短篇小說是一種以敘述事件為主線，通過情節(jié)的展開和沖突的發(fā)展，表現(xiàn)人物形象和情感的一種文學作品。寫總結不是簡單地羅列事實，而是要思考和提煉。為了幫助大家寫作總結，小編搜集整理了一些范文，供大家參考和借鑒。
博弈論的體會篇一
學習博弈論的目的，不僅是為了贏得更好的結局，也在于享受博弈分析的過程。
先給大家猜一個腦筋急轉彎，
問：在什么情況下零大于二，二大于五，五又大于零?
答案是：在玩“石頭.剪刀.布”游戲的時候。
博弈，就是用這種游戲思維來突破看似無法改變的局面，解決現(xiàn)實的嚴肅問題的策略。在博弈中，每個參與者都在特定條件下爭取其最大利益，強者未必勝券在握，弱者也未必永無出頭之日。因為在博弈中，特別是多個參與者的博弈中，結果不僅取決于參與者的實力與策略，而且還取決于其他參與者的制約和策略。也就是說在現(xiàn)實生活中屌絲若要逆襲，學習并掌握必要的博弈論的知識是很有幫助和必要的。
事實上，博弈過程本來就不過是一種日常現(xiàn)象。我們在日常生活中經常需要先分析他人的意愿從而做出合理的行為選擇，而所謂博弈就是行為者在一定環(huán)境條件和規(guī)則下，選擇一定的行為或策略，實施并取得相應結果的過程。比如你身為博士，當面臨老板任務的壓力和可愛妹紙的召喚的選擇時，必要的博弈論知識的應用，也許會助你平安過關。當然，夾在這樣一個三節(jié)點的博弈關系中，處于極其弱勢地位的你，往往只能自求多福了。
博弈論用途很廣。博弈論原是數(shù)學運籌中的一個支系，其研究運用了許多的數(shù)學工具，這仿佛形成了一道阻礙我們初學者與博弈論的鴻溝。但是偉大的馬克思說過：“一種科學只有在成功地運用了數(shù)學時，才算是達到了真正完善的地步。”面對這條鴻溝，我們不僅要學習數(shù)學公式和理論，也不可以忽略一個很淺顯的道理：一個不會編程的人照樣可以成為電腦應用高手，沒有高深的數(shù)學知識，我們同樣可通過博弈論的學習成為生活中的策略高手。就像孫臏沒有學過高等數(shù)學，但是這并不影響他通過運用策略來幫助田忌贏得賽馬。所以我一直很淡定的看待本課的許多數(shù)學公式和算法，因為我相信只要我掌握了博弈論的本質，老師您是不會讓我掛掉的。
博弈論首先是我們思索現(xiàn)實世界的一套邏輯，其次才是把這套邏輯嚴密化的數(shù)學形式。博弈論的目的在巧妙的策略，而不是解法。我們學習博弈論的目的.不僅是為了贏得更好的結局，也在于享受博弈分析的過程。說到底，博弈論畢竟只是一個分析問題的工具，用這個工具來簡化問題，使問題的分析清晰明了，也就夠了。
英勇的博士們，為了碉堡的逆襲，為了老板的任務，為了妹紙的歡心，大家不僅要好好學習掌握這門課，順利通過考試，更要將博弈的思想應用在日常生活中，成為一名博弈高手。
博弈論的體會篇二
一、引言
博弈論作為數(shù)學和經濟學領域的交叉學科，在現(xiàn)代社會中扮演著重要的角色。它研究的是人類在面臨各種決策時所進行的游戲，探索在不同情境下的最優(yōu)策略。而知乎小說正是一部以博弈論為主題的文學作品，通過講述人與人之間的心理博弈和智慧碰撞，向讀者傳遞了許多關于人性和社會的思考。本文將圍繞著“博弈論心得體會”這一主題展開論述，討論作者在寫作這部小說過程中的心得體會，并探討作品對讀者的啟示與教導。
二、主體段落一：心理博弈的復雜性
在《知乎小說》中，作者生動地展現(xiàn)了人與人之間的心理博弈。小說中的角色們通過推理、猜測和策略制定，展開了一場場激烈的智慧較量。這讓人深切感受到了心理博弈的復雜性。人們常常需要面對各種各樣的選擇和考慮，而這些選擇和考慮又直接關系到自身利益的最大化。因此，在現(xiàn)實生活中，我們有必要認真分析自己的處境，了解每一步決策可能產生的結果，從而制定出最優(yōu)策略。
三、主體段落二：團隊合作中的博弈
另一方面，博弈論也能為團隊合作提供一些指導原則。在《知乎小說》中，小說中的角色們不斷地在團隊中進行合作，為達成共同目標而制定戰(zhàn)略。這個過程中，不同個體之間的利益可能發(fā)生沖突，于是博弈出現(xiàn)。但通過博弈論的啟示，作者成功地展示了如何在利益沖突中找到最優(yōu)解，達到合作與共贏。這對于現(xiàn)實中的團隊合作來說，也是至關重要的。團隊成員應該主動溝通，理解對方的利益和需求，并通過博弈論的分析找到雙贏的解決方案。
四、主體段落三：道德與博弈論
博弈論不僅關注利益最大化，還涉及到倫理道德的問題。在《知乎小說》中，角色們?yōu)榱俗陨砝嫱粨袷侄危褂酶鞣N欺騙和謊言。這引發(fā)了讀者對道德與博弈論的思考。在現(xiàn)實生活中，人們在博弈中也常常面臨道德抉擇。在博弈中，我們應該如何平衡個人利益與道義準則？例如，在商業(yè)競爭中，是否可以發(fā)表虛假宣傳以吸引顧客？這時候，博弈論的思維方式可以幫助我們更好地權衡利益，同時始終保持道德底線。
五、結論
通過《知乎小說》這部作品，作者不僅向讀者展示了心理博弈的復雜性，還啟發(fā)了我們在團隊合作、道德和倫理等方面的思考。我們應該認識到，博弈論不僅僅是數(shù)學和經濟學的理論工具，更是指導我們生活和決策的智慧。通過學習和了解博弈論，我們可以更加理性地看待人與人之間的互動，做出更加明智的選擇。因此，在實際生活中，我們應該注重博弈論的應用，并在博弈中找到自己的最佳策略，實現(xiàn)利益的最大化。
博弈論的體會篇三
博弈論與談判是現(xiàn)代社會中經常遇到的情況，無論是在商業(yè)、政治、還是私人生活中，人們都需要通過談判來達成各種協(xié)議、達成各種共識。但是，無論是博弈還是談判，都會涉及到多方利益的沖突和競爭。因此，為了讓自己處于優(yōu)勢地位，理解博弈論和談判技巧勢必變得至關重要。在這篇文章里，我將分享我對博弈論和談判心得的總結和體會。
第二段：博弈論的啟示
博弈論中提出的博弈策略，是最好的一套思考方式。因為所有的策略都是建立在理性的基礎上，這就要求我們在做決定之前進行全面分析和權衡利弊。在生活中我們也應該用類似的思維方式，勇敢地接受挑戰(zhàn)，掌握決策要領，理性的應對個人和團隊之間的沖突。
第三段：談判技巧的重要性
一個成功的談判有很多關鍵因素，如立足自身實力和對方需求、站在對方的角度出發(fā)，了解對方的需求，從而達成雙贏的目標。在談判中，情緒是雙方交鋒的關鍵，所以我們需要學會如何掌控自己的情緒，當我們與對手的情緒進行博弈時，不會因為對方情緒失控而自己的情緒失控。另外，在談判時我們也應該學會如何使用“金字塔法則”，讓雙方進入討論的狀態(tài)，真正達成雙方的共識。
第四段：理性和感性的統(tǒng)一
理性和感性經常被認為是兩個相互對立的方面。但是，在博弈論和談判技巧中，理性和感性的統(tǒng)一是非常重要的。在博弈論中，我們需要做到決策的合理性、規(guī)避風險并保持穩(wěn)中見勝的思想；在談判中，我們需要做到口才的運用、運用情感的交流和與人交往的心理學。理性和感性的統(tǒng)一需要我們不斷的練習和總結，讓我們在生活中的決策和談判中能夠得到更好的表現(xiàn)。
第五段：結語
總之，在博弈論和談判技巧中，要想獲得成功，我們需要理性思維、情感交流和感性思維的統(tǒng)一。這需要我們在日常生活中不斷實踐，總結經驗。只有通過這種方式，我們才能掌握談判技巧、彰顯個人魅力，達成工作、學習和人際關系的共贏。希望每個人都能把這種思維方式自然化，讓它成為我們自己的一部分。通過和不斷的實踐，我們才能達成成功的談判和博弈。
博弈論的體會篇四
技術分析理論一直被廣泛運用于股市分析中，特別是中國這樣一個短周期市場中，人們似乎更加熱衷于技術分析。以道氏理論、波浪理論、形態(tài)分析理論等為代表的傳統(tǒng)技術分析理論，從道瓊斯和艾略特以來基本處于停滯不前的狀態(tài)，雖然內容也在不斷豐富，但基本上是在同一層次上變換形式，并沒有什么質的突破。
我覺得，歸根到底，不是技術分析本身的問題，而是技術分析的對象——股票市場自身的性質所決定的。具體說，傳統(tǒng)的技術分析理論都隱含了一個有問題的理論前提，它們的研究思路本質上都是在把股市看做是一個不受參與者自身行為影響的客觀系統(tǒng)，而沒有考慮到人的操作對股市的影響。
作為一種近似，這樣處理可以給研究帶來方便，也可以產生一批有價值的研究成果，但這種不準確的近似不利于對市場進行深入研究。
在學習了博弈論之后，我似乎對這個問題有了更深層次的理解。事實上，市場由千千萬萬投資人構成，他們相互作用，相互影響，形成一個密切關聯(lián)相互影響不可分割的整體，這些參與市場的人本生就是在互相的心理博弈，每個人的操作都必然的影響著股市的運動，特別是當資金量比較大的時候對市場的影響更大，這些大戶之間的博弈直接關系到技術分析的正確性。參與市場的人有自己的思考，有時候甚至是非理性的。而在中國，我們會看到另外一種力量在挑戰(zhàn)著技術分析的權威性，那就是政府的力量。
舉個很簡單的例子，是對技術分析信任與否的一個博弈，在信奉技術分析的人看來，技術分析之所以正確，其實歸根到底就是很多人就是照著技術分析的結論做的，以至于這些結論就真的成真了。下圖是我們常見的壓力線理論，我們就以此構建一個簡單的博弈模型。
博弈的雙方是大多數(shù)散戶和機構大戶，我們的博弈過程是這樣的：假設在b點，股價正好走到了切線理論壓力線上面。這個時候，機構面臨著兩種選擇：拉升股價與不拉升股價，散戶面臨兩種選擇：跟進買入與不跟進，此時博弈可用下表描述。
機構大戶
散戶拉升不拉升
跟進賺虧
不跟進虧平
表中，效用只是代表的是散戶的盈虧情況，因為考慮到股市是零和游戲，所以，考慮雙方的利益顯得沒什么必要。在表中可以看出，只有在機構大戶選擇拉抬股價，而這個時候散戶果斷跟進的情況下，散戶投資者是可以賺的。
在這場博弈中，我們可以看到，如果投資者信奉技術分析的方法是應該在b點不操作，或者賣出，而當博弈的另一方機構大戶反常態(tài)選在在這個時候拉升股價的話，b點的壓力左右將會被打破，在這個時候，按照技術分析操作的投資者就會選擇賣出或者不買，也就分不到之后的收益，切線理論的壓力線就輕易被攻破了。這個過程使得壓力線的理論有被打破的可能。也就是技術分析失效了。
以上的例子只是一個簡單的博弈分析。
相關學者運用博弈論把股市看成一個競局，投資人處于博弈對抗中，投資決策是一個博弈計算過程。博弈計算與人們習慣的按照科學規(guī)律思考問題不同，它面對的系統(tǒng)不是僵死按一種規(guī)律變化，而是有多種變化發(fā)展的可能的活的系統(tǒng)。
我只是從技術分析的有效性的角度簡要的談了博弈論在股市分析中的作用，當然，要達到熟練應用還是遠遠不夠的，但是，博弈論的思想使我有了對手的意識，在股市中同樣存在著對手。在我看來，如果非大牛市，股市只是簡單的零和游戲，此中的“游戲”就是博弈，對手雙方的博弈。所以，從博弈論的角度看，股市其實是眾多對手方博弈的結果，技術分析只是博弈的產物，當然，技術分析的實效也是博弈的結果，這樣的話，就不難理解了。
博弈論的體會篇五
近日整理書櫥時，我偶然看到了在東北財經大學學習研究生課程時所學的《博弈論》這本書。當時我們很幸運，學院特意選了東北財經大學優(yōu)秀教師 史永東 教授來講授這門課。 史 教授是當時東北財經大學最年輕的教授(時年 35 歲， 32 歲時就破格晉升為教授)，他把 一門很深的學問給我們講得惟妙惟肖，非常生動。直至今日隨手翻閱時，仍能清楚地記起他講課時激情洋溢的風采，但如今重新閱讀這本書卻有了不同的感受，當時是為了掌握其中的理論，現(xiàn)在則可以比較從容地去體會其中的道理了。
博弈論是一門很深的學問，主要研究個體如何在錯綜復雜的相互影響中得出最合理的策略，其應用的領域也非常廣，最通常的應用該是經濟學吧。這本書中的理論很深奧，其數(shù)學模型的推導更是復雜，然而書中的案例卻既淺顯又生動，很值得一看。現(xiàn)在拿出一個例子來，和大家一起分析其中的道理、分享其中的趣味。
這個例子是“智豬博弈”的故事，講的是：豬圈里有兩頭豬，一頭大豬，一頭小豬。豬圈的一邊有個踏板，每踩一下踏板，在遠離踏板的豬圈的另一邊的投食口就會落下少量的食物。如果有一只豬去踩踏板，另一只豬就有機會搶先吃到另一邊落下的食物。當小豬踩動踏板時，大豬會在小豬跑到食槽之前剛好吃光所有的食物;若是大豬踩動了踏板，則還有機會在小豬吃完落下的食物之前跑到食槽，爭吃到另一半殘羹。
那么，兩只豬各會采取什么策略?答案是：小豬將選擇“搭便車”策略，也就是舒舒服服地等在食槽邊;而大豬則為一點殘羹不知疲倦地奔忙于踏板和食槽之間。
原因何在?因為，小豬踩踏板將一無所獲，不踩踏板反而能吃上食物。對小豬而言，無論大豬是否踩動踏板，不踩踏板總是好的選擇。反觀大豬，已明知小豬是不會去踩動踏板的，自己親自去踩踏板總比不踩強吧，所以只好親力親為了。
“小豬躺著大豬跑”的現(xiàn)象是由于故事中的游戲規(guī)則所導致的。規(guī)則的核心指標是：每次落下的食物數(shù)量和踏板與投食口之間的距離。 如果改變一下核心指標，豬圈里還會出現(xiàn)同樣的“小豬躺著大豬跑”的景象嗎?試試看。
改變方案一：減量方案。投食僅原來的一半分量。結果是小豬大豬都不去踩踏板了。小豬去踩，大豬將會把食物吃完;大豬去踩，小豬將也會把食物吃完。誰去踩踏板，就意味著為對方貢獻食物，所以誰也不會有踩踏板的動力了。
改變方案二：增量方案。投食為原來的一倍分量。結果是小豬、大豬都會去踩踏板。誰想吃，誰就會去踩踏板。反正對方不會一次把食物吃完。小豬和大豬相當于生活在物質相對豐富的“共產主義”社會，所以競爭意識卻不會很強。
改變方案三：減量加移位方案。投食僅原來的一半分量，但同時將投食口移到踏板附近。結果呢，小豬和大豬都在拼命地搶著踩踏板。等待者不得食，而多勞者多得。每次的收獲剛好消費完。
這個故事給了競爭中的弱者(小豬)以等待為最佳策略的啟發(fā)。但是對于社會而言，因為小豬未能參與競爭，小豬搭便車時的社會資源配置的并不是最佳狀態(tài)。為使資源最有效配置，規(guī)則的設計者是不愿看見有人搭便車的，政府如此，公司的老板也是如此。而能否完全杜絕“搭便車”現(xiàn)象，就要看游戲規(guī)則的核心指標設置是否合適了。
書中還有很多例子，并進行了分析，我們都能悟出些道理。所以讀的時候會有一個感覺，那就是先有事實，后由理論。也就是我們常說的理論來源于實踐。感覺就像是先有這個社會現(xiàn)象，然后才有這個理論去分析，這個理論套在這個社會現(xiàn)象上恰好合適。
博弈論的體會篇六
博弈論是一門研究決策制定和預測博弈結果的數(shù)學分析工具，近年來在學術界和商業(yè)界引起了廣泛的關注與應用。本文將通過對博弈論的學習和實踐，總結出自己的心得體會。首先，了解博弈的本質和特征是理解博弈論的關鍵。其次，博弈論強調平衡和策略的選擇，對個人和團隊決策起到重要的指導作用。再次，博弈論能夠幫助人們更好地理解社會和政治現(xiàn)象，并提供一些解決問題的思路。最后，博弈論的應用不僅僅局限于理論研究，還可以在商業(yè)和國際關系等領域扮演重要的角色?？偟膩碚f，博弈論作為一門交叉學科，為人們理解和解決現(xiàn)實問題提供了重要的工具和方法。
首先，了解博弈的本質和特征是理解博弈論的關鍵。博弈是指在一個相互影響的環(huán)境中，多個決策者根據(jù)各自的利益和目標作出決策的過程。博弈的核心是決策者之間相互影響和相互依賴的關系。而博弈論則是研究這種關系背后的數(shù)學模型和決策原理。了解博弈的本質和特征有助于我們把握博弈論的理論基礎，更好地應用于實踐中。
其次，博弈論強調平衡和策略的選擇，對個人和團隊決策起到重要的指導作用。博弈論中的“納什均衡”概念，指的是當每個決策者選擇一種策略后，沒有任何一個決策者會傾向于改變自己的策略。這種均衡狀態(tài)下，各方的利益得到最大化。在實際生活中，我們也常常面臨各種決策問題，博弈論為我們提供了一種思考方式。通過分析各方的利益和策略，我們可以更好地選擇最優(yōu)策略，達到平衡和利益最大化。
再次，博弈論能夠幫助人們更好地理解社會和政治現(xiàn)象，并提供一些解決問題的思路。社會和政治領域中存在著各種博弈關系，比如國際政治中的博弈、企業(yè)市場競爭中的博弈等。博弈論提供了一種分析這些博弈現(xiàn)象的方法和工具，從而幫助我們更好地理解其中的規(guī)律和原因。通過博弈論的分析，人們可以發(fā)現(xiàn)一些博弈策略和邏輯，從而提出一些解決問題的思路和方案。
最后，博弈論的應用不僅僅局限于理論研究，還可以在商業(yè)和國際關系等領域扮演重要的角色。在商業(yè)領域，企業(yè)常常面臨市場競爭和合作的博弈。博弈論可以幫助企業(yè)預測市場行為并優(yōu)化自身策略，從而提高競爭力。在國際關系領域，不同國家之間的博弈關系非常復雜。博弈論提供了一種分析國際關系的方法，可以幫助國家制定外交策略和處理國際爭端。
總的來說，博弈論作為一門交叉學科，為人們理解和解決現(xiàn)實問題提供了重要的工具和方法。了解博弈的本質和特征，能夠幫助我們把握博弈論的理論基礎；博弈論的平衡和策略選擇對個人和團隊決策起到重要的指導作用；博弈論可以幫助人們更好地理解社會和政治現(xiàn)象，并提供一些解決問題的思路；博弈論的應用不僅僅局限于理論研究，還可以在商業(yè)和國際關系等領域扮演重要的角色。隨著社會的發(fā)展和問題的復雜性增加，博弈論的應用前景將更加廣闊，我們需要不斷深入學習和探索，以更好地應用博弈論解決實際問題。
博弈論的體會篇七
在所有的對抗和較量中，其勝負成敗常常取決于3個基本的因素：機會或者說運氣、體能和智能。通過拋硬幣來賭輸贏是純粹依賴于個人運氣的游戲;百米賽跑的勝負基本上取決于個人的全身技能;而籃球賽、戰(zhàn)爭等對抗，雖然也會受到運氣的影響，體能也很重要，但決定勝負的更重要的因素是頭腦技能的較量。
頭腦技能是一種策略技巧，或者說是在謀略方面的造詣。既然世間大多數(shù)對抗都與頭腦技能有關，因此人們試圖獲得成功，就有必要研究在對抗局勢中如何策略性地選擇自己的行動。而今，博弈論就是一門專門研究互動局勢下人們的策略行為的學問。事實上，每個人每天都在與他人打交道，或競爭或合作。身處這樣高度互動的環(huán)境之中，無論一個人是否知道博弈論，實際上他都不斷地在與他人進行博弈，無論是他的父母、親人、兄弟、老師還是商場對手、政治敵人……一個可能不知道博弈論為何物，但是他的確常常在與他人進行著對抗和較量，在進行著一場又一場博弈;而生存本能，也讓人們在不知不覺中學會了不少博弈技巧。
然而，通過本能所學習的博弈技巧，是既不系統(tǒng)也相當費勁的。因此，人們有必要以一種最為節(jié)省的方式來學習策略技巧。而最節(jié)省的方式，莫過于直接學習博弈論的知識了。難怪經濟學家薩繆爾森這樣說著：“要在現(xiàn)代社會做一個有文化的人，你必須對博弈論有一個大致的了解?！笔聦嵣希粏我话闳藨摿私獠┺恼?，各個領域的專家更應該了解博弈論——20世紀后半葉的歷史表明，博弈論在軍事、政治、商業(yè)、法律、經濟學、生物學、心理學、社會學、歷史學等諸多領域都已有非常成功的運用。其中，在經濟學、生物學、政治和軍事中的運用取得了相當大的成就。1994年和20xx年，諾貝爾經濟學獎兩度眷顧博弈論，不是沒有原因的。
不過，對于大多數(shù)人來說，學習博弈論并不是一件輕松的事情。因為正式的博弈理論往往是用數(shù)學語言表達出來的，而社會中的大多數(shù)人都有數(shù)學恐懼癥，雖然對于少數(shù)人來說數(shù)學的形式是那么優(yōu)美，但大多數(shù)人把博弈論的學習看做是一件艱難的而痛苦的事情。其實，博弈論是如此有趣的學問，把博弈論的學習當成一件痛苦之事，實在是不應該的。
我們應該快樂地學習，快樂地學習博弈論。這一點，我們事實上是可以做到的，因為博弈比較基礎的東西是不需要高深的數(shù)學功底的。然而，如果我們能熟練地掌握這一部分博弈論知識，對我們的學習和工作都大有裨益。
深感短短一個學期的時間，對于博弈論這一門獨具魅力的課程，只是從皮毛上略有了解。盡管如此，我還是學會了一種以博弈的觀點來思考、分析、判斷、解決問題的方法。就好比囚徒博弈的現(xiàn)象，我以前可能能夠猜到結果，但這只是知其然而不知其所以然罷了。然而現(xiàn)在可就不同了，相似的問題我都能夠用所學的博弈論知識去解釋，能夠了解其本質了。
博弈論的體會篇八
博弈論作為一門獨特的數(shù)學分支，以研究決策制定者在相互影響和相互沖突的環(huán)境中所面臨的最佳決策而聞名。作為一個在知乎上關注博弈論的業(yè)余愛好者，我在探索這一領域時獲得了一些心得體會。本文將從博弈論的基本概念、博弈論的應用、博弈論的局限性、博弈論的前景以及對博弈論的個人見解五個方面展開敘述。
首先，了解博弈論的基本概念是深入研究這一領域的基石。博弈論將決策制定者視為一個個體，通過考慮其他決策制定者可能會采取的行動來制定最佳策略，并根據(jù)每個決策制定者面臨的干擾和獎懲機制來分析其行為。在許多博弈情境中，存在著完全合作或完全對抗的兩種極端情況，而更多的情景則是介于兩者之間。這些基本概念可以幫助我更好地理解和解決日常生活中的決策問題。
其次，博弈論在許多領域有著廣泛的應用。傳統(tǒng)的博弈理論主要應用于經濟學領域，通過分析個體和群體行為可以預測市場波動、競爭策略等。而如今，博弈論也逐漸滲透到政治學、社會學、生物學等學科領域。在政治學中，博弈論可以幫助我們理解國際關系中的合作和沖突；在社會學中，博弈論可以揭示社會規(guī)范和道德行為的形成；在生物學中，博弈論可以研究物種之間的競爭和合作等問題。這些應用使我相信博弈論對于解決實際問題具有重要的指導意義。
然而，博弈論也有其局限性。博弈論通常基于理性行為的假設，但在實際情況中，人們的行為常常受到情感、道德以及其他非理性因素的影響。此外，博弈論雖然能夠提供針對特定情境的最佳策略，但并不能解釋為何有些人偏好采取與博弈論結果相悖的決策。博弈論的局限性提醒著我們，在運用博弈論模型進行決策時，需要考慮到更多的因素。
盡管博弈論存在一些局限性，但它仍然具有廣闊的前景。隨著計算機技術的發(fā)展，人們可以利用計算機模擬和人工智能算法更好地研究和應用博弈論。此外，博弈論的概念也可以幫助我們理解人類行為和社會現(xiàn)象。通過研究與博弈論相關的領域，我們可以深入了解人類決策行為的規(guī)律，為解決實際問題提供更有效的方法。
最后，對于博弈論，我有一些個人的見解。我認為博弈論通過提供一種分析決策問題的框架，能夠幫助我們更好地理解并應對各種挑戰(zhàn)。然而，決策制定是一門復雜的學問，不能僅僅依靠博弈論來解決所有問題。在實際應用中，我們還需要結合其他學科的知識和方法，制定出更全面、更有效的決策策略。
總之，通過學習和了解博弈論，我深刻體會到它的重要性和廣泛應用的價值。盡管博弈論存在一些局限性，但它無疑為我們提供了一種理性思維和決策的工具。未來，我期待博弈論能夠進一步深化和發(fā)展，在更多領域發(fā)揮其巨大的潛力。
博弈論的體會篇九
學習博弈論的目的，不僅是為了贏得更好的結局，也在于享受博弈分析的過程。
先給大家猜一個腦筋急轉彎，
問：在什么情況下零大于二，二大于五，五又大于零?
答案是：在玩“石頭.剪刀.布”游戲的時候。
博弈，就是用這種游戲思維來突破看似無法改變的局面，解決現(xiàn)實的嚴肅問題的策略。在博弈中，每個參與者都在特定條件下爭取其最大利益，強者未必勝券在握，弱者也未必永無出頭之日。因為在博弈中，特別是多個參與者的博弈中，結果不僅取決于參與者的實力與策略，而且還取決于其他參與者的制約和策略。也就是說在現(xiàn)實生活中屌絲若要逆襲，學習并掌握必要的博弈論的知識是很有幫助和必要的。
事實上，博弈過程本來就不過是一種日常現(xiàn)象。我們在日常生活中經常需要先分析他人的意愿從而做出合理的行為選擇，而所謂博弈就是行為者在一定環(huán)境條件和規(guī)則下，選擇一定的行為或策略，實施并取得相應結果的過程。比如你身為博士，當面臨老板任務的壓力和可愛妹紙的召喚的選擇時，必要的博弈論知識的應用，也許會助你平安過關。當然，夾在這樣一個三節(jié)點的博弈關系中，處于極其弱勢地位的你，往往只能自求多福了。
博弈論用途很廣。博弈論原是數(shù)學運籌中的一個支系，其研究運用了許多的數(shù)學工具，這仿佛形成了一道阻礙我們初學者與博弈論的鴻溝。但是偉大的馬克思說過：“一種科學只有在成功地運用了數(shù)學時，才算是達到了真正完善的地步?！泵鎸@條鴻溝，我們不僅要學習數(shù)學公式和理論，也不可以忽略一個很淺顯的道理：一個不會編程的人照樣可以成為電腦應用高手，沒有高深的數(shù)學知識，我們同樣可通過博弈論的學習成為生活中的策略高手。就像孫臏沒有學過高等數(shù)學，但是這并不影響他通過運用策略來幫助田忌贏得賽馬。所以我一直很淡定的看待本課的許多數(shù)學公式和算法，因為我相信只要我掌握了博弈論的本質，老師您是不會讓我掛掉的。
博弈論首先是我們思索現(xiàn)實世界的一套邏輯，其次才是把這套邏輯嚴密化的數(shù)學形式。博弈論的目的在巧妙的策略，而不是解法。我們學習博弈論的目的.不僅是為了贏得更好的結局，也在于享受博弈分析的過程。說到底，博弈論畢竟只是一個分析問題的工具，用這個工具來簡化問題，使問題的分析清晰明了，也就夠了。
英勇的博士們，為了碉堡的逆襲，為了老板的任務，為了妹紙的歡心，大家不僅要好好學習掌握這門課，順利通過考試，更要將博弈的思想應用在日常生活中，成為一名博弈高手。
學習博弈論的心得體會
在社會中，人與人之間的對抗和較量是一個不容回避的話題，只有直面這些問題，個人才更有可能獲得成功的機會。在所有的對抗和較量中，其勝負成敗常常取決于3個基本的因素：機會或者說運氣、體能和智能。通過拋硬幣來賭輸贏是純粹依賴于個人運氣的游戲;百米賽跑的勝負基本上取決于個人的全身技能;而籃球賽、戰(zhàn)爭等對抗，雖然也會受到運氣的影響，體能也很重要，但決定勝負的更重要的因素是頭腦技能的較量。
頭腦技能是一種策略技巧，或者說是在謀略方面的造詣。既然世間大多數(shù)對抗都與頭腦技能有關，因此人們試圖獲得成功，就有必要研究在對抗局勢中如何策略性地選擇自己的行動。而今，博弈論就是一門專門研究互動局勢下人們的策略行為的學問。事實上，每個人每天都在與他人打交道，或競爭或合作。身處這樣高度互動的環(huán)境之中，無論一個人是否知道博弈論，實際上他都不斷地在與他人進行博弈，無論是他的父母、親人、兄弟、老師還是商場對手、政治敵人……一個可能不知道博弈論為何物，但是他的確常常在與他人進行著對抗和較量，在進行著一場又一場博弈;而生存本能，也讓人們在不知不覺中學會了不少博弈技巧。
然而，通過本能所學習的博弈技巧，是既不系統(tǒng)也相當費勁的。因此，人們有必要以一種最為節(jié)省的方式來學習策略技巧。而最節(jié)省的方式，莫過于直接學習博弈論的知識了。難怪經濟學家薩繆爾森這樣說著：“要在現(xiàn)代社會做一個有文化的人，你必須對博弈論有一個大致的了解。”事實上，不單一般人應該了解博弈論，各個領域的專家更應該了解博弈論——20世紀后半葉的歷史表明，博弈論在軍事、政治、商業(yè)、法律、經濟學、生物學、心理學、社會學、歷史學等諸多領域都已有非常成功的運用。其中，在經濟學、生物學、政治和軍事中的運用取得了相當大的成就。1994年和，諾貝爾經濟學獎兩度眷顧博弈論，不是沒有原因的。
不過，對于大多數(shù)人來說，學習博弈論并不是一件輕松的事情。因為正式的博弈理論往往是用數(shù)學語言表達出來的，而社會中的大多數(shù)人都有數(shù)學恐懼癥，雖然對于少數(shù)人來說數(shù)學的形式是那么優(yōu)美，但大多數(shù)人把博弈論的學習看做是一件艱難的而痛苦的事情。其實，博弈論是如此有趣的學問，把博弈論的學習當成一件痛苦之事，實在是不應該的。
我們應該快樂地學習，快樂地學習博弈論。這一點，我們事實上是可以做到的，因為博弈比較基礎的東西是不需要高深的數(shù)學功底的。然而，如果我們能熟練地掌握這一部分博弈論知識，對我們的學習和工作都大有裨益。
深感短短一個學期的時間，對于博弈論這一門獨具魅力的課程，只是從皮毛上略有了解。盡管如此，我還是學會了一種以博弈的觀點來思考、分析、判斷、解決問題的方法。就好比囚徒博弈的現(xiàn)象，我以前可能能夠猜到結果，但這只是知其然而不知其所以然罷了。然而現(xiàn)在可就不同了，相似的問題我都能夠用所學的博弈論知識去解釋，能夠了解其本質了。
《博弈論》學習心得——從博弈論看股票技術分析
技術分析理論一直被廣泛運用于股市分析中，特別是中國這樣一個短周期市場中，人們似乎更加熱衷于技術分析。以道氏理論、波浪理論、形態(tài)分析理論等為代表的傳統(tǒng)技術分析理論，從道瓊斯和艾略特以來基本處于停滯不前的狀態(tài)，雖然內容也在不斷豐富，但基本上是在同一層次上變換形式，并沒有什么質的突破。
我覺得，歸根到底，不是技術分析本身的問題，而是技術分析的對象——股票市場自身的性質所決定的。具體說，傳統(tǒng)的技術分析理論都隱含了一個有問題的理論前提，它們的研究思路本質上都是在把股市看做是一個不受參與者自身行為影響的客觀系統(tǒng)，而沒有考慮到人的操作對股市的影響。作為一種近似，這樣處理可以給研究帶來方便，也可以產生一批有價值的研究成果，但這種不準確的近似不利于對市場進行深入研究。
在學習了博弈論之后，我似乎對這個問題有了更深層次的理解。事實上，市場由千千萬萬投資人構成，他們相互作用，相互影響，形成一個密切關聯(lián)相互影響不可分割的整體，這些參與市場的人本生就是在互相的心理博弈，每個人的操作都必然的影響著股市的運動，特別是當資金量比較大的時候對市場的影響更大，這些大戶之間的博弈直接關系到技術分析的正確性。參與市場的人有自己的思考，有時候甚至是非理性的。而在中國，我們會看到另外一種力量在挑戰(zhàn)著技術分析的權威性，那就是政府的力量。
舉個很簡單的例子，是對技術分析信任與否的一個博弈，在信奉技術分析的人看來，技術分析之所以正確，其實歸根到底就是很多人就是照著技術分析的結論做的，以至于這些結論就真的成真了。下圖是我們常見的壓力線理論，我們就以此構建一個簡單的博弈模型。
博弈的雙方是大多數(shù)散戶和機構大戶，我們的博弈過程是這樣的：假設在b點，股價正好走到了切線理論壓力線上面。這個時候，機構面臨著兩種選擇：拉升股價與不拉升股價，散戶面臨兩種選擇：跟進買入與不跟進，此時博弈可用下表描述。
機構大戶
散戶拉升不拉升
跟進賺虧
不跟進虧平
表中，效用只是代表的是散戶的盈虧情況，因為考慮到股市是零和游戲，所以，考慮雙方的利益顯得沒什么必要。在表中可以看出，只有在機構大戶選擇拉抬股價，而這個時候散戶果斷跟進的情況下，散戶投資者是可以賺的。
在這場博弈中，我們可以看到，如果投資者信奉技術分析的方法是應該在b點不操作，或者賣出，而當博弈的另一方機構大戶反常態(tài)選在在這個時候拉升股價的話，b點的壓力左右將會被打破，在這個時候，按照技術分析操作的投資者就會選擇賣出或者不買，也就分不到之后的收益，切線理論的壓力線就輕易被攻破了。這個過程使得壓力線的理論有被打破的可能。也就是技術分析失效了。
以上的例子只是一個簡單的博弈分析。
相關學者運用博弈論把股市看成一個競局，投資人處于博弈對抗中，投資決策是一個博弈計算過程。博弈計算與人們習慣的按照科學規(guī)律思考問題不同，它面對的系統(tǒng)不是僵死按一種規(guī)律變化，而是有多種變化發(fā)展的可能的活的系統(tǒng)。
我只是從技術分析的有效性的角度簡要的談了博弈論在股市分析中的作用，當然，要達到熟練應用還是遠遠不夠的，但是，博弈論的思想使我有了對手的意識，在股市中同樣存在著對手。在我看來，如果非大牛市，股市只是簡單的零和游戲，此中的“游戲”就是博弈，對手雙方的博弈。所以，從博弈論的角度看，股市其實是眾多對手方博弈的結果，技術分析只是博弈的產物，當然，技術分析的實效也是博弈的結果，這樣的話，就不難理解了。
博弈論的體會篇十
博弈論，也稱互動的決策論。它的基本假設之一是人是理性的。但現(xiàn)實并非如此，人不可能具有完備的知識也不可能時時理性。盡管如此，人們仍然樂意用博弈論的方法來解釋和分析現(xiàn)實社會現(xiàn)象。
每一次的人際交往都可以簡化成兩個基本選擇：合作或背叛。比如在前面的日志里提到的囚徒困境，在人際交往中普遍存在囚徒困境：雙方明知合作能帶來雙贏，卻因為理性的自私和信任的缺乏而導致合作難以形成。當一次性博弈出現(xiàn)時，人們往往會選擇背叛。這在現(xiàn)實生活中也有很多例子，比如飛機場，為什么食品價格敢定那么高呢?因為它知道候機的乘客不會是它的長期客戶。而當博弈的終點不可知時，就又是另一回事了。
在多次博弈中，背叛仍不可避免，但合作的幾率會相比一次博弈有提高。至于如何更加有效地減少背叛，一種辦法是引入懲罰機制，可以是帶劍的法律或溫和些的道德約束?，F(xiàn)實中的集體活動等候上車問題就是個例子，讓那些遲到的人自己負責任就是一種懲罰措施。
當然，如果在開頭就有一些“善意”的人出來表明合作態(tài)度對提高合作機會也是有幫助的，不管這些“善意”的人是出于何種目的。一旦合作開始，人們就能體驗到合作的好處，并樂于堅持一段時間。至于時間的長短，關鍵是看博弈的終點是否明確。這在上面也提到了，如果終點明確，人們就會傾向于在最后一次背叛。而當大家都知道對方會這樣想時，倒數(shù)第二次就會成為新的終點，新的背叛。如此反復推演，合作從一開始就很難形成。注意上面的論述是基于沒有懲罰機制的基礎。
有一個很有意思的實驗，是由愛克斯羅德完成的。這是一個計算機模擬競賽，參賽的62位科學家遞交了自己寫的關于博弈策略的代碼，同時加上愛克斯羅德本人寫的一個隨即策略代碼，共63個。結果表明，“前15名中只有第8名是非善意的程序，最后15名只有一個善意的，奪魁的是“一報還一報策略”。
這個實力不凡的“一報還一報策略”就是對方選擇什么我就回應什么，你合作我就合作，你背叛我也背叛。這種策略體現(xiàn)的是“善良、可激怒、寬容、簡單”等好品質。雖然該策略在每次對局中分數(shù)都不能超過對手，但它的總分卻是最高的。它賴以生存的基礎很牢固。而那個非善意程序的成功是建立在別人的失敗之上?？梢韵胂?，如果賦予這些程序以進化的基因，久而久之，非善意程序的存活率將下降。
博弈論的體會篇十一
在社會中，人與人之間的對抗和較量是一個不容回避的話題，只有直面這些問題，個人才更有可能獲得成功的機會。在所有的對抗和較量中，其勝負成敗常常取決于3個基本的因素：機會或者說運氣、體能和智能。通過拋硬幣來賭輸贏是純粹依賴于個人運氣的游戲;百米賽跑的勝負基本上取決于個人的全身技能;而籃球賽、戰(zhàn)爭等對抗，雖然也會受到運氣的影響，體能也很重要，但決定勝負的更重要的因素是頭腦技能的較量。
頭腦技能是一種策略技巧，或者說是在謀略方面的造詣。既然世間大多數(shù)對抗都與頭腦技能有關，因此人們試圖獲得成功，就有必要研究在對抗局勢中如何策略性地選擇自己的行動。而今，博弈論就是一門專門研究互動局勢下人們的策略行為的學問。事實上，每個人每天都在與他人打交道，或競爭或合作。身處這樣高度互動的環(huán)境之中，無論一個人是否知道博弈論，實際上他都不斷地在與他人進行博弈，無論是他的父母、親人、兄弟、老師還是商場對手、政治敵人……一個可能不知道博弈論為何物，但是他的確常常在與他人進行著對抗和較量，在進行著一場又一場博弈;而生存本能，也讓人們在不知不覺中學會了不少博弈技巧。
然而，通過本能所學習的博弈技巧，是既不系統(tǒng)也相當費勁的。因此，人們有必要以一種最為節(jié)省的方式來學習策略技巧。而最節(jié)省的方式，莫過于直接學習博弈論的知識了。難怪經濟學家薩繆爾森這樣說著：“要在現(xiàn)代社會做一個有文化的人，你必須對博弈論有一個大致的了解?！笔聦嵣希粏我话闳藨摿私獠┺恼?，各個領域的專家更應該了解博弈論——20世紀后半葉的歷史表明，博弈論在軍事、政治、商業(yè)、法律、經濟學、生物學、心理學、社會學、歷史學等諸多領域都已有非常成功的運用。其中，在經濟學、生物學、政治和軍事中的運用取得了相當大的成就。1994年和20xx年，諾貝爾經濟學獎兩度眷顧博弈論，不是沒有原因的。
不過，對于大多數(shù)人來說，學習博弈論并不是一件輕松的事情。因為正式的博弈理論往往是用數(shù)學語言表達出來的，而社會中的大多數(shù)人都有數(shù)學恐懼癥，雖然對于少數(shù)人來說數(shù)學的形式是那么優(yōu)美，但大多數(shù)人把博弈論的學習看做是一件艱難的而痛苦的事情。其實，博弈論是如此有趣的學問，把博弈論的學習當成一件痛苦之事，實在是不應該的。
我們應該快樂地學習，快樂地學習博弈論。這一點，我們事實上是可以做到的，因為博弈比較基礎的東西是不需要高深的數(shù)學功底的。然而，如果我們能熟練地掌握這一部分博弈論知識，對我們的學習和工作都大有裨益。
深感短短一個學期的時間，對于博弈論這一門獨具魅力的課程，只是從皮毛上略有了解。盡管如此，我還是學會了一種以博弈的觀點來思考、分析、判斷、解決問題的方法。就好比囚徒博弈的現(xiàn)象，我以前可能能夠猜到結果，但這只是知其然而不知其所以然罷了。然而現(xiàn)在可就不同了，相似的問題我都能夠用所學的博弈論知識去解釋，能夠了解其本質了。
博弈論的體會篇十二
博弈論是一門研究決策制定和策略選擇的學科。它既可以解釋個體之間的競爭行為，也可以應用于整體市場經濟的分析。近日，我在知乎上看到了一些關于博弈論的討論，不禁讓我想起了我自己對博弈論的一些心得體會。在我看來，博弈論不僅能夠幫助人們更好地理解人際關系，還能夠在決策制定中發(fā)揮重要作用。
首先，博弈論讓我更加理解人際關系中的競爭與合作。博弈論將人們之間的交互視作博弈，每個參與者都追求自己的最大利益。在這樣的前提下，我們會更加關注自己的利益，往往忽略了合作和共贏的機會。然而，我在博弈論的學習中明白了，合作并不是一種弱勢，而是一種讓雙方都受益的智慧決策。在某些情況下，上升到更高的層次，利益最大化的策略是通過建立合作與信任的基礎來實現(xiàn)。
其次，博弈論為決策提供了一種有效的思考框架。博弈論告訴我們，人們的決策是基于他們對各種可能結果的預期。通過分析博弈過程中的各種策略和結果，我們可以更好地評估不同決策的潛在影響，并選擇最有利于自己的策略。例如，在購買車險時，我們可以運用博弈論的思想來衡量不同保險公司的利益和風險，從而做出最優(yōu)選擇。
此外，博弈論的思維方式也能夠幫助我們更好地解決現(xiàn)實生活中的沖突與困境。博弈問題往往涉及多方的利益沖突，但是通過分析博弈的各種策略和結果，人們可以預測各方的動作和對策，從而更好地解決沖突并取得最佳結果。例如，在團隊合作中，如果每個人都追求個人利益，那么團隊很可能無法有效地完成任務。然而，如果團隊成員能夠運用博弈論的思維方式，通過合作來實現(xiàn)最大效益，就可以達到團隊共贏的目標。
最后，博弈論也讓我認識到人類行為中的某些不確定性與理性。博弈論假設人們是理性的，并且在決策中考慮各種可能的結果。然而，在現(xiàn)實生活中，人們的決策往往受到情緒、偏見和其他非理性因素的影響。博弈論提醒著我們要更加理性地考慮問題和決策，盡量減少情緒和偏見的干擾。只有在冷靜的狀態(tài)下，我們才能夠更好地權衡各種利弊，并做出符合我們最大利益的決策。
總的來說，博弈論不僅僅是一門學科，更是一種思維方式。它讓我在人際關系中更加理解競爭與合作的本質，在決策制定中提供了一種有效的思考框架，解決了現(xiàn)實生活中的沖突與困境，并提醒了我在決策中要保持理性和客觀。通過學習和應用博弈論，我相信我們可以更好地適應復雜多變的社會環(huán)境，做出明智和有利于自己和他人的決策。
博弈論的體會篇一
學習博弈論的目的，不僅是為了贏得更好的結局，也在于享受博弈分析的過程。
先給大家猜一個腦筋急轉彎，
問：在什么情況下零大于二，二大于五，五又大于零?
答案是：在玩“石頭.剪刀.布”游戲的時候。
博弈，就是用這種游戲思維來突破看似無法改變的局面，解決現(xiàn)實的嚴肅問題的策略。在博弈中，每個參與者都在特定條件下爭取其最大利益，強者未必勝券在握，弱者也未必永無出頭之日。因為在博弈中，特別是多個參與者的博弈中，結果不僅取決于參與者的實力與策略，而且還取決于其他參與者的制約和策略。也就是說在現(xiàn)實生活中屌絲若要逆襲，學習并掌握必要的博弈論的知識是很有幫助和必要的。
事實上，博弈過程本來就不過是一種日常現(xiàn)象。我們在日常生活中經常需要先分析他人的意愿從而做出合理的行為選擇，而所謂博弈就是行為者在一定環(huán)境條件和規(guī)則下，選擇一定的行為或策略，實施并取得相應結果的過程。比如你身為博士，當面臨老板任務的壓力和可愛妹紙的召喚的選擇時，必要的博弈論知識的應用，也許會助你平安過關。當然，夾在這樣一個三節(jié)點的博弈關系中，處于極其弱勢地位的你，往往只能自求多福了。
博弈論用途很廣。博弈論原是數(shù)學運籌中的一個支系，其研究運用了許多的數(shù)學工具，這仿佛形成了一道阻礙我們初學者與博弈論的鴻溝。但是偉大的馬克思說過：“一種科學只有在成功地運用了數(shù)學時，才算是達到了真正完善的地步。”面對這條鴻溝，我們不僅要學習數(shù)學公式和理論，也不可以忽略一個很淺顯的道理：一個不會編程的人照樣可以成為電腦應用高手，沒有高深的數(shù)學知識，我們同樣可通過博弈論的學習成為生活中的策略高手。就像孫臏沒有學過高等數(shù)學，但是這并不影響他通過運用策略來幫助田忌贏得賽馬。所以我一直很淡定的看待本課的許多數(shù)學公式和算法，因為我相信只要我掌握了博弈論的本質，老師您是不會讓我掛掉的。
博弈論首先是我們思索現(xiàn)實世界的一套邏輯，其次才是把這套邏輯嚴密化的數(shù)學形式。博弈論的目的在巧妙的策略，而不是解法。我們學習博弈論的目的.不僅是為了贏得更好的結局，也在于享受博弈分析的過程。說到底，博弈論畢竟只是一個分析問題的工具，用這個工具來簡化問題，使問題的分析清晰明了，也就夠了。
英勇的博士們，為了碉堡的逆襲，為了老板的任務，為了妹紙的歡心，大家不僅要好好學習掌握這門課，順利通過考試，更要將博弈的思想應用在日常生活中，成為一名博弈高手。
博弈論的體會篇二
一、引言
博弈論作為數(shù)學和經濟學領域的交叉學科，在現(xiàn)代社會中扮演著重要的角色。它研究的是人類在面臨各種決策時所進行的游戲，探索在不同情境下的最優(yōu)策略。而知乎小說正是一部以博弈論為主題的文學作品，通過講述人與人之間的心理博弈和智慧碰撞，向讀者傳遞了許多關于人性和社會的思考。本文將圍繞著“博弈論心得體會”這一主題展開論述，討論作者在寫作這部小說過程中的心得體會，并探討作品對讀者的啟示與教導。
二、主體段落一：心理博弈的復雜性
在《知乎小說》中，作者生動地展現(xiàn)了人與人之間的心理博弈。小說中的角色們通過推理、猜測和策略制定，展開了一場場激烈的智慧較量。這讓人深切感受到了心理博弈的復雜性。人們常常需要面對各種各樣的選擇和考慮，而這些選擇和考慮又直接關系到自身利益的最大化。因此，在現(xiàn)實生活中，我們有必要認真分析自己的處境，了解每一步決策可能產生的結果，從而制定出最優(yōu)策略。
三、主體段落二：團隊合作中的博弈
另一方面，博弈論也能為團隊合作提供一些指導原則。在《知乎小說》中，小說中的角色們不斷地在團隊中進行合作，為達成共同目標而制定戰(zhàn)略。這個過程中，不同個體之間的利益可能發(fā)生沖突，于是博弈出現(xiàn)。但通過博弈論的啟示，作者成功地展示了如何在利益沖突中找到最優(yōu)解，達到合作與共贏。這對于現(xiàn)實中的團隊合作來說，也是至關重要的。團隊成員應該主動溝通，理解對方的利益和需求，并通過博弈論的分析找到雙贏的解決方案。
四、主體段落三：道德與博弈論
博弈論不僅關注利益最大化，還涉及到倫理道德的問題。在《知乎小說》中，角色們?yōu)榱俗陨砝嫱粨袷侄危褂酶鞣N欺騙和謊言。這引發(fā)了讀者對道德與博弈論的思考。在現(xiàn)實生活中，人們在博弈中也常常面臨道德抉擇。在博弈中，我們應該如何平衡個人利益與道義準則？例如，在商業(yè)競爭中，是否可以發(fā)表虛假宣傳以吸引顧客？這時候，博弈論的思維方式可以幫助我們更好地權衡利益，同時始終保持道德底線。
五、結論
通過《知乎小說》這部作品，作者不僅向讀者展示了心理博弈的復雜性，還啟發(fā)了我們在團隊合作、道德和倫理等方面的思考。我們應該認識到，博弈論不僅僅是數(shù)學和經濟學的理論工具，更是指導我們生活和決策的智慧。通過學習和了解博弈論，我們可以更加理性地看待人與人之間的互動，做出更加明智的選擇。因此，在實際生活中，我們應該注重博弈論的應用，并在博弈中找到自己的最佳策略，實現(xiàn)利益的最大化。
博弈論的體會篇三
博弈論與談判是現(xiàn)代社會中經常遇到的情況，無論是在商業(yè)、政治、還是私人生活中，人們都需要通過談判來達成各種協(xié)議、達成各種共識。但是，無論是博弈還是談判，都會涉及到多方利益的沖突和競爭。因此，為了讓自己處于優(yōu)勢地位，理解博弈論和談判技巧勢必變得至關重要。在這篇文章里，我將分享我對博弈論和談判心得的總結和體會。
第二段：博弈論的啟示
博弈論中提出的博弈策略，是最好的一套思考方式。因為所有的策略都是建立在理性的基礎上，這就要求我們在做決定之前進行全面分析和權衡利弊。在生活中我們也應該用類似的思維方式，勇敢地接受挑戰(zhàn)，掌握決策要領，理性的應對個人和團隊之間的沖突。
第三段：談判技巧的重要性
一個成功的談判有很多關鍵因素，如立足自身實力和對方需求、站在對方的角度出發(fā)，了解對方的需求，從而達成雙贏的目標。在談判中，情緒是雙方交鋒的關鍵，所以我們需要學會如何掌控自己的情緒，當我們與對手的情緒進行博弈時，不會因為對方情緒失控而自己的情緒失控。另外，在談判時我們也應該學會如何使用“金字塔法則”，讓雙方進入討論的狀態(tài)，真正達成雙方的共識。
第四段：理性和感性的統(tǒng)一
理性和感性經常被認為是兩個相互對立的方面。但是，在博弈論和談判技巧中，理性和感性的統(tǒng)一是非常重要的。在博弈論中，我們需要做到決策的合理性、規(guī)避風險并保持穩(wěn)中見勝的思想；在談判中，我們需要做到口才的運用、運用情感的交流和與人交往的心理學。理性和感性的統(tǒng)一需要我們不斷的練習和總結，讓我們在生活中的決策和談判中能夠得到更好的表現(xiàn)。
第五段：結語
總之，在博弈論和談判技巧中，要想獲得成功，我們需要理性思維、情感交流和感性思維的統(tǒng)一。這需要我們在日常生活中不斷實踐，總結經驗。只有通過這種方式，我們才能掌握談判技巧、彰顯個人魅力，達成工作、學習和人際關系的共贏。希望每個人都能把這種思維方式自然化，讓它成為我們自己的一部分。通過和不斷的實踐，我們才能達成成功的談判和博弈。
博弈論的體會篇四
技術分析理論一直被廣泛運用于股市分析中，特別是中國這樣一個短周期市場中，人們似乎更加熱衷于技術分析。以道氏理論、波浪理論、形態(tài)分析理論等為代表的傳統(tǒng)技術分析理論，從道瓊斯和艾略特以來基本處于停滯不前的狀態(tài)，雖然內容也在不斷豐富，但基本上是在同一層次上變換形式，并沒有什么質的突破。
我覺得，歸根到底，不是技術分析本身的問題，而是技術分析的對象——股票市場自身的性質所決定的。具體說，傳統(tǒng)的技術分析理論都隱含了一個有問題的理論前提，它們的研究思路本質上都是在把股市看做是一個不受參與者自身行為影響的客觀系統(tǒng)，而沒有考慮到人的操作對股市的影響。
作為一種近似，這樣處理可以給研究帶來方便，也可以產生一批有價值的研究成果，但這種不準確的近似不利于對市場進行深入研究。
在學習了博弈論之后，我似乎對這個問題有了更深層次的理解。事實上，市場由千千萬萬投資人構成，他們相互作用，相互影響，形成一個密切關聯(lián)相互影響不可分割的整體，這些參與市場的人本生就是在互相的心理博弈，每個人的操作都必然的影響著股市的運動，特別是當資金量比較大的時候對市場的影響更大，這些大戶之間的博弈直接關系到技術分析的正確性。參與市場的人有自己的思考，有時候甚至是非理性的。而在中國，我們會看到另外一種力量在挑戰(zhàn)著技術分析的權威性，那就是政府的力量。
舉個很簡單的例子，是對技術分析信任與否的一個博弈，在信奉技術分析的人看來，技術分析之所以正確，其實歸根到底就是很多人就是照著技術分析的結論做的，以至于這些結論就真的成真了。下圖是我們常見的壓力線理論，我們就以此構建一個簡單的博弈模型。
博弈的雙方是大多數(shù)散戶和機構大戶，我們的博弈過程是這樣的：假設在b點，股價正好走到了切線理論壓力線上面。這個時候，機構面臨著兩種選擇：拉升股價與不拉升股價，散戶面臨兩種選擇：跟進買入與不跟進，此時博弈可用下表描述。
機構大戶
散戶拉升不拉升
跟進賺虧
不跟進虧平
表中，效用只是代表的是散戶的盈虧情況，因為考慮到股市是零和游戲，所以，考慮雙方的利益顯得沒什么必要。在表中可以看出，只有在機構大戶選擇拉抬股價，而這個時候散戶果斷跟進的情況下，散戶投資者是可以賺的。
在這場博弈中，我們可以看到，如果投資者信奉技術分析的方法是應該在b點不操作，或者賣出，而當博弈的另一方機構大戶反常態(tài)選在在這個時候拉升股價的話，b點的壓力左右將會被打破，在這個時候，按照技術分析操作的投資者就會選擇賣出或者不買，也就分不到之后的收益，切線理論的壓力線就輕易被攻破了。這個過程使得壓力線的理論有被打破的可能。也就是技術分析失效了。
以上的例子只是一個簡單的博弈分析。
相關學者運用博弈論把股市看成一個競局，投資人處于博弈對抗中，投資決策是一個博弈計算過程。博弈計算與人們習慣的按照科學規(guī)律思考問題不同，它面對的系統(tǒng)不是僵死按一種規(guī)律變化，而是有多種變化發(fā)展的可能的活的系統(tǒng)。
我只是從技術分析的有效性的角度簡要的談了博弈論在股市分析中的作用，當然，要達到熟練應用還是遠遠不夠的，但是，博弈論的思想使我有了對手的意識，在股市中同樣存在著對手。在我看來，如果非大牛市，股市只是簡單的零和游戲，此中的“游戲”就是博弈，對手雙方的博弈。所以，從博弈論的角度看，股市其實是眾多對手方博弈的結果，技術分析只是博弈的產物，當然，技術分析的實效也是博弈的結果，這樣的話，就不難理解了。
博弈論的體會篇五
近日整理書櫥時，我偶然看到了在東北財經大學學習研究生課程時所學的《博弈論》這本書。當時我們很幸運，學院特意選了東北財經大學優(yōu)秀教師 史永東 教授來講授這門課。 史 教授是當時東北財經大學最年輕的教授(時年 35 歲， 32 歲時就破格晉升為教授)，他把 一門很深的學問給我們講得惟妙惟肖，非常生動。直至今日隨手翻閱時，仍能清楚地記起他講課時激情洋溢的風采，但如今重新閱讀這本書卻有了不同的感受，當時是為了掌握其中的理論，現(xiàn)在則可以比較從容地去體會其中的道理了。
博弈論是一門很深的學問，主要研究個體如何在錯綜復雜的相互影響中得出最合理的策略，其應用的領域也非常廣，最通常的應用該是經濟學吧。這本書中的理論很深奧，其數(shù)學模型的推導更是復雜，然而書中的案例卻既淺顯又生動，很值得一看。現(xiàn)在拿出一個例子來，和大家一起分析其中的道理、分享其中的趣味。
這個例子是“智豬博弈”的故事，講的是：豬圈里有兩頭豬，一頭大豬，一頭小豬。豬圈的一邊有個踏板，每踩一下踏板，在遠離踏板的豬圈的另一邊的投食口就會落下少量的食物。如果有一只豬去踩踏板，另一只豬就有機會搶先吃到另一邊落下的食物。當小豬踩動踏板時，大豬會在小豬跑到食槽之前剛好吃光所有的食物;若是大豬踩動了踏板，則還有機會在小豬吃完落下的食物之前跑到食槽，爭吃到另一半殘羹。
那么，兩只豬各會采取什么策略?答案是：小豬將選擇“搭便車”策略，也就是舒舒服服地等在食槽邊;而大豬則為一點殘羹不知疲倦地奔忙于踏板和食槽之間。
原因何在?因為，小豬踩踏板將一無所獲，不踩踏板反而能吃上食物。對小豬而言，無論大豬是否踩動踏板，不踩踏板總是好的選擇。反觀大豬，已明知小豬是不會去踩動踏板的，自己親自去踩踏板總比不踩強吧，所以只好親力親為了。
“小豬躺著大豬跑”的現(xiàn)象是由于故事中的游戲規(guī)則所導致的。規(guī)則的核心指標是：每次落下的食物數(shù)量和踏板與投食口之間的距離。 如果改變一下核心指標，豬圈里還會出現(xiàn)同樣的“小豬躺著大豬跑”的景象嗎?試試看。
改變方案一：減量方案。投食僅原來的一半分量。結果是小豬大豬都不去踩踏板了。小豬去踩，大豬將會把食物吃完;大豬去踩，小豬將也會把食物吃完。誰去踩踏板，就意味著為對方貢獻食物，所以誰也不會有踩踏板的動力了。
改變方案二：增量方案。投食為原來的一倍分量。結果是小豬、大豬都會去踩踏板。誰想吃，誰就會去踩踏板。反正對方不會一次把食物吃完。小豬和大豬相當于生活在物質相對豐富的“共產主義”社會，所以競爭意識卻不會很強。
改變方案三：減量加移位方案。投食僅原來的一半分量，但同時將投食口移到踏板附近。結果呢，小豬和大豬都在拼命地搶著踩踏板。等待者不得食，而多勞者多得。每次的收獲剛好消費完。
這個故事給了競爭中的弱者(小豬)以等待為最佳策略的啟發(fā)。但是對于社會而言，因為小豬未能參與競爭，小豬搭便車時的社會資源配置的并不是最佳狀態(tài)。為使資源最有效配置，規(guī)則的設計者是不愿看見有人搭便車的，政府如此，公司的老板也是如此。而能否完全杜絕“搭便車”現(xiàn)象，就要看游戲規(guī)則的核心指標設置是否合適了。
書中還有很多例子，并進行了分析，我們都能悟出些道理。所以讀的時候會有一個感覺，那就是先有事實，后由理論。也就是我們常說的理論來源于實踐。感覺就像是先有這個社會現(xiàn)象，然后才有這個理論去分析，這個理論套在這個社會現(xiàn)象上恰好合適。
博弈論的體會篇六
博弈論是一門研究決策制定和預測博弈結果的數(shù)學分析工具，近年來在學術界和商業(yè)界引起了廣泛的關注與應用。本文將通過對博弈論的學習和實踐，總結出自己的心得體會。首先，了解博弈的本質和特征是理解博弈論的關鍵。其次，博弈論強調平衡和策略的選擇，對個人和團隊決策起到重要的指導作用。再次，博弈論能夠幫助人們更好地理解社會和政治現(xiàn)象，并提供一些解決問題的思路。最后，博弈論的應用不僅僅局限于理論研究，還可以在商業(yè)和國際關系等領域扮演重要的角色?？偟膩碚f，博弈論作為一門交叉學科，為人們理解和解決現(xiàn)實問題提供了重要的工具和方法。
首先，了解博弈的本質和特征是理解博弈論的關鍵。博弈是指在一個相互影響的環(huán)境中，多個決策者根據(jù)各自的利益和目標作出決策的過程。博弈的核心是決策者之間相互影響和相互依賴的關系。而博弈論則是研究這種關系背后的數(shù)學模型和決策原理。了解博弈的本質和特征有助于我們把握博弈論的理論基礎，更好地應用于實踐中。
其次，博弈論強調平衡和策略的選擇，對個人和團隊決策起到重要的指導作用。博弈論中的“納什均衡”概念，指的是當每個決策者選擇一種策略后，沒有任何一個決策者會傾向于改變自己的策略。這種均衡狀態(tài)下，各方的利益得到最大化。在實際生活中，我們也常常面臨各種決策問題，博弈論為我們提供了一種思考方式。通過分析各方的利益和策略，我們可以更好地選擇最優(yōu)策略，達到平衡和利益最大化。
再次，博弈論能夠幫助人們更好地理解社會和政治現(xiàn)象，并提供一些解決問題的思路。社會和政治領域中存在著各種博弈關系，比如國際政治中的博弈、企業(yè)市場競爭中的博弈等。博弈論提供了一種分析這些博弈現(xiàn)象的方法和工具，從而幫助我們更好地理解其中的規(guī)律和原因。通過博弈論的分析，人們可以發(fā)現(xiàn)一些博弈策略和邏輯，從而提出一些解決問題的思路和方案。
最后，博弈論的應用不僅僅局限于理論研究，還可以在商業(yè)和國際關系等領域扮演重要的角色。在商業(yè)領域，企業(yè)常常面臨市場競爭和合作的博弈。博弈論可以幫助企業(yè)預測市場行為并優(yōu)化自身策略，從而提高競爭力。在國際關系領域，不同國家之間的博弈關系非常復雜。博弈論提供了一種分析國際關系的方法，可以幫助國家制定外交策略和處理國際爭端。
總的來說，博弈論作為一門交叉學科，為人們理解和解決現(xiàn)實問題提供了重要的工具和方法。了解博弈的本質和特征，能夠幫助我們把握博弈論的理論基礎；博弈論的平衡和策略選擇對個人和團隊決策起到重要的指導作用；博弈論可以幫助人們更好地理解社會和政治現(xiàn)象，并提供一些解決問題的思路；博弈論的應用不僅僅局限于理論研究，還可以在商業(yè)和國際關系等領域扮演重要的角色。隨著社會的發(fā)展和問題的復雜性增加，博弈論的應用前景將更加廣闊，我們需要不斷深入學習和探索，以更好地應用博弈論解決實際問題。
博弈論的體會篇七
在所有的對抗和較量中，其勝負成敗常常取決于3個基本的因素：機會或者說運氣、體能和智能。通過拋硬幣來賭輸贏是純粹依賴于個人運氣的游戲;百米賽跑的勝負基本上取決于個人的全身技能;而籃球賽、戰(zhàn)爭等對抗，雖然也會受到運氣的影響，體能也很重要，但決定勝負的更重要的因素是頭腦技能的較量。
頭腦技能是一種策略技巧，或者說是在謀略方面的造詣。既然世間大多數(shù)對抗都與頭腦技能有關，因此人們試圖獲得成功，就有必要研究在對抗局勢中如何策略性地選擇自己的行動。而今，博弈論就是一門專門研究互動局勢下人們的策略行為的學問。事實上，每個人每天都在與他人打交道，或競爭或合作。身處這樣高度互動的環(huán)境之中，無論一個人是否知道博弈論，實際上他都不斷地在與他人進行博弈，無論是他的父母、親人、兄弟、老師還是商場對手、政治敵人……一個可能不知道博弈論為何物，但是他的確常常在與他人進行著對抗和較量，在進行著一場又一場博弈;而生存本能，也讓人們在不知不覺中學會了不少博弈技巧。
然而，通過本能所學習的博弈技巧，是既不系統(tǒng)也相當費勁的。因此，人們有必要以一種最為節(jié)省的方式來學習策略技巧。而最節(jié)省的方式，莫過于直接學習博弈論的知識了。難怪經濟學家薩繆爾森這樣說著：“要在現(xiàn)代社會做一個有文化的人，你必須對博弈論有一個大致的了解?！笔聦嵣希粏我话闳藨摿私獠┺恼?，各個領域的專家更應該了解博弈論——20世紀后半葉的歷史表明，博弈論在軍事、政治、商業(yè)、法律、經濟學、生物學、心理學、社會學、歷史學等諸多領域都已有非常成功的運用。其中，在經濟學、生物學、政治和軍事中的運用取得了相當大的成就。1994年和20xx年，諾貝爾經濟學獎兩度眷顧博弈論，不是沒有原因的。
不過，對于大多數(shù)人來說，學習博弈論并不是一件輕松的事情。因為正式的博弈理論往往是用數(shù)學語言表達出來的，而社會中的大多數(shù)人都有數(shù)學恐懼癥，雖然對于少數(shù)人來說數(shù)學的形式是那么優(yōu)美，但大多數(shù)人把博弈論的學習看做是一件艱難的而痛苦的事情。其實，博弈論是如此有趣的學問，把博弈論的學習當成一件痛苦之事，實在是不應該的。
我們應該快樂地學習，快樂地學習博弈論。這一點，我們事實上是可以做到的，因為博弈比較基礎的東西是不需要高深的數(shù)學功底的。然而，如果我們能熟練地掌握這一部分博弈論知識，對我們的學習和工作都大有裨益。
深感短短一個學期的時間，對于博弈論這一門獨具魅力的課程，只是從皮毛上略有了解。盡管如此，我還是學會了一種以博弈的觀點來思考、分析、判斷、解決問題的方法。就好比囚徒博弈的現(xiàn)象，我以前可能能夠猜到結果，但這只是知其然而不知其所以然罷了。然而現(xiàn)在可就不同了，相似的問題我都能夠用所學的博弈論知識去解釋，能夠了解其本質了。
博弈論的體會篇八
博弈論作為一門獨特的數(shù)學分支，以研究決策制定者在相互影響和相互沖突的環(huán)境中所面臨的最佳決策而聞名。作為一個在知乎上關注博弈論的業(yè)余愛好者，我在探索這一領域時獲得了一些心得體會。本文將從博弈論的基本概念、博弈論的應用、博弈論的局限性、博弈論的前景以及對博弈論的個人見解五個方面展開敘述。
首先，了解博弈論的基本概念是深入研究這一領域的基石。博弈論將決策制定者視為一個個體，通過考慮其他決策制定者可能會采取的行動來制定最佳策略，并根據(jù)每個決策制定者面臨的干擾和獎懲機制來分析其行為。在許多博弈情境中，存在著完全合作或完全對抗的兩種極端情況，而更多的情景則是介于兩者之間。這些基本概念可以幫助我更好地理解和解決日常生活中的決策問題。
其次，博弈論在許多領域有著廣泛的應用。傳統(tǒng)的博弈理論主要應用于經濟學領域，通過分析個體和群體行為可以預測市場波動、競爭策略等。而如今，博弈論也逐漸滲透到政治學、社會學、生物學等學科領域。在政治學中，博弈論可以幫助我們理解國際關系中的合作和沖突；在社會學中，博弈論可以揭示社會規(guī)范和道德行為的形成；在生物學中，博弈論可以研究物種之間的競爭和合作等問題。這些應用使我相信博弈論對于解決實際問題具有重要的指導意義。
然而，博弈論也有其局限性。博弈論通常基于理性行為的假設，但在實際情況中，人們的行為常常受到情感、道德以及其他非理性因素的影響。此外，博弈論雖然能夠提供針對特定情境的最佳策略，但并不能解釋為何有些人偏好采取與博弈論結果相悖的決策。博弈論的局限性提醒著我們，在運用博弈論模型進行決策時，需要考慮到更多的因素。
盡管博弈論存在一些局限性，但它仍然具有廣闊的前景。隨著計算機技術的發(fā)展，人們可以利用計算機模擬和人工智能算法更好地研究和應用博弈論。此外，博弈論的概念也可以幫助我們理解人類行為和社會現(xiàn)象。通過研究與博弈論相關的領域，我們可以深入了解人類決策行為的規(guī)律，為解決實際問題提供更有效的方法。
最后，對于博弈論，我有一些個人的見解。我認為博弈論通過提供一種分析決策問題的框架，能夠幫助我們更好地理解并應對各種挑戰(zhàn)。然而，決策制定是一門復雜的學問，不能僅僅依靠博弈論來解決所有問題。在實際應用中，我們還需要結合其他學科的知識和方法，制定出更全面、更有效的決策策略。
總之，通過學習和了解博弈論，我深刻體會到它的重要性和廣泛應用的價值。盡管博弈論存在一些局限性，但它無疑為我們提供了一種理性思維和決策的工具。未來，我期待博弈論能夠進一步深化和發(fā)展，在更多領域發(fā)揮其巨大的潛力。
博弈論的體會篇九
學習博弈論的目的，不僅是為了贏得更好的結局，也在于享受博弈分析的過程。
先給大家猜一個腦筋急轉彎，
問：在什么情況下零大于二，二大于五，五又大于零?
答案是：在玩“石頭.剪刀.布”游戲的時候。
博弈，就是用這種游戲思維來突破看似無法改變的局面，解決現(xiàn)實的嚴肅問題的策略。在博弈中，每個參與者都在特定條件下爭取其最大利益，強者未必勝券在握，弱者也未必永無出頭之日。因為在博弈中，特別是多個參與者的博弈中，結果不僅取決于參與者的實力與策略，而且還取決于其他參與者的制約和策略。也就是說在現(xiàn)實生活中屌絲若要逆襲，學習并掌握必要的博弈論的知識是很有幫助和必要的。
事實上，博弈過程本來就不過是一種日常現(xiàn)象。我們在日常生活中經常需要先分析他人的意愿從而做出合理的行為選擇，而所謂博弈就是行為者在一定環(huán)境條件和規(guī)則下，選擇一定的行為或策略，實施并取得相應結果的過程。比如你身為博士，當面臨老板任務的壓力和可愛妹紙的召喚的選擇時，必要的博弈論知識的應用，也許會助你平安過關。當然，夾在這樣一個三節(jié)點的博弈關系中，處于極其弱勢地位的你，往往只能自求多福了。
博弈論用途很廣。博弈論原是數(shù)學運籌中的一個支系，其研究運用了許多的數(shù)學工具，這仿佛形成了一道阻礙我們初學者與博弈論的鴻溝。但是偉大的馬克思說過：“一種科學只有在成功地運用了數(shù)學時，才算是達到了真正完善的地步?！泵鎸@條鴻溝，我們不僅要學習數(shù)學公式和理論，也不可以忽略一個很淺顯的道理：一個不會編程的人照樣可以成為電腦應用高手，沒有高深的數(shù)學知識，我們同樣可通過博弈論的學習成為生活中的策略高手。就像孫臏沒有學過高等數(shù)學，但是這并不影響他通過運用策略來幫助田忌贏得賽馬。所以我一直很淡定的看待本課的許多數(shù)學公式和算法，因為我相信只要我掌握了博弈論的本質，老師您是不會讓我掛掉的。
博弈論首先是我們思索現(xiàn)實世界的一套邏輯，其次才是把這套邏輯嚴密化的數(shù)學形式。博弈論的目的在巧妙的策略，而不是解法。我們學習博弈論的目的.不僅是為了贏得更好的結局，也在于享受博弈分析的過程。說到底，博弈論畢竟只是一個分析問題的工具，用這個工具來簡化問題，使問題的分析清晰明了，也就夠了。
英勇的博士們，為了碉堡的逆襲，為了老板的任務，為了妹紙的歡心，大家不僅要好好學習掌握這門課，順利通過考試，更要將博弈的思想應用在日常生活中，成為一名博弈高手。
學習博弈論的心得體會
在社會中，人與人之間的對抗和較量是一個不容回避的話題，只有直面這些問題，個人才更有可能獲得成功的機會。在所有的對抗和較量中，其勝負成敗常常取決于3個基本的因素：機會或者說運氣、體能和智能。通過拋硬幣來賭輸贏是純粹依賴于個人運氣的游戲;百米賽跑的勝負基本上取決于個人的全身技能;而籃球賽、戰(zhàn)爭等對抗，雖然也會受到運氣的影響，體能也很重要，但決定勝負的更重要的因素是頭腦技能的較量。
頭腦技能是一種策略技巧，或者說是在謀略方面的造詣。既然世間大多數(shù)對抗都與頭腦技能有關，因此人們試圖獲得成功，就有必要研究在對抗局勢中如何策略性地選擇自己的行動。而今，博弈論就是一門專門研究互動局勢下人們的策略行為的學問。事實上，每個人每天都在與他人打交道，或競爭或合作。身處這樣高度互動的環(huán)境之中，無論一個人是否知道博弈論，實際上他都不斷地在與他人進行博弈，無論是他的父母、親人、兄弟、老師還是商場對手、政治敵人……一個可能不知道博弈論為何物，但是他的確常常在與他人進行著對抗和較量，在進行著一場又一場博弈;而生存本能，也讓人們在不知不覺中學會了不少博弈技巧。
然而，通過本能所學習的博弈技巧，是既不系統(tǒng)也相當費勁的。因此，人們有必要以一種最為節(jié)省的方式來學習策略技巧。而最節(jié)省的方式，莫過于直接學習博弈論的知識了。難怪經濟學家薩繆爾森這樣說著：“要在現(xiàn)代社會做一個有文化的人，你必須對博弈論有一個大致的了解。”事實上，不單一般人應該了解博弈論，各個領域的專家更應該了解博弈論——20世紀后半葉的歷史表明，博弈論在軍事、政治、商業(yè)、法律、經濟學、生物學、心理學、社會學、歷史學等諸多領域都已有非常成功的運用。其中，在經濟學、生物學、政治和軍事中的運用取得了相當大的成就。1994年和，諾貝爾經濟學獎兩度眷顧博弈論，不是沒有原因的。
不過，對于大多數(shù)人來說，學習博弈論并不是一件輕松的事情。因為正式的博弈理論往往是用數(shù)學語言表達出來的，而社會中的大多數(shù)人都有數(shù)學恐懼癥，雖然對于少數(shù)人來說數(shù)學的形式是那么優(yōu)美，但大多數(shù)人把博弈論的學習看做是一件艱難的而痛苦的事情。其實，博弈論是如此有趣的學問，把博弈論的學習當成一件痛苦之事，實在是不應該的。
我們應該快樂地學習，快樂地學習博弈論。這一點，我們事實上是可以做到的，因為博弈比較基礎的東西是不需要高深的數(shù)學功底的。然而，如果我們能熟練地掌握這一部分博弈論知識，對我們的學習和工作都大有裨益。
深感短短一個學期的時間，對于博弈論這一門獨具魅力的課程，只是從皮毛上略有了解。盡管如此，我還是學會了一種以博弈的觀點來思考、分析、判斷、解決問題的方法。就好比囚徒博弈的現(xiàn)象，我以前可能能夠猜到結果，但這只是知其然而不知其所以然罷了。然而現(xiàn)在可就不同了，相似的問題我都能夠用所學的博弈論知識去解釋，能夠了解其本質了。
《博弈論》學習心得——從博弈論看股票技術分析
技術分析理論一直被廣泛運用于股市分析中，特別是中國這樣一個短周期市場中，人們似乎更加熱衷于技術分析。以道氏理論、波浪理論、形態(tài)分析理論等為代表的傳統(tǒng)技術分析理論，從道瓊斯和艾略特以來基本處于停滯不前的狀態(tài)，雖然內容也在不斷豐富，但基本上是在同一層次上變換形式，并沒有什么質的突破。
我覺得，歸根到底，不是技術分析本身的問題，而是技術分析的對象——股票市場自身的性質所決定的。具體說，傳統(tǒng)的技術分析理論都隱含了一個有問題的理論前提，它們的研究思路本質上都是在把股市看做是一個不受參與者自身行為影響的客觀系統(tǒng)，而沒有考慮到人的操作對股市的影響。作為一種近似，這樣處理可以給研究帶來方便，也可以產生一批有價值的研究成果，但這種不準確的近似不利于對市場進行深入研究。
在學習了博弈論之后，我似乎對這個問題有了更深層次的理解。事實上，市場由千千萬萬投資人構成，他們相互作用，相互影響，形成一個密切關聯(lián)相互影響不可分割的整體，這些參與市場的人本生就是在互相的心理博弈，每個人的操作都必然的影響著股市的運動，特別是當資金量比較大的時候對市場的影響更大，這些大戶之間的博弈直接關系到技術分析的正確性。參與市場的人有自己的思考，有時候甚至是非理性的。而在中國，我們會看到另外一種力量在挑戰(zhàn)著技術分析的權威性，那就是政府的力量。
舉個很簡單的例子，是對技術分析信任與否的一個博弈，在信奉技術分析的人看來，技術分析之所以正確，其實歸根到底就是很多人就是照著技術分析的結論做的，以至于這些結論就真的成真了。下圖是我們常見的壓力線理論，我們就以此構建一個簡單的博弈模型。
博弈的雙方是大多數(shù)散戶和機構大戶，我們的博弈過程是這樣的：假設在b點，股價正好走到了切線理論壓力線上面。這個時候，機構面臨著兩種選擇：拉升股價與不拉升股價，散戶面臨兩種選擇：跟進買入與不跟進，此時博弈可用下表描述。
機構大戶
散戶拉升不拉升
跟進賺虧
不跟進虧平
表中，效用只是代表的是散戶的盈虧情況，因為考慮到股市是零和游戲，所以，考慮雙方的利益顯得沒什么必要。在表中可以看出，只有在機構大戶選擇拉抬股價，而這個時候散戶果斷跟進的情況下，散戶投資者是可以賺的。
在這場博弈中，我們可以看到，如果投資者信奉技術分析的方法是應該在b點不操作，或者賣出，而當博弈的另一方機構大戶反常態(tài)選在在這個時候拉升股價的話，b點的壓力左右將會被打破，在這個時候，按照技術分析操作的投資者就會選擇賣出或者不買，也就分不到之后的收益，切線理論的壓力線就輕易被攻破了。這個過程使得壓力線的理論有被打破的可能。也就是技術分析失效了。
以上的例子只是一個簡單的博弈分析。
相關學者運用博弈論把股市看成一個競局，投資人處于博弈對抗中，投資決策是一個博弈計算過程。博弈計算與人們習慣的按照科學規(guī)律思考問題不同，它面對的系統(tǒng)不是僵死按一種規(guī)律變化，而是有多種變化發(fā)展的可能的活的系統(tǒng)。
我只是從技術分析的有效性的角度簡要的談了博弈論在股市分析中的作用，當然，要達到熟練應用還是遠遠不夠的，但是，博弈論的思想使我有了對手的意識，在股市中同樣存在著對手。在我看來，如果非大牛市，股市只是簡單的零和游戲，此中的“游戲”就是博弈，對手雙方的博弈。所以，從博弈論的角度看，股市其實是眾多對手方博弈的結果，技術分析只是博弈的產物，當然，技術分析的實效也是博弈的結果，這樣的話，就不難理解了。
博弈論的體會篇十
博弈論，也稱互動的決策論。它的基本假設之一是人是理性的。但現(xiàn)實并非如此，人不可能具有完備的知識也不可能時時理性。盡管如此，人們仍然樂意用博弈論的方法來解釋和分析現(xiàn)實社會現(xiàn)象。
每一次的人際交往都可以簡化成兩個基本選擇：合作或背叛。比如在前面的日志里提到的囚徒困境，在人際交往中普遍存在囚徒困境：雙方明知合作能帶來雙贏，卻因為理性的自私和信任的缺乏而導致合作難以形成。當一次性博弈出現(xiàn)時，人們往往會選擇背叛。這在現(xiàn)實生活中也有很多例子，比如飛機場，為什么食品價格敢定那么高呢?因為它知道候機的乘客不會是它的長期客戶。而當博弈的終點不可知時，就又是另一回事了。
在多次博弈中，背叛仍不可避免，但合作的幾率會相比一次博弈有提高。至于如何更加有效地減少背叛，一種辦法是引入懲罰機制，可以是帶劍的法律或溫和些的道德約束?，F(xiàn)實中的集體活動等候上車問題就是個例子，讓那些遲到的人自己負責任就是一種懲罰措施。
當然，如果在開頭就有一些“善意”的人出來表明合作態(tài)度對提高合作機會也是有幫助的，不管這些“善意”的人是出于何種目的。一旦合作開始，人們就能體驗到合作的好處，并樂于堅持一段時間。至于時間的長短，關鍵是看博弈的終點是否明確。這在上面也提到了，如果終點明確，人們就會傾向于在最后一次背叛。而當大家都知道對方會這樣想時，倒數(shù)第二次就會成為新的終點，新的背叛。如此反復推演，合作從一開始就很難形成。注意上面的論述是基于沒有懲罰機制的基礎。
有一個很有意思的實驗，是由愛克斯羅德完成的。這是一個計算機模擬競賽，參賽的62位科學家遞交了自己寫的關于博弈策略的代碼，同時加上愛克斯羅德本人寫的一個隨即策略代碼，共63個。結果表明，“前15名中只有第8名是非善意的程序，最后15名只有一個善意的，奪魁的是“一報還一報策略”。
這個實力不凡的“一報還一報策略”就是對方選擇什么我就回應什么，你合作我就合作，你背叛我也背叛。這種策略體現(xiàn)的是“善良、可激怒、寬容、簡單”等好品質。雖然該策略在每次對局中分數(shù)都不能超過對手，但它的總分卻是最高的。它賴以生存的基礎很牢固。而那個非善意程序的成功是建立在別人的失敗之上?？梢韵胂?，如果賦予這些程序以進化的基因，久而久之，非善意程序的存活率將下降。
博弈論的體會篇十一
在社會中，人與人之間的對抗和較量是一個不容回避的話題，只有直面這些問題，個人才更有可能獲得成功的機會。在所有的對抗和較量中，其勝負成敗常常取決于3個基本的因素：機會或者說運氣、體能和智能。通過拋硬幣來賭輸贏是純粹依賴于個人運氣的游戲;百米賽跑的勝負基本上取決于個人的全身技能;而籃球賽、戰(zhàn)爭等對抗，雖然也會受到運氣的影響，體能也很重要，但決定勝負的更重要的因素是頭腦技能的較量。
頭腦技能是一種策略技巧，或者說是在謀略方面的造詣。既然世間大多數(shù)對抗都與頭腦技能有關，因此人們試圖獲得成功，就有必要研究在對抗局勢中如何策略性地選擇自己的行動。而今，博弈論就是一門專門研究互動局勢下人們的策略行為的學問。事實上，每個人每天都在與他人打交道，或競爭或合作。身處這樣高度互動的環(huán)境之中，無論一個人是否知道博弈論，實際上他都不斷地在與他人進行博弈，無論是他的父母、親人、兄弟、老師還是商場對手、政治敵人……一個可能不知道博弈論為何物，但是他的確常常在與他人進行著對抗和較量，在進行著一場又一場博弈;而生存本能，也讓人們在不知不覺中學會了不少博弈技巧。
然而，通過本能所學習的博弈技巧，是既不系統(tǒng)也相當費勁的。因此，人們有必要以一種最為節(jié)省的方式來學習策略技巧。而最節(jié)省的方式，莫過于直接學習博弈論的知識了。難怪經濟學家薩繆爾森這樣說著：“要在現(xiàn)代社會做一個有文化的人，你必須對博弈論有一個大致的了解?！笔聦嵣希粏我话闳藨摿私獠┺恼?，各個領域的專家更應該了解博弈論——20世紀后半葉的歷史表明，博弈論在軍事、政治、商業(yè)、法律、經濟學、生物學、心理學、社會學、歷史學等諸多領域都已有非常成功的運用。其中，在經濟學、生物學、政治和軍事中的運用取得了相當大的成就。1994年和20xx年，諾貝爾經濟學獎兩度眷顧博弈論，不是沒有原因的。
不過，對于大多數(shù)人來說，學習博弈論并不是一件輕松的事情。因為正式的博弈理論往往是用數(shù)學語言表達出來的，而社會中的大多數(shù)人都有數(shù)學恐懼癥，雖然對于少數(shù)人來說數(shù)學的形式是那么優(yōu)美，但大多數(shù)人把博弈論的學習看做是一件艱難的而痛苦的事情。其實，博弈論是如此有趣的學問，把博弈論的學習當成一件痛苦之事，實在是不應該的。
我們應該快樂地學習，快樂地學習博弈論。這一點，我們事實上是可以做到的，因為博弈比較基礎的東西是不需要高深的數(shù)學功底的。然而，如果我們能熟練地掌握這一部分博弈論知識，對我們的學習和工作都大有裨益。
深感短短一個學期的時間，對于博弈論這一門獨具魅力的課程，只是從皮毛上略有了解。盡管如此，我還是學會了一種以博弈的觀點來思考、分析、判斷、解決問題的方法。就好比囚徒博弈的現(xiàn)象，我以前可能能夠猜到結果，但這只是知其然而不知其所以然罷了。然而現(xiàn)在可就不同了，相似的問題我都能夠用所學的博弈論知識去解釋，能夠了解其本質了。
博弈論的體會篇十二
博弈論是一門研究決策制定和策略選擇的學科。它既可以解釋個體之間的競爭行為，也可以應用于整體市場經濟的分析。近日，我在知乎上看到了一些關于博弈論的討論，不禁讓我想起了我自己對博弈論的一些心得體會。在我看來，博弈論不僅能夠幫助人們更好地理解人際關系，還能夠在決策制定中發(fā)揮重要作用。
首先，博弈論讓我更加理解人際關系中的競爭與合作。博弈論將人們之間的交互視作博弈，每個參與者都追求自己的最大利益。在這樣的前提下，我們會更加關注自己的利益，往往忽略了合作和共贏的機會。然而，我在博弈論的學習中明白了，合作并不是一種弱勢，而是一種讓雙方都受益的智慧決策。在某些情況下，上升到更高的層次，利益最大化的策略是通過建立合作與信任的基礎來實現(xiàn)。
其次，博弈論為決策提供了一種有效的思考框架。博弈論告訴我們，人們的決策是基于他們對各種可能結果的預期。通過分析博弈過程中的各種策略和結果，我們可以更好地評估不同決策的潛在影響，并選擇最有利于自己的策略。例如，在購買車險時，我們可以運用博弈論的思想來衡量不同保險公司的利益和風險，從而做出最優(yōu)選擇。
此外，博弈論的思維方式也能夠幫助我們更好地解決現(xiàn)實生活中的沖突與困境。博弈問題往往涉及多方的利益沖突，但是通過分析博弈的各種策略和結果，人們可以預測各方的動作和對策，從而更好地解決沖突并取得最佳結果。例如，在團隊合作中，如果每個人都追求個人利益，那么團隊很可能無法有效地完成任務。然而，如果團隊成員能夠運用博弈論的思維方式，通過合作來實現(xiàn)最大效益，就可以達到團隊共贏的目標。
最后，博弈論也讓我認識到人類行為中的某些不確定性與理性。博弈論假設人們是理性的，并且在決策中考慮各種可能的結果。然而，在現(xiàn)實生活中，人們的決策往往受到情緒、偏見和其他非理性因素的影響。博弈論提醒著我們要更加理性地考慮問題和決策，盡量減少情緒和偏見的干擾。只有在冷靜的狀態(tài)下，我們才能夠更好地權衡各種利弊，并做出符合我們最大利益的決策。
總的來說，博弈論不僅僅是一門學科，更是一種思維方式。它讓我在人際關系中更加理解競爭與合作的本質，在決策制定中提供了一種有效的思考框架，解決了現(xiàn)實生活中的沖突與困境，并提醒了我在決策中要保持理性和客觀。通過學習和應用博弈論，我相信我們可以更好地適應復雜多變的社會環(huán)境，做出明智和有利于自己和他人的決策。