通過(guò)總結(jié)，我意識(shí)到自己在工作中需更加注重時(shí)間管理和任務(wù)分配的能力。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和邏輯的連貫性。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的典型案例，希望能夠給大家提供一些思路和借鑒。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇一
觀看血淋淋的教訓(xùn)是一種痛苦的經(jīng)歷，但它也可以給我?guī)?lái)深刻的體會(huì)。無(wú)論是在電影中還是現(xiàn)實(shí)生活中，各種各樣的故事都教育著我們，讓我們更加珍惜生命和保護(hù)安全。因此，我們應(yīng)該始終保持警覺(jué)，不僅在出現(xiàn)警告標(biāo)志時(shí)更加謹(jǐn)慎，也要學(xué)會(huì)從別人的教訓(xùn)中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
第二段：故事情節(jié)
近期有一個(gè)恐怖事件引起了大家的注意。據(jù)報(bào)道，一位名叫小明的學(xué)生，在博物館參觀時(shí)不小心跌倒，導(dǎo)致手臂受傷。盡管沒(méi)有人注意到，血液緩緩流到地上，但是其他學(xué)生還是及時(shí)發(fā)現(xiàn)，報(bào)告了情況。第一時(shí)間，博物館的工作人員將小明送往醫(yī)院處理傷口，避免了大面積感染的風(fēng)險(xiǎn)。經(jīng)過(guò)經(jīng)驗(yàn)老道的醫(yī)生的治療，小明傷勢(shì)并未惡化。而這也讓我意識(shí)到，無(wú)論我們遇到什么困難，及時(shí)處理至關(guān)重要。
第三段：體驗(yàn)感受
通過(guò)觀看這個(gè)事件，我不僅學(xué)到了及時(shí)報(bào)告危險(xiǎn)的重要性，而且對(duì)預(yù)防意外事故也有了更深入的理解。為了安全，我應(yīng)該學(xué)會(huì)自我保護(hù)，避免隨意出擊。保持冷靜和謹(jǐn)慎可以減少不必要的風(fēng)險(xiǎn)和損失。此外，這個(gè)事件也讓我明白，了解急救方法和注意事項(xiàng)至關(guān)重要。在危機(jī)中，正確的處理方法不僅可以避免事情進(jìn)一步惡化，也可以增加生存的可能性。
第四段：思考總結(jié)
觀看血淋淋的教訓(xùn)，傳遞給我們的不僅是危險(xiǎn)的提醒，還有對(duì)人類自生命的珍惜的提醒。隨著科技和社會(huì)的不斷進(jìn)步，一切看起來(lái)變得如此安全、美好，而我們也變得越來(lái)越盲目和麻木。然而，這種不放松警惕的心態(tài)只會(huì)增加我們的安全隱患，甚至嚴(yán)重到威脅到我們的生命，并產(chǎn)生不可挽回的后果。因此，我們必須始終意識(shí)到安全和謹(jǐn)慎的重要性，用自己的行動(dòng)和言辭表達(dá)對(duì)生命的敬畏和珍惜。
第五段：結(jié)論
總而言之，觀看血淋淋的教訓(xùn)讓我加深了對(duì)生命的珍惜和保護(hù)的理解。無(wú)論在什么環(huán)境下，我們都應(yīng)該始終維護(hù)我們自己的安全和健康，注意安全和健康的注意事項(xiàng)，學(xué)會(huì)自我保護(hù)和急救處理方法。我們應(yīng)該從別人的故事中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并以此為鑒，更加謹(jǐn)慎的生活。只有始終保持警覺(jué)和謹(jǐn)慎，我們才能夠遠(yuǎn)離不必要的風(fēng)險(xiǎn)和損失，也能夠更加珍惜生命。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇二
《心得體會(huì)》作為一部感人至深的電影，給觀眾帶來(lái)了諸多的思考和感悟。通過(guò)影片中的故事情節(jié)和主題展示，觀眾能夠領(lǐng)悟到很多關(guān)于人性、愛(ài)與情感、生死等方面的思考。本文將從影片的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會(huì)五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)《心得體會(huì)》的觀看心得。
首先，影片背景的設(shè)定為我們展示了一個(gè)慰籍所中的舊地，世界遭受了一個(gè)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。影片以廢墟和瓦礫為背景，傳達(dá)出對(duì)人類動(dòng)蕩和痛苦的描繪。這種設(shè)定給人一種末世幸存者的氛圍，也幫助觀眾更好地理解和接受影片中所要傳遞的信息。
第三，影片的情節(jié)發(fā)展扣人心弦。每一個(gè)場(chǎng)景都充滿了懸疑和緊張感，讓觀眾時(shí)刻瞪大了眼睛，全神貫注地關(guān)注著。影片通過(guò)獨(dú)特的劇情設(shè)計(jì)和緊張的節(jié)奏，給人留下了深刻的印象。在觀看過(guò)程中，我感受到了驚喜和震撼，更加深刻地理解了人生中的困惑和掙扎。
第四，影片主題的探索凸顯了人性的復(fù)雜性和愛(ài)與情感的力量。《心得體會(huì)》通過(guò)展示人與人之間的親情、友情和愛(ài)情的糾葛，揭示出人性的善惡與純真。影片通過(guò)愿意犧牲自己同時(shí)展示出愛(ài)和情感力量的主題，給觀眾帶來(lái)了對(duì)家庭和親人的感激之情，也引發(fā)了對(duì)自身行為和人性的反思。
最后，觀眾對(duì)于影片《心得體會(huì)》的體會(huì)也不盡相同。有的觀眾感慨萬(wàn)分，對(duì)影片中的主題深感觸動(dòng)；有的觀眾則對(duì)影片中的情節(jié)感到擔(dān)心和緊張?？傮w而言，觀眾對(duì)于這部電影的觀感非常積極，普遍認(rèn)為這是一部能夠給人以啟示和反思的電影。
綜上所述，觀看《心得體會(huì)》給我留下了深刻的印象和感受。通過(guò)影片中的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會(huì)五個(gè)方面，我體會(huì)到了關(guān)于人性、愛(ài)與情感、生死等方面的重要思考。這是一部令人驚喜和震撼的電影，不僅讓觀眾體驗(yàn)到了強(qiáng)烈的情緒波動(dòng)，也引發(fā)了人們對(duì)生活的思考和反思。希望這樣的電影能夠繼續(xù)產(chǎn)生，給觀眾帶來(lái)更多的思考和觸動(dòng)。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇三
某些場(chǎng)合下，我們可能會(huì)看到一些血淋淋的教訓(xùn)。這些教訓(xùn)可以是真實(shí)的，也可以是電影、電視劇等虛構(gòu)的場(chǎng)景。無(wú)論真實(shí)還是虛構(gòu)，觀看這些教訓(xùn)對(duì)我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步有著重要的意義。在觀看過(guò)程中，我們常常會(huì)有受到警醒、激發(fā)想象、感悟人生等諸多感受。因此，本文將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，探討觀看血淋淋的教訓(xùn)對(duì)我們的啟示和反思。
第二段：?jiǎn)⑹救松难芰芙逃?xùn)
生命的變幻莫測(cè)，不經(jīng)意間，我們就可能走上一條令人痛苦的道路。觀看血淋淋的教訓(xùn)，可以帶給我們啟示，讓我們更清醒地認(rèn)識(shí)道路背后的危險(xiǎn)和可能遭遇的挫折。比如，電影《肖申克的救贖》中的主人公安迪在監(jiān)獄清醒地認(rèn)識(shí)到自己的人性之美和自由之重要，展現(xiàn)了奮斗、希望和信仰的光芒，給我們的生活帶來(lái)了啟示和思考。
第三段：激發(fā)人類的想象力
并不是每個(gè)人所經(jīng)歷的教訓(xùn)都是真實(shí)的。我們平常看到的大多是電影里的暴力場(chǎng)景?？吹竭@些暴力場(chǎng)面，我們產(chǎn)生的感覺(jué)是害怕和反感，但同時(shí)也激發(fā)了人們的想象力。當(dāng)我們?cè)陔娪袄锵胂笠粋€(gè)驚心動(dòng)魄的情景時(shí)，我們會(huì)沉浸在這個(gè)戲劇性的故事情節(jié)中，思路翻飛。這些教訓(xùn)可以更好地啟發(fā)我們的思維象征：任何事情都是有可能，只要我們能夠不斷努力并擁有想象力，我們都可以成功。
第四段：感悟人生的血淋淋教訓(xùn)
觀看血淋淋的教訓(xùn)，不僅僅是看到他人的痛苦，還可以帶給我們對(duì)于自己的人生的感悟。例如，美劇《絕命毒師》中的主人公沃爾特·懷特，在逃避癌癥的同時(shí)更越陷越深的致癮毒品生意中心的教訓(xùn)。他的經(jīng)歷帶給了我們自省，讓我們認(rèn)識(shí)到，在陷入或不確定的情況下，冷靜思考是很重要的。
第五段：總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，觀看血淋淋的教訓(xùn)是一件重要的事情。這些教訓(xùn)可以啟示我們，激發(fā)我們的想象力，感悟生命的意義。從電影、電視劇中學(xué)到的教訓(xùn)，可以帶給我們極具價(jià)值的指導(dǎo)和啟迪。所以，我們需要積極地觀看這些血淋淋的教訓(xùn)，讓它們給我們帶來(lái)幫助，更好地發(fā)掘我們的潛力和生命的自由。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇四
“觀看心得體會(huì)”，顧名思義，就是通常我們看完一件事情、書籍、電影或者其他的內(nèi)容，我們會(huì)對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行反思和總結(jié)，而這個(gè)過(guò)程就叫做觀看心得體會(huì)。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，觀看心得體會(huì)是非常重要的，因?yàn)樗粌H可以幫助我們更好的理解和認(rèn)識(shí)事物，還能夠提高我們的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
第二段：興趣愛(ài)好中的觀看心得體會(huì)
在我們的興趣愛(ài)好中，我們也經(jīng)常會(huì)有看完某個(gè)電視劇、電影、音樂(lè)會(huì)、展覽之后的觀看心得體會(huì)。例如，如果我們喜歡看電影，看完一部電影后我們會(huì)思考這部電影的情節(jié)、場(chǎng)景、臺(tái)詞和角色的人物性格等，從而形成我們自己的觀點(diǎn)和思考。而這種觀點(diǎn)的形成，也可以為我們?nèi)蘸蟾玫男蕾p電影做出準(zhǔn)備。
第三段：學(xué)習(xí)中的觀看心得體會(huì)
學(xué)習(xí)中觀看心得體會(huì)同樣重要。當(dāng)我們?cè)陂喿x一本書籍、聽完一堂課、參加一次講座后，我們也會(huì)有讓我們思考的問(wèn)題和亟需解決的問(wèn)題。這些問(wèn)題讓我們可以更好的理解和融會(huì)貫通知識(shí)，提高我們的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。觀看心得體會(huì)在學(xué)習(xí)中，不僅僅只是單純的消化知識(shí)，更有助于我們培養(yǎng)批判性思維和分析能力。
第四段：工作中的觀看心得體會(huì)
在工作中，觀看心得體會(huì)也是不可或缺的。我們經(jīng)常需要接觸不同的問(wèn)題、人際交往以及現(xiàn)實(shí)情況，當(dāng)我們觀看并總結(jié)各種客觀現(xiàn)象之后，我們可以更清晰準(zhǔn)確地認(rèn)知自己的優(yōu)缺點(diǎn)，制定出更為實(shí)際可行的工作績(jī)效目標(biāo)，同時(shí)在協(xié)調(diào)人際關(guān)系和制定工作策略等方面也會(huì)更好地發(fā)揮。
第五段：結(jié)論
總而言之，觀看心得體會(huì)不僅能夠幫助我們更好的了解事物，而且也可以幫助我們更加深入地思考和分析問(wèn)題，從而幫助我們更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)。只有通過(guò)觀看、感受和思考，我們才能有所領(lǐng)悟，完善自己，做出最佳的決策，和發(fā)現(xiàn)最好的發(fā)揮自身的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽設(shè)備的普及，影視娛樂(lè)成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂(lè)內(nèi)容時(shí)，很多人不僅享受其中的故事與畫面，同時(shí)也會(huì)有一些感悟和體驗(yàn)。在這篇文章中，筆者就自己的視角與看法，分享一些在觀看娛樂(lè)內(nèi)容時(shí)的心得和體會(huì)。
第一段：觀影時(shí)要有自己的獨(dú)立思考
在觀影過(guò)程中，我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義，更能夠在互動(dòng)交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時(shí)，應(yīng)該多聽取其他人的觀點(diǎn)，而不是一味將自己的想法強(qiáng)加于人。面對(duì)不同的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該認(rèn)真分辨，從而得出自己的觀點(diǎn)。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
第二段：觀影能夠反映人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)
影視作品作為藝術(shù)形式的一種，不僅可以表達(dá)創(chuàng)作者的思想和審美，更能夠反映社會(huì)和人性的現(xiàn)狀和問(wèn)題。通過(guò)合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，影視作品能夠喚起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考，甚至推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第三段：紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考
相比于電影和電視劇，紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型，更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時(shí)，我們不僅要了解背景和事件，還需要找到其中的核心問(wèn)題和深層含義，了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過(guò)深層次的思考，才能對(duì)其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
第四段：動(dòng)畫片和卡通片既是娛樂(lè)形式也是其它文化形式的載體
隨著動(dòng)畫片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高，它們不再僅僅是兒童的娛樂(lè)，而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動(dòng)畫片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn)，而且融入了許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和文化元素。在觀看動(dòng)畫片和卡通片時(shí)，我們應(yīng)該以一個(gè)開放而獨(dú)立的思想去體驗(yàn)和感受它所傳遞的信息。
第五段：藝術(shù)作品的價(jià)值是不可替代的
觀看影視作品能夠獲取到的知識(shí)、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會(huì)，不少人在娛樂(lè)中追求的是快速而暫時(shí)的滿足感，卻忽略了藝術(shù)作品所帶來(lái)深刻的內(nèi)在價(jià)值。影視作品是生活的一部分，也是思考和對(duì)話的一個(gè)重要渠道，我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
總之，在觀看影視娛樂(lè)的過(guò)程中，我們應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立思考，深入思考吸取意義，以此提高自我、開拓生活、豐富閱歷。影視娛樂(lè)的背后蘊(yùn)含著無(wú)限的魅力和潛力，只有我們以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價(jià)值。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇六
首先，血淋淋的教訓(xùn)是一種深刻而長(zhǎng)久的體驗(yàn)，最初可能會(huì)感到震驚和不適，但它們往往可以幫助人們認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)。這種教訓(xùn)常常是由不幸的事件，暴力，恐怖或醫(yī)療診斷等引起的。不過(guò)，我們可以從血淋淋的教訓(xùn)中獲得許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而幫助我們禁錮自我尋求更好的生活方式。
其次，通過(guò)觀看血淋淋的教訓(xùn)，我們可以更好地了解自己的特點(diǎn)和問(wèn)題，并學(xué)習(xí)如何應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題。例如，觀看醫(yī)療手術(shù)時(shí)，我們可以了解身體器官的構(gòu)造和功能以及醫(yī)療工作人員的標(biāo)準(zhǔn)做法。另一方面，如果我們了解暴力，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的基本人權(quán)被侵犯，同時(shí)意識(shí)到掌握自己保護(hù)自己的能力是多么重要。
第三，觀看血淋淋的教訓(xùn)是一種強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，可以幫助我們更深入地了解他人。人們的行為，情感和反應(yīng)可能十分復(fù)雜，而觀看類似的教訓(xùn)可能幫助我們更好地理解這些方面。這有助于增進(jìn)同情心和理解，促進(jìn)社交關(guān)系，同時(shí)也提高人們的聰明才智和文化知識(shí)水平。
第四，觀看血淋淋的教訓(xùn)也可以激發(fā)人們的勇氣和價(jià)值觀，讓人們對(duì)自己或社會(huì)問(wèn)題有更深刻的看法，從而能夠幫助別人或改善情況。例如，對(duì)于暴力行為的觀察，我們可能會(huì)提倡對(duì)各種形式的武力進(jìn)行堅(jiān)決的譴責(zé)，而對(duì)于醫(yī)療方面，我們也可以提倡自我保健、生活正確等。
最后，觀看血淋淋的教訓(xùn)也是一種文化體驗(yàn)，根據(jù)不同的立場(chǎng)和社會(huì)文化背景有著不同的解釋和感受。例如，對(duì)于不同的文化和信仰，我們可以通過(guò)不同的視角和闡述進(jìn)行解析。我們可以跨越文化障礙，建立相互尊重和諒解的關(guān)系，應(yīng)對(duì)全球化、多元化和文化知識(shí)差異的挑戰(zhàn)。
總之，觀看血淋淋的教訓(xùn)需要我們積極的態(tài)度和智慧的態(tài)度來(lái)處理。我們應(yīng)該從中學(xué)到更多東西，發(fā)現(xiàn)并消除我們的弱點(diǎn)。它可以幫助我們更好地了解自己和他人，提高同情心和尊重與理解的品質(zhì)。同時(shí)，它也提醒我們用正確的角度和智慧的態(tài)度去觀察與行動(dòng)，并產(chǎn)生積極的生活、工作和社交態(tài)度。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇七
通過(guò)全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識(shí)，思想覺(jué)悟有了進(jìn)一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)力，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過(guò)程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過(guò)程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過(guò)程，是由計(jì)劃走向市場(chǎng)的過(guò)程。新時(shí)期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問(wèn)題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開展“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)”大討論活動(dòng)，就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來(lái)，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒(méi)有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場(chǎng)。國(guó)家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉?，新時(shí)代新形勢(shì)下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢(shì)下時(shí)代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
最后，開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
結(jié)合開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書育人這個(gè)中心，以教育服務(wù)社會(huì)為理念，與時(shí)俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)——教育振興夢(mèng)”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢(mèng)想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)之路、富民之路、復(fù)興之路。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。
作為國(guó)家新一代的生力軍，圓夢(mèng)之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個(gè)人的小夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國(guó)夢(mèng)”更進(jìn)一步，“中國(guó)號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
國(guó)家之夢(mèng)，反應(yīng)國(guó)民之夢(mèng);個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。如果說(shuō)個(gè)人的夢(mèng)是小夢(mèng)，那么中國(guó)夢(mèng)就是個(gè)大夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想一脈相承，無(wú)數(shù)的小夢(mèng)就構(gòu)成了大夢(mèng)。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，更多的是有自己的小夢(mèng)，這并不與我們的“中國(guó)夢(mèng)”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢(mèng);圓了小夢(mèng)，我們的“中國(guó)夢(mèng)”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇八
11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長(zhǎng)鳴》。通過(guò)這次觀看活動(dòng)，我們很受教育，感受頗深。
縱觀貪官的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)貪官并不是一開始就腐敗，他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了一定的成績(jī)，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來(lái)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?，貪污受賄，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來(lái)源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個(gè)人手中有了權(quán)，就必然要和金錢打交道，各個(gè)方面的誘惑也隨之而來(lái)，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國(guó)家的利益放在首位，才是對(duì)每一個(gè)為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
1 作為黨員，必須時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性日益顯現(xiàn)，面對(duì)這個(gè)消費(fèi)的社會(huì)，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費(fèi)，投資理財(cái)，提高物質(zhì)和生活條件都是無(wú)可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說(shuō)，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下?！耙肴瞬恢且涯獮椤?、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會(huì)釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。
通過(guò)這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個(gè)清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，真心誠(chéng)意為人民，扎實(shí)苦干求發(fā)展。
——《挺紀(jì)在前、警鐘長(zhǎng)鳴》
2 教育，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時(shí)，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅(jiān)決查處違紀(jì)違法腐敗案件，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求，為推動(dòng)全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。
作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個(gè)不準(zhǔn)，深刻進(jìn)行反思，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識(shí)豐富了，境界就能得到提高，眼界就會(huì)開闊，看問(wèn)題就會(huì)透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識(shí)別假丑惡、真善美。明白一個(gè)人應(yīng)該怎么活著才算有價(jià)值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴(yán)格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項(xiàng)要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動(dòng)內(nèi)心，對(duì)《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說(shuō)，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實(shí)實(shí)做事”，切實(shí)起到防患于未然的作用。
3 政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)力來(lái)自人民，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的基本道理，同時(shí)更要清楚認(rèn)識(shí)到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對(duì)形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會(huì)為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀(jì)檢干部，要不斷加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的“人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀”，從而樹立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個(gè)堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三，加強(qiáng)實(shí)踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)?！读?zhǔn)則》的8個(gè)“禁止”、52個(gè)“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)。通過(guò)自覺(jué)改造自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，切實(shí)筑牢思想防線。時(shí)刻警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，時(shí)時(shí)刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。還要自覺(jué)充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、4 個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)。
第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅(jiān)持黨性原則，過(guò)好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實(shí)事。
綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識(shí)，不斷改造人生觀、價(jià)值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
——《拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴》
5 法犯罪者無(wú)論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價(jià)。這部廉政教育片深刻地警示著我們：
一、堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記系列重要講話精神，堅(jiān)定意志，思想不動(dòng)搖。加強(qiáng)世界觀改造，樹立正確的價(jià)值取向，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，時(shí)刻嚴(yán)于律己，時(shí)刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺(jué)接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開展批評(píng)與自我批評(píng)，有錯(cuò)就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對(duì)反腐倡廉的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識(shí)，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長(zhǎng)城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗(yàn)，抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力，遠(yuǎn)離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來(lái)為廣大人民群眾謀福利的，那是
6 陽(yáng)光之劍，如果專門用來(lái)謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個(gè)人利益，破壞黨紀(jì)國(guó)法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀(jì)的事，堅(jiān)決與腐敗作斗爭(zhēng)。
作為新入職的警察，一定要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，防腐拒變，警鐘長(zhǎng)鳴，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，做個(gè)對(duì)黨忠誠(chéng)、為民服務(wù)的好公仆。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇九
在劇中，歸國(guó)前鐘教授和女兒的一番話道出了自己內(nèi)心的想法：“不管在美國(guó)做什么成績(jī)，人家根本不承認(rèn)你。因?yàn)槟闵砗鬀](méi)有祖國(guó)，祖國(guó)就是無(wú)數(shù)個(gè)零前面的一，沒(méi)有祖國(guó)你什么都不是!”
那些科學(xué)家們深知，個(gè)人的命運(yùn)是和國(guó)家命運(yùn)緊密相連的，只有中國(guó)強(qiáng)大了，他們才能更有底氣和尊嚴(yán)地生活。回國(guó)，就是為了爭(zhēng)取掌握命運(yùn)，為自己更是為國(guó)家，這樣的信仰在那個(gè)年代里相當(dāng)普遍。
在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中，面對(duì)美國(guó)的“核訛詐”，中國(guó)缺乏相應(yīng)的反擊能力，沒(méi)有“兩彈一星”，中國(guó)的國(guó)際地位和安全就無(wú)法得到保障。他們?yōu)榈氖菄?guó)家的長(zhǎng)久發(fā)展，而不是個(gè)人的榮辱得失?！案审@天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”正是那些為“兩彈一星”事業(yè)奉獻(xiàn)一生的科學(xué)家們的真實(shí)寫照。
信仰的力量不僅僅只存在于科學(xué)家身上，還有參與保衛(wèi)任務(wù)的陶志綱、負(fù)責(zé)基地食品保障的'李彩蘭、參與防護(hù)保障的楊佳蓉……他們都投身到“兩彈一星”事業(yè)當(dāng)中，為之奉獻(xiàn)青春甚至生命，這樣一群值得尊敬的人，正是對(duì)那個(gè)年代里信仰至上的真實(shí)表達(dá)。
在這種精神力量的指引下，中國(guó)在極短的時(shí)間內(nèi)研制出了“兩彈一星”，在“中國(guó)奇跡”的背后，是無(wú)數(shù)用信仰澆灌出來(lái)的“愛(ài)國(guó)之花”。
有如此堅(jiān)實(shí)的信仰做后盾，《激情的歲月》成功破圈也在情理之中，畢竟信仰的力量有著永恒的魅力，它足以穿越時(shí)空，打動(dòng)今天的年輕觀眾。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇十
觀看電視、電影、紀(jì)錄片，是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。我們通過(guò)視聽娛樂(lè)來(lái)滿足自己的精神需求，同時(shí)也從中獲得啟迪和感悟。在觀看過(guò)程中，我們會(huì)有所想、有所感、有所得。本文將圍繞觀看的心得體會(huì)展開。
二、感知世界的多元性
看到不同的人、事、物，讓我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的多元性。比如，在看過(guò)電視劇《人民的名義》之后，我意識(shí)到公務(wù)員行業(yè)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。雖然是一部虛構(gòu)的劇集，但是情節(jié)基本還原了當(dāng)今的反腐現(xiàn)實(shí)。同樣地，在紀(jì)錄片中，我們也可以見識(shí)到世界各地的文化，風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌等等，這有助于開拓我們的視野。
三、知識(shí)的獲取與拓展
電視節(jié)目和電影片不僅僅是娛樂(lè)工具，更是知識(shí)傳播和獲取的渠道。例如，看過(guò)近幾年的“選秀”類節(jié)目，雖然很多內(nèi)容吸引人的只有選手的音樂(lè)或者舞蹈，但是思考一下它們背后的故事和文化，從中了解音樂(lè)和舞蹈的歷史、技巧和表現(xiàn)形式，都是在增長(zhǎng)我們的知識(shí)，并擴(kuò)大視野。同樣的，看電影也可以了解不同國(guó)家、不同時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景，甚至思考作為一個(gè)人應(yīng)該追求和珍惜的價(jià)值。
四、影片語(yǔ)言的魅力和影響力
電影和紀(jì)錄片的語(yǔ)言是它們極具魅力和影響力的主要原因。對(duì)于一部?jī)?yōu)秀的電影作品或者一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片，觀看體驗(yàn)不僅僅是通過(guò)主題、序列幫助受眾感知情感和認(rèn)識(shí)故事的，更是通過(guò)電影或者紀(jì)錄片所展現(xiàn)的音樂(lè)、圖像、色彩等等多種手段傳達(dá)情感。此外，影片還可以通過(guò)對(duì)觀眾的情感掌控，激發(fā)出共情和情感共鳴，讓觀眾們產(chǎn)生共鳴。
五、反思和思考
觀看不僅僅是簡(jiǎn)單的娛樂(lè)，更重要的是，它是我們?cè)谏钪袑?duì)世界的體驗(yàn)，是我們時(shí)刻思考和反思的無(wú)窮資料源泉。通過(guò)減少自己的話語(yǔ)，讓思維更多地關(guān)注電影或者紀(jì)錄片，我們可以看到以前沒(méi)有看到的部分，理解更深入、更全面的內(nèi)容信息。同時(shí)，我們還可以通過(guò)看電視或者電影自問(wèn)一些問(wèn)題，比如對(duì)自己的處世之道，對(duì)于人生的價(jià)值等等，或許你可以從中找到自己想要的答案。
結(jié)語(yǔ)：
看電視、電影，看紀(jì)錄片，不僅僅是娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種對(duì)世界的體驗(yàn)和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象，從而引導(dǎo)觀眾去體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴。觀眾則從中獲取認(rèn)識(shí)不同歷史文化、獲取知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和拓展的觀點(diǎn)，并且從這種越過(guò)身體和心靈的體驗(yàn)中，認(rèn)識(shí)了自己，并且獲取了想要的答案和啟示。看電視、電影，我們是在體驗(yàn)和審視人生，不斷調(diào)整自己對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
山河歲月譜新篇，人間正道是滄桑。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗、百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大征程中，每一代青年都曾經(jīng)唱響屬于自己的青春之歌。他們用自己的赤誠(chéng)和勇敢擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的責(zé)任與使命，書寫了中國(guó)共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年筑夢(mèng)、百年輝煌、百年奮斗的壯麗史詩(shī)。
《山河歲月》由中央廣播電視總臺(tái)出品，總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心攝制。節(jié)目以山河為經(jīng)、以歲月為緯，以人物為峰、以黨史為鑒，真實(shí)記錄中國(guó)共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大歷程，創(chuàng)新再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年奮斗、百年筑夢(mèng)的影像史詩(shī)。
站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，我們要從黨史中汲取前行力量，下面就是觀看《山河歲月》的心得體會(huì)。
觀看《山河歲月》需要信仰“愿得此生長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)”。百年回眸，中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史，就是一部用理想信念戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的奮斗史。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以成為世界上、始終得到群眾擁護(hù)的執(zhí)政黨，就是因?yàn)槲覀冇旭R克思主義信仰，有共產(chǎn)主義信念。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要涵養(yǎng)堅(jiān)若磐石的信仰信念，要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)黨的xx屆全會(huì)精神結(jié)合起來(lái)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)提高黨性修養(yǎng)，把初心使命融入我們的精神血脈中去，始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為干事創(chuàng)業(yè)的第一原則，用初心使命構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的信仰圍墻，領(lǐng)航著中華民族的巍巍巨輪朝著偉大復(fù)興的彼岸行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
觀看《山河歲月》需要銘記“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。從嘉興南湖紅船上誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨，將共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想，展開了不屈不撓的卓絕斗爭(zhēng)，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而砥礪奮斗。從井岡山到古田，從瑞金到延安，從西柏坡到北京，這一路走來(lái)，共產(chǎn)黨人歷經(jīng)曲折而不畏艱險(xiǎn)，屢受考驗(yàn)而初心不變，始終站在歷史和時(shí)代發(fā)展的潮頭，不斷取得革命和建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。民族復(fù)興夢(mèng)想越接近，改革開放任務(wù)越繁重，我們要接過(guò)先烈們的歷史的接力棒，珍惜今天的幸福生活，守住初心，繼續(xù)前進(jìn)，走好新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的長(zhǎng)征路。
觀看《山河歲月》需要擔(dān)當(dāng)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的奮斗實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。無(wú)論是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中“打得一拳開，免得百拳來(lái)”，還是影響至今的鐵人精神、“人造天河”紅旗渠的事跡，其背后，都是“不破樓蘭終不還”的毅然擔(dān)當(dāng)。廣大黨員干部要永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，大力發(fā)揚(yáng)新四軍鐵軍精神，知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行，以“擼起袖子加油干”的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)先進(jìn)性，以“踏石留印、抓鐵有痕”的作為為民造福。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
段落一：引言
近日，我有幸觀看了一部備受矚目的電影《》。這部電影通過(guò)精致的畫面、扣人心弦的情節(jié)和深度的情感探索，給我留下了深刻的印象。影片通過(guò)展示人性的復(fù)雜和善惡的邊界，引發(fā)了我對(duì)于人類的思考和反思，同時(shí)也喚醒了我內(nèi)心深處的情感。
段落二：情感和情節(jié)賦予的力量
《》的劇情扣人心弦，引人入勝，每個(gè)場(chǎng)景都給人留下了深刻的印象。導(dǎo)演通過(guò)細(xì)膩的敘事手法和精心設(shè)計(jì)的情節(jié)，將觀眾帶入了一個(gè)充滿懸念和沖突的世界。影片中的主人公經(jīng)歷了各種虐待、痛苦和掙扎，但他依然堅(jiān)守著內(nèi)心的善良，不愿被黑暗吞噬。每一次高潮迭起的情節(jié)都使我感受到了主人公的勇氣和堅(jiān)韌精神，激發(fā)出我內(nèi)心深處的情感。
段落三：對(duì)善惡邊界的思考
影片中展示了人性的復(fù)雜性。許多角色經(jīng)歷了痛苦和掙扎，他們的行為既有善良的一面，也有邪惡的一面。這引發(fā)了我對(duì)于人類本質(zhì)的思考。當(dāng)環(huán)境逼迫一個(gè)人面臨生存問(wèn)題時(shí)，善惡的邊界會(huì)變得模糊，讓人難以判斷。我開始思考，人們是否能夠在困境中保持善良，是否能夠堅(jiān)守正義？這部電影顛覆了我以往對(duì)善惡界限的簡(jiǎn)單看法，使我感受到了道德的復(fù)雜性和主觀性。
段落四：情感觸動(dòng)和人性的光輝
影片中表現(xiàn)出人性的光輝，讓我感到十分溫暖和動(dòng)容。存在于電影中的那些善良和勇氣的瞬間，觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的柔軟。主人公在困境中堅(jiān)守善良的信念，無(wú)私地幫助了其他人，這不僅是他個(gè)人的勇氣，也表達(dá)了人性中那股無(wú)法馴服的善意。這激發(fā)了我對(duì)他人的關(guān)懷和對(duì)世界的希望，讓我對(duì)人性充滿了信心和敬意。
段落五：個(gè)人的變化與感悟
通過(guò)觀看《》這部電影，我不僅感受到了電影中的故事和情感，也對(duì)自己內(nèi)心產(chǎn)生了深刻的影響。它讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和善惡的邊界，并引發(fā)了我對(duì)自身立場(chǎng)和道德選擇的思考。我意識(shí)到，每個(gè)人都需要面對(duì)生活中的選擇，并且這些選擇將決定我們的人生道路。我決定將努力成為一個(gè)有善意和勇氣的人，去影響和改變這個(gè)世界。同時(shí)，也意識(shí)到在這個(gè)復(fù)雜的世界中，我們需要對(duì)他人保持理解和寬容，給予彼此溫暖和支持。
總結(jié)：
通過(guò)觀看《》這部電影，我深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。影片通過(guò)情感和情節(jié)的力量，引發(fā)了我對(duì)于人類的思考和反思。主人公的善良和勇氣激發(fā)了我內(nèi)心深處的情感，讓我對(duì)人性充滿了信心和敬意。這部電影讓我重新審視自己的內(nèi)心世界，并決定以更加善良和勇敢的態(tài)度面對(duì)生活。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
近日重看《甄嬛傳》，得了些許別樣的感悟。
《甄嬛傳》主要講述了一位浪漫無(wú)憂的少女甄嬛步入后宮的生活及蛻變。我看著入宮時(shí)甄嬛、沈眉莊、安陵容相交為姐妹，會(huì)心一笑;看著她們?cè)谌A妃的氣焰下畢恭畢近，小心翼翼時(shí)，便為她們感到忐忑;看著陵容與甄嬛、眉莊遭人離間致使陵容陷害甄嬛、害死眉莊時(shí)，我亦痛心不已;直至最終，姐妹三人獨(dú)剩甄嬛一人，這讓人無(wú)形中感受到深宮的蕭瑟孤清……我們的喜怒哀樂(lè)，隨著劇情的發(fā)展而變幻。
從《甄嬛傳》的第一集看到結(jié)尾，我沉下起伏的心情回憶無(wú)數(shù)的畫面，漂浮于腦海揮之不去的是每一個(gè)人臉上夾帶著的笑。不論官職位分高低，人人銜著笑容?？墒?，隨著劇情發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)這些笑容大多是虛偽的或笑里藏刀的。
有一幕場(chǎng)景：皇后夜來(lái)回宮，讓貼身侍女給自己揉太陽(yáng)穴，因?yàn)樗徽於季S持著臉上的笑容，臉都僵了。
說(shuō)實(shí)在的，《甄嬛傳》中皇后的笑容最讓我感到親和端莊。當(dāng)皇后的惡毒面具揭下時(shí)，我心中百感交集——有著這么一個(gè)親和笑容的女子竟是個(gè)虛偽的人!疑惑間，我對(duì)著鏡子，看著鏡中的自己嘴角扯出弧度。雖然我知道這是皮笑肉不笑，但也能讓一陌生人感到笑容的親和。
當(dāng)笑容成為一件裝飾品，生活便成了痛苦。
《甄嬛傳》中的后宮嬪妃無(wú)一不是臉掛笑容，這笑成了她們對(duì)人、對(duì)生活的展示，外人無(wú)法知曉她們笑容下時(shí)怎樣一番心思。
但也許，這就是生活給每個(gè)人的磨練。身在其中的人，保護(hù)自己成了基本目標(biāo)，讓自己更好地生活成為不斷奮進(jìn)的動(dòng)力。于是，每個(gè)人身上的棱角一天天被磨平潤(rùn)滑。為了更好地保護(hù)自己，笑容成為甜入人心的糖，成為人前必不可少的裝飾品。
后宮嬪妃爭(zhēng)寵，展現(xiàn)的又何止是爭(zhēng)寵的手段和戲碼。于我而言，在《甄嬛傳》這部劇中，真情假意，善惡交合，恍若真實(shí)生活。
這個(gè)世界非善即惡的事情太少。同樣，善者非絕善，情意非綿長(zhǎng)。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇一
觀看血淋淋的教訓(xùn)是一種痛苦的經(jīng)歷，但它也可以給我?guī)?lái)深刻的體會(huì)。無(wú)論是在電影中還是現(xiàn)實(shí)生活中，各種各樣的故事都教育著我們，讓我們更加珍惜生命和保護(hù)安全。因此，我們應(yīng)該始終保持警覺(jué)，不僅在出現(xiàn)警告標(biāo)志時(shí)更加謹(jǐn)慎，也要學(xué)會(huì)從別人的教訓(xùn)中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
第二段：故事情節(jié)
近期有一個(gè)恐怖事件引起了大家的注意。據(jù)報(bào)道，一位名叫小明的學(xué)生，在博物館參觀時(shí)不小心跌倒，導(dǎo)致手臂受傷。盡管沒(méi)有人注意到，血液緩緩流到地上，但是其他學(xué)生還是及時(shí)發(fā)現(xiàn)，報(bào)告了情況。第一時(shí)間，博物館的工作人員將小明送往醫(yī)院處理傷口，避免了大面積感染的風(fēng)險(xiǎn)。經(jīng)過(guò)經(jīng)驗(yàn)老道的醫(yī)生的治療，小明傷勢(shì)并未惡化。而這也讓我意識(shí)到，無(wú)論我們遇到什么困難，及時(shí)處理至關(guān)重要。
第三段：體驗(yàn)感受
通過(guò)觀看這個(gè)事件，我不僅學(xué)到了及時(shí)報(bào)告危險(xiǎn)的重要性，而且對(duì)預(yù)防意外事故也有了更深入的理解。為了安全，我應(yīng)該學(xué)會(huì)自我保護(hù)，避免隨意出擊。保持冷靜和謹(jǐn)慎可以減少不必要的風(fēng)險(xiǎn)和損失。此外，這個(gè)事件也讓我明白，了解急救方法和注意事項(xiàng)至關(guān)重要。在危機(jī)中，正確的處理方法不僅可以避免事情進(jìn)一步惡化，也可以增加生存的可能性。
第四段：思考總結(jié)
觀看血淋淋的教訓(xùn)，傳遞給我們的不僅是危險(xiǎn)的提醒，還有對(duì)人類自生命的珍惜的提醒。隨著科技和社會(huì)的不斷進(jìn)步，一切看起來(lái)變得如此安全、美好，而我們也變得越來(lái)越盲目和麻木。然而，這種不放松警惕的心態(tài)只會(huì)增加我們的安全隱患，甚至嚴(yán)重到威脅到我們的生命，并產(chǎn)生不可挽回的后果。因此，我們必須始終意識(shí)到安全和謹(jǐn)慎的重要性，用自己的行動(dòng)和言辭表達(dá)對(duì)生命的敬畏和珍惜。
第五段：結(jié)論
總而言之，觀看血淋淋的教訓(xùn)讓我加深了對(duì)生命的珍惜和保護(hù)的理解。無(wú)論在什么環(huán)境下，我們都應(yīng)該始終維護(hù)我們自己的安全和健康，注意安全和健康的注意事項(xiàng)，學(xué)會(huì)自我保護(hù)和急救處理方法。我們應(yīng)該從別人的故事中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并以此為鑒，更加謹(jǐn)慎的生活。只有始終保持警覺(jué)和謹(jǐn)慎，我們才能夠遠(yuǎn)離不必要的風(fēng)險(xiǎn)和損失，也能夠更加珍惜生命。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇二
《心得體會(huì)》作為一部感人至深的電影，給觀眾帶來(lái)了諸多的思考和感悟。通過(guò)影片中的故事情節(jié)和主題展示，觀眾能夠領(lǐng)悟到很多關(guān)于人性、愛(ài)與情感、生死等方面的思考。本文將從影片的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會(huì)五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)《心得體會(huì)》的觀看心得。
首先，影片背景的設(shè)定為我們展示了一個(gè)慰籍所中的舊地，世界遭受了一個(gè)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。影片以廢墟和瓦礫為背景，傳達(dá)出對(duì)人類動(dòng)蕩和痛苦的描繪。這種設(shè)定給人一種末世幸存者的氛圍，也幫助觀眾更好地理解和接受影片中所要傳遞的信息。
第三，影片的情節(jié)發(fā)展扣人心弦。每一個(gè)場(chǎng)景都充滿了懸疑和緊張感，讓觀眾時(shí)刻瞪大了眼睛，全神貫注地關(guān)注著。影片通過(guò)獨(dú)特的劇情設(shè)計(jì)和緊張的節(jié)奏，給人留下了深刻的印象。在觀看過(guò)程中，我感受到了驚喜和震撼，更加深刻地理解了人生中的困惑和掙扎。
第四，影片主題的探索凸顯了人性的復(fù)雜性和愛(ài)與情感的力量。《心得體會(huì)》通過(guò)展示人與人之間的親情、友情和愛(ài)情的糾葛，揭示出人性的善惡與純真。影片通過(guò)愿意犧牲自己同時(shí)展示出愛(ài)和情感力量的主題，給觀眾帶來(lái)了對(duì)家庭和親人的感激之情，也引發(fā)了對(duì)自身行為和人性的反思。
最后，觀眾對(duì)于影片《心得體會(huì)》的體會(huì)也不盡相同。有的觀眾感慨萬(wàn)分，對(duì)影片中的主題深感觸動(dòng)；有的觀眾則對(duì)影片中的情節(jié)感到擔(dān)心和緊張?？傮w而言，觀眾對(duì)于這部電影的觀感非常積極，普遍認(rèn)為這是一部能夠給人以啟示和反思的電影。
綜上所述，觀看《心得體會(huì)》給我留下了深刻的印象和感受。通過(guò)影片中的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會(huì)五個(gè)方面，我體會(huì)到了關(guān)于人性、愛(ài)與情感、生死等方面的重要思考。這是一部令人驚喜和震撼的電影，不僅讓觀眾體驗(yàn)到了強(qiáng)烈的情緒波動(dòng)，也引發(fā)了人們對(duì)生活的思考和反思。希望這樣的電影能夠繼續(xù)產(chǎn)生，給觀眾帶來(lái)更多的思考和觸動(dòng)。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇三
某些場(chǎng)合下，我們可能會(huì)看到一些血淋淋的教訓(xùn)。這些教訓(xùn)可以是真實(shí)的，也可以是電影、電視劇等虛構(gòu)的場(chǎng)景。無(wú)論真實(shí)還是虛構(gòu)，觀看這些教訓(xùn)對(duì)我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步有著重要的意義。在觀看過(guò)程中，我們常常會(huì)有受到警醒、激發(fā)想象、感悟人生等諸多感受。因此，本文將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，探討觀看血淋淋的教訓(xùn)對(duì)我們的啟示和反思。
第二段：?jiǎn)⑹救松难芰芙逃?xùn)
生命的變幻莫測(cè)，不經(jīng)意間，我們就可能走上一條令人痛苦的道路。觀看血淋淋的教訓(xùn)，可以帶給我們啟示，讓我們更清醒地認(rèn)識(shí)道路背后的危險(xiǎn)和可能遭遇的挫折。比如，電影《肖申克的救贖》中的主人公安迪在監(jiān)獄清醒地認(rèn)識(shí)到自己的人性之美和自由之重要，展現(xiàn)了奮斗、希望和信仰的光芒，給我們的生活帶來(lái)了啟示和思考。
第三段：激發(fā)人類的想象力
并不是每個(gè)人所經(jīng)歷的教訓(xùn)都是真實(shí)的。我們平常看到的大多是電影里的暴力場(chǎng)景?？吹竭@些暴力場(chǎng)面，我們產(chǎn)生的感覺(jué)是害怕和反感，但同時(shí)也激發(fā)了人們的想象力。當(dāng)我們?cè)陔娪袄锵胂笠粋€(gè)驚心動(dòng)魄的情景時(shí)，我們會(huì)沉浸在這個(gè)戲劇性的故事情節(jié)中，思路翻飛。這些教訓(xùn)可以更好地啟發(fā)我們的思維象征：任何事情都是有可能，只要我們能夠不斷努力并擁有想象力，我們都可以成功。
第四段：感悟人生的血淋淋教訓(xùn)
觀看血淋淋的教訓(xùn)，不僅僅是看到他人的痛苦，還可以帶給我們對(duì)于自己的人生的感悟。例如，美劇《絕命毒師》中的主人公沃爾特·懷特，在逃避癌癥的同時(shí)更越陷越深的致癮毒品生意中心的教訓(xùn)。他的經(jīng)歷帶給了我們自省，讓我們認(rèn)識(shí)到，在陷入或不確定的情況下，冷靜思考是很重要的。
第五段：總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，觀看血淋淋的教訓(xùn)是一件重要的事情。這些教訓(xùn)可以啟示我們，激發(fā)我們的想象力，感悟生命的意義。從電影、電視劇中學(xué)到的教訓(xùn)，可以帶給我們極具價(jià)值的指導(dǎo)和啟迪。所以，我們需要積極地觀看這些血淋淋的教訓(xùn)，讓它們給我們帶來(lái)幫助，更好地發(fā)掘我們的潛力和生命的自由。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇四
“觀看心得體會(huì)”，顧名思義，就是通常我們看完一件事情、書籍、電影或者其他的內(nèi)容，我們會(huì)對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行反思和總結(jié)，而這個(gè)過(guò)程就叫做觀看心得體會(huì)。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，觀看心得體會(huì)是非常重要的，因?yàn)樗粌H可以幫助我們更好的理解和認(rèn)識(shí)事物，還能夠提高我們的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
第二段：興趣愛(ài)好中的觀看心得體會(huì)
在我們的興趣愛(ài)好中，我們也經(jīng)常會(huì)有看完某個(gè)電視劇、電影、音樂(lè)會(huì)、展覽之后的觀看心得體會(huì)。例如，如果我們喜歡看電影，看完一部電影后我們會(huì)思考這部電影的情節(jié)、場(chǎng)景、臺(tái)詞和角色的人物性格等，從而形成我們自己的觀點(diǎn)和思考。而這種觀點(diǎn)的形成，也可以為我們?nèi)蘸蟾玫男蕾p電影做出準(zhǔn)備。
第三段：學(xué)習(xí)中的觀看心得體會(huì)
學(xué)習(xí)中觀看心得體會(huì)同樣重要。當(dāng)我們?cè)陂喿x一本書籍、聽完一堂課、參加一次講座后，我們也會(huì)有讓我們思考的問(wèn)題和亟需解決的問(wèn)題。這些問(wèn)題讓我們可以更好的理解和融會(huì)貫通知識(shí)，提高我們的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。觀看心得體會(huì)在學(xué)習(xí)中，不僅僅只是單純的消化知識(shí)，更有助于我們培養(yǎng)批判性思維和分析能力。
第四段：工作中的觀看心得體會(huì)
在工作中，觀看心得體會(huì)也是不可或缺的。我們經(jīng)常需要接觸不同的問(wèn)題、人際交往以及現(xiàn)實(shí)情況，當(dāng)我們觀看并總結(jié)各種客觀現(xiàn)象之后，我們可以更清晰準(zhǔn)確地認(rèn)知自己的優(yōu)缺點(diǎn)，制定出更為實(shí)際可行的工作績(jī)效目標(biāo)，同時(shí)在協(xié)調(diào)人際關(guān)系和制定工作策略等方面也會(huì)更好地發(fā)揮。
第五段：結(jié)論
總而言之，觀看心得體會(huì)不僅能夠幫助我們更好的了解事物，而且也可以幫助我們更加深入地思考和分析問(wèn)題，從而幫助我們更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)。只有通過(guò)觀看、感受和思考，我們才能有所領(lǐng)悟，完善自己，做出最佳的決策，和發(fā)現(xiàn)最好的發(fā)揮自身的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽設(shè)備的普及，影視娛樂(lè)成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂(lè)內(nèi)容時(shí)，很多人不僅享受其中的故事與畫面，同時(shí)也會(huì)有一些感悟和體驗(yàn)。在這篇文章中，筆者就自己的視角與看法，分享一些在觀看娛樂(lè)內(nèi)容時(shí)的心得和體會(huì)。
第一段：觀影時(shí)要有自己的獨(dú)立思考
在觀影過(guò)程中，我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義，更能夠在互動(dòng)交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時(shí)，應(yīng)該多聽取其他人的觀點(diǎn)，而不是一味將自己的想法強(qiáng)加于人。面對(duì)不同的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該認(rèn)真分辨，從而得出自己的觀點(diǎn)。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
第二段：觀影能夠反映人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)
影視作品作為藝術(shù)形式的一種，不僅可以表達(dá)創(chuàng)作者的思想和審美，更能夠反映社會(huì)和人性的現(xiàn)狀和問(wèn)題。通過(guò)合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，影視作品能夠喚起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考，甚至推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第三段：紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考
相比于電影和電視劇，紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型，更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時(shí)，我們不僅要了解背景和事件，還需要找到其中的核心問(wèn)題和深層含義，了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過(guò)深層次的思考，才能對(duì)其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
第四段：動(dòng)畫片和卡通片既是娛樂(lè)形式也是其它文化形式的載體
隨著動(dòng)畫片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高，它們不再僅僅是兒童的娛樂(lè)，而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動(dòng)畫片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn)，而且融入了許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和文化元素。在觀看動(dòng)畫片和卡通片時(shí)，我們應(yīng)該以一個(gè)開放而獨(dú)立的思想去體驗(yàn)和感受它所傳遞的信息。
第五段：藝術(shù)作品的價(jià)值是不可替代的
觀看影視作品能夠獲取到的知識(shí)、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會(huì)，不少人在娛樂(lè)中追求的是快速而暫時(shí)的滿足感，卻忽略了藝術(shù)作品所帶來(lái)深刻的內(nèi)在價(jià)值。影視作品是生活的一部分，也是思考和對(duì)話的一個(gè)重要渠道，我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
總之，在觀看影視娛樂(lè)的過(guò)程中，我們應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立思考，深入思考吸取意義，以此提高自我、開拓生活、豐富閱歷。影視娛樂(lè)的背后蘊(yùn)含著無(wú)限的魅力和潛力，只有我們以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價(jià)值。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇六
首先，血淋淋的教訓(xùn)是一種深刻而長(zhǎng)久的體驗(yàn)，最初可能會(huì)感到震驚和不適，但它們往往可以幫助人們認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)。這種教訓(xùn)常常是由不幸的事件，暴力，恐怖或醫(yī)療診斷等引起的。不過(guò)，我們可以從血淋淋的教訓(xùn)中獲得許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而幫助我們禁錮自我尋求更好的生活方式。
其次，通過(guò)觀看血淋淋的教訓(xùn)，我們可以更好地了解自己的特點(diǎn)和問(wèn)題，并學(xué)習(xí)如何應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題。例如，觀看醫(yī)療手術(shù)時(shí)，我們可以了解身體器官的構(gòu)造和功能以及醫(yī)療工作人員的標(biāo)準(zhǔn)做法。另一方面，如果我們了解暴力，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的基本人權(quán)被侵犯，同時(shí)意識(shí)到掌握自己保護(hù)自己的能力是多么重要。
第三，觀看血淋淋的教訓(xùn)是一種強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，可以幫助我們更深入地了解他人。人們的行為，情感和反應(yīng)可能十分復(fù)雜，而觀看類似的教訓(xùn)可能幫助我們更好地理解這些方面。這有助于增進(jìn)同情心和理解，促進(jìn)社交關(guān)系，同時(shí)也提高人們的聰明才智和文化知識(shí)水平。
第四，觀看血淋淋的教訓(xùn)也可以激發(fā)人們的勇氣和價(jià)值觀，讓人們對(duì)自己或社會(huì)問(wèn)題有更深刻的看法，從而能夠幫助別人或改善情況。例如，對(duì)于暴力行為的觀察，我們可能會(huì)提倡對(duì)各種形式的武力進(jìn)行堅(jiān)決的譴責(zé)，而對(duì)于醫(yī)療方面，我們也可以提倡自我保健、生活正確等。
最后，觀看血淋淋的教訓(xùn)也是一種文化體驗(yàn)，根據(jù)不同的立場(chǎng)和社會(huì)文化背景有著不同的解釋和感受。例如，對(duì)于不同的文化和信仰，我們可以通過(guò)不同的視角和闡述進(jìn)行解析。我們可以跨越文化障礙，建立相互尊重和諒解的關(guān)系，應(yīng)對(duì)全球化、多元化和文化知識(shí)差異的挑戰(zhàn)。
總之，觀看血淋淋的教訓(xùn)需要我們積極的態(tài)度和智慧的態(tài)度來(lái)處理。我們應(yīng)該從中學(xué)到更多東西，發(fā)現(xiàn)并消除我們的弱點(diǎn)。它可以幫助我們更好地了解自己和他人，提高同情心和尊重與理解的品質(zhì)。同時(shí)，它也提醒我們用正確的角度和智慧的態(tài)度去觀察與行動(dòng)，并產(chǎn)生積極的生活、工作和社交態(tài)度。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇七
通過(guò)全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識(shí)，思想覺(jué)悟有了進(jìn)一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)力，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過(guò)程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過(guò)程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過(guò)程，是由計(jì)劃走向市場(chǎng)的過(guò)程。新時(shí)期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問(wèn)題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開展“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)”大討論活動(dòng)，就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來(lái)，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒(méi)有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場(chǎng)。國(guó)家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉?，新時(shí)代新形勢(shì)下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢(shì)下時(shí)代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
最后，開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
結(jié)合開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書育人這個(gè)中心，以教育服務(wù)社會(huì)為理念，與時(shí)俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)——教育振興夢(mèng)”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢(mèng)想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)之路、富民之路、復(fù)興之路。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。
作為國(guó)家新一代的生力軍，圓夢(mèng)之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個(gè)人的小夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國(guó)夢(mèng)”更進(jìn)一步，“中國(guó)號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
國(guó)家之夢(mèng)，反應(yīng)國(guó)民之夢(mèng);個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。如果說(shuō)個(gè)人的夢(mèng)是小夢(mèng)，那么中國(guó)夢(mèng)就是個(gè)大夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想一脈相承，無(wú)數(shù)的小夢(mèng)就構(gòu)成了大夢(mèng)。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，更多的是有自己的小夢(mèng)，這并不與我們的“中國(guó)夢(mèng)”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢(mèng);圓了小夢(mèng)，我們的“中國(guó)夢(mèng)”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇八
11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長(zhǎng)鳴》。通過(guò)這次觀看活動(dòng)，我們很受教育，感受頗深。
縱觀貪官的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)貪官并不是一開始就腐敗，他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了一定的成績(jī)，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來(lái)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?，貪污受賄，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來(lái)源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個(gè)人手中有了權(quán)，就必然要和金錢打交道，各個(gè)方面的誘惑也隨之而來(lái)，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國(guó)家的利益放在首位，才是對(duì)每一個(gè)為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
1 作為黨員，必須時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性日益顯現(xiàn)，面對(duì)這個(gè)消費(fèi)的社會(huì)，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費(fèi)，投資理財(cái)，提高物質(zhì)和生活條件都是無(wú)可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說(shuō)，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下?！耙肴瞬恢且涯獮椤?、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會(huì)釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。
通過(guò)這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個(gè)清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，真心誠(chéng)意為人民，扎實(shí)苦干求發(fā)展。
——《挺紀(jì)在前、警鐘長(zhǎng)鳴》
2 教育，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時(shí)，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅(jiān)決查處違紀(jì)違法腐敗案件，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求，為推動(dòng)全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。
作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個(gè)不準(zhǔn)，深刻進(jìn)行反思，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識(shí)豐富了，境界就能得到提高，眼界就會(huì)開闊，看問(wèn)題就會(huì)透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識(shí)別假丑惡、真善美。明白一個(gè)人應(yīng)該怎么活著才算有價(jià)值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴(yán)格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項(xiàng)要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動(dòng)內(nèi)心，對(duì)《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說(shuō)，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實(shí)實(shí)做事”，切實(shí)起到防患于未然的作用。
3 政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)力來(lái)自人民，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的基本道理，同時(shí)更要清楚認(rèn)識(shí)到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對(duì)形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會(huì)為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀(jì)檢干部，要不斷加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的“人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀”，從而樹立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個(gè)堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三，加強(qiáng)實(shí)踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)?！读?zhǔn)則》的8個(gè)“禁止”、52個(gè)“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)。通過(guò)自覺(jué)改造自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，切實(shí)筑牢思想防線。時(shí)刻警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，時(shí)時(shí)刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。還要自覺(jué)充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、4 個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)。
第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅(jiān)持黨性原則，過(guò)好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實(shí)事。
綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識(shí)，不斷改造人生觀、價(jià)值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
——《拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴》
5 法犯罪者無(wú)論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價(jià)。這部廉政教育片深刻地警示著我們：
一、堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記系列重要講話精神，堅(jiān)定意志，思想不動(dòng)搖。加強(qiáng)世界觀改造，樹立正確的價(jià)值取向，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，時(shí)刻嚴(yán)于律己，時(shí)刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺(jué)接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開展批評(píng)與自我批評(píng)，有錯(cuò)就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對(duì)反腐倡廉的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識(shí)，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長(zhǎng)城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗(yàn)，抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力，遠(yuǎn)離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來(lái)為廣大人民群眾謀福利的，那是
6 陽(yáng)光之劍，如果專門用來(lái)謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個(gè)人利益，破壞黨紀(jì)國(guó)法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀(jì)的事，堅(jiān)決與腐敗作斗爭(zhēng)。
作為新入職的警察，一定要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，防腐拒變，警鐘長(zhǎng)鳴，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，做個(gè)對(duì)黨忠誠(chéng)、為民服務(wù)的好公仆。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇九
在劇中，歸國(guó)前鐘教授和女兒的一番話道出了自己內(nèi)心的想法：“不管在美國(guó)做什么成績(jī)，人家根本不承認(rèn)你。因?yàn)槟闵砗鬀](méi)有祖國(guó)，祖國(guó)就是無(wú)數(shù)個(gè)零前面的一，沒(méi)有祖國(guó)你什么都不是!”
那些科學(xué)家們深知，個(gè)人的命運(yùn)是和國(guó)家命運(yùn)緊密相連的，只有中國(guó)強(qiáng)大了，他們才能更有底氣和尊嚴(yán)地生活。回國(guó)，就是為了爭(zhēng)取掌握命運(yùn)，為自己更是為國(guó)家，這樣的信仰在那個(gè)年代里相當(dāng)普遍。
在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中，面對(duì)美國(guó)的“核訛詐”，中國(guó)缺乏相應(yīng)的反擊能力，沒(méi)有“兩彈一星”，中國(guó)的國(guó)際地位和安全就無(wú)法得到保障。他們?yōu)榈氖菄?guó)家的長(zhǎng)久發(fā)展，而不是個(gè)人的榮辱得失?！案审@天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”正是那些為“兩彈一星”事業(yè)奉獻(xiàn)一生的科學(xué)家們的真實(shí)寫照。
信仰的力量不僅僅只存在于科學(xué)家身上，還有參與保衛(wèi)任務(wù)的陶志綱、負(fù)責(zé)基地食品保障的'李彩蘭、參與防護(hù)保障的楊佳蓉……他們都投身到“兩彈一星”事業(yè)當(dāng)中，為之奉獻(xiàn)青春甚至生命，這樣一群值得尊敬的人，正是對(duì)那個(gè)年代里信仰至上的真實(shí)表達(dá)。
在這種精神力量的指引下，中國(guó)在極短的時(shí)間內(nèi)研制出了“兩彈一星”，在“中國(guó)奇跡”的背后，是無(wú)數(shù)用信仰澆灌出來(lái)的“愛(ài)國(guó)之花”。
有如此堅(jiān)實(shí)的信仰做后盾，《激情的歲月》成功破圈也在情理之中，畢竟信仰的力量有著永恒的魅力，它足以穿越時(shí)空，打動(dòng)今天的年輕觀眾。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇十
觀看電視、電影、紀(jì)錄片，是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。我們通過(guò)視聽娛樂(lè)來(lái)滿足自己的精神需求，同時(shí)也從中獲得啟迪和感悟。在觀看過(guò)程中，我們會(huì)有所想、有所感、有所得。本文將圍繞觀看的心得體會(huì)展開。
二、感知世界的多元性
看到不同的人、事、物，讓我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的多元性。比如，在看過(guò)電視劇《人民的名義》之后，我意識(shí)到公務(wù)員行業(yè)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。雖然是一部虛構(gòu)的劇集，但是情節(jié)基本還原了當(dāng)今的反腐現(xiàn)實(shí)。同樣地，在紀(jì)錄片中，我們也可以見識(shí)到世界各地的文化，風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌等等，這有助于開拓我們的視野。
三、知識(shí)的獲取與拓展
電視節(jié)目和電影片不僅僅是娛樂(lè)工具，更是知識(shí)傳播和獲取的渠道。例如，看過(guò)近幾年的“選秀”類節(jié)目，雖然很多內(nèi)容吸引人的只有選手的音樂(lè)或者舞蹈，但是思考一下它們背后的故事和文化，從中了解音樂(lè)和舞蹈的歷史、技巧和表現(xiàn)形式，都是在增長(zhǎng)我們的知識(shí)，并擴(kuò)大視野。同樣的，看電影也可以了解不同國(guó)家、不同時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景，甚至思考作為一個(gè)人應(yīng)該追求和珍惜的價(jià)值。
四、影片語(yǔ)言的魅力和影響力
電影和紀(jì)錄片的語(yǔ)言是它們極具魅力和影響力的主要原因。對(duì)于一部?jī)?yōu)秀的電影作品或者一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片，觀看體驗(yàn)不僅僅是通過(guò)主題、序列幫助受眾感知情感和認(rèn)識(shí)故事的，更是通過(guò)電影或者紀(jì)錄片所展現(xiàn)的音樂(lè)、圖像、色彩等等多種手段傳達(dá)情感。此外，影片還可以通過(guò)對(duì)觀眾的情感掌控，激發(fā)出共情和情感共鳴，讓觀眾們產(chǎn)生共鳴。
五、反思和思考
觀看不僅僅是簡(jiǎn)單的娛樂(lè)，更重要的是，它是我們?cè)谏钪袑?duì)世界的體驗(yàn)，是我們時(shí)刻思考和反思的無(wú)窮資料源泉。通過(guò)減少自己的話語(yǔ)，讓思維更多地關(guān)注電影或者紀(jì)錄片，我們可以看到以前沒(méi)有看到的部分，理解更深入、更全面的內(nèi)容信息。同時(shí)，我們還可以通過(guò)看電視或者電影自問(wèn)一些問(wèn)題，比如對(duì)自己的處世之道，對(duì)于人生的價(jià)值等等，或許你可以從中找到自己想要的答案。
結(jié)語(yǔ)：
看電視、電影，看紀(jì)錄片，不僅僅是娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種對(duì)世界的體驗(yàn)和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象，從而引導(dǎo)觀眾去體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴。觀眾則從中獲取認(rèn)識(shí)不同歷史文化、獲取知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和拓展的觀點(diǎn)，并且從這種越過(guò)身體和心靈的體驗(yàn)中，認(rèn)識(shí)了自己，并且獲取了想要的答案和啟示。看電視、電影，我們是在體驗(yàn)和審視人生，不斷調(diào)整自己對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
山河歲月譜新篇，人間正道是滄桑。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗、百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大征程中，每一代青年都曾經(jīng)唱響屬于自己的青春之歌。他們用自己的赤誠(chéng)和勇敢擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的責(zé)任與使命，書寫了中國(guó)共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年筑夢(mèng)、百年輝煌、百年奮斗的壯麗史詩(shī)。
《山河歲月》由中央廣播電視總臺(tái)出品，總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心攝制。節(jié)目以山河為經(jīng)、以歲月為緯，以人物為峰、以黨史為鑒，真實(shí)記錄中國(guó)共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大歷程，創(chuàng)新再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年奮斗、百年筑夢(mèng)的影像史詩(shī)。
站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，我們要從黨史中汲取前行力量，下面就是觀看《山河歲月》的心得體會(huì)。
觀看《山河歲月》需要信仰“愿得此生長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)”。百年回眸，中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史，就是一部用理想信念戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的奮斗史。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以成為世界上、始終得到群眾擁護(hù)的執(zhí)政黨，就是因?yàn)槲覀冇旭R克思主義信仰，有共產(chǎn)主義信念。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要涵養(yǎng)堅(jiān)若磐石的信仰信念，要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)黨的xx屆全會(huì)精神結(jié)合起來(lái)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)提高黨性修養(yǎng)，把初心使命融入我們的精神血脈中去，始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為干事創(chuàng)業(yè)的第一原則，用初心使命構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的信仰圍墻，領(lǐng)航著中華民族的巍巍巨輪朝著偉大復(fù)興的彼岸行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
觀看《山河歲月》需要銘記“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。從嘉興南湖紅船上誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨，將共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想，展開了不屈不撓的卓絕斗爭(zhēng)，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而砥礪奮斗。從井岡山到古田，從瑞金到延安，從西柏坡到北京，這一路走來(lái)，共產(chǎn)黨人歷經(jīng)曲折而不畏艱險(xiǎn)，屢受考驗(yàn)而初心不變，始終站在歷史和時(shí)代發(fā)展的潮頭，不斷取得革命和建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。民族復(fù)興夢(mèng)想越接近，改革開放任務(wù)越繁重，我們要接過(guò)先烈們的歷史的接力棒，珍惜今天的幸福生活，守住初心，繼續(xù)前進(jìn)，走好新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的長(zhǎng)征路。
觀看《山河歲月》需要擔(dān)當(dāng)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的奮斗實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。無(wú)論是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中“打得一拳開，免得百拳來(lái)”，還是影響至今的鐵人精神、“人造天河”紅旗渠的事跡，其背后，都是“不破樓蘭終不還”的毅然擔(dān)當(dāng)。廣大黨員干部要永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，大力發(fā)揚(yáng)新四軍鐵軍精神，知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行，以“擼起袖子加油干”的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)先進(jìn)性，以“踏石留印、抓鐵有痕”的作為為民造福。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
段落一：引言
近日，我有幸觀看了一部備受矚目的電影《》。這部電影通過(guò)精致的畫面、扣人心弦的情節(jié)和深度的情感探索，給我留下了深刻的印象。影片通過(guò)展示人性的復(fù)雜和善惡的邊界，引發(fā)了我對(duì)于人類的思考和反思，同時(shí)也喚醒了我內(nèi)心深處的情感。
段落二：情感和情節(jié)賦予的力量
《》的劇情扣人心弦，引人入勝，每個(gè)場(chǎng)景都給人留下了深刻的印象。導(dǎo)演通過(guò)細(xì)膩的敘事手法和精心設(shè)計(jì)的情節(jié)，將觀眾帶入了一個(gè)充滿懸念和沖突的世界。影片中的主人公經(jīng)歷了各種虐待、痛苦和掙扎，但他依然堅(jiān)守著內(nèi)心的善良，不愿被黑暗吞噬。每一次高潮迭起的情節(jié)都使我感受到了主人公的勇氣和堅(jiān)韌精神，激發(fā)出我內(nèi)心深處的情感。
段落三：對(duì)善惡邊界的思考
影片中展示了人性的復(fù)雜性。許多角色經(jīng)歷了痛苦和掙扎，他們的行為既有善良的一面，也有邪惡的一面。這引發(fā)了我對(duì)于人類本質(zhì)的思考。當(dāng)環(huán)境逼迫一個(gè)人面臨生存問(wèn)題時(shí)，善惡的邊界會(huì)變得模糊，讓人難以判斷。我開始思考，人們是否能夠在困境中保持善良，是否能夠堅(jiān)守正義？這部電影顛覆了我以往對(duì)善惡界限的簡(jiǎn)單看法，使我感受到了道德的復(fù)雜性和主觀性。
段落四：情感觸動(dòng)和人性的光輝
影片中表現(xiàn)出人性的光輝，讓我感到十分溫暖和動(dòng)容。存在于電影中的那些善良和勇氣的瞬間，觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的柔軟。主人公在困境中堅(jiān)守善良的信念，無(wú)私地幫助了其他人，這不僅是他個(gè)人的勇氣，也表達(dá)了人性中那股無(wú)法馴服的善意。這激發(fā)了我對(duì)他人的關(guān)懷和對(duì)世界的希望，讓我對(duì)人性充滿了信心和敬意。
段落五：個(gè)人的變化與感悟
通過(guò)觀看《》這部電影，我不僅感受到了電影中的故事和情感，也對(duì)自己內(nèi)心產(chǎn)生了深刻的影響。它讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和善惡的邊界，并引發(fā)了我對(duì)自身立場(chǎng)和道德選擇的思考。我意識(shí)到，每個(gè)人都需要面對(duì)生活中的選擇，并且這些選擇將決定我們的人生道路。我決定將努力成為一個(gè)有善意和勇氣的人，去影響和改變這個(gè)世界。同時(shí)，也意識(shí)到在這個(gè)復(fù)雜的世界中，我們需要對(duì)他人保持理解和寬容，給予彼此溫暖和支持。
總結(jié)：
通過(guò)觀看《》這部電影，我深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。影片通過(guò)情感和情節(jié)的力量，引發(fā)了我對(duì)于人類的思考和反思。主人公的善良和勇氣激發(fā)了我內(nèi)心深處的情感，讓我對(duì)人性充滿了信心和敬意。這部電影讓我重新審視自己的內(nèi)心世界，并決定以更加善良和勇敢的態(tài)度面對(duì)生活。
觀看血與火的教訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
近日重看《甄嬛傳》，得了些許別樣的感悟。
《甄嬛傳》主要講述了一位浪漫無(wú)憂的少女甄嬛步入后宮的生活及蛻變。我看著入宮時(shí)甄嬛、沈眉莊、安陵容相交為姐妹，會(huì)心一笑;看著她們?cè)谌A妃的氣焰下畢恭畢近，小心翼翼時(shí)，便為她們感到忐忑;看著陵容與甄嬛、眉莊遭人離間致使陵容陷害甄嬛、害死眉莊時(shí)，我亦痛心不已;直至最終，姐妹三人獨(dú)剩甄嬛一人，這讓人無(wú)形中感受到深宮的蕭瑟孤清……我們的喜怒哀樂(lè)，隨著劇情的發(fā)展而變幻。
從《甄嬛傳》的第一集看到結(jié)尾，我沉下起伏的心情回憶無(wú)數(shù)的畫面，漂浮于腦海揮之不去的是每一個(gè)人臉上夾帶著的笑。不論官職位分高低，人人銜著笑容?？墒?，隨著劇情發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)這些笑容大多是虛偽的或笑里藏刀的。
有一幕場(chǎng)景：皇后夜來(lái)回宮，讓貼身侍女給自己揉太陽(yáng)穴，因?yàn)樗徽於季S持著臉上的笑容，臉都僵了。
說(shuō)實(shí)在的，《甄嬛傳》中皇后的笑容最讓我感到親和端莊。當(dāng)皇后的惡毒面具揭下時(shí)，我心中百感交集——有著這么一個(gè)親和笑容的女子竟是個(gè)虛偽的人!疑惑間，我對(duì)著鏡子，看著鏡中的自己嘴角扯出弧度。雖然我知道這是皮笑肉不笑，但也能讓一陌生人感到笑容的親和。
當(dāng)笑容成為一件裝飾品，生活便成了痛苦。
《甄嬛傳》中的后宮嬪妃無(wú)一不是臉掛笑容，這笑成了她們對(duì)人、對(duì)生活的展示，外人無(wú)法知曉她們笑容下時(shí)怎樣一番心思。
但也許，這就是生活給每個(gè)人的磨練。身在其中的人，保護(hù)自己成了基本目標(biāo)，讓自己更好地生活成為不斷奮進(jìn)的動(dòng)力。于是，每個(gè)人身上的棱角一天天被磨平潤(rùn)滑。為了更好地保護(hù)自己，笑容成為甜入人心的糖，成為人前必不可少的裝飾品。
后宮嬪妃爭(zhēng)寵，展現(xiàn)的又何止是爭(zhēng)寵的手段和戲碼。于我而言，在《甄嬛傳》這部劇中，真情假意，善惡交合，恍若真實(shí)生活。
這個(gè)世界非善即惡的事情太少。同樣，善者非絕善，情意非綿長(zhǎng)。