通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)一些隱藏在瑣碎事物背后的規(guī)律和原理。在解決這個挑戰(zhàn)時，我們需要充分考慮各種可能的方案。以下是學界對于社會制度的批判和改革建議，希望促進社會進步。
紅色旅游的心得篇一
近年來，紅色旅游受到越來越多人的關注和喜愛。作為中國的紅色游覽名城，長沙以其深厚的歷史底蘊和獨特的紅色文化吸引著眾多游客。我有幸有機會參觀長沙的一些紅色景點，這次旅行使我對長沙的紅色旅游有了更深刻的體會和感悟。
首先，長沙的紅色旅游景點讓我感受到了中國革命的光輝歷史。在參觀岳麓書院時，我了解到它是中國乃至世界上歷史最悠久的書院之一，不僅是學術研究的中心，也是培養(yǎng)革命干部和士人的搖籃。在岳麓山上參觀了瞻湖樓，我仿佛看到了革命先烈們在湖邊開會指揮的畫面。這些歷史的遺跡不僅向我們展示了中國革命的光輝歷程，也使我們銘記先烈英勇奮斗的精神。
其次，長沙紅色旅游讓我體驗到了中國共產(chǎn)黨的無私奉獻。在參觀毛澤東故居時，我看到了一個平凡的房屋中的偉大。毛澤東在這里不僅領導了長沙的工農(nóng)運動，也是他思想的搖籃。他的家居環(huán)境簡陋，但他卻用自己的智慧和勤奮為中國的革命事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。在他的身上，我感受到了共產(chǎn)黨人為了人民幸福而奮斗的精神。
再次，長沙的紅色旅游景點使我深刻領悟到了中國革命的艱辛和犧牲。在參觀湖南省革命烈士紀念碑時，我讀著那些犧牲革命烈士的姓名，我不禁為他們的英勇壯舉默哀。這座紀念碑是對那些為了中國革命事業(yè)獻出生命的英雄們最好的紀念。他們的犧牲和奉獻讓我深深感受到了革命的艱辛和犧牲。正是他們的英雄事跡，才讓我們今天擁有安定和幸福的生活。
最后，長沙的紅色旅游讓我感受到了中國革命的勝利成果。參觀湖南省博物館時，我看到了許多關于革命時期的珍貴展品和文物。這些展品不僅是革命歷史的見證，也是我國革命勝利后社會變革和發(fā)展取得的成果。在國家的發(fā)展壯大下，我們深感作為新時代的青年，應該繼承和發(fā)揚前輩們的英勇傳統(tǒng)，為中國的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量。
總之，長沙的紅色旅游之旅讓我對中國革命有了更深刻的了解和體會。這次旅行不僅讓我感受到了歷史的厚重和豐富，也讓我加深對社會主義事業(yè)的理解和認同。紅色旅游不僅僅是一種旅行方式，更是對中國革命道路的追尋和思考。通過參觀長沙的紅色景點，我對中國共產(chǎn)黨的偉大楷模們、對那些默默奉獻的人們表達了深深的敬意，并希望自己能夠在新時代接過革命的接力棒，為祖國繁榮和人民幸福貢獻自己的力量。
紅色旅游的心得篇二
貴州是一個被偏遠的位置和各種流言所遮蓋的神秘土地，與云南相比，貴州不沿邊，很難滿足獵奇者對異域風情的愛好，與四川相比，貴州自古是少數(shù)民族所居，開發(fā)很晚，出的人才沒有那么多，因此名聲也就不如四川大。加上不知什么時候傳下來的那三句話“天無三日晴，地無三尺平，人無三分銀”竟然流傳四方，更把貴州的形象搞得灰頭土腦。其實，你如果拋開先入之見，你會發(fā)現(xiàn)貴州是一個風光無限的省份。
沿京廣線南下，穿過山重水復的湘西，你就進入了這個山之國，從湖南進貴州，第一站是玉屏，在這個盛產(chǎn)簫笛的縣份，萬籟俱寂的夜晚，你聽著坐落在山谷中的縣城傳出的笛聲，會感到一種遠離了塵囂的寧靜;但如果你要觀風景，前面一站的鎮(zhèn)遠絕對值得一看，這是國家級的歷史文化名城，青山峽谷中小橋清溪、亭臺樓閣，與古樸秀麗的邊地風光融為一體，一派天然去雕飾的自然風貌，絕對不會亞于沈從文筆下詩意盎然的鳳凰小城。列車出了鎮(zhèn)遠，穿行于長長的隧道和橋梁之間，(也許貴州是中國鐵路隧道和橋梁最多的省份)撲面而來的永遠是無休止的一座座險峻的高山以及山谷間蜿蜒流淌的清澈河流，在河流與山谷之間，你會看到一片片別致的木結構的房屋，大概是因為雨水多的緣故，屋檐很長，屋頂是弧形的青瓦片，四壁是木版，這就是當?shù)氐拇迩f—寨子。貴州的寨子十分獨特，大多依山傍水而建，與北方那些整齊而呆板的鄉(xiāng)村相比，這些寨子并不講究方向，而更講究自然風水，背山面河又順著山勢的起伏而建，錯落有致，星星點點散布在谷地里，與周圍雄奇而又清秀的自然風光顯得如此和諧，也許這才是所謂“天人合一”的境界。從這些依山回環(huán)的村寨中，你也會感到“地無三尺平”的含義。列車奔馳在貴州的崇山峻嶺中，鐵道的兩邊，常常蜿蜒著狹窄的鄉(xiāng)間公路。但汽車不多。
黔無驢，你在貴州見不到驢子，卻可以看到馬車，貴州的馬車有一個非常獨特的特點，那就是馬車夫往往是雙腳叉開直立于車上，兩手握住韁繩趕馬，那樣子有點威風凜凜，也有點滑稽，據(jù)說，這是貴州一怪。貴州地勢起伏很大，筑路不便，因此，公路等級不高，全省面積(17萬多平方公里)比浙江(10萬平方公里)幾乎大一倍，通車里程卻比浙江少(浙江3萬6千公里，貴州3萬3千公里)，但比江蘇(2萬7千公里)多。如果比等級，貴州就有些慘了，全省現(xiàn)有的兩條高等級汽車專用公路(貴陽到黃果樹以及貴陽到遵義的公路)，有一部分路段都是2級路。不過，與一般狹窄的柏油馬路相比，這些路段在貴州還是顯得十分寬闊，貴州幾乎所有的公路都是盤山路，它們在崇山峻嶺、峽谷江流間起伏，你如果乘汽車旅行，一路上都會是一種驚心動魄的歷險經(jīng)歷，車稍不小心，就會翻墜到萬丈懸崖，跌得粉身碎骨，這類的車禍，在貴州也經(jīng)常聽到。
列車離貴陽越來越近，但周圍依然是高山峻嶺，除了那些分布在山上和鐵路邊上的越來越多的各種簡陋建筑顯示了人口的逐漸密集之外，你幾乎很難想象到在這山溝中會藏有一座一百多萬人口的大城市。要知道，貴陽比呼和浩特，合肥，福州、南昌、?？?、南寧、拉薩、西寧、銀川、烏魯木齊等省會城市的人口都要多。進入貴陽車站，那簡陋的月臺和周圍的景色仍然使你難以相信你已經(jīng)來到了一座省會城市。舉目就可以見到亂石嶙峋的山。車站周圍亂糟糟、灰蒙蒙的各種建筑也使人對這座城市的第一印象頗為不爽。但是，在貴陽呆了兩天之后，這種印象逐漸改觀，雖然凌亂的感覺并沒有消失，但很快你就會發(fā)現(xiàn)這種凌亂中也蘊涵著一種活力。
這座群山環(huán)抱的城市面積不大，但是十分緊湊，從市中心步行到城市的邊緣地帶用不了多長時間。市區(qū)似乎有點擁擠，但處處透著一種繁華熱鬧，給人的感覺是無處不商，遵義路、瑞金路、中華路、延安路以及中山路等市區(qū)主要的干道，整日車水馬龍，熙熙攘攘，其中尤以中華路的商業(yè)最盛。在這條大約四公里長的商業(yè)大街上，高樓林立，寸土寸金，密布著大大小小的各種店鋪，幾乎找不到空隙，兩邊人行道上人頭攢動。大約是因為城區(qū)面積限制的緣故，貴陽人對城市空間做了充分的開發(fā)利用，新建的住宅樓房很少低于八層的，街道上不僅兩邊的店鋪密密麻麻，就連所有的過街天橋和地下通道的設計都考慮了商業(yè)的用途，每個地下通道里都是一座座的商場。在市中心，一座以有機玻璃筑成墻體的環(huán)形過街天橋，外表非常美觀，里面既可行人，又是一爿爿小店。
紅色旅游的心得篇三
黨員紅色旅游對于每一個黨員來說都是一件非常具有重要意義的事情，學習紅色精神，提高自身的素質。下面就是本站小編給大家整理的黨員紅色旅游心得，希望大家喜歡。
瞿秋白同志是中國共產(chǎn)黨早期的主要領導人之一。他是偉大的馬克思主義者，卓越的無產(chǎn)階級革命家、理論家和宣傳家，中國的革命文學事業(yè)的奠基者之一。
“瞿秋白同志，是當時黨內(nèi)有威信的領導者之一，他在被打擊以后，仍繼續(xù)做了許多有益的工作(主要是在文化方面)，在1935年6月也英勇地犧牲在敵人的屠刀之下”。他的“無產(chǎn)階級英雄氣概，乃是永遠值得我們紀念的”。
“瞿秋白同志是中國共產(chǎn)黨的卓越的政治活動家和宣傳家”。“瞿秋白同志是中國無產(chǎn)階級的無限忠誠的戰(zhàn)土。他獻身革命直到最后一息。他的高貴品質和畢生功績將活在人民的心里，永垂不朽!”
在我們的省會有這樣一位杰出的共產(chǎn)黨員，我們感到無比的自豪，同時，我們也有必要向這位革命的先導學習。
記得他在《獄中題照》中寫道：“如果人有靈魂的話，何必要這個驅殼!但是，如果沒有的話，這個驅殼又有什么用處?”。在這里，不禁讓我們想起：“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了?！钡闹晾?BR> 名言
。瞿秋白之所以能夠活在人民心中，就是因為他對黨的忠誠，對黨的信念，這種不息的精神就是他的“靈魂”，雖然離我們遠去，卻依然活在我們心中。
那么怎樣在工作中學習他這種精神呢?
全心全意為人民服務是我們黨在做任何事情時首先考慮的，一切為了人民的利益，為人民作出自己的貢獻。樹立好的學風，必須理論聯(lián)系實際,是我們黨的優(yōu)良作風。堅不堅持理論聯(lián)系實際，關系到鄧小平理論能否在指導實踐中發(fā)揮應有作用，關系到用這一科學理論武裝能否落實并取得成效的問題。要使我們的宏偉目標順利實現(xiàn)，必須堅持理論聯(lián)系實際，這是首要條件。我們在教學中，也應該理論聯(lián)系實際，根據(jù)不同的學生而采取不同的教學方法，把黨的優(yōu)良作風應用于教學中。
平時要注重政治學習，積極向黨支部報告自己的思想，學習理論知識，通過學習，理論聯(lián)系實際，用鄧小平理論統(tǒng)一思想、形成合力，用鄧小平理論指導我們艱苦創(chuàng)業(yè)。在改革開放的新環(huán)境里，肯定會出現(xiàn)許多新情況、遇到許多新問題，需要我們?nèi)パ芯亢徒鉀Q。只要我們高舉鄧小平理論偉大旗幟，并運用這個理論去探索和解決具體問題，扎扎實實地做好各項工作，就可以在新的起跑線上創(chuàng)造出新的成績，實現(xiàn)既定的奮斗目標。
總之，要以“為人民服務”為己任，積極向黨組織靠攏，以一個黨員的要求來度量自己的言行。
為了重溫紅色歷史，加強黨性教育，更好地落實“尋標、對標、達標、創(chuàng)標”要求，進一步激發(fā)黨員干部檢驗工作熱情，推動創(chuàng)先爭優(yōu)活動，以優(yōu)異成績迎接黨的勝利召開，“七一”黨的生日即將到來之際，我所黨支部組織了一次紅色傳統(tǒng)教育。于20xx年12月16日前往瞻仰了革命圣地——延安。
延安之行,我深深地感受到了延安老區(qū)人民的樸實熱情，體驗到艱苦奮斗的延安精神仍然在老區(qū)人民的生活中傳承。在棗園革命舊址，偉人們的窯洞故居依然保存完好。在楊家?guī)X革命舊址參觀的那一張張陳舊的老照片,仿佛在講述著當年老一輩革命家的光輝事跡。
給我感觸最深的另一個印象就是老區(qū)面貌的巨大變化，從西安到延安一路之上，完全看不到想象之中黃土高坡的荒涼景象，取而代之的滿山的綠色，郁郁蔥蔥，到處都充滿著生機和希望。延安曾為全中國的革命事業(yè)做出過卓越貢獻，老區(qū)人民也為中華民族的獨立和解放做過巨大犧牲，幾十年里，偏遠落后的老區(qū)卻發(fā)展緩慢，老區(qū)人民難享發(fā)展成果。但是，黨和國家并沒有忘記老區(qū)和老區(qū)人民，經(jīng)過近些年來，一系列的惠農(nóng)政策陸續(xù)落實后,老區(qū)的面貌變美了,延安市內(nèi)也高樓林立，充滿了現(xiàn)代化的氣息，老區(qū)人民的生活改善了。
革命紀念館里那一件件簡樸的甚至有些簡陋的珍貴歷史遺物，一張張黑白的甚至有些殘破的照片，一副副泛黃的甚至有些模糊的文字，仿佛無聲的歷史，向我們傾訴著它們曾經(jīng)歷過的崢嶸歲月。
在南泥灣，看著一路綿延不斷的農(nóng)田和大片的水稻田，讓我們身臨其境地感覺到歌詞中唱的“到處是牛羊，是陜北的好江南”景象，仿佛看到了當年三五九旅的將士們轟轟烈烈開展大生產(chǎn)的景象。
楊家?guī)X是中共中央領導在1938年11月至1947年3月期間的住處。棗園革命舊址是1940年至1942年、1944年至1947年，為中央書記處的所在地。棗園大門面東偏西。進門是四方形磚木結構的中央小禮堂，禮堂背后的山上有毛澤東、周恩來、朱德的舊居，院子里有毛澤東當年種的菜地以及毛澤東與美國記者斯特朗談話的石桌。整個棗園，花木繁茂，風景優(yōu)美。中共中央在這里領導抗日戰(zhàn)爭，整風運動和大生產(chǎn)運動，籌備了黨的七大。毛澤東在這里寫了《為人民服務》、《論聯(lián)合政府》、《關于重慶談判》等許多文章。朱德在這里起草了《論解放區(qū)戰(zhàn)場》的軍事報告。這些地方的一磚一瓦，一桌一椅幾乎都保持著原來的風貌，看著這些老一輩革命領導人生活工作過的地方----狹小、陰暗、簡陋的窯洞，然而就是在這里他們創(chuàng)造了奇跡的十三年。在這里有了“自力更生、艱苦奮斗”、開展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動;在這里有了“為人民服務”的黨的根本宗旨的誕生，在這里有了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，有《論持久戰(zhàn)》的橫空出世，鼓舞起民族的信心和斗志;在這里有毛澤東思想的最終形成，指引中國革命從一個勝利走向另一個勝利。
學習延安精神，就是要有堅定的理想信念和政治信仰。以毛澤東為領導的中國革命人，抱著革命必將取得勝利的決心，同侵略者與國民黨展開艱苦卓絕的戰(zhàn)爭，最終取得勝利。理想是促使我們前進的動力，沒有理想就沒有前進的方向，在21世紀的中國，堅持正確的政治方向，堅持一個中國的原則，堅決維護祖國統(tǒng)一。同一切反對勢力，分裂勢力，暴力組織做斗爭，用堅定的政治信念保護革命先烈的勝利果實。我們崇尚和平，堅持統(tǒng)一，祖國的領土神圣不可侵犯，更不容分割，這就是我們的堅定的政治信仰。
作為一名共產(chǎn)黨員，我將永遠保持艱苦奮斗的作風、繼承和發(fā)揚延安精神，勇于創(chuàng)新，永不停止，在平凡的崗位上努力工作，貢獻自己的力量。
巍巍寶塔山，清清延河水，神秘的窯洞，高亢的信天游——延安，我心中久仰的圣地。一直渴望有一日能親臨延安去瞻仰它的風采，感受老區(qū)人民淳樸的風情和崇高的風范。近日，領導組織了延安紅色之旅去參觀學習，我有幸參加了這次活動。在革命圣地延安的，我一直難以抑制內(nèi)心的激動。棗園、寶塔山、延河，那一串串熟知的地名，如今在我的眼中變得越發(fā)清晰而真切。腳踏著結實的黃土，行走在黨的老一輩革命家們曾經(jīng)居住過的窯洞前，聞著細雨輕風送來的高原泥土的氣息，聽著講解員仿佛身臨其境的講述，延安紅色旅游的
心得體會
：特別是觀看了《保衛(wèi)延安》的電影之后，我對“延安精神”油然而生一種敬意與向往，感受到她是那么親近而自然。
翻開中國的現(xiàn)代革命史，延安這個名字永遠都閃耀著光輝，對它的功績，怎么評價也不會過分。延安，是中國共產(chǎn)黨人精神的故園，是催生新中國的革命圣地。延安時期是中國共產(chǎn)黨歷史上最輝煌的時期之一。八年抗戰(zhàn)，無數(shù)有志的熱血青年，毀家紓難，奔赴延安，投身民族解放的洪流;延安時期，經(jīng)過斗爭的嚴峻考驗，通過中央黨校、抗日軍政大學及各級分校的培訓，我黨鍛煉培養(yǎng)出一大批懂得治黨、治國、治軍的具有豐富斗爭經(jīng)驗的領導骨干;八年抗戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨領導下的人民軍隊，浴血奮戰(zhàn)，由小到大，由弱到強，為中華民族的獨立和解放，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大貢獻，為奪取新民主主義革命勝利奠定了基礎。尤其值得大書特書的是延安時期，中國共產(chǎn)黨總結了百年以來特別是黨成立以來的經(jīng)驗和教訓，堅持了馬列主義理論與中國革命具體實踐相結合的原則，從中國的特點出發(fā)，提出了關于新民主主義革命的理論，關于人民軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略，關于政策和策略，關于思想政治工作和文化工作以及關于黨的建設等科學理論，使毛澤東思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開，從而達到成熟，成為我們黨的指導思想，從根本上保證了中國革命的正確方向。
延安精神閃爍著時代的光芒。就是在里，毛澤東和老一輩無產(chǎn)階級革命家，以雄才大略，運籌帷屋，決勝千里，指揮了全國的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了人民共和國的堅定基石，培育了永放光芒的“延安精神”，譜寫了可歌可泣的偉大歷史篇章。延安，作為中國新民主主義革命的圣地而永載史冊。延安之行，使我們受到了一次最生動的黨性教育。
延安精神沒有過時，它在現(xiàn)時代仍然有著偉大的現(xiàn)實意義。在這個時代里，我們通過改革開放，在黨的正確領導下，取得了舉世矚目的巨大成就，但同時也暴露出了很多社會問題。當今年代，無論是打開電視、報紙，還是網(wǎng)頁，撲面而來的一面是黨內(nèi)領導由于貪污腐敗紛紛落馬的報道，一面是國家大力進行的反腐倡廉的建設。
在黨的“xx大”報告中明確提出要進一步加強包括外企在內(nèi)的非公有制企業(yè)黨的基層建設。外企公司中的黨組織，在開展工作中，有其特殊性和其它國有企事業(yè)單位所不同的困難，這是時代賦予我們的新的使命。黨在發(fā)展歷史中，遇到過很多新的問題，我們的領導人運用馬克思列寧主義的基本原理，和中國的實際相結合，去分析問題，解決問題。我們可以從黨的光榮歷史傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，用到外企黨建工作中去。作為外企公司中的一名技術人員，我們更應該加強黨員的組織觀念教育，堅定信念，結合具體公司環(huán)境，開拓創(chuàng)新，作好基層黨支部的各項工作，從而加強外企黨建工作，建立外企黨建工作的長效機制。
在第xx屆中央紀委第五次全會上的重要講話中又明確指出：“深入推進黨風連著建設和反腐敗斗爭，必須重點抓好反腐倡廉制度建設。腐敗問題已經(jīng)成為當今中國的一個重大的建設問題，怎能叫人不心寒，怎么對得起那些曾經(jīng)為了這個國家拋頭顱、灑熱血的故名先輩們。所以，延安精神對于我們今天振奮民族精神，光大革命傳統(tǒng)，弘揚時代精神具有強大的社會效應。特別是在建黨90周年之際，更需要我們進一步弘揚延安精神。延安精神是黨的傳家寶，是我們民族十分寶貴的精神財富。貫徹xx大精神，全面建設小康社會，弘揚廣大偉大的延安精神，堅定正確的政治方向，不忘為人民服務的本質，牢記實事求是、艱苦奮斗精神，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，好好學習，踏實工作，為偉大祖國的社會主義建設貢獻力量。
延水悠悠，千年不斷;延安精神，永放光芒。有了“精神”這個法寶，人才變得有“精神”，事業(yè)才會有“精神”，民族才能更“精神”。延安之行歸來，突然有一種強烈的學習欲望，感覺到很饑渴，要好好學習中國的歷史，學習黨的歷史，學習黨的一些基礎理論，同時要學習一些新的方針政策，新的事務，與時俱進，用知識和文化來武裝自己，永葆思想的先進性!此次延安紅色教育雖然結束了，但學習、實踐、發(fā)展、弘揚延安精神的歷史使命卻遠未結束，甚至才剛剛開始。我們一定要結合新的實際，大力弘揚延安精神，使延安精神成為我們黨在新世紀團結和帶領人民不斷開創(chuàng)有中國特色社會主義事業(yè)新局面的強大精神動力，使延安精神永放光芒。在今后的工作學習中，我將更加努力工作，不僅在政治上要更加成熟，在本職工作和學習中我也將不斷提高業(yè)務素質、工作水平、管理水平和學習水平，以爭取更大的成績。
紅色旅游的心得篇四
長沙，具有豐富紅色旅游資源的城市，作為革命圣地，吸引著來自全國各地的游客。在我的一個假期里，我有幸到長沙進行了一次紅色旅游，親身感受到了這座城市濃厚的紅色文化氛圍和崢嶸歲月的魅力。本次旅游經(jīng)歷讓我對長沙紅色旅游有了更深刻的理解和體會。
我的紅色旅游之行以參觀毛澤東同志紀念館為起點。進入紀念館的時刻，我仿佛穿越到了那段動蕩的歷史時期。在館內(nèi)，我通過了解毛澤東同志的生平事跡，對他的偉大貢獻有了更加深入的了解。毛澤東同志的紀念館向我展示了他的一生，展現(xiàn)了他堅定信念、為民族獨立和人類解放而奮斗的精神。在此之后，我對紅色文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
游覽完毛澤東同志紀念館，我來到了岳麓山，這里是中國革命的發(fā)源地之一。岳麓山以其豐富的紅色旅游資源而聞名于世。登上山頂，我遠遠地看到了“旗開山岳麓”幾個金光閃閃的大字，這是紅四軍總指揮朱德的親筆題字。深有感觸地感嘆，這個山，見證了中國革命的光輝歷程。我邊走邊觀賞山上紅色紀念館，感悟著革命先烈的英勇事跡，他們用自己的血肉之軀譜寫了革命的贊歌，在這片土地上留下了一道道永恒的烙印。身臨其境的感受到紅色文化的熏陶，我對中國革命的偉大意義有了更加直觀的認識。
游覽完岳麓山，我來到了韶山。這里是毛澤東同志的故鄉(xiāng)，也是中國革命的搖籃。韶山博物館無疑是一次難得的歷史課堂，我通過參觀陳列館了解了毛澤東同志的成長歷程和思想演變。進入毛澤東同志的家鄉(xiāng)，在高聳的毛主席像前，我懷著崇敬和敬意默默地行了一個禮，我深切地感受到了偉人的兒子的正直和清正廉潔的品質。
在韶山游覽結束后，我來到了湘江邊，參觀了望城坡紀念館。這片土地上曾經(jīng)發(fā)生過著名的望城坡會議，那是黨和軍隊踏上新的革命道路的標志性事件。在紀念館里，我聽到了習近平總書記在重要會議上的重要講話和闡述，更深刻地了解了望城坡會議的湖南軍民的偉大犧牲和英勇斗爭的歷史。湘江邊毛澤東銅像雄立，慷慨激昂的口號傳向天空，讓我對紅色文化的品質有了深刻的認識，更加堅定了自己為中國革命事業(yè)奮斗的決心。
通過這次長沙紅色旅游之行，我對中國革命歷史有了更加深入的了解和認識。長沙的紅色旅游資源豐富，為我提供了近距離接觸紅色文化的機會，讓我更加深切地感受到了紅色文化的魅力和紅色旅游的魅力。我相信，只有通過了解紅色旅游，才能更好地傳承和弘揚中國革命的偉大事業(yè)。紅色旅游是一次歷史的旅程，也是一次心靈的洗禮，讓我們對偉大的中國革命領袖和革命先烈懷有更深的崇敬之情。青年一代要永遠傳承和發(fā)揚紅色文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力！
紅色旅游的心得篇五
隨著人們對歷史文化的重視，紅色旅游已經(jīng)成為了近年來備受關注的話題。紅色路線旅游指的是以紅色文化為主題，通過參觀革命文物、紀念館等場所，深入了解和體驗中國革命的歷史和精神。在我親身體驗了紅色路線旅游后，我深感到這是一種讓人受益匪淺的旅行方式。本文將結合我的親身經(jīng)歷和感悟，分享對紅色路線旅游的心得體會。
首先，紅色路線旅游讓我重新認識了中國革命歷史的偉大意義。作為一個中國人，我們每天都生活在一個自由獨立的國家里。然而，這個國家不是憑空出現(xiàn)的，而是經(jīng)歷了無數(shù)先烈的犧牲和奮斗換來的。通過參觀紀念館和革命歷史遺址，我深入了解了中國革命的艱辛歷程，親身感受到了那些為了革命事業(yè)而獻出生命的人們的偉大勇氣和犧牲精神。這讓我從內(nèi)心深處產(chǎn)生了對先烈們的尊敬和感激之情，也激發(fā)了我更加珍惜今天來之不易的生活的決心。
其次，紅色路線旅游讓我對中國共產(chǎn)黨的領導能力有了更深刻的認識。中國共產(chǎn)黨是中國革命勝利的最大推動力。通過參觀黨的舊址、紀念碑和相關展覽，我深深感受到了中國共產(chǎn)黨在領導革命事業(yè)中所起到的關鍵作用。中國共產(chǎn)黨不僅具備出色的理論素養(yǎng)和思想指導能力，更重要的是，他們能夠團結和領導廣大人民群眾，在千難萬險的斗爭中戰(zhàn)勝一切困難并取得勝利。這種堅定的信仰和無私的奉獻精神讓我深受觸動，也讓我更加相信中國共產(chǎn)黨能夠帶領中國人民實現(xiàn)更加美好的未來。
此外，紅色路線旅游也讓我對中國人民的團結奮斗精神有了更深入的體會。中國革命是一場群眾的革命，廣大人民群眾為了國家的獨立和解放而奮斗。通過參觀紅色文物和相關紀念場所，我親眼目睹了當年人民群眾的頑強抗爭和自我犧牲精神。他們不分貧富、不分年齡，只要是為了國家的利益，就毫不猶豫地投身到革命事業(yè)中。這種團結一心、堅韌不拔的精神感染了我，也讓我相信只有經(jīng)過團結奮斗，我們才能實現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福。
最后，紅色路線旅游給我留下了深刻的歷史感觸。隨著時間的推移，歷史遺跡逐漸褪去了風華，但是通過參觀相關場所，我能夠更加真實地感受到歷史的存在和發(fā)生。這些歷史的痕跡提醒著我們珍惜現(xiàn)在的生活，不能忽視曾經(jīng)的辛苦和付出。同時，也讓我深刻反思了現(xiàn)代社會的發(fā)展和改革的不易，更加堅定了我對國家發(fā)展的信心。
總之，紅色路線旅游是一種極具教育意義和感召力的旅行方式。通過參觀紅色文物和紀念場所，我們能夠更加真實地了解和感受中國革命的歷史和精神。這不僅讓我們對國家的歷史有了更深入的了解，更重要的是，激發(fā)了我們對先烈們的敬意和對國家未來的信心。希望越來越多的人能夠通過紅色路線旅游，感受革命年代的歷史風華，汲取歷史智慧，為實現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福而奮斗。
紅色旅游的心得篇六
要繼承和發(fā)揚延安精神這一共產(chǎn)黨人的傳家寶，用延安精神補鈣加油，就要立足本職，積極踐行總書記“三嚴三實”要求，自覺做到“五官端正”。
官德要高。國無德不興，人無德不立。做官要作表率，作為領導干部，要切實加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做“自由、平等、公正、法治”的捍衛(wèi)者。做官必須做事，要立志做大事，而不能立志做大官，要始終把“為民”作為為政之要，把“務實”作為為政之基。做官更要干凈，領導干部要想贏得老百姓的信任和支持，必須清正廉潔，兩袖清風，一身干凈。做官先要做人，要始終牢記德是為人之根，誠是為人之本，和是為人之基，善是為人之徑。
官風要正。作為領導干部，應當自覺改作風、正衣冠，謹言慎行，以良好的官風，帶動整個政風民風的好轉。慎始，謹防“第一次”。慎微，謹防小惡積大惡。慎言，堅持用黨員干部的標準嚴格規(guī)范、約束自己的言行。慎好，對自己的興趣、愛好、習慣，絕不能恣情放縱。慎欲，謹防縱欲無度。慎權，謹防濫用權力。慎獨，謹防自我放縱。慎友，謹防被朋友拉下水。
“官”念要新。作為人大干部，要樹立強烈的創(chuàng)新意識，不斷提高履職能力和水平，努力推動人民代表大會制度與時俱進。要站準定位，把人大工作擺進全面推進依法治國這個總目標中來定位和思考。要把住原則，確保人大工作創(chuàng)新始終堅持在黨的領導下進行，在現(xiàn)行法律框架內(nèi)進行，在服務大局前提下進行。要突出重點，著力在推進“一府兩院”依法行政、公正司法上求提升，在改進代表工作和加強自身建設上求突破。
官績要顯。要想干出一番事業(yè)，創(chuàng)造一番業(yè)績，就要堅持以人為本，始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民的根本利益，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。要著眼長遠，學會用全面、辯證的眼光看問題，樹立正確的政績觀，為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎。要堅持實干為先，增強一線意識，在精神上保持一線狀態(tài)，在工作上保持一線作為，在實踐中發(fā)揮一線作用。
官聲要好。領導干部面對矛盾和問題，要敢下決心、較真碰硬;面對急難險重，要勇挑重擔、敢于擔當。要勤于“做事”，靠干正事、干實事、干符合科學發(fā)展觀的事和老百姓期盼的事贏得群眾的認可。要有懂團結的智慧、會團結的本事、真團結的境界，把“一班人”的力量凝聚起來、能量釋放出來。要慎始敬終、始終如一，始終保持共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性。
紅色旅游的心得篇七
屏南是福建的一個縣級市，雖然地處偏遠，但它獨特的紅色旅游資源吸引了眾多游客前來參觀。屏南曾經(jīng)是閩西革命根據(jù)地的重要組成部分，曾經(jīng)發(fā)生過無數(shù)革命斗爭和歷史事件，革命文化積淀豐富，所以在大陸走紅色旅游路線的游客當中，屏南的紅色旅游地位不言而喻。
第二段：紅色旅游中的“長征精神”
屏南地處武夷山脈南麓，氣候宜人，風景秀美。在這里，游客可以近距離體驗長征路上的足跡，深深感受到毛澤東、周恩來等老一輩革命家所倡導的“長征精神”。紅軍長征途中少數(shù)精英所表現(xiàn)出來的“絕境逢生，艱苦奮斗”的精神，在我看來是很值得市民去學習、去領悟的。
第三段：百姓文化中的“紅色情懷”
除了長征文化，屏南的紅色旅游還有林彪事件、七.二零事件等非常具有影響力的歷史事件。每一件事件都深深地感染了當?shù)氐陌傩眨顾麄冊谖幕叛龇矫婢哂袕娏业摹凹t色情懷”。在屏南，民間又傳著一些紅色小故事，如永定七霸、臥了張國石、戰(zhàn)時移夜鄉(xiāng)、捆龍崗等。這些紅色故事也成為了游客重要的參觀內(nèi)容之一。
第四段：紅色旅游帶動鄉(xiāng)村振興
在屏南，紅色旅游不僅是紅色文化的傳承和認知，還是推動地方經(jīng)濟的重要因素。在旅游過程中，一些地方的小城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、農(nóng)家樂等地方被重新打造成了一個風景優(yōu)美的旅游勝地，也為當?shù)鼐用裉峁┝烁嗟木蜆I(yè)機會，從而推動了當?shù)剜l(xiāng)村的發(fā)展和振興。
第五段：我的體驗和心得
在游覽屏南的過程中，我深刻地體驗到了其中所蘊含的紅色文化氛圍，明白了它代表的不僅僅是一個地方的歷史和文化，還代表了中國人民奮起向前的精神追求。這讓我深深感受到了中國歷史的厚重和文化的底蘊。在今后的生活中，我將會延續(xù)這種精神，讓身為新一代的我們更好地學習和傳承紅色歷史和文化，并努力為中華民族的未來把更多美好貢獻出來。
在屏南的紅色旅游中，我不僅僅是了解了一段歷史，我更重要的是體驗到了那種歷史所蘊含的文化精神和民族氣質。作為一個中國人，我們需要認真地學習和繼承這個紅色遺產(chǎn)，讓我們的精神更加強大，自己的人生更加充實和有意義。
紅色旅游的心得篇八
周日的上午，陽光明媚，微風習習。我們地信學院團校第三組的學員們在組長的帶領下來到清華大學，尋訪紅色足跡。
走進清華大學的大門，我們徑直向前走，不知不覺，來到了了清華大學的有名的二校門。二校門位于清華主干道之一清華路，是清華園內(nèi)最具代表性的標志性建筑之一，被認為是清華大學的象征。二校門為一座古典優(yōu)雅的青磚白柱三拱“牌坊”式建筑，門楣上書刻有清末大學士那桐的手跡“清華園”三個大字。站在清華路，北望二校門，可遙看清華大禮堂、日晷和清華學堂等景觀。
隨后，我們來到了景色宜人的“水木清華”。水木清華是清華園里最幽靜之處，是學生晨讀和休息的好去處。山林之間掩映著兩座玲瓏典雅的古亭。正額“水木清華”四字，莊美挺秀?！闭兄熘蠎矣忻?lián)：“檻外山光歷春夏秋冬萬千變幻都非凡境，窗中云影任東南西北去來澹蕩洵是仙居”。
著名的愛國人士韋杰三就曾在清華就讀，1926年3月18日，他參加北京各界群眾在天安門舉行的抗議八國通牒的國民大會和示威游行，遭到段祺瑞反動政府的屠殺，腹部連中四彈，倒在血泊中的他仍念念不忘祖國振興富強，他說：“我心甚安，但中國快強起來?。 ?月21日凌晨，這位愛國志士停止了呼吸，年僅23歲。在水木清華北面的土坡上，就有他的墓碑。歷史，就這樣被創(chuàng)造。
數(shù)小時的紅色旅游結束了，大家也學到了很多，對黨，對團有了更深刻的認識。
紅色旅游的心得篇九
紅色旅游是指以中國共產(chǎn)黨領導人民在革命戰(zhàn)爭和社會主義建設時期所形成的紀念地、標志物為載體，以其所承載的革命歷史、事跡和精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學習、接受革命傳統(tǒng)教育以及參觀游覽的主題旅游活動。開展紅色旅游是新的歷史條件下黨中央、國務院從加強和改進新時期思想道德建設、弘揚革命傳統(tǒng)、促進老區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展、鞏固黨的執(zhí)政地位的戰(zhàn)略高度，作出的一項重大歷史性決策。江西省紅色旅游資源十分豐富，發(fā)展紅色旅游具有得天獨厚的優(yōu)勢。發(fā)展好江西紅色旅游對于繁榮旅游經(jīng)濟，加強社會主義榮辱觀教育、思想道德教育、愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育都具有十分重要的意義。在過去的一段時間內(nèi)，江西紅色旅游資源開發(fā)和紅色旅游發(fā)展取得了巨大的成就。結合江西紅色旅游業(yè)發(fā)展的實際情況，進一步明確紅色旅游發(fā)展指導思想和紅色旅游發(fā)展原則，確立紅色旅游發(fā)展戰(zhàn)略思路和戰(zhàn)略舉措，是建設社會主義新農(nóng)村和紅色旅游強省的必然要求。
戰(zhàn)略原是一個軍事術語，它的本意是研究戰(zhàn)爭中敵我雙方各方面的情況，對戰(zhàn)爭全局及其各個局部的關系作出系統(tǒng)的科學的判斷，從而對戰(zhàn)爭及其各個階段軍事力量的準備和運用作出的部署。在產(chǎn)業(yè)經(jīng)營中運用這個詞，是用來描述產(chǎn)業(yè)打算如何實現(xiàn)它的任務和目標。戰(zhàn)略是貫穿于一個產(chǎn)業(yè)在一定歷史時期內(nèi)，決策或經(jīng)營活動中的指導思想及其指導下關系全局發(fā)展的重大謀劃。[1] 江西紅色旅游發(fā)展戰(zhàn)略其實就是一個區(qū)域的特殊旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，所謂旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，是指以分析旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各種因素與條件為基礎，從關系到旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展全局的各個方面出發(fā)，制定在較長時期內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展所要達到的目標、解決的重點以及為實現(xiàn)上述目標所采取的措施的總稱。從旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的特性上分析，它是有關旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本性、全局性和總體性的設計和謀劃;從其內(nèi)容上來分析，它主要包括確立旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展措施[2]。本文在宏觀層面系統(tǒng)探討江西紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的一系列戰(zhàn)略問題，以期為全國紅色旅游健康發(fā)展作一有借鑒意義的探索。
一、發(fā)展的指導思想和基本原則
江西紅色旅游資源內(nèi)涵品位高，體量規(guī)模大，賦存形式多，實際影響廣，近年來紅色旅游發(fā)展在全國一路領先，取得了巨大成就。紅色旅游進一步發(fā)展的指導思想是：以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導，堅持科學發(fā)展觀，在切實搞好革命文物保護的前提下，緊緊圍繞《全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》和《江西省紅色旅游發(fā)展綱要》的要求，依靠江西紅色資源所具有的獨特性、壟斷性和先發(fā)性等優(yōu)勢，紅色與綠色、古色旅游互動發(fā)展，進一步突出江西“紅色搖籃，綠色家園”主題形象，完善紅色旅游發(fā)展的“一個龍頭、兩個集散中心、三個支點、六大區(qū)域、三大協(xié)作區(qū)”的總體布局，加強紅色旅游宣傳推介，注重區(qū)域合作和和諧發(fā)展，將紅色旅游同社會經(jīng)濟整體發(fā)展，發(fā)展山區(qū)經(jīng)濟，改變老區(qū)面貌，建設社會主義新農(nóng)村緊密結合起來，把江西真正建設成為全國紅色旅游強省和旅游經(jīng)濟大省。
紅色旅游發(fā)展是典型意義的政府主導發(fā)展的旅游發(fā)展模式，根據(jù)該模式的要求，江西發(fā)展紅色旅游必須遵循如下幾個基本原則：
1.政治工程、文化工程、經(jīng)濟工程的全面啟動原則：要充分認識到紅色旅游所具有的重大的政治功能、豐富的文化內(nèi)涵和巨大的經(jīng)濟效益等三方面屬性，充分發(fā)揮紅色旅游的政治教育功能、先進文化的傳播功能和帶動社會經(jīng)濟發(fā)展的功能，把發(fā)展紅色旅游作為一項重要的系統(tǒng)工程來抓。進一步挖掘紅色旅游的文化內(nèi)涵和發(fā)揮紅色旅游的經(jīng)濟功效，走政治效益、文化效益和經(jīng)濟效益并進的紅色旅游可持續(xù)發(fā)展之路。
2.政府主導、社會參與、市場運作的協(xié)同互動原則：發(fā)展紅色旅游，必須堅持政府主導。紅色旅游作為近年來新興的一種旅游形式，從起步到發(fā)展都受到國家和各級政府的正確指導，各級政府要在進一步指導紅色旅游業(yè)健康發(fā)展方面有所作為。而各紅色旅游景區(qū)必須發(fā)揮自身的造血功能，積極拓寬融資渠道，積極創(chuàng)造條件，鼓勵民間資金和外資投資開發(fā)旅游資源，實現(xiàn)投資主體多元化，形成全社會辦紅色旅游的局面。紅色旅游是絕對不允許在政治上和文化上出現(xiàn)差錯的。所以要由政府做好政治上的保證，而文化建設需要全民的參與[3]。遵循市場規(guī)律，按市場化的原則運作紅色旅游，真正的把紅色旅游推向市場。
3.統(tǒng)一規(guī)劃、總體布局、分層開發(fā)的協(xié)調發(fā)展原則：堅持對全省紅色旅游業(yè)的發(fā)展空間、結構和開發(fā)時序進行統(tǒng)一部署和總體規(guī)劃。發(fā)展紅色旅游要有長遠眼光，各地紅色旅游業(yè)的發(fā)展要服從大局，在盤活全省紅色旅游業(yè)的前提下，按照“一個龍頭、兩個集散中心、三個支點、六大區(qū)域、三大協(xié)作區(qū)”的總體布局，優(yōu)先建設重點景區(qū)，以重點景區(qū)的發(fā)展帶動其他景區(qū)的發(fā)展，促成江西紅色旅游協(xié)調發(fā)展，紅色旅游與其他旅游共同發(fā)展的局面。
4.求同存異、深挖主題、創(chuàng)新形式的特色發(fā)展原則：各地發(fā)展紅色旅游要注意結合本地的實際情況，尊重客觀現(xiàn)實?！凹t”是紅色旅游發(fā)展的主題和品牌，但紅色旅游和其他各種旅游一樣可以形成不同的內(nèi)容和形式。紅色旅游區(qū)大多處于偏遠的山區(qū)，自然生態(tài)環(huán)境好，人文積淀豐厚，有著發(fā)展其他多種旅游的良好基礎。紅色旅游應主打“紅色”品牌，力推復合型精品，逐步形成紅色主題、多彩內(nèi)容的紅色旅游新理念[4]。各個景區(qū)要通過各種形式的創(chuàng)新，改變單一的舊址觀光、館舍展覽形式，開發(fā)成融瞻仰、教育、觀光、休閑、體驗、會議等多種形式的復合型旅游產(chǎn)品，從而進一步地豐富紅色旅游內(nèi)涵，開拓紅色旅游市場。要充分發(fā)揮各紅色旅游區(qū)的自身優(yōu)勢，形成一個主題，多種形式，差異化開發(fā)，個性化發(fā)展的紅色旅游新氣象。
5.明確目標、立足國內(nèi)、走向國際的戰(zhàn)略提升原則：目前江西紅色旅游以國內(nèi)市場為主體，國際市場份額很少。針對國內(nèi)國外市場失衡的狀況，應采取措施促進紅色旅游走向國際市場。國內(nèi)紅色旅游在保持游客人數(shù)穩(wěn)步增長的同時，努力提高質量效益?？焖侔l(fā)展國際紅色旅游，以增加紅色旅游外匯收入，是紅色旅游發(fā)展的客觀需要，也是改善紅色旅游人力資源結構，提高紅色旅游軟硬件設施建設水平，全面提升紅色旅游產(chǎn)業(yè)整體素質的要求。各紅色旅游區(qū)在開發(fā)過程中，要明確并堅持這一目標，深刻挖掘紅色文化內(nèi)涵，做大做強國內(nèi)市場;同時拓寬思路，放眼未來，把紅色旅游推向國際市場，積極地將中國紅色文化推入世界文化遺產(chǎn)體系。
二、發(fā)展的總體目標和具體目標
(一)總體目標
從2008年起，用兩年時間將已形成的一批重點紅色旅游區(qū)高標準地建設成為不同發(fā)展模式的紅色旅游區(qū)，打造在國內(nèi)具有影響力的紅色旅游精品景區(qū)，進一步確定江西作為紅色旅游強省的地位。再用三年時間將“紅色搖籃、綠色家園”打造成為具有強大國內(nèi)和國際影響力的旅游品牌，使江西成為全國乃至世界紅色旅游“首選地”之一，主要紅色旅游區(qū)成為國內(nèi)外旅游熱點，同時力爭成為全國的紅色旅游學術研究中心和信息資源發(fā)布中心，從各方面鞏固江西作為紅色旅游故鄉(xiāng)和紅色旅游強省的地位。發(fā)展紅色旅游的同時要注重社會綜合效益，為建設社會主義新農(nóng)村和全面建設小康社會作出貢獻。
(二)具體目標
1.政治目標： 通過發(fā)展紅色旅游，開展社會主義榮辱觀、愛國主義、革命傳統(tǒng)和青少年思想教育，以此堅持和完善黨的領導，全面建設小康社會。同時通過紅色旅游改變革命老區(qū)貧窮落后的面貌，建設旅游型新農(nóng)村，促進城鄉(xiāng)和諧發(fā)展。
2.文化目標： 紅色旅游要成為精神文明建設的一種重要途徑;發(fā)展紅色旅游的同時注意保護旅游區(qū)原生態(tài)文化，保護旅游目的地的獨特風情、風俗、風物;紅色旅游要成為先進文化的傳播課堂，弘揚革命歷史文化遺產(chǎn)所承載的艱苦奮斗、努力工作，生命不息、戰(zhàn)斗不止的崇高精神。
3.經(jīng)濟目標：實現(xiàn)紅色旅游產(chǎn)業(yè)化，使其成為帶動革命老區(qū)發(fā)展的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。到2010年，全省紅色旅游接待人數(shù)達到5 000萬人次，綜合收入達到300億元，占全省旅游接待總人數(shù)和總收入的40%以上，相當于全省gdp的4.28%。
4.社會目標：充分發(fā)揮紅色旅游社會經(jīng)濟的引擎作用。通過紅色旅游對革命老區(qū)社會經(jīng)濟的拉動作用，帶動人流、物流、資金流、信息流，擴大招商引資，增加就業(yè)崗位，促進勞動力轉移，加快革命老區(qū)脫貧致富奔小康的步伐，共同建設社會主義新農(nóng)村，促進整個社會和諧發(fā)展。
5.人才目標：培養(yǎng)一支高水平的紅色旅游從業(yè)人員隊伍，依托南昌大學、江西師范大學等科研機構，探求新形勢下的人才培養(yǎng)模式。爭取能在未來幾年之內(nèi)提高從業(yè)人員的學歷，使學歷層次高級化、科學化、合理化。
6.專題產(chǎn)品：開發(fā)好一批成熟的、在國內(nèi)國際市場上有競爭力的紅色旅游產(chǎn)品，按照旅游“十大要素”的要求，高標準搞好重點紅色旅游景區(qū)和線路的基礎設施建設和相關配套設施建設，把紅色文化研習游、革命搖籃體驗游、紅色故都尋訪游、長征之路覓蹤游、人民軍隊尋根游、工人運動探源游、秋收起義訪習游等紅色旅游產(chǎn)品和紅色旅游文化節(jié)事活動打造成為精品項目。
7.旅游目的地：建設主題鮮明、交通便利、服務配套、吸引力強，在國內(nèi)外有較大影響的旅游目的地。把井岡山、瑞金、南昌建設成為國內(nèi)一流、國際知名的紅色旅游目的地;把萍鄉(xiāng)、上饒、贛州建設成為國內(nèi)著名、國際有一定影響的紅色旅游目的地;同時建設一批省內(nèi)著名、全國有一定影響的紅色旅游目的地。
8.旅游節(jié)事：組織舉辦在國內(nèi)外有影響有特色的各類會議、展覽、招商活動，加深社會對“紅色搖籃、綠色家園”的認同感;組織召開中國現(xiàn)代革命史重大事件周年大型紀念活動，制造轟動效應，招徠旅游者，提高江西知名度，保持社會對江西紅色旅游的持續(xù)關注。重點鞏固“紅博會”、“紅歌會”“軍樂節(jié)”的優(yōu)勢主導地位，辦出規(guī)模，辦出水平，辦出影響，使之成為全國紅色旅游標志性的會展品牌。力爭把“紅色旅游高峰論壇”辦成國內(nèi)主要的旅游高峰論壇會議。
三、發(fā)展的戰(zhàn)略思路和戰(zhàn)略選擇
紅色旅游發(fā)展總體戰(zhàn)略是指導紅色旅游發(fā)展全局的計劃和策劃，是對發(fā)展紅色旅游相關重大問題的全局性、戰(zhàn)略性的謀劃，兼顧到紅色旅游所具有的政治性、經(jīng)濟性、文化性三者統(tǒng)一于一體的發(fā)展實際，政府主導的地區(qū)聯(lián)動;市場導向的多色互動;適度開發(fā)的持續(xù)發(fā)展，產(chǎn)品開發(fā)的精品名牌，效益驅動的管理創(chuàng)新是紅色旅游進一步發(fā)展的戰(zhàn)略思路和選擇：
1.政府主導下的地區(qū)聯(lián)動戰(zhàn)略模式：政府在紅色旅游的發(fā)展中應承擔主導的作用，要有長遠目標，打破地方保護主義，實現(xiàn)資源共享。通過對省內(nèi)外紅色旅游資源的組合和產(chǎn)品結構的調整,做到各景區(qū)在空間上的融會貫通,在旅游目的地形象上的統(tǒng)一，在客源上的共享，以傳統(tǒng)景區(qū)帶動新興景區(qū)，促進區(qū)域紅色旅游整體聯(lián)動高速發(fā)展。紅色旅游區(qū)域合作還要求紅色旅游資源與區(qū)域內(nèi)其他自然和人文旅游資源合作開發(fā)。
2.市場導向下的多色互動戰(zhàn)略模式：紅色旅游能否持續(xù)發(fā)展，最終由市場來決定。紅色旅游的發(fā)展，不能脫離市場。在按照市場需求發(fā)展紅色旅游的前提下，發(fā)揮多種資源的互補作用，把分散的紅色、綠色、古色等多色旅游資源整合起來，形成多色互動的局面，增強江西紅色旅游的整體實力。加強與其他資源的有機結合，增強市場綜合競爭力[5]。
3.適度開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略模式：良好的生態(tài)與環(huán)境是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的保障。革命文物是紅色旅游業(yè)發(fā)展的基礎，革命遺址的保護和紅色旅游的發(fā)展是相互促進的。走開發(fā)與保護、發(fā)展與穩(wěn)定相結合的旅游發(fā)展道路。把旅游活動控制在資源環(huán)境的承載能力范圍內(nèi)，建立和完善生態(tài)補償機制，實現(xiàn)紅色旅游產(chǎn)業(yè)與資源、環(huán)境相適應的可持續(xù)發(fā)展。
4.統(tǒng)籌規(guī)劃下的精品名牌戰(zhàn)略模式：統(tǒng)籌規(guī)劃紅色旅游發(fā)展，以全面盤活紅色資源、實現(xiàn)共同發(fā)展;認真做好紅色旅游區(qū)域規(guī)劃，以充分發(fā)揮整體效益。為此，江西紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)，應實施精品名牌戰(zhàn)略，著力開發(fā)紅色旅游精品，重點推出精品線路，重點創(chuàng)“紅色搖籃，綠色寶庫”井岡山、“江湖都會地，華夏英雄城”南昌、“新華搖籃，紅色故都”瑞金等幾個名牌，深挖其人文內(nèi)涵，大手筆策劃和建設，增加其動態(tài)參與性活動，營造整體環(huán)境，推出針對不同客源市場的紅色旅游精品線路，使各個景區(qū)優(yōu)勢互補，相得益彰[6]。
5.效益驅動下的管理創(chuàng)新戰(zhàn)略模式：在兼顧政治效益、文化效益和經(jīng)濟效益的前提下，探求紅色旅游發(fā)展的創(chuàng)新之路。用新方法來整合紅色旅游資源，以便更有效實現(xiàn)旅游綜合效益。實施管理創(chuàng)新的“五個一”工程：提出一種新的發(fā)展思路并加以有效實施;創(chuàng)設一個新的組織機構并使之有效運轉;提出一個新的管理方式方法并在紅色旅游區(qū)付之實踐;設計一種新的管理模式并借鑒推廣;進行一項制度創(chuàng)新并作為改革示范。
四、發(fā)展的總體布局和戰(zhàn)略舉措
1.戰(zhàn)略布局
按照“井岡山為龍頭，南昌和贛州為集散中心，南昌、井岡山、瑞金為支點，綜合建設井岡山、瑞金、南昌、萍鄉(xiāng)、上饒、九江(廬山)六大紅色旅游區(qū)域，跨區(qū)合作構建湘鄂贛、贛浙滬、“中央蘇區(qū)”三大紅色旅游協(xié)作區(qū)”的總體布局，為實現(xiàn)紅色旅游互動發(fā)展，近期在全省重點建設十大紅色旅游經(jīng)典景區(qū)：井岡山“革命搖籃”景區(qū)，南昌“英雄之城”景區(qū)，瑞金“紅色故都”景區(qū)，安源“工運搖籃”景區(qū)，上饒集中營革命烈士陵園，弋陽方志敏革命紀念館，新建“小平小道”，于都“長征始發(fā)地”景區(qū)，永新三灣改編舊址，萍鄉(xiāng)、銅鼓、修水秋收起義紀念地景區(qū)。十個重點景區(qū)作為江西紅色旅游發(fā)展的重點產(chǎn)品和紅色旅游線路組合的主要部分，在資金和政策方面給予適當傾斜。
2.戰(zhàn)略舉措
辦好一個“紅博會”：由省政府牽頭，繼續(xù)聯(lián)合國家廣電總局、國家旅游局等中央有關部門和兄弟省市有關部門，在全省各地和省直各部門的大力支持和配合下，精心辦好中國(江西)紅色旅游博覽會。今后，“紅博會”實行市縣“申辦制”，結合各地實際情況，充實活動項目內(nèi)容，注重創(chuàng)意設計，加強媒體宣傳造勢，吸引更多展團參展，使之成為充分展示江西主題形象、全面整合旅游產(chǎn)品、廣泛吸引八方來客、拉動經(jīng)濟社會發(fā)展的全國性旅游經(jīng)典盛會。舉辦系列高峰論壇：繼續(xù)辦好地方系列紅色旅游高峰論壇，包括已舉辦過的井岡山紅色旅游高峰論壇、萍鄉(xiāng)贛湘紅色旅游合作高峰論壇、瑞金紅色旅游高峰論壇等，其他有條件的紅色旅游區(qū)也可在近期舉辦類似的論壇活動，旨在造勢發(fā)展;在此基礎上，在南昌舉辦第一屆江西紅色旅游高峰論壇，邀請省內(nèi)外知名專家以及旅游政府部門官員就發(fā)展江西紅色旅游的重要問題建言獻策，以后每一屆高峰論壇的實行“申辦制”。讓地方和省紅色旅游高峰論壇成為每年江西紅色旅游活動的重要項目之一，為江西紅色旅游發(fā)展出謀劃策。
搭建一個信息平臺：按照打造“數(shù)字化江西旅游”的總體要求，將紅色旅游信息平臺作為全省旅游信息化的一個重要組成部分。建立全省紅色旅游信息化領導小組和工程專家咨詢小組，加快紅色旅游信息化基礎設施及信息化隊伍建設，切實拓展信息技術在紅色旅游各生產(chǎn)要素中的應用廣度和深度，建設覆蓋旅游咨詢、旅游服務、旅游宣傳、旅游網(wǎng)絡營銷、旅游電子商務、旅游管理、旅游企業(yè)宣傳等方面的全省紅色旅游信息綜合服務平臺，并逐步健全信息平臺服務功能，促進江西紅色旅游發(fā)展[7]。
建好一批教育基地：在建設好目前江西省11個全國愛國主義教育基地的基礎上，認真研究有關國家級愛國主義教育基地建設要求，加大宣傳力度，提高江西紅色旅游的知名度。近期，高要求、高標準建設好新建“小平小道”景區(qū)、蓮花“一枝槍”紀念館、新余羅坊會議紀念館、尋烏調查紀念館等教育基地，爭取晉升為國家級愛國主義教育基地。
做好一個總體規(guī)劃：在2004年印發(fā)的《江西省紅色旅游發(fā)展綱要》的基礎上，邀請熟悉江西紅色旅游發(fā)展的旅游專家隊伍，舉全省旅游智庫的智慧編制好《江西省紅色旅游發(fā)展總體規(guī)劃》。規(guī)劃在對全省紅色旅游資源進行全面調查評價的基礎上，在產(chǎn)品整合、戰(zhàn)略舉措、宣傳營銷、資金籌措、保障體制等方面給予具體可行的實施意見，統(tǒng)領江西紅色旅游朝健康、穩(wěn)定、協(xié)調方向發(fā)展。
參考文獻：
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紅色旅游的心得篇十
山東是一片英雄的土地，發(fā)展紅色旅游有著深厚的革命歷史文化積淀，先天條件比較優(yōu)越。依據(jù)山東的紅色旅游資源，結合山東革命根據(jù)地歷史沿革，山東的紅色旅游總體布局為“一個核心、四個區(qū)域、一條主線、七條精品線路”。
1.沂蒙山紅色旅游區(qū)以臨沂為中心的沂蒙山革命老根據(jù)地是山東紅色旅游的核心區(qū)，涵蓋區(qū)域包括臨沂、萊蕪、淄博、濰坊等市，其中臨沂是國家18個革命老區(qū)之一，其下轄的蒙陰、沂水、沂南、費縣、蘭山、河東、莒南、臨沭、蒼山等縣是山東的一類革命老區(qū)。這些地區(qū)是沂蒙革命精神的承載地，是山東紅色文化積淀最深的地區(qū)，是山東紅色旅游體系的焦點和形象代表。在這里，有著名的孟良崮戰(zhàn)役，涌現(xiàn)了大批以紅嫂等為代表的革命群眾。濰坊臨朐縣和淄博沂源縣作為沂蒙革命老區(qū)的一部分，也有著豐富的紅色旅游資源。萊蕪區(qū)域內(nèi)發(fā)生過萊蕪戰(zhàn)役等重要戰(zhàn)役，也是沂蒙山革命根據(jù)地的重要區(qū)域，沂蒙老區(qū)為中國革命的勝利做出了不可磨滅的貢獻。反映沂蒙山革命精神的文藝作品主要有《紅日》、《沂蒙頌》等。
2.魯西紅色旅游區(qū)以菏澤為中心的原冀魯豫邊區(qū)為基本范圍的魯西地
區(qū)，是山東紅色旅游的重要區(qū)域。主要包括菏澤、濟寧、聊城等市。這一地區(qū)具有邊區(qū)革命特色，是山東重要的革命根據(jù)地，其中菏澤的鄆城、定陶、巨野，濟寧的金鄉(xiāng)、曲阜、梁山、嘉祥等，是山東紅色旅游的主要區(qū)域。在這里發(fā)生的主要戰(zhàn)役有魯西北地區(qū)起義、定陶戰(zhàn)役等。
3.魯西南紅色旅游區(qū)濟寧和棗莊為中心的鐵道游擊隊活動區(qū)，是著名的臺兒莊戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場所在地。主要包括棗莊、薛城、兗州、鄒城和微山湖及其周邊地區(qū)，這一地區(qū)是山東人民敵后游擊斗爭的主要活動區(qū)域，是抗日游擊戰(zhàn)爭的一個典范，充滿了革命英雄主義的傳奇色彩，是山東紅色旅游的重要區(qū)域。反映魯西南革命年代故事的文藝作品主要有《鐵道游擊隊》等。4.膠東紅色旅游區(qū)以煙臺、濰坊、青島及威海為中心的膠東革命根據(jù)地旅游區(qū)，紅色資源主要集中在平度、萊州、海陽、招遠、棲霞、萊陽、文登以及濰城等地區(qū)，這一區(qū)域是山東敵后武裝斗爭的重要地區(qū)，是濱海地區(qū)重要的紅色旅游地區(qū)。反映膠東革命故事的文藝作品有著名作家馮德英的《苦菜花》、《迎春花》、《山菊花》“紅色經(jīng)典”系列長篇小說等。
5.黃河三角洲紅色旅游區(qū)以濱州、東營和德州為核心的渤海革命老區(qū)，紅色資源主要集中在墾利、陽信、惠民、鄒平、博興、沾化、樂陵等地區(qū)，這一區(qū)域是抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和土地革命時期的重要革命根據(jù)地。在廣饒縣，一個農(nóng)民冒著生命危險保存了山東省唯一一本陳望道翻譯的第一版的《共產(chǎn)黨宣言》43年，并將這本極其珍貴的珍本捐獻給了國家。
6.一條主線八路軍一一五師在山東的主要轉戰(zhàn)路線。自1939年3月開始，一一五師轉戰(zhàn)大半個山東，從魯西南冀魯邊區(qū)到沂蒙革命根據(jù)地，再到濱海根據(jù)地，一一五師進行了大小數(shù)百次的戰(zhàn)斗，留下了數(shù)量眾多的革命遺跡，成為山東紅色旅游格局中的重要部分。這條主線將山東紅色旅游的一個核心與四個區(qū)域串連起來，在空間上形成山東大紅色旅游圈。
7.紅色旅游精品線路山東紅色旅游概念線路“北京·濟南——棗莊·臨沂·青島—上?！保灰拭杉t色文化旅游精品線路“濟南—萊蕪—蒙陰—孟良崮—沂水·沂南·費縣·蒼山—臨沭—莒南·臨沂—南京”；膠東紅色文化旅游精品線路“濟南—淄博—濰坊—平度—萊州—招遠—棲霞—萊陽—海陽—青島—大連—威?！獦s成—文登—乳山—煙臺”；鐵道游擊隊紅色文化旅游精品線路“濟南—泰安—濟寧—曲阜—鄒城—微山湖—滕州—棗莊—徐州”；魯西南冀魯邊區(qū)紅色文化旅游精品線路“濟南—德州—聊城—嘉祥—金鄉(xiāng)—梁山—鄆城—巨野—定陶—菏澤—商丘”；渤海革命老區(qū)旅游精品線路“濟南—惠民—濱州—東營—墾利—沾化—無棣—陽信—樂陵—寧津—德州”。
8.主要紅色旅游景區(qū)（點）主要有沂蒙革命根據(jù)地、孟良崮戰(zhàn)役舊址、大青山戰(zhàn)斗遺址、臨沂紅嫂紀念地、臨沂新四軍軍部(華東野戰(zhàn)軍司令部)、山東分局舊址(陳毅元帥指揮所)、臨沂華東革命烈士陵園、莒南大店鎮(zhèn)八路軍115師師部舊址(山東省政府誕生地)、菏澤冀魯豫邊區(qū)紀念館、金鄉(xiāng)羊山魯西南戰(zhàn)役舊址、鐵道游擊隊舊址、萊蕪戰(zhàn)役舊址、威海天福山戰(zhàn)役紀念館、煙臺棲霞英靈山、煙臺雷神廟戰(zhàn)斗遺址紀念地、濟寧梁山獨山戰(zhàn)役紀念館、惠民渤海戰(zhàn)區(qū)紀念園、湖(微山湖)西地區(qū)抗日武裝起義舊址、泰安徂徠山抗日武裝起義紀念地、德州樂陵萬畝棗園抗日紀念地、臺兒莊大戰(zhàn)紀念館、濟南英雄山革命烈士陵園、青島海軍博物館等紅色景點23處。（完）
紅色旅游的心得篇十一
體驗紅色旅游 弘揚愛國主義--信陽師院譜寫紅色樂章
為充分利用紅色旅游所蘊涵的革命歷史文化資源，使廣大青年學生接受革命精神熏陶，洗滌心靈，近日，信陽師院經(jīng)管學院社會實踐團隊一行人奔赴紅色旅游景區(qū)參觀學習，弘揚愛國主義。
7月6日，經(jīng)管學院“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐小分隊結合學科、專業(yè)特色，來到信陽市鄂豫皖革命紀念館參觀學習，緬懷先烈。參觀過程中，旅游管理專業(yè)的學生為大家作了義務講解。了解到：信陽是土地革命時期僅次于中央蘇區(qū)的第二大革命根據(jù)地，是鄂豫皖蘇區(qū)首府所在地，是紅軍的搖籃，將軍的故鄉(xiāng)。在這里，創(chuàng)建了大別山革命根據(jù)地，培育出紅一方面軍、紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍等多支紅軍主力部隊。紀念館內(nèi)大量的圖片文字、史記資料，擺放的軍刀、手榴彈、草鞋、煤油燈等，真實記錄了紅軍幾十年的崢嶸歲月。一名隊員感慨道：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，更沒有社會主義現(xiàn)代化。我們應該珍惜這來之不易的幸福生活，好好讀書，發(fā)揚“紅旗永不倒”的精神，利用好先輩們留給我們的寶貴財富。
7月10日，經(jīng)管學院“三下鄉(xiāng)”志愿服務隊來到新縣鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館。新縣是鄂豫皖革命根據(jù)地的中心和首府所在地，坐落在新縣城關，依山傍水，氣勢宏偉，古樸莊嚴。南北兩側有英雄山和鳳凰山，前國家主席李先念為該館題寫了館名，館內(nèi)珍藏革命文物1500余件，陳列專題分為三部分：一是《將軍的搖籃》，二是《千里躍進大別山》展廳，三是《今日新縣》，專題展館《鄂豫皖蘇區(qū)將帥館》。在這塊紅色土地上，先后誕生了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍三支主力紅軍，留下了董必武、徐向前、劉伯承、鄧小平、李先念等老一輩無產(chǎn)階級革命家的戰(zhàn)斗足跡?！凹t色”旅游成為新縣在河南乃至全國范圍內(nèi)的特色旅游。
紅色旅游的心得篇十二
金秋十月，我有幸來到中國革命的搖籃---圣地井岡山，參加中國井岡山干部學院20__年第十期加強黨性修養(yǎng)專題培訓班。我已是三上井岡了，但前兩次都是參觀旅游、走馬觀花。唯有此次大為不同。學院充分利用井岡山及周邊地區(qū)獨特而豐富的紅色歷史資源，通過現(xiàn)場體驗式、激情式教學，再輔以生動的專題教學、音像教學、訪談式教學和原著研讀、分組研討等多種形式，引領我們研讀井岡山斗爭和中央蘇區(qū)時期的經(jīng)典文獻、較為系統(tǒng)地講解黨的早期奮斗史，使我們學習井岡山精神的精髓，理解井岡山精神的本質，感悟井岡山精神的靈魂，在心靈深處，牢牢打上了井岡烙印。
艱苦卓絕的井岡山斗爭孕育了偉大的井岡山精神，這就是，堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。革命先輩用鮮血和生命培育的井岡山精神是中國共產(chǎn)黨人革命精神的源頭，具有穿越時空、超越時代的力量，在八十年后的今天依然光芒四射，煥發(fā)出經(jīng)久不衰的活力，對指導我們的工作具有重大的現(xiàn)實意義和時代價值。
一、堅定信念、矢志不移。理想信念，是一個民族的精神支柱，是支撐一個民族奮發(fā)向上、追求進步的精神動力。在20__年大革命失敗、蔣介石、汪精衛(wèi)瘋狂屠殺共產(chǎn)黨人的白色恐怖下，在南昌起義、秋收起義、廣州起義等一百多次起義接連失敗的嚴峻形勢下，無數(shù)革命先輩為什么能掩埋好戰(zhàn)友的尸首、揩干凈身上的血跡繼續(xù)革命?井岡山斗爭雖然只有短短的兩年零四個月，但為革命前后犧牲的烈士就有48000多人，而留下姓名的只有15744人。無數(shù)革命先烈為什么能前赴后繼、勇于犧牲?在這支革命隊伍里，有很多富家子弟、知識分子、原國民黨軍官、黃埔精英(毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷就是他們之中最杰出的代表)，他們?yōu)槭裁茨苌釛壦^的升官發(fā)財、榮華富貴和錦繡前程，來到井岡山過這種艱苦到了極致、且隨時可能犧牲的生活?毫無疑問，就是因為他們有共產(chǎn)主義的堅定信仰，有“星星之火、可以燎原”的必勝信心。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們的遠大理想，在現(xiàn)階段，走中國特色社會主義道路，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興，是全黨全國各族人民的共同理想和共同信念，也是中華民族近代最偉大的夢想。經(jīng)過九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累，黨和人民走出了一條中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，建立了中國特色社會主義制度。我們一定要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。堅持和發(fā)展中國特色的社會主義，必須發(fā)展壯大關系國計民生的國有企業(yè)。我們集團公司是國有重要骨干企業(yè)，我們一定要堅定搞好國有企業(yè)的信心，堅定搞好集團公司決心，不管前行的路會遭遇什么樣的風險和挫折，不論要面對多么復雜的局面，我們都要堅定信念、堅持改革，把集團公司做優(yōu)做強。
二、實事求是、敢闖新路。在井岡山茅坪的八角樓上，在微弱的青油燈下，毛主席寫下了《中國的紅色政權為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》兩篇光輝著作，在之后的轉戰(zhàn)贛南、閩西中，又寫出《星星之火、可以燎原》和《反對本本主義》兩篇經(jīng)典文章。正是這些不朽之作，標志著中國紅色政權理論的形成，指明了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的道路。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人立足中國國情，堅持實事求是，勇敢抵制“左”傾錯誤思想的干擾和共產(chǎn)國際的壓力，解放思想，敢闖新路，闖出的一條中國革命的正確道路。自集團公司成立以來，經(jīng)過長期的實踐和探索，集團公司確立了“一個核心能力，兩個核心業(yè)務”的戰(zhàn)略思想，并隨著形勢的發(fā)展，提出了樹立憂患意識、增強緊迫感，加快轉型升級的戰(zhàn)略部署，從七個方面提出了轉型升級的任務。我們一定要立足集團公司實際，堅持實事求是的思想路線，堅持“一個核心能力，兩個核心業(yè)務”的戰(zhàn)略思想不動搖，堅定不移地走轉型升級、管理提升的發(fā)展道路。并在前行的進程中，根據(jù)實際情況，不斷充實、完善發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展目標。同時，更需要有敢闖新路、勇于勝利的膽識和氣度，把創(chuàng)新精神貫穿于集團公司改革發(fā)展的各個階段、各個環(huán)節(jié)，通過深化改革破除各種障礙，使一切有利于集團公司發(fā)展的創(chuàng)造才能得到發(fā)揮。提高科學發(fā)展的創(chuàng)造力。
三、依靠群眾、勇于勝利。在井岡山血與火的斗爭中，井岡山根據(jù)地的人民群眾為了革命的勝利作出了巨大犧牲。最后一尺布送給紅軍，最后一粒米充當軍糧，最后一個娃參加紅軍……，井岡山人民為支持革命譜寫了一篇又一篇可歌可泣的壯美詩篇。實踐證明，什么時候得到人民群眾真心實意的擁護和支持，革命就取得勝利，什么時候失去人民群眾的擁護和支持，革命事業(yè)就遭受挫折。就集團公司而言，實現(xiàn)做強做優(yōu)的“核建夢”，更需要依靠群眾，真心實意地為群眾謀利益，加強與人民群眾的血肉聯(lián)系。當前，開展黨的群眾路線教育實踐活動，是改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的重要舉措，我們一定要以整風的精神，積極參加活動，牢固樹立群眾觀念，進一步轉變作風，進一步密切黨群干群關系，充分調動廣大群眾的積極性主動性創(chuàng)造性。同時，實現(xiàn)做強做優(yōu)的“核建夢”，需要集團公司廣大干部職工的共同奮斗。作為集團公司的一員，我們每一個人都要從自身做起，從每一個崗位每一件事做起，立足本職、愛崗敬業(yè)，腳踏實地地做好我們應當做好的每一項工作。要正確處理個人理想與集團公司戰(zhàn)略目標的關系，按照集團公司的發(fā)展目標設計自己的人生奮斗目標，將個人夢想融入集團公司的夢想之中，為了實現(xiàn)“核建夢”努力實現(xiàn)自己的人生理想，通過不懈的努力，一步一步將“核建夢”變成現(xiàn)實。
短短十天的學習培訓，無論是瞻仰井岡山烈士陵園、小井紅軍傷員烈士墓，還是同袁文才、王佐、曾志、甘祖昌等革命先輩的后代座談，不論是聽取全國勞動模范吳天祥的報告，還是教授老師的激情演講，熱淚一次次盈滿眼眶。胸腔一次次被激蕩——老一輩無產(chǎn)階級革命家堅定信念、艱苦奮斗的崇高品質，密切聯(lián)系群眾、廉潔自律的優(yōu)良作風，顧全大局、無私奉獻的寬闊胸襟沖擊著我們的心靈，蕩滌著我們身上的灰塵，激發(fā)著我們的革命激情，使我們進一步增強了黨性，堅定了信念，堅定了走中國特色社會主義道路、堅持中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度的信心和決心。我們將在今后的實際工作中，弘揚井岡山精神，踐行井岡山精神，讓井岡山精神不斷發(fā)揚光大。
紅色旅游的心得篇一
近年來，紅色旅游受到越來越多人的關注和喜愛。作為中國的紅色游覽名城，長沙以其深厚的歷史底蘊和獨特的紅色文化吸引著眾多游客。我有幸有機會參觀長沙的一些紅色景點，這次旅行使我對長沙的紅色旅游有了更深刻的體會和感悟。
首先，長沙的紅色旅游景點讓我感受到了中國革命的光輝歷史。在參觀岳麓書院時，我了解到它是中國乃至世界上歷史最悠久的書院之一，不僅是學術研究的中心，也是培養(yǎng)革命干部和士人的搖籃。在岳麓山上參觀了瞻湖樓，我仿佛看到了革命先烈們在湖邊開會指揮的畫面。這些歷史的遺跡不僅向我們展示了中國革命的光輝歷程，也使我們銘記先烈英勇奮斗的精神。
其次，長沙紅色旅游讓我體驗到了中國共產(chǎn)黨的無私奉獻。在參觀毛澤東故居時，我看到了一個平凡的房屋中的偉大。毛澤東在這里不僅領導了長沙的工農(nóng)運動，也是他思想的搖籃。他的家居環(huán)境簡陋，但他卻用自己的智慧和勤奮為中國的革命事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。在他的身上，我感受到了共產(chǎn)黨人為了人民幸福而奮斗的精神。
再次，長沙的紅色旅游景點使我深刻領悟到了中國革命的艱辛和犧牲。在參觀湖南省革命烈士紀念碑時，我讀著那些犧牲革命烈士的姓名，我不禁為他們的英勇壯舉默哀。這座紀念碑是對那些為了中國革命事業(yè)獻出生命的英雄們最好的紀念。他們的犧牲和奉獻讓我深深感受到了革命的艱辛和犧牲。正是他們的英雄事跡，才讓我們今天擁有安定和幸福的生活。
最后，長沙的紅色旅游讓我感受到了中國革命的勝利成果。參觀湖南省博物館時，我看到了許多關于革命時期的珍貴展品和文物。這些展品不僅是革命歷史的見證，也是我國革命勝利后社會變革和發(fā)展取得的成果。在國家的發(fā)展壯大下，我們深感作為新時代的青年，應該繼承和發(fā)揚前輩們的英勇傳統(tǒng)，為中國的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量。
總之，長沙的紅色旅游之旅讓我對中國革命有了更深刻的了解和體會。這次旅行不僅讓我感受到了歷史的厚重和豐富，也讓我加深對社會主義事業(yè)的理解和認同。紅色旅游不僅僅是一種旅行方式，更是對中國革命道路的追尋和思考。通過參觀長沙的紅色景點，我對中國共產(chǎn)黨的偉大楷模們、對那些默默奉獻的人們表達了深深的敬意，并希望自己能夠在新時代接過革命的接力棒，為祖國繁榮和人民幸福貢獻自己的力量。
紅色旅游的心得篇二
貴州是一個被偏遠的位置和各種流言所遮蓋的神秘土地，與云南相比，貴州不沿邊，很難滿足獵奇者對異域風情的愛好，與四川相比，貴州自古是少數(shù)民族所居，開發(fā)很晚，出的人才沒有那么多，因此名聲也就不如四川大。加上不知什么時候傳下來的那三句話“天無三日晴，地無三尺平，人無三分銀”竟然流傳四方，更把貴州的形象搞得灰頭土腦。其實，你如果拋開先入之見，你會發(fā)現(xiàn)貴州是一個風光無限的省份。
沿京廣線南下，穿過山重水復的湘西，你就進入了這個山之國，從湖南進貴州，第一站是玉屏，在這個盛產(chǎn)簫笛的縣份，萬籟俱寂的夜晚，你聽著坐落在山谷中的縣城傳出的笛聲，會感到一種遠離了塵囂的寧靜;但如果你要觀風景，前面一站的鎮(zhèn)遠絕對值得一看，這是國家級的歷史文化名城，青山峽谷中小橋清溪、亭臺樓閣，與古樸秀麗的邊地風光融為一體，一派天然去雕飾的自然風貌，絕對不會亞于沈從文筆下詩意盎然的鳳凰小城。列車出了鎮(zhèn)遠，穿行于長長的隧道和橋梁之間，(也許貴州是中國鐵路隧道和橋梁最多的省份)撲面而來的永遠是無休止的一座座險峻的高山以及山谷間蜿蜒流淌的清澈河流，在河流與山谷之間，你會看到一片片別致的木結構的房屋，大概是因為雨水多的緣故，屋檐很長，屋頂是弧形的青瓦片，四壁是木版，這就是當?shù)氐拇迩f—寨子。貴州的寨子十分獨特，大多依山傍水而建，與北方那些整齊而呆板的鄉(xiāng)村相比，這些寨子并不講究方向，而更講究自然風水，背山面河又順著山勢的起伏而建，錯落有致，星星點點散布在谷地里，與周圍雄奇而又清秀的自然風光顯得如此和諧，也許這才是所謂“天人合一”的境界。從這些依山回環(huán)的村寨中，你也會感到“地無三尺平”的含義。列車奔馳在貴州的崇山峻嶺中，鐵道的兩邊，常常蜿蜒著狹窄的鄉(xiāng)間公路。但汽車不多。
黔無驢，你在貴州見不到驢子，卻可以看到馬車，貴州的馬車有一個非常獨特的特點，那就是馬車夫往往是雙腳叉開直立于車上，兩手握住韁繩趕馬，那樣子有點威風凜凜，也有點滑稽，據(jù)說，這是貴州一怪。貴州地勢起伏很大，筑路不便，因此，公路等級不高，全省面積(17萬多平方公里)比浙江(10萬平方公里)幾乎大一倍，通車里程卻比浙江少(浙江3萬6千公里，貴州3萬3千公里)，但比江蘇(2萬7千公里)多。如果比等級，貴州就有些慘了，全省現(xiàn)有的兩條高等級汽車專用公路(貴陽到黃果樹以及貴陽到遵義的公路)，有一部分路段都是2級路。不過，與一般狹窄的柏油馬路相比，這些路段在貴州還是顯得十分寬闊，貴州幾乎所有的公路都是盤山路，它們在崇山峻嶺、峽谷江流間起伏，你如果乘汽車旅行，一路上都會是一種驚心動魄的歷險經(jīng)歷，車稍不小心，就會翻墜到萬丈懸崖，跌得粉身碎骨，這類的車禍，在貴州也經(jīng)常聽到。
列車離貴陽越來越近，但周圍依然是高山峻嶺，除了那些分布在山上和鐵路邊上的越來越多的各種簡陋建筑顯示了人口的逐漸密集之外，你幾乎很難想象到在這山溝中會藏有一座一百多萬人口的大城市。要知道，貴陽比呼和浩特，合肥，福州、南昌、?？?、南寧、拉薩、西寧、銀川、烏魯木齊等省會城市的人口都要多。進入貴陽車站，那簡陋的月臺和周圍的景色仍然使你難以相信你已經(jīng)來到了一座省會城市。舉目就可以見到亂石嶙峋的山。車站周圍亂糟糟、灰蒙蒙的各種建筑也使人對這座城市的第一印象頗為不爽。但是，在貴陽呆了兩天之后，這種印象逐漸改觀，雖然凌亂的感覺并沒有消失，但很快你就會發(fā)現(xiàn)這種凌亂中也蘊涵著一種活力。
這座群山環(huán)抱的城市面積不大，但是十分緊湊，從市中心步行到城市的邊緣地帶用不了多長時間。市區(qū)似乎有點擁擠，但處處透著一種繁華熱鬧，給人的感覺是無處不商，遵義路、瑞金路、中華路、延安路以及中山路等市區(qū)主要的干道，整日車水馬龍，熙熙攘攘，其中尤以中華路的商業(yè)最盛。在這條大約四公里長的商業(yè)大街上，高樓林立，寸土寸金，密布著大大小小的各種店鋪，幾乎找不到空隙，兩邊人行道上人頭攢動。大約是因為城區(qū)面積限制的緣故，貴陽人對城市空間做了充分的開發(fā)利用，新建的住宅樓房很少低于八層的，街道上不僅兩邊的店鋪密密麻麻，就連所有的過街天橋和地下通道的設計都考慮了商業(yè)的用途，每個地下通道里都是一座座的商場。在市中心，一座以有機玻璃筑成墻體的環(huán)形過街天橋，外表非常美觀，里面既可行人，又是一爿爿小店。
紅色旅游的心得篇三
黨員紅色旅游對于每一個黨員來說都是一件非常具有重要意義的事情，學習紅色精神，提高自身的素質。下面就是本站小編給大家整理的黨員紅色旅游心得，希望大家喜歡。
瞿秋白同志是中國共產(chǎn)黨早期的主要領導人之一。他是偉大的馬克思主義者，卓越的無產(chǎn)階級革命家、理論家和宣傳家，中國的革命文學事業(yè)的奠基者之一。
“瞿秋白同志，是當時黨內(nèi)有威信的領導者之一，他在被打擊以后，仍繼續(xù)做了許多有益的工作(主要是在文化方面)，在1935年6月也英勇地犧牲在敵人的屠刀之下”。他的“無產(chǎn)階級英雄氣概，乃是永遠值得我們紀念的”。
“瞿秋白同志是中國共產(chǎn)黨的卓越的政治活動家和宣傳家”。“瞿秋白同志是中國無產(chǎn)階級的無限忠誠的戰(zhàn)土。他獻身革命直到最后一息。他的高貴品質和畢生功績將活在人民的心里，永垂不朽!”
在我們的省會有這樣一位杰出的共產(chǎn)黨員，我們感到無比的自豪，同時，我們也有必要向這位革命的先導學習。
記得他在《獄中題照》中寫道：“如果人有靈魂的話，何必要這個驅殼!但是，如果沒有的話，這個驅殼又有什么用處?”。在這里，不禁讓我們想起：“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了?！钡闹晾?BR> 名言
。瞿秋白之所以能夠活在人民心中，就是因為他對黨的忠誠，對黨的信念，這種不息的精神就是他的“靈魂”，雖然離我們遠去，卻依然活在我們心中。
那么怎樣在工作中學習他這種精神呢?
全心全意為人民服務是我們黨在做任何事情時首先考慮的，一切為了人民的利益，為人民作出自己的貢獻。樹立好的學風，必須理論聯(lián)系實際,是我們黨的優(yōu)良作風。堅不堅持理論聯(lián)系實際，關系到鄧小平理論能否在指導實踐中發(fā)揮應有作用，關系到用這一科學理論武裝能否落實并取得成效的問題。要使我們的宏偉目標順利實現(xiàn)，必須堅持理論聯(lián)系實際，這是首要條件。我們在教學中，也應該理論聯(lián)系實際，根據(jù)不同的學生而采取不同的教學方法，把黨的優(yōu)良作風應用于教學中。
平時要注重政治學習，積極向黨支部報告自己的思想，學習理論知識，通過學習，理論聯(lián)系實際，用鄧小平理論統(tǒng)一思想、形成合力，用鄧小平理論指導我們艱苦創(chuàng)業(yè)。在改革開放的新環(huán)境里，肯定會出現(xiàn)許多新情況、遇到許多新問題，需要我們?nèi)パ芯亢徒鉀Q。只要我們高舉鄧小平理論偉大旗幟，并運用這個理論去探索和解決具體問題，扎扎實實地做好各項工作，就可以在新的起跑線上創(chuàng)造出新的成績，實現(xiàn)既定的奮斗目標。
總之，要以“為人民服務”為己任，積極向黨組織靠攏，以一個黨員的要求來度量自己的言行。
為了重溫紅色歷史，加強黨性教育，更好地落實“尋標、對標、達標、創(chuàng)標”要求，進一步激發(fā)黨員干部檢驗工作熱情，推動創(chuàng)先爭優(yōu)活動，以優(yōu)異成績迎接黨的勝利召開，“七一”黨的生日即將到來之際，我所黨支部組織了一次紅色傳統(tǒng)教育。于20xx年12月16日前往瞻仰了革命圣地——延安。
延安之行,我深深地感受到了延安老區(qū)人民的樸實熱情，體驗到艱苦奮斗的延安精神仍然在老區(qū)人民的生活中傳承。在棗園革命舊址，偉人們的窯洞故居依然保存完好。在楊家?guī)X革命舊址參觀的那一張張陳舊的老照片,仿佛在講述著當年老一輩革命家的光輝事跡。
給我感觸最深的另一個印象就是老區(qū)面貌的巨大變化，從西安到延安一路之上，完全看不到想象之中黃土高坡的荒涼景象，取而代之的滿山的綠色，郁郁蔥蔥，到處都充滿著生機和希望。延安曾為全中國的革命事業(yè)做出過卓越貢獻，老區(qū)人民也為中華民族的獨立和解放做過巨大犧牲，幾十年里，偏遠落后的老區(qū)卻發(fā)展緩慢，老區(qū)人民難享發(fā)展成果。但是，黨和國家并沒有忘記老區(qū)和老區(qū)人民，經(jīng)過近些年來，一系列的惠農(nóng)政策陸續(xù)落實后,老區(qū)的面貌變美了,延安市內(nèi)也高樓林立，充滿了現(xiàn)代化的氣息，老區(qū)人民的生活改善了。
革命紀念館里那一件件簡樸的甚至有些簡陋的珍貴歷史遺物，一張張黑白的甚至有些殘破的照片，一副副泛黃的甚至有些模糊的文字，仿佛無聲的歷史，向我們傾訴著它們曾經(jīng)歷過的崢嶸歲月。
在南泥灣，看著一路綿延不斷的農(nóng)田和大片的水稻田，讓我們身臨其境地感覺到歌詞中唱的“到處是牛羊，是陜北的好江南”景象，仿佛看到了當年三五九旅的將士們轟轟烈烈開展大生產(chǎn)的景象。
楊家?guī)X是中共中央領導在1938年11月至1947年3月期間的住處。棗園革命舊址是1940年至1942年、1944年至1947年，為中央書記處的所在地。棗園大門面東偏西。進門是四方形磚木結構的中央小禮堂，禮堂背后的山上有毛澤東、周恩來、朱德的舊居，院子里有毛澤東當年種的菜地以及毛澤東與美國記者斯特朗談話的石桌。整個棗園，花木繁茂，風景優(yōu)美。中共中央在這里領導抗日戰(zhàn)爭，整風運動和大生產(chǎn)運動，籌備了黨的七大。毛澤東在這里寫了《為人民服務》、《論聯(lián)合政府》、《關于重慶談判》等許多文章。朱德在這里起草了《論解放區(qū)戰(zhàn)場》的軍事報告。這些地方的一磚一瓦，一桌一椅幾乎都保持著原來的風貌，看著這些老一輩革命領導人生活工作過的地方----狹小、陰暗、簡陋的窯洞，然而就是在這里他們創(chuàng)造了奇跡的十三年。在這里有了“自力更生、艱苦奮斗”、開展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動;在這里有了“為人民服務”的黨的根本宗旨的誕生，在這里有了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，有《論持久戰(zhàn)》的橫空出世，鼓舞起民族的信心和斗志;在這里有毛澤東思想的最終形成，指引中國革命從一個勝利走向另一個勝利。
學習延安精神，就是要有堅定的理想信念和政治信仰。以毛澤東為領導的中國革命人，抱著革命必將取得勝利的決心，同侵略者與國民黨展開艱苦卓絕的戰(zhàn)爭，最終取得勝利。理想是促使我們前進的動力，沒有理想就沒有前進的方向，在21世紀的中國，堅持正確的政治方向，堅持一個中國的原則，堅決維護祖國統(tǒng)一。同一切反對勢力，分裂勢力，暴力組織做斗爭，用堅定的政治信念保護革命先烈的勝利果實。我們崇尚和平，堅持統(tǒng)一，祖國的領土神圣不可侵犯，更不容分割，這就是我們的堅定的政治信仰。
作為一名共產(chǎn)黨員，我將永遠保持艱苦奮斗的作風、繼承和發(fā)揚延安精神，勇于創(chuàng)新，永不停止，在平凡的崗位上努力工作，貢獻自己的力量。
巍巍寶塔山，清清延河水，神秘的窯洞，高亢的信天游——延安，我心中久仰的圣地。一直渴望有一日能親臨延安去瞻仰它的風采，感受老區(qū)人民淳樸的風情和崇高的風范。近日，領導組織了延安紅色之旅去參觀學習，我有幸參加了這次活動。在革命圣地延安的，我一直難以抑制內(nèi)心的激動。棗園、寶塔山、延河，那一串串熟知的地名，如今在我的眼中變得越發(fā)清晰而真切。腳踏著結實的黃土，行走在黨的老一輩革命家們曾經(jīng)居住過的窯洞前，聞著細雨輕風送來的高原泥土的氣息，聽著講解員仿佛身臨其境的講述，延安紅色旅游的
心得體會
：特別是觀看了《保衛(wèi)延安》的電影之后，我對“延安精神”油然而生一種敬意與向往，感受到她是那么親近而自然。
翻開中國的現(xiàn)代革命史，延安這個名字永遠都閃耀著光輝，對它的功績，怎么評價也不會過分。延安，是中國共產(chǎn)黨人精神的故園，是催生新中國的革命圣地。延安時期是中國共產(chǎn)黨歷史上最輝煌的時期之一。八年抗戰(zhàn)，無數(shù)有志的熱血青年，毀家紓難，奔赴延安，投身民族解放的洪流;延安時期，經(jīng)過斗爭的嚴峻考驗，通過中央黨校、抗日軍政大學及各級分校的培訓，我黨鍛煉培養(yǎng)出一大批懂得治黨、治國、治軍的具有豐富斗爭經(jīng)驗的領導骨干;八年抗戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨領導下的人民軍隊，浴血奮戰(zhàn)，由小到大，由弱到強，為中華民族的獨立和解放，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大貢獻，為奪取新民主主義革命勝利奠定了基礎。尤其值得大書特書的是延安時期，中國共產(chǎn)黨總結了百年以來特別是黨成立以來的經(jīng)驗和教訓，堅持了馬列主義理論與中國革命具體實踐相結合的原則，從中國的特點出發(fā)，提出了關于新民主主義革命的理論，關于人民軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略，關于政策和策略，關于思想政治工作和文化工作以及關于黨的建設等科學理論，使毛澤東思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開，從而達到成熟，成為我們黨的指導思想，從根本上保證了中國革命的正確方向。
延安精神閃爍著時代的光芒。就是在里，毛澤東和老一輩無產(chǎn)階級革命家，以雄才大略，運籌帷屋，決勝千里，指揮了全國的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了人民共和國的堅定基石，培育了永放光芒的“延安精神”，譜寫了可歌可泣的偉大歷史篇章。延安，作為中國新民主主義革命的圣地而永載史冊。延安之行，使我們受到了一次最生動的黨性教育。
延安精神沒有過時，它在現(xiàn)時代仍然有著偉大的現(xiàn)實意義。在這個時代里，我們通過改革開放，在黨的正確領導下，取得了舉世矚目的巨大成就，但同時也暴露出了很多社會問題。當今年代，無論是打開電視、報紙，還是網(wǎng)頁，撲面而來的一面是黨內(nèi)領導由于貪污腐敗紛紛落馬的報道，一面是國家大力進行的反腐倡廉的建設。
在黨的“xx大”報告中明確提出要進一步加強包括外企在內(nèi)的非公有制企業(yè)黨的基層建設。外企公司中的黨組織，在開展工作中，有其特殊性和其它國有企事業(yè)單位所不同的困難，這是時代賦予我們的新的使命。黨在發(fā)展歷史中，遇到過很多新的問題，我們的領導人運用馬克思列寧主義的基本原理，和中國的實際相結合，去分析問題，解決問題。我們可以從黨的光榮歷史傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，用到外企黨建工作中去。作為外企公司中的一名技術人員，我們更應該加強黨員的組織觀念教育，堅定信念，結合具體公司環(huán)境，開拓創(chuàng)新，作好基層黨支部的各項工作，從而加強外企黨建工作，建立外企黨建工作的長效機制。
在第xx屆中央紀委第五次全會上的重要講話中又明確指出：“深入推進黨風連著建設和反腐敗斗爭，必須重點抓好反腐倡廉制度建設。腐敗問題已經(jīng)成為當今中國的一個重大的建設問題，怎能叫人不心寒，怎么對得起那些曾經(jīng)為了這個國家拋頭顱、灑熱血的故名先輩們。所以，延安精神對于我們今天振奮民族精神，光大革命傳統(tǒng)，弘揚時代精神具有強大的社會效應。特別是在建黨90周年之際，更需要我們進一步弘揚延安精神。延安精神是黨的傳家寶，是我們民族十分寶貴的精神財富。貫徹xx大精神，全面建設小康社會，弘揚廣大偉大的延安精神，堅定正確的政治方向，不忘為人民服務的本質，牢記實事求是、艱苦奮斗精神，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，好好學習，踏實工作，為偉大祖國的社會主義建設貢獻力量。
延水悠悠，千年不斷;延安精神，永放光芒。有了“精神”這個法寶，人才變得有“精神”，事業(yè)才會有“精神”，民族才能更“精神”。延安之行歸來，突然有一種強烈的學習欲望，感覺到很饑渴，要好好學習中國的歷史，學習黨的歷史，學習黨的一些基礎理論，同時要學習一些新的方針政策，新的事務，與時俱進，用知識和文化來武裝自己，永葆思想的先進性!此次延安紅色教育雖然結束了，但學習、實踐、發(fā)展、弘揚延安精神的歷史使命卻遠未結束，甚至才剛剛開始。我們一定要結合新的實際，大力弘揚延安精神，使延安精神成為我們黨在新世紀團結和帶領人民不斷開創(chuàng)有中國特色社會主義事業(yè)新局面的強大精神動力，使延安精神永放光芒。在今后的工作學習中，我將更加努力工作，不僅在政治上要更加成熟，在本職工作和學習中我也將不斷提高業(yè)務素質、工作水平、管理水平和學習水平，以爭取更大的成績。
紅色旅游的心得篇四
長沙，具有豐富紅色旅游資源的城市，作為革命圣地，吸引著來自全國各地的游客。在我的一個假期里，我有幸到長沙進行了一次紅色旅游，親身感受到了這座城市濃厚的紅色文化氛圍和崢嶸歲月的魅力。本次旅游經(jīng)歷讓我對長沙紅色旅游有了更深刻的理解和體會。
我的紅色旅游之行以參觀毛澤東同志紀念館為起點。進入紀念館的時刻，我仿佛穿越到了那段動蕩的歷史時期。在館內(nèi)，我通過了解毛澤東同志的生平事跡，對他的偉大貢獻有了更加深入的了解。毛澤東同志的紀念館向我展示了他的一生，展現(xiàn)了他堅定信念、為民族獨立和人類解放而奮斗的精神。在此之后，我對紅色文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
游覽完毛澤東同志紀念館，我來到了岳麓山，這里是中國革命的發(fā)源地之一。岳麓山以其豐富的紅色旅游資源而聞名于世。登上山頂，我遠遠地看到了“旗開山岳麓”幾個金光閃閃的大字，這是紅四軍總指揮朱德的親筆題字。深有感觸地感嘆，這個山，見證了中國革命的光輝歷程。我邊走邊觀賞山上紅色紀念館，感悟著革命先烈的英勇事跡，他們用自己的血肉之軀譜寫了革命的贊歌，在這片土地上留下了一道道永恒的烙印。身臨其境的感受到紅色文化的熏陶，我對中國革命的偉大意義有了更加直觀的認識。
游覽完岳麓山，我來到了韶山。這里是毛澤東同志的故鄉(xiāng)，也是中國革命的搖籃。韶山博物館無疑是一次難得的歷史課堂，我通過參觀陳列館了解了毛澤東同志的成長歷程和思想演變。進入毛澤東同志的家鄉(xiāng)，在高聳的毛主席像前，我懷著崇敬和敬意默默地行了一個禮，我深切地感受到了偉人的兒子的正直和清正廉潔的品質。
在韶山游覽結束后，我來到了湘江邊，參觀了望城坡紀念館。這片土地上曾經(jīng)發(fā)生過著名的望城坡會議，那是黨和軍隊踏上新的革命道路的標志性事件。在紀念館里，我聽到了習近平總書記在重要會議上的重要講話和闡述，更深刻地了解了望城坡會議的湖南軍民的偉大犧牲和英勇斗爭的歷史。湘江邊毛澤東銅像雄立，慷慨激昂的口號傳向天空，讓我對紅色文化的品質有了深刻的認識，更加堅定了自己為中國革命事業(yè)奮斗的決心。
通過這次長沙紅色旅游之行，我對中國革命歷史有了更加深入的了解和認識。長沙的紅色旅游資源豐富，為我提供了近距離接觸紅色文化的機會，讓我更加深切地感受到了紅色文化的魅力和紅色旅游的魅力。我相信，只有通過了解紅色旅游，才能更好地傳承和弘揚中國革命的偉大事業(yè)。紅色旅游是一次歷史的旅程，也是一次心靈的洗禮，讓我們對偉大的中國革命領袖和革命先烈懷有更深的崇敬之情。青年一代要永遠傳承和發(fā)揚紅色文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力！
紅色旅游的心得篇五
隨著人們對歷史文化的重視，紅色旅游已經(jīng)成為了近年來備受關注的話題。紅色路線旅游指的是以紅色文化為主題，通過參觀革命文物、紀念館等場所，深入了解和體驗中國革命的歷史和精神。在我親身體驗了紅色路線旅游后，我深感到這是一種讓人受益匪淺的旅行方式。本文將結合我的親身經(jīng)歷和感悟，分享對紅色路線旅游的心得體會。
首先，紅色路線旅游讓我重新認識了中國革命歷史的偉大意義。作為一個中國人，我們每天都生活在一個自由獨立的國家里。然而，這個國家不是憑空出現(xiàn)的，而是經(jīng)歷了無數(shù)先烈的犧牲和奮斗換來的。通過參觀紀念館和革命歷史遺址，我深入了解了中國革命的艱辛歷程，親身感受到了那些為了革命事業(yè)而獻出生命的人們的偉大勇氣和犧牲精神。這讓我從內(nèi)心深處產(chǎn)生了對先烈們的尊敬和感激之情，也激發(fā)了我更加珍惜今天來之不易的生活的決心。
其次，紅色路線旅游讓我對中國共產(chǎn)黨的領導能力有了更深刻的認識。中國共產(chǎn)黨是中國革命勝利的最大推動力。通過參觀黨的舊址、紀念碑和相關展覽，我深深感受到了中國共產(chǎn)黨在領導革命事業(yè)中所起到的關鍵作用。中國共產(chǎn)黨不僅具備出色的理論素養(yǎng)和思想指導能力，更重要的是，他們能夠團結和領導廣大人民群眾，在千難萬險的斗爭中戰(zhàn)勝一切困難并取得勝利。這種堅定的信仰和無私的奉獻精神讓我深受觸動，也讓我更加相信中國共產(chǎn)黨能夠帶領中國人民實現(xiàn)更加美好的未來。
此外，紅色路線旅游也讓我對中國人民的團結奮斗精神有了更深入的體會。中國革命是一場群眾的革命，廣大人民群眾為了國家的獨立和解放而奮斗。通過參觀紅色文物和相關紀念場所，我親眼目睹了當年人民群眾的頑強抗爭和自我犧牲精神。他們不分貧富、不分年齡，只要是為了國家的利益，就毫不猶豫地投身到革命事業(yè)中。這種團結一心、堅韌不拔的精神感染了我，也讓我相信只有經(jīng)過團結奮斗，我們才能實現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福。
最后，紅色路線旅游給我留下了深刻的歷史感觸。隨著時間的推移，歷史遺跡逐漸褪去了風華，但是通過參觀相關場所，我能夠更加真實地感受到歷史的存在和發(fā)生。這些歷史的痕跡提醒著我們珍惜現(xiàn)在的生活，不能忽視曾經(jīng)的辛苦和付出。同時，也讓我深刻反思了現(xiàn)代社會的發(fā)展和改革的不易，更加堅定了我對國家發(fā)展的信心。
總之，紅色路線旅游是一種極具教育意義和感召力的旅行方式。通過參觀紅色文物和紀念場所，我們能夠更加真實地了解和感受中國革命的歷史和精神。這不僅讓我們對國家的歷史有了更深入的了解，更重要的是，激發(fā)了我們對先烈們的敬意和對國家未來的信心。希望越來越多的人能夠通過紅色路線旅游，感受革命年代的歷史風華，汲取歷史智慧，為實現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福而奮斗。
紅色旅游的心得篇六
要繼承和發(fā)揚延安精神這一共產(chǎn)黨人的傳家寶，用延安精神補鈣加油，就要立足本職，積極踐行總書記“三嚴三實”要求，自覺做到“五官端正”。
官德要高。國無德不興，人無德不立。做官要作表率，作為領導干部，要切實加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做“自由、平等、公正、法治”的捍衛(wèi)者。做官必須做事，要立志做大事，而不能立志做大官，要始終把“為民”作為為政之要，把“務實”作為為政之基。做官更要干凈，領導干部要想贏得老百姓的信任和支持，必須清正廉潔，兩袖清風，一身干凈。做官先要做人，要始終牢記德是為人之根，誠是為人之本，和是為人之基，善是為人之徑。
官風要正。作為領導干部，應當自覺改作風、正衣冠，謹言慎行，以良好的官風，帶動整個政風民風的好轉。慎始，謹防“第一次”。慎微，謹防小惡積大惡。慎言，堅持用黨員干部的標準嚴格規(guī)范、約束自己的言行。慎好，對自己的興趣、愛好、習慣，絕不能恣情放縱。慎欲，謹防縱欲無度。慎權，謹防濫用權力。慎獨，謹防自我放縱。慎友，謹防被朋友拉下水。
“官”念要新。作為人大干部，要樹立強烈的創(chuàng)新意識，不斷提高履職能力和水平，努力推動人民代表大會制度與時俱進。要站準定位，把人大工作擺進全面推進依法治國這個總目標中來定位和思考。要把住原則，確保人大工作創(chuàng)新始終堅持在黨的領導下進行，在現(xiàn)行法律框架內(nèi)進行，在服務大局前提下進行。要突出重點，著力在推進“一府兩院”依法行政、公正司法上求提升，在改進代表工作和加強自身建設上求突破。
官績要顯。要想干出一番事業(yè)，創(chuàng)造一番業(yè)績，就要堅持以人為本，始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民的根本利益，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。要著眼長遠，學會用全面、辯證的眼光看問題，樹立正確的政績觀，為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎。要堅持實干為先，增強一線意識，在精神上保持一線狀態(tài)，在工作上保持一線作為，在實踐中發(fā)揮一線作用。
官聲要好。領導干部面對矛盾和問題，要敢下決心、較真碰硬;面對急難險重，要勇挑重擔、敢于擔當。要勤于“做事”，靠干正事、干實事、干符合科學發(fā)展觀的事和老百姓期盼的事贏得群眾的認可。要有懂團結的智慧、會團結的本事、真團結的境界，把“一班人”的力量凝聚起來、能量釋放出來。要慎始敬終、始終如一，始終保持共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性。
紅色旅游的心得篇七
屏南是福建的一個縣級市，雖然地處偏遠，但它獨特的紅色旅游資源吸引了眾多游客前來參觀。屏南曾經(jīng)是閩西革命根據(jù)地的重要組成部分，曾經(jīng)發(fā)生過無數(shù)革命斗爭和歷史事件，革命文化積淀豐富，所以在大陸走紅色旅游路線的游客當中，屏南的紅色旅游地位不言而喻。
第二段：紅色旅游中的“長征精神”
屏南地處武夷山脈南麓，氣候宜人，風景秀美。在這里，游客可以近距離體驗長征路上的足跡，深深感受到毛澤東、周恩來等老一輩革命家所倡導的“長征精神”。紅軍長征途中少數(shù)精英所表現(xiàn)出來的“絕境逢生，艱苦奮斗”的精神，在我看來是很值得市民去學習、去領悟的。
第三段：百姓文化中的“紅色情懷”
除了長征文化，屏南的紅色旅游還有林彪事件、七.二零事件等非常具有影響力的歷史事件。每一件事件都深深地感染了當?shù)氐陌傩眨顾麄冊谖幕叛龇矫婢哂袕娏业摹凹t色情懷”。在屏南，民間又傳著一些紅色小故事，如永定七霸、臥了張國石、戰(zhàn)時移夜鄉(xiāng)、捆龍崗等。這些紅色故事也成為了游客重要的參觀內(nèi)容之一。
第四段：紅色旅游帶動鄉(xiāng)村振興
在屏南，紅色旅游不僅是紅色文化的傳承和認知，還是推動地方經(jīng)濟的重要因素。在旅游過程中，一些地方的小城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、農(nóng)家樂等地方被重新打造成了一個風景優(yōu)美的旅游勝地，也為當?shù)鼐用裉峁┝烁嗟木蜆I(yè)機會，從而推動了當?shù)剜l(xiāng)村的發(fā)展和振興。
第五段：我的體驗和心得
在游覽屏南的過程中，我深刻地體驗到了其中所蘊含的紅色文化氛圍，明白了它代表的不僅僅是一個地方的歷史和文化，還代表了中國人民奮起向前的精神追求。這讓我深深感受到了中國歷史的厚重和文化的底蘊。在今后的生活中，我將會延續(xù)這種精神，讓身為新一代的我們更好地學習和傳承紅色歷史和文化，并努力為中華民族的未來把更多美好貢獻出來。
在屏南的紅色旅游中，我不僅僅是了解了一段歷史，我更重要的是體驗到了那種歷史所蘊含的文化精神和民族氣質。作為一個中國人，我們需要認真地學習和繼承這個紅色遺產(chǎn)，讓我們的精神更加強大，自己的人生更加充實和有意義。
紅色旅游的心得篇八
周日的上午，陽光明媚，微風習習。我們地信學院團校第三組的學員們在組長的帶領下來到清華大學，尋訪紅色足跡。
走進清華大學的大門，我們徑直向前走，不知不覺，來到了了清華大學的有名的二校門。二校門位于清華主干道之一清華路，是清華園內(nèi)最具代表性的標志性建筑之一，被認為是清華大學的象征。二校門為一座古典優(yōu)雅的青磚白柱三拱“牌坊”式建筑，門楣上書刻有清末大學士那桐的手跡“清華園”三個大字。站在清華路，北望二校門，可遙看清華大禮堂、日晷和清華學堂等景觀。
隨后，我們來到了景色宜人的“水木清華”。水木清華是清華園里最幽靜之處，是學生晨讀和休息的好去處。山林之間掩映著兩座玲瓏典雅的古亭。正額“水木清華”四字，莊美挺秀?！闭兄熘蠎矣忻?lián)：“檻外山光歷春夏秋冬萬千變幻都非凡境，窗中云影任東南西北去來澹蕩洵是仙居”。
著名的愛國人士韋杰三就曾在清華就讀，1926年3月18日，他參加北京各界群眾在天安門舉行的抗議八國通牒的國民大會和示威游行，遭到段祺瑞反動政府的屠殺，腹部連中四彈，倒在血泊中的他仍念念不忘祖國振興富強，他說：“我心甚安，但中國快強起來?。 ?月21日凌晨，這位愛國志士停止了呼吸，年僅23歲。在水木清華北面的土坡上，就有他的墓碑。歷史，就這樣被創(chuàng)造。
數(shù)小時的紅色旅游結束了，大家也學到了很多，對黨，對團有了更深刻的認識。
紅色旅游的心得篇九
紅色旅游是指以中國共產(chǎn)黨領導人民在革命戰(zhàn)爭和社會主義建設時期所形成的紀念地、標志物為載體，以其所承載的革命歷史、事跡和精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學習、接受革命傳統(tǒng)教育以及參觀游覽的主題旅游活動。開展紅色旅游是新的歷史條件下黨中央、國務院從加強和改進新時期思想道德建設、弘揚革命傳統(tǒng)、促進老區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展、鞏固黨的執(zhí)政地位的戰(zhàn)略高度，作出的一項重大歷史性決策。江西省紅色旅游資源十分豐富，發(fā)展紅色旅游具有得天獨厚的優(yōu)勢。發(fā)展好江西紅色旅游對于繁榮旅游經(jīng)濟，加強社會主義榮辱觀教育、思想道德教育、愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育都具有十分重要的意義。在過去的一段時間內(nèi)，江西紅色旅游資源開發(fā)和紅色旅游發(fā)展取得了巨大的成就。結合江西紅色旅游業(yè)發(fā)展的實際情況，進一步明確紅色旅游發(fā)展指導思想和紅色旅游發(fā)展原則，確立紅色旅游發(fā)展戰(zhàn)略思路和戰(zhàn)略舉措，是建設社會主義新農(nóng)村和紅色旅游強省的必然要求。
戰(zhàn)略原是一個軍事術語，它的本意是研究戰(zhàn)爭中敵我雙方各方面的情況，對戰(zhàn)爭全局及其各個局部的關系作出系統(tǒng)的科學的判斷，從而對戰(zhàn)爭及其各個階段軍事力量的準備和運用作出的部署。在產(chǎn)業(yè)經(jīng)營中運用這個詞，是用來描述產(chǎn)業(yè)打算如何實現(xiàn)它的任務和目標。戰(zhàn)略是貫穿于一個產(chǎn)業(yè)在一定歷史時期內(nèi)，決策或經(jīng)營活動中的指導思想及其指導下關系全局發(fā)展的重大謀劃。[1] 江西紅色旅游發(fā)展戰(zhàn)略其實就是一個區(qū)域的特殊旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，所謂旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，是指以分析旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各種因素與條件為基礎，從關系到旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展全局的各個方面出發(fā)，制定在較長時期內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展所要達到的目標、解決的重點以及為實現(xiàn)上述目標所采取的措施的總稱。從旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的特性上分析，它是有關旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本性、全局性和總體性的設計和謀劃;從其內(nèi)容上來分析，它主要包括確立旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展措施[2]。本文在宏觀層面系統(tǒng)探討江西紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的一系列戰(zhàn)略問題，以期為全國紅色旅游健康發(fā)展作一有借鑒意義的探索。
一、發(fā)展的指導思想和基本原則
江西紅色旅游資源內(nèi)涵品位高，體量規(guī)模大，賦存形式多，實際影響廣，近年來紅色旅游發(fā)展在全國一路領先，取得了巨大成就。紅色旅游進一步發(fā)展的指導思想是：以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導，堅持科學發(fā)展觀，在切實搞好革命文物保護的前提下，緊緊圍繞《全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》和《江西省紅色旅游發(fā)展綱要》的要求，依靠江西紅色資源所具有的獨特性、壟斷性和先發(fā)性等優(yōu)勢，紅色與綠色、古色旅游互動發(fā)展，進一步突出江西“紅色搖籃，綠色家園”主題形象，完善紅色旅游發(fā)展的“一個龍頭、兩個集散中心、三個支點、六大區(qū)域、三大協(xié)作區(qū)”的總體布局，加強紅色旅游宣傳推介，注重區(qū)域合作和和諧發(fā)展，將紅色旅游同社會經(jīng)濟整體發(fā)展，發(fā)展山區(qū)經(jīng)濟，改變老區(qū)面貌，建設社會主義新農(nóng)村緊密結合起來，把江西真正建設成為全國紅色旅游強省和旅游經(jīng)濟大省。
紅色旅游發(fā)展是典型意義的政府主導發(fā)展的旅游發(fā)展模式，根據(jù)該模式的要求，江西發(fā)展紅色旅游必須遵循如下幾個基本原則：
1.政治工程、文化工程、經(jīng)濟工程的全面啟動原則：要充分認識到紅色旅游所具有的重大的政治功能、豐富的文化內(nèi)涵和巨大的經(jīng)濟效益等三方面屬性，充分發(fā)揮紅色旅游的政治教育功能、先進文化的傳播功能和帶動社會經(jīng)濟發(fā)展的功能，把發(fā)展紅色旅游作為一項重要的系統(tǒng)工程來抓。進一步挖掘紅色旅游的文化內(nèi)涵和發(fā)揮紅色旅游的經(jīng)濟功效，走政治效益、文化效益和經(jīng)濟效益并進的紅色旅游可持續(xù)發(fā)展之路。
2.政府主導、社會參與、市場運作的協(xié)同互動原則：發(fā)展紅色旅游，必須堅持政府主導。紅色旅游作為近年來新興的一種旅游形式，從起步到發(fā)展都受到國家和各級政府的正確指導，各級政府要在進一步指導紅色旅游業(yè)健康發(fā)展方面有所作為。而各紅色旅游景區(qū)必須發(fā)揮自身的造血功能，積極拓寬融資渠道，積極創(chuàng)造條件，鼓勵民間資金和外資投資開發(fā)旅游資源，實現(xiàn)投資主體多元化，形成全社會辦紅色旅游的局面。紅色旅游是絕對不允許在政治上和文化上出現(xiàn)差錯的。所以要由政府做好政治上的保證，而文化建設需要全民的參與[3]。遵循市場規(guī)律，按市場化的原則運作紅色旅游，真正的把紅色旅游推向市場。
3.統(tǒng)一規(guī)劃、總體布局、分層開發(fā)的協(xié)調發(fā)展原則：堅持對全省紅色旅游業(yè)的發(fā)展空間、結構和開發(fā)時序進行統(tǒng)一部署和總體規(guī)劃。發(fā)展紅色旅游要有長遠眼光，各地紅色旅游業(yè)的發(fā)展要服從大局，在盤活全省紅色旅游業(yè)的前提下，按照“一個龍頭、兩個集散中心、三個支點、六大區(qū)域、三大協(xié)作區(qū)”的總體布局，優(yōu)先建設重點景區(qū)，以重點景區(qū)的發(fā)展帶動其他景區(qū)的發(fā)展，促成江西紅色旅游協(xié)調發(fā)展，紅色旅游與其他旅游共同發(fā)展的局面。
4.求同存異、深挖主題、創(chuàng)新形式的特色發(fā)展原則：各地發(fā)展紅色旅游要注意結合本地的實際情況，尊重客觀現(xiàn)實?！凹t”是紅色旅游發(fā)展的主題和品牌，但紅色旅游和其他各種旅游一樣可以形成不同的內(nèi)容和形式。紅色旅游區(qū)大多處于偏遠的山區(qū)，自然生態(tài)環(huán)境好，人文積淀豐厚，有著發(fā)展其他多種旅游的良好基礎。紅色旅游應主打“紅色”品牌，力推復合型精品，逐步形成紅色主題、多彩內(nèi)容的紅色旅游新理念[4]。各個景區(qū)要通過各種形式的創(chuàng)新，改變單一的舊址觀光、館舍展覽形式，開發(fā)成融瞻仰、教育、觀光、休閑、體驗、會議等多種形式的復合型旅游產(chǎn)品，從而進一步地豐富紅色旅游內(nèi)涵，開拓紅色旅游市場。要充分發(fā)揮各紅色旅游區(qū)的自身優(yōu)勢，形成一個主題，多種形式，差異化開發(fā)，個性化發(fā)展的紅色旅游新氣象。
5.明確目標、立足國內(nèi)、走向國際的戰(zhàn)略提升原則：目前江西紅色旅游以國內(nèi)市場為主體，國際市場份額很少。針對國內(nèi)國外市場失衡的狀況，應采取措施促進紅色旅游走向國際市場。國內(nèi)紅色旅游在保持游客人數(shù)穩(wěn)步增長的同時，努力提高質量效益?？焖侔l(fā)展國際紅色旅游，以增加紅色旅游外匯收入，是紅色旅游發(fā)展的客觀需要，也是改善紅色旅游人力資源結構，提高紅色旅游軟硬件設施建設水平，全面提升紅色旅游產(chǎn)業(yè)整體素質的要求。各紅色旅游區(qū)在開發(fā)過程中，要明確并堅持這一目標，深刻挖掘紅色文化內(nèi)涵，做大做強國內(nèi)市場;同時拓寬思路，放眼未來，把紅色旅游推向國際市場，積極地將中國紅色文化推入世界文化遺產(chǎn)體系。
二、發(fā)展的總體目標和具體目標
(一)總體目標
從2008年起，用兩年時間將已形成的一批重點紅色旅游區(qū)高標準地建設成為不同發(fā)展模式的紅色旅游區(qū)，打造在國內(nèi)具有影響力的紅色旅游精品景區(qū)，進一步確定江西作為紅色旅游強省的地位。再用三年時間將“紅色搖籃、綠色家園”打造成為具有強大國內(nèi)和國際影響力的旅游品牌，使江西成為全國乃至世界紅色旅游“首選地”之一，主要紅色旅游區(qū)成為國內(nèi)外旅游熱點，同時力爭成為全國的紅色旅游學術研究中心和信息資源發(fā)布中心，從各方面鞏固江西作為紅色旅游故鄉(xiāng)和紅色旅游強省的地位。發(fā)展紅色旅游的同時要注重社會綜合效益，為建設社會主義新農(nóng)村和全面建設小康社會作出貢獻。
(二)具體目標
1.政治目標： 通過發(fā)展紅色旅游，開展社會主義榮辱觀、愛國主義、革命傳統(tǒng)和青少年思想教育，以此堅持和完善黨的領導，全面建設小康社會。同時通過紅色旅游改變革命老區(qū)貧窮落后的面貌，建設旅游型新農(nóng)村，促進城鄉(xiāng)和諧發(fā)展。
2.文化目標： 紅色旅游要成為精神文明建設的一種重要途徑;發(fā)展紅色旅游的同時注意保護旅游區(qū)原生態(tài)文化，保護旅游目的地的獨特風情、風俗、風物;紅色旅游要成為先進文化的傳播課堂，弘揚革命歷史文化遺產(chǎn)所承載的艱苦奮斗、努力工作，生命不息、戰(zhàn)斗不止的崇高精神。
3.經(jīng)濟目標：實現(xiàn)紅色旅游產(chǎn)業(yè)化，使其成為帶動革命老區(qū)發(fā)展的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。到2010年，全省紅色旅游接待人數(shù)達到5 000萬人次，綜合收入達到300億元，占全省旅游接待總人數(shù)和總收入的40%以上，相當于全省gdp的4.28%。
4.社會目標：充分發(fā)揮紅色旅游社會經(jīng)濟的引擎作用。通過紅色旅游對革命老區(qū)社會經(jīng)濟的拉動作用，帶動人流、物流、資金流、信息流，擴大招商引資，增加就業(yè)崗位，促進勞動力轉移，加快革命老區(qū)脫貧致富奔小康的步伐，共同建設社會主義新農(nóng)村，促進整個社會和諧發(fā)展。
5.人才目標：培養(yǎng)一支高水平的紅色旅游從業(yè)人員隊伍，依托南昌大學、江西師范大學等科研機構，探求新形勢下的人才培養(yǎng)模式。爭取能在未來幾年之內(nèi)提高從業(yè)人員的學歷，使學歷層次高級化、科學化、合理化。
6.專題產(chǎn)品：開發(fā)好一批成熟的、在國內(nèi)國際市場上有競爭力的紅色旅游產(chǎn)品，按照旅游“十大要素”的要求，高標準搞好重點紅色旅游景區(qū)和線路的基礎設施建設和相關配套設施建設，把紅色文化研習游、革命搖籃體驗游、紅色故都尋訪游、長征之路覓蹤游、人民軍隊尋根游、工人運動探源游、秋收起義訪習游等紅色旅游產(chǎn)品和紅色旅游文化節(jié)事活動打造成為精品項目。
7.旅游目的地：建設主題鮮明、交通便利、服務配套、吸引力強，在國內(nèi)外有較大影響的旅游目的地。把井岡山、瑞金、南昌建設成為國內(nèi)一流、國際知名的紅色旅游目的地;把萍鄉(xiāng)、上饒、贛州建設成為國內(nèi)著名、國際有一定影響的紅色旅游目的地;同時建設一批省內(nèi)著名、全國有一定影響的紅色旅游目的地。
8.旅游節(jié)事：組織舉辦在國內(nèi)外有影響有特色的各類會議、展覽、招商活動，加深社會對“紅色搖籃、綠色家園”的認同感;組織召開中國現(xiàn)代革命史重大事件周年大型紀念活動，制造轟動效應，招徠旅游者，提高江西知名度，保持社會對江西紅色旅游的持續(xù)關注。重點鞏固“紅博會”、“紅歌會”“軍樂節(jié)”的優(yōu)勢主導地位，辦出規(guī)模，辦出水平，辦出影響，使之成為全國紅色旅游標志性的會展品牌。力爭把“紅色旅游高峰論壇”辦成國內(nèi)主要的旅游高峰論壇會議。
三、發(fā)展的戰(zhàn)略思路和戰(zhàn)略選擇
紅色旅游發(fā)展總體戰(zhàn)略是指導紅色旅游發(fā)展全局的計劃和策劃，是對發(fā)展紅色旅游相關重大問題的全局性、戰(zhàn)略性的謀劃，兼顧到紅色旅游所具有的政治性、經(jīng)濟性、文化性三者統(tǒng)一于一體的發(fā)展實際，政府主導的地區(qū)聯(lián)動;市場導向的多色互動;適度開發(fā)的持續(xù)發(fā)展，產(chǎn)品開發(fā)的精品名牌，效益驅動的管理創(chuàng)新是紅色旅游進一步發(fā)展的戰(zhàn)略思路和選擇：
1.政府主導下的地區(qū)聯(lián)動戰(zhàn)略模式：政府在紅色旅游的發(fā)展中應承擔主導的作用，要有長遠目標，打破地方保護主義，實現(xiàn)資源共享。通過對省內(nèi)外紅色旅游資源的組合和產(chǎn)品結構的調整,做到各景區(qū)在空間上的融會貫通,在旅游目的地形象上的統(tǒng)一，在客源上的共享，以傳統(tǒng)景區(qū)帶動新興景區(qū)，促進區(qū)域紅色旅游整體聯(lián)動高速發(fā)展。紅色旅游區(qū)域合作還要求紅色旅游資源與區(qū)域內(nèi)其他自然和人文旅游資源合作開發(fā)。
2.市場導向下的多色互動戰(zhàn)略模式：紅色旅游能否持續(xù)發(fā)展，最終由市場來決定。紅色旅游的發(fā)展，不能脫離市場。在按照市場需求發(fā)展紅色旅游的前提下，發(fā)揮多種資源的互補作用，把分散的紅色、綠色、古色等多色旅游資源整合起來，形成多色互動的局面，增強江西紅色旅游的整體實力。加強與其他資源的有機結合，增強市場綜合競爭力[5]。
3.適度開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略模式：良好的生態(tài)與環(huán)境是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的保障。革命文物是紅色旅游業(yè)發(fā)展的基礎，革命遺址的保護和紅色旅游的發(fā)展是相互促進的。走開發(fā)與保護、發(fā)展與穩(wěn)定相結合的旅游發(fā)展道路。把旅游活動控制在資源環(huán)境的承載能力范圍內(nèi)，建立和完善生態(tài)補償機制，實現(xiàn)紅色旅游產(chǎn)業(yè)與資源、環(huán)境相適應的可持續(xù)發(fā)展。
4.統(tǒng)籌規(guī)劃下的精品名牌戰(zhàn)略模式：統(tǒng)籌規(guī)劃紅色旅游發(fā)展，以全面盤活紅色資源、實現(xiàn)共同發(fā)展;認真做好紅色旅游區(qū)域規(guī)劃，以充分發(fā)揮整體效益。為此，江西紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)，應實施精品名牌戰(zhàn)略，著力開發(fā)紅色旅游精品，重點推出精品線路，重點創(chuàng)“紅色搖籃，綠色寶庫”井岡山、“江湖都會地，華夏英雄城”南昌、“新華搖籃，紅色故都”瑞金等幾個名牌，深挖其人文內(nèi)涵，大手筆策劃和建設，增加其動態(tài)參與性活動，營造整體環(huán)境，推出針對不同客源市場的紅色旅游精品線路，使各個景區(qū)優(yōu)勢互補，相得益彰[6]。
5.效益驅動下的管理創(chuàng)新戰(zhàn)略模式：在兼顧政治效益、文化效益和經(jīng)濟效益的前提下，探求紅色旅游發(fā)展的創(chuàng)新之路。用新方法來整合紅色旅游資源，以便更有效實現(xiàn)旅游綜合效益。實施管理創(chuàng)新的“五個一”工程：提出一種新的發(fā)展思路并加以有效實施;創(chuàng)設一個新的組織機構并使之有效運轉;提出一個新的管理方式方法并在紅色旅游區(qū)付之實踐;設計一種新的管理模式并借鑒推廣;進行一項制度創(chuàng)新并作為改革示范。
四、發(fā)展的總體布局和戰(zhàn)略舉措
1.戰(zhàn)略布局
按照“井岡山為龍頭，南昌和贛州為集散中心，南昌、井岡山、瑞金為支點，綜合建設井岡山、瑞金、南昌、萍鄉(xiāng)、上饒、九江(廬山)六大紅色旅游區(qū)域，跨區(qū)合作構建湘鄂贛、贛浙滬、“中央蘇區(qū)”三大紅色旅游協(xié)作區(qū)”的總體布局，為實現(xiàn)紅色旅游互動發(fā)展，近期在全省重點建設十大紅色旅游經(jīng)典景區(qū)：井岡山“革命搖籃”景區(qū)，南昌“英雄之城”景區(qū)，瑞金“紅色故都”景區(qū)，安源“工運搖籃”景區(qū)，上饒集中營革命烈士陵園，弋陽方志敏革命紀念館，新建“小平小道”，于都“長征始發(fā)地”景區(qū)，永新三灣改編舊址，萍鄉(xiāng)、銅鼓、修水秋收起義紀念地景區(qū)。十個重點景區(qū)作為江西紅色旅游發(fā)展的重點產(chǎn)品和紅色旅游線路組合的主要部分，在資金和政策方面給予適當傾斜。
2.戰(zhàn)略舉措
辦好一個“紅博會”：由省政府牽頭，繼續(xù)聯(lián)合國家廣電總局、國家旅游局等中央有關部門和兄弟省市有關部門，在全省各地和省直各部門的大力支持和配合下，精心辦好中國(江西)紅色旅游博覽會。今后，“紅博會”實行市縣“申辦制”，結合各地實際情況，充實活動項目內(nèi)容，注重創(chuàng)意設計，加強媒體宣傳造勢，吸引更多展團參展，使之成為充分展示江西主題形象、全面整合旅游產(chǎn)品、廣泛吸引八方來客、拉動經(jīng)濟社會發(fā)展的全國性旅游經(jīng)典盛會。舉辦系列高峰論壇：繼續(xù)辦好地方系列紅色旅游高峰論壇，包括已舉辦過的井岡山紅色旅游高峰論壇、萍鄉(xiāng)贛湘紅色旅游合作高峰論壇、瑞金紅色旅游高峰論壇等，其他有條件的紅色旅游區(qū)也可在近期舉辦類似的論壇活動，旨在造勢發(fā)展;在此基礎上，在南昌舉辦第一屆江西紅色旅游高峰論壇，邀請省內(nèi)外知名專家以及旅游政府部門官員就發(fā)展江西紅色旅游的重要問題建言獻策，以后每一屆高峰論壇的實行“申辦制”。讓地方和省紅色旅游高峰論壇成為每年江西紅色旅游活動的重要項目之一，為江西紅色旅游發(fā)展出謀劃策。
搭建一個信息平臺：按照打造“數(shù)字化江西旅游”的總體要求，將紅色旅游信息平臺作為全省旅游信息化的一個重要組成部分。建立全省紅色旅游信息化領導小組和工程專家咨詢小組，加快紅色旅游信息化基礎設施及信息化隊伍建設，切實拓展信息技術在紅色旅游各生產(chǎn)要素中的應用廣度和深度，建設覆蓋旅游咨詢、旅游服務、旅游宣傳、旅游網(wǎng)絡營銷、旅游電子商務、旅游管理、旅游企業(yè)宣傳等方面的全省紅色旅游信息綜合服務平臺，并逐步健全信息平臺服務功能，促進江西紅色旅游發(fā)展[7]。
建好一批教育基地：在建設好目前江西省11個全國愛國主義教育基地的基礎上，認真研究有關國家級愛國主義教育基地建設要求，加大宣傳力度，提高江西紅色旅游的知名度。近期，高要求、高標準建設好新建“小平小道”景區(qū)、蓮花“一枝槍”紀念館、新余羅坊會議紀念館、尋烏調查紀念館等教育基地，爭取晉升為國家級愛國主義教育基地。
做好一個總體規(guī)劃：在2004年印發(fā)的《江西省紅色旅游發(fā)展綱要》的基礎上，邀請熟悉江西紅色旅游發(fā)展的旅游專家隊伍，舉全省旅游智庫的智慧編制好《江西省紅色旅游發(fā)展總體規(guī)劃》。規(guī)劃在對全省紅色旅游資源進行全面調查評價的基礎上，在產(chǎn)品整合、戰(zhàn)略舉措、宣傳營銷、資金籌措、保障體制等方面給予具體可行的實施意見，統(tǒng)領江西紅色旅游朝健康、穩(wěn)定、協(xié)調方向發(fā)展。
參考文獻：
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紅色旅游的心得篇十
山東是一片英雄的土地，發(fā)展紅色旅游有著深厚的革命歷史文化積淀，先天條件比較優(yōu)越。依據(jù)山東的紅色旅游資源，結合山東革命根據(jù)地歷史沿革，山東的紅色旅游總體布局為“一個核心、四個區(qū)域、一條主線、七條精品線路”。
1.沂蒙山紅色旅游區(qū)以臨沂為中心的沂蒙山革命老根據(jù)地是山東紅色旅游的核心區(qū)，涵蓋區(qū)域包括臨沂、萊蕪、淄博、濰坊等市，其中臨沂是國家18個革命老區(qū)之一，其下轄的蒙陰、沂水、沂南、費縣、蘭山、河東、莒南、臨沭、蒼山等縣是山東的一類革命老區(qū)。這些地區(qū)是沂蒙革命精神的承載地，是山東紅色文化積淀最深的地區(qū)，是山東紅色旅游體系的焦點和形象代表。在這里，有著名的孟良崮戰(zhàn)役，涌現(xiàn)了大批以紅嫂等為代表的革命群眾。濰坊臨朐縣和淄博沂源縣作為沂蒙革命老區(qū)的一部分，也有著豐富的紅色旅游資源。萊蕪區(qū)域內(nèi)發(fā)生過萊蕪戰(zhàn)役等重要戰(zhàn)役，也是沂蒙山革命根據(jù)地的重要區(qū)域，沂蒙老區(qū)為中國革命的勝利做出了不可磨滅的貢獻。反映沂蒙山革命精神的文藝作品主要有《紅日》、《沂蒙頌》等。
2.魯西紅色旅游區(qū)以菏澤為中心的原冀魯豫邊區(qū)為基本范圍的魯西地
區(qū)，是山東紅色旅游的重要區(qū)域。主要包括菏澤、濟寧、聊城等市。這一地區(qū)具有邊區(qū)革命特色，是山東重要的革命根據(jù)地，其中菏澤的鄆城、定陶、巨野，濟寧的金鄉(xiāng)、曲阜、梁山、嘉祥等，是山東紅色旅游的主要區(qū)域。在這里發(fā)生的主要戰(zhàn)役有魯西北地區(qū)起義、定陶戰(zhàn)役等。
3.魯西南紅色旅游區(qū)濟寧和棗莊為中心的鐵道游擊隊活動區(qū)，是著名的臺兒莊戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場所在地。主要包括棗莊、薛城、兗州、鄒城和微山湖及其周邊地區(qū)，這一地區(qū)是山東人民敵后游擊斗爭的主要活動區(qū)域，是抗日游擊戰(zhàn)爭的一個典范，充滿了革命英雄主義的傳奇色彩，是山東紅色旅游的重要區(qū)域。反映魯西南革命年代故事的文藝作品主要有《鐵道游擊隊》等。4.膠東紅色旅游區(qū)以煙臺、濰坊、青島及威海為中心的膠東革命根據(jù)地旅游區(qū)，紅色資源主要集中在平度、萊州、海陽、招遠、棲霞、萊陽、文登以及濰城等地區(qū)，這一區(qū)域是山東敵后武裝斗爭的重要地區(qū)，是濱海地區(qū)重要的紅色旅游地區(qū)。反映膠東革命故事的文藝作品有著名作家馮德英的《苦菜花》、《迎春花》、《山菊花》“紅色經(jīng)典”系列長篇小說等。
5.黃河三角洲紅色旅游區(qū)以濱州、東營和德州為核心的渤海革命老區(qū)，紅色資源主要集中在墾利、陽信、惠民、鄒平、博興、沾化、樂陵等地區(qū)，這一區(qū)域是抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和土地革命時期的重要革命根據(jù)地。在廣饒縣，一個農(nóng)民冒著生命危險保存了山東省唯一一本陳望道翻譯的第一版的《共產(chǎn)黨宣言》43年，并將這本極其珍貴的珍本捐獻給了國家。
6.一條主線八路軍一一五師在山東的主要轉戰(zhàn)路線。自1939年3月開始，一一五師轉戰(zhàn)大半個山東，從魯西南冀魯邊區(qū)到沂蒙革命根據(jù)地，再到濱海根據(jù)地，一一五師進行了大小數(shù)百次的戰(zhàn)斗，留下了數(shù)量眾多的革命遺跡，成為山東紅色旅游格局中的重要部分。這條主線將山東紅色旅游的一個核心與四個區(qū)域串連起來，在空間上形成山東大紅色旅游圈。
7.紅色旅游精品線路山東紅色旅游概念線路“北京·濟南——棗莊·臨沂·青島—上?！保灰拭杉t色文化旅游精品線路“濟南—萊蕪—蒙陰—孟良崮—沂水·沂南·費縣·蒼山—臨沭—莒南·臨沂—南京”；膠東紅色文化旅游精品線路“濟南—淄博—濰坊—平度—萊州—招遠—棲霞—萊陽—海陽—青島—大連—威?！獦s成—文登—乳山—煙臺”；鐵道游擊隊紅色文化旅游精品線路“濟南—泰安—濟寧—曲阜—鄒城—微山湖—滕州—棗莊—徐州”；魯西南冀魯邊區(qū)紅色文化旅游精品線路“濟南—德州—聊城—嘉祥—金鄉(xiāng)—梁山—鄆城—巨野—定陶—菏澤—商丘”；渤海革命老區(qū)旅游精品線路“濟南—惠民—濱州—東營—墾利—沾化—無棣—陽信—樂陵—寧津—德州”。
8.主要紅色旅游景區(qū)（點）主要有沂蒙革命根據(jù)地、孟良崮戰(zhàn)役舊址、大青山戰(zhàn)斗遺址、臨沂紅嫂紀念地、臨沂新四軍軍部(華東野戰(zhàn)軍司令部)、山東分局舊址(陳毅元帥指揮所)、臨沂華東革命烈士陵園、莒南大店鎮(zhèn)八路軍115師師部舊址(山東省政府誕生地)、菏澤冀魯豫邊區(qū)紀念館、金鄉(xiāng)羊山魯西南戰(zhàn)役舊址、鐵道游擊隊舊址、萊蕪戰(zhàn)役舊址、威海天福山戰(zhàn)役紀念館、煙臺棲霞英靈山、煙臺雷神廟戰(zhàn)斗遺址紀念地、濟寧梁山獨山戰(zhàn)役紀念館、惠民渤海戰(zhàn)區(qū)紀念園、湖(微山湖)西地區(qū)抗日武裝起義舊址、泰安徂徠山抗日武裝起義紀念地、德州樂陵萬畝棗園抗日紀念地、臺兒莊大戰(zhàn)紀念館、濟南英雄山革命烈士陵園、青島海軍博物館等紅色景點23處。（完）
紅色旅游的心得篇十一
體驗紅色旅游 弘揚愛國主義--信陽師院譜寫紅色樂章
為充分利用紅色旅游所蘊涵的革命歷史文化資源，使廣大青年學生接受革命精神熏陶，洗滌心靈，近日，信陽師院經(jīng)管學院社會實踐團隊一行人奔赴紅色旅游景區(qū)參觀學習，弘揚愛國主義。
7月6日，經(jīng)管學院“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐小分隊結合學科、專業(yè)特色，來到信陽市鄂豫皖革命紀念館參觀學習，緬懷先烈。參觀過程中，旅游管理專業(yè)的學生為大家作了義務講解。了解到：信陽是土地革命時期僅次于中央蘇區(qū)的第二大革命根據(jù)地，是鄂豫皖蘇區(qū)首府所在地，是紅軍的搖籃，將軍的故鄉(xiāng)。在這里，創(chuàng)建了大別山革命根據(jù)地，培育出紅一方面軍、紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍等多支紅軍主力部隊。紀念館內(nèi)大量的圖片文字、史記資料，擺放的軍刀、手榴彈、草鞋、煤油燈等，真實記錄了紅軍幾十年的崢嶸歲月。一名隊員感慨道：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，更沒有社會主義現(xiàn)代化。我們應該珍惜這來之不易的幸福生活，好好讀書，發(fā)揚“紅旗永不倒”的精神，利用好先輩們留給我們的寶貴財富。
7月10日，經(jīng)管學院“三下鄉(xiāng)”志愿服務隊來到新縣鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館。新縣是鄂豫皖革命根據(jù)地的中心和首府所在地，坐落在新縣城關，依山傍水，氣勢宏偉，古樸莊嚴。南北兩側有英雄山和鳳凰山，前國家主席李先念為該館題寫了館名，館內(nèi)珍藏革命文物1500余件，陳列專題分為三部分：一是《將軍的搖籃》，二是《千里躍進大別山》展廳，三是《今日新縣》，專題展館《鄂豫皖蘇區(qū)將帥館》。在這塊紅色土地上，先后誕生了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍三支主力紅軍，留下了董必武、徐向前、劉伯承、鄧小平、李先念等老一輩無產(chǎn)階級革命家的戰(zhàn)斗足跡?！凹t色”旅游成為新縣在河南乃至全國范圍內(nèi)的特色旅游。
紅色旅游的心得篇十二
金秋十月，我有幸來到中國革命的搖籃---圣地井岡山，參加中國井岡山干部學院20__年第十期加強黨性修養(yǎng)專題培訓班。我已是三上井岡了，但前兩次都是參觀旅游、走馬觀花。唯有此次大為不同。學院充分利用井岡山及周邊地區(qū)獨特而豐富的紅色歷史資源，通過現(xiàn)場體驗式、激情式教學，再輔以生動的專題教學、音像教學、訪談式教學和原著研讀、分組研討等多種形式，引領我們研讀井岡山斗爭和中央蘇區(qū)時期的經(jīng)典文獻、較為系統(tǒng)地講解黨的早期奮斗史，使我們學習井岡山精神的精髓，理解井岡山精神的本質，感悟井岡山精神的靈魂，在心靈深處，牢牢打上了井岡烙印。
艱苦卓絕的井岡山斗爭孕育了偉大的井岡山精神，這就是，堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。革命先輩用鮮血和生命培育的井岡山精神是中國共產(chǎn)黨人革命精神的源頭，具有穿越時空、超越時代的力量，在八十年后的今天依然光芒四射，煥發(fā)出經(jīng)久不衰的活力，對指導我們的工作具有重大的現(xiàn)實意義和時代價值。
一、堅定信念、矢志不移。理想信念，是一個民族的精神支柱，是支撐一個民族奮發(fā)向上、追求進步的精神動力。在20__年大革命失敗、蔣介石、汪精衛(wèi)瘋狂屠殺共產(chǎn)黨人的白色恐怖下，在南昌起義、秋收起義、廣州起義等一百多次起義接連失敗的嚴峻形勢下，無數(shù)革命先輩為什么能掩埋好戰(zhàn)友的尸首、揩干凈身上的血跡繼續(xù)革命?井岡山斗爭雖然只有短短的兩年零四個月，但為革命前后犧牲的烈士就有48000多人，而留下姓名的只有15744人。無數(shù)革命先烈為什么能前赴后繼、勇于犧牲?在這支革命隊伍里，有很多富家子弟、知識分子、原國民黨軍官、黃埔精英(毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷就是他們之中最杰出的代表)，他們?yōu)槭裁茨苌釛壦^的升官發(fā)財、榮華富貴和錦繡前程，來到井岡山過這種艱苦到了極致、且隨時可能犧牲的生活?毫無疑問，就是因為他們有共產(chǎn)主義的堅定信仰，有“星星之火、可以燎原”的必勝信心。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們的遠大理想，在現(xiàn)階段，走中國特色社會主義道路，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興，是全黨全國各族人民的共同理想和共同信念，也是中華民族近代最偉大的夢想。經(jīng)過九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累，黨和人民走出了一條中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，建立了中國特色社會主義制度。我們一定要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。堅持和發(fā)展中國特色的社會主義，必須發(fā)展壯大關系國計民生的國有企業(yè)。我們集團公司是國有重要骨干企業(yè)，我們一定要堅定搞好國有企業(yè)的信心，堅定搞好集團公司決心，不管前行的路會遭遇什么樣的風險和挫折，不論要面對多么復雜的局面，我們都要堅定信念、堅持改革，把集團公司做優(yōu)做強。
二、實事求是、敢闖新路。在井岡山茅坪的八角樓上，在微弱的青油燈下，毛主席寫下了《中國的紅色政權為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》兩篇光輝著作，在之后的轉戰(zhàn)贛南、閩西中，又寫出《星星之火、可以燎原》和《反對本本主義》兩篇經(jīng)典文章。正是這些不朽之作，標志著中國紅色政權理論的形成，指明了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的道路。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人立足中國國情，堅持實事求是，勇敢抵制“左”傾錯誤思想的干擾和共產(chǎn)國際的壓力，解放思想，敢闖新路，闖出的一條中國革命的正確道路。自集團公司成立以來，經(jīng)過長期的實踐和探索，集團公司確立了“一個核心能力，兩個核心業(yè)務”的戰(zhàn)略思想，并隨著形勢的發(fā)展，提出了樹立憂患意識、增強緊迫感，加快轉型升級的戰(zhàn)略部署，從七個方面提出了轉型升級的任務。我們一定要立足集團公司實際，堅持實事求是的思想路線，堅持“一個核心能力，兩個核心業(yè)務”的戰(zhàn)略思想不動搖，堅定不移地走轉型升級、管理提升的發(fā)展道路。并在前行的進程中，根據(jù)實際情況，不斷充實、完善發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展目標。同時，更需要有敢闖新路、勇于勝利的膽識和氣度，把創(chuàng)新精神貫穿于集團公司改革發(fā)展的各個階段、各個環(huán)節(jié)，通過深化改革破除各種障礙，使一切有利于集團公司發(fā)展的創(chuàng)造才能得到發(fā)揮。提高科學發(fā)展的創(chuàng)造力。
三、依靠群眾、勇于勝利。在井岡山血與火的斗爭中，井岡山根據(jù)地的人民群眾為了革命的勝利作出了巨大犧牲。最后一尺布送給紅軍，最后一粒米充當軍糧，最后一個娃參加紅軍……，井岡山人民為支持革命譜寫了一篇又一篇可歌可泣的壯美詩篇。實踐證明，什么時候得到人民群眾真心實意的擁護和支持，革命就取得勝利，什么時候失去人民群眾的擁護和支持，革命事業(yè)就遭受挫折。就集團公司而言，實現(xiàn)做強做優(yōu)的“核建夢”，更需要依靠群眾，真心實意地為群眾謀利益，加強與人民群眾的血肉聯(lián)系。當前，開展黨的群眾路線教育實踐活動，是改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的重要舉措，我們一定要以整風的精神，積極參加活動，牢固樹立群眾觀念，進一步轉變作風，進一步密切黨群干群關系，充分調動廣大群眾的積極性主動性創(chuàng)造性。同時，實現(xiàn)做強做優(yōu)的“核建夢”，需要集團公司廣大干部職工的共同奮斗。作為集團公司的一員，我們每一個人都要從自身做起，從每一個崗位每一件事做起，立足本職、愛崗敬業(yè)，腳踏實地地做好我們應當做好的每一項工作。要正確處理個人理想與集團公司戰(zhàn)略目標的關系，按照集團公司的發(fā)展目標設計自己的人生奮斗目標，將個人夢想融入集團公司的夢想之中，為了實現(xiàn)“核建夢”努力實現(xiàn)自己的人生理想，通過不懈的努力，一步一步將“核建夢”變成現(xiàn)實。
短短十天的學習培訓，無論是瞻仰井岡山烈士陵園、小井紅軍傷員烈士墓，還是同袁文才、王佐、曾志、甘祖昌等革命先輩的后代座談，不論是聽取全國勞動模范吳天祥的報告，還是教授老師的激情演講，熱淚一次次盈滿眼眶。胸腔一次次被激蕩——老一輩無產(chǎn)階級革命家堅定信念、艱苦奮斗的崇高品質，密切聯(lián)系群眾、廉潔自律的優(yōu)良作風，顧全大局、無私奉獻的寬闊胸襟沖擊著我們的心靈，蕩滌著我們身上的灰塵，激發(fā)著我們的革命激情，使我們進一步增強了黨性，堅定了信念，堅定了走中國特色社會主義道路、堅持中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度的信心和決心。我們將在今后的實際工作中，弘揚井岡山精神，踐行井岡山精神，讓井岡山精神不斷發(fā)揚光大。