。)
    四、擴(kuò)展訓(xùn)練
    在課堂練習(xí)本上解釋“吳下阿蒙” “刮目相待”并造句。
    “吳下阿蒙”原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思?,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
    “刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
    五、總結(jié)
    《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇自讀課,故事性很強(qiáng),本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)放在了朗讀上,通過自由讀、齊讀、小組讀、分角色讀、等多種形式的朗讀,理解課文,體會(huì)人物說話的語氣,把握人物形象。通過自主合作、探究的學(xué)習(xí)方法在這節(jié)課中得以體現(xiàn)。培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀、表達(dá)、等方面的能力,此外有多媒體協(xié)助教學(xué),課堂容量,內(nèi)容得到了充分的補(bǔ)充。
    這節(jié)課我為了充分地體現(xiàn)了《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,我以“體驗(yàn)式的教學(xué)行為和理念,組織了較豐富的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)活動(dòng)。從學(xué)生的自我“體驗(yàn)“出發(fā),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。面對(duì)學(xué)習(xí)方式的變革,教者的教學(xué)行為發(fā)生了質(zhì)的變化,整節(jié)課主要是圍繞學(xué)生在讀上下功夫、讓學(xué)生自我體驗(yàn)在進(jìn)行。以學(xué)生為主體在這一節(jié)課的體現(xiàn)是突出的。特別是在“讀出感情”這一環(huán)節(jié)的教學(xué)的過程中,充分體現(xiàn)了“體驗(yàn)”教學(xué)的特點(diǎn),學(xué)生通過角色的扮演充分體驗(yàn)到人物的心理讀出人物的語氣。
    當(dāng)然,重視學(xué)生的主體地位,也并不意味著對(duì)教師主導(dǎo)地位的忽視。在這節(jié)課中,老師始終站在點(diǎn)拔者的位置,使學(xué)生在解決問題的同時(shí)獲得學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo);正是教師的引導(dǎo),使學(xué)生在解決問題的過程中注意集中時(shí)間與精力對(duì)難點(diǎn)進(jìn)行突破;正是教師的啟發(fā),使學(xué)生在解決問題的過程中得到更多的人文啟示。這樣使學(xué)生在知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這三個(gè)維度上都得到發(fā)展。
    反思這一節(jié)課,既有可以說的優(yōu)點(diǎn),但是缺點(diǎn)也不少。我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)是可以肯定的:
    二、本節(jié)課的教學(xué)過程清晰,讓人能夠直觀感受。板書比較簡潔,有條理。
    三、揣摩人物語氣,活躍了課堂的氣氛。使學(xué)生的綜合能力從中得到了體現(xiàn)。也培養(yǎng)了學(xué)生的表演能力,以及口語表達(dá)的能力。
    四、能對(duì)學(xué)生及時(shí)的進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。用方仲永和呂蒙進(jìn)行對(duì)比,使學(xué)生在對(duì)比中進(jìn)行反思,今后該怎么學(xué),效果較好。
    但是不足的地方也很多,大致有以下幾個(gè)方面:
    一、由于學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的把握不夠,以至于在譯讀這一環(huán)節(jié)所花時(shí)間過多。忽略了其他該設(shè)計(jì)的教學(xué)東西,如對(duì)人物性格的分析不詳細(xì)。
    二、板書雖然簡潔但是卻忽略了對(duì)重點(diǎn)詞語及句式的板書,文言字詞講的少。
    三、對(duì)課文的人物形象分析不夠,,花的時(shí)間少,而且展開的討論有限,沒能展開來講。對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)做的評(píng)價(jià)不夠全面。
    四、沒有給學(xué)生提供練筆的機(jī)會(huì),沒有留給學(xué)生更多的課外思考,缺少更多的生活體驗(yàn)的交流,當(dāng)然這也和本文的內(nèi)容有關(guān)。
    勸學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇四
    2、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?就學(xué)
    3、課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)效果的?議論
    4、魯肅與呂蒙交談以后有何舉動(dòng)?結(jié)友
    找出兩個(gè)詞來概括呂蒙的變化:吳下阿蒙——刮目相待
    “孤常讀書,自以為大有所益?!?BR>    勸堅(jiān)定有力不急不惱推心置腹現(xiàn)身說法循循善誘
    魯肅大驚呂蒙自信書中多閱歷胸中有丘壑
    1.本文是怎樣表現(xiàn)人物性格的?
    2為什么“士別三日,即更刮目相待”?
    3.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
    4.呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示?
    討論后明確
    1.本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物。對(duì)話言簡意豐,生動(dòng)傳神,富于情味。僅寥寥數(shù)語,就使人感受到人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
    2.因?yàn)榍闆r是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
    3.魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,是因?yàn)轸斆C為呂蒙的.才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才,二人情投意合。
    4.(1)讀書學(xué)習(xí)非常重要。
    (2)讀書給人以樂趣,給人以光彩。
    (3)一個(gè)人即使基礎(chǔ)差,只要端正態(tài)度,刻苦努力,就一定能學(xué)到東西,提高自己的認(rèn)識(shí)水平和辦事能力。
    (4)求知可以改進(jìn)人的天性。
    (5)告訴我們“開卷有益”的道理。讀書有益于人的發(fā)展和完善。
    孫權(quán):關(guān)心下屬,循循善誘。
    呂蒙:勤奮好學(xué),自信
    魯肅:慧眼識(shí)人
    一、語氣詞的運(yùn)用
    二、成語集錦
    三、古今異義
    四、情節(jié)處理上的特點(diǎn)?
    勸學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇五
    1.學(xué)生能掌握積累下列文言常用實(shí)詞:勸、中、假、絕、師、傳、道、圣;掌握積累下列文言虛詞:于、而、故、焉、乎、之、其。
    2.學(xué)生通過探討,認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)、從師而學(xué)是一個(gè)人獲得教養(yǎng)的重要方法。
    1.學(xué)生能歸納出作者在文章中對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律性的.闡釋,能在探討的基礎(chǔ)上說出自主學(xué)習(xí)與從師而學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。
    2.學(xué)生能結(jié)合文章說出如何正確地運(yùn)用比喻論證和對(duì)比論證來說明道理。
    勸學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇六
    1、知識(shí)與能力:了解司馬光及《資治通鑒》;積累常用文言詞語和成語。
    2、過程與方法:運(yùn)用多種方式讀課文,理解文意,揣摩人物說話時(shí)的語氣,想象人物的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而把握人物形象。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:聯(lián)系生活,讓學(xué)生領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
    積累文言詞語;揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)
    聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
    誦讀法、合作探究法
    自讀課
    一課時(shí)
    (一)、導(dǎo)入新課。
    同學(xué)們看過《三國演義》嗎?天下大勢分久必合,合久必分。話說三國鼎立之時(shí),吳王孫權(quán)獨(dú)霸一方,他手下有員大將名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁,后又襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊州,深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個(gè)毛病,不愛讀書學(xué)習(xí),孫權(quán)屢勸他多學(xué)知識(shí),可呂蒙每次都推三阻四,還自以為一介武夫,讀書何用。這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果如何呢?讓我們來看看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
    (二)、了解作者、作品
    學(xué)生讀注釋(1),勾劃重點(diǎn)。
    司馬光(1019—1086)字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。
    階級(jí)提供政治借鑒。
    (三)一讀,讀準(zhǔn)字音讀出停頓
    1、師范讀課文
    2、學(xué)生自由讀,提示注意生字的讀音
    3、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字的讀音
    4、指名學(xué)生讀
    5、學(xué)生齊讀
    (四)二讀,讀懂文意
    (1)學(xué)生結(jié)合注釋,邊讀邊翻譯,劃出不懂的詞句,小組討論
    (2)學(xué)生推舉代表翻譯課文,師糾正學(xué)生翻譯的不準(zhǔn)確的地方。
    (3)師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞:
    但當(dāng)涉獵:只,只是。孰若孤:誰,哪個(gè)。乃始就學(xué):于是,就……
    及魯肅過尋陽:到了?的時(shí)候。即更刮目相待:重新……
    大兄何見事之晚乎:何:怎么;之:無意義……
    (4)請(qǐng)學(xué)生找出出自本課的成語并學(xué)習(xí)
    吳下阿蒙:特指原來不好讀書的吳國大將呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)才干的人
    刮目相待:意思是另眼相看,用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
    (五)三讀,讀出語氣。揣摩人物說話時(shí)的神態(tài)心理,進(jìn)而把握人物形象的性格特點(diǎn)
    1、孫權(quán)是如何勸學(xué)的?(學(xué)生齊讀孫權(quán)的話)
    a、師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)孫權(quán)說話時(shí)的語氣神態(tài)心理:
    “卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”——————一語破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,
    語重心長,諄諄告誡,嚴(yán)厲中又可見對(duì)呂蒙的關(guān)心、厚望。
    “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?。??”——————用反問句式,可見孫權(quán)對(duì)呂蒙的推脫有一絲不悅和責(zé)備。
    “卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!薄F(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性,語重心長,言辭懇切。
    b、學(xué)生表情朗讀孫權(quán)的話并試背。
    c、引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)孫權(quán)語言的分析中概括其性格特點(diǎn)
    關(guān)愛部下好學(xué)善勸
    2、這次呂蒙欣然接受孫權(quán)的建議,開始學(xué)習(xí),課文是如何表現(xiàn)呂蒙學(xué)有長進(jìn)的?(生答:通過呂蒙于魯肅的論議。學(xué)生齊讀二人的對(duì)話)
    a、師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)魯肅說話時(shí)的神態(tài)語氣
    “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”———————這是情不自禁的贊嘆,可見魯肅十分驚奇的神態(tài),以他眼中呂蒙變化之大簡直判若兩人,表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長進(jìn)。同學(xué)們要知道,魯肅不僅地位高于呂蒙,而且很有學(xué)識(shí),由他說出這番話,更可表明呂蒙的長進(jìn)確實(shí)非同一般。
    (學(xué)生表情朗讀魯肅的話并試背)
    b、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)呂蒙應(yīng)答時(shí)的神態(tài)語氣
    “士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”——————可見呂蒙頗為自豪自得的神態(tài)。
    (學(xué)生表情朗讀呂蒙的話并試背)
    c、聯(lián)系“結(jié)友”一句,概括魯肅和呂蒙的性格特點(diǎn)
    魯肅:敬才愛才呂蒙:聽勸好學(xué)
    (六)總結(jié)課文內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生背誦
    本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。先寫孫權(quán)勸學(xué),呂蒙就學(xué);后寫魯肅“與蒙論議” ———贊學(xué),“結(jié)友而別”。
    (七)課堂小結(jié)布置作業(yè)
    在孫權(quán)的勸說下,呂蒙通過學(xué)習(xí)由一介武夫成為學(xué)識(shí)淵博的人,并且贏得了魯肅的夸贊,他的變化對(duì)你有什么啟示?(學(xué)生答)古今中外有很多關(guān)于讀書的名言:高爾基說:“書是人類進(jìn)步的階梯?!鄙勘葋喺f:“書籍是全世界的營養(yǎng)品?!倍鸥φf:“讀書破萬卷,下筆如有神?!毕M瑢W(xué)們要多讀書,讀好書,用豐富的知識(shí)武裝自己,幾年之后,當(dāng)我們?cè)僖娒鏁r(shí),同學(xué)們都不再是當(dāng)年那個(gè)吳下阿蒙了,你們的進(jìn)步一定會(huì)讓老師刮目相待。
    作業(yè):寫一篇小短文,談?wù)剠蚊傻淖兓o你的啟示。
    勸學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇七
    【設(shè)計(jì)意圖】
    趣學(xué)文言故事
    1.積累文言詞匯:謂、博士、但、涉獵、吳下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等;
    2.賞析寫人記事的美妙手法
    賞析寫人記事的美妙手法
    誦讀、品析
    一課時(shí)
    要求:讀通讀順讀懂
    方法:自由放聲朗讀,自己譯讀,同座譯讀,質(zhì)疑解難
    要求:圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞
    方法:自己圈出,落實(shí)意義和用法,教師點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)
    (以自行整理或統(tǒng)一練習(xí)的方式積累)
    以下詞需要強(qiáng)調(diào):
    實(shí)詞:謂 當(dāng)涂 涉獵 見 就 過
    虛詞:以 豈 但 若 乃 及 即 更 何 遂
    人稱:卿 孤 孰
    古今異義:博士 往事
    語氣詞:邪 耳 乎
    成語:吳下阿蒙 刮目相待
    要求:找尋文中獨(dú)特的“三”組合并作分析,感受文章寫人記事的美妙手法
    方法:教師示例,學(xué)生獨(dú)立尋找,教師巡視點(diǎn)撥,學(xué)生小組交流,全班交流
    文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容:
    根據(jù)情節(jié)把文章分成三個(gè)部分,這就是事件的三個(gè)階段,即:孫權(quán)勸學(xué),呂蒙就學(xué),魯肅贊學(xué)這三個(gè)段落是:
    初……/蒙乃始就學(xué)……/及魯肅過尋陽……
    穿插人物介紹:孫權(quán)、呂蒙、魯肅
    簡析三個(gè)人物(孫權(quán)、魯肅、蒙母)對(duì)呂蒙學(xué)習(xí)并成功的證明作用
    要求:體會(huì)文中人物的語氣語調(diào),感受說話人的心理
    方法:以讀促析,能通過朗讀體會(huì)人物心理,感知人物形象
    簡析:
    (1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”
    (2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”
    (3)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”
    (1)蒙辭以軍中多務(wù)
    用軍務(wù)繁重來推脫,這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經(jīng)歷
    (2)蒙乃始就學(xué)
    在孫權(quán)的教育和指點(diǎn)之后,呂蒙無可推辭并知錯(cuò)能改,這是他實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)
    (3)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”
    小結(jié):
    呂蒙的三次態(tài)度的作用:
    要求:根據(jù)文字展開適當(dāng)?shù)穆?lián)想,揣摩作者這樣安排情節(jié)和詳略的意圖
    方法:說讀結(jié)合、討論交流
    簡析:
    (1)蒙辭以軍中多務(wù)……
    會(huì)以怎樣的說來“辭”?扣緊文意想象、表達(dá)
    (2)蒙乃始就學(xué)……
    為什么不寫他如何勤學(xué)?
    (3)肅遂拜蒙母……
    為什么要交代這個(gè)環(huán)節(jié)?刪去了會(huì)怎樣?魯肅會(huì)對(duì)蒙母說些什么呢?
    前兩個(gè)留白是略寫,而最后一個(gè)則是擴(kuò)充出來的這樣安排有什么好處嗎?
    除了以上的“三”,還有一些“三”也不能忽視如:
    人物語言,尤其是語言中流露出的語氣語調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格
    要求:讀熟、讀美
    能夠生動(dòng)地讀出人物的語氣語調(diào),通過朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象;努力做到熟讀成誦
    方法:同座位配合演讀;全班男女生配合演讀;全班背誦
    1.文言文章學(xué)習(xí)的角度:積累詞匯。
    2.文學(xué)作品學(xué)習(xí)的角度:品析寫人記事的妙法。
    勸學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇八
    1、了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
    2、學(xué)習(xí)比喻、對(duì)比論證方法,提高圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
    3、明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)重要性及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”之理。教學(xué)重點(diǎn)
    比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系
    掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。
    一、檢查作業(yè)。
    提問重難點(diǎn)句子,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
    二、研讀課文。
    (一)師生共同研讀第一段
    1、請(qǐng)問本文的中心論點(diǎn)是什么?
    明確:“學(xué)不可以已”
    學(xué)生們齊背第一段
    2、請(qǐng)問本段論述了什么內(nèi)容?
    明確:論述了學(xué)習(xí)的意義
    3、運(yùn)用了什么方法論述的?
    明確:比喻
    本段運(yùn)用了5個(gè)比喻句,從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。
    4、作者以青出于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說明了什么道理?
    明確:說明事物經(jīng)過一定的過程會(huì)發(fā)生變化。在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。
    5、作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理?
    明確:說明事物可以后天改造。
    比喻說明人的資質(zhì)可以通過學(xué)習(xí)來改變,而且一旦提高和發(fā)展了,就不會(huì)回復(fù)到原來的狀態(tài),即人若不斷地學(xué)習(xí)下去,會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。
    6、“金就礪”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?
    明確:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”這一句與本段“學(xué)不可以已”相照應(yīng)。
    小結(jié):荀子提出人性本惡的思想,認(rèn)為只有用教育來陶冶,用禮法來約束,才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤?。這里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程,如果不停止地學(xué)習(xí),人的知識(shí)、才能、品德會(huì)不斷地增進(jìn)、提高,達(dá)到“知明而行無過”的境界。
    (二)師生共同研讀第二段
    1、學(xué)生集體背誦第二段
    2、思考本段寫了幾層內(nèi)容?
    系,第二層是具體闡述“假于物”的重要,第三層“君子善假于物”其中“物”暗指什么?學(xué)習(xí)。
    3、第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性?
    明確:比喻
    4、用了哪幾個(gè)比喻?
    明確:登高而招、順風(fēng)而乎、假輿馬、假舟楫。
    小結(jié):第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻,從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋,使論點(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。
    (三)師生共同研讀第三段
    1、集體背誦第三段
    2、本段主要論述什么問題?分幾層?
    明確:這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層:第一層,從“積土成山”到“無以成江?!标U述學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),逐步積累,從“騏驥一躍”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;第三層,從“蚓無爪牙之利”到本段末,闡述學(xué)習(xí)要專心。
    3、作者是用什么方法論述問題的?
    明確:比喻
    4、每一層的兩個(gè)比喻句是什么關(guān)系?
    明確:對(duì)比關(guān)系
    5、本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處?明確:使中心論點(diǎn)更生動(dòng)更鮮明,增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。
    拓展練習(xí)
    1、每人寫一個(gè)比喻句闡述知識(shí)的重要性,比喻要恰當(dāng)。(5分鐘)明確:學(xué)生交流回答。
    三、布置作業(yè)
    寫一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想,適當(dāng)運(yùn)用比喻論證法。
    勸學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇九
    一、使學(xué)生懂得荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積存”、“堅(jiān)持不懈”和“用心致志”的道理。
    二、掌握積存12個(gè)文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用,3個(gè)文言常用虛詞:于、者、而,6個(gè)古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
    三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法機(jī)動(dòng)的寫作特點(diǎn)。
    一、針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)。同時(shí),落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生懂得論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
    二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,懂得其意義和用法,接著通過課堂點(diǎn)撥、完成課后“考慮和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。
    三、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
    用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí),重點(diǎn)弄通文字,初步懂得內(nèi)容。第二課時(shí),理清層次,加深對(duì)內(nèi)容的懂得,并研究寫作特點(diǎn)。
    1、介紹作者,解題;
    2、正音正字;
    3、懂得本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;
    4、翻譯課文。
    1、導(dǎo)人新課
    從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
    2、簡介作者:(見教參)
    3、解題:
    《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
    勸:“勸勉”的意思。
    繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義差不多轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為標(biāo)題的文章中,勉勵(lì)人們要不結(jié)束地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)崇高的品德。
    4、范讀課文,學(xué)生正音正字。
    5、指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。
    給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,懂得它們的意義和用法,并懂得文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對(duì)照注解,自讀課文。教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生不明白的問題,進(jìn)行有針對(duì)性的講解。
    6、教讀:
    第1段,提出中心論點(diǎn)。
    君子曰:學(xué)不能夠已。(已,結(jié)束,學(xué)習(xí)不能夠結(jié)束,不能夠放松,不能夠半途而廢。)
    開門見山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。
    第2段,解釋學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。
    (1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也解釋學(xué)習(xí)能夠使人提高自個(gè)兒、轉(zhuǎn)變自個(gè)兒。)
    (2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的緣由),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(解釋學(xué)習(xí)能夠轉(zhuǎn)變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)
    (3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直,金就礪(放磨石,上磨過)則利,君子博學(xué)而日(每日)參?。z查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無過矣。(解釋學(xué)習(xí)能夠使人增長智慧,提高品德修養(yǎng)。)
    正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不能夠已”。
    第3段:解釋學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻,從3個(gè)側(cè)面證明只要擅長學(xué)習(xí),擅長假物,就能使人成為有才德的君子,接著得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也。”
    (1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)照,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)照,登高的收獲大。兩例證明運(yùn)用學(xué)習(xí)、運(yùn)用外物的作用。)
    (2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)撸牭娜耍┱茫牭酶宄?。(兩例證明運(yùn)用自然條件的作用。)
    (3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明運(yùn)用工具的作用。)
    (4)君子生(性)非異也,善假(運(yùn)用)于(對(duì))物(外物)也。
    連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與一般人沒有啥兩樣(生非異也),只是由于他擅長運(yùn)用學(xué)得的知識(shí)和本事,擅長運(yùn)用處界條件補(bǔ)充自身的不足,不斷提高自個(gè)兒,所以才成為君子的。
    正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不能夠已”,不可放松。
    第4段,解釋學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積存、堅(jiān)持不懈、用心致志。
    (1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積存,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)
    故(所以)不積跬(半步)步,無以(沒有用來……的方法)至千里;不積小流,無以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積存。正反對(duì)照,解釋學(xué)習(xí)必須不斷積存。)
    (2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對(duì)照,朽木與金石對(duì)照,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅(jiān)持不懈。)
    (3)蚓(蚯蚓)無幫兇之利,筋骨之強(qiáng),上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無可寄予(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對(duì)照,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要用心致志。)
    全段由強(qiáng)調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后來歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不能夠已”,不可松散,不可半途而廢。
    7、鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問不明白的問題,教師解答。
    8、安排作業(yè):背誦全文;完成書后練習(xí)。
    1、論述中心的3個(gè)角度
    2、寫作特點(diǎn)。
    1、檢查:
    (1)學(xué)生口頭答復(fù)詞義,教師講釋小結(jié)。
    青,取之于籃,而青于藍(lán)。(于,介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的地方,作“從”講;后者引進(jìn)比較對(duì)象,作“比”講。)
    君子生非異也,善假于物也。 (于,介詞,引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象,作“對(duì)”、“向”講。)
    假舟楫者,非能水也,而絕江河。 (者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。)
    雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。 (者,助詞,表停頓,并提示下文要說的緣由。)
    知明而行無過矣。(而,連詞,表并列,可不譯。)
    吾嘗終日而思矣。(而,連詞,表潤飾,可譯作“地”。)
    假輿馬者,非利是也,而致千里。 (而,連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”、“但是”。)
    積善成德,而神明自得,圣心備焉。 (而,連詞,表順承,相當(dāng)于“就”、“因此”。)
    雖有(又)槁暴(曝),不復(fù)挺者(通假字)
    君子生(性)非異也 (通假字)
    則知(智)明而行無過矣 (通假字)
    (2)背誦課文:教師指名讓學(xué)生分別背誦24段,講評(píng)記分。
    2、總結(jié)。
    勸學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十
    1、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí),體會(huì)讀書、學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
    2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩,初步理解詩意。
    3、在識(shí)字、寫字過程中,進(jìn)一步鞏固識(shí)字與寫字的方法。
    4、認(rèn)識(shí)10個(gè)生字,會(huì)寫更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)7個(gè)生字,掌握一個(gè)新部首。
    1、認(rèn)識(shí)10個(gè)要求會(huì)認(rèn)的字,會(huì)寫7個(gè)要求會(huì)寫的字。學(xué)會(huì)新部首。
    2、在識(shí)字、寫字過程中,進(jìn)一步鞏固識(shí)字與寫字的方法。
    1、關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。
    2、生字卡片。
    3、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言,以及顏真卿的資料。
    第一課時(shí)
    同學(xué)們,大家進(jìn)入學(xué)校,每天都在讀書、學(xué)習(xí),大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?
    大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示:學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟;少壯不努力,老大徒傷悲;盛年不再來,一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人;莫等閑,白了少年頭,空悲切。
    學(xué)過書法的同學(xué)都知道,顏真卿是唐代著名的大書法家,他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格,被稱為顏體。但是大家也許不知道,他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學(xué),后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會(huì)寫了出來,為后人留下《勸學(xué)》這首詩。
    1、教師示范讀詩,詩的節(jié)奏為:三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書時(shí)。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早,白首/方悔/讀書遲。
    2、教師領(lǐng)讀。
    3、學(xué)生自由讀詩。
    4、個(gè)別學(xué)生讀詩,教師糾正字音。
    5、學(xué)生齊讀古詩。
    6、學(xué)生自由讀詩,同時(shí)找出要求會(huì)寫的字。
    2、學(xué)習(xí)學(xué):朗讀詩的前兩句。
    3、學(xué)習(xí)更:指導(dǎo)發(fā)音。
    4、學(xué)習(xí)書:前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀,早上雞叫就要起訂讀書。
    5、學(xué)習(xí)發(fā):發(fā)是多音字。
    6、學(xué)習(xí)首。
    7、學(xué)習(xí)遲:后兩名詩的意思是有的人青少年時(shí)期不勤奮,等到白頭時(shí)再想學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了。
    8、認(rèn)讀要求會(huì)認(rèn)的字:學(xué)習(xí)燈讀勤悔。
    詩的用意是勉勵(lì)青少年及早努力,不虛度光陰。
    1、送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上,學(xué)生將生字卡片貼到正確的位置。
    2、多音字練習(xí)。
    3、字理識(shí)字練習(xí)。
    出示道字的演變過程,讓學(xué)生練習(xí)講述。
    熟練背誦古詩。
    勸學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十一
    1、了解荀子的思想及《荀子》的相關(guān)知識(shí)。
    2、學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假”等文言實(shí)詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。
    3、掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。
    文言文是漢語言的“文物”,是我們民族語言的根基,是掌握和運(yùn)用現(xiàn)代漢語的支點(diǎn),也是繼承和發(fā)揚(yáng)中國文化的起點(diǎn)。但對(duì)于剛進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的高一學(xué)生來說,大多數(shù)學(xué)生文言文知識(shí)積累較少,古文閱讀量少,品味、欣賞古詩文,舉一反三的能力也不強(qiáng),甚至有的學(xué)生不知道文言文到底該學(xué)什么以及該怎么學(xué),所以為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),必須加大對(duì)文言文學(xué)習(xí)的力度。
    重點(diǎn):學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假”等文言實(shí)詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。
    難點(diǎn):掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。
    培根說過,知識(shí)就是力量,高爾基也說,“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,這些都說明了學(xué)習(xí)的重要性,可以說,人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能,我們所要研究的就是如何把這無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。關(guān)于這一點(diǎn),早在兩千多年前,著名的大思想家、教育家荀子所作的《勸學(xué)》就為我們指明了方向,今天,就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。
    活動(dòng)2【講授】教學(xué)過程
    荀子,名況,戰(zhàn)國末期趙國人,我國古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法。著有《荀子》一書。他的文章論題鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說理透辟,多用排比,有很強(qiáng)的邏輯性。
    《荀子》共二十卷。由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。
    “勸”有“勸勉、勉勵(lì)”之意,所以這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。
    齊讀課文,找出本文的中心論點(diǎn)。并思考作者是從哪幾個(gè)角度進(jìn)行論述的。
    明確:中心論點(diǎn):“學(xué)不可以已”。分別從學(xué)習(xí)的意義(第2自然段),學(xué)習(xí)的作用(第3自然段)以及學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度(第4自然段)三個(gè)方面進(jìn)行論述的。
    第一段:“君子”、“已”(引用君子的話,提出中心論點(diǎn),增強(qiáng)文章的說服力)
    第二段:
    字詞:“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受繩”、“金”、“就”、“礪”、“博學(xué)”
    特殊句式:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。 (狀語后置句/介詞結(jié)構(gòu)后置)
    (論述了學(xué)習(xí)的意義——提高自己,改變自己)
    第三段:
    字詞:“而”、“須臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“絕”、“生”
    詞類活用:水——名詞作動(dòng)詞,游水,游泳
    (論述了學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)自身的不足)
    第四段:
    字詞:“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“無以”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥”、“鏤”、“用”、“跪”、“寄托”
    詞類活用:善——形容詞作名詞,善行
    用心一也——數(shù)詞作形容詞,專一
    特殊句式:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(定語后置句,判斷句)
    蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(判斷句)
    (提出了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度——積累、堅(jiān)持和專一)
    六、合作探究
    小組合作討論:課文第2、3、4段是如何來分別論述學(xué)習(xí)的意義、作用以及方法和態(tài)度的。(每個(gè)小組選取其中一段具體分析)
    第二段:
    青于藍(lán)
    冰寒于水 客觀事物經(jīng)過變化可以得到發(fā)展、提高
    直木輮以為輪
    木受繩則直 客觀事物 經(jīng)過 人工改造 改變?cè)瓉頎顩r
    金就礪則利
    由此推論人通過博學(xué)、參省也可以達(dá)到知明而行無過
    第三段:
    登高招——見者遠(yuǎn)
    順風(fēng)呼——聞?wù)哒?善假于物 彌補(bǔ)不足、達(dá)到目標(biāo)
    假輿馬——致千里
    假舟楫——絕江河
    推論出君子通過學(xué)習(xí) 也可以彌補(bǔ)不足,達(dá)到自己的目標(biāo)
    第四段:
    積土成山,風(fēng)雨興焉
    正面設(shè)喻
    積水成淵,蛟龍生焉
    不積跬步,無以至千里 積累
    反面設(shè)喻
    不積小流,無以成江海
    騏驥一躍,不能十步
    正反設(shè)喻
    駑馬十駕,功在不舍
    鍥而舍之,朽木不折 堅(jiān)持
    正反設(shè)喻
    鍥而不舍,金石可鏤
    蚓無爪牙之利......用心一也
    專心
    蟹六跪而二螯......用心躁也
    本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的作用以及學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)角度全面而深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題,從而勉勵(lì)人們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)揮才能,培養(yǎng)高尚的品德。
    關(guān)于讀書的詩句:
    朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。 (《神童詩》)
    三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿《勸學(xué)》)
    青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。 (《長歌行》)
    盛年不再來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。 (陶淵明《雜詩》)
    勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折,莫待無花空折枝。 (《金縷衣》)
    9 勸學(xué)
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