心得體會(huì)是對(duì)工作和學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到問(wèn)題的思考和歸納。寫一篇完美的總結(jié)需要充分梳理自己的經(jīng)歷和所得，理清思路。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，歡迎大家一起來(lái)看看吧。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐漸領(lǐng)悟到了堅(jiān)持和努力的重要性。深入?yún)⑴c社團(tuán)活動(dòng)的同時(shí)，我體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量和個(gè)人價(jià)值的提升。在工作中，我感受到了責(zé)任的重大和自我成長(zhǎng)的喜悅。通過(guò)與優(yōu)秀的人交流和學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了自身的不足和發(fā)展方向。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和勇敢面對(duì)，從中獲得了很多收獲。通過(guò)自我反思和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì)和潛力，并加以提升和發(fā)展。在生活中，我時(shí)刻保持積極向上的心態(tài)，以樂觀的態(tài)度面對(duì)各種困難。經(jīng)歷了一系列的挫折和失敗后，我逐漸認(rèn)識(shí)到了失敗是成功的墊腳石。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和反思，我感受到了個(gè)人能力和思維的不斷提升。在實(shí)踐中，我不斷調(diào)整自己的方法和策略，從而取得了更好的成績(jī)和效果。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇一
日前，我們組織學(xué)習(xí)了《鍋爐車間8號(hào)爐停爐》和《燃料車間燒毀碎煤機(jī)電機(jī)》兩起事故的安全事故通報(bào)，事故主要原因是作業(yè)人員未認(rèn)真執(zhí)行安全操作規(guī)程，不按章作業(yè)，工作負(fù)責(zé)人職責(zé)心不強(qiáng)、業(yè)務(wù)不熟練造成的。此次事故的發(fā)生，暴露了工作負(fù)責(zé)人安全職責(zé)不清，作業(yè)人員缺乏基本的安全技能，不能正確的處理問(wèn)題。事實(shí)再次證明，如果對(duì)業(yè)務(wù)不熟悉、缺少職責(zé)心、不按規(guī)定操作，那么，在必須條件下，它就可能演變?yōu)槭鹿剩蠊豢霸O(shè)想。透過(guò)學(xué)習(xí)，再次強(qiáng)化了大家的安全生產(chǎn)意識(shí)。安全生產(chǎn)要堅(jiān)持“安全第一，預(yù)防為主”的思想，并切實(shí)落到日常行動(dòng)中。
透過(guò)學(xué)習(xí)，現(xiàn)體會(huì)如下：
重視安全生產(chǎn)，加強(qiáng)職責(zé)心需要做到以下幾個(gè)方面:
一、所有的安全事故是能夠防止的。安全事故是能夠防止和避免的，每次事故的發(fā)生都有它的原因，我們從事故的根源入手，釜底抽薪，切斷事故發(fā)生的條件，這樣我們就能夠防止事故的發(fā)生。這樣就需要企業(yè)建立安全事故數(shù)據(jù)庫(kù)，對(duì)各類安全事故進(jìn)行分析總結(jié)，舉一反三，將他人的事故作為我們的事故，從中吸取教訓(xùn)，避免事故發(fā)生。
二、各級(jí)管理層對(duì)各自的安全直接負(fù)責(zé)。安全要引起足夠的重視，就務(wù)必建立一把手的負(fù)責(zé)制度，獎(jiǎng)罰分明，他務(wù)必對(duì)自己管轄范圍內(nèi)的安全生產(chǎn)負(fù)責(zé)，這樣就會(huì)給他們足夠的壓力和動(dòng)力。
三、所有安全操作隱患是能夠控制的。每種設(shè)備都有其操作規(guī)程，違反了其操作規(guī)程就可能對(duì)設(shè)備造成損壞甚至發(fā)生安全事故，也就是發(fā)生了違章行為。因此，在操作中務(wù)必按照操作規(guī)程進(jìn)行。操作規(guī)程不能是一紙空文，務(wù)必有監(jiān)督機(jī)制使其貫徹實(shí)施。
四、員工務(wù)必理解嚴(yán)格的安全培訓(xùn)。安全培訓(xùn)是使員工了解和掌握安全知識(shí)的重要途徑，首先你要讓你的員工知道怎樣做是安全的，怎樣做是不安全的，這樣他們才會(huì)知道就應(yīng)做什么，不就應(yīng)做什么，我怎樣做企業(yè)才會(huì)對(duì)我認(rèn)可，怎樣做會(huì)危害企業(yè)的安全生產(chǎn)。
五、各級(jí)主管務(wù)必進(jìn)行安全檢查。有了各種規(guī)章制度，規(guī)章制度到底有沒有實(shí)施?實(shí)施了，那么實(shí)施的怎樣樣?這些也都是關(guān)聯(lián)到企業(yè)安全生產(chǎn)程度的因素。既然你制定了這么多規(guī)章制度，你就要去監(jiān)督實(shí)施，這就要求企業(yè)主管對(duì)其進(jìn)行檢查，這樣才能使各種規(guī)章制度切實(shí)得到落實(shí)。只有這些安全規(guī)章制度得到了落實(shí)，安全生產(chǎn)才真正的有了保障。
六、發(fā)現(xiàn)安全隱患務(wù)必及時(shí)更正。經(jīng)過(guò)安全檢查后發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題后務(wù)必及時(shí)整改，降低其演變?yōu)榘踩鹿实目赡苄?，如果發(fā)現(xiàn)了安全隱患不去整改，那么，我們根本就沒有必要浪費(fèi)人力物力去檢查。因此安全隱患的整改務(wù)必及時(shí)徹底。
七、熟悉電氣設(shè)備事故處理的方法對(duì)值班人員來(lái)說(shuō)十分重要，正因這不僅僅是靠經(jīng)驗(yàn)積累而成，還需要不斷學(xué)習(xí)有關(guān)規(guī)程，了解電氣設(shè)備的技術(shù)性能。值班人員應(yīng)經(jīng)常開展事故預(yù)想、安全活動(dòng)討論等多種形式的活動(dòng)，增強(qiáng)對(duì)事故處理方法的認(rèn)識(shí)，使真正發(fā)生事故時(shí)做到頭腦清晰，有條不紊，提高事故處理的效率。
八、工作職責(zé)心?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，這句話深刻揭示了千里長(zhǎng)堤雖然看似十分牢固，卻會(huì)正因一個(gè)小小蟻穴而崩潰的道理。更是警示我們世人，事情的發(fā)展是一個(gè)由小到大的過(guò)程，當(dāng)存在微小的安全隱患時(shí)，如果不給予足夠的重視和正確及時(shí)處理，就會(huì)留下無(wú)窮的后患。因此，我們?cè)趯?shí)際工作中要防微杜漸，從小事做起，及時(shí)處理好不安全因素，避免事故或?yàn)?zāi)難的發(fā)生。
透過(guò)此次事故的發(fā)生，我們就應(yīng)深刻吸取事故教訓(xùn)，對(duì)照《電業(yè)安全工作規(guī)程》，結(jié)合我公司的安全生產(chǎn)規(guī)章制度，在今后的工作中，我們就應(yīng)加強(qiáng)安全技術(shù)培訓(xùn)和設(shè)備管理以及事故通報(bào)的學(xué)習(xí)，提高我們的安全思想素質(zhì)，做到安全無(wú)小事。安全的事情無(wú)大小，不好以為一件事情看似微乎其微，就不去認(rèn)真做，更不好認(rèn)為一個(gè)小小的失誤不會(huì)影響什么而置之不理，因而發(fā)生了小錯(cuò)誤釀成了大禍。一點(diǎn)小小的病痛或許會(huì)對(duì)我們的健康帶來(lái)致命的危害，同樣一點(diǎn)小小的故障或許會(huì)對(duì)我們的企業(yè)帶來(lái)巨大的損失。
安全生產(chǎn)人人有責(zé)，安全生產(chǎn)沒有及格，只有滿分。
安全事故案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇二
愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，愛國(guó)主義情懷即是民族的靈魂，也是一個(gè)人的靈魂。幸福是奮斗出來(lái)的，社會(huì)主義也是奮斗出來(lái)的，要想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。作為新時(shí)代一名平凡的青年，可能我們沒有黃大年、鐘揚(yáng)一樣將一生獻(xiàn)給科學(xué)研究的決心，擁有不了“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷，但是我們可以懷有奮力拼搏，趕超自我的志向。
新時(shí)代是學(xué)習(xí)者的時(shí)代。作為新時(shí)代的青年，我們必須旗幟鮮明，做一名善于學(xué)習(xí)、積極作為、奮發(fā)向上的愛國(guó)主義者。不學(xué)習(xí)就會(huì)落后，落后就會(huì)挨打。面對(duì)新時(shí)代嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們要集中精力，潛下心來(lái)勤學(xué)善思，才能在理論水平上有提高，黨性修養(yǎng)上有提升，專業(yè)能力上有突破，真正做到學(xué)有所思，學(xué)有所悟，學(xué)有所得。
新時(shí)代是擔(dān)當(dāng)者的時(shí)代。作為新時(shí)代的黨員干部，我們必須信念堅(jiān)定，做一名爭(zhēng)先進(jìn)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)膼蹏?guó)主義者。一個(gè)黨員就是一根標(biāo)桿，一面旗幟，將黨員身份亮出來(lái)，亮出承諾，亮出責(zé)任，亮出目標(biāo)和任務(wù)，持著“黨讓我們?nèi)ツ睦铮覀儽成闲心揖腿ツ睦铩钡膼蹏?guó)情懷，將我們的熱血灑在基層，將我們的愛心為民系，以敢干實(shí)干的作風(fēng)，扎根基層，服務(wù)基層，一心一意為人民服務(wù)，做老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人，才能使組織放心，群眾滿意。
新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。在新時(shí)代的偉大征程中，我們每個(gè)人要樹立牢固愛國(guó)主義奮斗精神，善于學(xué)習(xí)，積極作為，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，不懈努力，艱苦奮斗，做踐行愛國(guó)主義精神的先行者和排頭兵。同時(shí)，以先進(jìn)典型為榜樣，以敢于奉獻(xiàn)的忠誠(chéng)態(tài)度，不折不扣的擔(dān)當(dāng)精神，做新時(shí)代的奮斗者和引領(lǐng)者，不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇三
廉政教育是指通過(guò)案例學(xué)習(xí)來(lái)加深對(duì)廉政道德的認(rèn)識(shí)，提高廉潔意識(shí)和遵規(guī)守紀(jì)能力，培養(yǎng)廉潔自律的良好品質(zhì)。在我參加廉政教育案例學(xué)習(xí)的過(guò)程中，深感案例學(xué)習(xí)不僅能讓我明白廉政教育的重要性，更讓我意識(shí)到廉政教育不能僅停留在理論上，更需要通過(guò)實(shí)例學(xué)習(xí)來(lái)著實(shí)感受其中的教訓(xùn)和深意。下面，我將從幾個(gè)方面來(lái)闡述我在廉政教育案例學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
首先，在案例學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到廉政道德的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)一些典型案例，我明白到廉政道德不僅僅是一種行為準(zhǔn)則，更是一種信念和責(zé)任感。比如某案例中，一個(gè)在政府機(jī)關(guān)工作的公務(wù)員因謀取私利，濫用職權(quán)，最終被紀(jì)委處理。通過(guò)這個(gè)案例，我明白到廉政道德對(duì)于提升政府公務(wù)員形象和公信力的重要性。在廉政教育中，政府公務(wù)員需要充分認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和使命，始終堅(jiān)守廉政道德，不能為個(gè)人私利而背離原則。
其次，在案例學(xué)習(xí)中，我也認(rèn)識(shí)到廉政教育不能僅停留在理論上，更需要通過(guò)實(shí)例學(xué)習(xí)來(lái)加深認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)一些案例，我發(fā)現(xiàn)很多典型案例中的人物并不是道德敗壞的人，而是在某種利益誘惑下犯了錯(cuò)誤，這讓我在思考廉政教育的時(shí)候更加深入和立體。如果我們只是通過(guò)傳統(tǒng)的教育方式來(lái)教育公務(wù)員，效果可能不會(huì)有很大提升。而通過(guò)案例學(xué)習(xí)，我們不僅能看到典型案例中的教訓(xùn)，還能更直觀地感受到其中的失誤和危害。因此，將案例學(xué)習(xí)貫穿于廉政教育中，不僅能提高廉政教育的效果，也能更好地引起公務(wù)員的警醒和思考。
另外，在案例學(xué)習(xí)過(guò)程中，我感受到了自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過(guò)學(xué)習(xí)一些成功的廉政案例，我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的品德和行為是可以通過(guò)努力和奮斗來(lái)改變的。比如某案例中，一個(gè)年輕的官員在面對(duì)誘惑時(shí)選擇了堅(jiān)守原則，最終獲得了黨和人民的贊譽(yù)。通過(guò)這個(gè)案例，我明白到廉政教育不僅僅是告訴我們什么是正確的行為，更是教會(huì)我們?nèi)绾稳プ龅健Ｖ挥型ㄟ^(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能在廉政道路上一步步成長(zhǎng)，最終成為公民社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)力量。
最后，在案例學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到廉政教育是一個(gè)長(zhǎng)期而艱辛的過(guò)程。廉政教育不能只停留在紙上談兵，更要求我們?cè)趯?shí)踐中堅(jiān)持廉潔自律。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能不斷地提高自己的廉政覺悟和自律意識(shí)。比如在某案例中，一個(gè)成功的企業(yè)家因?yàn)槭艿侥撤N利益的誘惑，最終背離了廉政道德。通過(guò)這個(gè)案例，我明白到在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)刻面臨各種各樣的利益誘惑，唯有堅(jiān)守廉政道德，始終保持清白和正義，才能真正成為廉潔自律的人。
綜上所述，廉政教育案例學(xué)習(xí)是一種非常有效的廉政教育方式，通過(guò)學(xué)習(xí)一些典型案例，能夠使我們更深刻地認(rèn)識(shí)到廉政道德的重要性，讓我們意識(shí)到廉潔自律的必要性，也讓我們看到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。但我們也要明白，廉政教育不能僅停留在案例學(xué)習(xí)中，更需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷地提高自己的自律意識(shí)和廉政覺悟。只有這樣，我們才能在建設(shè)廉潔社會(huì)的道路上不斷前行。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇四
安全生產(chǎn)事關(guān)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。在市文廣新局組織召開的直屬單位安全生產(chǎn)例會(huì)上，學(xué)習(xí)了南通市安全生產(chǎn)委員會(huì)辦公室編發(fā)的《南通市典型生產(chǎn)安全事故警示錄》和相關(guān)安居消防知識(shí)講座，我們的內(nèi)心久久不能平靜，一個(gè)個(gè)鮮活的生命沒了，一個(gè)個(gè)幸福的家庭毀了，探究事故原因，無(wú)非是對(duì)安全的輕視，違章作業(yè)、麻痹大意、不負(fù)責(zé)任，沒有安全意識(shí)，只圖省事，存有僥幸心理，造成了一起起令人痛惜的事故，給國(guó)家、人民財(cái)產(chǎn)帶來(lái)巨大的損失，給遇難者家屬帶去無(wú)法抹去的傷害。同時(shí)慘重的安全事故教訓(xùn)，也使我們更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到做好安全生產(chǎn)工作的重要性和神圣性。通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，有如下幾點(diǎn)體會(huì)。
一、加強(qiáng)安全生產(chǎn)理論學(xué)習(xí)。讓廣大職工牢固樹立“安全第一、預(yù)防為主”的思想，并且不折不扣地貫徹執(zhí)行，把“安全第一、預(yù)防為主”的工作方針上升到講政治、促發(fā)展、保穩(wěn)定的高度，加強(qiáng)安全生產(chǎn)管理，建立、健全安全生產(chǎn)制度，完善安全生產(chǎn)條件，確保安全生產(chǎn)工作有效開展。在日常工作中，要經(jīng)常組織職工利用業(yè)余時(shí)間觀看和學(xué)習(xí)消防的安全常識(shí)、滅火器的使用、地震火災(zāi)等自救逃生等一系列的安全生產(chǎn)的理論知識(shí)和安全生產(chǎn)的相關(guān)視頻資料，使職工的安全生產(chǎn)意識(shí)得到進(jìn)一步提高。
二、加大事故隱患的排查和整治，防范各類事故的發(fā)生。安全生產(chǎn)預(yù)防工作一定要經(jīng)?；獔?jiān)持預(yù)防為主的工作方針，做好安全事故的隱患排查工作，積極鼓勵(lì)職工幫助查找、發(fā)現(xiàn)事故隱患，認(rèn)真落實(shí)安全生產(chǎn)檢查工作，安全檢查是落實(shí)責(zé)任、規(guī)范管理行為、發(fā)現(xiàn)事故隱患要及時(shí)整改。通過(guò)制度化、規(guī)范化和專業(yè)化的安全檢查和隱患整改，積極有效地消除收費(fèi)站存在的各類事故隱患，把事故消滅在萌芽狀態(tài)。
三、完善應(yīng)急預(yù)案，強(qiáng)化應(yīng)急演練。在日常工作中不斷對(duì)應(yīng)急預(yù)案等制度進(jìn)行完善，同時(shí)也進(jìn)一步加強(qiáng)應(yīng)急演練的力度。針對(duì)《生產(chǎn)安全事故警示錄》中真實(shí)的安全生產(chǎn)事故典型事例開展相應(yīng)的應(yīng)急演練活動(dòng)。同時(shí)，根據(jù)演練中遇到的各種突發(fā)事件進(jìn)一步豐富和完善各項(xiàng)應(yīng)急預(yù)案。
從安全生產(chǎn)方針、安全法律法規(guī)、安全管理制度、安全操作規(guī)程、安全防范技能和意識(shí)等方面入手開展形式多樣的宣傳教育工作，全面提高職工的綜合素質(zhì)，有效減少，甚至杜絕事故的發(fā)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)《生產(chǎn)安全事故警示錄》，我們一定要把他人的事故當(dāng)做自己的事故對(duì)待，舉一反三、引以為戒;要把歷的事故當(dāng)做今天的事故對(duì)待，痛定思痛、警鐘長(zhǎng)鳴;要把小事故當(dāng)做大事故對(duì)待，深入剖析、嚴(yán)厲處理;要把隱患當(dāng)做事故對(duì)待，有備無(wú)患、防患未然?？傊?，我們要用血的教訓(xùn)喚起每名職工保護(hù)生命、珍惜健康的意識(shí)，教育每名員工不能違章、不能圖僥幸、怕麻煩，要按照標(biāo)準(zhǔn)、按照規(guī)范，實(shí)實(shí)在在地抓好安全生產(chǎn)工作。安全就是命，我們要將安全生產(chǎn)文化理念滲透于每一名員工，形成大家的廣泛認(rèn)同，做到全員共知共享。我們要把別的單位的事故當(dāng)作自己的教訓(xùn)，變成我們的日常教材，做到警鐘常鳴，并圍繞本單位安全生產(chǎn)管理工作，做到認(rèn)知高、工作細(xì)、落實(shí)嚴(yán)，不斷推進(jìn)安全生產(chǎn)工作的高效發(fā)展。
安全事故案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇五
作為一名帶班班長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)到本事故的教訓(xùn)是深刻的，事故不僅給企業(yè)造成了損失，也給責(zé)任人及相關(guān)人員帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)損失，同時(shí)給個(gè)人造成了無(wú)法彌補(bǔ)的精神傷痛。思痛之余，我更加感受到安全的重要性，對(duì)如何進(jìn)一步做好安全工作有深刻的體會(huì)。
一、提高安全素質(zhì)，杜絕事故發(fā)生。本次事故的主要根源是操作工在關(guān)鍵時(shí)刻失去了對(duì)事故發(fā)生的可能預(yù)見和后果的意識(shí)，也就是平時(shí)所說(shuō)的對(duì)安全的僥幸心理。為此，抓安全生產(chǎn)必須抓好人的安全文化素質(zhì)、安全思想行為的教育和提高。
二、從多方面來(lái)提高員工的安全意識(shí)。安全工作只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)，全體員工要互教互學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。要養(yǎng)成專心致志抓安全的良好習(xí)慣，操作工在做到三會(huì)、四懂的前提下，還應(yīng)做到五勤，只有這樣才能更好地保障生產(chǎn)的安全。
三、樹立安全就是效益的觀念。當(dāng)前公司上下正在轟轟烈烈地開展降本增效活動(dòng)，身為一線員工做好安全生產(chǎn)工作就是的降本增效。在工作中不僅要熟練掌握各項(xiàng)操作規(guī)程，還要養(yǎng)成良好的安全操作習(xí)慣，杜絕習(xí)慣性違章，敢于同身邊的不安全行為較真。每位員工在日常工作中做到相互監(jiān)督、相互提醒，及時(shí)消除安全隱患。
只要人人都來(lái)重視安全，時(shí)刻關(guān)注安全，把安全生產(chǎn)銘記在心，消除任何對(duì)安全工作的饒幸心理，公司的安全工作必定能做得更好。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇六
記得礦辦公樓里有一句寫的很簡(jiǎn)單卻很深刻的話：人一生的財(cái)富=1(生命)0(金錢)0(知識(shí))0(權(quán)位)0(容貌)…..，如果沒有了前面的1，后面即使擁有再多，其結(jié)果也等于0.可見生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是最重要的，因此我們這些從事煤礦行業(yè)的人員時(shí)時(shí)刻刻要把安全兩字牢記心中。通過(guò)這一段時(shí)間的事故案例學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到提高自身安全意識(shí)的重要性，學(xué)習(xí)自保自救常識(shí)的必要性。
事故的發(fā)生具有偶然性，同時(shí)又帶有一定的必然性。麻痹大意，消極對(duì)待是很多事故發(fā)生的間接原因，是誘導(dǎo)事故產(chǎn)生的重要因素。本次學(xué)習(xí)的寸草塔二礦7-12瓦斯爆炸事故，即是由于瓦檢員和氧焊作業(yè)人員安全意識(shí)淡薄，外加責(zé)任心缺失，沒有準(zhǔn)確全面檢測(cè)瓦斯?jié)舛染脱鹾福咚狗e聚區(qū)遇明火引發(fā)瓦斯爆炸事故，倘若他們其中一人，具有較高的安全意識(shí)，督促作業(yè)人員規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)，就可以避免此次事故的發(fā)生。還有烏蘭木倫瓦斯燃燒事故，寧煤烏蘭瓦斯事故，包頭礦業(yè)窒息事故等等，件件慘痛教訓(xùn)告訴我們，煤礦事故雖然屢見不鮮，但是眾多事故原因都是人為因素造成的，所以提高個(gè)人安全意識(shí)至關(guān)重要，其也是減少煤礦事故的重要途徑之一。
煤礦工作一直是被社會(huì)公認(rèn)的高危行業(yè)，井下環(huán)境復(fù)雜，危險(xiǎn)因素眾多，種種突發(fā)情況令人防不勝防，因此我們不僅要具有足夠強(qiáng)的安全意識(shí)，還得懂得一些自保自救常識(shí)，譬如避災(zāi)路線一定要牢記在心，自救器的使用要熟練自如，熟悉求救方式、匯報(bào)災(zāi)情方式等等。同時(shí)加強(qiáng)井下安全知識(shí)的學(xué)習(xí)，才能在緊急情況下從容應(yīng)對(duì)，及時(shí)求救，安全撤離，妥善避災(zāi)。
生于憂患，死于麻痹，我們一起用行動(dòng)和智慧捍衛(wèi)我們的生命。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇七
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，廉政教育在我們的國(guó)家越來(lái)越受到重視。為了教育引導(dǎo)廣大干部職工樹立正確的道德觀念，遵紀(jì)守法，提高廉潔風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，我們經(jīng)常會(huì)參加各種各樣的廉政教育活動(dòng)。近日，我有幸參加了一次廉政教育案例學(xué)習(xí)，心得頗多。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
首先，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到廉政教育的重要性。廉政教育是一種教育形式，它通過(guò)案例學(xué)習(xí)來(lái)引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀念，增強(qiáng)廉潔的觀念和規(guī)范行為的意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)案例，我們可以了解一些違紀(jì)違法行為的后果和對(duì)社會(huì)的危害性，從而以史為鑒，引以為戒。廉政教育不僅僅是對(duì)個(gè)人的教育，更是對(duì)全社會(huì)的教育，只有每個(gè)人都能擁有廉潔的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和堅(jiān)持正確價(jià)值的能力，我們才能建設(shè)一個(gè)公平、公正、廉潔的社會(huì)。
其次，廉政教育案例學(xué)習(xí)喚起了我對(duì)自身覺悟的思考。在學(xué)習(xí)案例的過(guò)程中，我接觸到了一些廉政典型事例，這些例子讓我深感震撼。他們中有些人原本過(guò)著幸福美滿的生活，但因?yàn)橐粫r(shí)的貪欲和錯(cuò)誤的決策，最終走上了違法犯罪的道路，墮入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。而他們身上的悲劇也讓我深思，如果沒有正確認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，容易被誘惑，那么就有可能像他們一樣走上破產(chǎn)的命運(yùn)。因此，我深刻意識(shí)到自己要守護(hù)好廉潔自律的底線，堅(jiān)決不觸碰法律的紅線，清白做人，并時(shí)刻保持對(duì)貪欲的警惕。
第三，廉政教育案例學(xué)習(xí)激發(fā)了我對(duì)職業(yè)操守的關(guān)注。在學(xué)習(xí)案例的過(guò)程中，我被一些事例中所反映出來(lái)的職業(yè)道德問(wèn)題所震撼。作為職場(chǎng)人士，我們肩負(fù)著特殊的責(zé)任。無(wú)論是在公職崗位上、還是在企業(yè)中，我們都要時(shí)刻保持誠(chéng)實(shí)守信，為人民群眾提供負(fù)責(zé)任的服務(wù)。在面對(duì)誘惑和困難時(shí)，我們要堅(jiān)守廉潔的底線，以身作則，不受賄賂，不徇私情。而且，我們還要嚴(yán)守機(jī)密，正確履行職責(zé)，做到廉潔從業(yè)，以保障社會(huì)的公平公正和穩(wěn)定。
最后，廉政教育案例學(xué)習(xí)提醒了我對(duì)制度建設(shè)的思考。無(wú)論是在黨紀(jì)國(guó)法還是企業(yè)制度中，都有一系列嚴(yán)明的規(guī)定要求。這些規(guī)定旨在約束我們的行為，保護(hù)我們的權(quán)益。然而，在學(xué)習(xí)案例的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)很多事例中所反映出來(lái)的問(wèn)題卻是因于制度缺失或不健全而產(chǎn)生的。因此，我深刻認(rèn)識(shí)到，只有健全的廉政制度才能有效防止腐敗滋生，杜絕各種違法犯罪行為的發(fā)生。在實(shí)際工作中，我們要更加積極參與制度建設(shè)，提出合理建議，推動(dòng)制度的完善，才能為我們的社會(huì)提供一個(gè)更為良好的環(huán)境。
通過(guò)這次廉政教育案例學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到廉政教育的重要性，喚起了對(duì)職業(yè)操守和個(gè)人覺悟的思考，激發(fā)了對(duì)制度建設(shè)的關(guān)注。廉政教育不僅僅是一個(gè)過(guò)程，更是一個(gè)信仰，一個(gè)價(jià)值觀。我們每個(gè)人都要認(rèn)真對(duì)待廉政教育，始終堅(jiān)守廉潔和正義的底線，為我們的社會(huì)和自己創(chuàng)造健康、正直的環(huán)境。只有這樣，我們的國(guó)家才能夠更加繁榮昌盛，每個(gè)人才能夠獲得更加美好的生活。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇八
本人參加了初中教師繼續(xù)教育培訓(xùn)和學(xué)校組織的校本培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)，使我在教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、教學(xué)業(yè)務(wù)水平等方面都得到很大的提高，成為我業(yè)務(wù)提高的好助手。
一、認(rèn)識(shí)的提高
教師培訓(xùn)提高自身素質(zhì)是關(guān)系到教師教書育人質(zhì)量的大事。參加繼續(xù)教育培訓(xùn)是我們教師在思想和業(yè)務(wù)成長(zhǎng)路上的加油站。我在參加教師繼續(xù)教育中，個(gè)性重視自己師德和教學(xué)業(yè)務(wù)水平的提高，始終把師德建設(shè)擺在首要位置，把自己的教學(xué)業(yè)務(wù)潛力作為教師的核心素質(zhì)來(lái)提高。在培訓(xùn)中，真正做到師德建設(shè)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)兩手抓、兩手硬，通過(guò)培訓(xùn)，切實(shí)提高自己的師德素質(zhì)和教學(xué)業(yè)務(wù)水平。在培訓(xùn)過(guò)程中，首先時(shí)間保證;其次，我采取“穩(wěn)扎穩(wěn)打”，讓學(xué)習(xí)資料化整為零，為了加強(qiáng)對(duì)資料的進(jìn)一步理解，我與其他老師互相交流，一起研討，我對(duì)教學(xué)也有了很大的信心。
二、具體收獲
1、參加培訓(xùn)，使我對(duì)教科研方面的認(rèn)識(shí)有進(jìn)一步提高，能自覺地參與課堂的教學(xué)研究，用心參加課改研究，及時(shí)總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)。在初中教師培訓(xùn)中，使我意識(shí)到教學(xué)課程的改變我們務(wù)必跟上新的教育理念，所以在下工夫熟悉新教材的同時(shí)用心參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)，不斷提高自己的理論和業(yè)務(wù)水平，很快跟上了教育改革的步伐，也提高了自己課堂教育潛力和教學(xué)質(zhì)量。
2、學(xué)習(xí)過(guò)程中，我注重師德方面的修養(yǎng)，我堅(jiān)持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來(lái)抓，從理論與實(shí)際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的資料，提高自己的事業(yè)認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)同水平，增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和職責(zé)感。使依法治教、廉潔從教成為自己自覺的行為，用心爭(zhēng)取做一名“師德雙馨”型的教師。
3、重視交流在教育教學(xué)中的應(yīng)用。過(guò)去，只明白埋頭于書本知識(shí)，信息閉塞，不善于交流，使得一些好的經(jīng)驗(yàn)未能融于自己的教學(xué)，而自己的一些體會(huì)又未能及時(shí)整理，因此使自己的發(fā)展緩慢前進(jìn)。通過(guò)繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)，我有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，使我感到自己的教師修為有了深一層次的提高，使我更加如饑似渴的追求新知的攝入。今后我會(huì)努力并不全身心地投入教育事業(yè)，為祖國(guó)培養(yǎng)更多的棟梁之才。
隨著繼續(xù)教育時(shí)間的不斷增加，繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中，或者說(shuō)，我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。
通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程，使我茅塞頓開，在開學(xué)這一段的.教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，通過(guò)實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。
說(shuō)實(shí)在的，在最初的學(xué)習(xí)過(guò)程中我對(duì)此并不感興趣，因?yàn)楦鞣N學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次，可往往是走形式的多，真正有收獲的少。所以開始點(diǎn)擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時(shí)。但是，當(dāng)我進(jìn)入繼教網(wǎng)的那一刻，我就被那里的一切吸引住了，它為我呈現(xiàn)的真是一個(gè)豐富多彩的世界！
通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深切感覺到，做為一名教師，需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教”，對(duì)學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，生活中的關(guān)心，認(rèn)識(shí)的點(diǎn)撥，思想的疏導(dǎo)。
總而言之，教師繼續(xù)教育培訓(xùn)是成功的，對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂收獲多多。我們要切實(shí)提高對(duì)教師繼續(xù)教育重要性的認(rèn)識(shí)。立足課堂，服務(wù)教學(xué)。用心參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。努力使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇九
本次《警示教育典型案例選編》相關(guān)篇目的學(xué)習(xí)，讓我充分認(rèn)識(shí)到了堅(jiān)持全面從嚴(yán)管黨治行的重要性，對(duì)照先進(jìn)找差距，反觀腐敗鳴警鐘，我決心在今后的工作中要深刻汲取違規(guī)違紀(jì)典型案例教訓(xùn)，切實(shí)筑牢思想防線、守住廉潔底線，時(shí)刻自省自警，堅(jiān)持合規(guī)意識(shí)，提高自身能力，爭(zhēng)做一名合格黨員。下面聯(lián)系本人思想和工作實(shí)際，談一談自己的學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、以案為鑒，牢固樹立合規(guī)意識(shí)
案例中的人由于合規(guī)意識(shí)淡薄，使自己陷入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。他們每一個(gè)活生生的例子無(wú)不發(fā)人深思，越過(guò)高壓線后的慘痛代價(jià)無(wú)不令人嘆息?！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失”，因此我們需要以案為鑒，做到知行合一，增強(qiáng)制度的執(zhí)行力，做到有章必循，違反操作。絕不能以習(xí)慣代替制度，以人情代替紀(jì)律，以信任代替管理。要恪盡職守，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，提高自身的合規(guī)經(jīng)營(yíng)意識(shí)和制度執(zhí)行力。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身思想認(rèn)識(shí)
思想決定行動(dòng)，合規(guī)行動(dòng)必須提高自身思想認(rèn)識(shí)，關(guān)鍵在于不斷提高學(xué)習(xí)上的堅(jiān)毅力。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義重要思想，運(yùn)用辯證的方法來(lái)認(rèn)識(shí)、分析、解決問(wèn)題;通過(guò)學(xué)習(xí)黨史知識(shí)，進(jìn)一步堅(jiān)守初心使命、提高政治站位、樹牢宗旨意識(shí)、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng);通過(guò)學(xué)習(xí)警示教育案例，提升廉潔自律意識(shí)和拒腐防變能力;通過(guò)學(xué)習(xí)法律、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的知識(shí)，適應(yīng)新形勢(shì)新目標(biāo)要求。
三、強(qiáng)化監(jiān)督，切實(shí)守住風(fēng)險(xiǎn)底線
信貸與風(fēng)險(xiǎn)管理部作為風(fēng)險(xiǎn)防控的重要部門，防風(fēng)險(xiǎn)促合規(guī)是部門的基本職責(zé)，應(yīng)該把按照制度程序辦事，把依法經(jīng)營(yíng)合規(guī)管理擺在突出的位置。作為信貸部門的一員，我更應(yīng)該注重風(fēng)險(xiǎn)合規(guī)管理，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，樹立牢固的職業(yè)操守。一方面要全面梳理并熟練掌握我行各項(xiàng)信貸合規(guī)制度，查找工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)，及時(shí)補(bǔ)足短板；另一方面對(duì)業(yè)務(wù)辦理過(guò)程中出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)和異常情況要及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，做好排查整改工作。
四、嚴(yán)格紀(jì)律，提高廉潔自控力
紀(jì)律作為我們干事創(chuàng)業(yè)的保護(hù)線，守住了紀(jì)律就意味著守住了底線。一方面要嚴(yán)格遵守黨的組織紀(jì)律。自覺樹立組織紀(jì)律觀念，正確處理組織與個(gè)人關(guān)系、民主與集中的關(guān)系、自由和紀(jì)律的關(guān)系，自覺接受黨組織的教育、管理和監(jiān)督；另一方面要增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)。堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定正確的理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識(shí)到：在今后的工作中，要始終保持廉潔自律的行為規(guī)范。這是每一名黨員最基本的行為準(zhǔn)繩。黨員干部不廉潔，不僅會(huì)使黨員在群眾心目中的形象受到扭曲和破壞，還會(huì)使黨、國(guó)家和人民的利益受到損害。那些反面典型人物的腐化墮落就是因?yàn)槔硐胄拍顒?dòng)搖，廉潔自律缺失，最后走向了犯罪的深淵。因此，我一定要深刻汲取典型案例教訓(xùn)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，矢志不渝地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，為農(nóng)發(fā)行“十四五”高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇十
透過(guò)對(duì)“學(xué)校安全教育”的學(xué)習(xí)使我明白了：學(xué)校安全工作事關(guān)全體師生的生命和財(cái)產(chǎn)，事關(guān)學(xué)校和社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。因此，我們始終要把安全工作放在學(xué)校工作的突出位置，從增強(qiáng)師生安全意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)校安全管理入手，透過(guò)明確職責(zé)，落實(shí)措施，努力營(yíng)造一個(gè)安全、禮貌、健康的育人環(huán)境。
這次學(xué)習(xí)必須會(huì)指導(dǎo)我們的實(shí)際工作。一是提高了對(duì)學(xué)校安全工作重要性認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了我對(duì)作好安全工作的職責(zé)感、緊迫感、使命感。明確了學(xué)校安全管理的方針就應(yīng)是用心預(yù)防、依法管理、社會(huì)參與、各負(fù)其責(zé)。二是系統(tǒng)、全面了解了安全事故發(fā)生的特點(diǎn)，懂得了學(xué)校安全工作的管理原則、方法和途徑。任何事物都有其規(guī)律可尋，只要我們把握住，就能夠解決。
學(xué)校是培養(yǎng)人的場(chǎng)所，是社會(huì)知識(shí)和智慧的中心，是國(guó)家發(fā)展的期望所在，然而學(xué)校的不安全隱患比比皆是，近年來(lái)，在校學(xué)生人身傷害事故更是頻頻發(fā)生，不僅僅給學(xué)生本人及其家長(zhǎng)帶來(lái)了無(wú)可挽回的痛苦和損失，而由此引起的糾紛更是糾纏不清，往往給學(xué)校管理帶來(lái)巨大困擾，甚至影響正常教育教學(xué)。如何保證學(xué)生在學(xué)校的安全是家長(zhǎng)最關(guān)心的問(wèn)題，造成這些事故的原因很多，想創(chuàng)造一個(gè)絕對(duì)安全的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境是不現(xiàn)實(shí)的，但是我們能夠預(yù)測(cè)這些不安全因素，及早作好預(yù)防的準(zhǔn)備，防止事故的發(fā)生或減少事故造成的影響。因此學(xué)校要將安全事故的預(yù)防放在首位，把"安全第一，預(yù)防為主"作為學(xué)校安全工作的指導(dǎo)方針。適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，及時(shí)發(fā)現(xiàn)不安全隱患并排除，建立相對(duì)有效的安全事故處理流程，最快處理突發(fā)的安全事故并對(duì)安全事故發(fā)生的原因展開調(diào)查，進(jìn)行研究，以積累安全事故預(yù)防經(jīng)驗(yàn)，只有這樣才能盡量減少安全事故的發(fā)生，以保障師生的安全，保障學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序。
適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育是安全事故預(yù)防最有效的途徑。要想有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，首先要了解學(xué)生安全事故的特點(diǎn)和造成原因。學(xué)生在校發(fā)生的安全事故與一般生產(chǎn)安全事故有很大區(qū)別，在校安全事故的主體都是不滿18歲的未成年人。從身心發(fā)展角度來(lái)看，這一年齡段的學(xué)生個(gè)性頑皮、好動(dòng)，對(duì)新鮮事物充滿好奇，對(duì)未嘗試過(guò)的事情躍躍欲試。活動(dòng)范圍大，喜歡去一些成年人不注意的"神秘"場(chǎng)所。本身又不具備成年人自我保護(hù)潛力和預(yù)見行為后果的潛力，膽子很大，容易受到傷害而不計(jì)后果。造成學(xué)校安全事故的原因有很大程度在于學(xué)生，學(xué)生的注意品質(zhì)、認(rèn)知、情緒、決定潛力、安全態(tài)度、性格傾向等多種心理因素上的缺陷，都可能造成事故的發(fā)生，而對(duì)于這些心理缺陷是能夠透過(guò)安全教育糾正的，安全教育對(duì)事故預(yù)防是明顯有效的，這樣能夠大大降低安全事故發(fā)生率，安全教育是與學(xué)生最密切相關(guān)的安全對(duì)策，作為學(xué)校要首先明確安全教育的資料，從而制定安全教育計(jì)劃，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇十一
《愛彌兒》是法國(guó)十八世紀(jì)著名的啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家、教育家盧梭的代表作，是他構(gòu)思，然后用3年時(shí)間撰寫而成的教育哲理小說(shuō)。在書中，盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育，并通過(guò)它所虛構(gòu)的愛彌兒從出生到成人的教育過(guò)程系統(tǒng)地闡述了他的教育理論，如自然教育、教育分期理論等。
《愛彌兒》開篇即提出：出自教育之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。這體現(xiàn)了盧梭的自然主義教育思想，他認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)自然人，也即具有高尚情操的'人。盧梭強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童進(jìn)行教育是必須遵循自然的要求，順應(yīng)人的自然本性，使之成長(zhǎng)為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來(lái)，忍受痛苦也是兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)的一件事情。比如兒童摔倒了，即使她哭了也不要急急忙忙跑過(guò)去安撫他。盧梭認(rèn)為傷痛既然已經(jīng)發(fā)生了，兒童就必須忍受。在兒童年幼時(shí)學(xué)習(xí)勇敢的精神，他便會(huì)漸漸學(xué)到如何忍受更大的痛苦。否則，在他們長(zhǎng)大后面對(duì)痛苦時(shí)就沒有足夠的勇氣和來(lái)對(duì)付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子，兒童有它特有的看法、想法和感情，其成長(zhǎng)和發(fā)展是一個(gè)自然的過(guò)程。因此在不同年齡階段應(yīng)實(shí)行不同的教育內(nèi)容和教育;拔苗助長(zhǎng)、操之過(guò)急只會(huì)適得其反。自然的教育必須保護(hù)兒童的天性，使其身心得到自由的發(fā)展，充分尊重他們的自由。
當(dāng)然，由于受時(shí)代和歷史的局限，盧梭在自然主義教育中不免出現(xiàn)主觀臆斷和過(guò)于極端的觀點(diǎn)，比如他認(rèn)為兒童在幼年時(shí)期應(yīng)該在鄉(xiāng)村的自然中進(jìn)行教育，應(yīng)該讀的惟一的書是《魯濱遜飄流記》，應(yīng)該學(xué)的工藝是;女子的教育應(yīng)該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻(xiàn)卻是不可磨滅的，我們要辯證地看待盧梭的教育理念，汲取其合理的成分并為我所用。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇十二
教育案例是教育工作者們?cè)诠ぷ髦杏龅降牡湫褪录騿?wèn)題的描述與分析，通過(guò)案例學(xué)習(xí)能夠幫助教育工作者加深對(duì)教育理論和實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，提高自身的教育能力。我在教育案例學(xué)習(xí)中獲得了很多收益，以下是我在教育案例學(xué)習(xí)過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，教育案例能夠幫助我們將理論與實(shí)踐相結(jié)合。在教育實(shí)踐中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，而這些問(wèn)題往往沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。通過(guò)學(xué)習(xí)教育案例，我們可以看到別人在實(shí)踐中的具體做法和思考過(guò)程，了解他們是如何將教育理論運(yùn)用到實(shí)際工作中的。這些案例能夠幫助我們更好地理解理論知識(shí)，同時(shí)也為我們提供了一種思考和解決問(wèn)題的思路。
其次，教育案例能夠增強(qiáng)我們的實(shí)踐能力。教育理論的學(xué)習(xí)是我們成為一名合格教育工作者的基礎(chǔ)，但單純的理論學(xué)習(xí)并不能使我們真正具備解決實(shí)際問(wèn)題的能力。只有通過(guò)實(shí)際操作才能不斷提高自己的實(shí)踐能力。通過(guò)學(xué)習(xí)教育案例，我們可以看到其他教育工作者在類似問(wèn)題面前是如何解決的，這為我們提供了一些實(shí)踐的參考和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)反思和總結(jié)案例中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們可以進(jìn)一步改進(jìn)自己的教育實(shí)踐，提高工作效果。
此外，教育案例還能夠培養(yǎng)我們的問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。在教育工作中，問(wèn)題時(shí)常出現(xiàn)，而很多時(shí)候我們可能很難找到解決問(wèn)題的方法。通過(guò)學(xué)習(xí)教育案例，我們可以看到其他教育工作者之前碰到過(guò)的問(wèn)題，他們是如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，又是如何解決問(wèn)題的。通過(guò)學(xué)習(xí)這些案例，我們可以培養(yǎng)出對(duì)問(wèn)題的敏銳意識(shí)，善于發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力。
最后，教育案例能夠促進(jìn)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展。教育工作者需要不斷發(fā)展和更新自己的教育觀念和方法，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育案例，我們能夠接觸到各種不同的教育問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn)，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)和改進(jìn)自己的工作方式。同時(shí)，教育案例也提供了一個(gè)交流和分享的平臺(tái)，我們可以與其他教育工作者一起討論和探討，互相借鑒和學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
綜上所述，教育案例學(xué)習(xí)對(duì)于教育工作者的成長(zhǎng)和發(fā)展是非常重要的。通過(guò)學(xué)習(xí)和分析教育案例，我們能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合，提高自己的實(shí)踐能力，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展。我相信在今后的工作中，我會(huì)繼續(xù)將教育案例學(xué)習(xí)作為一種重要的學(xué)習(xí)方式，不斷完善自己的教育能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇十三
典型案例警示教育活動(dòng)心得體會(huì)
從10月11日起，省聯(lián)社黨委在全省農(nóng)村信用社系統(tǒng)中開展一次轟轟烈烈，聲勢(shì)浩大，人人知曉，全員參與的典型案例警示教育活動(dòng)。通過(guò)對(duì)省聯(lián)社黨委《關(guān)于在全省農(nóng)村信用社范圍開展典型案例警示教育活動(dòng)的通知》的學(xué)習(xí)和對(duì)典型案例的剖析，我得出了這樣一個(gè)結(jié)論：十案九違章。這些案件的發(fā)生就是不堅(jiān)持制度，有章不循有令不止，以人情代替制度，以同事友情代替業(yè)務(wù)規(guī)章的結(jié)果。這次警示教育活動(dòng)，我受益匪淺，結(jié)合自身工作實(shí)際，談以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、內(nèi)控制度流于形式，執(zhí)行不力，是誘發(fā)內(nèi)部人員作案的主要原因之一。農(nóng)村信用社點(diǎn)多面廣，由于用人體制不健全，廣大一線員工綜合素質(zhì)較差，案防意識(shí)也較差，對(duì)操作風(fēng)險(xiǎn)后果嚴(yán)重性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)此沒有引起高度重視。部分員工因?yàn)闃I(yè)務(wù)繁忙而不堅(jiān)持履行崗位制約制度，甚至以無(wú)原則的相互信任代替各種規(guī)章制度，崗位制約機(jī)制形同虛設(shè)，容易引發(fā)案件。南充市原城郊信用社會(huì)計(jì)支某侵占資金案就是具體表現(xiàn)，支某利用出納員上衛(wèi)生間等機(jī)會(huì)偷蓋業(yè)務(wù)公章和出納員私章，就是出納員違背了“人走章收”的規(guī)定，既給犯罪分子提供了作案的機(jī)會(huì)，也給自己種下了惡果。宜賓高縣慶符信用社本應(yīng)由會(huì)計(jì)、出納分開保管的款箱鑰匙，由羅某一人保管，為其提供了作案機(jī)會(huì)。通過(guò)這幾起侵占資金案件的作案條件看，幾乎全是未按相關(guān)規(guī)章制度操作而造成的。
二、用人機(jī)制不夠健全，職工教育管理抓得不夠，對(duì)職工的異常行為缺乏警覺，是信用社內(nèi)部員工作案的又一主要原因。這幾起經(jīng)濟(jì)案件的發(fā)生，多數(shù)作案嫌疑人都是思想上存在問(wèn)題的員工。從作案動(dòng)機(jī)看，主要是由于思想長(zhǎng)期受到外部社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響，感覺到自身經(jīng)濟(jì)收入與自身期望值相去甚遠(yuǎn)，由于自身收入又不能滿足需求，從而滋生犯罪念頭，孤注一擲、鋌而走險(xiǎn)。如成都郫縣高新信用社高某挪用、侵占資金案，就是為掩蓋挪用庫(kù)款23.7萬(wàn)元炒股事實(shí)，利用計(jì)算機(jī)作案，侵占資金135萬(wàn)元。宜賓高縣慶符信用社羅某家庭經(jīng)濟(jì)困難，卻貪圖虛榮，化錢大手大腳，這些異常行為卻未引起信用社領(lǐng)導(dǎo)的足夠重視，導(dǎo)致了大案的發(fā)生。
三、監(jiān)督檢查不到位，責(zé)任心不強(qiáng)，為內(nèi)部人員作案開了方便之門。從警示案例中可以看出，個(gè)別檢查人員工作作風(fēng)不深入，走馬觀花；內(nèi)控制度執(zhí)行不力，執(zhí)行效果差；不同程度地存在以習(xí)慣代替制度、以信任代替管理、以情面代替紀(jì)律的陋習(xí)。如宜賓高縣慶符信用社檢查四烈分社現(xiàn)金庫(kù)存，幾次均因各種借口未查到，使案件未能及時(shí)暴露。
加強(qiáng)員工思想教育，加大制度執(zhí)行情況的查處力度，建立健全各類監(jiān)督制約機(jī)制和完善人才激勵(lì)機(jī)制，是做好案件查防工作的有效途徑和方法。不能只抓布署，輕落實(shí)，不能只把制度講在嘴上、寫在紙上、掛在墻上，而應(yīng)該把防范工作貫徹到行動(dòng)上，落實(shí)在工作中：
第一、加強(qiáng)制度建設(shè)，防范操作風(fēng)險(xiǎn)。要建立起一套長(zhǎng)期有效的內(nèi)部監(jiān)督制約機(jī)制，及時(shí)對(duì)信用社存在的制度漏洞進(jìn)行查找和堵塞，真正能夠起到內(nèi)部監(jiān)督和制約作用。
第二、強(qiáng)化基本制度的執(zhí)行力度，加大違規(guī)事件的查處力度。對(duì)各類檢查工作科學(xué)安排，統(tǒng)籌兼顧，使檢查監(jiān)督力量得到最大限度的整合，避免工作重復(fù)、效率低下；對(duì)檢查發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題不能繞道走，查而不處，要以對(duì)本人、對(duì)企業(yè)、對(duì)員工負(fù)責(zé)的精神及時(shí)處理已暴露和發(fā)現(xiàn)的違規(guī)違制問(wèn)題，決不姑息遷就。
第三、切實(shí)加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，樹立倡導(dǎo)員工主人翁意識(shí)。
企業(yè)文化建設(shè)工作，是擺在農(nóng)村信用社面前一個(gè)新的課題。需要通過(guò)各種文化建設(shè)活動(dòng)，營(yíng)造良好的企業(yè)文化氛圍，讓員工與企業(yè)有機(jī)融合為一體，形成相互依存、相互信任關(guān)系。這項(xiàng)工作成功與否，與員工樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，以及保持積極的工作、生活狀態(tài)具有密不可分的關(guān)系，是有效防范內(nèi)部員工思想蛻變引發(fā)經(jīng)濟(jì)案件的必要工作之一。
第四、正面引導(dǎo)職工的人生觀、價(jià)值觀?！笆帜欤焓直乇蛔健?。通過(guò)典型案例警示教育的學(xué)習(xí)，要正面引導(dǎo)信合員工樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，結(jié)合“八榮八恥”的學(xué)習(xí)，樹立愛崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法的人生觀和知足常樂、淡薄名利的價(jià)值觀。
總之，通過(guò)典型案例警示教育活動(dòng)的參與，我作為農(nóng)村信用社的一分子，對(duì)典型案例警示教育活動(dòng)的必要性有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也受到了一場(chǎng)深刻教育。我所在的崗位雖然不管錢、不管物、不管人，但首先要管住自己，管好自己，促使自己一方面要嚴(yán)格履職，認(rèn)真做好本職工作，另一方面要時(shí)刻提醒自己要廉潔自律，防范、抵制不良思想和不良風(fēng)氣的侵蝕，做一名合格的信合員工。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇十四
教育是人類社會(huì)的重要組成部分，其意義不僅在于為個(gè)體提供知識(shí)和技能，更在于塑造人的品格和價(jià)值觀。而教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)出具備獨(dú)立思考能力、積極向上、有社會(huì)責(zé)任感的人才。作為學(xué)生，我深刻認(rèn)識(shí)到接受教育的重要性和必要性。
第二段：教育的啟示和教訓(xùn)
盡管接受了多年的教育，但我明顯感覺到學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和實(shí)際動(dòng)手能力方面欠缺，更多地注重應(yīng)試教育。這使得我們的思維變得單一，只會(huì)機(jī)械地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，缺乏探索和創(chuàng)新的能力。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)自己在面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)常常無(wú)所適從，原因就是沒有接受到很好的思維訓(xùn)練。
第三段：教育改革的必要性和可行性
教育改革是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。改革不僅應(yīng)該從課程設(shè)置到教學(xué)方法的改變，更應(yīng)該從根本上重新認(rèn)識(shí)教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓他們學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)，我們應(yīng)該從提高教師的教學(xué)水平入手，讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
第四段：培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生
教育的目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生能夠獲得知識(shí)，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力，在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí)，學(xué)生應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感，能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。
第五段：個(gè)人努力的重要性
盡管教育的改革是必要的，但是作為學(xué)生，我們不能完全依賴學(xué)校的教育，更應(yīng)該注重個(gè)人的努力。我們應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí)，我們也要時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任，將所學(xué)應(yīng)用于生活和實(shí)踐中，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教育是一個(gè)長(zhǎng)期而綜合性的過(guò)程，它的目標(biāo)不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能，更重要的是塑造他們的品格和價(jià)值觀。然而，在當(dāng)前的教育體系中，我們明顯感到教育培養(yǎng)的是應(yīng)試機(jī)器，而非有思維能力和實(shí)踐能力的人才。因此，我們需要對(duì)教育進(jìn)行深刻的反思和改革。
教育改革應(yīng)該從根本上重新審視和定義教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該讓學(xué)生具備獨(dú)立思考的能力，有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有這樣，他們才能在面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決問(wèn)題。同時(shí)，為了提高教育的質(zhì)量，我們也要注重提高教師的教學(xué)水平，讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。學(xué)生不僅應(yīng)該具備專業(yè)技能，更應(yīng)該具備綜合素質(zhì)。他們應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力，在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí)，他們還應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感，能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。
然而，教育的改革不能單靠學(xué)校和教師的努力，更需要學(xué)生自身的努力。學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí)，學(xué)生還應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任，將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐中，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來(lái)，教育感悟讓我們明白教育改革的重要性，并意識(shí)到個(gè)人的努力在其中的重要作用。通過(guò)教育的改革，我們希望能夠培養(yǎng)出有獨(dú)立思考能力、積極向上、具有責(zé)任感的人才。而我們作為學(xué)生，應(yīng)該主動(dòng)參與和負(fù)起自己的責(zé)任，努力成為這樣的人才，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇十五
二十一世紀(jì)是各方面飛速發(fā)展的時(shí)代。隨著時(shí)代飛速發(fā)展的步伐，人類知識(shí)的更迭，教學(xué)設(shè)備的更新，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教育觀念的轉(zhuǎn)換，藝術(shù)觀念的變化等。使得我們用現(xiàn)掌握的有限知識(shí)面對(duì)現(xiàn)在的教育已是落伍，跟不上科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐，也不能完成時(shí)代賦予我們教師的神圣使命。
俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老，越學(xué)越覺得自己知識(shí)少?！边@是多少年來(lái)，人們?cè)趯W(xué)習(xí)進(jìn)程中得出的結(jié)論。學(xué)習(xí)教育新理念，使我發(fā)覺科學(xué)知識(shí)浩如煙海，無(wú)邊無(wú)際。而自己所掌握的知識(shí)是多么的膚淺，只不過(guò)是滄海里的一粟罷了。學(xué)習(xí)了教育新理念，使我開闊了視野，增長(zhǎng)了不少的知識(shí)。下面是我對(duì)這次學(xué)習(xí)的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)：
一、豐富的文化知識(shí)是教學(xué)的底蘊(yùn)。
教師從事的是教書育人的神圣事業(yè)。文化基礎(chǔ)知識(shí)是教師職業(yè)必備的重要方面。而扎實(shí)的文化基礎(chǔ)是從事教育教學(xué)工作的文化基礎(chǔ)，也是教師進(jìn)一步自學(xué)、進(jìn)修的文化基礎(chǔ)，是提高教育理論、教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，是教師知識(shí)技能結(jié)構(gòu)的重要組成部分。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
素質(zhì)教育的落實(shí)必須突破應(yīng)試教育的控制，人的思維發(fā)展是情感和理性均衡發(fā)展的結(jié)果，而應(yīng)試教育從一定意義上說(shuō)，則是一種片面追求理性發(fā)展的教育。在這種教育下，學(xué)生失去了豐富的感性和情感，變得呆板，以致部分學(xué)生為了滿足感情的需要，產(chǎn)生了盲目追星的傾向，嚴(yán)重影響了個(gè)性的和諧發(fā)展。重視感性和情感的教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，個(gè)性的感性和理性才可能均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能全面提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。
三、創(chuàng)新精神的的培養(yǎng)。
教育新理念是讓我們的目光看得更遠(yuǎn)一點(diǎn)，把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和能力作為我們的主要教學(xué)目的。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，要讓學(xué)生成為主體、讓他們?cè)诘贸晒Φ母惺艿耐瑫r(shí)，融進(jìn)自已的情感和想象、創(chuàng)造。
過(guò)去我們用的教學(xué)方法往往是傳授知識(shí)技能，現(xiàn)在是讓學(xué)生來(lái)主動(dòng)參與教學(xué)，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)去探討，如果我們真正把學(xué)生的主體發(fā)揮出來(lái)了，那么學(xué)生的創(chuàng)造性也就發(fā)揮了出來(lái)。創(chuàng)新精神是發(fā)展創(chuàng)造力的前提，是一個(gè)人勇于改變自己，改造社會(huì)，勇于破舊立新，勇往直前的精神風(fēng)貌。因此在與素質(zhì)教育中我們應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神放在首位，充分體現(xiàn)教育以人為本的的教學(xué)目的。
最近，我認(rèn)真閱讀了《教育新理念》這本書，通過(guò)閱讀袁先生關(guān)于素質(zhì)教育的論述，使我對(duì)素質(zhì)教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書中從課堂教學(xué)、學(xué)科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等方面進(jìn)行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念，我常常被典型的事例而吸引，對(duì)書中闡述的觀點(diǎn)，我更是覺得大受啟發(fā)，這的確是一本融理論與實(shí)踐于一體，用生動(dòng)的故事講深刻道理的可親可愛之作。
當(dāng)今教師迫切需要不斷更新教育理念，提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，將理論轉(zhuǎn)化為 方法的能力，增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德，學(xué)識(shí)和個(gè)性全面發(fā)展的自覺性。
教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達(dá)到為人師表，教書育人的目的。
從事了十年的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，越來(lái)越覺得要給每一位學(xué)生更多的發(fā)展空間。讀了《教育新理念案例解析》，更堅(jiān)定了自己的信心，其中對(duì)教育觀的闡述給我留下了深刻的印象。
一、“促進(jìn)人和諧發(fā)展的教育是理想的教育”
花草需要季節(jié)和等待，不能拔苗助長(zhǎng)，孩子需要寬容和時(shí)間，不能急功近利。傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育，都有各自的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。我們應(yīng)批判昨天，但不反對(duì)昨天；憧憬理想，又承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。在矛盾中找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，讓我們的教育更和諧，把空間還給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。你是否把學(xué)生的課堂的全占了？你是否把學(xué)生的課外時(shí)間全規(guī)劃了？你是否把學(xué)生要知道的東西全講光了？你是否把學(xué)生應(yīng)該做事全代勞了？今后，我想要做個(gè)“懶”教師。
二、“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”
課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，將光投向每一個(gè)孩子，讓每一位學(xué)生都能體驗(yàn)到成長(zhǎng)的快樂，都能獲得成功的喜悅。
哈佛大學(xué)350年校慶時(shí)，有人問(wèn)校長(zhǎng)：“學(xué)校最值得你自豪的是什么？”校長(zhǎng)回答：“哈佛最引以自豪的，不是培養(yǎng)了6位美國(guó)總統(tǒng)，不是造就了36位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，而是給予每個(gè)學(xué)生以充分選擇和發(fā)展的空間，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光，讓每一個(gè)從哈佛走出來(lái)的人都創(chuàng)造成功。”
經(jīng)過(guò)學(xué)校的師德培訓(xùn)，以及對(duì)《教學(xué)綱要》的解讀，心里頗有感觸。切合實(shí)際，適時(shí)而為是我們當(dāng)前教育教學(xué)中所面臨的首要任務(wù)。
高尚的德行是教師為人師之核心，一些道德失范的教師實(shí)際上是失去了教師本質(zhì)的人。雖然中西方的師道存在較大的差異，但對(duì)教師職業(yè)道德都很重視。在我國(guó)，自古以來(lái)對(duì)教師的職業(yè)道德都有很高的要求，強(qiáng)調(diào)為人師表、以身立教，以及對(duì)學(xué)生的人格感化。西方則一貫強(qiáng)調(diào)通過(guò)教師的道德、人格感化學(xué)生。赫爾巴特指出：“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段”，這要求教師的日常教育教學(xué)行為要具有“教育性”?，F(xiàn)代教育的培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生了很大的變化，要求教師不僅要做到“傳授知識(shí)”，而且還要通過(guò)傳授知識(shí)去實(shí)現(xiàn)學(xué)生“人格的建設(shè)性變化”，這就意味著教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)有更全面的責(zé)任。因此，對(duì)教師專業(yè)素質(zhì)的要求不只是知識(shí)與技能的發(fā)展，還要提高教師內(nèi)在的專業(yè)品質(zhì)，即實(shí)現(xiàn)教師個(gè)體專業(yè)技能與專業(yè)精神在知行范疇和道德范疇的高度統(tǒng)一?？梢姡鼋處熾y，做一個(gè)符合標(biāo)準(zhǔn)師德的教師更難。官方給予教師的稱號(hào)是“人類靈魂的工程師”、“園丁”，已經(jīng)到了神的境界，其實(shí)我們壓根兒就是人。
師德建設(shè)作為提高教師道德的系統(tǒng)工程，對(duì)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展是具有特殊而重要的意義。從師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系來(lái)看，實(shí)現(xiàn)師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的一體化是必要的。現(xiàn)在，教師在專業(yè)發(fā)展中技術(shù)至上的傾向仍占優(yōu)勢(shì)，加以社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，現(xiàn)實(shí)如此殘酷，如何使師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展相結(jié)合，是我們一直探討的話題。
教師的專業(yè)發(fā)展是具有階段性，在不同的階段教師面臨不同的發(fā)展任務(wù)，其發(fā)展水平、需求、心態(tài)、信念也各不相同。所以，我覺得教師專業(yè)道德的發(fā)展與教師專業(yè)發(fā)展的階段特征也應(yīng)該是有階段性的，同時(shí)也受到教師專業(yè)實(shí)踐與整體專業(yè)水平所制約。比如，新入職的教師和學(xué)生發(fā)生“矛盾與沖突”，很可能是由于教師專業(yè)知識(shí)與專業(yè)能力不足引起的。因此，師德建設(shè)要適應(yīng)教師專業(yè)發(fā)展的階段特征，確定師德建設(shè)的目標(biāo)，在內(nèi)容、方法上也要有所側(cè)重。
因此，師德教育作為師德建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，應(yīng)與教師專業(yè)實(shí)踐相結(jié)合。盡管教師專業(yè)發(fā)展的途徑眾多，但是都不能代替教師在學(xué)校教育教學(xué)場(chǎng)景中的日常專業(yè)實(shí)踐。師德主要表現(xiàn)在教師的專業(yè)實(shí)踐當(dāng)中，專業(yè)實(shí)踐也是教師師德建設(shè)的重要途徑。教師的許多優(yōu)良品質(zhì)是在專業(yè)實(shí)踐中形成與發(fā)展的，專業(yè)道德規(guī)范只有在專業(yè)實(shí)踐中才能內(nèi)化為教師的專業(yè)品質(zhì)。道德具有實(shí)踐性與情境性的特征，不同的教育教學(xué)情境會(huì)呈現(xiàn)出不同的道德現(xiàn)象與道德問(wèn)題，教師在實(shí)際工作中究竟會(huì)如何做，在專業(yè)實(shí)踐中能不能主動(dòng)按照教師專業(yè)道德規(guī)范履行自己的職責(zé)，這與他本人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有著極大的關(guān)系。因此，師德教育要與教師日常的專業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，讓教師在專業(yè)實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)對(duì)道德現(xiàn)象、道德問(wèn)題，甚至是道德沖突的認(rèn)識(shí)、解釋與詮釋來(lái)提高師德修養(yǎng)與能力。脫離教師專業(yè)實(shí)踐的師德教育難以深入教師心靈，更難以激起教師內(nèi)在的道德需要。所以師德培訓(xùn)不能這樣的說(shuō)教，更不能一刀切，一培訓(xùn)就一哄上，其實(shí)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)告訴我們這樣的師德培訓(xùn)是沒有效果的，這樣做有自欺欺人，掩耳盜鈴之嫌疑。
目前的師德教育還沒有從根本上改變內(nèi)容片面、方法單一的弊端，主要表現(xiàn)為偏重
《教育新理念》學(xué)習(xí)心得體會(huì)城郊小學(xué) 倪朝輝 振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。沒有高素質(zhì)的教師，就沒有高素質(zhì)的學(xué)生。當(dāng)然，沒有成功的教師，成功的學(xué)生也就無(wú)從談起?！督逃吕砟睢芬粫睦砟睿刮腋惺芎苌?。
歷史是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的，不斷根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)調(diào)節(jié)我們的思想、發(fā)展我們的觀點(diǎn)才能成為教育改革的主動(dòng)者。
好的教育是相對(duì)的，沒有最好，只有更好，絕對(duì)的、統(tǒng)一的“好”教育是沒有的，好教育不能通過(guò)模仿和抄襲而獲得，教育是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，我們應(yīng)該根據(jù)特定的教育目的、教育場(chǎng)景、教育對(duì)象、教育任務(wù)和教育者自身的條件確定一種相對(duì)較好的教育行為方式，選擇和創(chuàng)造自己認(rèn)為好的教育。
教育是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對(duì)話。教育需要我們的熱情和生命去擁抱。
每一位從事教育工作的人，都可以努力成為一名教育家，而不是教書匠，關(guān)鍵在于要有自己對(duì)教育獨(dú)立的理解，有自己對(duì)教育的理想，有自己對(duì)教育的持久的追求，并逐漸形成自己的風(fēng)格。
不斷超越自己，培養(yǎng)全新、前瞻、開闊的思維方式。新課程改革是一項(xiàng)觀念和實(shí)踐相統(tǒng)一的系統(tǒng)工程，其中觀念的變革是最基本的。“觀念領(lǐng)先”是實(shí)施課程改革的重要基礎(chǔ)和先決條件。更新教育理念，首先是樹立現(xiàn)代教育理念，沒有現(xiàn)代教育思想就不可能有現(xiàn)代教育行為。在新課程中，教師不再只是知識(shí)的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參于者，教學(xué)活動(dòng)是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷地讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生置疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
因此，教師必須轉(zhuǎn)變角色意識(shí)，把更多的教學(xué)活動(dòng)讓位于學(xué)生，設(shè)計(jì)豐富多彩的、有盡可能多的學(xué)生參與活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)具有吸引力、感染力的真實(shí)情境，打開一條“讓學(xué)生主動(dòng)走向知識(shí)的通道”。
供機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自己去解決。
自覺提升教育理念表現(xiàn)在課堂教學(xué)實(shí)踐中，就要更加關(guān)注學(xué)生的生活世界，打通學(xué)生書本和生活之間的界限；關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值，給學(xué)生主動(dòng)探索的時(shí)間和空間；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)建民主型的師生關(guān)系；關(guān)注學(xué)生的心理世界，創(chuàng)設(shè)有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題情景；關(guān)注學(xué)生獨(dú)有的文化，增強(qiáng)師生間的有效互動(dòng)；關(guān)注學(xué)生生活狀態(tài)，打破單一的教師教學(xué)的組織形式。
先進(jìn)性理念學(xué)習(xí)心得 倪朝輝
教育新理念心得體會(huì) “學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
一、教師的觀念要改變
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，與現(xiàn)行的教學(xué)過(guò)程相比，應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)巨大的變革。這種新型的學(xué)與教的關(guān)系，使現(xiàn)行的學(xué)生學(xué)習(xí)重心前移，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性；它重視學(xué)生自己的充分閱讀和自主體驗(yàn)，尊重學(xué)生自己的細(xì)致品味和用心理解，鼓勵(lì)學(xué)生自己的深入思考和大膽質(zhì)疑，推崇學(xué)生自己投入學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。尤為關(guān)鍵的是，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題與困惑將會(huì)前置于教師的教學(xué)與指導(dǎo)之前，將會(huì)表現(xiàn)出更加具體化和多樣化。這些問(wèn)題和困惑一方面會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)進(jìn)程，同時(shí)也可以使教師的教學(xué)指導(dǎo)更具有目的性和針對(duì)性，因而亦可以收到更加有效的教學(xué)效果。
這種新型的學(xué)與教的關(guān)系與舊的教與學(xué)關(guān)系相比是倒置的，因此，要“讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)”的要求落到實(shí)處，得到有效的貫徹執(zhí)行，教師必須首先改變自己的教學(xué)理念，從教學(xué)觀念到課前準(zhǔn)備、學(xué)中點(diǎn)撥的教學(xué)過(guò)程，教師必須確立“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”的思想意識(shí)，確立學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，具有對(duì)自身認(rèn)識(shí)和掌握客體的活動(dòng)的自主支配權(quán)的觀念，并且落實(shí)到鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)發(fā)起和主動(dòng)推進(jìn)的行動(dòng)上。
教師觀念的改變，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
首先，要破除急于求成、包辦代替的做法，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異，家庭環(huán)境及社會(huì)背景的差異，用教師的細(xì)心關(guān)懷、體察感悟和究因習(xí)果，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)合適的學(xué)習(xí)方法。
其次，要樹立相信學(xué)生的意識(shí)，要相信學(xué)生具有能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)的巨大潛能，只要你相信他，給他時(shí)間，給他空間，給他信任，給他幫助，絕大多數(shù)學(xué)生是能達(dá)到教師預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)高度的。
第三，教師要明白，學(xué)生的能力培養(yǎng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)訓(xùn)練過(guò)程的關(guān)鍵所在，是學(xué)生可持
續(xù)學(xué)習(xí)能力發(fā)展的基礎(chǔ)。自主學(xué)習(xí)是學(xué)生發(fā)展能力的唯一最直接、最有效的方法。
第四，教師要具備以發(fā)展眼光看學(xué)生的觀念，教師要相信每個(gè)學(xué)生都是具有自我負(fù)責(zé)的精神的，教師要對(duì)學(xué)生持有積極的、信賴的、向善的關(guān)懷，追求對(duì)學(xué)生個(gè)體的個(gè)性化教育和人性化教育，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自我愿望的目的。
幫助、鼓勵(lì)學(xué)生自主的選擇多種學(xué)習(xí)方法。學(xué)生受家庭、個(gè)性、經(jīng)歷、智力等方面的影響，對(duì)學(xué)習(xí)的感悟和接受有著較大的差異是不可否認(rèn)的客觀存在，教師的責(zé)任，是幫助學(xué)生發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足，達(dá)到積累知識(shí)，提高能力，砥礪智力的目的。
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并不否定教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，是教師在教學(xué)過(guò)程中有計(jì)劃有層次地培養(yǎng)起來(lái)的，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的每一步，都離不開教師的指導(dǎo)與幫助。面對(duì)全班學(xué)生，這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正，那個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙要排除；課堂良好的學(xué)習(xí)環(huán)境要精心創(chuàng)設(shè)，學(xué)生個(gè)體的巨大差異要尊重；共同性的疑難要解答，獨(dú)立思考的問(wèn)題要誘導(dǎo)??這些細(xì)致而復(fù)雜的內(nèi)容，只是決定著教師在教育教學(xué)中的角色有了新的變化，即由傳統(tǒng)教學(xué)中“教師教，學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤俺浞职l(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”，“讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”，決不意味著削弱了教師在教育教學(xué)中應(yīng)起的作用?！胺e極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業(yè)、解惑”的內(nèi)涵與外延，讓教師教的過(guò)程精彩紛呈，更要讓學(xué)生學(xué)的過(guò)程充實(shí)、輝煌。
讓我引用《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的一段話結(jié)束本文：“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇十六
《教育走向生本》是國(guó)家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書、中國(guó)當(dāng)代教育論叢，是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。
作為教師，我x直認(rèn)為自己付出努力就是對(duì)得起學(xué)生了，自己做得多x些，就是在提高教學(xué)質(zhì)量，是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長(zhǎng)空間，更破壞了他們自由生長(zhǎng)的規(guī)律，使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛，無(wú)法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動(dòng)量，還能給學(xué)生帶來(lái)自由生長(zhǎng)的快樂，且效益高。
作為教師，我們x定要終身學(xué)習(xí)，不斷提升個(gè)人素質(zhì)，提高個(gè)人魅力。每x個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長(zhǎng)于不同的環(huán)境，擁有不同的個(gè)性，這就要求教師全面了解學(xué)生，永遠(yuǎn)不要看到x個(gè)側(cè)面就覺得了解x個(gè)人的全部，而對(duì)學(xué)生做出不客觀的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)x步的了解，從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營(yíng)的，和家長(zhǎng)真誠(chéng)地溝通，懂得顧及家長(zhǎng)的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長(zhǎng)就會(huì)慢慢地信任你，對(duì)待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式，不是對(duì)學(xué)生放任自流，而是強(qiáng)調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分?jǐn)?shù)這x社會(huì)、家長(zhǎng)最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生，這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)歡迎的原因。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇十七
自從有了孩子以后，我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦，從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長(zhǎng)著。但當(dāng)我捧起這本書時(shí)，我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡(jiǎn)直就是一本小說(shuō)，它向人們?cè)V說(shuō)著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里，在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里，喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù)，他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度，更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B，我才申請(qǐng)閱讀的，可是當(dāng)我拿到這本書時(shí)，我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識(shí)面和我的理解力有限，我的讀后感也許會(huì)很無(wú)力度，我只能說(shuō)這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng)，看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬(wàn)難終于獲得全國(guó)冠軍時(shí)，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容，他把他們形容成上天派來(lái)的天使!可是他第一天來(lái)到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生：他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí)，他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球，他預(yù)言喬治撐不過(guò)五天，結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e?！绷畈嵴f(shuō)：“也許，你能撐過(guò)一整年?！眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛，運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水，其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨，他們已經(jīng)差不多是成年人啦，他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的，其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o(wú)法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，他融入到愛斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來(lái)問(wèn)題解決”大賽，他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來(lái)，期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?chǎng)，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng)，里面堆放著餐盤、點(diǎn)心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平，因?yàn)樗龕鬯母赣H，更高興能和愛斯基摩人生活在一起，學(xué)習(xí)他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng)，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn)，它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界，很少允許犯錯(cuò)的空間?！彼麖?qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
在無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來(lái)，我總以工作忙、沒時(shí)間為理由，沒有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間，我拿起了這本書。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的`感覺到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無(wú)時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒有激情，我們就無(wú)法感染學(xué)生，我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
有人說(shuō)“沒有愛就沒有教育”，這句話很實(shí)在，在我們教育的過(guò)程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽悅耳的語(yǔ)言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。”
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇一
日前，我們組織學(xué)習(xí)了《鍋爐車間8號(hào)爐停爐》和《燃料車間燒毀碎煤機(jī)電機(jī)》兩起事故的安全事故通報(bào)，事故主要原因是作業(yè)人員未認(rèn)真執(zhí)行安全操作規(guī)程，不按章作業(yè)，工作負(fù)責(zé)人職責(zé)心不強(qiáng)、業(yè)務(wù)不熟練造成的。此次事故的發(fā)生，暴露了工作負(fù)責(zé)人安全職責(zé)不清，作業(yè)人員缺乏基本的安全技能，不能正確的處理問(wèn)題。事實(shí)再次證明，如果對(duì)業(yè)務(wù)不熟悉、缺少職責(zé)心、不按規(guī)定操作，那么，在必須條件下，它就可能演變?yōu)槭鹿剩蠊豢霸O(shè)想。透過(guò)學(xué)習(xí)，再次強(qiáng)化了大家的安全生產(chǎn)意識(shí)。安全生產(chǎn)要堅(jiān)持“安全第一，預(yù)防為主”的思想，并切實(shí)落到日常行動(dòng)中。
透過(guò)學(xué)習(xí)，現(xiàn)體會(huì)如下：
重視安全生產(chǎn)，加強(qiáng)職責(zé)心需要做到以下幾個(gè)方面:
一、所有的安全事故是能夠防止的。安全事故是能夠防止和避免的，每次事故的發(fā)生都有它的原因，我們從事故的根源入手，釜底抽薪，切斷事故發(fā)生的條件，這樣我們就能夠防止事故的發(fā)生。這樣就需要企業(yè)建立安全事故數(shù)據(jù)庫(kù)，對(duì)各類安全事故進(jìn)行分析總結(jié)，舉一反三，將他人的事故作為我們的事故，從中吸取教訓(xùn)，避免事故發(fā)生。
二、各級(jí)管理層對(duì)各自的安全直接負(fù)責(zé)。安全要引起足夠的重視，就務(wù)必建立一把手的負(fù)責(zé)制度，獎(jiǎng)罰分明，他務(wù)必對(duì)自己管轄范圍內(nèi)的安全生產(chǎn)負(fù)責(zé)，這樣就會(huì)給他們足夠的壓力和動(dòng)力。
三、所有安全操作隱患是能夠控制的。每種設(shè)備都有其操作規(guī)程，違反了其操作規(guī)程就可能對(duì)設(shè)備造成損壞甚至發(fā)生安全事故，也就是發(fā)生了違章行為。因此，在操作中務(wù)必按照操作規(guī)程進(jìn)行。操作規(guī)程不能是一紙空文，務(wù)必有監(jiān)督機(jī)制使其貫徹實(shí)施。
四、員工務(wù)必理解嚴(yán)格的安全培訓(xùn)。安全培訓(xùn)是使員工了解和掌握安全知識(shí)的重要途徑，首先你要讓你的員工知道怎樣做是安全的，怎樣做是不安全的，這樣他們才會(huì)知道就應(yīng)做什么，不就應(yīng)做什么，我怎樣做企業(yè)才會(huì)對(duì)我認(rèn)可，怎樣做會(huì)危害企業(yè)的安全生產(chǎn)。
五、各級(jí)主管務(wù)必進(jìn)行安全檢查。有了各種規(guī)章制度，規(guī)章制度到底有沒有實(shí)施?實(shí)施了，那么實(shí)施的怎樣樣?這些也都是關(guān)聯(lián)到企業(yè)安全生產(chǎn)程度的因素。既然你制定了這么多規(guī)章制度，你就要去監(jiān)督實(shí)施，這就要求企業(yè)主管對(duì)其進(jìn)行檢查，這樣才能使各種規(guī)章制度切實(shí)得到落實(shí)。只有這些安全規(guī)章制度得到了落實(shí)，安全生產(chǎn)才真正的有了保障。
六、發(fā)現(xiàn)安全隱患務(wù)必及時(shí)更正。經(jīng)過(guò)安全檢查后發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題后務(wù)必及時(shí)整改，降低其演變?yōu)榘踩鹿实目赡苄?，如果發(fā)現(xiàn)了安全隱患不去整改，那么，我們根本就沒有必要浪費(fèi)人力物力去檢查。因此安全隱患的整改務(wù)必及時(shí)徹底。
七、熟悉電氣設(shè)備事故處理的方法對(duì)值班人員來(lái)說(shuō)十分重要，正因這不僅僅是靠經(jīng)驗(yàn)積累而成，還需要不斷學(xué)習(xí)有關(guān)規(guī)程，了解電氣設(shè)備的技術(shù)性能。值班人員應(yīng)經(jīng)常開展事故預(yù)想、安全活動(dòng)討論等多種形式的活動(dòng)，增強(qiáng)對(duì)事故處理方法的認(rèn)識(shí)，使真正發(fā)生事故時(shí)做到頭腦清晰，有條不紊，提高事故處理的效率。
八、工作職責(zé)心?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，這句話深刻揭示了千里長(zhǎng)堤雖然看似十分牢固，卻會(huì)正因一個(gè)小小蟻穴而崩潰的道理。更是警示我們世人，事情的發(fā)展是一個(gè)由小到大的過(guò)程，當(dāng)存在微小的安全隱患時(shí)，如果不給予足夠的重視和正確及時(shí)處理，就會(huì)留下無(wú)窮的后患。因此，我們?cè)趯?shí)際工作中要防微杜漸，從小事做起，及時(shí)處理好不安全因素，避免事故或?yàn)?zāi)難的發(fā)生。
透過(guò)此次事故的發(fā)生，我們就應(yīng)深刻吸取事故教訓(xùn)，對(duì)照《電業(yè)安全工作規(guī)程》，結(jié)合我公司的安全生產(chǎn)規(guī)章制度，在今后的工作中，我們就應(yīng)加強(qiáng)安全技術(shù)培訓(xùn)和設(shè)備管理以及事故通報(bào)的學(xué)習(xí)，提高我們的安全思想素質(zhì)，做到安全無(wú)小事。安全的事情無(wú)大小，不好以為一件事情看似微乎其微，就不去認(rèn)真做，更不好認(rèn)為一個(gè)小小的失誤不會(huì)影響什么而置之不理，因而發(fā)生了小錯(cuò)誤釀成了大禍。一點(diǎn)小小的病痛或許會(huì)對(duì)我們的健康帶來(lái)致命的危害，同樣一點(diǎn)小小的故障或許會(huì)對(duì)我們的企業(yè)帶來(lái)巨大的損失。
安全生產(chǎn)人人有責(zé)，安全生產(chǎn)沒有及格，只有滿分。
安全事故案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇二
愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，愛國(guó)主義情懷即是民族的靈魂，也是一個(gè)人的靈魂。幸福是奮斗出來(lái)的，社會(huì)主義也是奮斗出來(lái)的，要想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。作為新時(shí)代一名平凡的青年，可能我們沒有黃大年、鐘揚(yáng)一樣將一生獻(xiàn)給科學(xué)研究的決心，擁有不了“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷，但是我們可以懷有奮力拼搏，趕超自我的志向。
新時(shí)代是學(xué)習(xí)者的時(shí)代。作為新時(shí)代的青年，我們必須旗幟鮮明，做一名善于學(xué)習(xí)、積極作為、奮發(fā)向上的愛國(guó)主義者。不學(xué)習(xí)就會(huì)落后，落后就會(huì)挨打。面對(duì)新時(shí)代嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們要集中精力，潛下心來(lái)勤學(xué)善思，才能在理論水平上有提高，黨性修養(yǎng)上有提升，專業(yè)能力上有突破，真正做到學(xué)有所思，學(xué)有所悟，學(xué)有所得。
新時(shí)代是擔(dān)當(dāng)者的時(shí)代。作為新時(shí)代的黨員干部，我們必須信念堅(jiān)定，做一名爭(zhēng)先進(jìn)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)膼蹏?guó)主義者。一個(gè)黨員就是一根標(biāo)桿，一面旗幟，將黨員身份亮出來(lái)，亮出承諾，亮出責(zé)任，亮出目標(biāo)和任務(wù)，持著“黨讓我們?nèi)ツ睦铮覀儽成闲心揖腿ツ睦铩钡膼蹏?guó)情懷，將我們的熱血灑在基層，將我們的愛心為民系，以敢干實(shí)干的作風(fēng)，扎根基層，服務(wù)基層，一心一意為人民服務(wù)，做老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人，才能使組織放心，群眾滿意。
新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。在新時(shí)代的偉大征程中，我們每個(gè)人要樹立牢固愛國(guó)主義奮斗精神，善于學(xué)習(xí)，積極作為，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，不懈努力，艱苦奮斗，做踐行愛國(guó)主義精神的先行者和排頭兵。同時(shí)，以先進(jìn)典型為榜樣，以敢于奉獻(xiàn)的忠誠(chéng)態(tài)度，不折不扣的擔(dān)當(dāng)精神，做新時(shí)代的奮斗者和引領(lǐng)者，不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇三
廉政教育是指通過(guò)案例學(xué)習(xí)來(lái)加深對(duì)廉政道德的認(rèn)識(shí)，提高廉潔意識(shí)和遵規(guī)守紀(jì)能力，培養(yǎng)廉潔自律的良好品質(zhì)。在我參加廉政教育案例學(xué)習(xí)的過(guò)程中，深感案例學(xué)習(xí)不僅能讓我明白廉政教育的重要性，更讓我意識(shí)到廉政教育不能僅停留在理論上，更需要通過(guò)實(shí)例學(xué)習(xí)來(lái)著實(shí)感受其中的教訓(xùn)和深意。下面，我將從幾個(gè)方面來(lái)闡述我在廉政教育案例學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
首先，在案例學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到廉政道德的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)一些典型案例，我明白到廉政道德不僅僅是一種行為準(zhǔn)則，更是一種信念和責(zé)任感。比如某案例中，一個(gè)在政府機(jī)關(guān)工作的公務(wù)員因謀取私利，濫用職權(quán)，最終被紀(jì)委處理。通過(guò)這個(gè)案例，我明白到廉政道德對(duì)于提升政府公務(wù)員形象和公信力的重要性。在廉政教育中，政府公務(wù)員需要充分認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和使命，始終堅(jiān)守廉政道德，不能為個(gè)人私利而背離原則。
其次，在案例學(xué)習(xí)中，我也認(rèn)識(shí)到廉政教育不能僅停留在理論上，更需要通過(guò)實(shí)例學(xué)習(xí)來(lái)加深認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)一些案例，我發(fā)現(xiàn)很多典型案例中的人物并不是道德敗壞的人，而是在某種利益誘惑下犯了錯(cuò)誤，這讓我在思考廉政教育的時(shí)候更加深入和立體。如果我們只是通過(guò)傳統(tǒng)的教育方式來(lái)教育公務(wù)員，效果可能不會(huì)有很大提升。而通過(guò)案例學(xué)習(xí)，我們不僅能看到典型案例中的教訓(xùn)，還能更直觀地感受到其中的失誤和危害。因此，將案例學(xué)習(xí)貫穿于廉政教育中，不僅能提高廉政教育的效果，也能更好地引起公務(wù)員的警醒和思考。
另外，在案例學(xué)習(xí)過(guò)程中，我感受到了自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過(guò)學(xué)習(xí)一些成功的廉政案例，我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的品德和行為是可以通過(guò)努力和奮斗來(lái)改變的。比如某案例中，一個(gè)年輕的官員在面對(duì)誘惑時(shí)選擇了堅(jiān)守原則，最終獲得了黨和人民的贊譽(yù)。通過(guò)這個(gè)案例，我明白到廉政教育不僅僅是告訴我們什么是正確的行為，更是教會(huì)我們?nèi)绾稳プ龅健Ｖ挥型ㄟ^(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能在廉政道路上一步步成長(zhǎng)，最終成為公民社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)力量。
最后，在案例學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到廉政教育是一個(gè)長(zhǎng)期而艱辛的過(guò)程。廉政教育不能只停留在紙上談兵，更要求我們?cè)趯?shí)踐中堅(jiān)持廉潔自律。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能不斷地提高自己的廉政覺悟和自律意識(shí)。比如在某案例中，一個(gè)成功的企業(yè)家因?yàn)槭艿侥撤N利益的誘惑，最終背離了廉政道德。通過(guò)這個(gè)案例，我明白到在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)刻面臨各種各樣的利益誘惑，唯有堅(jiān)守廉政道德，始終保持清白和正義，才能真正成為廉潔自律的人。
綜上所述，廉政教育案例學(xué)習(xí)是一種非常有效的廉政教育方式，通過(guò)學(xué)習(xí)一些典型案例，能夠使我們更深刻地認(rèn)識(shí)到廉政道德的重要性，讓我們意識(shí)到廉潔自律的必要性，也讓我們看到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。但我們也要明白，廉政教育不能僅停留在案例學(xué)習(xí)中，更需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷地提高自己的自律意識(shí)和廉政覺悟。只有這樣，我們才能在建設(shè)廉潔社會(huì)的道路上不斷前行。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇四
安全生產(chǎn)事關(guān)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。在市文廣新局組織召開的直屬單位安全生產(chǎn)例會(huì)上，學(xué)習(xí)了南通市安全生產(chǎn)委員會(huì)辦公室編發(fā)的《南通市典型生產(chǎn)安全事故警示錄》和相關(guān)安居消防知識(shí)講座，我們的內(nèi)心久久不能平靜，一個(gè)個(gè)鮮活的生命沒了，一個(gè)個(gè)幸福的家庭毀了，探究事故原因，無(wú)非是對(duì)安全的輕視，違章作業(yè)、麻痹大意、不負(fù)責(zé)任，沒有安全意識(shí)，只圖省事，存有僥幸心理，造成了一起起令人痛惜的事故，給國(guó)家、人民財(cái)產(chǎn)帶來(lái)巨大的損失，給遇難者家屬帶去無(wú)法抹去的傷害。同時(shí)慘重的安全事故教訓(xùn)，也使我們更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到做好安全生產(chǎn)工作的重要性和神圣性。通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，有如下幾點(diǎn)體會(huì)。
一、加強(qiáng)安全生產(chǎn)理論學(xué)習(xí)。讓廣大職工牢固樹立“安全第一、預(yù)防為主”的思想，并且不折不扣地貫徹執(zhí)行，把“安全第一、預(yù)防為主”的工作方針上升到講政治、促發(fā)展、保穩(wěn)定的高度，加強(qiáng)安全生產(chǎn)管理，建立、健全安全生產(chǎn)制度，完善安全生產(chǎn)條件，確保安全生產(chǎn)工作有效開展。在日常工作中，要經(jīng)常組織職工利用業(yè)余時(shí)間觀看和學(xué)習(xí)消防的安全常識(shí)、滅火器的使用、地震火災(zāi)等自救逃生等一系列的安全生產(chǎn)的理論知識(shí)和安全生產(chǎn)的相關(guān)視頻資料，使職工的安全生產(chǎn)意識(shí)得到進(jìn)一步提高。
二、加大事故隱患的排查和整治，防范各類事故的發(fā)生。安全生產(chǎn)預(yù)防工作一定要經(jīng)?；獔?jiān)持預(yù)防為主的工作方針，做好安全事故的隱患排查工作，積極鼓勵(lì)職工幫助查找、發(fā)現(xiàn)事故隱患，認(rèn)真落實(shí)安全生產(chǎn)檢查工作，安全檢查是落實(shí)責(zé)任、規(guī)范管理行為、發(fā)現(xiàn)事故隱患要及時(shí)整改。通過(guò)制度化、規(guī)范化和專業(yè)化的安全檢查和隱患整改，積極有效地消除收費(fèi)站存在的各類事故隱患，把事故消滅在萌芽狀態(tài)。
三、完善應(yīng)急預(yù)案，強(qiáng)化應(yīng)急演練。在日常工作中不斷對(duì)應(yīng)急預(yù)案等制度進(jìn)行完善，同時(shí)也進(jìn)一步加強(qiáng)應(yīng)急演練的力度。針對(duì)《生產(chǎn)安全事故警示錄》中真實(shí)的安全生產(chǎn)事故典型事例開展相應(yīng)的應(yīng)急演練活動(dòng)。同時(shí)，根據(jù)演練中遇到的各種突發(fā)事件進(jìn)一步豐富和完善各項(xiàng)應(yīng)急預(yù)案。
從安全生產(chǎn)方針、安全法律法規(guī)、安全管理制度、安全操作規(guī)程、安全防范技能和意識(shí)等方面入手開展形式多樣的宣傳教育工作，全面提高職工的綜合素質(zhì)，有效減少，甚至杜絕事故的發(fā)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)《生產(chǎn)安全事故警示錄》，我們一定要把他人的事故當(dāng)做自己的事故對(duì)待，舉一反三、引以為戒;要把歷的事故當(dāng)做今天的事故對(duì)待，痛定思痛、警鐘長(zhǎng)鳴;要把小事故當(dāng)做大事故對(duì)待，深入剖析、嚴(yán)厲處理;要把隱患當(dāng)做事故對(duì)待，有備無(wú)患、防患未然?？傊?，我們要用血的教訓(xùn)喚起每名職工保護(hù)生命、珍惜健康的意識(shí)，教育每名員工不能違章、不能圖僥幸、怕麻煩，要按照標(biāo)準(zhǔn)、按照規(guī)范，實(shí)實(shí)在在地抓好安全生產(chǎn)工作。安全就是命，我們要將安全生產(chǎn)文化理念滲透于每一名員工，形成大家的廣泛認(rèn)同，做到全員共知共享。我們要把別的單位的事故當(dāng)作自己的教訓(xùn)，變成我們的日常教材，做到警鐘常鳴，并圍繞本單位安全生產(chǎn)管理工作，做到認(rèn)知高、工作細(xì)、落實(shí)嚴(yán)，不斷推進(jìn)安全生產(chǎn)工作的高效發(fā)展。
安全事故案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇五
作為一名帶班班長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)到本事故的教訓(xùn)是深刻的，事故不僅給企業(yè)造成了損失，也給責(zé)任人及相關(guān)人員帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)損失，同時(shí)給個(gè)人造成了無(wú)法彌補(bǔ)的精神傷痛。思痛之余，我更加感受到安全的重要性，對(duì)如何進(jìn)一步做好安全工作有深刻的體會(huì)。
一、提高安全素質(zhì)，杜絕事故發(fā)生。本次事故的主要根源是操作工在關(guān)鍵時(shí)刻失去了對(duì)事故發(fā)生的可能預(yù)見和后果的意識(shí)，也就是平時(shí)所說(shuō)的對(duì)安全的僥幸心理。為此，抓安全生產(chǎn)必須抓好人的安全文化素質(zhì)、安全思想行為的教育和提高。
二、從多方面來(lái)提高員工的安全意識(shí)。安全工作只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)，全體員工要互教互學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。要養(yǎng)成專心致志抓安全的良好習(xí)慣，操作工在做到三會(huì)、四懂的前提下，還應(yīng)做到五勤，只有這樣才能更好地保障生產(chǎn)的安全。
三、樹立安全就是效益的觀念。當(dāng)前公司上下正在轟轟烈烈地開展降本增效活動(dòng)，身為一線員工做好安全生產(chǎn)工作就是的降本增效。在工作中不僅要熟練掌握各項(xiàng)操作規(guī)程，還要養(yǎng)成良好的安全操作習(xí)慣，杜絕習(xí)慣性違章，敢于同身邊的不安全行為較真。每位員工在日常工作中做到相互監(jiān)督、相互提醒，及時(shí)消除安全隱患。
只要人人都來(lái)重視安全，時(shí)刻關(guān)注安全，把安全生產(chǎn)銘記在心，消除任何對(duì)安全工作的饒幸心理，公司的安全工作必定能做得更好。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇六
記得礦辦公樓里有一句寫的很簡(jiǎn)單卻很深刻的話：人一生的財(cái)富=1(生命)0(金錢)0(知識(shí))0(權(quán)位)0(容貌)…..，如果沒有了前面的1，后面即使擁有再多，其結(jié)果也等于0.可見生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是最重要的，因此我們這些從事煤礦行業(yè)的人員時(shí)時(shí)刻刻要把安全兩字牢記心中。通過(guò)這一段時(shí)間的事故案例學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到提高自身安全意識(shí)的重要性，學(xué)習(xí)自保自救常識(shí)的必要性。
事故的發(fā)生具有偶然性，同時(shí)又帶有一定的必然性。麻痹大意，消極對(duì)待是很多事故發(fā)生的間接原因，是誘導(dǎo)事故產(chǎn)生的重要因素。本次學(xué)習(xí)的寸草塔二礦7-12瓦斯爆炸事故，即是由于瓦檢員和氧焊作業(yè)人員安全意識(shí)淡薄，外加責(zé)任心缺失，沒有準(zhǔn)確全面檢測(cè)瓦斯?jié)舛染脱鹾福咚狗e聚區(qū)遇明火引發(fā)瓦斯爆炸事故，倘若他們其中一人，具有較高的安全意識(shí)，督促作業(yè)人員規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)，就可以避免此次事故的發(fā)生。還有烏蘭木倫瓦斯燃燒事故，寧煤烏蘭瓦斯事故，包頭礦業(yè)窒息事故等等，件件慘痛教訓(xùn)告訴我們，煤礦事故雖然屢見不鮮，但是眾多事故原因都是人為因素造成的，所以提高個(gè)人安全意識(shí)至關(guān)重要，其也是減少煤礦事故的重要途徑之一。
煤礦工作一直是被社會(huì)公認(rèn)的高危行業(yè)，井下環(huán)境復(fù)雜，危險(xiǎn)因素眾多，種種突發(fā)情況令人防不勝防，因此我們不僅要具有足夠強(qiáng)的安全意識(shí)，還得懂得一些自保自救常識(shí)，譬如避災(zāi)路線一定要牢記在心，自救器的使用要熟練自如，熟悉求救方式、匯報(bào)災(zāi)情方式等等。同時(shí)加強(qiáng)井下安全知識(shí)的學(xué)習(xí)，才能在緊急情況下從容應(yīng)對(duì)，及時(shí)求救，安全撤離，妥善避災(zāi)。
生于憂患，死于麻痹，我們一起用行動(dòng)和智慧捍衛(wèi)我們的生命。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇七
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，廉政教育在我們的國(guó)家越來(lái)越受到重視。為了教育引導(dǎo)廣大干部職工樹立正確的道德觀念，遵紀(jì)守法，提高廉潔風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，我們經(jīng)常會(huì)參加各種各樣的廉政教育活動(dòng)。近日，我有幸參加了一次廉政教育案例學(xué)習(xí)，心得頗多。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
首先，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到廉政教育的重要性。廉政教育是一種教育形式，它通過(guò)案例學(xué)習(xí)來(lái)引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀念，增強(qiáng)廉潔的觀念和規(guī)范行為的意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)案例，我們可以了解一些違紀(jì)違法行為的后果和對(duì)社會(huì)的危害性，從而以史為鑒，引以為戒。廉政教育不僅僅是對(duì)個(gè)人的教育，更是對(duì)全社會(huì)的教育，只有每個(gè)人都能擁有廉潔的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和堅(jiān)持正確價(jià)值的能力，我們才能建設(shè)一個(gè)公平、公正、廉潔的社會(huì)。
其次，廉政教育案例學(xué)習(xí)喚起了我對(duì)自身覺悟的思考。在學(xué)習(xí)案例的過(guò)程中，我接觸到了一些廉政典型事例，這些例子讓我深感震撼。他們中有些人原本過(guò)著幸福美滿的生活，但因?yàn)橐粫r(shí)的貪欲和錯(cuò)誤的決策，最終走上了違法犯罪的道路，墮入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。而他們身上的悲劇也讓我深思，如果沒有正確認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，容易被誘惑，那么就有可能像他們一樣走上破產(chǎn)的命運(yùn)。因此，我深刻意識(shí)到自己要守護(hù)好廉潔自律的底線，堅(jiān)決不觸碰法律的紅線，清白做人，并時(shí)刻保持對(duì)貪欲的警惕。
第三，廉政教育案例學(xué)習(xí)激發(fā)了我對(duì)職業(yè)操守的關(guān)注。在學(xué)習(xí)案例的過(guò)程中，我被一些事例中所反映出來(lái)的職業(yè)道德問(wèn)題所震撼。作為職場(chǎng)人士，我們肩負(fù)著特殊的責(zé)任。無(wú)論是在公職崗位上、還是在企業(yè)中，我們都要時(shí)刻保持誠(chéng)實(shí)守信，為人民群眾提供負(fù)責(zé)任的服務(wù)。在面對(duì)誘惑和困難時(shí)，我們要堅(jiān)守廉潔的底線，以身作則，不受賄賂，不徇私情。而且，我們還要嚴(yán)守機(jī)密，正確履行職責(zé)，做到廉潔從業(yè)，以保障社會(huì)的公平公正和穩(wěn)定。
最后，廉政教育案例學(xué)習(xí)提醒了我對(duì)制度建設(shè)的思考。無(wú)論是在黨紀(jì)國(guó)法還是企業(yè)制度中，都有一系列嚴(yán)明的規(guī)定要求。這些規(guī)定旨在約束我們的行為，保護(hù)我們的權(quán)益。然而，在學(xué)習(xí)案例的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)很多事例中所反映出來(lái)的問(wèn)題卻是因于制度缺失或不健全而產(chǎn)生的。因此，我深刻認(rèn)識(shí)到，只有健全的廉政制度才能有效防止腐敗滋生，杜絕各種違法犯罪行為的發(fā)生。在實(shí)際工作中，我們要更加積極參與制度建設(shè)，提出合理建議，推動(dòng)制度的完善，才能為我們的社會(huì)提供一個(gè)更為良好的環(huán)境。
通過(guò)這次廉政教育案例學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到廉政教育的重要性，喚起了對(duì)職業(yè)操守和個(gè)人覺悟的思考，激發(fā)了對(duì)制度建設(shè)的關(guān)注。廉政教育不僅僅是一個(gè)過(guò)程，更是一個(gè)信仰，一個(gè)價(jià)值觀。我們每個(gè)人都要認(rèn)真對(duì)待廉政教育，始終堅(jiān)守廉潔和正義的底線，為我們的社會(huì)和自己創(chuàng)造健康、正直的環(huán)境。只有這樣，我們的國(guó)家才能夠更加繁榮昌盛，每個(gè)人才能夠獲得更加美好的生活。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇八
本人參加了初中教師繼續(xù)教育培訓(xùn)和學(xué)校組織的校本培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)，使我在教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、教學(xué)業(yè)務(wù)水平等方面都得到很大的提高，成為我業(yè)務(wù)提高的好助手。
一、認(rèn)識(shí)的提高
教師培訓(xùn)提高自身素質(zhì)是關(guān)系到教師教書育人質(zhì)量的大事。參加繼續(xù)教育培訓(xùn)是我們教師在思想和業(yè)務(wù)成長(zhǎng)路上的加油站。我在參加教師繼續(xù)教育中，個(gè)性重視自己師德和教學(xué)業(yè)務(wù)水平的提高，始終把師德建設(shè)擺在首要位置，把自己的教學(xué)業(yè)務(wù)潛力作為教師的核心素質(zhì)來(lái)提高。在培訓(xùn)中，真正做到師德建設(shè)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)兩手抓、兩手硬，通過(guò)培訓(xùn)，切實(shí)提高自己的師德素質(zhì)和教學(xué)業(yè)務(wù)水平。在培訓(xùn)過(guò)程中，首先時(shí)間保證;其次，我采取“穩(wěn)扎穩(wěn)打”，讓學(xué)習(xí)資料化整為零，為了加強(qiáng)對(duì)資料的進(jìn)一步理解，我與其他老師互相交流，一起研討，我對(duì)教學(xué)也有了很大的信心。
二、具體收獲
1、參加培訓(xùn)，使我對(duì)教科研方面的認(rèn)識(shí)有進(jìn)一步提高，能自覺地參與課堂的教學(xué)研究，用心參加課改研究，及時(shí)總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)。在初中教師培訓(xùn)中，使我意識(shí)到教學(xué)課程的改變我們務(wù)必跟上新的教育理念，所以在下工夫熟悉新教材的同時(shí)用心參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)，不斷提高自己的理論和業(yè)務(wù)水平，很快跟上了教育改革的步伐，也提高了自己課堂教育潛力和教學(xué)質(zhì)量。
2、學(xué)習(xí)過(guò)程中，我注重師德方面的修養(yǎng)，我堅(jiān)持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來(lái)抓，從理論與實(shí)際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的資料，提高自己的事業(yè)認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)同水平，增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和職責(zé)感。使依法治教、廉潔從教成為自己自覺的行為，用心爭(zhēng)取做一名“師德雙馨”型的教師。
3、重視交流在教育教學(xué)中的應(yīng)用。過(guò)去，只明白埋頭于書本知識(shí)，信息閉塞，不善于交流，使得一些好的經(jīng)驗(yàn)未能融于自己的教學(xué)，而自己的一些體會(huì)又未能及時(shí)整理，因此使自己的發(fā)展緩慢前進(jìn)。通過(guò)繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)，我有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，使我感到自己的教師修為有了深一層次的提高，使我更加如饑似渴的追求新知的攝入。今后我會(huì)努力并不全身心地投入教育事業(yè)，為祖國(guó)培養(yǎng)更多的棟梁之才。
隨著繼續(xù)教育時(shí)間的不斷增加，繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中，或者說(shuō)，我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。
通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程，使我茅塞頓開，在開學(xué)這一段的.教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，通過(guò)實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。
說(shuō)實(shí)在的，在最初的學(xué)習(xí)過(guò)程中我對(duì)此并不感興趣，因?yàn)楦鞣N學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次，可往往是走形式的多，真正有收獲的少。所以開始點(diǎn)擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時(shí)。但是，當(dāng)我進(jìn)入繼教網(wǎng)的那一刻，我就被那里的一切吸引住了，它為我呈現(xiàn)的真是一個(gè)豐富多彩的世界！
通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深切感覺到，做為一名教師，需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教”，對(duì)學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，生活中的關(guān)心，認(rèn)識(shí)的點(diǎn)撥，思想的疏導(dǎo)。
總而言之，教師繼續(xù)教育培訓(xùn)是成功的，對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂收獲多多。我們要切實(shí)提高對(duì)教師繼續(xù)教育重要性的認(rèn)識(shí)。立足課堂，服務(wù)教學(xué)。用心參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。努力使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇九
本次《警示教育典型案例選編》相關(guān)篇目的學(xué)習(xí)，讓我充分認(rèn)識(shí)到了堅(jiān)持全面從嚴(yán)管黨治行的重要性，對(duì)照先進(jìn)找差距，反觀腐敗鳴警鐘，我決心在今后的工作中要深刻汲取違規(guī)違紀(jì)典型案例教訓(xùn)，切實(shí)筑牢思想防線、守住廉潔底線，時(shí)刻自省自警，堅(jiān)持合規(guī)意識(shí)，提高自身能力，爭(zhēng)做一名合格黨員。下面聯(lián)系本人思想和工作實(shí)際，談一談自己的學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、以案為鑒，牢固樹立合規(guī)意識(shí)
案例中的人由于合規(guī)意識(shí)淡薄，使自己陷入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。他們每一個(gè)活生生的例子無(wú)不發(fā)人深思，越過(guò)高壓線后的慘痛代價(jià)無(wú)不令人嘆息?！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失”，因此我們需要以案為鑒，做到知行合一，增強(qiáng)制度的執(zhí)行力，做到有章必循，違反操作。絕不能以習(xí)慣代替制度，以人情代替紀(jì)律，以信任代替管理。要恪盡職守，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，提高自身的合規(guī)經(jīng)營(yíng)意識(shí)和制度執(zhí)行力。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身思想認(rèn)識(shí)
思想決定行動(dòng)，合規(guī)行動(dòng)必須提高自身思想認(rèn)識(shí)，關(guān)鍵在于不斷提高學(xué)習(xí)上的堅(jiān)毅力。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義重要思想，運(yùn)用辯證的方法來(lái)認(rèn)識(shí)、分析、解決問(wèn)題;通過(guò)學(xué)習(xí)黨史知識(shí)，進(jìn)一步堅(jiān)守初心使命、提高政治站位、樹牢宗旨意識(shí)、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng);通過(guò)學(xué)習(xí)警示教育案例，提升廉潔自律意識(shí)和拒腐防變能力;通過(guò)學(xué)習(xí)法律、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的知識(shí)，適應(yīng)新形勢(shì)新目標(biāo)要求。
三、強(qiáng)化監(jiān)督，切實(shí)守住風(fēng)險(xiǎn)底線
信貸與風(fēng)險(xiǎn)管理部作為風(fēng)險(xiǎn)防控的重要部門，防風(fēng)險(xiǎn)促合規(guī)是部門的基本職責(zé)，應(yīng)該把按照制度程序辦事，把依法經(jīng)營(yíng)合規(guī)管理擺在突出的位置。作為信貸部門的一員，我更應(yīng)該注重風(fēng)險(xiǎn)合規(guī)管理，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，樹立牢固的職業(yè)操守。一方面要全面梳理并熟練掌握我行各項(xiàng)信貸合規(guī)制度，查找工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)，及時(shí)補(bǔ)足短板；另一方面對(duì)業(yè)務(wù)辦理過(guò)程中出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)和異常情況要及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，做好排查整改工作。
四、嚴(yán)格紀(jì)律，提高廉潔自控力
紀(jì)律作為我們干事創(chuàng)業(yè)的保護(hù)線，守住了紀(jì)律就意味著守住了底線。一方面要嚴(yán)格遵守黨的組織紀(jì)律。自覺樹立組織紀(jì)律觀念，正確處理組織與個(gè)人關(guān)系、民主與集中的關(guān)系、自由和紀(jì)律的關(guān)系，自覺接受黨組織的教育、管理和監(jiān)督；另一方面要增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)。堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定正確的理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識(shí)到：在今后的工作中，要始終保持廉潔自律的行為規(guī)范。這是每一名黨員最基本的行為準(zhǔn)繩。黨員干部不廉潔，不僅會(huì)使黨員在群眾心目中的形象受到扭曲和破壞，還會(huì)使黨、國(guó)家和人民的利益受到損害。那些反面典型人物的腐化墮落就是因?yàn)槔硐胄拍顒?dòng)搖，廉潔自律缺失，最后走向了犯罪的深淵。因此，我一定要深刻汲取典型案例教訓(xùn)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，矢志不渝地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，為農(nóng)發(fā)行“十四五”高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇十
透過(guò)對(duì)“學(xué)校安全教育”的學(xué)習(xí)使我明白了：學(xué)校安全工作事關(guān)全體師生的生命和財(cái)產(chǎn)，事關(guān)學(xué)校和社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。因此，我們始終要把安全工作放在學(xué)校工作的突出位置，從增強(qiáng)師生安全意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)校安全管理入手，透過(guò)明確職責(zé)，落實(shí)措施，努力營(yíng)造一個(gè)安全、禮貌、健康的育人環(huán)境。
這次學(xué)習(xí)必須會(huì)指導(dǎo)我們的實(shí)際工作。一是提高了對(duì)學(xué)校安全工作重要性認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了我對(duì)作好安全工作的職責(zé)感、緊迫感、使命感。明確了學(xué)校安全管理的方針就應(yīng)是用心預(yù)防、依法管理、社會(huì)參與、各負(fù)其責(zé)。二是系統(tǒng)、全面了解了安全事故發(fā)生的特點(diǎn)，懂得了學(xué)校安全工作的管理原則、方法和途徑。任何事物都有其規(guī)律可尋，只要我們把握住，就能夠解決。
學(xué)校是培養(yǎng)人的場(chǎng)所，是社會(huì)知識(shí)和智慧的中心，是國(guó)家發(fā)展的期望所在，然而學(xué)校的不安全隱患比比皆是，近年來(lái)，在校學(xué)生人身傷害事故更是頻頻發(fā)生，不僅僅給學(xué)生本人及其家長(zhǎng)帶來(lái)了無(wú)可挽回的痛苦和損失，而由此引起的糾紛更是糾纏不清，往往給學(xué)校管理帶來(lái)巨大困擾，甚至影響正常教育教學(xué)。如何保證學(xué)生在學(xué)校的安全是家長(zhǎng)最關(guān)心的問(wèn)題，造成這些事故的原因很多，想創(chuàng)造一個(gè)絕對(duì)安全的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境是不現(xiàn)實(shí)的，但是我們能夠預(yù)測(cè)這些不安全因素，及早作好預(yù)防的準(zhǔn)備，防止事故的發(fā)生或減少事故造成的影響。因此學(xué)校要將安全事故的預(yù)防放在首位，把"安全第一，預(yù)防為主"作為學(xué)校安全工作的指導(dǎo)方針。適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，及時(shí)發(fā)現(xiàn)不安全隱患并排除，建立相對(duì)有效的安全事故處理流程，最快處理突發(fā)的安全事故并對(duì)安全事故發(fā)生的原因展開調(diào)查，進(jìn)行研究，以積累安全事故預(yù)防經(jīng)驗(yàn)，只有這樣才能盡量減少安全事故的發(fā)生，以保障師生的安全，保障學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序。
適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育是安全事故預(yù)防最有效的途徑。要想有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，首先要了解學(xué)生安全事故的特點(diǎn)和造成原因。學(xué)生在校發(fā)生的安全事故與一般生產(chǎn)安全事故有很大區(qū)別，在校安全事故的主體都是不滿18歲的未成年人。從身心發(fā)展角度來(lái)看，這一年齡段的學(xué)生個(gè)性頑皮、好動(dòng)，對(duì)新鮮事物充滿好奇，對(duì)未嘗試過(guò)的事情躍躍欲試。活動(dòng)范圍大，喜歡去一些成年人不注意的"神秘"場(chǎng)所。本身又不具備成年人自我保護(hù)潛力和預(yù)見行為后果的潛力，膽子很大，容易受到傷害而不計(jì)后果。造成學(xué)校安全事故的原因有很大程度在于學(xué)生，學(xué)生的注意品質(zhì)、認(rèn)知、情緒、決定潛力、安全態(tài)度、性格傾向等多種心理因素上的缺陷，都可能造成事故的發(fā)生，而對(duì)于這些心理缺陷是能夠透過(guò)安全教育糾正的，安全教育對(duì)事故預(yù)防是明顯有效的，這樣能夠大大降低安全事故發(fā)生率，安全教育是與學(xué)生最密切相關(guān)的安全對(duì)策，作為學(xué)校要首先明確安全教育的資料，從而制定安全教育計(jì)劃，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇十一
《愛彌兒》是法國(guó)十八世紀(jì)著名的啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家、教育家盧梭的代表作，是他構(gòu)思，然后用3年時(shí)間撰寫而成的教育哲理小說(shuō)。在書中，盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育，并通過(guò)它所虛構(gòu)的愛彌兒從出生到成人的教育過(guò)程系統(tǒng)地闡述了他的教育理論，如自然教育、教育分期理論等。
《愛彌兒》開篇即提出：出自教育之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。這體現(xiàn)了盧梭的自然主義教育思想，他認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)自然人，也即具有高尚情操的'人。盧梭強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童進(jìn)行教育是必須遵循自然的要求，順應(yīng)人的自然本性，使之成長(zhǎng)為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來(lái)，忍受痛苦也是兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)的一件事情。比如兒童摔倒了，即使她哭了也不要急急忙忙跑過(guò)去安撫他。盧梭認(rèn)為傷痛既然已經(jīng)發(fā)生了，兒童就必須忍受。在兒童年幼時(shí)學(xué)習(xí)勇敢的精神，他便會(huì)漸漸學(xué)到如何忍受更大的痛苦。否則，在他們長(zhǎng)大后面對(duì)痛苦時(shí)就沒有足夠的勇氣和來(lái)對(duì)付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子，兒童有它特有的看法、想法和感情，其成長(zhǎng)和發(fā)展是一個(gè)自然的過(guò)程。因此在不同年齡階段應(yīng)實(shí)行不同的教育內(nèi)容和教育;拔苗助長(zhǎng)、操之過(guò)急只會(huì)適得其反。自然的教育必須保護(hù)兒童的天性，使其身心得到自由的發(fā)展，充分尊重他們的自由。
當(dāng)然，由于受時(shí)代和歷史的局限，盧梭在自然主義教育中不免出現(xiàn)主觀臆斷和過(guò)于極端的觀點(diǎn)，比如他認(rèn)為兒童在幼年時(shí)期應(yīng)該在鄉(xiāng)村的自然中進(jìn)行教育，應(yīng)該讀的惟一的書是《魯濱遜飄流記》，應(yīng)該學(xué)的工藝是;女子的教育應(yīng)該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻(xiàn)卻是不可磨滅的，我們要辯證地看待盧梭的教育理念，汲取其合理的成分并為我所用。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇十二
教育案例是教育工作者們?cè)诠ぷ髦杏龅降牡湫褪录騿?wèn)題的描述與分析，通過(guò)案例學(xué)習(xí)能夠幫助教育工作者加深對(duì)教育理論和實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，提高自身的教育能力。我在教育案例學(xué)習(xí)中獲得了很多收益，以下是我在教育案例學(xué)習(xí)過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，教育案例能夠幫助我們將理論與實(shí)踐相結(jié)合。在教育實(shí)踐中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，而這些問(wèn)題往往沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。通過(guò)學(xué)習(xí)教育案例，我們可以看到別人在實(shí)踐中的具體做法和思考過(guò)程，了解他們是如何將教育理論運(yùn)用到實(shí)際工作中的。這些案例能夠幫助我們更好地理解理論知識(shí)，同時(shí)也為我們提供了一種思考和解決問(wèn)題的思路。
其次，教育案例能夠增強(qiáng)我們的實(shí)踐能力。教育理論的學(xué)習(xí)是我們成為一名合格教育工作者的基礎(chǔ)，但單純的理論學(xué)習(xí)并不能使我們真正具備解決實(shí)際問(wèn)題的能力。只有通過(guò)實(shí)際操作才能不斷提高自己的實(shí)踐能力。通過(guò)學(xué)習(xí)教育案例，我們可以看到其他教育工作者在類似問(wèn)題面前是如何解決的，這為我們提供了一些實(shí)踐的參考和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)反思和總結(jié)案例中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們可以進(jìn)一步改進(jìn)自己的教育實(shí)踐，提高工作效果。
此外，教育案例還能夠培養(yǎng)我們的問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。在教育工作中，問(wèn)題時(shí)常出現(xiàn)，而很多時(shí)候我們可能很難找到解決問(wèn)題的方法。通過(guò)學(xué)習(xí)教育案例，我們可以看到其他教育工作者之前碰到過(guò)的問(wèn)題，他們是如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，又是如何解決問(wèn)題的。通過(guò)學(xué)習(xí)這些案例，我們可以培養(yǎng)出對(duì)問(wèn)題的敏銳意識(shí)，善于發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力。
最后，教育案例能夠促進(jìn)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展。教育工作者需要不斷發(fā)展和更新自己的教育觀念和方法，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育案例，我們能夠接觸到各種不同的教育問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn)，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)和改進(jìn)自己的工作方式。同時(shí)，教育案例也提供了一個(gè)交流和分享的平臺(tái)，我們可以與其他教育工作者一起討論和探討，互相借鑒和學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
綜上所述，教育案例學(xué)習(xí)對(duì)于教育工作者的成長(zhǎng)和發(fā)展是非常重要的。通過(guò)學(xué)習(xí)和分析教育案例，我們能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合，提高自己的實(shí)踐能力，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展。我相信在今后的工作中，我會(huì)繼續(xù)將教育案例學(xué)習(xí)作為一種重要的學(xué)習(xí)方式，不斷完善自己的教育能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇十三
典型案例警示教育活動(dòng)心得體會(huì)
從10月11日起，省聯(lián)社黨委在全省農(nóng)村信用社系統(tǒng)中開展一次轟轟烈烈，聲勢(shì)浩大，人人知曉，全員參與的典型案例警示教育活動(dòng)。通過(guò)對(duì)省聯(lián)社黨委《關(guān)于在全省農(nóng)村信用社范圍開展典型案例警示教育活動(dòng)的通知》的學(xué)習(xí)和對(duì)典型案例的剖析，我得出了這樣一個(gè)結(jié)論：十案九違章。這些案件的發(fā)生就是不堅(jiān)持制度，有章不循有令不止，以人情代替制度，以同事友情代替業(yè)務(wù)規(guī)章的結(jié)果。這次警示教育活動(dòng)，我受益匪淺，結(jié)合自身工作實(shí)際，談以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、內(nèi)控制度流于形式，執(zhí)行不力，是誘發(fā)內(nèi)部人員作案的主要原因之一。農(nóng)村信用社點(diǎn)多面廣，由于用人體制不健全，廣大一線員工綜合素質(zhì)較差，案防意識(shí)也較差，對(duì)操作風(fēng)險(xiǎn)后果嚴(yán)重性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)此沒有引起高度重視。部分員工因?yàn)闃I(yè)務(wù)繁忙而不堅(jiān)持履行崗位制約制度，甚至以無(wú)原則的相互信任代替各種規(guī)章制度，崗位制約機(jī)制形同虛設(shè)，容易引發(fā)案件。南充市原城郊信用社會(huì)計(jì)支某侵占資金案就是具體表現(xiàn)，支某利用出納員上衛(wèi)生間等機(jī)會(huì)偷蓋業(yè)務(wù)公章和出納員私章，就是出納員違背了“人走章收”的規(guī)定，既給犯罪分子提供了作案的機(jī)會(huì)，也給自己種下了惡果。宜賓高縣慶符信用社本應(yīng)由會(huì)計(jì)、出納分開保管的款箱鑰匙，由羅某一人保管，為其提供了作案機(jī)會(huì)。通過(guò)這幾起侵占資金案件的作案條件看，幾乎全是未按相關(guān)規(guī)章制度操作而造成的。
二、用人機(jī)制不夠健全，職工教育管理抓得不夠，對(duì)職工的異常行為缺乏警覺，是信用社內(nèi)部員工作案的又一主要原因。這幾起經(jīng)濟(jì)案件的發(fā)生，多數(shù)作案嫌疑人都是思想上存在問(wèn)題的員工。從作案動(dòng)機(jī)看，主要是由于思想長(zhǎng)期受到外部社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響，感覺到自身經(jīng)濟(jì)收入與自身期望值相去甚遠(yuǎn)，由于自身收入又不能滿足需求，從而滋生犯罪念頭，孤注一擲、鋌而走險(xiǎn)。如成都郫縣高新信用社高某挪用、侵占資金案，就是為掩蓋挪用庫(kù)款23.7萬(wàn)元炒股事實(shí)，利用計(jì)算機(jī)作案，侵占資金135萬(wàn)元。宜賓高縣慶符信用社羅某家庭經(jīng)濟(jì)困難，卻貪圖虛榮，化錢大手大腳，這些異常行為卻未引起信用社領(lǐng)導(dǎo)的足夠重視，導(dǎo)致了大案的發(fā)生。
三、監(jiān)督檢查不到位，責(zé)任心不強(qiáng)，為內(nèi)部人員作案開了方便之門。從警示案例中可以看出，個(gè)別檢查人員工作作風(fēng)不深入，走馬觀花；內(nèi)控制度執(zhí)行不力，執(zhí)行效果差；不同程度地存在以習(xí)慣代替制度、以信任代替管理、以情面代替紀(jì)律的陋習(xí)。如宜賓高縣慶符信用社檢查四烈分社現(xiàn)金庫(kù)存，幾次均因各種借口未查到，使案件未能及時(shí)暴露。
加強(qiáng)員工思想教育，加大制度執(zhí)行情況的查處力度，建立健全各類監(jiān)督制約機(jī)制和完善人才激勵(lì)機(jī)制，是做好案件查防工作的有效途徑和方法。不能只抓布署，輕落實(shí)，不能只把制度講在嘴上、寫在紙上、掛在墻上，而應(yīng)該把防范工作貫徹到行動(dòng)上，落實(shí)在工作中：
第一、加強(qiáng)制度建設(shè)，防范操作風(fēng)險(xiǎn)。要建立起一套長(zhǎng)期有效的內(nèi)部監(jiān)督制約機(jī)制，及時(shí)對(duì)信用社存在的制度漏洞進(jìn)行查找和堵塞，真正能夠起到內(nèi)部監(jiān)督和制約作用。
第二、強(qiáng)化基本制度的執(zhí)行力度，加大違規(guī)事件的查處力度。對(duì)各類檢查工作科學(xué)安排，統(tǒng)籌兼顧，使檢查監(jiān)督力量得到最大限度的整合，避免工作重復(fù)、效率低下；對(duì)檢查發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題不能繞道走，查而不處，要以對(duì)本人、對(duì)企業(yè)、對(duì)員工負(fù)責(zé)的精神及時(shí)處理已暴露和發(fā)現(xiàn)的違規(guī)違制問(wèn)題，決不姑息遷就。
第三、切實(shí)加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，樹立倡導(dǎo)員工主人翁意識(shí)。
企業(yè)文化建設(shè)工作，是擺在農(nóng)村信用社面前一個(gè)新的課題。需要通過(guò)各種文化建設(shè)活動(dòng)，營(yíng)造良好的企業(yè)文化氛圍，讓員工與企業(yè)有機(jī)融合為一體，形成相互依存、相互信任關(guān)系。這項(xiàng)工作成功與否，與員工樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，以及保持積極的工作、生活狀態(tài)具有密不可分的關(guān)系，是有效防范內(nèi)部員工思想蛻變引發(fā)經(jīng)濟(jì)案件的必要工作之一。
第四、正面引導(dǎo)職工的人生觀、價(jià)值觀?！笆帜欤焓直乇蛔健?。通過(guò)典型案例警示教育的學(xué)習(xí)，要正面引導(dǎo)信合員工樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，結(jié)合“八榮八恥”的學(xué)習(xí)，樹立愛崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法的人生觀和知足常樂、淡薄名利的價(jià)值觀。
總之，通過(guò)典型案例警示教育活動(dòng)的參與，我作為農(nóng)村信用社的一分子，對(duì)典型案例警示教育活動(dòng)的必要性有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也受到了一場(chǎng)深刻教育。我所在的崗位雖然不管錢、不管物、不管人，但首先要管住自己，管好自己，促使自己一方面要嚴(yán)格履職，認(rèn)真做好本職工作，另一方面要時(shí)刻提醒自己要廉潔自律，防范、抵制不良思想和不良風(fēng)氣的侵蝕，做一名合格的信合員工。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇十四
教育是人類社會(huì)的重要組成部分，其意義不僅在于為個(gè)體提供知識(shí)和技能，更在于塑造人的品格和價(jià)值觀。而教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)出具備獨(dú)立思考能力、積極向上、有社會(huì)責(zé)任感的人才。作為學(xué)生，我深刻認(rèn)識(shí)到接受教育的重要性和必要性。
第二段：教育的啟示和教訓(xùn)
盡管接受了多年的教育，但我明顯感覺到學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和實(shí)際動(dòng)手能力方面欠缺，更多地注重應(yīng)試教育。這使得我們的思維變得單一，只會(huì)機(jī)械地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，缺乏探索和創(chuàng)新的能力。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)自己在面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)常常無(wú)所適從，原因就是沒有接受到很好的思維訓(xùn)練。
第三段：教育改革的必要性和可行性
教育改革是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。改革不僅應(yīng)該從課程設(shè)置到教學(xué)方法的改變，更應(yīng)該從根本上重新認(rèn)識(shí)教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓他們學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)，我們應(yīng)該從提高教師的教學(xué)水平入手，讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
第四段：培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生
教育的目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生能夠獲得知識(shí)，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力，在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí)，學(xué)生應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感，能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。
第五段：個(gè)人努力的重要性
盡管教育的改革是必要的，但是作為學(xué)生，我們不能完全依賴學(xué)校的教育，更應(yīng)該注重個(gè)人的努力。我們應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí)，我們也要時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任，將所學(xué)應(yīng)用于生活和實(shí)踐中，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教育是一個(gè)長(zhǎng)期而綜合性的過(guò)程，它的目標(biāo)不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能，更重要的是塑造他們的品格和價(jià)值觀。然而，在當(dāng)前的教育體系中，我們明顯感到教育培養(yǎng)的是應(yīng)試機(jī)器，而非有思維能力和實(shí)踐能力的人才。因此，我們需要對(duì)教育進(jìn)行深刻的反思和改革。
教育改革應(yīng)該從根本上重新審視和定義教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該讓學(xué)生具備獨(dú)立思考的能力，有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有這樣，他們才能在面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決問(wèn)題。同時(shí)，為了提高教育的質(zhì)量，我們也要注重提高教師的教學(xué)水平，讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。學(xué)生不僅應(yīng)該具備專業(yè)技能，更應(yīng)該具備綜合素質(zhì)。他們應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力，在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí)，他們還應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感，能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。
然而，教育的改革不能單靠學(xué)校和教師的努力，更需要學(xué)生自身的努力。學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí)，學(xué)生還應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任，將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐中，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來(lái)，教育感悟讓我們明白教育改革的重要性，并意識(shí)到個(gè)人的努力在其中的重要作用。通過(guò)教育的改革，我們希望能夠培養(yǎng)出有獨(dú)立思考能力、積極向上、具有責(zé)任感的人才。而我們作為學(xué)生，應(yīng)該主動(dòng)參與和負(fù)起自己的責(zé)任，努力成為這樣的人才，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇十五
二十一世紀(jì)是各方面飛速發(fā)展的時(shí)代。隨著時(shí)代飛速發(fā)展的步伐，人類知識(shí)的更迭，教學(xué)設(shè)備的更新，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教育觀念的轉(zhuǎn)換，藝術(shù)觀念的變化等。使得我們用現(xiàn)掌握的有限知識(shí)面對(duì)現(xiàn)在的教育已是落伍，跟不上科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐，也不能完成時(shí)代賦予我們教師的神圣使命。
俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老，越學(xué)越覺得自己知識(shí)少?！边@是多少年來(lái)，人們?cè)趯W(xué)習(xí)進(jìn)程中得出的結(jié)論。學(xué)習(xí)教育新理念，使我發(fā)覺科學(xué)知識(shí)浩如煙海，無(wú)邊無(wú)際。而自己所掌握的知識(shí)是多么的膚淺，只不過(guò)是滄海里的一粟罷了。學(xué)習(xí)了教育新理念，使我開闊了視野，增長(zhǎng)了不少的知識(shí)。下面是我對(duì)這次學(xué)習(xí)的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)：
一、豐富的文化知識(shí)是教學(xué)的底蘊(yùn)。
教師從事的是教書育人的神圣事業(yè)。文化基礎(chǔ)知識(shí)是教師職業(yè)必備的重要方面。而扎實(shí)的文化基礎(chǔ)是從事教育教學(xué)工作的文化基礎(chǔ)，也是教師進(jìn)一步自學(xué)、進(jìn)修的文化基礎(chǔ)，是提高教育理論、教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，是教師知識(shí)技能結(jié)構(gòu)的重要組成部分。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
素質(zhì)教育的落實(shí)必須突破應(yīng)試教育的控制，人的思維發(fā)展是情感和理性均衡發(fā)展的結(jié)果，而應(yīng)試教育從一定意義上說(shuō)，則是一種片面追求理性發(fā)展的教育。在這種教育下，學(xué)生失去了豐富的感性和情感，變得呆板，以致部分學(xué)生為了滿足感情的需要，產(chǎn)生了盲目追星的傾向，嚴(yán)重影響了個(gè)性的和諧發(fā)展。重視感性和情感的教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，個(gè)性的感性和理性才可能均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能全面提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。
三、創(chuàng)新精神的的培養(yǎng)。
教育新理念是讓我們的目光看得更遠(yuǎn)一點(diǎn)，把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和能力作為我們的主要教學(xué)目的。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，要讓學(xué)生成為主體、讓他們?cè)诘贸晒Φ母惺艿耐瑫r(shí)，融進(jìn)自已的情感和想象、創(chuàng)造。
過(guò)去我們用的教學(xué)方法往往是傳授知識(shí)技能，現(xiàn)在是讓學(xué)生來(lái)主動(dòng)參與教學(xué)，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)去探討，如果我們真正把學(xué)生的主體發(fā)揮出來(lái)了，那么學(xué)生的創(chuàng)造性也就發(fā)揮了出來(lái)。創(chuàng)新精神是發(fā)展創(chuàng)造力的前提，是一個(gè)人勇于改變自己，改造社會(huì)，勇于破舊立新，勇往直前的精神風(fēng)貌。因此在與素質(zhì)教育中我們應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神放在首位，充分體現(xiàn)教育以人為本的的教學(xué)目的。
最近，我認(rèn)真閱讀了《教育新理念》這本書，通過(guò)閱讀袁先生關(guān)于素質(zhì)教育的論述，使我對(duì)素質(zhì)教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書中從課堂教學(xué)、學(xué)科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等方面進(jìn)行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念，我常常被典型的事例而吸引，對(duì)書中闡述的觀點(diǎn)，我更是覺得大受啟發(fā)，這的確是一本融理論與實(shí)踐于一體，用生動(dòng)的故事講深刻道理的可親可愛之作。
當(dāng)今教師迫切需要不斷更新教育理念，提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，將理論轉(zhuǎn)化為 方法的能力，增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德，學(xué)識(shí)和個(gè)性全面發(fā)展的自覺性。
教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達(dá)到為人師表，教書育人的目的。
從事了十年的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，越來(lái)越覺得要給每一位學(xué)生更多的發(fā)展空間。讀了《教育新理念案例解析》，更堅(jiān)定了自己的信心，其中對(duì)教育觀的闡述給我留下了深刻的印象。
一、“促進(jìn)人和諧發(fā)展的教育是理想的教育”
花草需要季節(jié)和等待，不能拔苗助長(zhǎng)，孩子需要寬容和時(shí)間，不能急功近利。傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育，都有各自的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。我們應(yīng)批判昨天，但不反對(duì)昨天；憧憬理想，又承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。在矛盾中找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，讓我們的教育更和諧，把空間還給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。你是否把學(xué)生的課堂的全占了？你是否把學(xué)生的課外時(shí)間全規(guī)劃了？你是否把學(xué)生要知道的東西全講光了？你是否把學(xué)生應(yīng)該做事全代勞了？今后，我想要做個(gè)“懶”教師。
二、“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”
課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，將光投向每一個(gè)孩子，讓每一位學(xué)生都能體驗(yàn)到成長(zhǎng)的快樂，都能獲得成功的喜悅。
哈佛大學(xué)350年校慶時(shí)，有人問(wèn)校長(zhǎng)：“學(xué)校最值得你自豪的是什么？”校長(zhǎng)回答：“哈佛最引以自豪的，不是培養(yǎng)了6位美國(guó)總統(tǒng)，不是造就了36位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，而是給予每個(gè)學(xué)生以充分選擇和發(fā)展的空間，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光，讓每一個(gè)從哈佛走出來(lái)的人都創(chuàng)造成功。”
經(jīng)過(guò)學(xué)校的師德培訓(xùn)，以及對(duì)《教學(xué)綱要》的解讀，心里頗有感觸。切合實(shí)際，適時(shí)而為是我們當(dāng)前教育教學(xué)中所面臨的首要任務(wù)。
高尚的德行是教師為人師之核心，一些道德失范的教師實(shí)際上是失去了教師本質(zhì)的人。雖然中西方的師道存在較大的差異，但對(duì)教師職業(yè)道德都很重視。在我國(guó)，自古以來(lái)對(duì)教師的職業(yè)道德都有很高的要求，強(qiáng)調(diào)為人師表、以身立教，以及對(duì)學(xué)生的人格感化。西方則一貫強(qiáng)調(diào)通過(guò)教師的道德、人格感化學(xué)生。赫爾巴特指出：“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段”，這要求教師的日常教育教學(xué)行為要具有“教育性”?，F(xiàn)代教育的培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生了很大的變化，要求教師不僅要做到“傳授知識(shí)”，而且還要通過(guò)傳授知識(shí)去實(shí)現(xiàn)學(xué)生“人格的建設(shè)性變化”，這就意味著教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)有更全面的責(zé)任。因此，對(duì)教師專業(yè)素質(zhì)的要求不只是知識(shí)與技能的發(fā)展，還要提高教師內(nèi)在的專業(yè)品質(zhì)，即實(shí)現(xiàn)教師個(gè)體專業(yè)技能與專業(yè)精神在知行范疇和道德范疇的高度統(tǒng)一?？梢姡鼋處熾y，做一個(gè)符合標(biāo)準(zhǔn)師德的教師更難。官方給予教師的稱號(hào)是“人類靈魂的工程師”、“園丁”，已經(jīng)到了神的境界，其實(shí)我們壓根兒就是人。
師德建設(shè)作為提高教師道德的系統(tǒng)工程，對(duì)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展是具有特殊而重要的意義。從師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系來(lái)看，實(shí)現(xiàn)師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的一體化是必要的。現(xiàn)在，教師在專業(yè)發(fā)展中技術(shù)至上的傾向仍占優(yōu)勢(shì)，加以社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，現(xiàn)實(shí)如此殘酷，如何使師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展相結(jié)合，是我們一直探討的話題。
教師的專業(yè)發(fā)展是具有階段性，在不同的階段教師面臨不同的發(fā)展任務(wù)，其發(fā)展水平、需求、心態(tài)、信念也各不相同。所以，我覺得教師專業(yè)道德的發(fā)展與教師專業(yè)發(fā)展的階段特征也應(yīng)該是有階段性的，同時(shí)也受到教師專業(yè)實(shí)踐與整體專業(yè)水平所制約。比如，新入職的教師和學(xué)生發(fā)生“矛盾與沖突”，很可能是由于教師專業(yè)知識(shí)與專業(yè)能力不足引起的。因此，師德建設(shè)要適應(yīng)教師專業(yè)發(fā)展的階段特征，確定師德建設(shè)的目標(biāo)，在內(nèi)容、方法上也要有所側(cè)重。
因此，師德教育作為師德建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，應(yīng)與教師專業(yè)實(shí)踐相結(jié)合。盡管教師專業(yè)發(fā)展的途徑眾多，但是都不能代替教師在學(xué)校教育教學(xué)場(chǎng)景中的日常專業(yè)實(shí)踐。師德主要表現(xiàn)在教師的專業(yè)實(shí)踐當(dāng)中，專業(yè)實(shí)踐也是教師師德建設(shè)的重要途徑。教師的許多優(yōu)良品質(zhì)是在專業(yè)實(shí)踐中形成與發(fā)展的，專業(yè)道德規(guī)范只有在專業(yè)實(shí)踐中才能內(nèi)化為教師的專業(yè)品質(zhì)。道德具有實(shí)踐性與情境性的特征，不同的教育教學(xué)情境會(huì)呈現(xiàn)出不同的道德現(xiàn)象與道德問(wèn)題，教師在實(shí)際工作中究竟會(huì)如何做，在專業(yè)實(shí)踐中能不能主動(dòng)按照教師專業(yè)道德規(guī)范履行自己的職責(zé)，這與他本人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有著極大的關(guān)系。因此，師德教育要與教師日常的專業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，讓教師在專業(yè)實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)對(duì)道德現(xiàn)象、道德問(wèn)題，甚至是道德沖突的認(rèn)識(shí)、解釋與詮釋來(lái)提高師德修養(yǎng)與能力。脫離教師專業(yè)實(shí)踐的師德教育難以深入教師心靈，更難以激起教師內(nèi)在的道德需要。所以師德培訓(xùn)不能這樣的說(shuō)教，更不能一刀切，一培訓(xùn)就一哄上，其實(shí)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)告訴我們這樣的師德培訓(xùn)是沒有效果的，這樣做有自欺欺人，掩耳盜鈴之嫌疑。
目前的師德教育還沒有從根本上改變內(nèi)容片面、方法單一的弊端，主要表現(xiàn)為偏重
《教育新理念》學(xué)習(xí)心得體會(huì)城郊小學(xué) 倪朝輝 振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。沒有高素質(zhì)的教師，就沒有高素質(zhì)的學(xué)生。當(dāng)然，沒有成功的教師，成功的學(xué)生也就無(wú)從談起?！督逃吕砟睢芬粫睦砟睿刮腋惺芎苌?。
歷史是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的，不斷根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)調(diào)節(jié)我們的思想、發(fā)展我們的觀點(diǎn)才能成為教育改革的主動(dòng)者。
好的教育是相對(duì)的，沒有最好，只有更好，絕對(duì)的、統(tǒng)一的“好”教育是沒有的，好教育不能通過(guò)模仿和抄襲而獲得，教育是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，我們應(yīng)該根據(jù)特定的教育目的、教育場(chǎng)景、教育對(duì)象、教育任務(wù)和教育者自身的條件確定一種相對(duì)較好的教育行為方式，選擇和創(chuàng)造自己認(rèn)為好的教育。
教育是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對(duì)話。教育需要我們的熱情和生命去擁抱。
每一位從事教育工作的人，都可以努力成為一名教育家，而不是教書匠，關(guān)鍵在于要有自己對(duì)教育獨(dú)立的理解，有自己對(duì)教育的理想，有自己對(duì)教育的持久的追求，并逐漸形成自己的風(fēng)格。
不斷超越自己，培養(yǎng)全新、前瞻、開闊的思維方式。新課程改革是一項(xiàng)觀念和實(shí)踐相統(tǒng)一的系統(tǒng)工程，其中觀念的變革是最基本的。“觀念領(lǐng)先”是實(shí)施課程改革的重要基礎(chǔ)和先決條件。更新教育理念，首先是樹立現(xiàn)代教育理念，沒有現(xiàn)代教育思想就不可能有現(xiàn)代教育行為。在新課程中，教師不再只是知識(shí)的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參于者，教學(xué)活動(dòng)是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷地讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生置疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
因此，教師必須轉(zhuǎn)變角色意識(shí)，把更多的教學(xué)活動(dòng)讓位于學(xué)生，設(shè)計(jì)豐富多彩的、有盡可能多的學(xué)生參與活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)具有吸引力、感染力的真實(shí)情境，打開一條“讓學(xué)生主動(dòng)走向知識(shí)的通道”。
供機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自己去解決。
自覺提升教育理念表現(xiàn)在課堂教學(xué)實(shí)踐中，就要更加關(guān)注學(xué)生的生活世界，打通學(xué)生書本和生活之間的界限；關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值，給學(xué)生主動(dòng)探索的時(shí)間和空間；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)建民主型的師生關(guān)系；關(guān)注學(xué)生的心理世界，創(chuàng)設(shè)有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題情景；關(guān)注學(xué)生獨(dú)有的文化，增強(qiáng)師生間的有效互動(dòng)；關(guān)注學(xué)生生活狀態(tài)，打破單一的教師教學(xué)的組織形式。
先進(jìn)性理念學(xué)習(xí)心得 倪朝輝
教育新理念心得體會(huì) “學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
一、教師的觀念要改變
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，與現(xiàn)行的教學(xué)過(guò)程相比，應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)巨大的變革。這種新型的學(xué)與教的關(guān)系，使現(xiàn)行的學(xué)生學(xué)習(xí)重心前移，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性；它重視學(xué)生自己的充分閱讀和自主體驗(yàn)，尊重學(xué)生自己的細(xì)致品味和用心理解，鼓勵(lì)學(xué)生自己的深入思考和大膽質(zhì)疑，推崇學(xué)生自己投入學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。尤為關(guān)鍵的是，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題與困惑將會(huì)前置于教師的教學(xué)與指導(dǎo)之前，將會(huì)表現(xiàn)出更加具體化和多樣化。這些問(wèn)題和困惑一方面會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)進(jìn)程，同時(shí)也可以使教師的教學(xué)指導(dǎo)更具有目的性和針對(duì)性，因而亦可以收到更加有效的教學(xué)效果。
這種新型的學(xué)與教的關(guān)系與舊的教與學(xué)關(guān)系相比是倒置的，因此，要“讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)”的要求落到實(shí)處，得到有效的貫徹執(zhí)行，教師必須首先改變自己的教學(xué)理念，從教學(xué)觀念到課前準(zhǔn)備、學(xué)中點(diǎn)撥的教學(xué)過(guò)程，教師必須確立“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”的思想意識(shí)，確立學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，具有對(duì)自身認(rèn)識(shí)和掌握客體的活動(dòng)的自主支配權(quán)的觀念，并且落實(shí)到鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)發(fā)起和主動(dòng)推進(jìn)的行動(dòng)上。
教師觀念的改變，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
首先，要破除急于求成、包辦代替的做法，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異，家庭環(huán)境及社會(huì)背景的差異，用教師的細(xì)心關(guān)懷、體察感悟和究因習(xí)果，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)合適的學(xué)習(xí)方法。
其次，要樹立相信學(xué)生的意識(shí)，要相信學(xué)生具有能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)的巨大潛能，只要你相信他，給他時(shí)間，給他空間，給他信任，給他幫助，絕大多數(shù)學(xué)生是能達(dá)到教師預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)高度的。
第三，教師要明白，學(xué)生的能力培養(yǎng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)訓(xùn)練過(guò)程的關(guān)鍵所在，是學(xué)生可持
續(xù)學(xué)習(xí)能力發(fā)展的基礎(chǔ)。自主學(xué)習(xí)是學(xué)生發(fā)展能力的唯一最直接、最有效的方法。
第四，教師要具備以發(fā)展眼光看學(xué)生的觀念，教師要相信每個(gè)學(xué)生都是具有自我負(fù)責(zé)的精神的，教師要對(duì)學(xué)生持有積極的、信賴的、向善的關(guān)懷，追求對(duì)學(xué)生個(gè)體的個(gè)性化教育和人性化教育，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自我愿望的目的。
幫助、鼓勵(lì)學(xué)生自主的選擇多種學(xué)習(xí)方法。學(xué)生受家庭、個(gè)性、經(jīng)歷、智力等方面的影響，對(duì)學(xué)習(xí)的感悟和接受有著較大的差異是不可否認(rèn)的客觀存在，教師的責(zé)任，是幫助學(xué)生發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足，達(dá)到積累知識(shí)，提高能力，砥礪智力的目的。
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并不否定教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，是教師在教學(xué)過(guò)程中有計(jì)劃有層次地培養(yǎng)起來(lái)的，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的每一步，都離不開教師的指導(dǎo)與幫助。面對(duì)全班學(xué)生，這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正，那個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙要排除；課堂良好的學(xué)習(xí)環(huán)境要精心創(chuàng)設(shè)，學(xué)生個(gè)體的巨大差異要尊重；共同性的疑難要解答，獨(dú)立思考的問(wèn)題要誘導(dǎo)??這些細(xì)致而復(fù)雜的內(nèi)容，只是決定著教師在教育教學(xué)中的角色有了新的變化，即由傳統(tǒng)教學(xué)中“教師教，學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤俺浞职l(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”，“讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”，決不意味著削弱了教師在教育教學(xué)中應(yīng)起的作用?！胺e極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業(yè)、解惑”的內(nèi)涵與外延，讓教師教的過(guò)程精彩紛呈，更要讓學(xué)生學(xué)的過(guò)程充實(shí)、輝煌。
讓我引用《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的一段話結(jié)束本文：“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇十六
《教育走向生本》是國(guó)家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書、中國(guó)當(dāng)代教育論叢，是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。
作為教師，我x直認(rèn)為自己付出努力就是對(duì)得起學(xué)生了，自己做得多x些，就是在提高教學(xué)質(zhì)量，是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長(zhǎng)空間，更破壞了他們自由生長(zhǎng)的規(guī)律，使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛，無(wú)法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動(dòng)量，還能給學(xué)生帶來(lái)自由生長(zhǎng)的快樂，且效益高。
作為教師，我們x定要終身學(xué)習(xí)，不斷提升個(gè)人素質(zhì)，提高個(gè)人魅力。每x個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長(zhǎng)于不同的環(huán)境，擁有不同的個(gè)性，這就要求教師全面了解學(xué)生，永遠(yuǎn)不要看到x個(gè)側(cè)面就覺得了解x個(gè)人的全部，而對(duì)學(xué)生做出不客觀的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)x步的了解，從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營(yíng)的，和家長(zhǎng)真誠(chéng)地溝通，懂得顧及家長(zhǎng)的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長(zhǎng)就會(huì)慢慢地信任你，對(duì)待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式，不是對(duì)學(xué)生放任自流，而是強(qiáng)調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分?jǐn)?shù)這x社會(huì)、家長(zhǎng)最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生，這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)歡迎的原因。
學(xué)習(xí)教育案例的心得體會(huì)及感悟篇十七
自從有了孩子以后，我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦，從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長(zhǎng)著。但當(dāng)我捧起這本書時(shí)，我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡(jiǎn)直就是一本小說(shuō)，它向人們?cè)V說(shuō)著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里，在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里，喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù)，他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度，更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B，我才申請(qǐng)閱讀的，可是當(dāng)我拿到這本書時(shí)，我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識(shí)面和我的理解力有限，我的讀后感也許會(huì)很無(wú)力度，我只能說(shuō)這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng)，看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬(wàn)難終于獲得全國(guó)冠軍時(shí)，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容，他把他們形容成上天派來(lái)的天使!可是他第一天來(lái)到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生：他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí)，他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球，他預(yù)言喬治撐不過(guò)五天，結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e?！绷畈嵴f(shuō)：“也許，你能撐過(guò)一整年?！眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛，運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水，其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨，他們已經(jīng)差不多是成年人啦，他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的，其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o(wú)法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，他融入到愛斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來(lái)問(wèn)題解決”大賽，他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來(lái)，期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?chǎng)，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng)，里面堆放著餐盤、點(diǎn)心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平，因?yàn)樗龕鬯母赣H，更高興能和愛斯基摩人生活在一起，學(xué)習(xí)他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng)，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn)，它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界，很少允許犯錯(cuò)的空間?！彼麖?qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
在無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來(lái)，我總以工作忙、沒時(shí)間為理由，沒有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間，我拿起了這本書。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的`感覺到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無(wú)時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒有激情，我們就無(wú)法感染學(xué)生，我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
有人說(shuō)“沒有愛就沒有教育”，這句話很實(shí)在，在我們教育的過(guò)程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽悅耳的語(yǔ)言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。”