通過讀后感，我們可以和他人交流自己的閱讀心得，增進(jìn)彼此間的了解和交流。讀后感要突出自己的獨(dú)立思考和見解，不要簡單地陳述書中的內(nèi)容和故事。這些讀后感范文或許能激發(fā)我們對于閱讀的熱情和欲望，讓我們愛上閱讀的魅力。
致教師讀后感篇一
時隔多年印象還是很深刻，再看還是很感人。第二章開始有點(diǎn)猝不及防，畫風(fēng)突變?？梢哉f是一個鄉(xiāng)村教師本著對孩子們的熱愛，在生命的最后一刻教給孩子們的牛頓定律，拯救了整個地球！
然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。
愿意改變才會有希望！
夜深了，燭光中，全班的娃們圍在老師的病床前。老師歇著吧，明兒個講也行的。一個男娃說。他艱難地苦笑了一下，明兒個有明兒個的課。他想，如果真能拖到明天當(dāng)然好，那就再講一堂課。但直覺告訴他怕是不行了。他用軟弱無力的手接過娃遞過來的半截粉筆，吃力地把粉筆頭放到黑板上，這時這是又一陣劇痛襲來，手顫抖了幾下，粉筆噠噠地在黑板上敲出了幾個白點(diǎn)兒。他象往常一樣從塑料條上取下兩片藥來，但想了想，便把所有剩下的12片全剝出來，一把吞了下去，他知道以后再也用不著了。他又掙扎著想向黑板上寫字，但頭突然偏向一邊，一個娃趕緊把盆接到他嘴邊，他吐出了一口黑紅的血，然后虛弱地靠在枕頭上喘息著。娃們中有傳出了低低的抽泣聲。他人生的磨擦力就太大了。在村里他是外姓人，本來就沒什么分量，加上他這個倔脾氣，這些年來把全村人都得罪下了。他挨家挨戶拉人家的娃入學(xué)，跑到縣里，把跟著爹做買賣的娃拉回來上學(xué)，拍著胸脯保證墊學(xué)費(fèi)。這一切并沒有贏得多少感激，先是村里的電工，村長的侄子，把學(xué)校的電掐了，接著做飯取暖用的秸桿村里也不給了，害得他扔下自個的地下不了種，一人上山打柴，更別提后來拆校舍的房掾子那事了。他驚奇自己的頭腦如此清晰，思維如此敏捷，他知道，自己生命的蠟燭已燃到根上，棉芯倒下了，把最后的一小塊蠟全部引燃了，一團(tuán)比以前的燭苗亮十倍的火焰熊熊燃燒起來。劇痛消失了，身體也不再沉重，其實(shí)他已感覺不到身體的存在，他的全部生命似乎只剩下那個在瘋狂運(yùn)行的大腦，那個懸在空中的大腦竭盡全力，盡量多盡量快地把自己存貯的信息輸出給周圍的娃們他焦急地問，他的眼晴已經(jīng)看不到周圍的娃們，但還能聽到他們的聲音。我們懂了！老師快歇著吧！這幾百年前就在歐洲化為塵土的卓越頭腦產(chǎn)生的思想，以濃重西北方言的童音在二十世紀(jì)中國最偏辟的山村中回蕩，就在這聲音中，那燭苗滅了。老師用生命的最后時刻換來了地球的存亡。我們險些毀滅了一個碳基文明。參議員長出一口氣說。真是不可思議，在這么荒涼的地方競會存在３ｃ級文明！
艦隊(duì)統(tǒng)帥感嘆說。是啊，無論是碳基聯(lián)邦，還是硅基帝國，其文明擴(kuò)展和培植計劃都不包括這一區(qū)域，如果這是一個自己進(jìn)化的文明，那可是一件很不尋常的事。最高執(zhí)政官說。極其原始，也十分罕見。他們身體內(nèi)有一種很薄的器官，這種器官在這個行星以氧氮為主的大氣中振動時可產(chǎn)生聲波，同時把要傳輸?shù)男畔⒄{(diào)制到聲波之中，接收方也用一種薄膜器官從聲波中接收信息。這種方式信息我想這是對教師一個準(zhǔn)確的描述！教書不是為了賺錢，這絕對不是目的！這個物種根本不可能在每代之間積累和傳遞知識，而這是文明進(jìn)化所必需的！
他們有一種個體，有一定數(shù)量，分布于這個種群的各個角落，這類個體充當(dāng)兩代生命體之間知識傳遞的媒介。聽起來象神話。不，參議員說：在銀河文明的太古時代，確實(shí)有過這個概念，但即使在那時也極其罕見，除了我們這些星系文明進(jìn)化史的專業(yè)研究者，很少有人知道。你是說那種在兩代生命體之間傳遞知識的個體？他們叫教師。教――――師？最高執(zhí)政官說：在銀河系聯(lián)邦時代，獨(dú)立進(jìn)化的文明十分罕見，能進(jìn)化到5b級的更是絕無僅有，我們應(yīng)該讓這個文明繼續(xù)不受干擾地進(jìn)化下去，對它的觀察和研究，不僅有助于我們對太古文明的研究，對今天的銀河文明也有啟示。那就讓藍(lán)８４２１０號艦立刻離開那個行星系吧，并把這顆恒星周圍一百光年的范圍列為禁航區(qū)。艦隊(duì)統(tǒng)帥說。宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之處在于它是不可理解的。
致教師讀后感篇二
同樣是一節(jié)課40分鐘，為什么有的老師效率高呢？怎樣才能打造出高效課堂呢？這就需要有效的老師，只有有效的教師才能促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性，《有效教師》這本我們提供了有效教學(xué)的基本理念和實(shí)踐指導(dǎo).
到什么或?qū)W生學(xué)得好不好.就像小學(xué)語文教學(xué)生識字一樣，要求學(xué)生掌握10個生字，學(xué)生記住了10個字，我們說完成教學(xué)任務(wù)了，如果學(xué)生在能用他們組詞，造句，那這就是高效.
第一，教師必須對教育事業(yè)熱情、對學(xué)生摯愛，散發(fā)出教師的智慧的光芒.“教育需要熱情，需要愛”，“沒有愛就沒有教育”，更談不上成為一名有效教師.我們不要埋怨我們的環(huán)境不好，埋怨我們的學(xué)生不好教，我們要反思，是不是我們的方法太少？我們需要不斷地學(xué)習(xí)，提升自己、充實(shí)自己.
第二，“合作交流”是新課程的重要目標(biāo).作為教師更應(yīng)懂得合作交流的重要意義.多與學(xué)生交流、交往，你會更容易走進(jìn)學(xué)生的世界;多與同事合作交流，你會得到更多身邊的長者、名師的指名和幫助.
作為一名一線教師，深知當(dāng)前教育的諸多弊端：師生壓力大，學(xué)生厭學(xué)等.通過學(xué)習(xí)《有效教師》，督促我從以下幾方面努力改進(jìn)自己的教學(xué)：真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，不要傷害孩子的自尊心、對學(xué)生的期不要太高、講究課堂管理的`技巧、講究評價的方法.
第三，成為有效教師的關(guān)鍵就是學(xué)會有效反思.在教育教學(xué)中，批判的考察自我的主體行為依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定的支持與強(qiáng)化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學(xué)效能的過程.教師要善與在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段進(jìn)行反思，也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果，從其中發(fā)現(xiàn)差距.
第四、教育的本源是愛的教育.在學(xué)生面前老師就是他們的一面鏡子，鏡子里的我們要給學(xué)生更科學(xué)、更豐富、更健康的世界，這樣現(xiàn)實(shí)生活中他們會把世界看得更加豐富多彩、更有愛意.
致教師讀后感篇三
這些年教育界流行這么一個說法：“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西”。李鎮(zhèn)西老師的一些教育思想早就有所耳聞，就在前兩天有幸觀看了學(xué)校組織的李老師的視屏講座。
在講座中最喜歡李鎮(zhèn)西老師在開始說的幾句話：“你也許不是最美麗的，但你可以最可愛;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會最富有，但你可以最充實(shí);你也許不會最順利，但你可以最樂觀……因此，你若是工人，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人;你若是營業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員;你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師;甚至你哪怕只是一名‘個體戶’。也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動者!你也許不能成為名家，不能名垂青史，但你可以成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的一個!我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己?！鲎詈玫淖约骸?，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度?！?BR> “每日三省吾身”
今天和昨天比，每天反省自己的行為。 “做最好的老師”其實(shí)是一種平和的心態(tài)。所謂“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”，永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個個“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。俗話說得好“沒有最好，只有更好”。昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。所以我說，只要我從每天最平凡的小事做起，“每日三省吾身”，即使成不了紅花，也定能成為一片綠油油的葉子，在屬于自己的枝杈上，婆娑起舞。
有次在家長會上，聽見有位家長說：胡老師人很好，她從來不當(dāng)著孩子們的面罵同學(xué)。我一愣我真是這樣的嗎?回想有時候火氣上來，控制不住，就會在教室里斥責(zé)學(xué)生。可自從開完那次家長會以后，再遇到類似的.情況，我會馬上想到學(xué)生的自尊，盡量控制自己的脾氣。
允許學(xué)生犯錯
如果真要想和學(xué)生相處，就不要老拿著大人的思想來衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚，還會做錯很多事。所以有人說，你要允許學(xué)生去犯錯，犯了錯允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長。有時，我們教育者就會犯這樣的錯誤，絕對不允許學(xué)生犯錯，上課遲到了，做錯事情了，違犯紀(jì)律了等等。這樣恰恰相反，學(xué)生會因?yàn)槟阋筇珖?yán)而產(chǎn)生抵觸情緒，就像學(xué)生抵觸其父母一樣，你不要說你是為他們好，其實(shí)有哪位家長不是為自己的孩子好?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒，原因在于，其實(shí)孩子不光是你的孩子，他更多的是以一個人的形式存在的，因此，你要把他當(dāng)人看，是人都會犯錯，你不能強(qiáng)迫他們按照你自己的意愿來做，有時甚至我們應(yīng)該允許他犯錯，因?yàn)榉稿e是為了下次不犯錯。
有些學(xué)生在讀書方面實(shí)在是不行，沒有這個能力，比如曾經(jīng)我們班有一位叫蔡智斌的學(xué)生，一開始我希望他能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時交作業(yè)，所以每天督促他，可后來的事實(shí)讓我覺得這樣根本就不現(xiàn)實(shí)，所以決定原諒他，就轉(zhuǎn)變策略，告訴他：學(xué)習(xí)不好沒關(guān)系，可品德一定要好，希望他不要觸犯校紀(jì)校規(guī)，不要影響其他同學(xué)上課。從反饋來看，他告訴我，這樣做讓他很感動，他也意識到自己行為要規(guī)范，比如上課遲到他會喊報告，如果有事需要他幫忙，他也很樂意幫助，這說明他還是很懂禮貌的。
我真的愛每一個學(xué)生嗎?
致教師讀后感篇四
11月14日《中國教育報》刊登了一篇題為《女教師尋缺課學(xué)生救回三條人命》的報道。介紹了兩位女教師（姜文老師和陳霞老師）發(fā)現(xiàn)缺課的姐弟同時沒來上學(xué)時，一起到家中找尋，結(jié)果一家三口均中煤氣昏倒在家中，于是救了一家三口的命。
兩位女教師的救人事跡在社會上引起了強(qiáng)烈的反響，他們的善舉贏得了社會各界的贊譽(yù)，如“只有把孩子裝在心里的老師，才會有這樣的職業(yè)敏感，才會有救人的奇跡?！?BR> 這兩位老師的事跡，所折射的不正是教師職業(yè)的偉大嗎？不正是教師群體的偉大嗎？其實(shí)，偉大不應(yīng)該因?yàn)樽罱K影響力大小所左右，關(guān)鍵在于她們這種先學(xué)生后個人的精神，在于她們這種做法的出發(fā)點(diǎn)是對學(xué)生深深的愛，這才是對教育真正負(fù)責(zé)任。教師的偉大，在于排除任何好的不好的表象后老師那顆“為了孩子們，我們辛苦點(diǎn)沒啥！”的心；在于生死攸關(guān)的時刻，老師會像父母一樣將生的機(jī)會留給學(xué)生，將死的機(jī)會留給自己；……這就是我們?nèi)缃竦慕處煟?BR> 致教師讀后感篇五
這本書是李明高老師編著的，本書緊貼實(shí)際，同時又充滿理論的思考，談了做教師的訣竅。為什么我會選擇這本書呢？吸引我的是書的名字《教師最關(guān)鍵的18項(xiàng)修煉》，平平凡凡的一名教師，要修煉18項(xiàng)嗎？至于那么多嗎？翻開書本，那一個個耐讀的標(biāo)題：第一項(xiàng)修煉：教學(xué)不應(yīng)拒絕預(yù)設(shè)；第二項(xiàng)修煉：說出你的底氣、才氣和靈氣；第三項(xiàng)修煉：課堂，讓生命詩意地徜徉……這些關(guān)于教師修煉的主題，原本是枯燥乏味的，但是在作者的筆下，顯得那樣生動活潑，充滿了生命的氣息。
本書中有這樣一段話讓我記憶深刻：世界上最聰明的人是那些善于發(fā)現(xiàn)別人長處，并能夠?qū)W習(xí)別人的長處，最終使其變?yōu)樽约旱拈L處的人。這段話，不僅道出了為人處事的真諦，更能給我們教師以很好的啟迪。是啊！人是要不斷學(xué)習(xí)的，古人語：“三人行，必有我?guī)煛?，只要是個有心人，虛心好學(xué)，是可以從很多人的身上、從很多微不足道的事情上學(xué)習(xí)到很多的。在閱讀本書時，我常常掩卷反思：“最近有收獲嗎？”又每每會不自覺的驚出一身的冷汗，這就是閱讀的好處，他時刻幫助你清醒的認(rèn)識、反思自己。聯(lián)系本職工作，學(xué)校會定期舉行教研活動，教研活動的本身目的就是要揚(yáng)長避短，提高教育教學(xué)質(zhì)量，所以無論是聽課老師還是上課老師，都有傾聽人家意見和建議的機(jī)會，若是能真正聆聽他人的`智慧，教研活動的效果也便達(dá)到極致。對照自我，平時聽課就是為了促進(jìn)自身專業(yè)水平的提高，所以今后在聽課前要做好足夠的準(zhǔn)備，要學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)學(xué)科的教改信息和新的教育理論；熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)，充分把握教材，了解目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。在態(tài)度上，聽課要做到虛心、誠心、專心、細(xì)心。在情緒上，應(yīng)做到精神飽滿，精力集中。其次，在聽課時要掌握聽課的方法。記好教學(xué)環(huán)節(jié)、問題設(shè)計、銜接過渡、細(xì)節(jié)特色、板書提綱、點(diǎn)評批語、個人思考等。最后，聽課結(jié)束后，要積極做好聽課反思。由此，我們要善于發(fā)現(xiàn)人家課堂教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，反思自己教學(xué)過程中的不足，做到取人家之長來彌補(bǔ)自己之短，才能更快的提升自我素養(yǎng)、更好的促進(jìn)自我專業(yè)的發(fā)展。
《教師最關(guān)鍵的18項(xiàng)修煉》確是一本好書，具有三個鮮明的特點(diǎn)：立意新穎，充滿意味；緊貼實(shí)際，理論樸實(shí)；突出細(xì)節(jié)，操作性強(qiáng)。字里行間的行文中，作者都力求彰顯樸實(shí)而生動的生命意識和人文情懷，可以看出作者心靈的細(xì)膩。
致教師讀后感篇六
《麻辣教師》是我很喜歡看的一部作品。它講的是，一位有著獨(dú)特個性，積極樂觀，有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袑W(xué)老師——鬼豖老師，被安排去管理一個所有老師都不愿意接的三年級四班。面對不同問題的'學(xué)生，鬼豖老師用不同的方式應(yīng)對，慢慢贏得學(xué)生的信任和喜歡，和其他老師的認(rèn)同。
我喜歡這位老師，因?yàn)樗男惺嘛L(fēng)格，跟傳統(tǒng)的老師不一樣。學(xué)生們以為他會往東，結(jié)果他往西，常常讓學(xué)生傻了眼。因?yàn)樗^腦里沒有條條框框，做事的時候也沒有條條框框。所以其他老師沒做到的事，他做到了。
如果我當(dāng)老師，希望我也能成為像他那樣的老師。
致教師讀后感篇七
“兒童性格涵養(yǎng)教學(xué)法”系列教案是將儒家文化現(xiàn)代化的一套適合中國本土文化的學(xué)前教育教師專用教案。本教學(xué)法提倡將兒童性格養(yǎng)成與傳承中國優(yōu)秀文化相結(jié)合，在幼兒成長初期即根植中國特有的優(yōu)秀文化基因。這本書分為三個系列，四個主題。每個主題下又分多個小單元，從故事、繪本進(jìn)入，加上適合學(xué)前幼兒年齡特征的情景表演、手工、游戲、音樂、美術(shù)、舞蹈等現(xiàn)代化教育手段，不呆板，不拘束，真正做到了寓教于樂，以達(dá)到潛移默化地培養(yǎng)幼兒性格及多元智能發(fā)展的`效果，讓幼兒在傳統(tǒng)文化的熏陶中，養(yǎng)成仁愛、寬容、善良、執(zhí)著、專注、誠信等良好品格。我想，這正是這套教案最具創(chuàng)新的地方，也是我們學(xué)前教育研究真正應(yīng)該重視的方向。
致教師讀后感篇八
師德是一個老生常談的話題，也是當(dāng)今社會關(guān)注的熱門話題，教師是最光輝燦爛的職業(yè)，教師的`一言一行直接影響到學(xué)生。通過今天的學(xué)習(xí)使我更加認(rèn)識到師德在教師職業(yè)中的重要性。
作為一名教師，要正確認(rèn)識自己，敢于批評與自我批評，要有服務(wù)精神、奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神、協(xié)作精神、以身作責(zé)的精神。師德通過激勵、約束和指導(dǎo)教師的專業(yè)行為進(jìn)而影響學(xué)生的道德發(fā)展，教師自然而然的身教對學(xué)生的道德可以產(chǎn)生潛移默化的作用，沒有教師“身教”就不可能有真正的學(xué)校德育。
教師要對學(xué)生傳授先進(jìn)的思想道德和科學(xué)文化知識，自身必須具備良好的職業(yè)道德精神，教師工作的特殊性決定了教師必須具有比常人更高的行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和要求，要按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，要正確對待教師職業(yè)倦怠問題、減輕個方面壓力，尋求合理的解決方法。
致教師讀后感篇九
雷夫老師真的是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。他的奇跡告訴我們：一間教室的容量可以很大很大，可以帶給孩子無限多的東西。我們能分享到這樣的教育智慧，就是獲得力量。在未來，我們也會創(chuàng)造一個奇跡。
在第56號教室里， 雷夫老師獨(dú)創(chuàng)的閱讀、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)課程深受孩子們喜歡，他們?nèi)缰园忝刻焯崆?小時到校，放學(xué)后數(shù)小時內(nèi)仍不愿離去。學(xué)生不僅能在全國標(biāo)準(zhǔn)化測試中取得高居全美標(biāo)準(zhǔn)化測試前5%的好成績，而且雷夫還依據(jù)“道德發(fā)展六階段”理論引導(dǎo)學(xué)生的人格成長，他所提倡的“有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不?！鄙踔僚c儒家思想所提倡的“慎獨(dú)”不謀而合。在這種引導(dǎo)下，孩子們的品行發(fā)生了令人驚異的變化，個個謙遜有禮、誠實(shí)善良的，收獲了受用一生的財富——高尚的人格和堅韌的信念，長大后他們紛紛順利進(jìn)入美國的常春藤名校就讀，一時間成為美國教育界的佳話。雷夫老師讓學(xué)生的特長得以發(fā)揮，讓學(xué)生的缺點(diǎn)得以改正。用自己對于教育的熱忱感染了一屆又一屆的學(xué)生，使他們步入成功，終生受益。他的教育教學(xué)里融入了愛心耐心毅力和智慧。
培養(yǎng)終身閱讀的孩子
培養(yǎng)終身閱讀的孩子。這是雷夫埃斯奎老師為了孩子們終身發(fā)展所做的教育之一。他強(qiáng)調(diào)了知識本身就是給孩子最好的獎賞，他鼓勵孩子們大量閱讀，從而來奠定生活的基石，他給了我一個這樣的目標(biāo)，培養(yǎng)孩子的終身閱讀習(xí)慣，讓他們受用一輩子?？戳死追蚶蠋熽P(guān)于閱讀的一些實(shí)踐活動，我也深感同受，并不是所有的孩子都愛閱讀，但是我可以開展一些更細(xì)致的活動，從孩子的個性出發(fā)，多一些指導(dǎo)，將具體要求一點(diǎn)一點(diǎn)落實(shí)到孩子身上，多開展一些活動，比如家庭閱讀分享，讓家長和老師一起落實(shí)，注重培養(yǎng)孩子們熱愛閱讀的習(xí)慣。課間時間，我們的孩子們都是坐在教室里看著自己喜歡的書籍，甚至滲透了家庭，每晚睡覺之前也是要閱讀15分鐘的書后才入睡。對于一年級的孩子，識字量不是很大，但在老師和家長的引領(lǐng)下，愛閱讀的孩子越來越多，效果也越來越明顯。
雷老師總會找機(jī)會教育學(xué)生。比如說看電影，雷夫老師會在看電影之前先給學(xué)生講解電影里面難懂的片段，幫助他們做好準(zhǔn)備，與此同時幫助學(xué)生喜愛和了解歷史。又比如說勞動節(jié)、教師集會時都會安排一些電影給學(xué)生欣賞，增加知識面。又比如說雷夫老師利用運(yùn)動賽事來教育學(xué)生如何保持風(fēng)度與運(yùn)動家精神；又比如說在教室內(nèi)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)教學(xué)，讓孩子們懂得怎么用錢等等。
我們從雷夫老師的身上看到了全才教師。他有著旺盛的精力、為人謙和、有耐心，而且最重要的是他有毅力。你看，他帶著學(xué)生搞樂隊(duì)、看電影、排練莎士比亞的劇本、做實(shí)驗(yàn)、搞體育（學(xué)棒球）、出去旅游，并且樂此不疲。想想，雷夫老師旺盛的精力來自哪里？他所做的事情并不是學(xué)校要求去做的，而且在平常的繁瑣工作中已經(jīng)很累了，在完成正常的教學(xué)和班級管理之外，還組織很多的活動，在一般人眼里，他是在自找苦吃。但是雷夫老師感到十分幸福。雷夫老師把工作當(dāng)成當(dāng)成自己的事業(yè)來做，他希望通過自己的身心投入，讓56號教室的學(xué)生全方面發(fā)展。雷夫老師對工作的投入讓我深刻體會到了這樣一句話：選擇教師就是選擇了奉獻(xiàn)。雷夫老師奉獻(xiàn)了太多。
平凡的崗位做不平凡的事。雷夫老師以學(xué)生的終身發(fā)展為起點(diǎn)、從而循循善誘來進(jìn)行教學(xué)，從而也為學(xué)生們的終身發(fā)展起了重大的作用。
雷夫老師用樸實(shí)的語言向我們將他在教學(xué)工作中的一些細(xì)節(jié)向我們娓娓道來，精彩的教育教學(xué)案例讓我感受到一個教學(xué)工作者的幸福，雷夫老師打造的沒有恐懼感的教室，以及他對學(xué)生的愛和對教育教學(xué)的專注都讓我感受到強(qiáng)烈的震撼。
也想：一間教室能給孩子們帶來什么？相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺得有無限伸展的可能。是什么東西決定教室的尺度？是教師，教師的素養(yǎng)，決定了教室的內(nèi)容；教師的氣度，決定了教室的容量。
致教師讀后感篇十
做為一名教師，哪怕工作再忙，也必須多讀書，與名著牽手，與經(jīng)典為友。因?yàn)槊刻熳x書能讓我們更真切地感悟生命、感受生活。這個寒假，我拜讀了朱永新先生的《我的教育理想》一書，感受頗深，受益匪淺。
切合實(shí)際，最終能充分實(shí)踐。就如朱先生在文章中提到的那樣，人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。
師愛是一種高尚的情感，在教育中發(fā)揮著重要的作用。“沒有愛就沒有教育”，“師愛是打開學(xué)生心靈的鑰匙”，“親其師，信其道”，只有愛護(hù)和關(guān)心每位學(xué)生，學(xué)生才樂于接受他的教育和管理。關(guān)愛孩子，是賦予教師的神圣使命。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到挫折時，你伸出援助之手，他會取得優(yōu)異的成績；當(dāng)學(xué)生有少許進(jìn)步時，你投去贊賞的眼光，他會產(chǎn)生自豪感、成就感；當(dāng)學(xué)生做了錯事時，你用和藹的語調(diào)指點(diǎn)迷津，他會輕松改之。面對著一個個性格各異、愛好不同的孩子，作為一名教師無疑就要愛上他們中的每一個，在平時處處播灑暖人的話語、露出會心的微笑、投去贊許的眼神，時時校正自己的愛，不要讓它偏離航道，讓學(xué)生感到老師不但“可敬”而且“可親”。
活。寫詩是要靈感、悟性和沖動的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天。沖動停止，教育就會終結(jié)。他還說：一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時又要有激情。對一個成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會做夢，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
美國作家海明威說：作家從事創(chuàng)作，自己要有一口井。今天教育學(xué)生我們也要有自己的一口井，只有勤于學(xué)習(xí)，不斷汲取知識的源泉，這口井才不會枯竭，也才能讓我們的學(xué)生擁有源源不斷的清水。教師作為專門從事人才培養(yǎng)的職業(yè)，從業(yè)者不僅要有高尚的道德情操，而應(yīng)該具有廣博的專業(yè)知識，精湛的教學(xué)藝術(shù)，才能擔(dān)負(fù)起為祖國培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重任。信息時代，科技飛速發(fā)展，社會日新月異，教育者必須日新其德、日勤其業(yè)，才能學(xué)為人師，身為世范。荀子在《勸學(xué)》中寫道：學(xué)不可以已。意思是說，學(xué)習(xí)是一件永遠(yuǎn)也不能停止的事情。近代著名教育家陶行知倡導(dǎo)“活到老，干到老，學(xué)到老，用到老”?？傊瑢W(xué)習(xí)是教師為可持續(xù)發(fā)展獲取持久的動力和源泉。所以教師要注意不斷地補(bǔ)充更新自己的專業(yè)知識，更新觀念，拓展知識面，不斷提升自己的整體素質(zhì)，始終跟上社會發(fā)展的需要，成為熱愛學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的楷模。
正如書中所說“理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師”。朱教授認(rèn)為，教師應(yīng)該關(guān)注社會，關(guān)注人類命運(yùn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。因此我們必須首先自己要做到心存責(zé)任感，關(guān)注身邊的人和事，經(jīng)常在課堂上與同學(xué)分享，互相討論，這樣既能拉近與學(xué)生的距離，又能在潛移默化中影響學(xué)生，明確對錯是非，做一個善良正直的人。一個具有強(qiáng)烈社會責(zé)任感的教師才可能培養(yǎng)出富有良好社會責(zé)任感的下一代。我想教育的成功在是孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求”。
風(fēng)風(fēng)雨雨十一年，踏踏實(shí)實(shí)走過來。一路上雖然有苦、有甜、有悲、有喜，但是有理想信念的支撐，有經(jīng)典名著的指引，我感到充實(shí)而快樂。今后會更加努力，更加勤奮，爭取做一名學(xué)生喜歡的理想教師。
致教師讀后感篇十一
很久以前看費(fèi)拉爾·凱普的《沒有任何借口》，覺得這些管理思想只能適合在軍隊(duì)、企業(yè)等特殊團(tuán)隊(duì)實(shí)行，但對于教育借鑒意義不大，教育畢竟是人性化的東西，是充滿愛和人文關(guān)懷的感化。
直到來到這鳳凰城。在工作中越來越體會到書中一些理念竟對自己的工作有莫大的指導(dǎo)意義，與這里團(tuán)隊(duì)文化的管理理念不謀而合，而自己正是在這種文化的熏陶下不知不覺地成長了起來，進(jìn)步了許多!前幾天，組里重又組織認(rèn)真學(xué)習(xí)了《沒有任何借口》一書節(jié)選，通過學(xué)習(xí)，我感受頗深：
書中提醒我們：要想超越平庸，必須要改變工作態(tài)度，以服從、誠實(shí)的態(tài)度，負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神，積極、扎實(shí)的執(zhí)行能力去工作才能完成自我的超越。而“借口”鋪平的就是平庸的道路，想超越平庸就要從消滅“借口”開始。
鳳凰城的管理文化，或者說碧桂園的管理文化，與書中所提及的管理理念是共通的?！耙獮槌晒ο朕k法，不為失敗找理由。”“碧桂園人要為中國的教育事業(yè)樹立光輝的典范?！薄皩W(xué)會合作、學(xué)會服從?！边@些思想，在我加盟鳳凰城后逐漸融為自己的做事準(zhǔn)則。盡管工作中總是有點(diǎn)不盡如人意的地方。但我從來沒有放棄自己的積極心態(tài)，并用費(fèi)拉爾·凱普的那句：“沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度，而工作態(tài)度完全取決于我們自己?！泵銊钭约?。我知道：在相同條件下，態(tài)度對一個人的成功是起決定作用的。不管事情大小，我都用認(rèn)真的態(tài)度去對待。尤其是開學(xué)初，因?yàn)橐淮伍_會遲到受批評，一次掛網(wǎng)失誤受批評之后，我更體會到教訓(xùn)是最好的老師。犯錯證明自己在工作態(tài)度上還要更加重視細(xì)節(jié)。調(diào)整好了自己平和的心態(tài)，我便將時間全部用在工作中，沒有抱怨，相信總可以找到解決辦法。
“工作首先是一個態(tài)度問題，工作需要熱情和行動，工作需要努力和勤奮，工作需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神。自動自發(fā)地工作的員工，將獲得工作所給予的更多的獎賞?！?BR> 在這個優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，我很慶幸自己善于保持平常心態(tài)，不以缺點(diǎn)、挫折而自棄。自己班上行為習(xí)慣不好的學(xué)生多，我沒有過埋怨前任教師或者希望下次接個好班的念頭。失敗了，做錯了，便想下一次再遇到這種事情該如何面對。多找主觀原因，少找客觀原因。我常問自己：我真的盡力了嗎?我真的對得起這份工作嗎?回顧一天的工作，我上課是否付出了全部的精力和智慧?是否完成了自己所設(shè)定的目標(biāo)?對待學(xué)生我盡心盡責(zé)了嗎?近來自己的工作哪里可以再改善的。我堅信：“任何情況都要把手頭的工作做好，只要你在現(xiàn)任的工作崗位上足夠出色，你必能改變自己的近況，也能迎來自己想要的未來。自己的今天就是自己的明天?！?BR> 書中那句“工作不是我們?yōu)榱酥\生才做的事，而是我們要用生命去做的事。工作就是付出努力?！庇绕涫刮腋袆?。快樂與價值來自對工作的正確認(rèn)識。作為教師，敬業(yè)愛生、為人師表就是職責(zé)所在。既然我們選擇了這個職業(yè)，選擇了這個崗位，就必須接受它的全部，而不是僅僅只享受它給你帶來的益處和快樂。生命本身就是在對困難的不斷挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)價值的。
態(tài)度積極心態(tài)平和還意味著謙虛。我還不斷激勵自己向優(yōu)秀的老師學(xué)習(xí)?！叭诵?，必有我?guī)?。”虛心謀求進(jìn)步，這里優(yōu)秀的同行太多了。我為此自豪而謙卑。
“工作就意味著責(zé)任。無論做什么事情，都要記住自己的責(zé)任，無論在什么樣的工作崗位上，都要對自己的工作負(fù)責(zé)。”拿學(xué)習(xí)材料的文字對照自己的一言一行，我心中自問：我做到了多少?又有多少差距?自來這鳳凰城工作，我自我感覺是勤勉的、努力的，周末加班我認(rèn)為是自己趕上并超過別人的自愿且必要的行動。為了不負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給自己這份工作，我在這工作起來比以往任何時候都要無怨且勤奮。但現(xiàn)在反思一下：工作效果如何?是不是圓滿完成了交給的任務(wù)，把“信送給了加西亞”?實(shí)際答案是“沒有”。我沒有實(shí)現(xiàn)自己在辦公室內(nèi)做最優(yōu)秀的員工的目標(biāo)。在許多工作上，還是有點(diǎn)缺少勇于負(fù)責(zé)的態(tài)度、一抓到底的決心、追求完美的精神，有些進(jìn)步，沒有務(wù)求自己達(dá)到盡善盡美。
特別是班級管理工作，現(xiàn)在想來：開學(xué)時暗暗定下的“像個優(yōu)秀班主任那樣做事”，其實(shí)工作中自己做得差遠(yuǎn)了。沒有無微不至地關(guān)懷每個孩子，對個別經(jīng)常搗亂的孩子沒有用出所有的力量去轉(zhuǎn)化。有時學(xué)生有問題，還把問題反映給班主任就了事，沒有深入解決問題。沒有從自身尋找根源，尋找癥結(jié)，而是搬出一些“這是班級的問題”這樣的借口開脫自己，以求得所謂心理上平衡，恰恰沒有負(fù)起責(zé)任——這是我的事!有些時候，班主任叫自己幫忙，有些時候我也會認(rèn)為這是“幫忙”，盡管自己完成班主任分派的任務(wù)從無怨言，認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)，可是沒有把責(zé)任承擔(dān)起來，沒有以主人翁的態(tài)度去做事，所以效果肯定是打了折扣的。
既然擔(dān)當(dāng)了教育小組成員這一角色，就要義無返顧地承擔(dān)起這個角色所需要的一切責(zé)任。尤其對組織分配的工作，應(yīng)該不折不扣、完全徹底地去落實(shí)，因?yàn)檫@是自己的職責(zé)，是自己理應(yīng)干好的事，沒有拖延和商量的余地。
平心而論，盡管自己在所謂的積極努力地做事，但在一些事情上，自己并沒有達(dá)到盡善盡美的要求。不經(jīng)常照鏡子的人，發(fā)現(xiàn)不了自己的缺點(diǎn)，自我感覺還挺好的;常照鏡子的人，由于隨時檢查著自己的不足，并及時修正，這樣人都要精神許多。把“鏡子轉(zhuǎn)向自己”，以前自己想休息一下的時候，給自己一個借口：“歇歇吧，養(yǎng)好精神才能高效率地做事?！薄安灰燎笞约骸！笔虑闆]有做到完美，還安慰自己，你努力了，“不求盡如人意，但求無愧我心。”現(xiàn)在想來，這些都是所謂的借口。我知道自己可以更出色。
我曾自我感覺是個執(zhí)行力比較強(qiáng)的人。領(lǐng)導(dǎo)安排的工作我會以最快的速度力求高質(zhì)量的完成。但是對照起來，我覺得自己事情并不是執(zhí)行得最出色的。很多時候，等別人把任務(wù)安排給自己再執(zhí)行，離“自動自發(fā)”還差一個境界呢!
完美的執(zhí)行力是不需要任何借口的。完美的執(zhí)行力還要求做事要注重細(xì)節(jié)，追求完美，致力于本崗位、本行業(yè)的最高境界。工作需要的不僅僅是遵守紀(jì)律、循規(guī)蹈矩的人，更需要的是那種有熱情、有責(zé)任感、積極主動、自動自發(fā)的人。
有時我也試著提高自己的執(zhí)行水平，想方設(shè)法去提高自己的素質(zhì)涵養(yǎng)，養(yǎng)成“目的明確、快速”的良好習(xí)慣。以前看過一點(diǎn)書，對于這里的工作來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。尤其是校長經(jīng)常開會讀文章，讓我感覺尤其是在看介紹如何做好事的書上還嚴(yán)重缺乏，在如何管理學(xué)生的書上看得太少。
今后，無論做什么事情，我都將記住自己的責(zé)任，對自己的工作負(fù)責(zé)，對自己的工作盡職盡責(zé)，對自己的學(xué)生負(fù)責(zé)。牢記“敬業(yè)、責(zé)任、服從、誠實(shí)”，時刻勉勵自己、要求自己，時時檢查自己的不足，從而不斷提高。通過持之以恒的行動，努力成為一名優(yōu)秀的教師。
感謝《沒有任何借口》，感謝鳳凰城，它教會了我無論接到什么樣的工作任務(wù)，遇到怎樣的困難，都要想盡辦法去完成，而不是遇到難題就退縮和推諉，不但要迎難而上，而且為了完成任務(wù)還要具有開拓創(chuàng)新的精神，堅強(qiáng)的毅力和必勝的信念。我不想在自己的借口中滅亡，而愿肩負(fù)著團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感和使命感，為本職工作貢獻(xiàn)自己的力量!
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無奇，當(dāng)我初為教師時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動人，教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時我想《小學(xué)語文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
????????讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難!首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃?，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛，這是我們?nèi)鄙俚?，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒有好的方法之下，曾經(jīng)以「教師的權(quán)威」，用教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計較分?jǐn)?shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
四、不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。
我的體會：
一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事，應(yīng)該很多，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多，也最深刻，只是大家都沒有把他記錄下來而已，如果有機(jī)會加以整理，如同本書一樣，一定叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣，對任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看過的書頗多，很少再回味一遍，重新再來;寫過的報告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實(shí)上偶而重新品味一番，個中滋味又當(dāng)從何說起?只能意會不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當(dāng)中，忽略了別人的感受。
四、時代的產(chǎn)物中，造就了很多的讀書人很會讀書，很多學(xué)生光會讀書，不會讀人;只會做事、不會做人，個人過度重視iq，忽視eq;;是學(xué)術(shù)界的巨人，卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對話，卻無法與人溝通。
從事教育工作，針對教育問題而言，通常也是值得思考的問題，到底哪些是“要”或者是“不要”?這個問題值得探討和研究。
一、教師的“要”：
(一)教師要教育不要訓(xùn)斥：教育是引導(dǎo)而不是灌輸，視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」，教育則潛移默化。
(二)了解學(xué)生、認(rèn)識學(xué)生、適時的贊美和接納、鼓勵與協(xié)助，培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價值判斷能力等等，讓學(xué)生快樂成長、茁壯，更會利用各種機(jī)會和家長取得聯(lián)系，適時的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來而努力。
(三)教師要理解人性：要了解學(xué)生的感受，學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。
(四)教師要多憐愛和鼓勵
二、教師的“不要”：
(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破，要珍惜羽毛。
(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸，不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
(三)教師不要妄想“教育萬能”，不是萬能丹也不是特效藥，有其極限。
(四)教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”，潛移默化的過程導(dǎo)向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導(dǎo)。
(五)教師不要悲觀，要樂觀以對，充滿希望與理想。
啟發(fā)：
(一)多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛的教育，才有美好的回憶。
(二)堅守崗位，默默耕耘、盡一己之力。
(三)學(xué)習(xí)型組織的體會：1、系統(tǒng)思考2、自我增進(jìn)3、改善心智模式4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。
(四)知識經(jīng)濟(jì)的時代，教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn)，落實(shí)教學(xué)工作。
(五)教師專業(yè)成長*進(jìn)德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐，必須落實(shí)在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上、表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中，以收到身教言教的效果。
在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
以上就是我對這本書的一點(diǎn)體會。
致教師讀后感篇十二
前些日子在新華書店讀了美國斯里斯特恩濱的《一分鐘教師》真是受益無窮。
這本書主要是講述了一位年輕教師婷梅尋訪“一分鐘老師”許閑心的過程，書中闡述了一分鐘教學(xué)法的八大要訣。
《一分鐘教師》中的主人翁許閑心老師，連續(xù)六年一直被評為優(yōu)秀教師。她告訴婷梅很多切身體會，讓婷梅感到新奇的是許閑心那些關(guān)于“一分鐘”的“理論”，比方說一分鐘目標(biāo)、一分鐘表揚(yáng)、一分鐘批評、一分鐘改正、一分鐘陳述、一分鐘鼓勵等。在后來的實(shí)踐中，婷梅發(fā)現(xiàn)，采用許閑心女士的“一分鐘老師”法，真的是事半功倍。而這些一分鐘理論，也使我對自己的教學(xué)工作有所反思，有所領(lǐng)悟，有所改進(jìn)。細(xì)細(xì)研讀，真的體會很多，而且每讀一遍都會有新的收獲。
這本書的關(guān)鍵思想“要他們（學(xué)生）教他們自己”與近年來教育改革的大前提——“學(xué)會學(xué)習(xí)”非常吻合。正如我們常說：“不授人魚要授人以漁。”《一分鐘老師》建議培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，因?yàn)樵谏钪?，除了學(xué)校的學(xué)習(xí)以外，孩子們更多的是要在社會中學(xué)習(xí)生存的技能。
這本書中，我印象最深的一段話是：老師的工夫在身為老師之外。經(jīng)常上講臺的老師，一分鐘精辟的授課，勝過一小時的滔滔不絕。把花五個課時的時間，提煉成一分鐘的內(nèi)容，花兩分鐘傳授給學(xué)生。要做到手上無書，心中有書。
讀這本書，讓我有一種豁然開朗的感覺?？傊?，這是一本好書。
致教師讀后感篇十三
師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念和品質(zhì)。何以形成優(yōu)美的師德呢？我覺得：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)?，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。如精心地準(zhǔn)備了每一堂課，課堂上先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問問他們想聽什么、怎樣學(xué)、怎么講才能調(diào)動興趣，然后才引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)習(xí)有了主動積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時的表揚(yáng)，真誠地鼓勵會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，滿足他們強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機(jī)。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f明這個道理。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。特別是在當(dāng)前課改的前提下，教師的知識不但要淵博還要寬闊。
五、善待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。通過教學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格，把學(xué)生真正培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生，在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。總之，加強(qiáng)教師師德建設(shè)是時代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。
因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要，師德就是教師的靈魂，是教師個性的直接體現(xiàn)。
致教師讀后感篇十四
讀了朱永新老師的《致教師》后，我想了很多。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個學(xué)生，是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實(shí)生活中不是每一個教師都能做到。應(yīng)該說每一個孩子都是天使，每一個學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。
由于長期以來應(yīng)試教育的影響，教師們對待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，好學(xué)生犯錯老師總為其開脫，差學(xué)生犯錯老師們總認(rèn)為是學(xué)生的不對。因?yàn)?，成績好的學(xué)生能給教師帶來成功的喜悅，教育的希望，職業(yè)的幸福感，而紀(jì)律差成績差的學(xué)生總是讓教師花更多的時間而沒有得到半點(diǎn)的快樂和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業(yè)的成就感。因此，公平公正對待每一個學(xué)生，說來容易做到難。
作為教師，要相信每一個學(xué)生都有長處和不足，不要輕易地看不起自己的學(xué)生，今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行，我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是非常大的，當(dāng)他們在學(xué)校的時候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。
學(xué)生的身心正處于一個成長的時期，教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學(xué)生，同時對學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。
美國心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為，每個個體都具有自己獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)形式，即都具有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現(xiàn)。每一個學(xué)生都有其自身獨(dú)特的價值，在教育教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)差異、適應(yīng)差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機(jī)會，保證學(xué)生有機(jī)會獲得適合其特點(diǎn)的教育。
好孩子是夸出來的，我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)，何況我們的學(xué)生呢？學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表揚(yáng)，就會充滿激情去爭取更大的進(jìn)步；如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定，就會喪失信心，失去前進(jìn)的動力。
作為教師不僅要表揚(yáng)表現(xiàn)好成績好的學(xué)生，更要創(chuàng)造機(jī)會表揚(yáng)平時表現(xiàn)不好成績不好的學(xué)生，他們的進(jìn)步更難，他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚(yáng)與肯定，這樣長期加以關(guān)注學(xué)生自然會養(yǎng)成良好習(xí)慣，各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。
致教師讀后感篇十五
放假時間讀了教委推薦的《做卓越的教師》一書。書中，彭興順教授以教育踐行者的眼光和頭腦，詮釋了他對于教師專業(yè)成長的一些理解和思考，給我很多啟迪。古代有教育家告誡說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑不能解，非師也。”孟子曰：“人不學(xué)不如物”。只有高素質(zhì)老師才能帶出高素質(zhì)學(xué)生，要提高教師素質(zhì)，必須從自身抓起。教育者必須善于學(xué)習(xí)，不斷更新教育理念，不斷學(xué)習(xí)和積累，挖掘潛能、勤學(xué)廣集，才能厚積薄發(fā)。
在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，又將問題解決在課堂教學(xué)實(shí)踐中。把課堂當(dāng)成實(shí)驗(yàn)的“一畝三分地”，積極投身于教學(xué)研究，并不斷將教學(xué)研究的成果進(jìn)行歸納和提升?！敖虒W(xué)有法，教無定法”，教學(xué)需要創(chuàng)新，沒有哪一堂優(yōu)秀課、示范課是教學(xué)的范本。學(xué)生存在個體差異，教學(xué)中，如果拘泥于條條框框，習(xí)慣于照本宣科，不創(chuàng)新，不開拓，則再好的教育資源也是白搭。教師應(yīng)善于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、勤于反思，努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
電視上經(jīng)常會聽到“沒有最好、只有更好”這樣一句廣告語。雖然只是一句口號，但它卻折射了一個深刻的道理。好與壞是相對而言的，“最好”是一種境界，一種追求。而“更好”才能讓我們每天都能有所期望，才會去不懈地努力。教育也是如此。沒有最好的教育，只有更好的教育。在教育的過程中，我們千萬不要去追求教育的完美。而應(yīng)在教育中求反思，在反思中求變化，才得以尋求更好的教育手段。記得有一位教育家曾經(jīng)說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的反思則可能成為名師?！背砷L是無止境的，反思也不應(yīng)有休止符。在反思中提升教育品質(zhì)，在反思中豐富教育智慧，只有這樣，才能把“更好”的教育留給學(xué)生，讓“更好”無限接近“最好”。
思想家老子曾經(jīng)說過：“天下難事，必做于易，天下大事，必做于細(xì)”，想成為一名卓越的師者，必須從簡單的事情做起，從細(xì)微之處著手。認(rèn)真對待關(guān)于學(xué)生的每一件小事，凡事無小事，簡單不等于容易。任何一個環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導(dǎo)致教學(xué)的失敗。因此，把小事做細(xì)致了，工作效率自然就提高了。記得彭曉玫說過，即使是名師，他們也是從每一次認(rèn)真研讀教材，用心地進(jìn)行每堂課的教學(xué)設(shè)計，寫好每一篇教學(xué)隨筆，批改好每一份學(xué)生試卷和每一本作業(yè)開始的。從備課、上課到聽課、評課，從問題設(shè)計到板書設(shè)計等小事做起?！皬男∈伦銎稹?，小事能體現(xiàn)教師是否優(yōu)秀，也能造就優(yōu)秀教師。
蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上愛讀書的道路上來”。讀書是學(xué)習(xí)，有一種有效的學(xué)習(xí)，它能使教育不滿足于走馬觀花的游覽。養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，會使我們更用心地去體味生活，洞察世事，從廣闊的生活中捕捉到益人心智、怡人性情的知識與信息。我們的總結(jié)可以是一次頓悟、一縷思緒或一個念頭，以教育隨筆的形式記錄下來，閑暇之余整理和錘煉寫成案例供自己回味，或與同事分享，也是人生一大樂事。
追求卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。作為一名教師，要走向卓越，就要做好書中所提到的六個方面的修煉。要知道一個人的差異是有限的，潛能是無限的，工作中，我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)習(xí)怎樣成就偉大的夢想和人生的卓越，而不是附會平庸！當(dāng)你不停地朝前走，就會有不斷的驚喜；當(dāng)你充分挖掘你的潛能，你就無所不能；因此，我想我會竭盡全力的。
致教師讀后感篇十六
做一個有幸福感的老師是我一直在尋覓的，不經(jīng)意間從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)新書目錄中看到《做一個會"偷懶"的教師》，立即引起了我的興趣，終于，這本書握于手中，封面如此簡潔省事，上白下黃，中間書名，左上角兩行小字：通俗使用的全國中小學(xué)一線教師培訓(xùn)用書，這真是智慧的教師案頭必備的實(shí)戰(zhàn)指導(dǎo)手冊。
苦干不如巧干，“偷懶”是個好習(xí)慣?？吹竭@句話，我更是迫不及待地走進(jìn)《做一個會"偷懶"的教師》這本書里了。全書以典型的案例，總結(jié)了一系列可供老師們學(xué)習(xí)借鑒的“偷懶”通則和方法。這些智慧的“懶”方法，可以使你的工作更加輕松自如、事半功倍。這不僅是一本寫給教師的書，對于任何需要充電學(xué)習(xí)、提升工作效率、改善生活質(zhì)量的人來說，它都大有所益。
我就拿自己先開刀：一周要上一個年級兩個班的正常教學(xué)，周課時21節(jié)，（最多時達(dá)24節(jié)），還要帶2節(jié)閱讀課，還要寫教案，改作業(yè)，批試卷等等，每周一次集體備課，再加上學(xué)校開會，上級要檢查等諸如此類，在某種程度上可以說是忙的“焦頭爛額”，累的“身心憔悴”：身累、心累、腦累?！皟裳垡槐牐Φ较簟?，雖然我們每天像驢拉磨一樣忙忙碌碌，卻始終是在原地打轉(zhuǎn)，每天“濤聲依舊”的重復(fù)著“昨天的故事”，這是當(dāng)今許多教師的生活寫照。
忙者，心亡也。太忙則心死。其實(shí)，區(qū)別優(yōu)秀的教師和平庸的教師，不在于教師是否天天忙碌，而在于你是否學(xué)會“偷懶”。把事兒做在點(diǎn)子上，把精力用在刀刃上，而不是用在盲目的勤奮上。悶頭做事，只做不想，會使你迷失了方向，工作毫無頭緒，生活雜亂無章，結(jié)果是越忙越亂，越亂越忙，不知不覺浪費(fèi)掉寶貴的生命。
事事躬親，未必是一件好事，授之以魚不如授之以漁。一位教授曾說：“名師”應(yīng)該具備以下三個條件：會偷懶，會裝傻，會踢球。初看這些見解，有些疑惑，但細(xì)細(xì)一想，這種說法又有道理，特別是“會偷懶”，的確是我們老師應(yīng)該學(xué)會的一門教學(xué)藝術(shù)。
學(xué)做個偷懶的老師，其實(shí)是要用教育智慧來解決很現(xiàn)實(shí)的教學(xué)問題。一個“懶”教師，會在課堂上拋出問題，等待學(xué)生的思考與解答，這樣教師不用講得那樣辛苦，學(xué)生體會卻會更深刻；一個“懶”教師，組織活動時會甘愿退居幕后，放手讓學(xué)生“折騰”，教師間或充當(dāng)“軍師”或“裁判”的角色，學(xué)生的智慧、個性、創(chuàng)造力被激發(fā)……反之，如果一個教師事事放不下，事事都要自己去操勞，結(jié)果不僅自己疲于奔命，學(xué)生也會在長期“保姆式”的教育方法中學(xué)會了被動地接受與等待。
總之，只有從忙忙碌碌中解脫出來，你才會有時間去思考未來，才有閑暇提高生活的品質(zhì)，享受人生的快樂，活得才更有意義。
優(yōu)秀的人都是會偷懶的人?！巴祽小笔且环N高超的技能，是一種至高的境界，是一種絕妙的藝術(shù)。明末清初著名的理學(xué)家、文學(xué)家陸世儀說過：“善師者學(xué)逸而功倍，不善師者學(xué)勞而功半?！痹诠ぷ髦姓业綐啡?，你不快樂，不是工作的錯。其實(shí)，“懶”，從某種意義上講，它本身就是一種創(chuàng)造力，是提高工作效率的一種內(nèi)在動力。
在這本《做一個會“偷懶”的教師》中，偷得“偷懶”的技術(shù)和藝術(shù)，“偷懶”是個好習(xí)慣。養(yǎng)成這個習(xí)慣，你將成為自己命運(yùn)的主人?！巴祽小笔强茖W(xué)，是藝術(shù)，是智慧；“偷懶”是給學(xué)生施展才華機(jī)會的靈丹；“偷懶”是給教師創(chuàng)造休閑、放松心靈、擺脫倦怠、提高生命與教育質(zhì)量的妙藥。不斷提高自己的專業(yè)本領(lǐng)，走向“偷懶”的至高境界——“穩(wěn)坐中軍帳，笑看風(fēng)云起”。
讓我們都來做一個會“偷懶”的教師，都來做一個有幸福感的老師！
致教師讀后感篇十七
通過這次學(xué)習(xí)，我感悟很深。作為一名教師“德高為師，學(xué)高為范”，為人師表一舉一動代表的不是一個教師，而是一個群體。比如說教師人生觀的體現(xiàn)，在每一個人求學(xué)的過程中，可能或多或少都能遇到好老師，他們不僅僅學(xué)識淵博，更重要的是在治學(xué)和為人上給我們影響，讓人終身難以忘懷。
好的教師是是學(xué)生生命歷程中的幸運(yùn)。教師的言行舉止往往能影響著學(xué)生的一生，教師的啟發(fā)與引導(dǎo)讓人終身受益無窮。我國著名新聞事業(yè)家鄒韜奮先生在其自傳中回憶他的教師沈永癯時說：“我尤其受他的熏陶的`是他人格的可愛。我這里所謂人格，是包括他性格的一切。他的服飾并不華麗，但是非常整潔。他對于所教授的科目有著充分的準(zhǔn)備。我對于他所教的科目有任何的疑難，他都能給我以滿意的解釋。他教得非常認(rèn)真，常常好像生怕我們有一句一字不明了。他的認(rèn)真和負(fù)責(zé)的態(tài)度，是我一生做事所最得力的模范。他并沒有什么呆板的信條教給我，但是他在舉止言行上給我的現(xiàn)成的榜樣，是我終身所不能忘的?！?BR> 教師的教學(xué)能力、認(rèn)知水平會有高低的差別，但對學(xué)生的關(guān)愛和責(zé)任心卻應(yīng)該是一樣的。只有對職業(yè)忠誠、對學(xué)生心存愛心的教師，才能真正體會職業(yè)的幸福感，也才能得到學(xué)生的敬愛和尊敬。
在教學(xué)工作中，我深深的懂得它的工具性和人文性，我在教學(xué)生始終堅持學(xué)得知識的同時，情感態(tài)度和價值觀的重要性。如果我們的學(xué)生具備豐富的情感，務(wù)實(shí)的態(tài)度和正確的人生價值觀，我們的工作會是怎樣的一番景象吶——不再為學(xué)生的學(xué)習(xí)而操心，不再為他們的安全與健康而擔(dān)心。我們的課堂是輕松的，孩子們的課外生活會是豐富多彩的，成長的快樂會充滿和諧校園的每個角落?？墒沁@一美好憧憬的實(shí)現(xiàn)是不易的，是艱巨的，容不得我們教師有絲毫的懈怠與馬虎。特別是新課標(biāo)實(shí)施以來，新課程“知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度價值觀”三位一體目標(biāo)體系提出關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展的新要求，我們更應(yīng)該注重在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。
怎樣做好這一頗具難度的工作吶，結(jié)合我在工作中的所見所聞感受如下：
首先，我們要準(zhǔn)備充分的載體。教師可以從三方面進(jìn)行搜集：一是教師要充分挖掘教材中蘊(yùn)含的情感價值觀，這一點(diǎn)我們絕大多數(shù)教師都意識到了；二是要從影視作品中搜集極具感染力的場景，這對豐富學(xué)生的情感起到事半功倍的效果；三是結(jié)合生活實(shí)事，這些身邊常見或曾經(jīng)造成一定影響的真人真事說服力強(qiáng)，易入人心。此外，若是能把“情感態(tài)度價值觀”的內(nèi)容作為校本課程進(jìn)行教師間的大范圍合作共享，可取得更好效果。
其次，教師要對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)要長期進(jìn)行。教師要明確學(xué)生情感態(tài)度價值觀的形成具有長期性，反復(fù)性，在工作中要言正身正，以身示范；面對學(xué)生的錯要能控制自己的情緒，切不可簡單施暴，讓前功盡棄。教師要傾入更多的情感才利于學(xué)生情感的培養(yǎng)。
其三，開展的活動要目的明確，主題突出。待人接物的內(nèi)容大致分為四類：一是對己要培養(yǎng)自尊自知自控自信自強(qiáng)；二是對別人要理解寬容關(guān)懷；三是對自然要熱愛珍惜；對社會要負(fù)責(zé)奉獻(xiàn)，親和等。這些生活中的基本素質(zhì)應(yīng)作為重點(diǎn)要求學(xué)生掌握。第四，教師要做好反饋評價工作。培養(yǎng)離不開嚴(yán)密的“監(jiān)控”，教師要多渠道的了解學(xué)生的表現(xiàn)做到及時和真實(shí)；評價的方式要多樣化，家長能評，同伴評，發(fā)獎狀，戴標(biāo)志等等。
人的情感是細(xì)膩的，豐富而多變的，要實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生樂觀的態(tài)度，健康的人格只靠上述幾點(diǎn)是不夠的，我們教師應(yīng)齊心協(xié)力，交流經(jīng)驗(yàn)，找到更多成熟的教育方式方法進(jìn)行推廣。讓工作中少一些操心，多一些順心；少一些擔(dān)心，多一些放心。
致教師讀后感篇十八
一個沒有思想的人是可怕的，一個沒有思想的教師尤其可怕。沒有思想，人就沒有了做人的根基；沒有思想，教師就會對周遭發(fā)生的教育現(xiàn)象漠然置之，不能有一個明晰的看法。教師的幸福源于日常教育教學(xué)工作中的創(chuàng)造性勞動，只有創(chuàng)造出新的思想、新的理念、新的教學(xué)方式，教師才能成為一名受學(xué)生愛戴、同行尊重、人民滿意的優(yōu)秀的教師。讀張康橋的《為什么做教師——教師生涯中必須反思的幾個關(guān)鍵性問題》真是一次同齡人的心與心的交流，我們不難看到這本書平凡之中見真諦，平淡之中有神奇的魅力，也不難讀到一個有著獨(dú)特教育思想的教師的真知灼見、敢為人先的求索精神。
師者，傳道、授業(yè)，解惑也。僅此而已嗎？說這就夠了，是因?yàn)楣湃艘褜閹熤畼I(yè)說清楚了；說這還不夠，而且還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，是因?yàn)楫?dāng)今為師已不在是私塾里的先生，他需要關(guān)注人類、關(guān)注社會、關(guān)注環(huán)境、關(guān)注國家、關(guān)注民族、關(guān)注生命……今之為師，正如成龍演唱的歌曲《紅太陽》中所唱的一樣：“我雙肩扛著天，踩著腳下的黃土地……”——太過沉重的重?fù)?dān)已經(jīng)不容置疑地壓在了教師的肩上。但是，教師不能推卸，也無法推卸，只有義無反顧地將之承擔(dān)起來，因?yàn)閷W(xué)生需要、家長需要、人民需要、國家需要、歷史需要……當(dāng)然，我們自己也需要！正如著名教育家魏書生所言：能力強(qiáng)是任務(wù)多逼出來的，鐵肩膀是擔(dān)子重壓出來的。的確，教師是站起來的人，是有思想有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，是以關(guān)注學(xué)生生命成長、為國家培養(yǎng)合格公民的人。故而，今之為師者必須化壓力為動力，敢于擔(dān)當(dāng)，勇于進(jìn)取，為學(xué)生做良師，為家長做益友，為學(xué)校做名師，為國家做公仆，為生命做護(hù)航人。讀張康橋《為什么做教師》，在作者善于思考、不斷求索的智慧篇章中，我們看到了一個關(guān)注校本研究、積極參與課程改革、呵護(hù)學(xué)生心靈的有思想的優(yōu)秀教師形象。
其實(shí)，面對市場經(jīng)濟(jì)對教師職業(yè)的沖擊，教師群體也在反思和追問：逃脫歷史的沖擊嗎？不，我們只有迎難而上，敢于思考、善于思考，成為一個有思想的教師，方能在這市場經(jīng)濟(jì)的大潮沖擊中穩(wěn)住腳跟不動搖，一步一步腳踏實(shí)地地向自己的教育理想邁進(jìn)……讀張康橋《為什么做教師》時，總是讓我想到余秋雨先生《千年庭院》中的一段話：面對歷史的風(fēng)霜雨雪，教師掌握不了什么，只能暫時地掌握這個庭院，這間課堂，這些學(xué)生。是的，一個有思想的教師，他知道這就夠了，他就能在得失之間平衡自己的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)自己的價值，尋求到教育的本真，回歸到林格先生所言的教育本質(zhì)：無所為而無所不為，不教而教，于無聲處響驚雷。
讀張康橋的這本書，從他的教育人生中我們很容易結(jié)合到自身經(jīng)歷去思考教育。說真話，原本的我在學(xué)生時代也沒有打算做教師，只是基于自身學(xué)業(yè)情況和為了轉(zhuǎn)戶口等急功近利的原因讀師范、做教師。反思我們自己接受的教育，我們昔日的良師真的還少有傳遞什么思想給我們，我們也就在學(xué)生時代無法根據(jù)自己的愛好、自己的理想去規(guī)劃未來，選擇專業(yè)和職業(yè)。所以，當(dāng)我們做了教師的時候，必須要做一個有思想的教師，并用我們的思想感召學(xué)生們的思想，讓大家都成為有思想的人，為國家培養(yǎng)出有思想的合格公民。讀這本書，再一次讓我明白學(xué)習(xí)、閱讀、思考、寫作會讓教師向著“教育家”（我更喜歡說是“教育思想家”）的方向成長起來。
是的，我們不迷信“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，但書中卻有思想！博覽群書，讓我們的頭腦充實(shí)，在心靈與心靈的對話中思想的火花就會忽現(xiàn)。面對周遭的教育現(xiàn)象，我們不斷的反思、不斷的追問，就會讓我們的思想越來越成熟，越來越有條理，在內(nèi)因和外因的不斷促變中去主動研究問題、分析問題、解決問題，擔(dān)當(dāng)起作為教師的責(zé)任，教育的智慧一定會在我們不斷追求人課合一的教育境界中形成。這樣，我們就要可以向世人莊嚴(yán)地宣告：我們是有思想的教師，我們是人民滿意的教師，我們辦的教育是人民滿意的教育！
致教師讀后感篇一
時隔多年印象還是很深刻，再看還是很感人。第二章開始有點(diǎn)猝不及防，畫風(fēng)突變?？梢哉f是一個鄉(xiāng)村教師本著對孩子們的熱愛，在生命的最后一刻教給孩子們的牛頓定律，拯救了整個地球！
然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。
愿意改變才會有希望！
夜深了，燭光中，全班的娃們圍在老師的病床前。老師歇著吧，明兒個講也行的。一個男娃說。他艱難地苦笑了一下，明兒個有明兒個的課。他想，如果真能拖到明天當(dāng)然好，那就再講一堂課。但直覺告訴他怕是不行了。他用軟弱無力的手接過娃遞過來的半截粉筆，吃力地把粉筆頭放到黑板上，這時這是又一陣劇痛襲來，手顫抖了幾下，粉筆噠噠地在黑板上敲出了幾個白點(diǎn)兒。他象往常一樣從塑料條上取下兩片藥來，但想了想，便把所有剩下的12片全剝出來，一把吞了下去，他知道以后再也用不著了。他又掙扎著想向黑板上寫字，但頭突然偏向一邊，一個娃趕緊把盆接到他嘴邊，他吐出了一口黑紅的血，然后虛弱地靠在枕頭上喘息著。娃們中有傳出了低低的抽泣聲。他人生的磨擦力就太大了。在村里他是外姓人，本來就沒什么分量，加上他這個倔脾氣，這些年來把全村人都得罪下了。他挨家挨戶拉人家的娃入學(xué)，跑到縣里，把跟著爹做買賣的娃拉回來上學(xué)，拍著胸脯保證墊學(xué)費(fèi)。這一切并沒有贏得多少感激，先是村里的電工，村長的侄子，把學(xué)校的電掐了，接著做飯取暖用的秸桿村里也不給了，害得他扔下自個的地下不了種，一人上山打柴，更別提后來拆校舍的房掾子那事了。他驚奇自己的頭腦如此清晰，思維如此敏捷，他知道，自己生命的蠟燭已燃到根上，棉芯倒下了，把最后的一小塊蠟全部引燃了，一團(tuán)比以前的燭苗亮十倍的火焰熊熊燃燒起來。劇痛消失了，身體也不再沉重，其實(shí)他已感覺不到身體的存在，他的全部生命似乎只剩下那個在瘋狂運(yùn)行的大腦，那個懸在空中的大腦竭盡全力，盡量多盡量快地把自己存貯的信息輸出給周圍的娃們他焦急地問，他的眼晴已經(jīng)看不到周圍的娃們，但還能聽到他們的聲音。我們懂了！老師快歇著吧！這幾百年前就在歐洲化為塵土的卓越頭腦產(chǎn)生的思想，以濃重西北方言的童音在二十世紀(jì)中國最偏辟的山村中回蕩，就在這聲音中，那燭苗滅了。老師用生命的最后時刻換來了地球的存亡。我們險些毀滅了一個碳基文明。參議員長出一口氣說。真是不可思議，在這么荒涼的地方競會存在３ｃ級文明！
艦隊(duì)統(tǒng)帥感嘆說。是啊，無論是碳基聯(lián)邦，還是硅基帝國，其文明擴(kuò)展和培植計劃都不包括這一區(qū)域，如果這是一個自己進(jìn)化的文明，那可是一件很不尋常的事。最高執(zhí)政官說。極其原始，也十分罕見。他們身體內(nèi)有一種很薄的器官，這種器官在這個行星以氧氮為主的大氣中振動時可產(chǎn)生聲波，同時把要傳輸?shù)男畔⒄{(diào)制到聲波之中，接收方也用一種薄膜器官從聲波中接收信息。這種方式信息我想這是對教師一個準(zhǔn)確的描述！教書不是為了賺錢，這絕對不是目的！這個物種根本不可能在每代之間積累和傳遞知識，而這是文明進(jìn)化所必需的！
他們有一種個體，有一定數(shù)量，分布于這個種群的各個角落，這類個體充當(dāng)兩代生命體之間知識傳遞的媒介。聽起來象神話。不，參議員說：在銀河文明的太古時代，確實(shí)有過這個概念，但即使在那時也極其罕見，除了我們這些星系文明進(jìn)化史的專業(yè)研究者，很少有人知道。你是說那種在兩代生命體之間傳遞知識的個體？他們叫教師。教――――師？最高執(zhí)政官說：在銀河系聯(lián)邦時代，獨(dú)立進(jìn)化的文明十分罕見，能進(jìn)化到5b級的更是絕無僅有，我們應(yīng)該讓這個文明繼續(xù)不受干擾地進(jìn)化下去，對它的觀察和研究，不僅有助于我們對太古文明的研究，對今天的銀河文明也有啟示。那就讓藍(lán)８４２１０號艦立刻離開那個行星系吧，并把這顆恒星周圍一百光年的范圍列為禁航區(qū)。艦隊(duì)統(tǒng)帥說。宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之處在于它是不可理解的。
致教師讀后感篇二
同樣是一節(jié)課40分鐘，為什么有的老師效率高呢？怎樣才能打造出高效課堂呢？這就需要有效的老師，只有有效的教師才能促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性，《有效教師》這本我們提供了有效教學(xué)的基本理念和實(shí)踐指導(dǎo).
到什么或?qū)W生學(xué)得好不好.就像小學(xué)語文教學(xué)生識字一樣，要求學(xué)生掌握10個生字，學(xué)生記住了10個字，我們說完成教學(xué)任務(wù)了，如果學(xué)生在能用他們組詞，造句，那這就是高效.
第一，教師必須對教育事業(yè)熱情、對學(xué)生摯愛，散發(fā)出教師的智慧的光芒.“教育需要熱情，需要愛”，“沒有愛就沒有教育”，更談不上成為一名有效教師.我們不要埋怨我們的環(huán)境不好，埋怨我們的學(xué)生不好教，我們要反思，是不是我們的方法太少？我們需要不斷地學(xué)習(xí)，提升自己、充實(shí)自己.
第二，“合作交流”是新課程的重要目標(biāo).作為教師更應(yīng)懂得合作交流的重要意義.多與學(xué)生交流、交往，你會更容易走進(jìn)學(xué)生的世界;多與同事合作交流，你會得到更多身邊的長者、名師的指名和幫助.
作為一名一線教師，深知當(dāng)前教育的諸多弊端：師生壓力大，學(xué)生厭學(xué)等.通過學(xué)習(xí)《有效教師》，督促我從以下幾方面努力改進(jìn)自己的教學(xué)：真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，不要傷害孩子的自尊心、對學(xué)生的期不要太高、講究課堂管理的`技巧、講究評價的方法.
第三，成為有效教師的關(guān)鍵就是學(xué)會有效反思.在教育教學(xué)中，批判的考察自我的主體行為依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定的支持與強(qiáng)化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學(xué)效能的過程.教師要善與在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段進(jìn)行反思，也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果，從其中發(fā)現(xiàn)差距.
第四、教育的本源是愛的教育.在學(xué)生面前老師就是他們的一面鏡子，鏡子里的我們要給學(xué)生更科學(xué)、更豐富、更健康的世界，這樣現(xiàn)實(shí)生活中他們會把世界看得更加豐富多彩、更有愛意.
致教師讀后感篇三
這些年教育界流行這么一個說法：“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西”。李鎮(zhèn)西老師的一些教育思想早就有所耳聞，就在前兩天有幸觀看了學(xué)校組織的李老師的視屏講座。
在講座中最喜歡李鎮(zhèn)西老師在開始說的幾句話：“你也許不是最美麗的，但你可以最可愛;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會最富有，但你可以最充實(shí);你也許不會最順利，但你可以最樂觀……因此，你若是工人，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人;你若是營業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員;你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師;甚至你哪怕只是一名‘個體戶’。也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動者!你也許不能成為名家，不能名垂青史，但你可以成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的一個!我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己?！鲎詈玫淖约骸?，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度?！?BR> “每日三省吾身”
今天和昨天比，每天反省自己的行為。 “做最好的老師”其實(shí)是一種平和的心態(tài)。所謂“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”，永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個個“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。俗話說得好“沒有最好，只有更好”。昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。所以我說，只要我從每天最平凡的小事做起，“每日三省吾身”，即使成不了紅花，也定能成為一片綠油油的葉子，在屬于自己的枝杈上，婆娑起舞。
有次在家長會上，聽見有位家長說：胡老師人很好，她從來不當(dāng)著孩子們的面罵同學(xué)。我一愣我真是這樣的嗎?回想有時候火氣上來，控制不住，就會在教室里斥責(zé)學(xué)生。可自從開完那次家長會以后，再遇到類似的.情況，我會馬上想到學(xué)生的自尊，盡量控制自己的脾氣。
允許學(xué)生犯錯
如果真要想和學(xué)生相處，就不要老拿著大人的思想來衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚，還會做錯很多事。所以有人說，你要允許學(xué)生去犯錯，犯了錯允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長。有時，我們教育者就會犯這樣的錯誤，絕對不允許學(xué)生犯錯，上課遲到了，做錯事情了，違犯紀(jì)律了等等。這樣恰恰相反，學(xué)生會因?yàn)槟阋筇珖?yán)而產(chǎn)生抵觸情緒，就像學(xué)生抵觸其父母一樣，你不要說你是為他們好，其實(shí)有哪位家長不是為自己的孩子好?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒，原因在于，其實(shí)孩子不光是你的孩子，他更多的是以一個人的形式存在的，因此，你要把他當(dāng)人看，是人都會犯錯，你不能強(qiáng)迫他們按照你自己的意愿來做，有時甚至我們應(yīng)該允許他犯錯，因?yàn)榉稿e是為了下次不犯錯。
有些學(xué)生在讀書方面實(shí)在是不行，沒有這個能力，比如曾經(jīng)我們班有一位叫蔡智斌的學(xué)生，一開始我希望他能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時交作業(yè)，所以每天督促他，可后來的事實(shí)讓我覺得這樣根本就不現(xiàn)實(shí)，所以決定原諒他，就轉(zhuǎn)變策略，告訴他：學(xué)習(xí)不好沒關(guān)系，可品德一定要好，希望他不要觸犯校紀(jì)校規(guī)，不要影響其他同學(xué)上課。從反饋來看，他告訴我，這樣做讓他很感動，他也意識到自己行為要規(guī)范，比如上課遲到他會喊報告，如果有事需要他幫忙，他也很樂意幫助，這說明他還是很懂禮貌的。
我真的愛每一個學(xué)生嗎?
致教師讀后感篇四
11月14日《中國教育報》刊登了一篇題為《女教師尋缺課學(xué)生救回三條人命》的報道。介紹了兩位女教師（姜文老師和陳霞老師）發(fā)現(xiàn)缺課的姐弟同時沒來上學(xué)時，一起到家中找尋，結(jié)果一家三口均中煤氣昏倒在家中，于是救了一家三口的命。
兩位女教師的救人事跡在社會上引起了強(qiáng)烈的反響，他們的善舉贏得了社會各界的贊譽(yù)，如“只有把孩子裝在心里的老師，才會有這樣的職業(yè)敏感，才會有救人的奇跡?！?BR> 這兩位老師的事跡，所折射的不正是教師職業(yè)的偉大嗎？不正是教師群體的偉大嗎？其實(shí)，偉大不應(yīng)該因?yàn)樽罱K影響力大小所左右，關(guān)鍵在于她們這種先學(xué)生后個人的精神，在于她們這種做法的出發(fā)點(diǎn)是對學(xué)生深深的愛，這才是對教育真正負(fù)責(zé)任。教師的偉大，在于排除任何好的不好的表象后老師那顆“為了孩子們，我們辛苦點(diǎn)沒啥！”的心；在于生死攸關(guān)的時刻，老師會像父母一樣將生的機(jī)會留給學(xué)生，將死的機(jī)會留給自己；……這就是我們?nèi)缃竦慕處煟?BR> 致教師讀后感篇五
這本書是李明高老師編著的，本書緊貼實(shí)際，同時又充滿理論的思考，談了做教師的訣竅。為什么我會選擇這本書呢？吸引我的是書的名字《教師最關(guān)鍵的18項(xiàng)修煉》，平平凡凡的一名教師，要修煉18項(xiàng)嗎？至于那么多嗎？翻開書本，那一個個耐讀的標(biāo)題：第一項(xiàng)修煉：教學(xué)不應(yīng)拒絕預(yù)設(shè)；第二項(xiàng)修煉：說出你的底氣、才氣和靈氣；第三項(xiàng)修煉：課堂，讓生命詩意地徜徉……這些關(guān)于教師修煉的主題，原本是枯燥乏味的，但是在作者的筆下，顯得那樣生動活潑，充滿了生命的氣息。
本書中有這樣一段話讓我記憶深刻：世界上最聰明的人是那些善于發(fā)現(xiàn)別人長處，并能夠?qū)W習(xí)別人的長處，最終使其變?yōu)樽约旱拈L處的人。這段話，不僅道出了為人處事的真諦，更能給我們教師以很好的啟迪。是啊！人是要不斷學(xué)習(xí)的，古人語：“三人行，必有我?guī)煛?，只要是個有心人，虛心好學(xué)，是可以從很多人的身上、從很多微不足道的事情上學(xué)習(xí)到很多的。在閱讀本書時，我常常掩卷反思：“最近有收獲嗎？”又每每會不自覺的驚出一身的冷汗，這就是閱讀的好處，他時刻幫助你清醒的認(rèn)識、反思自己。聯(lián)系本職工作，學(xué)校會定期舉行教研活動，教研活動的本身目的就是要揚(yáng)長避短，提高教育教學(xué)質(zhì)量，所以無論是聽課老師還是上課老師，都有傾聽人家意見和建議的機(jī)會，若是能真正聆聽他人的`智慧，教研活動的效果也便達(dá)到極致。對照自我，平時聽課就是為了促進(jìn)自身專業(yè)水平的提高，所以今后在聽課前要做好足夠的準(zhǔn)備，要學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)學(xué)科的教改信息和新的教育理論；熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)，充分把握教材，了解目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。在態(tài)度上，聽課要做到虛心、誠心、專心、細(xì)心。在情緒上，應(yīng)做到精神飽滿，精力集中。其次，在聽課時要掌握聽課的方法。記好教學(xué)環(huán)節(jié)、問題設(shè)計、銜接過渡、細(xì)節(jié)特色、板書提綱、點(diǎn)評批語、個人思考等。最后，聽課結(jié)束后，要積極做好聽課反思。由此，我們要善于發(fā)現(xiàn)人家課堂教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，反思自己教學(xué)過程中的不足，做到取人家之長來彌補(bǔ)自己之短，才能更快的提升自我素養(yǎng)、更好的促進(jìn)自我專業(yè)的發(fā)展。
《教師最關(guān)鍵的18項(xiàng)修煉》確是一本好書，具有三個鮮明的特點(diǎn)：立意新穎，充滿意味；緊貼實(shí)際，理論樸實(shí)；突出細(xì)節(jié)，操作性強(qiáng)。字里行間的行文中，作者都力求彰顯樸實(shí)而生動的生命意識和人文情懷，可以看出作者心靈的細(xì)膩。
致教師讀后感篇六
《麻辣教師》是我很喜歡看的一部作品。它講的是，一位有著獨(dú)特個性，積極樂觀，有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袑W(xué)老師——鬼豖老師，被安排去管理一個所有老師都不愿意接的三年級四班。面對不同問題的'學(xué)生，鬼豖老師用不同的方式應(yīng)對，慢慢贏得學(xué)生的信任和喜歡，和其他老師的認(rèn)同。
我喜歡這位老師，因?yàn)樗男惺嘛L(fēng)格，跟傳統(tǒng)的老師不一樣。學(xué)生們以為他會往東，結(jié)果他往西，常常讓學(xué)生傻了眼。因?yàn)樗^腦里沒有條條框框，做事的時候也沒有條條框框。所以其他老師沒做到的事，他做到了。
如果我當(dāng)老師，希望我也能成為像他那樣的老師。
致教師讀后感篇七
“兒童性格涵養(yǎng)教學(xué)法”系列教案是將儒家文化現(xiàn)代化的一套適合中國本土文化的學(xué)前教育教師專用教案。本教學(xué)法提倡將兒童性格養(yǎng)成與傳承中國優(yōu)秀文化相結(jié)合，在幼兒成長初期即根植中國特有的優(yōu)秀文化基因。這本書分為三個系列，四個主題。每個主題下又分多個小單元，從故事、繪本進(jìn)入，加上適合學(xué)前幼兒年齡特征的情景表演、手工、游戲、音樂、美術(shù)、舞蹈等現(xiàn)代化教育手段，不呆板，不拘束，真正做到了寓教于樂，以達(dá)到潛移默化地培養(yǎng)幼兒性格及多元智能發(fā)展的`效果，讓幼兒在傳統(tǒng)文化的熏陶中，養(yǎng)成仁愛、寬容、善良、執(zhí)著、專注、誠信等良好品格。我想，這正是這套教案最具創(chuàng)新的地方，也是我們學(xué)前教育研究真正應(yīng)該重視的方向。
致教師讀后感篇八
師德是一個老生常談的話題，也是當(dāng)今社會關(guān)注的熱門話題，教師是最光輝燦爛的職業(yè)，教師的`一言一行直接影響到學(xué)生。通過今天的學(xué)習(xí)使我更加認(rèn)識到師德在教師職業(yè)中的重要性。
作為一名教師，要正確認(rèn)識自己，敢于批評與自我批評，要有服務(wù)精神、奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神、協(xié)作精神、以身作責(zé)的精神。師德通過激勵、約束和指導(dǎo)教師的專業(yè)行為進(jìn)而影響學(xué)生的道德發(fā)展，教師自然而然的身教對學(xué)生的道德可以產(chǎn)生潛移默化的作用，沒有教師“身教”就不可能有真正的學(xué)校德育。
教師要對學(xué)生傳授先進(jìn)的思想道德和科學(xué)文化知識，自身必須具備良好的職業(yè)道德精神，教師工作的特殊性決定了教師必須具有比常人更高的行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和要求，要按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，要正確對待教師職業(yè)倦怠問題、減輕個方面壓力，尋求合理的解決方法。
致教師讀后感篇九
雷夫老師真的是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。他的奇跡告訴我們：一間教室的容量可以很大很大，可以帶給孩子無限多的東西。我們能分享到這樣的教育智慧，就是獲得力量。在未來，我們也會創(chuàng)造一個奇跡。
在第56號教室里， 雷夫老師獨(dú)創(chuàng)的閱讀、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)課程深受孩子們喜歡，他們?nèi)缰园忝刻焯崆?小時到校，放學(xué)后數(shù)小時內(nèi)仍不愿離去。學(xué)生不僅能在全國標(biāo)準(zhǔn)化測試中取得高居全美標(biāo)準(zhǔn)化測試前5%的好成績，而且雷夫還依據(jù)“道德發(fā)展六階段”理論引導(dǎo)學(xué)生的人格成長，他所提倡的“有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不?！鄙踔僚c儒家思想所提倡的“慎獨(dú)”不謀而合。在這種引導(dǎo)下，孩子們的品行發(fā)生了令人驚異的變化，個個謙遜有禮、誠實(shí)善良的，收獲了受用一生的財富——高尚的人格和堅韌的信念，長大后他們紛紛順利進(jìn)入美國的常春藤名校就讀，一時間成為美國教育界的佳話。雷夫老師讓學(xué)生的特長得以發(fā)揮，讓學(xué)生的缺點(diǎn)得以改正。用自己對于教育的熱忱感染了一屆又一屆的學(xué)生，使他們步入成功，終生受益。他的教育教學(xué)里融入了愛心耐心毅力和智慧。
培養(yǎng)終身閱讀的孩子
培養(yǎng)終身閱讀的孩子。這是雷夫埃斯奎老師為了孩子們終身發(fā)展所做的教育之一。他強(qiáng)調(diào)了知識本身就是給孩子最好的獎賞，他鼓勵孩子們大量閱讀，從而來奠定生活的基石，他給了我一個這樣的目標(biāo)，培養(yǎng)孩子的終身閱讀習(xí)慣，讓他們受用一輩子?？戳死追蚶蠋熽P(guān)于閱讀的一些實(shí)踐活動，我也深感同受，并不是所有的孩子都愛閱讀，但是我可以開展一些更細(xì)致的活動，從孩子的個性出發(fā)，多一些指導(dǎo)，將具體要求一點(diǎn)一點(diǎn)落實(shí)到孩子身上，多開展一些活動，比如家庭閱讀分享，讓家長和老師一起落實(shí)，注重培養(yǎng)孩子們熱愛閱讀的習(xí)慣。課間時間，我們的孩子們都是坐在教室里看著自己喜歡的書籍，甚至滲透了家庭，每晚睡覺之前也是要閱讀15分鐘的書后才入睡。對于一年級的孩子，識字量不是很大，但在老師和家長的引領(lǐng)下，愛閱讀的孩子越來越多，效果也越來越明顯。
雷老師總會找機(jī)會教育學(xué)生。比如說看電影，雷夫老師會在看電影之前先給學(xué)生講解電影里面難懂的片段，幫助他們做好準(zhǔn)備，與此同時幫助學(xué)生喜愛和了解歷史。又比如說勞動節(jié)、教師集會時都會安排一些電影給學(xué)生欣賞，增加知識面。又比如說雷夫老師利用運(yùn)動賽事來教育學(xué)生如何保持風(fēng)度與運(yùn)動家精神；又比如說在教室內(nèi)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)教學(xué)，讓孩子們懂得怎么用錢等等。
我們從雷夫老師的身上看到了全才教師。他有著旺盛的精力、為人謙和、有耐心，而且最重要的是他有毅力。你看，他帶著學(xué)生搞樂隊(duì)、看電影、排練莎士比亞的劇本、做實(shí)驗(yàn)、搞體育（學(xué)棒球）、出去旅游，并且樂此不疲。想想，雷夫老師旺盛的精力來自哪里？他所做的事情并不是學(xué)校要求去做的，而且在平常的繁瑣工作中已經(jīng)很累了，在完成正常的教學(xué)和班級管理之外，還組織很多的活動，在一般人眼里，他是在自找苦吃。但是雷夫老師感到十分幸福。雷夫老師把工作當(dāng)成當(dāng)成自己的事業(yè)來做，他希望通過自己的身心投入，讓56號教室的學(xué)生全方面發(fā)展。雷夫老師對工作的投入讓我深刻體會到了這樣一句話：選擇教師就是選擇了奉獻(xiàn)。雷夫老師奉獻(xiàn)了太多。
平凡的崗位做不平凡的事。雷夫老師以學(xué)生的終身發(fā)展為起點(diǎn)、從而循循善誘來進(jìn)行教學(xué)，從而也為學(xué)生們的終身發(fā)展起了重大的作用。
雷夫老師用樸實(shí)的語言向我們將他在教學(xué)工作中的一些細(xì)節(jié)向我們娓娓道來，精彩的教育教學(xué)案例讓我感受到一個教學(xué)工作者的幸福，雷夫老師打造的沒有恐懼感的教室，以及他對學(xué)生的愛和對教育教學(xué)的專注都讓我感受到強(qiáng)烈的震撼。
也想：一間教室能給孩子們帶來什么？相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺得有無限伸展的可能。是什么東西決定教室的尺度？是教師，教師的素養(yǎng)，決定了教室的內(nèi)容；教師的氣度，決定了教室的容量。
致教師讀后感篇十
做為一名教師，哪怕工作再忙，也必須多讀書，與名著牽手，與經(jīng)典為友。因?yàn)槊刻熳x書能讓我們更真切地感悟生命、感受生活。這個寒假，我拜讀了朱永新先生的《我的教育理想》一書，感受頗深，受益匪淺。
切合實(shí)際，最終能充分實(shí)踐。就如朱先生在文章中提到的那樣，人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。
師愛是一種高尚的情感，在教育中發(fā)揮著重要的作用。“沒有愛就沒有教育”，“師愛是打開學(xué)生心靈的鑰匙”，“親其師，信其道”，只有愛護(hù)和關(guān)心每位學(xué)生，學(xué)生才樂于接受他的教育和管理。關(guān)愛孩子，是賦予教師的神圣使命。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到挫折時，你伸出援助之手，他會取得優(yōu)異的成績；當(dāng)學(xué)生有少許進(jìn)步時，你投去贊賞的眼光，他會產(chǎn)生自豪感、成就感；當(dāng)學(xué)生做了錯事時，你用和藹的語調(diào)指點(diǎn)迷津，他會輕松改之。面對著一個個性格各異、愛好不同的孩子，作為一名教師無疑就要愛上他們中的每一個，在平時處處播灑暖人的話語、露出會心的微笑、投去贊許的眼神，時時校正自己的愛，不要讓它偏離航道，讓學(xué)生感到老師不但“可敬”而且“可親”。
活。寫詩是要靈感、悟性和沖動的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天。沖動停止，教育就會終結(jié)。他還說：一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時又要有激情。對一個成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會做夢，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
美國作家海明威說：作家從事創(chuàng)作，自己要有一口井。今天教育學(xué)生我們也要有自己的一口井，只有勤于學(xué)習(xí)，不斷汲取知識的源泉，這口井才不會枯竭，也才能讓我們的學(xué)生擁有源源不斷的清水。教師作為專門從事人才培養(yǎng)的職業(yè)，從業(yè)者不僅要有高尚的道德情操，而應(yīng)該具有廣博的專業(yè)知識，精湛的教學(xué)藝術(shù)，才能擔(dān)負(fù)起為祖國培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重任。信息時代，科技飛速發(fā)展，社會日新月異，教育者必須日新其德、日勤其業(yè)，才能學(xué)為人師，身為世范。荀子在《勸學(xué)》中寫道：學(xué)不可以已。意思是說，學(xué)習(xí)是一件永遠(yuǎn)也不能停止的事情。近代著名教育家陶行知倡導(dǎo)“活到老，干到老，學(xué)到老，用到老”?？傊瑢W(xué)習(xí)是教師為可持續(xù)發(fā)展獲取持久的動力和源泉。所以教師要注意不斷地補(bǔ)充更新自己的專業(yè)知識，更新觀念，拓展知識面，不斷提升自己的整體素質(zhì)，始終跟上社會發(fā)展的需要，成為熱愛學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的楷模。
正如書中所說“理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師”。朱教授認(rèn)為，教師應(yīng)該關(guān)注社會，關(guān)注人類命運(yùn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。因此我們必須首先自己要做到心存責(zé)任感，關(guān)注身邊的人和事，經(jīng)常在課堂上與同學(xué)分享，互相討論，這樣既能拉近與學(xué)生的距離，又能在潛移默化中影響學(xué)生，明確對錯是非，做一個善良正直的人。一個具有強(qiáng)烈社會責(zé)任感的教師才可能培養(yǎng)出富有良好社會責(zé)任感的下一代。我想教育的成功在是孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求”。
風(fēng)風(fēng)雨雨十一年，踏踏實(shí)實(shí)走過來。一路上雖然有苦、有甜、有悲、有喜，但是有理想信念的支撐，有經(jīng)典名著的指引，我感到充實(shí)而快樂。今后會更加努力，更加勤奮，爭取做一名學(xué)生喜歡的理想教師。
致教師讀后感篇十一
很久以前看費(fèi)拉爾·凱普的《沒有任何借口》，覺得這些管理思想只能適合在軍隊(duì)、企業(yè)等特殊團(tuán)隊(duì)實(shí)行，但對于教育借鑒意義不大，教育畢竟是人性化的東西，是充滿愛和人文關(guān)懷的感化。
直到來到這鳳凰城。在工作中越來越體會到書中一些理念竟對自己的工作有莫大的指導(dǎo)意義，與這里團(tuán)隊(duì)文化的管理理念不謀而合，而自己正是在這種文化的熏陶下不知不覺地成長了起來，進(jìn)步了許多!前幾天，組里重又組織認(rèn)真學(xué)習(xí)了《沒有任何借口》一書節(jié)選，通過學(xué)習(xí)，我感受頗深：
書中提醒我們：要想超越平庸，必須要改變工作態(tài)度，以服從、誠實(shí)的態(tài)度，負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神，積極、扎實(shí)的執(zhí)行能力去工作才能完成自我的超越。而“借口”鋪平的就是平庸的道路，想超越平庸就要從消滅“借口”開始。
鳳凰城的管理文化，或者說碧桂園的管理文化，與書中所提及的管理理念是共通的?！耙獮槌晒ο朕k法，不為失敗找理由。”“碧桂園人要為中國的教育事業(yè)樹立光輝的典范?！薄皩W(xué)會合作、學(xué)會服從?！边@些思想，在我加盟鳳凰城后逐漸融為自己的做事準(zhǔn)則。盡管工作中總是有點(diǎn)不盡如人意的地方。但我從來沒有放棄自己的積極心態(tài)，并用費(fèi)拉爾·凱普的那句：“沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度，而工作態(tài)度完全取決于我們自己?！泵銊钭约?。我知道：在相同條件下，態(tài)度對一個人的成功是起決定作用的。不管事情大小，我都用認(rèn)真的態(tài)度去對待。尤其是開學(xué)初，因?yàn)橐淮伍_會遲到受批評，一次掛網(wǎng)失誤受批評之后，我更體會到教訓(xùn)是最好的老師。犯錯證明自己在工作態(tài)度上還要更加重視細(xì)節(jié)。調(diào)整好了自己平和的心態(tài)，我便將時間全部用在工作中，沒有抱怨，相信總可以找到解決辦法。
“工作首先是一個態(tài)度問題，工作需要熱情和行動，工作需要努力和勤奮，工作需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神。自動自發(fā)地工作的員工，將獲得工作所給予的更多的獎賞?！?BR> 在這個優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，我很慶幸自己善于保持平常心態(tài)，不以缺點(diǎn)、挫折而自棄。自己班上行為習(xí)慣不好的學(xué)生多，我沒有過埋怨前任教師或者希望下次接個好班的念頭。失敗了，做錯了，便想下一次再遇到這種事情該如何面對。多找主觀原因，少找客觀原因。我常問自己：我真的盡力了嗎?我真的對得起這份工作嗎?回顧一天的工作，我上課是否付出了全部的精力和智慧?是否完成了自己所設(shè)定的目標(biāo)?對待學(xué)生我盡心盡責(zé)了嗎?近來自己的工作哪里可以再改善的。我堅信：“任何情況都要把手頭的工作做好，只要你在現(xiàn)任的工作崗位上足夠出色，你必能改變自己的近況，也能迎來自己想要的未來。自己的今天就是自己的明天?！?BR> 書中那句“工作不是我們?yōu)榱酥\生才做的事，而是我們要用生命去做的事。工作就是付出努力?！庇绕涫刮腋袆?。快樂與價值來自對工作的正確認(rèn)識。作為教師，敬業(yè)愛生、為人師表就是職責(zé)所在。既然我們選擇了這個職業(yè)，選擇了這個崗位，就必須接受它的全部，而不是僅僅只享受它給你帶來的益處和快樂。生命本身就是在對困難的不斷挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)價值的。
態(tài)度積極心態(tài)平和還意味著謙虛。我還不斷激勵自己向優(yōu)秀的老師學(xué)習(xí)?！叭诵?，必有我?guī)?。”虛心謀求進(jìn)步，這里優(yōu)秀的同行太多了。我為此自豪而謙卑。
“工作就意味著責(zé)任。無論做什么事情，都要記住自己的責(zé)任，無論在什么樣的工作崗位上，都要對自己的工作負(fù)責(zé)。”拿學(xué)習(xí)材料的文字對照自己的一言一行，我心中自問：我做到了多少?又有多少差距?自來這鳳凰城工作，我自我感覺是勤勉的、努力的，周末加班我認(rèn)為是自己趕上并超過別人的自愿且必要的行動。為了不負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給自己這份工作，我在這工作起來比以往任何時候都要無怨且勤奮。但現(xiàn)在反思一下：工作效果如何?是不是圓滿完成了交給的任務(wù)，把“信送給了加西亞”?實(shí)際答案是“沒有”。我沒有實(shí)現(xiàn)自己在辦公室內(nèi)做最優(yōu)秀的員工的目標(biāo)。在許多工作上，還是有點(diǎn)缺少勇于負(fù)責(zé)的態(tài)度、一抓到底的決心、追求完美的精神，有些進(jìn)步，沒有務(wù)求自己達(dá)到盡善盡美。
特別是班級管理工作，現(xiàn)在想來：開學(xué)時暗暗定下的“像個優(yōu)秀班主任那樣做事”，其實(shí)工作中自己做得差遠(yuǎn)了。沒有無微不至地關(guān)懷每個孩子，對個別經(jīng)常搗亂的孩子沒有用出所有的力量去轉(zhuǎn)化。有時學(xué)生有問題，還把問題反映給班主任就了事，沒有深入解決問題。沒有從自身尋找根源，尋找癥結(jié)，而是搬出一些“這是班級的問題”這樣的借口開脫自己，以求得所謂心理上平衡，恰恰沒有負(fù)起責(zé)任——這是我的事!有些時候，班主任叫自己幫忙，有些時候我也會認(rèn)為這是“幫忙”，盡管自己完成班主任分派的任務(wù)從無怨言，認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)，可是沒有把責(zé)任承擔(dān)起來，沒有以主人翁的態(tài)度去做事，所以效果肯定是打了折扣的。
既然擔(dān)當(dāng)了教育小組成員這一角色，就要義無返顧地承擔(dān)起這個角色所需要的一切責(zé)任。尤其對組織分配的工作，應(yīng)該不折不扣、完全徹底地去落實(shí)，因?yàn)檫@是自己的職責(zé)，是自己理應(yīng)干好的事，沒有拖延和商量的余地。
平心而論，盡管自己在所謂的積極努力地做事，但在一些事情上，自己并沒有達(dá)到盡善盡美的要求。不經(jīng)常照鏡子的人，發(fā)現(xiàn)不了自己的缺點(diǎn)，自我感覺還挺好的;常照鏡子的人，由于隨時檢查著自己的不足，并及時修正，這樣人都要精神許多。把“鏡子轉(zhuǎn)向自己”，以前自己想休息一下的時候，給自己一個借口：“歇歇吧，養(yǎng)好精神才能高效率地做事?！薄安灰燎笞约骸！笔虑闆]有做到完美，還安慰自己，你努力了，“不求盡如人意，但求無愧我心。”現(xiàn)在想來，這些都是所謂的借口。我知道自己可以更出色。
我曾自我感覺是個執(zhí)行力比較強(qiáng)的人。領(lǐng)導(dǎo)安排的工作我會以最快的速度力求高質(zhì)量的完成。但是對照起來，我覺得自己事情并不是執(zhí)行得最出色的。很多時候，等別人把任務(wù)安排給自己再執(zhí)行，離“自動自發(fā)”還差一個境界呢!
完美的執(zhí)行力是不需要任何借口的。完美的執(zhí)行力還要求做事要注重細(xì)節(jié)，追求完美，致力于本崗位、本行業(yè)的最高境界。工作需要的不僅僅是遵守紀(jì)律、循規(guī)蹈矩的人，更需要的是那種有熱情、有責(zé)任感、積極主動、自動自發(fā)的人。
有時我也試著提高自己的執(zhí)行水平，想方設(shè)法去提高自己的素質(zhì)涵養(yǎng)，養(yǎng)成“目的明確、快速”的良好習(xí)慣。以前看過一點(diǎn)書，對于這里的工作來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。尤其是校長經(jīng)常開會讀文章，讓我感覺尤其是在看介紹如何做好事的書上還嚴(yán)重缺乏，在如何管理學(xué)生的書上看得太少。
今后，無論做什么事情，我都將記住自己的責(zé)任，對自己的工作負(fù)責(zé)，對自己的工作盡職盡責(zé)，對自己的學(xué)生負(fù)責(zé)。牢記“敬業(yè)、責(zé)任、服從、誠實(shí)”，時刻勉勵自己、要求自己，時時檢查自己的不足，從而不斷提高。通過持之以恒的行動，努力成為一名優(yōu)秀的教師。
感謝《沒有任何借口》，感謝鳳凰城，它教會了我無論接到什么樣的工作任務(wù)，遇到怎樣的困難，都要想盡辦法去完成，而不是遇到難題就退縮和推諉，不但要迎難而上，而且為了完成任務(wù)還要具有開拓創(chuàng)新的精神，堅強(qiáng)的毅力和必勝的信念。我不想在自己的借口中滅亡，而愿肩負(fù)著團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感和使命感，為本職工作貢獻(xiàn)自己的力量!
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無奇，當(dāng)我初為教師時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動人，教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時我想《小學(xué)語文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
????????讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難!首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃?，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛，這是我們?nèi)鄙俚?，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒有好的方法之下，曾經(jīng)以「教師的權(quán)威」，用教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計較分?jǐn)?shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
四、不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。
我的體會：
一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事，應(yīng)該很多，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多，也最深刻，只是大家都沒有把他記錄下來而已，如果有機(jī)會加以整理，如同本書一樣，一定叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣，對任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看過的書頗多，很少再回味一遍，重新再來;寫過的報告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實(shí)上偶而重新品味一番，個中滋味又當(dāng)從何說起?只能意會不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當(dāng)中，忽略了別人的感受。
四、時代的產(chǎn)物中，造就了很多的讀書人很會讀書，很多學(xué)生光會讀書，不會讀人;只會做事、不會做人，個人過度重視iq，忽視eq;;是學(xué)術(shù)界的巨人，卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對話，卻無法與人溝通。
從事教育工作，針對教育問題而言，通常也是值得思考的問題，到底哪些是“要”或者是“不要”?這個問題值得探討和研究。
一、教師的“要”：
(一)教師要教育不要訓(xùn)斥：教育是引導(dǎo)而不是灌輸，視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」，教育則潛移默化。
(二)了解學(xué)生、認(rèn)識學(xué)生、適時的贊美和接納、鼓勵與協(xié)助，培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價值判斷能力等等，讓學(xué)生快樂成長、茁壯，更會利用各種機(jī)會和家長取得聯(lián)系，適時的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來而努力。
(三)教師要理解人性：要了解學(xué)生的感受，學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。
(四)教師要多憐愛和鼓勵
二、教師的“不要”：
(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破，要珍惜羽毛。
(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸，不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
(三)教師不要妄想“教育萬能”，不是萬能丹也不是特效藥，有其極限。
(四)教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”，潛移默化的過程導(dǎo)向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導(dǎo)。
(五)教師不要悲觀，要樂觀以對，充滿希望與理想。
啟發(fā)：
(一)多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛的教育，才有美好的回憶。
(二)堅守崗位，默默耕耘、盡一己之力。
(三)學(xué)習(xí)型組織的體會：1、系統(tǒng)思考2、自我增進(jìn)3、改善心智模式4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。
(四)知識經(jīng)濟(jì)的時代，教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn)，落實(shí)教學(xué)工作。
(五)教師專業(yè)成長*進(jìn)德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐，必須落實(shí)在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上、表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中，以收到身教言教的效果。
在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
以上就是我對這本書的一點(diǎn)體會。
致教師讀后感篇十二
前些日子在新華書店讀了美國斯里斯特恩濱的《一分鐘教師》真是受益無窮。
這本書主要是講述了一位年輕教師婷梅尋訪“一分鐘老師”許閑心的過程，書中闡述了一分鐘教學(xué)法的八大要訣。
《一分鐘教師》中的主人翁許閑心老師，連續(xù)六年一直被評為優(yōu)秀教師。她告訴婷梅很多切身體會，讓婷梅感到新奇的是許閑心那些關(guān)于“一分鐘”的“理論”，比方說一分鐘目標(biāo)、一分鐘表揚(yáng)、一分鐘批評、一分鐘改正、一分鐘陳述、一分鐘鼓勵等。在后來的實(shí)踐中，婷梅發(fā)現(xiàn)，采用許閑心女士的“一分鐘老師”法，真的是事半功倍。而這些一分鐘理論，也使我對自己的教學(xué)工作有所反思，有所領(lǐng)悟，有所改進(jìn)。細(xì)細(xì)研讀，真的體會很多，而且每讀一遍都會有新的收獲。
這本書的關(guān)鍵思想“要他們（學(xué)生）教他們自己”與近年來教育改革的大前提——“學(xué)會學(xué)習(xí)”非常吻合。正如我們常說：“不授人魚要授人以漁。”《一分鐘老師》建議培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，因?yàn)樵谏钪?，除了學(xué)校的學(xué)習(xí)以外，孩子們更多的是要在社會中學(xué)習(xí)生存的技能。
這本書中，我印象最深的一段話是：老師的工夫在身為老師之外。經(jīng)常上講臺的老師，一分鐘精辟的授課，勝過一小時的滔滔不絕。把花五個課時的時間，提煉成一分鐘的內(nèi)容，花兩分鐘傳授給學(xué)生。要做到手上無書，心中有書。
讀這本書，讓我有一種豁然開朗的感覺?？傊?，這是一本好書。
致教師讀后感篇十三
師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念和品質(zhì)。何以形成優(yōu)美的師德呢？我覺得：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)?，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。如精心地準(zhǔn)備了每一堂課，課堂上先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問問他們想聽什么、怎樣學(xué)、怎么講才能調(diào)動興趣，然后才引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)習(xí)有了主動積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時的表揚(yáng)，真誠地鼓勵會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，滿足他們強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機(jī)。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f明這個道理。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。特別是在當(dāng)前課改的前提下，教師的知識不但要淵博還要寬闊。
五、善待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。通過教學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格，把學(xué)生真正培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生，在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。總之，加強(qiáng)教師師德建設(shè)是時代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。
因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要，師德就是教師的靈魂，是教師個性的直接體現(xiàn)。
致教師讀后感篇十四
讀了朱永新老師的《致教師》后，我想了很多。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個學(xué)生，是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實(shí)生活中不是每一個教師都能做到。應(yīng)該說每一個孩子都是天使，每一個學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。
由于長期以來應(yīng)試教育的影響，教師們對待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，好學(xué)生犯錯老師總為其開脫，差學(xué)生犯錯老師們總認(rèn)為是學(xué)生的不對。因?yàn)?，成績好的學(xué)生能給教師帶來成功的喜悅，教育的希望，職業(yè)的幸福感，而紀(jì)律差成績差的學(xué)生總是讓教師花更多的時間而沒有得到半點(diǎn)的快樂和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業(yè)的成就感。因此，公平公正對待每一個學(xué)生，說來容易做到難。
作為教師，要相信每一個學(xué)生都有長處和不足，不要輕易地看不起自己的學(xué)生，今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行，我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是非常大的，當(dāng)他們在學(xué)校的時候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。
學(xué)生的身心正處于一個成長的時期，教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學(xué)生，同時對學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。
美國心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為，每個個體都具有自己獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)形式，即都具有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現(xiàn)。每一個學(xué)生都有其自身獨(dú)特的價值，在教育教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)差異、適應(yīng)差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機(jī)會，保證學(xué)生有機(jī)會獲得適合其特點(diǎn)的教育。
好孩子是夸出來的，我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)，何況我們的學(xué)生呢？學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表揚(yáng)，就會充滿激情去爭取更大的進(jìn)步；如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定，就會喪失信心，失去前進(jìn)的動力。
作為教師不僅要表揚(yáng)表現(xiàn)好成績好的學(xué)生，更要創(chuàng)造機(jī)會表揚(yáng)平時表現(xiàn)不好成績不好的學(xué)生，他們的進(jìn)步更難，他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚(yáng)與肯定，這樣長期加以關(guān)注學(xué)生自然會養(yǎng)成良好習(xí)慣，各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。
致教師讀后感篇十五
放假時間讀了教委推薦的《做卓越的教師》一書。書中，彭興順教授以教育踐行者的眼光和頭腦，詮釋了他對于教師專業(yè)成長的一些理解和思考，給我很多啟迪。古代有教育家告誡說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑不能解，非師也。”孟子曰：“人不學(xué)不如物”。只有高素質(zhì)老師才能帶出高素質(zhì)學(xué)生，要提高教師素質(zhì)，必須從自身抓起。教育者必須善于學(xué)習(xí)，不斷更新教育理念，不斷學(xué)習(xí)和積累，挖掘潛能、勤學(xué)廣集，才能厚積薄發(fā)。
在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，又將問題解決在課堂教學(xué)實(shí)踐中。把課堂當(dāng)成實(shí)驗(yàn)的“一畝三分地”，積極投身于教學(xué)研究，并不斷將教學(xué)研究的成果進(jìn)行歸納和提升?！敖虒W(xué)有法，教無定法”，教學(xué)需要創(chuàng)新，沒有哪一堂優(yōu)秀課、示范課是教學(xué)的范本。學(xué)生存在個體差異，教學(xué)中，如果拘泥于條條框框，習(xí)慣于照本宣科，不創(chuàng)新，不開拓，則再好的教育資源也是白搭。教師應(yīng)善于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、勤于反思，努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
電視上經(jīng)常會聽到“沒有最好、只有更好”這樣一句廣告語。雖然只是一句口號，但它卻折射了一個深刻的道理。好與壞是相對而言的，“最好”是一種境界，一種追求。而“更好”才能讓我們每天都能有所期望，才會去不懈地努力。教育也是如此。沒有最好的教育，只有更好的教育。在教育的過程中，我們千萬不要去追求教育的完美。而應(yīng)在教育中求反思，在反思中求變化，才得以尋求更好的教育手段。記得有一位教育家曾經(jīng)說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的反思則可能成為名師?！背砷L是無止境的，反思也不應(yīng)有休止符。在反思中提升教育品質(zhì)，在反思中豐富教育智慧，只有這樣，才能把“更好”的教育留給學(xué)生，讓“更好”無限接近“最好”。
思想家老子曾經(jīng)說過：“天下難事，必做于易，天下大事，必做于細(xì)”，想成為一名卓越的師者，必須從簡單的事情做起，從細(xì)微之處著手。認(rèn)真對待關(guān)于學(xué)生的每一件小事，凡事無小事，簡單不等于容易。任何一個環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導(dǎo)致教學(xué)的失敗。因此，把小事做細(xì)致了，工作效率自然就提高了。記得彭曉玫說過，即使是名師，他們也是從每一次認(rèn)真研讀教材，用心地進(jìn)行每堂課的教學(xué)設(shè)計，寫好每一篇教學(xué)隨筆，批改好每一份學(xué)生試卷和每一本作業(yè)開始的。從備課、上課到聽課、評課，從問題設(shè)計到板書設(shè)計等小事做起?！皬男∈伦銎稹?，小事能體現(xiàn)教師是否優(yōu)秀，也能造就優(yōu)秀教師。
蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上愛讀書的道路上來”。讀書是學(xué)習(xí)，有一種有效的學(xué)習(xí)，它能使教育不滿足于走馬觀花的游覽。養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，會使我們更用心地去體味生活，洞察世事，從廣闊的生活中捕捉到益人心智、怡人性情的知識與信息。我們的總結(jié)可以是一次頓悟、一縷思緒或一個念頭，以教育隨筆的形式記錄下來，閑暇之余整理和錘煉寫成案例供自己回味，或與同事分享，也是人生一大樂事。
追求卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。作為一名教師，要走向卓越，就要做好書中所提到的六個方面的修煉。要知道一個人的差異是有限的，潛能是無限的，工作中，我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)習(xí)怎樣成就偉大的夢想和人生的卓越，而不是附會平庸！當(dāng)你不停地朝前走，就會有不斷的驚喜；當(dāng)你充分挖掘你的潛能，你就無所不能；因此，我想我會竭盡全力的。
致教師讀后感篇十六
做一個有幸福感的老師是我一直在尋覓的，不經(jīng)意間從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)新書目錄中看到《做一個會"偷懶"的教師》，立即引起了我的興趣，終于，這本書握于手中，封面如此簡潔省事，上白下黃，中間書名，左上角兩行小字：通俗使用的全國中小學(xué)一線教師培訓(xùn)用書，這真是智慧的教師案頭必備的實(shí)戰(zhàn)指導(dǎo)手冊。
苦干不如巧干，“偷懶”是個好習(xí)慣?？吹竭@句話，我更是迫不及待地走進(jìn)《做一個會"偷懶"的教師》這本書里了。全書以典型的案例，總結(jié)了一系列可供老師們學(xué)習(xí)借鑒的“偷懶”通則和方法。這些智慧的“懶”方法，可以使你的工作更加輕松自如、事半功倍。這不僅是一本寫給教師的書，對于任何需要充電學(xué)習(xí)、提升工作效率、改善生活質(zhì)量的人來說，它都大有所益。
我就拿自己先開刀：一周要上一個年級兩個班的正常教學(xué)，周課時21節(jié)，（最多時達(dá)24節(jié)），還要帶2節(jié)閱讀課，還要寫教案，改作業(yè)，批試卷等等，每周一次集體備課，再加上學(xué)校開會，上級要檢查等諸如此類，在某種程度上可以說是忙的“焦頭爛額”，累的“身心憔悴”：身累、心累、腦累?！皟裳垡槐牐Φ较簟?，雖然我們每天像驢拉磨一樣忙忙碌碌，卻始終是在原地打轉(zhuǎn)，每天“濤聲依舊”的重復(fù)著“昨天的故事”，這是當(dāng)今許多教師的生活寫照。
忙者，心亡也。太忙則心死。其實(shí)，區(qū)別優(yōu)秀的教師和平庸的教師，不在于教師是否天天忙碌，而在于你是否學(xué)會“偷懶”。把事兒做在點(diǎn)子上，把精力用在刀刃上，而不是用在盲目的勤奮上。悶頭做事，只做不想，會使你迷失了方向，工作毫無頭緒，生活雜亂無章，結(jié)果是越忙越亂，越亂越忙，不知不覺浪費(fèi)掉寶貴的生命。
事事躬親，未必是一件好事，授之以魚不如授之以漁。一位教授曾說：“名師”應(yīng)該具備以下三個條件：會偷懶，會裝傻，會踢球。初看這些見解，有些疑惑，但細(xì)細(xì)一想，這種說法又有道理，特別是“會偷懶”，的確是我們老師應(yīng)該學(xué)會的一門教學(xué)藝術(shù)。
學(xué)做個偷懶的老師，其實(shí)是要用教育智慧來解決很現(xiàn)實(shí)的教學(xué)問題。一個“懶”教師，會在課堂上拋出問題，等待學(xué)生的思考與解答，這樣教師不用講得那樣辛苦，學(xué)生體會卻會更深刻；一個“懶”教師，組織活動時會甘愿退居幕后，放手讓學(xué)生“折騰”，教師間或充當(dāng)“軍師”或“裁判”的角色，學(xué)生的智慧、個性、創(chuàng)造力被激發(fā)……反之，如果一個教師事事放不下，事事都要自己去操勞，結(jié)果不僅自己疲于奔命，學(xué)生也會在長期“保姆式”的教育方法中學(xué)會了被動地接受與等待。
總之，只有從忙忙碌碌中解脫出來，你才會有時間去思考未來，才有閑暇提高生活的品質(zhì)，享受人生的快樂，活得才更有意義。
優(yōu)秀的人都是會偷懶的人?！巴祽小笔且环N高超的技能，是一種至高的境界，是一種絕妙的藝術(shù)。明末清初著名的理學(xué)家、文學(xué)家陸世儀說過：“善師者學(xué)逸而功倍，不善師者學(xué)勞而功半?！痹诠ぷ髦姓业綐啡?，你不快樂，不是工作的錯。其實(shí)，“懶”，從某種意義上講，它本身就是一種創(chuàng)造力，是提高工作效率的一種內(nèi)在動力。
在這本《做一個會“偷懶”的教師》中，偷得“偷懶”的技術(shù)和藝術(shù)，“偷懶”是個好習(xí)慣。養(yǎng)成這個習(xí)慣，你將成為自己命運(yùn)的主人?！巴祽小笔强茖W(xué)，是藝術(shù)，是智慧；“偷懶”是給學(xué)生施展才華機(jī)會的靈丹；“偷懶”是給教師創(chuàng)造休閑、放松心靈、擺脫倦怠、提高生命與教育質(zhì)量的妙藥。不斷提高自己的專業(yè)本領(lǐng)，走向“偷懶”的至高境界——“穩(wěn)坐中軍帳，笑看風(fēng)云起”。
讓我們都來做一個會“偷懶”的教師，都來做一個有幸福感的老師！
致教師讀后感篇十七
通過這次學(xué)習(xí)，我感悟很深。作為一名教師“德高為師，學(xué)高為范”，為人師表一舉一動代表的不是一個教師，而是一個群體。比如說教師人生觀的體現(xiàn)，在每一個人求學(xué)的過程中，可能或多或少都能遇到好老師，他們不僅僅學(xué)識淵博，更重要的是在治學(xué)和為人上給我們影響，讓人終身難以忘懷。
好的教師是是學(xué)生生命歷程中的幸運(yùn)。教師的言行舉止往往能影響著學(xué)生的一生，教師的啟發(fā)與引導(dǎo)讓人終身受益無窮。我國著名新聞事業(yè)家鄒韜奮先生在其自傳中回憶他的教師沈永癯時說：“我尤其受他的熏陶的`是他人格的可愛。我這里所謂人格，是包括他性格的一切。他的服飾并不華麗，但是非常整潔。他對于所教授的科目有著充分的準(zhǔn)備。我對于他所教的科目有任何的疑難，他都能給我以滿意的解釋。他教得非常認(rèn)真，常常好像生怕我們有一句一字不明了。他的認(rèn)真和負(fù)責(zé)的態(tài)度，是我一生做事所最得力的模范。他并沒有什么呆板的信條教給我，但是他在舉止言行上給我的現(xiàn)成的榜樣，是我終身所不能忘的?！?BR> 教師的教學(xué)能力、認(rèn)知水平會有高低的差別，但對學(xué)生的關(guān)愛和責(zé)任心卻應(yīng)該是一樣的。只有對職業(yè)忠誠、對學(xué)生心存愛心的教師，才能真正體會職業(yè)的幸福感，也才能得到學(xué)生的敬愛和尊敬。
在教學(xué)工作中，我深深的懂得它的工具性和人文性，我在教學(xué)生始終堅持學(xué)得知識的同時，情感態(tài)度和價值觀的重要性。如果我們的學(xué)生具備豐富的情感，務(wù)實(shí)的態(tài)度和正確的人生價值觀，我們的工作會是怎樣的一番景象吶——不再為學(xué)生的學(xué)習(xí)而操心，不再為他們的安全與健康而擔(dān)心。我們的課堂是輕松的，孩子們的課外生活會是豐富多彩的，成長的快樂會充滿和諧校園的每個角落?？墒沁@一美好憧憬的實(shí)現(xiàn)是不易的，是艱巨的，容不得我們教師有絲毫的懈怠與馬虎。特別是新課標(biāo)實(shí)施以來，新課程“知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度價值觀”三位一體目標(biāo)體系提出關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展的新要求，我們更應(yīng)該注重在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。
怎樣做好這一頗具難度的工作吶，結(jié)合我在工作中的所見所聞感受如下：
首先，我們要準(zhǔn)備充分的載體。教師可以從三方面進(jìn)行搜集：一是教師要充分挖掘教材中蘊(yùn)含的情感價值觀，這一點(diǎn)我們絕大多數(shù)教師都意識到了；二是要從影視作品中搜集極具感染力的場景，這對豐富學(xué)生的情感起到事半功倍的效果；三是結(jié)合生活實(shí)事，這些身邊常見或曾經(jīng)造成一定影響的真人真事說服力強(qiáng)，易入人心。此外，若是能把“情感態(tài)度價值觀”的內(nèi)容作為校本課程進(jìn)行教師間的大范圍合作共享，可取得更好效果。
其次，教師要對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)要長期進(jìn)行。教師要明確學(xué)生情感態(tài)度價值觀的形成具有長期性，反復(fù)性，在工作中要言正身正，以身示范；面對學(xué)生的錯要能控制自己的情緒，切不可簡單施暴，讓前功盡棄。教師要傾入更多的情感才利于學(xué)生情感的培養(yǎng)。
其三，開展的活動要目的明確，主題突出。待人接物的內(nèi)容大致分為四類：一是對己要培養(yǎng)自尊自知自控自信自強(qiáng)；二是對別人要理解寬容關(guān)懷；三是對自然要熱愛珍惜；對社會要負(fù)責(zé)奉獻(xiàn)，親和等。這些生活中的基本素質(zhì)應(yīng)作為重點(diǎn)要求學(xué)生掌握。第四，教師要做好反饋評價工作。培養(yǎng)離不開嚴(yán)密的“監(jiān)控”，教師要多渠道的了解學(xué)生的表現(xiàn)做到及時和真實(shí)；評價的方式要多樣化，家長能評，同伴評，發(fā)獎狀，戴標(biāo)志等等。
人的情感是細(xì)膩的，豐富而多變的，要實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生樂觀的態(tài)度，健康的人格只靠上述幾點(diǎn)是不夠的，我們教師應(yīng)齊心協(xié)力，交流經(jīng)驗(yàn)，找到更多成熟的教育方式方法進(jìn)行推廣。讓工作中少一些操心，多一些順心；少一些擔(dān)心，多一些放心。
致教師讀后感篇十八
一個沒有思想的人是可怕的，一個沒有思想的教師尤其可怕。沒有思想，人就沒有了做人的根基；沒有思想，教師就會對周遭發(fā)生的教育現(xiàn)象漠然置之，不能有一個明晰的看法。教師的幸福源于日常教育教學(xué)工作中的創(chuàng)造性勞動，只有創(chuàng)造出新的思想、新的理念、新的教學(xué)方式，教師才能成為一名受學(xué)生愛戴、同行尊重、人民滿意的優(yōu)秀的教師。讀張康橋的《為什么做教師——教師生涯中必須反思的幾個關(guān)鍵性問題》真是一次同齡人的心與心的交流，我們不難看到這本書平凡之中見真諦，平淡之中有神奇的魅力，也不難讀到一個有著獨(dú)特教育思想的教師的真知灼見、敢為人先的求索精神。
師者，傳道、授業(yè)，解惑也。僅此而已嗎？說這就夠了，是因?yàn)楣湃艘褜閹熤畼I(yè)說清楚了；說這還不夠，而且還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，是因?yàn)楫?dāng)今為師已不在是私塾里的先生，他需要關(guān)注人類、關(guān)注社會、關(guān)注環(huán)境、關(guān)注國家、關(guān)注民族、關(guān)注生命……今之為師，正如成龍演唱的歌曲《紅太陽》中所唱的一樣：“我雙肩扛著天，踩著腳下的黃土地……”——太過沉重的重?fù)?dān)已經(jīng)不容置疑地壓在了教師的肩上。但是，教師不能推卸，也無法推卸，只有義無反顧地將之承擔(dān)起來，因?yàn)閷W(xué)生需要、家長需要、人民需要、國家需要、歷史需要……當(dāng)然，我們自己也需要！正如著名教育家魏書生所言：能力強(qiáng)是任務(wù)多逼出來的，鐵肩膀是擔(dān)子重壓出來的。的確，教師是站起來的人，是有思想有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，是以關(guān)注學(xué)生生命成長、為國家培養(yǎng)合格公民的人。故而，今之為師者必須化壓力為動力，敢于擔(dān)當(dāng)，勇于進(jìn)取，為學(xué)生做良師，為家長做益友，為學(xué)校做名師，為國家做公仆，為生命做護(hù)航人。讀張康橋《為什么做教師》，在作者善于思考、不斷求索的智慧篇章中，我們看到了一個關(guān)注校本研究、積極參與課程改革、呵護(hù)學(xué)生心靈的有思想的優(yōu)秀教師形象。
其實(shí)，面對市場經(jīng)濟(jì)對教師職業(yè)的沖擊，教師群體也在反思和追問：逃脫歷史的沖擊嗎？不，我們只有迎難而上，敢于思考、善于思考，成為一個有思想的教師，方能在這市場經(jīng)濟(jì)的大潮沖擊中穩(wěn)住腳跟不動搖，一步一步腳踏實(shí)地地向自己的教育理想邁進(jìn)……讀張康橋《為什么做教師》時，總是讓我想到余秋雨先生《千年庭院》中的一段話：面對歷史的風(fēng)霜雨雪，教師掌握不了什么，只能暫時地掌握這個庭院，這間課堂，這些學(xué)生。是的，一個有思想的教師，他知道這就夠了，他就能在得失之間平衡自己的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)自己的價值，尋求到教育的本真，回歸到林格先生所言的教育本質(zhì)：無所為而無所不為，不教而教，于無聲處響驚雷。
讀張康橋的這本書，從他的教育人生中我們很容易結(jié)合到自身經(jīng)歷去思考教育。說真話，原本的我在學(xué)生時代也沒有打算做教師，只是基于自身學(xué)業(yè)情況和為了轉(zhuǎn)戶口等急功近利的原因讀師范、做教師。反思我們自己接受的教育，我們昔日的良師真的還少有傳遞什么思想給我們，我們也就在學(xué)生時代無法根據(jù)自己的愛好、自己的理想去規(guī)劃未來，選擇專業(yè)和職業(yè)。所以，當(dāng)我們做了教師的時候，必須要做一個有思想的教師，并用我們的思想感召學(xué)生們的思想，讓大家都成為有思想的人，為國家培養(yǎng)出有思想的合格公民。讀這本書，再一次讓我明白學(xué)習(xí)、閱讀、思考、寫作會讓教師向著“教育家”（我更喜歡說是“教育思想家”）的方向成長起來。
是的，我們不迷信“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，但書中卻有思想！博覽群書，讓我們的頭腦充實(shí)，在心靈與心靈的對話中思想的火花就會忽現(xiàn)。面對周遭的教育現(xiàn)象，我們不斷的反思、不斷的追問，就會讓我們的思想越來越成熟，越來越有條理，在內(nèi)因和外因的不斷促變中去主動研究問題、分析問題、解決問題，擔(dān)當(dāng)起作為教師的責(zé)任，教育的智慧一定會在我們不斷追求人課合一的教育境界中形成。這樣，我們就要可以向世人莊嚴(yán)地宣告：我們是有思想的教師，我們是人民滿意的教師，我們辦的教育是人民滿意的教育！