讀后感是讀完一本書后對自己的感想和思考的總結(jié)和概括。如何寫一篇引人入勝的讀后感呢？以下是一些建議，供你參考。以下是一些精心整理的讀后感范文，希望能為寫作讀后感的朋友提供一些參考和幫助。
致教師讀后感篇一
馬斯洛的需要層次理論告訴我們，人的需求按從低到高的順序依次分為：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實現(xiàn)的需要，人們總是在低一級的需要得到滿足之后才會尋求高一級的需要，而愛與歸屬的需要排在求知需要的前面，這就告訴我們，在教育當(dāng)中，愛是核心。愛是師者之魂。
電影《熱血教師》是根據(jù)美國教師羅恩·克拉克的一段真實故事改編的。長久以來，克拉克一直教育自己的學(xué)生要去追逐人生中最渴望的東西，要有夢想，要敢于冒險，現(xiàn)在踐行自己信念的時刻到了。他放棄了私立學(xué)校的優(yōu)厚待遇，來到紐約最差的社區(qū)、毛遂自薦執(zhí)教于一所學(xué)校最差的班級，一切都是因為他覺得這里的孩子應(yīng)該更需要他。這個班級里的孩子已經(jīng)連續(xù)氣走六個老師，在大人眼中，他們簡直無法無天，上課亂成一片，與老師當(dāng)眾頂嘴，嘲笑甚至謾罵老師。他們的家庭背景也極為復(fù)雜，有的單親，媽媽在14歲就生下他；有的被養(yǎng)父毒打，與社會渣滓整日混在一起；還有的長著天使的面孔卻有著魔鬼的心腸，桀驁不馴……面對這樣一群孩子，克拉克沒有灰心，他制定班規(guī)，告訴孩子們我們是一家人，要互相尊重，互相幫助；他利用休息時間給他們補缺補差，甚至幫美莎卡燒飯照顧他們一家人；他為了讓學(xué)生專心聽課不惜讓自己出丑——15秒喝一瓶巧克力牛奶喝到吐；他課間與孩子們打成一片，艱難學(xué)習(xí)“雙跳”，只為學(xué)生能學(xué)會一點東西?？死似降鹊嘏c學(xué)生相處，不停強調(diào)“我們是一家人”，讓孩子們心里上對這個班級、對這個老師產(chǎn)生很強的.歸屬感與依戀感。他對學(xué)生的愛護、理解與尊重在學(xué)生心中產(chǎn)生巨大的作用，事實證明，他們不是不能學(xué)，而是不愿學(xué)，不愛學(xué)，一旦心中產(chǎn)生動力，他們可以加倍用功，可以規(guī)規(guī)矩矩看著老師視頻上課，不自覺地對自己的要求就提高了，最差的班級考出最好的成績，他們創(chuàng)造了奇跡，這一切源于克拉克愛學(xué)生勝過一切！
研究數(shù)據(jù)表明，87%的學(xué)困生學(xué)習(xí)成績落后的原因是心理方面的，而非智力問題。真正地關(guān)愛、關(guān)注、賞識學(xué)困生，發(fā)現(xiàn)其閃光點，將其放大，幫助其體驗成功，一點點進步，一點點激勵，老師的愛會讓他的內(nèi)心產(chǎn)生向上的動力，這種動力是無窮的、是洶涌的，是不可小覷的！關(guān)愛、賞識教育正是以生為本理念的一種體現(xiàn)，先關(guān)注學(xué)生再關(guān)注教材，先關(guān)注教的對象，再關(guān)注教的內(nèi)容。先讓孩子愛你，才會愛上你教的東西。
致教師讀后感篇二
師德是一個老生常談的話題，也是當(dāng)今社會關(guān)注的熱門話題，教師是最光輝燦爛的職業(yè)，教師的`一言一行直接影響到學(xué)生。通過今天的學(xué)習(xí)使我更加認識到師德在教師職業(yè)中的重要性。
作為一名教師，要正確認識自己，敢于批評與自我批評，要有服務(wù)精神、奉獻精神、敬業(yè)精神、協(xié)作精神、以身作責(zé)的精神。師德通過激勵、約束和指導(dǎo)教師的專業(yè)行為進而影響學(xué)生的道德發(fā)展，教師自然而然的身教對學(xué)生的道德可以產(chǎn)生潛移默化的作用，沒有教師“身教”就不可能有真正的學(xué)校德育。
教師要對學(xué)生傳授先進的思想道德和科學(xué)文化知識，自身必須具備良好的職業(yè)道德精神，教師工作的特殊性決定了教師必須具有比常人更高的行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和要求，要按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，要正確對待教師職業(yè)倦怠問題、減輕個方面壓力，尋求合理的解決方法。
致教師讀后感篇三
一切從書開始，《成為有信念的教師》伴我走過了混沌與置疑，漸漸清晰內(nèi)心，催人奮進。我知道了信念，是一種默默的堅守，是一種自覺的行動，是一種克服的動力。作為一名年輕的教師，那必須有自己的教育信念；作為一名年輕的教師，那必須堅定自己的教育信念。
作為一名青年教師，我需要成長和堅定自己最初的信念。蘇霍姆林斯基說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼的保護學(xué)生的心靈”。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻是十分脆弱的，一不小心，就會破碎，不復(fù)存在，學(xué)生稚嫩的心靈就如同露珠，需要加倍呵護，用教師的愛心，甜美的微笑，關(guān)愛的眼神，安撫的雙手，循循善誘的教誨來對待身邊的每一個學(xué)生。當(dāng)他們那一張張因我而變得快樂的小臉從眼前閃過時，我無比幸福；當(dāng)他們在課堂上那充滿靈動與歡欣的畫面閃現(xiàn)在我腦海里時，我無比歡悅；當(dāng)他們一次次和我碰撞后收獲，我無比欣慰。我堅信用我的善良、正直、關(guān)愛、嚴格……讓我的每一個學(xué)生擁有一個健康快樂而又五彩繽紛的`童年。
為信念去投身，所有的忙碌都是快樂的。找回自己最初的信念，在不斷思考中充實自己，在不斷堅持中磨礪自己，在不斷沉淀中凈化自己。要做一個樂觀、有勇氣的教師，堅信“辦法總比問題多”，一切都可以改變。
要做一個腳踏實地、有激情的教師，以飽滿的工作熱情面對每節(jié)課和每位學(xué)生，把學(xué)到的變?yōu)楝F(xiàn)實，讓學(xué)生的羽翼豐滿起來。
從今往后，要做一個有夢想、有追求的教師，追逐自己年輕的夢想，帶領(lǐng)學(xué)生勇敢追逐自己的夢想，永不放棄。
致教師讀后感篇四
最近，我看完了一部動畫片——家庭教師，雖然看完了，但這部動畫片卻令我的心永遠無法忘懷…。。
最令我印象深刻的——綱，是的，他很廢柴，學(xué)習(xí)也很差，但我卻覺得我自己永遠比不上他，因為，他擁有一顆想保護伙伴、純潔的心靈，有人可能以為這很搞笑，不就是一顆純潔的心么，誰都有啊，其實你錯了。你能為了伙伴放棄生命嗎？你能為了伙伴去放棄尊嚴、放棄自己的一切嗎？！最令我印象深刻的是“爭奪指環(huán)篇”中的獄寺想放棄生命的時候，綱大喊：“我們是為了什么而戰(zhàn)斗？！是為了我們這些伙伴能再在一起看煙花??！”看完，我哭了，真的`哭了。為的不僅是感動，而是我的心被收到的震撼！真的，我要向綱他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他一顆可以為了朋友去死的心，雖然我們現(xiàn)在談不到死，但至少能保護伙伴了！我也想獲得保護伙伴的力量！
記得有一次，那時我才4年級吧，突然有2個6年級的人來鬧事，很多人都哭了，我實在看不下去了，那時不知道是怎么了，我竟然沖上去說：“你們干什么，如果你們再欺負我們的話，我要去告老師了！"他們聽了之后狠狠地罵了我一頓，還把我的頭打出血了，我那時真的覺得自己很傻，為什么要沖上去！
看了家庭教師之后，我明白了，是因為我想保護自己的伙伴！
家庭教師，你讓我終身受益??！
致教師讀后感篇五
最近一直沉浸在《優(yōu)秀教師成長解碼》一書。書中有很多富有教育意義的故事，語段乃至詞語，每當(dāng)讀到“心動”之處，我總要停下來回憶自己以往的教育經(jīng)歷，或共鳴、或喜悅、或醒悟；有時還會把喜歡的句子反復(fù)誦讀，每讀一遍都會產(chǎn)生不同的感悟。怎樣才能成為優(yōu)秀教師？通過細讀鄭老師的《優(yōu)秀教師成長之道》，我得到了一些重要的啟示。
優(yōu)秀教師的成功，不來自長期、扎實的教育實踐。特級教師、西南大學(xué)教育學(xué)院龔春燕教授，“十幾年來做過大量的調(diào)查，閱讀了上千萬字的著作，分析過數(shù)萬個學(xué)習(xí)個案，統(tǒng)計處理了無數(shù)的數(shù)據(jù)?！苯處煻家粯?，承擔(dān)著艱苦、繁重的工作任務(wù)，所不同的是能夠做到苦中有樂。真是“累著，但快樂著”，體驗著一種神圣的幸福感。
優(yōu)秀教師共有的一個突出特點：就是在實踐基礎(chǔ)上刻苦地學(xué)習(xí)與積極地反思，最終實現(xiàn)充滿個性的創(chuàng)新。獨特的個性；不斷地創(chuàng)新；辯證的思考。教師是一個極有特點、值得研究的群體，他們是廣大教師看得見、摸得著、學(xué)得會的榜樣。他們不僅引領(lǐng)著廣大教師隊伍前行，而且隨著他們刻苦、執(zhí)著的學(xué)習(xí)和思考，他們將創(chuàng)造和發(fā)展教育理論，他們當(dāng)中將涌現(xiàn)一批真正的教育家。
教書的人首先應(yīng)當(dāng)喜歡讀書，只有喜歡讀書，多讀有益的書，教師的專業(yè)化水平才能得到提升，教師的教育觀才能更好地確立。
致教師讀后感篇六
放假時間讀了教委推薦的《做卓越的教師》一書。書中，彭興順教授以教育踐行者的眼光和頭腦，詮釋了他對于教師專業(yè)成長的一些理解和思考，給我很多啟迪。古代有教育家告誡說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑不能解，非師也?！泵献釉唬骸叭瞬粚W(xué)不如物”。只有高素質(zhì)老師才能帶出高素質(zhì)學(xué)生，要提高教師素質(zhì)，必須從自身抓起。教育者必須善于學(xué)習(xí)，不斷更新教育理念，不斷學(xué)習(xí)和積累，挖掘潛能、勤學(xué)廣集，才能厚積薄發(fā)。
在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)問題，又將問題解決在課堂教學(xué)實踐中。把課堂當(dāng)成實驗的“一畝三分地”，積極投身于教學(xué)研究，并不斷將教學(xué)研究的成果進行歸納和提升?！敖虒W(xué)有法，教無定法”，教學(xué)需要創(chuàng)新，沒有哪一堂優(yōu)秀課、示范課是教學(xué)的范本。學(xué)生存在個體差異，教學(xué)中，如果拘泥于條條框框，習(xí)慣于照本宣科，不創(chuàng)新，不開拓，則再好的教育資源也是白搭。教師應(yīng)善于創(chuàng)新、勇于實踐、勤于反思，努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
電視上經(jīng)常會聽到“沒有最好、只有更好”這樣一句廣告語。雖然只是一句口號，但它卻折射了一個深刻的道理。好與壞是相對而言的，“最好”是一種境界，一種追求。而“更好”才能讓我們每天都能有所期望，才會去不懈地努力。教育也是如此。沒有最好的教育，只有更好的教育。在教育的過程中，我們千萬不要去追求教育的完美。而應(yīng)在教育中求反思，在反思中求變化，才得以尋求更好的教育手段。記得有一位教育家曾經(jīng)說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的反思則可能成為名師。”成長是無止境的，反思也不應(yīng)有休止符。在反思中提升教育品質(zhì)，在反思中豐富教育智慧，只有這樣，才能把“更好”的教育留給學(xué)生，讓“更好”無限接近“最好”。
思想家老子曾經(jīng)說過：“天下難事，必做于易，天下大事，必做于細”，想成為一名卓越的師者，必須從簡單的事情做起，從細微之處著手。認真對待關(guān)于學(xué)生的每一件小事，凡事無小事，簡單不等于容易。任何一個環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導(dǎo)致教學(xué)的失敗。因此，把小事做細致了，工作效率自然就提高了。記得彭曉玫說過，即使是名師，他們也是從每一次認真研讀教材，用心地進行每堂課的教學(xué)設(shè)計，寫好每一篇教學(xué)隨筆，批改好每一份學(xué)生試卷和每一本作業(yè)開始的。從備課、上課到聽課、評課，從問題設(shè)計到板書設(shè)計等小事做起?！皬男∈伦銎稹?，小事能體現(xiàn)教師是否優(yōu)秀，也能造就優(yōu)秀教師。
蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上愛讀書的道路上來”。讀書是學(xué)習(xí)，有一種有效的學(xué)習(xí)，它能使教育不滿足于走馬觀花的游覽。養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，會使我們更用心地去體味生活，洞察世事，從廣闊的生活中捕捉到益人心智、怡人性情的知識與信息。我們的總結(jié)可以是一次頓悟、一縷思緒或一個念頭，以教育隨筆的形式記錄下來，閑暇之余整理和錘煉寫成案例供自己回味，或與同事分享，也是人生一大樂事。
追求卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。作為一名教師，要走向卓越，就要做好書中所提到的六個方面的修煉。要知道一個人的差異是有限的，潛能是無限的，工作中，我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)習(xí)怎樣成就偉大的夢想和人生的卓越，而不是附會平庸！當(dāng)你不停地朝前走，就會有不斷的驚喜；當(dāng)你充分挖掘你的潛能，你就無所不能；因此，我想我會竭盡全力的。
致教師讀后感篇七
“兒童性格涵養(yǎng)教學(xué)法”系列教案是將儒家文化現(xiàn)代化的一套適合中國本土文化的學(xué)前教育教師專用教案。本教學(xué)法提倡將兒童性格養(yǎng)成與傳承中國優(yōu)秀文化相結(jié)合，在幼兒成長初期即根植中國特有的優(yōu)秀文化基因。這本書分為三個系列，四個主題。每個主題下又分多個小單元，從故事、繪本進入，加上適合學(xué)前幼兒年齡特征的情景表演、手工、游戲、音樂、美術(shù)、舞蹈等現(xiàn)代化教育手段，不呆板，不拘束，真正做到了寓教于樂，以達到潛移默化地培養(yǎng)幼兒性格及多元智能發(fā)展的`效果，讓幼兒在傳統(tǒng)文化的熏陶中，養(yǎng)成仁愛、寬容、善良、執(zhí)著、專注、誠信等良好品格。我想，這正是這套教案最具創(chuàng)新的地方，也是我們學(xué)前教育研究真正應(yīng)該重視的方向。
致教師讀后感篇八
《麻辣教師》是我很喜歡看的一部作品。它講的是，一位有著獨特個性，積極樂觀，有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袑W(xué)老師——鬼豖老師，被安排去管理一個所有老師都不愿意接的三年級四班。面對不同問題的'學(xué)生，鬼豖老師用不同的方式應(yīng)對，慢慢贏得學(xué)生的信任和喜歡，和其他老師的認同。
我喜歡這位老師，因為他的行事風(fēng)格，跟傳統(tǒng)的老師不一樣。學(xué)生們以為他會往東，結(jié)果他往西，常常讓學(xué)生傻了眼。因為他頭腦里沒有條條框框，做事的時候也沒有條條框框。所以其他老師沒做到的事，他做到了。
如果我當(dāng)老師，希望我也能成為像他那樣的老師。
致教師讀后感篇九
女人的美麗或許與生俱來，明眸皓齒面若桃花是上帝賜予的尤物，而女人的溫暖卻是后天培養(yǎng)的，吐氣若蘭柔情似水要經(jīng)過歲月的磨礪。女人的溫暖是一種渾然天成的氣質(zhì)，這種神秘的“暖氣流”讓女人欣賞羨慕，讓男人向往迷戀。
女人的溫暖很普通，也很平常，在生活中隨處可見。公交車上給老人孕婦默默讓座的女人，在路旁看見被雨水淋濕的流浪動物，她會小心翼翼地帶回家。輕輕地攙扶著老人走在夕陽西下的余暉里，陪老人一起回憶歲月的點點滴滴。在深夜為辛苦的愛人奉上一杯清茶，用她的溫情熨平愛人額頭上的皺紋，為他撫平心中的憂傷。她是孩子心中明媚的太陽，孩子的喜怒哀樂，她會與孩子一起感受，陪著孩子一起健康成長。她也許是一人，也許千千萬。人群中她是那么的渺小，那么的平凡，那么的微不足道。當(dāng)你看清她眼中的柔情，感受她心中的質(zhì)樸，你會發(fā)現(xiàn)，溫暖的女人臉上會泛著不一樣的圣潔的光芒。
女人的溫暖在心底搖曳成水草，女人的溫暖在眸子里柔成水滴，女人的溫暖在唇角凝滯成飛雪。女人的溫暖在心，女人的溫暖在態(tài)，女人的溫暖更在情。
女人的溫暖是一種美麗，含而不露，嬌羞怡人;女人的溫暖是一種風(fēng)情，臨鏡照水，婀娜多姿;女人的溫暖更是一種氣質(zhì)，如沐春風(fēng)，和煦溫馨，品質(zhì)如蘭流溢出縷縷幽香!
知性女人可以沒有羞花閉月、沉魚落雁的容貌，但她定有優(yōu)雅的舉止和精致的生活;知性女人也許沒有魔鬼身材、輕盈體態(tài)，但她重視健康、珍愛生命;知性女人興趣廣泛，精力充沛，保留著好奇的童心，在瞬息萬變的現(xiàn)代社會中，她總是出現(xiàn)在變化的前沿;知性女人有理性，也有更多的浪漫氣質(zhì)，春天里的一縷清風(fēng)，書本上的幾個精美詞句，都會給她帶來滿懷的溫柔;知性女人經(jīng)歷了一些人生的風(fēng)雨，因而也懂得包容與期待.
知性女人內(nèi)在的氣質(zhì)是靈性與彈性的統(tǒng)一。靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質(zhì)，善解人意，能領(lǐng)悟事物的真諦。她極其單純，在單純中卻有一種驚人的深刻。靈性是女性的智慧，它是和肉體相融合的精神，是蕩漾在意識與無意識間的直覺，是包含著深深理念的感性。有靈性的女人以她的那種單純的深刻令人感到韻味與魅力。彈性是性格的張力，有彈性的女人，性格柔韌，收放自如。她善于妥協(xié)，也善于在妥協(xié)中巧妙到堅持。她不固執(zhí)己見，但自有一種主見。都說男性的特點是力，女性的特點是美。其實，力也是知性女人的特點。區(qū)別只在于，男性的力往往表現(xiàn)為剛強，女性的力往往表現(xiàn)為柔韌。彈性就是女性的力，是化作溫柔的力量。
有彈性的女人既溫柔，又灑脫，使人感到輕松和愉悅。靈性與彈性的結(jié)合，表明真正的女性智慧也具有一種大氣，而非平庸的小聰明。知性女人是具有大家風(fēng)范的。一個真正“知性”的女人，不僅能征服男人，也能征服女人。因為她身上既有人格的魅力，又有女性的吸引力，更有感知的影響力。知性女人的優(yōu)雅舉止賞心閱目，待人接物落落大方，她用身體語言告訴你，她是一個時尚的，得體的，尊重別人，愛惜自己的優(yōu)秀白領(lǐng)。她的女性魅力和她的處事能力一樣令人刮目相看。
一直很喜歡那種知性的女人，她們質(zhì)樸本真，有著睿智的頭腦，條理的語言，得體的衣著，一抹微笑就可以平復(fù)風(fēng)雨，抵擋挫折。
致教師讀后感篇十
一個沒有思想的人是可怕的，一個沒有思想的教師尤其可怕。沒有思想，人就沒有了做人的根基；沒有思想，教師就會對周遭發(fā)生的教育現(xiàn)象漠然置之，不能有一個明晰的看法。教師的幸福源于日常教育教學(xué)工作中的創(chuàng)造性勞動，只有創(chuàng)造出新的思想、新的理念、新的教學(xué)方式，教師才能成為一名受學(xué)生愛戴、同行尊重、人民滿意的優(yōu)秀的教師。讀張康橋的《為什么做教師——教師生涯中必須反思的幾個關(guān)鍵性問題》真是一次同齡人的心與心的交流，我們不難看到這本書平凡之中見真諦，平淡之中有神奇的魅力，也不難讀到一個有著獨特教育思想的教師的真知灼見、敢為人先的求索精神。
師者，傳道、授業(yè)，解惑也。僅此而已嗎？說這就夠了，是因為古人已將為師之業(yè)說清楚了；說這還不夠，而且還遠遠不夠，是因為當(dāng)今為師已不在是私塾里的先生，他需要關(guān)注人類、關(guān)注社會、關(guān)注環(huán)境、關(guān)注國家、關(guān)注民族、關(guān)注生命……今之為師，正如成龍演唱的歌曲《紅太陽》中所唱的一樣：“我雙肩扛著天，踩著腳下的黃土地……”——太過沉重的重擔(dān)已經(jīng)不容置疑地壓在了教師的肩上。但是，教師不能推卸，也無法推卸，只有義無反顧地將之承擔(dān)起來，因為學(xué)生需要、家長需要、人民需要、國家需要、歷史需要……當(dāng)然，我們自己也需要！正如著名教育家魏書生所言：能力強是任務(wù)多逼出來的，鐵肩膀是擔(dān)子重壓出來的。的確，教師是站起來的人，是有思想有遠大抱負的人，是以關(guān)注學(xué)生生命成長、為國家培養(yǎng)合格公民的人。故而，今之為師者必須化壓力為動力，敢于擔(dān)當(dāng)，勇于進取，為學(xué)生做良師，為家長做益友，為學(xué)校做名師，為國家做公仆，為生命做護航人。讀張康橋《為什么做教師》，在作者善于思考、不斷求索的智慧篇章中，我們看到了一個關(guān)注校本研究、積極參與課程改革、呵護學(xué)生心靈的有思想的優(yōu)秀教師形象。
其實，面對市場經(jīng)濟對教師職業(yè)的沖擊，教師群體也在反思和追問：逃脫歷史的沖擊嗎？不，我們只有迎難而上，敢于思考、善于思考，成為一個有思想的教師，方能在這市場經(jīng)濟的大潮沖擊中穩(wěn)住腳跟不動搖，一步一步腳踏實地地向自己的教育理想邁進……讀張康橋《為什么做教師》時，總是讓我想到余秋雨先生《千年庭院》中的一段話：面對歷史的風(fēng)霜雨雪，教師掌握不了什么，只能暫時地掌握這個庭院，這間課堂，這些學(xué)生。是的，一個有思想的教師，他知道這就夠了，他就能在得失之間平衡自己的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)自己的價值，尋求到教育的本真，回歸到林格先生所言的教育本質(zhì)：無所為而無所不為，不教而教，于無聲處響驚雷。
讀張康橋的這本書，從他的教育人生中我們很容易結(jié)合到自身經(jīng)歷去思考教育。說真話，原本的我在學(xué)生時代也沒有打算做教師，只是基于自身學(xué)業(yè)情況和為了轉(zhuǎn)戶口等急功近利的原因讀師范、做教師。反思我們自己接受的教育，我們昔日的良師真的還少有傳遞什么思想給我們，我們也就在學(xué)生時代無法根據(jù)自己的愛好、自己的理想去規(guī)劃未來，選擇專業(yè)和職業(yè)。所以，當(dāng)我們做了教師的時候，必須要做一個有思想的教師，并用我們的思想感召學(xué)生們的思想，讓大家都成為有思想的人，為國家培養(yǎng)出有思想的合格公民。讀這本書，再一次讓我明白學(xué)習(xí)、閱讀、思考、寫作會讓教師向著“教育家”（我更喜歡說是“教育思想家”）的方向成長起來。
是的，我們不迷信“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，但書中卻有思想！博覽群書，讓我們的頭腦充實，在心靈與心靈的對話中思想的火花就會忽現(xiàn)。面對周遭的教育現(xiàn)象，我們不斷的反思、不斷的追問，就會讓我們的思想越來越成熟，越來越有條理，在內(nèi)因和外因的不斷促變中去主動研究問題、分析問題、解決問題，擔(dān)當(dāng)起作為教師的責(zé)任，教育的智慧一定會在我們不斷追求人課合一的教育境界中形成。這樣，我們就要可以向世人莊嚴地宣告：我們是有思想的教師，我們是人民滿意的教師，我們辦的教育是人民滿意的教育！
致教師讀后感篇十一
雷夫老師真的是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。他的奇跡告訴我們：一間教室的容量可以很大很大，可以帶給孩子無限多的東西。我們能分享到這樣的教育智慧，就是獲得力量。在未來，我們也會創(chuàng)造一個奇跡。
在第56號教室里， 雷夫老師獨創(chuàng)的閱讀、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)課程深受孩子們喜歡，他們?nèi)缰园忝刻焯崆?小時到校，放學(xué)后數(shù)小時內(nèi)仍不愿離去。學(xué)生不僅能在全國標(biāo)準(zhǔn)化測試中取得高居全美標(biāo)準(zhǔn)化測試前5%的好成績，而且雷夫還依據(jù)“道德發(fā)展六階段”理論引導(dǎo)學(xué)生的人格成長，他所提倡的“有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖”甚至與儒家思想所提倡的“慎獨”不謀而合。在這種引導(dǎo)下，孩子們的品行發(fā)生了令人驚異的變化，個個謙遜有禮、誠實善良的，收獲了受用一生的財富——高尚的人格和堅韌的信念，長大后他們紛紛順利進入美國的常春藤名校就讀，一時間成為美國教育界的佳話。雷夫老師讓學(xué)生的特長得以發(fā)揮，讓學(xué)生的缺點得以改正。用自己對于教育的熱忱感染了一屆又一屆的學(xué)生，使他們步入成功，終生受益。他的教育教學(xué)里融入了愛心耐心毅力和智慧。
培養(yǎng)終身閱讀的孩子
培養(yǎng)終身閱讀的孩子。這是雷夫埃斯奎老師為了孩子們終身發(fā)展所做的教育之一。他強調(diào)了知識本身就是給孩子最好的獎賞，他鼓勵孩子們大量閱讀，從而來奠定生活的基石，他給了我一個這樣的目標(biāo)，培養(yǎng)孩子的終身閱讀習(xí)慣，讓他們受用一輩子?？戳死追蚶蠋熽P(guān)于閱讀的一些實踐活動，我也深感同受，并不是所有的孩子都愛閱讀，但是我可以開展一些更細致的活動，從孩子的個性出發(fā)，多一些指導(dǎo)，將具體要求一點一點落實到孩子身上，多開展一些活動，比如家庭閱讀分享，讓家長和老師一起落實，注重培養(yǎng)孩子們熱愛閱讀的習(xí)慣。課間時間，我們的孩子們都是坐在教室里看著自己喜歡的書籍，甚至滲透了家庭，每晚睡覺之前也是要閱讀15分鐘的書后才入睡。對于一年級的孩子，識字量不是很大，但在老師和家長的引領(lǐng)下，愛閱讀的孩子越來越多，效果也越來越明顯。
雷老師總會找機會教育學(xué)生。比如說看電影，雷夫老師會在看電影之前先給學(xué)生講解電影里面難懂的片段，幫助他們做好準(zhǔn)備，與此同時幫助學(xué)生喜愛和了解歷史。又比如說勞動節(jié)、教師集會時都會安排一些電影給學(xué)生欣賞，增加知識面。又比如說雷夫老師利用運動賽事來教育學(xué)生如何保持風(fēng)度與運動家精神；又比如說在教室內(nèi)進行經(jīng)濟教學(xué)，讓孩子們懂得怎么用錢等等。
我們從雷夫老師的身上看到了全才教師。他有著旺盛的精力、為人謙和、有耐心，而且最重要的是他有毅力。你看，他帶著學(xué)生搞樂隊、看電影、排練莎士比亞的劇本、做實驗、搞體育（學(xué)棒球）、出去旅游，并且樂此不疲。想想，雷夫老師旺盛的精力來自哪里？他所做的事情并不是學(xué)校要求去做的，而且在平常的繁瑣工作中已經(jīng)很累了，在完成正常的教學(xué)和班級管理之外，還組織很多的活動，在一般人眼里，他是在自找苦吃。但是雷夫老師感到十分幸福。雷夫老師把工作當(dāng)成當(dāng)成自己的事業(yè)來做，他希望通過自己的身心投入，讓56號教室的學(xué)生全方面發(fā)展。雷夫老師對工作的投入讓我深刻體會到了這樣一句話：選擇教師就是選擇了奉獻。雷夫老師奉獻了太多。
平凡的崗位做不平凡的事。雷夫老師以學(xué)生的終身發(fā)展為起點、從而循循善誘來進行教學(xué)，從而也為學(xué)生們的終身發(fā)展起了重大的作用。
雷夫老師用樸實的語言向我們將他在教學(xué)工作中的一些細節(jié)向我們娓娓道來，精彩的教育教學(xué)案例讓我感受到一個教學(xué)工作者的幸福，雷夫老師打造的沒有恐懼感的教室，以及他對學(xué)生的愛和對教育教學(xué)的專注都讓我感受到強烈的震撼。
也想：一間教室能給孩子們帶來什么？相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺得有無限伸展的可能。是什么東西決定教室的尺度？是教師，教師的素養(yǎng)，決定了教室的內(nèi)容；教師的氣度，決定了教室的容量。
致教師讀后感篇十二
前些日子在新華書店讀了美國斯里斯特恩濱的《一分鐘教師》真是受益無窮。
這本書主要是講述了一位年輕教師婷梅尋訪“一分鐘老師”許閑心的過程，書中闡述了一分鐘教學(xué)法的八大要訣。
《一分鐘教師》中的主人翁許閑心老師，連續(xù)六年一直被評為優(yōu)秀教師。她告訴婷梅很多切身體會，讓婷梅感到新奇的是許閑心那些關(guān)于“一分鐘”的“理論”，比方說一分鐘目標(biāo)、一分鐘表揚、一分鐘批評、一分鐘改正、一分鐘陳述、一分鐘鼓勵等。在后來的實踐中，婷梅發(fā)現(xiàn)，采用許閑心女士的“一分鐘老師”法，真的是事半功倍。而這些一分鐘理論，也使我對自己的教學(xué)工作有所反思，有所領(lǐng)悟，有所改進。細細研讀，真的體會很多，而且每讀一遍都會有新的收獲。
這本書的關(guān)鍵思想“要他們（學(xué)生）教他們自己”與近年來教育改革的大前提——“學(xué)會學(xué)習(xí)”非常吻合。正如我們常說：“不授人魚要授人以漁?！薄兑环昼娎蠋煛方ㄗh培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，因為在生活中，除了學(xué)校的學(xué)習(xí)以外，孩子們更多的是要在社會中學(xué)習(xí)生存的技能。
這本書中，我印象最深的一段話是：老師的工夫在身為老師之外。經(jīng)常上講臺的老師，一分鐘精辟的授課，勝過一小時的滔滔不絕。把花五個課時的時間，提煉成一分鐘的內(nèi)容，花兩分鐘傳授給學(xué)生。要做到手上無書，心中有書。
讀這本書，讓我有一種豁然開朗的感覺。總之，這是一本好書。
致教師讀后感篇十三
通過這次學(xué)習(xí)，我感悟很深。作為一名教師“德高為師，學(xué)高為范”，為人師表一舉一動代表的不是一個教師，而是一個群體。比如說教師人生觀的體現(xiàn)，在每一個人求學(xué)的過程中，可能或多或少都能遇到好老師，他們不僅僅學(xué)識淵博，更重要的是在治學(xué)和為人上給我們影響，讓人終身難以忘懷。
好的教師是是學(xué)生生命歷程中的幸運。教師的言行舉止往往能影響著學(xué)生的一生，教師的啟發(fā)與引導(dǎo)讓人終身受益無窮。我國著名新聞事業(yè)家鄒韜奮先生在其自傳中回憶他的教師沈永癯時說：“我尤其受他的熏陶的`是他人格的可愛。我這里所謂人格，是包括他性格的一切。他的服飾并不華麗，但是非常整潔。他對于所教授的科目有著充分的準(zhǔn)備。我對于他所教的科目有任何的疑難，他都能給我以滿意的解釋。他教得非常認真，常常好像生怕我們有一句一字不明了。他的認真和負責(zé)的態(tài)度，是我一生做事所最得力的模范。他并沒有什么呆板的信條教給我，但是他在舉止言行上給我的現(xiàn)成的榜樣，是我終身所不能忘的。”
教師的教學(xué)能力、認知水平會有高低的差別，但對學(xué)生的關(guān)愛和責(zé)任心卻應(yīng)該是一樣的。只有對職業(yè)忠誠、對學(xué)生心存愛心的教師，才能真正體會職業(yè)的幸福感，也才能得到學(xué)生的敬愛和尊敬。
在教學(xué)工作中，我深深的懂得它的工具性和人文性，我在教學(xué)生始終堅持學(xué)得知識的同時，情感態(tài)度和價值觀的重要性。如果我們的學(xué)生具備豐富的情感，務(wù)實的態(tài)度和正確的人生價值觀，我們的工作會是怎樣的一番景象吶——不再為學(xué)生的學(xué)習(xí)而操心，不再為他們的安全與健康而擔(dān)心。我們的課堂是輕松的，孩子們的課外生活會是豐富多彩的，成長的快樂會充滿和諧校園的每個角落?？墒沁@一美好憧憬的實現(xiàn)是不易的，是艱巨的，容不得我們教師有絲毫的懈怠與馬虎。特別是新課標(biāo)實施以來，新課程“知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度價值觀”三位一體目標(biāo)體系提出關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展的新要求，我們更應(yīng)該注重在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。
怎樣做好這一頗具難度的工作吶，結(jié)合我在工作中的所見所聞感受如下：
首先，我們要準(zhǔn)備充分的載體。教師可以從三方面進行搜集：一是教師要充分挖掘教材中蘊含的情感價值觀，這一點我們絕大多數(shù)教師都意識到了；二是要從影視作品中搜集極具感染力的場景，這對豐富學(xué)生的情感起到事半功倍的效果；三是結(jié)合生活實事，這些身邊常見或曾經(jīng)造成一定影響的真人真事說服力強，易入人心。此外，若是能把“情感態(tài)度價值觀”的內(nèi)容作為校本課程進行教師間的大范圍合作共享，可取得更好效果。
其次，教師要對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)要長期進行。教師要明確學(xué)生情感態(tài)度價值觀的形成具有長期性，反復(fù)性，在工作中要言正身正，以身示范；面對學(xué)生的錯要能控制自己的情緒，切不可簡單施暴，讓前功盡棄。教師要傾入更多的情感才利于學(xué)生情感的培養(yǎng)。
其三，開展的活動要目的明確，主題突出。待人接物的內(nèi)容大致分為四類：一是對己要培養(yǎng)自尊自知自控自信自強；二是對別人要理解寬容關(guān)懷；三是對自然要熱愛珍惜；對社會要負責(zé)奉獻，親和等。這些生活中的基本素質(zhì)應(yīng)作為重點要求學(xué)生掌握。第四，教師要做好反饋評價工作。培養(yǎng)離不開嚴密的“監(jiān)控”，教師要多渠道的了解學(xué)生的表現(xiàn)做到及時和真實；評價的方式要多樣化，家長能評，同伴評，發(fā)獎狀，戴標(biāo)志等等。
人的情感是細膩的，豐富而多變的，要實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生樂觀的態(tài)度，健康的人格只靠上述幾點是不夠的，我們教師應(yīng)齊心協(xié)力，交流經(jīng)驗，找到更多成熟的教育方式方法進行推廣。讓工作中少一些操心，多一些順心；少一些擔(dān)心，多一些放心。
致教師讀后感篇十四
很久以前看費拉爾·凱普的《沒有任何借口》，覺得這些管理思想只能適合在軍隊、企業(yè)等特殊團隊實行，但對于教育借鑒意義不大，教育畢竟是人性化的東西，是充滿愛和人文關(guān)懷的感化。
直到來到這鳳凰城。在工作中越來越體會到書中一些理念竟對自己的工作有莫大的指導(dǎo)意義，與這里團隊文化的管理理念不謀而合，而自己正是在這種文化的熏陶下不知不覺地成長了起來，進步了許多!前幾天，組里重又組織認真學(xué)習(xí)了《沒有任何借口》一書節(jié)選，通過學(xué)習(xí)，我感受頗深：
書中提醒我們：要想超越平庸，必須要改變工作態(tài)度，以服從、誠實的態(tài)度，負責(zé)、敬業(yè)的精神，積極、扎實的執(zhí)行能力去工作才能完成自我的超越。而“借口”鋪平的就是平庸的道路，想超越平庸就要從消滅“借口”開始。
鳳凰城的管理文化，或者說碧桂園的管理文化，與書中所提及的管理理念是共通的?！耙獮槌晒ο朕k法，不為失敗找理由?！薄氨坦饒@人要為中國的教育事業(yè)樹立光輝的典范?！薄皩W(xué)會合作、學(xué)會服從。”這些思想，在我加盟鳳凰城后逐漸融為自己的做事準(zhǔn)則。盡管工作中總是有點不盡如人意的地方。但我從來沒有放棄自己的積極心態(tài)，并用費拉爾·凱普的那句：“沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度，而工作態(tài)度完全取決于我們自己。”勉勵自己。我知道：在相同條件下，態(tài)度對一個人的成功是起決定作用的。不管事情大小，我都用認真的態(tài)度去對待。尤其是開學(xué)初，因為一次開會遲到受批評，一次掛網(wǎng)失誤受批評之后，我更體會到教訓(xùn)是最好的老師。犯錯證明自己在工作態(tài)度上還要更加重視細節(jié)。調(diào)整好了自己平和的心態(tài)，我便將時間全部用在工作中，沒有抱怨，相信總可以找到解決辦法。
“工作首先是一個態(tài)度問題，工作需要熱情和行動，工作需要努力和勤奮，工作需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神。自動自發(fā)地工作的員工，將獲得工作所給予的更多的獎賞。”
在這個優(yōu)秀的團隊，我很慶幸自己善于保持平常心態(tài)，不以缺點、挫折而自棄。自己班上行為習(xí)慣不好的學(xué)生多，我沒有過埋怨前任教師或者希望下次接個好班的念頭。失敗了，做錯了，便想下一次再遇到這種事情該如何面對。多找主觀原因，少找客觀原因。我常問自己：我真的盡力了嗎?我真的對得起這份工作嗎?回顧一天的工作，我上課是否付出了全部的精力和智慧?是否完成了自己所設(shè)定的目標(biāo)?對待學(xué)生我盡心盡責(zé)了嗎?近來自己的工作哪里可以再改善的。我堅信：“任何情況都要把手頭的工作做好，只要你在現(xiàn)任的工作崗位上足夠出色，你必能改變自己的近況，也能迎來自己想要的未來。自己的今天就是自己的明天?！?BR> 書中那句“工作不是我們?yōu)榱酥\生才做的事，而是我們要用生命去做的事。工作就是付出努力。”尤其使我感動。快樂與價值來自對工作的正確認識。作為教師，敬業(yè)愛生、為人師表就是職責(zé)所在。既然我們選擇了這個職業(yè)，選擇了這個崗位，就必須接受它的全部，而不是僅僅只享受它給你帶來的益處和快樂。生命本身就是在對困難的不斷挑戰(zhàn)中實現(xiàn)價值的。
態(tài)度積極心態(tài)平和還意味著謙虛。我還不斷激勵自己向優(yōu)秀的老師學(xué)習(xí)?！叭诵校赜形?guī)??！碧撔闹\求進步，這里優(yōu)秀的同行太多了。我為此自豪而謙卑。
“工作就意味著責(zé)任。無論做什么事情，都要記住自己的責(zé)任，無論在什么樣的工作崗位上，都要對自己的工作負責(zé)。”拿學(xué)習(xí)材料的文字對照自己的一言一行，我心中自問：我做到了多少?又有多少差距?自來這鳳凰城工作，我自我感覺是勤勉的、努力的，周末加班我認為是自己趕上并超過別人的自愿且必要的行動。為了不負學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給自己這份工作，我在這工作起來比以往任何時候都要無怨且勤奮。但現(xiàn)在反思一下：工作效果如何?是不是圓滿完成了交給的任務(wù)，把“信送給了加西亞”?實際答案是“沒有”。我沒有實現(xiàn)自己在辦公室內(nèi)做最優(yōu)秀的員工的目標(biāo)。在許多工作上，還是有點缺少勇于負責(zé)的態(tài)度、一抓到底的決心、追求完美的精神，有些進步，沒有務(wù)求自己達到盡善盡美。
特別是班級管理工作，現(xiàn)在想來：開學(xué)時暗暗定下的“像個優(yōu)秀班主任那樣做事”，其實工作中自己做得差遠了。沒有無微不至地關(guān)懷每個孩子，對個別經(jīng)常搗亂的孩子沒有用出所有的力量去轉(zhuǎn)化。有時學(xué)生有問題，還把問題反映給班主任就了事，沒有深入解決問題。沒有從自身尋找根源，尋找癥結(jié)，而是搬出一些“這是班級的問題”這樣的借口開脫自己，以求得所謂心理上平衡，恰恰沒有負起責(zé)任——這是我的事!有些時候，班主任叫自己幫忙，有些時候我也會認為這是“幫忙”，盡管自己完成班主任分派的任務(wù)從無怨言，認為理所應(yīng)當(dāng)，可是沒有把責(zé)任承擔(dān)起來，沒有以主人翁的態(tài)度去做事，所以效果肯定是打了折扣的。
既然擔(dān)當(dāng)了教育小組成員這一角色，就要義無返顧地承擔(dān)起這個角色所需要的一切責(zé)任。尤其對組織分配的工作，應(yīng)該不折不扣、完全徹底地去落實，因為這是自己的職責(zé)，是自己理應(yīng)干好的事，沒有拖延和商量的余地。
平心而論，盡管自己在所謂的積極努力地做事，但在一些事情上，自己并沒有達到盡善盡美的要求。不經(jīng)常照鏡子的人，發(fā)現(xiàn)不了自己的缺點，自我感覺還挺好的;常照鏡子的人，由于隨時檢查著自己的不足，并及時修正，這樣人都要精神許多。把“鏡子轉(zhuǎn)向自己”，以前自己想休息一下的時候，給自己一個借口：“歇歇吧，養(yǎng)好精神才能高效率地做事?！薄安灰燎笞约??！笔虑闆]有做到完美，還安慰自己，你努力了，“不求盡如人意，但求無愧我心?！爆F(xiàn)在想來，這些都是所謂的借口。我知道自己可以更出色。
我曾自我感覺是個執(zhí)行力比較強的人。領(lǐng)導(dǎo)安排的工作我會以最快的速度力求高質(zhì)量的完成。但是對照起來，我覺得自己事情并不是執(zhí)行得最出色的。很多時候，等別人把任務(wù)安排給自己再執(zhí)行，離“自動自發(fā)”還差一個境界呢!
完美的執(zhí)行力是不需要任何借口的。完美的執(zhí)行力還要求做事要注重細節(jié)，追求完美，致力于本崗位、本行業(yè)的最高境界。工作需要的不僅僅是遵守紀(jì)律、循規(guī)蹈矩的人，更需要的是那種有熱情、有責(zé)任感、積極主動、自動自發(fā)的人。
有時我也試著提高自己的執(zhí)行水平，想方設(shè)法去提高自己的素質(zhì)涵養(yǎng)，養(yǎng)成“目的明確、快速”的良好習(xí)慣。以前看過一點書，對于這里的工作來說是遠遠不夠的。尤其是校長經(jīng)常開會讀文章，讓我感覺尤其是在看介紹如何做好事的書上還嚴重缺乏，在如何管理學(xué)生的書上看得太少。
今后，無論做什么事情，我都將記住自己的責(zé)任，對自己的工作負責(zé)，對自己的工作盡職盡責(zé)，對自己的學(xué)生負責(zé)。牢記“敬業(yè)、責(zé)任、服從、誠實”，時刻勉勵自己、要求自己，時時檢查自己的不足，從而不斷提高。通過持之以恒的行動，努力成為一名優(yōu)秀的教師。
感謝《沒有任何借口》，感謝鳳凰城，它教會了我無論接到什么樣的工作任務(wù)，遇到怎樣的困難，都要想盡辦法去完成，而不是遇到難題就退縮和推諉，不但要迎難而上，而且為了完成任務(wù)還要具有開拓創(chuàng)新的精神，堅強的毅力和必勝的信念。我不想在自己的借口中滅亡，而愿肩負著團隊的責(zé)任感和使命感，為本職工作貢獻自己的力量!
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當(dāng)我初為教師時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學(xué)語文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
????????讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難!首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃?，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛，這是我們?nèi)鄙俚?，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗、也沒有好的方法之下，曾經(jīng)以「教師的權(quán)威」，用教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項比賽中斤斤計較分數(shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分數(shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
四、不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。
我的體會：
一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事，應(yīng)該很多，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多，也最深刻，只是大家都沒有把他記錄下來而已，如果有機會加以整理，如同本書一樣，一定叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣，對任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看過的書頗多，很少再回味一遍，重新再來;寫過的報告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實上偶而重新品味一番，個中滋味又當(dāng)從何說起?只能意會不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當(dāng)中，忽略了別人的感受。
四、時代的產(chǎn)物中，造就了很多的讀書人很會讀書，很多學(xué)生光會讀書，不會讀人;只會做事、不會做人，個人過度重視iq，忽視eq;;是學(xué)術(shù)界的巨人，卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機器、實驗室對話，卻無法與人溝通。
從事教育工作，針對教育問題而言，通常也是值得思考的問題，到底哪些是“要”或者是“不要”?這個問題值得探討和研究。
一、教師的“要”：
(一)教師要教育不要訓(xùn)斥：教育是引導(dǎo)而不是灌輸，視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」，教育則潛移默化。
(二)了解學(xué)生、認識學(xué)生、適時的贊美和接納、鼓勵與協(xié)助，培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價值判斷能力等等，讓學(xué)生快樂成長、茁壯，更會利用各種機會和家長取得聯(lián)系，適時的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來而努力。
(三)教師要理解人性：要了解學(xué)生的感受，學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細的聆聽看看。
(四)教師要多憐愛和鼓勵
二、教師的“不要”：
(一)教師不要認為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破，要珍惜羽毛。
(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸，不強迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
(三)教師不要妄想“教育萬能”，不是萬能丹也不是特效藥，有其極限。
(四)教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”，潛移默化的過程導(dǎo)向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導(dǎo)。
(五)教師不要悲觀，要樂觀以對，充滿希望與理想。
啟發(fā)：
(一)多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛的教育，才有美好的回憶。
(二)堅守崗位，默默耕耘、盡一己之力。
(三)學(xué)習(xí)型組織的體會：1、系統(tǒng)思考2、自我增進3、改善心智模式4、團隊學(xué)習(xí)。
(四)知識經(jīng)濟的時代，教師要上進好學(xué)、多求取新經(jīng)驗，落實教學(xué)工作。
(五)教師專業(yè)成長*進德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實踐，必須落實在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上、表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中，以收到身教言教的效果。
在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
以上就是我對這本書的一點體會。
致教師讀后感篇十五
時隔多年印象還是很深刻，再看還是很感人。第二章開始有點猝不及防，畫風(fēng)突變?？梢哉f是一個鄉(xiāng)村教師本著對孩子們的熱愛，在生命的最后一刻教給孩子們的牛頓定律，拯救了整個地球！
然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。
愿意改變才會有希望！
夜深了，燭光中，全班的娃們圍在老師的病床前。老師歇著吧，明兒個講也行的。一個男娃說。他艱難地苦笑了一下，明兒個有明兒個的課。他想，如果真能拖到明天當(dāng)然好，那就再講一堂課。但直覺告訴他怕是不行了。他用軟弱無力的手接過娃遞過來的半截粉筆，吃力地把粉筆頭放到黑板上，這時這是又一陣劇痛襲來，手顫抖了幾下，粉筆噠噠地在黑板上敲出了幾個白點兒。他象往常一樣從塑料條上取下兩片藥來，但想了想，便把所有剩下的12片全剝出來，一把吞了下去，他知道以后再也用不著了。他又掙扎著想向黑板上寫字，但頭突然偏向一邊，一個娃趕緊把盆接到他嘴邊，他吐出了一口黑紅的血，然后虛弱地靠在枕頭上喘息著。娃們中有傳出了低低的抽泣聲。他人生的磨擦力就太大了。在村里他是外姓人，本來就沒什么分量，加上他這個倔脾氣，這些年來把全村人都得罪下了。他挨家挨戶拉人家的娃入學(xué)，跑到縣里，把跟著爹做買賣的娃拉回來上學(xué)，拍著胸脯保證墊學(xué)費。這一切并沒有贏得多少感激，先是村里的電工，村長的侄子，把學(xué)校的電掐了，接著做飯取暖用的秸桿村里也不給了，害得他扔下自個的地下不了種，一人上山打柴，更別提后來拆校舍的房掾子那事了。他驚奇自己的頭腦如此清晰，思維如此敏捷，他知道，自己生命的蠟燭已燃到根上，棉芯倒下了，把最后的一小塊蠟全部引燃了，一團比以前的燭苗亮十倍的火焰熊熊燃燒起來。劇痛消失了，身體也不再沉重，其實他已感覺不到身體的存在，他的全部生命似乎只剩下那個在瘋狂運行的大腦，那個懸在空中的大腦竭盡全力，盡量多盡量快地把自己存貯的信息輸出給周圍的娃們他焦急地問，他的眼晴已經(jīng)看不到周圍的娃們，但還能聽到他們的聲音。我們懂了！老師快歇著吧！這幾百年前就在歐洲化為塵土的卓越頭腦產(chǎn)生的思想，以濃重西北方言的童音在二十世紀(jì)中國最偏辟的山村中回蕩，就在這聲音中，那燭苗滅了。老師用生命的最后時刻換來了地球的存亡。我們險些毀滅了一個碳基文明。參議員長出一口氣說。真是不可思議，在這么荒涼的地方競會存在３ｃ級文明！
艦隊統(tǒng)帥感嘆說。是啊，無論是碳基聯(lián)邦，還是硅基帝國，其文明擴展和培植計劃都不包括這一區(qū)域，如果這是一個自己進化的文明，那可是一件很不尋常的事。最高執(zhí)政官說。極其原始，也十分罕見。他們身體內(nèi)有一種很薄的器官，這種器官在這個行星以氧氮為主的大氣中振動時可產(chǎn)生聲波，同時把要傳輸?shù)男畔⒄{(diào)制到聲波之中，接收方也用一種薄膜器官從聲波中接收信息。這種方式信息我想這是對教師一個準(zhǔn)確的描述！教書不是為了賺錢，這絕對不是目的！這個物種根本不可能在每代之間積累和傳遞知識，而這是文明進化所必需的！
他們有一種個體，有一定數(shù)量，分布于這個種群的各個角落，這類個體充當(dāng)兩代生命體之間知識傳遞的媒介。聽起來象神話。不，參議員說：在銀河文明的太古時代，確實有過這個概念，但即使在那時也極其罕見，除了我們這些星系文明進化史的專業(yè)研究者，很少有人知道。你是說那種在兩代生命體之間傳遞知識的個體？他們叫教師。教――――師？最高執(zhí)政官說：在銀河系聯(lián)邦時代，獨立進化的文明十分罕見，能進化到5b級的更是絕無僅有，我們應(yīng)該讓這個文明繼續(xù)不受干擾地進化下去，對它的觀察和研究，不僅有助于我們對太古文明的研究，對今天的銀河文明也有啟示。那就讓藍８４２１０號艦立刻離開那個行星系吧，并把這顆恒星周圍一百光年的范圍列為禁航區(qū)。艦隊統(tǒng)帥說。宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之處在于它是不可理解的。
致教師讀后感篇十六
做為一名教師，哪怕工作再忙，也必須多讀書，與名著牽手，與經(jīng)典為友。因為每天讀書能讓我們更真切地感悟生命、感受生活。這個寒假，我拜讀了朱永新先生的《我的教育理想》一書，感受頗深，受益匪淺。
切合實際，最終能充分實踐。就如朱先生在文章中提到的那樣，人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。
師愛是一種高尚的情感，在教育中發(fā)揮著重要的作用?！皼]有愛就沒有教育”，“師愛是打開學(xué)生心靈的鑰匙”，“親其師，信其道”，只有愛護和關(guān)心每位學(xué)生，學(xué)生才樂于接受他的教育和管理。關(guān)愛孩子，是賦予教師的神圣使命。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到挫折時，你伸出援助之手，他會取得優(yōu)異的成績；當(dāng)學(xué)生有少許進步時，你投去贊賞的眼光，他會產(chǎn)生自豪感、成就感；當(dāng)學(xué)生做了錯事時，你用和藹的語調(diào)指點迷津，他會輕松改之。面對著一個個性格各異、愛好不同的孩子，作為一名教師無疑就要愛上他們中的每一個，在平時處處播灑暖人的話語、露出會心的微笑、投去贊許的眼神，時時校正自己的愛，不要讓它偏離航道，讓學(xué)生感到老師不但“可敬”而且“可親”。
活。寫詩是要靈感、悟性和沖動的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠憧憬明天。沖動停止，教育就會終結(jié)。他還說：一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時又要有激情。對一個成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會做夢，優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
美國作家海明威說：作家從事創(chuàng)作，自己要有一口井。今天教育學(xué)生我們也要有自己的一口井，只有勤于學(xué)習(xí)，不斷汲取知識的源泉，這口井才不會枯竭，也才能讓我們的學(xué)生擁有源源不斷的清水。教師作為專門從事人才培養(yǎng)的職業(yè)，從業(yè)者不僅要有高尚的道德情操，而應(yīng)該具有廣博的專業(yè)知識，精湛的教學(xué)藝術(shù)，才能擔(dān)負起為祖國培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重任。信息時代，科技飛速發(fā)展，社會日新月異，教育者必須日新其德、日勤其業(yè)，才能學(xué)為人師，身為世范。荀子在《勸學(xué)》中寫道：學(xué)不可以已。意思是說，學(xué)習(xí)是一件永遠也不能停止的事情。近代著名教育家陶行知倡導(dǎo)“活到老，干到老，學(xué)到老，用到老”?？傊?，學(xué)習(xí)是教師為可持續(xù)發(fā)展獲取持久的動力和源泉。所以教師要注意不斷地補充更新自己的專業(yè)知識，更新觀念，拓展知識面，不斷提升自己的整體素質(zhì)，始終跟上社會發(fā)展的需要，成為熱愛學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的楷模。
正如書中所說“理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師”。朱教授認為，教師應(yīng)該關(guān)注社會，關(guān)注人類命運，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。因此我們必須首先自己要做到心存責(zé)任感，關(guān)注身邊的人和事，經(jīng)常在課堂上與同學(xué)分享，互相討論，這樣既能拉近與學(xué)生的距離，又能在潛移默化中影響學(xué)生，明確對錯是非，做一個善良正直的人。一個具有強烈社會責(zé)任感的教師才可能培養(yǎng)出富有良好社會責(zé)任感的下一代。我想教育的成功在是孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分數(shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求”。
風(fēng)風(fēng)雨雨十一年，踏踏實實走過來。一路上雖然有苦、有甜、有悲、有喜，但是有理想信念的支撐，有經(jīng)典名著的指引，我感到充實而快樂。今后會更加努力，更加勤奮，爭取做一名學(xué)生喜歡的理想教師。
致教師讀后感篇十七
做一個有幸福感的老師是我一直在尋覓的，不經(jīng)意間從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)新書目錄中看到《做一個會"偷懶"的教師》，立即引起了我的興趣，終于，這本書握于手中，封面如此簡潔省事，上白下黃，中間書名，左上角兩行小字：通俗使用的全國中小學(xué)一線教師培訓(xùn)用書，這真是智慧的教師案頭必備的實戰(zhàn)指導(dǎo)手冊。
苦干不如巧干，“偷懶”是個好習(xí)慣?？吹竭@句話，我更是迫不及待地走進《做一個會"偷懶"的教師》這本書里了。全書以典型的案例，總結(jié)了一系列可供老師們學(xué)習(xí)借鑒的“偷懶”通則和方法。這些智慧的“懶”方法，可以使你的工作更加輕松自如、事半功倍。這不僅是一本寫給教師的書，對于任何需要充電學(xué)習(xí)、提升工作效率、改善生活質(zhì)量的人來說，它都大有所益。
我就拿自己先開刀：一周要上一個年級兩個班的正常教學(xué)，周課時21節(jié)，（最多時達24節(jié)），還要帶2節(jié)閱讀課，還要寫教案，改作業(yè)，批試卷等等，每周一次集體備課，再加上學(xué)校開會，上級要檢查等諸如此類，在某種程度上可以說是忙的“焦頭爛額”，累的“身心憔悴”：身累、心累、腦累?！皟裳垡槐?，忙到熄燈”，雖然我們每天像驢拉磨一樣忙忙碌碌，卻始終是在原地打轉(zhuǎn)，每天“濤聲依舊”的重復(fù)著“昨天的故事”，這是當(dāng)今許多教師的生活寫照。
忙者，心亡也。太忙則心死。其實，區(qū)別優(yōu)秀的教師和平庸的教師，不在于教師是否天天忙碌，而在于你是否學(xué)會“偷懶”。把事兒做在點子上，把精力用在刀刃上，而不是用在盲目的勤奮上。悶頭做事，只做不想，會使你迷失了方向，工作毫無頭緒，生活雜亂無章，結(jié)果是越忙越亂，越亂越忙，不知不覺浪費掉寶貴的生命。
事事躬親，未必是一件好事，授之以魚不如授之以漁。一位教授曾說：“名師”應(yīng)該具備以下三個條件：會偷懶，會裝傻，會踢球。初看這些見解，有些疑惑，但細細一想，這種說法又有道理，特別是“會偷懶”，的確是我們老師應(yīng)該學(xué)會的一門教學(xué)藝術(shù)。
學(xué)做個偷懶的老師，其實是要用教育智慧來解決很現(xiàn)實的教學(xué)問題。一個“懶”教師，會在課堂上拋出問題，等待學(xué)生的思考與解答，這樣教師不用講得那樣辛苦，學(xué)生體會卻會更深刻；一個“懶”教師，組織活動時會甘愿退居幕后，放手讓學(xué)生“折騰”，教師間或充當(dāng)“軍師”或“裁判”的角色，學(xué)生的智慧、個性、創(chuàng)造力被激發(fā)……反之，如果一個教師事事放不下，事事都要自己去操勞，結(jié)果不僅自己疲于奔命，學(xué)生也會在長期“保姆式”的教育方法中學(xué)會了被動地接受與等待。
總之，只有從忙忙碌碌中解脫出來，你才會有時間去思考未來，才有閑暇提高生活的品質(zhì)，享受人生的快樂，活得才更有意義。
優(yōu)秀的人都是會偷懶的人?！巴祽小笔且环N高超的技能，是一種至高的境界，是一種絕妙的藝術(shù)。明末清初著名的理學(xué)家、文學(xué)家陸世儀說過：“善師者學(xué)逸而功倍，不善師者學(xué)勞而功半?！痹诠ぷ髦姓业綐啡?，你不快樂，不是工作的錯。其實，“懶”，從某種意義上講，它本身就是一種創(chuàng)造力，是提高工作效率的一種內(nèi)在動力。
在這本《做一個會“偷懶”的教師》中，偷得“偷懶”的技術(shù)和藝術(shù)，“偷懶”是個好習(xí)慣。養(yǎng)成這個習(xí)慣，你將成為自己命運的主人?！巴祽小笔强茖W(xué)，是藝術(shù)，是智慧；“偷懶”是給學(xué)生施展才華機會的靈丹；“偷懶”是給教師創(chuàng)造休閑、放松心靈、擺脫倦怠、提高生命與教育質(zhì)量的妙藥。不斷提高自己的專業(yè)本領(lǐng)，走向“偷懶”的至高境界——“穩(wěn)坐中軍帳，笑看風(fēng)云起”。
讓我們都來做一個會“偷懶”的教師，都來做一個有幸福感的老師！
致教師讀后感篇十八
讀了朱永新老師的《致教師》后，我想了很多。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個學(xué)生，是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實生活中不是每一個教師都能做到。應(yīng)該說每一個孩子都是天使，每一個學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。
由于長期以來應(yīng)試教育的影響，教師們對待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，好學(xué)生犯錯老師總為其開脫，差學(xué)生犯錯老師們總認為是學(xué)生的不對。因為，成績好的學(xué)生能給教師帶來成功的喜悅，教育的希望，職業(yè)的幸福感，而紀(jì)律差成績差的學(xué)生總是讓教師花更多的時間而沒有得到半點的快樂和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業(yè)的成就感。因此，公平公正對待每一個學(xué)生，說來容易做到難。
作為教師，要相信每一個學(xué)生都有長處和不足，不要輕易地看不起自己的學(xué)生，今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行，我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是非常大的，當(dāng)他們在學(xué)校的時候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。
學(xué)生的身心正處于一個成長的時期，教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學(xué)生，同時對學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。
美國心理學(xué)家加德納的多元智能理論認為，每個個體都具有自己獨特的智能結(jié)構(gòu)形式，即都具有自己的智能強項和弱項。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現(xiàn)。每一個學(xué)生都有其自身獨特的價值，在教育教學(xué)中應(yīng)該承認差異、適應(yīng)差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機會，保證學(xué)生有機會獲得適合其特點的教育。
好孩子是夸出來的，我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表揚，何況我們的學(xué)生呢？學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表揚，就會充滿激情去爭取更大的進步；如果每做一件事都得不到承認和肯定，就會喪失信心，失去前進的動力。
作為教師不僅要表揚表現(xiàn)好成績好的學(xué)生，更要創(chuàng)造機會表揚平時表現(xiàn)不好成績不好的學(xué)生，他們的進步更難，他們的一點點小進步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚與肯定，這樣長期加以關(guān)注學(xué)生自然會養(yǎng)成良好習(xí)慣，各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。
致教師讀后感篇十九
師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念和品質(zhì)。何以形成優(yōu)美的師德呢？我覺得：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。如精心地準(zhǔn)備了每一堂課，課堂上先與學(xué)生進行溝通，問問他們想聽什么、怎樣學(xué)、怎么講才能調(diào)動興趣，然后才引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)習(xí)有了主動積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地鼓勵會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，滿足他們強烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度?！敖逃呦仁芙逃?。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f明這個道理。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。特別是在當(dāng)前課改的前提下，教師的知識不但要淵博還要寬闊。
五、善待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。通過教學(xué)實踐，培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格，把學(xué)生真正培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生，在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅實的基礎(chǔ)?？傊?，加強教師師德建設(shè)是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍，才能全面推進素質(zhì)教育，實現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。
因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要，師德就是教師的靈魂，是教師個性的直接體現(xiàn)。
致教師讀后感篇一
馬斯洛的需要層次理論告訴我們，人的需求按從低到高的順序依次分為：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實現(xiàn)的需要，人們總是在低一級的需要得到滿足之后才會尋求高一級的需要，而愛與歸屬的需要排在求知需要的前面，這就告訴我們，在教育當(dāng)中，愛是核心。愛是師者之魂。
電影《熱血教師》是根據(jù)美國教師羅恩·克拉克的一段真實故事改編的。長久以來，克拉克一直教育自己的學(xué)生要去追逐人生中最渴望的東西，要有夢想，要敢于冒險，現(xiàn)在踐行自己信念的時刻到了。他放棄了私立學(xué)校的優(yōu)厚待遇，來到紐約最差的社區(qū)、毛遂自薦執(zhí)教于一所學(xué)校最差的班級，一切都是因為他覺得這里的孩子應(yīng)該更需要他。這個班級里的孩子已經(jīng)連續(xù)氣走六個老師，在大人眼中，他們簡直無法無天，上課亂成一片，與老師當(dāng)眾頂嘴，嘲笑甚至謾罵老師。他們的家庭背景也極為復(fù)雜，有的單親，媽媽在14歲就生下他；有的被養(yǎng)父毒打，與社會渣滓整日混在一起；還有的長著天使的面孔卻有著魔鬼的心腸，桀驁不馴……面對這樣一群孩子，克拉克沒有灰心，他制定班規(guī)，告訴孩子們我們是一家人，要互相尊重，互相幫助；他利用休息時間給他們補缺補差，甚至幫美莎卡燒飯照顧他們一家人；他為了讓學(xué)生專心聽課不惜讓自己出丑——15秒喝一瓶巧克力牛奶喝到吐；他課間與孩子們打成一片，艱難學(xué)習(xí)“雙跳”，只為學(xué)生能學(xué)會一點東西?？死似降鹊嘏c學(xué)生相處，不停強調(diào)“我們是一家人”，讓孩子們心里上對這個班級、對這個老師產(chǎn)生很強的.歸屬感與依戀感。他對學(xué)生的愛護、理解與尊重在學(xué)生心中產(chǎn)生巨大的作用，事實證明，他們不是不能學(xué)，而是不愿學(xué)，不愛學(xué)，一旦心中產(chǎn)生動力，他們可以加倍用功，可以規(guī)規(guī)矩矩看著老師視頻上課，不自覺地對自己的要求就提高了，最差的班級考出最好的成績，他們創(chuàng)造了奇跡，這一切源于克拉克愛學(xué)生勝過一切！
研究數(shù)據(jù)表明，87%的學(xué)困生學(xué)習(xí)成績落后的原因是心理方面的，而非智力問題。真正地關(guān)愛、關(guān)注、賞識學(xué)困生，發(fā)現(xiàn)其閃光點，將其放大，幫助其體驗成功，一點點進步，一點點激勵，老師的愛會讓他的內(nèi)心產(chǎn)生向上的動力，這種動力是無窮的、是洶涌的，是不可小覷的！關(guān)愛、賞識教育正是以生為本理念的一種體現(xiàn)，先關(guān)注學(xué)生再關(guān)注教材，先關(guān)注教的對象，再關(guān)注教的內(nèi)容。先讓孩子愛你，才會愛上你教的東西。
致教師讀后感篇二
師德是一個老生常談的話題，也是當(dāng)今社會關(guān)注的熱門話題，教師是最光輝燦爛的職業(yè)，教師的`一言一行直接影響到學(xué)生。通過今天的學(xué)習(xí)使我更加認識到師德在教師職業(yè)中的重要性。
作為一名教師，要正確認識自己，敢于批評與自我批評，要有服務(wù)精神、奉獻精神、敬業(yè)精神、協(xié)作精神、以身作責(zé)的精神。師德通過激勵、約束和指導(dǎo)教師的專業(yè)行為進而影響學(xué)生的道德發(fā)展，教師自然而然的身教對學(xué)生的道德可以產(chǎn)生潛移默化的作用，沒有教師“身教”就不可能有真正的學(xué)校德育。
教師要對學(xué)生傳授先進的思想道德和科學(xué)文化知識，自身必須具備良好的職業(yè)道德精神，教師工作的特殊性決定了教師必須具有比常人更高的行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和要求，要按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，要正確對待教師職業(yè)倦怠問題、減輕個方面壓力，尋求合理的解決方法。
致教師讀后感篇三
一切從書開始，《成為有信念的教師》伴我走過了混沌與置疑，漸漸清晰內(nèi)心，催人奮進。我知道了信念，是一種默默的堅守，是一種自覺的行動，是一種克服的動力。作為一名年輕的教師，那必須有自己的教育信念；作為一名年輕的教師，那必須堅定自己的教育信念。
作為一名青年教師，我需要成長和堅定自己最初的信念。蘇霍姆林斯基說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼的保護學(xué)生的心靈”。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻是十分脆弱的，一不小心，就會破碎，不復(fù)存在，學(xué)生稚嫩的心靈就如同露珠，需要加倍呵護，用教師的愛心，甜美的微笑，關(guān)愛的眼神，安撫的雙手，循循善誘的教誨來對待身邊的每一個學(xué)生。當(dāng)他們那一張張因我而變得快樂的小臉從眼前閃過時，我無比幸福；當(dāng)他們在課堂上那充滿靈動與歡欣的畫面閃現(xiàn)在我腦海里時，我無比歡悅；當(dāng)他們一次次和我碰撞后收獲，我無比欣慰。我堅信用我的善良、正直、關(guān)愛、嚴格……讓我的每一個學(xué)生擁有一個健康快樂而又五彩繽紛的`童年。
為信念去投身，所有的忙碌都是快樂的。找回自己最初的信念，在不斷思考中充實自己，在不斷堅持中磨礪自己，在不斷沉淀中凈化自己。要做一個樂觀、有勇氣的教師，堅信“辦法總比問題多”，一切都可以改變。
要做一個腳踏實地、有激情的教師，以飽滿的工作熱情面對每節(jié)課和每位學(xué)生，把學(xué)到的變?yōu)楝F(xiàn)實，讓學(xué)生的羽翼豐滿起來。
從今往后，要做一個有夢想、有追求的教師，追逐自己年輕的夢想，帶領(lǐng)學(xué)生勇敢追逐自己的夢想，永不放棄。
致教師讀后感篇四
最近，我看完了一部動畫片——家庭教師，雖然看完了，但這部動畫片卻令我的心永遠無法忘懷…。。
最令我印象深刻的——綱，是的，他很廢柴，學(xué)習(xí)也很差，但我卻覺得我自己永遠比不上他，因為，他擁有一顆想保護伙伴、純潔的心靈，有人可能以為這很搞笑，不就是一顆純潔的心么，誰都有啊，其實你錯了。你能為了伙伴放棄生命嗎？你能為了伙伴去放棄尊嚴、放棄自己的一切嗎？！最令我印象深刻的是“爭奪指環(huán)篇”中的獄寺想放棄生命的時候，綱大喊：“我們是為了什么而戰(zhàn)斗？！是為了我們這些伙伴能再在一起看煙花??！”看完，我哭了，真的`哭了。為的不僅是感動，而是我的心被收到的震撼！真的，我要向綱他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他一顆可以為了朋友去死的心，雖然我們現(xiàn)在談不到死，但至少能保護伙伴了！我也想獲得保護伙伴的力量！
記得有一次，那時我才4年級吧，突然有2個6年級的人來鬧事，很多人都哭了，我實在看不下去了，那時不知道是怎么了，我竟然沖上去說：“你們干什么，如果你們再欺負我們的話，我要去告老師了！"他們聽了之后狠狠地罵了我一頓，還把我的頭打出血了，我那時真的覺得自己很傻，為什么要沖上去！
看了家庭教師之后，我明白了，是因為我想保護自己的伙伴！
家庭教師，你讓我終身受益??！
致教師讀后感篇五
最近一直沉浸在《優(yōu)秀教師成長解碼》一書。書中有很多富有教育意義的故事，語段乃至詞語，每當(dāng)讀到“心動”之處，我總要停下來回憶自己以往的教育經(jīng)歷，或共鳴、或喜悅、或醒悟；有時還會把喜歡的句子反復(fù)誦讀，每讀一遍都會產(chǎn)生不同的感悟。怎樣才能成為優(yōu)秀教師？通過細讀鄭老師的《優(yōu)秀教師成長之道》，我得到了一些重要的啟示。
優(yōu)秀教師的成功，不來自長期、扎實的教育實踐。特級教師、西南大學(xué)教育學(xué)院龔春燕教授，“十幾年來做過大量的調(diào)查，閱讀了上千萬字的著作，分析過數(shù)萬個學(xué)習(xí)個案，統(tǒng)計處理了無數(shù)的數(shù)據(jù)?！苯處煻家粯?，承擔(dān)著艱苦、繁重的工作任務(wù)，所不同的是能夠做到苦中有樂。真是“累著，但快樂著”，體驗著一種神圣的幸福感。
優(yōu)秀教師共有的一個突出特點：就是在實踐基礎(chǔ)上刻苦地學(xué)習(xí)與積極地反思，最終實現(xiàn)充滿個性的創(chuàng)新。獨特的個性；不斷地創(chuàng)新；辯證的思考。教師是一個極有特點、值得研究的群體，他們是廣大教師看得見、摸得著、學(xué)得會的榜樣。他們不僅引領(lǐng)著廣大教師隊伍前行，而且隨著他們刻苦、執(zhí)著的學(xué)習(xí)和思考，他們將創(chuàng)造和發(fā)展教育理論，他們當(dāng)中將涌現(xiàn)一批真正的教育家。
教書的人首先應(yīng)當(dāng)喜歡讀書，只有喜歡讀書，多讀有益的書，教師的專業(yè)化水平才能得到提升，教師的教育觀才能更好地確立。
致教師讀后感篇六
放假時間讀了教委推薦的《做卓越的教師》一書。書中，彭興順教授以教育踐行者的眼光和頭腦，詮釋了他對于教師專業(yè)成長的一些理解和思考，給我很多啟迪。古代有教育家告誡說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑不能解，非師也?！泵献釉唬骸叭瞬粚W(xué)不如物”。只有高素質(zhì)老師才能帶出高素質(zhì)學(xué)生，要提高教師素質(zhì)，必須從自身抓起。教育者必須善于學(xué)習(xí)，不斷更新教育理念，不斷學(xué)習(xí)和積累，挖掘潛能、勤學(xué)廣集，才能厚積薄發(fā)。
在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)問題，又將問題解決在課堂教學(xué)實踐中。把課堂當(dāng)成實驗的“一畝三分地”，積極投身于教學(xué)研究，并不斷將教學(xué)研究的成果進行歸納和提升?！敖虒W(xué)有法，教無定法”，教學(xué)需要創(chuàng)新，沒有哪一堂優(yōu)秀課、示范課是教學(xué)的范本。學(xué)生存在個體差異，教學(xué)中，如果拘泥于條條框框，習(xí)慣于照本宣科，不創(chuàng)新，不開拓，則再好的教育資源也是白搭。教師應(yīng)善于創(chuàng)新、勇于實踐、勤于反思，努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
電視上經(jīng)常會聽到“沒有最好、只有更好”這樣一句廣告語。雖然只是一句口號，但它卻折射了一個深刻的道理。好與壞是相對而言的，“最好”是一種境界，一種追求。而“更好”才能讓我們每天都能有所期望，才會去不懈地努力。教育也是如此。沒有最好的教育，只有更好的教育。在教育的過程中，我們千萬不要去追求教育的完美。而應(yīng)在教育中求反思，在反思中求變化，才得以尋求更好的教育手段。記得有一位教育家曾經(jīng)說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的反思則可能成為名師。”成長是無止境的，反思也不應(yīng)有休止符。在反思中提升教育品質(zhì)，在反思中豐富教育智慧，只有這樣，才能把“更好”的教育留給學(xué)生，讓“更好”無限接近“最好”。
思想家老子曾經(jīng)說過：“天下難事，必做于易，天下大事，必做于細”，想成為一名卓越的師者，必須從簡單的事情做起，從細微之處著手。認真對待關(guān)于學(xué)生的每一件小事，凡事無小事，簡單不等于容易。任何一個環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導(dǎo)致教學(xué)的失敗。因此，把小事做細致了，工作效率自然就提高了。記得彭曉玫說過，即使是名師，他們也是從每一次認真研讀教材，用心地進行每堂課的教學(xué)設(shè)計，寫好每一篇教學(xué)隨筆，批改好每一份學(xué)生試卷和每一本作業(yè)開始的。從備課、上課到聽課、評課，從問題設(shè)計到板書設(shè)計等小事做起?！皬男∈伦銎稹?，小事能體現(xiàn)教師是否優(yōu)秀，也能造就優(yōu)秀教師。
蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上愛讀書的道路上來”。讀書是學(xué)習(xí)，有一種有效的學(xué)習(xí)，它能使教育不滿足于走馬觀花的游覽。養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，會使我們更用心地去體味生活，洞察世事，從廣闊的生活中捕捉到益人心智、怡人性情的知識與信息。我們的總結(jié)可以是一次頓悟、一縷思緒或一個念頭，以教育隨筆的形式記錄下來，閑暇之余整理和錘煉寫成案例供自己回味，或與同事分享，也是人生一大樂事。
追求卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。作為一名教師，要走向卓越，就要做好書中所提到的六個方面的修煉。要知道一個人的差異是有限的，潛能是無限的，工作中，我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)習(xí)怎樣成就偉大的夢想和人生的卓越，而不是附會平庸！當(dāng)你不停地朝前走，就會有不斷的驚喜；當(dāng)你充分挖掘你的潛能，你就無所不能；因此，我想我會竭盡全力的。
致教師讀后感篇七
“兒童性格涵養(yǎng)教學(xué)法”系列教案是將儒家文化現(xiàn)代化的一套適合中國本土文化的學(xué)前教育教師專用教案。本教學(xué)法提倡將兒童性格養(yǎng)成與傳承中國優(yōu)秀文化相結(jié)合，在幼兒成長初期即根植中國特有的優(yōu)秀文化基因。這本書分為三個系列，四個主題。每個主題下又分多個小單元，從故事、繪本進入，加上適合學(xué)前幼兒年齡特征的情景表演、手工、游戲、音樂、美術(shù)、舞蹈等現(xiàn)代化教育手段，不呆板，不拘束，真正做到了寓教于樂，以達到潛移默化地培養(yǎng)幼兒性格及多元智能發(fā)展的`效果，讓幼兒在傳統(tǒng)文化的熏陶中，養(yǎng)成仁愛、寬容、善良、執(zhí)著、專注、誠信等良好品格。我想，這正是這套教案最具創(chuàng)新的地方，也是我們學(xué)前教育研究真正應(yīng)該重視的方向。
致教師讀后感篇八
《麻辣教師》是我很喜歡看的一部作品。它講的是，一位有著獨特個性，積極樂觀，有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袑W(xué)老師——鬼豖老師，被安排去管理一個所有老師都不愿意接的三年級四班。面對不同問題的'學(xué)生，鬼豖老師用不同的方式應(yīng)對，慢慢贏得學(xué)生的信任和喜歡，和其他老師的認同。
我喜歡這位老師，因為他的行事風(fēng)格，跟傳統(tǒng)的老師不一樣。學(xué)生們以為他會往東，結(jié)果他往西，常常讓學(xué)生傻了眼。因為他頭腦里沒有條條框框，做事的時候也沒有條條框框。所以其他老師沒做到的事，他做到了。
如果我當(dāng)老師，希望我也能成為像他那樣的老師。
致教師讀后感篇九
女人的美麗或許與生俱來，明眸皓齒面若桃花是上帝賜予的尤物，而女人的溫暖卻是后天培養(yǎng)的，吐氣若蘭柔情似水要經(jīng)過歲月的磨礪。女人的溫暖是一種渾然天成的氣質(zhì)，這種神秘的“暖氣流”讓女人欣賞羨慕，讓男人向往迷戀。
女人的溫暖很普通，也很平常，在生活中隨處可見。公交車上給老人孕婦默默讓座的女人，在路旁看見被雨水淋濕的流浪動物，她會小心翼翼地帶回家。輕輕地攙扶著老人走在夕陽西下的余暉里，陪老人一起回憶歲月的點點滴滴。在深夜為辛苦的愛人奉上一杯清茶，用她的溫情熨平愛人額頭上的皺紋，為他撫平心中的憂傷。她是孩子心中明媚的太陽，孩子的喜怒哀樂，她會與孩子一起感受，陪著孩子一起健康成長。她也許是一人，也許千千萬。人群中她是那么的渺小，那么的平凡，那么的微不足道。當(dāng)你看清她眼中的柔情，感受她心中的質(zhì)樸，你會發(fā)現(xiàn)，溫暖的女人臉上會泛著不一樣的圣潔的光芒。
女人的溫暖在心底搖曳成水草，女人的溫暖在眸子里柔成水滴，女人的溫暖在唇角凝滯成飛雪。女人的溫暖在心，女人的溫暖在態(tài)，女人的溫暖更在情。
女人的溫暖是一種美麗，含而不露，嬌羞怡人;女人的溫暖是一種風(fēng)情，臨鏡照水，婀娜多姿;女人的溫暖更是一種氣質(zhì)，如沐春風(fēng)，和煦溫馨，品質(zhì)如蘭流溢出縷縷幽香!
知性女人可以沒有羞花閉月、沉魚落雁的容貌，但她定有優(yōu)雅的舉止和精致的生活;知性女人也許沒有魔鬼身材、輕盈體態(tài)，但她重視健康、珍愛生命;知性女人興趣廣泛，精力充沛，保留著好奇的童心，在瞬息萬變的現(xiàn)代社會中，她總是出現(xiàn)在變化的前沿;知性女人有理性，也有更多的浪漫氣質(zhì)，春天里的一縷清風(fēng)，書本上的幾個精美詞句，都會給她帶來滿懷的溫柔;知性女人經(jīng)歷了一些人生的風(fēng)雨，因而也懂得包容與期待.
知性女人內(nèi)在的氣質(zhì)是靈性與彈性的統(tǒng)一。靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質(zhì)，善解人意，能領(lǐng)悟事物的真諦。她極其單純，在單純中卻有一種驚人的深刻。靈性是女性的智慧，它是和肉體相融合的精神，是蕩漾在意識與無意識間的直覺，是包含著深深理念的感性。有靈性的女人以她的那種單純的深刻令人感到韻味與魅力。彈性是性格的張力，有彈性的女人，性格柔韌，收放自如。她善于妥協(xié)，也善于在妥協(xié)中巧妙到堅持。她不固執(zhí)己見，但自有一種主見。都說男性的特點是力，女性的特點是美。其實，力也是知性女人的特點。區(qū)別只在于，男性的力往往表現(xiàn)為剛強，女性的力往往表現(xiàn)為柔韌。彈性就是女性的力，是化作溫柔的力量。
有彈性的女人既溫柔，又灑脫，使人感到輕松和愉悅。靈性與彈性的結(jié)合，表明真正的女性智慧也具有一種大氣，而非平庸的小聰明。知性女人是具有大家風(fēng)范的。一個真正“知性”的女人，不僅能征服男人，也能征服女人。因為她身上既有人格的魅力，又有女性的吸引力，更有感知的影響力。知性女人的優(yōu)雅舉止賞心閱目，待人接物落落大方，她用身體語言告訴你，她是一個時尚的，得體的，尊重別人，愛惜自己的優(yōu)秀白領(lǐng)。她的女性魅力和她的處事能力一樣令人刮目相看。
一直很喜歡那種知性的女人，她們質(zhì)樸本真，有著睿智的頭腦，條理的語言，得體的衣著，一抹微笑就可以平復(fù)風(fēng)雨，抵擋挫折。
致教師讀后感篇十
一個沒有思想的人是可怕的，一個沒有思想的教師尤其可怕。沒有思想，人就沒有了做人的根基；沒有思想，教師就會對周遭發(fā)生的教育現(xiàn)象漠然置之，不能有一個明晰的看法。教師的幸福源于日常教育教學(xué)工作中的創(chuàng)造性勞動，只有創(chuàng)造出新的思想、新的理念、新的教學(xué)方式，教師才能成為一名受學(xué)生愛戴、同行尊重、人民滿意的優(yōu)秀的教師。讀張康橋的《為什么做教師——教師生涯中必須反思的幾個關(guān)鍵性問題》真是一次同齡人的心與心的交流，我們不難看到這本書平凡之中見真諦，平淡之中有神奇的魅力，也不難讀到一個有著獨特教育思想的教師的真知灼見、敢為人先的求索精神。
師者，傳道、授業(yè)，解惑也。僅此而已嗎？說這就夠了，是因為古人已將為師之業(yè)說清楚了；說這還不夠，而且還遠遠不夠，是因為當(dāng)今為師已不在是私塾里的先生，他需要關(guān)注人類、關(guān)注社會、關(guān)注環(huán)境、關(guān)注國家、關(guān)注民族、關(guān)注生命……今之為師，正如成龍演唱的歌曲《紅太陽》中所唱的一樣：“我雙肩扛著天，踩著腳下的黃土地……”——太過沉重的重擔(dān)已經(jīng)不容置疑地壓在了教師的肩上。但是，教師不能推卸，也無法推卸，只有義無反顧地將之承擔(dān)起來，因為學(xué)生需要、家長需要、人民需要、國家需要、歷史需要……當(dāng)然，我們自己也需要！正如著名教育家魏書生所言：能力強是任務(wù)多逼出來的，鐵肩膀是擔(dān)子重壓出來的。的確，教師是站起來的人，是有思想有遠大抱負的人，是以關(guān)注學(xué)生生命成長、為國家培養(yǎng)合格公民的人。故而，今之為師者必須化壓力為動力，敢于擔(dān)當(dāng)，勇于進取，為學(xué)生做良師，為家長做益友，為學(xué)校做名師，為國家做公仆，為生命做護航人。讀張康橋《為什么做教師》，在作者善于思考、不斷求索的智慧篇章中，我們看到了一個關(guān)注校本研究、積極參與課程改革、呵護學(xué)生心靈的有思想的優(yōu)秀教師形象。
其實，面對市場經(jīng)濟對教師職業(yè)的沖擊，教師群體也在反思和追問：逃脫歷史的沖擊嗎？不，我們只有迎難而上，敢于思考、善于思考，成為一個有思想的教師，方能在這市場經(jīng)濟的大潮沖擊中穩(wěn)住腳跟不動搖，一步一步腳踏實地地向自己的教育理想邁進……讀張康橋《為什么做教師》時，總是讓我想到余秋雨先生《千年庭院》中的一段話：面對歷史的風(fēng)霜雨雪，教師掌握不了什么，只能暫時地掌握這個庭院，這間課堂，這些學(xué)生。是的，一個有思想的教師，他知道這就夠了，他就能在得失之間平衡自己的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)自己的價值，尋求到教育的本真，回歸到林格先生所言的教育本質(zhì)：無所為而無所不為，不教而教，于無聲處響驚雷。
讀張康橋的這本書，從他的教育人生中我們很容易結(jié)合到自身經(jīng)歷去思考教育。說真話，原本的我在學(xué)生時代也沒有打算做教師，只是基于自身學(xué)業(yè)情況和為了轉(zhuǎn)戶口等急功近利的原因讀師范、做教師。反思我們自己接受的教育，我們昔日的良師真的還少有傳遞什么思想給我們，我們也就在學(xué)生時代無法根據(jù)自己的愛好、自己的理想去規(guī)劃未來，選擇專業(yè)和職業(yè)。所以，當(dāng)我們做了教師的時候，必須要做一個有思想的教師，并用我們的思想感召學(xué)生們的思想，讓大家都成為有思想的人，為國家培養(yǎng)出有思想的合格公民。讀這本書，再一次讓我明白學(xué)習(xí)、閱讀、思考、寫作會讓教師向著“教育家”（我更喜歡說是“教育思想家”）的方向成長起來。
是的，我們不迷信“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，但書中卻有思想！博覽群書，讓我們的頭腦充實，在心靈與心靈的對話中思想的火花就會忽現(xiàn)。面對周遭的教育現(xiàn)象，我們不斷的反思、不斷的追問，就會讓我們的思想越來越成熟，越來越有條理，在內(nèi)因和外因的不斷促變中去主動研究問題、分析問題、解決問題，擔(dān)當(dāng)起作為教師的責(zé)任，教育的智慧一定會在我們不斷追求人課合一的教育境界中形成。這樣，我們就要可以向世人莊嚴地宣告：我們是有思想的教師，我們是人民滿意的教師，我們辦的教育是人民滿意的教育！
致教師讀后感篇十一
雷夫老師真的是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。他的奇跡告訴我們：一間教室的容量可以很大很大，可以帶給孩子無限多的東西。我們能分享到這樣的教育智慧，就是獲得力量。在未來，我們也會創(chuàng)造一個奇跡。
在第56號教室里， 雷夫老師獨創(chuàng)的閱讀、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)課程深受孩子們喜歡，他們?nèi)缰园忝刻焯崆?小時到校，放學(xué)后數(shù)小時內(nèi)仍不愿離去。學(xué)生不僅能在全國標(biāo)準(zhǔn)化測試中取得高居全美標(biāo)準(zhǔn)化測試前5%的好成績，而且雷夫還依據(jù)“道德發(fā)展六階段”理論引導(dǎo)學(xué)生的人格成長，他所提倡的“有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖”甚至與儒家思想所提倡的“慎獨”不謀而合。在這種引導(dǎo)下，孩子們的品行發(fā)生了令人驚異的變化，個個謙遜有禮、誠實善良的，收獲了受用一生的財富——高尚的人格和堅韌的信念，長大后他們紛紛順利進入美國的常春藤名校就讀，一時間成為美國教育界的佳話。雷夫老師讓學(xué)生的特長得以發(fā)揮，讓學(xué)生的缺點得以改正。用自己對于教育的熱忱感染了一屆又一屆的學(xué)生，使他們步入成功，終生受益。他的教育教學(xué)里融入了愛心耐心毅力和智慧。
培養(yǎng)終身閱讀的孩子
培養(yǎng)終身閱讀的孩子。這是雷夫埃斯奎老師為了孩子們終身發(fā)展所做的教育之一。他強調(diào)了知識本身就是給孩子最好的獎賞，他鼓勵孩子們大量閱讀，從而來奠定生活的基石，他給了我一個這樣的目標(biāo)，培養(yǎng)孩子的終身閱讀習(xí)慣，讓他們受用一輩子?？戳死追蚶蠋熽P(guān)于閱讀的一些實踐活動，我也深感同受，并不是所有的孩子都愛閱讀，但是我可以開展一些更細致的活動，從孩子的個性出發(fā)，多一些指導(dǎo)，將具體要求一點一點落實到孩子身上，多開展一些活動，比如家庭閱讀分享，讓家長和老師一起落實，注重培養(yǎng)孩子們熱愛閱讀的習(xí)慣。課間時間，我們的孩子們都是坐在教室里看著自己喜歡的書籍，甚至滲透了家庭，每晚睡覺之前也是要閱讀15分鐘的書后才入睡。對于一年級的孩子，識字量不是很大，但在老師和家長的引領(lǐng)下，愛閱讀的孩子越來越多，效果也越來越明顯。
雷老師總會找機會教育學(xué)生。比如說看電影，雷夫老師會在看電影之前先給學(xué)生講解電影里面難懂的片段，幫助他們做好準(zhǔn)備，與此同時幫助學(xué)生喜愛和了解歷史。又比如說勞動節(jié)、教師集會時都會安排一些電影給學(xué)生欣賞，增加知識面。又比如說雷夫老師利用運動賽事來教育學(xué)生如何保持風(fēng)度與運動家精神；又比如說在教室內(nèi)進行經(jīng)濟教學(xué)，讓孩子們懂得怎么用錢等等。
我們從雷夫老師的身上看到了全才教師。他有著旺盛的精力、為人謙和、有耐心，而且最重要的是他有毅力。你看，他帶著學(xué)生搞樂隊、看電影、排練莎士比亞的劇本、做實驗、搞體育（學(xué)棒球）、出去旅游，并且樂此不疲。想想，雷夫老師旺盛的精力來自哪里？他所做的事情并不是學(xué)校要求去做的，而且在平常的繁瑣工作中已經(jīng)很累了，在完成正常的教學(xué)和班級管理之外，還組織很多的活動，在一般人眼里，他是在自找苦吃。但是雷夫老師感到十分幸福。雷夫老師把工作當(dāng)成當(dāng)成自己的事業(yè)來做，他希望通過自己的身心投入，讓56號教室的學(xué)生全方面發(fā)展。雷夫老師對工作的投入讓我深刻體會到了這樣一句話：選擇教師就是選擇了奉獻。雷夫老師奉獻了太多。
平凡的崗位做不平凡的事。雷夫老師以學(xué)生的終身發(fā)展為起點、從而循循善誘來進行教學(xué)，從而也為學(xué)生們的終身發(fā)展起了重大的作用。
雷夫老師用樸實的語言向我們將他在教學(xué)工作中的一些細節(jié)向我們娓娓道來，精彩的教育教學(xué)案例讓我感受到一個教學(xué)工作者的幸福，雷夫老師打造的沒有恐懼感的教室，以及他對學(xué)生的愛和對教育教學(xué)的專注都讓我感受到強烈的震撼。
也想：一間教室能給孩子們帶來什么？相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺得有無限伸展的可能。是什么東西決定教室的尺度？是教師，教師的素養(yǎng)，決定了教室的內(nèi)容；教師的氣度，決定了教室的容量。
致教師讀后感篇十二
前些日子在新華書店讀了美國斯里斯特恩濱的《一分鐘教師》真是受益無窮。
這本書主要是講述了一位年輕教師婷梅尋訪“一分鐘老師”許閑心的過程，書中闡述了一分鐘教學(xué)法的八大要訣。
《一分鐘教師》中的主人翁許閑心老師，連續(xù)六年一直被評為優(yōu)秀教師。她告訴婷梅很多切身體會，讓婷梅感到新奇的是許閑心那些關(guān)于“一分鐘”的“理論”，比方說一分鐘目標(biāo)、一分鐘表揚、一分鐘批評、一分鐘改正、一分鐘陳述、一分鐘鼓勵等。在后來的實踐中，婷梅發(fā)現(xiàn)，采用許閑心女士的“一分鐘老師”法，真的是事半功倍。而這些一分鐘理論，也使我對自己的教學(xué)工作有所反思，有所領(lǐng)悟，有所改進。細細研讀，真的體會很多，而且每讀一遍都會有新的收獲。
這本書的關(guān)鍵思想“要他們（學(xué)生）教他們自己”與近年來教育改革的大前提——“學(xué)會學(xué)習(xí)”非常吻合。正如我們常說：“不授人魚要授人以漁?！薄兑环昼娎蠋煛方ㄗh培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，因為在生活中，除了學(xué)校的學(xué)習(xí)以外，孩子們更多的是要在社會中學(xué)習(xí)生存的技能。
這本書中，我印象最深的一段話是：老師的工夫在身為老師之外。經(jīng)常上講臺的老師，一分鐘精辟的授課，勝過一小時的滔滔不絕。把花五個課時的時間，提煉成一分鐘的內(nèi)容，花兩分鐘傳授給學(xué)生。要做到手上無書，心中有書。
讀這本書，讓我有一種豁然開朗的感覺。總之，這是一本好書。
致教師讀后感篇十三
通過這次學(xué)習(xí)，我感悟很深。作為一名教師“德高為師，學(xué)高為范”，為人師表一舉一動代表的不是一個教師，而是一個群體。比如說教師人生觀的體現(xiàn)，在每一個人求學(xué)的過程中，可能或多或少都能遇到好老師，他們不僅僅學(xué)識淵博，更重要的是在治學(xué)和為人上給我們影響，讓人終身難以忘懷。
好的教師是是學(xué)生生命歷程中的幸運。教師的言行舉止往往能影響著學(xué)生的一生，教師的啟發(fā)與引導(dǎo)讓人終身受益無窮。我國著名新聞事業(yè)家鄒韜奮先生在其自傳中回憶他的教師沈永癯時說：“我尤其受他的熏陶的`是他人格的可愛。我這里所謂人格，是包括他性格的一切。他的服飾并不華麗，但是非常整潔。他對于所教授的科目有著充分的準(zhǔn)備。我對于他所教的科目有任何的疑難，他都能給我以滿意的解釋。他教得非常認真，常常好像生怕我們有一句一字不明了。他的認真和負責(zé)的態(tài)度，是我一生做事所最得力的模范。他并沒有什么呆板的信條教給我，但是他在舉止言行上給我的現(xiàn)成的榜樣，是我終身所不能忘的。”
教師的教學(xué)能力、認知水平會有高低的差別，但對學(xué)生的關(guān)愛和責(zé)任心卻應(yīng)該是一樣的。只有對職業(yè)忠誠、對學(xué)生心存愛心的教師，才能真正體會職業(yè)的幸福感，也才能得到學(xué)生的敬愛和尊敬。
在教學(xué)工作中，我深深的懂得它的工具性和人文性，我在教學(xué)生始終堅持學(xué)得知識的同時，情感態(tài)度和價值觀的重要性。如果我們的學(xué)生具備豐富的情感，務(wù)實的態(tài)度和正確的人生價值觀，我們的工作會是怎樣的一番景象吶——不再為學(xué)生的學(xué)習(xí)而操心，不再為他們的安全與健康而擔(dān)心。我們的課堂是輕松的，孩子們的課外生活會是豐富多彩的，成長的快樂會充滿和諧校園的每個角落?？墒沁@一美好憧憬的實現(xiàn)是不易的，是艱巨的，容不得我們教師有絲毫的懈怠與馬虎。特別是新課標(biāo)實施以來，新課程“知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度價值觀”三位一體目標(biāo)體系提出關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展的新要求，我們更應(yīng)該注重在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。
怎樣做好這一頗具難度的工作吶，結(jié)合我在工作中的所見所聞感受如下：
首先，我們要準(zhǔn)備充分的載體。教師可以從三方面進行搜集：一是教師要充分挖掘教材中蘊含的情感價值觀，這一點我們絕大多數(shù)教師都意識到了；二是要從影視作品中搜集極具感染力的場景，這對豐富學(xué)生的情感起到事半功倍的效果；三是結(jié)合生活實事，這些身邊常見或曾經(jīng)造成一定影響的真人真事說服力強，易入人心。此外，若是能把“情感態(tài)度價值觀”的內(nèi)容作為校本課程進行教師間的大范圍合作共享，可取得更好效果。
其次，教師要對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)要長期進行。教師要明確學(xué)生情感態(tài)度價值觀的形成具有長期性，反復(fù)性，在工作中要言正身正，以身示范；面對學(xué)生的錯要能控制自己的情緒，切不可簡單施暴，讓前功盡棄。教師要傾入更多的情感才利于學(xué)生情感的培養(yǎng)。
其三，開展的活動要目的明確，主題突出。待人接物的內(nèi)容大致分為四類：一是對己要培養(yǎng)自尊自知自控自信自強；二是對別人要理解寬容關(guān)懷；三是對自然要熱愛珍惜；對社會要負責(zé)奉獻，親和等。這些生活中的基本素質(zhì)應(yīng)作為重點要求學(xué)生掌握。第四，教師要做好反饋評價工作。培養(yǎng)離不開嚴密的“監(jiān)控”，教師要多渠道的了解學(xué)生的表現(xiàn)做到及時和真實；評價的方式要多樣化，家長能評，同伴評，發(fā)獎狀，戴標(biāo)志等等。
人的情感是細膩的，豐富而多變的，要實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生樂觀的態(tài)度，健康的人格只靠上述幾點是不夠的，我們教師應(yīng)齊心協(xié)力，交流經(jīng)驗，找到更多成熟的教育方式方法進行推廣。讓工作中少一些操心，多一些順心；少一些擔(dān)心，多一些放心。
致教師讀后感篇十四
很久以前看費拉爾·凱普的《沒有任何借口》，覺得這些管理思想只能適合在軍隊、企業(yè)等特殊團隊實行，但對于教育借鑒意義不大，教育畢竟是人性化的東西，是充滿愛和人文關(guān)懷的感化。
直到來到這鳳凰城。在工作中越來越體會到書中一些理念竟對自己的工作有莫大的指導(dǎo)意義，與這里團隊文化的管理理念不謀而合，而自己正是在這種文化的熏陶下不知不覺地成長了起來，進步了許多!前幾天，組里重又組織認真學(xué)習(xí)了《沒有任何借口》一書節(jié)選，通過學(xué)習(xí)，我感受頗深：
書中提醒我們：要想超越平庸，必須要改變工作態(tài)度，以服從、誠實的態(tài)度，負責(zé)、敬業(yè)的精神，積極、扎實的執(zhí)行能力去工作才能完成自我的超越。而“借口”鋪平的就是平庸的道路，想超越平庸就要從消滅“借口”開始。
鳳凰城的管理文化，或者說碧桂園的管理文化，與書中所提及的管理理念是共通的?！耙獮槌晒ο朕k法，不為失敗找理由?！薄氨坦饒@人要為中國的教育事業(yè)樹立光輝的典范?！薄皩W(xué)會合作、學(xué)會服從。”這些思想，在我加盟鳳凰城后逐漸融為自己的做事準(zhǔn)則。盡管工作中總是有點不盡如人意的地方。但我從來沒有放棄自己的積極心態(tài)，并用費拉爾·凱普的那句：“沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度，而工作態(tài)度完全取決于我們自己。”勉勵自己。我知道：在相同條件下，態(tài)度對一個人的成功是起決定作用的。不管事情大小，我都用認真的態(tài)度去對待。尤其是開學(xué)初，因為一次開會遲到受批評，一次掛網(wǎng)失誤受批評之后，我更體會到教訓(xùn)是最好的老師。犯錯證明自己在工作態(tài)度上還要更加重視細節(jié)。調(diào)整好了自己平和的心態(tài)，我便將時間全部用在工作中，沒有抱怨，相信總可以找到解決辦法。
“工作首先是一個態(tài)度問題，工作需要熱情和行動，工作需要努力和勤奮，工作需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神。自動自發(fā)地工作的員工，將獲得工作所給予的更多的獎賞。”
在這個優(yōu)秀的團隊，我很慶幸自己善于保持平常心態(tài)，不以缺點、挫折而自棄。自己班上行為習(xí)慣不好的學(xué)生多，我沒有過埋怨前任教師或者希望下次接個好班的念頭。失敗了，做錯了，便想下一次再遇到這種事情該如何面對。多找主觀原因，少找客觀原因。我常問自己：我真的盡力了嗎?我真的對得起這份工作嗎?回顧一天的工作，我上課是否付出了全部的精力和智慧?是否完成了自己所設(shè)定的目標(biāo)?對待學(xué)生我盡心盡責(zé)了嗎?近來自己的工作哪里可以再改善的。我堅信：“任何情況都要把手頭的工作做好，只要你在現(xiàn)任的工作崗位上足夠出色，你必能改變自己的近況，也能迎來自己想要的未來。自己的今天就是自己的明天?！?BR> 書中那句“工作不是我們?yōu)榱酥\生才做的事，而是我們要用生命去做的事。工作就是付出努力。”尤其使我感動。快樂與價值來自對工作的正確認識。作為教師，敬業(yè)愛生、為人師表就是職責(zé)所在。既然我們選擇了這個職業(yè)，選擇了這個崗位，就必須接受它的全部，而不是僅僅只享受它給你帶來的益處和快樂。生命本身就是在對困難的不斷挑戰(zhàn)中實現(xiàn)價值的。
態(tài)度積極心態(tài)平和還意味著謙虛。我還不斷激勵自己向優(yōu)秀的老師學(xué)習(xí)?！叭诵校赜形?guī)??！碧撔闹\求進步，這里優(yōu)秀的同行太多了。我為此自豪而謙卑。
“工作就意味著責(zé)任。無論做什么事情，都要記住自己的責(zé)任，無論在什么樣的工作崗位上，都要對自己的工作負責(zé)。”拿學(xué)習(xí)材料的文字對照自己的一言一行，我心中自問：我做到了多少?又有多少差距?自來這鳳凰城工作，我自我感覺是勤勉的、努力的，周末加班我認為是自己趕上并超過別人的自愿且必要的行動。為了不負學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給自己這份工作，我在這工作起來比以往任何時候都要無怨且勤奮。但現(xiàn)在反思一下：工作效果如何?是不是圓滿完成了交給的任務(wù)，把“信送給了加西亞”?實際答案是“沒有”。我沒有實現(xiàn)自己在辦公室內(nèi)做最優(yōu)秀的員工的目標(biāo)。在許多工作上，還是有點缺少勇于負責(zé)的態(tài)度、一抓到底的決心、追求完美的精神，有些進步，沒有務(wù)求自己達到盡善盡美。
特別是班級管理工作，現(xiàn)在想來：開學(xué)時暗暗定下的“像個優(yōu)秀班主任那樣做事”，其實工作中自己做得差遠了。沒有無微不至地關(guān)懷每個孩子，對個別經(jīng)常搗亂的孩子沒有用出所有的力量去轉(zhuǎn)化。有時學(xué)生有問題，還把問題反映給班主任就了事，沒有深入解決問題。沒有從自身尋找根源，尋找癥結(jié)，而是搬出一些“這是班級的問題”這樣的借口開脫自己，以求得所謂心理上平衡，恰恰沒有負起責(zé)任——這是我的事!有些時候，班主任叫自己幫忙，有些時候我也會認為這是“幫忙”，盡管自己完成班主任分派的任務(wù)從無怨言，認為理所應(yīng)當(dāng)，可是沒有把責(zé)任承擔(dān)起來，沒有以主人翁的態(tài)度去做事，所以效果肯定是打了折扣的。
既然擔(dān)當(dāng)了教育小組成員這一角色，就要義無返顧地承擔(dān)起這個角色所需要的一切責(zé)任。尤其對組織分配的工作，應(yīng)該不折不扣、完全徹底地去落實，因為這是自己的職責(zé)，是自己理應(yīng)干好的事，沒有拖延和商量的余地。
平心而論，盡管自己在所謂的積極努力地做事，但在一些事情上，自己并沒有達到盡善盡美的要求。不經(jīng)常照鏡子的人，發(fā)現(xiàn)不了自己的缺點，自我感覺還挺好的;常照鏡子的人，由于隨時檢查著自己的不足，并及時修正，這樣人都要精神許多。把“鏡子轉(zhuǎn)向自己”，以前自己想休息一下的時候，給自己一個借口：“歇歇吧，養(yǎng)好精神才能高效率地做事?！薄安灰燎笞约??！笔虑闆]有做到完美，還安慰自己，你努力了，“不求盡如人意，但求無愧我心?！爆F(xiàn)在想來，這些都是所謂的借口。我知道自己可以更出色。
我曾自我感覺是個執(zhí)行力比較強的人。領(lǐng)導(dǎo)安排的工作我會以最快的速度力求高質(zhì)量的完成。但是對照起來，我覺得自己事情并不是執(zhí)行得最出色的。很多時候，等別人把任務(wù)安排給自己再執(zhí)行，離“自動自發(fā)”還差一個境界呢!
完美的執(zhí)行力是不需要任何借口的。完美的執(zhí)行力還要求做事要注重細節(jié)，追求完美，致力于本崗位、本行業(yè)的最高境界。工作需要的不僅僅是遵守紀(jì)律、循規(guī)蹈矩的人，更需要的是那種有熱情、有責(zé)任感、積極主動、自動自發(fā)的人。
有時我也試著提高自己的執(zhí)行水平，想方設(shè)法去提高自己的素質(zhì)涵養(yǎng)，養(yǎng)成“目的明確、快速”的良好習(xí)慣。以前看過一點書，對于這里的工作來說是遠遠不夠的。尤其是校長經(jīng)常開會讀文章，讓我感覺尤其是在看介紹如何做好事的書上還嚴重缺乏，在如何管理學(xué)生的書上看得太少。
今后，無論做什么事情，我都將記住自己的責(zé)任，對自己的工作負責(zé)，對自己的工作盡職盡責(zé)，對自己的學(xué)生負責(zé)。牢記“敬業(yè)、責(zé)任、服從、誠實”，時刻勉勵自己、要求自己，時時檢查自己的不足，從而不斷提高。通過持之以恒的行動，努力成為一名優(yōu)秀的教師。
感謝《沒有任何借口》，感謝鳳凰城，它教會了我無論接到什么樣的工作任務(wù)，遇到怎樣的困難，都要想盡辦法去完成，而不是遇到難題就退縮和推諉，不但要迎難而上，而且為了完成任務(wù)還要具有開拓創(chuàng)新的精神，堅強的毅力和必勝的信念。我不想在自己的借口中滅亡，而愿肩負著團隊的責(zé)任感和使命感，為本職工作貢獻自己的力量!
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當(dāng)我初為教師時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學(xué)語文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
????????讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難!首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃?，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛，這是我們?nèi)鄙俚?，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗、也沒有好的方法之下，曾經(jīng)以「教師的權(quán)威」，用教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項比賽中斤斤計較分數(shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分數(shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
四、不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。
我的體會：
一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事，應(yīng)該很多，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多，也最深刻，只是大家都沒有把他記錄下來而已，如果有機會加以整理，如同本書一樣，一定叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣，對任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看過的書頗多，很少再回味一遍，重新再來;寫過的報告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實上偶而重新品味一番，個中滋味又當(dāng)從何說起?只能意會不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當(dāng)中，忽略了別人的感受。
四、時代的產(chǎn)物中，造就了很多的讀書人很會讀書，很多學(xué)生光會讀書，不會讀人;只會做事、不會做人，個人過度重視iq，忽視eq;;是學(xué)術(shù)界的巨人，卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機器、實驗室對話，卻無法與人溝通。
從事教育工作，針對教育問題而言，通常也是值得思考的問題，到底哪些是“要”或者是“不要”?這個問題值得探討和研究。
一、教師的“要”：
(一)教師要教育不要訓(xùn)斥：教育是引導(dǎo)而不是灌輸，視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」，教育則潛移默化。
(二)了解學(xué)生、認識學(xué)生、適時的贊美和接納、鼓勵與協(xié)助，培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價值判斷能力等等，讓學(xué)生快樂成長、茁壯，更會利用各種機會和家長取得聯(lián)系，適時的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來而努力。
(三)教師要理解人性：要了解學(xué)生的感受，學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細的聆聽看看。
(四)教師要多憐愛和鼓勵
二、教師的“不要”：
(一)教師不要認為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破，要珍惜羽毛。
(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸，不強迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
(三)教師不要妄想“教育萬能”，不是萬能丹也不是特效藥，有其極限。
(四)教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”，潛移默化的過程導(dǎo)向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導(dǎo)。
(五)教師不要悲觀，要樂觀以對，充滿希望與理想。
啟發(fā)：
(一)多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛的教育，才有美好的回憶。
(二)堅守崗位，默默耕耘、盡一己之力。
(三)學(xué)習(xí)型組織的體會：1、系統(tǒng)思考2、自我增進3、改善心智模式4、團隊學(xué)習(xí)。
(四)知識經(jīng)濟的時代，教師要上進好學(xué)、多求取新經(jīng)驗，落實教學(xué)工作。
(五)教師專業(yè)成長*進德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實踐，必須落實在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上、表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中，以收到身教言教的效果。
在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
以上就是我對這本書的一點體會。
致教師讀后感篇十五
時隔多年印象還是很深刻，再看還是很感人。第二章開始有點猝不及防，畫風(fēng)突變?？梢哉f是一個鄉(xiāng)村教師本著對孩子們的熱愛，在生命的最后一刻教給孩子們的牛頓定律，拯救了整個地球！
然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。
愿意改變才會有希望！
夜深了，燭光中，全班的娃們圍在老師的病床前。老師歇著吧，明兒個講也行的。一個男娃說。他艱難地苦笑了一下，明兒個有明兒個的課。他想，如果真能拖到明天當(dāng)然好，那就再講一堂課。但直覺告訴他怕是不行了。他用軟弱無力的手接過娃遞過來的半截粉筆，吃力地把粉筆頭放到黑板上，這時這是又一陣劇痛襲來，手顫抖了幾下，粉筆噠噠地在黑板上敲出了幾個白點兒。他象往常一樣從塑料條上取下兩片藥來，但想了想，便把所有剩下的12片全剝出來，一把吞了下去，他知道以后再也用不著了。他又掙扎著想向黑板上寫字，但頭突然偏向一邊，一個娃趕緊把盆接到他嘴邊，他吐出了一口黑紅的血，然后虛弱地靠在枕頭上喘息著。娃們中有傳出了低低的抽泣聲。他人生的磨擦力就太大了。在村里他是外姓人，本來就沒什么分量，加上他這個倔脾氣，這些年來把全村人都得罪下了。他挨家挨戶拉人家的娃入學(xué)，跑到縣里，把跟著爹做買賣的娃拉回來上學(xué)，拍著胸脯保證墊學(xué)費。這一切并沒有贏得多少感激，先是村里的電工，村長的侄子，把學(xué)校的電掐了，接著做飯取暖用的秸桿村里也不給了，害得他扔下自個的地下不了種，一人上山打柴，更別提后來拆校舍的房掾子那事了。他驚奇自己的頭腦如此清晰，思維如此敏捷，他知道，自己生命的蠟燭已燃到根上，棉芯倒下了，把最后的一小塊蠟全部引燃了，一團比以前的燭苗亮十倍的火焰熊熊燃燒起來。劇痛消失了，身體也不再沉重，其實他已感覺不到身體的存在，他的全部生命似乎只剩下那個在瘋狂運行的大腦，那個懸在空中的大腦竭盡全力，盡量多盡量快地把自己存貯的信息輸出給周圍的娃們他焦急地問，他的眼晴已經(jīng)看不到周圍的娃們，但還能聽到他們的聲音。我們懂了！老師快歇著吧！這幾百年前就在歐洲化為塵土的卓越頭腦產(chǎn)生的思想，以濃重西北方言的童音在二十世紀(jì)中國最偏辟的山村中回蕩，就在這聲音中，那燭苗滅了。老師用生命的最后時刻換來了地球的存亡。我們險些毀滅了一個碳基文明。參議員長出一口氣說。真是不可思議，在這么荒涼的地方競會存在３ｃ級文明！
艦隊統(tǒng)帥感嘆說。是啊，無論是碳基聯(lián)邦，還是硅基帝國，其文明擴展和培植計劃都不包括這一區(qū)域，如果這是一個自己進化的文明，那可是一件很不尋常的事。最高執(zhí)政官說。極其原始，也十分罕見。他們身體內(nèi)有一種很薄的器官，這種器官在這個行星以氧氮為主的大氣中振動時可產(chǎn)生聲波，同時把要傳輸?shù)男畔⒄{(diào)制到聲波之中，接收方也用一種薄膜器官從聲波中接收信息。這種方式信息我想這是對教師一個準(zhǔn)確的描述！教書不是為了賺錢，這絕對不是目的！這個物種根本不可能在每代之間積累和傳遞知識，而這是文明進化所必需的！
他們有一種個體，有一定數(shù)量，分布于這個種群的各個角落，這類個體充當(dāng)兩代生命體之間知識傳遞的媒介。聽起來象神話。不，參議員說：在銀河文明的太古時代，確實有過這個概念，但即使在那時也極其罕見，除了我們這些星系文明進化史的專業(yè)研究者，很少有人知道。你是說那種在兩代生命體之間傳遞知識的個體？他們叫教師。教――――師？最高執(zhí)政官說：在銀河系聯(lián)邦時代，獨立進化的文明十分罕見，能進化到5b級的更是絕無僅有，我們應(yīng)該讓這個文明繼續(xù)不受干擾地進化下去，對它的觀察和研究，不僅有助于我們對太古文明的研究，對今天的銀河文明也有啟示。那就讓藍８４２１０號艦立刻離開那個行星系吧，并把這顆恒星周圍一百光年的范圍列為禁航區(qū)。艦隊統(tǒng)帥說。宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之處在于它是不可理解的。
致教師讀后感篇十六
做為一名教師，哪怕工作再忙，也必須多讀書，與名著牽手，與經(jīng)典為友。因為每天讀書能讓我們更真切地感悟生命、感受生活。這個寒假，我拜讀了朱永新先生的《我的教育理想》一書，感受頗深，受益匪淺。
切合實際，最終能充分實踐。就如朱先生在文章中提到的那樣，人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。
師愛是一種高尚的情感，在教育中發(fā)揮著重要的作用?！皼]有愛就沒有教育”，“師愛是打開學(xué)生心靈的鑰匙”，“親其師，信其道”，只有愛護和關(guān)心每位學(xué)生，學(xué)生才樂于接受他的教育和管理。關(guān)愛孩子，是賦予教師的神圣使命。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到挫折時，你伸出援助之手，他會取得優(yōu)異的成績；當(dāng)學(xué)生有少許進步時，你投去贊賞的眼光，他會產(chǎn)生自豪感、成就感；當(dāng)學(xué)生做了錯事時，你用和藹的語調(diào)指點迷津，他會輕松改之。面對著一個個性格各異、愛好不同的孩子，作為一名教師無疑就要愛上他們中的每一個，在平時處處播灑暖人的話語、露出會心的微笑、投去贊許的眼神，時時校正自己的愛，不要讓它偏離航道，讓學(xué)生感到老師不但“可敬”而且“可親”。
活。寫詩是要靈感、悟性和沖動的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠憧憬明天。沖動停止，教育就會終結(jié)。他還說：一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時又要有激情。對一個成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會做夢，優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
美國作家海明威說：作家從事創(chuàng)作，自己要有一口井。今天教育學(xué)生我們也要有自己的一口井，只有勤于學(xué)習(xí)，不斷汲取知識的源泉，這口井才不會枯竭，也才能讓我們的學(xué)生擁有源源不斷的清水。教師作為專門從事人才培養(yǎng)的職業(yè)，從業(yè)者不僅要有高尚的道德情操，而應(yīng)該具有廣博的專業(yè)知識，精湛的教學(xué)藝術(shù)，才能擔(dān)負起為祖國培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重任。信息時代，科技飛速發(fā)展，社會日新月異，教育者必須日新其德、日勤其業(yè)，才能學(xué)為人師，身為世范。荀子在《勸學(xué)》中寫道：學(xué)不可以已。意思是說，學(xué)習(xí)是一件永遠也不能停止的事情。近代著名教育家陶行知倡導(dǎo)“活到老，干到老，學(xué)到老，用到老”?？傊?，學(xué)習(xí)是教師為可持續(xù)發(fā)展獲取持久的動力和源泉。所以教師要注意不斷地補充更新自己的專業(yè)知識，更新觀念，拓展知識面，不斷提升自己的整體素質(zhì)，始終跟上社會發(fā)展的需要，成為熱愛學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的楷模。
正如書中所說“理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師”。朱教授認為，教師應(yīng)該關(guān)注社會，關(guān)注人類命運，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。因此我們必須首先自己要做到心存責(zé)任感，關(guān)注身邊的人和事，經(jīng)常在課堂上與同學(xué)分享，互相討論，這樣既能拉近與學(xué)生的距離，又能在潛移默化中影響學(xué)生，明確對錯是非，做一個善良正直的人。一個具有強烈社會責(zé)任感的教師才可能培養(yǎng)出富有良好社會責(zé)任感的下一代。我想教育的成功在是孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分數(shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求”。
風(fēng)風(fēng)雨雨十一年，踏踏實實走過來。一路上雖然有苦、有甜、有悲、有喜，但是有理想信念的支撐，有經(jīng)典名著的指引，我感到充實而快樂。今后會更加努力，更加勤奮，爭取做一名學(xué)生喜歡的理想教師。
致教師讀后感篇十七
做一個有幸福感的老師是我一直在尋覓的，不經(jīng)意間從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)新書目錄中看到《做一個會"偷懶"的教師》，立即引起了我的興趣，終于，這本書握于手中，封面如此簡潔省事，上白下黃，中間書名，左上角兩行小字：通俗使用的全國中小學(xué)一線教師培訓(xùn)用書，這真是智慧的教師案頭必備的實戰(zhàn)指導(dǎo)手冊。
苦干不如巧干，“偷懶”是個好習(xí)慣?？吹竭@句話，我更是迫不及待地走進《做一個會"偷懶"的教師》這本書里了。全書以典型的案例，總結(jié)了一系列可供老師們學(xué)習(xí)借鑒的“偷懶”通則和方法。這些智慧的“懶”方法，可以使你的工作更加輕松自如、事半功倍。這不僅是一本寫給教師的書，對于任何需要充電學(xué)習(xí)、提升工作效率、改善生活質(zhì)量的人來說，它都大有所益。
我就拿自己先開刀：一周要上一個年級兩個班的正常教學(xué)，周課時21節(jié)，（最多時達24節(jié)），還要帶2節(jié)閱讀課，還要寫教案，改作業(yè)，批試卷等等，每周一次集體備課，再加上學(xué)校開會，上級要檢查等諸如此類，在某種程度上可以說是忙的“焦頭爛額”，累的“身心憔悴”：身累、心累、腦累?！皟裳垡槐?，忙到熄燈”，雖然我們每天像驢拉磨一樣忙忙碌碌，卻始終是在原地打轉(zhuǎn)，每天“濤聲依舊”的重復(fù)著“昨天的故事”，這是當(dāng)今許多教師的生活寫照。
忙者，心亡也。太忙則心死。其實，區(qū)別優(yōu)秀的教師和平庸的教師，不在于教師是否天天忙碌，而在于你是否學(xué)會“偷懶”。把事兒做在點子上，把精力用在刀刃上，而不是用在盲目的勤奮上。悶頭做事，只做不想，會使你迷失了方向，工作毫無頭緒，生活雜亂無章，結(jié)果是越忙越亂，越亂越忙，不知不覺浪費掉寶貴的生命。
事事躬親，未必是一件好事，授之以魚不如授之以漁。一位教授曾說：“名師”應(yīng)該具備以下三個條件：會偷懶，會裝傻，會踢球。初看這些見解，有些疑惑，但細細一想，這種說法又有道理，特別是“會偷懶”，的確是我們老師應(yīng)該學(xué)會的一門教學(xué)藝術(shù)。
學(xué)做個偷懶的老師，其實是要用教育智慧來解決很現(xiàn)實的教學(xué)問題。一個“懶”教師，會在課堂上拋出問題，等待學(xué)生的思考與解答，這樣教師不用講得那樣辛苦，學(xué)生體會卻會更深刻；一個“懶”教師，組織活動時會甘愿退居幕后，放手讓學(xué)生“折騰”，教師間或充當(dāng)“軍師”或“裁判”的角色，學(xué)生的智慧、個性、創(chuàng)造力被激發(fā)……反之，如果一個教師事事放不下，事事都要自己去操勞，結(jié)果不僅自己疲于奔命，學(xué)生也會在長期“保姆式”的教育方法中學(xué)會了被動地接受與等待。
總之，只有從忙忙碌碌中解脫出來，你才會有時間去思考未來，才有閑暇提高生活的品質(zhì)，享受人生的快樂，活得才更有意義。
優(yōu)秀的人都是會偷懶的人?！巴祽小笔且环N高超的技能，是一種至高的境界，是一種絕妙的藝術(shù)。明末清初著名的理學(xué)家、文學(xué)家陸世儀說過：“善師者學(xué)逸而功倍，不善師者學(xué)勞而功半?！痹诠ぷ髦姓业綐啡?，你不快樂，不是工作的錯。其實，“懶”，從某種意義上講，它本身就是一種創(chuàng)造力，是提高工作效率的一種內(nèi)在動力。
在這本《做一個會“偷懶”的教師》中，偷得“偷懶”的技術(shù)和藝術(shù)，“偷懶”是個好習(xí)慣。養(yǎng)成這個習(xí)慣，你將成為自己命運的主人?！巴祽小笔强茖W(xué)，是藝術(shù)，是智慧；“偷懶”是給學(xué)生施展才華機會的靈丹；“偷懶”是給教師創(chuàng)造休閑、放松心靈、擺脫倦怠、提高生命與教育質(zhì)量的妙藥。不斷提高自己的專業(yè)本領(lǐng)，走向“偷懶”的至高境界——“穩(wěn)坐中軍帳，笑看風(fēng)云起”。
讓我們都來做一個會“偷懶”的教師，都來做一個有幸福感的老師！
致教師讀后感篇十八
讀了朱永新老師的《致教師》后，我想了很多。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個學(xué)生，是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實生活中不是每一個教師都能做到。應(yīng)該說每一個孩子都是天使，每一個學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。
由于長期以來應(yīng)試教育的影響，教師們對待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，好學(xué)生犯錯老師總為其開脫，差學(xué)生犯錯老師們總認為是學(xué)生的不對。因為，成績好的學(xué)生能給教師帶來成功的喜悅，教育的希望，職業(yè)的幸福感，而紀(jì)律差成績差的學(xué)生總是讓教師花更多的時間而沒有得到半點的快樂和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業(yè)的成就感。因此，公平公正對待每一個學(xué)生，說來容易做到難。
作為教師，要相信每一個學(xué)生都有長處和不足，不要輕易地看不起自己的學(xué)生，今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行，我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是非常大的，當(dāng)他們在學(xué)校的時候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。
學(xué)生的身心正處于一個成長的時期，教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學(xué)生，同時對學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。
美國心理學(xué)家加德納的多元智能理論認為，每個個體都具有自己獨特的智能結(jié)構(gòu)形式，即都具有自己的智能強項和弱項。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現(xiàn)。每一個學(xué)生都有其自身獨特的價值，在教育教學(xué)中應(yīng)該承認差異、適應(yīng)差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機會，保證學(xué)生有機會獲得適合其特點的教育。
好孩子是夸出來的，我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表揚，何況我們的學(xué)生呢？學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表揚，就會充滿激情去爭取更大的進步；如果每做一件事都得不到承認和肯定，就會喪失信心，失去前進的動力。
作為教師不僅要表揚表現(xiàn)好成績好的學(xué)生，更要創(chuàng)造機會表揚平時表現(xiàn)不好成績不好的學(xué)生，他們的進步更難，他們的一點點小進步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚與肯定，這樣長期加以關(guān)注學(xué)生自然會養(yǎng)成良好習(xí)慣，各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。
致教師讀后感篇十九
師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念和品質(zhì)。何以形成優(yōu)美的師德呢？我覺得：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。如精心地準(zhǔn)備了每一堂課，課堂上先與學(xué)生進行溝通，問問他們想聽什么、怎樣學(xué)、怎么講才能調(diào)動興趣，然后才引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)習(xí)有了主動積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地鼓勵會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，滿足他們強烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度?！敖逃呦仁芙逃?。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f明這個道理。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。特別是在當(dāng)前課改的前提下，教師的知識不但要淵博還要寬闊。
五、善待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。通過教學(xué)實踐，培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格，把學(xué)生真正培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生，在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅實的基礎(chǔ)?？傊?，加強教師師德建設(shè)是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍，才能全面推進素質(zhì)教育，實現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。
因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要，師德就是教師的靈魂，是教師個性的直接體現(xiàn)。