合同的簽署應(yīng)當(dāng)參考相關(guān)法律法規(guī)，確保合同的合法有效性。那么我們該如何起草一份完善的合同呢？首先，合同的內(nèi)容要明確和具體，可以包括交易的對象、價(jià)格、時(shí)間、地點(diǎn)等要素，避免模糊不清。其次，合同條款要公平合理，雙方權(quán)益要得到保護(hù)，避免單方面利益損失。還應(yīng)該注意合同的合法性，不違反法律法規(guī)，以免造成合同無效。此外，合同語言要簡練明了，避免使用模糊難懂的詞匯和句式，以免引發(fā)歧義?？傊?，起草一份完善的合同需要細(xì)致入微，注重細(xì)節(jié)，確保雙方權(quán)益的平衡和保護(hù)。合同中的任何修改或補(bǔ)充都應(yīng)采用書面形式，并經(jīng)過雙方的簽字確認(rèn)。
阿米巴經(jīng)營合同篇一
《阿米巴經(jīng)營》這本書讀完后，相當(dāng)于看了一部關(guān)于京瓷的經(jīng)營史。
阿米巴經(jīng)營的核心思路有3點(diǎn)：
1、結(jié)合市場確立部門成本核算制度；
2、將部門負(fù)責(zé)人甚至員工培養(yǎng)成有經(jīng)營意識的人才；
3、通過一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營中。
成本核算是每個(gè)公司必須進(jìn)行的工作，通常來看，很多公司有專門的成本核算部門，專業(yè)人才干專業(yè)事情，這樣一來成本核算人員會在整個(gè)生產(chǎn)和制作環(huán)節(jié)對成本進(jìn)行把控，通過成本控制達(dá)到產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督。阿米巴的模式恰恰是不需要一個(gè)專門的成本核算部門或者說成本核算本門是滲透到每個(gè)部門的。這2種成本核算機(jī)制都有利有弊。
阿米巴經(jīng)營合同篇二
睿智的稻盛和夫用哲學(xué)家的思維總結(jié)企業(yè)經(jīng)營理念。把哲學(xué)帶進(jìn)企業(yè)踐行了哲學(xué)思想。
重要的不是推廣這種經(jīng)營方式而是一種哲學(xué)思維。從道到術(shù)就是把哲學(xué)應(yīng)用到實(shí)學(xué)。知行合一，說到底還是人心，不忘初心統(tǒng)一價(jià)值觀統(tǒng)一目標(biāo)，以人為本。最終提高收入節(jié)約成本壓縮時(shí)間，核算單位時(shí)間效益。全員參與經(jīng)營。
所謂“阿米巴”，即變形蟲。所謂“阿米巴經(jīng)營”，就是根據(jù)產(chǎn)品、工序、客戶或地區(qū)等的不同，將大組織劃分成許多獨(dú)立經(jīng)營、獨(dú)立核算的小集團(tuán)。
實(shí)施“阿米巴經(jīng)營”有兩個(gè)前提條件。
你站在何處，你就深深地挖掘！
下面就是清泉！
讓愚昧的家伙去怨嗟：
“最下面是——地獄！”——《勇往直前》
阿米巴經(jīng)營合同篇三
雖然加入盛和塾已有好多年，卻只是“泡泡溫泉”，“洗洗澡”，學(xué)到的東西浮于表面的比較多。我是在16年學(xué)習(xí)時(shí)聽說過《阿米巴經(jīng)營》是稻盛先生的經(jīng)典之作，它能迅速提高企業(yè)的業(yè)績，這使我《活法》還沒看完，就轉(zhuǎn)頭學(xué)習(xí)起了《阿米巴經(jīng)營》。對《阿米巴經(jīng)營》完全是“神學(xué)”，用了一個(gè)晚上就全部看完了，并感到很興奮，腦海中馬上就浮現(xiàn)出怎樣落地“阿米巴”計(jì)劃的想法。我是16年入塾的，經(jīng)過一年時(shí)間在17年就落實(shí)我的“阿米巴”。我對“阿米巴”的理解是怎樣讓員工發(fā)揮全力，讓企業(yè)獲得更多的利潤，另一邊我對檔口進(jìn)行了劃分，并與業(yè)績掛鉤。剛開始實(shí)行的時(shí)候，大家和我一樣的興奮，工作也很投入，特別是檔口領(lǐng)導(dǎo)人。那時(shí)的情景讓我感受到了“阿米巴”的神奇力量。
17年我們也確實(shí)創(chuàng)了歷史新高，每個(gè)人對數(shù)據(jù)都特別敏感，與其說是對數(shù)據(jù)敏感不如說是對自身的利益比較敏感。隨著“阿米巴”計(jì)劃的深入進(jìn)行，門店開始經(jīng)常接到顧客的投訴，部門之間為了自己的數(shù)據(jù)好看，你爭我奪，甚至不惜弄虛作假。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)讓我很煩惱，同時(shí)讓自己陷入抱怨的陣營之中，我沒有找自身存在的問題，更沒有徹底自我反省，只是不停地指責(zé)?，F(xiàn)在回頭想想真的很無知，而且還很傲慢。無知與傲慢是一對鸞生兄弟，當(dāng)時(shí)的我卻都兩者都兼?zhèn)淞恕?BR> 感恩杭州盛和塾王一峰秘書長，一直與我溝通并不離不棄；感恩唐宮翁培禾女士的大愛，真心真意的把愛傳遞給我；感恩我的啟蒙老師嚴(yán)建x先生，不斷鼓勵(lì)著我；同時(shí)我也感恩張曉滿與戴國海師兄的加持，讓我又重拾學(xué)習(xí)《活法》的機(jī)會。在全體舟山塾師兄師姐的加持下，在杭州塾“愚直，浸泡，力行”的引導(dǎo)下，這一年多時(shí)間的學(xué)習(xí)，我確實(shí)是不斷地在反省，我的內(nèi)心慢慢平靜下來，這將是一個(gè)漫長的踐行過程。此次，通過覃老師的授課我明白了在經(jīng)營中是需要哲學(xué)的，明白了什么是“提高心性，拓展經(jīng)營”。另外，郭一群理事長與董贛明理事又讓我知道了‘沒有全員共有“心性”是不可能實(shí)現(xiàn)“阿米巴經(jīng)營”的?！鞍⒚装徒?jīng)營”的目的不僅僅為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富，而是定格在員工第一，企業(yè)是為員工創(chuàng)造物質(zhì)與精神的幸福平臺。這樣才能讓員工全員參與經(jīng)營，才能使他們擁有核算意識，才能達(dá)成“最大銷售，最小費(fèi)用”。
塾長講“苦難花錢也要買”，我之前確實(shí)走了一段“彎路”，但現(xiàn)在又認(rèn)真地閱讀《阿米巴經(jīng)營》并且感觸很深。這次罕見的疫情，讓我有點(diǎn)迷茫，但通過閱讀《日航的奇跡》《蕭條中大智慧》《京瓷哲學(xué)》《阿米巴經(jīng)營》和覃老師傾注心血幫助我們哲學(xué)導(dǎo)入《京瓷哲學(xué)》，對我們?nèi)w員工封閉式拓展訓(xùn)練，并幫助我們高佳莊整理了《高佳莊經(jīng)營哲學(xué)》，這使得我和我們的員工都有了很大的變化。雖然《高佳莊經(jīng)營哲學(xué)》只有“利他經(jīng)營，為伙伴盡力，貫徹完美主義，貫徹顧客至上，全員核算意識：最大銷售，最小費(fèi)用”五條哲學(xué)理念，但對我們來說的確是很有效的實(shí)踐條款，可能就是如塾長所說“蕭條中的智慧”。二月份一個(gè)月企業(yè)虧損近千萬，每人都關(guān)心企業(yè)是否能經(jīng)營下去。這樣的氛圍，讓經(jīng)營者與員工都有了不一樣收獲，開始對數(shù)據(jù)分析如“飛機(jī)儀表盤”重視，并且反復(fù)進(jìn)行分析，梳理，反省。從這里我能體會什么是“提高心性”，對工作的珍惜，互相之間的理解，正確看待數(shù)據(jù)。
通過學(xué)習(xí)《京瓷哲學(xué)》，我們?nèi)珕T意識有哪些變化，核算意識有哪些變化。
我更加意識到全員經(jīng)營的必要性，尤其是我們服務(wù)行業(yè)，決定成敗的是細(xì)節(jié)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都代表著每名員工的“心性”與“經(jīng)營意識”。讀后感m塾長講干毛巾也要擠兩滴水，根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，我們的“毛巾”不是兩滴水，是百分之幾十的事情。塾長在《京瓷哲學(xué)》65條中有這么一段話“不看每天的經(jīng)營數(shù)字，就不可能達(dá)成經(jīng)營目標(biāo)”。通過覃老師對我們的“哲學(xué)導(dǎo)入”與激發(fā)，全體員工對數(shù)據(jù)意識開始提高，并感到濃厚的興趣，因此擁有成就感。他們之間互相分享時(shí)的那種喜悅是金錢無法代替的。
重讀《阿米巴經(jīng)營》，特別是帶著有“經(jīng)營目標(biāo)是什么”的目的重新閱讀，是會有不一樣的收獲的，雖然書上還是原先的內(nèi)容，但我想法與理解變得不一樣。一個(gè)企業(yè)經(jīng)營者，首先要經(jīng)營自己的人心，緊接著是經(jīng)營全員的人心?！栋⒚装徒?jīng)營》雖然是實(shí)學(xué)，但大部分還是講“哲學(xué)”比較多，不是講這件事該怎么做，而是講為什么要這樣做，也只有把經(jīng)營哲學(xué)靈魂注入到經(jīng)營當(dāng)中，數(shù)據(jù)才能發(fā)生變化。《阿米巴經(jīng)營》內(nèi)容看起來不多，但需要我們踐行與落地卻是“無數(shù)”的?！鞍⒚装徒?jīng)營”的核心不僅是提高業(yè)績，更是培養(yǎng)人才，提高心性的修煉場。
阿米巴經(jīng)營合同篇四
讀完一本名著以后，相信你心中會有不少感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的阿米巴經(jīng)營讀后感，希望能夠幫助到大家。
先前看過稻盛和夫的幾本書，都是關(guān)于其經(jīng)營人生的“哲學(xué)”思考。這本書卻不同，說的是經(jīng)營的“實(shí)學(xué)”，即為介紹具體做法的一本書。雖然為了讓讀者易于理解，書中也盡量把具體做法背后的哲學(xué)思想進(jìn)行了些介紹，但總體來說，大部分篇幅說的還是具體要如何去做的事情。因此，要想從這本書中獲得比較好的養(yǎng)分，最好在企業(yè)經(jīng)營管理方面能有所實(shí)踐，或者是已經(jīng)有一些這方面的經(jīng)驗(yàn)。
阿米巴經(jīng)營是一種能充分調(diào)動全體成員積極主動性、充分形成集體合力的經(jīng)營體制，它把組織細(xì)分成一個(gè)個(gè)強(qiáng)健的獨(dú)立組成單位，通過對每個(gè)單位進(jìn)行獨(dú)立核算，把企業(yè)每一個(gè)組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分。同時(shí)也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機(jī)制以解決沖突、形成互補(bǔ)，進(jìn)而形成公司整體的`強(qiáng)大競爭力?？梢哉f，是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。
書中詳細(xì)介紹了阿米巴這種組織應(yīng)該如何去構(gòu)建、如何去協(xié)調(diào)、如何去管理，尤其是重點(diǎn)介紹了作為其核心的單位時(shí)間核算制，這些內(nèi)容對廣大想要提高企業(yè)業(yè)績的經(jīng)營者和管理者來說，無疑都是非常具有參考價(jià)值的內(nèi)容。然而，但凡經(jīng)營機(jī)制，都是其形易效，其神難仿，直接拿幾個(gè)工具過來用用很簡單，真要想把握到此機(jī)制背后的精髓，充分發(fā)揮其效果，必須要付出艱辛的努力才行。就我個(gè)人的理解來說，支撐阿米巴經(jīng)營的“神”之所在，乃“無私”或者說“利他之心”這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書中不止一次地指出，阿米巴經(jīng)營對于領(lǐng)導(dǎo)者的道德要求非常高，如果沒有這一層面的內(nèi)涵，阿米巴經(jīng)營是難以發(fā)揮預(yù)期之效果的。按照現(xiàn)在的行話來說，這些應(yīng)該是屬于“企業(yè)文化”層面的內(nèi)容了，需要在學(xué)習(xí)時(shí)也多加留意。
最后，綜合評價(jià)下：此書篇幅適中，內(nèi)容實(shí)用，描述清晰，是值得一看的好書。
阿米巴經(jīng)營合同篇五
阿米巴經(jīng)營心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的阿米巴經(jīng)營心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【阿米巴經(jīng)營心得精選6篇】，供你選擇借鑒。
“阿米巴”又叫變形蟲，其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營模式是稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的兩大支柱之一(另一個(gè)是京瓷會計(jì)學(xué))，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來予以解決的經(jīng)營模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，集生產(chǎn)、會計(jì)、經(jīng)營于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動，所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營意識和成本意識，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶的營銷市場，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來賣錢的，賣出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會弄巧成拙。
要借鑒阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營意識并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營的組成部分。全員參與，為確保打開市場，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場;為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營意識并不等于經(jīng)營落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系?；谛湃?、肯定、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動起員工的內(nèi)動力，這是阿米巴經(jīng)營模式能夠激發(fā)所有員工主動精神的重要原因。
一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅(jiān)持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長久獲益。
模式可以學(xué)會，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……
今年年初我就注意到一則新聞， 已是78歲高齡的稻盛和夫受鳩山由紀(jì)夫政府的三顧之請，于2月1日出任已申請破產(chǎn)保護(hù)的日航的ceo。我很奇怪日航為何會選擇一個(gè)如此高齡的老人來擔(dān)當(dāng)這份重任。
簡單了解之后，便對稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的時(shí)間他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營之圣”(另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)。
稲盛和夫在接手日航后說：“只要注入經(jīng)營真諦，日航一定能夠重生”。 稻盛和夫這里說的“經(jīng)營真諦”，就是“阿米巴經(jīng)營”的一整套現(xiàn)場調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會計(jì)體系和經(jīng)營管理體系。
拜稲盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營》一書的閱讀，才對阿米巴經(jīng)營的哲學(xué)和理念有了初步地了解，進(jìn)而也引發(fā)了我的一些思考。阿米巴經(jīng)營產(chǎn)生于稲盛和夫創(chuàng)業(yè)初期，當(dāng)時(shí)他處處沖在第一線，是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等等的先頭兵，可以說是陣陣不落。但是公司擴(kuò)展成到了100人、200人、300人的規(guī)模，他就不能像開始那樣沖鋒在前了。憑他一人之力，即使他擁有超人無與倫比的體魄，他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營管理到底靠什么?他心里明白，公司的發(fā)展，不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見卓識，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。
綜合幾個(gè)因素的考慮，稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個(gè)想法：既然我一個(gè)人能夠管理100名員工，而一些中層人員還能管理20、30人，為什么不把公司分解成若干小集體呢?為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢?又為什么不讓這些小集體進(jìn)行獨(dú)立核算呢?這些小集體，稲盛和夫給它起名為“阿米巴”。 其實(shí)在日語中阿米巴又稱變形蟲，變形蟲最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
通過阿米巴經(jīng)營可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場掛鉤的部門核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”。
京瓷公司就是運(yùn)用這個(gè)模式經(jīng)營的一個(gè)成功范例。整個(gè)公司由3000多個(gè)“阿米巴小組”構(gòu)成。每一個(gè)“阿米巴”指的是工廠、車間中形成的最小的工作單位，指的是一個(gè)部門、一條生產(chǎn)線、一個(gè)班組。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動，雖然需要經(jīng)過上司的同意，但是經(jīng)營計(jì)劃、業(yè)績管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運(yùn)作。
這樣一個(gè)訂單來了，三五個(gè)人，二三十個(gè)人，甚至100多個(gè)人，組成一個(gè)行動組(項(xiàng)目組)，由這個(gè)小組獨(dú)立開發(fā)、落實(shí)生產(chǎn)、再交付客戶。這個(gè)過程完結(jié)，這個(gè)組織也就解散了。一個(gè)人可以參加多個(gè)阿米巴組織，在一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)頭，在另外一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)兵。員工的多能性，是阿米巴組織的基矗阿米巴組織可以使每個(gè)人最大限度地接近一線，減少了層級官僚氣息。公司的考核指標(biāo)直接落實(shí)到大大小小的項(xiàng)目組?？己酥笜?biāo)里最重要的是毛利指標(biāo)，利潤中心盡量下沉，是阿米巴組織存在的體制保證。
公司由多個(gè)獨(dú)立核算的阿米巴來經(jīng)營，各個(gè)小集體就像是一家家的中小企業(yè)，在保持活力的同時(shí)，以“單位時(shí)間核算”這種獨(dú)特的經(jīng)營指標(biāo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮每一個(gè)員工的個(gè)人能動性，徹底追求附加價(jià)值的最大化。目前我們興業(yè)源也在進(jìn)行這方面的摸索和嘗試。在競爭日益激烈的物業(yè)服務(wù)市場，我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，如何讓我們的品牌具有更多的市場競爭力和知名度。我們設(shè)想如果一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的規(guī)模能夠快速地?cái)U(kuò)大，公司的規(guī)模自然就擴(kuò)大了。所以今年伊始，我們就要求以各個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)小的團(tuán)隊(duì)，轉(zhuǎn)變觀念，把每一個(gè)都項(xiàng)目當(dāng)做一個(gè)小的公司來經(jīng)營。這就要求各項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人要有獨(dú)立核算的意識，長遠(yuǎn)經(jīng)營的意識。
由于阿米巴這種經(jīng)營模式在京瓷和kddi取得了巨大的成功，所以要好些企業(yè)人士也來效仿在自己的企業(yè)里實(shí)施阿米巴。對此，稻盛和夫再三申明，阿米巴經(jīng)營不是人們所稱道的，萬能的“經(jīng)營訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營管理系統(tǒng)。
比如說，阿米巴的經(jīng)營判斷基準(zhǔn)不是“作為京瓷何謂正確?”，更不是“作為經(jīng)營者的我個(gè)人何謂正確?”，而是“作為人何謂正確?”。因此就具備普遍性，就能夠與全體員工所共有。作為人，正義、公正、勤奮、謙虛、正直、博愛等，這些都是從孩童時(shí)代起，父母、老師天天教導(dǎo)的最樸實(shí)的道理。
的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。
對此，我希望每一個(gè)有志于興業(yè)源發(fā)展壯大的各位同仁，都來認(rèn)真地思考稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，并且結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來探索一條使得興業(yè)源能夠長遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我也真誠希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工———企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共贏。
讀了《阿米巴經(jīng)營》后，稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言讓我受益良多。這是一本看似簡單實(shí)際卻博大精深的書，類似于截拳道，書中的很多精華都需要在實(shí)際操作中來真正的領(lǐng)悟。對于書中的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，很多同事都已經(jīng)舉出，我想從其他方面談一下我的讀書心得。
一直以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上。
讀了這本書，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說，而是看你怎么做，說與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
從事管理工作已有兩年，但是真正領(lǐng)悟到什么是管理，我認(rèn)為是從現(xiàn)在才開始。因?yàn)橛鲆娏说臼⒑头蛳壬@位頗具傳奇色彩的日本實(shí)業(yè)家，他的阿米巴經(jīng)營模式讓我感受到管理的神奇力量，同時(shí)給我?guī)砣缦律羁痰膯⑹尽?BR> 首先談?wù)劙⒚装停⒚装蛯?shí)際上是一種變形蟲，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境(宿主)的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來。看似非常簡單的生物，但從中我感悟至深的是：1.改變方能適應(yīng);2.生存才是王道。從管理的角度來體會這兩者，大則企業(yè)，小則部門都會遇到這樣的問題，隨著本身的發(fā)展，人員和設(shè)備的數(shù)量總會增加，假如碰到要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的產(chǎn)值的話，你會同意需要增加50%的人員和設(shè)備嗎?很多人的回答是：不需要。的確，非常不需要，也不允許需要，原因很簡單假如經(jīng)濟(jì)不景氣，訂單量減少，只會導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為烏有，繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會給企業(yè)或者是部門經(jīng)營者的狀況雪上加霜，最終導(dǎo)致預(yù)計(jì)目標(biāo)完成不了。但是如何解決這個(gè)增加值不對稱的問題呢?答案只有一個(gè)：改變方能適應(yīng)，運(yùn)用管理手段提高工作效率，增加每一個(gè)員工的單位時(shí)間附加值，只增加一到兩成的資源。還有這么一種情況，假如以前需要10個(gè)人完成的工作量，現(xiàn)在工作量小了，只需要8個(gè)人就可以完成，作為一個(gè)企業(yè)或者是部門的經(jīng)營者您會怎么辦?對，采用阿米巴的管理手段，改變方能適應(yīng)，將其他多余的兩名員工分配到其他地方，讓這個(gè)小型阿米巴一直積極緊張的工作氛圍，嚴(yán)格禁止他們進(jìn)入生產(chǎn)廠區(qū)。
古人云：“小人閑居為不善”，的確人一閑下來就會做些不太符合要求的事情，胡思亂想起來，對于工作是要不得的。所以竟可能讓員工都忙起來，讓他們熱愛的自己的工作，因?yàn)橹挥邢矚g才能讓人感覺不到累。以上是對改變放能適應(yīng)的淺談，下面談?wù)勆娌攀峭醯?。企業(yè)或者是部門經(jīng)營者如果達(dá)不到股東們預(yù)計(jì)的目標(biāo)，通俗點(diǎn)講:賺不到錢，結(jié)果只有一個(gè)——被淘汰。人類社會在這點(diǎn)上表現(xiàn)的不夠顯著，因?yàn)槲覀冇泻芏喔＠Ｕ蠙C(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu)，但是自然界的生物群體卻尤為明顯，適者生存這是幾百年前的達(dá)爾文提出的，現(xiàn)在大家也是供認(rèn)不諱。作為企業(yè)和部門經(jīng)營者沒有這個(gè)意識是可怕的，就像跟兄長在一起說道：“賺不賺到錢是另外的，能在這個(gè)環(huán)境中生存下來才是當(dāng)務(wù)之急。”所以，有必要學(xué)習(xí)阿米巴的生存精神，改變再改變，努力再努力，成功總會向我們招手。
其次談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟Ｊ健０⒚装偷臋C(jī)構(gòu)組建：1.劃分成小集體，明確職能;2.能應(yīng)對市場變化的靈活組織;3.支撐阿米巴經(jīng)營的經(jīng)營管理部門。阿米巴的成立的前提條件：1.把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位;2.阿米巴之間的定價(jià);3.領(lǐng)導(dǎo)需要具備經(jīng)營哲學(xué);4.各個(gè)阿米巴需要彼此信任，尊重。在此提出關(guān)鍵兩點(diǎn)：1.單位時(shí)間核算表;2.經(jīng)營的意識;所有的企業(yè)特別是大企業(yè)，很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么，不清楚到底一天干下來為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，因?yàn)樽约簩Ρ旧淼囊庾R就是一個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識，所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)，特別引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”，其計(jì)算公司為：單位時(shí)間附加值=(銷售-經(jīng)營費(fèi)用)/(正常班數(shù)+加班數(shù))，將一年的目標(biāo)從空間上和時(shí)間上細(xì)化到每一天，每一個(gè)阿米巴組織個(gè)體的日完成目標(biāo)，對于“單位時(shí)間核算表”的出現(xiàn)，的確讓每個(gè)阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，今天的任務(wù)有沒有完成，同時(shí)也讓管理者很輕松看到當(dāng)前的問題出在什么地方，下步應(yīng)該如何處理。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營意識，第一，如何保持每個(gè)阿米巴即相互競爭又相互合作;第二，如何適應(yīng)外界的改變而改變阿米巴的數(shù)量和規(guī)模;第三，如何在管理中將銷售最大化，經(jīng)費(fèi)最小化;第四，如何將自己的經(jīng)營哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去，讓每一位員工都是經(jīng)營的主角。
再次，談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營中透視的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，后續(xù)將深入剖析，至于能力這各因素老先生的觀點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：1.一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對待;2.高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對待;3.有深厚背景的人員采取拒絕的原則?？梢娎舷壬鷮δ芰@個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家，體會到的東西或許更深入，更透徹。正如他說的：人格第一，勇氣第二，能力第三。
最后，完結(jié)本次作業(yè)，在此申明：阿米巴給我的啟示純屬自己淺顯的認(rèn)識，如有不對之處還望見諒，請務(wù)拍磚。送上京瓷公司的經(jīng)營理念：“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！备兄x各位對本次作業(yè)的垂憐。
稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營模式和他的思想很讓我受啟發(fā)?？此坪唵螌?shí)際卻博大精深，很多精華都需要在實(shí)際操作中來真正的領(lǐng)悟。對于阿米巴經(jīng)營模式的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，已經(jīng)有很多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。
一直以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上?！栋⒚装徒?jīng)營》完全容入了道成智聚公司的思想中。
讀了這本書，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說，而是看你怎么做，說與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
阿米巴經(jīng)營是一種從人心出發(fā)，追求經(jīng)營藝術(shù)與經(jīng)營科學(xué)的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營模式。
首先，從人心出發(fā)，這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營里面的體現(xiàn)就是:做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上來思考對方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。
其次，藝術(shù)和科學(xué)的高度融合，是指藝術(shù)是非邏輯的，而科學(xué)是邏輯的。阿米巴經(jīng)營的背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的基本經(jīng)營哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營既要重視會計(jì)報(bào)表中的具體數(shù)據(jù)，從科學(xué)的角度來經(jīng)營企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來思索“做人何謂正確”，展開以心為本的經(jīng)營。
稻盛和夫曾這樣說:“判斷是否合理，經(jīng)營科學(xué)固然重要，但不能只看理論上有無矛盾，還要思考人如何才是正確的，人心的問題才是企業(yè)經(jīng)營最根本的問題?！?BR> 最后，我們這里所說阿米巴經(jīng)營是一種現(xiàn)代經(jīng)營模式。
所謂“現(xiàn)代經(jīng)營”，有一個(gè)前提條件，那就是要求經(jīng)營者和股東立場的分離。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營時(shí)要尤其注意，在中國，目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營決策的時(shí)候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。
如何做到現(xiàn)代經(jīng)營呢?假如企業(yè)沒有聘請職業(yè)經(jīng)理人，那么解決辦法就是，我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問題;下班的時(shí)候我們是股東，站在股東的立場來看待企業(yè)的所有問題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀公正的立場上來處理經(jīng)營的問題，阿米巴經(jīng)營在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現(xiàn)的。
阿米巴經(jīng)營奇跡歸咎于稻盛和夫，對于稻盛和夫先生創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)經(jīng)營奇跡，我們總能如數(shù)家珍。然而，我們在感嘆經(jīng)營之圣偉大的同時(shí)，更應(yīng)該深入地思考他到底憑什么如此成功。
稻盛和夫初到日航時(shí)，首先看到的是日航的定位不清晰、機(jī)構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴(yán)重缺乏經(jīng)營意識。
對于日航的內(nèi)部管理問題只字不提，甚至稻盛和夫在上任一年之后面對記者提問時(shí)都這樣回答:“在全體員工的努力下，即便在組織沒有做出什么改變的情況下，日航就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤，相信在阿米巴經(jīng)營體系導(dǎo)入日航之后，一定會更加優(yōu)秀。”阿米巴經(jīng)營奇跡歸咎于稻盛和夫。
在稻盛和夫看來:企業(yè)的管理問題只是現(xiàn)象，其根源不在管理本身，而是經(jīng)營出了問題。唯有從經(jīng)營的角度出發(fā)，才能將復(fù)雜的管理問題實(shí)現(xiàn)簡單徹底地解決。而他的經(jīng)營之道也稱為阿米巴經(jīng)營，并沒有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營管理”來命名，這樣的叫法都是不正確的。
阿米巴經(jīng)營如何實(shí)踐敬天愛人的思想。答:“敬天愛人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》，因此稻盛和夫自小受其影響，也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。
在創(chuàng)辦京瓷的時(shí)候，一位支持他的伙伴在某天出差歸來，帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書法作品——西鄉(xiāng)所書的“敬天愛人”。稻盛和夫如獲珍寶，立即拿去裝裱店裝裱起來掛在公司的接待室中，并決定將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色，然而稻盛和夫依然視他為無價(jià)之寶，無可替代，現(xiàn)在仍懸掛在自己的工作室中。
阿米巴經(jīng)營如何實(shí)踐敬天愛人的思想稻盛和夫說:“敬天愛人:敬畏上天，關(guān)愛眾人。這詞句優(yōu)美、動聽，觸動人心。所謂敬天，就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道，與人為善。換言之，就是堅(jiān)持正確的做人之道;所謂愛人，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持利他之心?！?BR> 稻盛和夫能將敬天愛人的理念貫徹到底，除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響，更離不開其在個(gè)人成長和企業(yè)經(jīng)營實(shí)踐中得到的深刻感悟?！熬刺鞇廴恕辈粌H被掛在墻上，更銘刻在稻盛和夫的心中，不斷踐行而發(fā)揮出巨大的威力，阿米巴如何實(shí)踐敬天愛人的思想。
阿米巴經(jīng)營是心為本的經(jīng)營，在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營成敗的核心因素，而心是人的主宰。因些，阿米巴經(jīng)營中的“以心為本的”經(jīng)營顯得特別重要。
阿米巴經(jīng)營合同篇六
人員培養(yǎng)肯定是跟著經(jīng)營理念走的。阿米巴的經(jīng)營模式里有點(diǎn)類似把每個(gè)部門都看做是子公司，那么人才培養(yǎng)戰(zhàn)略自然而然就是讓每個(gè)人成為有經(jīng)營能力的。而傳統(tǒng)企業(yè)里，大家都在培養(yǎng)領(lǐng)袖，這樣的人是團(tuán)隊(duì)精英，人才專業(yè)化。
京瓷企業(yè)能把成本進(jìn)行單元核算的關(guān)鍵在于，通過一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營中，讓所有人有主人翁意識，產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)的凝聚力，這樣的團(tuán)隊(duì)是很難被拆散的。傳統(tǒng)企業(yè)中，有很多行業(yè)老板本身就不愿意讓員工參與到經(jīng)營當(dāng)中來;在就是一些企業(yè)中培養(yǎng)員工的崗位能力給企業(yè)帶來的收益遠(yuǎn)比培養(yǎng)員工經(jīng)營意識更多，而且崗位培訓(xùn)的難度更低一點(diǎn)，人員的業(yè)務(wù)能力更好提升一點(diǎn)。
阿米巴經(jīng)營合同篇七
《阿米巴經(jīng)營》是稻盛和夫的經(jīng)營之作，他在40年的時(shí)間內(nèi)他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是日本四大“經(jīng)營之圣”。稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言讓我受益非淺，書中的許多精華都需要在實(shí)際工作中去認(rèn)真的、深刻的去領(lǐng)悟，不可依葫蘆畫瓢的照抄照搬，要結(jié)合本企業(yè)、本部門的實(shí)際結(jié)合起來，不斷完善、創(chuàng)新自己的管理。
長期以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我認(rèn)為任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命。思想上的高度統(tǒng)一、行動的高度一致是打造百年企業(yè)的關(guān)鍵之所在，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，他的偉大不僅僅體現(xiàn)在數(shù)字上，更在于心靈上的具體表現(xiàn)。
通過閱讀，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過程，切不可能搞一刀切，要因勢利導(dǎo)?！栋⒚装徒?jīng)營》程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字、管理理念我們可以去學(xué)習(xí)、消化、創(chuàng)新；但信念上的形成各個(gè)企業(yè)都有所不同，我們要結(jié)合本企業(yè)的實(shí)際，在思想上要高度樹立我們自己的的信念，圍繞著信念的內(nèi)涵去指導(dǎo)我們的工作。
而是看你怎么做，不是教員工如何做而是跟我做，說與做要達(dá)到一致才能讓員工信服，我們才能得到員工的尊重和擁護(hù)，才能充分的調(diào)動員工的工作積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
管理者要堅(jiān)持關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品，這是企業(yè)發(fā)展的最根本的源動力，也是學(xué)習(xí)和實(shí)踐《阿米巴經(jīng)營》的具體表現(xiàn)形式。我們關(guān)注員工就是要充分體現(xiàn)廣大員工的根本利益；關(guān)注顧客就是要充分體現(xiàn)廣大消費(fèi)者的根本利益；關(guān)注商品就是要充分體現(xiàn)商品的價(jià)值、廠商的根本利益。只有把幾個(gè)關(guān)注落實(shí)到工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，才能最廣泛地體現(xiàn)企業(yè)根本利益，這也是企業(yè)生存發(fā)展的最根本的源動力，也是實(shí)現(xiàn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要保證。我們要更加注重全體員工的主體地位，讓員工共享企業(yè)科學(xué)發(fā)展的成果，激勵(lì)廣大員工以強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感全身心投入到工作中來。
稻盛和夫的“阿米巴經(jīng)營”是一整套完善的現(xiàn)場調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會計(jì)體系和經(jīng)營管理體系。公司經(jīng)營管理到底靠什么？不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見卓識，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。通過阿米巴經(jīng)營可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場掛鉤的部門核算制度”；第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”；第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”。因此，我們?nèi)绾稳ゼぐl(fā)員工的智能，全心身投入到企業(yè)服務(wù)中來，是我們共同關(guān)注的問題；合理的經(jīng)營模式和激勵(lì)核算機(jī)制是打造員工和企業(yè)共贏的重要前提。
營不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營管理系統(tǒng)。的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營模式，容易做到，但是要做到稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稻盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。所以，我們千萬不要機(jī)械地學(xué)習(xí)和模仿，而是要在消化的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們的實(shí)際情況加以總結(jié)、運(yùn)用。
綜述，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，一定要結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來探索一條能夠長遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我們公司的發(fā)展到了今天，已經(jīng)初具規(guī)模，很有必要讓企業(yè)的每一位員工成為企業(yè)真正的主人，企業(yè)就應(yīng)該向稻盛和夫先生學(xué)習(xí)，為企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂，真正地實(shí)現(xiàn)員工個(gè)人和企業(yè)的共贏。也是落實(shí)公司管理者關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品核心價(jià)值觀的具體表現(xiàn)，更是企業(yè)集團(tuán)快速發(fā)展的重要手段和保障。
阿米巴經(jīng)營合同篇八
阿米巴經(jīng)營模式源于稻盛創(chuàng)業(yè)早年的困境，當(dāng)時(shí)他一個(gè)人既負(fù)責(zé)研發(fā)，又負(fù)責(zé)營銷，當(dāng)公司發(fā)展到100人以上時(shí)，覺得苦不堪言，非?？释性S多個(gè)自己的分身可以到各重要部門承擔(dān)責(zé)任。下面是本站帶來的阿米巴經(jīng)營模式心得體會，歡迎欣賞。
阿米巴經(jīng)營模式心得一：
“阿米巴”又叫變形蟲，其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營模式是稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的兩大支柱之一另一個(gè)是京瓷會計(jì)學(xué))，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來予以解決的經(jīng)營模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，集生產(chǎn)、會計(jì)、經(jīng)營于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動，所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營意識和成本意識，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶的營銷市場，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來賣錢的，賣出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會弄巧成拙。
要借鑒阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營意識并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營的組成部分。全員參與，為確保打開市場，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場;為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營意識并不等于經(jīng)營落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系?；谛湃巍⒖隙?、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動起員工的內(nèi)動力，這是阿米巴經(jīng)營模式能夠激發(fā)所有員工主動精神的重要原因。
一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅(jiān)持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長久獲益。
模式可以學(xué)會，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……
阿米巴經(jīng)營模式心得二：
從事管理工作已有兩年，但是真正領(lǐng)悟到什么是管理，我認(rèn)為是從現(xiàn)在才開始。因?yàn)橛鲆娏说臼⒑头蛳壬@位頗具傳奇色彩的日本實(shí)業(yè)家，他的阿米巴經(jīng)營模式讓我感受到管理的神奇力量，同時(shí)給我?guī)砣缦律羁痰膯⑹尽?BR> 首先談?wù)劙⒚装?，阿米巴?shí)際上是一種變形蟲，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境宿主)的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來?？此品浅：唵蔚纳铮珡闹形腋形蛑辽畹氖牵?.改變方能適應(yīng);2.生存才是王道。從管理的角度來體會這兩者，大則企業(yè)，小則部門都會遇到這樣的問題，隨著本身的發(fā)展，人員和設(shè)備的數(shù)量總會增加，假如碰到要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的產(chǎn)值的話，你會同意需要增加50%的人員和設(shè)備嗎?很多人的回答是：不需要。的確，非常不需要，也不允許需要，原因很簡單假如經(jīng)濟(jì)不景氣，訂單量減少，只會導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為烏有，繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會給企業(yè)或者是部門經(jīng)營者的狀況雪上加霜，最終導(dǎo)致預(yù)計(jì)目標(biāo)完成不了。但是如何解決這個(gè)增加值不對稱的問題呢?答案只有一個(gè)：改變方能適應(yīng)，運(yùn)用管理手段提高工作效率，增加每一個(gè)員工的單位時(shí)間附加值，只增加一到兩成的資源。還有這么一種情況，假如以前需要10個(gè)人完成的工作量，現(xiàn)在工作量小了，只需要8個(gè)人就可以完成，作為一個(gè)企業(yè)或者是部門的經(jīng)營者您會怎么辦?對，采用阿米巴的管理手段，改變方能適應(yīng)，將其他多余的兩名員工分配到其他地方，讓這個(gè)小型阿米巴一直積極緊張的工作氛圍，嚴(yán)格禁止他們進(jìn)入生產(chǎn)廠區(qū)。
古人云：“小人閑居為不善”，的確人一閑下來就會做些不太符合要求的事情，胡思亂想起來，對于工作是要不得的。所以竟可能讓員工都忙起來，讓他們熱愛的自己的工作，因?yàn)橹挥邢矚g才能讓人感覺不到累。以上是對改變放能適應(yīng)的淺談，下面談?wù)勆娌攀峭醯?。企業(yè)或者是部門經(jīng)營者如果達(dá)不到股東們預(yù)計(jì)的目標(biāo)，通俗點(diǎn)講:賺不到錢，結(jié)果只有一個(gè)——被淘汰。人類社會在這點(diǎn)上表現(xiàn)的不夠顯著，因?yàn)槲覀冇泻芏喔＠Ｕ蠙C(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu)，但是自然界的生物群體卻尤為明顯，適者生存這是幾百年前的達(dá)爾文提出的，現(xiàn)在大家也是供認(rèn)不諱。作為企業(yè)和部門經(jīng)營者沒有這個(gè)意識是可怕的，就像跟兄長在一起說道：“賺不賺到錢是另外的，能在這個(gè)環(huán)境中生存下來才是當(dāng)務(wù)之急。”所以，有必要學(xué)習(xí)阿米巴的生存精神，改變再改變，努力再努力，成功總會向我們招手。
其次談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟Ｊ健０⒚装偷臋C(jī)構(gòu)組建：1.劃分成小集體，明確職能;2.能應(yīng)對市場變化的靈活組織;3.支撐阿米巴經(jīng)營的經(jīng)營管理部門。阿米巴的成立的前提條件：1.把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位;2.阿米巴之間的定價(jià);3.領(lǐng)導(dǎo)需要具備經(jīng)營哲學(xué);4.各個(gè)阿米巴需要彼此信任，尊重。在此提出關(guān)鍵兩點(diǎn)：1.單位時(shí)間核算表;2.經(jīng)營的意識;所有的企業(yè)特別是大企業(yè)，很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么，不清楚到底一天干下來為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，因?yàn)樽约簩Ρ旧淼囊庾R就是一個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識，所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)，特別引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”，其計(jì)算公司為：單位時(shí)間附加值=銷售-經(jīng)營費(fèi)用)/正常班數(shù)+加班數(shù))，將一年的目標(biāo)從空間上和時(shí)間上細(xì)化到每一天，每一個(gè)阿米巴組織個(gè)體的日完成目標(biāo)，對于“單位時(shí)間核算表”的出現(xiàn)，的確讓每個(gè)阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，今天的任務(wù)有沒有完成，同時(shí)也讓管理者很輕松看到當(dāng)前的問題出在什么地方，下步應(yīng)該如何處理。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營意識，第一，如何保持每個(gè)阿米巴即相互競爭又相互合作;第二，如何適應(yīng)外界的改變而改變阿米巴的數(shù)量和規(guī)模;第三，如何在管理中將銷售最大化，經(jīng)費(fèi)最小化;第四，如何將自己的經(jīng)營哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去，讓每一位員工都是經(jīng)營的主角。
再次，談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營中透視的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，后續(xù)將深入剖析，至于能力這各因素老先生的觀點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：1.一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對待;2.高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對待;3.有深厚背景的人員采取拒絕的原則?？梢娎舷壬鷮δ芰@個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家，體會到的東西或許更深入，更透徹。正如他說的：人格第一，勇氣第二，能力第三。
最后，完結(jié)本次作業(yè)，在此申明：阿米巴給我的啟示純屬自己淺顯的認(rèn)識，如有不對之處還望見諒，請務(wù)拍磚。送上京瓷公司的經(jīng)營理念：“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。”感謝各位對本次作業(yè)的垂憐。
阿米巴經(jīng)營模式心得三：
今年年初我就注意到一則新聞， 已是78歲高齡的稻盛和夫受鳩山由紀(jì)夫政府的三顧之請，于2月1日出任已申請破產(chǎn)保護(hù)的日航的ceo。我很奇怪日航為何會選擇一個(gè)如此高齡的老人來擔(dān)當(dāng)這份重任。
簡單了解之后，便對稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的時(shí)間他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營之圣”另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)。
稲盛和夫在接手日航后說：“只要注入經(jīng)營真諦，日航一定能夠重生”。 稻盛和夫這里說的“經(jīng)營真諦”，就是“阿米巴經(jīng)營”的一整套現(xiàn)場調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會計(jì)體系和經(jīng)營管理體系。
拜稲盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營》一書的閱讀，才對阿米巴經(jīng)營的哲學(xué)和理念有了初步地了解，進(jìn)而也引發(fā)了我的一些思考。阿米巴經(jīng)營產(chǎn)生于稲盛和夫創(chuàng)業(yè)初期，當(dāng)時(shí)他處處沖在第一線，是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等等的先頭兵，可以說是陣陣不落。但是公司擴(kuò)展成到了100人、200人、300人的規(guī)模，他就不能像開始那樣沖鋒在前了。憑他一人之力，即使他擁有超人無與倫比的體魄，他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營管理到底靠什么?他心里明白，公司的發(fā)展，不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見卓識，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。
綜合幾個(gè)因素的考慮，稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個(gè)想法：既然我一個(gè)人能夠管理100名員工，而一些中層人員還能管理20、30人，為什么不把公司分解成若干小集體呢?為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢?又為什么不讓這些小集體進(jìn)行獨(dú)立核算呢?這些小集體，稲盛和夫給它起名為“阿米巴”。 其實(shí)在日語中阿米巴又稱變形蟲，變形蟲最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
通過阿米巴經(jīng)營可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場掛鉤的部門核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”。
京瓷公司就是運(yùn)用這個(gè)模式經(jīng)營的一個(gè)成功范例。整個(gè)公司由3000多個(gè)“阿米巴小組”構(gòu)成。每一個(gè)“阿米巴”指的是工廠、車間中形成的最小的工作單位，指的是一個(gè)部門、一條生產(chǎn)線、一個(gè)班組。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動，雖然需要經(jīng)過上司的同意，但是經(jīng)營計(jì)劃、業(yè)績管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運(yùn)作。
這樣一個(gè)訂單來了，三五個(gè)人，二三十個(gè)人，甚至100多個(gè)人，組成一個(gè)行動組項(xiàng)目組)，由這個(gè)小組獨(dú)立開發(fā)、落實(shí)生產(chǎn)、再交付客戶。這個(gè)過程完結(jié)，這個(gè)組織也就解散了。一個(gè)人可以參加多個(gè)阿米巴組織，在一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)頭，在另外一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)兵。員工的多能性，是阿米巴組織的基矗阿米巴組織可以使每個(gè)人最大限度地接近一線，減少了層級官僚氣息。公司的考核指標(biāo)直接落實(shí)到大大小小的項(xiàng)目組?？己酥笜?biāo)里最重要的是毛利指標(biāo)，利潤中心盡量下沉，是阿米巴組織存在的體制保證。
公司由多個(gè)獨(dú)立核算的阿米巴來經(jīng)營，各個(gè)小集體就像是一家家的中小企業(yè)，在保持活力的同時(shí)，以“單位時(shí)間核算”這種獨(dú)特的經(jīng)營指標(biāo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮每一個(gè)員工的個(gè)人能動性，徹底追求附加價(jià)值的最大化。目前我們興業(yè)源也在進(jìn)行這方面的摸索和嘗試。在競爭日益激烈的物業(yè)服務(wù)市場，我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，如何讓我們的品牌具有更多的市場競爭力和知名度。我們設(shè)想如果一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的規(guī)模能夠快速地?cái)U(kuò)大，公司的規(guī)模自然就擴(kuò)大了。所以今年伊始，我們就要求以各個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)小的團(tuán)隊(duì)，轉(zhuǎn)變觀念，把每一個(gè)都項(xiàng)目當(dāng)做一個(gè)小的公司來經(jīng)營。這就要求各項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人要有獨(dú)立核算的意識，長遠(yuǎn)經(jīng)營的意識。
由于阿米巴這種經(jīng)營模式在京瓷和kddi取得了巨大的成功，所以要好些企業(yè)人士也來效仿在自己的企業(yè)里實(shí)施阿米巴。對此，稻盛和夫再三申明，阿米巴經(jīng)營不是人們所稱道的，萬能的“經(jīng)營訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營管理系統(tǒng)。
比如說，阿米巴的經(jīng)營判斷基準(zhǔn)不是“作為京瓷何謂正確?”，更不是“作為經(jīng)營者的我個(gè)人何謂正確?”，而是“作為人何謂正確?”。因此就具備普遍性，就能夠與全體員工所共有。作為人，正義、公正、勤奮、謙虛、正直、博愛等，這些都是從孩童時(shí)代起，父母、老師天天教導(dǎo)的最樸實(shí)的道理。
的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。
對此，我希望每一個(gè)有志于興業(yè)源發(fā)展壯大的各位同仁，都來認(rèn)真地思考稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，并且結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來探索一條使得興業(yè)源能夠長遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我也真誠希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工———企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共贏。
阿米巴經(jīng)營合同篇九
阿米巴經(jīng)營的本質(zhì)就是“追求銷售額最大化，成本最小化。”在我們通常的認(rèn)識里，收入成本是業(yè)務(wù)部門的事情，對于具體的比如報(bào)關(guān)倉庫等操作部門則認(rèn)為只是純粹的成本中心，經(jīng)營更是公司領(lǐng)導(dǎo)的事情。
在阿米巴經(jīng)營里面，每一個(gè)阿米巴都是獨(dú)立的核算單位，每一個(gè)阿米巴都需要追求銷售額的最大化和成本最小化，實(shí)現(xiàn)自主化的經(jīng)營。如何劃分阿米巴組織?在目前天津空運(yùn)公司的實(shí)際運(yùn)行中，獨(dú)立的阿米巴組織(sbu)是出口部，進(jìn)口部和報(bào)關(guān)部，而對于其他職能部室以及靠壟斷經(jīng)營的商檢查驗(yàn)中心則未成立為獨(dú)立的阿米巴。
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阿米巴經(jīng)營合同篇十
人員培養(yǎng)肯定是跟著經(jīng)營理念走的。阿米巴的經(jīng)營模式里有點(diǎn)類似把每個(gè)部門都看做是子公司，那么人才培養(yǎng)戰(zhàn)略自然而然就是讓每個(gè)人成為有經(jīng)營能力的。而傳統(tǒng)企業(yè)里，大家都在培養(yǎng)領(lǐng)袖，這樣的人是團(tuán)隊(duì)精英，人才專業(yè)化。
京瓷企業(yè)能把成本進(jìn)行單元核算的關(guān)鍵在于，通過一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營中，讓所有人有主人翁意識，產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)的凝聚力，這樣的團(tuán)隊(duì)是很難被拆散的。傳統(tǒng)企業(yè)中，有很多行業(yè)老板本身就不愿意讓員工參與到經(jīng)營當(dāng)中來；在就是一些企業(yè)中培養(yǎng)員工的崗位能力給企業(yè)帶來的.收益遠(yuǎn)比培養(yǎng)員工經(jīng)營意識更多，而且崗位培訓(xùn)的難度更低一點(diǎn)，人員的業(yè)務(wù)能力更好提升一點(diǎn)。
阿米巴經(jīng)營合同篇十一
近來公司掀起了一股學(xué)習(xí)“阿米巴”的熱流，而我也很榮幸能參與其中。學(xué)習(xí)了稻盛和夫老先生的《阿米巴經(jīng)營》，這本書是【理念+算盤】自主經(jīng)營的書，對于資歷尚淺的我來說，拜讀此書真的使我受益良多、感慨匪淺。
學(xué)習(xí)和了解過《阿米巴經(jīng)營》的人應(yīng)該都知道阿米巴經(jīng)營以經(jīng)營哲學(xué)為基礎(chǔ)?！耙园⒚装偷念I(lǐng)導(dǎo)為核心，自行制定計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)，通過徹底的經(jīng)營權(quán)下放，讓每位員工都能成為主角兒，主動參與經(jīng)營?！彪m然中國的企業(yè)家的好學(xué)精神和聰明才智不言而喻，但面對能夠化全員被動為主動，徹底解決企業(yè)經(jīng)營根本問題，卻是不知所措。所以紛紛引進(jìn)阿米巴經(jīng)營，因此作為中國企業(yè)中的一員才能有幸學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營。眾所周知日本與中國的文化和經(jīng)濟(jì)有著巨大的不同，雖然我們都在學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營，但是想完全引進(jìn)阿米巴經(jīng)營卻有著很大難處。想要阿米巴融入我們的工作當(dāng)中，靠一己之力來改變現(xiàn)狀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有讓每一位員工都積極的參與進(jìn)來，自己做自己的主角兒。以公司的榮為榮，以公司的'憂為憂。不斷提高思想和精神。通過我們不懈的努力和堅(jiān)持，在阿米巴經(jīng)營的基礎(chǔ)上結(jié)合我們自己的經(jīng)營模式，走出一條適合自己的經(jīng)營道路。
阿米巴經(jīng)營合同篇十二
《阿米巴經(jīng)營》最近一直在讀，雖然沒有讀完，但是回想前半局部的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)它所講的內(nèi)容能夠給我們平時(shí)的工作帶來很大的幫助。
書中的主人公剛開始經(jīng)營一家公司時(shí)，沒有任何經(jīng)驗(yàn)，所以把所有的工作內(nèi)容攬于一身，像最初的、生產(chǎn)、銷售、管理等等，如有問題自己立馬到現(xiàn)場，所以搞得自己非常累，精神狀態(tài)非常差，看到他這樣的時(shí)候，讓我聯(lián)想到了咱們店面的管理者，剛開始的時(shí)候完全和他是一樣的，都非常累，所有的事情自己都要親力親為，很不放心店員去做，擔(dān)憂員工出錯(cuò)，久而久之自己的狀態(tài)就會出現(xiàn)問題。
那主人公后來怎么做了呢？
經(jīng)過一段時(shí)間他屢次思考，認(rèn)為自己不能這樣，光靠自己一個(gè)人是不可能的，所以他想到了，把自己所負(fù)責(zé)的各項(xiàng)不同工作交給一些能夠管理幾個(gè)人的.管理者，把整個(gè)系統(tǒng)化分成假設(shè)干個(gè)小單位，讓他們經(jīng)營。這樣經(jīng)營，管理者立馬有了責(zé)任感，能夠站在公司角度上考慮問題，想盡方法努力提高業(yè)績。
聯(lián)想到店面的管理者，完全可以《阿米巴經(jīng)營》的內(nèi)容，在店面時(shí)可以把所有的工作內(nèi)容細(xì)分成幾個(gè)工程，然后分成幾個(gè)小組，選出組長讓他們單獨(dú)進(jìn)行，管理者也可以著重培養(yǎng)組長，這樣不僅自己的時(shí)間有了，工作效率也會提高的，員工進(jìn)步的速度也會很快的?！栋⒚装徒?jīng)營》雖然還沒有看完，但是內(nèi)容非常值得學(xué)習(xí)，如果你是一名管理者，建議學(xué)習(xí)這本書，里面會有更多你想要的。
阿米巴經(jīng)營合同篇十三
阿米巴是每天有聽馬丁在讀。然后也聽馬丁解釋阿米巴經(jīng)營模式的特點(diǎn)，自己也有大略的看一遍。
馬丁覺得，我們曦蕾國際將來有一天也可以運(yùn)用阿米巴的模式，但是目前，可能還不行。我對阿米巴模式的了解是這樣的：
1、每個(gè)部門都有獨(dú)立的核算，包括支出和收入，都是獨(dú)立計(jì)算的。
2、并且每個(gè)部門都可以獨(dú)立完成部門的業(yè)務(wù)，和獨(dú)立尋找業(yè)務(wù)，來賺錢。
3、每個(gè)部門可以實(shí)施企業(yè)的理想和方針，和企業(yè)共同發(fā)展。
就像馬丁說的，目前我們的公司只靠銷售部在賺錢，那其他部門可不可以賺錢呢?我想一想，是可以，無論是技術(shù)部，還是培訓(xùn)部，將來有一天都是可以出來賺錢的，技術(shù)部，可以為我們公司創(chuàng)造利益的同時(shí)，也一樣可以為其他公司創(chuàng)造。培訓(xùn)部為我們公司進(jìn)行培訓(xùn)的同時(shí)，其實(shí)也可以招納其他的公司和我們公司的員工一起培訓(xùn)，但是這些是需要整個(gè)架構(gòu)模式的。我的理解是這樣子。
不過這本書里面，稻盛先生對這些年輕的員工說過一翻話，我是受益匪淺的，他是這么說的：“你們?nèi)绻杏職怆x開公司，那為什么沒有勇氣相信我呢?我用我的生命作賭注，為了大家我會去維護(hù)好這個(gè)公司。如果我是為了自己的私心雜念經(jīng)營公司，你們可以砍死我”非常佩服稻盛先生的承諾，最終稻盛先生也沒有令這些青年失望，看到這里，我想起了老大問過的一句話：你打算跟著我多久?”然后我就說：“我打算跟一輩子?！逼鋵?shí)當(dāng)時(shí)說這句話，我是真心發(fā)自內(nèi)心，我覺得，我是那種，其實(shí)我有勇氣離開公司，但是我更加有勇氣相信老大!
所以，老大，你要加油，一定要將自己的事業(yè)做到發(fā)光發(fā)亮，完成你的3年，5年的目標(biāo)，相信你可以的!
阿米巴經(jīng)營合同篇十四
人員培養(yǎng)肯定是跟著經(jīng)營理念走的。阿米巴的經(jīng)營模式里有點(diǎn)類似把每個(gè)部門都看做是子公司，那么人才培養(yǎng)戰(zhàn)略自然而然就是讓每個(gè)人成為有經(jīng)營能力的。。而傳統(tǒng)企業(yè)里，大家都在培養(yǎng)領(lǐng)袖，這樣的人是團(tuán)隊(duì)精英，人才專業(yè)化。
京瓷企業(yè)能把成本進(jìn)行單元核算的關(guān)鍵在于，通過一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營中，讓所有人有主人翁意識，產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)的凝聚力，這樣的團(tuán)隊(duì)是很難被拆散的。傳統(tǒng)企業(yè)中，有很多行業(yè)老板本身就不愿意讓員工參與到經(jīng)營當(dāng)中來;在就是一些企業(yè)中培養(yǎng)員工的崗位能力給企業(yè)帶來的收益遠(yuǎn)比培養(yǎng)員工經(jīng)營意識更多，而且崗位培訓(xùn)的難度更低一點(diǎn)，人員的業(yè)務(wù)能力更好提升一點(diǎn)。
阿米巴經(jīng)營合同篇十五
“阿米巴”又叫變形蟲，其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的.特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營模式是稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的兩大支柱之一（另一個(gè)是京瓷會計(jì)學(xué)），是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來予以解決的經(jīng)營模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，集生產(chǎn)、會計(jì)、經(jīng)營于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動，所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營意識和成本意識，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶的營銷市場，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。
要實(shí)施阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營意識并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營的組成部分。全員參與，為確保打開市場，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場；為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營意識并不等于經(jīng)營落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系?；谛湃巍⒖隙?、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動起員工的內(nèi)動力，這是阿米巴經(jīng)營模式能夠激發(fā)所有員工主動精神的重要原因。
阿米巴經(jīng)營合同篇一
《阿米巴經(jīng)營》這本書讀完后，相當(dāng)于看了一部關(guān)于京瓷的經(jīng)營史。
阿米巴經(jīng)營的核心思路有3點(diǎn)：
1、結(jié)合市場確立部門成本核算制度；
2、將部門負(fù)責(zé)人甚至員工培養(yǎng)成有經(jīng)營意識的人才；
3、通過一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營中。
成本核算是每個(gè)公司必須進(jìn)行的工作，通常來看，很多公司有專門的成本核算部門，專業(yè)人才干專業(yè)事情，這樣一來成本核算人員會在整個(gè)生產(chǎn)和制作環(huán)節(jié)對成本進(jìn)行把控，通過成本控制達(dá)到產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督。阿米巴的模式恰恰是不需要一個(gè)專門的成本核算部門或者說成本核算本門是滲透到每個(gè)部門的。這2種成本核算機(jī)制都有利有弊。
阿米巴經(jīng)營合同篇二
睿智的稻盛和夫用哲學(xué)家的思維總結(jié)企業(yè)經(jīng)營理念。把哲學(xué)帶進(jìn)企業(yè)踐行了哲學(xué)思想。
重要的不是推廣這種經(jīng)營方式而是一種哲學(xué)思維。從道到術(shù)就是把哲學(xué)應(yīng)用到實(shí)學(xué)。知行合一，說到底還是人心，不忘初心統(tǒng)一價(jià)值觀統(tǒng)一目標(biāo)，以人為本。最終提高收入節(jié)約成本壓縮時(shí)間，核算單位時(shí)間效益。全員參與經(jīng)營。
所謂“阿米巴”，即變形蟲。所謂“阿米巴經(jīng)營”，就是根據(jù)產(chǎn)品、工序、客戶或地區(qū)等的不同，將大組織劃分成許多獨(dú)立經(jīng)營、獨(dú)立核算的小集團(tuán)。
實(shí)施“阿米巴經(jīng)營”有兩個(gè)前提條件。
你站在何處，你就深深地挖掘！
下面就是清泉！
讓愚昧的家伙去怨嗟：
“最下面是——地獄！”——《勇往直前》
阿米巴經(jīng)營合同篇三
雖然加入盛和塾已有好多年，卻只是“泡泡溫泉”，“洗洗澡”，學(xué)到的東西浮于表面的比較多。我是在16年學(xué)習(xí)時(shí)聽說過《阿米巴經(jīng)營》是稻盛先生的經(jīng)典之作，它能迅速提高企業(yè)的業(yè)績，這使我《活法》還沒看完，就轉(zhuǎn)頭學(xué)習(xí)起了《阿米巴經(jīng)營》。對《阿米巴經(jīng)營》完全是“神學(xué)”，用了一個(gè)晚上就全部看完了，并感到很興奮，腦海中馬上就浮現(xiàn)出怎樣落地“阿米巴”計(jì)劃的想法。我是16年入塾的，經(jīng)過一年時(shí)間在17年就落實(shí)我的“阿米巴”。我對“阿米巴”的理解是怎樣讓員工發(fā)揮全力，讓企業(yè)獲得更多的利潤，另一邊我對檔口進(jìn)行了劃分，并與業(yè)績掛鉤。剛開始實(shí)行的時(shí)候，大家和我一樣的興奮，工作也很投入，特別是檔口領(lǐng)導(dǎo)人。那時(shí)的情景讓我感受到了“阿米巴”的神奇力量。
17年我們也確實(shí)創(chuàng)了歷史新高，每個(gè)人對數(shù)據(jù)都特別敏感，與其說是對數(shù)據(jù)敏感不如說是對自身的利益比較敏感。隨著“阿米巴”計(jì)劃的深入進(jìn)行，門店開始經(jīng)常接到顧客的投訴，部門之間為了自己的數(shù)據(jù)好看，你爭我奪，甚至不惜弄虛作假。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)讓我很煩惱，同時(shí)讓自己陷入抱怨的陣營之中，我沒有找自身存在的問題，更沒有徹底自我反省，只是不停地指責(zé)?，F(xiàn)在回頭想想真的很無知，而且還很傲慢。無知與傲慢是一對鸞生兄弟，當(dāng)時(shí)的我卻都兩者都兼?zhèn)淞恕?BR> 感恩杭州盛和塾王一峰秘書長，一直與我溝通并不離不棄；感恩唐宮翁培禾女士的大愛，真心真意的把愛傳遞給我；感恩我的啟蒙老師嚴(yán)建x先生，不斷鼓勵(lì)著我；同時(shí)我也感恩張曉滿與戴國海師兄的加持，讓我又重拾學(xué)習(xí)《活法》的機(jī)會。在全體舟山塾師兄師姐的加持下，在杭州塾“愚直，浸泡，力行”的引導(dǎo)下，這一年多時(shí)間的學(xué)習(xí)，我確實(shí)是不斷地在反省，我的內(nèi)心慢慢平靜下來，這將是一個(gè)漫長的踐行過程。此次，通過覃老師的授課我明白了在經(jīng)營中是需要哲學(xué)的，明白了什么是“提高心性，拓展經(jīng)營”。另外，郭一群理事長與董贛明理事又讓我知道了‘沒有全員共有“心性”是不可能實(shí)現(xiàn)“阿米巴經(jīng)營”的?！鞍⒚装徒?jīng)營”的目的不僅僅為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富，而是定格在員工第一，企業(yè)是為員工創(chuàng)造物質(zhì)與精神的幸福平臺。這樣才能讓員工全員參與經(jīng)營，才能使他們擁有核算意識，才能達(dá)成“最大銷售，最小費(fèi)用”。
塾長講“苦難花錢也要買”，我之前確實(shí)走了一段“彎路”，但現(xiàn)在又認(rèn)真地閱讀《阿米巴經(jīng)營》并且感觸很深。這次罕見的疫情，讓我有點(diǎn)迷茫，但通過閱讀《日航的奇跡》《蕭條中大智慧》《京瓷哲學(xué)》《阿米巴經(jīng)營》和覃老師傾注心血幫助我們哲學(xué)導(dǎo)入《京瓷哲學(xué)》，對我們?nèi)w員工封閉式拓展訓(xùn)練，并幫助我們高佳莊整理了《高佳莊經(jīng)營哲學(xué)》，這使得我和我們的員工都有了很大的變化。雖然《高佳莊經(jīng)營哲學(xué)》只有“利他經(jīng)營，為伙伴盡力，貫徹完美主義，貫徹顧客至上，全員核算意識：最大銷售，最小費(fèi)用”五條哲學(xué)理念，但對我們來說的確是很有效的實(shí)踐條款，可能就是如塾長所說“蕭條中的智慧”。二月份一個(gè)月企業(yè)虧損近千萬，每人都關(guān)心企業(yè)是否能經(jīng)營下去。這樣的氛圍，讓經(jīng)營者與員工都有了不一樣收獲，開始對數(shù)據(jù)分析如“飛機(jī)儀表盤”重視，并且反復(fù)進(jìn)行分析，梳理，反省。從這里我能體會什么是“提高心性”，對工作的珍惜，互相之間的理解，正確看待數(shù)據(jù)。
通過學(xué)習(xí)《京瓷哲學(xué)》，我們?nèi)珕T意識有哪些變化，核算意識有哪些變化。
我更加意識到全員經(jīng)營的必要性，尤其是我們服務(wù)行業(yè)，決定成敗的是細(xì)節(jié)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都代表著每名員工的“心性”與“經(jīng)營意識”。讀后感m塾長講干毛巾也要擠兩滴水，根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，我們的“毛巾”不是兩滴水，是百分之幾十的事情。塾長在《京瓷哲學(xué)》65條中有這么一段話“不看每天的經(jīng)營數(shù)字，就不可能達(dá)成經(jīng)營目標(biāo)”。通過覃老師對我們的“哲學(xué)導(dǎo)入”與激發(fā)，全體員工對數(shù)據(jù)意識開始提高，并感到濃厚的興趣，因此擁有成就感。他們之間互相分享時(shí)的那種喜悅是金錢無法代替的。
重讀《阿米巴經(jīng)營》，特別是帶著有“經(jīng)營目標(biāo)是什么”的目的重新閱讀，是會有不一樣的收獲的，雖然書上還是原先的內(nèi)容，但我想法與理解變得不一樣。一個(gè)企業(yè)經(jīng)營者，首先要經(jīng)營自己的人心，緊接著是經(jīng)營全員的人心?！栋⒚装徒?jīng)營》雖然是實(shí)學(xué)，但大部分還是講“哲學(xué)”比較多，不是講這件事該怎么做，而是講為什么要這樣做，也只有把經(jīng)營哲學(xué)靈魂注入到經(jīng)營當(dāng)中，數(shù)據(jù)才能發(fā)生變化。《阿米巴經(jīng)營》內(nèi)容看起來不多，但需要我們踐行與落地卻是“無數(shù)”的?！鞍⒚装徒?jīng)營”的核心不僅是提高業(yè)績，更是培養(yǎng)人才，提高心性的修煉場。
阿米巴經(jīng)營合同篇四
讀完一本名著以后，相信你心中會有不少感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的阿米巴經(jīng)營讀后感，希望能夠幫助到大家。
先前看過稻盛和夫的幾本書，都是關(guān)于其經(jīng)營人生的“哲學(xué)”思考。這本書卻不同，說的是經(jīng)營的“實(shí)學(xué)”，即為介紹具體做法的一本書。雖然為了讓讀者易于理解，書中也盡量把具體做法背后的哲學(xué)思想進(jìn)行了些介紹，但總體來說，大部分篇幅說的還是具體要如何去做的事情。因此，要想從這本書中獲得比較好的養(yǎng)分，最好在企業(yè)經(jīng)營管理方面能有所實(shí)踐，或者是已經(jīng)有一些這方面的經(jīng)驗(yàn)。
阿米巴經(jīng)營是一種能充分調(diào)動全體成員積極主動性、充分形成集體合力的經(jīng)營體制，它把組織細(xì)分成一個(gè)個(gè)強(qiáng)健的獨(dú)立組成單位，通過對每個(gè)單位進(jìn)行獨(dú)立核算，把企業(yè)每一個(gè)組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分。同時(shí)也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機(jī)制以解決沖突、形成互補(bǔ)，進(jìn)而形成公司整體的`強(qiáng)大競爭力?？梢哉f，是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。
書中詳細(xì)介紹了阿米巴這種組織應(yīng)該如何去構(gòu)建、如何去協(xié)調(diào)、如何去管理，尤其是重點(diǎn)介紹了作為其核心的單位時(shí)間核算制，這些內(nèi)容對廣大想要提高企業(yè)業(yè)績的經(jīng)營者和管理者來說，無疑都是非常具有參考價(jià)值的內(nèi)容。然而，但凡經(jīng)營機(jī)制，都是其形易效，其神難仿，直接拿幾個(gè)工具過來用用很簡單，真要想把握到此機(jī)制背后的精髓，充分發(fā)揮其效果，必須要付出艱辛的努力才行。就我個(gè)人的理解來說，支撐阿米巴經(jīng)營的“神”之所在，乃“無私”或者說“利他之心”這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書中不止一次地指出，阿米巴經(jīng)營對于領(lǐng)導(dǎo)者的道德要求非常高，如果沒有這一層面的內(nèi)涵，阿米巴經(jīng)營是難以發(fā)揮預(yù)期之效果的。按照現(xiàn)在的行話來說，這些應(yīng)該是屬于“企業(yè)文化”層面的內(nèi)容了，需要在學(xué)習(xí)時(shí)也多加留意。
最后，綜合評價(jià)下：此書篇幅適中，內(nèi)容實(shí)用，描述清晰，是值得一看的好書。
阿米巴經(jīng)營合同篇五
阿米巴經(jīng)營心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的阿米巴經(jīng)營心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【阿米巴經(jīng)營心得精選6篇】，供你選擇借鑒。
“阿米巴”又叫變形蟲，其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營模式是稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的兩大支柱之一(另一個(gè)是京瓷會計(jì)學(xué))，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來予以解決的經(jīng)營模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，集生產(chǎn)、會計(jì)、經(jīng)營于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動，所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營意識和成本意識，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶的營銷市場，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來賣錢的，賣出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會弄巧成拙。
要借鑒阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營意識并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營的組成部分。全員參與，為確保打開市場，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場;為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營意識并不等于經(jīng)營落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系?；谛湃?、肯定、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動起員工的內(nèi)動力，這是阿米巴經(jīng)營模式能夠激發(fā)所有員工主動精神的重要原因。
一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅(jiān)持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長久獲益。
模式可以學(xué)會，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……
今年年初我就注意到一則新聞， 已是78歲高齡的稻盛和夫受鳩山由紀(jì)夫政府的三顧之請，于2月1日出任已申請破產(chǎn)保護(hù)的日航的ceo。我很奇怪日航為何會選擇一個(gè)如此高齡的老人來擔(dān)當(dāng)這份重任。
簡單了解之后，便對稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的時(shí)間他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營之圣”(另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)。
稲盛和夫在接手日航后說：“只要注入經(jīng)營真諦，日航一定能夠重生”。 稻盛和夫這里說的“經(jīng)營真諦”，就是“阿米巴經(jīng)營”的一整套現(xiàn)場調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會計(jì)體系和經(jīng)營管理體系。
拜稲盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營》一書的閱讀，才對阿米巴經(jīng)營的哲學(xué)和理念有了初步地了解，進(jìn)而也引發(fā)了我的一些思考。阿米巴經(jīng)營產(chǎn)生于稲盛和夫創(chuàng)業(yè)初期，當(dāng)時(shí)他處處沖在第一線，是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等等的先頭兵，可以說是陣陣不落。但是公司擴(kuò)展成到了100人、200人、300人的規(guī)模，他就不能像開始那樣沖鋒在前了。憑他一人之力，即使他擁有超人無與倫比的體魄，他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營管理到底靠什么?他心里明白，公司的發(fā)展，不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見卓識，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。
綜合幾個(gè)因素的考慮，稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個(gè)想法：既然我一個(gè)人能夠管理100名員工，而一些中層人員還能管理20、30人，為什么不把公司分解成若干小集體呢?為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢?又為什么不讓這些小集體進(jìn)行獨(dú)立核算呢?這些小集體，稲盛和夫給它起名為“阿米巴”。 其實(shí)在日語中阿米巴又稱變形蟲，變形蟲最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
通過阿米巴經(jīng)營可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場掛鉤的部門核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”。
京瓷公司就是運(yùn)用這個(gè)模式經(jīng)營的一個(gè)成功范例。整個(gè)公司由3000多個(gè)“阿米巴小組”構(gòu)成。每一個(gè)“阿米巴”指的是工廠、車間中形成的最小的工作單位，指的是一個(gè)部門、一條生產(chǎn)線、一個(gè)班組。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動，雖然需要經(jīng)過上司的同意，但是經(jīng)營計(jì)劃、業(yè)績管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運(yùn)作。
這樣一個(gè)訂單來了，三五個(gè)人，二三十個(gè)人，甚至100多個(gè)人，組成一個(gè)行動組(項(xiàng)目組)，由這個(gè)小組獨(dú)立開發(fā)、落實(shí)生產(chǎn)、再交付客戶。這個(gè)過程完結(jié)，這個(gè)組織也就解散了。一個(gè)人可以參加多個(gè)阿米巴組織，在一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)頭，在另外一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)兵。員工的多能性，是阿米巴組織的基矗阿米巴組織可以使每個(gè)人最大限度地接近一線，減少了層級官僚氣息。公司的考核指標(biāo)直接落實(shí)到大大小小的項(xiàng)目組?？己酥笜?biāo)里最重要的是毛利指標(biāo)，利潤中心盡量下沉，是阿米巴組織存在的體制保證。
公司由多個(gè)獨(dú)立核算的阿米巴來經(jīng)營，各個(gè)小集體就像是一家家的中小企業(yè)，在保持活力的同時(shí)，以“單位時(shí)間核算”這種獨(dú)特的經(jīng)營指標(biāo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮每一個(gè)員工的個(gè)人能動性，徹底追求附加價(jià)值的最大化。目前我們興業(yè)源也在進(jìn)行這方面的摸索和嘗試。在競爭日益激烈的物業(yè)服務(wù)市場，我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，如何讓我們的品牌具有更多的市場競爭力和知名度。我們設(shè)想如果一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的規(guī)模能夠快速地?cái)U(kuò)大，公司的規(guī)模自然就擴(kuò)大了。所以今年伊始，我們就要求以各個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)小的團(tuán)隊(duì)，轉(zhuǎn)變觀念，把每一個(gè)都項(xiàng)目當(dāng)做一個(gè)小的公司來經(jīng)營。這就要求各項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人要有獨(dú)立核算的意識，長遠(yuǎn)經(jīng)營的意識。
由于阿米巴這種經(jīng)營模式在京瓷和kddi取得了巨大的成功，所以要好些企業(yè)人士也來效仿在自己的企業(yè)里實(shí)施阿米巴。對此，稻盛和夫再三申明，阿米巴經(jīng)營不是人們所稱道的，萬能的“經(jīng)營訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營管理系統(tǒng)。
比如說，阿米巴的經(jīng)營判斷基準(zhǔn)不是“作為京瓷何謂正確?”，更不是“作為經(jīng)營者的我個(gè)人何謂正確?”，而是“作為人何謂正確?”。因此就具備普遍性，就能夠與全體員工所共有。作為人，正義、公正、勤奮、謙虛、正直、博愛等，這些都是從孩童時(shí)代起，父母、老師天天教導(dǎo)的最樸實(shí)的道理。
的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。
對此，我希望每一個(gè)有志于興業(yè)源發(fā)展壯大的各位同仁，都來認(rèn)真地思考稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，并且結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來探索一條使得興業(yè)源能夠長遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我也真誠希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工———企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共贏。
讀了《阿米巴經(jīng)營》后，稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言讓我受益良多。這是一本看似簡單實(shí)際卻博大精深的書，類似于截拳道，書中的很多精華都需要在實(shí)際操作中來真正的領(lǐng)悟。對于書中的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，很多同事都已經(jīng)舉出，我想從其他方面談一下我的讀書心得。
一直以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上。
讀了這本書，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說，而是看你怎么做，說與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
從事管理工作已有兩年，但是真正領(lǐng)悟到什么是管理，我認(rèn)為是從現(xiàn)在才開始。因?yàn)橛鲆娏说臼⒑头蛳壬@位頗具傳奇色彩的日本實(shí)業(yè)家，他的阿米巴經(jīng)營模式讓我感受到管理的神奇力量，同時(shí)給我?guī)砣缦律羁痰膯⑹尽?BR> 首先談?wù)劙⒚装停⒚装蛯?shí)際上是一種變形蟲，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境(宿主)的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來。看似非常簡單的生物，但從中我感悟至深的是：1.改變方能適應(yīng);2.生存才是王道。從管理的角度來體會這兩者，大則企業(yè)，小則部門都會遇到這樣的問題，隨著本身的發(fā)展，人員和設(shè)備的數(shù)量總會增加，假如碰到要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的產(chǎn)值的話，你會同意需要增加50%的人員和設(shè)備嗎?很多人的回答是：不需要。的確，非常不需要，也不允許需要，原因很簡單假如經(jīng)濟(jì)不景氣，訂單量減少，只會導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為烏有，繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會給企業(yè)或者是部門經(jīng)營者的狀況雪上加霜，最終導(dǎo)致預(yù)計(jì)目標(biāo)完成不了。但是如何解決這個(gè)增加值不對稱的問題呢?答案只有一個(gè)：改變方能適應(yīng)，運(yùn)用管理手段提高工作效率，增加每一個(gè)員工的單位時(shí)間附加值，只增加一到兩成的資源。還有這么一種情況，假如以前需要10個(gè)人完成的工作量，現(xiàn)在工作量小了，只需要8個(gè)人就可以完成，作為一個(gè)企業(yè)或者是部門的經(jīng)營者您會怎么辦?對，采用阿米巴的管理手段，改變方能適應(yīng)，將其他多余的兩名員工分配到其他地方，讓這個(gè)小型阿米巴一直積極緊張的工作氛圍，嚴(yán)格禁止他們進(jìn)入生產(chǎn)廠區(qū)。
古人云：“小人閑居為不善”，的確人一閑下來就會做些不太符合要求的事情，胡思亂想起來，對于工作是要不得的。所以竟可能讓員工都忙起來，讓他們熱愛的自己的工作，因?yàn)橹挥邢矚g才能讓人感覺不到累。以上是對改變放能適應(yīng)的淺談，下面談?wù)勆娌攀峭醯?。企業(yè)或者是部門經(jīng)營者如果達(dá)不到股東們預(yù)計(jì)的目標(biāo)，通俗點(diǎn)講:賺不到錢，結(jié)果只有一個(gè)——被淘汰。人類社會在這點(diǎn)上表現(xiàn)的不夠顯著，因?yàn)槲覀冇泻芏喔＠Ｕ蠙C(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu)，但是自然界的生物群體卻尤為明顯，適者生存這是幾百年前的達(dá)爾文提出的，現(xiàn)在大家也是供認(rèn)不諱。作為企業(yè)和部門經(jīng)營者沒有這個(gè)意識是可怕的，就像跟兄長在一起說道：“賺不賺到錢是另外的，能在這個(gè)環(huán)境中生存下來才是當(dāng)務(wù)之急。”所以，有必要學(xué)習(xí)阿米巴的生存精神，改變再改變，努力再努力，成功總會向我們招手。
其次談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟Ｊ健０⒚装偷臋C(jī)構(gòu)組建：1.劃分成小集體，明確職能;2.能應(yīng)對市場變化的靈活組織;3.支撐阿米巴經(jīng)營的經(jīng)營管理部門。阿米巴的成立的前提條件：1.把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位;2.阿米巴之間的定價(jià);3.領(lǐng)導(dǎo)需要具備經(jīng)營哲學(xué);4.各個(gè)阿米巴需要彼此信任，尊重。在此提出關(guān)鍵兩點(diǎn)：1.單位時(shí)間核算表;2.經(jīng)營的意識;所有的企業(yè)特別是大企業(yè)，很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么，不清楚到底一天干下來為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，因?yàn)樽约簩Ρ旧淼囊庾R就是一個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識，所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)，特別引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”，其計(jì)算公司為：單位時(shí)間附加值=(銷售-經(jīng)營費(fèi)用)/(正常班數(shù)+加班數(shù))，將一年的目標(biāo)從空間上和時(shí)間上細(xì)化到每一天，每一個(gè)阿米巴組織個(gè)體的日完成目標(biāo)，對于“單位時(shí)間核算表”的出現(xiàn)，的確讓每個(gè)阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，今天的任務(wù)有沒有完成，同時(shí)也讓管理者很輕松看到當(dāng)前的問題出在什么地方，下步應(yīng)該如何處理。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營意識，第一，如何保持每個(gè)阿米巴即相互競爭又相互合作;第二，如何適應(yīng)外界的改變而改變阿米巴的數(shù)量和規(guī)模;第三，如何在管理中將銷售最大化，經(jīng)費(fèi)最小化;第四，如何將自己的經(jīng)營哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去，讓每一位員工都是經(jīng)營的主角。
再次，談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營中透視的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，后續(xù)將深入剖析，至于能力這各因素老先生的觀點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：1.一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對待;2.高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對待;3.有深厚背景的人員采取拒絕的原則?？梢娎舷壬鷮δ芰@個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家，體會到的東西或許更深入，更透徹。正如他說的：人格第一，勇氣第二，能力第三。
最后，完結(jié)本次作業(yè)，在此申明：阿米巴給我的啟示純屬自己淺顯的認(rèn)識，如有不對之處還望見諒，請務(wù)拍磚。送上京瓷公司的經(jīng)營理念：“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！备兄x各位對本次作業(yè)的垂憐。
稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營模式和他的思想很讓我受啟發(fā)?？此坪唵螌?shí)際卻博大精深，很多精華都需要在實(shí)際操作中來真正的領(lǐng)悟。對于阿米巴經(jīng)營模式的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，已經(jīng)有很多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。
一直以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上?！栋⒚装徒?jīng)營》完全容入了道成智聚公司的思想中。
讀了這本書，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說，而是看你怎么做，說與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
阿米巴經(jīng)營是一種從人心出發(fā)，追求經(jīng)營藝術(shù)與經(jīng)營科學(xué)的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營模式。
首先，從人心出發(fā)，這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營里面的體現(xiàn)就是:做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上來思考對方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。
其次，藝術(shù)和科學(xué)的高度融合，是指藝術(shù)是非邏輯的，而科學(xué)是邏輯的。阿米巴經(jīng)營的背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的基本經(jīng)營哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營既要重視會計(jì)報(bào)表中的具體數(shù)據(jù)，從科學(xué)的角度來經(jīng)營企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來思索“做人何謂正確”，展開以心為本的經(jīng)營。
稻盛和夫曾這樣說:“判斷是否合理，經(jīng)營科學(xué)固然重要，但不能只看理論上有無矛盾，還要思考人如何才是正確的，人心的問題才是企業(yè)經(jīng)營最根本的問題?！?BR> 最后，我們這里所說阿米巴經(jīng)營是一種現(xiàn)代經(jīng)營模式。
所謂“現(xiàn)代經(jīng)營”，有一個(gè)前提條件，那就是要求經(jīng)營者和股東立場的分離。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營時(shí)要尤其注意，在中國，目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營決策的時(shí)候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。
如何做到現(xiàn)代經(jīng)營呢?假如企業(yè)沒有聘請職業(yè)經(jīng)理人，那么解決辦法就是，我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問題;下班的時(shí)候我們是股東，站在股東的立場來看待企業(yè)的所有問題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀公正的立場上來處理經(jīng)營的問題，阿米巴經(jīng)營在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現(xiàn)的。
阿米巴經(jīng)營奇跡歸咎于稻盛和夫，對于稻盛和夫先生創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)經(jīng)營奇跡，我們總能如數(shù)家珍。然而，我們在感嘆經(jīng)營之圣偉大的同時(shí)，更應(yīng)該深入地思考他到底憑什么如此成功。
稻盛和夫初到日航時(shí)，首先看到的是日航的定位不清晰、機(jī)構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴(yán)重缺乏經(jīng)營意識。
對于日航的內(nèi)部管理問題只字不提，甚至稻盛和夫在上任一年之后面對記者提問時(shí)都這樣回答:“在全體員工的努力下，即便在組織沒有做出什么改變的情況下，日航就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤，相信在阿米巴經(jīng)營體系導(dǎo)入日航之后，一定會更加優(yōu)秀。”阿米巴經(jīng)營奇跡歸咎于稻盛和夫。
在稻盛和夫看來:企業(yè)的管理問題只是現(xiàn)象，其根源不在管理本身，而是經(jīng)營出了問題。唯有從經(jīng)營的角度出發(fā)，才能將復(fù)雜的管理問題實(shí)現(xiàn)簡單徹底地解決。而他的經(jīng)營之道也稱為阿米巴經(jīng)營，并沒有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營管理”來命名，這樣的叫法都是不正確的。
阿米巴經(jīng)營如何實(shí)踐敬天愛人的思想。答:“敬天愛人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》，因此稻盛和夫自小受其影響，也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。
在創(chuàng)辦京瓷的時(shí)候，一位支持他的伙伴在某天出差歸來，帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書法作品——西鄉(xiāng)所書的“敬天愛人”。稻盛和夫如獲珍寶，立即拿去裝裱店裝裱起來掛在公司的接待室中，并決定將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色，然而稻盛和夫依然視他為無價(jià)之寶，無可替代，現(xiàn)在仍懸掛在自己的工作室中。
阿米巴經(jīng)營如何實(shí)踐敬天愛人的思想稻盛和夫說:“敬天愛人:敬畏上天，關(guān)愛眾人。這詞句優(yōu)美、動聽，觸動人心。所謂敬天，就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道，與人為善。換言之，就是堅(jiān)持正確的做人之道;所謂愛人，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持利他之心?！?BR> 稻盛和夫能將敬天愛人的理念貫徹到底，除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響，更離不開其在個(gè)人成長和企業(yè)經(jīng)營實(shí)踐中得到的深刻感悟?！熬刺鞇廴恕辈粌H被掛在墻上，更銘刻在稻盛和夫的心中，不斷踐行而發(fā)揮出巨大的威力，阿米巴如何實(shí)踐敬天愛人的思想。
阿米巴經(jīng)營是心為本的經(jīng)營，在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營成敗的核心因素，而心是人的主宰。因些，阿米巴經(jīng)營中的“以心為本的”經(jīng)營顯得特別重要。
阿米巴經(jīng)營合同篇六
人員培養(yǎng)肯定是跟著經(jīng)營理念走的。阿米巴的經(jīng)營模式里有點(diǎn)類似把每個(gè)部門都看做是子公司，那么人才培養(yǎng)戰(zhàn)略自然而然就是讓每個(gè)人成為有經(jīng)營能力的。而傳統(tǒng)企業(yè)里，大家都在培養(yǎng)領(lǐng)袖，這樣的人是團(tuán)隊(duì)精英，人才專業(yè)化。
京瓷企業(yè)能把成本進(jìn)行單元核算的關(guān)鍵在于，通過一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營中，讓所有人有主人翁意識，產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)的凝聚力，這樣的團(tuán)隊(duì)是很難被拆散的。傳統(tǒng)企業(yè)中，有很多行業(yè)老板本身就不愿意讓員工參與到經(jīng)營當(dāng)中來;在就是一些企業(yè)中培養(yǎng)員工的崗位能力給企業(yè)帶來的收益遠(yuǎn)比培養(yǎng)員工經(jīng)營意識更多，而且崗位培訓(xùn)的難度更低一點(diǎn)，人員的業(yè)務(wù)能力更好提升一點(diǎn)。
阿米巴經(jīng)營合同篇七
《阿米巴經(jīng)營》是稻盛和夫的經(jīng)營之作，他在40年的時(shí)間內(nèi)他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是日本四大“經(jīng)營之圣”。稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言讓我受益非淺，書中的許多精華都需要在實(shí)際工作中去認(rèn)真的、深刻的去領(lǐng)悟，不可依葫蘆畫瓢的照抄照搬，要結(jié)合本企業(yè)、本部門的實(shí)際結(jié)合起來，不斷完善、創(chuàng)新自己的管理。
長期以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我認(rèn)為任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命。思想上的高度統(tǒng)一、行動的高度一致是打造百年企業(yè)的關(guān)鍵之所在，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，他的偉大不僅僅體現(xiàn)在數(shù)字上，更在于心靈上的具體表現(xiàn)。
通過閱讀，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過程，切不可能搞一刀切，要因勢利導(dǎo)?！栋⒚装徒?jīng)營》程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字、管理理念我們可以去學(xué)習(xí)、消化、創(chuàng)新；但信念上的形成各個(gè)企業(yè)都有所不同，我們要結(jié)合本企業(yè)的實(shí)際，在思想上要高度樹立我們自己的的信念，圍繞著信念的內(nèi)涵去指導(dǎo)我們的工作。
而是看你怎么做，不是教員工如何做而是跟我做，說與做要達(dá)到一致才能讓員工信服，我們才能得到員工的尊重和擁護(hù)，才能充分的調(diào)動員工的工作積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
管理者要堅(jiān)持關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品，這是企業(yè)發(fā)展的最根本的源動力，也是學(xué)習(xí)和實(shí)踐《阿米巴經(jīng)營》的具體表現(xiàn)形式。我們關(guān)注員工就是要充分體現(xiàn)廣大員工的根本利益；關(guān)注顧客就是要充分體現(xiàn)廣大消費(fèi)者的根本利益；關(guān)注商品就是要充分體現(xiàn)商品的價(jià)值、廠商的根本利益。只有把幾個(gè)關(guān)注落實(shí)到工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，才能最廣泛地體現(xiàn)企業(yè)根本利益，這也是企業(yè)生存發(fā)展的最根本的源動力，也是實(shí)現(xiàn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要保證。我們要更加注重全體員工的主體地位，讓員工共享企業(yè)科學(xué)發(fā)展的成果，激勵(lì)廣大員工以強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感全身心投入到工作中來。
稻盛和夫的“阿米巴經(jīng)營”是一整套完善的現(xiàn)場調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會計(jì)體系和經(jīng)營管理體系。公司經(jīng)營管理到底靠什么？不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見卓識，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。通過阿米巴經(jīng)營可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場掛鉤的部門核算制度”；第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”；第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”。因此，我們?nèi)绾稳ゼぐl(fā)員工的智能，全心身投入到企業(yè)服務(wù)中來，是我們共同關(guān)注的問題；合理的經(jīng)營模式和激勵(lì)核算機(jī)制是打造員工和企業(yè)共贏的重要前提。
營不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營管理系統(tǒng)。的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營模式，容易做到，但是要做到稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稻盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。所以，我們千萬不要機(jī)械地學(xué)習(xí)和模仿，而是要在消化的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們的實(shí)際情況加以總結(jié)、運(yùn)用。
綜述，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，一定要結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來探索一條能夠長遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我們公司的發(fā)展到了今天，已經(jīng)初具規(guī)模，很有必要讓企業(yè)的每一位員工成為企業(yè)真正的主人，企業(yè)就應(yīng)該向稻盛和夫先生學(xué)習(xí)，為企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂，真正地實(shí)現(xiàn)員工個(gè)人和企業(yè)的共贏。也是落實(shí)公司管理者關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品核心價(jià)值觀的具體表現(xiàn)，更是企業(yè)集團(tuán)快速發(fā)展的重要手段和保障。
阿米巴經(jīng)營合同篇八
阿米巴經(jīng)營模式源于稻盛創(chuàng)業(yè)早年的困境，當(dāng)時(shí)他一個(gè)人既負(fù)責(zé)研發(fā)，又負(fù)責(zé)營銷，當(dāng)公司發(fā)展到100人以上時(shí)，覺得苦不堪言，非?？释性S多個(gè)自己的分身可以到各重要部門承擔(dān)責(zé)任。下面是本站帶來的阿米巴經(jīng)營模式心得體會，歡迎欣賞。
阿米巴經(jīng)營模式心得一：
“阿米巴”又叫變形蟲，其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營模式是稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的兩大支柱之一另一個(gè)是京瓷會計(jì)學(xué))，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來予以解決的經(jīng)營模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，集生產(chǎn)、會計(jì)、經(jīng)營于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動，所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營意識和成本意識，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶的營銷市場，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來賣錢的，賣出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會弄巧成拙。
要借鑒阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營意識并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營的組成部分。全員參與，為確保打開市場，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場;為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營意識并不等于經(jīng)營落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系?；谛湃巍⒖隙?、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動起員工的內(nèi)動力，這是阿米巴經(jīng)營模式能夠激發(fā)所有員工主動精神的重要原因。
一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅(jiān)持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長久獲益。
模式可以學(xué)會，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……
阿米巴經(jīng)營模式心得二：
從事管理工作已有兩年，但是真正領(lǐng)悟到什么是管理，我認(rèn)為是從現(xiàn)在才開始。因?yàn)橛鲆娏说臼⒑头蛳壬@位頗具傳奇色彩的日本實(shí)業(yè)家，他的阿米巴經(jīng)營模式讓我感受到管理的神奇力量，同時(shí)給我?guī)砣缦律羁痰膯⑹尽?BR> 首先談?wù)劙⒚装?，阿米巴?shí)際上是一種變形蟲，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境宿主)的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來?？此品浅：唵蔚纳铮珡闹形腋形蛑辽畹氖牵?.改變方能適應(yīng);2.生存才是王道。從管理的角度來體會這兩者，大則企業(yè)，小則部門都會遇到這樣的問題，隨著本身的發(fā)展，人員和設(shè)備的數(shù)量總會增加，假如碰到要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的產(chǎn)值的話，你會同意需要增加50%的人員和設(shè)備嗎?很多人的回答是：不需要。的確，非常不需要，也不允許需要，原因很簡單假如經(jīng)濟(jì)不景氣，訂單量減少，只會導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為烏有，繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會給企業(yè)或者是部門經(jīng)營者的狀況雪上加霜，最終導(dǎo)致預(yù)計(jì)目標(biāo)完成不了。但是如何解決這個(gè)增加值不對稱的問題呢?答案只有一個(gè)：改變方能適應(yīng)，運(yùn)用管理手段提高工作效率，增加每一個(gè)員工的單位時(shí)間附加值，只增加一到兩成的資源。還有這么一種情況，假如以前需要10個(gè)人完成的工作量，現(xiàn)在工作量小了，只需要8個(gè)人就可以完成，作為一個(gè)企業(yè)或者是部門的經(jīng)營者您會怎么辦?對，采用阿米巴的管理手段，改變方能適應(yīng)，將其他多余的兩名員工分配到其他地方，讓這個(gè)小型阿米巴一直積極緊張的工作氛圍，嚴(yán)格禁止他們進(jìn)入生產(chǎn)廠區(qū)。
古人云：“小人閑居為不善”，的確人一閑下來就會做些不太符合要求的事情，胡思亂想起來，對于工作是要不得的。所以竟可能讓員工都忙起來，讓他們熱愛的自己的工作，因?yàn)橹挥邢矚g才能讓人感覺不到累。以上是對改變放能適應(yīng)的淺談，下面談?wù)勆娌攀峭醯?。企業(yè)或者是部門經(jīng)營者如果達(dá)不到股東們預(yù)計(jì)的目標(biāo)，通俗點(diǎn)講:賺不到錢，結(jié)果只有一個(gè)——被淘汰。人類社會在這點(diǎn)上表現(xiàn)的不夠顯著，因?yàn)槲覀冇泻芏喔＠Ｕ蠙C(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu)，但是自然界的生物群體卻尤為明顯，適者生存這是幾百年前的達(dá)爾文提出的，現(xiàn)在大家也是供認(rèn)不諱。作為企業(yè)和部門經(jīng)營者沒有這個(gè)意識是可怕的，就像跟兄長在一起說道：“賺不賺到錢是另外的，能在這個(gè)環(huán)境中生存下來才是當(dāng)務(wù)之急。”所以，有必要學(xué)習(xí)阿米巴的生存精神，改變再改變，努力再努力，成功總會向我們招手。
其次談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟Ｊ健０⒚装偷臋C(jī)構(gòu)組建：1.劃分成小集體，明確職能;2.能應(yīng)對市場變化的靈活組織;3.支撐阿米巴經(jīng)營的經(jīng)營管理部門。阿米巴的成立的前提條件：1.把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位;2.阿米巴之間的定價(jià);3.領(lǐng)導(dǎo)需要具備經(jīng)營哲學(xué);4.各個(gè)阿米巴需要彼此信任，尊重。在此提出關(guān)鍵兩點(diǎn)：1.單位時(shí)間核算表;2.經(jīng)營的意識;所有的企業(yè)特別是大企業(yè)，很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么，不清楚到底一天干下來為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，因?yàn)樽约簩Ρ旧淼囊庾R就是一個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識，所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)，特別引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”，其計(jì)算公司為：單位時(shí)間附加值=銷售-經(jīng)營費(fèi)用)/正常班數(shù)+加班數(shù))，將一年的目標(biāo)從空間上和時(shí)間上細(xì)化到每一天，每一個(gè)阿米巴組織個(gè)體的日完成目標(biāo)，對于“單位時(shí)間核算表”的出現(xiàn)，的確讓每個(gè)阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，今天的任務(wù)有沒有完成，同時(shí)也讓管理者很輕松看到當(dāng)前的問題出在什么地方，下步應(yīng)該如何處理。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營意識，第一，如何保持每個(gè)阿米巴即相互競爭又相互合作;第二，如何適應(yīng)外界的改變而改變阿米巴的數(shù)量和規(guī)模;第三，如何在管理中將銷售最大化，經(jīng)費(fèi)最小化;第四，如何將自己的經(jīng)營哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去，讓每一位員工都是經(jīng)營的主角。
再次，談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營中透視的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，后續(xù)將深入剖析，至于能力這各因素老先生的觀點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：1.一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對待;2.高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對待;3.有深厚背景的人員采取拒絕的原則?？梢娎舷壬鷮δ芰@個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家，體會到的東西或許更深入，更透徹。正如他說的：人格第一，勇氣第二，能力第三。
最后，完結(jié)本次作業(yè)，在此申明：阿米巴給我的啟示純屬自己淺顯的認(rèn)識，如有不對之處還望見諒，請務(wù)拍磚。送上京瓷公司的經(jīng)營理念：“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。”感謝各位對本次作業(yè)的垂憐。
阿米巴經(jīng)營模式心得三：
今年年初我就注意到一則新聞， 已是78歲高齡的稻盛和夫受鳩山由紀(jì)夫政府的三顧之請，于2月1日出任已申請破產(chǎn)保護(hù)的日航的ceo。我很奇怪日航為何會選擇一個(gè)如此高齡的老人來擔(dān)當(dāng)這份重任。
簡單了解之后，便對稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的時(shí)間他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營之圣”另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)。
稲盛和夫在接手日航后說：“只要注入經(jīng)營真諦，日航一定能夠重生”。 稻盛和夫這里說的“經(jīng)營真諦”，就是“阿米巴經(jīng)營”的一整套現(xiàn)場調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會計(jì)體系和經(jīng)營管理體系。
拜稲盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營》一書的閱讀，才對阿米巴經(jīng)營的哲學(xué)和理念有了初步地了解，進(jìn)而也引發(fā)了我的一些思考。阿米巴經(jīng)營產(chǎn)生于稲盛和夫創(chuàng)業(yè)初期，當(dāng)時(shí)他處處沖在第一線，是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等等的先頭兵，可以說是陣陣不落。但是公司擴(kuò)展成到了100人、200人、300人的規(guī)模，他就不能像開始那樣沖鋒在前了。憑他一人之力，即使他擁有超人無與倫比的體魄，他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營管理到底靠什么?他心里明白，公司的發(fā)展，不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見卓識，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。
綜合幾個(gè)因素的考慮，稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個(gè)想法：既然我一個(gè)人能夠管理100名員工，而一些中層人員還能管理20、30人，為什么不把公司分解成若干小集體呢?為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢?又為什么不讓這些小集體進(jìn)行獨(dú)立核算呢?這些小集體，稲盛和夫給它起名為“阿米巴”。 其實(shí)在日語中阿米巴又稱變形蟲，變形蟲最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
通過阿米巴經(jīng)營可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場掛鉤的部門核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”。
京瓷公司就是運(yùn)用這個(gè)模式經(jīng)營的一個(gè)成功范例。整個(gè)公司由3000多個(gè)“阿米巴小組”構(gòu)成。每一個(gè)“阿米巴”指的是工廠、車間中形成的最小的工作單位，指的是一個(gè)部門、一條生產(chǎn)線、一個(gè)班組。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動，雖然需要經(jīng)過上司的同意，但是經(jīng)營計(jì)劃、業(yè)績管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運(yùn)作。
這樣一個(gè)訂單來了，三五個(gè)人，二三十個(gè)人，甚至100多個(gè)人，組成一個(gè)行動組項(xiàng)目組)，由這個(gè)小組獨(dú)立開發(fā)、落實(shí)生產(chǎn)、再交付客戶。這個(gè)過程完結(jié)，這個(gè)組織也就解散了。一個(gè)人可以參加多個(gè)阿米巴組織，在一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)頭，在另外一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)兵。員工的多能性，是阿米巴組織的基矗阿米巴組織可以使每個(gè)人最大限度地接近一線，減少了層級官僚氣息。公司的考核指標(biāo)直接落實(shí)到大大小小的項(xiàng)目組?？己酥笜?biāo)里最重要的是毛利指標(biāo)，利潤中心盡量下沉，是阿米巴組織存在的體制保證。
公司由多個(gè)獨(dú)立核算的阿米巴來經(jīng)營，各個(gè)小集體就像是一家家的中小企業(yè)，在保持活力的同時(shí)，以“單位時(shí)間核算”這種獨(dú)特的經(jīng)營指標(biāo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮每一個(gè)員工的個(gè)人能動性，徹底追求附加價(jià)值的最大化。目前我們興業(yè)源也在進(jìn)行這方面的摸索和嘗試。在競爭日益激烈的物業(yè)服務(wù)市場，我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，如何讓我們的品牌具有更多的市場競爭力和知名度。我們設(shè)想如果一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的規(guī)模能夠快速地?cái)U(kuò)大，公司的規(guī)模自然就擴(kuò)大了。所以今年伊始，我們就要求以各個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)小的團(tuán)隊(duì)，轉(zhuǎn)變觀念，把每一個(gè)都項(xiàng)目當(dāng)做一個(gè)小的公司來經(jīng)營。這就要求各項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人要有獨(dú)立核算的意識，長遠(yuǎn)經(jīng)營的意識。
由于阿米巴這種經(jīng)營模式在京瓷和kddi取得了巨大的成功，所以要好些企業(yè)人士也來效仿在自己的企業(yè)里實(shí)施阿米巴。對此，稻盛和夫再三申明，阿米巴經(jīng)營不是人們所稱道的，萬能的“經(jīng)營訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營管理系統(tǒng)。
比如說，阿米巴的經(jīng)營判斷基準(zhǔn)不是“作為京瓷何謂正確?”，更不是“作為經(jīng)營者的我個(gè)人何謂正確?”，而是“作為人何謂正確?”。因此就具備普遍性，就能夠與全體員工所共有。作為人，正義、公正、勤奮、謙虛、正直、博愛等，這些都是從孩童時(shí)代起，父母、老師天天教導(dǎo)的最樸實(shí)的道理。
的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。
對此，我希望每一個(gè)有志于興業(yè)源發(fā)展壯大的各位同仁，都來認(rèn)真地思考稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，并且結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來探索一條使得興業(yè)源能夠長遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我也真誠希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工———企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共贏。
阿米巴經(jīng)營合同篇九
阿米巴經(jīng)營的本質(zhì)就是“追求銷售額最大化，成本最小化。”在我們通常的認(rèn)識里，收入成本是業(yè)務(wù)部門的事情，對于具體的比如報(bào)關(guān)倉庫等操作部門則認(rèn)為只是純粹的成本中心，經(jīng)營更是公司領(lǐng)導(dǎo)的事情。
在阿米巴經(jīng)營里面，每一個(gè)阿米巴都是獨(dú)立的核算單位，每一個(gè)阿米巴都需要追求銷售額的最大化和成本最小化，實(shí)現(xiàn)自主化的經(jīng)營。如何劃分阿米巴組織?在目前天津空運(yùn)公司的實(shí)際運(yùn)行中，獨(dú)立的阿米巴組織(sbu)是出口部，進(jìn)口部和報(bào)關(guān)部，而對于其他職能部室以及靠壟斷經(jīng)營的商檢查驗(yàn)中心則未成立為獨(dú)立的阿米巴。
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阿米巴經(jīng)營合同篇十
人員培養(yǎng)肯定是跟著經(jīng)營理念走的。阿米巴的經(jīng)營模式里有點(diǎn)類似把每個(gè)部門都看做是子公司，那么人才培養(yǎng)戰(zhàn)略自然而然就是讓每個(gè)人成為有經(jīng)營能力的。而傳統(tǒng)企業(yè)里，大家都在培養(yǎng)領(lǐng)袖，這樣的人是團(tuán)隊(duì)精英，人才專業(yè)化。
京瓷企業(yè)能把成本進(jìn)行單元核算的關(guān)鍵在于，通過一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營中，讓所有人有主人翁意識，產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)的凝聚力，這樣的團(tuán)隊(duì)是很難被拆散的。傳統(tǒng)企業(yè)中，有很多行業(yè)老板本身就不愿意讓員工參與到經(jīng)營當(dāng)中來；在就是一些企業(yè)中培養(yǎng)員工的崗位能力給企業(yè)帶來的.收益遠(yuǎn)比培養(yǎng)員工經(jīng)營意識更多，而且崗位培訓(xùn)的難度更低一點(diǎn)，人員的業(yè)務(wù)能力更好提升一點(diǎn)。
阿米巴經(jīng)營合同篇十一
近來公司掀起了一股學(xué)習(xí)“阿米巴”的熱流，而我也很榮幸能參與其中。學(xué)習(xí)了稻盛和夫老先生的《阿米巴經(jīng)營》，這本書是【理念+算盤】自主經(jīng)營的書，對于資歷尚淺的我來說，拜讀此書真的使我受益良多、感慨匪淺。
學(xué)習(xí)和了解過《阿米巴經(jīng)營》的人應(yīng)該都知道阿米巴經(jīng)營以經(jīng)營哲學(xué)為基礎(chǔ)?！耙园⒚装偷念I(lǐng)導(dǎo)為核心，自行制定計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)，通過徹底的經(jīng)營權(quán)下放，讓每位員工都能成為主角兒，主動參與經(jīng)營?！彪m然中國的企業(yè)家的好學(xué)精神和聰明才智不言而喻，但面對能夠化全員被動為主動，徹底解決企業(yè)經(jīng)營根本問題，卻是不知所措。所以紛紛引進(jìn)阿米巴經(jīng)營，因此作為中國企業(yè)中的一員才能有幸學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營。眾所周知日本與中國的文化和經(jīng)濟(jì)有著巨大的不同，雖然我們都在學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營，但是想完全引進(jìn)阿米巴經(jīng)營卻有著很大難處。想要阿米巴融入我們的工作當(dāng)中，靠一己之力來改變現(xiàn)狀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有讓每一位員工都積極的參與進(jìn)來，自己做自己的主角兒。以公司的榮為榮，以公司的'憂為憂。不斷提高思想和精神。通過我們不懈的努力和堅(jiān)持，在阿米巴經(jīng)營的基礎(chǔ)上結(jié)合我們自己的經(jīng)營模式，走出一條適合自己的經(jīng)營道路。
阿米巴經(jīng)營合同篇十二
《阿米巴經(jīng)營》最近一直在讀，雖然沒有讀完，但是回想前半局部的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)它所講的內(nèi)容能夠給我們平時(shí)的工作帶來很大的幫助。
書中的主人公剛開始經(jīng)營一家公司時(shí)，沒有任何經(jīng)驗(yàn)，所以把所有的工作內(nèi)容攬于一身，像最初的、生產(chǎn)、銷售、管理等等，如有問題自己立馬到現(xiàn)場，所以搞得自己非常累，精神狀態(tài)非常差，看到他這樣的時(shí)候，讓我聯(lián)想到了咱們店面的管理者，剛開始的時(shí)候完全和他是一樣的，都非常累，所有的事情自己都要親力親為，很不放心店員去做，擔(dān)憂員工出錯(cuò)，久而久之自己的狀態(tài)就會出現(xiàn)問題。
那主人公后來怎么做了呢？
經(jīng)過一段時(shí)間他屢次思考，認(rèn)為自己不能這樣，光靠自己一個(gè)人是不可能的，所以他想到了，把自己所負(fù)責(zé)的各項(xiàng)不同工作交給一些能夠管理幾個(gè)人的.管理者，把整個(gè)系統(tǒng)化分成假設(shè)干個(gè)小單位，讓他們經(jīng)營。這樣經(jīng)營，管理者立馬有了責(zé)任感，能夠站在公司角度上考慮問題，想盡方法努力提高業(yè)績。
聯(lián)想到店面的管理者，完全可以《阿米巴經(jīng)營》的內(nèi)容，在店面時(shí)可以把所有的工作內(nèi)容細(xì)分成幾個(gè)工程，然后分成幾個(gè)小組，選出組長讓他們單獨(dú)進(jìn)行，管理者也可以著重培養(yǎng)組長，這樣不僅自己的時(shí)間有了，工作效率也會提高的，員工進(jìn)步的速度也會很快的?！栋⒚装徒?jīng)營》雖然還沒有看完，但是內(nèi)容非常值得學(xué)習(xí)，如果你是一名管理者，建議學(xué)習(xí)這本書，里面會有更多你想要的。
阿米巴經(jīng)營合同篇十三
阿米巴是每天有聽馬丁在讀。然后也聽馬丁解釋阿米巴經(jīng)營模式的特點(diǎn)，自己也有大略的看一遍。
馬丁覺得，我們曦蕾國際將來有一天也可以運(yùn)用阿米巴的模式，但是目前，可能還不行。我對阿米巴模式的了解是這樣的：
1、每個(gè)部門都有獨(dú)立的核算，包括支出和收入，都是獨(dú)立計(jì)算的。
2、并且每個(gè)部門都可以獨(dú)立完成部門的業(yè)務(wù)，和獨(dú)立尋找業(yè)務(wù)，來賺錢。
3、每個(gè)部門可以實(shí)施企業(yè)的理想和方針，和企業(yè)共同發(fā)展。
就像馬丁說的，目前我們的公司只靠銷售部在賺錢，那其他部門可不可以賺錢呢?我想一想，是可以，無論是技術(shù)部，還是培訓(xùn)部，將來有一天都是可以出來賺錢的，技術(shù)部，可以為我們公司創(chuàng)造利益的同時(shí)，也一樣可以為其他公司創(chuàng)造。培訓(xùn)部為我們公司進(jìn)行培訓(xùn)的同時(shí)，其實(shí)也可以招納其他的公司和我們公司的員工一起培訓(xùn)，但是這些是需要整個(gè)架構(gòu)模式的。我的理解是這樣子。
不過這本書里面，稻盛先生對這些年輕的員工說過一翻話，我是受益匪淺的，他是這么說的：“你們?nèi)绻杏職怆x開公司，那為什么沒有勇氣相信我呢?我用我的生命作賭注，為了大家我會去維護(hù)好這個(gè)公司。如果我是為了自己的私心雜念經(jīng)營公司，你們可以砍死我”非常佩服稻盛先生的承諾，最終稻盛先生也沒有令這些青年失望，看到這里，我想起了老大問過的一句話：你打算跟著我多久?”然后我就說：“我打算跟一輩子?！逼鋵?shí)當(dāng)時(shí)說這句話，我是真心發(fā)自內(nèi)心，我覺得，我是那種，其實(shí)我有勇氣離開公司，但是我更加有勇氣相信老大!
所以，老大，你要加油，一定要將自己的事業(yè)做到發(fā)光發(fā)亮，完成你的3年，5年的目標(biāo)，相信你可以的!
阿米巴經(jīng)營合同篇十四
人員培養(yǎng)肯定是跟著經(jīng)營理念走的。阿米巴的經(jīng)營模式里有點(diǎn)類似把每個(gè)部門都看做是子公司，那么人才培養(yǎng)戰(zhàn)略自然而然就是讓每個(gè)人成為有經(jīng)營能力的。。而傳統(tǒng)企業(yè)里，大家都在培養(yǎng)領(lǐng)袖，這樣的人是團(tuán)隊(duì)精英，人才專業(yè)化。
京瓷企業(yè)能把成本進(jìn)行單元核算的關(guān)鍵在于，通過一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營中，讓所有人有主人翁意識，產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)的凝聚力，這樣的團(tuán)隊(duì)是很難被拆散的。傳統(tǒng)企業(yè)中，有很多行業(yè)老板本身就不愿意讓員工參與到經(jīng)營當(dāng)中來;在就是一些企業(yè)中培養(yǎng)員工的崗位能力給企業(yè)帶來的收益遠(yuǎn)比培養(yǎng)員工經(jīng)營意識更多，而且崗位培訓(xùn)的難度更低一點(diǎn)，人員的業(yè)務(wù)能力更好提升一點(diǎn)。
阿米巴經(jīng)營合同篇十五
“阿米巴”又叫變形蟲，其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的.特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營模式是稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的兩大支柱之一（另一個(gè)是京瓷會計(jì)學(xué)），是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來予以解決的經(jīng)營模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，集生產(chǎn)、會計(jì)、經(jīng)營于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動，所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營意識和成本意識，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶的營銷市場，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。
要實(shí)施阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營意識并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營的組成部分。全員參與，為確保打開市場，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場；為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營意識并不等于經(jīng)營落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系?；谛湃巍⒖隙?、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動起員工的內(nèi)動力，這是阿米巴經(jīng)營模式能夠激發(fā)所有員工主動精神的重要原因。